Женское начало что это: Что такое женское начало: природа женщины

Содержание

Что такое женское начало: природа женщины

Время Чтения: 3 мин.

Что такое женское начало? Это не о каблуках, рюшах и розовом цвете. Если ты задаешься вопросом о сущности женской природы, эта статья для тебя.

Я пишу цикл статей о женщинах, жизнь и предназначение которых в корне отличается от мужчин. Итак, это моя первая статья.

Природа женщины — нечто особенное. Мы созданы так, что у нас есть определённые задачи в жизни: стать любящей и лучшей женой, мамой, хозяйкой и тем, кем захочется. Но главное — быть именно женщиной. Женственной, сексуальной, интересной, быть вдохновительницей, — вот наша основная задача.

Мужчина и женщина — два человека, созданные Богом. Чтобы понять, для чего эти двое созданы, что их ждёт на земле, а так же, как им двоим сделать свою жизнь по-настоящему счастливой друг для друга, нам необходимо разобраться во многом. И в первую очередь, для чего нас создали, в чем смысл нашего существования и что такое женское начало.

к оглавлению ↑

Что такое женское начало

Женщина прекрасна, она окружена ореолом загадочности и является объектом обожания мужчин.

Она является предметом желаний мужчины и объектом его любви. В её присутствии у мужчины отключается мозг, он теряет голову и поэтому именно к нашим ногам мужчина складывает все свои победы и результаты своей борьбы за выживание. В нашу честь пишут стихи и поэмы, называют нашим именем корабли и яхты, нас обожают и боготворят. И все благодаря женской природе.

Если вдруг женщина исчезает из жизни мужчины, он чувствует себя не то чтобы несчастным, он чувствует себя опустошенным. Ведь мужчина — сосуд, который наполняет женщина. И каждая женщина наполняет его по-разному. Потому что все мы разные.

Женское начало — это не о стразах, рюшах, юбках и высоких каблуках. Это нечто неуловимое. Поэтому женщина до сих пор остаётся для мужчины, даже для самого умного, неопознанным объектом. Женщина — это загадка. Такова наша природа: быть неуловимой, интересной, таинственной, неразгаданной.

По природе своей женщина является своего рода селектором, и её миссия — улучшать человечество и давать жизнь детям. И от неё зависит выбор мужчины, будущий генофонд должен быть наилучшим. Представь только себе, что за нами стоят целые поколения наших бабушек и прабабушек, и каждая из них — уникальное творение.

Поскольку каждая из женщин сейчас выбирает себе партнера самостоятельно, она может отыскать лучший генофонд для рождения от него потомства, каждое следующее поколение становится все лучше и круче.

Представь себе на минуту, насколько наша роль важна в этом мире, насколько функция женщины важна и ценна. Именно мы занимаем высшую точку иерархии, мы — её самое высшее звено. У нас сильное женское начало.

Мастерство женщины заключается в том, чтобы умело выдать свой гарпун за стрелу Амура.

Автор неизвестен

У женщины изначально стоят определённые задачи. Сначала нужно отыскать альфа-самца. Потом приручить его, сделав отцом семейства, кормильцем, который станет надёжной защитой и опорой, отцом наших детей, даст нам чувство безопасности и защищённости от всяких бед и несчастий.

Он будет обязательно нас обеспечивать, это его функция (она заложена природой). А мы будем заниматься собой, детьми, и конечно же, вдохновлять своего мужчину на подвиги, ведь именно в этом наша женская природа и наша основная задача.

Мужчина охотится за женщиной, пока она его не поймает.

Автор неизвестен

Вопросом, как вдохновить мужчину озадачивается очень много женщин. Вдохновить мужчину, означает «вдохнуть» в него желание. А для этого нужно стать наполненной женщиной.

В душе каждого мужчины, даже самого серьёзного, живёт романтик. Просто жизненный путь мужчин полон препятствий и сражений, и со временем он, словно броней, покрывается показной твердостью и жесткостью. Но у каждого мужчины есть генетически заложенная программа — сделать женщину счастливой!

Зачем и как стать наполненной женщиной?

Эмоции — вот то, что нам дано для того, чтобы вдохновлять мужчин. Это наша основная задача. Эмоции женщины — это то, что возбуждает ум мужчины и разжигает его внутренний огонь.

Эмоции — это энергия, на которой мужчина продвигается к результатам в своей жизни. Чем сильнее эмоции любимой женщины, тем лучше по жизни будет продвигаться мужчина.

Если мужчина вдохновлён, он совершит любые подвиги и все положит к нашим ногам. И тут, конечно, важно, чтоб женщина не растворялась в мужчине, не становилась удобной. Это в корне не правильно и не работает.

Женщина должна быть наполненной. И только рядом с такой мужчина может твёрдо стоять на ногах и зарабатывать большие деньги. Пройдя весь путь, поднимаясь к вершинам, рядом с ним должна идти та, которая продвигает его, вдохновляя, вкладывая в него эмоции, энергию, любовь и веру в него.

Любовь — это все. И это все, что мы о ней знаем.

Эмили Дикинсон, американская поэтесса.

Живи наполненной жизнью, развивайся ментально, духовно, физически. Тогда ты сможешь вдохновить своего мужчину. И будь счастлива и любима.

Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста. Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.

Женское начало. Что это такое на самом деле

Так что же такое — это Женское начало? Это не обязательно оборки, высокие каблуки или единороги и радуги. Женское начало, о котором я говорю, — это то, чем наделены и мужчины и женщины, точно так же, как у них обоих полов имеется

Мужское начало. И как Земля имеет Северный полюс и Южный полюс, противоположности притягиваются друг к другу. 

Мужское начало выражает себя в завоеваниях. Ему свойственно осмысливание вещей (в противоположность ощущению их), оно спорит, стоит мосты и небоскребы, ведет счет, делает деньги, летит на Луну и играет, чтобы победить. Оно твердое и сухое. Оно хочет быть пустым: сидя в своей мужской берлоге или наблюдая за игрой, или сидя бок о бок с другими мужчинами и по большей части оставаясь немногословным. Больше всего Мужское начало хочет быть свободным.

 

Женскому началу близки такие аспекты жизни, как отношения между людьми, связи, импульс любить и заботиться. Женское начало хочет создать дом, ухаживать за садом, заботиться о семье, вешать занавески и на интуитивном уровне ощущать окружающих людей. Оно хочет быть в сообществе — особенно с другими женщинами — и строить ­общество, устанавливая границы для Мужского начала, которое без присутствия Женского начала склонно рассматривать людей и вещи (такие, как наша планета) как ресурсы, которые нужно эксплуатировать, а не беречь и лелеять. Женское начало мягкое, самобытное, непредсказуемое и красивое – как природа. Больше всего

Женское начало хочет любить. В близких отношениях эти две энергии притягивают друг друга. И они высвобождают силу друг друга

Дело вот в чем: если вы — обычная девчонка, которая ежедневно ходит на работу и нацелена на то, чтобы выполнять задачи и ­решать их прямым, линейным способом, сосредоточиваясь непосредственно на задаче, это означает, что большую часть времени своего бодрствования вы пребываете во власти вашего Мужского начала. И если большую часть дневного времени над вами довлеет Мужское начало, а вы не делаете ничего, чтобы развить свое Женское начало, то к тридцати с лишним годам вы обнаружите, что можете предложить мужчине гораздо больше, чем прежде — но вот способность привлечь к себе мужчину у вас будет явно недостаточной. И не потому, что вы становитесь старше. А потому, что в вас чрезмерно развита мужская сторона вашей личности. 

Это часто можно наблюдать у женщин, делающих карьеру. (Я говорю это, сама являясь такой женщиной.) Те же самые качества, которые позволят вам сделать роскошную карьеру, испортят вашу личную жизнь. Это не означает, что женщины должны бросить свою работу и пойти в кружок по изготовлению лоскутных изделий. Это слишком упрощенно. Я хочу сказать, что ваше Женское начало – это дар, и этот дар вы – женщина, имеющая отношения с мужчиной – обязались принести, скорее всего даже не зная об этом. Мужчина

мог бы принести его; вот только он этого делать не будет. Да и не захочет. 

По-моему, пытаться установить отношения с позиций вашего Мужского начала — это то же самое, что правше писать левой рукой: вы можете это делать, но вам это неудобно. Мужское начало не является центром вашей силы как женщины. 

Так как же развить в себе свое Женское начало? 

1. Будьте готовы нуждаться в мужчине. Ранее я в шутку сказала, что мужчинам нравится создавать — и это правда. Но это желание деятельности на самом деле проистекает из более глубокой потребности: быть для вас полезными. И если вы не

нуждаетесь в мужчине, он не может быть полезным для вас. Когда я говорю «нуждаетесь», я не имею в виду, что вы бедствуете. По этим я подразумеваю, что вы позволяете ему служить вам. Вы позволяете ему иметь значение для вас. Вы позволяете ему занять большое место в сердце — и в вашем теле — до такой степени, что в случае его ухода вы стали бы страдать. Если он не может причинить вам боль, вы все еще слишком защищены

2. Прекратите спорить. Если вы похожи на меня, то это действительно трудно. Если вы говорите с мужчиной и стараетесь отстоять свою правоту, то в вас преобладает мужская энергия. Это прекрасно, если вы на работе, но, по-видимому, на работе вы ни с кем не пытаетесь заниматься сексом. С вашим мужчиной у вас другая цель – любить. И, проще говоря, споры не создают любви. Споры по определению фокусируются на различиях. Иногда хороший спор может стимулировать ­отношения, но только пока в разговоре вы сохраняете приоритет любви, а борьбу и потребность быть правой ставите на второе место. 

3. Откройтесь. Еще одно необходимое условие для любящих отношений — открытость. Быть открытым — это всегда затруднительно. Мы ведем активную и напряженную жизнь, и всегда находится миллион мелких поводов, вызывающих желание закрыться: ежедневные поездки на работу, налоги и давка на распродажах — и это лишь малая часть. Если вы хотите привлечь больше любви в свою жизнь, учитесь быть открытой. Просто представьте, что из вашего сердца исходит розовое сияние. Включите его, и позвольте ему вести вас. Излучайте его во все направлениях, как какой-нибудь ошеломительный розовый шар из тех, что вращаются под потолком на дискотеках. Я знаю, что это кажется наивным, но вы будете потрясены тем, насколько быстро последует реакция. Мужчины будут слетаться на ваш свет. А также женщины и дети. 

Если бы можно было выразить суть всего Женского принципа одним словом, то я выбрала бы слово «смягчиться». Вам больше не нужно защищаться или строить вокруг себя заградительные сооружения. 

В каждом человеке — и в вас тоже — есть место, где вы всегда находитесь в безопасности независимо ни от чего. Не потому что оно отгорожено от мира, а потому, что оно находится вне этого мира — место бесконечной любви, которое вы осознаете, укоренившись в своем Женском начале. В этом месте вы обосновываетесь, и поэтому все окружающие — ваш мужчина, ваши дети и все остальные — в вашем присутствии ощущают исходящую от вас любовь, даже когда засорился туалет и в холодильнике ничего нет на обед. Ибо вы связаны с чем-то большим. 

Вы могли бы подумать, что все, о чем я говорю, находится в каких-то неведомых далях, но это самое место, о котором я толкую, — оно у вас уже есть. Оно находится внутри вас. Это наши уникальные таланты — наша интуиция, наш внутренний мир ощущений, наши скрытые способности и наши способности привлечь к себе то, в чем мы нуждаемся, видеть неосязаемое и быть источником жизни. Общество ценит эти таланты далеко не так высоко, как оно ценит аэрокосмические исследования, банковское дело, броски в баскетболе или вообще мужской способ существования в мире. 

В эру технологий многие из нас, женщин, забыли о ­Женских аспектах нашего существа. Не нарочно. Мы скорее забыли об их сути, о том, как они влияют на отношения, и о том, почему мы в них нуждаемся — отчасти потому, что у нас не было наставников, готовых передать нам накопленный поколениями коллективный опыт. Точно так же, как мне понадобилось купить книгу, чтобы выяснить, как нужно ухаживать за своим ребенком. 

Теперь настало время освежить эти знания, поскольку без них нашим отношениям не хватает главного, необходимого для успеха компонента. Самое замечательное состоит в том, что, развивая этот компонент в себе и привнося его в ваши отношения с мужчинами, вы также привносите его в окружающий мир. Попросту говоря, мужчина, который любит женщину, глубоко осознающую и прочно укоренившуюся в своем Женском начале, является более положительным, понимающим и более основательным мужчиной.

Глава из книги Трейси Макмиллан «Почему ты пока не замужем?»

Мужское или женское начало | Zanzu

Половая принадлежность

В большинстве случаев человек при рождении имеет признаки 1 физического пола. Люди рождаются либо мужчинами, либо женщинами.

При этом некоторые чувствуют себя, как человек другого пола. Родившись в теле женщины, такой человек может ощущать себя мужчиной, или наоборот. Бывает и так, что человек чувствует в себе признаки обоих полов. Это называется транссексуальностью.

Иногда у человека присутствуют признаки как мужского, так и женского пола. Это называется интерсексуальностью.

Половая принадлежность и половые роли

У мужчин и женщин — разные социальные роли. Их называют половыми ролями. Половая принадлежность связана с ожиданиями, существующими в семье или обществе относительно надлежащего поведения мужчины и женщины.

Половая принадлежность дает ответы на следующие вопросы:

  • Как должны выглядеть мужчина и женщина?
  • Как должны вести себя мужчина и женщина?
  • Что типично для мужчины и для женщины?
  • Какое поведение приемлемо или неприемлемо для мужчины и женщины?

В разных культурах и обществах эти роли и ожидания могут быть различными. Они передаются из поколения в поколение и диктуются обществом. С течением времени роли и ожидания меняются и становятся все более и более разнообразными.

Роли мужчин и женщин разнятся и в отношениях. Роли мужчин и женщин равноценны по значимости.

Сексуальная ориентация

У людей может быть разная сексуальная ориентация. Примеры ориентации: гетеросексуальная (влечение к лицам другого пола), гомосексуальная (влечение к лицам своего пола) или бисексуальная (влечение к лицам обоих полов). С возрастом сексуальная ориентация человека может меняться.

