Мусульманка жена: Права и обязанности жены в Исламе перед мужем

Содержание

Права и обязанности жены в Исламе перед мужем

  1. Традиции брака мусульманской семьи
  2. Праведная жена — залог семейного счастья
  3. Основные обязанности
    1. Исполнение супружеского долга
    2. Рождение и воспитание детей
    3. Любовь к мужу
    4. Запрет покидать дом без разрешения мужа
    5. Покорность
    6. Верность
    7. Соблюдение религиозных предписаний
    8. Быть хорошей хозяйкой
    9. Соблюдать достоинство мужа и благую атмосферу в семье
    10. Быть привлекательной
    11. Сунна-пост без разрешения мужа
    12. Ответственное отношение к имуществу мужа
  4. Выгоды от брака
  5. Как выбрать женщину будущую супругу?
  6. Об отношении мужа к жене

Традиции брака и семьи в Исламе (islam) оговаривают обязанности как мусульманина, так и его жены. Вопрос о том, каковы обязанности жены мусульманина, является предметом многих рассуждений и некоторых споров. Это же относится и к такому вопросу, как обязанности мужа мусульманина в Исламе.

Истоки рассмотрения обязанностей жены в Исламе уходят своими корнями в мусульманскую культуру, в то, как складывались с течением времени семейные мусульманские традиции.

Мусульманская семья – верная и достойная, в основе нее – соблюдение прав и обязанностей обоих супругов. Главное, к чему по Исламу должны стремиться в браке мусульмане, — это помощь друг другу, милосердие и взаимопонимание. Спокойствие, счастье и мир должны быть в семье мусульманина.

Главной обязанностью мусульманской жены по отношению к супругу является послушание и уважительное отношение. В обязанности жены в Исламе входит заботиться и воспитывать детей, быть покорной супругу, слушать его запреты и не делать того, чего он делать не разрешает, и чего не разрешает делать Аллах и Шариат. Если же мусульманин совершает то, что запрещено Аллахом и Шариатом, жена обязана воспротивиться этому.

Чтобы муж был доволен ею, жена должна выполнять обязанности свои неукоснительно, во всем повиноваться ему, и это касается как отношений интимного характера, так и любой сферы жизни.

Праведная жена — залог семейного счастья

Жена мусульманина должна соблюдать все нормы Ислама. Шариат говорит о праведности супругов как об одном из факторов наслаждения друг другом и как милость, которую оказал Аллах женщине и мужчине, ведь в браке мусульманин и мусульманка находят друг в друге успокоение от страданий и бедствий жизненных. Ни одно мирское наслаждение не сравнится с тем наслаждением и утешением, которые дарят друг другу праведные супруги. Как сказал Посланник Аллаха ﷺ, «

Мир этот дается во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в этом мире является праведная жена». Посланнику Аллаха ﷺ задали вопрос о том, какая жена будет лучшей для мусульманина, на что он сказал, что это та жена, «которая радует супруга, когда он смотрит на нее; повинуется ему, когда он повелевает ей что-нибудь; и не противоречит мужчине, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, что относится к его имуществу
».

Праведная жена предписания Аллаха соблюдает неукоснительно, выполняет хорошо все обязанности, которые возложены Исламом на нее перед мужем. Эти обязанности включают в себя также и то, что права своего супруга жена мусульманка должна ставить выше, чем права своих родственников. О том, как велика обязанность жены перед своим супругом, говорил Пророк Аллаха Мухаммад ﷺ, указывая, что если бы он велел кому-то поклониться другому человеку, то он бы велел супруге поклониться своему мужу.

Основные обязанности

В Исламе есть основные обязанности, без которых брак может быть расторгнут, если до заключения брака не ставились условия или же муж, проявляя снисходительность и нравственность оставляет соблюдение этих условий женщиной, к примеру, интимные отношения, которые жена может не исполнять или отдать свою ночь другой супруге мужа по причине болезни или старости.

Также есть желательные условия, которые будут укреплять союз между мужчиной и женщиной, в зависимости от традиций конкретного мусульманского общества, такие условия могут из желательных переходить в обязательные или же наоборот. 

Обязанности жены в Исламе таковы:

  • исполнение супружеских обязанностей перед мужем, согласно Шариату;
  • супруга обязана к мужу относиться с уважением, проявлять любовь к нему;
  • жена должна помогать ему вести хозяйство;
  • заботиться о семье;
  • воспитывать детей;
  • деньги, которые муж зарабатывает, ей не следует расходовать впустую, поскольку мусульманская супруга должна стараться быть хозяйкой экономной.

Мусульманка думает о том, что супруг в состоянии дать ей, а чего просить не следует, поскольку это выходит за пределы его возможностей. Всему, что посылает Всевышний их семье, женщине следует радоваться и быть благодарной за это, а не требовать от супруга невыполнимого.

Женщине следует быть привязанной к дому и семье и свою честь беречь: косметика и духи, которыми пользуется супруга мусульманина, предназначаются только для него.

Для Ислама брак священен, поэтому исламская религия требует верности от супругов как одной из ее обязанностей. 

Исполнение супружеских обязанностей перед мужем

Обязанностью жены в Исламе является верность, предпочтение прав мужчины своим собственным правам. Супруга в любое время должна быть готова к тому, чтобы удовлетворить физиологические потребности мужчины, если на то нет таких серьезных причин, как менструальный цикл или болезнь, период очищения после родов. Отказать своему мужу мусульманину в исполнении супружеских обязанностей в постели жена права не имеет.

Для удовлетворения плотского влечения в Исламе существует только одно средство – это отношения в браке. Чтобы мусульманин не преступал установленные религией границы, женщине не следует лишать мужа права удовлетворять с ней в постели своих физиологических желаний. Точно такими же правами обладает и супруга.

Рождение и воспитание детей

Рождение детей – это также обязанность жены мусульманина в Исламе, поскольку дети являются плодом любви между женщиной и мужчиной. Вступающие в брак мусульмане должны обладать чистыми намерениями, только это выступает гарантом будущего крепкого союза.

Рождение детей, семья и воспитание детей является одним из важнейших аспектов полноценного брака, однако если женщина по каким-либо причинам не может рожать детей ее муж должен проявлять терпение, делая дуа о благочестивом и здоровом потомстве.

Любовь к мужу

Среди обязанностей жены главной Ислам называет любовь ее к своему мужу мусульманину. Супруге мусульманина необходимо не просто любить его, но и доказывать свою любовь всеми своими поступками и действиями. Любовь между мужчиной и женщиной, вступающими в брак, — это естественное условие Ислама, предписания которого не следует нарушать до того момента, пока отношения супругов не будут законно оформлены.

Шариат не запрещает любви между мужчиной и женщиной, поскольку, являясь влечением сердца, она неподвластна воле людей. Но если запреты, которые устанавливает религия Ислама, нарушаются мусульманином и мусульманкой, к ним могут быть применены санкции.

Любовь не является греховным чувством, если чувства двух любящих сердец налицо.

Путь любви, ведущей к браку, является таким же естественным для Ислама, как прием пищи каждый день, и следование религиозным путем способно продлить жизненный путь для человека. Как не могут люди прожить без воды или без еды, так не могут они прожить и без продолжения рода. По Исламу способом достичь продолжения рода является брак, становясь первопричиной и началом всего бытия. По этой причине Ислам разрешает брак, но не потому, что с помощью брака человек может удовлетворить свои плотские страсти.

Запрет покидать дом без разрешения мужа

Мусульманская жена не может покидать дом, если ее муж не разрешает ей этого. Но если даже у него получено разрешение покинуть дом, чтобы навестить родственников, супруга обязана во время этого посещения соблюдать нормы Шариата.

От супруга же не может исходить запретов для жены выходить из дома, чтобы посетить своих родственников, родителей, если он уверен, что во время такого посещения жена не попадет во что-то запретное по Исламу и подобный случай исключен. Если жена собирается пойти куда-то, куда Шариат не запрещает ей ходить, и она знает, что муж ее не против, то она может позволить себе такое посещение.

Против воли супруга женщина не может встречаться с другими женщинами, как и не может работать за пределами дома, если нет на это разрешения его. Рассказывается случай со слабым иснадом, когда мусульманин уехал из дома и велел своей жене во время его отсутствия не выходить за пределы дома. Но в это время заболел ее отец, женщина направила письмо к Посланнику Аллаха Пророку Мухаммаду ﷺ с вопросом, может ли она посетить больного отца вопреки желанию своего супруга. Посланник Аллаха ﷺ велел поступать так, как приказал супруг, и женщина осталась дома. Вскоре ее отец умер, и она вновь направила письмо к Посланнику Аллаха ﷺ с вопросом, и вновь Пророк Мухаммад ответил ей тем же – не следует ей поступать вопреки повелению супруга. После этого от Посланника Аллаха ﷺ к женщине прибыл гонец, который сообщил ей, что Всевышний оказал милость ее отцу, простив ему грехи его, за то, что она осталась покорной супругу.

Покорность

В обязанностях жены по Исламу – проявление покорности мужу во всем. Она не может роптать на свое семейное положение, ей следует радоваться тому супругу, которого дал ей Всевышний Аллах, стать для него экономной и хорошей хозяйкой в его доме.

Верность

Такая обязанность супруги как верность по Исламу заключается и в том, чтобы не показывать части своего тела посторонним мужчинам, нося одежду, которая не соответствует нормам Ислама, предписанным Шариатом: части тела жены может видеть только ее муж.

Оставаться женщине наедине с мужчиной, который не является ее мужем, Шариат запрещает. Только своему мужу может принадлежать женщина и только его ей следует любить. Принимать в своем доме мужчину в отсутствие мужа жене запрещено.

Принимать знаки внимание от посторонних мужчин жена не должна. Недопустимо, чтобы жена мусульманина принимала от других мужчин знаки внимания. Любящая своего мужа супруга бережет свою честь в любой ситуации.

Соблюдение религиозных предписаний

В обязанностях мусульманской жены – беречь и блюсти собственную честь, придерживаться религиозных предписаний Ислама: соблюдать намазы, держать пост, быть кроткой и послушной в семейной жизни.

Быть хорошей хозяйкой

Правильный выбор жены – это удовлетворенность мусульманина тем, как рачительно ведет хозяйство жена, проявляет к нему уважение и воспитывает детей в уважении и соблюдении законов Шариата, предписаний Аллаха.

Обязанности жены в Исламе включают в себя и то, что она должна быть экономной и хозяйственной. Мусульманин стремится выбрать в жены женщину, которая будет беречь заработанные им средства и не станет тратить их попусту. Женщина, которая умеет вести хозяйство экономно, достойна самого большого уважения. Как и женщина, которая не кичится богатствами своего мужа и не хвалится перед другими женщинами своим достатком. Только бережливая женщина может стать по-настоящему хорошей хозяйкой и женой мусульманина.

Соблюдать достоинство мужа и благую атмосферу в семье

Если муж у мусульманки богат и красив, она не должна проявлять высокомерие из-за тех благ, которые имеет. Также мусульманской жене по Исламу запрещено насмехаться над мужем, если он обделен внешней красотой. Жена не должна спорить со своим мужем и его поучать, мусульманская жена должна проявлять уважение, почитать его, ведь он является главой семьи. 

Недопустимо, чтобы жена отзывалась при посторонних плохо о своем муже или кричала на него. Мусульманская жена не должна кричать на своего мужа, унижая его таким образом. Крики и повышение голоса со стороны женщины в мусульманской семье по Исламу недопустимы – не следует выплескивать на самых дорогих людей, мужа и детей, свое плохое настроение и негативные эмоции. Кричащая женщина – это не та жена, о которой мечтал мусульманин, выбирая для себя невесту из тысяч других девушек. Крик и повышение голоса может привести к рукоприкладству, что также недопустимо в семейной жизни: все конфликты должны решаться спокойно и мудро. То, что женщина утихомирит свои эмоции и смолчит в неприятной ситуации, — это не замалчивание проблем, а проявление смирения и житейской мудрости.

Целью брака в Исламе является семейное счастье, поэтому всеми силами следует избегать ситуаций, в которых можно ненароком причинить другом обиду и боль. Хорошим средством, чтобы справиться со сложной ситуация, является зикр – его следует начать читать, и за время его произнесения градус конфликта снизится, и ситуация может быть разрешена мирно и спокойно. Мусульманка обращается к Аллаху с просьбой о помощи в таких ситуациях, и Аллах подсказывает нужное решение и правильное поведение в ссоре, Аллах научит справляться с собой и сдерживаться.

Быть привлекательной

Еще одной важной обязанностью жены в Исламе является стремление быть всегда привлекательной, выглядеть хорошо, чтобы оставаться желанной для мужа, и никогда не отказывать ему в удовлетворении его желаний, если нет тому препятствий в виде менструального цикла или очищения после родов.

Сунна-пост без разрешения мужа

Обязанности жены в Исламе предполагают, что мусульманская жена не может соблюдать пост-сунну, если нет на то разрешения мужа, поскольку во время поста он не сможет наслаждаться ею в постели. Посланник Аллаха Пророк Мухаммад ﷺ сказал об этом в хадисе, переданном аль-Бухари. В этом же хадисе Посланник Аллаха ﷺ сказал, что если жена будет без разрешения мужа соблюдать такой пост, то этот пост не будет ей засчитан и она будет соблюдать его напрасно.

Ответственное отношение к имуществу мужа

Жена не может отдавать из дома что-то значительное, если нет на это разрешения ее мужа, даже если дело касается родителей, но милостыню жена может отдавать, и даже получит за это вознаграждение, и не только она, но и ее муж, поскольку он добывал это. Если жена собирается отдать из дома что-то несущественное, и она знает, что муж ее против не будет, то она может отдать это и без его разрешения.

Выгоды от брака

Ислам называет пять выгод брака.

  • Первая выгода брака – это возможность произвести потомство.
  • Вторая выгода брака – это защита религии.
  • Третья выгода брака заключается в том, что с помощью брака есть возможность удержания страстей, которыми орудует дьявол.
  • Четвертая выгода брака по Исламу заключается в том, что для мусульманина становится хорошей привычкой видеть женщину, которая постоянно заботится о доме и ведет в нем хозяйство.
  • Пятая выгода брака по Исламу заключается в том, что с помощью особой внутренней борьбы мужчина мусульманин вырабатывает в себе терпеливое отношение к женским особенностям характера.

Как выбрать женщину будущую супругу?

Мусульманину не следует торопиться, когда он выбирает для себя спутницу жизни. Мусульманин выбирает не просто девушку: это должна быть девушка с особыми качествами, которая станет матерью для его будущих детей, поэтому критерий красоты – не главный, которому должен следовать мусульманин при выборе жены. Женщина имеет обязанность в своей жизни соблюдать законы исламской религии, обладать благочестивым нравом и здравым умом.

Об отношении мужа к жене

Со стороны мусульманина также важно придерживаться свих обязанностей и правил Шариата и не ущемлять права женщины необоснованными требованиями. Муж не может запретить жене делать то, что Шариат делать не запрещает. Мусульманин тоже должен проявить терпение в конфликтной ситуации, быть снисходительным к своей жене, если она за что-то рассердилась на мужа. Муж должен знать характер своей жены, ее слабости и особенности, чтобы вести себя в напряженных ситуациях правильно. Муж должен обращаться ласково с женой, и тогда ее сердце будет наполнять всегда радость. Но это не означает, что муж должен потакать всем прихотям своей жены – авторитет мужа в глазах женщины всегда должен быть на высоте.

Самой главной обязанностью жены перед мужем в браке будет любовь к нему и стремление доказать эту любовь каждым своим поступком. Обязанности мужа перед женой в Исламе также предполагают любовь и уважительные отношения. Всевышний Аллах повелел мужчинам: «Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» (сура Ан-Ниса (Женщины), 19-й аят). Для исламской семьи любовь между супругами – это не просто допустимо, но вполне естественно, но до вступления в брак влюбленные не имеют права нарушать предписания Аллаха и религии Ислама. Аллах и Шариат не запрещает любовь, но запрещает нарушать запреты, установленные исламской религии.

Как стать идеальной женой: 10 советов

10:20 , 22 января 2015

Время чтения: 4 мин

141301

В исламе брак является благословенным союзом между мужчиной и женщиной. У каждого есть свои обязанности и роль в семье, выполняя которые можно достичь крепкого и успешного брака. Любовь в семье укрепляет вера, чем ближе муж и жена будут ближе к Всевышнему, тем ближе они будут к друг другу. Каждая жена стремится к любви в браке и чтобы ее муж был счастлив с ней и доволен ею. Ведь той женой, которой доволен муж, доволен сам Всевышний. Какой должна быть идеальная жена-мусульманка? Как сделать своего мужа счастливым и как стать для него лучшей женой об этом наша статья.

1. Регулярно совершайте молитвы.

Молитва и поклонение – это лекарство от всех болезней и является ключом к достижению успеха во всех делах. Так и в семейной жизни, молитва укрепляет иман и укрепляет отношения между супругами. Истинное поклонение заключается в следовании обязанностям религии, поэтому истинный верующий является праведным, в том числе праведной женой и не позволит шайтану сбить его с истинного пути. Дуа – это ключ к баракаату и счастью, и связь со Всевышним. Просите Аллаха благословить ваш брак счастьем и взаимопониманием.

2. Уважайте своего мужа и его права, знайте свои права жены.

Между мужчиной и женщиной есть вполне естественные физические и психологические различия, которые влияют на их роль и обязанность. Изучите сунну пророка и Коран касательно прав мужа и жены в семье. Имейте четкое представление о том, что является вашим правом и каким правами обладает ваш муж. Мусульманские супруги должны обоюдно соблюдать права друг друга, которыми  наделил их Аллах. Праведная женщина – это та, которая, во-первых соблюдает предписания Всевышнего, она чиста и искренна со своим мужем и ставит его права выше своих.

