Блог Исторического музея — Рассказываем о нашей работе, делимся планами на будущее, знакомим с новыми проектами, публикуем интересные факты из нашей музейной истории и другие занимательные материалы

В фонде древнерусской живописи Исторического музея хранится икона, написанная очень …

Читать далее ««…И кисти из рук выпали» — история одного образа»

В книжном фонде Исторического музея хранится коллекция первых и прижизненных …

Читать далее ««Исповедь хулигана»»

Часть 1. Обратимся же теперь непосредственно к тому, что изображено …

Читать далее «Малый иконостас, или три святыни Покровского собора. Часть 2»

В начале 1910 года, на одном из заседаний Особого комитета …

Читать далее ««Дома Наполеона» в Польше и Литве»

«Исторические параллели всегда поучительны, и особенное значение получают оне там, …

Читать далее «Эпидемия чумы в Москве XVIII в. »

В Покровском соборе хранится несколько сотен икон, которые датируются XVI …

Читать далее «Малый иконостас, или три святыни Покровского собора. Часть 1»

Королем карикатуры назвали в свое время французского художника Эммануэля Пуаре …

Читать далее «Жизнь и творческая судьба короля карикатуры Каран д`Аша»

20-е годы XX века, благодаря введению новой экономической политики, вошли в историю …

Читать далее ««Страна Кустодия»»

Один из проектов Исторического музея — сайт «Неизвестный солдат», в рамках которого оцифровывается …

Читать далее «Портрет генерала Новикова»

В 1552 г. митрополит Макарий, собиратель религиозной письменности, духовный объединитель Московской …

Читать далее «Царь Иван Грозный, митрополит Макарий и Покровский собор»

В собраниях многих российских и зарубежных музеев представлены разнообразные античные …

Читать далее «Великий герой древности»

Покровский собор узнают во всем мире, прежде всего, благодаря его …

Читать далее «Как купола Покровского собора стали разноцветными»

Славянские ведические молитвы

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо.

Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Архив славянских православных молитв

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось.

Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Славянские ведические молитвы

Древнеславянские мантры и агмы

При помощи постоянного воспроизведения славянских мантр, либо медитаций, Вы способны повлиять на существующую действительность и суметь раскрыть в себе новейший потенциал, которого не было ранее

Славянские знахари, целители, пользовались силой мантр для работы с внутренними вибрациями, которые имеют силу изменять внешнюю реальность. Звуковая вибрация стоит в основе этого мира. Каждый звук несет в себе определенную силу и связан с конкретным участком мозга и всего организма. С помощью мантра – медитации или многократного мысленного повторения мантр, вы можете влиять на реальность и раскрывать в себе все новый и новый потенциал неведомый вам ранее. Каждая мантра имеет свое действие и назначение. В Ведической Культуре Славяно-Ариев сохранились старославянские мантры — агмы.

НОЧЕ НОЧЕ СИЛУАМ — из славянского ноктурнизма, призывает Мару как богиню Ночи, показывает суть НОЧИ.

ДЕНЕ ДЕНЕ АГАВАЙ — по тому же принципу построенный призыв Сил Дня.

МИЛА ВЭДОГОНЬ М(Л)А — для осознания себя во сне петь лобной чакрой при засыпании. Если есть знак ведогона, то перед пением созерцать оный, мужчинам — женский, а женщинам — мужской.

АНАХАРЪ. Ударные слоги — АН и ХА. Буква Ъ на конце читается как полугласная, либо как РР.

РА-М-ХА — призвание излучений верховного бога инглиистов. Петь чакрой на макушке. К слову сказать, это нама-мантра, т.е. имя божества (Рамха) поётся как мантра (РА-М-ХА). Точно так же можно сделать мантру из любого имени любого бога.

Молитвы-обращения к славянским богам: как правильно просить их о помощи

В древности каждому новорожденному человеку присваивался чертог по славянскому астрологическому календарю. Он отражал не только основные черты характера, но и давал покровительство определенного божества и дерева.

Славянские чертоги похожи на современный астрологический календарь, только мы привыкли полагаться на определенные созвездия, а наши предки молились целому пантеону Богов. Высшие силы давали покровительство, оберегали и защищали людей, наделяя их частицей своей мощи. Для того, чтобы активировать эту защиту, слиться воедино со своим покровителем, существовали определенные молитвы-славы. Каждый, кому требовалась защита, мог помолиться своему богу. Пока людская память жила, Высшие силы охотно откликались на просьбы и мольбы о помощи.

Древние славяне вырезали деревянные амулеты из деревьев-покровителей, и, чтобы оберег заработал, прежде всего просили прощения у растения за то, что потревожили его и причинили боль. После того, как частица дерева превращалась в охранный амулет, само растение лечили, а также сажали новое. Такое бережное отношение к природе существовало испокон веков, ведь она давала жизнь, кров и еду. Силы природы использовали в качестве защиты от любых бед и обращались с ними, как с живыми существами.

Молитвы-славы богам-покровителям чертогов

Каждый чертог, а их 16, имел своего покровителя. Молитвы, обращенные к нему, усиливали связь человека с Высшими силами. Сейчас люди стали возвращаться к заветам своих предков, учитывать их наказы и знания. Сакральные знания помогают справиться с многими жизненными трудностями, а также найти свой истинный путь и признание в жизни.

Богиня Джива, покровительница чертога Девы (с 30 августа по 22 сентября). Отвечает за вечную жизнь, наделяет здоровьем тела и души, дает покровительство потомству.

«Матушка Джива! Хранительница души моей! Покровительница рода моего, призываю Тебя. Милосердная, утешение дающая и поколения продолжающая! Прави мной, как правила всем родом до меня. Исцеляющая сила твоя равных не знает, прими меня под защиту свою, дай силы обойти хвори и скорби. Исцели тело мое, долголетием его наполни. Слава Тебе, Матушка!».

Бог Рамхат, покровитель чертога Вепря (с 23 сентября по 14 октября). Олицетворяет Небесного судью и следит за исполнением справедливости. Строго наказывает за кровавые жертвоприношения и убийства.

«Великий Рамхат! Услышь гимн, славящий Тебя! Приди на защиту сына своего земного, покровительство свое даруй чертогу моему! Милосердный свой взор с небес обрати на просящего тебя. Нуждаюсь в помощи Твоей, род мой, жизни наши! Да будет слава Твоя вечна, от Круга до Круга во все лета».

Богиня Рожана, покровительница чертога Щуки (с 14 октября по 6 ноября). Богиня семейного достатка, покровительница всех рожениц. Наделяет уникальной Судьбой каждого рожденного.

«Матушка Рожана! Славлю нежность Твою и мягкость, силу Твою животворную, здоровье порождающую. К Тебе взываю. Покровительница живота моего! Да будет слава о тебе в веках отзываться. Заступи на защиту меня, рожденного. Не дай оскудеть роду моему, наполни его смехом детским, здоровьем богатырским и плодовитостью. Слава, матушка!».

Богиня Макошь, покровительница чертога Лебедя (с 6 ноября по 27 ноября). Берегиня рода, оберегает новорожденных, покровительствуя им и позволяя созреть в благочестии и праведности.

«Макошь, матушка небесная! Сотки мою жизнь полотном ярким, наполненным счастьем. Руки Твои натруженные бесконечную нить прядут, род укрепляющую, жизнь прославляющую. Обращаюсь к Тебе за помощью и покровительством чертога моего, при рождении данного. Славлю труды Твои бесконечные на радость всем живущим!»

Бог Семаргл, покровитель чертога Змея (с 27 ноября по 16 декабря). Высшее божество, хранитель очищающего огня и традиций, написанных в летах, соблюдаемых каждым славянином.

«Великий Боже Семаргл! Сын Твой взывает к Тебе! Призываю на защиту свою. Спали всякую хворь, оскверняющую все живое на Земле-матушке. Твой огонь очищающий призван искоренить зло нечистое. Встань на защиту мою смерчем огненным. Велик Твой лик и славен!».

Бог Коляда, покровитель чертога Ворона (с 19 декабря по 10 января). Управляет переменами в жизни рода, наделяет умом и тайными знаниями.

«Трижды славен будь, Коляда-батюшка! Благодарю поклоном земным за защиту рода моего. Призываю Тебя на защиту, от тебя нить к нити связанный, чертогом по рождению наделенный. Заступись за деяния мои, да будет лихо мне недостижимо!».

Бог Сварог, покровитель чертога Медведя (с 10 января по 3 февраля). Творитель-мудрец, отвечает за ремесла, даруя людям знания для их благополучной жизни в трудах и заботах о своих близких.

«Прародитель наш Сварог! Славен будь! Святый огонь породил ты в душах наших. Очисть их от скверны, глаза закрывающей, путы накладывающей! Да будет воля Твоя надо мной в жизни и до самого конца неизменного!»

Бог Род, покровитель чертога Бусла, или Аиста (с 3 февраля по 28 февраля). Единый многоликий Бог, собирательный образ всех Божеств. Дает мудрость и охраняет семьи.

«Боже Роде! Ты наделяешь мудростью в веках, связываешь с корнями и до небес, исцеляешь и укрепляешь в сердце мир и лад жизненный. Защиты прошу, покровительства, с поклонами и преданностью. Слава Тебе!».

Бог Велес, покровитель чертога Волка (с 28 февраля по 25 марта). Отвечает за торговлю, искусство, богатство. Является проводником в иной мир, покровитель тех, кто разводит животных.

«Велес могучий! Наполни жизнь нашу изобилием, житницы наши да полны будут прокормом для скота, жизнь нам дающего. Везения просим, мудрости тайной, целостности души и единомыслия. Слава Велесу, защитнику чертога Волка!».

Богиня Марена, покровительница чертога Лисы (с 28 марта по 17 апреля). Богиня холода, зимы и вечной жизни. Встречает души и провожает их за грань, даруя вечное существование.

«Матушка-защитница, Мать Ра. Волей Твоей все мы придем за наставлениями после жизни на бренной Земле. Успокой и избави от холода душевного в жизни непрожитой, дай успеть завершить дела земные, да с почестями к тебе, да с наставничеством. Славна буде, Марена-мать!».

Бог Крышень, покровитель чертога Тура (с 17 апреля по 9 мая). Судья, разрешающий споры. Строгий и справедливый смотритель за всеми жизнями. Хранитель законов Божьих.

«Славен буде, покровитель! Прислушайся к зову нашему, обереги и дай знания свои нам для принятия. Соблюдаем законы праведной верой, и детей свои воспитываем по ним! Буде защитой, Отец, да защитником интересов каждого».

Богиня Лада, покровительница чертога Лося (с 9 мая по 1 июня). Воплощение Рода в женском обличье, богиня плодородия и торжества жизни.

«Матушка-Ладушка! Не остави нас без жизни и продолжения ее! Даруй нам пашни хлебородные, пошли благодать свою, да полюбим мы жизнь, и прославлять Тебя в летах станем! Любовь всеискупляющая и исцеляющая да дастся в руки нам, Тобой подаренная. Слава, матушка!».

Бог Вышень, покровитель чертога Финиста (с 1 июня по 23 июня). Судья, который наделен властью разрешать конфликты между людьми и Богами. Наделяет сакральными знаниями и мудростью, избранным дает дар ясновидения.

«Всевидящий, зоркими глазами с высоты смотрящий, Вышень-батюшка! Реши споры внутри меня, не дай заступить на тропу непослушания и возвеличивания себя среди других! Встань на защиту мою, великий судья! Слава в летах справедливости Твоей и примирению искусному!».

