Какой будет семья будущего и почему естественность традиционного брака — миф

Часто считают, что традиционность навсегда отмечена знаком качества и забетонирована в опыте поколений. Зачастую знак равенства между традиционным и хорошим ставят «по умолчанию». Но стоит вспомнить хотя бы, что насильственные браки на Кавказе — это дань традиции, и равенство перестает быть очевидным.

Еще один «железный» аргумент — это естественность, спорить с ним так же сложно, как с родительским «мама сказала», то есть почти никак. Семью принято считать естественным воплощением наших природных инстинктов.

На деле же, при любом разговоре о традиционных ценностях за скобки выносится долгая история брачных отношений — с полигамией, многоженством (реже — многомужеством), браками по расчету (а еще точнее — по воле родителей), полным бесправием женщины и другими прелестями традиционного уклада.

Любовь оказалась центральным элементом семейных отношений не так уж давно. Чего стоит высказывание Монтеня: «Удачный брак, если он вообще существует, отвергает любовь и все ей сопутствующее; он старается возместить ее дружбой».

Сейчас браки по расчету существуют, но оцениваются с презрением, а семью превозносят как союз двух любящих людей. В эпоху Монтеня брак считался надежным в той мере, в какой исключал любовь.

Гетеросексуальные отношения всегда выстраивались вокруг социальных институтов, связанных с деторождением — продолжения рода, наследования, передачи собственности. Как часть социального порядка брак был основан скорее на рациональном расчете, исключая такой анархический по своей природе элемент, как любовь. Основная цель семьи в такой ситуации — поддержание социального порядка и демографической политики государства. Автономия чувств идет вразрез с его интересами.

В негосударственных обществах люди живут в сложных родоплеменных структурах, далеких от всем привычной моногамной семьи. Парные отношения, которые мыслятся западной культурой еще от Адама и Евы, долго не были нормой, а формы брака всегда различались между культурами.

Многоженство встречалось в Древнем Египте, Месопотамии, Иране и Индии, а в мусульманской культуре сохраняется и по сей день. Полиандрия — то есть многомужество — хоть и значительно реже, но все же имела место. Например, в индуистских и буддистских общинах в Гималаях несколько братьев традиционно женились на одной невесте. Обычай служил чисто практическим целям: он позволял братьям сохранить унаследованную землю, а не дробить ее между всеми родственниками на крошечные части. Традиция просуществовала вплоть до XX века и сошла на нет только, когда экономика позволила от нее отказаться.

В Ветхом Завете не единожды встречаются упоминания этого явления. У царя Соломона было 700 жен и еще 300 наложниц. Послужной список царя Давида получился не столь внушительным: с точностью он включает 18 женщин разного статуса — жен и наложниц. Исключением не стали и праотцы еврейского народа Авраам и Иаков — оба они были многоженцами. В Библии прописан и принцип левирата — он делает многоженство обязательным для тех, чей брат оставил вдову без наследника.

Одновременно открыто существовала культура блудниц-гетер. Она не была простым аналогом проституции. Жены не имели права голоса и во всем подчинялись мужу. Статус же гетеры давал женщине независимость и свою порцию «паблисити».

Гомосексуальность для греков была нормой, если не сказать институциональной практикой. Она носила педагогический характер: эротические отношения зрелого мужчины были допустимы только с юношей, зачастую — его учеником. Бисексуальность была нормой и в Риме.

Ужесточение семейного кодекса приходит на смену удовольствиям уже в эпоху Средневековья. Деторождение оказывается в центре сексуальной политики церкви. Cемейные отношения целиком и полностью подчиняются демографическим запросам. Аборты приравнивались к убийству, а прерванный половой акт считается страшным грехом. Этот запрет восходит еще к библейскому эпизоду, связанному с Онаном. Обычно его интерпретируют как недопустимость мастурбации, хотя речь здесь идет, на самом деле, об отказе исполнить обычай левирата.

«И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его».

Отношения начинают строиться вокруг акта деторождения. Удовольствие же становится случайным бонусом, а то и совсем исключается из семьи.

Этот контроль — не только наказания, но и «инвестиции» в жизнь и рождаемость. Места любви в этой схеме немного, а семья в ней служит утилитарным целям. Зачатие считалось единственной целью секса. Даже в рамках законного брака «слишком пылкая любовь к жене» оставалась «прелюбодеянием», как утверждали церковники.

Узы брака должны были стать стоп-сигналом для желания — прежде всего, желания женщины. То, что негласно позволялось мужчинам, для женщины лежало в зоне табу, прежде всего, из-за ее репродуктивной функции. Только во второй половине ХХ века внимание смещается с рождения детей на отношения внутри пары.

К тому же долгое время брак оставался скорее дипломатическим решением: его заключали, чтобы установить связи, выгодные для семей жениха и невесты — заключить перемирие или стратегический союз, поправить дела поиздержавшегося рода или завладеть новым имуществом. Мезальянсы не были допустимы, а с мнением брачующихся — особенно невесты — мало кто считался. Если мужчина мог жениться по любви, то женщина оказывалась в куда более уязвимом положении: и юридически, и материально она зависела сначала от отца, а затем — от мужа.

Акт «передачи» девушки из отцовского дома в мужнин мало чем отличался от культуры обмена женщинами в первобытных племенах. Как заметил антрополог Клод Леви-Стросс, брак выступал способом установить дипломатические связи между ними. Женщина в этой схеме была фигурой обмена. Любовь начала проникать в брак с конца XVIII века. Англия сделала поворот в сторону супружеской любви в эпоху королевы Виктории.

Впрочем, брак по любви еще долгое время оставался в статусе work-in-progress: даже не находя «свою половинку», женщина была вынуждена выйти замуж. К тому ее подталкивало общественное мнение и отсутствие равных с мужчиной прав: она неминуемо нуждалась в покровительстве, по крайней мере до тех пор, как женщины не обрели свой голос в движении суфражизма.

Привычная всем модель: мужчина-добытчик, женщина-домохозяйка и несколько детишек — это и есть нуклеарная семья, которую обычно называют традиционной. Но семья, как и любой социальный институт, не замирает во времени и пространстве — скорее, наоборот, она изменяется вместе с обществом и зависит, прежде всего, от экономики. Нуклеарная модель стала порождением индустриальной эпохи. Для эпохи доиндустриальной были характерны большие семьи: люди жили на земле, а для ее обработки требовалось много рук. Индустриальный переход со всеми вытекающими — развитием городов, заводов и фабрик — требовал от людей большей мобильности. Постепенно они перебираются в город, где их ждет ускоренный ритм жизни, фордовский конвейер и «малогабаритки» вместо родных гектаров земли. Неминуемо меняется и структура семьи: молодые пары отделяются от родителей и ограничиваются несколькими детьми, разные поколения перестают жить вместе, семья становится меньше.

Впрочем, пытаться вернуться к этой модели можно примерно с тем же успехом, как уговаривать пересесть с автомобиля на конного извозчика. То есть можно сколь угодно говорить об экологичности этого способа передвижения, но прогресс остановить невозможно, как и повернуть время вспять.

Это еще не значит, что по семье пора петь панихиду: индустриальная эпоха не искоренила большие семьи, но они перестали быть повсеместной нормой. Эпоха с приставкой «пост» породила огромное пространство выборов: нуклеарная модель может быть лишь одним из них, но не всеобщей универсалией. Чтобы вернуть ей доминирующую роль, пришлось бы заморозить развитие человечества. Семья нуклеарного типа была идеальным решением для массового и централизованного общества.

Семья перестает быть экономической единицей выживания. Если еще полстолетия назад она была насущной необходимостью: например, французские женщины получили право работать без разрешения мужа только в 1965 году, да и ведение быта в одиночку было затруднительным до изобретения мультиварки и стиральной машины, — сейчас практическая компонента брака все больше отпадает. Люди могут жить поодиночке.

Со второй половины ХХ века семья перестает быть детоцентричной: фокус внимания смещается с детей на отношения между партнерами.

По мнению психолога Дэвида Элкинда, семья становится взрослоцентричной: родители готовы переехать в другой город ради карьеры, пусть даже для детей это — не самая комфортная ситуация, а могут и просто развестись — воспитать ребенка в одиночку становится экономически возможным. К тому же развитие контрацепции породило и культуру чайлдфри.

Решение обменяться кольцами становится все более свободным выбором. Мы можем оставаться одиночками или находить партнеров — одного избранника или оставить отношения открытыми.

Романтическая жизнь XXI века — это по большей части серийная моногамия: периодическая смена партнеров вместо одного брака на всю жизнь. Сталкиваясь с бесконечным выбором: от сортов сыра на полке универмага до эмоциональных привязанностей — мы старательно пытаемся найти лучшее.

Психоаналитики отмечают неспособность современных людей к длительным любовным отношениям. Кажется, в атомизированном мире защитные механизмы невротиков и страх перед близостью перешли на все общество в целом. Какие перемены к этому привели, а главное — что за этим стоит?

«Культура окончательно превратилась в нарциссическую, куда менее озабоченную любовью и желанием, а куда более — поиском быстрого удовлетворения», как об этом пишет психоаналитик Рената Салецл. Или мы научились мыслить настолько рационально, что отвергаем миф о «единственном и неповторимом»? Но факт остается фактом — романтические отношения меняют свой формат, а люди все меньше спешат скрепить себя узами брака, как не стремятся и завладеть имуществом или обрести стабильность.

«Отсутствие обязательств — новая волна в отношениях», — характеризует современность Салецл. Причина тому — смещение возрастных границ.

Традиционнов взросление было отмечено освоением главных социальных ролей: работника, супруга и родителя. Миллениалы же тратят намного больше времени на учебу, поиски себя и выбор партнера. Это реакция на новую реальность: перед нами слишком много способов проживать жизнь, чтобы к двадцати годам наверняка знать подходящий.

У нас есть возможность в одночасье сменить работу или место жительства (вплоть до другой страны), а запрос на новые профессии рождается с такой скоростью, что, получая образование, мы не знаем, будет ли оно актуально к моменту выдачи диплома. Человек испытывает неуверенность, а вслед за этим — откладывает важные решения. К тому же меняется и тип социализации: она все больше уходит в интернет. Виртуальные знакомства не просто подменяют реальные: исследователи замечают, что в интернете снижается и способность к эмпатии. Человек больше погружается в себя, нежели выстраивает зрелые эмоциональные контакты.

Для этого необходимо и снизить уровень экономического развития, чтобы люди просто не смогли выживать поодиночке. Слишком похоже на выдержку из антиутопии, чтобы быть правдой. Впрочем, именно так действует логика консервативного поворота. Мобилизация пролайферов, исключение ЛГБТ-людей из брачных отношений, «закон о пропаганде нетрадиционных семейных отношений» и проникшая в школы консервативная риторика о многодетных семьях — попытка государства отбросить общество к точке, которую оно уже прошло.

Вступая в игру против низовой модернизации — то есть устремлений самого общества, — государство обречено на провал. Чем больше государство «настаивает» на официальных браках, тем чаще люди не заключают их вообще.