3. Поддерживайте своего мужа.

Жена является главной опорой и вдохновителем своего мужа. От нее он ждет большей поддержки в любых начинаниях. В радости и неудаче будьте рядом, покажите, что вы понимаете его. Мусульманка понимает,  груз ответственности, возложенный на своего супруга и старается быть хорошей женой.  Она заботится о своем муже, ободрить его и старается, чтобы он всегда находился в хорошем расположении духа.

4. Будьте красивой для своего мужа.

Праведная жена — одно из наслаждений этой жизни и величайшая милость Аллаха, дарованная мужчине. Она дарит ему отдых, утешение и наслаждение, с которым ни одно другое наслаждение сравниться не может. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Мир этот дается во временное пользование, а лучшим  из того, что можно получить  в пользование  в этом мире, является праведная жена». Будьте красивы и одевайтесь красиво только для него, стремитесь доставить ему радость и отвлечь от мирских забот.

5. Будьте довольны тем, что имеете.

Не просите мужа сверх его возможностей. Праведная жена не должна выказывать недовольство доходом мужа. Довольствуйтесь тем, что даровал Всевышний вашему супругу. В этом проявление смиренности и благодарности Всевышнему и мужу. При возникновении трудных ситуаций, не злитесь на мужа, а помогайте ему в добыче средств к существованию дозволенным путем.

6. Встречайте его радостным, когда он приходит с работы.

Как уже говорилось выше, муж должен находить утешение и покой от всего мирского в своей жене. Станьте для него тем покоем, о обретении которого он мечтал весь день и мчался с этой мыслью домой. Будьте всегда в хорошем настроении, чтобы подбадривать мужа. Такую жену муж будет ценить, а отношения в семье крепнуть. И конечно не забывайте согревать своего мужа улыбкой. Улыбка – это сунна, улыбка мужу – сунна вдвойне.

7. Будьте хорошей хозяйкой.

Убранный дом, чистая квартира, вкусный ужин – все это обрадует вашего мужа, он будет знать, что пока его нет дома порядок и со спокойным сердцем будет заниматься своими делами. Женщина – хранительница дома. А дом – это, то место, куда мужчина всегда должен хотеть возвращаться. Идеальная женщина должна создавать уют и комфорт в доме. В хадисе сказано: «Женщина ответственна за дом своего мужа, и она будет спрошена об этом».

8. Не позволяйте злости и гневу брать верх над вами.

Ссоры и гнев разрушают семью и отдаляют супругов друг от друга. Не идите на поводу у шайтана, при возникновении непонимания постарайтесь успокоиться и только потом поговорить о том, что вас беспокоит.

9. Не обижайтесь на мужа.

В семейной жизни случаются и разлады, и это естественно. Но не терпите долгие обиды.  Умейте закрывать глаза на ошибки и недостатки мужа, понимая, что любой человек несовершенен и не стоит ожидать от него безупречной правильности поведения и поступков. Оставляйте обиды в прошлом и не напоминайте мужу о них.

10. Постройте крепкие отношения с его родными.

Почтительное отношение мусульманки к мужу проявляется в ее почтительном отношении к его родственникам, в особенности матери. Муж-мусульманин будет несказанно рад хорошим отношениям между его женой и членами его семьи, а постоянные разногласия между ней и его родственниками лишь отдалят их друг от друга.

MuslimWife

Понравились советы? Расскажите друзьям, сделайте репост на facebook!

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Какие обязанности у мусульманки перед мужем

08:41 , 10 мая 2012

Время чтения: 5 мин

419170

Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Если женщина соблюдает пять намазов, постится в месяц Рамадан, хранит свое целомудрие и слушается мужа, то ей будет сказано: «Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!» Одна из главных задач женщины  довольство мужа. Поэтому эта тема является самой обсуждаемой среди мусульманок. Сегодня мы разберем обязанности жены перед мужем.

  1. С того момента, как девушка выходит замуж, послушание мужу становится для нее основной обязанностью. Послушание жены и воспитание ее – это право мужа. Женщина не должна жаловаться на мужа своим родителям и выносить за двери их отношения. Исключение составляют лишь те случаи, когда муж заставляет делать что-то противоречащее шариату (например: запрещает носить хиджаб, поститься в Рамадан). Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Молитва двух людей едва ли поднимется выше их головы – это беглый раб и непокорная жена».
  2. Жена должна в любое время быть готова удовлетворить потребности мужа, за исключением тех случаев, когда это не дозволено шариатом (состояние хайда или нифаса). В остальное время она не имеет права ему отказать. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Если мужчина позвал свою жену для своей нужды, то пусть она явится к нему, даже если будет у печи». В другом хадисе сказано: «Если муж позвал жену в постель, а она отказалась, то ангелы будут проклинать ее до наступления утра». Поэтому женщине не дозволено соблюдать добровольный пост без позволения на то мужа, так как это может нарушить его права. Пророк (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Женщина не может соблюдать пост-сунну в присутствии мужа без его разрешения» (Бухари).
  3. Женщина не должна выходить из дому без разрешения мужа. В хадисе говорится: «Верующей в Аллаха женщине не позволяется выходить из дому против желания мужа». Она не должна общаться с теми женщинами, с которыми запрещает общаться ее муж. Можно выйти в том случае, если заранее знаешь, что муж не будет сердиться. В тоже время муж не должен ограничивать свободу жены без видимой на то причины, если она желает направиться в мечеть, либо навестить родителей, либо в места, где нет харама.
  4. Жена должна сохранять и беречь имущество мужа в его отсутствие. Не дозволено давать что-либо, если знаешь, что муж будет против этого. Конечно, дозволено накормить пищей нуждающегося, за это получат вознаграждение жена и супруг. Также разрешается дать что-либо незначительное, если муж не будет против. Передается от Абу-Хурайры, что Посланника Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) спросили: «Какая жена является наилучшей?» Он ответил: «Та, которая радует его, когда он смотрит на нее, повинуется ему, если он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужу, если ему не нравится что – то в ней самой или в том, как она расходует его имущество».
  5. Нужно довольствоваться тем, что приносит муж и благодарить его. Не нужно пилить мужа и говорить о том, что не хватает. Вы можете таким образом спровоцировать его добывать деньги запретным путем. Напротив, вы должны позаботиться и просить мужа приносить в дом только те средства, которые заработаны дозволенным путем. Не сравнивайте его с мужьями ваших сестер или подруг. Помните, у каждого есть свои недостатки. Если же вы будете благодарить мужа даже за незначительные подарки, то ему будет приятно делать это чаще. Муж должен чувствовать свою значимость в семье.
  6. Если муж не доволен женой или в чем-то провинилась перед мужем, то должна попросить прощения. В хадисе сказано: «Когда в этом мире жена обижает, печалит мужа, то гурии, предназначенные ему в Раю, говорят: «Да уничтожит тебя Аллах, он же с тобой живет временно, ведь скоро он простится с тобой и придет к нам». Даже если муж был не прав, а жена первой подойдет к нему, то она заработает за это савабы. Также сказано: «У жены, на которую гневается муж, не принимаются молитвы, и ее хорошие деяния не поднимаются на небеса. Однако если жена не соглашается выполнить какие-то недозволенные Шариатом желания мужа, то за это ей не будет греха».
  7. Жена должна уважать и почитать родителей и родственников мужа. Почитайте их, как почитаете своих родителей. Будьте благодарны им за то, что они вырастили вашего мужа. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) говорил: «Кто не уважает старших и не жалеет младших – тот не из нас».
  8. Женщина должна выполнять работу по дому, стирать, убирать дом. Ведь муж занят добычей пропитания для семьи. Пророк (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Женщина ответственна за дом своего мужа, и она будет спрошена об этом» (Бухари).
  9. Не дозволено впускать в дом людей, которых муж не хотел бы видеть в его доме. Тем более не разрешается впускать в дом мужчин.
  10. Жена должна скрывать свои аураты и избегать взглядов на нее посторонних мужчин. Вся красота жены принадлежит только мужу. Также запрещено раздеваться не в доме своего мужа. Однажды к Айше (радыяллЛаху анха) явились женщины из Шама, и Айша спросила: «Кто вы?» «Мы – жители Шама». Айша спросила: «Наверно, вы из тех мест, где женщины почсещают общественные бани?» Женщины ответили: «Да». Тогда Айша сказала: «Поистине, я слышала, как Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Любая женщина, снявшая одежду не в доме своего мужа, разрывает покрывало, которое между ней и Аллахом!» (Абу-Дауд2/170).
  11. Нельзя раскрывать секреты мужа, говорить о его недостатках кому-либо. Также запрещается раскрывать интимную сторону жизни. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Самыми низкими перед Аллахом в Судный день будут мужчина, уединяющийся со своей женой и женщина, уединяющаяся со своим мужем затем рассказывающие секреты друг друга» ( Муслим).
  12. Жена должна заниматься воспитанием детей. Быть терпеливой к ним. Обучать их основам религии. Если у мужа остались дети от прежней жены, к ним следует также хорошо относиться.

Мы перечислили лишь основные обязанности жены. Праведная жена должна стараться во всем угождать своему мужу. Вспомните матерей правоверных. Даже если у вашего мужа скверный характер делайте сабр. Асия (радыялЛаху анха) жена фараона, не смотря на то, что ее муж был проклятым тираном, терпела его. Она не раздражала его, когда он был не в настроении. При этом она соблюдала религию и наказы своего Господа. Не нужно спорить с мужем, упрекать его. Если супруг в плохом расположении духа – не приставайте к нему с распросами. Оставьте и не беспокойте его. У мужчин очень много обязанностей, они должны быть стойкими, заботятся о пропитании для семьи, взваливают на себя все проблемы, поэтому сильно устают.

В одном из хадисов передается, что однажды верблюд поклонился до земли Посланнику Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям). Увидев это, сподвижники спросили: «Если это животное кланяется тебе, то почему мы не можем иметь такой чести?» На что он ответил: «Никогда. Но если бы мне пришлось повелеть, чтоб один человек склонился перед другим в земном поклоне, то я бы, конечно, велел женщине склониться перед ее мужем».

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Жена в исламе: права, обязанности и свободы

Заключение брака в исламе предполагает соблюдение его сторонами определённых обязательств – как между собой, так и перед Всевышним Аллахом. Важное значение при этом уделяется тому, какой должна быть жена согласно шариатским установкам.

Создание семьи – это естественный процесс, присущий самой сущности человека. В Священном Коране сказано:

«Одним из знамений Всевышнего Творца является то, что он создал из вас жён. В них вы сможете достичь спокойствия, найти любовь и стать по-настоящему милосердными. Поистине, в этом факте найдут знамение люди, разумеющие» (30:21)

Институт семьи, как известно, выполняет, как минимум, три важнейшие функции:

1) что мужчина, что женщина в браке находят мир и безопасность, потому как взрослый человек вне уз никаха подобен птице без гнезда, которая совершенно не защищена от пагубного влияния окружающей действительности;

2) удовлетворение плотских желаний у человека находится на уровне базовых потребностей, поэтому брак служит действенным инструментом по тому, как справиться с ними максимально безопасно и для веры, и для физического здоровья;

3) в семье происходит появление новых людей, которые, как предполагается, получают в её рамках правильное воспитание.

 

Права жены в исламе

Исходя из вышеперечисленных функций, можно отметить, что в мусульманском вероучении супруги имеют права, о чём совершенно открыто сказано в Священном Коране:

«… Жёны и мужья имеют равные права…» (2:228)

Упомянем в этой связи ряд прав, которыми должна пользоваться жена и которые должен обеспечить муж (для него это обязанность).

Финансовые права:

  • махр – брачный подарок, который предоставляет муж в качестве знака уважения и безопасности для жены, о чём сказано в Священном Коране:

«Дарите своим жёнам махр (приданое) от всей души…» (4:4)

  • финансовое обеспечение, которое в течение всего периода брака ложится на плечи мужа. Мужчина должен обеспечить женщину питанием, одеждой, жильём. Кроме того, разного рода денежные расходы тоже несёт глава семьи.

Нефинансовые права:

  • уважение и доброта. Очевидно, что мужчина в рамках брака не должен превращаться в тирана, который совершенно не уважает права своей жены. Такое поведение, с точки зрения ислама, совершенно неприемлемо;
  • справедливое и одинаковое отношение ко всем супругам (если мусульманин имеет сразу несколько жён). Ни одна из них не должна быть ущемлена в правах и предоставляемых со стороны мужчины возможностях;
  • отсутствие эмоционального и/или физического вреда.

 

Обязанности жены

Женщина, в свою очередь, имеет ряд обязанностей перед мужем. Прежде всего, это касается воспитания детей. Если мужчина зарабатывает деньги и выступает оплотом стабильности для семьи, то его супруга должна вкладывать свои усилия в сохранение домашнего очага (хозяйство) и успехи детей (воспитание, образование). В этом смысле важно, чтобы жена слушалась мужа, не считала его советы и просьбы пустой тратой времени, а прислушивалась к ним и поступала в соответствии с мнением супруга. Кроме того, она не должна раскрывать его слабости и недостатки. В целом, её поведение в рамках семейно-брачных отношений должно полностью соответствовать тому, какой должна быть мусульманка в жизни – покорной Всевышнему, верной мужу, ответственной за взятые на себя обязательства, любящей матерью, уделяющей воспитанию детей много сил и времени.

Конечно, семейные отношения, равно как и любые другие, требуют с обеих сторон определённых инвестиций, без которых брачные узы могут быстро прийти в негодность. Одним из важнейших моментов для жены является открытость мужу, готовность поделиться с ним волнующими вопросами и проблемами с намерением решить их вместе. Конечно, в этом случае большое значение имеет адекватность самого мужа, но, в целом, полноценная и постоянная коммуникация супругов служит основой для хороших взаимоотношений.

 

Если жена – не мусульманка

Отдельного внимания заслуживает вопрос никаха, который заключается между мусульманином с женщиной, относящейся к «людям Писания». Шариат не запрещает правоверным мужчинам вступать в брак с христианками и иудейками. В Книге Аллаха этот момент отдельно упоминается в суре «Трапеза»:

«… Вам разрешено брать в жёны целомудренных женщин из числа тех, кому ранее было даровано Писание…» (5:5)

Несмотря на наличие подобного разрешения, многие мусульманские учёные с откровенным скепсисом смотрят на подобного рода браки. На это есть ряд причин. Во-первых, прежде чем брать в жёны представительницу «людей Писания», мусульманин должен подумать о том, что у последовательниц ислама становится меньше возможностей выхода замуж за единоверца. Учитывая, что мусульманки в принципе не могут становиться жёнами немусульман, то возникает крайне неприятная ситуация для ислама в целом. Во-вторых, одна из важнейших задач жены – это воспитание детей. Будет ли женщина, придерживающаяся иной религии, прививать детям исламские ценности и растить их в соответствии с традициями ислама? В таком поведении сомнения есть, и они весьма серьёзны.

В связи с этим исламские богословы пришли к следующему выводу. Безусловно, брак мусульманина с представительницей «людей Писания» канонически разрешён, но для его заключения необходимо, чтобы жена была готова впоследствии принять ислам и воспитывать детей соответствующим образом. Если она не готова к тому, чтобы стать мусульманкой, то она должна дать согласие на воспитание детей в соответствии с духом Священного Корана и Благородной Сунны. Правда, не совсем ясно, как она будет это делать. Но это предмет для отдельного разговора.

«То, что разрешено Аллахом, не может быть запрещено женщиной»

Согласно исламским законам, мужчина должен в равной степени обеспечивать имуществом и вниманием каждую из своих жен. Российские законы запрещают многоженство, однако в Татарстане заключение второго или третьего брака в религиозной среде не является чем-то диковинным. «Idel.Реалии» побеседовали с имамом мечети «Туган авылым» в Казани Ильнаром Зиннатуллиным ​о том, как заключается второй и последующий никахи, что он думает о правах жен в полигамном браке и в каких случаях женщины решаются «быть второй».

— Вы читаете никах при заключении брака со вторыми женами?

— Да, такие случаи были. Разные пары разного возраста, были и 35-40-летние, и старше 50 лет, но моложе 30 не было. Люди по разным причинам это делают. Например, в одном случае первая жена или не может, или не хочет рожать ребенка. Вторая причина банальна — мужчина влюбился в другую женщину, или не хотел прелюбодействовать и просил прочитать никах. Еще одна причина касается мусульман, которые пришли к вере недавно, и раньше имели связи с женщинами. Будучи правоверными, они чувствуют себя обязанными тем женщинам и просят прочитать с ними никах.

— Когда к вам приходят такие мужчины, они сразу говорят, что берут вторую или третью жену?

— Нет. При первом контакте со мной они просто говорят, что хотят прочитать никах. При второй встрече я спрашиваю, вступали ли они в религиозный брак до этого. Имам всегда спрашивает у женщины, согласна ли она быть второй женой. Мы объясняем им их права и обязанности в отношениях, имуществе и других вопросах. Еще всегда спрашиваем, знает ли первая жена о новом браке. Как правило, мужчины скрывают это. Некоторые предпочитают рассказать первой жене об этом уже после никаха. А кто-то вообще не говорит.

По Шариату мужчина должен сообщить первой супруге о никахе с другой женщиной, хотя если он этого не сделает, религиозный брак все равно будет считаться действительным

Первая жена, как правило, против: муж где-то пропадает, появляются слухи, и в доме — скандал. Хотя есть мусульманские семьи, где первая супруга знает о втором браке мужа. Обычно так случается, если родители хотят сохранить семью ради детей, даже если супружеских отношений уже нет.