Бог Купала, покровитель чертога Коня (с 23 июня по 16 июля). Светлое божество, олицетворяющее добро, дарующее счастье.

«Светом улыбаемся Тебе, Купала лучезарный. Прими под покровительство свое меня под чертогом жизненным. Даруй мне счастье не знать бед и уныния. Слава мужеству Твоему, добром озаренному!»

Бог Перун, покровитель чертога Орла (с 16 июля по 7 августа). Воитель, «Путь Есть Ратная Утеха Наша». Покровитель воинов, следующих законам и заповедям. Бог-громовержец, управляет бурями и ураганами.

«Перун, Землю сотрясающий. Зорко смотрящий за помыслами нашими, дающий отвагу и силы защищать род свой. Слава Тебе! Приди и встань камнем на защиту мою. Тебе жизнь вверяю!».

Бог Тарх, покровитель чертога Раса (с 7 августа по 30 августа). Даждьбог является управителем добра, солнца и света. Одно из его проявлений — Ярило, дающий просвещение и наставление.

«Плодоносный и всеобъемлющий, Ты даешь пропитание всему живому на Земле. Множишь жизни наши. Дыхание Твое — суть есть жизнь. Встань на защиту мою, окружи зеленью плодоносящей, милостью и теплом укрой от нечистого. Слава Тарху Даждьбогу!».

Каждое божество заслуживает внимания. Пантеон богов велик, поэтому не стоит забывать никого. Молиться можно и нужно своими словами, исходящими из сердца. Отдавая себя целиком под покровительство великих и могущественных Высших сил, наши предки приумножали свое богатство, и род, и славу о себе и своей семье в летах. Желаем вам всего наилучшего, и не забывайте нажимать на кнопки и

Славянские ведические молитвы

Молитва Преданности

Роде Всевышний! Великий Боже наш!

Ты – единый и многопроявный,

Ты – наш Свет и Справедливость,

Ты есть крыница Жизни Вечной,

Источник Любви безграничной,

той, что исцеляет Душу и Тело.

Славим Тебя, Боже Прави, Яви и Нави.

И ежедневно трудимся над душами своими,

чтобы быть Мудрыми и Сильными,

крепкой опорой Земли-Матушки

и защитниками Рода своего древнего,

ибо Ты даешь нам Воодушевление и Радость,

даруешь Отвагу и Стойкость,

нам Веду даешь и учишь Терпению,

чтобы с честью прошли мы путь жизни нашей,

вдохновенно выполняя Священную волю Твою.

Слава Тебе, Род Всевышний! И всем Родным Богам в тебе сущим

Молитва Путь Веры Веды Православной

во Всевышнего Рода –

Единого и Многопроявного Бога,

Источник всего сущего и несущего,

который всем Богам крыница Вечная.

что Всемирье есть Род,

и все многоименные Боги соединены в нем.

в триединство бытия

Прави, Яви и Нави,

и что Правь есть Истина,

и пересказана Отцам Праотцами нашими.

Видео (кликните для воспроизведения).

что Правь с нами,

и Нави не боимся,

ибо Навь не имеет силы против нас.

в единство с Родными Богами,

ибо Дажбожьи внуки мы – любимцы Богов.

И Боги держат десницы свои на оралах наших.

что жизнь в Великом Роде вечная,

и должны думать о вечном,

идя стезею Прави.

в силу и мудрость Предков,

которые рождаются среди нас,

ведя нас к благу через Проводников наших.

что сила в единстве родов Православных,

и что станем славными, славя Родных Богов!

Слава Роду и всем родным Богам, в Нем сущим!

Молитва Единения

Роде Всевышний, породивший жизнь Яви и Нави!

Ты есть Богом Богов Наших,

и всему Роду Божескому начало.

Ты есть Отец-Небо – Сварог, Дед Божий,

Ты есть Великая Матушка Лада –

любовь и рождение Всемирья.

Яко Перуна видим Тебя в битвах многих,

что ведет нас к победам ратным

и утверждению жизни праведной.

Ты суть святой витязь Веры нашей – Световит,

Бог Прави и Яви.

Все же Вы есть Великий Триглав Веры-Веды нашей.

Слава Родным Богам!

Молитва Воодушевления

Ты Святость священнее всех святостей!

Породитель наивысший и Дух Света Предвечный,

движением мысли своей в Диве ты миры многие порождаешь,

посему Ты есть во всем и все есть в Тебе,

Светом Безграничным Ты души все наполняешь,

Поконом Святым на жизнь вечную благословляешь,

счастливы те, кто мудрость Твою наивысшую ведают!

Родителей Небесных, Богов Родных и Предков светлых держатся,

Святость Прави на Земле утверждая,

во Сваргу Пречистую идут!

Силами твоими наполненные,

святостью твоей защищённые,

живем для Тебя, предназначение свое верно исполняя.

Ты есть радость наивысшая и счастье безграничное!

Течет к нам любовь Твоя, дарами духовными и телесными,

и благодатью всякой,

ибо в единстве Огнища Рода Славянского пребываем,

деяниями чистыми души свои освящаем,

мир Добра и Любви сотворяем!

Слава Роду Вседержителю!

Молитва Отцу Сварогу

Свароже, Отче наш,

огнем ясным очисти тела и души людей Православних,

которые нуждаются в том.

Пусть сгорят в огне святом болезни все и сольются к огню земному,

а к нам придет сила чистая и праведная.

Просим Отца Небесного, наполнить Солнцем целительным

и силой Трисветлой души родноверов православных.

Пусть ум их будет светлым и чистым,

как солнечный лучи Твои.

А тела сильными и здоровыми, как Матушка-Земля.

Пусть дети растут на радость родителям своим,

наследуя подвиги богатырей Рода Православного!

Слава Родным Богам!

Молитва к Отцу Сварогу о сотворении и рождении

Отче Наш Небесный Свароже!
Через любовь свою Божественную
Пролил Ты Зерно Творения в лоно возлюбленной Жены своей,
Великой Матери Лады!
И Она приняла Его и дала жизнь Творению Твоему!
И так родились Миры и Вселенные
И так появились на свет мы, дети твои!
И стала Великая Богиня Лада — Матерью нашей,
А Ты, о Великий Отец Небесный — Отцом нашим!
Так осознаем мы себя, в творении Божественном!
И есть мы дети, проросшие из Зерна Бога Сварога
и взращенные в лоне Матери своей,
Великой Богини Лады!
Так и идем путем божественным,
Великих Родителей своих!
Прославляя силу Вашу
и мощь божественную!
Слава Отцу Сварогу и Матушке Ладе!

Молитва соединения с Богиней Ладой

Как лучик от солнышка,
Капелька от родника,
Так и я (имя),
Рождена от Духа Великой Праматери Всемирья,
Богини Лады!
Во мне пребывает Дух Отца Сварога
и Свет Великой и Прекрасной Богини!
О Великая Мать Миров, Богиня Лада!
Призываю Тебя, как истинная дочь Твоя!
Войди в душу мою и тело мое,
Возьми меня под опеку свою.
Прояви через меня суть свою святую.
Мое тело — Твое тело,
Моя душа — Твоя душа,
Из уст моих льются речи Твои в мир сей,
Через мои глаза смотрят Твои глаза,
На сотворенный деяниями и любовью наш мир.
Учишь меня примером своим,
Как любовью и мудростью женской наполнять пространство свое.
Душа моя ликует от Божественной любви,
Которую даруешь мне,
Светом сияет она, озаряя мир вокруг меня.
Я — источник любви и радости,
Счастья и мудрости,
Наслаждения и творения!
Я (имя) — проявленная суть всего сущего и несущего,
Сотворенного и еще нерожденного —
Великой Праматери Богини Лады!
Слава Матушке Ладе!

Молитва преданности Богине Ладе

Великая и Божественная Мать!
Ты, которая рождаешь миры и Вселенные,
Ты дала жизнь Богам и людям,
Прекрасная и Благословенная, Богиня Лада!
Обращаюсь к Тебе, как дочь твоя земная.
Душа моя соткана из любви твоей.
Тело мое создано по образу Твоему.
Я — улыбка Твоя на Земле-Матери,
Я— источник женской сути Твоей,
Проявленная благословением Твоим.
С каждым днем все сильнее разгорается во мне любовь к Тебе,
Наполняя душу мою мудростью и красотой,
Нежностью и преданностью к Величию Твоему,
О Великая и Вездесущая Мать!
Слава Великой Матушке Ладе!

Молитва Ладе Богородице

славим Твою любовь Всеобъемлющую!

Творишь Ты лад во Всемирье,

в Семьях Небесных и Земных,

приходишь к нам Богинями Родными —

Живой-Живицей, Макошей-Матушкой и Славой Светлой,

через них познаем мы суть Твою Святую и Правду Предвечную,

Любовью и Согласием Ты наполняешь души наши,

славим Тебя Великая Матушка,

как и Предки славили,

прими благодарность нашу за рождение мира

и утверждения мира Явного в красоте твоей!

Слава Матушке Ладе и всем Родным Богиням!

Славословие Всебожию Родовому

Батько-Божич, Ты стоишь в началах всего сущего в Яви, Ты есть рождение и радость познания мира, приди и будь с нами, ибо мы первые из рода своего, и собрались здесь во имя Твое. Слава Божичу!

Матушка-Дана, жизнь в тебе зародилась, ты силой своей все наполняешь, на буяние жизни вдохновляешь. Ты соединяешь нас водой живой с сердцем Рода Всевышнего, Алатырем святым, приди и будь с нами, ибо мы, жаждущие света божьего, собрались здесь во имя Твое. Слава Дане!

Батько-Ярило, Ты есть Бог вечного цветения, буйного ярения весны рода нашего, приди и будь с нами, ибо мы с пламенными душами и желанием деять собрались здесь во имя Твое. Слава Яриле!

Леля-Матушка, Ты соединяешь нас любовью в семьях наших и заботишься о единстве рода, творишь добро и согласие, приди и будь с нами, ибо мы, осеняемые благодатью Твоей, собрались здесь во имя Твое. Слава Леле!

Батько-Семиярило, Ты есть Бог пылания наибольшего, Ты очищаешь души и тела наши, соединяешь роды и даруешь радость семейную, приди и будь с нами, потому что мы дети искренней любви родителей наших и собрались здесь во имя Твое. Слава Купалу!

Доля-Матушка, владычица жизней наших, Ты кормишь и оберегаешь род, творишь с дочками нить бытия, приди и будь с нами, потому что мы, осознав призвание свое, собрались здесь во имя Твое. Слава Доле!

Батько-Сивояр, Боже света белого, Ты страж неусыпный Земли Родной, податель благ и защитник от бедности, приди и будь с нами, ибо мы стремимся стать духовно и телесно богатыми и собрались здесь во имя Твое. Слава Сивояру!

Макоша-Матушка, мать кормилица рода земного, Ты породила нас от Солнца животворного, Ты души Предков в мир Яви приводишь, одари нас богатствами Духа и Тела, потому что бережем чистоту рода нашего и собрались здесь во имя Твое! Слава Макоше!

Слава великая Сварогу, Перуну и Световиту, Матушке Ладе, Живе и Доле, Велесу и Стрибогу, Слава всем Богам Родным, названным и неназванным во Всевышнем Триглаве сущем, что единятся с нами во имя Правды и Добра Рода Небесного и рода земного! Отворите Врата Небесные для нас, Внуков Дажбожьих, пусть мы напьемся Света Рода Всевышнего, воды Живой Небесной и станем достойными славы Богов Родных. Слава Родным Богам!

