textbooks1-11.ru Задание 22
Прочитайте текст и выполните задания 21—24
5 ноября 1986 г. двое заключенных совершили дерзкий побег из федеральной тюрьмы в Плезантоне (штат Калифорния). Речь идет о 42-летнем Рональде Макинтоше, осужденном за мошенничество, и 37-летней Саманте Лопес, виновной в ограблении банка. Они были возлюбленными, их немедленно окрестили «неразлучниками», как только сообщение о побеге появилось в прессе.
Вот как это произошло. Макинтош ухитрился угнать вертолет. Бывший военный летчик, он смело ринулся вниз на тюремный двор, совершил посадку, схватил в объятия Лопес, и вертолет умчался. Охранники не решились стрелять в вертолет, он мог рухнуть во двор и погубить много людей. Возлюбленные скрывались от полиции 10 дней. Но в конце концов их задержали при попытке получить деньги по чеку на территории торгового центра в пригороде Сакраменто. Они направлялись к яхте, стоявшей на якоре у берега в штате Вашингтон; вероятно, хотели бежать в Канаду.
Очевидно, что описанный случай — яркий пример девиации: двое преступников, которых суд признал виновными, совершают побег из тюрьмы… Но когда репортеры взяли интервью у служащих тюрьмы, экспертов по преступности и прохожих, были высказаны совершенно различные мнения об этом «девиантном» поступке.
Некоторые сочли беглецов людьми коварными, умными, которым удалось перехитрить закон. Один сказал, что охотно поступил бы так же, а другой выразил надежду, что возлюбленных никогда не поймают. Некоторые даже восприняли их как своего рода народных героев. Иные комментаторы критиковали федеральную тюрьму Плезантона за небрежную охрану и мягкое обращение с заключенными; они сравнивали тюрьму с «загородным клубом», даже в какой-то мере полагали, что люди правильно делают, совершая оттуда побеги.
Один из адвокатов, защищавший преступников после того, как их задержали вблизи Сакраменто, заявил судье, что побег был «оправдан».
Случай, происшедший с Макинтошем и Лопес, свидетельствует о том, как трудно оценивать поступки, которые могут быть названы проявлениями девиантного поведения. .. Наши оценки зависят от того, чего мы ожидаем — соблюдения правовых норм или героизма? Короче говоря, девиантность определяется соответствием или несоответствием поступков социальным ожиданиям. Следует ли считать служащих «загородного клуба» в Плезантоне девиантами за то, что они проявили излишнюю мягкость? Мы не можем ответить на этот вопрос, так как существует неопределенность относительно того, насколько жесткими или снисходительными должны быть методы охраны тюрем. Было ли ограбление банка, совершенное Лопес в прошлом, девиантным поступком? Большинство из нас ответили бы на этот вопрос утвердительно, так как поступок Лопес является нарушением уголовного права, и существует всеобщее согласие о целесообразности и необходимости такого права.
Критерии определения девиантного поведения неоднозначны. Они часто вызывают разногласия, и трудно точно установить, какие типы поведения следует считать девиантными в нашем обществе. Наиболее яркими примерами девиации, по всей видимости, могли бы служить бесчеловечные поступки, которые почти всегда вызывают осуждение, например изнасилование и убийство.
(Н. Смелзер)
Ответ:
В правильном ответе должны быть приведены следующие положения:
1) раскрытие понятие, например: девиантное поведение — поведение личности или группы отклоняющееся от общепринятых норм.
2) Два положения текста:
— «наши оценки зависят от того, чего мы ожидаем — соблюдения правовых норм или героизма»;
— «девиантность определяется соответствием или несоответствием поступков социальным ожиданиям».
Подготовка к ЕГЭ Обществознание. Задание 326. Онлайн курсы
Прочитайте текст и ответьте на вопросы:
Наборы задач, решаемых правительствами при регулировании экономики, определяются как общими закономерностями функционирования современных рыночных систем, так и конкретными потребностями, условиями определенной страны. Применительно к современной России можно выделить три крупные обобщённые задачи… Во-первых, обеспечение устойчивости экономического роста, служащего повышению благосостояния и социальному развитию нации. Во-вторых, осуществление эффективного преобразования экономической системы страны с целью повышения результативности и гибкости ее институтов. В-третьих, защита национальных интересов во внешнеэкономических отношениях.
Первая из этих задач решается в основном усилиями предприятий, фирм, корпораций… Для достижения устойчивого и социально ориентированного экономического роста нужна целостная экономическая политика общенационального масштаба… Предполагается также реализация государственного заказа и национальных инвестиционных программ по особо значимым для общества направлениям. Сегодня экономическая политика в стране, равнозначной России, непременно должна быть инновационно ориентированной. Это требует особых мер со стороны государства по поддержке науки, образования и инновационного предпринимательства.
Вторая задача – трансформация экономической системы страны… имея в виду создание современной и высокоэффективной рыночной экономики, предполагает широкий круг реформационных действий, которые характеризуются сложными параметрами и требуют особого контроля со стороны государства. Решающее значение в этом блоке задач имеет формирование необходимых для высокоэффективной экономики рыночных институтов, преобразование и совершенствование системы государственного управления.
Третья задача – внешнеэкономическая. Она связана с поддержкой государством самостоятельности и идентичности экономической системы страны в отношениях с внешним миром. Известно, что современные международные экономические отношения пронизаны духом глобализма. Национальные экономические интересы могут оттесняться на второй и даже третий план под мощным давлением интересов транснационального капитала. Но ТНК и международный капитал по-своему тоже национальны. Они выражают приоритеты страны своего базирования или интегральные интересы группы стран. И обычно это наиболее развитые страны мира. Поэтому задача отстаивать во внешнеэкономических отношениях национальные интересы страны не утратила своего значения. Она стала более многогранной и сложной.
(В.И. Кушлин и др.)
Вопросы и задания:
1. Назовите два фактора, которые, по мнению авторов, определяют задачи правительства при регулировании экономики. Какие три задачи регулирования экономики современной России авторы считают актуальными?
2. Почему, по мнению авторов, задача отстаивания национальных интересов во внешнеэкономических отношениях сохраняет свое значение в современных условиях? Используя содержание текста, дайте два объяснения.
3. Используя содержание текста и обществоведческие знания, приведите три объяснения связи экономического роста и социального развития страны.
4. Какое направление экономической политики в стране, равнозначной России, авторы считают необходимым? В чем сущность этого направления политики? Используя содержание текста, обществоведческие знания и факты общественной жизни, дайте два объяснения перспективности этого направления экономической политики.
Аномия — это философско-социологическое понятие, выражающее состояние общества (см. Общество), при котором отсутствие или неустойчивость социальных и моральных императивов и правил, регулирующих отношения между индивидами и обществом, приводит к тому, что значительная часть населения оказывается «вне» общества, вступает в конфронтацию с его нормативными предписаниями. Проблема аномии была поставлена Э. Дюркгеймом в книге «О разделении общественного труда», где в ходе анализа «ненормальных» форм этого разделения, им была выделена аномия. Согласно Дюркгейму, состояние аномии возникает в результате того, что разделение труда не производит солидарность, и таким образом совокупность правил, стихийно установившаяся между социальными функциями, далее не в состоянии регламентировать отношения социальных структур. Состояние аномии может характеризовать и отдельного индивида, находящегося в состоянии конфликта с обществом. В своей работе Дюркгейм выделил три типа самоубийств: «эгоистические», «альтруистические» и «анемические». Последние имеют тенденцию к росту во время общественно-экономических кризисов и катаклизмов, когда индивиды не могут приспособиться к быстро изменяющейся социальной ситуации. Дюркгеймовская трактовка аномии была развита Мертоном, который ввёл систему понятий, описывающих феномен «отклоняющегося» (или девиантного) поведения. Среди элементов социальной и культурной структуры Мертон выделяет два основных элемента:
Очень часто регулятивные нормы и моральные императивы не совпадают с социально стандартизированными способами достижения этих целей, то есть выбор подходящих средств и способов ограничен принятыми в обществе социальными и культурными нормами. Согласно Мертону, девиантное поведение может быть расценено как симптом несогласованности между определяемыми культурой устремлениями и социально организованными средствами их достижения. Мертон выделяет два возможных типа несогласованности между элементами социокультурной структуры:
В отличие от концепций, объясняющих анемическое поведение биологическими влечениями, Мертон считает, что аномия «взывается к жизни» не какими-то случайными целями, а именно принятыми в обществе общепризнанными культурными ценностями, что, в свою очередь, сопряжено с различным доступом к возможностям законного, институционально допустимого средства достижения обусловленных культурой целей. Высокая степень дезинтеграции между средствами и целями и наличная социально-классовая структура (оставляющая индивида в неопределённом, «деклассированном» состоянии, без чувства солидарности с конкретной группой), взятые вместе, способствуют более частым проявлениям аномии. |
Девиантное поведение | Encyclopedia.com
Социальная дезорганизация
БИБЛИОГРАФИЯ
И «девиантное поведение», и «социальная дезорганизация» определялись по-разному, но было мало попыток провести различие между этими двумя понятиями. Фактически, было высказано предположение, что они не отличаются друг от друга, что наряду с «социальными проблемами *» и несколько устаревшей «социальной патологией» они означают лишь набор условий, которые считаются нежелательными с точки зрения ценностей наблюдателя, условий. которые различаются в разное время и у разных наблюдателей.Согласно этой точке зрения, эти термины не имеют научной ценности и не имеют законного статуса социологических концепций.
Такой нигилизм и советы отчаяния неоправданны. Верно, что нет единого мнения о значении этих терминов, и они действительно обременены ценностными коннотациями. Однако они указывают на ряд различий, которые социология должна принимать во внимание.
Понятие отклонения. Обращаясь сначала к концепции девиантного поведения, мы должны различать несколько определений этого термина, которые обсуждаются ниже.
Поведение, нарушающее нормы . Девиантное поведение — это поведение, которое нарушает нормативные правила, представления или ожидания социальных систем. Это наиболее распространенное использование термина и тот смысл, в котором он будет использоваться здесь. Преступление является прообразом девиантности в этом смысле, и теория и исследования девиантного поведения в основном связаны с преступностью. Однако нормативные правила присущи природе всех социальных систем, будь то группы дружбы, помолвленные пары, семьи, рабочие группы, фабрики или национальные общества.Таким образом, правовые нормы являются лишь одним из типов норм, нарушение которых составляет девиантное поведение. Важно отметить, что хотя девиация в этом смысле и конформность являются «противоположностями», они представляют собой полюса в одном и том же измерении вариации; следовательно, общая теория одного должна понимать другое.
Статистическое отклонение . Существует справедливое мнение о том, что «девиантное поведение» не означает , а не отклонения от некоторой статистической нормы. Какими бы разнообразными ни были определения и употребления, они, кажется, имеют общее понятие чего-то, что, с точки зрения или , менее «хорошо» или «желательно», а не просто встречается реже.
Психопатология . Для социологических целей отклонение редко определяется исключительно в терминах психопатологии, психического заболевания или дезорганизации личности, хотя обычно предполагается, что эти явления, по крайней мере, входят в сферу отклонения. Однако поведение девиантно в первом, или нормативном, смысле, потому что оно отклоняется от нормативных правил некоторой социальной системы, тогда как поведение патологическое , потому что оно исходит от больной, поврежденной или дефектной личности.Вероятно, что наиболее девиантное поведение в нормативном смысле создается личностями, которые клинически нормальны, и что большая часть поведения, которое является симптомом личностного дефекта или психического заболевания, не нарушает нормативных ожиданий. Короче говоря, эти два понятия определяются независимо, и взаимосвязь между ними является предметом эмпирического исследования. Представляется предпочтительным сохранить их концептуально обособленными, сохранив для одного термин «девиантное поведение», а для другого — устоявшуюся терминологию психопатологии.
Следует пояснить, что только что проведенное различие не проводится между психологическим и социологическим уровнями исследования. Рассматривая любое человеческое поведение, мы можем спросить, с одной стороны, как оно зависит от истории и структуры личности, создавшей его. С другой стороны, мы можем спросить, как это зависит от истории и структуры социальной системы, в которой оно является событием. Такие вопросы можно задавать как о психическом заболевании, так и о девиантном поведении. Однако исследование на психологическом и социологическом уровнях не может происходить полностью независимо, поскольку каждое из них должно делать некоторые предположения относительно другого. Дюркгейм (1897) в своем классическом трактовке самоубийства прояснил аналитическую независимость социологического уровня, продемонстрировав, что вариации в темпах данного класса поведения внутри и между системами — это реальность sui generis , которую нельзя просто объяснить с помощью с точки зрения психологических свойств людей, а скорее зависят от свойств самой социальной системы. Однако он переоценил свой случай и оставил впечатление, независимо от того, было ли это его намерение или нет, что психология мало что может сделать для понимания суицида.Фактически, собственное отношение Дюркгейма к социологии самоубийства перемежается с предположениями о человеческой мотивации и другими соображениями, которые обычно считаются «психологическими» [ см. Suicide, article on Social Aspect].