Мужское и женское начало | PulseParty.Ru

Сейчас скорее  женщина является и добытчиком и защитником семьи. Тем более, что и зарабатывает зачастую не меньше, чем мужчина. Потому и чувствуют себя достаточно уверенно, и активно защищает свои права и претендует на доминирование.  А мужчина почему-то предпочитает ретироваться, отдавая  роль лидера семьи и  инициативу  в отношениях супруге. Уж лучше посмотреть футбол и попить пивка! И изредка выполнять поручения жены, чтоб особо не докучала. Типичная ситуация в российских семьях. Но давайте зададимся вопросом —  а истинно ли такое положение вещей? Неужели женщина должна обладать такими же качествами, как и у мужчины? А разве настоящий мужчина  должен быть слабым, беспомощным, покорным обстоятельствам и не имеющим целей в жизни? Не думаю. И, несмотря на  веяния современной эпохи, любая женщина мечтает встретить настоящего мужчину. И  мужчина также мечтает, чтобы его избранница излучала женственность, обаяние, красоту и нежность. Но и те и другие испытывают разочарование, раз за разом вступая во взаимодействие с представителями противоположного пола. Ни у тех, ни у других реальные люди не соответствуют тем идеалам, которые сформировались у каждого.

Давайте попробуем разобраться каковы настоящие женские качества, а какие мужские.   И чтобы это сделать, давайте вернемся в доисторические времена, когда еще было далеко до битвы полов и функции мужа и жены были предельно просты и понятны. Еще не было атрибутов цивилизации —  принципов морали, различающихся философских взглядов на жизнь и придуманных законов и шаблонов поведения. Люди были искренни в своих проявлениях.  Итак, каменный век, мамонты, первобытные люди с дубинами и копьями, в качестве дома выступает пещера. Это было время натуральной пищи, чистого воздуха и никакой химии. В одежде преобладает  мех диких зверей, а обувь – только из натуральной кожи, если она вообще была. Достаточно однообразная мода? Да! Еще не появились модельеры, и не было подиумов для дефиле. Но зато были настоящие мужчины, и следует полагать,  настоящие женщины.  Функции тогда распределялись просто. Мужчина должен быть воином,  обязан был добывать пищу, приносить ее домой, а также при необходимости защищать жену и потомство от нападений врагов и диких зверей. Женщина, в связи с ее физической слабостью, не могла охотиться и самостоятельно защищаться от  зверей. А основной ее обязанностью было приготовление пищи, а также забота и воспитание детей. В этом деле иногда ей помогали старики, которые уже не могли быть наравне с молодыми воинами. Такое разделение труда было естественным и связано с анатомическими  и физиологическими  особенностями. Дело в том, что  развитие головного мозга Homo Sapiens повлекло за собой увеличение срока вынашивание детеныша. И после рождения ребенок очень долгое время остается беспомощным и не способным самостоятельно добывать себе пропитание и защищаться от агрессивного воздействия окружающей среды.   Удлинение же срока развития и обучения потомства сделал самку в очень большой степени и на очень большой срок привязанной к детенышам. Следовательно — в значительной степени беспомощной и неспособной на самостоятельное существование в окружении полчищ кровожадных саблезубых тигров, волков и других пакостей дикой природы. Все эти причины и привели к достаточно узкой специализации и четкому распределению социальных ролей мужчины и женщины. Самец занимается добыванием ресурсов, пищевых и материальных, а также охраной жены и потомства. А самка в свою очередь распределяет добытые мужем ресурсы, заботится и воспитывает потомство. Все достаточно просто . И я думаю, что никто из обеих сторон не был недоволен своей судьбой. В мужчинах воспитывали дух воина, учили быть сильным и смелым. Ну а место у очага было самым безопасным и комфортным. И в то время  никто из женщин  не думал покидать его или  занять место мужчины. Но хоть мир был крайне жесток и опасен, но в отношениях между мужчиной и женщиной была ясность. И каждый из членов семьи понимал, кто он есть и что должен делать.

Но сейчас мир с одной стороны сложен, а с другой – уже относительно безопасен и комфортен. Не нужно защищаться от зверей и добывать пропитание. Человек достаточно хорошо научился защищаться от стихийных напастей и создал себе комфортные условия проживания. В таком случае мужчинам не нужно развивать сильные качества, а женщине можно устремить свое внимание и в другие сферы. И мы сейчас наблюдаем сложный клубок проблем, сложившийся из-за нарушения энергетического баланса мужской и женской энергетики. На самом деле, это проблема мирового масштаба, потому как отношения полов влияют абсолютно на все сферы жизнедеятельности. Слабый мужчина – это плохая армия, напряженность и материальное бедствие в семье. Наконец, опустившийся мужчина не будет ни хорошо работать, ни  любить жену и детей,  ни быть социально активным. В таком случае женщине ничего не остается, как самой становится сильной. И это тоже неестественно. Как говорил Лев Толстой, женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина. Что же делать? Можно ли исправить ситуацию или уже ничего нельзя вернуть на свои места? Все можно сделать, если взяться сообща. И принимать решительные шаги и на государственном уровне и лично каждый человек должен стремиться решить проблему. Лучше всего, если каждый начнет действовать и будет развивать качества, соответствующие его полу. Приведу способы увеличения женской и мужской энергетики, который может выполнить каждый.

Способы увеличения женской энергетики:

1. Носить юбки и платья.

2. Научиться готовить. Это в значительной мере поднимет ваш уровень женской энергии. Если не умеете – учитесь, а умеете, значит повышайте свое мастерство, осваивайте кухни разных стран. Особенно ценно, если супруга умеет печь хлеб. Это  гармонизирует энергетику в семье.

3. Накормить голодных, нуждающихся людей. Совсем не обязательно кормить всех. Наверняка найдется человек, которого вы сможете порадовать своей стряпней. Можно также кормить зверей и птиц.

4. Позволять мужу защищать себя, оберегать от тяжелой физической работы .

5. Участвовать в благотворительности – это проявление женской энергии в чистом виде. Если у вас есть возможность помочь кому-то – сделайте это.

Способы усиления мужской энергетики:

1. Выполнение своих обещаний.

2. Мужчина должен защищать жену, прежде всего от самого себя.

3.  Поддерживать психологически и хвалить вторую половину.

4. Быть ответственным, как  за слова, так и за действия. Ответственность —  это самое главное мужское качество.

5. Поддерживать хорошую физическую форму. Заниматься спортом, физкультурой, а лучше всего боевыми искусствами.

Выполняя эти нехитрые советы, вы сможете культивировать соответствующие вашему полу качества. Хоть в наше время мужчинам не нужно охотиться на зверей или бросаться на амбразуру, чтобы показать свою доблесть, но проявлять мужские качества также необходимо. В тех же отношениях с женским полом. Трусливость и безответственность  мужчины и в современном мире не поощряется. Точно также и женские качества по-прежнему ценны. Именно за них мужчина и любит женщину. Никому не нравится мужеподобность. И чем ярче в паре проявлены мужские и женские качества, тем сильнее между супругами любовь.

 Роман Ошарин

 

 

Женское начало, это стремление к жизни — Геннадий Озеров / ЛІГА.Блоги

Когда девочек рождается больше чем мальчиков, тогда люди говорят что это к миру. И наоборот, когда мальчиков в роддомах находится гораздо больше чем девочек, тогда это как бы признак будущей войны.

Женское начало, в любых явлениях и процессах, это и есть стремление к жизни. Женщины всегда находятся в центре жизненных процессов. Женское, это то, что боится явно выраженного мужского. В природе первый враг для женской особи, это тот, кто способен сожрать её, и её потомство. А второй враг женской особи и её потомства, это самец своего вида. Самец это потенциальный враг потомства своего вида, косвенно или напрямую. И чем он более груб, неотесан, примитивен, и мужественен, тем он более притягателен для женщин. Тут важно, что женщины обладают способностью сглаживать мужскую грубость и силу, и укрощать мужскую лють.

Когда женщина берёт в руки оружие, она либо мстит за поруганную или уничтоженную жизнь себя и своего потомства, либо пытается отстоять эту жизнь. А мужчина, берущий в руки оружие, думает о погонах и чинах, о своём месте в иерархии,  о бизнесе, о славе, о молве в среде мужчин, об имидже, и конечно же о выгоде. Мужчины, как правило, не боятся женщин с оружием. Потому что у вооружённой женщины всё равно все мысли только о жизни, и это открыто прочитывается. Это весь опасный багаж, который только может находиться в женской голове. Даже умирая как герой, женщина всегда делает это только ради жизни.

А вот у мужчин в голове, такой страшный и опасный военный арсенал, что его стоит всегда потенциально боятся и остерегаться. Даже независимо от того, есть у него оружие или нет. Мужчина, это само оружие, особенно когда его распирают мужские гормоны, тогда с головой у него может быть всё что угодно и в любой момент. Мужчин, безусловно, стоит опасаться. И даже в общественном смысле, в среде женщин всегда больше непоняток, по поводу мужчин. Борьба за самца, это жёсткая борьба за жизненные качества своего потомства. А вот в среде мужчин, по поводу женщин, почти всегда царит солидарность и взаимопонимание. Ну а борьба за самку, это только борьба за привлекательную взгляду и притягательную в сексуальном смысле вещь. Это скорее борьба за имущество, и тут даже торг уместен.

У многих видов в природе, роль самца сводится только к размножению, а затем он не нужен. Видимо роль мужских гормонов, не совсем пригодна для жизни и защиты потомства. Похоже, что самец, это скорее только некий свадебный персонаж, и вся его жуткая краса и сила, нужна только для этой церемонии. Он менее всего отдан выживанию своего потомства, и больше вреден для его жизни, чем полезен. Конечно же, разные бывают вариации с гормонами, но именно по этой причине, природа часто от самцов просто избавляется после процесса оплодотворения, а защита потомства возлагается на женскую особь, которая рождена для жизни.

Почему в современном мире, вдруг начинает появляется устойчивая тенденция, когда женщины выдвигаются на высокие посты в государственных иерархиях? И это далеко не единичные случаи, а скорее начало тенденции, которая рождается чем-то воинственным, грубым и страшным в мире. При этом, очень опасным и непосредственно действующим.

Воцаряя женщин на посты, важные для жизни людей, мир чего-то глобально боится. К обычным войнам мир привык, ведь то, что действует предсказуемо и локально, для мира не так страшно. А вот то, что непредсказуемо и не ожидаемо, и то, что может возникнуть в любом месте этого мира, мир боится гораздо больше. То, чего боится мир, это террор. И это то, что принадлежит мужскому началу. Если террор усиливается, тогда усиливается всеобщий страх. При этом, исчезает предсказуемость явлений в жизни людей. И для того, что бы предсказуемость начала вновь возвращаться, миру подсознательно понадобились женщины на важнейших политических и административных постах.

Во-первых, женщина сама предсказуема как жизненный субъект, у неё только одна линия поведения и мышления, это линия жизни. Во-вторых, мужское грубое и лютое начало, притягательно женщине. А в-третьих, она с этой лютью, способна справляться и усмирять её, несмотря на свой страх перед ней. И это, независимо от того, способна ли она убивать себя и других при помощи оружия.

Ели женщин нет на верхушках иерархий, тогда не ждите наступления глобальной предсказуемости и избавления от страха. Только женщины способны это предотвратить, они способны жертвовать почти всем ради жизни. А вот мужчины, это почти всегда только проблемы в жизни, таковыми они были и будут.

Любые переговоры, с любым лютым врагом, будут только успешнее от того, когда с ним, переговаривается нежная женщина. Она контактна, и способна на такие компромиссы, на которые мужчина не пойдёт. Потому что это, ему вменят как предательство. А женщина, это предатель от природы, и ей это всегда прощается. Ведь ради жизни, можно предавать любые интересы, а вот ради власти, бизнеса и меркантильных интересов, жизнь предавать не стоит. А вот  именно этим-то, и занимаются мужчины постоянно. Они  предают саму жизнь, ради всего самого бредового и бесполезного что может быть для жизни.

Поэтому, женщины президенты, премьеры, главы общественных организаций и миссий, способны утихомирить распоясавшийся, воинствующий, и по сути, во многом бесполезный для жизни мужской мир.

Женское начало. Матриархат, матрилинейность и матрилокальность в разных культурах

Наиболее часто под матриархатом понимают власть женщин. «Википедия» определяла матриархат в момент написания этого текста как «форму общества, в которой лидирующая роль принадлежит женщинам, в особенности матерям семейств». Однако это определение оставляет много места для вопросов: как, например, корректно определить лидерство? Если жены высокопоставленных чиновников имеют больше материальных ценностей, чем их мужья, — это лидерство женщин, разделение политической и экономической власти или же вовсе эпифеномен, связанный с необходимостью госслужащим декларировать свои доходы? Если в большинстве случаев суд принимает решение при разводе оставить ребенка с матерью, это говорит о более высоком статусе женщин или же о том, что большая часть отцов не считает достойным мужчины возню с ребенком? В обоих примерах речь шла о сегодняшней цивилизации, а если мы попытаемся реконструировать культуры тысячелетней давности, вопрос о «главенствующем поле» еще больше запутывается.

Индекс (не)равенства

Чтобы более корректно измерить гендерное равенство, в ЕС используют композитный показатель, учитывающий несколько десятков параметров в разных сферах: от экономики до распределения свободного времени. Другой показатель, Gender Inequality Index, рассчитывается на основе материнской смертности, числа ранних родов, доли женщин в парламенте, доли женщин в оплачиваемом труде и проценте женщин, закончивших школу.

Наглядным примером того, насколько непросто определить гендерную структуру исчезнувшей культуры, может быть обнаруженное в конце XIX века захоронение викингов на территории Швеции. Ученые нашли останки, среди которых выделялся скелет в богатой могиле с оружием, военным снаряжением, двумя лошадьми и даже фигурками для некой игры. Находку долгое время считали погребением знатного воина, но в 1970-х годах экспертиза костей показала, что они, по всей видимости, принадлежат женщине. Проведенное недавно молекулярно-генетическое исследование подтвердило эту догадку, но ряд специалистов относится к идее о женщинах-воительницах скептически: нельзя исключать, что останки с XIX столетия могли перепутать при хранении; кроме того, неясно, насколько типичным для викингов могло быть участие женщин в военных походах.