Молитва перед началом всякого дела

Свароже, Дед Рода Небесного, Ты Творец мира Явного, — солнца, звезд и Земели-Матушки. В Тебе сила творения великая сущая, коя в хозяевах рода нашего проявляется. Ты есть начало всяким деяниям благим, что в сердцах рождаются, в уме созревают и в Яви плоды свои приносят. Разве могу я начать без благословения Твоего? Молвлю к Отцу Небесному, — пусть благословит дело мое правое, пусть воодушевит Светом своим, чтобы сотворил я на добро и радость Свету Белому, роду Православному, и родичам моим. Слава Сварогу!

Молитва на окончание дела

Ты венец делу всему и жизням земным, Велесе, Боже наш! Пусть наполнится сердце мое радостью от сотворенного, ибо деял я с сердцем чистым и помыслами светлыми. Пусть проявятся дела мои плодами благостными и славой роду моему! Благослови Велесе, пусть будет так!

Молитва перед употреблением пищи

Благодарю Тебя Род Всевышний за ту пищу которую Ты нам даешь, нам на здоровье и Себе на радость, просим эту пищу очистить и освятить и предков светлых угостить, чтобы были мир и согласие между Родом небесным и родом земным. Слава Роду Всевышнему и всем родным Богам в нем сущим. (накладываем на пищу три Перуницы) Предки наши ешьте с нами.

Молитва Перуну

Гремят во Сварге Синей твой Меч и Щит.

Мы, верные дети Твои, слышим Силу Твою несказанную,

Силу Праведную, Родом данную,

в Коле Живого явления Ты лад оберегаешь,

род Русский и нас православных всегда защищаешь.

Защити души наши Святыми Перуницами,

а тела наши – Огненными Громовицами,

пусть они нас не трогают, а врагов отгоняют.

Горит в душах наших Огонь Сварожий,

Огонь Веры Праведной, Святой Божий.

Книга: Магия древнеславянских молитв и наговоров — Елена Крючкова

Автор книги: Елена Крючкова

Жанр: Эзотерика, Религия

Представленный фрагмент произведения размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО «ЛитРес» (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Оплатили, но не знаете что делать дальше?

В первой части книги речь пойдёт о древнеславянских молитвах. В те далёкие времена, когда наши предки поклонялись силам природы и древним богам, они возносили им молитвы.

Далее в книге будут рассмотрены древнеславянские наговоры. Что же такое наговоры, спросите вы? Наговоры, очень похожи на заговоры. Они тоже представляют собой некое своеобразное заклинание, которое может быть, например, обережным или любовным.

Видео (кликните для воспроизведения).

Помимо этого, в книге приведены несколько заговоров на задобрение ряда древних духов, которые, согласно древнеславянским поверьям издавна живших бок-о-бок с людьми.

Славянские ведические молитвы

Оценка 5 проголосовавших: 1

Верующая с малых лет. С детства читаю молитвы и праздную православные праздники.

Данный портал создан мной с целью сохранить священные тексты. Они собирались со всех уголков сети и личных архивов.

Славяно арийские веды молитвы | golgoffa.ru

Архив славянских православных молитв

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Ведиеские славянские молитвы

перейти в раздел Славяно-Арийские Веды

Источник: http://www.

edgarcaysi.narod.ru/vedi_slav_molitvi.html

Как записаться на экстрасенсорный прием к Кайрату и Валентине можно узнать здесь: https://ksvety.com/2425

Купив такой доступ Вы получите:

• возможность дополнительно читать наиболее интересные чтения в закрытом доступе;
• +БОНУС — 50% скидка на все продукты, размещенные на сайте в разделе «Магазин» в электронном виде;
• +БОНУС — участие в вебинаре, который раз в месяц проводит Кайрат Кинибаев по интересующим темам.

Также к Вам ежемесячно будет приходить рассылка о наиболее интересных записях из закрытого раздела. Оформить доступ Вы можете на этой странице.

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Славяно арийские веды молитвы

Кайрат и Валентина Кинибаевы

• Веды «Саньтии Веды Перуна» – Круг Первый – одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов. Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад.

• «Сага об Инглингах» – Священное Предание о переселении Староверов-Инглингов на Запад, в Скандинавию, бережно хранимое Родами Староверов в Западной Сибири и Исландии. И повествующее о легендарных исторических и мифических временах, о бурной эпохе викингов и других народов.

• Веды «Книга Света» («Харатьи Света») Харатьи 1-4 – Древнее Арийское Предание о рождении Мира. Одна из священных книг Староверов-Инглингов, наряду с Индийскими Ведами, Авестой, Эддами, Сагами (Сагой об Инглингах). Перевод осуществлен в 60-х годах нашего века несколькими общинами Древнерусской Церкви. Книга сакральна, но сейчас пришло такое время, когда все выходит на свет, и старейшины Древнерусской Церкви разрешили публикацию в конце 1999 года.

• «Слово Мудрости Волхва Велимудра». Часть 1 – Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались – Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.

• Веды «Инглиизм» – Древняя Вера Первопредков Славянских и Арийских народов.

• «Слово Мудрости Волхва Велимудра». Часть 2 – Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались – Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.

• Веды “Источник Жизни” – Испокон веков древние предания и легенды передавались из поколения в поколение, из Рода в Род. В каждом Славянском или Арийском Родах сохранилась своя частица древнего Мира Образов.

• Белый Путь – малое по объему, но большое по содержанию древних Образов предание, говорящее об основах славянского мировоззрения. Славяне всегда были Вольными людьми, ибо Воля и Совесть вели их по Белому (Божьему) Пути.

• Веды “Славянское миропонимание” – Современное знание о славянах, по существу, не выходит за рамки культурологии, что не позволяет понять его глубину и правильно оценить его значение. Всякий, кто прочтет эту книгу, почерпнет для себя немало нового и расширит тем самым свое понимание существующей реальности.

• Образы Славянских богов

• Древний мир образов в Священных Ведах

• Летописи древнерусской церкви

• Слово Мудрости Вещего Олега – Слово Мудрости одного из величайших князей-жрецов Древней Руси. Он ходил на Цареград и прибил к его вратам щит, показав ромеям, кто есть реальная сила. Но даже он не смог уйти от судьбы.

Источник: http://www.edgarcaysi.narod.ru/vedi_slavyano_ariyskie.html

Как записаться на экстрасенсорный прием к Кайрату и Валентине можно узнать здесь: https://ksvety.com/2425

Купив такой доступ Вы получите:

• возможность дополнительно читать наиболее интересные чтения в закрытом доступе;
• +БОНУС — 50% скидка на все продукты, размещенные на сайте в разделе «Магазин» в электронном виде;
• +БОНУС — участие в вебинаре, который раз в месяц проводит Кайрат Кинибаев по интересующим темам.

Также к Вам ежемесячно будет приходить рассылка о наиболее интересных записях из закрытого раздела. Оформить доступ Вы можете на этой странице.

Славянские изначальные молитвы-2

Молитва за род и детей

Роде Всевышний! Зову Свет твой оживляющий! Силу Отца Сварога и Лады-Матушки, и всех Богов Светлых, придите и благословите! Дана-Водица, живая криница, принеси нам здоровье и очисти тела, освети нам помыслы, как утренний луч луга и леса родные освещает. Жизнь в тебе народилась, обнови же и обогати жизнь в телах и душах наших. Пусть сила будет в роде нашем, пусть дети наши станут вдесятикрат сильнее, в двадцать раз богаче, да в сотни раз мудрее нас! Пусть будет так! Слава Родным Богам!

Молитва девушки (весты) о замужестве Молитва о суженом

«Встану утром ранним, умоюсь благословясь, обращусь к куммирам Богов да Богинь Славянских. Лада — Матушка, услышь меня! Нету во Всемирье жены без мужа, яко нету во Сварге Лады без Сварога, ибо великий Покон жизни удеян так! Пресветлая Богородица наша, вижу как очи духа моего прозрели, чую в себе потребность великую, для спокойствия души моей! Пусть явится мне лик суженого моего, ибо осознала я путь свой в Яви! Я готова принять его и по пути жизни идти, вижу как счастье в дом мой приходит, дети улыбаются и Солнышко радостно светит! Слава Тебе, Ладушка! Слава Роду Небесному!» Малая Перуница, большая Перуница. ⚡ Поклон.

Молитву выучить наизусть, читать утром, на восходе солнца. Хорошо бы летом, да на природе.

Молитва мужа и жены за семью

Роде Всевышний! Ты, что держишь в себе все сущее и несущее, все видимое и невидимое, дай нам приобщиться к кринице Жизни Вечной, к источнику любви бесконечной! Дай, Боже, чтобы наш союз семейный был добрым и крепким, пошли нам деток красивых, здоровых и счастливых на добро и счастье всему роду Православному! Отче Свароже, сотвори жизнь нашу праведною в силе твоей и славе, чтобы дом добрый имели и Богов величали, в еднистве духа и тела, в Роде Всевышнем соединялись! Великая Матушка Лада, хранительница Рода Небесного и рода земного, будь с нами рядом всю нашу жизнь, пусть твоя сила материнская и ласка окутает семью нашу и защитит ее от зла всякого! Слава Роду Всевышнему, Сварогу и Ладе, и всем Богам да Предкам!

Молитва роду Всевышнему жены о муже

Роде Всебоже! Ты Породитель Вселенной, Источник Рода Небесного и рода земного. Славлю Тебя и предлагаю дать мужу моему здоровья крепкого, как скала нерушимая, чистого и светлого ума, как источник горный, силы великой, нрава мужественного, чтоб твердо в жизни на ногах стоял, семью нашу берег, детей своих любил, меня уважал, Богов славил. Слава Родным Богам!

Вот еще одна молитва за мужа. Эту молитву нужно читать каждое утро, когда вы искренне хотите, чтобы ваш муж действительно был счастлив.

Солнышко ясное, Даждьбоже красный, услышь зов мой и молитву мою. Я дочь твоя земная. Обращаюсь к тебе с любовью безграничной, освети путь праведный мужа моего, дабы мысли его были светлы и справедливы. Дабы дорога его была благословенна тобой, Даждьбоже ясный. Соедини свой Огонь Божественный с его огнем Духовным. Пусть сила и мудрость пребудут в нем во столько раз, сколько необходимо ему. Дабы мог вершить дела свои во славе Божественной. Дабы Боги благословляли его. Слава Всевышнему!

Молитва Ладе Матушке мужа о жене

Матушка Лада, славим Твою любовь Всеобъемлющую. Творишь Ты лад во Вселенной, в Семьях Небесных и Земных, наполняешь женщин наших добротой и материнством.
Предлагаю Тебе дать моей жене здоровья крепкого, жизни долгой, нрава нежного, сердца доброго. Чтобы семью нашу любовью наполняла, детей ростила, меня преданно любила, моих мать и отца уважала, хозяйство наше берегла. Пусть в душе ее лишь согласие властвует, а слова из уст только песней льются и в очах прекрасных вечная любовь властвует. Слава Матушке — Ладе и всем Родным Богиням!

Молитва Матушке — Живе

Славна и Триславна будь Жива-Живица, Богиня жизни и носительница Света Родового!
Видим как сходишь в лучах Деда Дажбога, входишь в источники телес наших и наполняешь здоровьем, силой и благом. Без тебя нет жизни в человеке, а есть лишь Мать Мара, что вестует о конце жизни Явной. Ныне молим да славим Свет Рода Всевышнего, который с Тобой приходит и через ладони наши излучается. В том Свете вся жизнь существует и вне ее — ничто, то сам Род-Породитель в лике Твоем сходит. Льется Слава Тебе стоголосая, Породительница жизни, Матушка Жива! Слава Живе-Живице!