Там, где есть любовь, государству делать нечего — автономное, если не сказать, анархическое, это чувство не вписывается в государственную нормативность. То есть государство может сколько угодно препятствовать гомосексуальным бракам, но оно никогда не запретит любить, может предлагать материнский капитал и наращивать патриархальную риторику, но не заставит людей изменить свой личный вектор развития.

Какая семья заменит нуклеарную? На смену штампу в паспорте придут контракты, регулирующие имущественные отношения партнеров? Или брак сохранит себя как символический жест? Вопрос — даже не в форме партнерства, а в разнообразии вариантов.

Самое определенное, что можно предположить, — спустя время мы не найдем преобладающей модели семьи, вместо этого — множество индивидуальных траекторий. Гостевой брак как эффект ускоренного ритма жизни, индивидуализма и все большей экономической независимости от другого, моно- или полиамория, жизнь с партнером своего или противоположного пола и даже отказ от романтических отношений — палитра выборов становится шире, как и само понимание семьи. Борьба за гендерное равенство, новые ценности, стирание границ личного и рабочего пространства — все это меняет и характер наших отношений.

Семьи возвращаются в будущее — Ведомости

«Если поначалу многие сомневались в том, что из-за пандемии коронавируса гендерное неравенство усугубилось, то теперь таких сомнений не возникает», – заявила в своем выступлении на Всемирном экономическом форуме в Давосе в 2021 г. министр иностранных дел Швеции Анн Линде. А по мнению Лоры Лизвуд, генерального секретаря Совета мировых лидеров – женщин (эта организации объединяет более 70 женщин, занимающих или занимавших посты премьеров или президентов стран), ситуация настолько тревожная, что для того, чтобы восстановить равноправие, требуется объединить усилия сразу нескольких стейкхолдеров – государств с их влиянием и аппаратными возможностями, частного сектора, обладающего необходимыми ресурсами, и гражданского общества с его способностью действовать. Что такого случилось, что мир бьет тревогу?

Женский вопрос

В начале прошлого года для борьбы с распространением коронавирусной инфекции правительства многих стран ввели режим строгой изоляции: сотрудников компаний и учреждений перевели на удаленный режим работы, а школьников и студентов – на удаленное обучение. Семьи неожиданно «воссоединились», и возникли проблемы. В развитых экономиках, таких как США, Канада, Великобритания, Испания, Германия, Италия, с введением карантина основной груз ответственности по уходу за детьми и ведению хозяйства опять лег на плечи женщин. Равного распределения домашних обязанностей, чего можно было бы ожидать, учитывая популярность эгалитарных взглядов в «доковидные» времена, практически не наблюдалось. Исключение составляет Австралия, где, согласно опубликованным в феврале 2021 г. результатам социологического исследования, проведенного группой американских и австралийских ученых, с начала пандемии отцы семейств активно участвуют и в воспитании детей, и в работе по дому.

Необходимость делить время между работой и домом часто приводила к тому, что кому-то из членов семьи работу приходилось оставить. И чаще всего это были именно женщины. Причем нередко такое решение принималось не внутри семьи, а под влиянием внешним факторов: столкнувшись с необходимостью сокращать расходы в условиях кризиса, многие работодатели предпочли экономить тоже в первую очередь на женщинах. По данным доклада «COVID-19 и гендерное равенство: как побороть регресс» консалтинговой компании McKinsey, на рынке труда женщины оказались в 1,8 раза уязвимее мужчин. «По нашим подсчетам, во всем мире на долю женщин приходится 39% рабочих мест. При этом среди потерявших работу женщин 54%», – пишут консультанты. Фонд Розы Люксембург опубликовал результаты экспертных опросов, свидетельствующие о нарушении прав женщин в трудовой сфере: это и внеплановые неоплачиваемые отпуска, и перевод на неполный рабочий день, и сокращение заработной платы при сохранении нагрузки.

Ситуация в России, считают отечественные эксперты, полностью соответствует мировым трендам. По данным социологов Ирины Калабихиной (МГУ) и Софьи Ребрей (МГИМО), о том, что во время карантина на домашние дела приходится тратить намного больше времени, чем прежде, в семьях с детьми сообщило 71,4% женщин и только 43% их мужей. По оценке ВЦИОМа, в период вынужденной самоизоляции в 83% семей именно матери занимались воспитанием детей больше, чем другие члены семьи.

Как отметила в своем выступлении на недавнем Гайдаровском форуме Марина Бутовская, заведующая Центром кросс-культурной психологии и этологии человека Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, в условиях пандемии женщины демонстрировали более высокий уровень стресса, чем мужчины. Но при этом, по словам Бутовской, мужчины, похоже, стали брать на себя ответственность за обеспечение семьи в условиях карантина. «Мы склонны объяснять эту тенденцию реанимацией традиционных гендерных стереотипов в условиях всеобщей напряженности и стресса», – подчеркнула Бутовская.

Égalité или Fraternité

Далеко не все придерживаются этой точки зрения. «Я бы не сказала, что в условиях пандемии возникли новые тренды в гендерных отношениях. Просто ярче проявились существующие тенденции, – считает Дарья Литвина, научный сотрудник факультета социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. – Пандемия просто обнажила разные социальные процессы, связанные в том числе и с гендерными ролями».

И до пандемии на рынке труда средняя зарплата женщин была ниже, чем у мужчин. Поэтому даже в семьях, где отношения выстраиваются достаточно эгалитарно, в ситуации, когда кто-то один должен был остаться дома, чтобы заниматься детьми и хозяйством, чаще оставалась женщина, напоминает она. Поэтому говорить о возвращении к консервативной модели отношений пока рано.

Впрочем, нельзя не принимать в расчет, что жизнь семей все-таки подверглась серьезному испытанию. «Произошел слом повседневности, – говорит Литвина. – До изоляции во многих семьях люди проводили значительную часть дня в «параллельных пространствах» (работы, школы), и ситуация, когда пришлось взаимодействовать с детьми, с партнером практически постоянно, стала вызовом. Возникла необходимость заново отвоевывать личное пространство и личное время. Вместе с тем было не понятно, когда и чем закончится кризисная ситуация». Неопределенность в сочетании с вынужденным пребыванием в ограниченном пространстве спровоцировала рост домашнего насилия, возросло количество обращений женщин в кризисные центры. «Да, некоторый откат есть, – признает Литвина. – Вместе с тем мы видим, что тенденция к росту эгалитарности сохраняется».

Между тем профессор Анатолий Антонов, завкафедрой социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ, убежден, что пандемия выявила значительно более глубокие процессы. «Большинство ученых и политиков все еще пребывают в плену противопоставления капитализма и социализма и законсервировались на борьбе с «марксистским коммунизмом», отголоском которого является плоская, пошлая реставрация гендерного феминизма, т. е. «женского коммунизма», высмеянного еще самим Марксом в 1870 г., – говорит профессор. – Пора бы им проснуться – будущее не постучалось, а ворвалось в двери, вышибленные коронавирусом. Пандемия и локдаун привели к неожиданной реализации идей Тоффлера о «третьей волне».

Американский философ и социолог Элвин Тоффлер, один из авторов концепции постиндустриального общества, считал, что развитие человечества связано с тремя технологическими волнами. Первая волна – это формирование нового социального уклада после неолитической аграрной революции. Вторая – результат индустриальной революции: индустриальное общество характеризуется нуклеарным типом семьи (отец, мать и несколько детей), конвейерной системой образования и развитием корпораций. Ну а третья волна и есть то самое постиндустриальное общество, которое формируется как продукт интеллектуальной революции и в котором на первый план выходят информация и технологии. При этом в постиндустриальном обществе складывается новый тип семьи. «Офисная работа и образование детей, а также рекреация всех членов семьи возвращаются в новую семью, где с помощью компьютеров и интернета начинает осуществляться совместная работа родителей и детей – и по зарабатыванию денег, и по обучению детей на дому, и по восстановлению сил, отдыху и развлечениям», – объясняет профессор Антонов. Такая семья нового типа, когда дом превращается и в школу, и в офис, и даже в фитнес-центр, становится основой нового общественного устройства.

Семья будущего. 6 сценариев того, какой будет семья через 50 лет

Фокус заглянул за ширму непроявленного мира будущего на 50 лет вперёд, подобрав 6 возможных сценариев того, во что трансформируется институт семьи

«Всё смешалось в доме Облонских» — такой крылатой фразой, ставшей с лёгкой руки Льва Толстого классическим обозначением неразберихи и резких перемен, можно охарактеризовать те быстрые, если смотреть глазами истории, изменения, происходящие сегодня с институтом семьи.

Будь всегда в курсе событий вместе с телеграм-каналом Быстрый Фокус.

Клятва в верности до гроба, печать в паспорте, считающиеся обязательным атрибутом семейного устройства для любых молодожёнов, хоть и являются сегодня нормой для большинства, но вот останется ли это так для следующих поколений — вопрос далеко не риторический.

Как будет выглядеть семья во времена, когда клоны, роботы, виртуальная реальность и полёты по галактике станут повседневными явлениями, о которых не будут писать в «газетах» как об инновационном прорыве? Фокус решил не размениваться на ближайшие перспективы и заглянул за ширму непроявленного мира будущего на 50 лет вперёд, подобрав 6 возможных сценариев того, во что трансформируется институт семьи.

«Поможем создать идеальный образ жены», «выйди замуж за супер­звезду», «визуализируй любимого персонажа из книги» — так могут выглядеть слоганы приложений будущего, благодаря которым каждый желающий сможет воссоздать идеального спутника для жизни. Пусть и виртуальной, но какая разница, если оба мира будут одинаково реалистичны. В виртуальной семье можно будет не только почувствовать прикосновения, запах и послевкусие от приготовленного виртуального ужина, но и запрограммировать поведение спутника на все случаи жизни. Сегодня хочешь спокойствия, а завтра скандалов и битья посуды — просто поставь галочку, и твой виртуальный партнёр воссоздаст с тобой ту семейную жизнь, о которой ты мечтаешь. Семья из собственного воображения — сценарий, который идеально подойдёт для интровертов, одиноких или слишком занятых людей, для которых реальная любовь — либо слишком тяжёлая работа над собой, либо непозволительная роскошь.

Семья из собственного воображения — сценарий, который идеально подойдёт для интровертов, одиноких или слишком занятых людей

Технологии, позволяющие радикально продлить жизнь человека, уже не являются фантастикой. Не только футурологи, но и представители научно-исследовательских институтов всерьёз убеждены, что к середине века продолжительность жизни составит 120 лет. Решение главной проблемы — старения мозга, и как следствие, старения тела, приведёт к существенным изменениям и в институте семьи. 70-летние бабушки смогут снова почувствовать вкус материнства и стать «зрелыми» мамами. Произойдёт не просто сдвиг в понимании ролей и задач для каждого из поколений — расширится количество циклов человеческой жизни. 70-летние бабушки и дедушки, которым сейчас отведено время на пенсии, чтобы заниматься внутренним подведением итогов собственной жизни, обретут вторую молодость. Братья и сёстры с разницей в возрасте в полвека, дети, в течение своей жизни имеющие возможность общаться с праправнуками, семья, которую по количеству членов можно будет сравнить с небольшим посёлком, — всё это малая часть «нормальностей» будущего, лишь видимая часть айсберга. Совсем скоро время, когда «все мы братья и сёстры», будет иметь совсем не политическое, а буквальное значение.

