Психологическая структура личности — Блог Викиум

 

Понятие личности является основным в психологии, поскольку эта наука изучает человека в качестве субъекта социума. Психология подразумевает, что каждый человек индивидуален относительно психологического и физиологического аспекта. Индивидуальность дает возможность считать любую личность уникальной и неповторимой. Но сама эта характеристика вступает в силу только тогда, когда индивид начинает взаимодействовать с окружающими людьми.

Личность относится к исключительно социальному существу, которое может контактировать с прочими людьми. При этом личностная характеристика каждого способна меняться в зависимости от определенной ситуации, но структура остается неделимой. Основной предмет исследований в психиатрии и психологии — это именно индивид, в сравнении с прочими медицинскими науками, где все труды направлены на изучение физиологии людей.

В составе психологической структуры находятся определенные качества, каждый ее компонент максимально характеризует конкретного индивида.

Комбинация параметров и характеристик дает полноценный психологический портрет личности. На данный момент существует большое количество теорий, которые пытаются максимально охватить личностную структуру, и постоянно образуются новые. Одни сразу становятся неинтересными, а многие так и продолжают дополняться и совершенствоваться. В психологии используется базовая схема, содержание которой основывается на стартовых характеристиках, позволяющих определить личность:

• Особенности темперамента. Врожденное качество, основывающееся на том, какой именно процесс преобладает в нервной системе – возбуждение или торможение.
• Самосознание. Данный элемент личностной структуры выражается в возможности осознания человеком своего «Я» и его отличительных черт. Самосознание подтверждает, что индивид стабилен и един.
• Направленность. Под этим определением имеется в виду наличие определенных первоочередных, важных задач и целей для индивида. Также составляющими данного компонента является то, как личность относится к себе, окружающим, родным, вкусам, ароматам, профессии и прочее.
• Черты характера. Частично этот компонент может являться наследственным, но зачастую это приобретенная черта личности, определяющая свойства поведения или реакцию в определенной ситуации.
• Способности. Под данным понятием подразумевается направленность человека для выполнения определенной деятельности, предрасположенность к профессии.
• Психический процесс и состояния индивида. В данной группе находятся когнитивные функции: чувства, восприятие, выводы и прочее.
• Наличие психологического опыта. Индивид может приспосабливаться и меняться под перемены своего окружения, а также в результате воздействия опыта. С годами меняются ориентиры, а порой и вкусы.

Еще один важный момент в формировании личности – это интеллектуальные возможности мозга. Их развитие благоприятно воздействует на человека в целом.

Классификация личностных типов

В психологии довольно давно начали разделять людей на несколько типов личностей. Ученые постоянно пытаются установить границы научных терминов и систематизировать познания. Что касается такого сложного и многокомпонентного понятия, как индивид, то отобрать подходящие варианты, которые помогут полностью охарактеризовать моральный облик человека, до сих пор невозможно. Рассуждать о свойствах конкретной личности рекомендуется, исходя из целого ряда типажей, представленных в различных классификациях.

Если максимально кратко, то существует несколько популярных вариантов классификации личностей на разные типы:

1. Разделение на темпераменты по Гиппократу. Древнегреческий целитель указывает, что люди делятся на 4 категории: меланхолики, сангвиники, флегматики и холерики.
2. Личностные типы по Юнгу. Относится к самым популярным и оптимальным классификациям, в которой предусмотрено 4 характеристики индивида, выраженных антонимическими парами.
3. Понятие соционики. Это современный вариант классификации, который основан на трудах Юнга.
4. Разновидности психотипов или акцентуаций. Эти системы похожи между собой, но их разрабатывали разные люди. Нужно отметить, что во время создания структур оценивались люди, находящиеся на грани психических расстройств. Под акцентуацией имеется в виду верхняя грань нормы для определенной реакции, способной в любое время перевалить за грань.

Многие классификации создавались уже в 21 веке, но все они не вышли за грань какой-либо уже известной психологической школы. Данные разделения не известны по всему миру, но они позволяют психологам сориентироваться в определенном клиническом случае. Хотите научиться разбираться в психологии личности? Пройдите курс Викиум «Менталист«. Вы сможете разобраться в себе и научитесь понимать других.

Читайте нас в Telegram — wikium

Психологическая структура личности

Личность как целостная сложно организованная система состоит из множества взаимосвязанных элементов (подструктур), каждый из которых имеет определенное функциональное назначение. Они и составляют психологическую структуру личности. Понимание личности предполагает выделение образующих ее элементов, установление характера их связи и функционального назначения. Вопрос о структуре личности в разных теоретических школах решается неоднозначно. Например, в теории личности Алексея Леонтьева в качестве основной структурной единицы рассматривается мотив, а сама личность представляется как система мотивов. В.Н. Мясищев определяет личность как систему отношений, единицей которой служит отдельное отношение. В психоаналитической концепции личность понимается как система, состоящая из трех структурных элементов: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Оно представляет собой множество неосознавемых и нравственно осуждаемых потребностей, мотивов и влечений, выполняющих энергетическую функцию. «Сверх-Я» — это система усвоенных человеком нравственных норм, запретов и ограничений. Они выступают в роли своеобразных нравственных ограничений и контролеров, стоящих на пути бессознательных влечений. «Я» -это сознание человека, представляющего собой арену борьбы «Оно» и «Сверх-Я» и поиска возможностей удовлетворения актуализированных потребностей и влечений.

Развитие личности приводит к существенному изменению ее психологической структуры. Она становится социализированной. Поэтому мы считаем целесообразным и возможным более широкое понимание психологической структуры личности. В качестве основных структурных компонентов личности (личностно образующих элементов) можно выделить следующие: потребностно-мотивационный, волевой, познавательный, эмоциональный, характер, способности и самосознание.

Потребностно-мотивационная сфера личности представляет собой систему устойчивых потребностей и мотивов. Они могут иметь форму интересов, убеждений, идеалов, мечты, влечений, желаний и установок. Эти личностные образования выступают как источники жизненной активности человека и придают его действиям необходимый энергетический потенциал. Без соответствующей мотивации никакие действия просто невозможны. Потребности и мотивы актуализируются в ситуациях, когда для нормального и благополучного существования человека чего-то недостает: пищи, информации, общения и т. д. Субъективно это переживается как состояние дискомфорта в форме соответствующих желаний, влечений и т. п. феноменов.

Воля — это система психических действий и механизмов сознательной саморегуляции и реализации человеком собственного поведения: целостной деятельности, отдельных действий и актов общения (содействий). Такое поведение называется произвольным. Именно оно характерно для человека как социального существа. Разновидностью произвольного поведения является поведение волевое. Необходимость в нем возникает в ситуациях препятствий и трудностей в реализации поставленных целей. В основе волевого поведения лежат такие психические действия, как целеобразование, смыслообразование, принятие решения, постановка задачи, планирование, регулирование процесса реализации и контроль. Субъективно подобные действия переживаются в форме следующих феноменов: волевое усилие, напряжение, сомнение, чувство ответственности, принятие решения, представление результата действия и т.

п.

Познавательная сфера складывается из системы взаимосвязанных познавательных психических процессов: ощущения, восприятия, памяти, мышления, воображения и внимания. Субъективно они представлены в форме всевозможных образов, представлений, мыслей, фантазий, воспоминаний и т. д. Каждый их них выполняет свои особенные и уникальные функции, которые невозможно компенсировать с помощью других познавательных процессов. Рассмотрим их основное функциональное назначение:

1. обеспечивают ориентировку человека в окружающей действительности, в других людях и в самом себе, без которой невозможно выполнение практических действий;
2. служат инструментом получения и накопления жизненного опыта человека (информации) в форме субъективных образов, понятий и психомоторных схем всевозможных действий;
3. составляют очень важную часть души человека и принимают самое непосредственное участие в ее построении, развитии и функционировании.

Эмоциональная сфера представлена системой психических процессов непосредственного субъективного переживания жизненной значимости для себя предметов, явлений или событий. Субъективно они представлены в форме разнообразных по силе, знаку, окраске и продолжительности эмоций: радости, удивления, огорчения, удовольствия и т.п. Они являются составной частью душевной жизни человека. Основная функция эмоций — субъективная оценка значимости предметов, людей, явлений или событий. Они ориентируют человека в том, насколько полезно или вредно для него что-либо (кто-либо). К другим их функциям относится побуждение к активности, воздействие на работу организма и познавательные процессы. Эмоциональные переживания актуализируются в ситуациях столкновения человека с жизненно значимыми ситуациями, которые либо препятствуют, либо способствуют удовлетворению потребностей и мотивов.

Способности — устойчивые индивидуально-психологические особенности человека, являющиеся условием успешного освоения и выполнения деятельности. Они выступают как своеобразные психологические средства (орудия) личности, делающие ее пригодной к деятельности. В них как бы аккумулированы социально выработанные способы оптимального выполнения различных видов деятельности. Особенно ярко они проявляются в сложных и нестандартных ситуациях, требующих поиска принципиально новых нетрадиционных способов действия. Субъективно способности проявляются в форме ощущения легкости выполнения деятельности, удовольствия от ее выполнения, интереса к ней, чувства озарения (инсайта) в момент открытия нового способа.

Характером называется система индивидуальных, устойчивых личностных свойств, проявляющихся в типичных для человека способах поведения в различных жизненных ситуациях и выражающих его отношение к кому-либо или чему-либо: к людям, к деятельности, к Родине, к вещам, к себе и др. (доброта, ответственность, патриотизм, индивидуализм и др.). Каждая черта характера актуализируется в соответствующих ей конкретных жизненных ситуациях, которые являются критическими для нее. В чертах характера зафиксирован социальный опыт человека, то есть усвоенные им общественно выработанные способы поведения. Поэтому характер образует своеобразный каркас личности. Субъективно каждая черта характера проявляется в форме сложных, синтетических психических состояний, включающих в себя эмоциональные переживания, желания, мысли, образы, сомнения и др.

Самосознание — это особая личностная подструктура, выражающаяся в способности человека выделять себя как нечто самостоятельное, отдельное и отличное от всего окружающего. Благодаря самосознанию человек становится хозяином самого себя, то есть он способен планировать свою жизнедеятельность, ставить перед собой жизненные цели, соотносить с ними свои возможности, управлять своими действиями, контролировать и оценивать себя, относиться к себе. В этом и заключается его функциональное назначение. Критическими для актуализации самосознания представляются жизненные ситуации, требующие выделения самого себя в любых своих ипостасях и измерениях: как индивида, как субъекта деятельности, как личности и как индивидуальности. По своей генетической основе это ситуации преодоления собственной индивидной (природной) сущности. Субъективно самосознание выражается в переживании чувства «Я», которое является неотъемлемым компонентом любых действий, выполняемых человеком в соответствующих ситуациях: Я пишу, Я хочу, Я думаю, Я опасаюсь и т.д. Самосознание является своеобразным ядром, центром, высшей инстанцией и духовной основой личности.

Открытое образование — Психология личности и индивидуальных различий

• Russian
• 10 weeks
• от 3 до 4 часов в неделю
• 2 credit points

Цели освоения дисциплины «Психология личности и индивидуальных различий» — получение знаний об основных факторах развития индивидуальности, о структуре индивидуальности и взаимосвязях между ее уровнями и составляющими.

В результате изучения дисциплины студент должен научиться анализировать индивидуальные свойства человека и их проявления в повседневных и экстремальных ситуациях; уметь распознавать индивидуальные особенности для эффективной коммуникации;  грамотно применять полученные им теоретические знания для решения профессиональных задач, а также использовать индивидуальный подход в педагогической и тренинговой деятельности.

Для ознакомления с Психологией личности и индивидуальных различий студент должен располагать знаниями в области философии, общей психологии, анатомии центральной нервной системы, экспериментальной психологии и современных концепций естествознания.

В ходе изучения тем дисциплины студент будет заполнять учебные тесты по каждой из десяти тем (15 пунктов), а также выполнять заключительный тест (45 пунктов) по всему материалу.

Для полноценного изучения материала необходим доступ к Интернету, программное обеспечение для просмотра видео, презентаций и текстов.

About

Для чего людям дана индивидуальность, в чем они похожи друг на друга и чем отличаются, как дополняют друг друга среда и наследственность? Бывает ли «счастливый» характер? Какими бывают черты и типы личности? Развиваются ли способности? В чем причины гениальности? Как поведение людей связано с полом? Что мы знаем о ценностях и моральном сознании людей? Где границы совместимости представителей разных типов? Наконец, что мы можем в себе и других изменить и с чем вынуждены смириться? Предлагаемый курс дает ответы на эти вопросы, способствуя самопознанию и открытию ресурсов развития личности.

Format

Курс состоит из коротких видеолекций от 8 до 15 минут длиной, внутри которых встроены 1-2 неоцениваемых вопроса. На каждой неделе будет представлен оцениваемый тест из 15 вопросов. Итоговый экзамен состоит из одного теста, включающего 45 утверждений. В случае пересдачи студент получит параллельный второй вариант теста.

Information resources

Анастази А. Дифференциальная психология.  М.,  Апрель-Пресс, 2001. 745 с.

Нартова-Бочавер, С.К. Дифференциальная психология: Учебное пособие / С.К. Нартова-Бочавер. – 3-е издание, исправленное. – Москва : Флинта : МПСИ, 2008. – 280 с.

Либин, А.В. Дифференциальная психология: На пересечении европейских, российских и американских традиций: Учебное пособие / А.В. Либин. – 3-е издание, исправленное. – Москва : Смысл : Академия, 2004. – 527 с.

Егорова, М.С. Психология индивидуальных различий: Учебник / М.С. Егорова. – Москва : Планета детей, 1997. – 328 с.

Купер К. Индивидуальные различия. М., 2000. 526 с.

McAdams Dan P. The Person. 4th Edition. NY, Wiley. 2006.

 

Дополнительная литература

Davis S. F. (ed.). Handbook of research methods in experimental psychology. – John Wiley & Sons, 2008. 518 p.

Schultz W.T. (ed.). Handbook of psychobiography. – Oxford University Press, 2005. 393 p.

Ashton M.C. Individual differences and personality. – Academic Press, 2013. 392 p.

VandenBos G. R. APA dictionary of psychology. – American Psychological Association, 2007.

Maltby J., Day L., Macaskill A. Personality, individual differences and intelligence. – Pearson Education, 2010.

Requirements

Необходимы знания в области философии, общей психологии, анатомии центральной нервной системы, экспериментальной психологии и современных концепций естествознания.