Социально недооцененное поведение и состояния . Девиантное поведение также может быть определено как социально обиженное поведение и состояния в целом. Это определение включает в себя умственную отсталость, слепоту, уродство, другие физические недостатки и недостатки, всевозможные болезни, нищету, принадлежность к ритуально нечистым кастам и профессиям, психические заболевания, преступность и «постыдное прошлое». Общим для них является то, что, если они известны, они отводят человеку социально унизительную роль и представляют собой изъян в самом «я». Это пятно, или стигма, является важной составляющей всех социальных контактов, в которых оно присутствует. Это создает проблемы для стигматизированного актера и его изменников и имеет последствия для развития личности и социального взаимодействия. Гоффман (1963) продемонстрировал возможность обобщения феномена стигмы и ее последствий на уровне, абстрагированном от разнообразия ее конкретных проявлений.
Очевидно, что стигма является законным и важным объектом исследования сама по себе. Более того, это обычно признак отклоняющегося от нормы поведения; он может играть определенную роль в его возникновении и контроле. Следовательно, он должен фигурировать в теории девиантного поведения. Однако факт, что поведение подвергается стигматизации или недооценке, — это одно; факт нарушения нормативных правил — другое. Не всякое обесцениваемое поведение нарушает нормативные правила; также нет уверенности в том, что любое поведение, нарушающее нормативные правила, обесценивается. Объяснение стигмы — это не то же самое, что объяснение того, почему люди нарушают нормативные правила. В соответствии с более традиционным и более устоявшимся использованием, кажется предпочтительным ограничить упоминание «девиантного поведения» нарушением нормативных правил.
Девиантное поведение и девиантные роли. Необходимо различать то, что человек сделал, и то, как его публично определяют и классифицируют члены его социального мира. В основном последнее — приписываемая ему социальная роль — определяет, как другие будут реагировать на него.Воровство не обязательно должно быть определено как «вор»; иметь сексуальные отношения с одним человеком того же пола не обязательно должно быть определено как «гомосексуал» (Reiss 1961). Поведение, нарушающее социальные правила, может стать видимым, а может и не стать видимым и, если оно будет видимым, может привести или не привести к присвоению девиантной роли. Более того, девиантные роли могут быть приписаны даже при отсутствии нарушений нормативных правил.
Это различие отражает одну из извечных дилемм криминологии. Занимается ли криминология всеми нарушениями уголовного закона или только теми нарушениями, которые приводят к судебному преследованию преступников? Первых бесконечно больше, чем вторых, и трудно найти данные об их частоте и распределении.Процессы, при которых некоторая часть всех нарушителей отбирается для юридической стигматизации как «преступников», имеют лишь незначительное отношение к фактическим историям нарушений уголовного законодательства. Более того, даже юридическая атрибуция преступности не обязательно приводит к присвоению преступных ролей в мире повседневной жизни. Так, например, «белые воротнички» и лица, уклоняющиеся от уплаты подоходного налога, даже если они будут осуждены по закону, вряд ли будут определены как преступники в мире вне суда и испытать на себе последствия таких определений (Sutherland 1949).
Различие между нарушением нормативных правил и социальным отнесением к девиантной роли очень важно. Чтобы объяснить одно, необязательно объяснять другое. С другой стороны, они взаимодействуют таким образом, что каждый должен быть принят во внимание при объяснении другого. Например, быть признанным виновным или даже быть подвергнутым судебному разбирательству без вынесения судебного решения, может иметь важные последствия для реальной карьеры в криминальном поведении (Tannenbaum 1938). Кажется, лучше всего думать о сфере девиантного поведения как о девиантности как в этих смыслах, так и в их взаимодействии.
Относительность девиантного поведения. Обычно нормативные правила сильно различаются от одной социальной системы к другой. Отсюда следует, что никакое поведение не является девиантным само по себе, но лишь постольку, поскольку оно нарушает нормы некоторой социальной системы. Это означает, что социология девиантного поведения занимается не энциклопедическим изучением проституции, наркомании и т. Д., А скорее вопросом: «Как мы можем объяснить возникновение этих и других форм поведения в ситуациях, когда они запрещены или запрещены». обесценивается нормативными правилами? »
Фактически, практические суждения об отклонениях в мире повседневной жизни принимают во внимание коллективную принадлежность актера.В общем, человек попадает под юрисдикцию системы нормативных правил, когда ему приписывают или успешно претендуют на роль члена коллектива. Это в равной степени верно и для субколлективов — ассоциаций, клик, академических институтов — в рамках более крупной общности. Действительно, подчинение нормативным правилам коллектива очень близко к определению социального значения «членства» в коллективе.
В более общем плане то же самое можно сказать о любой роли, а не только о ролях коллектива.Ожидания, связанные с ролью, отличают ее от других ролей и определяют условия, при которых человек может отклоняться. То, что это верно для таких ролей, как муж и жена, врач и пациент, ребенок и взрослый, элементарно. Это в равной степени верно, но не так очевидно, для таких преходящих ролей, как роли больных и погибших. Занятие любой из этих ролей означает освобождение от некоторых правил, применимых иным образом, подчинение другим правилам и создание особых обязательств для других лиц в ролевом наборе больного или потерявшего близкого человека.Что нужно для того, чтобы быть «больным» или «потерявшим близкого», то есть критерии ролей, зависит от культуры системы. В любом случае, однако, членство в этих ролях должно быть подтверждено по критериям и . Успешно заявить о членстве, а затем каким-то образом выдать себя как «не совсем больной» или «не совсем потерявший близких», как это определяется в культуре, означает потерять исключения, которые связаны с этой ролью, а также подвергаться особому унизительному обращению с ложным заявлением о членстве в роли, для которой у человека отсутствуют истинные полномочия.
Говоря об отклонениях, необходимо указать систему отсчета. Одно и то же поведение может быть как девиантным, так и недиантным по отношению к разным системам, в которые вовлечен субъект. Однако у нас все еще остается вопрос: «Кто должен сказать, что является девиантным для любой данной системы? Чьи представления о добре и зле определяют правила системы? » Это один из самых неприятных моментов в теории отклонений. Не совсем удовлетворительно утверждать, что правила системы — это те, которые институционализированы, то есть согласованы, интернализированы и санкционированы (Johnson 1960, p.20). Это определение не дает критерия для «точки отсечения», определяющей степень институционализации, необходимую для определения отклонения; Фактически, критерии институционализации сами по себе многочисленны и до некоторой степени варьируются независимо друг от друга.
Альтернативные ответы на нормативные правила . Трудность может частично возникать из-за неспособности распознать важные разные способы, которыми люди могут ориентироваться на нормативные правила. Иногда кажется, что люди нарушают правила без вины и даже без необходимости в каком-то механизме нейтрализации вины. Обычно делается вывод, что такие люди не признают правил, что — в их отношении — это не правила системы, за исключением, возможно, вероятности того, что другие отреагируют враждебно. к определенному поведению. Тогда действительно возникает вопрос: «Кто должен сказать, что является девиантным?» Возможно, мы слишком поспешили предположить, что «принять», «признать», «усвоить», «одобрить» и «почувствовать себя связанными» нормативными правилами — все это означает одно и то же. Напротив, мы предлагаем признать правило и даже настаивать на его правильности и необходимости; можно признать законность усилий по обеспечению соблюдения правила, даже против самого себя; и можно оценивать «доброту» людей с точки зрения их соответствия правилу, но рассматривать работу по обеспечению соблюдения правила как, по сути, чужую работу.Человек использует свои шансы и либо «выигрывает», либо «проигрывает». Например, может случиться так, что «преступные культуры», как правило, не «отвергают» (Cohen 1955) правила «большего общества», «отрицают их законность» (Cloward & Ohlin 1960) или «нейтрализуют». (Sykes & Matza 1957), но каким-то образом закрепить это «геймерское» отношение к правилам.
Кроме того, необходимо различать то, что можно назвать приписыванием «действительности» правила, и то, что можно было бы назвать его «добротой» или «уместностью».«Можно считать правило глупым или неразумным и все же признать, что это правило — правило и, следовательно, оно может или даже должно выполняться до тех пор, пока оно не будет изменено. Это указывало бы на то, что в рамках данной социальной системы существуют критерии того, что составляют правила системы, которые выходят за рамки индивидуальных различий в отношении того, каким должно быть правило, или различий в отношении глубины «интернализации» правила. Это различие предполагает различие, проведенное Мертоном ([1949] 1957, стр.359–368) в отношении двух типов девиантов: тех, кто нарушает правила по любой из множества причин, но не ставит под сомнение сами правила; и те, кто нарушает правила, чтобы активировать определенные процессы, которые в этой системе необходимы для «отмены» правила или для замены его другим. Однако не все, кто хотел бы изменить правило, обязательно считают, что это оправдано, нарушая его. Фактически, можно было бы утверждать, что в основе социального порядка лежит не консенсус относительно того, что должно быть правил, а что несогласие в этом отношении является нормальным состоянием, особенно в современном обществе.Скорее, в основе порядка лежит соглашение о критериях того, что правила , и о механизмах их изменения. Цель этого обсуждения состоит в том, чтобы предположить, что, если мы примем во внимание эти различные способы ориентации на нормативные правила, разногласия по поводу того, что это за правила, не так велики, как это обычно предполагается.
Социология нормативных правил . Действия отклоняются в силу нормативных правил, которые делают их таковыми. Следовательно, формы и частота отклонений меняются вместе с изменением самих правил.Вследствие таких изменений акты могут перейти из нормативно утвержденных в запрещенные; из одной девиантной категории в другую; из категории отклонений в категорию «болезнь» или в другую сторону. А некоторые категории девиантности, такие как «ересь», могут практически исчезнуть как часть функционирующего концептуального оборудования общества. Изучением таких изменений серьезно пренебрегали, за некоторыми примечательными исключениями в социологии права (Hall 1935). Следует подчеркнуть, что изменения в нормативных правилах нельзя плодотворно исследовать без изучения поведения, ориентированного на эти нормативные правила.С одной стороны, нормативные правила формируют поведение; с другой стороны, поведение всегда проверяет, исследует и ставит под сомнение нормативные правила, и в ответ на такое поведение нормативные правила постоянно переопределяются, подкрепляются или отвергаются (Mills, 1959; Cohen 1965). Изучение этого процесса взаимодействия — неотъемлемая часть социологии девиантности.
Девиантное поведение коллективов. Каким бы ни был метафизический статус коллективов, для социологических целей они являются акторами.Это социальные объекты с именами, публичным имиджем, репутацией и статусами. Они публично называются авторами актов и подчиняются правилам. С точки зрения повседневной жизни коллективы, такие как правительства, корпорации, братства, армии, профсоюзы и церкви, делают что-то, и некоторые из этих вещей нарушают законы или другие нормативные правила. Мало что известно о культурных представлениях, на основании которых действия (девиантные и другие) приписываются коллективам отдельно от их членов, поскольку этот вопрос практически не изучался систематически, за исключением области корпоративного права.Верно, что статус события как коллективного акта — это определение, наложенное на ситуацию некоторой публикой, и зависит от набора культурно заданных критериев для приписывания действий авторам. Однако это в равной мере относится и к присвоению деяний отдельным лицам, и большая часть закона касается именно определения и четкого определения критериев такого присвоения.
Все социальные действия являются результатом процессов взаимодействия. Будут ли они приписаны тому или иному конкретному человеку, конкретному человеку или коллективу, всегда зависит от некоторой культурно заданной схемы, через которую рассматривается действие. Следовательно, игнорирование девиантного поведения коллективов не может быть оправдано социологическими соображениями. Однако только в области «преступности среди служащих» (Сазерленд, 1949) эта тема даже была затронута.
Теории девиантного поведения. Мы не будем делать здесь попытки описать теории, относящиеся к той или иной разновидности отклонений, но ограничимся определением основных черт двух традиций, которые наиболее близко подходят к обобщенной теории отклонений.Обсуждение будет иметь дело с противоположными акцентами. Он не ставит своей целью дать полную картину какой-либо традиции или предположить, что они несовместимы.
Традиция аномии . Традиция аномии восходит к работе Дюркгейма (1897), особенно его анализу самоубийства. Его акцент делается на структурных и на сравнительных , то есть он занимается объяснением того, как различия в девиантном поведении внутри и между обществами зависят от социальной структуры.Обычно это касается учета ставок в отличие от индивидуальных различий. В работе Дюркгейма наиболее заметными характеристиками системы были степень социальной интеграции (вариации в этом отношении составляют suicide altruiste и suicide egoiste ) и системные изменения, которые создают несоответствия между стремлениями мужчин и средствами их реализации. Последнее приводит к дерегулированию , или аномии, то есть к подрыву способности социальных норм регулировать и дисциплинировать действия мужчин (вариации в этом отношении составляют суицидной аномалии) .Разработка концепции аномии и развитие ее последствий составляют традицию аномии.