Семейное воспитание всегда играло важную роль в формировании личностных качеств ребёнка. С развитием роботизации эту часть родительских обязанностей смогут взять на себя роботы. Наше представление об искусственных интеллектуальных созданиях пока примитивно, однако вообразите, что роботы смогут внешне выглядеть как люди, выражать эмоции, смеяться и плакать. Одно останется у них неизменным — уровень интеллекта, в разы превышающий человеческий. Каким вырастет ребёнок, если его воспитателем и нянькой станет запрограммированный искусственный интеллект? Будет ли он рациональнее, добрее, уважительнее относиться, например, к национальным и расовым различиям, или, может, такое воспитание приведёт к тому, что уже в молодом возрасте такие люди станут мудрее тех, кто вырос в обычной семье? Станет ли интеллектуальный разрыв причиной конфликтов между поколениями?

Достижения в области нейробиологии могут кардинально изменить наше представление о семье. Недавний прорыв исследователей из Нейротехнического центра при Университете Дюка показал, что крысы и обезьяны, если подсоединить мозг нескольких особей в одну сеть электродов, способны координировать свои мысли с мыслями других подопытных, распознавать образы, помещённые в нейронную сеть, и при необходимости перемещать роботизированные конечности, используя коллективный разум. Подобный эксперимент был проведён и на людях. Пока учёным не удалось расшифровать способ, по которому происходит обмен мыслями, однако, как утверждают специалисты, это лишь вопрос времени. Используя такой способ обратной связи, в будущем люди смогут обмениваться мыслями, образами и размышлениями, не используя соцсети, Skype или мессенджеры. Приведёт ли это к тому, что в глобализованном мире люди научатся жить в семье, общаясь на расстоянии, и как это изменит в целом коммуникацию между людьми, будут ли члены семьи лучше понимать друг друга, когда «я же не могу прочитать твои мысли» перестанет являться отговоркой?

Решение главной проблемы — старения мозга, и как следствие, старения тела, приведёт к существенным изменениям и в институте семьи

Методика, разработанная японским учёным Терухико Вакаяма из RIKEN Центра биологии развития в Кобе, позволила произвести на свет 26 поколений клонированных мышей (на данный момент около 600, но эксперимент продолжается) от одной особи, тем самым доказав, что клонирование от одного индивида может быть бесконечным. Этот прорыв стал возможен благодаря генетическому вирусу, который позволил решить проблему смертельных генетических нарушений, неизбежно возникающих в течение нескольких поколений клональной линии. Пока Генеральная Ассамблея ООН запрещает все формы человеческого клонирования, однако, как показывает опыт человечества, технологии неизбежно выигрывают спор с этикой, если «красная кнопка» уже существует. В конце концов час Х наступит и люди станут клонировать сами себя, своих родственников, родителей, братьев и сестёр. Станут ли новые члены человеческого сообщества нормой, или общество снова проявит нетолерантность к «рождённым» иначе? Будут ли правители государств иметь собственных клонов? Станут ли клоны новой ветвью человеческого рода и повлияет ли появление одинаковых внешне, но разных внутри людей на принципы построения общества?

Времена, когда космические корабли начнут бороздить просторы Вселенной, уже не кажутся такими далёкими. Момента, когда земляне станут межпланетарным видом, нам остаётся ждать совсем недолго. Уже к 2035 году американский миллиардер Илон Маск пообещал отправить на Марс более миллиона человек. Целые семьи будут продолжать род человеческий уже за пределами родной планеты. В конце концов вырастет новое поколение людей, никогда не бывавших на Земле. Сохранит ли оно человеческую природу в том виде, в котором пребывает сегодняшнее поколение? Будет ли таким же агрессивным в завоевании космических территорий? Повлияет ли космический «воздух» на переосмысление своей роли как человеческого индивида, или первобытные инстинкты, скрывающиеся сейчас за маской рационального мышления, так и останутся сутью цивилизации с планеты Земля?

9 возможных сценариев, как изменится семья в будущем

Семья — это не константа. Наши мысли и идеи о том, что значит «нормальная, обычная семья», изменились за последние сто лет. И нет причин считать, что не изменятся еще. Профессор, доктор исторических наук Ярослав Грицак говорит, что старая традиционная модель большой семьи, как главной ячейки выживания, неизбежно вымирает. И эта схема действует как для всего мира, так и для Украины еще с 1960-х. Параллельно с уменьшением размера семьи растет число разводов, неполных семей, а в последние несколько десятилетий — процент молодых людей, которые решают не вступать в брак или откладывают его на более поздний период. Но говорить об исчезновении «семьи» будет преувеличением. Пока что. Просто она претерпевает трансформации. Чего нам стоит ожидать, рассказывает канадский ученый, футуролог Джордж Дворский.

Домашние хозяйства на несколько семей

Статистика и цены на недвижимость говорят о том, что покупка собственного жилья для семьи является порой неподъемной роскошью. Вследствие этого две или более семей могут договариваться о совместной покупке дома для экономии. Ведение общего домашнего хозяйства может быть обусловлено не только ценами на недвижимость. Такой вариант будет особенно удобен для работающих родителей или родителей, воспитывающих детей в одиночку, так как члены разных семей смогут делить обязанности по присмотру за детьми. Правда, у таких совместных домашних хозяйств есть и обратная сторона — размывание личных и имущественных границ, дополнительный шум, столкновение различных подходов в воспитании детей и т.д.

Расширенная семья

Усовершенствование медицины, увеличение продолжительности жизни приведет к тому, что люди в среднем будут жить лет до ста. Многие будут строить семьи в более зрелом возрасте. А у детей появится возможность узнать своих прапрабабушек и дедушек. В будущем разница в возрасте между сестрами и братьями сможет достигать одного поколения. И только представьте себе, как будут выглядеть семейные праздники!

Свежие новости

Гендерная флюидность в семье

Мы постепенно движемся к постгендерному обществу, где понятие традиционных ролей мужчины и женщины, мужа и жены в семье будет уже не актуальным. А по мере того, как гендерная флюидность будет становиться все более распространенной, семьи превратятся в инструмент поддержки этих трансформаций, а не сопротивления.

Семьи клонов

Если клонирование человека в конечном итоге станет безопасным и надежным, то в будущем это сможет привести к тому, что родители смогут растить своих собственных клонов или клонов своих предков. Их различия проявятся в поведении, что будет намного, собственно, интереснее, чем само их сходство.

Роботизированные няни

Фильмы «Она», «Из машины» или сериал «Люди» наглядно демонстрируют, что ждет человечество с развитием искусственного интеллекта. И нет никаких оснований полагать, что в будущем у детей не возникнет особая доверительная связь с роботами, особенно, если машины будут на это запрограммированы. Дети будут обучаться математике, играть в игры, читать с помощью компьютеров и прочих девайсов. Отчет с прогрессом ребенка за день будет отправляться на родительский гаджет, ну а связь ребенка с его «робо-няней» может стать такой крепкой, что он будет считать машину членом семьи.

Колонизация космоса

Вполне вероятно, что спустя полвека человечество все-таки попытается колонизировать Марс. Эти поселения будут, конечно, немногочисленными, и, естественно, что некоторые люди изъявят желание колонизировать планету всей семьей или создать там новую. Поколение людей, родившихся не на Земле, — да, это может стать реальностью. В перспективе люди могут приступить к долговременным миссиям к звездам и к разработке особых комических кораблей, скорость которых, конечно же, вряд ли приравняется к скорости света. Поэтому на такие миссии могут уйти годы и столетия, а продолжат их следующие поколения потомков по наследству.

Семьи, прошедшие через криоконсервацию

Достоверно неизвестно, смогут ли люди, прошедшие через криогенную камеру, вернуться к полноценной жизни. Но можно предположить развитие следующего сценария. Например, мысли о бессмертии вполне могут стать не просто мыслями, а реальностью, так как эти семьи в буквальном смысле воссоединятся после смерти. Учитывая, что некоторые члены семьи будут разделены годами, их воссоединение будет особенно эмоциональным, хотя вполне вероятно, что одним родственникам придется подождать какое-то время, прежде чем разморозят других, чтобы начать строить новое футуристическое общество.

Семьи, связанные ментально

Достижения в нейронауке также могут повлиять на будущее семьи. Только представьте себе семью, где каждый связан друг с другом ментально. Это будет похоже на сериал сестер Вачовски «Восьмое чувство» (Sense8), герои которого связаны ментально и эмоционально и способны общаться силой мыслей и чувств, пользоваться навыками и знанием языков друг друга. И исследования Университета Дьюка говорят о том, что это будущее может быть намного ближе, чем мы думаем. В эксперименте исследователи подсоединили электроды к мозгам обезьян, позволив им координировать свои мысли для выполнения задач, например, для движения роботизированной конечностью. Вполне естественно, что это можно повторить и с людьми.

Виртуальные семьи

Семья, состоящая из виртуальных персонажей, которые живут и взаимодействуют в таком же виртуальном мире, тоже может стать нашим будущим. Но поскольку ограничения аналогового мира не действуют на виртуальный, у этих семей мотивация оставаться вместе будет отличаться от привычной. Вообще, в виртуальном мире все может выглядеть несколько странно. В зависимости от ресурсов, эти диджитал-семьи могут состоять из дубликатов и создавать сотни и тысячи копий. И привычная концепция семьи, к которой мы привыкли, может исчезнуть навсегда.

По материалам: io9.gizmodo.com

Семья будущего

Такое перерождение семьи американские социологи наблюдают уже сегодня. Они полагают, что в будущем молодые люди все чаще будут вступать в брак по расчету или дружеский брак. Все чаще двое людей, связанных приятельскими отношениями, создают семью с конкретной целью – родить и воспитать ребенка. Никаких шекспировских страстей – это просто бизнес. «Честно говоря, хотела родить без мужа, – вспоминает Александра (31). – Обсуждала эту тему с другом, которого знаю с детства. Мы договорились до того, что решили пожениться. Ребенку сейчас почти шесть. Уже задумываемся, в какую школу его отдать». Алена Прихидько в дружеских браках ничего плохого не видит, но относится к ним настороженно. «Та любовь, которую мы называем влюбленностью, – очень сильная эмоция, но, когда она уходит, зачастую остаются только разочарование и упреки, – говорит эксперт. – Пока сложно сказать, как это отразится на наших детях, хотя считается, что в традиционных семьях более благополучная психологическая обстановка». По мнению Виктора Макарова, будущее может быть и за так называемой развивающейся семьей. «Семья может деградировать, а может развиваться, – объясняет эксперт. – В развивающейся семье не будет четкого распределения ролей, они будут меняться как минимум один раз в год, мужчина будет на время брать женские функции». В такой форме брака мама, побыв полгода добытчиком, может вернуться к обязанностям домохозяйки, а отец и вовсе на время превратиться в брата своему ребенку. Дальше один из родителей, например, отправится в свободное плавание, чтобы потом вернуться и вновь создать патриархальную семью. «Для ребенка такой опыт будет суперпозитивным, – уверен Макаров. – Он увидит массу ролевых моделей, из которых в будущем сможет выбрать любую». Таким образом, все многообразие форм семейной жизни сведется к семье развивающегося типа. Смелый ход? Но это явно более оптимистичный прогноз, чем отсутствие брака в принципе.