Французский исследователь Пьер Бурдьё, изучавший механизмы социальных иерархий, наряду с капиталом экономическим выделял и другие его типы: социальный, культурный и символический. Первый можно представить, как связи между людьми, которые индивид может использовать для получения той или иной выгоды. Наличие среди знакомых руководителей высокого уровня полезно при поиске работы, знакомство с врачами помогает при болезни, а большое число подписчиков в социальных сетях может пригодится при продаже шкафа с самовывозом. Второй же, культурный, многолик — может представлять собой и специфические знания и умения, и быть материален, будучи личной библиотекой (или, например, личной коллекцией каких-нибудь произведений искусства), и выступать институционально, в виде титулов и званий. Третий — символический, выражается в престиже и репутации. Бедная, но уважаемая аристократия, богатые, но малообразованные торговцы, влиятельные, но преследуемые законом мафиозные боссы или пираты — все это примеры социальных групп с разной комбинацией капиталов. А то, какая именно комбинация «сильнее», может разниться от одной ситуации к другой. Все это в известной степени усложняет ответ на вопрос, известны ли нам матриархальные общества. Но давайте обратимся к собственно претендентам.

Амазонки Геродота и «амазонки» Дагомеи

Амазонки, пожалуй, наиболее известный пример «женского общества», проблема лишь в том, что затруднительно однозначно связать скорее анекдотические свидетельства древнегреческого историка Геродота с каким-либо реальным сообществом. По всей видимости, под амазонками подразумевались савроматы, кочевые племена на территории современной Украины, России и Казахстана. Что касается археологических свидетельств, то до нас дошли богатые женские могилы, и мы можем достаточно уверенно говорить, что женщины у этого народа могли становиться жрицами и, возможно, даже воительницами. В пользу последнего говорят как предметы оружия в погребениях, так и пресловутые греческие свидетельства.

Вновь подчеркнем: ни слова Геродота, ни наличие луков или топоров в могилах рядом с женскими останками еще не позволяют делать однозначных выводов. Геродот также писал о людях с песьими головами, а ряд скелетов в могилах с оружием принадлежит девочкам — нельзя исключать, что их хоронили с оружием не в знак принадлежности к воинам, а в рамках какого-то обряда.

По другой версии, предложенной еще более ста лет назад британскими исследователями Льюисом Фарнеллом и Джоном Миресом, амазонками древние греки могли называть жительниц Крита, представительниц минойской цивилизации. Сохранившиеся фрески указывают, что в этой культуре как минимум были женщины-жрицы и обряды, похожие, по словам упомянутых ученых, на рассказы греков об амазонках и их культуре.

Группа дагомейских амазонок, фотоснимок 1891 года сделан во время пребывания отряда в Париже. Источник: Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen

А в XIX столетии женские отряды, названные европейцами «дагомейскими амазонками», действовали уже в составе армии Дагомеи — государства, на территории которого расположены современные Бенин и Того (западное побережье Африки). По некоторым данным, их число в какой-то момент достигало шести тысяч человек — до трети от всей армии. Дагомея сочетала создание женских вооруженных отрядов с практикой отправки мужьями (или отцами) неугодных жен, да еще и вместе с дочерьми, в королевский гарем, так что наличие «амазонок» в общем не подразумевает «женского господства».

Возможно, перенесись в наши дни Геродот, он бы тоже назвал матриархальным общество, в котором есть женщины, служащие в армии, — от советских «ночных ведьм» до израильских вооруженных сил, однако изнутри современные общества вряд ли можно охарактеризовать подобным образом.

Мосо: женская семья

Более удачные примеры матриархата можно найти в культурах, которые еще не вышли на стадию традиционного общества, то есть преимущественно аграрного экономически и централизованного политически. Фридрих Энгельс в своей классической работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» вообще утверждает, что именно переход к традиционной культуре ознаменовался формированием патриархата. Эта же теория развивается в работе «Обмен женщинами» антрополога и известной мыслительницы-феминистки Гейл Рубин.

Матрилинейность и матрилокальность

Матрилинейность — это порядок наследования по женской линии.

Матрилокальность — практика, при которой после брака новая семья переходит жить к родителям жены, а не мужа.

Проживающих в китайских провинциях Сычуань и Юньнань (юго-запад страны, Гималаи) мосо часто описывают как сохранивших матриархальный уклад. Их брак матрилинеен и матрилокален, женщины принимают большую часть важных решений и также занимаются производством одежды и тканей для торговли. На долю мужчин выпадает ловля рыбы, выпас и забой скота. Кроме того, в укладе мосо нет привычного там тождества биологического и социального отцовства — эту социальную роль выполняют братья матери, в то время как биологический отец лишь приходит к матери по ночам. Традиционная семья мосо, по данным исследования 2009 года, продолжает включать по сей день мать, детей и многочисленных родственников по материнской линии. Таким образом, общество мосо кардинально отличается как от современной западной культуры с ее нуклеарной семьей (супруги с детьми), так и от более традиционной, расширенной (родители и прародители супругов, супруги, их дети).

Ткачиха-мосо в Лицзяне, Китай. Фото: Gisling / Wikimedia / CC BY-SA 3.0

Матрилинейные браки также распространены у индейцев хопи и ирокезов Северной Америке, у туарегов и сереров в Африке. Сереры, живущие на территории Сенегала, Мавритании и Гамбии (западный берег Африки), при этом имеют и патрилинейные, и матрилинейные кланы, равно как и народы Восточной Шри-Ланки. Матрилинейный брак характерен для индонезийских минангкабау. Также тут, безусловно, необходимо отметить матрилинейное наследование еврейства — принадлежность к этому народу определяется по матери, а не по отцу.

Инуиты, богиня Солнца и пространственное мышление

Рассказ про народы с иной гендерной структурой будет неполон без упоминания гренландских инуитов. Сложившаяся ко времени контакта с европейцами система отношений у этого народа предполагала, что работа делится между мужчинами и женщинами поровну, а чисто «женских» или чисто «мужских» занятий не существует. Женщины в инуитской культуре считались более приспособленными к шитью и рукоделию, но это не мешало им при необходимости охотиться или заниматься иной работой, которая рассматривалась как подходящая в первую очередь мужчинам.

«Мадонна Севера» — инуитка с ребенком за спиной; 1912 год, Аляска. Фото: Henry G. Kaiser

Инуиты также, в некотором смысле, вывернули наизнанку символическую оппозицию между «женским» и «мужским». Если в большинстве обществ «женское начало» ассоциируется с Луной, влагой и холодом, то инуиты, напротив, выделяют богиню Солнца Малину и бога Луны Аннингана. Еще, по некоторым данным (к сожалению, это всего одно исследование 1966 года), инуиты едва ли не единственные демонстрируют отсутствие различия в пространственных способностях у женщин и мужчин — возможно, именно в силу отсутствия жестко заданных гендерных ролей.

За пределами гендера

Ситуация с гендерными ролями еще больше запутывается там, где само понятие гендера оказывается нестрогим (значение биологического фактора ослаблено) или даже небинарным. Или, проще говоря, где возможен переход из мужского в женское или вовсе существование «третьего пола».

В Албании до начала XX столетия девушка могла стать клятвенной девственницей, взяв вместе с этим на себя мужскую роль. После публичной клятвы она носила мужскую одежду, становилась главой семьи — зачастую вместо умершего отца — и даже получала право голоса в общине. Фактически она жила как мужчина во всем, что не затрагивает репродуктивную и сексуальную сферы. В укладах ряда североамериканских племен, равно как и камчатских ительменов, были схожие идентичности, причем не только для женщин, но и для мужчин, которые решили пройти через социальную «смену пола».

На Алтае и отчасти в европейской части России до XIX—XX вв. выделяли «полумужичек», про которых говорили, что они брали на себя мужскую роль и даже «женились», выбрав себе постоянную партнершу. У индонезийских бугисов и вовсе пять гендеров: мужской, женский, две «обращенные» идентичности и, наконец, биссу — объединяющие все мыслимые гендерные признаки в одной личности. Биссу, андрогинные шаманы, что особенно интересно, успешно пережили даже исламизацию Индонезии (на сегодня первой по числу мусульман страны мира). По наблюдениям антропологов, еще в начале нулевых годов биссу давали соотечественникам советы относительно того, когда лучше предпринимать хадж. Традиционные верования бугисов дополнились исламом подобно тому, как католичество наложилось на верования коренных народов в Латинской Америке. А другая исламская страна, Пакистан, известен не только государственной религией, но и официальным признанием хиджра — людей с биологическим мужским полом, но женской гендерной идентичностью; хиджра могут с прошлого года получать документы с отметкой «X» в графе «пол».

Глядя на все эти примеры, стоит, по-видимому, заключить, что во всех гендерно небинарных культурах сама постановка вопроса о лидерстве женщин оказывается некорректна — для них граница между гендерами не столь уж незыблема, как это продолжает быть для более «массовых» культур. Гендерная иерархия, впрочем, в таких обществах может сохраняться или даже быть весьма жесткой (как в Пакистане). Потому современные исследователи предпочитают термину «матриархат» более строгие частные определения.

 Алексей Тимошенко

Мужское и женское начала. Строение и законы ума

Мужское и женское начала

Целое состоит из мужского и женского начал – двоится. Чтобы познать Целое, нужно знать свойства и качества мужского и женского начал и их способ взаимодействия.

Мужчина и женщина – свойства и качества

Чтобы узнать, что такое мужчина и женщина, необходимо посмотреть на строение их тел и половых органов. Тело и половые органы – это внешняя форма. Форма/образ всегда отражает суть, поэтому мы будем опираться на строение тел мужчины и женщины, чтобы узнать суть – качества и свойства мужчины и женщины.

Наш мир, проявленный и непроявленный, – это Единое Целое. Единое Целое – это пространство Ума и Сознания. Иначе говоря, всё есть Ум. Ум располагается внутри человека как пустота, и он же разворачивается наружу в полноту материального мира. Всё, что вы видите вокруг, содержится в вашем уме.

Это свойство ума разворачиваться наружу и творить вещественные образы снаружи описывается законом Внешнее Равно Внутреннему. Ум – это Творец.

Пространство ума заполнено движением – мыслями, чувствами, качествами. Ум разворачивается наружу, поэтому мысли, чувства, качества, свойства и состояния человека всегда принимают соответствующий образ и получают видимое оформление снаружи. Так человек получает возможность видеть снаружи то, что у него внутри.

Чтобы существовать, Единое Целое – Пространство Ума – разделило себя на две половины – мужское и женское начала. Так появились мужской и женский умы и присущие им качества, так появилось сознание – со-знание.

Любой живой организм всегда делит себя на два. Когда есть два полюса, между ними появляется напряжение и течёт ток. Когда живой организм – целое – делит себя на две половины, в нём появляются две Силы – мужское и женское начала – и ток Жизни между ними – Любовь. Так появляются взаимоотношения между мужчиной и женщиной.

Мужское и женское начала – это две Силы, каждая из которых обладает собственными качествами и свойствами в целом и едином пространстве Ума. Эти две Силы обладают собственными качествами и свойствами как внутри человека, так и в окружающем его мире.

Тело

У мужчины половые органы расположены снаружи тела и открыты, у женщины они располагаются внутри тела и спрятаны между ног.

У мужчины плечи широкие, а таз – узкий. У женщины плечи узкие, а таз – широкий. Если смотреть спереди, у мужчины наверху много, а внизу мало; у женщины наоборот: наверху мало, а внизу много.

Если смотреть сбоку, у мужчины грудь плоская, а внизу выпирает, то есть у него наверху мало, а внизу много. У женщины грудь выдаётся вперёд, а внизу плоско, то есть у неё наверху много, а внизу мало.

Мало и много – это две противоположности, то есть целое. Там, где есть много и мало, всегда появляется целое. Мужчина и женщина внутри себя целые и одновременно дополняют друг друга до Целого.

Внешнее и внутреннее

У мужчины половые органы расположены снаружи тела и открыты, у женщины они располагаются внутри тела и спрятаны между ног. Раз у мужчины половые органы расположены снаружи тела и открыты, значит, в основе своей мужчина обладает качеством внешнего, а женщина – качеством внутреннего.

Мужчина – это внешнее, а женщина – внутреннее.

У мужчины половые органы расположены снаружи тела, а у женщины внутри. Поэтому движение мужчины направлено наружу, а движение женщины – внутрь.

Мужчины имеют дело с внешним, с формой, а женщины способны видеть и постигать внутреннюю суть вещей. Мужчины лучше разбираются во внешних деталях и прекрасно ориентируются во внешнем мире, женщины имеют дело с внутренним и прекрасно ориентируются во внутреннем пространстве.

Прямое и обратное

У мужчины половые органы открыто расположены снаружи тела и выдаются вперёд, у женщины они отведены назад и спрятаны между ног.

Поэтому движение мужчины в мире прямое, направленное вперёд и открывающее, а движение женщины в жизни обратное, направленное назад и сохраняющее.

В жизни это выглядит так: мужчина осваивает новые пространства, а женщина обустраивает их. Если мужчина слишком вырывается вперёд, женщина сдерживает его, ей надо за ним поспеть.

У мужчины всегда есть ощущение, что женщина мешает ему, тормозит его продвижение.

У женщины всегда есть чувство, что мужчина слишком свободный, слишком неуёмный.

Когда человек соединяет в себе мужское и женское, когда мужчина и женщина соединяются друг с другом в целое, образуя, например, крепкую семью, они обретают способность передвигаться по жизни в нужном темпе и прибывать в нужное место в нужное время.

Перед ними исчезают преграды, ведь препятствия возникают, когда люди двигаются либо слишком быстро, либо слишком медленно, либо не в том направлении.

Открытость и закрытость

Половые органы мужчины расположены снаружи, а женские – внутри. Поэтому мужчина – это открытость, а женщина – закрытость, тайна.

Мужчины открыты и легко читаются, женщины – вечная загадка, которая притягивает к себе. Поэтому о женщинах бытует мнение, что они скрытные. На самом деле это не так, они просто непостижимы для ума мужчины.

Мужчина и по жизни открыт в своих намерениях, он честно и прямо заявляет о них, например, открыто вызывает на бой и объявляет, что будет честно вести его. Честность и открытость в отношениях с партнёром, в деловых отношениях – это тоже свойство мужчины.

Мужчина – это открытость. Женщине открытость в намерениях неведома.

Влечение любви

Половые органы мужчины открыты и выдаются вперёд, у женщины они спрятаны, недоступны взору и отведены назад.

Поэтому мужчина открыт в проявлении своего полового влечения, а женщина сдерживает и скрывает его. Мужчина открыто проявляет своё желание любить, что и показывает его восставший член, а женщина скрывает его.

Для мужчины является естественным открыто показывать, что он хочет любви. Он это делает непреднамеренно, ненарочито, поэтому все его действия прекрасны и притягательны для женщины.