Молитва о любви между мужем и женой

Родная матушка Леля, красная и прекрасная Богиня Славянская, Ты сердец наших оберег и душам вечное утешение. Окутай сенью своей сердце моей дорогой лады (моего дорогого лада) (имя), чтобы радовались мы сокровищем небесным во все дни. Во всякой дороге, во всяком деле светлом, укрепи ее (его) дух, наполни силой любви. Зори ясные да солнце красное пусть принесут ладе моей (ладу моему) покой в душу и твердость духа, ибо любовь наша вовек будет сиять. Честь Тебе, матушка Леля, мы нежностью Твоей наполнены, даруем счастье друг другу. Слава Леле!

Молитва беременной женщины к Богине Макоши

Матушка моя, Богородица небесная, Макошь наша! Благослови плод в утробе моей, чтобы роды мои были легкими, чтобы дитя мое росло во мне здоровым да сильным, а родилось в радости. Во все дни, мама, пребывай возле меня, как защитница и поборница рожениц рода Православного. Я же буду молитвы и славы тебе творить, яко есть ты вселюбящая и всеблагая опекунша женам рода земного. Слава Макоши!

Молитва в дорогу

Муж прав, идя в дорогу, не тогда, когда говорит, что хочет быть правым. Но прав тогда когда слова его и свершения совпадают. Посему речем, от старая и до млада, что есть мы Дети Богов, Внуки Дажбога! Он же во все дни да во всех дорогах есть с нами. Днем зрит он оком своим золотистым, а в ночи Хорс серебристый Его вестником есть. Посему годится нам по совести дела свои творить, так будем иметь благословение в путях своих и Радогощи познаем!

Молитва женщины о зачатии и рождении ребенка

Матушка моя Светлая, Макошь-Матушка! Молью Тя о силе жизньрождающей, о силе святой и светлой, той, что делает жен рода земного Богородицами, души Предков родных в мир наш приводит. Благослови меня, Няня, и осени плодовитостью большой, чтобы привела я в Явь Предков рода мужа моего, души светлые и праведные, что в Нави суть. Ты бо есть любящая и приветливая родительница наша, славная и триславная, в роде земном пребудь! Одари меня здоровьем крепким, чтоб детки мои рождались легко и в радости, чтобы тяжесть моя приплодом разродилась, на славу народу Православному. Пусть поселятся в душе моей благодать Божская, светлые думы и мудрость Твоя. Мне же жить по Правде и Чести, с мужем моим в любви великой. Слава Макоши!

Молитва исцеляющая

Милосердная Матушка Жива, ты есть сам Свет Рода Всевышнего, что от болезней всяких исцеляет. Взгляни на Внука Дажбожьего, что в хвори прибывает. Пусть познаю я причину болезни своей, пусть услышу голос Богов, что сквозь хворь говорят и на стезю Прави направляют. Увидь Богиня, что постигаю я истину, а от этого здоровье и бодрость ко мне возвращаются, долголетие в теле утверждается, а болезни отступают! Пусть будет так! Слава Живе!

Молитва Велесу о защите сна

Ночь на землю ступает, Велес по зорям похаживает! Боже наш, он Ведами владеет и дорогу к Нави знает. Молю Отца Велеса, душу мою беречь во сне, басуров отгонять и плохие мысли не пускать. Пусть вижу я сны добрые и пророческие, чтобы в ладу и покое сердце мое пребывало. Пусть сон мой будет сладким как у ребенка здорового и бодрого, ибо во сне здоровье жизненное суще. Пусть будет так! Слава Велесу!

Молитва о Душе умершего

Роде Всевышний, ты держишь в себе все сущее и несущее, все видимое и невидимое, ты Правда и Добро, Любовь и Справедливость. Велика милость твоя, ты праведников вознаграждаешь, Ты заблудших милуешь и спасаешь, жизнью нашей опекаясь, через Богов Родных! Это ты велел нам законы Прави через жизнь Явную познать, испытания преодолевая, душу благородным трудом освящать! Родных любить, по правде жить, путь свой честью засевать, чтобы Слава прорастала! Уш(ла)ел из жизни родственни(ца)к наш(а) (имярек умершего), посему прими его (ее) в царстве своем духовном, вознагради его (ее) по делам его (ее) достойным, по делам его (ее) праведным, прости поступки плохие, кривду вольную и невольную, Духом своим Всесветлым очисти его (ее) и защити!

Видео (кликните для воспроизведения).

Молитва о Предках

Врата Небесные открыты и дают Предкам Славу! Предки наши дорогие, Щуры и Пращуры. Благодарим вас за здоровье, за силу, что вы нам от Богов Родных посылаете, в делах земных помогаете. Пусть Сварог бережет Вас и дает Силу! Счастливо пребывайте в Мире Духовном, нами опекаясь! Пусть вечно существует связь поколений – Священная живая связь между нами! Слава Духу Предков наших! Слава Родным Богам!

Молитва при освящении воды

Роде Всевышний! Зову Свет твой живительный! Силу Отца Сварога и Лады Матушки, и всех Богов Светлых, придите и благословите воду сию! Дана-Водица, живая криница, я тебя из рога лью, Рода-Батюшку молю! Принеси нам здоровье и очисти тела, освети нам помыслы, как утренний луч луга и леса родные освещает. Жизнь в тебе народилась, обнови же и обогати жизнь в телах и душах наших. Пусть сила будет в роде нашем, пусть дети наши станут десятикрат сильнее, в двадцать раз богаче, да в сотни раз мудрее нас! Пусть будет так! Слава Родным Богам!

Молитва Духовного Пути

Боги мои, Предки светлые и трисветлые! Русь Великая — Отчизна милая! Солнце исконное обнимает лучами землю родную. Макошь-Матушка ткет нити судьбы, Дана охватила руками Землю-Матушку, коя жизнью и приплодом полна. Я иду стезею Прави к вратам Ирия с Прадедами воедино. Перун ведет меня в Вечность бессмертного Рода. Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих и есть то великое Коло явления родов Славянских, Коло вечное и неуничтожимое, бессмертное, словно Вера моя, твердое, как Алатырь-камень!
Молитва

О, Милосердный Прародитель, да будет воля Твоя, хотящая всем взрасти и к свету истины прийти, взрасти и помилуй Душу (имярек), прийми сие желание мое как глас любви, заповеданный тобой. АУМ

Молитва за семью

Роде Всевышний, Отец Неба и Земли! Приди к семье моей и наполни её благодатью своей, как реки водой моря наполняют благослови её достатком духовным и телесным как земля урожаем поля благословляет. С каждым днем солнце встает, светом мир освещает и семью (фамилия) в счастье и силе утверждает. Слава Всевышему!

Молитва за Род Людской

Роде Могучий! Ты есть Творец Яви, Нави и Прави, Ты сотворил с Рожаницами Род Небесный и род Земной. Славу Тебе творю, как сын (дочка) Твой кровный. Славлю Солнце-Дажбога, который всходит над Землей-Макошью каждое утро, лучом золотым насыщает и согревает Землю Святую, и жизнь дает роду земному – детям Богов Православных. Пусть слава стоголосая Дажбогу Пресветлому летит к Ирию и полнится там любовью детей земных. Пусть прорастет зерно Твое в душах человеческих силой Праведной, силой святой Сварожьей, счастьем, здоровьем и летами долгими!

Молитва за отчизну

Роде Вседержителю, Бог наш единый и многопроявный, Россия-Матушка (Украина, Польша, Чехия, Беларусь и другие славянские земли), прославляет Тебя в делах своих, пребудь же Боже с нами во все дни, как Родитель, Светлый Предок, что суть нам Отец и Мать. Ибо мы Род сильный, богатый и вольный! Держава наша то завет Праотцов, который бережем и приумножаем пристальнее от зеницы ока нашего. Осени мудростью Прави и светлым разумом Духовных проводников наших, наполни силой и отвагой правителей наших, родных нам по крови и духу, благослови честных и преданных правителей и праведное воинство православное, благослови дарами духовными и телесными весей и тружеников, и всех родноверов православных, возвеличь и обогати Мужей Многомудрых, что рдеют для добра и достатока Державы нашей, жизнь свою кладут на алтарь Отчизны и Веры-Веды Православной, пусть будет так, ныне и присно, от Коляды и до Коляды! Слава Родным Богам!

Молитва Матери Славе

Ты небушко синее, откуда Предки пришли, взгляни на род земной, взором своим охвати нас, ибо здесь в настоящее время стоят храбрые Внуки Дажбожьи! Видим как птица дивная летит к нам и предвещает весть добрую, что родился заново род Славянский, ибо пришло удобное время и осуществилось прореченное! Разверни крылья Матушка Слава, Покровом своим окутай род наш, чтобы сила всех Родных Богов наполняла люд, а жизнь творили своими руками, о Тебе уповаючи Няне! Пусть тропой твоей ступаем к Небу, ибо там есть настоящая жизнь, а здесь радость и познание мира Явного! Сердце полнится любовью, а дух крепнет, Тебя славя Няне! Тебя чествуем Мати родов Славянских, Тебе дары наши сегодня! Слава Матери Сва!

Молитва Яриле

Боже Ярило, Солнце наше яркое, ты по небу на коне белом скачешь, весну на землю рода Православного приносишь. Нет просветления ни в небе, ни в душе моей без жизньдающего луча твоего. Ява лик свой в Небе Синем, а дух твой пусть в душе моей затрепещет. Ты бо, Боже наш, Отец храбрым и победоносным, ты есть витязь могучий, коий из юноши мужа сотворяет. Молю тебя Отче, отгони басуров от семьи моей, освети дом и благослови родичей! Пусть в единстве нахожусь, Яриле, с Предками и Богами, Тобой вдохновленный по путевые своему ступаю, смело и победно! Слава Яриле!

Молитвы славян: разговор по существу

Вопрос о молитвах древних славян, вероятно, подразумевает традиционные обрядовые слова, которые бытовали у наших Предков до крещения Руси. Но с точки зрения этнографических изысков славяне никогда не использовали слово «молитва», ведь они, в отличие от тех же христиан, никогда ничего не просили у своих богов, они славили их. Посему «языческие молитвы славян» назывались славлениями (по другой, околонаучной версии – правъславлениями).

Однако что есть молитва? В действительности, современная теология не обладает в этом смысле общепринятым определением. Вероятно, мы подразумеваем общение с богом (или богами), обращение к ним, но не только лишь посредством звуковых вибраций. Ведические «молитвы» славян подразумевают направленную медитацию, собственно как и аналогичные обрядовые слова в других культурах. В том же буддизме молитва сопровождается звуком барабана, в который далеко не всегда бьет человек, это может быть, к примеру, ветер. Такой аккомпанемент настраивает на нужный лад, позволяет погрузиться в себя и говорить, что называется, от сердца.

Тем не менее, сегодня, если человек составляет в поисковой системе запрос типа «языческие молитвы древних славян», он далеко не всегда понимает, что в действительности хочет найти. Ведь обращение, «молитва» богам славян однозначно подразумевает определенный настрой, медитативное состояние и четкое понимание процесса. Зачем в такой ситуации нужна медитация? Она нужна для того, чтобы отвлечься от повседневности, перевести себя в иное состояние, в состояние свободного восприятия. Ведь смысл такого обращения не только в том, чтобы СКАЗАТЬ. Смысл в том, чтобы получить ОТВЕТ. Это в христианское практике (особенно – современной) молитва есть самоцель, слово ради слова. «Молитвы» славян (ариев) подразумевают иной подход.