Сексуальная функция ушла из семьи, а общаться проще с друзьями

Пока мы можем представлять, какой окажется семья будущего, киноиндустрия предложила несколько собственных сценариев:

«Эквилибриум» (2002)

Дети из пробирки. В мрачной антиутопии режиссер Курт Уиммер показывает общество без чувств и эмоций. Дети, рожденные и воспитанные без любви, хоть и живут с родителями, но не испытывают к ним ни малейшей привязанности. Все ради того, чтобы государство могло в любой момент забрать их из семьи.

«Лучший друг»(2000).

Эта мелодрама воспела дружеский брак. Главная героиня в исполнении Мадонны и ее лучший друг-гей создают семью, потому что им вдвоем очень удобно. Они даже рожают ребенка. Когда семейная идиллия заканчивается, оказывается, что дружеские семьи тоже несчастливы по-своему.

Понять, что чувствует партнер, можно, побывав в его шкуре. Обмен телами героев Гоши Куценко и Кристины Орбокайте приводит к массе курьезных ситуаций. Смена ролей в развивающейся семье, пожалуй, будет менее остросюжетной и смешной, но явно не менее захватывающей.

Анастасия Резниченко
ФОТО: Fotobank (3)

Семья настоящего и будущего — Росбалт

Семьи сегодня совершают переход от пары «ребёнок-король с родителями» к паре «короли с ребёнком». Но главная особенность современных пар – это их зацикленность на работе и «супермаркете», что не оставляет сил на эмоции. Особый мир российской семьи: женщина снимает ответственность за свой доход, но хочет контролировать мужчину и детей.

Семья одной из первых подвергается трансформации при переходе к «новому миру». Уже сегодня видно, как будут выглядеть семейные отношения в победившем постиндустриальном обществе.

Главные тенденции, характеризующие тип современной семьи, который доминирует в Европе и США с середины 1960-х годов, демографы связывают с изменениями в системе ценностей, прежде всего, с ростом индивидуализма и рационализма. Это проявляется в уменьшении численности браков, распространении сожительств (когабитационных союзов), падении рождаемости и её «старении», преобладании малодетных семей, увеличении числа внебрачных детей и распространении добровольной бездетности. Известный демограф Дирк ван де Каа охарактеризовал эти перемены, назвав их переходом от «золотого века» брака к когабитационному союзу; от пары «ребёнок-король с родителями» к паре «короли с ребёнком»; от контрацепции в целях предохранения от беременности к контрацепции как самовыражению; от однородного хозяйства к разнообразным типам семьи и домашнего хозяйства.

О динамике семейных ценностей говорят результаты европейского исследования, начавшегося ещё в 1978 году (к 2000 году в нем участвовало 33 страны, в том числе Россия – она присоединилась к исследованию в этом году; было опрошено 40 тыс. человек; здесь и далее данные Ольги Стоюниной-Здравомысловой, сотрудницы «Горбачёв-фонда»). Они подтверждают представления о том, что традиционные семейные ценности, такие как стабильный брак, наличие детей, их «центральность» в жизни женщины, слабеют.

Результаты европейского исследования свидетельствуют, что постепенно размывается традиционная форма совместной жизни – семья, основанная на зарегистрированном браке. Если в 1990 году 14% опрошенных согласились с тем, что брак стал пережитком прошлого, то в 1999-м ответивших так было уже 20% (Россия соответствует среднему показателю). Сегодня этот показатель уже 26%. В большинстве стран, участвовавших в исследовании, не только вырос удельный вес зарегистрированных разводов по отношению к бракам, но развод стал в большей степени оправдываться (по десятибалльной шкале одобрения/неодобрения средняя оценка составила 5,5, в России этот показатель 5,2).

Желание иметь детей не всегда связывается с созданием семьи. Так, 41% шведов и 40% финнов полагали, что ребёнку не обязательно иметь обоих родителей. В России 53% опрошенных высказали позитивное отношение к образу жизни матери-одиночки (больше, чем в среднем по всем странам, где этот показатель составляет 44%). В некоторых европейских странах упала значимость наличия детей в семье, хотя для большинства людей она остается по-прежнему высокой. В России – средний показатель оценок, но здесь чаще, чем в других европейских странах, встречается мнение, что жизнь женщины полноценна только тогда, когда у неё есть дети. Так считают 83% опрошенных россиян (для сравнения: в Голландии эту идею поддерживают лишь 7% респондентов). Но постепенно Россия тоже движется в сторону европейского выбора, где ребёнок – не главное в семье.

Результаты исследований, проведенных в США, показали, что за последние двадцать лет в представлениях американцев о хорошей жизни ослабевали позиции семьи, в то время как значимость денег укреплялась: важность «счастливого брака» для «хорошей жизни» снизилась с 84 до 77%, а необходимость «иметь много денег» возросла с 38 до 55%.

В европейском исследовании было выделено три группы стран. Первую составили развитые западноевропейские страны (Голландия, Бельгия. Дания, Швеция, Исландия, Северная Ирландия, Франция, Великобритания, Австрия). Их жители делают акцент на семье (88%), работе (52%) и свободном времени (43%). Несмотря на высокую значимость семьи, именно в этих странах произошли примечательные перемены в отношении к семейным ценностям: брак чаще расценивается как пережиток, не осуждаются аборты, распространено несогласие с тем, что родители должны жертвовать всем для детей, утверждается высокая ценность самореализации и карьеры не только для мужчин, но и для женщин.

Характерный пример из опроса, проведенного во Франции: в 1990 году восемь француженок из десяти полагали, что женщина не может добиться успеха в жизни, не имея профессии. В отличие от 60-х, французские родители утверждали, что они придают такое же значение учёбе девушек, как и учёбе мальчиков, и большинство из них хотели, чтобы дочери сделали в профессии блестящую карьеру.

Вторая группа – страны, в которых доминирует консервативный взгляд на семью, основанный на религиозных традициях (Италия, Мальта, Польша, Румыния, Греция). В этих странах особенно высока ценность семьи (89%), работы (69%) и религии (46%). Третья группа (15 стран, среди которых постсоциалистические страны, включая Россию, а также Германия, Испания и Португалия) принадлежит к промежуточному типу. В них доминируют ценности семьи (80%) и работы (58%) при самых низких, по сравнению с двумя другими группами стран, показателях ценности свободного времени (24%) и религии (15%).

Американская исследовательница Арли Хохшилд известна своими открытиями новых социальных фактов и феноменов, влияющих на глубинные эмоциональные связи между людьми. В своих книгах она показывает, что в крайне рационализированном современном обществе, пронизанном идеологией рынка, семья и дом вытесняются на периферию, становятся маргинальным образованием. Люди уделяют им меньше времени и сил, поскольку стержнем их жизни становится работа, требующая всё больше времени и постоянной концентрации усилий. «Время для эмоций» становится роскошью, доступной немногим, а, следовательно, семья начинает восприниматься как бремя. Постоянная нехватка времени и сил для выполнения семейных обязанностей вызывает постоянное чувство вины (особенно присущее женщинам), раздражение, ведет к росту конфликтов.

Хохшилд утверждает, что прессинг современной жизни всё глубже вталкивает мужчин и женщин «в работу» и «в супермаркет». В повседневной реальности семья и близкие всё менее способны оставаться центром жизненного мира, однако для большинства людей они тем самым приобретают более высокую ценность, чем раньше. «Мы оберегаем и лелеем в глубине души идею заветной семьи, и мы отделяем этот идеал от практики», – объясняет этот парадокс Хохшилд.

Если «классическая семья» (отец-кормилец и мать-домохозяйка, прожившие в браке с юности до старости и вырастившие нескольких детей) определяла судьбу человека, то современная семья представляет собой один из проектов, которые человек осуществляет в течение жизни. По мнению известного английского социолога Энтони Гидденса, это сопряжено с меняющейся ролью традиции в жизни современного человека, а в сфере интимной жизни выражается изменением идеала любви. «Романтический» идеал, предполагавший сохранение супружеских отношений на протяжении всей жизни и экономическую зависимость женщины от мужчины, постепенно сменяется идеалом «чистых отношений». В них на первое место выходит ценность интимности, которая предполагает эмоциональную открытость друг другу и равный «обмен» эмоциями. «Чистые отношения» в отличие от романтических, в принципе, не строятся с целью брака или даже сожительства Основанная на таких отношениях совместная жизнь продолжается лишь до тех пор, пока сохраняется взаимное, эмоциональное удовлетворение, открытость и доверие друг другу.

Люди, особенно молодые, больше готовы к экспериментированию в личной жизни. Появились и даже приобретают популярность гостевые и экстерриториальные союзы (их ещё называют «браками выходного дня»). Супруги проживают в разных квартирах (иногда по соседству), видятся раз-два в неделю, чаще всего по выходным. Считается, что такие союзы заключают занятые работой, материально обеспеченные люди, которые особенно ценят личную независимость, автономию и боятся рутины повседневности. Подобные союзы могут длиться несколько лет и даже десятилетий, а могут либо быстро закончиться разрывом, либо превратиться в обычный брак.

Ещё более редкие и формы отношений – «открытые» браки, когда каждый из супругов пользуется полной сексуальной свободой, а также групповые браки. В них объединяются несколько пар (две-три), которые живут «коммуной» в течение двух-трех лет. В такие союзы чаще вступают люди, временно живущие и работающие в больших городах.

Для современной семьи характерна неопределённость гендерных и родительско–детских отношений. Центральный пункт противоречий в ней (иногда такую семью называют постсовременной) – наличие сильнейших центробежных тенденций. Каждый из членов семьи стремится удовлетворять свои индивидуальные стремления, при этом размыты скрепляющие отношения нормы, которые были чётко прописаны в традиционной семье. Такие нормы определяли, что экономический вклад мужчины-отца – основа его семейного главенства и что обязанность женщины-матери – вести домашнее хозяйство и ухаживать за детьми. В современной семье, напротив, всё является объектом обсуждения – родительство, сексуальность, распределение домашней работы, финансы. Это делает отношения более хрупкими и конфликтными. По мере того как мужчины, женщины и дети перестают ориентироваться на патриархальную субординацию, на первый план выдвигаются их эмоциональные потребности и индивидуальные стремления.