«ЕСЛИ ЖЕНА ПРОТИВ ВТОРОГО БРАКА, ОНА ПРОТИВ АЛЛАХА»

— Первая жена должна дать согласие? Письменно, лично или по телефону?

— На самом деле, ее согласия не требуется. Ни одна нормальная женщина не даст согласие своему мужу на заключение второго брака. По Шариату мужчина должен сообщить первой супруге о никахе с другой женщиной, хотя если он этого не сделает, религиозный брак все равно будет считаться действительным.

Но есть нравственные принципы, уважение. Согласно им, нужно обговорить все с женщиной. А вообще — то, что разрешено Аллахом, не может быть запрещено женщиной. В Коране сказано, что мусульманин может иметь до четырех жен. Если женщина не согласна со вторым браком своего мужа, получается, она идет против того, что написано в Коране — идет против воли Аллаха. Это ставит под сомнение ее веру. Появление новой жены — как раз испытание для женщины перед Аллахом.

То, что разрешено Аллахом, не может быть запрещено женщиной

На самом деле, многоженство появилось не в исламе. Даже у христиан оно было. У арабов до ислама было неограниченное количество жен, но Коран сделал ограничение — до четырех. В те времена это было настоящей революцией.

Сейчас, конечно, это немного странно выглядит. С другой стороны, по моим данным, больше 90% мужчин изменяют своим законным женам! Огромная цифра, и она не исключает и религиозных мужчин. Это часть их природы — любить нескольких женщин. Ко мне часто приходят мусульманки и рассказывают, как супруги им изменяют. Даже среди тех, кто постоянно ходит в мечеть, есть те, кто спрашивают: нужно ли рассказывать женам о прошлых изменах. Мне кажется, никах со второй или третьей женой — это хороший выход из ситуации. Так мужчина берет ответственность на себя.

«ВТОРЫЕ ЖЕНЫ ЗНАЮТ, ЧТО ОНИ ВТОРЫЕ»

— Вы верите на слово тем, кто приходит в мечеть? Не просите их предоставить какие-то документы о том, что брак первый?

— Имаму это неважно. Если человек не пятую жену берет, то никах в любом случае будет действительным. К тому же мы верим, что мусульманин, который пришел в мечеть, не лжет. Раз человек честно пришел и просит прочитать никах со второй женой, он не хочет совершать прелюбодеяние — он честен с ней. Вторые жены всегда знают, что они вторые.

— А бывало в вашей практике, чтобы женщина не знала о первой жене?

— Лично у меня такого не было. Конечно, бывают и аферисты Возможно, женщина ставит условие, что выйдет замуж только за неженатого человека, а мужчина ее обманывает.

Обычно вторая жена и без никаха согласна быть с мужчиной, но лучше все-таки заключить брак

— Почему женщины все-таки соглашаются быть второй или третьей женой?

— Они видят любовь и заботу мужчины — вот почему. У меня был такой случай: знакомый рассказал, что изменяет своей жене и очень переживает по этому поводу. Я ему посоветовал прочитать никах, раз эта женщина имеет какое-то значение в его жизни. Обычно вторая жена и без никаха согласна быть с мужчиной, но лучше все-таки заключить брак. Мы стараемся приводить к людей к тому, чтобы они жили жизнью правоверного, а ислам запрещает отношения без никаха.

— Мужчину перестает привлекать первая жена, он устает от быта и детей, влюбляется в другую женщину и заключает религиозный брак. Со временем то же самое происходит и во второй семье. Будете ли вы его уговаривать прочитать никах с третьей женщиной?

— Имам не может быть против. В исламе можно иметь четыре жены. Но у нас очень мало таких семей. Конечно, они есть, но их мало.

«БЕЗ НИКАХА ОН ПРОСТО ХОДИЛ БЫ КАК К ПРОСТИТУТКЕ, А ТАК — ЗАКОННАЯ ЖЕНА»

— В Татарстане много мужчин, живущих с двумя женами? Их становится больше?

Есть и такие жены, которые сами просят своих мужей взять вторую супругу. Для них важно, чтобы мужчина чувствовал себя сильным в сексуальном плане.

​— Таких семей действительно становится больше. Тяжело сказать, сколько именно. Конечно, не 50%. Есть и такие жены, которые сами просят своих мужей взять вторую супругу — для них важно, чтобы мужчина чувствовал себя сильным в сексуальном плане. Когда мужчины скрывают второй никах от первой жены, почти всегда возникают проблемы. Приходят женщины и говорят, что не хотят жить со своим мужем, потому что он так поступил, не сказал ей о второй жене. Бывает, что такие пары разводятся. Надо все хорошо обдумывать заранее, и даже если супруга против второго никаха, надо все равно ей сказать. Она может передумать, и такое бывает. У женщин ведь настроение сегодня так, а завтра — по-другому. Бывает, что и вторые жены ревнуют к первым.

— Когда первая жена приходит и просит развести ее с мужем, что вы говорите?

Первая жена не могла родить ребенка, мужчина прочитал никах со второй, а спустя несколько лет первая супруга родила сына. И другая жена подала на развод.

​— Я пытаюсь уговорить, чтобы не разводились. Спрашиваю: если бы муж просто изменял, было бы легче? Некоторые говорят, что да — если бы не знали, им было бы легче. Потом я говорю, что без никаха он ходил бы к женщине как к проститутке, а так она — законная жена. Следующий аргумент против развода — имущественные споры: в случае развода все останется второй жене. В большинстве случаев развода удается избежать. Отношения меняются, но жить вместе они продолжают. Был у меня такой случай, что первая жена не могла родить ребенка, мужчина прочитал никах со второй, а спустя несколько лет первая супруга родила сына. И другая жена подала на развод. Я всегда агитирую не разводиться.

— Вы говорите, что вторые жены влюбляются в своих мужей и согласны даже на то, чтобы проводить с ним только один день в неделю. Есть ли среди них такие, которые согласны быть второй женой от безысходности? От нехватки денег, страха остаться бездетной или незамужней?

— Конечно, и такие есть. Особенно в возрасте после 40 лет — там уже сложно представить, что кто-то может безумно влюбиться. Обычно зрелые женщины думают более практично. Некоторые из них соглашаются быть второй женой из-за одиночества, кто-то нуждается в защите. Был еще случай, когда разведенная женщина с пятью детьми стала второй женой.

«МУЖЧИНА СО СРЕДНИМ ДОХОДОМ НЕ МОЖЕТ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ВТОРУЮ ЖЕНУ»

— Понимают ли вторые жены, что у них по светским законам нет никаких прав?

По светским законам первая супруга имеет куда больше прав — например, после смерти супруга. Вторая, как правило, просто верит, что муж поступит честно.

​— Это вопрос чести мужчины. По Шариату мусульманин должен делить поровну и время, и имущество между всеми женами. Если вторая жена сама согласна видеть его меньше, чем первая, они могут договориться. Конечно, по светским законам первая супруга имеет куда больше прав — например, после смерти супруга. Вторая, как правило, просто верит, что муж поступит честно.

— Чем больше жен, тем больше мужчина должен зарабатывать. Мужчины, у которых несколько жен — кто они? Чем занимаются? Какие у них доходы?

— В основном это бизнесмены, успешные мужчины. Есть среди них и имамы. Мужчина даже со средним доходом, не говоря о низком, не может себе позволить взять вторую жену. Не имеющие средств на содержание второй супруги мужчины просто банально изменяют своим женам.

— Есть ли в вашей практике мужчины, которые действительно покупают обеим женам квартиры, машины, все в равном количестве?

Еще ни разу ко мне не приходили женщины с жалобами на нехватку денег. Обычно они жалуются на мужей из-за нехватки внимания или из ревности.

— Конечно. Но есть и такие семьи, в которых мужчины живут со второй женой у ее родителей. И родители знают, что их дочь является второй женой. Еще ни разу ко мне не приходили женщины с жалобами на нехватку денег. Обычно они жалуются на мужей из-за нехватки внимания или из ревности.

— Как проходят вторые никахи? Присутствуют ли при этом родственники, друзья? Ведь обычно первый религиозный брак заключают в торжественной обстановке.

— Обычно второй и последующие никахи проходят очень скромно. Присутствует либо только пара, либо еще кто-то из близких друзей. Вторые жены редко бывают молодыми женщинами, выходящими замуж впервые. Обычно для них это второй или третий брак. Им не нужен большой праздник. Кто-то надевает красивое, праздничное платье, кто-то самое обычное.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Говорим о том, о чем другие вынуждены молчать.

Брак мусульманки с христианином или иудеем

Помогите мне найти подтверждение в Священном Коране или Сунне на запрет женитьбы между мусульманкой и иноверцем?

Прямого запрета на то, чтобы выходить замуж за христианина или иудея, в Коране нет, но косвенных аргументов предостаточно. Например:

«Не выдавайте замуж [мусульманок] за язычников, пока те [язычники] не уверуют» (см. Св. Коран, 2:221).

Одним из главных доводов в пользу недопустимости брака мусульманки с немусульманином является то, что по природе взаимоотношений главным в семье является муж. Жена следует или старается следовать ему во всем. Если муж немусульманин, то жене-мусульманке постепенно придется отказываться от своих религиозных устоев, ценностей. В воспитании детей акценты проставляет также именно муж.

В канонической недопустимости такого брака все мусульманские ученые единодушны[1]

.

Само собой разумеется, что лучше выбрать в мужья мусульманина, так как муж — глава семьи, со всеми вытекающими последствиями. Но я знаю человека, который является христианином (при этом у меня есть некоторая доля уверенности в том, что Всевышний для него не триедин, а именно един). Кроме того, существующая альтернатива в виде этнического мусульманина меня ужасает. Я готова признать, что желаю этому мусульманину только добра, но не смогу с ним жить (ведь семья создается с учетом характера и темперамента). Я надеюсь на милость Аллаха, Который, если пожелает, откроет ему (христианину) сердце для истины (с моими ежедневными ду‘а-молитвами).

Итак, 1) имеет ли смысл выбрать в мужья нелюбимого человека только потому, что он мусульманин? 2) Насколько верно будет предоставить детям самостоятельно определиться с выбором веры в разумном возрасте (всячески прививая любовь к Исламу с детства)?

1. Наиболее вероятно, что нет, не имеет.

2. Ваша обязанность — воспитывать их в духе Ислама, то есть морали и нравственности, набожности и религиозности. Если приложите для их праведного воспитания все необходимые усилия, создадите условия, то за результативность вы не в ответе. В этом полагайтесь на Творца, сделав все, что от вас зависит.

Полезно напомнить достоверный хадис: «Каждый младенец появляется на свет с естественной верой [в Бога, заложенной в него изначально], и это до того момента, пока он не начнет излагать (выражать) свои мысли языком (самостоятельно). Родители же воспитывают его в духе или иудейской традиции, или христианской, или языческой [то есть родительское воспитание вносит значительный вклад в формирование религиозных устоев и норм, правил и принципов нового человека]»[2]

.

Я этническая мусульманка. Кое-чего придерживаюсь: держу пост, не употребляю спиртное, свинину. Очень хочу совершать намаз. Но я живу у родственников, и они мне не разрешают, боятся, что это как-то может помешать в жизни, что я очень себя ограничу. Сейчас встречаюсь с молодым человеком. У него мама христианка, а папа мусульманин. Юноша очень хороший, порядочный, не желает никому зла, верит во Всевышнего, но из религиозных предписаний не выполняет ничего. Не знаю, к кому его отнести. У нас вроде дело идет к свадьбе. Большой ли я совершу грех, выйдя за него замуж? Надеюсь, что в ходе совместной жизни я повлияю на него. Зара.

Положившись на Всевышнего, прислушайтесь к велению сердца и разума. Известный достоверный хадис гласит: «Спроси свое [здоровое, привыкшее к правильным намерениям и поступкам] сердце. <…> Даже если люди дадут тебе заключение (совет)»[3].

Ничего не усложняйте. До свадьбы мягко, но откровенно обсудите с ним все волнующие вопросы относительно будущей семейной жизни.

Если он хорошо воспитан, не пьет, не прелюбодействует и имеет минимум набожности, то это уже значительный плюс. Ознакомьте его с мусульманскими постулатами веры и религиозной практики[4]. Если он согласится с ними, проговорив свидетельство Единобожия, тогда канонических препятствий для заключения брака нет.

Я запуталась в своих чувствах. Встречалась с немусульманином на протяжении трех лет. Он хороший человек, без вредных привычек. Делаю ду‘а, чтобы он принял Ислам, начал читать намаз, но он всегда откладывает, находит этому причины. Несколько месяцев назад я познакомилась с другим парнем, мусульманином. Мы встречались в течение нескольких месяцев, понравились друг другу, и он предложил мне стать его женой. Я ответила ему, чтобы он ждал, пока я закончу институт. Настоящая же причина в том, что я не могу так поступить с моим первым парнем, оставить его, тогда как он мне стал как родной человек, всегда опекал меня. Моя мама, узнав о предложении выйти замуж, сказала, что я его не знаю и что за несколько месяцев невозможно узнать человека, а потому она против. Милана, 21 год.

Думаю, вам необходимо остановить свой выбор именно на мусульманине, не этом, так другом, и желательно, чтобы он был вашей национальности. Прислушайтесь к общему мнению родителей, прежде познакомив их с вашим новым молодым человеком и предварительно познакомившись с его родителями.

Я и мой будущий муж разных религий: он — христианин, я — мусульманка. С небольшим, но все же трудом я его уговорила прочитать никях. Но он в свою очередь попросил меня пойти в церковь и обвенчаться. Я не знаю, допускается ли такое или нет? Будет ли это считаться «принятием другой религии»? Дайте, пожалуйста, совет.

Я мусульманка, мой будущий муж православный. А, как известно, на свадьбу надо ехать в мечеть или в церковь. Как быть? И в кого будут верить наши дети?

Вам следует знать, что брак мусульманки с представителем другой религии недопустим, кроме как в случае принятия мужем Ислама, а это подразумевает, как минимум, согласие с основами веры и проговаривание формулы Единобожия[5].

Можно ли выходить замуж за христианина, не меняя при этом свою веру? Он не хочет принимать мусульманскую веру, а я не хочу принимать его.

Канонически мусульманка может выйти замуж только за мусульманина.

Подскажите, что делать, если девушка-мусульманка живет с немусульманином? Родители насчет этого в курсе, а человек этот парень очень хороший, но я знаю, что все равно это грех (если не удастся уговорить его стать мусульманином). Надия, 22 года.

Изучите вместе с ним мою книгу «Мир души». Если это получится, значит между вами есть некое глубокое взаимопонимание. Останется изучить основы веры и религиозной практики, доходчиво описанные в моей книге «Мусульманское право 1–2». Но учтите, что нет принуждения в религии.

Я христианин, моя любимая избранница — мусульманка. Принять другую веру я, думаю, не смогу, да и родители не поймут. К тому же я верю, что Бог у всех все равно один, неважно, какой путь мы выберем к Нему: Ислам или Христианство. Тем более обычаи в иной вере другие, слишком тяжело подладиться и стать иным… А мы очень любим друг друга и действительно счастливы вместе! При заключении брака по каким религиозным традициям проводить церемонию? Максим, 18 лет.

Я воздержусь от ответа, а лишь посоветую внимательно дочитать книгу до конца.

Я встречаюсь с парнем-немусульманином. Он немец, а я чеченка. Грехов никаких я не совершаю. Он понимает, что даже дотрагиваться до меня нельзя. Встречаюсь я с ним уже восемь лет, из них два года мы были друзьями, все остальное уже — любовь. Я пыталась от него отойти, перестать встречаться, попробовать общаться с парнями моей национальности, но все никак. Я мучаюсь и не могу ничего поделать. Он тоже не хочет меня отпускать. Могу ли я выйти за него замуж? Я знаю, что вопросов, подобных моему, много, но очень хочется, чтобы вы ответили именно на мой. Надира, 22 года.

Вам обоим будет полезно прочитать начальные главы из книги «Мусульманское право», где говорится об основах веры и религиозной практики. Там доходчиво изложена теория, а потому не запутаетесь. Если он станет верующим, согласится с основами веры и религиозной практики, проговорит шахаду (формулу Единобожия), тогда останется уладить все с родными и найти в их лице понимание и поддержку. Хотя вам 22 года, срок вашего общения с ним велик (восемь лет), а потому предполагаю, что в контексте создания семьи на всю оставшуюся жизнь все уже проанализировано и серьезно обдумано.

Шамиль-хазрат, как известно, в Священном Коране говорится, чтобы девушек и женщин не выдавали замуж за иноверцев. Но что делать, если девушка вышла без ведома семьи? Как с ней быть? Нужно ли опекунам ее за это наказывать и как?

Нет, опекуны ее не наказывают, а молятся за эту семью, чтобы ее члены приобрели веру и благочестие. Всевышний Творец управляет сердцами людей и может повернуть их в любую сторону, о чем сказано в достоверном хадисе. А потому — молитесь за них.

Я скоро выхожу замуж, будущий муж — русский. Я его попросила, чтобы у нас был никях. Но он как-то не осмеливается. Скажите, пожалуйста, если у нас будет заключен никях, то у него его вера останется? И что читает мулла на никяхе? Об этом он у меня спросил, а я не знаю, что ответить. Малика, 26 лет.

Канонически мусульманке запрещено выходить замуж за представителя иной религии. Поэтому никях в вашем случае невозможен и недопустим. Если жених согласится с основными постулатами веры и проговорит формулу Единобожия, то никях заключить вы сможете. Во время никяха озвучиваются: наставление, испрашивание вашего с женихом согласия на брак и несколько молитвенных формул.