Такие славления чаще всего производились на крупных праздниках, обрядах. Есть славления утренние и вечерние, перед принятием пищи, перед путешествием и тяжелой работой. Но нужно понимать, что славяно-арийская «молитва» (образно выражаясь) – не канон, она никогда не являлась нормой обязательной (опять же – в отличие от христианской традиции). Обращение к богам делается не по необходимости, а по желанию. Человек захотел воздать хвалу предкам за столь замечательный день – он это сделал. Захотел восславить Род за прекрасное утро – восславил. Захотел поблагодарить Перуна за то, что он позволил ему победить врага (к примеру – в рамках спортивного соревнования) – поблагодарил.

«Молитвы» древних славян и ариев разнообразны. Все, что можно сегодня найти на просторах Интернета стилизовано под древнерусский (реже – старославянский) язык. Это логично, потому что как раз на древнерусском наши Предки говорили в Раннем Средневековье. Почти все из таких славянских «молитв» (найденных в Интернете) – стилизация, но это не значит, что они не «работают». Нужно лишь понять, в чем смысл того или иного славления. Можно даже на свой лад заменить слова и целые предложения. Возвращаясь к началу беседы, важно, чтобы такая молитва шла «от души».

Стоит отметить, что не существует и никогда не существовало понятия «главная молитва древних славян». Также неадекватным является понятие «старые славянские молитвы», ведь если речь идет о славянских славлениях, то деление их на «старые» и «новые» попросту невозможно. Иными словами, славянские молитвы-славления могут быть (и, вероятно, должны быть) сугубо индивидуальны. На этот счет современная теология различает молитву внешнюю (слово) и внутреннюю (мысль). В христианской традиции внешней молитве отдается большее предпочтение. У буддистов или даосов внутренняя и внешняя молитвы равны по своему значению. Но славянские «молитвы» Роду или любому другому богу-предку скорее предпочитают внутренний аспект.

Для того, чтобы хотя бы в общих чертах представлять, как в действительности могли выглядеть «молитвы» древних славян, можно обратиться к этнографическому материалу и фольклористике. Это могут быть, в частности, сведения, собранные Стефаном Верковичем, изучавшим устное народное творчество болгар-помаков. Им была издана книга «Веда славян», которая включает в себя множество славлений различных богов, в том числе – Рода, Ярилы и других. Именно на таких исследованиях стоит основываться, но, в первую очередь, понимание процесса славления стоит искать в себе, в своей родовой памяти, а не в интернете.

Славянские молитвы и заговоры: Ведическая мудрость предков

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Перуну и Стрибогу,

Которые громами и молниями будут повелевать,

А Стрибог ветры ярить

На землю возьмется.

И тому Ладобогу,

Который правит лады семейные

Да блага всякие.

И Купалбогу, который к рубежу будет править

И всяким омовением.

И Ярбогу, который правит

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Его дуновение – это жизнь наша!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

И еси я сильный и смелый.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Видео (кликните для воспроизведения).

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

Славяно арийские веды молитвы

Оценка 5 проголосовавших: 1

Здравствуйте. Хожу в церковь и верую в Бога. Хочу поделиться с Вами своей библиотекой молитв, которые я собирал более 6 лет.

Славянские молитвы и заговоры: Ведическая мудрость предков

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Перуну и Стрибогу,

Которые громами и молниями будут повелевать,

А Стрибог ветры ярить

На землю возьмется.

И тому Ладобогу,

Который правит лады семейные

Да блага всякие.

И Купалбогу, который к рубежу будет править

И всяким омовением.

И Ярбогу, который правит

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Его дуновение – это жизнь наша!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

И еси я сильный и смелый.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

Чур слову конец, а делу венец!

Православные славянские молитвы

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Молитвослов

Что такое молитва?

«Молитва есть восхождение ума и сердца к Богу» преподобный Нил Синайский

«Во время молитвы мы беседуем с Богом» святитель Иоанн Златоуст

«Молитва есть величайший, бесценный дар Творца твари, человеку, который чрез нее может беседовать с Творцом своим, как чадо с Отцом, изливать пред Ним чувства удивления, славословия и благодарения» праведный Иоанн Кронштадтский

Зачем нужна молитва?

Для соединения человека с Богом.

«Надлежит молиться, чтобы еще на земле приять Духа Божия» преподобный Макарий Великий

«Молитва, по качеству своему, есть пребывание и соединение человека с Богом».

«Основание молитвы – стремление образа к Первообразу, как подобного к подобному» праведный Иоанн Кронштадтский

Чем христианская молитва отличается от молитв иных религий?

Действием Божественной благодати, Святого Духа.

«Конечно, всякая добродетель, творимая ради Христа, дает благодать Духа Святаго, но более всего дает молитва, потому что она как всегда в руках наших как орудие для стяжания благодати Духа» преподобный Серафим Саровский

Потому, что так угодно Богу. Свидетельства о многочисленных случаях помощи святых проходят через всю историю Церкви. Если было это не угодно было Богу, то Он не давал бы им такое служение.

Если живые могут просить молитв друг у друга, то что нам мешает призывать праведников, чья святость засвидетельствована Церковью, в сомолитвенники к Богу? Неужели с потерей тела люди автоматически теряют любовь и сострадание?

«Наши молитвы ко Пресвятой Богородице и святым в конечном итоге все обращены ко Христу».

Как надо молиться?

От чистого и искреннего сердца, со смирением и усердием, без гнева и памятозлобия, без тщеславия и не напоказ, на всяком месте (Тим. 2:8) и во всякое время (Еф.6:18).

«Бог не требует от молящегося красоты речи и искусного сложения слов, но душевной теплоты и усердия» свт. Тихон Задонский

Мы идём в гору. Царствие Божие на горе. Остановиться – покатиться назад. Этот духовный закон в полном объёме касается молитвы.
прот. Валентин Свенцицкий

Какую заповедь исполняет человек молитвой?

Первую заповедь: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим” (Лк. 10:27) .

«Степень любви нашей к Богу мы усматриваем с особенной ясностью при молитве, которая служит выражением этой любви и очень правильно названа в отеческих писаниях зеркалом духовного преуспеяния. Молитва есть по преимуществу исполнение первой и главнейшей заповеди». свт. Игнатий (Брянчанинов)

О чем просить Бога в молитвах?

В первую очередь о том, что необходимо для спасения души в вечности, предоставляя все прочее воле Божьей.

«Молись, во-первых, об очищении от страстей; во-вторых, об избавлении от неведения и, в-третьих, о спасении от всякого искушения и оставления». преподобный Нил Синайский

«Всё то, чем живет человек, — все заботы, все скорби наши и страдания, наши нужды, даже самые малые, — составляют нашу духовную жизнь, ибо все наши переживания, все наши нужды кладут отпечаток на жизнь нашего духа. А если так, то они и в очах Божиих важны, ибо цель жизни каждого человека состоит в том, чтобы стать чистым, святым.

Оттого всегда просите Бога обо всем, что вам надо, не смущаясь мыслью, что недостойно Его воссылать молитвы о повседневных своих нуждах. Как малые дети, простирайте к Богу руки, всегда просите обо всем без смущения, просите то, что нужно вам: с детским доверием, ожидая помощи во всем, что не противно воле Божией».
свт. Лука (Войно-Ясенецкий)

В чем заключается истинная молитва?

В обращении к Богу ума и сердца.

«Истинная молитва состоит не в словах и произнесении их, но истинная молитва состоит «в духе и истине» (Ин.4:23) . Когда молимся Богу, должно пред Ним стоять не только телом, но и духом; и молитву произносить не только устами, но и умом, и сердцем; и не только голову и колени преклонять, но и сердце наше пред Ним; и к Нему умные очи наши возводить со смирением. Ибо всякая молитва должна исходить из сердца; и что язык глаголет, ум и сердце должны глаголать».
святитель Тихон Задонский

Когда находит скорбь, отец Никон учил читать молитву: «Слава тебе, Боже мой, за посланную скорбь! Достойное по делам моим приемлю. Помяни мя во Царствии Твоем. Да будет во всем святая воля Твоя!»
преподобный Никон Оптинский

Самое популярное

• Молитвы на сон грядущим с толкованием — 4.3 млн.
• Молитвы ко Пресвятой Богородице — 2. 4 млн.
• Молитвы о детях и крестниках — 2.2 млн.
• Отче наш. Молитва Господня — 2.1 млн.
• Молитвы утренние с толкованием — 1.7 млн.
• Последование ко Святому Причащению — 1.4 млн.
• Молитва последних Оптинских старцев — 1.3 млн.
• Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу — 1.2 млн.
• Молитвы утренние (без толкований) — 1.2 млн.
• Главная — 1 млн.

Сейчас в разделе: чел.

Всего записей: 430

• Основные молитвы
• ●Толковые молитвословы
• ●Главные молитвы
• ●Молитвы в продолжение дня
• ●Псалтирь
• ●Ко Святому Причащению
• ● Великого поста и Пасхи
• ●Ангелам
• ●Ко святым
• ●Тропари, кондаки и величания
• ●Каноны
• ●Акафисты
• О Молитве
• ●Учитесь молиться
• ●Статьи и книги о молитве
• ●О молитвенном правиле
• ●Исихазм (Иисусова молитва)
• ●Медитация и молитва
• ●О поклонах
• ●Ребёнок и молитва
• ●Тест: О молитве
• ●Тесты: Значение слов

• Молитвы на разные случаи жизни
• ●О вере
• ●О болящих
• ●Брак, семья, дети
• ●В памятные даты
• ●О путешествующих
• ●О даровании молитвы
• ●О стяжании добродетелей
• ●Об избавлении от страстей
• ●В скорбях и искушениях
• ●Смерть и поминовение
• ●Молитвы разные
• ●О благоденствии
• ●О воинах
• ●О мире
• ●Перед иконами Богородицы
• ●О монашеской жизни
• ●О земледелии и промысле
• ●Редкие молитвы
• ●Апокрифические молитвы
• ●На английском и греческом

Толковые молитвословы

Главные молитвы

Молитвы в продолжение дня

Псалтирь

Каноны и молитвы для подготовки к Таинствам Исповеди и Святого Причастия

Молитвы Великого поста и Пасхи

МОЛИТВЫ НА РАЗНЫЕ СЛУЧАИ ЖИЗНИ

Брак, семья, дети

Молитвы в скорбях и искушениях творимые

( с м . скорби, искушение)

Молитвы о болящих

( с м . болезнь)

Молитвы о путешествующих

О даровании угодной Богу молитвы

Молитвы ко Пресвятой Богородице

Молитвы о вере

Молитвы в памятные даты

Молитвы о стяжании добродетелей

( с м . добродетель)

Молитвы об избавлении от страстей

( с м . страсть)

Молитвы о мире

Молитвы о благоденствии

Молитвы об успешном земледелии и промысле

О монашеской жизни

Молитвы о воинах

Смерть и поминовение усопших

Молитвы

Об усопших детях

Псалтирь по усопшим

О самоубийцах

Каноны

Молитвы разные

Каноны

( с м . канон):

• Сборник канонов (292 канона)
• Канонник

Акафисты

( с м . акафист):

• Сборник акафистов (546 акафистов)
• Аудиозаписи акафистов
• Акафист Пресвятой Богородице с комментариями
• Акафист Иисусу Сладчайшему
• Акафист Слава Богу за всё

Молитвы Ангелам

( с м . ангелы):

Молитвы ко святым

( с м . святые):

Тропари, кондаки и величания

( с м . тропарь, кондак, величание):

Редкие молитвы

Апокрифические молитвы

Молитвы на английском и греческом языках

Молитвы на английском языке

Молитвы на греческом языке

Православный календарь

Какие бывают виды молитвы?