Course program

1. Предмет и методы психологии индивидуальных различий
2. Факторы развития индивидуальности и ее структура
3. Индивидные свойства: асимметрия полушарий и темперамент
4. Психология характера
5. Психология способностей
6. Типологический подход к индивидуальности
7. Черты личности
8. Психология пола
9. Духовно-мировоззренческие аспекты индивидуальности
10. Интегральные характеристики индивидуальности

Education results

УК-5 Способен работать с информацией: находить, оценивать и использовать информацию из различных источников, необходимую для решения научных и профессиональных задач (в том числе на основе системного подхода)

УК-9 Способен критически оценивать и переосмыслять накопленный опыт (собственный и чужой), рефлексировать профессиональную и социальную деятельность

ОК-1 Способен и готов к пониманию значения гуманистических ценностей для сохранения и развития современной цивилизации; совершенствованию и развитию общества на принципах гуманизма, свободы и демократии.

ПК-2 Способен к планированию и проведению психологического исследования, обработке, содержательной интерпретации и представлению его результатов

ПК-6 Владеет навыками планирования психодиагностического исследования с учетом нозологических, синдромальных, социально-демографических, культуральных и индивидуально-психологических характеристик, умеет формировать комплекс психодиагностических методов, адекватных целям исследования, определять последовательность (программу) их применения.

Структура и теория личности в психологии

Понятие «личность» настолько обширно и многогранно, что это вполне закономерно привело к проблеме его структуризации. Именно поэтому необходимо вспомнить о мнении Г. Олпорта, в своем труде «Личность: проблема науки или искусства» указавшего, что воспринимать личность стоит целостно, без разделения на отдельные свойства и функции. Но, при этом, он же утверждал, что чисто научное, доказательное и объективное изучение личности невозможно без разделения целого на части, на отдельные составляющие. Данного дробления требует сама специфика научного эксперимента, хотя полнота описания личности становится возможной исключительно в рамках целостного подхода к индивиду.

Сформулировано большое число теорий, представляющих собственные личностные структуры. Отдельное место среди них занимают те, которые выделяют в личности такие базовые подструктуры, как социальное и биологическое. Была озвучена мысль, что личность распадается на эндопсихологическую и экзопсихологическую подструктуры.

Определение 1

Эндопсихика – это некий внутренний механизм личности, который включает в себя особенности ощущений, восприимчивость, темперамент, задатки.

Экзопсихика, в свою очередь, определяет взаимодействие человека с внешней средой. К экзопсихике относятся способности, характер, волевые качества, мотивация, эмоции, социальные установки. Эндопсихика обусловлена чисто биологически, и сам человек не способен ее изменить, в то время как экзопсихика, в основном, формируется под влиянием социального фактора, то есть среды и воспитания, и индивид способен менять ее самостоятельно.

Рисунок 1. Структура личности

Теории личности в основных психологических направлениях

Теорию личности можно объяснить в качестве совокупности гипотез либо предположений касательно природы и механизмов развития личности. Теория психологии личности старается не только объяснить, но даже и предугадать поведение индивида. Базисные вопросы, на которые должна ответить теория личности, состоят в следующем:

• Каков характер главных источников личностного развития – приобретенный либо врожденный?
• Какой именно возрастной период в большей степени важен для формирования личности?
• Какие именно процессы являются преобладающими в структуре личности – бессознательные (иррациональные) или все-таки сознательные (рациональные)?
• Обладает ли личность свободой воли, и в какой именно степени индивид осуществляет контроль над собственным поведением?
• Является ли личный (внутренний) мир человека субъективным, либо внутренний мир объективен и способен быть выявленным при использовании объективных методов?

Любой психолог придерживается конкретных ответов на вышеперечисленные вопросы. Любая теория дает возможность выстроить одну либо несколько структурных моделей личности. Большая часть моделей являются умозрительными, и только некоторые построены с применением современных математических методов.

Ниже рассмотрим основные теории личности в психологии.

Гуманистическая теория личности

Приверженцев гуманистической психологии, в первую очередь, интересует то, как именно индивид воспринимает, понимает и объясняет настоящие события своей жизни. Они предпочитают описывать феноменологию личности, а не находить ее объяснения. При этом описания личности и событий, происходящих в ее жизни, в большинстве своем сосредоточены на реальном жизненном опыте, а не на событиях в прошлом либо будущем.

Психолог К. Роджерс полагал, что любой индивид стремится к самосовершенствованию и способен добиться успехов на данном пути. Человек самостоятельно выбирает собственный смысл жизни, формирует свой жизненный сценарий. Ключевым понятием для Роджерса стало понятие «Я», которое включает в себя представления, цели, идеи, ценности, с помощью которых индивид характеризует самого себя, а также намечает перспективы своего развития. Человек решает базисные вопросы собственной жизни, такие как «Кто я есть? Что я способен сделать, чтобы стать именно тем, кем я по-настоящему хочу быть?».

Образ «Я» формируется в результате собственного опыта, неудач или достижений человека. Образ «Я» и жизненный сценарий человека напрямую влияют на восприятие им окружающего мира, прочих людей, на оценки, которые индивид дает своему поведению. Я-концепция способна неверно отображать действительность, она может быть вымышленной и искаженной. То, что не согласуется с Я-концепцией индивида, способно вытесняться из его сознания, отвергаться им, хотя на самом деле может являться истинным. Удовлетворенность индивида самим собой, собственной жизнью, мера его счастья напрямую зависят от совпадения настоящего и идеального «Я».

Замечание 1

Главная потребность индивида согласно гуманистической психологии состоит в самореализации, то есть в стремлении к самовыражению и самосовершенствованию.

А. Маслоу полагал, что зрелая, самоактуализирующаяся личность способна обладать такими характеристиками, как: активное восприятие реальности и отличная ориентация в ней; способность принимать себя и других такими, какие они на самом деле есть; способность быть непосредственным в поступках и в спонтанном выражении собственных мыслей и чувств; заинтересованность во внешнем мире в противовес ориентированности исключительно на внутренний мир; наличие чувства юмора; наличие творческих способностей; игнорирование условности, но не демонстративное; забота о благополучии других людей, а не только о себе самом; формирование с другими, пусть и не со всеми, довольно доброжелательных личных взаимоотношений; желание не прятаться от жизни, оценивать ее довольно беспристрастно, с максимально объективной точки зрения; предпочтение новых, нестандартных путей в жизни; открытое и честное поведение в любых ситуациях; наличие готовности стать непопулярным, подвергнуться осуждению за нетрадиционные взгляды; умение брать на себя ответственность; способность прилагать максимум усилий для достижения поставленных целей; умение замечать и преодолевать сопротивление других в случае необходимости.

В любой из жизненных моментов у индивида есть выбор: движение вперед, преодоление возможных препятствий либо отступление, полный отказ от дальнейшей борьбы и сдача позиций. Самоактуализирующаяся личность всегда стремится идти вперед, преодолевать препятствия. Это не значит, что у нее не возникают трудности или неудачи, но она снова и снова возвращается обратно к задаче, стараясь разными способами решить ее.

Теория личности, сформулированная Зигмундом Фрейдом

Структура личности согласно Фрейду имеет следующие составляющие: «Я», «Сверх-Я», «Оно». Данные составляющие находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.

«Я» (эго) – это самосознание человека, восприятие и оценка самим собой своей личности и поведения.

«Сверх-Я» (супер-эго) – итог воспитания личности в социуме. Это некие нормы общества, совесть, мораль. Сверх-Я формируется с помощью семьи, друзей, воспитателей, коллектива и всех тех, с кем данный индивид долгое время общается и кто является для него значимым.

«Оно» (ид) – это инстинкты, продукт унаследованного индивидом от животных биологического опыта (согласно самому Фрейду) либо неосознаваемый результат неблагоприятно сложившегося индивидуального опыта жизни (согласно концепциям нео-фрейдистов).

Рисунок 2. Карикатура на структуру личности по Зигмунду Фрейду. «Оно», словно норовистый конь, который рвется, не разбирая дороги в сторону удовольствий. «Супер-Я» — волоки, которые призваны держать индивида в рамках приличия, а «Я» призвано сбалансировать наиболее смелые потребности и нормы, принятые в социуме

Согласно Фрейду, базовые инстинкты – инстинкт удовольствия (либидо) и разрушения (мортидо) – требуют постоянного удовлетворения. Влечения «Оно» нередко находятся в конфликте с правилами «Сверх-Я», таким образом, между данными структурам личности регулярно происходит борьба. «Я» старается разумно примирить две конфликтующие стороны так, чтобы влечения «Оно» были в значительной степени удовлетворены и при этом никак не нарушались нормы морали.

Состояния неудовлетворенности собой, беспокойства, тревожности, которые нередко возникают у человека – это не что иное, как борьба в сознании между «Оно» и «Сверх-Я» (рисунок 2).

Стараясь избавиться от негативных эмоциональных переживаний, индивид применяет психологические защиты. Задача психологической защиты состоит в ограждении сознания от отрицательных, травмирующих личность переживаний. В обширном смысле данный термин применяется для обозначения любого поведения, в том числе и неадекватного, направленного на устранение дискомфорта. Это может быть сублимация, регрессия, замещение, вытеснение, рационализация, проекция и прочее. Сжатое содержание базисных способов психологических защит показано в таблице 1.

Таблица 1. Механизмы психологической защиты личности

Способ	Содержание психологической защиты
Рационализация	Псевдообъяснение, когда индивид вместо настоящих, действительных мотивов и причин собственных действий подставляет иные, которые рисуют его в более привлекательном свете. Традиционная иллюстрация рационализации – это басня о зеленом винограде, в которой лисица, стараясь достать виноград, не смогла это сделать, и свое поражение объяснила тем, что виноград зеленый.
Отрицание	Индивид абсолютно не замечает негативных для него фактов и явлений. К примеру, женщина способна отрицать наличие у нее недружелюбных чувств к своему ребенку (как неприемлемых в социальном плане) после развода с его отцом.
Регрессия	Некий механизм защиты, при котором индивид начинает себя вести, словно перейдя к более ранним, приближенным к детским, формам поведения и этапам развития. Данный защитный механизм также можно обозначить, как инфантилизацию.
Вытеснение	Изгнание (или вытеснение) из сознания неких травмирующих моментов. Фрейд считал, что конкретно данный механизм лежит в основе объяснения поведения индивида, ранние психологические травмы которого (в течение первых пяти лет жизни) вытеснялись из сознания, но по-прежнему продолжают влиять на поведение в настоящее время. Вытесненные переживания проявляются, согласно Фрейду, в неких оговорках, забывчивости, непроизвольных случайных действиях.
Проекция	Неприемлемые для человека (с точки зрения социальной морали либо собственных внутренних норм) его личные переживания либо состояния приписываются иным людям, что избавляет индивида от их осознания, принятия и дальнейшей переработки (изживания).
Интроекция	Индивид «встраивает», впитывает в себя нормы и ценности кого-то другого, принимая их в роли своих собственных, и тем самым избавляется от внутриличностного конфликта.
Идентификация	Защита собственных желаний от фрустрации с помощью отождествления с какой-либо более могущественной инстанцией. В жизни взрослых людей идентификация нередко выступает неким защищающим средством от чувства своей неполноценности с помощью присоединения к какой-то могущественной организации либо авторитетному человеку.
Интеллектуализация	Попытки отстранять собственное эго от прямого эмоционального контакта с эго другого человека, и трактовать этого другого как объект, то есть с помощью концептуальных моделей, понятийно и терминологически ориентированных схем.
Замещение	Необходимо для избегания страха с помощью вымещения накопившейся энергии на доступном либо безопасном объекте, когда в отношении реального объекта разрядить ее нельзя. К примеру, не рискуя выразить собственные отрицательные чувства касательно руководителя (боязнь отрицательных последствий, санкций), индивид приходит в дом и вымещает свою досаду и раздражение на ребенке.
Сублимация	Трансформация агрессивной либо сексуальной энергии в творческую социально одобряемую деятельность: искусство, спорт и так далее. Сублимация, получается, является высшей формой замещения.
Компенсация	Развитие тех сторон, способностей либо свойств личности, которые дают ей возможность справиться с чувством неполноценности с помощью получения общественного признания в доступных сферах деятельности. Например, подросток с невысокой успеваемостью начинает усиленно заниматься спортом и приходит к ощутимым успехам.
Ритуал	Система неких защитных действий, которые должны помочь справиться со страхом либо иными отрицательными переживаниями. Носящие избыточный характер ритуальные действия предназначаются для отмены либо исправления негативных действий.
Изоляция	Изоляций работает путем отстранения, эмоциональной дистанции от индивидов.
Частичная компромиссная реакция	Некая защита от отрицательных чувств, таких как зависть, презрение, агрессия и т.д., при которой поведение строится двойственно, чтобы хотя бы частично реализовать (удовлетворить) социально неприемлемые переживания. К примеру, муж обращается к жене с такими словами: «Отличный торт! Как это ты удосужилась его приготовить?»

Если такие защитные механизмы не работают, то неудовлетворенные и подавленные, а также запрещенные инстинкты способны возникнуть в закодированной, символической форме, например, в оговорках, описках, странностях поведения, шутках, снах. Регулярное подавление «Оно» способно привести к невротическим реакциям, неврозам и прочим болезням личности. Задача психотерапевта заключается в том, чтобы помочь расшифровать символы «Оно» и позволить клиенту отреагировать накопившееся напряжение, прийти к катарсису.

Значительно невротизированные личности, сильно закомплексованные люди выстраивают действительно много защит, и их символика настолько сложна, что отыскать настоящую первопричину невротического поведения, реальное желание индивида по-настоящему сложно.

Энергия либидо, которая напрямую связана с инстинктом жизни, считается также базой развития личности, характера индивида. Фрейд утверждал, что в процессе жизни индивид проходит несколько этапов, которые отличаются друг от друга способом фиксации либидо. Руководствуясь этим, он выделил три больших этапа, которые, в свою очередь, делятся на несколько стадий:

• Этап первый. Данный этап характерен тем, что ребенку необходим посторонний объект для реализации либидо. Данный этап продолжается до одного года и называется оральной стадией, так как во время него сексуальное удовлетворение осуществляется при раздражении ротовой полости. Фиксация на данной стадии происходит тогда, когда ребенок в данный период не сумел реализовать собственные либидозные желания. Для данного типа личности характерна, по мнению Фрейда, некая зависимость, инфантильность.
• Этап второй. Данный этап продолжается до начала полового созревания и характеризуется тем, что для реализации собственных инстинктов ребенку не нужен никакой внешний объект. Изредка Фрейд называл данный этап нарциссизмом, полагая, что для каждого человека, у которого произошла фиксация на данном этапе, характерна ориентация на себя самого, стремление использовать других людей для удовлетворения своих нужд и желаний, некая эмоциональная обособленность от них. Он делится на несколько стадий. Первая стадия длится где-то до трех лет – это анальная стадия, во время которой ребенок не просто учится неким навыкам туалета, но у него постепенно формируется чувство собственности. Фиксация на данной стадии формирует анальный характер, который характеризуется упрямством, аккуратностью, бережливостью и даже жестокостью. В три года начинается следующая стадия – фаллическая. Ребенок начинает постепенно осознавать свои сексуальные отличия, проявлять интерес к гениталиям. Данную стадию Фрейд считал критической для девочек, которые впервые начинают понимать свою неполноценность из-за не имеющегося у них пениса. Такое открытие, полагал он, способно привести к позднейшей невротизации либо агрессивности, которая вообще характерна для людей, фиксированных на данной стадии. Это во многом связано с тем, что в данный период растет напряженность в отношениях с родителями, в первую очередь, с родителем своего пола, которого ребенок боится и к которому ревнует родителя противоположного пола. Данная напряженность снижается к шести годам, когда наступает латентный период в развитии сексуального инстинкта. В данный период, который продолжается до начала полового созревания, дети ориентируются на учебу, игры, спорт.
• Этап третий. На данном этапе дети переходят к последней стадии психосексуального развития. В данный период для реализации сексуального инстинкта человеку снова требуется партнер. Данную стадию также называют генитальной, так как для разрядки либидозной энергии индивид ищет способы половой жизни, которые характерны для его пола и его личностного типа. Либидозную энергию Фрейд считал базой не просто развития индивидуального человека, но и человеческого социума. Он утверждал то, что вождь племени является в своем роде отцом, к которому мужчины испытывают Эдипов комплекс, стараясь занять его место. Но с убийством вождя в племя приходит вражда, междоусобица и кровь, оно ослабевает, и такой отрицательный опыт приводит к появлению первых законов, табу, которые начинают регулировать общественное поведение индивида.