Я замужем за православным, за русским. У нас есть дочь. Мы очень любим друг друга. Мы уехали в далекую страну, чтобы родственники родителей меня не видели. Родители перестали со мной общаться и запрещают это сестрам и братьям. Я понимаю их. Но мне тяжело без родительского благословения. Как быть? Римма, 30 лет.

Вам следует внимательно изучить постулаты мусульманской веры (их всего шесть) и основы религиозной практики (их пять), например на нашем сайте (umma.ru) или в моей книге «Мусульманское право 1–2». Когда поймете их, представите себе, проинформируете об этом и своего мужа в доходчивой для него форме. Если он согласится с ними и засвидетельствует перед вами, что Бог один, а Мухаммад является Его заключительным посланником, тогда пред Творцом ваша проблема будет решена. А если она решилась пред Ним, тогда разрешится и во всем остальном. От вас же потребуется постоянный рост, развитие в духовном, интеллектуальном и физическом плане, что откроет перед вами и вашим мужем новые прекрасные перспективы и возможности.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См.: аль-Куртуби М. Аль-джами‘ ли ахкям аль-кур’ан [Свод установлений Корана]. В 20 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1988. Т. 3. С. 48, 49; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 9. С. 6652, а также т. 7. С. 5108.

[2] Хадис от аль-Асвада ибн Сари‘а; св. х. Абу Я‘ля, ат-Табарани, аль-Байхакы. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 396, хадис № 6356, «сахих».

[3] Св. х. Ахмада и ад-Дарими. См., например: Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 1. С. 432, хадис № 4/591, «хасан».

[4] Наиболее доходчиво они изложены в моей книге «Мусульманское право 1–2». Пусть прочитает хотя бы первые 70 страниц.

[5] «Ашхаду алля иляхэ илля ллах, ва ашхаду анна мухаммадар-расулюл-лах» (свидетельствую, что нет бога, кроме Единого Бога, и свидетельствую, что Мухаммад — посланник Его).

Жена в Исламе

Жена в исламе Интересно отметить, что статистика запросов в популярных поисковых системах показывает интерес к теме положения женщины в исламе. Что ж, всегда приятно разъяснить что к чему, и тем более развеять мифы.
Простому “обывателю” или “светскому” человеку, другими словами человеку, далекому от ислама, не всегда понятна роль женщины в исламе. Еще бы, они ведь не поговорят с тобою на улице, ходят покрытые (или как мне однажды сказали — “укутанные”), в клипах не снимаются и в СМИ не светятся. И это еще самые адекватные представления о мусульманках. Не без помощи телевизионной пропаганды, люди и вовсе считают покрытую девушку потенциально опасной, готовой в любую минуту совершить теракт. Таковы современные реалии, особенно в городах, где процент мусульман невелик. И нет ничего удивительного, что кто-то проявляет интерес к тому, какие они, мусульманки: бесправные и забитые, или наоборот под хиджабом-покрывалом скрывается что-то такое, чего все не знают. Тайн нет, но некоторые особенности, отличающие от других девушек, видны, о них и поговорим в этой статье.

Мифы о мусульманках, и женах в исламе

1.Первый миф, в разных формулировках звучит примерно так: “Мусульманки, как жены, бесправны в семье”. Видя на улице неразговорчивых, смотрящих в пол девушек, некоторые могут подумать, что дома при муже она наверное вообще ничего не имеет права сделать. Безропотная покорность, терпение обид и унижений.

На самом деле же религиозной девушке предписано так вести себя в обществе: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры… и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев” и тд. ,(Сура 24. Свет, 30-й аят.)

Поэтому на людях женщина в действительно ведет себя так, но дома мусульманка, как и любая обычная женщина, может вести себя открыто и свободно. Вступать в диалог с мужем и другими родственниками, рассуждать, высказывать свое мнение. Конечно, все это в рамках глубокого уважение к мужу и старшим.

Говоря о правах женщины, не побоюсь написать здесь, что у мусульманок их больше чем у стандартной эмансипированной девушки. Кажется абсурдным? Едва ли. С детства честь и благополучие мусульманки оберегает ее отец, если его нет, обязанность ложится на ее братьев, она под защитой эмоциональной и материальной от любых внешних воздействий. Они же с большим вниманием подбирают подходящую кандидатуры мужа, предлагают ее девушке. Брак по исламу происходит исключительно с согласия девушки. поэтому если выбранный молодой человек не нравится, девушка может отказаться. Тогда отец, опекун или брат обязан выбрать другого. Если же брак состоялся, с заведомо достойным мужчиной, под полную материальную ответственность женщина переходит к мужу. А в старости — к сыну. Она всегда под покровительством, нежной опекой любящих ее мужчин.

А что девушка и женщина в современном обществе? Ей приходится самой отвечать за себя, каждый день судорожно беспокоясь о том где жить, работать, на что кормить детей, тянуть на себе еще родителей. Это в худшем случае. В лучшем она просто самостоятельная, не ощущающая крепкого мужского плеча. Потому что может все сама. Какие права у такой женщины? Свободна ли она в выборе как растить детей? Если вы скажите  — да, то вспомните что из-за обязательной работы мамы отдают детей в сад уже в три года, забирают их часто бабушки и дедушки. И детство детишек для мамы проскальзывает в суматохе одним мгновением.

Свободна ли она в самовыражении? Очень редко. Каждая старается работать не там, где мило душе, но там где хорошая зарплата. Наряду с мужчиной, женщина в семье — кормилица. С 9-18, пять дней в неделю с двумя выходными до 55 лет. Это теперь называют свободой? А когда женщина проводит с детьми столько времени сколько ей необходимо, занимается собой желаемое количество времени, развивается, самосовершенствуется — это бесправность и угнетенность.

2. Миф номер два о том, что мусульманка обязана сидеть дома, ей нельзя работать или учиться.
Конечно, мусульманке, как и любой женщине осознающей свою женскую природу, проще и желанней реализоваться дома, в семье. Однако, с Священном Писании нет запрета на работу вне дома, а что касается учебы, так вообще высоко ценится в исламе. Женщина должна быть хорошо образована, потому что как-минимум она главный передатчик знаний, устоев свои детям. Как максимум — приятный собеседник своему мужу. Особенно в последние года мусульманки выходят на работу все чаще, таким образом реализуя данную им свободу. Ну а в университетах давно никого не удивишь покрытой девушкой. Есть, и их немало, примеры социально активных мусульманок. Надо сказать, что с ростом последователей этой религии среди европейцев, россиян, американцев меняется облик самой уммы (мусульманского общества). Так как у каждого народа проявляется определенный менталитет. Например носить черные никабы — арабская традиция. А хиджаб у европеек более светлых тонов, с яркими элементами.

Ну и если отвечать на вопрос, какая она, жена-мусульманка, можно сказать довольно обычные вещи, присущие любой религиозной традиции. Она скромно выглядит на улице, но украшается себя дома. Она слушается мужа, но имеет свое мнение. Домашние дела не вменяются ей в обязанность, но для нее является благом перед Всевышним их выполнение. Когда девушку берут в жены, муж преподносит ей дорогой подарок, в случае чего способный обеспечить хотя бы на время ее безбедное существование.

Таким образом, положение женщины в религии ислам велико и почетно. “Рай под ногами ваших матерей” сказано в хадисе, не отцов-мужчин, а именно женщины-матери. Женщину берегут и ценят как сокровище, скрывая от чужих глаз и не позволяя к нему прикасаться. И если бы хотя бы одна эмансипированная женщина почувствовала каково это, быть мусульманкой, она бы отказалась полностью от всех притязаний на так называемые “права и свободы”.

Юлия Зиганшина, специально для Maidenly.
 

»Скрытый жемчуг% 10 способов быть хорошей мусульманской женой%

Быть хорошей мусульманской женой

Стремитесь быть хорошей мусульманской женой? Хотя никто не может быть идеальным (по крайней мере, не все время!), Мы можем стремиться быть удивительным ; жена, к которой он не может дождаться, когда вернется домой, и которой он с радостью хвастается своим друзьям и коллегам. Это довольно близко к идеалу, правда? Ключ к счастливому и успешному браку — хорошее общение и понимание потребностей друг друга, что легче сказать, чем сделать, особенно в плохие дни.

В качестве жены он никогда не приходит домой уставшим и уставшим, после тяжелого рабочего дня. Он может просто сесть и поговорить о своем дне или просто побыть наедине с собой.

Очевидно, что у всех нас есть свои взлеты и падения, и будет справедливо, что мы разделяем их. Однако иногда мы забываем своих мужей.

Женщинам легко сказать, что он не делал этого или не делал того. Они забывают, что если мы дома с детьми или без них, он на работе, где тоже могут возникнуть проблемы.

Очень важно общаться друг с другом и понимать друг друга в отношениях.

Часто мы просто рассматриваем их проблемы как нечто, с чем они могут справиться, потому что они мужчины.

Пожалуйста, поймите правильно. Как работающие женщины, это может быть точно так же и с женщинами. Однако цель статьи — донести точку зрения парня. Кроме того, идея состоит в том, чтобы помочь вам стать лучшей женой.

Цель этой статьи

Часто статьи пишутся исходя из того, чего хочет женщина.Но сегодня мы хотели написать о том, как быть хорошей мусульманской женой своему мужу.

Так что именно мусульманин хочет от своей жены? Некоторые из этих вещей могут вам не понравиться, но постарайтесь думать непредвзято.

У женщин тоже есть потребности. Но мужчины тоже. Может, стоит начать их рассматривать, не расстраиваясь. Вы не только станете прекрасной женой своему мужу, но и будете вознаграждены за это.

Передано, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: Сказано: «О Посланник Аллаха, какая жена лучше всего? Он сказал: «Тот, кто делает (своего мужа) счастливым, когда он смотрит на нее, и она подчиняется ему, если он приказывает ей что-то сделать, и она ничего не делает в отношении себя или его богатства в манере, в которой он не одобряет.”

Важно понимать, что есть вещи, которые тоже нужны парням, иногда вещи, которые мы не замечаем! Итак, как стать хорошей женой в хиджабе? Вот десять способов стать лучшей женой и создать более гармоничный дом для вас обоих.

10 советов, как быть хорошей мусульманской женой

Каждый совет предназначен для того, чтобы помочь вам стать хорошей мусульманской женой, улучшить себя в соответствующих областях и помочь вашему браку процветать в долгосрочной перспективе.

1. Уважение и верность

Это одна из самых недооцененных характеристик.Первое, что вы можете сделать, чтобы стать хорошей мусульманской женой по отношению к своему мужу, — это проявить к нему уважение и преданность.

Мужчины хотят знать, что их жены уважают их. В большинстве мусульманских семей мужчины воспитываются как кормильцы и главы семьи. Нравится вам это или нет, это факт, и поднятие феминистской головы не помогает.

Это не делает вас меньше как человека или его больше. Но это определенно помогает ему почувствовать себя намного более мужественным!


Можете ли вы представить себе, насколько разочаровался бы мужчина, если бы он постоянно пытался обеспечить вас, и его избегали за его усилия?

Уважение

Ему нужно ваше уважение, чтобы он знал, что в конце концов вы цените то, что делаете для него.Без уважения он постепенно уйдет.

В Коране сказано: «Мужчины руководят женщинами тем, что Аллах дал друг другу, и тем, что они тратят из своего состояния. Итак, праведные женщины искренне послушны, охраняя в отсутствие [мужа] то, что Аллах велит им охранять ». (4, 34)

Верность

Верность так же важна для мужа. Если дела идут плохо, ему нужно знать, что вы рядом с ним и поддержите его. Не насмехайтесь над ним и не пытайтесь сделать так, чтобы его репутация была запятнана или его честь подверглась нападению.

И лояльность, и уважение зарабатываются этим. Если вы не готовы прилагать эти усилия, не ждите взамен.

Уважение и верность могут поддерживать брак еще долго после того, как первоначальный шум в браке утих. Если вы уважаете друг друга и лояльны, то, скорее всего, ваш брак будет успешным в долгосрочной перспективе.

Без уважения и лояльности не может быть брака, поэтому убедитесь, что вы сознательно создаете дом и брак, в которых есть много уважения и преданности друг другу.Выражайте ему свое уважение, понимая его потребности, когда он идет на работу. Также убедитесь, что он видит всю тяжелую работу, которую вы вкладываете в свой дом, и всех детей, которые у вас есть. Конечно, важно защищать себя в браке, но не вызывайте ненужных споров. Постарайтесь найти время, чтобы вы могли поговорить вместе, и это, естественно, вызовет большее уважение в отношениях.

2. Личность

Мужчинам нужны умные женщины. Это не означает, что вам нужно иметь докторскую степень (хотя они тоже могут этого захотеть).

Это также не означает, что вам нужно вернуться в школу или университет, чтобы получить степень, это просто означает, что вы должны попытаться быть тем, кто любит узнавать больше об окружающем мире.

Старайтесь узнавать что-то новое и интересное, чтобы вместе обсуждать новые темы и чувствовать себя намного увереннее в себе и своих способностях вести домашнее хозяйство.

Вы также должны быть готовы обсуждать с ним вопросы, которые могут волновать вашего мужа.

Если вы весь день смотрели телешоу, поссорились со своим лучшим другом или у вас был тяжелый день на работе, и это все, что вы хотите обсудить, ему быстро надоест.

Итак, чтобы стать прекрасной мусульманской женой, вам нужно убедиться, что ваш муж общается с вами, чтобы вы ценили его мысли.

Слушайте его

Ему нужна жена, которая действительно его слушает, обладает творческим талантом или эмоциональным интеллектом.

Ей нужно соответствовать его интеллектуальному уровню, что обязательно будет возбуждать и бросать ему вызов, если только вы не решаете подавлять его в каждом разговоре!

Может быть, в следующий раз, когда он войдет в эту дверь, попробуйте послушать его, а не просто рассказывать, как прошел ваш день.Он не только будет чувствовать себя любимым и услышанным, но и будет ценить вас больше.

Помните, указывать на ошибки — это нормально, потому что, не делая этого, как он узнает о своей ошибке?

Но также важно помнить, что у мужчин есть эго, на которое легко ушибиться. Так что, возможно, вы захотите быть немного тактичным, так как постоянные разговоры о его неправоте в конечном итоге только разрушат ваши отношения.

Всегда говорить мужчине, что он может или не может делать, тоже не будет ему хорошо. Попробуйте найти компромисс среднего уровня.

Попробуйте найти области, представляющие общий интерес, и обсудите их вместе, чтобы вы могли общаться на более глубоком уровне и ценить интеллект друг друга. Слушайте, что он говорит, и развивайте свои собственные увлечения. Вот 5 удивительных мусульманских деловых женщин, которые могут вас вдохновить.

3. Женщина, которая заботится о доме

Есть определенные дела, которые нам нравится делать, а другие мы ненавидим. Но, хорошая мусульманская жена — это та, которая выполняет домашние дела, даже те, которые ей не хотелось бы делать.Постарайтесь каждый день выделять время, чтобы заниматься домашними делами, чтобы вы не отвлекались от них, и ничто не перегрузило вас.

Мужчине нужна партнерша, которая создает для него дом, с любовью и заботой, и который готов заботиться о нем.

В Сахих аль-Бухари би Шарх аль-Аскаллаани, часть 9/506 сообщается, что Фатима (ра), дочь Пророка (Сила), попросила у него слугу. Он сказал: «Разве я не скажу тебе чего-нибудь лучше, чем это? Когда вы ложитесь спать, произнесите Субхан’Аллах (слава Аллаху) тридцать три раза и «Аллаху Акбар (Всевышний Аллах) тридцать четыре раза». забота о своем доме должна делать это.

Есть множество способов сделать домашние дела более увлекательными, например послушать радио, подкасты, аудиокнигу или включить YouTube или телевизор в фоновом режиме, пока вы убираетесь и приводите в порядок.

Однако здесь важно отметить, что это не означает, что женщина должна худеть. Если она работает, заботится о детях и по дому, это может быть слишком много.

Следовательно, ответственность за оказание помощи своей госпоже также ложится на мужа.Нет ничего постыдного в том, чтобы получить небольшую помощь, поэтому, если вы можете себе это позволить, наймите уборщиц, которые сделают за вас дом.

Готовить для него

Умение готовить вкусные блюда — одно из того, чего он действительно хочет от своей жены! Итак, чтобы стать хорошей женой-мусульманином, нужно накормить его едой! В конце концов, путь к сердцу мужчины лежит через желудок.

Так что готовьте! Есть масса способов улучшить свои навыки на кухне и попробовать что-то новое. Если вы обнаружите, что готовите те же шесть блюд, просмотрите в Pinterest новые рецепты и попробуйте что-нибудь новое.Запишите его любимые блюда, чтобы вы могли приготовить их в особых случаях или если вы знаете, что у него был день испытаний.

Если вам нужно готовить разную еду для своих детей, или если они едят раньше, чем вы хотели бы, попробуйте приготовить отдельные блюда для своих детей и для вас двоих. Таким образом, вы можете попробовать что-то новое, что вам понравится. и создают особое время в течение дня для вас обоих.

Совет для мужчин

Мужчины, если вы читаете, забавный факт для вас: женщины могут рассматривать это как прелюдию, если иногда видят, как вы моете посуду или что-то готовите.

Почему? Потому что это показывает, что вы дома, вы поддерживаете дом вместе, вы тянете свой вес… поэтому вы внезапно становитесь очень желанными… так что продолжайте, ребята, закатайте рукава.