Природа женщины заставляет её скрывать своё желание любви. Она это делает естественно, поэтому так прекрасна, когда стыдливо прикрывает свою наготу руками и шаг за шагом уступает своему желанию, которое постепенно овладевает ею.

И вот она раскрывается. В этот момент с пространством вокруг что-то происходит, оно меняется.

Сексуальность – это привлекательность

Сексуальность – это привлекательность по-русски. Для обозначения состояний всегда предпочтительно пользоваться русскими словами, чтобы они отзывались внутри, там, где имена и образы из окружающего мира составляют единое целое. Тогда душа будет отзываться на слова, на имена.

Существуют мужская привлекательность и женская привлекательность. Привлекательность – носить в себе то, что привлекает.

Упражнение. Найдите себе привлекательную пару и подумайте над вопросами.

1. Что привлекает женщину в мужчине? Какое место тела, чувство, состояние?

2. Что привлекает мужчину в женщине? Какое место тела, чувство, состояние?

3. Обменяйтесь мнениями.

Активность и пассивность

У мужчины половые органы выдаются вперёд, а у женщины они отведены назад и спрятаны.

Раз половые органы мужчины выведены вперёд, значит, движение мужчины направлено наружу, во внешний мир. Поэтому мужчине присуща активность в действиях, наступательность и проявление инициативы.

Мужчина – это активность, действие.

Половые органы женщины отведены назад и спрятаны, поэтому женщина пассивна в своих желаниях, она прячет их, выжидает, убегает.

Женщина – это пассивность, не-действие.

Верх

Внизу тела мы имеем дело с движением любви полов, наверху мы имеем дело с движением любви чувств.

У мужчины грудь плоская, у женщины груди выдаются вперёд. Поэтому женщина открыта и активна в чувствах, а мужчина в чувствах пассивен и закрыт. Он очень не-охотно открывает свои чувства и делится ими.

Внизу мужчина активный, а сверху, на уровне груди, пассивный. Женщина внизу пассивная, сверху – активная.

Так мы, люди, дополняем себя до целого.

Движение и покой

У мужчины семя вырабатывается постоянно, и в нём заключено движение. У женщины яйцеклетка вырабатывается раз в месяц и медленно двигается по трубам к матке.

Поэтому мужчина – это движение, активность, а женщина – это покой, пассивность.

У мужчины половые органы в возбуждённом состоянии выдаются вперёд, и когда он любит, то проникает в женщину.

Поэтому в жизни мужчина тоже активен и проникает в мир в движении. Способ взаимодействия мужчины с миром – это проникновение.

У женщины половые органы внутри, и когда она любит, то принимает мужчину в себя. Поэтому женщина – это покой, она принимает мир в себя. Способ взаимодействия женщины с миром – это принятие в себя.

Мужчина обладает движением снаружи, а женщина обладает движением внутри.

Полнота и пустота

Мужской член в возбуждённом состоянии наполняется кровью и становится плотным. Женское влагалище в возбуждённом состоянии расширяется, образуя пустоту. Поэтому мужчина – это полнота, плотность, а женщина – пустота.

У мужчины яички находятся снаружи и висят внизу, они компактные. У женщины яичники находятся внутри и подняты кверху в виде раскинувшихся ветвей. Семенники мужчины – полные, матка женщины – пустая. Таким образом, мужчина очень ясно демонстрирует свою полноту и плотность, а женщина – пустоту.

Мужчина – это полнота, плотность, форма, а женщина – пустота, отсутствие формы. Мужчина – это движение, насыщенность, плотность, а женщина – покой, пространство, разрежённость.

Мужчину в женщине привлекает пустота между ног, женщину привлекает форма и полнота, которая находится между ног мужчины.

Пустота всегда стремится заполнить себя. Полнота всегда стремится опустошить себя.

Верх

Внизу у мужчины полнота любовного желания и семени, у женщины – пустота. Наверху у женщины полнота чувств, у мужчины – пустота.

Внизу мужчина входит в женщину, заполняя её пустоту, проливает семя и поселяет там Жизнь. Наверху женщина дарит мужчине свои чувства, заполняя его пустоту в груди любовью и заботой. Принимая эти чувства, мужчина просыпается к жизни.

Холод и тепло

Когда член погружается во влагалище, несмотря на то что в нём бушует желание, его окатывает жаркой волной. Горячее влагалище принимает и обнимает его. Мужчина – это холод, а женщина – тепло.

От мужчины и его ума всегда веет холодом, от женщины и её чувств всегда веет теплом.

Мужчина – это холод, а женщина – тепло. Тепло излучается, дарит; холод втягивает, получает.

Защищённость и уязвимость

Яички у мужчины открыты, они – самый уязвимый орган. Это показывает, что мужчины в жизни легко уязвимы.

Половые органы женщины спрятаны между ног и убраны внутрь, поэтому в жизни она хорошо защищена и легко противостоит ударам судьбы.

По сути своей мужчины более нежные и уязвимые существа, чем женщины. Это же следует из свойств полноты и пустоты. Пустоту нельзя атаковать или уязвить. Атаковать можно только то, что имеет форму и плотность. Поэтому мужчины более уязвимы, чем женщины.

Чтобы компенсировать свою уязвимость, они надели на себя броню из мышц. Женщины не так уязвимы, поэтому они обладают слабым телом, покрытым небольшим слоем жира.

Движение и покой

Когда мужчина возбуждён, его член наполняется кровью, становится твёрдым, выдаётся вперёд и поднимается вверх. Соединяясь с женщиной, он преодолевает сопротивление мускулов её влагалища и проникает внутрь, стремясь войти как можно глубже, достать до матки и оросить её своим семенем.

Поэтому в действиях мужчины считается нормальным давить, напирать, проникать внутрь. Чтобы проникнуть в суть проблемы, мужчина действует. Мужчины – это концентрация и движение к цели. Мужчины – это действие. Поэтому тело у мужчины мускулистое, твёрдое.

В возбуждённом состоянии член мужчины твёрдый и сильный, поэтому мужчина в своих действиях и поступках также проявляет силу и твёрдость, в том числе и в постели.

Влагалище у женщины мягкое, поэтому она подаётся под напором, расширяется, уступает, принимает в себя, обнимает, обволакивает. Суть женщины – покой, мягкость, уступание и принятие.

Чтобы познавать, мужчина проникает в суть проблемы, а женщина принимает её внутрь себя и обнимает. Мужчина – это концентрация, а женщина – медитация, простор и покой. Поэтому тело у неё мягкое и дарящее успокоение. Любое движение мужчины, его сила и напор растворяются в этом покое.

Мягкое влагалище женщины расслабляет напряжённый член мужчины. Мягкое тело женщины расслабляет твёрдое тело мужчины. Поэтому женщина для мужчины – это отдохновение и достижение покоя, к которому он стремится внутри себя.

Мужчину привлекает в женщине её воздушность, расплывчатость, отсутствие формы. Женщину привлекает в мужчине собранность его формы.

Тело у мужчины твёрдое, поэтому во время занятия любовью женщина тоже напрягается и твердеет. Тело у женщины мягкое, поэтому мужчина в конце занятий любовью обмякает.

Верх

Если говорить о верхе, то в чувствах женщина проявляет напор и твёрдость. В чувствах женщина проявляет активность, а мужчина – сама пассивность. В чувствах женщина – движение, а мужчина – покой. Как влагалище принимает и растворяет в себе силу мужчины, так и покой мужчины принимает и растворяет в себе движение чувств женщины.

Как мужчина чувствует себя бессильным и опустошённым после того, как изливает своё семя в женщину, так и женщина чувствует себя бессильной и опустошённой, когда изливает свои чувства на мужчину.

Твёрдость и мягкость вместе создают гибкость.

Объём и необъятность

Член мужчины – это внешняя форма, а влагалище обладает внутренней формой. Член мужчины обладает внешними границами, у женского влагалища только внутренние границы. Поэтому мужчина сам по себе ограничен, а женщина не имеет внешних границ. Мужчина – это объём, а женщина – необъятность. Поэтому женщина всегда стремится к свободе.

Отметьте для себя, что объём мужчины не меньше необъятности женщины, а необъятность женщины не перекрывает объём мужчины.

Снаружи мужчину легко можно ограничить, поместив его в рамки правил и законов, с женщиной невозможно это сделать. Поэтому женщину ограничивают изнутри, например помещая в неё чувство страха и вины. Когда женщине удастся освободиться от библейского чувства вины, она станет свободной. Для этого ей нужно пойти в себя и увидеть, что никакого греха она тогда не совершала.

Когда женщина ограничена в свободе, мужчина тоже не свободен, поскольку они – одно Целое. Когда женщина ограничена в свободе, страна и нация теряют силу.

Превращения

У мужчины семенники полные, у женщины матка пустая. Поэтому мужчина – это полнота, а женщина – пустота. Опустошая свои семенники, мужчина становится мягким и слабым – в нём проявляется женское начало. Наполняя матку семенем, женщина становится сильной и активной – в ней просыпается мужское начало.

Кончая, отдавая силу, мужчина умирает – он знакомится с му, не-умом. Принимая в себя силу мужчины, женщина оживает – в ней пробуждается ум.

Поэтому любовь показана для собирания себя в целое.

Круг и линия

У мужчины член как прямая линия, у женщины вход во влагалище образует круг, а сама матка – это пустая сфера, да и само влагалище часто во время любви принимает форму сферы. Мужчина – это полнота, плотность, женщина – это пустота.

Линия мужчины имеет начало и конец, круг женщины не имеет ни начала, ни конца. Пустота безгранична, полнота ограничена внешней формой.

Мужчина – это линия, женщина – круг, сфера. Круг невозможно измерить линейкой. И внутри круга или сферы нет ориентиров, нет верха и низа, левого и правого.

У линии есть последовательность, есть начало и конец, мужчина во все стороны прокладывает линии, поэтому у мужчины есть левое и правое, верх и низ, в сфере же, в пустоте ничего этого нет. Поэтому женщина непредсказуема в действиях. Она может начать двигаться в любую сторону, не думая наперёд. И приходит туда, куда ей нужно.

Верх

Если говорить о верхе тела, то чувства женщины – это та линия, вдоль которой она движется. Женщина очень последовательна в своих чувствах.

Мужчина в чувствах – пустота. Он может начать двигаться в чувствах в любую сторону, а приходит всё равно туда, куда нужно, – к Любви!

Все Учения были созданы мужчинами, и все они говорят о Любви. Любовь – это Целое, Бог. Все духовные учения были созданы мужчинами, и все они направлены на то, чтобы соединиться с Богом, стать Целым.

Мужчина всегда рано или поздно приходит к Любви.

Любовь

Когда мужчина возбуждён, его член смотрит вверх. Когда мужчина входит в женщину, его член испытывает на себе трение стенок влагалища – от головки и вниз. Яички мужчины также расположены внизу. Поэтому мужчина во время любви соединяет верх и низ.

Яичники и матка женщины расположены вверху, а вход во влагалище – внизу. Член стимулирует вход во влагалище, стремясь достать до самой матки. Поэтому женщина во время любви также соединяет верх и низ.

Любовь как соединение мужчины и женщины – это священнодействие, во время которого соединяются внешнее и внутреннее, верх и низ, правое и левое. Надо только не торопиться и позволить соединению произойти.

Круг надевается на ось. Если медленно вводить член во влагалище на величину головки и выводить его, в этот момент очень легко почувствовать начало соединения. Если медленно погрузить член во влагалище и замереть, в этот момент можно прикоснуться к переживанию единства. При этом женщина переживает ощущение полноты, наполненности, а мужчина – единство с целью и покой. Так каждый из них переживает своё ощущение целостности и завершённости, то есть Любовь.

Золотое кольцо

Предки называли вагину «золотое кольцо» или «золотая дыра». Золото во все времена считалось символом мудрости. Поэтому любовь наши предки рассматривали как путь мудрости (см. [22]).

Когда мужчина занимается с женщиной любовью, его ум уходит и он постигает му – не-ум. Когда женщина занимается любовью, она соединяется с му – с мудростью.

Природа мужчины и женщины

Всё, что нужно женщине, это быть мягкой и обволакивающей и принимать движение мужчины, тогда он получит то, к чему стремится: единство с целью и покой. А женщина внутри себя получит ощущение полноты и движение его семени. Природа мужчины ведёт его к покою нирваны, природа женщины ведёт её к движению и свободе в нирване. Ведь у нирваны два лица – движение и покой.

Нирвана – не рваное – целое.

На пути к своей конечной цели мужчина находится в движении. На пути к своей конечной цели женщина дарит наслаждение и покой. Позволяя мужчине двигаться, женщина сама получает движение. Когда женщина приходит в движение, мужчине следует позволить ей двигаться. Потом она остановится и вернёт ему покой и наслаждение. Когда природа мужчины и природа женщины проявляют себя, вселенная – семья, общество, государство – живёт и развивается.

Женщина – вила, блаженство и высший разум

Малые губы женщины собираются вместе в клиторе. Это – вила, у которой одни концы разъединены, два других соединены. В древности вила означала разум, разум это мудрость и любовь, а мудрость и любовь это блаженство нирваны.

Вила соединяется в клиторе, а он – источник высшего блаженства, поэтому клитор это Золотой ключик. Блаженство любви – это Золотой ключик.

Строение тела внизу полностью отражает строение разума наверху – это Закон: Верх Равен Низу. Строение женщины показывает, что женщина изначально несёт в себе высший разум и блаженство. Было неразумным исключать её из жизни и объявлять второсортным существом.

Чтобы увидеть для чего женщине малые губы, перечитайте выше коан о том, почему и как колышется вила ума.

Твёрдость и мягкость

Член мужчины в возбуждённом состоянии твёрдый и сильный, поэтому мужчина в своих действиях и поступках также проявляет силу и твёрдость, в том числе и в постели. Когда женщина встречается с твёрдостью, она автоматически становится мягкой и податливой. Если этого не происходит, значит, твёрдость в мужчине недостаточная.

Когда мужчина входит в женщину, она чувствует внутри себя эту твёрдость и ощущает её как то, на что можно опереться в жизни. Женщине в жизни нужно опираться на член – на мужское начало, тогда она будет всегда в безопасности и благополучие не покинет её.

Мужчине в жизни нужно учиться опираться на мягкость и на пустоту. В пустоте содержится мощь.

Женщина и наслаждение

Влагалище женщины пустое, мягкое и выложено внутри нежным бархатом. Поэтому женщина – это мягкость и расслабленность, нежность и дарение наслаждения.