Молитвословия условно можно разделить на просительные, благодарственные, покаянные и славословия.

Чем отличается молитва от заговора?

Молитва – это обращение к Богу, а заговор – обращение к падшим духам.

Плоды молитвы.

Исполнение евангельских заповедей и приобретение христианских добродетелей.

«Плоды искренней молитвы: простота, любовь, смиренномудрие, терпение, незлобие и тому подобное. Все это и прежде вечных плодов произращает здесь плод в жизни старательного» святитель Григорий Нисский

«Плоды истинной молитвы: светлый мир души, соединенный с тихой, молчаливой радостью, чуждой мечтательности, самомнения и разгоряченных порывов и движений; любовь к ближним, не отделяющая для любви добрых от злых. но ходатайствующая обо всех пред Богом, как о себе». епископ Игнатий (Брянчанинов)

В чём причины рассеянности и искушений в молитве?

Действие падших духов и падшего человеческого естества. Противление этому называется духовной борьбой.

«Итак, прилежный к молитве должен просить ее и знать, что в столь важном деле он со многим старанием и усилием должен выдержать тяжкую борьбу, поскольку с особенной силой нападает на них дух злобы, стремясь ниспровергнуть наше старание. Отсюда ослабление тела и души, изнеженность, беззаботность, нерадение и все прочее, что губит душу, терзаемую по частям и предающуюся врагу своему. Итак, нужно, чтобы душою управлял разум, как мудрый кормчий, указывая прямой путь к горней пристани и предавая душу неповрежденной вверившему ее Богу»
святитель Григорий Нисский

Для чего нужны иконы?

Иконы – это средство для восхождения ума к небесному и очищения от суетных образов.

Можно ли молиться своими словами?

Нужно! Одно не исключает другого, более того, и молитвословия, составленные святыми, могут претворяться в свои собственные.

«Навыкаем мы молиться по молитвенникам, – молясь посредством готовых молитв, переданных нам Господом и святыми отцами, преуспевшими в молитве. Но на этом одном останавливаться не должно; надо далее простиратся и, навыкнувши умом и сердцем обращаться к Богу с стороннею помощию, надо делать опыты возношения к Нему – и своего собственнаго, доходить до того, чтоб душа сама своею, так сказать, речью вступала в молитвенную беседу с Богом, сама возносилась к Нему, и Ему себя открывала и исповедывала, что есть в ней и чего желательно ей.

Ибо как из сосуда – переполненного – сама собою изливается вода; так из сердца, посредством молитвословий исполнившегося святых чувств, сама собою начнет исторгаться своя к Богу молитва»
св. Феофан Затворник

Когда молитва может быть не исполнена?

Когда просимое будет неполезно или несвоевременно.

«Уста могут просить всего, но Бог исполняет только то, что полезно. Господь – премудрый Раздаятель. Он заботится о пользе просящего и, если видит, что просимое вредно или, по крайней мере, бесполезно ему,- не исполняет просимого и отказывает в мнимом благодеянии. Он выслушивает всякую молитву, и тот, чья молитва не исполняется, получает от Господа столь же спасительный дар, как и тот, чья молитва бывает исполнена. Поэтому будь уверен, что всякое прошение, которое не бывает исполнено, несомненно, вредно, а то прошение, которое услышано,- полезно. Дарующий праведен и благ и не оставит твоих прошений неисполненными, потому что в благости Его нет злобы и в правде Его – зависти. Если Он медлит с исполнением, то не потому, что раскаивается в обетовании, напротив. Он хочет видеть твое терпение».
преподобный Ефрем Сирин

«Прежде всего надо знать, что не всего, чего хотим, позволительно нам просить и что не во всяком случае мы умеем просить полезного. С великой осмотрительностью должно делать прошения, сообразуя их с волей Божией. А неуслышанным надо знать, что необходимо или терпение, или усиление молитвы». святитель Василий Великий

«Иногда немедленно бывает услышано наше прошение, иногда же, по словам Спасителя, Бог долготерпит о нас, то есть не скоро исполняет просимое нами: Он видит, что нужно остановить на время это исполнение для нашего смирения. Когда прошение твое не будет исполнено Богом, покорись благоговейно воле Всесвятого Бога, Который по неведомым причинам оставил твое прошение неисполненным». епископ Игнатий (Брянчанинов)

Согласно Евангелию, одним из условий услышанности молитвы является примирение с ближними. В Евангелии говорится: «если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф.5:23-24).

Молитва и Священное Писание

Православное богослужение, как церковное, так и домашнее, основано на Священном Писании. Без его знания многое будет непонятно даже при переводе на современный язык.

Молитвы-обращения к славянским богам: как правильно просить их о помощи

Видео (кликните для воспроизведения).

В древности каждому новорожденному человеку присваивался чертог по славянскому астрологическому календарю. Он отражал не только основные черты характера, но и давал покровительство определенного божества и дерева.

Славянские чертоги похожи на современный астрологический календарь, только мы привыкли полагаться на определенные созвездия, а наши предки молились целому пантеону Богов. Высшие силы давали покровительство, оберегали и защищали людей, наделяя их частицей своей мощи. Для того, чтобы активировать эту защиту, слиться воедино со своим покровителем, существовали определенные молитвы-славы. Каждый, кому требовалась защита, мог помолиться своему богу. Пока людская память жила, Высшие силы охотно откликались на просьбы и мольбы о помощи.

Древние славяне вырезали деревянные амулеты из деревьев-покровителей, и, чтобы оберег заработал, прежде всего просили прощения у растения за то, что потревожили его и причинили боль. После того, как частица дерева превращалась в охранный амулет, само растение лечили, а также сажали новое. Такое бережное отношение к природе существовало испокон веков, ведь она давала жизнь, кров и еду. Силы природы использовали в качестве защиты от любых бед и обращались с ними, как с живыми существами.

Молитвы-славы богам-покровителям чертогов

Каждый чертог, а их 16, имел своего покровителя. Молитвы, обращенные к нему, усиливали связь человека с Высшими силами. Сейчас люди стали возвращаться к заветам своих предков, учитывать их наказы и знания. Сакральные знания помогают справиться с многими жизненными трудностями, а также найти свой истинный путь и признание в жизни.

Богиня Джива, покровительница чертога Девы (с 30 августа по 22 сентября). Отвечает за вечную жизнь, наделяет здоровьем тела и души, дает покровительство потомству.

«Матушка Джива! Хранительница души моей! Покровительница рода моего, призываю Тебя. Милосердная, утешение дающая и поколения продолжающая! Прави мной, как правила всем родом до меня. Исцеляющая сила твоя равных не знает, прими меня под защиту свою, дай силы обойти хвори и скорби. Исцели тело мое, долголетием его наполни. Слава Тебе, Матушка!».

Бог Рамхат, покровитель чертога Вепря (с 23 сентября по 14 октября). Олицетворяет Небесного судью и следит за исполнением справедливости. Строго наказывает за кровавые жертвоприношения и убийства.

«Великий Рамхат! Услышь гимн, славящий Тебя! Приди на защиту сына своего земного, покровительство свое даруй чертогу моему! Милосердный свой взор с небес обрати на просящего тебя. Нуждаюсь в помощи Твоей, род мой, жизни наши! Да будет слава Твоя вечна, от Круга до Круга во все лета».

Богиня Рожана, покровительница чертога Щуки (с 14 октября по 6 ноября). Богиня семейного достатка, покровительница всех рожениц. Наделяет уникальной Судьбой каждого рожденного.

«Матушка Рожана! Славлю нежность Твою и мягкость, силу Твою животворную, здоровье порождающую. К Тебе взываю. Покровительница живота моего! Да будет слава о тебе в веках отзываться. Заступи на защиту меня, рожденного. Не дай оскудеть роду моему, наполни его смехом детским, здоровьем богатырским и плодовитостью. Слава, матушка!».

Богиня Макошь, покровительница чертога Лебедя (с 6 ноября по 27 ноября). Берегиня рода, оберегает новорожденных, покровительствуя им и позволяя созреть в благочестии и праведности.

«Макошь, матушка небесная! Сотки мою жизнь полотном ярким, наполненным счастьем. Руки Твои натруженные бесконечную нить прядут, род укрепляющую, жизнь прославляющую. Обращаюсь к Тебе за помощью и покровительством чертога моего, при рождении данного. Славлю труды Твои бесконечные на радость всем живущим!»

Бог Семаргл, покровитель чертога Змея (с 27 ноября по 16 декабря). Высшее божество, хранитель очищающего огня и традиций, написанных в летах, соблюдаемых каждым славянином.

«Великий Боже Семаргл! Сын Твой взывает к Тебе! Призываю на защиту свою. Спали всякую хворь, оскверняющую все живое на Земле-матушке. Твой огонь очищающий призван искоренить зло нечистое. Встань на защиту мою смерчем огненным. Велик Твой лик и славен!».

Бог Коляда, покровитель чертога Ворона (с 19 декабря по 10 января). Управляет переменами в жизни рода, наделяет умом и тайными знаниями.

«Трижды славен будь, Коляда-батюшка! Благодарю поклоном земным за защиту рода моего. Призываю Тебя на защиту, от тебя нить к нити связанный, чертогом по рождению наделенный. Заступись за деяния мои, да будет лихо мне недостижимо!».

Бог Сварог, покровитель чертога Медведя (с 10 января по 3 февраля). Творитель-мудрец, отвечает за ремесла, даруя людям знания для их благополучной жизни в трудах и заботах о своих близких.

«Прародитель наш Сварог! Славен будь! Святый огонь породил ты в душах наших. Очисть их от скверны, глаза закрывающей, путы накладывающей! Да будет воля Твоя надо мной в жизни и до самого конца неизменного!»

Бог Род, покровитель чертога Бусла, или Аиста (с 3 февраля по 28 февраля). Единый многоликий Бог, собирательный образ всех Божеств. Дает мудрость и охраняет семьи.

«Боже Роде! Ты наделяешь мудростью в веках, связываешь с корнями и до небес, исцеляешь и укрепляешь в сердце мир и лад жизненный. Защиты прошу, покровительства, с поклонами и преданностью. Слава Тебе!».

Бог Велес, покровитель чертога Волка (с 28 февраля по 25 марта). Отвечает за торговлю, искусство, богатство. Является проводником в иной мир, покровитель тех, кто разводит животных.

«Велес могучий! Наполни жизнь нашу изобилием, житницы наши да полны будут прокормом для скота, жизнь нам дающего. Везения просим, мудрости тайной, целостности души и единомыслия. Слава Велесу, защитнику чертога Волка!».

Богиня Марена, покровительница чертога Лисы (с 28 марта по 17 апреля). Богиня холода, зимы и вечной жизни. Встречает души и провожает их за грань, даруя вечное существование.

«Матушка-защитница, Мать Ра. Волей Твоей все мы придем за наставлениями после жизни на бренной Земле. Успокой и избави от холода душевного в жизни непрожитой, дай успеть завершить дела земные, да с почестями к тебе, да с наставничеством. Славна буде, Марена-мать!».

Бог Крышень, покровитель чертога Тура (с 17 апреля по 9 мая). Судья, разрешающий споры. Строгий и справедливый смотритель за всеми жизнями. Хранитель законов Божьих.