4. Он думает о других женщинах

Признайтесь, девочки, как бы вы ни старались, мужчины будут смотреть на других женщин. Все мужчины делают. Они ничего не могут с собой поделать, это нарушение их генов.

Если серьезно, это просто факт жизни, что в течение своей жизни они будут смотреть на других женщин

Что это значит для вас?

Вы начинаете задумываться, хочет ли он вам изменить? Он хочет получить другую жену? или он мечтает о другой женщине?

Нет, это просто случай, когда они рассматривают другую женщину в своей жизни, а затем, скорее всего, отбрасывают эту мысль.

Мужчины также любят упоминать о том, что им разрешено иметь четыре жены, они любят втирать это, потому что им нравится видеть, как вы ревнуете! Это их маленькое развлечение, а гнев, который он вызывает, заставляет их чувствовать себя любимыми.

Конечно, они не понимают, что четыре жены могли стать его смертью. Однако, если вы думаете, что дело не только в этом, возможно, вам понадобится профессиональная помощь. Взгляните на нашу статью «Как бороться с неверным мужем».

5. Он хочет секса и больше секса (халяльный секс, заметьте!)

Вы могли подумать, что он одержим сексом, но правда в том, что мужчины хотят секса. Немного. Много. Возможно, вам это не понравится, но так оно и есть.

Как женщина, это ваша высшая сила, и один из лучших способов стать прекрасной мусульманской женой — это то, что делает вас самым желанным для мужчины.

Вот почему люди выходят и совершают столько грехов. Цель мусульманского брака — удовлетворить эту потребность мужчины, а для женщины — ее эмоциональные потребности.

Если вы можете сделать своего мужа счастливым и довольным, он, в свою очередь, будет доволен вами и захочет сделать вас счастливыми.(это работает в обоих направлениях!)

В течение многих лет мусульмане избегали этой области, и во многих культурах, обсуждающих ее, на нее смотрели свысока.

Но женщин нужно обучать этому, так как это одно из важнейших требований в браке.

Сильное половое влечение

Женщины не осознают, что у мужчин сильное половое влечение. Поэтому их постоянное желание секса может их оттолкнуть. Так что оправдания вроде «у меня болит голова», «не могу ли вы подождать до выходных» или «я не в настроении» испортят настроение вашему мужу. Он выключится и в плохом настроении.

Даже в западных культурах, если мужчина отказывается от секса, он становится угрюмым

«Для некоторых мужчин секс может быть их основным способом общения и выражения близости», — говорит Джастин Лемиллер, социальный психолог Гарвардского университета, изучающий сексуальность. Отказ от секса «лишает их основного выхода эмоций».

Это приводит к нарастанию негодования и, если это происходит несколько раз, может привести к тому, что он станет сдержанным, и постепенно он может начать разлюбить, если это будет происходить часто.

Пожалуйста, имейте в виду следующий хадис

«Когда мужчина зовет свою жену к себе в постель, а она не отвечает, и он (муж) проводит ночь в гневе на нее, ангелы проклинают ее до утра» (Бухари и Муслим).

Проявите творческий подход

Найдите новые интересные способы порадовать друг друга в спальне! Только вы будете знать либидо своего мужа (некоторые мужчины этого очень хотят, другие — время от времени — точно так же, как женщины), так что веселитесь и радуйте друг друга!

В течение многих лет это была сфера брака, о которой мусульмане избегали говорить, но это , поэтому важно обсудить, потому что это ключевая область брака, и мужчина и женщина должны быть довольны отношениями.

Итак, если он хочет заниматься сексом чаще, чем вы, выясните, что вам не нравится — поможет ли замедление и прелюдия? Поначалу это может быть сложно, но начните диалог о том, что происходит в спальне, обсудите симпатии и антипатии, а также работайте, чтобы доставить друг другу удовольствие.

Если вы не знаете, с чего начать или как начать разговор, наш Halal Sex Guide — отличное место для начала.

«И из Его знамений то, что Он сотворил для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли найти в них успокоение; и Он поместил между вами привязанность и милосердие.В самом деле, в этом знаки для думающих людей ». (Коран, 30:21)

6. Он хочет, чтобы вы были счастливы, и он любит вас

Верите вы или нет, но он действительно хочет сделать вас счастливыми. Иногда это может показаться не так, потому что, как женщины, мы можем быть эмоциональными дураками и требовать постоянного внимания.

Мужчины, к сожалению, не настроены на это! Им нравится зарабатывать деньги, чтобы тратить их на вас и семью, им нравится дарить вам подарки, потому что им не все равно.

Иногда они сильно лажают.Как забыть годовщину свадьбы. Но тогда большинство мужчин так и поступают, так что вы действительно можете выделить свою?

Когда ваш муж покупает вам подарок, выразите свою признательность, надев его или используя. Поблагодарите его за это и покажите, как много это для вас значит.

Не пилите его, если он не хочет, чтобы вы хотели, так как это только расстроит его и заставит почувствовать, что вы его не уважаете.

Он любит тебя

Это один очень хороший совет о том, как быть хорошей женой. Давайте раскроем следующий факт.Ваш муж любит вас, показывает он это или нет. Мужчинам нелегко проявлять эмоции. Если только это не политика, научная ерунда, которую вы не хотите слушать или заниматься спортом.

Тот факт, что он не говорит, что я люблю тебя все время, не означает, что он больше не любит тебя. Или вообще никогда не делал!

Он тоже человек, у него есть сердце, и у него масса чувств к вам, которые проявляются в том, как он заботится о вас.

Если он хорошо с вами обращается, никогда не оскорбляет, никогда не спит без дела (кроме вашего воображения! — признайтесь, обычно это наш худший страх).Помните:

  • Если он помогает вам с вашими проблемами или помогает с проблемами вашей семьи
  • Или если он старается изо всех сил следить за тем, чтобы вы не расстроены, и помогает вам расти, вовлекая вас в дела

Тогда есть большая вероятность, что он вас сильно любит.

7. Будьте лучшим мусульманином

Никто не совершенен. Вы оба хороши друг для друга. Ваш муж не только хочет, чтобы вы были благочестивыми, но и ожидает, что вы будете следовать исламским учениям.

Хорошо поощрять мужа к совершенствованию в религии, если он еще этого не сделал. Вы можете помочь:

  • Разбудив его на фаджр
  • Посоветовать ему навестить своих родителей или помочь им
  • Сказать ему, что он будет намного лучше с бородой (тем самым сунна!) И многое другое

Муж хочет знать, что, если его нет дома, его жена может справляться с повседневными ситуациями согласно исламу. Что она будет молиться пять раз в день. Что она защитит его репутацию и будет следовать Корану и Сунне Пророка.

Праведность гарантирует, что ваш муж тоже будет праведником. Награды за воодушевление и помощь друг другу в достижении истины и на самом деле дадут вам награду Джанна по воле Аллаха.

8. Будьте его защитником

Если он будет знать, что вы стоите за ним в его решениях, он станет сильнее и сможет справиться с миром. Говорят, что за каждым великим мужчиной стоит великая женщина, и это абсолютно верно в мусульманском браке.

В тяжелые времена ему нужно знать, что вы поддерживаете его, и доверять ему принимать лучшие решения для вашей семьи.

9. Гордитесь своей внешностью

Означает ли это, что вам нужно краситься каждый день? Конечно нет, но гордись своей внешностью. Выходя из дома, одевайся и хорошо выглядишь. Вдохновляйтесь нашим руководством по подбору хиджаба и макияжа, которое поможет вам выглядеть собранным (даже в те дни, когда вы предпочитаете оставаться в постели). Как хорошая жена-мусульманка, вы должны хорошо выглядеть для своего мужа. (То же самое и с ним!)

10. Дайте ему его пространство — если он этого хочет

Когда вы выходите из напряженного дня в пустой дом или ваш ребенок спит в своем кресле, все, что вы хотите сделать, это какие? Проведите несколько минут в тишине, дайте себе время снять стресс.По возможности, если ваш муж работает, а вы работаете дома (да, оставаться дома, мама — тоже работа!), Постарайтесь дать ему десять-пятнадцать минут, чтобы снять стресс, прежде чем вы и дети начнете расспрашивать его о том, как прошел день. или рассказывая ему о вашем.

Приятно делиться с кем-нибудь событиями дня, это одна из лучших вещей в браке и создании семьи, но ваш дом должен быть убежищем, а не местом, куда они чувствуют, что сбегают каждый раз, когда идут на работу. Дайте ему немного места на десять минут, хотя, конечно, если он придет к вам, спросите его, как прошел день, и поболтайте!

Обращайтесь и любите: мусульманские жены России

Мусульманки на рынке Беркат в Грозном, Чечня, 2012 г. (c) Рамиль Ситдиков / РИА Новости. Все права защищены.

Обычно так бывает: молодая русская женщина встречает упрямого, решительного мужчину с Северного Кавказа, традиционно мусульманского региона. Она принимает ислам и выходит за него замуж. И они живут счастливо, но только какое-то время, пока он летит домой, не обещая вернуться. Это печальная история, но не редкость.

Нет четкой статистики о том, сколько женщин в России приняли ислам в прошлом году. Нет и четких данных по разводам подобного рода.Но похоже, что, несмотря на их самые преданные усилия, многие из них не живут долго и счастливо. Решила узнать, как живут эти пары — и находят ли они счастье.

Будь моей (второй) женой

Я встречаюсь с Миланой (имя изменено по ее просьбе) в уютной московской квартире. Здесь она принимает клиентов — она ​​работает парикмахером. Красота для нее — образ жизни. В ее гардеробе есть одежда, подчеркивающая ее фигура, а также обувь от туфель до кроссовок.

Десять лет назад Милана, родом из Оренбурга и обладающая потрясающей внешностью, после принятия ислама сменила всю эту одежду на черное платье и хиджаб. До этого она любила вечеринки и сделала успешную карьеру стилиста.

Милана познакомилась с будущим мужем в популярной социальной сети «Одноклассники». Ей было всего 18 лет.

«Моя страница на сайте была совершенно пустой — ни фото, ни информации. Внезапно я получил сообщение от парня с таким же анонимным профилем.Он спросил меня, мусульманин ли я. Не знаю почему, но я ответил «да!» »

Мужчина спросил, не является ли Милана« джахильей », объяснив, что это тот, кто не полностью соблюдает требования своей веры, что ее раздражает. «Затем он сказал мне, что истинная мусульманка должна молиться и прикрывать волосы публично», — говорит она. «Он рассказал мне об исламе, спросив, почему я не молюсь. Я спросил его, что мне нужно делать, и он послал мне несколько молитв. В тот вечер мы с несколькими друзьями устроили вечеринку в клубе, а на следующий день я начал читать хадисы и не выходил из дома.Через день я начал искать кого-нибудь, кто мог бы научить меня молиться лично. Я нашел женщину, которая носила хиджаб, живущую поблизости, и пригласил ее к себе. Я слушал ее и смотрел на нее как завороженный … Именно тогда я начал носить хиджаб ».

Через неделю Милана полностью изменила свою одежду. На работу она пришла в длинном платье и хиджабе. «Моя семья, скажем так, была недовольна — у тети случилась истерика, мама и папа запаниковали, но мне было все равно.Я удалил все номера своих друзей, которые меня не понимали. Если честно, я всех удалил ». Через месяц исчезли все друзья Миланы в Москве.

На работе, по словам Миланы, ее коллеги были шокированы ее решением и считали, что «меня« завербовал »какой-то кавказский парень». «Постепенно в салон, где я работала, приходило все меньше клиентов. А через пару месяцев менеджер сказал мне, что мои услуги больше не нужны », — говорит Милана. «Я не мог выжить на те небольшие деньги, которые я скопил.Мне никто не сдавал квартиру в центре [Москвы], а в другом жилье мне отказали. Они открыто сказали мне, что не будут сдавать в аренду женщине в хиджабе. Я даже не могла найти работу в маленькой местной парикмахерской. Как только они увидели меня, они сказали нет.

Милана продала большую часть своей дорогой одежды и нашла работу в крохотной парикмахерской, обслуживающей таджикских и узбекских клиентов, которые не возражали против ее нового стиля одежды. «Люди перекрестились, сидя напротив меня в трамвае.Одни ругали меня, другие задирали носы, оскорбляли меня, называли фундаменталистом », — говорит она о том времени. «Но единственное, что меня действительно задело, — это реакция моей семьи — они все еще думали, что меня« завербовали », коррумпировали, радикализовали».

Анонимный друг Миланы в социальных сетях продолжал писать ей. Спустя полгода, даже не увидев ее фотографии, он предложил жениться. Когда Милана согласилась, он написал, что есть одно важное условие.

«Я понял, что стану его второй женой, — говорит Милана.«Он начал присылать мне хадисы о полигамии и роли вторых жен, пытаясь убедить меня, что это не то же самое, что быть любовницей».

Салам, Дагестан

Милана вскоре уехала в Махачкалу, столицу Дагестана, чтобы встретиться и выйти замуж за своего жениха. Ее родители не одобряли брак, но они не имели права голоса в ее решении.

«Братья и сестра [моего жениха] знали о браке, но он скрыл это от своей жены и матери», — говорит Милана. «Я до сих пор не знаю, как ему это удалось, но мне было все равно.Я был невероятно счастлив. В течение следующих пяти лет у нас не было ни единой ссоры ».

Муж Миланы скрывал размер своего состояния. Год она жила в крохотной съемной квартирке в пригороде Махачкалы. «Конечно, он не был со мной все время — он просто иногда приходил, чтобы переночевать», — говорит она. «Затем, накануне праздника Курбан, после священного месяца Рамадан, он прибыл и сказал, что его ждёт сюрприз. Он отвез меня в красивый, большой дом, сказав: «Это ваш новый дом.’”

Очень медленно старые друзья из Москвы, которые поначалу избегали Миланы, начали возвращаться в ее жизнь. Муж купил им билеты, чтобы навестить ее в Махачкале. Теперь они не постеснялись сказать, что Милана «приняла правильное решение».

«Я вернулась в индустрию красоты и завела много новых друзей — и не только тех, кто носил хиджаб», — говорит она. «Все они знали историю о том, как я обратился, и все восхищались мной за это».

Мечеть в Гимрах, Дагестан.Фото CC: Варвара Пахоменко / Международная кризисная группа / Flickr. Некоторые права защищены.

Но не все соглашались. Спустя четыре года свекровь Миланы стала пытаться отправить Милану обратно в Москву. «Однажды мой муж вернулся домой очень напуганный. Позже выяснилось, что его мать дала ему неделю на то, чтобы отправить меня обратно в Москву и уйти из его жизни — иначе я бы оказалась в могиле », — говорит она. «Ей показывали фотографии моей жизни до того, как я принял ислам, когда я танцевал в клубах, ходил на пляж в бикини и так далее.И сказала, что не позволит «какой-нибудь русской модели родить детей моего сына». Он поддался ее давлению ».

Ее муж отправил Милану обратно в Москву, сказав, что «ненадолго». Но она решила не возвращаться в Махачкалу. И хотя следующие шесть месяцев она провела скрытно, постоянная подозрительность и проблемы с поиском работы убедили ее постепенно переходить на другой гардероб.

«Я сменила хиджаб на простой шарф, а свое длинное платье — на рубашку до колен», — говорит она.«Потом я нашла хорошую работу, и менеджер убедил меня тоже снять шарф».

Маленькая Ингушетия

Я познакомился с Лейлой (псевдоним, по ее просьбе) в кафе в Москве. Она привела на встречу свою маленькую дочь. У Лейлы также есть два сына — старшему скоро исполнится 14. Лейла — русская по национальности, которая приняла ислам в начале 2000-х, когда ей было всего 19 лет.

«Мои родители не устанавливали никаких строгих границ, и мое обращение в ислам было почти попыткой всех удивить.Конечно, мне это удалось », — говорит она.

Обратившись, Лейла очень быстро изменила свой образ жизни, полностью прекратив контакты с мужчинами. «Все мои друзья были в шоке — они пытались« спасти »меня. Я полностью переоделся и хотел говорить только о религии. В результате изменился и мой круг общения », — говорит она.

Через полгода Лейла вышла замуж. Ее представили ей новые друзья-мусульмане, и всего через две недели они уже поженились по исламскому закону — заключив никах , религиозный договор.

Муж Лейлы, мужчина из Ингушетии на десять лет старше ее, недавно был разведен и проживал в Москве со своими родителями. Вскоре их брак был узаконен не только перед Богом, но и перед государством — они совершили обряд в ЗАГСе.

Соборная мечеть в Москве, реконструирована в 2015 году. CC-by-NC-ND-2.0: Хусен Рустамов / Flickr. Некоторые права защищены.

Вскоре у Лейлы родился ребенок, и она бросила учебу. Ее новая свекровь была русской, но это не облегчило их отношения.«Она прожила свою жизнь в ингушском селе высоко в горах, варила суп в котле, мыла коров под присмотром восьми сестер мужа. Она понимала, как функционирует ингушская семья, и рассказала мне, что мужчины женятся, чтобы быть дома кому-то работать », — говорит Лейла.

Поскольку родители ее нового мужа были уже пожилыми, всю работу по дому выполняла Лейла.

А его было много. Когда к нам приходили родственники — а они заходили часто, — Лейле приходилось готовить еду и убирать за ними.Чистка обуви была особой обязанностью. «Когда его двоюродные братья прибыли однажды ночью, они просто бросили свои рубашки и носки в ванную, и ожидалось, что к следующему утру все будет чисто. Я изо всех сил пыталась смириться с этим, но всегда чувствовала сокрушительную тяжесть долга », — говорит она.

Муж Лейлы пытался помочь, но свекровь вмешивалась. Вскоре Лейла начала испытывать чувство никчемности и дискомфорта.