Природа женщины – наслаждение. Женщина испытывает наслаждение только от того, что дарит наслаждение, выполняя своё предназначение. Выполняя своё предназначение, мы всегда получаем удовольствие.

Женщина – это само наслаждение, поэтому она спокойна и неподвижна. Мужчине, чтобы получить наслаждение, которое дарит женщина, надо двигаться. Поэтому мужчина – это активность и движение, а женщина – пассивность и покой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Женский принцип: развивающаяся идея

Кэрол Винтерс

Первоначально напечатано в номере журнала Quest за НОЯБРЬ-ДЕКАБРЬ 2006 г.
Образец цитирования: Винтерс, Кэрол. «Женский принцип: развивающаяся идея». Квест 94.5 (НОЯБРЬ-ДЕКАБРЬ 2006): 206-209, 215.

Наша культура имеет давнюю традицию связывания женского начала с тем, что значит быть женщиной, а мужское начало — с тем, что значит быть мужчиной.В результате и мужчины, и женщины традиционно были привязаны к жестким гендерным ролям, определяемым культурой, которые не помогли никому, кто хотел бы жить более осмысленной, творческой и творческой жизнью.

Однако ситуация меняется. Сегодня мы больше осознаем физический и духовный вред, который эта точка зрения нанесла как отдельным людям, так и обществу. Благодаря Карлу Юнгу и Х. П. Блаватской мы начинаем понимать, что полностью интегрированная личность — это уникальное и сбалансированное выражение как мужских, так и женских качеств.Краткий обзор древнего развития женского принципа и его результирующей интерпретации доминирующей андроцентрической или ориентированной на мужчин культурой улучшит наше текущее коллективное понимание этой концепции и углубит как наше понимание, так и нашу эффективность для творческого личного и культурного роста.

Все началось давным-давно, на заре человеческого сознания, когда некоторые говорили: «В начале была Мать Земля, изначальный сосуд, содержащий все вещи». Великая Мать была инклюзивной.Из ее чрева возникла вся жизнь, и от ее тела вся ее семья получила дары питания, убежища и преобразования. Когда ее дети умерли, она снова замкнула их в себе, чтобы возродить заново. Эта ранняя концепция того, что позже стало женским принципом, была концепцией основанного на природе, взаимосвязанного существования для всего творения, как в жизни, так и в смерти. В конце концов наши древние «прародители» поняли, что женское тело также охватывало творческие животворные образцы Матери-Земли: его утроба порождала и защищала жизнь, ее груди лелеяли, ее руки обнимали и утешали.Женский принцип стал ассоциироваться с ранним женским опытом и был задуман как творческий сосуд жизни, который содержит, питает и защищает.

Большинство антропологов сходятся во мнении, что женщины изобрели глиняную посуду и корзины, в которых хранились продукты для охоты и собирательства их клана. Они приготовили шкуры животных для изготовления одежды и палаток для защиты от холода. В конце концов, сосуд превратился в церемониальный сосуд, используемый для предложения даров богине в мольбе или благодарении за телесные нужды, а позже как ритуальный сосуд для подношений для духовного преобразования и обновления.Жрицы первыми принесли эти церемониальные жертвы Матери Земле и богиням. В конце концов, жрицы и жрецы представили свои подношения богиням и богам. И, наконец, подношения делали только священники и исключительно одному богу-мужчине. Сегодня женский принцип, представленный чашей, остается вместилищем для духовного преобразования.

Другие говорили: «В начале была кровь и луна». Естественные и периодические красные воды, которые текли из женских вульв, наблюдались в соответствии с ритмическими циклами луны.Та же Мать-Луна, которая заставила течь первичную жизненную силу, красные воды, также послала белые воды на Мать-Землю, чтобы все вещи росли и процветали. Изумление и чудо этих женских загадок породили человеческое сознание, жизнь, отражающуюся в себе.

Женский жизненный цикл горничной, матери и старухи был смоделирован в ритме луны. Новая или прибывающая луна была метафорой детства или девичьей жизни. Полная луна символизировала ее сексуальное удовлетворение, ее материальное благополучие и ее экономическую роль как члена общества.Позже, будучи старухой или Мудрой женщиной на стадии растущей луны, она повзрослела и как семья, и как духовный лидер в своей общине. Во время менструации, когда луна умерла и небо потемнело, она отказалась от общественной жизни и сексуальной активности и ушла в свою внутреннюю мудрость. Подобно тому, как луна умерла и снова воскресла через три дня, так и женщина могла обновиться физически и духовно. Многие известные нам сегодня истории о смерти, воскресении и обновлении берут свое начало в этих древних тайнах женской крови.Еще одна ранняя концепция женского начала, циклический союз между собой и другими, также началась с этих ранних обрядов.

Гера, богиня женских мистерий, олицетворяла женское начало, как оно понималось в это древнее дописьменное время. У нее было много титулов, в том числе Престол Мудрости и Царица Небесная. Девы ежегодно купаются в близлежащей реке, совершая ритуал духовного очищения и посвящения своим принципам. (Большинство ученых согласны с тем, что первоначально слово девственница означало женщина, независимо от ее сексуальных наклонностей.) Но когда патриархальное общество стало доминировать, это ежегодное священное омовение превратилось в клятву женщины перед мужем в ее физической девственности. Таким образом, значение девственности перешло от психологической и духовной неприкосновенности по отношению к мудрости к физическому целомудрию под властью мужа.

В период неолита многие считали, что кровь содержит человеческий дух. Со временем секс стал табу — священным и опасным. Зигмунд Фрейд согласился с антропологом Робертом Бриффо в том, что ритуальные действия менструальных табу были началом моральных принципов для всех примитивных обществ.Индоевропейские производные менструального цикла включают меру, метр, диаметр, геометрию, луну, месяц, менопаузу и метис. R’tu на санскрите имеет корни, которые означают как ритуал, так и менструальный цикл (Grahn 5-6). Следовательно, развитие женского начала в ритуализированных женских кровных мистериях также было центральным организующим фактором человеческой культуры. В результате рождение примитивной астрологии было задумано в единстве того, что мы теперь считаем как наукой, так и религией.

Со временем мужские кровавые ритуалы, по образцу женских мистерий, проводились в знак благодарения, мольбы об успешной охоте за едой или в церемониальной подготовке к набегу соседей.Историк Герта Лернер теоретизирует, что социальная практика поимки и порабощения женщин вражеских племен во время этих набегов создала патриархальную семью, в которой женщины стали подчиняться мужчинам, а их сексуальность контролировалась мужчинами, которые владели ими. В конечном итоге эта практика была закреплена и закреплена законом. Подчинение женщин постепенно привело к мысли, что женщины уступают мужчинам. Воспринимаемая истина человеческого состояния понималась как «мужчина» как норма, определяющая, что есть человек, а «женщина» определялась по отношению к «мужчине».«

Кроме того, женские природные, животворные тайны крови воспринимались как низшие, менее священные, более нечистые. В то же время жестокая мужская кровь, допускающая охоту и войну, отнятие жизни, подражала культурной модели того, что значит быть мужчиной. В то время как героизм характеризует насильственную силу кровопролития мужчин, стыд характеризует естественное кровотечение женщин и репродуктивные процессы. В результате женский принцип, связанный с культурной концепцией женского существа, был отнесен к второстепенной и относительной роли по отношению к мужскому принципу, модели, по которой мужчины должны были жить своей жизнью.

В гомеровский и классический греческий периоды Афина олицетворяла преобладающий культурный идеал женского начала. В течение этого эволюционного периода человеческого сознания отец Зевс проглотил и ассимилировал свою беременную жену Метиду. Затем он рационально родил из своей головы их дочь Афину, полностью вооруженную и готовую к войне, чтобы защитить полис. Этот неестественный акт означал конец женщины как творца жизни и основанного на природе сознания. Афина, создание ее отца, также заменила свою мать Метиду (что означает практическая мудрость) в качестве новой парадигмы мудрости — закона, порядка и справедливости.Дочь ее отца, Афина, была понижена в статусе с равноправной и независимой на горе Олимп до его полностью способного административного помощника. Она стала посредницей между ним и человечеством: «И я один из всех знаю ключи, охраняющие сокровищницу небесного грома» ( Эсхил 366)! В то же время незамужняя Афина моделировала физическое целомудрие, ее единственную приемлемую альтернативу патриархальному браку.

Физическая девственность Афины также ознаменовала изменение человеческого мышления относительно разделения духа и материи.В мире, который все больше воспринимается доминирующей культурой как жесткая двойственность, труды Платона и Аристотеля отражают фаллоцентрические гендерные нормы того времени. Их слова создают решающий и авторитетный прецедент, который продолжается даже сегодня, чтобы увековечить идею неполноценности женского принципа в круговом движении социальных условностей в философском, научном и теологическом жаргоне.

Дуалистический взгляд Платона утверждал, что материальность или природа связаны с женственностью, а духовность или высшее мышление — с мужским.Он считал, что мужчины могут выполнять все задачи лучше, чем женщины, и что высшая форма любви — между мужчинами. Основные функции женщин заключались в том, чтобы вести домашнее хозяйство и производить наследников. Аристотелевское понимание реальности связывало дуальности, такие как дух-материя, разум-тело, разум-природа, свет-тьма, активно-пассивное, твердое-мягкое, хорошее-плохое и, в конечном счете, мужское-женское. Первое понятие в каждой из этих дуальностей является высшим, относится к мужчинам и считается мужским качеством, в то время как последнее слово является низшим, относится к женщинам и упоминается как женский атрибут.

Представление Аристотеля о женской неполноценности было двояким: научное и социальное. Аристотель перевернул древнее дописьменное понимание того, что зачатие и животворение являются исключительно женскими феноменами, теоретизируя, что активный мужчина придает форму и дух или движение пассивной бесформенной материи женщины: «Для женщины, как она есть. были, это изуродованный мужчина, а менструальные выделения [менструальные выделения] — это семя, только не чистое, потому что в них нет только одной вещи, принципа души »(Clack 36).Аристотель считал, что обязанность женщины — подчиняться мужчине, поскольку, как душа или разум управляет телом, так и мужественность, понимаемая в то время как мужское начало, должна преобладать над женственностью, понимаемой как женское начало. Мудрость женского начала — естественного, яркого, творческого и животворного — постепенно была изгнана в подполье, скрыта, но, тем не менее, все еще активна (мужское качество!) И процветает.

Например, в то время в классической Греции Гестия была самым почитаемым и почитаемым из всех олимпийских божеств.Гестия София — безголосая, лишенная изображения и «лишенная рассказов» — стала центром человеческого сердца и социального очага, а также неявным центральным пламенем греческого пантеона. Тщательно и с любовью ухаживающий за Гестией огонь неуклонно горел в каждом доме и храме, свидетельствуя о ее постоянном, но безмолвном присутствии. Свет Гестии олицетворял невысказанное женское начало, излучаемое в центре жизни, в которой доминируют мужчины. Позже в христианских церквях лампа бдения, означающая присутствие Иисуса в скинии, заменила священный огонь, за которым когда-то ухаживали весталки Гестии.Несомненно, Иисус действительно учил и одушевлял многие женские принципы; однако эта истина была потеряна в буквальном толковании господствующей культурой его мужского воплощения.

Мы также находим Мудрость, сокрытую в Еврейском Завете: «Хотя одна она может делать все, и, пребывая в себе, она обновляет все…» (Премудрость 7:27). Здесь София / Мудрость принимает традиции всех автономных, девственных и самодостаточных Великих Матерей, включая ее эллинскую современницу Исиду, которая заявила: «Ничего не происходит без меня.«Некоторые из слов, используемых для описания Мудрости в этом библейском отрывке, включают святой, разумный, гуманный, всемогущий, сияющий и проницательный. Это сочетание мужских и женских качеств. Однако большинство из нас, знакомых с этим Еврейско-христианская традиция более знакома с часто цитируемым отрывком, в котором Мудрость олицетворяется как первый созданный и веселый спутник Создателя:

Господь создал меня в начале своей работы, первых его деяний за много лет.Много веков назад я был создан, вначале, перед началом земли, [. . …] тогда я был рядом с ним, как мастер-работник, и каждый день радовался ему, всегда радовался перед ним, радуясь его обитаемому миру и радуясь человечеству. (Притчи 8: 11-31)

Этот отрывок переносит Мудрость с создателя на сотворенное. Тем не менее, как мастер-работник, она по-прежнему творит. В мире, где преобладают дуальности, Мудрость продолжает рассматривать мир как целостный и трансперсональный, радуясь природе и человечности.Предвещая Иисуса, она включает в себя всех людей, призывая их «подойти, поесть за моим столом и выпить вина, которое я смешал» (Притчи 9: 5)

Все изображения великих богинь отражают различные аспекты женского начала, которые постоянно меняются и остаются неизменными. Они остаются неизменными, потому что они архетипичны и относятся к основным творческим и организующим импульсам человека. Однако они также постоянно меняются, потому что отражают развивающееся сознание, авторитет и нравы воспринимающего или культуры.Изображение может быть архетипическим, стереотипом, прототипом или их комбинацией, в зависимости от воспринимающего. Таков крайний случай христианской Девы Марии. В течение нескольких столетий политически доминирующие христиане разрушали храмы и святыни языческих богинь во имя своей мужской щедрости. На этих святых местах были построены христианские церкви и соборы, названные в честь Марии, которую отцы ранней церкви ранее называли Богородицей. Таким образом, она вобрала в себя большинство атрибутов великих богинь, включая титулы Престола Мудрости и Царицы Небес.Как и Афина до нее, она была и остается могущественной и утешающей посредницей между своими приверженцами и божеством-мужчиной. Тем не менее, в течение двух тысяч лет, благодаря данной богом власти Церкви, она не могла называться «богиней» и до сих пор официально подчиняется своему сыну Иисусу.

Продолжая дальше, андроцентрические отцы церкви также превратили образ самой человеческой Марии в свой собственный прототип женского начала: полностью покорный, пассивный и подчиненный.Человеческий голос Марии умолк, но только после того, как она пообещала послушание: «Да будет мне по слову Твоему». Рациональные теологи разделили архетипические образы Девы, Матери и Старухи на иррациональное трио Девы, Матери и Блудницы. Мария Магдалина, которая не была замужем и имела секс, но не имела детей, работала под именем (искупленной) блудницы; И наоборот, Мария, мать Иисуса, приняла на себя невозможные аспекты физической девственности и материнства, даже несмотря на то, что она была замужем и постоянно оставалась сексуально неактивной.Благодаря особым прерогативам, данным Богом, они лишили Марию всех ее тайн женской крови. Они очистили тело ее нечистой женщины, чтобы она соответствовала ее титулу — Лоно Бога. У Марии не было ни менструаций, ни родов во время рождения Иисуса. Наиболее важно то, что безошибочная догма на протяжении более 1500 лет заявляла, что ее девственная плева осталась нетронутой до, во время и после рождения Иисуса. Отцы церкви агрессивно упаковывали и продавали Марию как воплощение «женских» добродетелей — безмолвных, бесполых и покорных.