Теория личности Карла Юнга

К. Юнг считался одним из первых учеников З. Фрейда, отделившимся от своего наставника. Основной причиной разногласий между учеными была идея пансексуализма Фрейда. Собственную систему Юнг назвал «аналитической психологией».

Согласно Юнгу, психика человека состоит из трех уровней: сознания, личного бессознательного, коллективного бессознательного. Главенствующую роль в структуре личности индивида занимает коллективное бессознательное, которое формируется из следов памяти, оставленных всем прошлым человечества. Коллективное бессознательное имеет всеобщий характер. Оно оказывает свое влияние на личность индивида и предопределяет его поведение с самого момента появления на свет. Коллективное бессознательное состоит из различных уровней. Оно определяется расовым, национальным, общечеловеческим наследием. Наиболее глубокий уровень складывается из следов дочеловеческого прошлого, то есть из опыта животных предков человека.

Вывод 1

Получается, что по определению Юнга, коллективное бессознательное представляет собой разум наших древних предков, способ, которым они думали и чувствовали, а также постигали мир и жизнь.

Коллективное бессознательное проявляется у индивида в виде неких архетипов, которые обнаруживаются не только в снах, но и в настоящем творчестве. Архетипы есть у любого человека, но в них проявляется коллективное бессознательное. Это особые общие формы мысленных представлений, которые включают в себя значительный элемент эмоциональности, а также перцептивные образы.

Пример 1

Архетип матери – это некая всеобщая идея матери с исключительно чувственным и образным содержанием своей собственной матери. Ребенок получает данный архетип уже в готовом виде по наследству и на его основе формирует определенный образ своей настоящей матери.

Помимо коллективного бессознательного есть, как считал Юнг, личное бессознательное, но оно напрямую не отделено от сознания. Личное бессознательное включает в себя переживания, которые когда-то были осознанными, а после забылись и вытеснились из сознания. Они при определенных условиях становятся осознанными.

Определение 1

Структурные единицы личного бессознательного – это совокупность мыслей, чувств и воспоминаний. Юнг называл данные образования комплексами (к примеру, стремление индивида иметь большую власть по Юнгу называется комплексом власти).

Помимо этого Юнг использовал понятие «Я». За данным понятием прячется стремление индивида к единству и целостности. Из-за него достигается баланс между сознательным и бессознательным. «Я» способно проявляться различно. В зависимости от его проявления индивидов можно поделить на конкретные типы.

В основе классификации личностных типов Юнг положил ориентированность индивида на себя самого либо на объект. Получается, что абсолютно всех индивидов можно поделить на интровертов и экстравертов. Помимо этих базовых типов Юнг говорит о наличии дополнительных типов: интуитивного, эмоционального, мыслительного. При этом тип личности определяется соотношением разных функций, большая часть которых врожденная. Именно поэтому типы личности согласно Юнгу – это некие врожденные типы, которые никак не связаны с условиями социальной жизни.

Теория личности и структура личности по Адлеру

Альфред Адлер является основоположником так называемой индивидуальной психологии. Он резко высказался против биологизаторской теории, предложенной З. Фрейдом. Адлер говорил о том, что основное в человеке – это не его природные инстинкты, а общественное чувство, которое он определил, как «чувство общности». Данное чувство врожденное, но его необходимо развивать социально. Он выступал против суждений З. Фрейда касательно того, что индивид уже от рождения агрессивен и что его дальнейшее развитие определяется исключительно биологическими потребностями.

Помимо этого, Адлер выступал против разделения личности на три части, о которых говорил З. Фрейд. Он считал, что структура личности едина и неделима, а причина развития личности заключается в стремлении человека к превосходству. Но данное стремление далеко не всегда может осуществляться.

Пример 2

Из-за дефекта в развитии телесных органов индивид начинает переживать чувство собственной неполноценности, также оно может появиться в детстве из-за неблагоприятных социальных условий. Индивид старается отыскать способы для преодоления этого чувства неполноценности и начинает прибегать к разным видам компенсации.

Адлер говорит о различных формах компенсации (адекватных и неадекватных) и утверждает, что существуют некие ее уровни. К примеру, он говорит о возможности выработать некую гиперкомпенсацию. Это некая форма реакции на собственную неполноценность. Умение выработать такую сверхкомпенсацию приводит к тому, что в физическом плане слабые и безвольные индивиды стремятся совершать мужественные действия. Помимо этого в гиперкомпенсации Адлер видит некий механизм творчества, активности. В виде примера он предпочитал использовать Наполеона и полагал, что особые способности Наполеона как выдающегося полководца объяснялись еще и тем, что у того было острое чувство собственной неполноценности из-за невысокого роста. Также примерами сверхкомпенсации для Адлера выступали Демосфен, который поборол собственное заикание, Ф. Рузвельт, который преодолел свою физическую слабость, а также многие другие значимые люди, которые не всегда были знамениты, но приносили очевидную пользу окружающим их индивидам.

Адлер говорил о трех базовых формах проявления компенсации:

• Успешная компенсация чувства собственной неполноценности в результате полного совпадения стремления к превосходству и социальных интересов.
• Сверхкомпенсация, которая означает одностороннее приспособление к собственной жизни в результате слишком сильного развития какой-либо одной черты либо способности.
• Уход в заболевание. В таком случае индивид не способен освободиться от чувства неполноценности; он не может прийти к компенсации обычными способами и сам по себе «вырабатывает» симптоматику болезни, чтобы как-то оправдать собственную неудачу. В результате появляется невроз.

Объединение некоторых видов компенсации с жизненным стилем и степенью развития чувства общности дало Адлеру возможность сформировать одну из самых первых типологий развития детской личности. Он полагал, что хорошо развитое чувство общности дает ребенку возможность создать довольно адекватную схему развития собственных способностей. При этом ребенок с неполной компенсацией слабее ощущает собственную ущербность, так как он способен компенсироваться с помощью прочих людей, с помощью своих сверстников, от которых он не ощущает отгороженность. Это особенно значимо при дефектах физического тела, которые нередко не позволяют получить полную компенсацию, и вместе с тем могут послужить явной причиной изоляции ребенка от одногодок, остановить его личностный рост, а также совершенствование. При сверхкомпенсации подобные индивиды стремятся обратить собственные знания и умения на пользу окружающим их людям, их желание превосходства не перерастает в агрессию, направленную против людей. Вместе с тем при недостаточно развитом чувстве общности у ребенка начинают уже в довольно раннем детстве появляться разнообразные невротические комплексы, которые и приводят к неким отклонениям в развитии его личности.

Вывод 2

Получается, что неполная компенсация приводит к появлению комплекса неполноценности, который делает не вполне адекватной схему апперцепции, меняет стиль жизни, делая ребенка излишне тревожным, не слишком уверенным в себе, проявляющим зависть, напряженным и конформным.

Неспособность преодолеть собственные дефекты, в первую очередь, физические, нередко приводит и к мнимой компенсации, при которой ребенок, точно так же, как потом и взрослый индивид, начинает спекулировать собственным недостатком, стремясь получить привилегии из того внимания и сочувствия, которое дают ему окружающие. Подобный вид компенсации останавливает личностный рост, образует неадекватную, эгоистическую, завистливую личность. В случае сверхкомпенсации у ребенка с недостаточно развитым чувством общности стремление к самосовершенствованию переходит в невротический комплекс доминирования, власти и господства. Подобные индивиды применяют собственные знания для получения власти над другими людьми, для их порабощения, думая совсем не о пользе общества, а уже о своих собственных выгодах. При этом также образовывается неадекватная схема апперцепции, меняющая стиль их собственной жизни. Такие люди превращаются все в больших тиранов и агрессоров, они постоянно подозревают окружающих людей в стремлении отобрать у них власть и из-за того становятся очень подозрительными, мстительными, жестокими, не жалея даже своих близких людей. Для Адлера яркими примерами подобного стиля жизни были Наполеон, Нерон, Гитлер и прочие авторитарные тираны и правители, а также индивиды, которые тиранят собственных родных и близких. Получается, что одно из основных свойств личности, которое помогает ей устоять в жизненных трудностях, преодолеть неприятности и прийти к совершенству, — это умение уживаться, сотрудничать с прочими людьми. Исключительно в сотрудничестве индивид способен преодолеть свое чувство неполноценности, привнести значимы

Понятие личности в психологии: сущность и структура

Личностью рождаются или становятся? Что это вообще за понятие, и как его трактует наука о человеке – психология? Каждый ли человек личность, а если нет, то как ей стать? Обо всем этом читайте в статье.

Суть понятия личности

Основателем психологии личности принято считать Уильяма Джеймса. Ему принадлежит философская теория прагматизма, из которой вышли многие современные направления психологии.

Джеймс – первый трансперсональный психолог. Согласно его теории, личность – взаимодействие инстинктов и привычек с волевыми качествами человека.

Однако сам термин «личность» принадлежит Н. М. Карамзину. В его понимании личность – хозяин судьбы, жизни, богатый духовно и обладающий своеобразием человек, отвечающий за свои поступки. Исходя из этого, можно утверждать, что личностью не рождаются, а становятся.

• Личность – продукт социального в человеке. При рождении человек имеет только биологический элемент, но сразу же начинается его становление как личности, то есть он усваивает социальный опыт.
• Однако существует множество подходов к трактовке феномена личности. Подробнее об этом можно прочитать в статье «Теории личности: отечественные и зарубежные».
• В психологии принято выделять внутренний и внешний мир личности. О первом элементе можно прочитать в статье «Что такое внутренний мир человека». Под внешним миром подразумевают взаимоотношения личности с обществом, социальной средой, воспитание и становление как субъекта общества.

Для того чтобы стать личностью, нужно приложить немало усилий:

• овладеть речью;
• с ее помощью – моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.

Становление человека как личности – результат его социализации. Чем больше человек воспримет и усвоит информации, ценностных ориентаций, традиций, тем более развитой личностью он станет.

Понятие личности тесно связано с понятием индивида и индивидуальности:

• Индивид – человек как представитель своего вида.
• Индивидуальность – совокупность уникальных отличительных черт человека.

Но что интересно: человек может быть индивидуальностью, но при этом не быть личностью. Каждый человек уникален, но не каждый становится личностью.

Таким образом, если мы говорим о человеке как о личности, то подразумеваем социальный элемент в нашей природе. В то время как при обсуждении человека как индивида большую роль играет биологический элемент.

Процесс формирования личности – целостный и взаимосвязанный процесс формирования потребностей, интересов, мировоззрения, убеждений и идеалов конкретного человека.

Структура личности

В структуру личности входит направленность, темперамент, характер, способности, особенности протекания познавательных процессов и чувств.

Направленность личности

В ее состав входят:

• интересы,
• склонности,
• потребности,
• мотивы,
• идеалы.

Направленность определяет активность личности и уровни ее развития. Основной компонент направленности личности – мировоззрение (система взглядов на развитие общества, природы, сознания, убеждений). Подробнее об этом элементе можно прочитать в статье «Направленность личности – что это в психологии».

Темперамент

Это совокупность индивидуальных особенностей личности, характеризирующих динамическую и эмоциональную сторону ее деятельности и поведения. Подробнее о темпераментах можно прочитать здесь.

Характер

Комплекс индивидуальных, наиболее выраженных, устойчивых черт характера. Через них проявляется отношение человека к действительности. От характера зависит поведение.

Способности

Это свойства психики и ее систем, выраженные в разной мере. От них зависит успешность освоения и выполнения деятельности.

Мотивационно-потребностная сфера как основа личности

Потребности – побудительная сила деятельности личности.

• Потребность – нужда организма в определенных условиях, без которых жизнь невозможна.
• Мотив – опредмеченная потребность.
• Совокупность мотивов, направленных на цель – мотивация.

Потребность в познании мира – самая важная для личности. Она высвобождает человека из плена страхов, непонимания и суеверий, позволяет быть творцом жизни.

Не менее значимы для личности и другие духовные потребности:

• в эстетическом наслаждении;
• в труде;
• в общественной деятельности;
• в общении.

Развитие потребностей (от низших к высшим) – условие развития личности.

Аспекты личности

Личность можно рассматривать в 3 категориях:

• свойства самого человека, или интраиндивидный аспект;
• особенности взаимодействия личности с другими людьми, или интериндивидный аспект;
• воздействие личности на других людей, или метаиндивидный аспект.

Через анализ этих аспектов можно охарактеризовать внутренний мир человека.

Личность – это представитель конкретного общества или социальной группы, занимающийся конкретным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему миру и имеющий определенные индивидуально-психологические особенности.

Сложности понимания человека как личности

Сложность четкого представления и описания феномена личности состоит в неоднозначности теории. Можно выделить следующие проблемные позиции:

• Нередко личность отождествляется с индивидом.
• Иногда личностью называют часть внутреннего мира или особенности психической структуры.
• Личность расценивает как некий компонент, включающий в себя и что-то данное от рождения, и какой-то недостижимый идеал, и совокупность общественных отношений.
• Сколько существует наук, изучающих человека, и исследователей, задающихся этим вопросом, столько и существует определений термина «личность».

Личность характеризуется системой ее сознательных отношений. В последнее время стало популярно говорить не только о влиянии социального и биологического фактора, но и о роли ситуации как сдерживающего элемента личности.

Послесловие

Несмотря на то, что большинство ученых придерживаются мнения о том, что личностями становятся, а не рождаются, вопрос о том, все ли люди – личности, продолжает собирать вокруг себя споры и неоднозначные мнения.