Сегодня Лейла убеждена, что одной общей религии недостаточно для укрепления семьи, какими бы благочестивыми ни были муж и жена.«Если вы хотите действительно интегрироваться, вы также должны обратиться к культурным традициям», — говорит она.

Позже Лейла и ее муж развелись по ее инициативе. Она говорит, что отношения рухнули по личным причинам, не связанным с прошлым ее мужа. В наши дни Лейла перестала так строго относиться к одежде: она сменила хиджаб на шарф и шляпу, а платье — на джинсы. Дети остаются с ней, хотя по ингушской традиции они должны быть с отцом.В течение некоторого времени ее муж угрожал забрать детей, но так и не реализовал свои угрозы, а позже принял ситуацию.

«Русские женщины популярны среди мусульманских мужчин, потому что они меньше к ним предъявляют требований», — говорит Лейла. Она говорит, что арабские мужчины особенно питают романтические и нереалистичные представления о русских женщинах. «Говорят, что они отдают свою любовь и ничего не просят взамен. Люди с Северного Кавказа верят аналогичным стереотипам ».

Из Грозного с любовью

Алена уже три года живет в Грозном.Ей 31 год, со своим мужем познакомилась на Крайнем Севере России. Она этническая украинка, которая родилась и выросла в Республике Коми, регионе на севере России. Как и многие жители Северного Кавказа, ее муж переехал туда в поисках достойной работы.

«Сначала я думал, что это несерьезно, что он просто вернется в Чечню и ничего не выйдет. Но вышло не так. Я работал в банке, и вдруг в Кабардино-Балкарии появилась вакансия. Я подал заявку, и через полгода меня туда отправили.По приезду я приняла ислам, и мы поженились, — рассказывает мне Алена.

Муж Алены, который старше его на десять лет, уже был женат — его дети от первой жены живут с его матерью. Эти обстоятельства не остановили ни Алену, ни ее семью. «Он познакомился с моей семьей до свадьбы и мгновенно покорил их — такой умный, начитанный парень», — говорит она ». Моя мать видела, что он действительно заботился обо мне ».

В загс не пошли. По словам Алены, в Чечне мало кто заботится о регистрации брака.«Единственное, что имеет значение, это никах . «Пока вы женаты в глазах Бога, все остальное не имеет значения», — говорит она.

Алена решила принять ислам перед переездом на Северный Кавказ. В то время общественное мнение на большей части территории России было неблагоприятно для мусульман. «Даже сейчас, когда люди спрашивают обо мне моих родственников и им говорят, что я живу в Чечне и замужем, их первая реакция — страх и шок», — говорит она.

Мода и вера.Рекламные щиты в Грозном, Чечня. (c) Рамиль Ситдиков / РИА Новости. Все права защищены.

Она также справлялась со своей долей неприятных ситуаций. «Однажды я ехал в поезде из Нальчика на север. Я разговаривала с некоторыми женщинами и упомянула, что мой муж чеченец. Было очень холодно, я была в тапочках и забыла принести приличную смену обуви. Когда наступила ночь, я лег спать и услышал, как мои попутчики шепчутся вокруг меня. «Мы доберемся туда? Не так ли? Нас взорвут? »Я не сразу понял, что они говорят обо мне.Оказалось, что они подумали, что раз я везу такой большой чемодан и не позаботился взять с собой сменную обувь в дорогу, то у меня должна быть бомба », — вспоминает она.

В Чечне дела пошли более гладко, чем Алена ожидала. Она интегрировала и приняла местные обычаи. По ее словам, она «чеченизировалась».

«Чеченцы не умеют заниматься секуляризацией, — говорит Алена. «Они могут быть очень лояльными и открыто общаться с незнакомцами, но дома правила есть правила. А чеченская семья — это прежде всего мусульманская семья.В обществе нужно вести себя в соответствии с местными традициями и религией ».

По словам Алены, марнана — так чеченцы называют мать мужа — решает все в семье. «Как здесь говорят, марнана правит миром. Неважно, сколько лет вашему мужу, что она говорит… Я знаю очень мало семей, где marnana довольна своей невесткой ».

Сама Алена не имела особого отношения ни к свекрови, ни к другим членам ее новой семьи.Они не очень хорошо отреагировали на новость о том, что к их клану присоединится нечеченская женщина. Родственники мужа на свадьбу не явились. «Когда мы поженились, начались споры», — говорит она. «Тогда было очень тяжело, и сейчас нелегко. Но я выработал иммунитет ко всему этому. Они никогда открыто не говорили, что проблема была в моей национальности, но я считаю, что им совсем не нравится, что я не чеченец ».

Друзья и коллеги Алены более равнодушны к ее национальности. Многие относятся к ней как к местной.Алена считает, что обращение в христианство необходимо, чтобы иметь хоть какие-то шансы на нормальную семейную жизнь с мужем-мусульманином. «Как вы будете воспитывать своих детей? Что вы скажете им о Боге? Какие праздники и фестивали вы будете отмечать? Как ты будешь молиться? Вы сделаете обрезание своим сыновьям? » — спрашивает Алена. «Семья со смешанным вероисповеданием вряд ли может рассчитывать на нормальное существование — будут конфликты, столкновения, противоречия».

Под стать верным

К сожалению, история Алены кажется скорее исключением, чем правилом.Многие браки между женщинами, принявшими ислам, и мужчинами из мусульманского происхождения заканчиваются разводом. Религиозный фактор, который, как принято считать, помогает объединить мужа и жену — и жену с ее родственниками — мало что значит.

Ольга Павлова, доцент кафедры этнографии и психологии Московского государственного психолого-педагогического университета, объясняет, что проблема не обязательно в самом исламе, а в обычаях и традициях этнических групп Северного Кавказа, большинство из которых составляют мусульмане.

«К сожалению, браки между женщинами, принявшими ислам, и мужчинами, родившимися и выросшими в мусульманских семьях, часто бывают недолговечными», — говорит Павлова. «И сам ислам имеет меньшее отношение к этому [чем к традициям]. Многие этнические группы в регионе, исторически являющиеся мусульманами, независимо от того, живут ли они строго в соответствии с традициями или просто сохранили некоторые их элементы, придерживаются не только принципов своей веры, но и более старых общинных обычаев — адата . Общество, живущее по этим обычаям, очень сильно отличается от образа жизни, который вела бы молодая женщина, скажем, в Москве.

Павлова отмечает, что на Северном Кавказе есть свои, очень специфические обычаи. «Когда она выходит замуж за парня с таким прошлым, молодой женщине нужно понимать, что она вступает в союз не только со своим мужем, но и со всей его семьей», — говорит Павлова. «Ей нужно будет построить хорошие отношения не только с мужем, но и с большим количеством его родственников, прежде всего с родителями. Это чрезвычайно сложная задача для молодой женщины, которая не готова к этому. Приняв ислам, у нее может возникнуть иллюзия, что принятие религии открывает двери и для всех других культурных традиций.На практике это вводит в заблуждение ».

По словам Павловой, в то время как религия является интегрирующим фактором, культурная идентичность не менее важна в повседневной жизни. Более того, понимание романтической любви также может различаться между женщинами, недавно принявшими ислам, и их новыми мужьями. «Например, существует множество табу на публичное проявление привязанности к жене. Молодая женщина, не привыкшая к этим культурным нормам, может интерпретировать это как отчуждение или незаинтересованность », — говорит Павлова.«Когда женщина вступает в один из таких браков, ей нужно подготовиться к тому, чтобы стать чеченкой или ингушей, в зависимости от семьи, в которой она состоит замуж».

В Москве, Санкт-Петербурге и других крупных городах России доминирует индустриальная или постиндустриальная модель семьи, что очень сильно отличается от традиционной патриархальной модели. Это проявляется в теоретическом равенстве полов или в постепенном стирании границ между ними. В традиционных семьях муж является просто непререкаемым авторитетом дома, и его жена зависит от него.

Обращение в ислам — не самый важный фактор в успешной интеграции в мусульманскую семью. Самая сложная задача — построить отношения с другими членами семьи, особенно с другими женщинами. Фото: ansar.ru

По словам Павловой, некоторые молодые русские женщины считают, что они могут быть «настоящими женщинами» только в отношениях с гипер-мужским или даже жестоким мужчиной — черты характера, которые часто приписывают Северному Кавказу. Но это огромное заблуждение.Мужские качества, демонстрируемые «настоящими мужчинами» во время ухаживания, не гарантируют счастья в семейной жизни, где терпение, доброта и сочувствие имеют решающее значение.

Развестись с женщиной, которая приняла ислам и обычно происходит из другой этнической группы, довольно легко. В сложных ситуациях она будет противопоставлена ​​всей семье и клану своего мужа — ее семья не захочет вмешиваться. Лейла убедилась в этом на собственном горьком опыте, когда на нее оказали давление родственники мужа и она не могла обратиться за поддержкой к своей семье.

«Когда люди на Северном Кавказе вступают в брак в рамках своей этнической группы, союз традиционно рассматривается как объединение двух кланов, и поэтому его успех является общим интересом. В таких случаях мужу и жене не так-то просто расстаться. В многонациональном браке, когда жена русская, у нее нет семьи, которая могла бы ее содержать », — объясняет Павлова. «Для мужа социальные издержки развода менее значительны — и такие браки не подлежат традиционным методам социального контроля, которые в противном случае обеспечивали бы их долголетие.

Жизнь второй жены

Когда наша первая героиня, Милана, обнаружила, что ей предстоит поделиться своим мужем с другой женой, она восприняла эту новость замечательно. Предложения стать второй женой — не редкость, но мало женщин, которые охотно согласились бы на такой договор. Фактически, женщины, рожденные в мусульманских семьях, с меньшей вероятностью примут его, хотя ислам разрешает полигамию. Что женщинам так противно в этом?

«Термин« вторая жена »употребляется неправильно; это также может означать любовницу, которая не пользуется никакими правами в отношениях », — объясняет Павлова.«Браки вторых жен даже не регистрируются в ЗАГСах. Новые родственники мужа могут иметь к ней мало общего — вторых жен часто держат подальше от первой жены и ее детей, чего не допускает ислам. Фактически, главное, что отличает прелюбодеяние от нормальной семейной жизни в исламском праве, — это публичность ».

По опыту Павловой, русские женщины охотнее становятся вторыми женами, чем женщины с Северного Кавказа. «И они подвергаются большому риску.«Тайного» брака, скажем, с ингушкой не бывает — у нее будет большая семья, и в принципе ее семья будет защищать ее в случае плохого обращения », — говорит Павлова. «Но хотя жена из другой культуры, посторонняя, действительно имеет права согласно шариату [исламскому закону], они могут быть легко нарушены. Ее новый муж может развестись с ней в любой момент, по уважительной причине или без таковой. Поскольку вторые браки в ЗАГСах не фиксируются, у женщины мало шагов, к которым она может обратиться в случае развода.Всегда есть религиозные лидеры, имамы или муллы. Есть и местные органы власти, но Россия — светское государство, и их влияние ограничено. Судебная власть суда не может серьезно восприниматься мужем или его семьей в семейных делах ».

Во многих случаях вторым женам не дается особых прав, и мужу гораздо проще развестись с ними. Фото: islamdag.ru

Молодая женщина, только что принявшая ислам и окруженная чужой культурой, может быть достаточно психологически уязвимой.В некоторых случаях это работает на пользу ее новому мужу с трагическими последствиями. «Некоторые женщины обращаются в христианство под давлением, а те, кто этого не делает, часто бывают весьма впечатлительными. Если она разочаровалась в своем муже, она могла разочароваться в своей новой вере. Она может разочароваться в его интерпретации и перейти к более радикальной форме ислама », — говорит Павлова.

Никах : что делать, что делать?

Хотя бесчисленное количество женщин в России обратились в ислам, чтобы выйти замуж за мусульманина, они не обязаны делать это по законам ислама, отмечает Анар Рамазанов, исламский ученый и имам — хатиб .Кроме того, в исламе запрещено обращение в другую религию под принуждением. «В Коране написано, что мужчина-мусульманин может жениться на христианке или еврейке. Это монотеистические религии, признающие существование единого Бога. Заключение брака с кафрами, или язычниками-атеистами, или с любым, кто отрицает существование этого Бога, категорически запрещено в исламе », — поясняет Рамазанов.

Рамазанов знает несколько союзов, в которых участвуют мужчины-мусульмане и женщины-немусульманки, и в половине из них женщины обратились в ислам.Он добавляет, что также нет религиозных запретов на заключение никах (исламский брачный договор) между мужчиной-мусульманином и женщиной монотеистической веры.

«Помните, что и в Библии, и в Торе муж рассматривается как глава семьи. Поэтому детей отца-мусульманина всегда нужно воспитывать как мусульман », — говорит Рамазанов.

Рамазанов видел много разводов, хотя и редко по строго религиозным причинам. Проблема обычно в другом.«Жалобы обычно касаются поведения мужа: он не заботится обо мне, не обращает внимания и т. Д. Эти жалобы довольно часто встречаются в браках между мужчинами с Северного Кавказа и женщинами немусульманского происхождения из других регионов России. Их жены жалуются, что их новые мужья часто уезжают из региона и месяцами нет дома. Я регулярно встречаю женщин, которым нужен совет, что делать в этой ситуации. Я рекомендую им подать на развод », — говорит он.

Деревенская свадьба в Дагестане, 2011 г.Фото CC-by-2.0: Ун Большаков / Flickr. Некоторые права защищены.

По исламскому праву женщина может попросить о разводе, если ее муж избил, унизил или оскорбил ее, если он больше не обеспечивает ее, не выполняет свои супружеские обязанности, заболевает серьезной заразной болезнью, попадает в тюрьму пропадает без вести.

«Женщина имеет право на развод и по другим причинам — если, скажем, она просто разлюбила своего мужа и не может жить с ним», — говорит Рамазанов.«Ее муж может отказаться. Если это так, мы призываем пару попытаться найти общий язык. Если это не сработает, жена может снова попросить развод. Затем она может потребовать от имама вызвать ее мужа и свидетелей, которые могут сломать никах в его присутствии в мечети. После этого она может выйти из брака. На этом этапе мужчины часто принимают ситуацию, но теперь бывшая жена должна вернуть махр , свой свадебный подарок ».

Между преданностью и разводом

Самая большая проблема, с которой сталкиваются недавние обращенные в ислам, заключается в том, что их браки с мужчинами-мусульманами часто являются тайными.В случае Миланы о свадьбе знали лишь несколько друзей и родственников ее мужа. Еще меньшее количество людей знали, что это также связано с никах , религиозным обязательством.

«Эти« тайные »браки — очень деликатный вопрос. Со мной связались несколько девушек, оказавшихся в подобных ситуациях », — отмечает Ольга Павлова. «Особенно уязвимы те, кто недавно обратился в ислам. Тайные браки обычно заканчиваются разводом, а жена остается с психологическими проблемами … Ради себя, своего чувства чести, физического и психического здоровья молодые женщины в этом положении должны настаивать на публичной свадьбе, взятом на себя обязательстве перед обществом.И самое главное, она не должна забывать, что тайные браки не разрешены исламским законом ».

Павлова добавляет, что многие люди не слишком серьезно относятся к никах — по крайней мере, не так серьезно, как свадьба в ЗАГСе. «Даже в религиозных кругах я слышу, что печать регистратора обязательна. То есть, вы можете жить вместе как пара после никах , но это не обязательно отражает серьезные намерения », — говорит она.

«Если мужчина настаивает на том, что достаточно никах , его будущей жене следует подумать очень внимательно. Фактически, Европейский совет по фетвам и исследованиям постановил, что государственная регистрация брака между мусульманами в присутствии двух свидетелей является достаточной. Учитывая, что он демонстрирует взаимное согласие и публичное заявление о приверженности, он соответствует минимальным требованиям для религиозного брака согласно исламскому праву », — добавляет Павлова.

Анар Рамазанов излагает правила религиозного брака и подчеркивает, что любая попытка жениха избежать их должна беспокоить его будущую жену.«Когда ко мне обращаются пары, в которых жена никогда раньше не была замужем, я всегда прошу согласия ее родителей. Это справедливо, потому что ее можно ввести в заблуждение », — говорит он. «Молодая женщина в таком положении нуждается в некоторой защите; она может быть сначала очарована, а потом очень разочарована ».

Полевые цветы в Кабардино-Балкарии, в регионе Северного Кавказа России. Фото CC-by-SA-2.0: Людмила Хорунжая / Flickr. Некоторые права защищены.

Аргументы человека о том, что согласие родителей-немусульман не нужно, не следует принимать за чистую монету, по словам Рамазанова.«Если родители молодой женщины атеисты или язычники, то это технически не требуется — но если они христиане или иудеи, тогда исламский закон требует, чтобы он познакомился с ними и попросил разрешения жениться на их дочери».

Павлова соглашается, хотя считает этот процесс неотъемлемой частью добрачных обычаев многих культур и религий. «Если молодой человек серьезно относится к отношениям, то он должен узнать родителей своего жениха и построить с ними отношения, в том числе познакомить их со своей семьей», — говорит она.

В поисках спасения

В современной России существует множество историй, в которых немусульманки выходят замуж за мусульманских мужчин, и множество возможных концовок этих историй. Некоторые, к сожалению, заканчиваются трагически. Чаще всего исламские законы и нормы не спасают новую жену от жестокого обращения со стороны ее родственников, а также от психологического или физического насилия со стороны мужа.

Любой специалист скажет вам, что принятие новой веры — это серьезное обязательство и серьезное решение.Любая женщина, которая делает это, чтобы найти мужа, должна понимать, что проблема не в религиозной принадлежности, а в обычаях и образе жизни ее нового мужа и его семьи. Она должна изучить свои права и обязанности — как исламские (шариат), так и традиционные для Северного Кавказа ( адат ).