Мертон ([1949] 1957, стр. 131–194) в своей основополагающей статье «Социальная структура и аномия» сделал формальную и явную и обобщенную на область девиантного поведения модель, которая была лишь частично явной в Дюркгеймовский анализ аномального самоубийства . Он подчеркнул независимую изменчивость как культурных целей, так и доступность институциональных средств (т.е., означает, что они совместимы с регулирующими нормами). Расхождение между целями и средствами, приводящее к напряжению и аномалии, зависит от значений обеих этих переменных. Адаптация к такому штамму включает либо принятие, либо отклонение культурных целей, а также принятие или отклонение институциональных средств. Таким образом, каждая адаптация включает два дихотомических выбора; логически возможные комбинации таких выборов дают набор адаптаций, одна из которых — соответствие, а другие — разновидности отклонения.Эта типология определяет значения зависимой переменной социологии отклонения-конформности. Однако работа Мертона — лишь скромное начало к определению условий, определяющих выбор среди логических возможностей.
Чикагские традиции . Другая традиция, которую уместно назвать чикагской традицией, начинается с работ Томаса и Знанецких, особенно в книге Польский крестьянин (1920). Эта замечательная работа поразительно похожа на работы Дюркгейма во многих отношениях, особенно в том, что касается нарушения регулирующей силы социальных норм. Однако по мере развития традиции она приобрела определенные отличительные черты. Он имел тенденцию сосредотачиваться не столько на девиации, сколько на адаптации к стрессу, а на отклонении, как на культурно сформированном поведении как таковом. Он подчеркнул социально-психологическую проблему процесса социализации в девиантных культурных моделях. Этот подход был наиболее систематически сформулирован Клиффордом Шоу и Генри Д. Маккеем (1942), Эдвином Х. Сазерлендом в его теории дифференциальной ассоциации (1942–1947) и совсем недавно Дональдом Р.Кресси (1964).
Другое развитие чикагской традиции происходит от концепции Джорджа Герберта Мида (1934) о себе как о внутреннем объекте, созданном в процессе коммуникативного взаимодействия из социальных категорий или ролей, доступных в культурной среде. Согласно этой концепции, поведение, девиантное или иное, поддерживает или выражает социальную роль. Это способ подтвердить свои притязания на такую роль поведением, которое является культурно значимым для членства в такой роли. Этот подход был наиболее развит Эрвингом Гоффманом (1956; 1963) и Говардом Беккером (1963). В целом, чикагская традиция подчеркивает научный характер девиантного поведения, роль ассоциации с другими людьми и культурных моделей, роль символизма, связанного с девиантным поведением, а также постепенное развитие и приверженность девиантному поведению в расширенном взаимодействии. процесс (Short & Strodtbeck 1965).
Разработка комплексных теорий . Наиболее исчерпывающей единственной формулировкой в современной теории девиантного поведения является формулировка Талкотта Парсонса (1951, глава 7), которую нельзя адекватно отнести ни к одной из традиций.Он разделяет с традицией аномии упор на таксономию, понятие «напряжение» и структурные источники отклонений. Он разделяет чикагские традиции глубокого внимания к процессу взаимодействия и концепции отклонения и соответствия как обязательств, которые развиваются в ходе такого взаимодействия. В уникальной степени он объединяет теорию отклонений с более общей теорией социальных систем.
Два недавних события указывают на слияние традиций Чикаго и аномии. Коэн (1955), начиная с концепции социально структурированного напряжения, подчеркнул роль процесса взаимодействия в создании, а также в передаче культурно поддерживаемых девиантных решений или девиантных субкультур.Клоуард и Олин (1960), обращаясь также к детерминантам выбора среди возможных адаптаций к напряжению, подчеркнули роль доступности в точках напряжения незаконных или девиантных возможностей, с особым акцентом на возможности учиться и исполнять девиантные роли. Однако согласование или интеграция концепции девиантного поведения как способа решения проблемы целей и средств, с одной стороны, и как способа сообщения и подтверждения притязаний на роль, с другой стороны, не помогли. все же было достигнуто (Cohen 1965).
Когда мы говорим, что игра, план, комитет, семья, армия или общество были «дезорганизованы», мы имеем в виду ряд тесно связанных вещей: что она была прервана; что его идентичность рушится; что его части, хотя, возможно, все еще узнаваемы, больше не соединяются вместе, чтобы составлять одно целое; что он распался. В каждом случае подразумевается какой-то критерий сходства, целостности, непрерывности или организации . Этот критерий — соответствие чего-то «снаружи» некоторому паттерну, модели или когнитивной карте в сознании наблюдателя.Он определяет существенные атрибуты или «граничные условия» данного типа объекта; термин «дезорганизация» относится к разрыву соответствия того, что «снаружи», такой модели.
Социальный объект, например общество или семья, конструируется из действия. Шаблон, определяющий такой объект, — это последовательность действий или порядок событий. Одна и та же сцена действия может рассматриваться как содержащая несколько паттернов: паттерны, которые пересекаются, и паттерны внутри паттернов. Дезорганизован ли данный объект, зависит от паттерна, в терминах которого он определяется.
Было бы полезно выделить несколько специальных значений термина «дезорганизация», которые совместимы с этим более общим определением.
С точки зрения повседневной жизни. Это обсуждение будет сосредоточено на значении социальных мероприятий для людей, которые в них участвуют; Фактически, это отправная точка всего социологического анализа. Дерьмовые игры, корпорации, политические партии и парады входят в лексикон социологов, потому что концептуальные схемы повседневной жизни позволяют людям рассматривать их как возможности, признавать их существование и гибель, ориентировать свои действия на них, принимать участие в них. их, и разрушить их.
Один класс социальных объектов можно назвать «активностями»: чистка винтовки, подготовка к бою, выполнение миссии, проведение кампании в Нормандии. Каждый из них представляет собой последовательность действий, которая, с точки зрения действующих лиц, «держится вместе» и составляет «одно целое». Каждый, в свою очередь, является частью более обширной и расширенной деятельности. Сходство или непрерывность деятельности может зависеть для действующего лица от соответствия потока событий некоторому набору общепринятых правил (Cohen 1959). Модель здесь — «игра»; его конституционный порядок определяется правилами игры. Может существовать бесконечное количество способов продолжить игру, не «нарушая ее границ»; однако набор возможных событий («ходов» или «ходов»), которые в любой момент игры будут продолжать игру, указан в правилах. Многие из неигровых видов деятельности повседневной жизни (например, вечеринка, религиозная служба, судебное разбирательство) или, по крайней мере, некоторые из их основных компонентов, также определяются общепринятыми правилами.Сходство деятельности может также зависеть для актера от постоянной ориентации действия на некоторую цель . Хотя конкретное действие, которое входит в него, может меняться от момента к моменту по мере изменения ситуации, и хотя действие буквально построено из кусочков различных действий, оно рассматривается и ощущается как одно и то же, если оно ориентировано на та же цель. Примером может служить строительство дома. В любом случае то, что происходило, продолжается ли это до сих пор, и условия, которые составили бы прерывание или дезорганизацию деятельности, зависят от паттерна, который определяет этот вид деятельности для ее участников.
Другой класс социальных объектов можно назвать «коллективами». Таковы семьи, команды, корпорации, нации, банды. Коллективность существует, когда и общая идентичность, и способность к действию приписываются лицам, занимающим ряд ролей. Другими словами, прагматические тесты коллектива заключаются в том, есть ли у нее социально определенное членство и определяется ли она социально как актор. Коллектив перестает быть «действующим предприятием» и разрушается или «дезорганизуется», когда общая идентичность угасает и с ней больше не обращаются как с действующим лицом.
У нас мало систематических знаний о паттернах, которым должны соответствовать структуры взаимодействия, чтобы образовать коллективы в мире повседневной социальной жизни. Однако, если мы говорим о «дезорганизации коллективов», мы должны знать, что составляет нарушение их границ; для этого мы должны определить, какой порядок событий определяет совокупность данного вида для членов рассматриваемого общества.
С точки зрения социолога. Структуры действия могут существовать как объекты для социолога, которые не являются социальными объектами с точки зрения «обывателя». «Рыночная структура», «подструктура достижения цели», «гомеостатический процесс» и «экологическое равновесие» — все это упорядочение событий в терминах некоторого паттерна, который является частью концептуального оснащения социолога. Если эти шаблоны четко определены, они также подразумевают набор критериев для определения «дезорганизации» соответствующих объектов.
Дезорганизация как распространение отклонения. Определение дезорганизации в терминах распространения девиантности имеет долгую историю в социологии. Томас и Знанецки определили социальную дезорганизацию как «уменьшение влияния существующих социальных правил поведения на отдельных членов группы» и продолжили, сказав, что «это уменьшение может иметь бесчисленные степени, начиная от единственного нарушения какого-либо конкретного правила. один индивид вплоть до общего распада всех институтов группы »(1920, т. 4, стр. 20). Основная тема большинства учебников под названием «Социальная дезорганизация» — девиантное поведение. Согласно этой точке зрения, дезорганизация может быть уменьшена, а целостность системы восстановлена либо путем усиления социального контроля, либо путем переопределения норм, так что поведение, определяемое как девиантное, становится нормативно приемлемым (Thomas & Znaniecki, 1920, т. 4, стр. 4; Mills, 1959). ).
Какими бы ни были достоинства этой концепции дезорганизации, она не может дать общее определение дезорганизации .Безусловно, существует множество структур, видимых со специальной точки зрения социолога, которые не могут быть определены с точки зрения соответствия действия нормативным правилам. С точки зрения повседневной жизни также кажется важным различать девиантность и дезорганизацию. «Правила игры» определяют деятельность или коллектив, то есть образец, которому должно соответствовать действие, если оно должно составлять определенный вид вещей. Нормативные правила, отклонение от которых является отклонением, определяют, как должны вести себя люди ; они являются критериями оценки морального статуса поступка.Например, существуют «грязные» способы ведения игры, неэтичные способы ведения бизнеса и «бесчеловечные» способы ведения войны. Тем не менее, они однозначно распознаются как неотъемлемая часть соответствующих действий, как «ходы» в соответствующих играх; и правила игры обычно определяют «следующие ходы», которые будут составлять непрерывность игры.
Именно потому, что отклонения так тесно связаны с дезорганизацией, но в целом не идентичны с ней, необходимо различать их и рассматривать отношения между ними как проблему для теории и эмпирического исследования.
Одним из условий выживания любой социальной активности или коллектива является мотивация людей «играть в игру», занимать свои позиции в структуре взаимодействия и вносить свой вклад в действия, поддерживающие непрерывность структуры. обсуждаемый. Таким образом, одно из общих условий дезорганизации — это распад мотивации , и все, что подрывает мотивацию, способствует дезорганизации. Элементарно, что соблюдение нормативных правил — до некоторой степени, что не может быть сформулировано в общих чертах — является основополагающим для поддержания мотивации.Когда люди выбирают участие в какой-либо социальной структуре, они подчиняются определенной дисциплине; они выделяют ресурсы; и они отказываются от альтернатив. Другими словами, они платят цену. Независимо от нескольких причин, по которым они присоединяются, их цели достижимы только в том случае, если другие «играют в эту игру» и играют в нее в соответствии с определенными ограничениями, установленными нормативными правилами. Нарушение нормативных представлений, как правило, подрывает доверие и подрывает мотивацию. Ожидается определенное отклонение.Хотя это и разочаровывает, это не удивительно; это разрешено заранее и серьезно не ухудшает мотивацию. Однако на отметке примерно точка распространения отклонений и связанная с этим эрозия доверия разрушит мотивацию и ускорит дезорганизацию.
С другой стороны, отклонения могут способствовать стабильности и сохранению общего предприятия. Нормативные правила обычно адаптированы к типичным повторяющимся ситуациям и, как правило, дают результаты, повышающие жизнеспособность предприятия.однако правила категоричны, и часто возникают ситуации, в которых соответствие нормативным правилам препятствует достижению общей цели и ослабляет или разрушает структуру. Короче говоря, бывают случаи, когда кто-то должен нарушить нормативные правила, если предприятие хочет добиться успеха и процветания. Иногда существуют неявные правила (модели «узаконенного уклонения»), которые придают гибкость нормативным правилам, так что отклонение является отклонением только в двусмысленном смысле (Williams, 1951).Но это не всегда так, и поэтому взаимосвязь между отклонениями и дезорганизацией становится еще более проблематичной.
Наконец, вероятно, верно, что некоторые виды отклонений, даже если они не мотивированы коллективными интересами, создают условия, необходимые для стабильности других подструктур той же системы или системы в целом. Кингсли Дэвис (1937), например, привел этот аргумент в отношении проституции.