• Спорными являются вопросы о том, можно ли ребенка считать личностью, хотя гуманистическая педагогика утверждает, что, несомненно, можно и нужно.
• Таким же спорным предстает понимание психически больного человека или преступника как личности.
• Не выглядят ли словосочетания «асоциальная личность» или «деградированная личность» нелепо?

В итоге каждый сам выбирает, к какой стороне в этих вопросах относится он. На мой взгляд, к каждому человеку (особенно актуально для детей раннего возраста при воспитании) можно относиться как к потенциальной личности, то есть давать несколько очков фору. Однако это возможно до тех пор, пока человек не докажет обратное.

Психодинамических перспектив личности | Безграничная психология

Фрейдистская психоаналитическая теория личности

Согласно психоаналитической теории Фрейда, личность развивается через ряд стадий, каждая из которых характеризуется определенным внутренним психологическим конфликтом.

Цели обучения

Обобщить теории Фрейда о человеческой личности и психосексуальных стадиях развития, а также общую критику его теорий

Основные выводы

Ключевые моменты

• Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума: ид, эго и суперэго.
• Эта «структурная теория» личности придает большое значение тому, как конфликты между частями разума формируют поведение и личность. Эти конфликты в основном бессознательны.
• Согласно Фрейду, личность развивается в детстве и критически формируется через серию из пяти психосексуальных стадий, которые он назвал своей психосексуальной теорией развития.
• На каждой стадии ребенок сталкивается с конфликтом между биологическими влечениями и социальными ожиданиями; успешное преодоление этих внутренних конфликтов приведет к овладению каждой стадией развития и, в конечном итоге, к полностью зрелой личности.
С тех пор идеи Фрейда были встречены критикой, отчасти из-за того, что он уделял особое внимание сексуальности как главному двигателю развития человеческой личности.

Ключевые термины

• невроз : психическое расстройство, сопровождающееся тревогой или страхом; менее тяжелый, чем психоз, потому что он не связан с отрешенностью от реальности (например, галлюцинациями).
• психосексуальный : имеет отношение как к психологическим, так и к сексуальным аспектам.

Зигмунд Фрейд : Фрейд разработал психоаналитическую теорию развития личности, в которой утверждалось, что личность формируется в результате конфликтов между тремя фундаментальными структурами человеческого разума: ид, эго и суперэго.

Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума : , ид, эго, и суперэго . Эта теория, известная как структурная теория личности Фрейда, уделяет большое внимание роли бессознательных психологических конфликтов в формировании поведения и личности. Считается, что динамические взаимодействия между этими фундаментальными частями разума проходят пять различных психосексуальных стадий развития.Однако в течение последнего столетия идеи Фрейда подвергались критике, отчасти из-за того, что он уделял особое внимание сексуальности как главному двигателю развития человеческой личности.

Структура человеческого разума по Фрейду

Согласно Фрейду, наша личность развивается в результате взаимодействия трех фундаментальных структур человеческого разума: ид, эго и суперэго. Конфликты между этими тремя структурами и наши попытки найти баланс между тем, что каждая из них «желает», определяют то, как мы ведем себя и подходим к миру.Какой баланс мы достигаем в той или иной ситуации, определяет, как мы разрешим конфликт между двумя всеобъемлющими поведенческими тенденциями: нашими биологическими агрессивными влечениями и стремлениями к удовольствиям и нашим социализированным внутренним контролем над этими влечениями.

Конфликт внутри разума : Согласно Фрейду, работа эго состоит в том, чтобы уравновесить агрессивные / стремящиеся к удовольствиям влечения Ид с моральным контролем Суперэго.

Идентификатор

id , самая примитивная из трех структур, занимается мгновенным удовлетворением основных физических потребностей и побуждений.Он действует совершенно бессознательно (вне сознательного мышления). Например, если ваш идентификатор прошел мимо незнакомца, который ел мороженое, он, скорее всего, забрал бы мороженое себе. Он не знает и не заботится о том, что брать что-то, принадлежащее кому-то другому, — это грубо; его будет волновать только то, что вы хотите мороженое.

Суперэго

Суперэго связано с социальными правилами и моралью — подобно тому, что многие люди называют своей «совестью» или «моральным компасом».«Он развивается по мере того, как ребенок узнает, что его культура считает правильным и неправильным. Если ваше суперэго пройдет мимо того же незнакомца, оно не возьмет его мороженое, потому что будет знать, что это будет грубо. Однако, если ваш идентификатор и были задействованы, ваше супер-эго было задействовано, и ваш идентификатор был достаточно сильным, чтобы преодолеть озабоченность вашего супер-эго, вы, , по-прежнему принимали бы мороженое, но после этого вы, скорее всего, почувствовали бы вину и стыд за свои действия.

Эго

В отличие от инстинктивного ид и морального суперэго, эго является рациональной, прагматической частью нашей личности.Он менее примитивен, чем Ид, и частично сознателен, а частично бессознателен. Это то, что Фрейд считал «Я», и его задача — уравновесить требования Ид и Супер-Эго в практическом контексте реальности. Итак, если вы еще раз пройдете мимо незнакомца с мороженым, ваше эго станет посредником в конфликте между вашим идентификатором («я хочу это мороженое прямо сейчас») и суперэго («неправильно брать чужое мороженое») и решите пойти купить собственное мороженое. Хотя это может означать, что вам придется подождать еще 10 минут, что расстроит вашу личность, ваше эго решает пойти на эту жертву как часть компромисса — удовлетворить ваше желание мороженого, избегая при этом неприятной социальной ситуации и потенциального чувства стыда.

Фрейд считал, что ид, эго и супер-эго находятся в постоянном конфликте, и что личность и поведение взрослого человека коренятся в результатах этой внутренней борьбы на протяжении всего детства. Он считал, что у человека с сильным эго есть здоровая личность, и что дисбаланс в этой системе может привести к неврозу (что мы теперь называем тревогой и депрессией) и нездоровому поведению.

Ид, эго и суперэго : Согласно структурной модели Фрейда, личность делится на ид, эго и суперэго.На этой диаграмме меньшая часть над водой обозначает сознательный разум, в то время как гораздо большая часть под водой иллюстрирует бессознательный разум.

Психосексуальные стадии развития

Фрейд считал, что природа конфликтов между Ид, Эго и Супер-Эго со временем меняется по мере того, как человек растет от ребенка к взрослому. В частности, он утверждал, что эти конфликты проходят через серию из пяти основных стадий, каждая из которых имеет разную направленность: оральный, анальный, фаллический, латентный и генитальный.Он назвал свою идею психосексуальной теорией развития, в которой каждая психосексуальная стадия напрямую связана с различным физическим центром удовольствия.

На этих пяти стадиях ребенок сталкивается с различными конфликтами между его биологическими влечениями (id) и его социальным и моральным сознанием (supereg0), потому что его биологические побуждения к поиску удовольствия сосредоточены на разных областях тела (то, что Фрейд называл «эрогенными зонами»). »). Способность ребенка разрешать эти внутренние конфликты определяет его будущую способность справляться и действовать как взрослый.Неспособность разрешить стадию может привести к фиксации на ней, что приведет к появлению нездоровых черт личности; успешное разрешение стадий приводит к здоровому взрослому человеку.

Критика теорий Фрейда

Хотя теории Фрейда имеют много преимуществ, которые помогли расширить наше психологическое понимание личности, они не безграничны.

Узкий фокус

Уделяя особое внимание структуре человеческого разума, Фрейд практически не обращал внимания на влияние окружающей среды, социологии или культуры.Его теории были сосредоточены на патологии и в значительной степени игнорировали «нормальное» здоровое функционирование. Его также критиковали за его близорукий взгляд на человеческую сексуальность, исключая другие важные факторы.

Без научного обоснования

Многие критики отмечают, что теории Фрейда не подтверждаются никакими эмпирическими (экспериментальными) данными. Фактически, когда исследователи начали более научный взгляд на его идеи, они обнаружили, что несколько не могут быть подтверждены : для того, чтобы теория была научно обоснованной, должна быть возможность опровергнуть («фальсифицировать») ее. с экспериментальными данными, и многие идеи Фрейда нельзя опровергнуть.

Женоненавистничество

Феминистки и современные критики особенно критически относятся ко многим теориям Фрейда, указывая на то, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (преобладают мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин). Карен Хорни, психолог, последовавший за Фрейдом, считала, что основной фрейдистский подход имеет основу «мужского нарциссизма». Феминистка Бетти Фридан назвала фрейдовскую концепцию «зависти к пенису» сугубо социальным предубеждением, типичным для викторианской эпохи, и показала, как эта концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.

Неофрейдистская психоаналитическая теория личности

Неофрейдистские подходы к изучению личности расширили оригинальные теории Фрейда и опровергли их.

Цели обучения

Проанализируйте вклад известных теоретиков-неофрейдистов в область психологии личности

Основные выводы

Ключевые моменты

• За прошедшие годы Фрейд привлек множество последователей, которые адаптировали и модифицировали его психоаналитические теории для создания новых теорий личности.Этих других теоретиков стали называть неофрейдистами.
• Неофрейдисты, такие как Адлер, Хорни, Юнг и Эриксон, соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания имеют значение; однако они расширили идеи Фрейда, сосредоточив внимание на важности социологических и культурных влияний в дополнение к биологическим.
• Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности и выдвинул идею «комплекса неполноценности».
• Эрик Эриксон предложил психосоциальную теорию развития, согласно которой личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе меняющегося акцента на различных социальных отношениях.
• Двумя основными вкладами Карла Юнга были его идеи коллективного бессознательного, и личности .
• Теории Карен Хорни сосредоточены на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции.

Ключевые термины

• патология : любое отклонение от здорового или нормального состояния; нарушение.
• психодинамический : Относится к подходу к психологии, который подчеркивает систематическое изучение психологических сил, лежащих в основе человеческого поведения, чувств и эмоций, и того, как они могут быть связаны с ранними переживаниями.

Неофрейдистские подходы к личности

Хотя Зигмунд Фрейд внес большой вклад в область психологии через свою психоаналитическую теорию личности, его работа не осталась без внимания. Многие критиковали его теории за чрезмерное внимание к сексуальности; За годы, прошедшие после его работы, многие другие теоретики адаптировали и развили его идеи, чтобы сформировать новые теории личности. Эти теоретики, которых называют неофрейдистами, в целом соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания важны, но они уменьшили его акцент на сексе и сексуальности.Вместо того, чтобы использовать строго биологический подход к развитию личности (как это делал Фрейд в своем фокусе на индивидуальных эволюционных побуждениях), они более целостно сосредоточились на том, как социальная среда и культура влияют на развитие личности.

Фрейд и его последователи : Некоторые психологи, изучавшие теории Фрейда, работали непосредственно с самим Фрейдом в Университете Кларка. На этой фотографии изображены Карл Юнг (в первом ряду справа) с Фрейдом (в первом ряду слева) и другими коллегами.

Выдающиеся неофрейдисты

Многие психологи, ученые и философы внесли важные дополнения в психоаналитическое исследование личности. Четыре особенно известных неофрейдиста — это Альфред Адлер, Эрик Эриксон, Карл Юнг и Карен Хорни.

Альфред Адлер

Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности. Он основал школу психологии под названием индивидуальная психология, которая фокусируется на нашем стремлении компенсировать чувство неполноценности.Адлер предложил концепцию комплекса неполноценности, который описывает чувство человека, что он недостоин и не соответствует стандартам других или общества. Он также верил в важность социальных связей, считая, что детское развитие происходит через социальное развитие, а не через сексуальные стадии, описанные Фрейдом. Исходя из этих идей, Адлер определил три фундаментальные социальные задачи, с которыми все мы должны столкнуться: профессиональные задачи (карьера), социальные задачи (дружба) и любовные задачи (поиск интимного партнера для долгосрочных отношений).

Эрик Эриксон

Эрик Эриксон оказал влияние на то, что предложил психосоциальную теорию развития, которая предполагает, что личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе ряда социальных отношений, что является отходом от взглядов Фрейда, более ориентированных на биологию. В своей психосоциальной теории Эриксон подчеркивал социальные отношения, которые важны на каждой стадии развития личности, в отличие от акцента Фрейда на сексе. Эриксон выделил восемь стадий, каждая из которых представляет собой конфликт или задачу развития.От успешного выполнения каждой задачи зависит развитие здоровой личности и чувства компетентности.

Карл Юнг

Карл Юнг пошел по стопам Адлера, разработав теорию личности, получившую название аналитической психологии. Одним из основных вкладов Юнга была его идея коллективного бессознательного , , которую он считал «универсальной» версией личного бессознательного Фрейда, содержащего ментальные шаблоны или следы памяти, общие для всех нас (Jung, 1928).Эти наследственные воспоминания, которые Юнг назвал архетипами , представлены универсальными темами, выраженными в литературе и искусстве различных культур, а также в сновидениях людей. Юнг также предложил концепцию персонажа , имея в виду своего рода «маску», которую мы принимаем, основываясь как на нашем сознательном опыте, так и на нашем коллективном бессознательном. Юнг считал, что этот образ служил компромиссом между тем, кем мы являемся на самом деле (нашим истинным я), и тем, какими нас ожидает общество; мы скрываем за этой маской те части себя, которые не соответствуют ожиданиям общества.

Карен Хорни

Карен Хорни была одной из первых женщин, получивших образование фрейдистского психоаналитика. Теории Хорни были сосредоточены на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции. Она выдвинула теорию о трех стилях совладания с тревогой, которые дети принимают: движение к людям, уход от людей и движение против людей.

Хорни также оказал влияние на продвижение феминизма в области психодинамики.Фрейда широко критиковали за его почти исключительное внимание к мужчинам и за то, что некоторые считают снисходительным отношением к женщинам; например, Хорни не согласился с фрейдистской идеей о том, что девушки «завидуют пенису» и завидуют мужским биологическим особенностям. По словам Хорни, любая ревность, скорее всего, связана с большими привилегиями, которые часто предоставляются мужчинам, а это означает, что различия между личностями мужчин и женщин связаны с динамикой культуры, а не с биологией. Далее она предположила, что мужчины «завидуют матке», потому что они не могут родить.

Идентификатор Фрейда, Эго и Суперэго

Согласно Зигмунду Фрейду, человеческая личность сложна и состоит из более чем одного компонента. В своей знаменитой психоаналитической теории Фрейд утверждает, что личность состоит из трех элементов, известных как Ид, Эго и Суперэго. Эти элементы работают вместе, чтобы создать сложное поведение человека.

Каждый компонент вносит свой уникальный вклад в индивидуальность, и эти три компонента взаимодействуют таким образом, что оказывают сильное влияние на человека.Каждый элемент личности проявляется в разные моменты жизни.

Согласно теории Фрейда, некоторые аспекты вашей личности более примитивны и могут заставить вас действовать в соответствии с вашими основными побуждениями. Другие части вашей личности работают над противодействием этим побуждениям и стремятся заставить вас соответствовать требованиям реальности.