Если первое нарушено, она должна без колебаний обратиться за помощью. Стоит помнить, что ислам заботится не только о женских обязанностях, но и об их правах.

Перевод с русского Максима Эдвардса

На Северном Кавказе традиционные и современные представления о взаимоотношениях более неоднородны, чем лоскутное одеяло. Вот как молодые пары договариваются с ними .

Никого не впечатляет контрольный список мужчин «Как быть хорошей мусульманской женой»

(Изображение: Getty / Twitter)

В Интернете нет недостатка в мужчинах с плохими взглядами.

К этому списку добавляется писатель Набиль Азиз.Автор написал список того, «что делает жену-мусульманку хорошим материалом», и люди с ним не согласны.

Он перечислил ряд требований, в том числе: «Не будь феминисткой, будь хиджаби (носи платок), будь девственницей» и «будь худой».

Список был назван женоненавистником, и многие заявили, что он усиливает гендерные стереотипы и поощряет наблюдение за телами и действиями женщин.

Хотя некоторые части списка соответствовали исламским обычаям, например, пять раз в день молитва и скромность, многие считали, что другие требования не нужны и представляют собой личный выбор женщины, который автоматически не приравнивается к тому, чтобы кто-то был хорошей женой.

Набиль с тех пор удалил свой твит, но не раньше, чем подписчики смогли сделать снимок экрана и отругать автора.

С тех пор автор удалил твит (Изображение: Twitter / https: //twitter.com/Hajji_)

Ислам учит скромности для мусульманских мужчин и женщин, но не содержит дополнений о том, что жены должны быть худыми, женственными, нефеминистскими. и тому подобное.

Многие считали, что список Набиль был полностью произвольным и оценивал мусульманских женщин по их внешнему виду, девственности и рабству.

У других была проблема с его предписанием веры мусульманским женщинам, поскольку многие утверждали, что благочестие — это личный выбор, и от женщин не следует ожидать, что они будут благочестивыми, чтобы успокоить своих мужей, а скорее будут делать это для Бога.

Писатель

Лейал Халифе сказал: «Это не значит, что он не уполномочен выражать свое мнение, но перечень вопросов, основанный на унизительной риторике, которая рассматривает женщин как слуг мужчин, не является мнением.

«Это сборник гендерно-ролевых стереотипов, окутанных мужественностью и женоненавистничеством.’

Вам следует беспокоиться о том, чтобы быть хорошим МУЖОМ, а не читать кому-либо лекции о том, как быть хорошими женами (по крайней мере, по сравнению с мужьями)

— Jia. J (@FakharJia) 2 мая 2019 г.

как быть набил азиз:

— не

— saeen (@ saeen90_) 2 мая 2019 г.

как будто все хорошо, когда есть критерии для супруга.
и, безусловно, мы имеем право иметь свои предпочтения — будь то поверхностные критерии или другие.

, но не называйте это «Материал для мусульманских жен».

и храните в папке с черновиками. pic.twitter.com/TvabVnChFU

— Aa’isha ♠ ce Ebrahim (@AceOvInsanity) 3 мая 2019 г.

Один человек написал свой собственный альтернативный список, сказав: «Помни об Аллахе (Боге) с некоторыми знаниями и пониманием. Имейте хорошие манеры. При необходимости дайте хороший совет. Наберитесь терпения и сочувствия. При необходимости исправьте с добротой. Прощайте ошибки, но никогда не терпите жестокого обращения.

Другие шутили, что, если бы это был исчерпывающий список, то их определенно нельзя было бы квалифицировать как хороший материал для мусульманских жен.

То же.

БОЛЬШЕ: Возбужденных мусульманок вроде меня не должно быть во время Рамадана

БОЛЬШЕ: мусульманки объясняют, почему им так сложно найти партнера

БОЛЬШЕ: Мусульмане объясняют, почему трудно найти партнера для женитьбы.

Какие варианты у мусульманок при разводе по религиозному признаку?

По исламской традиции мужчинам и женщинам-мусульманам разрешается разводиться.Но общественное толкование исламских законов означает, что мужчины могут развестись со своими женами в одностороннем порядке, в то время как женщины должны получить согласие своего мужа.

В Австралии есть случаи, когда пары разводятся в рамках гражданского процесса, но муж отказывается предоставить жене доступ к религиозному разводу, отказавшись от своего согласия, что фактически заманивает ее в ловушку «хромой» брачной ситуации. Это означает, что она разведена в соответствии с гражданским законодательством, но по-прежнему считается, что ее муж и община состоят в религиозном браке и не могут вступить в новые отношения.

Как и другие религиозные общины в Австралии, мусульмане могут заключать комбинированный религиозный и гражданский брак через религиозного лидера, если они также являются уполномоченными священнослужителями. Однако, когда дело доходит до развода, гражданское и религиозное разбирательство должно проводиться отдельно: гражданский развод через суд по семейным делам и религиозный развод через общественные процессы. Хотя гражданский развод признан мусульманами единственной юридически признанной формой развода в Австралии, религиозный развод важен из-за его общинного и символического значения, чтобы гарантировать, что отношения, заключенные «в глазах Бога», теперь расторгнуты согласно Исламские законы.

Не только мусульманки сталкиваются с трудностями при получении развода по религиозным мотивам наряду с гражданским разводом. С 1992 года как от мусульманских, так и от еврейских общин поступали многочисленные обращения и рекомендации, направленные на поиск решения проблем женщин в «хромых» браках. Комиссия по реформе законодательства Австралии подготовила отчет об этом затруднительном положении в 1992 году, за которым последовали отчеты Совета по семейному праву в 1998 году и снова в 2001 году. Основная рекомендация касалась незначительных законодательных изменений, направленных на устранение барьера для повторного брака, с которым сталкиваются эти женщины, — по сути, включая отказ указ абсолютный до тех пор, пока не был осуществлен религиозный развод.Но Генеральная прокуратура не была убеждена, что предлагаемые законодательные изменения станут лучшим решением.

Группы защиты мусульманских и еврейских женщин также выразили обеспокоенность по поводу того, что такие предложения означают, что непокорные мужья, не заинтересованные в гражданском разводе, могут помешать своим женам получить развод по религиозным или гражданским причинам. Другая проблема заключается в том, что мужья будут стремиться отсрочить или помешать своим женам получить гражданский развод, настаивая на том, чтобы они сначала прошли через общественный процесс.

Хотите, чтобы на ваш почтовый ящик были доставлены лучшие статьи о религии и этике? Подпишитесь на нашу еженедельную новостную рассылку.

Ваша информация обрабатывается в соответствии с Заявлением ABC о сборе конфиденциальной информации.

Во многих материалах, касающихся исламского развода, указывалось, что женщины, состоящие в «хромых» браках, не разведены полностью до тех пор, пока они не получат религиозный развод через общественные процессы, даже если они прошли гражданский развод.Мое исследование опыта разводов по религиозным убеждениям женщин-мусульманок показало, что такой подход ограничивает возможности мусульманских женщин добиться развода по религиозным убеждениям и не рассматривает другие варианты, доступные в соответствии с исламскими законами, согласно которым женщина может быть свободна от нежелательного брака.

Что меня беспокоит в этом подходе, так это то, что все мусульманских женщин позиционировались как пассивные субъекты, которых нужно было спасти от их «хромой» семейной ситуации, а не как активные подстрекатели, ищущие справедливости для себя.В моей собственной семье и среди многих моих друзей я был свидетелем множества случаев, когда мусульманские женщины выходили замуж и развелись, в некоторых случаях по несколько раз.

Фраза «не развелась полностью» в названии моей книги не означает, что я согласен с тем, что все мусульманки попали в ловушку «хромых» браков — скорее, она служит для того, чтобы высветить дилемму, в которой оказались мусульманки. На многих уровнях, от семей и друзей до общественных групп и религиозных властей, женщинам говорят, что они не разведены «полностью», если у них нет окончательного религиозного развода.Но как они решают, что для них является окончательным?

Поэтому целью моего исследования было изучить и понять, как мусульманские женщины в Австралии определяют для себя, что представляет собой «полный» развод, и как они преодолевают трудности, с которыми сталкиваются на этом пути.

Несколько вариантов развода для женщин

Несмотря на мнение мусульманского сообщества о том, что согласно исламским законам женщины могут развестись только с согласия мужа или посредством общественных процедур, на самом деле существует различных вариантов , по которым мусульманские женщины в Австралии может обеспечить религиозный развод.Полученные из основных религиозных текстов Корана и Сунны (изречения и учения Пророка Мухаммеда) и сформулированные мусульманскими юристами-мужчинами в религиозные постановления к XII веку (шесть столетий после введения ислама), они были систематизированы. во многих современных мусульманских странах через прецедентное право или законодательство.

Мужчины могут инициировать развод с помощью талак — что не является ошибкой — и им не требуется согласие жены. По мнению мусульманских юристов, эта форма развода является внесудебной, поскольку им не нужно объявлять о нем перед религиозным авторитетом. Однако для управления регистрацией браков и разводов в большинстве мусульманских стран теперь требуется, чтобы мужчины разводились через талак для уведомления суда.

Необходимо ли согласие мужа?

Женщины могут инициировать развод в процессе хул. Это форма развода без вины, упоминаемая в Коране и Сунне , когда согласие мужа не требовалось. В этих основных текстах жене дается возможность развестись с мужем по простой причине несовместимости , и есть записи о женщинах времен Пророка, которые много раз выходили замуж и разводились.Есть также сообщения о женщинах, которые вышли замуж за Пророка, но затем в первую брачную ночь передумали, и он предоставил им развод, не выясняя причины.

Однако со временем большинство мусульманских юристов-мужчин определили, что согласие мужа необходимо, и сегодня большинство мусульманских стран все еще принимают эти постановления XII века. Интересно, что прецедентное право в Пакистане (1967 г. ) и законодательство в Египте (2000 г.) вернулись к пророческой практике, согласно которой согласие мужа не требовалось.

Если виноват муж, женщины также могут инициировать судебный развод с помощью faskh , tafriq или ta‘liq — посредством чего в мусульманских странах они представляют свои доводы и доказывают определенные основания в суде. Поскольку для этой формы развода не требуется согласия мужа, это обычно основной вариант, который выбирают женщины, когда им не удается получить кхул . Поскольку в Австралии таких судов нет, мусульманские женщины добиваются развода через общественные процессы с участием имамов.

Многие имамы или религиозные лидеры в Австралии предпочитают, чтобы муж произносил талак или давал свое согласие на хул , так что они не несут ответственности за прекращение брака, но в крайних случаях домашнего насилия они награждают женщин это форма развода. Однако, как сообщает ABC в ходе серии расследований, проведенных в различных религиозных общинах в 2018 году, ряд мусульманских женщин, подвергшихся домашнему насилию, столкнулись с многочисленными проблемами, требующими развода от имамов по религиозным мотивам. Отчасти это произошло из-за того, что имамы узко интерпретировали понятие «домашнее насилие» и требовали встреч с мужем и женой, находящимися в одном месте.

В моем исследовании, как и в других исследованиях, имамы и лидеры общин начинают осознавать опасности, которые представляют для женщин, подвергающихся домашнему насилию, и работают со специализированными службами, чтобы сделать религиозный развод более безопасным процессом для женщин.

Другой вариант развода заключается в том, что женщины могут указать в своем брачном контракте свое право на развод через талак ат-тафвид , в соответствии с которым муж передает свое право талак своей жене через делегирование, чтобы она могла инициировать развод без необходимости его согласие.Вопреки распространенному среди многих мусульман мнению, он по-прежнему сохраняет за собой право на талак . Учитывая деликатный характер упоминания о разводе во время замужества, многие мусульманские женщины не рекомендуют своим семьям включать это слово в свой контракт из опасения, что их сочтут не вступающими в брак на длительный срок. Существует давняя традиция талак ат-тафвид в таких странах, как Бангладеш, Индия и Пакистан, но она в значительной степени неизвестна и обычно не практикуется во многих других мусульманских странах и общинах, в том числе в Австралии.

Какие возможности есть у мусульманских женщин в Австралии?

Женщины, с которыми я беседовал в рамках своего исследования, знали о своих правах на хул ‘ и разводе через имамов, но немногие слышали о талак ат-тафвид . Однако это не помешало им искать другие способы «полного» развода с помощью указа о гражданском разводе.

Некоторые женщины, вышедшие замуж за границей, подали иск в религиозные суды и смогли получить развод через систему за границей с помощью членов семьи.

«Иман» (все имена женщин здесь изменены для защиты их личности) подала заявление о гражданском разводе, получила его и отправила его в свою родную страну Алжир, поскольку это было признано законным. Она рассматривала признание ими гражданского развода в Австралии и последующую регистрацию развода в соответствии с алжирскими законами как «полный» развод без необходимости задействовать процессы мусульманского сообщества для религиозного развода.

Другие женщины, которые добивались развода по религиозным убеждениям через общественные процессы и потерпели неудачу, решили, что их гражданский развод достаточен как «полный» развод.«Аиша» чувствовала, что имамы не были полностью осведомлены о ее ситуации, когда они отказали ей в разводе без согласия ее мужа, и что она имела право на развод — поэтому, получив гражданский развод, она была уверена, что этого достаточно. «В глазах Бога», потому что ее брак фактически распался, и она была официально разведена.

Это отражает постановление, изданное в 2002 году Европейским советом по фетвам и исследованиям (ECFR), объединением современных мусульманских юристов, предлагающих новые интерпретации исламских законов специально для мусульман, проживающих как меньшинства в немусульманских странах.Это постановление или фетва гласило, что мусульмане, заключающие брак в соответствии с законами страны, также должны подчиняться постановлениям немусульманского судьи в случае развода. Согласно ECFR, гражданский развод может и должен рассматриваться как достаточный для мусульманина «полный» развод. Действительно, в Великобритании некоторые общественные процессы, такие как Бирмингемский совет по фикху, приняли этот подход для упорядочения многих религиозных просьб о разводе со стороны женщин.

Мое исследование показывает, что улучшение доступа мусульманских женщин к религиозным разводам в Австралии требует обращения к конкретным социальным нормам и толкованию юридических решений, существующих во многих мусульманских общинах Австралии, чтобы гарантировать достижение справедливых и равноправных результатов.Мусульманки, с которыми я беседовала, смогли определить свои собственные параметры «полного» развода благодаря своей решимости и стойкости, а также пониманию того, как гражданский развод может быть использован для получения развода по религиозным мотивам.

Хотя в текущих процессах мусульманского сообщества не всегда легко ориентироваться, исследование показывает, что мусульманские женщины ценят свое членство в своей религиозной общине. Таким образом, информирование женщин о различных возможностях, которыми они могут воспользоваться для получения развода по религиозным убеждениям, является важным способом отстаивания своих религиозных прав и свобод.

Д-р Аниса Бакли — научный сотрудник Мельбурнского и Сиднейского университетов. Она является автором книги «Не в разводе полностью»: мусульманские женщины в Австралии, знакомые с мусульманскими семейными законами ».

Выступление женщин исламской власти во время свадеб на суахили в JSTOR

Существующая литература о женщинах побережья Суахили в основном сосредоточена на их участии в деятельности, считающейся неисламской как сверстниками-мужчинами, так и учеными.Однако ислам играет важную роль в жизни этих женщин, и они часто используют исламские знания для своего участия в, казалось бы, светской деятельности. В этом исследовании я обращаюсь к роли женщин как секс-инструкторов с особым акцентом на обучении невесты на современных свадьбах суахили. Контекстуализируя включенное наблюдение в существующей литературе по ритуалам полового созревания суахили, сексуальному обучению, свадьбам и языковым идеологиям, я обнаружил, что ритуал включает дискурсивное исполнение исламских знаний и, таким образом, предлагает женщинам, выступающим в качестве наставников, форму религиозного авторитета.Это является важным противовесом деконтекстуализированным представлениям об исламе суахили, исключающем женщин с руководящих должностей.

Журнал «Религия в Африке» был основан в 1967 году Эндрю Уоллсом. В 1985 году редакцию принял Адриан Гастингс, который вышел на пенсию в 1999 году. Редакция интересуется всеми религиозными традициями и всеми их формами во всех частях Африки, и она открыта для всех методологий. Среди его участников — ученые, работающие в области истории, антропологии, социологии, политологии, миссиологии, литературы и смежных дисциплин.Иногда он публикует религиозные тексты на их африканском языке. Являясь уникальным форумом для обсуждения теоретических вопросов анализа прошлого и настоящего африканских религий, он также способствует развитию новых методологий. Он рассматривает очень широкий спектр книг и регулярно публикует более длинные обзорные статьи о произведениях, представляющих особый интерес. Журнал «Религия в Африке» гордится своим международным статусом и является единственным англоязычным журналом, посвященным изучению религии и ритуалов во всей Африке.

BRILL, основанный в 1683 году, — это издательский дом с сильной международной ориентацией. BRILL известен своими публикациями в следующих предметных областях; Азиатские исследования, Древний Ближний Восток и Египет, Библейские исследования и религиоведение, Классические исследования, Средневековые и ранние современные исследования, Ближний Восток и исламские исследования. Публикации BRILL в основном на английском языке включают серии книг, отдельные монографии и энциклопедии, а также журналы. Публикации становятся все более доступными в электронном формате (CD-ROM и / или онлайн-версии).BRILL гордится тем, что работает с широким кругом ученых и авторов и обслуживает своих клиентов по всему миру. За время своего существования компания была удостоена множества наград, подтверждающих вклад BRILL в науку, издательское дело и международную торговлю.