Теория дезорганизации. По сравнению с теорией девиации, явному развитию теории дезорганизации уделялось относительно мало внимания.Однако начало такой теории подразумевается в более общих теориях и концепциях социальных систем, таких как общая теория систем, анализ процессов взаимодействия, структурно-функциональная теория, а также модели вход-выход, гомеостатические, равновесные и кибернетические модели. Они склонны разделять следующие идеи.
Социальная система, с одной точки зрения, представляет собой механизм, который действует для своего собственного сохранения. Это то, что есть, потому что участники мотивированы вести себя определенными способами, характерными для системы, и потому, что ситуация действия делает эти способы возможными и ограничивает альтернативы.Чтобы сохранить свою структуру (или ту часть этой структуры, которая составляет ее идентичность), мотивация и ситуация должны быть каким-то образом воссозданы, или должны быть созданы другие мотивации и ситуации, которые будут генерировать поведение, соответствующее тому же шаблону. Однако система как продукт своего собственного функционирования имеет тенденцию препятствовать созданию или воссозданию условий своего собственного выживания. Например, он имеет тенденцию преобразовывать среду, к которой он адаптировался; использовать или терять собственные человеческие и нечеловеческие ресурсы; вызвать дистанцию и недоверие, негодование и отчуждение среди своих членов; и создавать новые ситуации, для которых его культура не дает никаких определений или инструкций.Были составлены различные списки условий, которые должны быть выполнены, или задач, которые должны быть выполнены, чтобы система не разлетелась на части в результате ее собственного функционирования (например, см. Aberle et al. 1950; Bales 1950; Parsons 1951, pp. 26–36).
Большинству систем удается сохранить свою идентичность. Следовательно, функционирование системы должно также производить эффекты, которые корректируют или компенсируют центробежные тенденции, которые она производит. В частности, структура таких систем должна включать механизмы для сбора информации об угрожающих изменениях в окружающей среде или в самой системе и для передачи этой информации позициям в системе, которые способны предпринять корректирующие действия. Такое действие, в свою очередь, может состоять из ответов, направленных на уменьшение или устранение изменения или дальнейших модификаций в другом месте системы, позволяя системе в целом сохранять свои границы или идентичность перед лицом изменения.
Системы не всегда успешны. Некоторые полностью погашены; другие страдают от радикальной дезорганизации различных подструктур, но цепляются за те минимальные атрибуты, которые определяют их идентичность. У некоторых есть резервные механизмы, которые можно активировать вовремя, чтобы выполнить работу какого-либо поврежденного органа или приступить к работе по восстановлению до того, как повреждение окажется смертельным для системы; а другие нет.Эти различия наиболее систематически изучались в связи со стихийными бедствиями (Baker & Chapman 1962). В общем, задача теории социальной дезорганизации состоит в том, чтобы объяснить различия в способности социальных структур сохранять свою идентичность.
Альберт К. Коэн
[ Непосредственно связаны записи Преступление; Нормы; Социальные проблемы. Другие соответствующие материалы можно найти в Disasters; Наркотики, статья о наркомании : социальные аспекты; Социальный контроль; и в биографии Сазерленда.]
Aberle, David et al. 1950 Функциональные предпосылки общества. Этика 60: 100–111.
Бейкер, Джордж В .; и Чепмен, Дуайт У. (редакторы) 1962 Человек и общество в катастрофе . Нью-Йорк: Основные книги.
Бейлс, Роберт Ф. 1950 Анализ процесса взаимодействия: метод исследования малых групп . Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли.
Беккер, Ховард С. 1963 Аутсайдеры: исследования в области социологии девиантности . Нью-Йорк: Свободная пресса.
Кунард, Маршалл Б. (редактор) 1964 Аномия и девиантное поведение . Нью-Йорк: Свободная пресса.
Cloward, Richard A .; и Олин, Ллойд Э. 1960, Преступность и возможности: теория преступных банд . Гленко, III: Свободная пресса.
Коэн, Альберт К. (1955) 1963 Мальчики-преступники: культура банды . Нью-Йорк: Свободная пресса.
Коэн, Альберт К. 1959 Исследование социальной дезорганизации и девиантного поведения. Страницы 461–484 в Роберте К.Мертон и др. (редакторы), Социология сегодня . Нью-Йорк: Основные книги.
Коэн, Альберт К. 1965 Социология девиантного закона: теория аномии и не только. Американский социологический обзор 30: 5–14.
Кресси, Дональд Р. 1964 Ассоциация правонарушений, преступности и дифференциации . Гаага: Nijhoff.
Дэвис, Кингсли 1937 Социология проституции. Американский социологический обзор 2: 744–755.
Дюркгейм, Эмиль (1897) 1951 Самоубийство: исследование в области социологии .Гленко, III: Свободная пресса. → Впервые опубликовано на французском языке.
Гоффман, Эрвинг (1956) 1959 Представление себя в повседневной жизни . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.
Гоффман, Эрвинг 1963 Стигма: заметки об управлении испорченной идентичностью . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
Холл, Джером (1935) 1952 Воровство, закон и общество . 2-е изд. Индианаполис, штат Индиана: Bobbs-Merrill.
Джонсон, Гарри М. 1960 Социология: систематическое введение .Нью-Йорк: Харкорт.
Маца, Дэвид 1964 Преступность и дрейф . Нью-Йорк: Вили.
Мид, Джордж Х. 1934 Разум, личность и общество с точки зрения специалиста по социальному поведению . Под редакцией Чарльза В. Морриса. Univ. Чикаго Пресс.
Мертон, Роберт К. (1949) 1957 Социальная теория и социальная структура . Rev. & enl. изд. Гленко, III: Свободная пресса.
Миллс, Теодор М. 1959 Равновесие и процессы отклонения и контроля. Американский социологический обзор 24: 671–679.
Парсонс, Талкотт 1951 Социальная система . Гленко, III: Свободная пресса.
Рейсс, Альберт Дж. 1961 Социальная интеграция сверстников и гомосексуалистов. Социальные проблемы 9: 102–120.
Shaw, Clifford R .; и Маккей, Генри Д. 1942 г. Преступность несовершеннолетних и городские районы: исследование показателей преступности в связи с различиями в характеристиках местных сообществ в американских городах . Univ.Чикаго Пресс.
Шорт, Джеймс Ф., мл .; и Стродтбек, Фред 1965 Групповой процесс и преступность банд . Univ. Чикаго Пресс.
Сазерленд, Эдвин Х. (1942–1947) 1956 Дифференциальная ассоциация. Часть 1, страницы 5–43 в Edwin H. Sutherland, The Sutherland Papers . Под редакцией Альберта К. Коэна и др. Публикации Университета Индианы, Серия социальных наук, № 15. Блумингтон: Indiana Univ. Нажмите.
Сазерленд, Эдвин Х. (1949) 1961 Преступление белых воротничков .Нью-Йорк: Холт.
Sykes, Gresham M .; и Маца, Дэвид, 1957 г. Методы нейтрализации: теория правонарушений. Американский социологический обзор 22: 664–670.
Танненбаум, Франк (1938) 1963 Преступность и сообщество . Нью-Йорк: Columbia Univ. Нажмите.
Томас, Вильгельм I . ; и Знанецкий, Флориан (1920) 1958 Польский крестьянин в Европе и Америке . Том 2. Нью-Йорк: Дувр.
Уильямс, Робин М., младший (1951) 1960 Институциональная изменчивость и уклонение от нормативных паттернов.Страницы 372–396 в Робин М. Уильямс младший, Американское общество . 2-е изд., Перераб. Нью-Йорк: Кнопф.
Социальный контроль и теории самоконтроля
Теория социального контроля
Теория социального контроля приобрела известность в 1960-х годах, когда социологи искали различные концепции преступности. Именно в этот период Трэвис Хирши выдвинул свою новаторскую интерпретацию теории управления, теории, построенной на существующих концепциях социального контроля. Теория социального контроля Хирши утверждает, что связи с семьей, школой и другими аспектами общества служат для уменьшения склонности к девиантному поведению.Таким образом, теория социального контроля утверждает, что преступление происходит тогда, когда такие связи ослаблены или не установлены прочно.
Те, кто пытается проверить силу этой теории, поскольку она конкретно относится к молодежи, внимательно изучили связи с семьей, школой, сообществом и религией, чтобы определить: степень, в которой такие связи влияют на совершение правонарушений. Ниже обсуждается подборка литературы по теории социального контроля в части, касающейся преступности и правонарушений среди молодежи.
Привязанность к родителям
Теория социального контроля находится среди других социологических теорий, которые сосредотачиваются на роли социальных и семейных связей как ограничений для совершения правонарушений. Предполагается, что для молодых людей ключевой аспект социального контроля находится в семье, особенно через взаимодействие с родителями и чувства к ним. Из исследований, в которых изучалось влияние социального контроля на правонарушения, большая часть обнаружила отрицательную связь между родительской привязанностью и правонарушением. Таким образом, было обнаружено, что чем сильнее привязанность к родителям, тем ниже вероятность вовлечения в делинквентное поведение. Следует отметить, что из всех исследований, рассмотренных для этого отчета, только одно обнаружило, что родительская привязанность не влияет на преступность (Brannigan et al., 2002).
В своем исследовании влияния подростковой мужской агрессии в раннем подростковом возрасте на последующие насильственные преступления Brendgen et al. (2001) исследовали роль родителей в агрессии несовершеннолетних.В частности, авторы были очень заинтересованы в изучении того, как родительский контроль влияет на агрессию, приводящую к последующим насильственным преступлениям. Учителя оценили выборку из 516 мужчин европеоидной расы из Монреаля на предмет агрессивного поведения. Данные самоотчетов были также собраны у респондентов примерно через три и четыре года, в возрасте 16 и 17 лет, относительно совершения правонарушений с применением физического насилия. Степень родительского надзора и проявленного ухода также отслеживалась на различных этапах этого периода исследования. Brendgen et al. (2001) обнаружили, что проактивная агрессия, проявленная без провокации, является ранним предиктором более позднего правонарушения с применением насилия. Напротив, насилие со стороны партнера в подростковом возрасте было связано с реактивной агрессией или агрессией, категоризированной как защитное поведение в ответ на предполагаемую агрессию. Авторы также обнаружили, что подростки мужского пола, которые меньше наблюдали со стороны родителей, с большей вероятностью демонстрировали проактивную агрессию и насилие в более позднем подростковом возрасте.В заключение авторы предполагают, что раннее вмешательство в форме различных родительских стратегий действительно может привести к предотвращению насильственных правонарушений в более позднем подростковом возрасте. Результаты этого исследования подтверждают мнение о том, что практика воспитания и родительская поддержка могут повлиять на насильственные правонарушения со стороны молодежи.
Привязанность — центральный компонент теории социального контроля, особенно в том, что касается родительской привязанности. Исследования показали, что родительская привязанность может повлиять на вовлечение молодых людей в преступную деятельность.Среди этих исследований было исследование исследование, проведенное Henrich et al. (2005) о влиянии связи родителей и школы на насилие среди подростков. Авторов особенно интересовало, как такие привязанности влияют на насильственные преступления молодых людей с применением оружия. Henrich et al. (2005) получили данные опроса 7 033 молодых людей из 132 американских средних школ, собранные в ходе Национального лонгитюдного исследования здоровья подростков. Авторы обнаружили, что молодые люди, которые сообщали о более тесной связи со своими родителями, с меньшей вероятностью совершали насильственные преступления с применением оружия (Henrich et al., 2005). Аналогичным образом Herrenkohl et al. (2003) обнаружили, что молодые люди, которые проявляли менее агрессивное поведение, с большей вероятностью имели более сильную привязанность к своим родителям. Чаппл и Хоуп (2003) также обнаружили, что родительская привязанность снижает вероятность интимного насилия в их выборке из 1139 студентов. Результаты этих исследований подтверждают концепцию Хирши о роли, которую родительские привязанности могут сыграть в защите молодых людей от преступной деятельности.
Кроме того, было обнаружено, что родительский контроль снижает преступность среди 980 молодых людей из Арканзаса.В исследовании Chapple (2003) 1997 года изучалась связь между агрессивными родителями, родительскими узами и насильственными интимными преступлениями. Результаты исследования показывают, что молодые люди, которые наблюдали насилие между родителями, имели более низкий уровень родительской привязанности и с большей вероятностью совершали насильственные оскорбления в отношении интимного партнера. Более того, более низкие уровни родительского контроля также были связаны с насилием со стороны подросткового партнера. Чаппл (2003) приходит к выводу, что полученные данные согласуются с утверждением теории контроля о том, что родительская привязанность и привязанность снижают вероятность правонарушений.
Напротив, исследования опровергли представление о том, что родительский контроль может влиять на агрессию молодежи. В своем исследовании влияния структуры семьи и воспитания детей на неправомерное поведение и агрессию в детстве Бранниган и др. (2002) обнаружили, что положительный родительский контакт и родительская поддержка не влияют на неправомерное поведение в детстве. Аналогичные результаты были получены в отношении предикторов агрессии, при этом постоянство воспитания не было значимым предиктором агрессии. Такие результаты опровергают представление о том, что родительская поддержка обязательно влияет на агрессию молодежи.