Многие отечественные исследования показывают, что российские женщины выступают за сохранение основ равноправной семьи советского типа, добавляя к этому требование, что зарабатывать обязан мужчина. Женщина в такой семье может работать и даже делать карьеру, хотя основная ответственность за семью и детей тоже лежит на ней. То есть женщины хотели бы снять с себя ответственность за экономическую сторону семейной жизни, но при этом не готовы принять роль домашней хозяйки и хотят сохранить контроль над мужчиной и детьми внутри семьи. Это особый, «гибридный» тип семейных отношений, характерный именно для России.

Толкователь

Прочитать оригинал поста в блоге Толкователя можно здесь.

Как изменится семья в ближайшем будущем | Русская Семёрка

Большинство людей считают своей базовой ценностью семью. Попробуем заглянуть в будущее, чтобы узнать, какой будет ячейка в общества через 15 лет.

Домохозяйство на Западе обозначается термином – household. Речь идет об экономической единице, которая обеспечивает государство ресурсами и одновременно является главным потребителем. То есть помимо социальной функции семья обладает материальным потенциалом.

Следовательно, для того, чтобы крупный бизнес был успешным, он должен уметь долгосрочно прогнозировать состояние семьи, считает профессор экономики Майк Стивенсон. В настоящее время для этого применяют метод Форсайт, который позволяет представить будущее в виде некой усредненной оценки, полученной в результате масштабного опроса экспертов. Аналитики, в свою очередь, опираются на свои экстраполирующие формулы и модели.

Иными словами, вопрос, какой будет семья через пятнадцать лет, не является праздным, а вполне прагматичным. Кстати, наиболее точные прогнозы охватывают периоды формирования нового поколения, которые как раз и укладываются в этот срок.

Семья прошла путь от патриархального союза, в котором властвовал только мужчина, до нуклеарной семьи, состоящей исключительно из мужа, жены и, как правило, несовершеннолетних детей. Некоторые эксперты вообще оперируют термином агент социализации, подразумевая разрушение семьи из-за массовых разводов.

Споры касаются деформации классических супружеских границ, когда де-юре брак существует, а де-факто — нет. Впрочем, всё авторитетные эксперты сходятся в одном, что через 15 лет доминирующей формой отношения мужчины и женщины будет нуклеарная семья – точно так, как и в наши дни. Кстати, в прогнозах сказано, что через двадцать лет количество детей, рожденных от родителей разных национальностей, возрастет с нынешнего одного процента до восьми процентов.

Параллельно увеличится количество одиноких людей. Например, в Японии доля домохозяйств, состоящего из одного человека за срок с 1980 года возросло с 19,8 до 29,5 % и стабилизировалось на этом уровне.

Такой же тренд наблюдается и в остальных индустриальных странах, у которых этот показатель пока находится на более низких отметках. Некоторые аналитики видят в стране восходящего солнца опережающий индикатор.

Кроме того, недавнее исследование показало, что 15% мужчин и женщин, которые находятся в отношениях, охарактеризовали свой союз, как «проживающие отдельно». Иными словами, велика вероятность, что через двадцать лет, каждый третий взрослый человек в развитых странах будет один вести свое хозяйство самостоятельно.

За последние пятьдесят лет в среднем размер семьи в мире уменьшился. Так в США в 1960 году семья составляла 3.29 человека, то в прошлом году всего — 2,46 человека. Одновременно возросло число матерей-одиночек, причем многократно, с 1.5 миллиона (в 1960 году) до 9.5 миллионов в наше время.

Аналогичные процессы наблюдаются повсеместно в странах «золотого миллиарда». Эксперты уверены, что через пятнадцать лет суммарный коэффициент рождаемости (СКР), т.е. среднее число детей, рожденных одной женщиной, в развитых странах не превысит 1.8. Зато произойдет взрыв внебрачного рождения, вплоть до сорока и более процентов.

Но это не значит, что дети будут рождаться от ветреных мужчин и легкомысленных женщин. Поговорка «поматросил и бросил», наверняка, потеряет актуальность, так как набирающее силу сексуальное образование в школах снизит детскую и случайную беременность.

Профессор Ютшильд уверена, что инстинкт материнства в совокупности с социальной политикой развитых стран сделает рождение ребенка привлекательным даже для одинокой женщины. С другой стороны, широкое распространение начинает принимать нравственность, и даже целомудрие. Связано это с тем, что папы и мамы больше внимания стали уделять своим детям. Так, опрос молодых родителей на тему «счастливее ли ваши дети по отношению к вам, когда вы были маленькими» утвердительно ответили 56%. Кстати, это стало касаться даже неполных семей, так как женщины, например, в Германии и в США всё чаще после развода относятся к бывшим мужьям невраждебно.

Эксперты уверены, что в ближайшие пятнадцать лет на семью будет оказывать мощное влияние новые технологии. В частности, в 2034 году средняя продолжительность жизни в развитых странах превысит 80 лет, а к 2050 году составить не менее 90 лет. Таким образом, семья может быть представлена четырьмя поколениями, причем, уход за стариками возьмут на себя домашние роботы. При этом члены семьи чаще будут общаться посредством видеосвязи. Полезные изобретения облегчат быт, а удаленная работа, набирающая обороты, упростить решение квартирного вопроса вне мегаполисов.

Какое будущее у семьи?

Источник: Pixabay

[Статья изменена 25 апреля 2020 г.]

Семья — это связующее звено между человеком и обществом.

Изменения в структуре семьи вызваны социальными изменениями и, в то же время, движут социальными изменениями — вот почему секс и брак были и до некоторой степени все еще так жестко контролируются и регулируются.

Исторически сложилось так, что в христианской Европе основной целью заключения брака и создания семьи было создание законного наследника мужского пола.Супружеская измена, особенно со стороны жены, строго наказывалась, и, хотя Церковь не признавала развод, брак мог быть аннулирован на основании импотенции или бесплодия. Брак также представлял собой средство создания стратегических социальных и политических союзов, в которых почти или совсем не было романтики или сексуальной совместимости, которые движут современными браками.

И по сей день семья поощряет воспроизводство — и без него почти не имеет смысла, — в то же время регулируя половую функцию и обеспечивая структуру и среду для межпоколенческого потока экономического, человеческого и культурного капитала.Семья — это больше, чем средство общественного порядка, семья стремится как можно лучше удовлетворить физические и психологические потребности всех своих членов в питании, убежище, заботе и любви. В целом семья выполняет эти функции лучше, чем государство, и с меньшими затратами. Это, в лучшем случае, максимальная подстраховка.

Модель семьи, которую обычно изображают в СМИ, представляет собой белую гетеросексуальную пару с двумя здоровыми, счастливыми детьми (мальчиком и девочкой), живущими вместе под одной крышей.Мужчина и женщина из этой семьи, состоящей из пакетов с хлопьями, состоят в браке, основанном на продолжающемся романе между двумя стереотипами. Мужчина является главным кормильцем и, в крайнем случае, ответственным за принятие решений и приверженцем дисциплины. Он глава семьи’. Между тем женщина посвящает себя дому и детям. Если она работает, карьера мужчины имеет приоритет. Мужчина и женщина поддерживают и дополняют друг друга. Они вкладывают в своих детей все лишние ресурсы, что, в свою очередь, свидетельствует об их социальном успехе и хорошем характере.

Семья в пакетиках с хлопьями с супружеской парой и их детьми-иждивенцами является архетипом нуклеарной семьи. Другим основным типом семьи, по крайней мере исторически, является патрилокальная расширенная семья, для которой характерно совместное проживание с семьей мужа или рядом с ней. Раньше расширенные семьи были гораздо более обычным явлением в обществе, хотя, по крайней мере, в Великобритании низкая продолжительность жизни и относительно поздние браки сдерживали их рост и не позволяли им превосходить численностью нуклеарные семьи. И только после Второй мировой войны престиж и превосходство нуклеарной семьи выросли, поскольку рабочая сила стала более мобильной, а специализированные агентства взяли на себя многие традиционные функции расширенной семьи, в частности, образование, здравоохранение и благосостояние.

Но в последние десятилетия нуклеарное семейство, и особенно семейство зерновых пакетов, стало испытывать растущее напряжение. У женщин больше возможностей, чем когда-либо, и они часто являются основным кормильцем в семье, а партнер-мужчина остается дома в качестве домохозяина или устанавливает равные отношения. Гораздо больше людей ставят страсть и самореализацию выше компромисса и стабильности, что ведет к образцу серийной моногамии, которая сейчас гораздо более социально приемлема. Добровольное бездетность становится все более распространенным явлением, а развитие репродуктивных технологий открыло возможности для тех, кто хочет иметь детей вне более традиционных условий.

В то же время экономические факторы, такие как рост платы за обучение и цен на недвижимость, а также отказ от государства всеобщего благосостояния, перекладывают ответственность обратно на семью, в том числе на расширенную семью, чему способствует рост средней продолжительности жизни и улучшения в сфере транспорта и общение, делает что-то вроде возвращения.

По данным Управления национальной статистики (ONS), в 2016 году в Великобритании насчитывалось 18,9 миллиона семей. Среди них 12,7 миллиона супружеских или гражданских пар (из которых 4.8 миллионов имели детей-иждивенцев), 3,3 миллиона супружеских пар (из которых 1,3 миллиона имели детей-иждивенцев) и 2,9 миллиона семей с одним родителем (из которых 1,9 миллиона имели детей-иждивенцев). Из всех семей с детьми-иждивенцами 45 процентов имели одного ребенка, 40 процентов — двух и 15 процентов — трех и более детей.

За двадцать лет с 1996 по 2016 количество сожительствующих пар увеличилось более чем вдвое. Многие сожительствующие пары действуют как супружеские пары во всем, кроме имени. Другие формы сожительства включают «пробный брак» (который, если все складывается удачно, приводит к браку) и краткосрочные или незарегистрированные отношения.Во многих случаях сожительство откладывает брак, пока пара создает финансовую опору.

За тот же двадцатилетний период количество семей с одним родителем выросло примерно на 20 процентов. В прошлом родитель в семье с одним родителем, вероятно, овдовел из-за войны, родов или болезни. Сегодня одинокий родитель с гораздо большей вероятностью будет разлучен или разведен, и в связи с изменением социальных взглядов и развитием репродуктивных технологий все больше и больше людей предпочитают воспитывать детей самостоятельно.Одинокий родитель может в конечном итоге снова стать партнером, иногда с другим одиноким родителем, чтобы сформировать воссозданную семью.

Однополые пары составляли один процент от всех парных семей: 87 000 семей однополых пар проживали вместе, 47 000 — в гражданском партнерстве и 29 000 — состояли в браке. 14000 семей однополых пар имели детей-иждивенцев. Эти дети могли появиться в результате предыдущих отношений или других возможностей, таких как усыновление, искусственное оплодотворение или суррогатное материнство.В течение года до 31 марта 2016 года однополые пары в Великобритании усыновили 450 детей, или 9,6% от общего числа детей, усыновленных за этот год. Большинство исследователей сходятся во мнении, что дети, воспитываемые одним или двумя родителями-геями или лесбиянками, не испытывают особых недостатков.