«Славен буде, покровитель! Прислушайся к зову нашему, обереги и дай знания свои нам для принятия. Соблюдаем законы праведной верой, и детей свои воспитываем по ним! Буде защитой, Отец, да защитником интересов каждого».

Богиня Лада, покровительница чертога Лося (с 9 мая по 1 июня). Воплощение Рода в женском обличье, богиня плодородия и торжества жизни.

«Матушка-Ладушка! Не остави нас без жизни и продолжения ее! Даруй нам пашни хлебородные, пошли благодать свою, да полюбим мы жизнь, и прославлять Тебя в летах станем! Любовь всеискупляющая и исцеляющая да дастся в руки нам, Тобой подаренная. Слава, матушка!».

Бог Вышень, покровитель чертога Финиста (с 1 июня по 23 июня). Судья, который наделен властью разрешать конфликты между людьми и Богами. Наделяет сакральными знаниями и мудростью, избранным дает дар ясновидения.

«Всевидящий, зоркими глазами с высоты смотрящий, Вышень-батюшка! Реши споры внутри меня, не дай заступить на тропу непослушания и возвеличивания себя среди других! Встань на защиту мою, великий судья! Слава в летах справедливости Твоей и примирению искусному!».

Бог Купала, покровитель чертога Коня (с 23 июня по 16 июля). Светлое божество, олицетворяющее добро, дарующее счастье.

«Светом улыбаемся Тебе, Купала лучезарный. Прими под покровительство свое меня под чертогом жизненным. Даруй мне счастье не знать бед и уныния. Слава мужеству Твоему, добром озаренному!»

Бог Перун, покровитель чертога Орла (с 16 июля по 7 августа). Воитель, «Путь Есть Ратная Утеха Наша». Покровитель воинов, следующих законам и заповедям. Бог-громовержец, управляет бурями и ураганами.

«Перун, Землю сотрясающий. Зорко смотрящий за помыслами нашими, дающий отвагу и силы защищать род свой. Слава Тебе! Приди и встань камнем на защиту мою. Тебе жизнь вверяю!».

Бог Тарх, покровитель чертога Раса (с 7 августа по 30 августа). Даждьбог является управителем добра, солнца и света. Одно из его проявлений — Ярило, дающий просвещение и наставление.

«Плодоносный и всеобъемлющий, Ты даешь пропитание всему живому на Земле. Множишь жизни наши. Дыхание Твое — суть есть жизнь. Встань на защиту мою, окружи зеленью плодоносящей, милостью и теплом укрой от нечистого. Слава Тарху Даждьбогу!».

Каждое божество заслуживает внимания. Пантеон богов велик, поэтому не стоит забывать никого. Молиться можно и нужно своими словами, исходящими из сердца. Отдавая себя целиком под покровительство великих и могущественных Высших сил, наши предки приумножали свое богатство, и род, и славу о себе и своей семье в летах. Желаем вам всего наилучшего, и не забывайте нажимать на кнопки и

Славянские молитвы и заговоры на удачу и благополучие

С древнейших времён наши предки славяне пользовались молитвами и заговорами. Многие ритуалы и тексты были со временем утеряны или забыты, но некоторые дошли и до наших дней. Помимо заговоров на определенный случай, существовали и более общие магические формулы, способные изменить течение жизни в целом — в сторону достатка или счастливого будущего.

Славяне были язычниками, и долгое время у них не было единого Бога, как у православных христиан. Они поклонялись разным силам и духам, приносили в жертву урожай и проводили различные обряды. Их главной целью было умилостивить богов. чтобы они послали хорошую погоду и не сжигали посевы палящим солнцем,. Но древние молитвы были обращены не только в просьбы о солнечных днях — существовали и заговоры, приносящие удачу, благополучие в семье или помогающие приумножить богатства под крышей.

Заговор на богатство

Заговорами в древней Руси владели старики — целительницы или волхвы. Они передавали свои знания способным ученикам, а их ремесло было почётным и уважаемым. Со временем знахарское дело стало угасать. На смену мудрости пришли препараты и скептицизм. Но на самом деле заговоры до сих пор имеют большую силу, если их правильно читать и выполнять обряды подобающим образом.

Чтобы привлечь богатство, вам нужно настроиться и сконцентрировать свои мысли и энергию на получении необходимого результата. Заговор проводится на монету — это распространенная практика, ведь деньги тянутся к деньгам. Вам надо будет недалеко от дома найти «мужское» дерево, например клен, или любое другое подходящее. У его корней закопайте монетку и прочитайте заговоренный текст:

Расти, мое дерево, процветай,
Побольше плодов нам давай.
Мыши не тронут,
Червь обойдёт,
Мои деньги дадут росток.
Так тому и быть,
И слово мое крепко,
Как бел-горюч камень.

Вскоре после этого вы заметите улучшение в финансовой ситуации. Главное, помните, что дерево должно быть «мужским» — оно символизирует дуб с острова Буяна, в корнях которого лежит камень Алатырь.

Ритуал на удачу

Для того чтобы правильно выполнить ритуал на удачу, вам необходимо будет приобрести или сшить самим белую рубашку или сорочку. У древних славян считалось, что к богам надо обращаться облачённым в «чистую» одежду, чтобы они знали о чистых намерениях. Затем нужно поставить перед собой кувшин, наполненный чистой ключевой водой. После этого вечером, до полуночи, прочитать заговор:

Проточная водица,
В засуху дай напиться,
Чтоб в холод мне тепло,
Чтоб в голод мне сытно,
Чтоб не люто, а ладно и складно.
Слово крепко и лепко, сказано — сбудется.

Затем водой нужно хорошо умыть лицо и тут же лечь спать, ни с кем не разговаривая на ночь. Удача и везение отныне будут с вами.

Молитва о помощи

Существуют специальные молитвы, направленные на то, чтобы уберечься от дурного глаза. Они придуманы уже в православной Руси, но несут на себе отпечаток архаических времен многобожия. Например, молитвенный заговор Богородице с прощением о помощи и покровительстве:

Я пойду благословясь, я пойду перекрестясь, правой дорогой пройду и миную беду, а кривую тропу обойду. Матушка-Богородица, дело мое честное, ты мне помоги, чтоб все управилось, чтоб все наладилось. Я тебе низенько поклонюсь, я тебе истово помолюсь, на помощь твою уповаю, тебя и Бога нашего Господа призываю. Аминь.

Такие молитвы издавна оберегают от напастей и хворей, которые насылают злые и завистливые люди. Для того, чтобы молитва помогла, её нужно произносить особым образом — забыть о мирской суете, отстраниться от всего. Самое главное — молитва должна идти от сердца, и тогда она обязательно поможет.

У славян было множество молитв, обрядовых песен и старых заговоров, приносящих и благополучие, и счастье — они были добрыми и исполнялись с открытой душой. Будьте добрыми и открытыми, используя их во благо, и не забывайте нажимать на кнопки и

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Видео (кликните для воспроизведения).

Православные славянские молитвы

Оценка 5 проголосовавших: 1

Ежедневно читаю молитвы и изучаю священные тексты с 14 лет. Прочитал все заветы в библии.

Считаю, что эта информация должна сохраниться для потомков. Данный ресурс собирает и группирует молитвы из книг и открытых источников в сети.

Рад вас видеть на данном сайте!

Есть ли магия в славянской азбуке.

Много ходит слухов о том, что славянский алфавит это магический инструмент.

Откуда же пошли такие легенды об этом?

Для начала можно сразу сказать, что умение читать и писать, для древних людей было чудом. Особенно в тех сообществах, где обучали грамоте только высшую элиту и духовенство. Из черточек возникает целое сообщение, молитва, священная легенда – разве это не чудо для безграмотного варвара?

Но когда письмом овладевают и оно становится обыденным, то магия из него испаряется, оставаясь лишь в рифмованных заговорах и молитвах.

Однако для древнего славянского мира, азбука действительно обладала молитвенной силой. Связано это было с тем, что в конце IX века – начале  X века возникает “Азбучна молитва” – древнейшая стихотворная поучительная молитва, призванная помочь запомнить азбуку и просветить душу.

Ее самый ранний список датируется XII столетием, где она является частью сборника “Учительное евангелие” (сборник воскресных поучений) составленного учеником Мефодия, болгарским просветителем Константином Преславским. Поэтому у нее есть и авторское название “Пролог про Христа помірний”.

Но в отдельных списках автором молитвы называют Константина (Кирилла) Солунского.

Изначально молитва переписывалась вручную. Впервые она была напечатана в львовском Букваре в 1574 году Иваном Федоровым с толковой Палеи XVI века из Крехивского монастыря на Галичине.

Этой азбучной молитве более 1000 лет и по ней учились грамоте миллионы людей. Это и сделало в восприятии людей  азбуку инструментом, магически влияющим на человека. Но в отличии от рун и огама, славянские буквы не несут за собой энергий мифологических божеств или священных растений.

Это создание приехавших в Великую Моравию  болгарских просветителей христиан Мефодия и Кирилла, которые всего лишь за три года перевели евангелие на славянский язык и создали алфавит, с помощью которого эти тексты были записаны.

Никакой магии за буквами, начертаными рукой христианского епископа, быть не может. Ибо магия, энергии и т.п. в христианстве воспринимаются, как грех.

Хотя, если принять подтвержденное прямое влияние вертикальных и горизонтальных линий на физическое и эмоциональное состояние человека, то возможно все не так уж и просто. 

Молитва абетковя [Азбучна молитва]

А Аз молюся словом сим до тебе,

Б Боже мій, що сотворив на світі

В Видимі й невидимі істоти,

Г Господи, пошли Свого на мене

Д Духа, щоб зродив у серці Слово,

Є Єже буде для добра всім сущим

Ж Животворне мудрістю Твоєю.

З Затверди Закон ясний світильник

І І дорогу праведного Слова,

Й Й рід слов’янський сподоби хрещений,

К Кротких тих, котрі людьми Твоїми

Л Ласкою твоєю нареклися

М Милості вони Твоєї просять.

Н Нам дай, Боже, всемогутнє Слово,

О Отче, Сину й Найсвятіший Духу,

П Прагнучи од Тебе допомоги,

Р Руки вознесу свої до Неба,

С Силу й мудрість дай Твою черпати,

Т Тільки ж Ти даєш снагу достойним,

У Упаси нас, Боже, од спокуси,

Ф Фараонської важкої злоби,

Х Херувимську мисль подай і розум,

Ц Царю наш Небесний, хочу славить

Ч Чудеса твої предивні, вічні,

Ш Шестикрильної снаги спізнати,

Щ Щедре діло, Вчителем твориме,

Ю Юному й похилому доступне;

Я Язиком новим хвалу воздати і Отцю, і Сину, і Святому Духу, і нині, і прісно, і на віки вічні амінь.

Copyright©Эжени МакКвин 2017

 

Литература:

Молитва абеткова / Із старослов’янської переклав Дмитро Білоус //Дванадцять місяців 1994. Настільна книга-календар. К., 1993.

Апокрифи і легенди з українських рукописів: В 5 т. / Зібрав, упорядкував і пояснив Іван Франко. Апокрифи старозавітні. Львів, 1896. Т. І. С. IV.

 

Перунов дуб и древний идол в киевском музее.

О реальном язычестве.

Самые древние мифы и их герои

Самые древние символы человечества

Откуда к нам пришел принц на белом коне

Самые древние сказки мира

Секс в средневековой Руси.