Вот более подробный взгляд на каждую из этих ключевых частей личности, на то, как они работают индивидуально и как они взаимодействуют.

Очень хорошо

Идентификатор

• Согласно Фрейду, Ид является источником всей психической энергии, что делает его основным компонентом личности.
• Ид — это единственный компонент личности, который присутствует с рождения.
• Этот аспект личности полностью бессознателен и включает инстинктивное и примитивное поведение.

Ид управляется принципом удовольствия, который стремится к немедленному удовлетворению всех желаний, желаний и потребностей. Если эти потребности не удовлетворяются немедленно, результатом является состояние тревоги или напряжения. Например, усиление голода или жажды должно вызывать немедленную попытку есть или пить.

Идентификатор очень важен в раннем возрасте, потому что он обеспечивает удовлетворение потребностей младенца. Если младенец голоден или чувствует дискомфорт, он будет плакать до тех пор, пока требования id не будут удовлетворены. Младенцы полностью подчиняются идее, с ними нельзя рассуждать, когда эти потребности требуют удовлетворения.

Представьте, что вы пытаетесь убедить ребенка подождать до обеда, чтобы поесть. Ид требует немедленного удовлетворения, и поскольку другие компоненты личности еще не присутствуют, младенец будет плакать, пока эти потребности не будут удовлетворены.

Однако немедленное удовлетворение этих потребностей не всегда реально или даже возможно. Если бы нами полностью руководил принцип удовольствия, мы могли бы схватить то, что хотим, из рук других людей, чтобы удовлетворить наши собственные пристрастия.

Такое поведение было бы разрушительным и социально неприемлемым. Согласно Фрейду, Ид пытается разрешить напряжение, создаваемое принципом удовольствия, с помощью мышления первичного процесса, которое включает в себя формирование мысленного образа желаемого объекта как способа удовлетворения потребности.

Хотя люди со временем учатся управлять Ид, эта часть личности остается той же инфантильной, первичной силой на протяжении всей жизни. Именно развитие эго и суперэго позволяет людям контролировать основные инстинкты Оно и действовать реалистично и социально приемлемо.

Эго

• Согласно Фрейду, Эго развивается из Ид и гарантирует, что импульсы Ид могут быть выражены способом, приемлемым в реальном мире.
• Эго функционирует в сознательном, предсознательном и бессознательном уме.
• Эго — это компонент личности, отвечающий за взаимодействие с реальностью

Эго действует на основе принципа реальности, который стремится удовлетворить желания Ид реалистичными и социально приемлемыми способами. Принцип реальности взвешивает издержки и выгоды от действия, прежде чем принять решение действовать в соответствии с импульсами или отказаться от них.

Во многих случаях импульсы ид могут быть удовлетворены посредством процесса отложенного удовлетворения — эго в конечном итоге позволит такое поведение, но только в подходящее время и в подходящем месте.

Фрейд сравнил Ид с лошадью, а эго — с всадником. Лошадь обеспечивает силу и движение, а всадник обеспечивает направление и руководство. Без наездника лошадь может просто бродить, куда пожелает, и делать все, что ей заблагорассудится. Всадник дает лошади указания и команды, чтобы она ехала туда, куда всадник хочет.

Эго также снимает напряжение, созданное неудовлетворенными импульсами, посредством вторичного процесса мышления, в котором эго пытается найти объект в реальном мире, который соответствует мысленному образу, созданному первичным процессом Ид.

Представьте, что вы застряли на долгой встрече на работе. По мере того, как встреча затягивается, вы становитесь все более голодными. В то время как id может заставить вас вскочить со своего места и броситься в комнату отдыха, чтобы перекусить, эго побуждает вас сидеть тихо и ждать окончания встречи.

Вместо того, чтобы действовать в соответствии с первобытными побуждениями Ид, вы проводите остаток встречи, воображая, что едите чизбургер. По окончании встречи вы можете найти объект, который вы воображали, и удовлетворить требования id реалистичным и подходящим образом.

Суперэго

Последний компонент личности, который нужно развить, — это Суперэго.

• Согласно Фрейду, суперэго начинает проявляться примерно в пять лет.
• Суперэго поддерживает внутренние моральные стандарты и идеалы, которые мы получаем от наших родителей и общества (наше чувство правильного и неправильного).
• Суперэго дает рекомендации по вынесению суждений.

Суперэго состоит из двух частей:

1. Совесть включает информацию о вещах, которые родители и общество считают плохими.Такое поведение часто запрещено и приводит к плохим последствиям, наказанию или чувству вины и раскаяния.
2. Идеал эго включает правила и стандарты поведения, к которому стремится эго.

Суперэго пытается усовершенствовать и цивилизовать наше поведение. Он работает, чтобы подавить все неприемлемые побуждения Ид и борьбу за то, чтобы заставить эго действовать в соответствии с идеалистическими стандартами, а не в соответствии с реалистическими принципами. Суперэго присутствует в сознательном, предсознательном и бессознательном.

Взаимодействие Ид, Эго и Суперэго

Говоря об ид, эго и суперэго, важно помнить, что это не три отдельные сущности с четко определенными границами. Эти аспекты динамичны и всегда взаимодействуют, чтобы влиять на личность и поведение человека в целом.

При наличии множества конкурирующих сил легко увидеть, как может возникнуть конфликт между Ид, эго и суперэго. Фрейд использовал термин «сила эго» для обозначения способности эго функционировать, несмотря на эти противоборствующие силы.

Человек с хорошей силой эго может эффективно справляться с этим давлением, в то время как человек со слишком большой или слишком низкой силой эго может быть непреклонным или разрушительным.

Что произойдет, если возникнет дисбаланс?

Согласно Фрейду, ключ к здоровой личности — это баланс между ид, эго и суперэго.

Если эго способно адекватно умерять между требованиями реальности, ид и суперэго, появляется здоровая и хорошо приспособленная личность.Фрейд считал, что дисбаланс между этими элементами приведет к неадаптивной личности.

Например, человек с чрезмерно доминирующим идентификатором может стать импульсивным, неконтролируемым или даже преступным. Такой человек действует в соответствии со своими основными побуждениями, не заботясь о том, приемлемо ли его поведение, приемлемо или законно.

С другой стороны, чрезмерно доминирующее Суперэго может привести к появлению чрезвычайно моралистической и осуждающей личности. Человек, которым управляет Суперэго, может быть не в состоянии принять что-либо или кого-либо, кого он считает «плохим» или «аморальным».»

Слово от Verywell

Теория Фрейда представляет собой концептуальное представление о том, как устроена личность и как функционируют элементы личности. По мнению Фрейда, для здоровой личности необходим баланс в динамическом взаимодействии ид, эго и суперэго.

Хотя у эго тяжелая работа, оно не должно действовать в одиночку. Беспокойство также играет роль в помощи эго в посредничестве между требованиями основных побуждений, моральных ценностей и реальным миром.Когда вы испытываете различные типы беспокойства, могут сработать защитные механизмы, которые помогут защитить эго и уменьшить беспокойство, которое вы испытываете.

Как работает принцип удовольствия Фрейда

В психоаналитической теории личности Фрейда принцип удовольствия является движущей силой Ид, стремящейся к немедленному удовлетворению всех потребностей, желаний и побуждений. Другими словами, принцип удовольствия стремится удовлетворить наши самые основные и примитивные побуждения, включая голод, жажду, гнев и секс.Когда эти потребности не удовлетворяются, возникает состояние тревоги или напряжения.

Эта мотивирующая сила, которую иногда называют принципом удовольствия-боли, помогает управлять поведением, но также требует мгновенного удовлетворения. Как вы можете себе представить, некоторые потребности просто невозможно удовлетворить в тот момент, когда мы их чувствуем. Если мы удовлетворяем все наши прихоти всякий раз, когда мы чувствуем голод или жажду, мы можем обнаружить, что ведем себя неуместным для данного момента образом.

Например, если вы следовали требованиям принципов удовольствия, вы могли бы стряхнуть бутылку с водой вашего босса со стола и сделать большой глоток прямо посреди деловой встречи.

Итак, давайте подробнее рассмотрим, как работает принцип удовольствия и как он управляет поведением, а также силы, которые помогают поддерживать принцип удовольствия и помогают нам вести себя социально приемлемым образом.

Как работает принцип удовольствия

Напомним, что id — это самая основная и животная часть личности. Это также единственная часть личности, которая, как считал Фрейд, присутствовала с рождения. Ид — одна из самых сильных мотивирующих сил, но это та часть личности, которая также имеет тенденцию быть похороненной на самом глубоком, бессознательном уровне.Он состоит из всех наших основных побуждений и желаний.

В раннем детстве id контролирует большую часть поведения. Дети действуют в соответствии со своими побуждениями к еде, воде и различным формам удовольствия. Принцип удовольствия направляет Ид к удовлетворению этих основных потребностей, чтобы помочь обеспечить выживание.

Зигмунд Фрейд заметил, что очень маленькие дети часто пытаются удовлетворить эти часто биологические потребности как можно быстрее, почти не задумываясь о том, считается ли такое поведение приемлемым.Это отлично работает в детстве, но то, что происходит с возрастом и нашим детским поведением, становится все менее и менее приемлемым.

Благодаря развитию другой важной части личности — эго — мы можем контролировать требования ид.

Принцип реальности

По мере взросления детей эго развивается, чтобы помочь контролировать побуждения Ид. Эго озабочено реальностью. Эго помогает обеспечить удовлетворение потребностей идентификатора, но способами, приемлемыми в реальном мире.Эго действует через то, что Фрейд называл принципом реальности. Этот принцип реальности является силой, противоположной инстинктивным побуждениям принципа удовольствия.

Вместо того, чтобы искать немедленного удовлетворения побуждений, принцип реальности направляет эго на поиск путей удовлетворения этих потребностей, которые являются как реалистичными, так и социально приемлемыми.

Представьте, что очень маленький ребенок хочет пить. Они могут просто взять стакан воды из рук другого человека и начать его глотать.Принцип удовольствия гласит, что Оно будет искать самый быстрый способ удовлетворить эту потребность.

Однако, как только эго разовьется, принцип реальности подтолкнет его к поиску более реалистичных и приемлемых способов удовлетворения этих потребностей. Вместо того чтобы просто взять чужую воду, ребенок спросит, можно ли ему еще и стакан.

В нашем предыдущем примере, вместо того, чтобы хватать бутылку с водой своего начальника, когда вы чувствуете жажду посреди встречи, принцип реальности побуждает вас подождать до более приемлемого времени, чтобы утолить жажду.Вместо этого вы ждете окончания встречи и забираете из офиса собственную бутылку с водой.

В то время как принцип удовольствия играет важную роль в мотивации действий, принципы реальности помогают обеспечить удовлетворение наших потребностей безопасным и социально приемлемым способом.

Принцип реальности по Зигмунду Фрейду

Было ли у вас когда-нибудь внезапное побуждение сделать что-то, что, как вы знали, не подходило для этой ситуации — может быть, схватить предмет одежды в магазине и выйти за дверь, не заплатив за это? Вы довели дело до конца? Наверное, нет, но что вас остановило? Согласно Зигмунду Фрейду, который разработал психоаналитическую теорию личности, то, что он назвал принципом реальности, не позволяло вам делать то, что могло привести к неприятностям.

Принцип реальности в действии

Чтобы понять принцип реальности, важно сначала понять, как функционируют два компонента личности, идентифицированные Фрейдом. Ид ищет мгновенного удовлетворения потребностей, требований и побуждений. Если бы мы действовали в соответствии с тем, что хотел наш id, мы могли бы схватить еду с тарелки другого человека только потому, что она выглядит так восхитительно, или стать слишком дружелюбными с чужим супругом, когда мы чувствуем себя влюбленными.Ид управляется принципом удовольствия — идеей о том, что импульсы должны выполняться немедленно.

С другой стороны, эго — это компонент личности, который имеет дело с требованиями реальности. Он гарантирует, что желания Оно удовлетворяются эффективными и подходящими способами — другими словами, эго управляется принципом реальности.

Принцип реальности заставляет нас учитывать риски, требования и возможные результаты при принятии решений, временно останавливая разряд энергии id до подходящего времени и места.Другими словами, эго не пытается блокировать побуждение, а вместо этого работает, чтобы убедиться, что желания id исполняются безопасными, реалистичными и подходящими способами. Например, вместо того, чтобы схватить этот кусок пиццы, эго заставит вас ждать, пока вы не сможете купить свой собственный кусок, — задержка, достигаемая посредством так называемого вторичного процесса.

Обуздание неподобающего поведения

Как вы можете себе представить, принцип реальности и принцип удовольствия всегда расходятся.Из-за той роли, которую играет эго, его часто называют исполнительной или посреднической ролью в личности. Эго постоянно участвует в так называемом тестировании реальности; он должен предлагать реалистичные планы действий, которые могут удовлетворить наши потребности.

Фрейд часто сравнивал отношения ид и эго с отношениями лошади и всадника: лошадь олицетворяет ид, управляемый принципом удовольствия и обеспечивающий энергией гонки для удовлетворения потребностей и желаний. Эго — это всадник, постоянно дергающий бразды правления ид, чтобы заставить человека действовать приемлемым и уместным образом.

Развитие здорового эго, которое опирается на принцип реальности для управления импульсами, откладывает удовлетворение желания до тех пор, пока оно не может быть удовлетворено должным образом, и т. Д., Является важной частью психологического развития и одним из отличительных признаков зрелой личности. . В детстве дети учатся контролировать свои побуждения и вести себя социально приемлемыми способами. Исследователи обнаружили, что дети, которые лучше откладывают удовлетворение, могут иметь более выраженное эго, потому что они, как правило, больше озабочены такими вещами, как социальная целесообразность и ответственность.

Первичный процесс в теории Фрейда

Согласно теории Фрейда, первичный процесс включает формирование мысленного образа желаемого объекта, чтобы удовлетворить желание этого объекта. Например, если вы хотите шоколадного торта, но, к сожалению, у вас его в данный момент нет, вы можете справиться с этим, визуализируя вкусный кусок торта.

Как работает первичный процесс в теории Фрейда

В психоаналитической теории личности Фрейда первичный процесс направлен на снятие напряжения, создаваемого принципом удовольствия.Принцип удовольствия — это то, что движет Ид и стремится к мгновенному удовлетворению всех потребностей, желаний и желаний. Когда принцип удовольствия создает напряжение, Оно должно найти способ разрядить эту энергию.

Как вы, возможно, помните, Фрейд считал, что Ид — это самая основная и примитивная часть личности. Он также предположил, что это единственная часть личности, которая присутствует с рождения. Первичный процесс называется первичной частью личности, потому что считается, что он идет первым.Поскольку Ид присутствует с рождения, предполагается, что первичный процесс возникает довольно рано в человеческом развитии.