Приставка для школы
В сочетании с родительской привязанностью привязанность подростков к школе рассматривается в теории социального контроля Хирши как фундаментальное средство установления социального контроля. Значительное количество исследований, относящихся к теории социального контроля, включает измерения роли школьной привязанности и школьной поддержки в жизни молодых людей. Канадское исследование 1311 молодых людей со всей страны обнаружило доказательства, демонстрирующие влияние школьной привязанности на преступность. Sprott (2004) исследовал влияние школьной поддержки. в детстве и в более позднем подростковом возрасте — насильственные и ненасильственные преступления. Данные были собраны у участников исследования в трех разных случаях: в 1994/1995 году, когда участникам было примерно 10 и 11 лет; в возрасте 12 и 13 лет в 1996/97 году; а затем снова в возрасте 14 и 15 лет в 1998/1999 году. В целом Спротт (2004) обнаружил, что молодые люди, которые вели себя агрессивно, часто приходили из классных комнат, которые оказывали мало эмоциональной поддержки учащимся.Учащиеся, которые были в классах, характеризовались как более сильные поддерживающие и социальные взаимодействия в возрасте 10 и 11 лет, с меньшей вероятностью вели себя агрессивно в возрасте 12 и 13 лет. Кроме того, было обнаружено, что молодые люди, которые проявляли большую агрессию в первые годы жизни. Период сбора данных, скорее всего, был насильственным во время второго периода сбора данных. Спротт (2004) размышляет о том, играет ли школьная поддержка значительную роль в предотвращении будущих насильственных преступлений, возникающих в результате неадекватной связи в других аспектах жизни ребенка.Таким образом, молодые люди могут затем отказаться от агрессивного поведения, чтобы обеспечить постоянную поддержку, которую они получают от школы. Sprott et al. (2005) нашли дополнительные доказательства, подтверждающие эти выводы, в своем исследовании 1956 канадских молодых людей. Авторы обнаружили, что сильная привязанность к школе была связана с меньшим количеством насильственных преступлений. В результате они приходят к выводу, что нельзя преуменьшать важное влияние привязанности к школе в жизни молодых людей.
Влияние привязанности к школе на насильственные правонарушения было аналогично обнаружено Brookmeyer et al.(2006) в своем американском исследовании характеристик агрессивного поведения. Данные о 6397 молодых людях из национальной выборки из 125 американских школ были собраны с помощью Национального лонгитюдного исследования здоровья подростков. Данные, которые состояли из самостоятельных опросов молодежи и интервью с родителями, были собраны дважды, в 1995 и 1996 годах. Brookmeyer et al. (2006) обнаружили, что те молодые люди, которые совершали все больше и больше насильственных преступлений во втором опросе, с большей вероятностью, чем другие молодые люди, выражали чувство меньшей связи со своей школой.Кроме того, была обнаружена положительная связь между чувством связи с родителями и чувством связи со школой. Результаты подчеркивают потенциальную роль, которую родители и школа могут сыграть в предотвращении насильственных правонарушений среди молодежи. Аналогичные выводы были сделаны Resnick et al. (2004) и Banyard and Quartey (2006) в своих исследованиях факторов риска совершения преступлений с применением насилия среди подростков. Эти авторы аналогичным образом обнаружили, что привязанность к школе, среди других факторов социального контроля, защищает молодых людей от агрессивного поведения.
Более того, важность школьной привязанности и подростковой преступности также подчеркивалась Herrenkohl et al. (2003) в своем исследовании о влиянии как защитных факторов, так и факторов риска на насилие среди подростков. Лонгитюдные данные были получены в рамках Проекта социального развития Сиэтла, в рамках которого учителя собирали оценки выборки (N = 808) через различные промежутки времени в течение детства. Когда молодежь оценивалась в возрасте 18 лет, авторы обнаружили, что те, кто, по оценке, демонстрировал менее агрессивное поведение в детстве, с большей вероятностью имели более сильные связи с родителями. с большей вероятностью будет религиозным и более склонным к школе в среднем подростковом возрасте.Авторы обнаружили, что подростки, которые в детстве оценивались учителями как агрессивные (и, следовательно, для которых было предсказано насилие), были менее склонны к насилию в 18 лет, если они испытали взаимодействие различных социальных защитных факторов, таких как семья вовлеченность, религиозность и взаимодействие со сверстниками. Авторы приходят к выводу, что, как показали предыдущие исследования, привязанность подростков к школе, по-видимому, выполняет защитную функцию от насилия в более позднем подростковом возрасте.
Роль сообщества
Роль сообщества и соседства как агентов социального контроля также оценивалась в литературе по социальному контролю. В своем исследовании жестокого обращения с партнером-подростком в Новой Англии Banyard и Quartey (2006) опросили 980 молодых людей с 7 по 12 классы по различным аспектам рискованного поведения. В частности, были собраны данные самоотчетов о жестоком обращении с партнером-подростком, виктимизации, семейном происхождении, а также о мониторинге и поддержке со стороны соседей.Авторы обнаружили, что молодые люди, которые признались в физическом и / или сексуальном насилии со стороны партнера, менее восприимчивы к мониторингу соседей, чем молодые люди, которые не сообщали о таком насилии со стороны партнера. Было также обнаружено, что снижение чувства социальной ответственности связано с правонарушением среди участников исследования. Роль сообществ в формировании ценностей и нормативных представлений о насилии изучалась другими исследователями, в том числе Бернбургом и Торлиндссоном (2005). Используя данные национального обследования 2941 исландского подростка, Бербург и Торлиндссон (2005) попытались оценить влияние внутренних и внешних ценностей и воспринимаемых норм на агрессивное поведение.Авторы обнаружили значительную взаимосвязь между нейтрализацией агрессии в рамках норм сообщества и агрессивным поведением среди респондентов как мужчин, так и женщин. Кроме того, среди респондентов-мужчин было обнаружено, что нормы поведения в обществе являются более сильным предиктором агрессии, чем влияние норм поведения и сверстников. Подобные результаты подтверждают мнение о том, что общественные группы, которые придерживаются норм насилия, скорее всего, повлияют на агрессивный характер отдельных членов.
Религиозность
Хотя влияние религиозности на правонарушения не так широко изучено, как другие аспекты социального контроля, тем не менее, они оценивались теми, кто пытался понять этот аспект социального контроля.Джонсон и др. (2001) исследуют дебаты о влиянии религиозности на молодежь. правонарушения, вопросы о том, являются ли более религиозные молодые люди менее правонарушителями. Авторы также стремились определить, если это так, почему религиозные подростки не проявляют девиантного поведения в той же степени, что и их нерелигиозные сверстники. Данные были получены из Национального исследования молодежи, национального лонгитюдного исследования американской молодежи. Джонсон и др. (2001) исследовали факторы, связанные с теорией социального контроля, связанные с привязанностью, включая родительскую привязанность, привязанность к школе и религиозные убеждения.Религиозность основывалась на степени, в которой люди приписывались верованиям определенной религии и были посвящены посещению служб этой церкви на регулярной основе. Авторы обнаружили, что религиозность отрицательно влияет на правонарушения, в том числе и на насилие. Они утверждают, что религия снижает преступность из-за влияния религии на формирование убеждений. Кроме того, предполагается, что религиозная молодежь может быть менее склонна к общению со сверстниками-правонарушителями. Исследования, проведенные Benda и Turney (2002), Herrenkohl et al.(2003) и Resnick et al. (2004) далее поддерживает идею о том, что религиозность снижает вероятность правонарушений среди молодежи. Однако следует отметить, что такие результаты не являются полностью окончательными, поскольку другие исследования показали иное. MacDonald et al. (2005) в исследовании влияния удовлетворенности жизнью и рискованного поведения на различные формы молодежного насилия, проведенного в США, не нашли поддержки тезису о том, что религиозное участие снижает вероятность насильственного поведения. Авторы первоначально предположили, что молодые люди, которые были признаны более религиозными, с меньшей вероятностью по сравнению с молодыми людьми, не имеющими сильной религиозной принадлежности, будут участвовать в правонарушениях.Хотя это воспринималось как изолирующий фактор, этого не произошло. Влияние религии на преступность было дополнительно подвергнуто сомнению Бендой и Корвином (2002), которые обнаружили, что повышенная религиозность является сильным предиктором насилия среди подростков. В лучшем случае существующая литература по этому аспекту социального контроля демонстрирует неоднозначные выводы о роли религии как механизма социального контроля против правонарушений.
Критика
Несмотря на исследования, подтверждающие принципы теории социального контроля, некоторые ученые сомневаются в силе этой теории.Как отмечает Гиббонс (1994), некоторые задаются вопросом, можно ли использовать идеи самоконтроля, предложенные Хирши, для объяснения более серьезного оскорбительного поведения. Критики теории утверждают, что теория может лучше объяснить мелкие правонарушения, но не обязательно адекватно объясняет более серьезные преступления (Гиббонс, 1994).
Последствия для политики
Исследования, изучающие влияние различных аспектов теории социального контроля, могут пролить свет на потенциальные области разработки политики.Как уже говорилось, теория социального контроля утверждает, что роль родителя имеет первостепенное значение для привязанности молодых людей к семье. Эта связь рассматривается как фундаментальная для уменьшения склонности ребенка к совершению правонарушений. Поскольку исследования в этой области в значительной степени выявили тесную взаимосвязь между родительской привязанностью и более низким уровнем преступности, оказание поддержки родителям в форме обучения родительским навыкам могло бы стать эффективным шагом на пути к борьбе с преступностью среди молодежи путем создания прочных связей между родителями и детьми.Помимо семьи, школы играют важную роль в социализации молодых людей, а также могут сыграть ключевую роль в качестве изолирующего фактора против преступности. Школа может предоставить молодым людям поддержку, которую они, возможно, не получат где-либо еще. В свете этого Sprott et al. (2005) сообщил, что, поскольку школьные связи, как было установлено, играют такую важную роль в сокращении насильственных правонарушений, для школ кажется противоположным проведение политики «нулевой терпимости», которая служит только для дальнейшего исключения и изоляции молодых людей, которые действовали насильственно. и разорвать их связи со школой.В качестве альтернативы молодые люди, которые считаются находящимися в группе риска или правонарушителями, должны получать большую, а не меньшую поддержку со стороны школы. Авторы предлагают отдавать предпочтение политике, способствующей сплочению школы и привязывающей молодых людей к своим школам.
Теория самоконтроля
Общая теория преступности, также известная как теория самоконтроля, возникла в результате эволюции теории социального контроля. Точно так же, как Хирши основывался на предыдущих теориях контроля, введя теорию социального контроля, Готфредсон и Хирши далее развили свою концепцию причин преступности и заключили ее в новую теорию: общую теорию преступности.В то время как теория контроля подчеркивает важность социальных связей как изолирующего фактора от преступного участия, общая теория преступности утверждает, что низкий самоконтроль является ключевым фактором, лежащим в основе преступности. Эту новую теорию управления часто называют теорией самоконтроля, поскольку она сосредоточена на этом аспекте. Готфредсон и Хирши объединили аспекты других теорий, чтобы сформировать общую теорию преступности, заимствуя понятия из теории повседневной деятельности, теории рационального выбора и других социальных теорий преступности, основанных на психологии и биологии.Эти две теории различаются тем, что считается фундаментальной склонностью к преступлению; однако обе теории сосредоточены на аспектах, которые развиваются в детстве благодаря эффективному воспитанию детей (Siegel and McCormick, 2006). Хотя основная теория преступности сосредоточена на внутреннем контроле, а не на социальном контроле, общая теория преступности имеет общие черты с предыдущей теорией, поскольку в ней акцент делается на роли родителей в воспитании самоконтроля в детстве. Как и другие теории контроля, общая теория преступности придает большое значение этому процессу раннего развития как закладке условий для дальнейшей жизни.
Готфредсон и Хирши сместили акцент с акцента на роли социального контроля как защиты людей от участия в преступной деятельности на концепцию того, что самоконтроль или его отсутствие может использоваться для объяснения преступного поведения. По мнению Готфредсона и Хисрчи, преступление происходит в результате следующего процесса: «(1) импульсивная личность; (2) отсутствие самоконтроля; (3) ослабление социальных связей; (4) возможность совершить преступление и преступность к (5) девиантному поведению »(Siegel and McCormick, 2006: 286).Согласно общей теории преступности, преступление рассматривается как средство получения немедленного удовлетворения, а способность откладывать такие краткосрочные желания связана с самоконтролем. Таким образом, считается, что люди со склонностью к преступной деятельности не обладают достаточным самоконтролем. Это отсутствие самоконтроля восходит к детству, когда, как предполагают теоретики, появляются первые признаки девиантного поведения. Для людей с ограниченным самоконтролем участие в девиантном поведении продолжается только на протяжении всей жизни (Lilly et al., 1995). Таким образом, хотя считается, что самоконтроль достигается в раннем детстве и не обязательно меняется с течением времени, теория предполагает, что с возрастом уровень нарушений снижается даже для тех, у кого уровень самоконтроля ниже. Согласно этой теоретической точке зрения, «люди не меняются, меняются возможности» (Siegel and McCormick, 2006: 286).