Интересно, что за десятилетие до 2016 года количество многосемейных домохозяйств выросло на 66 процентов до 323 000, или 1,2 процента от всех домохозяйств. Это могло быть связано с сочетанием более высокой продолжительности жизни и более высоких цен на недвижимость, что подтолкнуло молодых людей с семьей переехать в родительский дом или пригласить родителей жить в их доме.В качестве альтернативы, многосемейные домохозяйства могут состоять из не связанных между собой семей, совместно проживающих в одном домохозяйстве, возможно, в более центральном или удобном месте, чем они могли бы себе позволить в противном случае. С ростом числа семей с двойным доходом и семей с одним родителем все больше и больше бабушек и дедушек полагаются на уход за детьми или финансовую поддержку. Многие бабушки и дедушки приветствуют эту новую роль в жизни, хотя некоторым она может не понравиться, особенно если им также приходится заботиться о своих очень пожилых родителях.

Многие семьи представляют собой семьи «пустого гнезда», где взрослые дети покинули семейный дом.Однако существует тенденция к тому, чтобы эмансипированные дети возвращались в свою старую спальню. В 2016 году 25 процентов молодых людей в возрасте от 20 до 34 лет жили со своими родителями, по сравнению с 21 процентом в 1996 году. Следует отметить, что существенное большинство этих «детей-бумерангов» — мужчины. В то время как некоторые родители рады возвращению блудного сына, другие чувствуют себя навязанными, особенно если их взрослый ребенок ленив, деструктивен или истощает семейные финансы.

Согласно отчету ONS, целых 7.7 миллионов человек жили одни. 28 процентов домашних хозяйств состояли только из одного человека, по сравнению с 17 процентами в 1971 году. Большинство (54,2 процента) одиноких людей составляли женщины, отчасти потому, что ожидаемая продолжительность жизни женщин выше, чем у мужчин, а отчасти потому, что они склонны жить в одиночестве. вышли замуж за мужчин старше себя. Но в возрастной группе от 16 до 64 лет большинство (57,7%) одиноких составляли мужчины. Это могло быть потому, что больше мужчин, чем женщин, никогда не выходили замуж; потому что мужчины вступают в брак в более позднем возрасте, чем женщины; или потому, что после разрыва дети с большей вероятностью останутся с матерью.Из 1,9 миллиона семей-одиночек с детьми-иждивенцами 90 процентов возглавляют женщины.

Не все люди, которые живут одни, одиноки: около 10% всех взрослых в Великобритании «живут отдельно» (LAT), при этом каждый партнер в отношениях поддерживает или живет в отдельном доме. У некоторых людей, которые ЛАТ, нет выбора в этом вопросе; для других это первый шаг к сожительству или, особенно для пожилых людей, счастливый компромисс между близостью и независимостью.

В конце концов, семейство зерновых пакетов содержало семена собственного уничтожения.

Сегодня больше, чем когда-либо, люди гонятся за романтикой и тем самым создают нестабильность. Высокий уровень разводов на протяжении многих лет привел к появлению значительного числа одиноких родителей и воссозданных семей.

Благодаря росту средней продолжительности жизни экономические и социальные силы перекладывают ответственность обратно на расширенную семью и в то же время помогают ослабить эпидемию одиночества среди пожилых людей.

Молодые люди предпочитают сожительство браку, и можно представить себе более свободную форму сожительства вместо брака, наряду с более последовательным или ориентированным на задачи подходом к партнерству в течение увеличивающейся продолжительности жизни.

Отношения между мужчиной и женщиной становятся все более равноправными, хотя из одиноких семей, в частности, очень очевидно, что женщины по-прежнему берут на себя основную часть воспитания детей.

Все больше и больше людей выбирают жизнь без детей или заводят детей вне более традиционного устройства, и обе эти тенденции, похоже, сохранятся.

Пока еще рано для однополых отношений, которые могут стать более распространенными по мере того, как пол и сексуальность становятся более изменчивыми, а отношения менее привязаны к старым стереотипам и императиву для продолжения рода.

Нил Бертон — автор книги «Лучше, чем хуже», и других.

Взгляд в будущее семьи

Традиционное определение семьи, состоящего из двух взрослых и детей, быстро меняется. Миллениалы отказываются изображаться как «идеальная семья», живущая в чистом доме с хорошо воспитанными детьми.Сегодня мы видим более современный тип семьи, такой как не состоящие в браке пары с детьми, пары геев и лесбиянок, воспитывающие детей, и многое другое. Но каково влияние этой тенденции? Каковы возможности или проблемы для бизнеса?

Меньше детей

В большинстве стран мира в период с 2000 по 2030 год будет наблюдаться уменьшение количества детей в семье. Эта тенденция будет сильнее в развивающихся странах (снижение на 33,8%), чем на развитых рынках (на 26,5%). По мере роста количества бездетных пар во всем мире у компаний появится возможность ориентироваться на эту большую и растущую группу пар, живущих без детей.Особенно когда все больше потребителей требуют от компаний гибкости в удовлетворении их потребностей, бренды получат возможность предлагать полезность и удобство, которые соответствуют их ожиданиям.

Расколотая семья

Уровень разводов растет во всем мире, и население с разведенным семейным положением будет, безусловно, самым быстрым приростом в период 2000–2030 годов. Одним из факторов увеличения числа разводов является то, что брак рассматривается больше как общественный договор, чем причастие. Рынок неполных родителей относительно не затронут, и поэтому такие сегменты, как отели и путешествия, постепенно начали адаптироваться к этому более распространенному типу семьи.Не следует забывать и о том, что родители тратят больше денег на меньшее количество детей.

Развивающаяся среда обитания

Все большее количество пар без детей и одиноких пар в мегаполисах, таких как Токио, Лондон и Пекин, ищут большего удобства и доступа к удобствам и карьере в городских районах. Поэтому небольшие семьи / домохозяйства создают бум квартир, которые можно легко приспособить для одного или двух жителей. Компании в результате этого явления небольшого дома увидят увеличение спроса на такие продукты, как мелкая бытовая техника, плоская мебель, складные товары и другие товары, предназначенные для небольших помещений.

Чтобы узнать больше о будущем семьи и домашних хозяйств и о том, как бренды должны адаптироваться, загрузите наш технический документ «Взгляд на будущее семьи» или прочитайте полный отчет «Будущее семьи».

Future of the Family, The on JSTOR

Высокий уровень разводов, одиноких родителей и внебрачного сожительства заставляет американцев пересмотреть свое определение семьи. Эта развивающаяся социальная реальность требует развития и государственной политики. Будущее семьи объединяет ведущих ученых в области семейной политики, которых озаглавили редакторы Ли Рейнуотер, Тим Смидинг и, в своей последней опубликованной работе, покойный сенатор Дэниел Патрик Мойнихан, чтобы подвести итоги состояния семьи в Соединенные Штаты сегодня и обращаются к тому, каким образом государственная политика влияет на семью и наоборот.

Том начинается с оценки новых форм семьи, в которой обсуждается, как снижение семейного дохода и меньшее участие родителей может поставить в невыгодное положение детей, которые растут вне семей с двумя родителями.Затем в книге представлены три очень непохожих друг на друга рекомендации, каждая из которых представляет отдельный сегмент политического спектра, относительно того, как семейная политика должна адаптироваться к этим изменениям. Детский психолог Уэйд Хорн утверждает, что в случае политических консерваторов здоровые семьи с двумя родителями являются лучшим способом воспитания детей и поэтому должны активно поддерживаться государственными инициативами. И наоборот, экономист Нэнси Фолбре утверждает, что роль правительства заключается не в предписании семейного устройства, а, скорее, в признании и поощрении важности попечителей во всех семьях, обычных или иных.Уилл Маршалл и Изабель Сохилл заимствуют рецепты политики у левых и правых, аргументируя это тем, что нужно больше инициатив, требующих личной ответственности от родителей, а также за повышение гибкости рабочего места и создание универсальных дошкольных программ. Книга сопровождается комментариями ведущих аналитиков Сэмюэля Престона, Фрэнка Фюрстенберга-младшего и Ирвина Гарфинкеля о достоинствах консервативных и либеральных аргументов. Каждый предполагает, что одного поощрения брака недостаточно для обеспечения счастливого, здорового и благополучного будущего для американских детей, попавших в водоворот семейных перемен.Они согласны с тем, что государственные инвестиции в детей, тем не менее, могут способствовать превосходным результатам в развитии и даже потенциально поощрять традиционные семьи, увеличивая круг лиц, «способных выйти замуж» для следующего поколения.

Никакие действия правительства не могут переломить тенденции в формировании семей или вернуть Америку к исторической модели нуклеарной семьи. Но понимание социальных изменений — важный шаг в разработке эффективной политики для сегодняшних семей. Благодаря авторитетному анализу, The Future of the Family расширяет и обновляет наши знания о том, как государственная политика и демография влияют друг на друга.

Будущее семьи

Высокий уровень разводов, одиноких родителей и внебрачного сожительства заставляет американцев пересмотреть свое определение семьи. Эта развивающаяся социальная реальность требует развития и государственной политики. Будущее семьи объединяет ведущих ученых в области семейной политики, которых озаглавили редакторы Ли Рейнуотер, Тим Смидинг и, в его последней опубликованной работе, покойный сенатор Дэниел Патрик Мойнихан, чтобы подвести итоги состояния семьи в Соединенные Штаты сегодня и обращаются к тому, каким образом государственная политика влияет на семью и наоборот.

Том начинается с оценки новых форм семьи, в которой обсуждается, как снижение семейного дохода и меньшее участие родителей может поставить в невыгодное положение детей, которые растут вне семей с двумя родителями. Затем в книге представлены три очень непохожих друг на друга рекомендации — каждая из которых представляет отдельный сегмент политического спектра — о том, как семейная политика должна адаптироваться к этим изменениям. Детский психолог Уэйд Хорн утверждает, что в случае политических консерваторов здоровые семьи с двумя родителями являются лучшим способом воспитания детей и поэтому должны активно поддерживаться государственными инициативами.И наоборот, экономист Нэнси Фолбре утверждает, что роль правительства заключается не в предписании семейного устройства, а, скорее, в признании и поощрении важности попечителей во всех семьях, обычных или иных. Уилл Маршалл и Изабель Сохилл заимствуют рецепты политики у левых и правых, аргументируя это тем, что нужно больше инициатив, требующих личной ответственности от родителей, а также за повышение гибкости рабочего места и создание универсальных дошкольных программ.Книга сопровождается комментариями ведущих аналитиков Сэмюэля Престона, Фрэнка Фюрстенберга-младшего и Ирвина Гарфинкеля о достоинствах консервативных и либеральных аргументов. Каждый предполагает, что одного поощрения брака недостаточно для обеспечения счастливого, здорового и благополучного будущего для американских детей, попавших в водоворот семейных перемен. Они согласны с тем, что государственные инвестиции в детей, тем не менее, могут способствовать превосходным результатам в развитии и даже потенциально поощрять традиционные семьи, увеличивая круг лиц, «способных выйти замуж» для следующего поколения.