Согласно Фрейду, младенцы — это все ид. Они хотят немедленного удовлетворения своих потребностей, и принцип удовольствия побуждает их иметь все потребности или хотеть немедленно удовлетворить их. Фрейд описал первичный процесс как инфантильный, примитивный и похожий на сон, движимый потребностью максимизировать удовольствие и минимизировать боль.

Как это влияет на личность

Первичный процесс действует как механизм Оно для снятия напряжения, созданного принципом удовольствия.

Вместо действия по опасным или неприемлемым побуждениям используется первичный процесс. Ид формирует мысленный образ желаемого объекта, чтобы заменить побуждение, чтобы рассеять напряжение и тревогу.

Этот образ может принимать форму сна, галлюцинации, фантазии или заблуждения. Например, если вы голодны, у вас может сложиться мысленный образ кусочка пиццы или бутерброда с гастрономическими продуктами. Переживание этого мысленного образа через первичный процесс известно как исполнение желаний.

Однако проблемы возникают также из-за использования первичного процесса для рассеивания энергии id. Первичный процесс не имеет возможности отличить воображаемый образ от реальности. Таким образом, хотя первичный процесс можно использовать для временного снижения напряжения, он эффективен только в краткосрочной перспективе. Ваш мысленный образ пищи, которую вы жаждете, будет удовлетворять вас лишь на определенное время. В конце концов, когда потребности останутся невыполненными, напряжение вернется.

По мере того, как люди развиваются и становятся более зрелыми, в конечном итоге возникают эго и суперэго, которые начинают оказывать собственное влияние на личность.Позже вторичный процесс начнет играть роль в рассеивании напряжения, вызванного желанием Ид удовлетворить основные потребности и потребностью эго соответствовать реальности.

Психология формирования личности

Личность — это то, о чем люди склонны много думать. Когда мы знакомимся с новыми людьми, будь то на работе, в школе или на общественных мероприятиях, мы часто сразу же сосредотачиваемся на их личности. Хорошие они, отзывчивые, общительные или застенчивые — вот лишь некоторые из вещей, которые мы оцениваем, когда оцениваем людей вокруг нас.

Что такое развитие личности?

Именно наша личность делает нас теми, кто мы есть, но как именно формируются наши личности? Развитие личности было главной темой, интересующей некоторых из самых выдающихся мыслителей психологии. С момента зарождения психологии как отдельной науки исследователи предлагали множество идей для объяснения того, как и почему развивается личность.

Развитие личности относится к тому, как организованные модели поведения, составляющие уникальную личность каждого человека, возникают с течением времени.На личность влияют многие факторы, включая генетику, окружающую среду, воспитание детей и социальные переменные. Возможно, самое главное, это постоянное взаимодействие всех этих влияний, которые продолжают формировать личность с течением времени.

Ключевые теории

Наши личности делают нас уникальными, но как они развиваются? Как именно мы становимся теми, кто мы есть сегодня? Какие факторы играют наиболее важную роль в формировании личности? Может ли когда-нибудь измениться личность?

Чтобы ответить на этот вопрос, многие выдающиеся теоретики разработали теории, описывающие различные шаги и стадии, которые происходят на пути развития личности.Следующие теории сосредоточены на различных аспектах развития личности, включая когнитивное, социальное и нравственное развитие.

Стадии психосексуального развития Фрейда

Зигмунд Фрейд — не только один из самых известных мыслителей в области развития личности, но и один из самых противоречивых. В своей хорошо известной теории стадий психосексуального развития Фрейд предположил, что личность развивается поэтапно, связанными с конкретными эрогенными зонами.Он предположил, что невыполнение этих этапов приведет к личностным проблемам во взрослом возрасте.

Структурная модель личности Фрейда

Фрейд не только теоретизировал о том, как личность развивалась в детстве, но также разработал основу для общей структуры личности. Согласно Фрейду, основная движущая сила личности и поведения известна как либидо. Эта либидинальная энергия подпитывает три компонента, составляющих личность: Ид, эго и суперэго.

• id — аспект личности, присутствующий при рождении. Это самая примитивная часть личности, которая побуждает людей удовлетворять свои самые основные потребности и побуждения.
• эго — аспект личности, которому поручено контролировать побуждения идентификатора и заставлять его вести себя реалистично.
• суперэго — это последний аспект личности, который нужно развивать, и он содержит все идеалы, мораль и ценности, заложенные нашими родителями и культурой.Эта часть личности пытается заставить эго вести себя в соответствии с этими идеалами. Тогда эго должно умереть между первичными потребностями Оно, идеалистическими стандартами Супер-Эго и реальностью.

Концепция Фрейда об ид, эго и суперэго получила известность в массовой культуре, несмотря на отсутствие поддержки и значительный скептицизм со стороны многих исследователей. Согласно Фрейду, это три элемента личности, которые работают вместе, чтобы создать сложное поведение человека.

Этапы психосоциального развития Эриксона

Восьмиступенчатая теория человеческого развития Эрика Эриксона — одна из самых известных теорий в психологии. В то время как теория основывается на стадиях психосексуального развития Фрейда, Эриксон решил сосредоточиться на том, как социальные отношения влияют на развитие личности. Теория также выходит за рамки детства и рассматривает развитие на протяжении всей жизни.

На каждом этапе психосоциального развития люди сталкиваются с кризисом, в котором необходимо справиться с задачей.Те, кто успешно завершил каждый этап, выходят с чувством мастерства и благополучия. Те, кому не удается разрешить кризис на каждом этапе, могут бороться с этими навыками до конца своей жизни.

Этапы когнитивного развития Пиаже

Теория когнитивного развития Жана Пиаже остается одной из наиболее часто цитируемых в психологии, несмотря на серьезную критику. Хотя многие аспекты его теории не выдержали проверки временем, центральная идея остается важной и сегодня: дети думают иначе, чем взрослые.

Согласно Пиаже, дети проходят через серию из четырех этапов, которые отмечены отчетливыми изменениями в их мышлении. То, как дети думают о себе, других и окружающем мире, играет важную роль в формировании личности.

Этапы нравственного развития Кольберга

Лоуренс Колберг разработал теорию развития личности, в которой основное внимание уделялось развитию нравственного мышления. Основываясь на двухэтапном процессе, предложенном Пиаже, Кольберг расширил теорию, включив в нее шесть различных стадий.

Теория подвергалась критике по ряду различных причин. Одна из основных критических замечаний заключается в том, что она не учитывает в равной степени разные полы и культуры. Теория Колберга остается важной для нашего понимания того, как развивается личность.

Слово от Verywell

Личность включает не только врожденные черты, но и развитие когнитивных и поведенческих моделей, влияющих на то, как люди думают и действуют. Темперамент — ключевая часть личности, определяемая унаследованными чертами.

Характер — это аспект личности, на который влияет опыт, который продолжает расти и меняться на протяжении всей жизни. В то время как личность продолжает развиваться с течением времени и реагировать на влияния и жизненный опыт, большая часть личности определяется врожденными чертами и опытом раннего детства.

12.2 Происхождение личности — Введение в психологию — 1-е канадское издание

Цели обучения

1. Опишите сильные и слабые стороны психодинамического подхода к объяснению личности.
2. Обобщите достижения неофрейдистов.
3. Определите основные вклады гуманистического подхода в понимание личности.

Хотя такие меры, как Большая пятерка и Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI), могут эффективно оценивать личность, они мало что говорят о том, откуда взялась личность. В этом разделе мы рассмотрим две основные теории происхождения личности: психодинамический и гуманистический подходы.

Психодинамические теории личности: роль бессознательного

Один из наиболее важных психологических подходов к пониманию личности основан на теории австрийского врача и психолога Зигмунда Фрейда (1856–1939), который основал то, что сегодня известно как психодинамический подход , — подход к пониманию человеческого поведения. фокусируется на роли бессознательных мыслей, чувств и воспоминаний . Многие люди знают о Фрейде, потому что его работа оказала огромное влияние на наши повседневные представления о психологии, а психодинамический подход является одним из наиболее важных подходов к психологической терапии (Roudinesco, 2003; Taylor, 2009).Фрейд, вероятно, самый известный из всех психологов, отчасти благодаря своим впечатляющим наблюдениям и анализу личности (существует 24 тома его сочинений). Как и все теории, многие гениальные идеи Фрейда оказались, по крайней мере, частично неверными, и тем не менее другие аспекты его теорий все еще влияют на психологию.

На Фрейда повлияла работа французского невролога Жана-Мартена Шарко (1825–1893), который брал интервью у пациентов (почти всех женщин), которые переживали то, что в то время было известно как истерия .Хотя он больше не используется для описания психологического расстройства, истерия в то время относился к набору личностных и физических симптомов, которые включали хроническую боль, обмороки, судороги и паралич .

Шарко не смог найти биологической причины симптомов. Например, некоторые женщины теряли чувствительность в руках, но не в руках, и это казалось невозможным, учитывая, что нервы в руках такие же, как и в руках.Шарко экспериментировал с использованием гипноза, и он и Фрейд обнаружили, что под гипнозом многие истеричные пациенты сообщали о том, что они пережили травмирующий сексуальный опыт, такой как сексуальное насилие, в детстве (Dolnick, 1998).

Фрейд и Шарко также обнаружили, что во время гипноза воспоминание о травме часто сопровождалось излиянием эмоций , известным как катарсис , и что после катарсиса симптомы пациента часто становились менее выраженными.Эти наблюдения привели Фрейда и Шарко к выводу, что эти расстройства были вызваны психологическими, а не физиологическими факторами.

Фрейд использовал наблюдения, сделанные им и Шарко, для разработки своей теории об источниках личности и поведения, и его идеи занимают центральное место в фундаментальных темах психологии. Что касается свободы воли, Фрейд не верил, что мы можем контролировать собственное поведение. Скорее он считал, что любое поведение предопределено мотивациями, лежащими за пределами нашего осознания, в бессознательном.Эти силы проявляются в наших снах, в невротических симптомах, таких как навязчивые идеи, когда мы находимся под гипнозом, и во фрейдистских «оговорках», в которых люди выражают свои бессознательные желания на языке. Фрейд утверждал, что мы редко понимаем, почему мы делаем то, что делаем, хотя мы можем придумывать объяснения нашему поведению постфактум. Для Фрейда разум был подобен айсбергу, поскольку многие мотивы бессознательного были гораздо больше, но также были вне поля зрения по сравнению с сознанием, которое мы осознаем (рис.7, «Разум как айсберг»).

Рис. 12.7 Разум как айсберг. В концептуализации личности Зигмунда Фрейда самые важные мотивации бессознательны, так же как большая часть айсберга находится под водой.

Id, Ego и Superego

Фрейд предположил, что разум разделен на три компонента: id , эго и суперэго , и что взаимодействия и конфликты между компонентами создают личность (Freud, 1923/1949). Согласно теории Фрейда, id — это компонент личности, который составляет основу наших самых примитивных импульсов .Ид совершенно бессознательно и управляет нашими наиболее важными мотивами, включая сексуальное влечение ( либидо, ) и агрессивное или деструктивное влечение ( Thanatos ). Согласно Фрейду, id движется принципом удовольствия — желанием немедленного удовлетворения наших сексуальных и агрессивных побуждений. Идентификатор — это то, почему мы курим сигареты, употребляем алкоголь, смотрим порнографию, рассказываем грубые анекдоты о людях и участвуем в других забавных или вредных поступках, часто за счет более продуктивной деятельности.

В отличие от ид, суперэго представляет наше чувство морали и должно. Суперэго говорит нам обо всем, чего мы не должны делать, или об обязанностях и обязательствах общества. Суперэго стремится к совершенству, и когда мы не выполняем его требования, мы чувствуем себя виноватыми.

В отличие от ид, которое связано с принципом удовольствия, функция эго основана на принципе реальности — идея о том, что мы должны отложить удовлетворение наших основных побуждений до подходящего времени с подходящим выходом. . эго — это в значительной степени сознательный контролер или лицо, принимающее решения . Эго служит посредником между желаниями Ид и ограничениями общества, содержащимися в Суперэго (рис. 12.8, «Эго, Ид и Суперэго во взаимодействии»). Мы можем захотеть кричать, кричать или ударить, но, тем не менее, наше эго обычно говорит нам подождать, подумать и выбрать более подходящий ответ.

Рис. 12.8 Эго, Ид и Суперэго во взаимодействии.

Фрейд считал, что психологические расстройства, и особенно переживание тревоги, возникают, когда существует конфликт или дисбаланс между мотивациями Ид, Эго и Супер-Эго.Когда эго обнаруживает, что id слишком сильно давит для получения немедленного удовольствия, оно пытается исправить эту проблему, часто с помощью защитных механизмов — бессознательных психологических стратегий, используемых для того, чтобы справиться с тревогой и поддерживать положительное представление о себе . Фрейд считал, что защитные механизмы необходимы для эффективного совладания с повседневной жизнью, но что любой из них можно злоупотреблять (таблица 12.4, «Основные фрейдистские защитные механизмы»).

Таблица 12.4 Основные защитные механизмы Фрейда.

[Пропустить таблицу]
Защитный механизм	Определение	Возможный пример поведения
Рабочий объем	Отвод угрожающих импульсов от источника тревоги к более приемлемому источнику	Студентка, которая злится на своего профессора из-за низкой оценки, набрасывается на своего соседа по комнате, который является более надежной мишенью для ее гнева.
Проекция	Маскировка угрожающих импульсов путем приписывания их другим	Мужчина с сильными бессознательными сексуальными желаниями к женщинам утверждает, что женщины используют его как сексуальный объект.
Рационализация	Создание самооправданных объяснений нашего негативного поведения	Студентка драматического факультета убеждает себя, что роль в пьесе не так уж и важна.
Образование реакции	Превращение неприемлемых мотивов в их полную противоположность	Джейн испытывает сексуальное влечение к другу Джейку, но публично заявляет, что сильно не любит его.
Регрессия	Возвращение к более раннему, более детскому и безопасному этапу развития	Студент университета, обеспокоенный важным экзаменом, начинает сосать свой палец.
Репрессии (или отрицание)	Изгнание мыслей, вызывающих беспокойство, в бессознательное	Человек, который становится свидетелем того, как его родители занимаются сексом, позже не может ничего вспомнить об этом событии.
Сублимация	Направление неприемлемых сексуальных или агрессивных желаний в приемлемые действия	Человек занимается спортом, чтобы сублимировать агрессивные влечения.Человек создает музыку или искусство, чтобы сублимировать сексуальные влечения.

Самая противоречивая и наименее научно обоснованная часть теории Фрейда — это ее объяснения развития личности. Фрейд утверждал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий , каждая из которых сосредоточена на получении удовольствия от разных частей тела (таблица 12.5, «Стадии психосексуального развития Фрейда»). Фрейд считал, что сексуальность начинается в младенчестве и что соответствующее разрешение каждой стадии имеет значение для последующего развития личности.

Таблица 12.5. Стадии психосексуального развития Фрейда.