Сегодня история Марии развивается. Многие переосмысливают ее образ женского начала с иррационального и неестественного буквального и физического объяснения к символическому и духовному осознанию. Самостоятельная, она творчески и рефлексивно «размышляет в своем сердце», а затем соглашается с посланием от Бога. Впоследствии она завершает свое духовное единение со Святым Духом / Мудростью, затем зачинает и рождает своего Божественного Дитя. Самый трансформирующий опыт! Однако вернуть контроль над своим телом и обновить ее кровавые тайны от древних предрассудков по-прежнему остается сложной задачей.

Нам нужно переосмыслить все понятие женского и мужского начала. Сегодня мы признаем, что сущность новой жизни не является исключительно женским атрибутом, как думали первобытные люди, и не является преимущественно мужской характеристикой, как предполагали ранние греки. Это действительно результат равноправного союза мужчины и женщины. Мы начинаем осознавать, что то, что значит жить как женщина, не означает быть привязанным к определенной культурной гендерной роли, воплощающей и одушевляющей женские атрибуты, и что жить осмысленно как мужчина не означает, что он должен подчиняться стереотипному идеалу мужских качеств.Возникающий уровень нашего нынешнего коллективного сознания в отношении этого вопроса признает, что творческий и уникальный процесс создания души каждого отдельного человека — это постоянно развивающийся танец изменений и обновления между инь и янь, мужским и женским, мужским и женским. Во-вторых, нам нужно больше знать об использовании языка. Писатели и ораторы нередко меняют слова «женский» и «женский». Как мы видели, эти слова не взаимозаменяемы. «Женский» относится к полу человека, «женский» — это атрибут, который может объединяться любым полом.

Возможно, нам нужно продвинуться дальше (еще один мужской принцип!), Бросив вызов традиционно жестким определениям мужского и женского начала. Например, что может быть более мужественным, чем мощный, мощный и научный Большой взрыв энергии, когда Вселенная родила себя? Что может быть более мужественным, чем активные, жесткие и мощные толчки и толчки энергии, когда мать вынашивает своего ребенка до рождения? И наоборот, что может быть более женственным, чем мягкая, теплая, пассивная мошонка, которая укрывает, питает и дает семя плодам?

На самом деле, давайте вообще покончим с идеей мужского и женского начала.Развивая свое сознание на более высокий план, каждый из нас, согласно нашему сосновому призванию, мог бы объединить лучшее из каждого и переименовать их в жизненные принципы. Общества могли сделать то же самое. Делая это, мы могли бы более гармонично задействовать субстанцию ​​и энергию для созерцания нашего священного союза с принципом Присутствия.


Кэрол Вольф Уинтерс, Ph.D. — культурный мифолог и преподаватель теософии на северо-западе Тихого океана. Эта статья является отрывком из ее текущей книги Кто сказал, «Бог сказал»? Истина, лежащая в основе мифа о женской неполноценности .

Список литературы

Эсхил. Орестея . Перевод Филиппа Веллакотта. Лондон: Пингвин, 1959.

.

Clack, Беверли, изд. Женоненавистничество в западной философской традиции: Читатель . Нью-Йорк: Рутледж, 1999.

.

Гран, Джуди. Кровь, хлеб и розы: как менструация создала мир . Бостон, Массачусетс: Beacon, 1993.

ЖЕНСКИЙ ПРИНЦИП И ТАИНСТВЕННАЯ ИНТУИЦИЯ | Джеймс Л. Нокс

Безымянное — начало Неба и Земли;

Имя есть Мать всего.

Первое, названное в начале Дао Дэ Цзин после безымянного начала Неба и Земли, — это мать или женский принцип. Этот символ пассивности и творчества объясняет, что все, что исходит из неизвестного, должно быть сначала принято, а затем рождено в известном. Восприимчивость женского начала позволяет нам получать знания из неизвестного. Творческое качество женственности позволяет нам родить это знание в мире. Без женского начала это было бы невозможно.Восприимчивое женское начало — это «таинственная интуиция», которая приносит знание из Пути или Дао, которое является источником всего сущего. «Врата всех тонкостей» — восприимчивое женское начало. Это не зависит от пола, будь то мужчина или женщина, эта восприимчивость необходима для контакта с Дао. Женское начало жизненно важно для развития интуиции.

Отрывок номер 6 повторяет эту концепцию:

Дух долины не умирает.

Ее называют загадочной женщиной.

Врата таинственной женщины

Называются корнем Неба и Земли.

«Дух» «долины» (долина является восприимчивым синонимом) не умирает, потому что это всегда врожденная способность, которую можно развивать или развивать для получения информации от Дао. Это загадочно, потому что у него есть способность принимать неизвестное. В № 10 Дао Дэ Цзин задает вопросы: «Можете ли вы сыграть роль женщины, открывая и закрывая врата Небес? Понимая все в пределах четырех досягаемости, вы ничего не можете сделать (wuwei )? Дайте жизнь вещам, вырастите их. Wuwei , или ничего не делать, — это женский принцип. Это практика медитации или успокоения ума для того, чтобы быть восприимчивым к ци , жизненной силе или энергии, которая содержит в себе знание о неизвестном, которое необходимо произвести. Ци , течет из Дао. Можете ли вы дать жизнь вещам или родить их в материальном мире и вырастить, чтобы эта информация могла быть использована другими и внесла свой вклад в жизнь? Это также объясняется в п. 11: «Из глины формуют сосуд; поскольку внутри ничего нет, сосуд полезен.«Форма — это тело и ум, и, практикуя wuwei , сосуд, женский синоним, может быть наполнен, что сделает его полезным. Все это женственно.

Число 28 в Дао Дэ Цзин отличает мужчину от женщины:

Зная мужчину, но держась за женщину,

Можно стать ущельем для мира.

Становясь оврагом для мира,

Постоянная добродетель не уходит;

Человек возвращается в состояние младенчества.

Ребенок может играть и находиться в мире, но он всегда возвращается к своей матери или держит ее. Быть мужчиной, но придерживаться женского начала, чтобы стать «оврагом» для мира. Быть женским ущельем для мира — это способность в детстве получать знания от Пути. Нет никаких предубеждений или рабочего интеллекта, чтобы помешать приему. В «младенчестве» присутствует невинность, которая не позволяет вине или другим атрибутам эго мешать этому восприятию.Ребенок постоянно пребывает в добродетельном состоянии. Это описание состояния сознания, которое должен иметь человек, мужчина или женщина, чтобы медитировать и получать от Дао.

Женское начало невинно. Что за концепция в отличие от западного религиозного мировоззрения! В иудаизме, христианстве и исламе женщина демонизировалась со времен Эдемского сада. Вместо корня всего Неба и Земли она — корень всего зла. Женщины подвергались большей дискриминации и пыткам, чем все меньшинства вместе взятые, и подвергались этому неравенству дольше, чем любое другое меньшинство в Западном полушарии.Почему? Разве это не из-за патриархального неправильного представления о женском принципе? Может быть, Ева — всего лишь женский восприимчивый ум, который «получил» знание о добре и зле или о мире противоположностей? Это неверное толкование привело к тому, что мы стали мужчинами и потеряли фундаментальную и жизненно важную сущность женского принципа, необходимого для получения истины. Дао Дэ Цзин объясняет этот мир противоположностей в цифре 2: «Когда все в мире знают красоту как красоту, появляется уродство» и «Когда все воспринимают хорошее как хорошее, появляется плохое.«Разве не мужское уродство или эгоизм и не-добро отделяют западный ум от женского начала, столь необходимого для духовности? Женщина действительно стала жертвой мира противоположностей в западной религии.

Есть исключения. Джеронимо и его племя апачей, убегая от кавалерии, так глубоко почитали женский ритуал, что он скрывал их три дня, чтобы провести ритуал для девушки из своего племени, у которой началась менструация.Он думал, что, выполняя ритуал, он будет защищен от кавалерии, и он был прав, они так и не нашли их в этом случае, и они благополучно добрались до Мексики после церемонии. Они чтили женский принцип творчества и рождения перед лицом чрезвычайной опасности. Католицизм сохранил женское начало в поклонении Деве Марии. В pieta Дева, или невинное восприимчивое качество, удерживает младенца Христа или сознание. Ясно, что это представляет собой основной женский принцип, который «принимает» Христосознание.Или, другими словами, это женское качество невинности или wuwei получает Дао. Жалко, что это понимание было потеряно в поклонении эго, и это привело к диффамации женского начала, столь жизненно важного и необходимого для истинного знания, полученного от духа.

ТАИНСТВЕННАЯ ИНТУИЦИЯ

… Кажется, несколько больше, чем просто вид;

Это наставляет ум

В том, что лежит позади,

И многие секреты нам показывают

Которые мы потом узнаем.

(Томас Траэрн, 1637–1674, Тени в воде)

Слово «интуиция» происходит от латинского intueri , что часто переводится как значение «созерцать» или «смотреть внутрь». Интуиция носит телесный характер. Для объяснения этого явления мы используем такие термины, как «интуиция» или «догадка». « Homo sapiens мудрая обезьяна — рассуждает и принимает решения аналитически и рационально, но также принимает решения эмоционально и интуитивно» (Сэдлер-Смит 3).Мы также находим эти выражения в других языках и культурах. По-китайски «прямое ощущение» — это чжи юэ ; на иврите «интуиция» — это intuizia , а «внутреннее чувство» — tchushat beten ; по-гречески «интуиция» — это diaisthis i, а «интуиция» — proesthima . Итальянцы используют одно слово — intuito . Так что же отличает интуицию? «Во-первых, интуиция не входит в наше сознание как полностью сформированный ответ; вместо этого они появляются как «суждения».Во-вторых, они настолько насыщены чувствами (аффектами), что мы часто обнаруживаем интуицию через изменения телесных ощущений. В-третьих, интуитивные чувства быстры — они возникают спонтанно и непроизвольно, более того, мы не можем желать, чтобы они произошли, но в равной степени мы не можем их «заблокировать». И, наконец, возможно, самая загадочная вещь в интуиции заключается в том, что в то время почти невозможно сформулировать несознательные восприятия и мысли, которые лежат за ней. Мы чувствуем, что «знаем», но не знаем, «откуда» (4).Неврология и когнитивная нейробиология обнаруживают, где в мозгу возникает интуиция, с помощью МРТ. Мы узнаем больше об этом явлении каждый день.

Сейчас у нас есть фундаментальные принципы, такие как концепция бессознательного познания, подсознательное восприятие (изображения вспыхивают так быстро, что не регистрируются в сознании, но влияют на поведение) и неявное обучение (приобретение знаний без осознанного понимания того, как или что узнал). У нас есть бессознательные психические события, но у нас нет прямого доступа к ним.

«Интеллект мало что делает на пути к открытиям. Наступает скачок сознания

, назовите это интуицией или как хотите, и решение

приходит к вам, и вы не знаете, как и почему ». (Альберт Эйнштейн, 1879–1955)

Альберт Эйнштейн был известен как «интуитивный ученый» без аналогов, и он полагался на интуицию, как и большая часть нашего общества, чтобы функционировать в наше время, или нам следует использовать термин «пост». -современное время.Дело в том, что мы знаем и узнаем больше об интуиции каждый день, но мы еще не знаем всего.

В словаре интуиция была определена (Neufeldt and Guralnik 1994: 709) как «прямое знание или изучение чего-либо без сознательного использования рассуждений; немедленное понимание (Арвидсон 105). Это тесно связано с другими терминами. Проницательность — это «способность видеть и ясно понимать внутреннюю природу вещей, особенно интуицией» (105). Воображение — это мыслеформа, использующая ментальные образы.Иногда его можно получить интуитивно, но это не интуиция, а всего лишь близкий родственник. Творчество может быть сильным проводником интуиции. Искусство и музыка — это почти автоматические каналы. Многие сталкивались с проблемой, которую не может решить интеллект, и после периода инкубации ответ внезапно появляется «неожиданно» или «быстро молниеносно». Мы должны быть осторожны с интуицией. Педагог Джон Дьюи утверждает: «Спонтанные интуиции… должны развиваться, подвергаясь исправлению, подтверждению и пересмотру, личным наблюдением за последствиями и перекрестными вопросами качества и масштаба» (Sadler-Smith 169).Интуиция должна быть проанализирована, чтобы выяснить, действительно ли это интуиция.

Доктор Карл Юнг, известный своей работой над тем, что он назвал «коллективным бессознательным», определил интуицию как «восприятие реальностей, которые не известны сознанию и которые проходят через бессознательное, а не просто восприятие». но творческий процесс, способный вдохновлять ». В своей «теории типов» он утверждал, что люди ориентированы на мир (окружающую их среду) по четырем функциям: ощущение, чувство, мышление и интуиция.Он подчеркнул разницу между экстравертами и интровертами, причем интроверты являются наиболее интуитивными. К интровертам относились художники, мистики, провидцы и пророки, и они утверждали, что фактически жили с коллективным бессознательным, казавшись чужими для других. Его термин «индивидуация» устанавливает связь между эго (центром сознания) и собой (центром всей психики). Другой аспект — это его термин «низшая функция», который описывает наименее сознательную и наиболее примитивную часть «я», и именно в этой части мы получаем интуицию, относящуюся к Богу или универсальному осознанию.Вся эта работа и терминология Юнга дают нам более ясное представление о механике сознания, но он придерживается того факта, что все интуитивно полученные знания и прозрения в конечном итоге фильтруются из коллективного бессознательного или другой области ментальной психики. Мы можем игнорировать другой источник.