Никакие действия правительства не могут переломить тенденции в формировании семей или вернуть Америку к исторической модели нуклеарной семьи. Но понимание социальных изменений — важный шаг в разработке эффективной политики в отношении сегодняшних семей. Благодаря авторитетному анализу, The Future of the Family расширяет и обновляет наши знания о том, как государственная политика и демография влияют друг на друга.

ДЭНИЕЛ ПАТРИК МОЙНИХАН был профессором Сиракузского университета до своей безвременной кончины в марте 2003 года, а также бывшим сенатором и послом США в Индии и США.

ТИМОТИ М. СМИДИНГ — профессор государственной политики Максвеллской школы Сиракузского университета и генеральный директор исследования доходов Люксембурга.

ЛИ РЕЙНВАТЕР — почетный профессор социологии Гарвардского университета и директор по исследованиям Люксембургского исследования доходов.

УЧАСТНИКИ: Дэниел П. Мойнихан, Ли Рейнуотер, Тимоти М. Смидинг, П. Линдси Чейз-Лэнсдейл, Дэвид Т. Эллвуд, Нэнси Фолбр, Фрэнк Ф.Фюрстенберг, Ирвин Гарфинкель, Джанет К. Горник, Уэйд Ф. Хорн, Кристофер Дженкс, Кэтнлин Кирнан, Уилл Маршалл, Сара Макланахан, Сэмюэл Х. Престон, Изабель В. Сохилл, Венди Сигл-Раштон и Дуглас А. Вольф.

Книга по проблемам бедности и государственной политики, изданная Институтом исследований бедности

9 различных представлений о том, какими будут семьи через 50 лет

Семья — это подвижная цель. Наши представления о том, что представляет собой «нормальная» семья, сильно изменились с 1960-х годов, и нет оснований полагать, что они перестанут меняться.Насколько странными могут быть вещи? Вот девять различных представлений о будущем семьи.

Жесткого определения «семьи» не существует, и нет смысла пытаться его придумать. Это гибкая концепция, которая означает разные вещи для разных людей и в разное время. В самом деле, наше представление о семье как о концепции изменилось со временем, и так будет продолжаться и в будущем.

Но в то же время семьи — это микрокосм общества. Это ставит их в уникальное и сложное положение; они одновременно являются авангардом социальных изменений и часто становятся объектом морального возмущения.Например, законы против смешанного брака были окончательно отменены во всех штатах США только в 1967 году, в то время как однополые браки стали законными только в США в прошлом месяце (для сравнения, Канада разрешила однополые браки с 2005 года). Более того, мы больше не говорим о «разрушенных домах» и не говорим пренебрежительно о «младенцах из пробирки» (которые мы сегодня называем оплодотворением in vitro и оплодотворением).

Заглядывая в будущее, семьи будут продолжать меняться и адаптироваться в соответствии с культурными, социально-экономическими и технологическими факторами.Вот чего ожидать.

(1) Многосемейные домохозяйства

Статистика показывает, что число семей, состоящих из нескольких поколений, растет, в основном из-за того, что жилье и другие вещи становятся очень дорогими. Точно так же две или более семейных групп могут в конечном итоге решить жить вместе в одном доме, чтобы сэкономить деньги. (Имейте в виду, что семья и домашнее хозяйство — две разные вещи.)

G / O Media может получить комиссию

Liberty Village в Торонто — не самое доступное место для жизни (кредит: Карлос Пачеко CC BY-SA 2.0)

И отдельные семьи, живущие в одном доме, имеют смысл по разным причинам, а не только из-за резкого роста арендной платы. Несомненно, стоимость жилья во многих крупных городах становится все более несостоятельной, и семьям становится трудно жить самостоятельно. Но также, как говорится в старой поговорке, чтобы вырастить ребенка, нужна деревня; несколько семей в одном домашнем хозяйстве могут разделять обязанности по уходу — в интересах одиноких родителей или тех, кому приходится работать посменно. Также стоит отметить, что партнеры в этих семьях могут оставаться эксклюзивными друг для друга или вступать в полиамурные отношения.

Конечно, при жизни в квазиобщинной многосемейной семье будут возникать проблемы, такие как совместное проживание, уважение к собственности друг друга, чрезмерный шум, совместное использование общих ресурсов, противоречивые стили воспитания и т. Д.

(2) Экстремальные семьи из нескольких поколений

Начало радикального продления жизни должно иметь глубокое влияние на структуру семьи и внутрисемейную динамику. В конце концов, люди начнут жить сотнями, и они будут такими же яркими и здоровыми, как когда они были вдвое или даже моложе.Некоторые «пожилые» люди могут даже захотеть завести потомство в более поздние годы, что должно привести к некоторым интересным и новым сценариям.

Путь в будущее? Шесть поколений одной семьи на одной фотографии (кредит: CBC)

Уже через 50 лет у детей появится шанс узнать своих прапрадедушек. В будущем у людей могут быть братья или сестры на столетия старше или младше.Трудно представить, какими будут семейные отношения, когда это произойдет, и особенно то, как будут обрабатываться наследства, — и только представить себе, какими будут семейные собрания во время праздников.

Мы постепенно движемся к постгендерному обществу — и, соответственно, роль семьи как средства «отстаивания» традиционных гендерных ролей постепенно начинает ослабевать.

Как социальная конструкция, гендер часто подкрепляется социализацией и моделированием в семейном окружении, но это может быстро измениться.По мере того, как гендерная изменчивость становится все более распространенной, вы можете увидеть, что семьи становятся механизмами для поддержки исследования и перехода гендера, а не оказания сопротивления.

(4) Семьи клонов

Если предположить, что клонирование человека в конечном итоге станет безопасным и надежным, опасения общественности по поводу этой потенциальной репродуктивной практики, вероятно, исчезнут. И это может привести к появлению семей, в которых потомки являются клонами родительского донора или какого-либо другого донора, такого как бабушка или дедушка, друг или знаменитость.

В будущем родители могут вырастить один или несколько клонов самих себя, включая клоны, полученные от каждого партнера. В зависимости от сценария братья и сестры могут быть генетическими дубликатами друг друга, их родителей или обоих. Со временем клоны могут превратиться в так называемые «клональные линии», принадлежащие к нескольким поколениям.

Для членов этих семей отличия, в их поведении будут более интересными и милыми, чем сходства. Но, как очень осторожно указывает Orphan Black , наши гены — это еще не все.

(5) Роботы и лица с искусственным интеллектом, обеспечивающие уход

Такие фильмы, как « Ее » Спайка Джонза, демонстрируют потенциал интимных отношений между людьми и искусственным интеллектом. Но нет оснований полагать, что дети — от младенчества до подросткового возраста — не будут формировать подобные связи с машинами, особенно если эти системы специально запрограммированы для этой цели.

Будущие дети будут взаимодействовать со своими суррогатными родителями ИИ любым количеством способов.Используя компьютеры, портативные устройства или какой-нибудь футуристический интерфейс, они будут находиться под присмотром, обучаться чтению и математике, играть в игры и развлекаться. Подробный отчет о событиях дня будет отправлен родителям вместе с отчетом о проделанной работе. Уровень взаимодействия обязательно будет настолько интимным и интенсивным, что ребенок (и даже родители) будут считать ИИ частью семьи.

В конечном итоге людей, обеспечивающих уход, можно будет полностью заменить машинами, но пройдет еще некоторое время, прежде чем мы увидим роботов-нянек в наших домах.

(6) Семьи космических колонистов

К середине века мы должны иметь колониальное присутствие на Марсе и, возможно, на Луне. Эти среды обитания, скорее всего, будут небольшими и примитивными, но есть основания полагать, что некоторые колонисты захотят привезти с собой свои семьи или создать новые. В конце концов, мы начнем видеть первое поколение людей, которые никогда не были на Земле.

В конце концов, люди захотят отправиться в долгосрочные миссии к звездам. Учитывая огромные расстояния, им придется разработать так называемые корабли-генераторы.Эти межзвездные ковчеги будут путешествовать со скоростью ниже скорости света, и, поскольку этим путешественникам могут потребоваться столетия или даже тысячелетия, чтобы добраться до места назначения, первоначальные обитатели, вероятно, постареют и умрут (несмотря на достижения в радикальном продлении жизни), оставив свое потомство, чтобы продолжить Миссия. Если такой сценарий осуществится, обитатели, вероятно, продолжат эволюционировать как в биологическом, так и в культурном плане.

Более десятка семей зарегистрировались в Alcor Life Extension Foundation, ведущем в мире центре крионики.Мы понятия не имеем, вернутся ли люди, замороженные в чаны с жидким азотом, к жизни, но такая возможность вызывает некоторые интересные сценарии.

Если их мечты о бессмертии сбудутся, эти «ожившие» семьи буквально воссоединятся после смерти. Учитывая, что некоторые члены семьи будут разлучены смертью в течение многих лет, их воссоединение будет особенно эмоциональным и глубоким. Но поскольку Alcor, скорее всего, будет применять политику «последним пришел — первым вышел» (LIFO) при выборе того, кого реанимировать, некоторым членам семьи, возможно, придется подождать некоторое время, прежде чем все члены семьи будут выведены из холодного хранилища.Однако после воссоединения эти посткрионические семьи будут работать вместе, интегрируясь в свое новое футуристическое общество.

Успехи нейробиологии могут безвозвратно изменить семейную ячейку в том виде, в каком мы ее знаем сегодня.

(Sense8)

Представьте себе семью, связанную через интеллектуальное общение. Это было бы похоже на сериал Вачовски Sense8 , в котором персонажи мысленно и эмоционально связаны, способны общаться, ощущать и использовать знания, навыки и язык друг друга.Семейство, объединенное разумом, было бы больше, чем сумма его частей. Конечно, собрание взаимосвязанных умов не должно ограничиваться только членами семьи; друзья и коллеги также могут присоединиться к ним, что приведет к очень взаимосвязанным и интимным сообществам, которые будут демонстрировать очень похожее на улей поведение. Это вполне могло представлять будущую семью.

Недавний прорыв, сделанный исследователями из Центра нейроинженерии Университета Дьюка, показывает, что это будущее может быть близко, чем мы думаем.В своем эксперименте исследователи соединили мозг обезьян с помощью электродов, что позволило им координировать свои мысли для выполнения основных задач, таких как распознавание образов и перемещение конечности робота. Примечательно, что аналогичная работа была проделана даже на людях (здесь и здесь), хотя и менее инвазивно.

(9) Виртуальные семейства

Представьте себе загруженную разумом семью или семью, состоящую из эмулированных мозгов (называемых ЭМС), которые находятся и взаимодействуют внутри мощного суперкомпьютера. Эти виртуальные существа будут жить как аватары в тщательно смоделированных средах.Но поскольку ограничения аналогового мира не применяются в киберпространстве (будь то ограничения биологические или физические), виртуальные семьи могут не иметь одинаковых потребностей или мотиваций для того, чтобы оставаться вместе как единое связанное целое.