11 советов мусульманским парам, решающим супружеские споры на Западе

Браки обычно начинаются так хорошо. Все сотрудничают — пара, их родители, другие родственники, друзья.Обычно все идет гладко.

Но где-то по ходу дела всплывают супружеские споры. Это, конечно, естественно, но они могут перерасти в опасные уровни, если с ними не обращаться правильно.

Sound Vision поговорила с Шахиной Сиддики из Исламской ассоциации социальных служб США и Канады (ISSA) о советах парам, имеющим дело с семейными спорами. Она выявила некоторые проблемы и дала советы, как с ними справиться.

1. Деньги

Пары спорят из-за многих вещей, но деньги — одно из самых частых и серьезных проблем.Решение — открыто обсудить проблемы и посоветоваться с семьей.

Например, вопрос о жене, работающей вне дома, может стать предметом споров. Об этом желательно поговорить до брака. Кроме того, если она все же решит работать, а муж соглашается, хочет ли она внести определенную часть в домашние расходы или все деньги оставит себе (что ее право)?

Один из способов избежать споров о деньгах — просто составить простой бюджет, в котором отслеживаются расходы, доходы, инвестиции и устанавливаются рамки для повседневных нужд семьи (см. Образец бюджета для семьи.)

Также узнайте, как составлять бюджет и обращаться с долгами. Если вы молодой студент, имейте в виду, что вам нужно выплатить студенческие ссуды. Вы также должны знать, где получить беспроцентные ссуды и какая помощь доступна (для получения дополнительной информации о проблемах с исламскими деньгами посетите страницу Sound Vision, посвященную деньгам.

2. Родственники

Родственники становятся объектом обвинений и упреков, когда возникают супружеские споры. Но есть способы поддерживать с ними хорошие отношения.Вот несколько советов:

  1. Помните, что родители вашего супруга знали их дольше и любили их дольше. Никогда не поднимайте вопрос «обо мне или о них».
  2. Позвольте сторонам разрешать свои споры. Если у вашей свекрови проблемы с мужем, позвольте им разобраться с этим. Не мешай
  3. Не говорите своему супругу, как улучшить свои отношения с родителями.
  4. Ожидайте, что родители после замужества приспособятся к новым отношениям.
  5. Помните, что матери обычно скептически относятся к невесткам, а отцы — к зятям.
  6. Всегда относитесь к своим родственникам с состраданием, уважением и милосердием.
  7. Поддерживайте баланс между вашими потребностями и потребностями своих родственников.
  8. Никогда не сравнивайте жену с матерью или мужа с отцом.
  9. Не ходи к родителям со своими ссорами.
  10. Если вы поддерживаете своих родителей в финансовом отношении, проинформируйте своего супруга в порядке вежливости и ясности.
  11. Не запрещайте своему супругу встречаться с семьей, если вы не опасаетесь за их религию и безопасность.
  12. Не разглашайте секретов.
  13. Найдите время, чтобы узнать своих родственников, но не вмешивайтесь в их споры.
  14. Соблюдайте адаб (этикет) ислама со своей сестрой и зятем (т. Е. Не обнимайтесь и не целовайтесь).
  15. Вы не обязаны проводить каждые выходные со своими родственниками.
  16. Предоставьте бабушкам и дедушкам простой и разумный доступ к их внукам.
  17. Будьте снисходительны и сохраните чувство юмора.
  18. Помните, что никто не может вмешиваться или влиять на ваш брак, если вы им не позволите.
  19. Пригласите свекровь хотя бы раз в месяц на обед.
  20. Посещайте их, когда можете, и поощряйте вашего супруга навещать своих родителей и регулярно проверять их.
  21. Когда родители становятся зависимыми от своих детей, необходимо серьезное обсуждение со всеми присутствующими сторонами. Ожидания и требования к такому жилью должны быть проработаны.

3. Воспитание

Перетягивание каната, возникающее из-за различного понимания родительских обязанностей, также является источником напряженности в браке. Одно из решений — начать изучать исламское воспитание детей до рождения детей. Если у вас уже есть дети, вы все равно можете учиться. Посетите страницу для родителей на Sound Vision. Или свяжитесь с такими организациями, как ISSA, за ресурсами.

4. Напряжение

Стресс — почти постоянный фактор в жизни большинства людей в Северной Америке.Мусульманские пары не исключение. Например, стресс от работы переносится в дом.

Пары и семьи должны выработать в семье механизм выживания. Например, пары могут прогуляться, чтобы поговорить о прошедшем дне, или пойти в мечеть хотя бы на одну молитву. Они могут читать Коран индивидуально или вместе. Методы могут быть разными, но пока они халяльные и работают, их можно использовать.

5. Бытовое насилие

Это крайне печальная реальность, и если жертвы, преступники и / или те, кто обеспокоен их судьбой, быстро разберутся с ней, семья развалится. Обращение за помощью необходимо, и если насилие в семье не остановить, его разрушительные последствия будут вредны не только для мужа и жены, но и для их детей.

Члены семьи, друзья и имамы должны остановить насилие. Они должны вмешиваться и работать над тем, чтобы помочь мужу и жене.

6. Духовная несовместимость

Это растущая проблема в Северной Америке, где проживают мусульмане со всего мира и где присутствует различное понимание ислама.Среди молодых мусульман наблюдается тревожное отсутствие терпимости, особенно среди тех, кто может попасть в культовые группы, проповедующие менталитет «мы правы, а все остальные ошибаются», независимо от того, где вы вкладываете руки в молитву или решите ли вы носить западную одежду или традиционную восточную.

Эта нетерпимость распространяется и на браки, в которых пары могут расходиться по незначительным вопросам веры. Супружеские пары должны понимать разницу между исламски приемлемым расхождением во мнениях и несоответствием. На этой основе они должны развивать терпимость, уравновешенность и уважение к своим различиям.

7. Сексуальная дисфункция

Это одна из наименее обсуждаемых проблем, но именно она сеет хаос в ряде браков. Многие пары, вступающие в брак, не изучают исламские взгляды на секс и брак. В результате, когда они недовольны своим супругом, некоторые из них могут обратиться к другим или искать легкого развода вместо решения.

Пары должны понимать, что супружеские отношения в этой сфере, как и в других, требуют работы и терпения и не могут быть предметом капризов и нетерпения.Знания, практика и, если возможно, совет мудрого и сострадательного ученого — два ключевых элемента в поиске решения этой проблемы.

8. Межконфессиональные браки

Ислам запрещает браки между мусульманскими женщинами и мужчинами-немусульманами. Есть несколько мусульманок, которые пошли на этот шаг и позже пожалели об этом. Такие действия в большинстве мусульманских семей приводят к тому, что женщина оказывается изолированной от семьи без какой-либо поддержки. В результате, когда все же возникают супружеские споры, у этих женщин нет родительской поддержки, которая есть у многих мусульманских пар.Эти мусульманские женщины также могут испытывать чувство вины за непослушание Аллаху и причинение вреда своим родителям.

В других случаях мусульманские женщины просят немусульманских мужчин, за которых они хотят выйти замуж, обратиться в другую веру незадолго до свадьбы, чтобы успокоить своих родителей. Опять же, это может привести к супружеским спорам. Обычно случаются две вещи. Либо мужчина становится действительно практикующим мусульманином, и пара перестает быть совместимой; или его засыпают мусульманами из общины, желающими пригласить его в ислам, и он расстраивается и может ненавидеть ислам.

В случае, когда мужчины-мусульмане женятся на еврейках и христианках, ситуация иная. Хотя ислам позволяет это, мусульманские мужчины, вступающие в брак с евреями и христианами, должны помнить, что, живя на Западе, в случае развода дети почти автоматически будут переданы матери. Также помните, что мать — самая важная школа для ребенка. Если вы хотите, чтобы ваши дети росли практикующими мусульманами, вам лучше жениться на практикующей мусульманке, особенно на Западе, где неисламские культурные влияния за пределами дома достаточно сильны.В доме станет еще труднее поддерживать исламское влияние, если мать сама не исповедует мусульманку.

9. Межкультурные браки

Хотя ислам не запрещает межкультурные браки, они могут стать источником напряженности, когда мусульмане, в первую очередь супружеская пара, но также и их семьи, делают свою культуру более важной, чем ислам. Если для межкультурного брака есть поддержка родителей, для пары дела обстоят более гладко. Если это не так, и если есть даже враждебное противодействие со стороны одной или обеих групп родителей, в конечном итоге может быть лучше не жениться на этом человеке.

10. Отсутствие домашних навыков

В то время как девочек поощряют, например, к тому, чтобы они становились учеными, инженерами и врачами, приобретению домашних навыков уделяется мало внимания или вообще не делается. Следует помнить, что в исламе, хотя женщинам не запрещается работать в соответствии с исламскими принципами, а мужчинам рекомендуется помогать по хозяйству, основная обязанность женщин — это домашняя хозяйка и мать. Из-за отсутствия домашних навыков многие супружеские пары оказываются в грязных домах, где в еде не хватает правильного питания и в целом возникает чувство разочарования.

Если супружеская пара работает, мужьям нужно больше вкладываться в дом и помнить, что их жена — не машина, а человек, которому тоже нужен отдых после тяжелого рабочего дня.

11. Современная мусульманка встречает старомодного мусульманина

В то время как молодых мусульманских женщин Запада поощряют быть сильными и уверенными в себе, мальчиков воспитывают так же и с теми же культурными ожиданиями, что и их отцы. В результате молодые пары сталкиваются с перетягиванием каната, когда старомодный молодой мусульманский мальчик не пошевелит пальцем по дому (так как он никогда не видел, чтобы его отец делал это), а его молодая жена-мусульманка ожидает, что он вмешается. , как Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) поступил со своими женами.

Кроме того, многие молодые мусульмане ожидают, что их жены не будут спорить с ними, поскольку они никогда не видели, чтобы их мать пересекала своего отца. Это еще раз культурно. Но ясно то, что мальчиков и девочек воспитывают по-разному. Родители должны быть более осторожными, чтобы правильно обучать обоих детей. Кроме того, родители должны вмешиваться в спор такого рода и быть справедливыми, а не отдавать предпочтение собственному ребенку.

Часто задаваемые вопросы о домашнем насилии и мусульманских женщинах — FaithTrust Institute


Мусульманки подвергаются большему насилию, чем другие женщины?

Домашнее насилие затрагивает женщин всех культур, религий и этнических групп. Предварительные исследования показывают, что 10% мусульман подвергались или подвергались физическому насилию.

Если мусульманка застрахована, станет ли она жертвой жестокого обращения с большей вероятностью?

Прикрытие или ношение хиджаба не является признаком жестокого обращения. Скорее, это способ, которым многие мусульманки предпочитают выражать исламскую ценность скромности. Большинство мусульманских женщин в США, которые носят хиджаб, делают это, потому что это их выбор. Многие мусульманки говорят, что хиджаб освобождает их от объективирования.Однако в некоторых странах с мусульманским большинством правительства могут заставлять женщин одеваться определенным образом. Принуждение к такому дресс-коду является оскорблением, поскольку нарушает ее право выбирать, как она исповедует свою религию.

Какова позиция ислама в отношении домашнего насилия?

Ислам запрещает все формы притеснения и несправедливости (Коран 5: 8; 4: 135; 42: 42-43). Мусульманские ученые согласны с тем, что ислам не допускает злоупотреблений в любой форме.

Разве Коран не предписывает мужчинам бить своих жен, если они непослушны?

Стих 4:34 в Коране предписывает мужьям поэтапный процесс реагирования на поведение жены, если она действует таким образом, который может угрожать целостности семьи (например, беспорядочные половые связи).Арабское слово, которое часто переводится как «бей ее», также имеет много других значений, например «оставь ее». Ученые, выбирающие перевод слова «бить», подчеркивают, что это символическое слово и не может оставить следов или травм. Эти ученые предполагают, что муж может использовать эквивалент ткани или травинки, чтобы выразить свою точку зрения. Злоумышленники могут вырвать этот стих из контекста и забыть многочисленные учения, подчеркивающие справедливость, взаимное сострадание и уважение в супружеских отношениях (Коран 4: 1; 30:21; 42:38; 49:13; 65: 6).

Что говорит ислам о прекращении жестокого обращения?

Ислам возлагает на своих последователей ответственность за выступления против несправедливости и за то, что они делают все возможное, чтобы положить конец всем формам угнетения (5: 8; 42: 42-43). Коран напоминает жертвам угнетения, что, если они бессильны положить конец угнетению, земля Бога достаточно просторна, чтобы они могли найти место, свободное от угнетения (4:97).

Будет ли Бог рассержен, если я разведусь или брошу мужа, если он будет оскорблять?

Бог ненавидит все формы угнетения.Коран ясно разрешает развод и подробно описывает, как должен быть развод. Хотя ислам учит, что Бог не любит развод, он не запрещал его. С другой стороны, Коран однозначно запрещает несправедливость и угнетение. Коран предлагает развод как мирное решение (см. Коран 2: 227-242; 4:19 -21; 65: 1-8). Пророк Мухаммед женился на женщине, которая была разведена, что подчеркивало приемлемость развода в мусульманской общине.

Является ли злоупотребление наказанием за прошлые грехи?

Многочисленные стихи в Коране служат напоминанием о том, что Бог будет испытывать каждого человека в его или ее жизни множеством способов (2: 155; 3: 142, 3: 186; 29: 2).Даже самые праведные люди будут и были испытаны. Для некоторых людей испытанием может стать жестокость супруга. Вместо того чтобы верить в то, что страдания от жестокого обращения — это способ искупить прошлые грехи, человек, подвергшийся насилию, может сосредоточиться на способах преодоления испытания. Преодоление испытания может включать в себя сохранение стойкости в своей вере, продолжение молитвы, защиту себя и своих детей от жестокого обращения и поиск способов положить конец угнетению и несправедливости или избежать их.

Разве Бог не рассердится, что я не подчиняюсь своему мужу?

Мусульмане никогда не должны подчиняться никому, который ведет себя, противоречащее учению Бога.Когда послушание мужу связано с поведением, которое причиняет вред или разрушает себя или других, жена-мусульманка должна помнить, что ее главное послушание — это Богу. Мужья-мусульмане должны помнить, что их обязанность — вести здоровую семью, в которой все члены стремятся выполнять учения Бога, а не служить под началом мужа. И муж, и жена несут прямую ответственность перед Богом.

После многих лет оскорблений и издевательств со стороны моего мужа я чувствую отвращение к нему.Накажут ли я, если буду избегать интимных отношений с мужем?

Коран подчеркивает взаимные права мужа и жены во всех сферах, особенно в сексуальных отношениях, которые должны быть взаимно удовлетворяющими (2: 187; 4: 1; 30:21). Муж должен заботиться о своей жене эмоционально и физически, чтобы реализовать свое право на интимные отношения. Если супруг чувствует отвращение, важно изучить соответствующие варианты и меры по исправлению ситуации.

Разве для моих детей не лучше иметь двух родителей, чем прекратить жестокие отношения?

На детей сильно влияет то, что они становятся свидетелями жестокого обращения между их родителями или растут в доме, где жертва может испытывать депрессию в результате жестокого обращения.Ущерб, нанесенный детям, носит долгосрочный характер и может повлиять на их личность, способность учиться и их будущие отношения. Для детей важнее жить со здоровым родителем, который может быть хорошим примером для подражания, чем расти в атмосфере страха и беспокойства, когда один или оба родителя подвергаются жестокому обращению.

Почему мой партнер оскорбляет меня? Со мной что-то не так?

Люди подвергаются жестокому обращению по разным причинам: они, возможно, выросли в жестоких семьях и научились жестокому поведению, или они могут полагать, что имеют право контролировать других.Но суть в том, что люди злоупотребляют, потому что им это может сойти с рук и потому, что это эффективно для контроля над другими. Человек, который оскорбляет, — это тот, у кого есть проблема. Жестокий человек всегда сможет найти недостатки и обвинить других, вместо того, чтобы брать на себя ответственность за проблемы и пытаться найти решения.

Это моя судьба?

Ислам учит, что каждому человеку была предоставлена ​​свобода выбора и что он несет ответственность за свою жизнь (2: 256; 13:11; 88-21-24). Хотя наличие партнера, совершающего жестокое обращение, может быть испытанием, это не обязательно должно быть пожизненное заключение. Часть работы с тестом может включать в себя поиск способов положить конец жестокому обращению или избежать его, а также помочь себе и своим детям в поисках безопасности.

Что делать, если я не могу простить обидчика?

Прощение — это процесс, который лучше всего может произойти, когда обидчик берет на себя ответственность и признает свое оскорбительное поведение. Когда обидчик стремится к покаянию и исправляется, прощать гораздо легче. Прощение может занять много лет.В то же время важно сосредоточиться на том, чтобы быть в безопасности, духовно и эмоционально здоровым.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Следующая запись

Быстрый и простой пирог на кефире: Быстрый пирог на кефире рецепт – русская кухня: выпечка и десерты. «Еда»

Чт Сен 17 , 2020
Содержание Простой рецепт пирога «Зебра» на кефиреИнгредиентыЭтапы приготовления👌 Быстрый пирог на кефире, рецепты с фотоПирог на кефире: лучшие рецепты кефирных пироговБыстрый пирог «Зебра» на кефиреПродукты на рецептПриготовлениеПростой рецепт шоколадного пирогаПродукты на рецептРецепт приготовленияПростой пирог с яблокамиПродукты на рецептРецепт приготовленияПирог на кефире рецепт «Улитка с вишней»Продукты на рецептРецепт приготовленияПирог с картошкойПродукты […]