Есть другой источник? Есть ли Божество, Атман? Есть ли Святой Нам, течение или ручей, соединяющий нас с Божественным знанием, Дао, Путь, Дорога Королей, Дедушка Дух, который знает? Есть ли «сверхсознание» где-то за пределами коллективного бессознательного, которое также включает в себя «я»? Является ли A одновременно A, а не A, или все A? П.Д. Успенский, популяризировавший труд G.J. Гурджиев ввел термин (Tertum Organum) или «третий инструмент» для описания интуиции, включая термины «интуитивная логика», «высшая логика», «логика бесконечности» и «логика экстаза». Это просто дополнительные термины, позволяющие понять сообщения, полученные из этого «другого» источника. Эдгар Кейси был одним из самых знатоков интуиции и заявил: «… впечатления, исходящие от физического / ментального« я », а не от духовного« я »,« не были »интуицией.Что он подразумевает под «духовным я»? Является ли это тем, что мы называем Высшей Реальностью, Богом, Иеговой, Аллахом и т. Д. (Не формой личности), а источником знаний и творческих способностей, выходящих за рамки того, что мы узнали о себе? Если он существует, как мы можем связаться с ним, получить от него или установить с ним отношения, помимо слепой веры, ритуалов или религиозных догм?

ОПЫТ

В 1983 году я стал членом группы, известной как «Центр Лотоса», расположенной в Оклахома-Сити, Оклахома. Я изучал и практиковал индуистские, сикхские, буддийские и даже христианские техники медитации под руководством сат-гуру по имени Одле Эллисон.Одна из основных и постоянных техник заключалась в концентрации на коронной чакре в верхней части головы, чтобы почувствовать энергию (физически, тепло, покалывание и т. Д.), Исходящую от источника или Божества, и действительно испытать это то, что можно было узнать. Я усердно практиковал эту технику в течение трех лет и никогда ничего не чувствовал. Излишне говорить, что я был разочарован и разочарован. Я почти бросил несколько раз. Частично из-за моего участия в этой организации моя жена ушла от меня к другому мужчине, и через несколько месяцев я стал единственным родителем с двумя маленькими детьми 24 часа в сутки, 7 дней в неделю.Моя бывшая жена видела детей всего несколько раз в течение первых двух лет, потому что она все еще вела активную вечеринку.

Моему сыну был всего один год, и он все еще носил подгузники и бутылочку. Ночью он отправлялся искать свою мать, потому что пришло время его кормить. Обыскав дом несколько раз и понимая, что ее там нет, он довольствовался тем, что я сидел в кресле-качалке в гостиной, держа его бутылку и одеяло. То, что я не мама, было проблемой.Он ерзал и суетился, отказывался от бутылки, плакал, и ему требовалось около часа, чтобы, наконец, успокоиться и уснуть. Жаловавшись на эту проблему сокурснице в Центре, она посоветовала мне обратиться внутрь к Божественной Матери за помощью с моим сыном. Конечно, я был настроен скептически. Ему нужна была мать, а не какое-то понятие из католицизма.

Следующей ночью, примерно через двадцать минут после начала суеты, я вспомнил совет моего друга. Я закрыл глаза и искренне попросил о помощи.Через минуту я впервые почувствовал энергию в макушке головы. Сын сразу начал успокаиваться и перестал драться. Он взял свою бутылку и через десять минут крепко заснул и прижался к моей шее. Я чувствовал энергию вокруг нас, и в верхней части моей головы были уколы, как будто кто-то ткнул меня тупой иглой. Это так хорошо сработало для моего сына, что я включил это в ночной распорядок дня. Через неделю или около того я каждую ночь усаживал его на десять-пятнадцать минут.Он перестанет ерзать, как только придет энергия. Примерно через месяц я даже мог слышать энергию. Звук был тихий, но очень отчетливый. Я мог сказать, когда он пришел, и я мог сказать, когда он уйдет.

Мои медитации значительно улучшились за следующие шесть месяцев, и я рассказал своему Гуру о своих переживаниях. Он сказал: «Вы узнали цену женщине». Ночью с сыном я стала восприимчива, я попросила о помощи, я отпустила свой мужской позитивизм и стала матерью для своего сына.Я также начал задавать ему вопросы, чтобы посмотреть, смогу ли я получить ответы. Мне было трудно полностью раскрыть некоторые из моих христианских догм. Освободить идею Иоанна 3:16 всегда было трудно и даже страшно. Однажды ночью, когда мой сын был во время учебы, я задал вопрос: «Верно ли Иоанна 3:16?» Я стал неподвижным и слушал только звук энергии. Не прошло и пары минут, как я услышал, как тихий голос интуиции сказал: «Уберите только слово, замените слово« сын »на« солнце », а« верит »на« живущий », и это будет правда.Затем отрывок гласил:

Ибо так возлюбил Бог мир, что дал свое рожденное Солнце, дабы всякий, живущий в Нем, не погиб, но имел жизнь вечную .

Откуда взялась эта информация? Это просто какая-то форма здравого смысла, хранящаяся в моем подсознании? Я определенно не слышал эту информацию ни из какого другого источника раньше и боролся с тем, что сказано в Библии. Каждая информация приходила ко мне отдельно. Медленно и лаконично говорилось каждый.Я считаю, что это знание происходит из моего собственного Божественного источника. Это мое мнение и мое мнение. Это мой опыт, и у меня было множество опытов с ним, включая два почти смертельных переживания, когда я узнал еще больше о себе. Когда доходит до этих вопросов, я полагаюсь на знания, полученные на собственном опыте. Я считаю, что мне не нравится верить или верить в то, что я не могу испытать и узнать из первых рук.

Получение четких сообщений зависит от вашей способности отпустить или отказаться от эго, а также от того, чтобы оставаться в стороне от мыслительного процесса и пребывать в текущем моменте.«Интуиция — это не идея, которая приходит; интуиция — это мое «ухо», то, как я расшифровываю сообщения из их источника на понятном, слышимом и визуальном языке. Иногда я ясно слышу сообщение; иногда это путается с вмешательством критики, технического языка, знаний, амбиций, голосов родителей и сверстников »(Blanchard 103). Проблемы с пониманием и подтверждением происходящего с помощью интуиции есть и всегда будут. Джон Сирл объясняет проблему:

«… как насчет моих собственных внутренних поступков? Могу я не наблюдать за ними? Сам факт субъективности, которую мы пытались наблюдать, делает такое наблюдение невозможным.Почему? Потому что там, где сознательное наблюдение и наблюдаемая вещь, между восприятием и воспринимаемым объектом. Модель зрения работает на предположении, что существует различие между видимой вещью и ее видением. Но для «самоанализа» такого разделения просто нет. Любой самоанализ моего собственного сознательного состояния сам по себе является этим сознательным состоянием »(Эльсхоф 43).

Возможно, нам понадобится достаточное количество людей, сравнивающих опыт исследований, прежде чем мы сможем лучше понять, что происходит на самом деле.

Но у меня есть своя история и опыт, и я знаю, что это значит для меня, это, очевидно, все, что я могу с этим сделать. Многие христианские мистики уже рассказывали свои истории из жизни. Хильдегарда Бингенская (1098–1179), Юлиан Норвичский (1342–1416), Тереза ​​Авильская (1515–1582), также известная как Тереза ​​Иисуса, причем последняя была так глубоко поглощена Христом, что вызывала и даже эротика. Все это были женщины. Они были настолько подлинными, что их не сжигали на костре в те времена, когда это было бы нормальным курсом действий для их воззваний.

Женское начало, безусловно, необходимо для интуиции. Что такое интуиция и откуда в процессе приходят знания, по-прежнему будет предметом споров. Однако, если есть источник этого знания за пределами коллективного бессознательного, возможно, благодаря развитию наших интуитивных навыков, мы можем когда-нибудь получить знание, которое ищем, задавая все вопросы. Древние знали, что мы должны стать долиной, воротами ко всем тонкостям, чашей, ущельем, сосудом и восприимчивым женским принципом, чтобы получить от Дао или любое другое имя, которое вы хотите присвоить ему.У нас должна быть «таинственная женщина» в процессе переживания «таинственной интуиции».

Женский принцип

Может ли какая-либо страна достичь прогресса, не принимая женщин в свои ряды IJ Исследования показали, что большее количество женщин в составе рабочей силы равняется лучшим экономическим показателям

«Если хочешь что-то сказать, спроси мужчину; хочешь сделать что-то — спроси женщину». — Маргарет Тэтчер, премьер-министр Великобритании, 1979–1990 гг.

Слова бывшего премьер-министра Великобритании, возможно, могут отражать представление о том, что женщины обычно более преданные работники, чем их коллеги-мужчины, но находит ли это восприятие кого-либо в мире труда в Индии? коэффициент (lFPR) женщин в нашей стране, о чем свидетельствуют, среди прочего, панельные данные Индийского исследования человеческого развития (IHDS). волны (2004-05 и 2011-12) охватывают национально репрезентативную выборку из 41554 домохозяйств, разбросанных по 384 округам, 1503 деревням и 971 городскому кварталу в Индии.Используя комплексные показатели участия женщин в рабочей силе и учитывая все виды работ, IHDS показывает снижение женского LFPR с 31,12 процента в 2005 году до 24,77 процента в 2012 году.

Цифры IHDS подтверждаются данными, постоянно поступающими из различных источников, включая Перепись населения Индии и ежегодный Глобальный отчет Всемирного экономического форума (ВЭФ) о гендерном разрыве. По данным переписи, за десятилетие 2001–2011 годов показатель участия женщин в работе (WPR) по всей Индии снизился на 0,11 процентного пункта, при этом в большинстве штатов страны, за исключением нескольких в южной зоне, наблюдается снижение числа работающих женщин.

Данные из Доклада о глобальном гендерном разрыве за 2017 год также показывают, что в 2017 году только 28 процентов женщин трудоспособного возраста в Индии имели оплачиваемую работу, по сравнению с 34 процентами в 2006 году, когда отчет был впервые опубликован. Еще более тревожно то, что в отчете ВЭФ Индия занимает 139-е место среди 144 стран по индексу экономического участия и возможностей, который разработан для измерения гендерного разрыва в доступе к ресурсам и возможностям в странах, которые он анализирует. В отчете также указывается, что за исключением некоторых частей арабского мира, больше женщин работает повсюду по сравнению с Индией, при этом сравнительный уровень занятости женщин достигает 70 процентов в Китае и 66 процентов в США.На Индийском субконтиненте Индия также отстает от Шри-Ланки, Непала и Бангладеш и опережает только Пакистан.

Влияние женской занятости

Может ли какая-либо страна добиться прогресса без привлечения женщин? Некоторые исследования показали, что увеличение числа женщин в составе рабочей силы способствует экономическим показателям по нескольким направлениям. Согласно специальному отчету журнала The Wall Street Journal , подготовленному Джоанной Барш и Ларейной Йи из McKinsey and Company в 2011 году, четверть текущего ВВП США может быть отнесена на счет постоянного роста участия женщин в экономике страны. экономика с 1970 года.

Другое исследование Международного валютного фонда 2016 года под названием «Раскрытие потенциала женской занятости в Европе: факторы и преимущества» показывает, что сокращение разрыва в занятости между мужчинами и женщинами было важным фактором экономического роста в Европе в последнее десятилетие. Устранение этого разрыва увеличило ВВП США и Еврозоны на 9% и 13% соответственно.

Факторы, удерживающие индийских женщин от работы

Почему тогда Индия упускает гендерный дивиденд и что вытесняет индийских женщин из рабочей силы? Если исходить из данных переписи 2011 года, то, конечно, дело не в отсутствии амбиций или стремлений с их стороны: по данным переписи, целых 56 по состоянию на 2011 год миллионы женщин трудоспособного возраста искали работу, но тот факт, что значительному их числу было отказано в этой возможности, не предвещает ничего хорошего для экономики Индии в долгосрочной перспективе.По иронии судьбы, виновником часто считается высшее образование, которое якобы предназначено для увеличения занятости, а не для ее сокращения. Возможное объяснение этого состоит в том, что по мере того, как женщины получают высшее образование и становятся более профессиональными, они предпочитают оставаться дома, а не идти на компромисс и соглашаться на низкооплачиваемую, низкооплачиваемую и физически тяжелую работу в неформальной экономике.

IHDS (2004-05) отображает уровни участия женщин в работе по уровню их собственного образования и квинтилям других доходов семьи как в сельских, так и в городских районах.Данные показывают, что, несмотря на семейный доход, образование не всегда приводит к более высокому уровню занятости женщин. Другой причиной сокращения занятости индийских женщин может быть сокращение их доли в сфере услуг и промышленности, которая в настоящее время составляет менее 10 процентов. Кроме того, растущая урбанизация и механизация сельскохозяйственных рабочих мест ударили по занятости женщин в сельском сельскохозяйственном секторе. Патриархальный характер индийского общества также считается фактором, ограничивающим наших женщин домом и домашним очагом.Интересно, однако, что китайское общество столь же патриархально, как и индийское, но Китаю удалось поднять уровень женской занятости до удивительно высокого уровня, потому что его экономика создает возможности для трудоустройства.

Ключевой проблемой, которая удерживает женщин от работы, является отсутствие безопасности, усугубляемое большими расстояниями до работы и нехваткой безопасных транспортных средств, особенно в городах. В этом контексте часто цитируемым примером является ужасный гангграунд и убийство 23-летнего Нирбхая в Дели в 2012 году, потрясшее коллективное сознание страны.Ее единственное преступление заключалось в том, что она села в небезопасный автобус, чтобы вернуться домой! В своей статье под названием «Освоение общественных мест: поддразнивание Евы ведет к ограничению мобильности женщин» доктор Сональде Десаи, руководитель проекта IHDS, показывает, что 39 процентов женщин-жителей в мегаполисах и 30% в деревнях и небольших городках сообщили о преследованиях в своих районах, что, очевидно, влияет на их свободу выходить на улицу вне дома. «Такое исключение женщин из общественных мест является неотъемлемой частью индийской жизни», — утверждает доктор Десаи.

Для замужних женщин и молодых матерей еще одним препятствием к сохранению занятости является отсутствие благоприятной среды, включающей детские сады и работу из дома или возможности гибкого рабочего дня на прибыльной работе. Таким образом, женщины, которым трудно найти работу, а затем им одинаково трудно ехать на работу, чтобы получить эту работу, и им еще труднее совмещать работу и домашние обязанности, часто предпочитают оставаться дома, а не бороться с трудностями. мрачным последствием этого является то, что работницы-женщины, похоже, быстро исчезают из рабочей силы в стране.Совет Маргарет Тэтчер, безусловно, кажется, не остается незамеченным в Индии.

(Автор — редактор Национального совета прикладных экономических исследований, мнения, выраженные здесь, являются личными)

Принятие женских принципов — Kaizen Leadership Institute

Божественный женский принцип — это основная животворящая сила во всех женщинах. Понимание того, что для вас означает божественная женственность, дает вам основу для личных размышлений.