Поскольку общая теория преступности фокусируется исключительно на той роли, которую самоконтроль играет в преступности, исследования также сосредоточены на взаимосвязи между самоконтролем и склонностью к преступному поведению.Другие факторы, которые, как считается, связаны с самоконтролем, также оценивались в рамках существующих исследований, включая меры рискованного поведения. Ниже приводится обзор некоторых из существующих исследований, в которых проверялась эта теория.
Исследования общей теории преступности в основном сосредоточены на влиянии низкого самоконтроля на правонарушение. Исследование Барона (Baron, 2003) уличной молодежи, живущей в центре Ванкувера, было сосредоточено именно на этом аспекте. Автор провел 400 интервью с уличной молодежью о различных типах правонарушений, в том числе о преступлениях против собственности, употреблении наркотиков и насильственных преступлениях.Барон (2003) обнаружил связь между низким самоконтролем и агрессивным поведением, при этом низкий самоконтроль является наиболее мощным предиктором насильственных преступлений. Несмотря на эти результаты, автор отмечает, что результаты не обязательно подтверждают утверждение о том, что низкий самоконтроль является сильным предиктором любого преступного поведения, предполагая вместо этого, что эту теорию можно использовать для объяснения определенных типов правонарушений. К аналогичным выводам пришли Piquero et al. (2005). Авторы исследовали взаимосвязь между низким самоконтролем и насильственными преступлениями и виктимизацией в результате убийств.Они обнаружили связь между низким самоконтролем и насильственными преступлениями и виктимизацией в результате убийств. Тем не менее, самоконтроль не был единственной способствующей переменной. Раса, возраст на момент совершения первого правонарушения и криминальное прошлое также сыграли свою роль. В качестве В результате они утверждают, что, хотя самоконтроль действительно является фактором, способствующим насильственным преступлениям, общая теория преступности не принимает во внимание другие социальные и культурные факторы, которые также могут быть причиной склонности к насильственным преступлениям.Исследование, проведенное Un Never et al. (2006) дополнительно поддерживает эти утверждения.
Другое исследование было направлено на оценку силы общего применения самоконтроля к различным категориям правонарушений. В своем исследовании 1997 года Чаппл и Хоуп (2003) изучали групповое и интимное насилие в отношении самоконтроля. Данные самоотчета были собраны у 1139 учеников 9-11 классов из двух школьных округов города на юге США. Авторы специально сосредоточили внимание на показателях родительской привязанности, самоконтроля и возможности совершения правонарушений.Чаппл и Хоуп (2003) обнаружили, что более низкий уровень самоконтроля был связан с насилием со стороны банд. Они также обнаружили, что молодые люди, которые, как сообщалось, были вовлечены в деятельность банд, в четыре раза чаще участвовали в насильственных свиданиях. Авторы настоящего исследования приходят к выводу, что такие результаты свидетельствуют об общности между этими двумя разными группами правонарушителей. Они также утверждают, что влияние самоконтроля на два обсуждаемых типа правонарушений подтверждает пользу общей теории преступления.
Дополнительное исследование изучало самоконтроль через участие в определенных рискованных формах поведения. В своем исследовании влияния удовлетворенности жизнью и рискованного поведения на различные формы молодежного насилия MacDonald et al. (2005) изучили данные опроса, собранные у 5 545 старшеклассников из Южной Каролины. Правовые формы поведения, такие как курение, употребление алкоголя и наркотиков, а также сексуальное поведение, считающееся рискованным, были включены в категорию рискованного поведения. Авторы нашли поддержку теории самоконтроля в том, что респонденты, которые участвовали в рискованном поведении, с большей вероятностью были вовлечены в агрессивное поведение.
Критика
В совокупности большая часть исследований самоконтроля и правонарушений обнаружила значительную взаимосвязь между правонарушением и более низким уровнем самоконтроля. Однако следует отметить, что не все эти авторы интерпретировали эти результаты как показатель силы теории в предсказании всех преступлений с помощью общей теории правонарушения. Общий характер теории Готфредсона и Хирши оказался одновременно новым и противоречивым.Утверждается, что эта теория применима к различным преступным действиям, поскольку предполагается, что низкий самоконтроль способствует совершению преступлений, от кражи со взломом до убийства (Siegel and McCormick, 2006). Как обсуждалось выше, некоторые задаются вопросом, в какой степени эта концепция преступления, основанная исключительно на уровнях самоконтроля, может быть использована для объяснения всех правонарушений. Далее критики общей теории преступности обнаружили, что использование самоконтроля как основного объяснения преступности проблематично.«Сомнительно, что преступное и аналогичное (или девиантное) поведение будет иметь сильную корреляцию между всеми правонарушителями, включая, например, белых воротничков, которые продемонстрировали отсроченное вознаграждение за получение высокостатусных профессиональных должностей» (Lilly et al., 1995 : 104). Хотя многие согласны с тем, что эта теория может быть верной для некоторых типов правонарушений, некоторым неясно, как эта теория объясняет другие типы девиантного поведения.
Другие ученые критически относятся к циркулярному аргументу общей теории преступности относительно связи между низким самоконтролем и преступностью (Siegel and McCormick, 2006).Главный аргумент Готфредсона и Хирши состоит в том, что преступление совершают те, кому не хватает самообладания. С точки зрения исследования некоторые задаются вопросом, как эту концепцию низкого самоконтроля можно проверить эмпирически, отделив самоконтроль от склонности к преступности. Как предполагают Акерс и Селлерс (2004), общая теория преступности, по-видимому, предполагает, что «склонность к преступлению и низкий самоконтроль являются одним и тем же» (Akers and Sellars, 2004: 125). Таким образом, теория предполагает, что низкий самоконтроль и преступность всегда связаны.Однако критики теории не так уверены в силе причинной связи между самоконтролем и преступностью. Сигел и Маккормик (2006) предполагают, что, хотя самоконтроль действительно может способствовать преступности, он может быть не единственным фактором. Они предполагают, что на преступность могут влиять и другие факторы, независимо от того, связаны они или не связаны с самоконтролем (Siegel and McCormick, 2006).
Наконец, утверждение, сделанное в рамках общей теории преступности, что низкий самоконтроль стабилен на протяжении всей жизни, предполагает, что склонность людей к преступлению также остается стабильной.Это понятие вызывает большие споры среди тех, кто не согласен с идеей о том, что по существу ничего нельзя сделать для изменения жизненных траекторий тех, кому не хватает самоконтроля (Siegel and McCormick, 2006). Получающиеся в результате политические последствия такого утверждения еще больше окружены противоречиями.
Последствия для политики
В связи с тем, что большое внимание уделяется роли самоконтроля или его отсутствию в возникновении преступного поведения, особое внимание уделяется социальным программам, направленным на вмешательство в жизнь молодых людей на ранней стадии развития.К ним относятся инициативы, направленные на развитие родительских навыков, чтобы помочь родителям привить самоконтроль маленьким детям. Такая политика подпитывается представлением о том, что, помимо вмешательства на раннем этапе, мало что можно сделать для дальнейшего обуздания преступности (Gottfredson and Hirschi, 1990). Таким образом, эти типы социальной политики могут рассматриваться как выполняющие функцию предупреждения преступности, а не как реакционные средства борьбы с преступностью в обществе. Программы, направленные на влияние на методы воспитания будет предпочтительнее тех, которые направлены на реабилитацию правонарушителя, что рассматривается как бесполезный подход к борьбе с преступностью (Akers and Sellars, 2004).В результате такого утверждения политика, проистекающая из общей теории преступности, вызвала споры. Поскольку теория утверждает, что реабилитация не является эффективным механизмом борьбы с преступностью, эта теория использовалась в Соединенных Штатах для поддержки реализации политики, ориентированной на длительное заключение правонарушителей. Этот все более карательный подход к преступлениям подвергается сомнению теми, кто не согласен с представлением о том, что правонарушители не могут измениться и, следовательно, должны быть лишены дееспособности, чтобы избежать совершения преступлений в будущем.Наконец, Готтфредсон и Хирши (1990) предполагают, что «эффективная политика должна учитывать привлекательность криминальных событий для потенциальных преступников» (Gottfredson and Hirschi, 1990: 274). Хотя это второстепенный аспект общей теории преступности и потенциальная область для разработки политики, в действительности, как такая политика будет выглядеть на практике, неясно. Поэтому неудивительно, что как авторы, так и сторонники продолжают подчеркивать важность раннего вмешательства в жизнь молодых людей для минимизации вероятности совершения преступлений в будущем.
Список литературы
Akers, R.L. и C.S. Sellers. (2004). Криминологические теории: введение, оценка и применение (4 -е изд. ). Лос-Анджелес: Роксбери Паблишинг.
Баньярд Г. и К.А. Quartey. (2006). Связь молодежи с семьей, риск насилия и успеваемость в школе: экологические корреляты самооценки правонарушения. Journal of Interpersonal Violence, 21 (10) , 1314-1332.
Барон, С. У. (2003). Самоконтроль, социальные последствия и преступное поведение: уличная молодежь и общая теория преступности. Журнал исследований преступности и правонарушений, 40 (4) , 403.
Бенда, Б. Б. и Р. Ф. Корвин. (2002). Влияние жестокого обращения в детстве и подростковом возрасте на насилие среди подростков. Молодежь и общество, 33 (3) , 339−365.
Бенда, Б. Б. и Х. М. Терни. (2002). Молодежное насилие: проблемы и перспективы. Журнал социальной работы для детей и подростков, 19 (1) , 5-34.
Бернбург, J.G. и Т. Торлиндссон. (2005). Насильственные ценности, нормы поведения и молодежная агрессия: многоуровневое исследование в Исландии. Sociological Quarterly, 46 (3) , 457-478.
Бранниган А., У. Геммелл, Д. Певалин и Т. Уэйд. (2002). Самоконтроль и социальный контроль при проступках и агрессии в детстве: роль структуры семьи, гиперактивности и враждебного воспитания. Канадский журнал криминологии, 44 (2) , 119–142.
Брендген, М., Ф. Витаро и Ф. Лавуа. (2001). Реактивная и проактивная агрессия: предсказания физического насилия в различных контекстах и смягчающие эффекты родительского контроля и поведения по уходу. Журнал аномальной детской психологии, 29 (4) , 293.
Брукмейер, К.А., К.А. Fanti и C.C. Генрих. (2006). Школы, родители и насилие среди молодежи: многоуровневый экологический анализ. Журнал клинической детской и подростковой психологии, 35 (4) , 504-514.
Chapple, C.L. (2003). Изучение межпоколенческого насилия: жестокое ролевое моделирование или слабый родительский контроль? Насилие и жертвы, 18 (2) , 143–162.
Chapple, C.L. и т.Я надеюсь. (2003). Анализ самоконтроля и криминальной разносторонности преступников, совершающих преступные действия, связанные с бандитизмом и свиданиями. Насилие и жертвы, 18 (6) , 671-690.
Гиббонс, округ Колумбия (1994). Разговоры о преступности и преступниках: проблемы и вопросы развития теории в криминологии . Энглвудские скалы: Прентис-Холл Инк.
Gottfredson, M.R. and T. Hirschi. (1990). Общая теория преступности . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
Генрих, К.К., К.А. Брукмейер и Г. Шахар. (2005). Насилие с применением оружия в подростковом возрасте: связь родителей и школы как защитные факторы. Журнал здоровья подростков, 37 (4) , 306-312.
Herrenkohl, T.I., K.G. Хилл, И. Чанг, Дж. Го, Р. Эботт и Дж. Д. Хокинс. (2003). Факторы защиты от серьезного агрессивного поведения в подростковом возрасте: проспективное исследование агрессивных детей. Социальная работа, 27 (3) , 179−191.
Джонсон, Б.Р., С.Дж. Янг, Д. Ларсон и С.Гастроном. (2001). Имеет ли значение религиозная приверженность подростков? Пересмотр влияния религиозности на преступность. Журнал исследований преступности и правонарушений, 38 (1) , 22–44.
Лилли, J.R., F.T. Каллен и Р.А. Мяч. (1995). Криминологическая теория: контекст и последствия (2 nd изд.). Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications.
MacDonald, J., A.R. Пикеро, Р.Ф. Валуа и К. Зуллиг. (2005). Взаимосвязь между удовлетворенностью жизнью, рискованным поведением и насилием в молодежной среде. Journal of Interpersonal Violence 20 (11) , 1495–1518.
Пикеро, А. Р., Дж. Макдональд, А. Добрин, Л. Е. Дейгл и Ф. Каллен. (2005). Самоконтроль, насильственные преступления и виктимизация за убийство: оценка общей теории преступления. Journal of Quantitative Criminology, 21 (1) , 55-70.