[Пропустить таблицу]
Этап	Примерный возраст	Описание
Устный	От рождения до 18 месяцев	Удовольствие исходит изо рта в виде сосания, кусания и жевания.
Анальный	от 18 месяцев до 3 лет	Удовольствие исходит от опорожнения кишечника и мочевого пузыря, а также от ограничений, связанных с приучением к туалету.
Фаллический	от 3 лет до 6 лет	Удовольствие исходит от гениталий, а конфликт возникает из-за сексуальных желаний по отношению к родителю противоположного пола.
Задержка	6 лет до полового созревания	Сексуальные чувства менее важны.
Генитальный	Период полового созревания и старше	Если предыдущие стадии были достигнуты должным образом, развивается зрелая сексуальная ориентация.

На первой из предложенных Фрейдом стадий психосексуального развития, которая начинается с рождения и длится примерно до 18 месяцев, основное внимание уделяется рту.Во время этой оральной стадии , младенец получает сексуальное удовольствие путем сосания и питья . Младенцы, получающие слишком мало или слишком много удовлетворения, становятся фиксированными или заблокированными на оральной стадии и, вероятно, регрессируют к этим точкам фиксации в условиях стресса, даже будучи взрослыми. Согласно Фрейду, ребенок, получающий слишком мало орального удовлетворения (например, недокормленный или оставшийся без внимания), станет орально зависимым как взрослый и, скорее всего, будет манипулировать другими, чтобы удовлетворить свои потребности, вместо того, чтобы стать независимым.С другой стороны, ребенок, который был перекормлен или чрезмерно удовлетворен, будет сопротивляться взрослению и пытаться вернуться к прежнему состоянию зависимости, действуя беспомощно, требуя удовлетворения от других и действуя нуждающимся образом.

Анальная стадия , длится от 18 месяцев до трех лет , когда дети впервые испытывают психологический конфликт. На этой стадии дети хотят получать удовольствие от испражнения , но их также приучают к туалету, чтобы отсрочить это удовлетворение.Фрейд считал, что если это приучение к туалету будет слишком жестким или слишком мягким, дети будут зацикливаться на анальной стадии и, как взрослые, станут регрессировать к этой стадии под воздействием стресса. Если ребенок получал слишком мало анального удовлетворения (то есть, если родители были очень суровы в отношении приучения к туалету), взрослая личность будет анальной удерживающей — скупой с навязчивым стремлением к порядку и опрятности . С другой стороны, если бы родители были слишком снисходительными, результатом было анальное изгнание личности, характеризующееся отсутствием самоконтроля и склонностью к беспорядку и беспечности .

Фаллическая стадия , которая длится от трех до шести лет, — это когда пенис (для мальчиков) и клитор (для девочек) становятся первичной эрогенной зоной для сексуального удовольствия . На этой стадии Фрейд считал, что у детей развивается сильное, но неосознанное влечение к родителю противоположного пола, а также желание устранить однополого родителя как соперника. Фрейд основал свою теорию сексуального развития мальчиков ( Эдипов комплекс ) на греческом мифологическом персонаже Эдипе, который по незнанию убил своего отца и женился на его матери, а затем выколол себе глаза, когда узнал, что он сделал.Фрейд утверждал, что мальчики обычно в конечном итоге отказываются от любви к матери и вместо этого идентифицируют себя с отцом, также принимая на себя личностные характеристики отца, но что мальчики, которым не удается успешно разрешить Эдипов комплекс, в более позднем возрасте будут испытывать психологические проблемы. Хотя в теории Фрейда это было не так важно, у девочек фаллическую стадию часто называют комплексом Электры , в честь греческого персонажа, который отомстил за убийство своего отца, убив свою мать.Фрейд считал, что девушки часто испытывают зависть к пенису , чувство депривации, которое предположительно испытывают девушки из-за того, что у них нет пениса .

Стадия задержки — это период относительного затишья, который длится примерно от шести лет до 12 лет . За это время Фрейд считал, что сексуальных импульса были подавлены , из-за чего мальчики и девочки почти не интересовались представителями противоположного пола.

Пятая и последняя стадия, половая стадия , начинается примерно в 12-летнем возрасте и длится до взрослого возраста .Согласно Фрейду, сексуальных импульса возвращаются в течение этого периода времени , и если развитие до этого момента идет нормально, ребенок может перейти к развитию зрелых романтических отношений. Но если предыдущие проблемы не были должным образом решены, вероятны трудности с установлением интимных любовных привязанностей.

Последователи Фрейда: неофрейдисты

Теория Фрейда была настолько популярна, что у нее появилось множество последователей, включая многих учеников самого Фрейда, которые разработали, модифицировали и расширили его теории.Взятые вместе, эти подходы известны как неофрейдистские теории. Неофрейдистские теории — это теории, основанные на принципах Фрейда, которые подчеркивают роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но при этом меньше доказывают, что сексуальность является основной движущей силой личности, и более оптимистично относятся к перспективам личностного роста. и изменение личности у взрослых .

Альфред Адлер (1870-1937) был последователем Фрейда, который разработал свою собственную интерпретацию теории Фрейда.Адлер предположил, что основной мотивацией человеческой личности был не секс или агрессия, а скорее стремление к превосходству. По словам Адлера, мы хотим быть лучше других и достигаем этой цели, создавая уникальную и ценную жизнь. Мы можем пытаться удовлетворить нашу потребность в превосходстве за счет школьных или профессиональных достижений, либо за счет удовольствия от музыки, спорта или других занятий, которые кажутся нам важными.

Адлер считал, что психологические расстройства начинаются в раннем детстве.Он утверждал, что у детей, которые либо чрезмерно воспитаны, либо чрезмерно игнорируются родителями, позже, вероятно, разовьется комплекс неполноценности — психологическое состояние, в котором люди чувствуют, что они не оправдывают ожиданий, что приводит к их низкому самообладанию. уважать, со склонностью пытаться чрезмерно компенсировать негативные чувства . Люди с комплексом неполноценности часто пытаются продемонстрировать свое превосходство над другими любой ценой, даже если это означает их унижение, доминирование или отчуждение.По словам Адлера, большинство психологических расстройств возникает в результате ошибочных попыток компенсировать комплекс неполноценности для достижения цели превосходства.

Карл Юнг (1875-1961) был еще одним учеником Фрейда, который разработал свои собственные теории о личности. Юнг соглашался с Фрейдом в отношении силы бессознательного, но считал, что Фрейд переоценивал важность сексуальности. Юнг утверждал, что в дополнение к личному бессознательному существует также коллективное бессознательное или совокупность общих наследственных воспоминаний .Юнг считал, что коллективное бессознательное содержит множество архетипов или межкультурных универсальных символа , которые объясняют сходство между людьми в их эмоциональных реакциях на многие стимулы. Важные архетипы включают мать, богиню, героя и мандалу или круг, которые, по мнению Юнга, символизируют стремление к целостности или единству. Для Юнга основная мотивация, которая направляет успешную личность, — это самореализация, или , познание и развитие себя в максимально возможной степени .

Карен Хорни (последний слог ее фамилии рифмуется со словом «глаз»; 1855–1952) была немецким врачом, которая применила теории Фрейда для создания теории личности, которая, по ее мнению, была более сбалансированной между мужчинами и женщинами. Хорни считал, что некоторые части теории Фрейда, и особенно идеи Эдипова комплекса и зависти к пенису, были предвзяты против женщин. Хорни утверждала, что чувство неполноценности у женщин объясняется не отсутствием пениса, а их зависимостью от мужчин — подход, от которого им трудно отказаться из-за культуры.Для Хорни основной мотивацией, которая направляет развитие личности, является желание безопасности , способность развивать подходящие и поддерживающие отношения с другими.

Еще одним важным неофрейдистом был Эрих Фромм (1900-1980). Фромм сосредоточил внимание на негативном влиянии технологий, утверждая, что рост их использования заставляет людей чувствовать себя все более изолированными от других. Фромм считал, что независимость, которую приносит нам технология, также создает потребность «убежать от свободы», то есть стать ближе к другим.

В центре внимания исследования: как страх смерти вызывает агрессивное поведение

Фромм считал, что основной мотивацией человека было избежать страха смерти, и современные исследования показали, как наши опасения по поводу смерти могут повлиять на наше поведение. В этом исследовании людей заставили противостоять своей смерти, написав о ней или иным образом напомнив о ней, а затем наблюдали влияние на их поведение. В одном соответствующем исследовании МакГрегор и его коллеги (1998) продемонстрировали, что спровоцированные люди могут быть особенно агрессивными после того, как им напомнили о возможности их собственной смерти.Участники исследования были отобраны на основе предшествующих отчетов, которые придерживались политически либеральных или политически консервативных взглядов. Когда они прибыли в лабораторию, их попросили написать короткий абзац, описывающий их мнение о политике в Соединенных Штатах. Кроме того, половину участников (характерное условие смертности ) попросили «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о собственной смерти» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет. для вас, когда вы физически умираете, и когда вы физически мертвы.«Участники контрольного условия экзамена также думали о негативном событии, но не о том, что связано со страхом смерти. Им было поручено «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о следующем важном экзамене» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет с вами, когда вы будете физически сдавать следующий экзамен, и один раз вы физически сдаете следующий экзамен ».

Затем участники читают сочинение, которое предположительно было написано другим человеком.(Другой человек не существовал, но участники не знали об этом до конца эксперимента.) Эссе, которое они прочитали, было подготовлено экспериментаторами как очень негативное по отношению к политически либеральным взглядам или очень негативное по отношению к политическим. консервативные взгляды. Таким образом, половина участников была спровоцирована другим человеком, прочитав утверждение, которое сильно противоречило их собственным политическим убеждениям, тогда как другая половина читала эссе, в котором взгляды другого человека поддерживали их собственные (либеральные или консервативные) убеждения.

На этом этапе участники перешли к тому, что, по их мнению, было совершенно отдельным исследованием, в котором они должны были дегустировать и производить впечатление о некоторых продуктах питания. Кроме того, им сказали, что участникам исследования необходимо передать образцы пищи друг другу. В этот момент участники узнали, что еда, которую они собирались пробовать, была острым острым соусом, и что они собирались давать соус тому самому человеку, чье эссе они только что прочитали.Кроме того, участники прочитали некоторую информацию о другом человеке, которая указала на то, что он очень не любит острую пищу. Участникам предложили попробовать острый соус (он был действительно острым!), А затем попросили перелить его некоторое количество в чашку, чтобы другой человек мог попробовать. Кроме того, им сказали, что другой человек должен будет съесть весь соус.

Как вы можете видеть на Рисунке 12.9, «Агрессия как функция очевидности и провокации смертности», МакГрегор и его коллеги обнаружили, что участники, которым не напомнили о собственной смерти, даже если они были оскорблены партнером, не сделали этого. в ответ дайте ему много острого соуса.С другой стороны, участники, которые оба были спровоцированы другим человеком и которым также напомнили об их собственной смерти, вводили значительно больше острого соуса, чем участники в трех других условиях. МакГрегор и его коллеги (1998) утверждали, что размышления о собственной смерти вызывают серьезную озабоченность по поводу сохранения заветного мировоззрения (в данном случае наших политических убеждений). Когда мы обеспокоены смертью, у нас появляется больше мотивации защищать эти важные убеждения от вызовов, которые бросают нам другие, в данном случае агрессия через острый соус.

Рисунок 12.9. Агрессия как функция значимости и провокации смертности. Участники, которых спровоцировал незнакомец, не согласный с ними по важным мнениям, и которым также напомнили об их собственной смерти, давали партнеру значительно более неприятный острый соус, чем участники в трех других условиях. [Длинное описание]

Сильные стороны и ограничения фрейдистского и неофрейдистского подходов

Фрейд, вероятно, оказал большее влияние на общественное понимание личности, чем любой другой мыслитель, и он также в значительной степени определил область психологии.Хотя фрейдистские психологи больше не говорят об оральных, анальных или генитальных фиксациях, они продолжают верить, что наш детский опыт и бессознательные мотивации формируют нашу личность и наши привязанности к другим людям, и они по-прежнему используют психодинамические концепции, когда проводят психологическую терапию.

Тем не менее, теории Фрейда, а также теории неофрейдистов во многих случаях не прошли проверку эмпиризмом, и в результате они стали менее влиятельными сейчас, чем в прошлом (Crews, 1998).Проблема заключается, во-первых, в том, что оказалось трудно строго проверить теорию Фрейда, потому что прогнозы, которые она делает (особенно в отношении защитных механизмов), часто расплывчаты и неверны, и, во-вторых, аспекты теории, которые можно проверить часто не получали большой эмпирической поддержки.

В качестве примеров, хотя Фрейд утверждал, что дети, подвергшиеся чрезмерно суровому приучению к туалету, будут зацикливаться на анальной стадии и, таким образом, будут склонны к чрезмерной опрятности, скупости и упрямству во взрослом возрасте, исследования обнаружили мало надежных связей между приучением к туалету и взрослой личностью. (Фишер и Гринберг, 1996).И со времен Фрейда необходимость подавления сексуальных желаний, казалось бы, стала гораздо менее необходимой, поскольку общества терпимо относились к более широкому разнообразию сексуальных практик. И все же психологические расстройства, которые, как считал Фрейд, вызваны этим подавлением, не уменьшились.

Кроме того, у большинства защитных механизмов Фрейда мало научных подтверждений. Например, исследования не смогли предоставить доказательств существования репрессий. Было обнаружено, что люди, подвергшиеся травматическому опыту на войне, слишком хорошо помнят свои травмы (Kihlstrom, 1997).Хотя мы можем попытаться протолкнуть информацию, которая вызывает беспокойство, в наше подсознание, это часто имеет иронический эффект, заставляя нас думать об информации даже сильнее, чем если бы мы не пытались ее подавить (Newman, Duff, & Baumeister, 1997). Это правда, что дети мало помнят о своем детском опыте, но, похоже, это верно как для отрицательного, так и для положительного опыта, верно и для животных, и, вероятно, лучше объяснить с точки зрения неспособности мозга формировать долгосрочные воспоминания, чем с точки зрения репрессий.С другой стороны, важная идея Фрейда о том, что выражение или обсуждение своих трудностей может быть психологически полезным, была поддержана в текущих исследованиях (Baddeley & Pennebaker, 2009) и стала опорой психологической терапии.

Особая проблема для проверки теорий Фрейда состоит в том, что почти все, что противоречит предсказанию, основанному на теории Фрейда, можно объяснить с помощью использования защитного механизма. Согласно теории Фрейда, человек, который выражает много гнева по отношению к своему отцу, может быть замечен как переживающий Эдипов комплекс, который включает конфликт с отцом.Но человека, который вообще не выражает гнева по отношению к отцу, также можно рассматривать как переживающего Эдипов комплекс, подавляя гнев. Поскольку Фрейд выдвинул гипотезу, что это возможно, но не указал, когда репрессия произойдет, а когда не произойдет, эту теорию трудно опровергнуть.