(Источник: Second Life / HyacintheLuynes CC BY-SA 3.0)

Действительно, в мире, состоящем из единиц и нулей, все может стать действительно странным. В зависимости от доступных ресурсов, эти цифровые семейства могут состоять из дубликатов, которые составляют сотни или тысячи копируемых лиц.Многие из этих em могут образовывать новые и независимые семейные единицы, особенно если их исходный код начинает отклоняться и дрейфовать. Более того, новые виртуальные умы, рожденные в младенчестве, могут стать редкостью, поскольку доминируют хорошо зарекомендовавшие себя и успешные ЭМС. Концепция семьи, по крайней мере, мы ее знаем, вполне может прийти к концу.

Встречайте семьи 2030 года: факторы, определяющие будущие поколения | Guardian устойчивого бизнеса

В мире маркетинга мы уделяем много времени размышлениям о том, чего хотят люди и что их волнует.Но ни один человек — это не остров. То, как мы ведем себя, и решения, которые мы принимаем коллективно, одинаково важны для качества нашей жизни и очень актуальны для брендов, стремящихся создать более значимую связь со своими клиентами.

Семейных пар с 2,4 детьми реально не существует: сегодня только четверть семей можно назвать «нуклеарными». Изучение динамики изменения семьи обеспечивает увлекательный контекст для понимания выбора отдельных лиц и меняющейся роли брендов в обществе.

Последние четыре месяца мы потратили на определение факторов, влияющих на формирование семьи будущего. Мы установили набор из шести сил, которые кардинально меняют то, что мы будем определять как «семью».

Некоторые из основных моментов шести сил показывают нам изменяющуюся природу семьи: растущие мегаполисы с абсолютным преимуществом пространства; коллективные реакции на воду, растущий спрос на энергию и продукты питания; меняющиеся карьерные ожидания; изменение определений качества жизни.

Эти силы создают разнообразие семейных единиц, которые не обязательно определяются браком или кровными узами и вряд ли впишутся в какую-либо из сегодняшних потребительских сегментов.

Применяя эти силы, мы создали будущую сегментацию пяти семейств до 2030 года, что заставляет бренды задуматься о том, что им следует делать сегодня, чтобы привлечь клиентов завтрашнего дня.

Тандемные племена: две семьи с одним родителем, проживающие в одном семейном доме

У каждой из них свое личное пространство в доме, Тандемные племена собираются вместе, чтобы делить жилую и кухню / столовую.Родители-одиночки состоят в партнерстве, основанном на удобстве, и ведут такой образ жизни, который невозможно в одиночку, что обеспечивает позитивную и гибкую среду для воспитания детей.

Дом Тандемного Племени часто является частью микро-сообщества, в котором есть такие коммунальные услуги, как общие инструменты для самостоятельной работы и парк электромобилей, и все это во имя поощрения недорогой, приятной совместной жизни.

Modular Movers: профессионалы-кочевники, живущие в удобных домах с высоким уровнем обслуживания и с низким уровнем владения

Наша семья, состоящая из одного человека, Modular Movers кочует.Живя в гибких пространствах по всему миру, им не нужен багаж или беспорядок, когда они переезжают из Сан-Паулу в Нью-Йорк и Бангалор всякий раз, когда им нужно.

Дом больше похож на отель. Они жаждут практичности — расположение и удобство важнее, чем ощущение домашнего уюта. Модульное жилье означает, что они выбирают дополнения к своему жилому пространству — например, если им нужна кухня или домашний офис. Мегаполис — их игровая площадка — всегда есть причина прогуляться.

Silver Linings: 70 лет + поколение

Silver Linings твердо намерены стареть. Они хотят вести непринужденный образ жизни с подлинным взаимодействием между поколениями. Они рады обменять прежние условия жизни на беззаботный образ жизни, который означает большую стабильность и простоту. Они используют свой опыт и навыки, чтобы внести свой вклад в местное сообщество и экономику. Доход, который они получают взамен, помогает поддерживать их повседневную деятельность.

Сельчане: семьи с повышенной связью, проживающие в сельской местности.

Сельские жители — это предприниматели, предлагающие удобные, сверхэффективные и технологичные дома. Они близки к самоокупаемости в производстве продуктов питания и в полной мере используют все доступные ресурсы, включая производство энергии, что гарантирует, что они зарабатывают деньги на энергии, а не платят за нее деньги. Их 3D-принтер поддерживает работу дома, производя запасные части для всей бытовой техники. Окружающая среда, окружающая дома сельчан, гарантирует, что дети растут с воображением, которое работает на перегрузке.

Множественные поколения: несколько поколений, живущих под одной крышей

Их дома могут быть переполнены, но эти семьи зависят от поддержки друг друга, что позволяет каждому члену семьи преследовать свои собственные цели и вести независимую жизнь. Каждый вносит свой вклад и вносит свой вклад, чтобы жизнь протекала гладко. Эти семейства используют такие службы, как семейные центры на основе облачных вычислений, которые распределяют задачи и обязанности между всеми членами семьи. В некотором смысле их деятельность больше похожа на эффективный бизнес, чем на классическую семью.

Семьи будущего вызывают множество вопросов у профессионалов в области устойчивого развития и маркетологов. Как бренд может адаптироваться к семьям, когда они формируются и меняются с течением времени? Какие возможности возникают из-за того, что личное пространство сильно ограничено? Как сделать совместное потребление желанной выгодой, а не жертвой? И что это будет значить для бренда, когда ключевым лицом, принимающим решения в семье, уже не будет один человек?

Фиона Бенни — руководитель отдела устойчивого развития в Dragon Rouge

Присоединяйтесь к сообществу профессионалов и экспертов в области устойчивого развития.Станьте участником GSB , чтобы получать больше подобных историй прямо на свой почтовый ящик

10 способов подготовить большое будущее для своей семьи

В 1993 году у AT&T была серия рекламных объявлений под названием «Ты будешь». В рекламе AT&T задала вопрос: «А вы когда-нибудь?» и продолжил этот вопрос рядом сценариев, которые мы считали сумасшедшими в 1993 году. Вот несколько примеров: «Вы когда-нибудь проезжали через страну, не останавливаясь, чтобы узнать дорогу?» Между тем, в рекламе был показан экран на центральной консоли автомобиля с озвучиваемым экраном навигации.«Вы когда-нибудь платили за проезд, не снижая скорости?» закадровый голос говорит, как быстро движущийся автомобиль проезжает через платные дороги. «Вы когда-нибудь отправляли факс с пляжа?» закадровый голос говорит, в то время как в рекламе изображен мужчина на пляже, который пишет слова на цифровом планшете и нажимает «Отправить». AT&T была невероятно точна в своем предсказании будущего 20 лет спустя. Заставить людей подготовиться к будущему было отличной бизнес-стратегией.

Как насчет 20-летнего плана для вашей семьи? Ваши дети вырастут и уйдут.В этот момент вы можете быть бабушкой или дедушкой. Вы, вероятно, будете оглядываться на свою жизнь, задаваясь вопросом, как время летит так быстро. Тогда вы сможете поставить себя в отличное положение, реализовав 10 способов планирования жизни своей семьи через 20 лет и достижения своих семейных целей.

1. Живите так, как мы думаем сегодня.

Это может показаться нелогичным, но это не так. Иисус рассказал замечательную историю о человеке, который проводил каждый час бодрствования, накапливая вещи для будущего и строя все более крупные сараи, чтобы все это складывать.К сожалению, ему так и не удалось заглянуть в будущее на «20 лет». Если мы будем осторожны, чтобы жить так, как мы думаем сегодня, то мы создадим прочный фундамент на долгие годы.

2. Практикуйте равновесие.

Мудрость — это не идти в магазин за молоком прямо перед завтраком. Жить так, как мы подразумеваем сегодня, включает в себя надлежащее планирование на завтра. Сегодня сбалансировано с завтрашним днем, семейные отношения сбалансированы с зарабатыванием на жизнь. Найдите этот баланс, потому что он вас не найдет.

3.Тратьте меньше, чем зарабатываете — каждый месяц.

Это простое руководство со сложными последствиями. Выкапывать долги — все равно что строить стену из сухого песка: больше половины каждой нагрузки лопаты сразу же возвращается вниз. Во-первых, стабилизируйте свои расходы. Во-вторых, выплатить долг. Помните, что вы будете платить больше процентов по своему долгу, чем вы можете заработать на своих сбережениях. Теперь вы можете строить будущее.

4. Инвестируйте в своих детей.

Вот математика (не волнуйтесь, это довольно безболезненно!).Отсутствие родительской заботы о пятилетнем ребенке + пара лет = 40% жизни ребенка. Но если вы измените ситуацию сейчас, к тому времени, когда ему исполнится десять, вы навсегда станете лучшим в мире отцом. Чем больше лет мы упускаем, тем глубже становятся отношения. Это похоже на ежедневное накопление отрицательных процентов. Проще говоря, сегодня подходящее время для того, чтобы стать отличным отцом. У вас будут эти вложения через 20 лет и в избытке.

5. Сделайте трудный выбор сегодня.

— Не говорите: «Я буду проводить время со своими детьми в следующем году…», потратьте время на семью сегодня.

— Не пытайтесь справиться со своими далекими отношениями с женой, «когда мы устроим детей в школу…», смотрите в лицо музыке, пока ущерб не затвердеет.

— Не говорите: «Мы позаботимся о себе, бюджете или наших приоритетах после того, как дети пойдут в колледж…», — бросьте удар.

6. Красно любите свою жену.

Слишком много родителей пренебрегают друг другом в пользу детей. Большая ошибка. Ваш лучший подарок детям сегодня — это любить их мать. Если вы в разводе, решите этот вопрос, проявив уважение и поддержку.Независимо от того, сколько лет детям сегодня, через 20 лет они будут молодыми людьми. Два десятилетия любви и уважения — лучшая подготовка ко всему, что нас ждет в 2033 году.

7. Создавайте воспоминания, которые заставят вас улыбнуться.

Это прямое ответвление 1-5 выше. Мы можем жить или не жить в этом районе, с таким уровнем дохода или с таким физическим здоровьем через двадцать лет, но в нашей семье эти воспоминания останутся на всю жизнь.

8. Никогда не сдавайся (Нет обыкновенной семьи).

Борьба обычных семей. Борьба — это часть определения жизни, но вы тоже не можете быть обычной семьей. Именно то, как мы реагируем на вызовы, определяет, как будет выглядеть семья через двадцать лет. Для семьи верность — это больше, чем просто физическая дисциплина, это способ действия. Это хорошо учит наших детей.

9. Всегда верю.

Семья сначала задумывалась в контексте обещания. Вера в силу (и ценность) обещания — важнейший элемент жизни в свете.Однако вера редко пишется несмываемыми чернилами, ее нужно заново вытравливать — намеренно, неоднократно и вместе.