Резник, доктор медицины, М. Ирландия и И. Боровски. (2004). Насилие среди молодежи: что защищает? Что предсказывает? Результаты Национального лонгитюдного исследования здоровья подростков. Журнал здоровья подростков, 35 (5) , 1-10.
Сигел, Л.Дж. и К. Маккормик. (2006). Криминология в Канаде: теории, закономерности и типологии (3 -е изд. ). Торонто: Томпсон.
Спротт, Дж. Б. (2004). Развитие преступности в раннем возрасте: может ли климат в классе и в школе иметь значение? Канадский журнал криминологии и уголовного правосудия, 46 (5) , 553-572.
Спротт, Дж. Б., Дж. М. Дженкинс, А.Н. Дуб. (2005).Важность школы: защита молодежи из групп риска от совершения правонарушений в раннем возрасте. Молодежное насилие и правосудие в отношении несовершеннолетних, 3 (1) , 59−77.
Un Never, J.D., F.T. Каллен и Р. Агнью. (2006). Почему «плохое» воспитание криминогенно ?: Выводы из конкурирующих теорий. Молодежное насилие и правосудие в отношении несовершеннолетних, 4 (1) , 3-33.
11 Этот раздел был подготовлен при участии Наташи Мадон, кандидата наук, Центра криминологии Университета Торонто.
Конкретный тест общей теории на JSTOR
АбстрактныйТеория социального познания девиантного поведения проверяется на данных обследований подросткового употребления алкоголя и наркотиков. Теория сильно поддерживается. Основные объясняющие переменные из этой теории, дифференциальная ассоциация, дифференциальное подкрепление, определения и имитация в совокупности составляют 68% вариации употребления марихуаны (39% злоупотребления) и 55% вариации употребления алкоголя (32% злоупотребления). ) подростками.Исследование демонстрирует, что центральные концепции обучения поддаются измерению с помощью вопросника, и результаты показывают, что теория социального обучения будет хорошо себя чувствовать при тестировании с другими формами девиантного поведения.
Информация о журналеОфициальный флагманский журнал Американской социологической ассоциации (ASA), American Sociological Review (ASR), публикует работы, представляющие интерес к дисциплине в целом, новые теоретические разработки, результаты исследований, которые способствуют нашему пониманию фундаментальных социальных процессов, а также важные методологические инновации.Приветствуются все области социологии. Особое внимание уделяется исключительному качеству и общему интересу. Публикуется два раза в месяц в феврале, апреле, июне, августе, октябре и декабре. Информация о подписках, размещении статей и расценках на рекламу: http://www.asanet.org/journals/asr/
Информация об издателеЗаявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практикующие и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет все возможности для предоставления уникального набора услуги для своих членов и способствовать жизнеспособности, заметности и разнообразию дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.
рутинных действий и индивидуального девиантного поведения в JSTOR
АбстрактныйМы расширяем ситуационный анализ преступности с точки зрения повседневной деятельности на индивидуальные правонарушения и на широкий спектр девиантного поведения.С этой точки зрения неструктурированное общение со сверстниками в отсутствие авторитетных фигур представляет возможности для отклонения: в присутствии сверстников отклоняющиеся действия будут легче и полезнее; отсутствие авторитетных фигур снижает возможность реакции социального контроля на отклонения; а отсутствие структуры оставляет время для девиантного поведения. Чтобы определить, чаще ли люди, которые проводят больше времени в неструктурированной социальной активности, проявляют девиантное поведение, мы проанализировали внутриличностные изменения в повседневной деятельности и отклонения по пяти волнам данных для национальной выборки из более чем 1700 человек в возрасте от 18 до 26 лет. старики.Участие в этих рутинных действиях было тесно связано с преступным поведением, злоупотреблением алкоголем, марихуаной и другими запрещенными наркотиками и опасным вождением. Кроме того, повседневная деятельность составляет значительную часть связи между этим девиантным поведением и возрастом, полом и социально-экономическим статусом.
Информация о журналеОфициальный флагманский журнал Американской социологической ассоциации (ASA), American Sociological Review (ASR), публикует работы, представляющие интерес к дисциплине в целом, новые теоретические разработки, результаты исследований, которые способствуют нашему пониманию фундаментальных социальных процессов, а также важные методологические инновации.Приветствуются все области социологии. Особое внимание уделяется исключительному качеству и общему интересу. Публикуется два раза в месяц в феврале, апреле, июне, августе, октябре и декабре. Информация о подписках, размещении статей и расценках на рекламу: http://www.asanet.org/journals/asr/
Информация об издателеЗаявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практикующие и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет все возможности для предоставления уникального набора услуги для своих членов и способствовать жизнеспособности, заметности и разнообразию дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.
Шкала личной ориентации в поисках норм и отклонений (NDPOS), адаптированная к организационному контексту
Тема отклонений в психологии труда и организационной психологии широко изучалась (например, Bennett & Robinson, 2000; Spreitzer & Sonenshein, 2004).Нормативные подходы сосредоточены на намеренном отклонении от нормы группы или организации, в которой развивается индивид, и связаны с основным намерением отклонения (Spreitzer & Sonenshein, 2004). В большинстве случаев исследования сосредотачиваются на положительном или отрицательном поведенческом вкладе девиантных и нормативных процессов (см. Vadera, Pratt, & Mishra, 2013). Действительно, нормативные и девиантные конструкции обычно рассматриваются путем изучения их поведенческих измерений (Galperin, 2012; Robinson & Bennett, 1995; Vadera et al., 2013), пренебрегая аспектом личностной ориентации. Последний аспект требует дальнейшего изучения, поскольку он позволит проанализировать процессы, лежащие в основе появления девиантного, изменчивого и новаторского поведения; однако это невозможно при нынешних поведенческих подходах. В нынешнем климате изменений и инноваций важно определить, какие факторы способствуют реализации изменений и новаторского поведения (будь то поведенческие, установочные, контекстные и т. Д.).), и похожи ли изменения и новаторские конструкции (Potočnik & Anderson, 2016). Факторы, относящиеся к девиантной и нормативной личной ориентации, должны быть изучены, чтобы лучше понять намеренный процесс, ведущий к поведенческому выбору. Таким образом, шкала, оценивающая эти разные ориентации, важна, поскольку она позволит определить роль отклонений и нормативности в формировании процессов изменений и инноваций. Однако ни одно исследование, адаптированное к рабочему месту, не предлагает инструментов для оценки нормативности и отклонений с точки зрения ориентации.
В этом исследовании мы делаем несколько статей для литературных источников. Прежде всего, мы разработали и протестировали Шкалу личной ориентации, направленной на поиск норм и отклонений (NDPOS), адаптированную к организационному контексту. Для этого мы провели краткий обзор литературы и предложили личностно-ориентированный подход для оценки отклонений и нормативности на работе, основанный на теориях активных меньшинств (Moscovici, 1979, 1984) и конструктивных девиантных теориях (Warren, 2003). Затем, выполнив три исследования, позволяющих создавать пункты и анализировать валидность шкалы и ее измерительную инвариантность, мы проверили психометрические качества разработанной шкалы, показав необходимость использования личностной ориентации с поведенческими подходами для лучшего понимания отклонений и нормативности. на работе.Наконец, мы обсудили все результаты в соответствии с литературой и предложили возможные варианты использования NDPOS.
На пути к подходу к личностной ориентации, ориентированному на нормативные и отклоняющиеся нормы Однако эти концептуализации не учитывают аспект личностной ориентации конструкций. Далинг и Гутворт (2017) недавно указали на необходимость развития личностного подхода для правильного исследования взаимосвязи между нормативным конфликтом, психологическим дискомфортом и конструктивным отклонением.Соответственно, мы предлагаем использовать личностную ориентацию, то есть предрасположенность человека «интерпретировать, оценивать и воздействовать на социальную реальность определенным образом» (Wheaton, 1983: 210). Это воспринимается как внутренняя ориентация человека, которая может привести к поведенческой реализации. Таким образом, необходимо исследовать ориентационную перспективу отклонения или нормативности (т. Е. Общую тенденцию людей относительно того, следует ли пытаться соблюдать правила, соответствовать, оптимизировать свою работу или проявлять инициативу, даже если это означает отклонение от формальных или неформальных норм. ).
Ученые обычно подходят к построению девиации через два потока исследований: отрицательную сторону (например, Judge, Scott, & Ilies, 2006) и положительную (например, Galperin, 2012). Отрицательная сторона, обозначенная как деструктивное девиантное поведение, определяется как « добровольное поведение, которое нарушает важные организационные нормы и тем самым угрожает благополучию организации, ее членов или того и другого » (Robinson & Bennett, 1995; p. 557). Он включает несколько конструкций от кражи до отказа (см. Spector et al., 2006). Положительная сторона связана с «добровольным поведением, которое нарушает важные нормы с целью улучшения благосостояния организации, ее членов или того и другого» (Гальперин, 2002) и определяется как конструктивное отклонение (для обзора см. Mertens, Recker, Kummer, Kohlborn, & Viaene, 2016). Его можно охарактеризовать как нарушение правил, чтобы помочь коллеге (Dahling, Chau, Mayer, & Gregory, 2012). При изучении девиантности необходимо также анализировать нормативный аспект (Warren, 2003).В исследованиях менеджмента нормы определяются как регулярные модели, которые относительно стабильны и ожидаются членами группы (Bettenhausen & Murnighan, 1991; стр. 21). Как упоминал Уоррен (2003), в литературе по конструктивным отклонениям принято ссылаться на гипернормы (Donaldson & Dunfee, 1994, 1999), чтобы избежать проблем, вызванных неформальными и формальными нормами и особенностями нормальности (Axelrod, 1986). Например, в случае, когда вся компания поддерживает неформальные нормы, сознательно нарушающие закон, незаконное поведение воспринимается как нормальное (Brief, Buttram, & Durkeich, 2001), даже если все члены компании сознательно нарушают закон.Ссылка на гипернормы позволяет ссылаться на метанормы, специфичные для человеческих ценностей и убеждений (Donaldson & Dunfee, 1999; Sherif, 1936), для определения положительного или отрицательного поведения, нормального или отклоняющегося. Исходя из поведенческого подхода, специфичного для изучения отклонений и нормативности, личностная ориентация будет способствовать более глубокому пониманию, позволяющему лучше понять возникновение поведения, обозначенного как отклонение или нормативное, и его взаимодействия с контекстными переменными.Например, в организационной среде, где характеристики работы меняются, использование контекстуализации личной ориентации позволит более полно уловить появление конструктивного отклонения или голосового поведения, поскольку это позволит изучить эволюцию от голоса к конструктивному отклонению и наоборот. наоборот, в зависимости от характера организационного климата. Однако этот динамичный и развивающийся аспект девиации остается малоизученным.
Исследования отклонений и нормативности требуют рассмотрения как ориентации на действие, так и самого поведения (Bacon, Lenton-Maughan, & May, 2018), а также того, как одно может привести к другому (Creed et al., 2017). Таким образом, Spreitzer и Sonenshein (2003) вводят понятие групповых норм и конкретное намерение отделиться от них достойным образом. Они отмечают важность различения девиантного намерения от благородного и добродетельного, поскольку добродетельное намерение противоречит принципу девиантности (Peterson & Seligman, 2003). Таким образом, будет ли чье-то намерение благородным и добродетельным, зависит от его восприятия и рабочего контекста, а нарушение его или ее организационных или ближайших норм остается ключевым фактором в выборе работником решения проблемы нормативным или ненормативным образом (Jetten & Hornsey, 2014 ), как с конструктивными, так и с деструктивными намерениями (Acharya & Taylor, 2012; Warren, 2003).Соответственно, девиантность нельзя рассматривать как изолированную тенденцию или только намерение, а скорее как временное состояние личной ориентации, зависящее от окружающего контекста, которое может привести к установлению поведения (Lee, Park, & Koo, 2015). С этой точки зрения личная ориентация на отклонения и нормативность способствует не только таким конструкциям, как нарушение просоциальных правил (PSRB), конструктивное отклоняющееся поведение и конструктивное голосовое поведение. Действительно, если такие конструкции, как PSRB или голос, могут улавливать поведение и намерения (Dahling et al., 2012; Morrison, 2006), личностная ориентация позволяет выделить отдельные тенденции (Wheaton, 1983) и тем самым точно определить механизм, лежащий в основе их развития. Например, изучение девиантной и нормативной личностной ориентации позволит определить возникновение или подавление намерения или поведения нарушить установленные правила в контексте изменений и инноваций. Используя теории социальной психологии на тему активных меньшинств (например, Levine & Zdaniuk, 1984; Moscovici & Mugny, 1987), мы, таким образом, сосредотачиваемся на взаимосвязи между нормативной и девиантной личностной ориентацией, которая не подразумевает понятия добра или зла, и поэтому не относится к гипернормам.Мы считаем, что это актуально, поскольку личная ориентация позволяет нам уловить «общий стиль поведения человека для удовлетворения основных личных потребностей» (Creed, Hood, & Hu, 2017).