С точки зрения важной роли бессознательного Фрейд, по-видимому, был прав по крайней мере частично. Все больше и больше исследований демонстрируют, что большая часть повседневного поведения определяется процессами, которые находятся за пределами нашего сознательного понимания (Kihlstrom, 1987).И все же, хотя наши бессознательные мотивации влияют на каждый аспект нашего обучения и поведения, Фрейд, вероятно, переоценил степень, в которой эти бессознательные мотивации в первую очередь сексуальны и агрессивны.

В совокупности можно справедливо сказать, что теория Фрейда, как и большинство психологических теорий, не была полностью правильной и что со временем ее пришлось модифицировать по мере того, как стали доступны результаты новых исследований. Но фундаментальные идеи о личности, предложенные Фрейдом, а также использование разговорной терапии в качестве важного компонента терапии, тем не менее, по-прежнему являются важной частью психологии и используются клиническими психологами каждый день.

Сосредоточение внимания на себе: гуманизм и самореализация

Психоаналитические модели личности были дополнены в 1950-х и 1960-х годах теориями гуманистических психологов, подходом к психологии, который охватывает понятия самооценки, самоактуализации и свободы воли . В отличие от сторонников психоанализа, гуманисты приняли понятие свободы воли. Утверждая, что люди свободны выбирать свою собственную жизнь и принимать собственные решения, психологи-гуманисты сосредоточились на основных мотивах, которые, по их мнению, движут личностью, сосредоточив внимание на природе самооценки , набора убеждений о том, кто мы есть , и самооценка, , наши положительные чувства к себе, .

Один из самых важных гуманистов, Абрахам Маслоу (1908-1970), концептуализировал личность в терминах пирамидальной иерархии мотивов , также называл иерархией потребностей , (рис. 12.10 «)» Иерархия потребностей Маслоу »). В основе пирамиды лежат мотивации самого низкого уровня, включая голод и жажду, безопасность и принадлежность. Маслоу утверждал, что только тогда, когда люди способны удовлетворить потребности более низкого уровня, они могут перейти к достижению потребностей более высокого уровня в самооценке и, в конечном итоге, самоактуализации , что является мотивацией для развития наших врожденных потенциал в максимально возможной степени .

Маслоу изучал, как успешные люди, включая Альберта Эйнштейна, Авраама Линкольна, Мартина Лютера Кинга-младшего, Хелен Келлер и Махатму Ганди, смогли вести такую ​​успешную и продуктивную жизнь. Маслоу (1970) считал, что самореализованные люди творческие, спонтанные и любящие себя и других. У них, как правило, несколько глубоких дружеских отношений, а не много поверхностных, и, как правило, они частные. Он чувствовал, что этим людям не нужно подчиняться мнению других, потому что они очень уверены в себе и поэтому могут свободно выражать непопулярные мнения.Самореализованные люди также, вероятно, будут иметь пиковых переживаний или трансцендентных моментов спокойствия, сопровождаемых сильным чувством связи с другими .

Рисунок 12.10. Иерархия потребностей Маслоу. Абрахам Маслоу концептуализировал личность с точки зрения иерархии потребностей. Самая высокая из этих мотиваций — самоактуализация. [Подробное описание]

Возможно, самым известным гуманистическим теоретиком является Карл Роджерс (1902–1987). Роджерс положительно относился к человеческой природе, рассматривая людей в первую очередь как моральных и полезных для других, и считал, что мы можем полностью реализовать свой потенциал эмоционального удовлетворения, если самооценка будет характеризоваться безусловным положительным отношением , — набором поведения, включая бытие. подлинный, открытый для опыта, прозрачный, способный слушать других, самораскрытие и сочувствие .Когда мы относимся к себе или другим с безоговорочно позитивным отношением, мы выражаем понимание и поддержку, даже если мы можем признать свои ошибки. Безусловное позитивное отношение позволяет нам признать свои страхи и неудачи, отказаться от претензий и в то же время почувствовать себя полностью принятыми такими, какие мы есть. Принцип безусловного положительного отношения стал основой психологической терапии; терапевты, которые используют его в своей практике, более эффективны, чем те, кто этого не делает (Prochaska & Norcross, 2007; Yalom, 1995).

Хотя есть критика психологов-гуманистов (например, что Маслоу в своих исследованиях сосредоточился на исторически продуктивных, а не деструктивных личностях и, таким образом, сделал слишком оптимистические выводы о способности людей творить добро), идеи гуманизма настолько сильны и оптимистичны. что они продолжают влиять как на повседневный опыт, так и на психологию. Сегодня движение за позитивную психологию отстаивает многие из этих идей, и исследования документально подтвердили, в какой степени позитивное и открытое мышление имеет важные положительные последствия для наших отношений, нашей удовлетворенности жизнью, а также нашего психологического и физического здоровья (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000). ).

Направление исследования: несоответствия в себе, тревога и депрессия

Тори Хиггинс и его коллеги (Хиггинс, Бонд, Кляйн и Штрауман, 1986; Штрауман и Хиггинс, 1988) изучали, как различные аспекты самооценки связаны с характеристиками личности. Эти исследователи сосредоточились на типах эмоционального дистресса, который мы можем испытать в результате того, как мы в настоящее время оцениваем нашу самооценку. Хиггинс предполагает, что эмоции, которые мы испытываем, определяются как нашим восприятием того, насколько хорошо наше собственное поведение соответствует стандартам и целям, которые мы поставили перед собой (наши внутренние стандарты , ), так и нашим восприятием того, как другие думают о нас (наши внешние стандарты ).Кроме того, Хиггинс утверждает, что разные типы несоответствий в себе приводят к различным типам отрицательных эмоций.

В одном из экспериментов Хиггинса (Higgins, Bond, Klein, & Strauman, 1986) участников сначала попросили описать себя, используя метод самоотчета. Участники перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают то, кем они являются на самом деле; это актуальная модель . Затем участники также перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают тип человека, которым они в идеале хотели бы быть (идеальная самооценка ), а также 10 мыслей, описывающих способ, которым кто-то другой — например, родитель. — думает, что они должны быть ( должен быть самооценкой ).

Затем Хиггинс разделил своих участников на две группы. Те с низкими несоответствиями в самооценке были теми, кто перечислил похожие черты во всех трех списках. Их идеал, обязанность и действительная самооценка были очень похожи, поэтому они не считались уязвимыми для угроз их самооценке. Другая половина участников, с высокими несоответствиями в самооценке , были теми, для кого черты характера, перечисленные в списках идеалов и должностей, сильно отличались от тех, которые перечислены в фактическом списке «я».Ожидалось, что эти участники будут уязвимы для угроз самооценке.

Затем, на более позднем сеансе исследования, Хиггинс сначала попросил людей выразить свои текущие эмоции, в том числе связанные с печалью и тревогой. Получив эту базовую меру, Хиггинс активировал либо идеальные, либо обязательные несоответствия для участников. Участников в условиях идеального несоответствия с самим собой, инициирующего условие , попросили подумать и обсудить свои собственные и родительские надежды и цели в отношении них.Участники должны были самовсасывать условие перечислили свои собственные убеждения и убеждения своих родителей относительно их долга и обязательств. Затем все участники снова указали свои текущие эмоции.

Как вы можете видеть на рис. 12.11, «Результаты исследования», для участников с низким несоответствием самооценки размышления об их идеале или собственном «я» не сильно меняли их эмоции. Однако для участников с высоким расхождением в самооценке формирование идеальной самооценки усиливало их печаль и уныние, в то время как формирование я-концепции должного усиливало их тревогу и волнение.Эти результаты согласуются с идеей о том, что несоответствия между идеальным и реальным я заставляют нас испытывать печаль, неудовлетворенность и другие эмоции, связанные с депрессией, тогда как несоответствия между реальным и должным я с большей вероятностью приведут к страху, беспокойству, напряжению. и другие эмоции, связанные с тревогой.

Рисунок 12.11 Результаты исследования. Хиггинс и его коллеги задокументировали влияние расхождений в самооценке на эмоции. Для участников с низкими расхождениями в самооценке (правые столбцы) вид слов, относящихся к себе, мало повлиял на эмоции.Для людей с высокими расхождениями в самооценке (левая полоса), прайминг идеального «я» усиливает уныние, в то время как прайминг «должного» усиливает возбуждение. [Подробное описание]

Один из важнейших аспектов подхода Хиггинса заключается в том, что, как и наша личность, на наши чувства влияет как наше собственное поведение, так и наши ожидания относительно того, как другие люди видят нас. Это проясняет, что даже если вы не особо заботитесь об успеваемости в школе, ваша неуспеваемость все равно может вызывать негативные эмоции, потому что вы понимаете, что ваши родители действительно считают это важным.

Основные выводы

• Один из важнейших психологических подходов к пониманию личности основан на психодинамическом подходе к личности, разработанном Зигмундом Фрейдом.
• Для Фрейда разум был подобен айсбергу, поскольку многие мотивы бессознательного были намного больше, но также были вне поля зрения по сравнению с сознанием, которое мы осознаем.
• Фрейд предположил, что разум разделен на три компонента: ид, эго и суперэго, и что взаимодействия и конфликты между этими компонентами создают личность.
• Фрейд предложил использовать защитные механизмы, чтобы справиться с тревогой и поддерживать положительное представление о себе.
• Фрейд утверждал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий, каждая из которых сосредоточена на получении удовольствия от разных частей тела.
• Неофрейдистские теоретики, в том числе Адлер, Юнг, Хорни и Фромм, подчеркивали роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но приводили меньше доказательств сексуальности как основной движущей силы личности.
• Психоаналитические и поведенческие модели личности были дополнены в 1950-х и 1960-х годах теориями гуманистических психологов, включая Маслоу и Роджерса.

Упражнения и критическое мышление

1. Основываясь на вашем понимании психодинамических теорий, как бы вы проанализировали свою личность? Есть ли в теории аспекты, которые могут помочь вам объяснить ваши собственные сильные и слабые стороны?
2. Основываясь на вашем понимании гуманистических теорий, как бы вы попытались изменить свое поведение, чтобы лучше соответствовать основным мотивам безопасности, принятия и самореализации?
3. Учитывайте расхождения в собственных представлениях о себе.Есть ли у вас несоответствие между фактическим идеалом или фактическим разумом? Что для вас важнее и почему?

Список литературы

Баддели, Дж. Л., и Пеннебейкер, Дж. У. (2009). Выразительное письмо. В W. T. O’Donohue и J. E. Fisher (Eds.), Общие принципы и эмпирически подтвержденные методы когнитивно-поведенческой терапии (стр. 295–299). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.

Crews, F. C. (1998). Несанкционированный Фрейд: Сомневающиеся противостоят легенде .Нью-Йорк, Нью-Йорк: Viking Press.

Дольник, Э. (1998). Безумие на кушетке: обвинение жертвы в пору расцвета психоанализа. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Фишер, С., и Гринберг, Р. П. (1996). Научная переоценка Фрейда: проверка теорий и терапия . Оксфорд, Англия: John Wiley & Sons.

Фрейд, С. (1923/1949). Эго и идентификатор . Лондон, Англия: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1923 г.)

Хиггинс, Э.Т., Бонд Р. Н., Кляйн Р. и Штрауман Т. (1986). Само-несоответствие и эмоциональная уязвимость: как влияют масштабы, доступность и тип несоответствия. Журнал личности и социальной психологии, 51 (1), 5–15.

Kihlstrom, J. F. (1987). Когнитивное бессознательное. Science , 237 (4821), 1445–1452.

Кильстром, Дж. Ф. (1997). Память, жестокое обращение и наука. Американский психолог, 52 (9), 994–995.

Маслоу, Абрахам (1970). Мотивация и личность (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер.

МакГрегор, Х.А., Либерман, Дж. Д., Гринберг, Дж., Соломон, С., Арндт, Дж., Саймон, Л.,… Пищинский, Т. (1998). Управление терроризмом и агрессия: доказательства того, что значимость смертности мотивирует агрессию против других, угрожающих мировоззрению. Журнал личности и социальной психологии, 74 (3), 590–605.

Ньюман, Л. С., Дафф, К. Дж., И Баумейстер, Р. Ф. (1997). Новый взгляд на защитную проекцию: подавление мыслей, доступность и предвзятое восприятие человека. Журнал личности и социальной психологии, 72 (5), 980–1001.

Prochaska, J. O., & Norcross, J. C. (2007). Системы психотерапии: транстеоретический анализ (6-е изд.). Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.

Рудинеско, Э. (2003). Почему психоанализ? Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Селигман, М. Э. П., и Чиксентмихайи, М. (2000). Позитивная психология: Введение. Американский психолог, 55 (1), 5–14.

Strauman, T. J., & Higgins, E. T. (1988). Само-несоответствия как предикторы уязвимости к различным синдромам хронического эмоционального дистресса. Журнал личности, 56 (4), 685–707.

Тейлор, Э. (2009). Тайна личности: история психодинамических теорий . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Springer Science + Business Media.

Ялом И. (1995). Вступление. У К. Роджерса, Способ быть . (1980). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Хоутон Миффлин.

Авторство изображений

Рисунок 12.9: По материалам McGregor, et al., 1998.

Рисунок 12.11: По материалам Higgins, Bond, Klein, & Strauman, 1986.

Длинное описание

Рисунок 12.9, подробное описание: Агрессия как функция значимости смертности и провокации

Провокация	Моральные особенности	Состояние управления
№	15 г острого соуса	17 грамм острого соуса
Есть	26 г острого соуса	11 грамм острого соуса

[Вернуться к рисунку 12.9]

Рисунок 12.10, подробное описание: Иерархия потребностей Маслоу, снизу вверх.

Физиологический (базовый)	Потребность утолить голод и жажду.
Безопасность	Необходимо чувствовать, что мир организован и предсказуем; нужно чувствовать себя в безопасности, защищенности и стабильности.
Любовь / принадлежность	Потребность любить и быть любимой, принадлежать и быть принятыми; нужно избегать одиночества и отчуждения.
Уважение	Потребность в самооценке, достижениях, компетентности и независимости; потребность в признании и уважении со стороны других.
Самоактуализация (вверху)	Необходимо реализовать свой уникальный потенциал в полной мере.

[Вернуться к рисунку 12.10]

Рисунок 12.11, подробное описание: Результаты исследования. Фактическое идеальное несоответствие загрунтовано.

	Изменение рейтинговых эмоций
	Отказ	Агитация
Высокое несоответствие самооценки	3,1	0.8
Низкое несоответствие самооценки	отрицательный 1,3	0,9

Рисунок 12.11, подробное описание, продолжение: Результаты исследований. Несоответствия между фактическими и долгосрочными затратами.

	Изменение рейтинговых эмоций
	Отказ	Агитация
Высокое несоответствие самооценки	0,8	4,9
Низкое несоответствие самооценки	0.3	отрицательный 2,4

[Вернуться к рисунку 12.11]

.