Посмотрите, какой из этих дескрипторов Женского Принципа находит отклик у вас:
Приемник Открытость
Чувство Материнство
Эмпатический Воспитание
интуитивно понятный Любовь
Пациент Понимание
В честь Сострадание
Ориентация на отношения Insight
Осведомленность о взаимосвязях мудрость
Восстановительный Прощение
Жизнь Ищу связь
Продление Гармония
Создание Чувственный
Рождение Любовь
Подключено взаимозависимый
Исцеление Insight
Присутствующий Пребывание
Оценка Благодарность
Прослушивание Учитывать
Дева Крона
Мать Богиня

Теперь сделайте шаг назад и подумайте.Каковы традиционные представления о женщинах или женщинах в вашей семье; в вашем сообществе; на вашем рабочем месте; в вашем мире?

Какому из этих квалифицированных дескрипторов женского начала вы «позволяете» проявиться в вас? Что бы вы хотели видеть чаще? Какая разница для вас — для вашей жизни, если вы позволите себе быть тем, кем хотите быть, вместо того, чтобы бунтовать и реагировать на требования, которые к вам предъявляют другие, и, скорее, сосредоточились на прояснении ваших намерений и принятии ваших ожиданий? хотите иметь от себя и построить жизнь, которая приносила бы вам радость и счастье?

Только представьте себе потенциальную силу принятия Божественного Женского Принципа как своего собственного и предоставления ему разрешения выражаться через уникальный инструмент, которым являетесь вы — как много удовольствия вы могли бы получить!

Как скрытые убеждения заставляют вас застрять

Если вы построили свою жизнь и самооценку в ответ на что-то, ваша жизнь сформирована чем-то, на что у вас была сильная негативная эмоциональная реакция в прошлом.Некоторая проблема или ситуация, о которых вы, возможно, даже не подозреваете. Например, в детстве вы могли быть свидетелем того, как ваши родители ссорились или спорили из-за денег, в то время как вы были свидетелями того, как ваша мать чувствовала себя бессильной из-за отсутствия у нее власти и доступа к деньгам. Динамика власти, свидетелем которой вы стали, заставила вас принять решение, теперь уже подсознательное, что вы никогда не позволите себе стать экономически зависимым, основываясь на убеждении, что экономическая зависимость унизительна и лишает силы.

Выявление суждения «экономическая зависимость унижает и лишает силы» и распознавание триггера — сцены, которая его породила — дает возможность для рефлексивного рассмотрения и возможность принять или отвергнуть убеждение.Отказ от веры сознательно высвобождает ее, создавая пространство. Это момент исцеления.

Чем сильнее эмоция, которую вы испытываете по отношению к чему-либо, тем выше вероятность того, что в основе лежит автоматическая приверженность или подсознательное убеждение, имеющее силу.

Если вы хотите свободы, то ключевым моментом становится выявление и оспаривание скрытых убеждений. Четкое понимание того, чего вы хотите, дает вам основу для глубокой внутренней работы. Быть честным с самим собой — непростая задача.Коучинг помогает. Узнайте больше о наших 12 шагах к тому, чтобы стать подлинным внимательным лидером.

(PDF) ОБРАЗОВАНИЕ, МИФЫ И ЖЕНСКИЙ ПРИНЦИП

Jornadas Internacionales sobre Violencia y Educación (XLVI CICA)

Мысль о Греции, стране, которая в то время была очень фрагментированной и столь же изменчивой, как эмоции греческих богов. и богини, изображенные в их мифах

. Поскольку школы мистерий Египта, вероятно, повлияли на ранних греческих философов

, кажется вероятным, что они были обучены не только разуму, но и интуиции.Однако, поскольку Школы Мистерий передавали эзотерические знания,

адептов поклялись бы не разделять этот аспект своего обучения

(Джеймс, 1954).

В то время как разум требует, чтобы мы очерчивали сущности, объекты и процессы с помощью

именования и классификации, для доступа к интуитивному способу познания требуется

, чтобы мы разрушили эти границы через объединение с объектом нашего интереса.

Рациональный путь ориентирован на получение знаний о внешнем мире

посредством использования наших органов чувств или их расширения, тогда как интуитивный путь

требует, чтобы мы либо выходили за пределы мыслящего ума, либо выходили за его пределы, и поэтому

внутренняя практика.«Первый развивается в соответствии с линейным способом знания,

, основанным на рассуждениях и анализе, тогда как второй сопровождается циклическим способом знания

, который является непосредственным и прямым» (Латтуанда, н. Д., Два

видов знания , абз.1). Это также метод, который ведет к загадке

, скрывающейся за самой жизнью (Латтуанда, без даты).

Греки не были первыми, кто стремился понять Природу и Вселенную,

Однако предшествующие им культуры подходили к этой задаче по-другому.Как говорилось ранее

, Веды в Индии основаны на информации, полученной интуитивно.

Изначально информация в Индии передавалась устно, только намного позже

записывалась. Согласно Приядарши (2014 г.) самая старая Веда, известная как Ригведа,

, возможно, датируется 8000 и 6000 годами до нашей эры.

Интуиция — это многогранная концепция, которая, согласно Вону (1998), может быть

разделена на «четыре различных уровня осознания: физический, эмоциональный,

ментальный и духовный» (стр. 185).Согласно Линдхарду (2018c),

можно рассматривать как более «примитивный способ» познания как филогенетически, так и онтогенетически,

, потому что он первичен. Рациональность, связанная с мыслящим умом, развивается только

позже. Это согласуется с Теорией шести основных уровней сознания

Арки (Arka, 2013), которая начинает подвергаться научным исследованиям

(Lindhard, 2016; 2017; 2018a). Это исследование показывает, что

практикующих можно обучить идти ниже своего мыслящего ума, используя метод интуитивной медитации (IM)

, чтобы восстановить связь с более первичными уровнями сознания.Арка

(2013) называет третий уровень «Сердце или Сердце-Сознание» (с.37). Качество

этого уровня сознания включает в себя чувство и обычно преобладает в области сердца

. Со временем практикующий может осознавать

от сердца, а не от мыслящего сознания, связанного с мозгом

. Это, в свою очередь, делает человека более интуитивным, чувствительным и связанным с его или ее внутренним «я» или душой.Поскольку этот процесс открытия и

переживания более глубоких слоев включает переход от мыслящего ума к эмоциональному сердцу

(Arka 2013), этот уровень связан с Женским Принципом, поскольку

у большинства матерей этот уровень хорошо развит, чтобы получить информацию о

благополучии своих близких. Это также включает в себя использование эмпатии, или

, когда становится единым целым с существом, о котором вы заботитесь. Опыт, который определяется как

интуитивного, вдохновляющего или психического, «часто зависит от физических и эмоциональных сигналов

, которые приводят их к осознанному осознанию» (Vaughn, 1998, p.185). Это

отличается от инстинкта, который «остается бессознательным, в то время как интуиция становится

полностью сознательной, хотя человек может действовать в соответствии с ней, не останавливаясь, чтобы оправдать или

рационализировать ее. Человек знает то, что ему или ей нужно знать без

. зная, откуда он или она это знает »(с. 186). Самосознание или осознание

своего внутреннего мира необходимо для развития эмоциональной интуиции. На этом уровне

информация получается через чувства и ощущения относительно «вибраций»

или «вибраций энергии» (Vaughn, 1998, p.185; Линдхард, 2018c). И женщины

, и мужчины могут настроиться на этот уровень интуитивного осознания, которое также может иногда быть более физическим,

, которое Вон идентифицирует как физическую интуицию

, а не чувство интуиции. Другой способ интуиции, который определяет Вон

(1998), — это ментальная интуиция, которая приходит «через образы или то, что

называется внутренним видением» (стр. 189).

Теория Арки (2013) и исследования Линдхарда (2016; 2017; 2018a)

поднимают вопрос о важности сердца в дальнейшем развитии нашей интуиции

.Это также поднимает роль связи между сердцем

и душой или Духом, поскольку через связь с нашим более глубоким Я, мы можем начать

жить из нашего ядра, что дает начало интуитивному осознанию (Арка, 2013).

Это соответствует четвертому типу интуиции, которую Вон (1998) определяет как

Духовная интуиция. Чтобы этот уровень открылся, рационально мыслящий разум должен уступить контроль чувствующему сердцу, и таким образом мужчина и женщина могут быть соединены

, дав начало более высоким состояниям сознания, включая чистое сознание

(Arka, 2013). ).Объединение двух Принципов выходит за рамки

данной статьи, где упор делается на воскрешение сердечного

, основанного на чувственном сознании, связанном с Женским Принципом. Без признания

Женского Принципа и интуитивного способа познания не существует

ничего, с чем мы могли бы присоединиться к Мужскому Принципу. Итак, первый шаг — это примерно

восстановления способа соединения с нашим более глубоким Я через сердце, что, в свою очередь, позволяет нам соединиться с природой и окружающей средой через союз, основанный на чувстве

, а не просто концептуально познать природу. через наш

Edequity On Line: Женский принцип

Edequity On Line: Женский принцип От кого: Дженнифер МакМахон ( jennym @ education.canberra.edu.au )
Дата: Вт, 25 мая 1999 г. — 09:12:00 EDT

Женский принцип: затмения и возрождения
>
> Конференция UTA по подавлению и повторному утверждению женщин
> Принцип в человеческих культурах.
>
> Техасский университет в Арлингтоне, 30 марта — 1 апреля 2000 г.
>
> Эта конференция признает подавление женственности как
> основное значение западной и других культур на протяжении длительного периода.
> Он стремится идентифицировать, задокументировать, учесть и интерпретировать это
> подавление через определенные формы, которые оно принимает с ранних периодов до
> настоящее, а также для определения и описания новых
> методы, которые этому противодействуют.
>
> Предложения из всех областей гуманитарных и социальных наук
> Добро пожаловать.Документы могут касаться исключительно подавления (и
> сокрытие подавления), или с повторным появлением, или и тем, и другим,
> и может использовать в качестве возможной основы следующее: Подшипник
> положительная социальная ценность в развитом азиатском обществе еще в
> седьмой век женское начало подвергается всеобщей анафеме
> на Западе во времена классической цивилизации и в ближайшем будущем
> Забвение времен ранней церкви.Он остается под
> мощные формы социальных репрессий в двадцатом веке. Затем через
> многочисленные отдельные дискурсы, плюралистическая мысль создает климат
> мнения о том, что женственность может вновь проявиться в литературе,
> философские, религиозные и другие языки под положительным знаком.
>
> Статьи могут быть историческими и / или интерпретирующими отчетами о конкретных
> формы подавления (и сокрытие подавления) в
> дискурсы и социальные практики во всем мире.
>
> Срок подачи заявки: 20 сентября 1999 г.
>
> Для получения информации см.
> http://www.uta.edu/english/hermann/2000
или свяжитесь с: Луанн Франк, [email protected]

Доктор Дженнифер МакМахон
Отдел коммуникации и образования
Корпус 5
Канберрский университет
ACT 2601, Австралия
Тел: рабочий 61 (0) 2 6201 2491
Факс: 61 (0) 2 6201 2263
jennym @ education.canberra.edu.au



Этот архив был создан с помощью hypermail 2b29. : Вт, 04 января 2000 г. — 12:33:09 EST

Женский принцип — ответы на кроссворды

Кроссворд Женский принцип с тремя буквами в последний раз видели 20 октября 2021 года .Мы думаем, что вероятный ответ на эту подсказку — ИНЬ . Ниже приведены все возможные ответы на эту подсказку, отсортированные по ее рангу. Вы можете легко улучшить свой поиск, указав количество букв в ответе.
Рейтинг Слово Подсказка
95% ИНЬ Женское начало
38% ANIMA Юнгианский женский принцип
4% TENET Принцип
3% ОНА Местоимение женского рода
3% ТАО Конфуцианский принцип
3% ДУАЛИЗМ Боксер в трясине из-за философского принципа
3% ИДЕАЛ Идеально; принцип
3% FREEENTERPRISE Принцип капитализма
3% AHIMSA Джайнистский принцип
3% ПОЛ Непонятный призыв к женским возможностям
3% CREDO Личный принцип
2% BEWAIL Плач в Бельгии, например, в принципе, размышляя
2% OCCAMSRAZOR Принцип решения проблем, основанный на простоте
2% LADYLIKE Женский род
2% АКСИОМА Принцип
2% ЖЕНСКИЙ Женский род
2% ЖЕНСКИЙ Женский род
2% ЖЕНСКИЙ Женский род
2% WILES Женский род ___
2% ДЕВУШКА Женский род.

Уточните результаты поиска, указав количество букв. Если определенные буквы уже известны, вы можете указать их в виде шаблона: «CA ????».

Какие лучшие решения для

Feminine Principle ?

Мы нашли 1 решений для Feminine Principle . Лучшие решения определяются по популярности, рейтингам и частоте запросов.Наиболее вероятный ответ на разгадку — ИНЬ .

Сколько решений есть у Женского Принципа?

С crossword-solver.io вы найдете 1 решение. Мы используем исторические головоломки, чтобы найти наиболее подходящие ответы на ваш вопрос. Мы добавляем много новых подсказок ежедневно.

Как я могу найти решение для Женского Принципа?

С нашей поисковой системой для решения кроссвордов у вас есть доступ к более чем 7 миллионам подсказок.Вы можете сузить круг возможных ответов, указав количество содержащихся в нем букв. Мы нашли более 1 ответов для Женского Принципа.


Поделитесь своими мыслями
У вас есть предложения или вы хотите сообщить о пропущенном слове?

Обратная связь

© 2020 Авторские права: кроссворд-решатель.io

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Следующая запись

Сколько печь шарлотку по времени: Шарлотка с яблоками классическая в духовке

Сб Май 26 , 1979
Содержание Сколько минут печь шарлоткуСколько выпекать шарлотку в духовке по времениКак приготовить шарлоткуСколько выпекать в духовкеРецепт шарлоткиШарлотка пышная с яблоками в духовкеРецепт простойРецепт классическийНа сметанеС грушамиС апельсинамиС ягодамиКапустнаяНа майонезеНа кефире с яблоками в духовкеПриготовление шарлотки – советыВидео:­Особенности приготовления яблочной шарлоткиПрогревание духовкиВремя выпеканияНепосредственно процесс выпеканияПри какой температуре выпекать шарлотку с яблокамиПри […]