Таким образом, изучение девиантной и нормативной личностной ориентации необходимо как минимум по трем причинам. Во-первых, в литературе по отклонениям и нормативности они представлены как две конструкции, играющие решающую роль в организационных изменениях (Гальперин, 2012). В большинстве случаев исследования, изучающие процесс организационных изменений, сосредоточены на формировании девиантного поведения (Spector et al., 2006) и игнорирует роль девиантной и нормативной личностной ориентации. Важно проанализировать роль, которую играет личная ориентация в развитии поведенческих реакций на изменения, чтобы предсказать их прогресс. Действительно, личная ориентация может привести к поведению, вызывающему положительные или отрицательные организационные изменения (Shin, Taylor, & Seo, 2012). Во-вторых, необходимо преодолеть акцент на позитивном или негативном поведении, чтобы подчеркнуть суть отклонений и нормативности.Сильная положительная взаимосвязь между конструктивным и деструктивным отклонением указывает на лежащий в основе процесс (Warren, 2003), который мы можем отнести к измерению личной ориентации. Это может объяснить существующую взаимосвязь между проактивным, просоциальным и девиантным поведением, хотя эти конструкции относятся к разным организационным реалиям (Vadera et al., 2013). Ориентационная перспектива отклонений и нормативности предполагает наличие нейтрального состояния, которое может повлиять на появление позитивного или негативного поведения в зависимости от организационных, контекстных и индивидуальных факторов.Наконец, изучение отношения в организациях дает компаниям ключевую информацию о производительности и поведении своих сотрудников (O’Neill & Hasting, 2011). Действительно, изучение взаимосвязи ориентации и поведения позволяет более четко понимать организационные процессы и осознать появление поведенческих моделей в глобальном масштабе. Например, в ситуации организационных изменений, в которой присутствуют конфликты, это позволит определить, может ли проявиться девиантное или проактивное поведение.
Независимо от того, изучали ли исследования нормативный аспект, немногие использовали шкалы для своих исследований (Reysen & Branscombe, 2008), предпочитая экспериментальные процедуры (например, Asch, 1956; Hackman, 1992; Moscovici, 1979), и только шкалы с поведенческими размеры были разработаны для отклоняющегося измерения (например, Dahling et al., 2012; Spector et al., 2006). Целью этого исследования является разработка шкалы, адаптированной к организационному контексту, которая может использоваться как учеными, так и практиками.Хотя склонность к экспериментальному методу растет в организационном контексте (Hauser, Linos, & Rogers, 2017), использование шкалы измерений останется важным инструментом. В самом деле, способность оценить личную ориентацию каждого человека на отклонения или конформность позволит лучше ориентироваться на потенциально возникающие поведенческие реакции. Это также позволит оценивать с помощью метода самооценки восприятие людьми своей личной ориентации на отклонения и нормативность.Таким образом, мы создали NDPOS, четырехфакторную шкалу, состоящую из двух нормативных и двух отклоняющихся измерений (см. Таблицу). Что касается нормативного аспекта, наличие двух факторов (соответствие , и соответствие правилам , ) соответствует организационному контексту. Нормативность объединяет формальные и неформальные нормы; однако граница между этими двумя терминами иногда бывает нечеткой (Edgerton, 1985). Диссоциация между соответствием и соответствием правилу направлена на то, чтобы избежать путаницы между неформальными и формальными нормами.Ориентация на конформизм широко изучалась и «возникает, когда индивид изменяет свое отношение, чтобы привести его в большее соответствие с отношением группы» (например, Crutchfield, 1955; Moscovici, 1984). Эта личная ориентация соответствует неформальному аспекту нормативности, учитывая ее цель — выработку поведения, ожидаемого или допускаемого социальной группой (Axelrod, 1986; Moscovici, 1979). Личная ориентация на адекватность правил связана со склонностью людей уважать или не уважать руководящие принципы организации (Моррисон, 2006).Таким образом, эта личная ориентация связана с формальным аспектом нормативности, учитывая, что ее цели соответствуют «четко определенной организационной политике, регулированию или запрету» (Morrison, 2006; стр. 6). Каждое из измерений нормативной конструкции было составной частью нормативного измерения. Что касается девиантного измерения, были выбраны два фактора: стремление к производительности, и упорство, стремление к , которые оба могут привести к деструктивным и / или конструктивным результатам (Гальперин, 2002; Уоррен, 2003).Некоторые из причин, побуждающих людей отклоняться от норм и правил, — это их склонность стараться быть более эффективными (Morrison, 2006) или уменьшать нормативный конфликт, действуя заранее (Dahling & Gutworth, 2017; Vadera et al., 2013) . Мы утверждали, что стремление к результативности связано с первой ориентацией, а стремление к проактивности — со второй. В самом деле, ориентация на стремление к отклоняющимся результатам относится к склонности человека стремиться к эффективности и повышению производительности, не заботясь о соблюдении правил или норм (см. Mertens et al., 2016). Принимая во внимание, что ориентация на поиск отклоняющейся проактивности относится к индивидуальной тенденции работника пытаться действовать до событий, не обращая внимания на правила. Таким образом, хотя эти два измерения не позволяют нам охватить весь процесс девиантной личной ориентации, они позволяют нам нацелить на две его существенные части (Galperin, 2002; Spreitzer & Sonenshein, 2004; Warren, 2003). Наш обзор литературы, кажется, подчеркивает важность изучения и разработки шкалы измерения отклонений и нормативности с учетом подхода, сосредоточенного на личной ориентации.
Таблица 1
Типы ориентации, конкретные размеры, конструктивные определения и иллюстративные личные ориентации.
Ориентации | Размеры | Определения | Примеры |
---|---|---|---|
Нормативность | Индивидуальная склонность к выработке норм или ориентации | ||
Соответствие | Убедитесь, что его / ее личная ориентация соответствует ориентации группы. | Скорее подчиняться выбору других, чем иметь мнение. | |
Соответствие правил | Убедитесь, что его / ее личная ориентация соответствует установленным правилам. | Соблюдать правила в любой ситуации, даже если это кажется бессмысленным. | |
Отклонение | Индивидуальная склонность к развитию ориентации на отклонение от нормы, политики или правил | ||
Поиск результатов | Девиантная личная ориентация на поиск / или эффективность. | Как правило, нарушает некоторые правила, нормы или стереотипы, чтобы быть более эффективным. | |
Поиск проактивности | Девиантная личная ориентация на проактивность, предотвращение и улучшение окружающего контекста. | Отклоняются от норм, чтобы предотвратить потенциальный дискомфорт. |
Чтобы проверить психометрические качества NDPOS, мы использовали процесс многофазного анализа (Hinkin, 1995), состоящий из трех исследований с использованием разных выборок.В первом исследовании для создания заданий был проведен обзор теории и мер отклонений и нормативности. Затем каждый сгенерированный элемент был отправлен на экспертную оценку для оценки его теоретической значимости. Основываясь на экспертной оценке элементов, мы проверили результаты надежности пула элементов и согласованность внутреннего масштаба, а также использовали исследовательский факторный анализ (EFA), чтобы раскрыть основную структуру окончательного NDPOS. Во втором исследовании, чтобы подтвердить структуру общей шкалы, мы провели подтверждающий факторный анализ (CFA) четырехфакторной структуры и проанализировали взаимосвязи факторов с аналогичными теоретическими построениями, выполнив корреляции и CFA.Наконец, чтобы убедиться, что факторная шкала не менялась в зависимости от демографических факторов, мы провели анализ инвариантности. Анализы проводились с использованием Mplus 8.1 (Muthen & Muthen, 2017).
Мощный способ, которым «нормализация» формирует наш мир
Одна хорошо известная политическая теория, разработанная политологом Джозефом Овертоном в середине 1990-х годов, — это окно Овертона, которое поддерживает более широкую идею нормализации в политике. Окно применяется к политике, которая суммирует политический климат того времени и которую избиратели считают приемлемой.Обычно он находится в центре политического спектра, но может скользить влево или вправо по мере того, как определенные политики, партии, политика и события влияют на избирателей. Например, в 1987 году 22% не согласились с тем, что правительство должно тратить больше денег на социальные пособия, согласно исследованию британского социального отношения. В 2009 году, через год после финансового краха, этот показатель составлял 43%.
За пределами политики многое изменилось с восприятием населением нормальности только за последнее столетие — от слов, которые мы используем каждый день, до того, как мы одеваемся, до гендерных ролей на работе и в семье.Изменилось и общее отношение. Одним из примеров этого является общий сдвиг в сторону принятия и понимания психического заболевания. В 2000 году только 8% работников заявили, что кто-то, страдающий депрессией, с такой же вероятностью получит повышение на своем рабочем месте, как и человек без него, согласно результатам исследования британского социального отношения. В 2015 году этот показатель увеличился до 17%. В 2000 году 41% заявили, что у них будет гораздо меньше шансов получить повышение по службе, тогда как в 2015 году этот показатель упал до 35%.
Культурная нормализация может происходить со временем органическим путем — в некотором роде способом.По словам авторов Illegal Leisure, это относится к молодежи и употреблению наркотиков в рекреационных целях. В книге исследователи подробно описывают пятилетнее лонгитюдное исследование молодых людей и употребления наркотиков и утверждают, что наркотики — преимущественно каннабис, но также ЛСД, амфетамины и экстази — теперь воспринимаются как досуг, а не как акт самодеятельности. восстание. В нем говорится: «Новое поколение потребителей наркотиков больше не может считаться сумасшедшим или плохим или выходцем из субкультурных миров — они обычные и повсюду».
Другой пример — когда кажущаяся незначительной ошибка суждения нормализуется, а затем увеличивается, что приводит к серьезной катастрофе. Катастрофа космического корабля «Челленджер» убила семь астронавтов в 1986 году, когда он развалился всего через 73 секунды после запуска. Эксперты предупредили, что низкие температуры того особенно холодного января во Флориде вызовут проблемы с уплотнительными кольцами Challenger, а специальная комиссия, расследующая катастрофу, заявила, что предупреждения были проигнорированы.
Физик-теоретик Ричард Фейнман, который был комиссаром по расследованию взрыва, сказал, что в процессе работы над шаттлом думал, что после того, как шаттл был испытан даже с уже существующей эрозией уплотнительного кольца, ничего не произошло, «Предполагается … что риск для следующих рейсов уже не так велик.Мы можем немного снизить наши стандарты, потому что в прошлый раз нам это сошло с рук ».
7.2 Теоретические перспективы отклонений и преступности — Введение в социологию 3e
Право голоса
Перед тем, как потерять работу помощника по административным вопросам, Леола Стрикленд отправила и отправила по почте несколько чеков на суммы от 90 до 500 долларов. К тому времени, когда она смогла найти новую работу, чеки вернулись, и она была признана виновной в мошенничестве в соответствии с законодательством штата Миссисипи. Стрикленд признала себя виновной в совершении уголовного преступления и выплатила долги; взамен она была избавлена от тюремного заключения.
Стрикленд предстала перед судом в 2001 году. Спустя более десяти лет она все еще чувствует укол вынесенного приговора. Почему? Потому что Миссисипи — один из двенадцати штатов США, в которых осужденным преступникам запрещено голосовать (ProCon 2011).
Для Стрикленд, которая сказала, что она всегда голосовала, эта новость стала большим шоком. Она не одна. Около 5,3 миллиона человек в США в настоящее время лишены права голоса из-за осуждения за уголовное преступление (ProCon 2009). К этим людям относятся сокамерники, условно-досрочно освобожденные, лица на испытательном сроке и даже люди, которые никогда не были заключены в тюрьму, такие как Леола Стрикленд.
Согласно Четырнадцатой поправке, штатам разрешено отказывать в праве голоса лицам, которые участвовали в «восстании или другом преступлении» (Krajick 2004). Хотя федеральных законов по этому поводу нет, в большинстве штатов существует по крайней мере одна форма лишения избирательных прав за уголовное преступление .
Справедливо ли препятствовать гражданам участвовать в таком важном процессе? Сторонники законов о лишении избирательных прав утверждают, что преступники должны заплатить обществу в долг.Лишение права голоса является частью наказания за преступные деяния. Такие сторонники указывают, что голосование — не единственный случай, когда бывшим уголовникам отказывают в правах; законы штата также запрещают освобожденным преступникам занимать государственные должности, получать профессиональные лицензии и иногда даже наследовать собственность (Lott and Jones 2008).
Противники лишения избирательных прав в Соединенных Штатах утверждают, что голосование является основным правом человека и должно быть доступно всем гражданам, независимо от прошлых поступков.Многие указывают на то, что лишение избирательных прав уходит корнями в 1800-е годы, когда оно использовалось в первую очередь для того, чтобы заблокировать участие чернокожих граждан в голосовании.