Когда на самом деле отмечали новый год на Руси

Духовный стих “12 пятниц” 

Осенины, деды, кузьминки. Славянский самхейн

Дневники ведьмы. Удивительные истории о женщинах магах.

 

Поделиться в соцсетях

 

Как появилась письменность у древних славян

Долгая научная дискуссия вокруг глаголицы и кириллицы заставила историков внимательнее изучать дославянский период, искать и всматриваться в памятники дославянской письменности. При этом оказалось, что можно говорить не только о «чертах и резах». В 1897 году у села Алеканово под Рязанью был обнаружен глиняный сосуд. На нем — странные знаки из перекрещивающихся линий и прямых «отростков» — явно какие-то письмена. Однако они не прочитаны до сегодняшнего дня. Не ясны загадочные изображения на русских монетах XI века. Поле деятельности для пытливых умов обширно. Возможно, когда-нибудь «таинственные» знаки заговорят, и мы получим ясную картину о состоянии дославянского письма. Быть может, оно продолжало существовать какое-то время наряду со славянским?

В начале XXI столетия немыслимо представить современную жизнь без книг, газет, указателей, потока информации, а прошлое — без упорядоченной истории, религию — без священных текстов… Появление письменности стало одним из самых важных, фундаментальнейших открытий на долгом пути эволюции человечества. По значимости этот шаг можно, пожалуй, сравнить с добыванием огня или с переходом к выращиванию растений вместо долгой поры собирательства. Становление письменности — очень непростой процесс, длившийся тысячелетия. Славянская письменность, наследницей которой является наше современное письмо, встала в этот ряд уже более тысячи лет назад, в IX веке нашей эры.

ОТ СЛОВА-РИСУНКА К БУКВЕ

Самый древний и самый простой способ письма появился, как считается, еще в палеолите — «рассказ в картинках», так называемое пиктографическое письмо (от латинского pictus — нарисованный и от греческого grapho — пишу). То есть «рисую-пишу» (пиктографическим письмом и в наше время еще пользуются некоторые американские индейцы). Письмо это конечно же очень несовершенное, ведь прочесть рассказ в картинках можно по-разному. Поэтому, кстати, пиктографию как форму письма далеко не все специалисты признают началом письменности. К тому же для древнейших людей любое подобное изображение было одушевленным. Так что «рассказ в картинках», с одной стороны, наследовал эти традиции, с другой — требовал известной абстрагированности от изображения.

В IV-III тысячелетиях до н. э. в Древнем Шумере (Передняя Азия), в Древнем Египте, а потом, во II, и в Древнем Китае возник другой способ письма: каждое слово передавалось рисунком, иногда конкретным, иногда условным. Например, когда речь шла о руке, рисовали кисть руки, а воду изображали волнистой линией. Так же определенным символом обозначали дом, город, лодку… Такие египетские рисунки греки назвали иероглифами: «иеро» — «священный», «глифы» — «высеченный на камне». Текст, составленный иероглифами, выглядит как серия рисунков. Это письмо можно назвать: «пишу понятие» или «пишу идею» (отсюда научное название такого письма — «идеографическое»). Однако сколько же приходилось помнить иероглифов!

Чрезвычайным достижением человеческой цивилизации стало так называемое слоговое письмо, изобретение которого происходило на протяжении III-II тысячелетий до н. э. Каждый этап становления письменности фиксировал определенный итог в продвижении человечества по пути логического абстрактного мышления. Сначала — это расчленение фразы на слова, затем — свободное пользование рисунками-словами, следующий шаг — расчленение слова на слоги. Мы ведь говорим слогами, и детей учат читать по слогам. Упорядочить запись слогами, казалось бы, что может быть естественнее! Да и слогов много меньше, чем составляемых с их помощью слов. Но чтобы придти к такому решению, понадобились многие столетия. Слоговым письмом пользовались уже в III-II тысячелетиях до н. э. в Восточном Средиземноморье. Например, преимущественно слоговым письмом является знаменитая клинопись. (Слоговым способом до сих пор пишут в Индии, в Эфиопии.)

Следующим этапом на пути упрощения письменности стало так называемое звуковое письмо, когда каждому звуку речи соответствует свой знак. Но додуматься до такого простого и естественного способа оказалось сложнее всего. Прежде всего надо было догадаться расчленить слово и слоги на отдельные звуки. Но когда такое наконец произошло, новый способ продемонстрировал несомненные преимущества. Нужно было запомнить лишь два-три десятка букв, а точность в воспроизведении речи на письме несопоставима ни с каким другим способом. Со временем именно буквенное письмо стало употребляться почти повсеместно.

ПЕРВЫЕ АЛФАВИТЫ

Ни одна из систем письма практически никогда не существовала в чистом виде и не существует даже сейчас. Например, большинству букв нашего алфавита, как а, б, в и другим, соответствует один определенный звук, но в буквах-знаках я, ю, ё — уже несколько звуков. Не можем мы обойтись и без элементов идеографического письма, скажем, в математике. Вместо того, чтобы писать словами «два прибавить два равняется четырем», мы, используя условные знаки, получаем очень краткую форму: 2+2=4. То же — в химических и физических формулах.

И еще, что хотелось бы подчеркнуть: появление звукового письма — отнюдь не последовательный, очередной этап развития письма у одних и тех же народов. Оно возникло у исторически более молодых народов, которые, однако, сумели вобрать в себя предшествовавший опыт человечества.

Одними из первых буквенным звуковым письмом стали пользоваться те народы, в языке которых гласные звуки оказались не столь важными, как согласные. Так, в конце II тысячелетия до н. э. алфавит возник у финикийцев, древних евреев, арамейцев. Например, в еврейском языке при добавлении к согласным К — Т — L разных гласных получается семейство однокоренных слов: KeToL — убивать, KoTeL — убийца, KaTuL — убитый и т. п. На слух всегда понятно, что речь идет об убийстве. Поэтому и в письме писали только согласные — семантический же смысл слова был ясен из контекста. Кстати, древние евреи и финикийцы писали строчки справа-налево, как если бы такое письмо придумали левши. Этот древнейший способ письма сохраняется у евреев и поныне, таким же способом сегодня пишут все народы, использующие арабский алфавит.

От финикийцев — жителей восточного побережья Средиземного моря, морских торговцев и путешественников — буквенно-звуковое письмо перешло к грекам. От греков данный принцип письма проник в Европу. А от арамейского письма, как считают исследователи, свое происхождение ведут почти все буквенно-звуковые письменные системы народов Азии.

В алфавите финикийцев было 22 буквы. Они располагались в определенном порядке от `алеф, бет, гимель, далет … до тав (см. таблицу). Каждая буква имела осмысленное название: `алеф — вол, бет — дом, гимель — верблюд и так далее. Названия слов как бы рассказывают о создавшем алфавит народе, сообщая о нем самое главное: народ жил в домах (бет) с дверьми (далет), при постройке которых использовались гвозди (вав). Он занимался земледелием, используя силу волов (`алеф), скотоводством, рыбной ловлей (мем — вода, нун — рыба) или кочевал (гимель — верблюд). Он торговал (тeт — груз) и воевал (зайн — оружие).

Исследователь, обративший внимание на это, замечает: среди 22 букв финикийского алфавита нет ни одной, название которой было бы связано с морем, кораблями или морской торговлей. Именно это обстоятельство натолкнуло его на мысль, что буквы первого алфавита созданы отнюдь не финикийцами, признанными мореходами, а, вероятнее всего, древними евреями, у которых финикийцы этот алфавит позаимствовали. Но как бы там ни было, порядок букв, начиная с `алеф, был задан.

Греческое письмо, как уже говорилось, произошло от финикийского. В греческом алфавите букв, передающих все звуковые оттенки речи, стало больше. Но порядок их и названия, часто не имевшие в греческом языке уже никакого смысла, сохранились, хотя и в несколько измененном виде: альфа, бета, гамма, дельта… Сначала в древнегреческих памятниках буквы в надписях, как и в семитских языках, располагались справа-налево, и далее, не прерываясь, строчка «вилась» слева-направо и снова справа-налево. Прошло время, пока наконец установился вариант письма слева-направо, ныне распространившийся на большей части земного шара.

Латинские буквы произошли из греческих, и алфавитный порядок их принципиально не изменился. В начале I тысячелетия н. э. греческий и латинский языки стали главными языками огромной Римской империи. Вся античная классика, к которой мы с трепетом и уважением обращаемся и поныне, написана на этих языках. Греческий — это язык Платона, Гомера, Софокла, Архимеда, Иоанна Златоуста… На латинском писали Цицерон, Овидий, Гораций, Вергилий, блаженный Августин и другие.

А между тем еще до того, как в Европе распространилась латинская азбука, некоторые европейские варвары уже имели в том или ином виде свою письменность. Довольно самобытное письмо сложилось, например, у германских племен. Это так называемое «руническое» («руна» в германском языке означает «тайна») письмо. Оно возникло не без влияния уже существовавшей письменности. Здесь тоже каждому звуку речи соответствует определенный знак, но эти знаки получили очень простое, стройное и строгое начертание — только из вертикальных и диагональных линий.

РОЖДЕНИЕ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

В середине I тысячелетия н. э. славяне заселили огромные территории в Центральной, Южной и Восточной Европе. Их соседями на юге были Греция, Италия, Византия — своего рода культурные эталоны человеческой цивилизации.

Молодые славянские «варвары» постоянно нарушали границы южных соседей. Чтобы обуздать их, и Рим и Византия начали предпринимать попытки обратить «варваров» в христианскую веру, подчинив их дочерние церкви главной — латинской в Риме, греческой в Константинополе. К «варварам» стали направлять миссионеров. Среди посланцев церкви, без сомнения, было немало тех, кто искренне и убежденно исполнял свой духовный долг, да и сами славяне, живя в тесном соприкосновении с европейским средневековым миром, все более склонялись к необходимости войти в лоно христианской церкви. В начале IX века славяне начали принимать христианство.

И тогда встала новая задача. Как сделать доступным для новообращенных огромнейший пласт мировой христианской культуры — священные писания, молитвы, послания апостолов, труды отцов церкви? Славянский язык, различаясь диалектами, долгое время оставался единым: все прекрасно понимали друг друга. Однако письменности у славян еще не было. «Прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмен, — говорится в Сказании черноризца Храбра «О письменах», — но [считали] и гадали с помощью черт и резов». Однако при торговых сделках, при учете хозяйства или когда нужно было точно передать какое-нибудь послание, а тем более при диалоге со старым миром, вряд ли «черт и резов» оказывалось достаточно. Возникла потребность в создании славянской письменности.

«Когда же [славяне] крестились, — рассказывал черноризец Храбр, — то пытались записывать славянскую речь римскими [латинскими] и греческими письменами без порядка». Эти опыты частично дошли до наших дней: звучащие по-славянски, но записанные в Х веке латинскими буквами главные молитвы, распространенные у западных славян. Или другой интереснейший памятник — документы, в которых греческими буквами записаны болгарские тексты, причем тех времен, когда болгары говорили еще на тюркском языке (позже болгары будут говорить на славянском).

И все же ни латинский, ни греческий алфавит не соответствовал звуковой палитре славянского языка. Слова, звучание которых невозможно правильно передать греческими или латинскими буквами, приводил уже черноризец Храбр: живот, црьквi, чаяние, юность, язык и другие. Но выявилась и иная сторона проблемы — политическая. Латинские миссионеры вовсе не стремились сделать новую веру понятной верующим. В Римской церкви было распространено убеждение, что существуют «лишь три языка, на которых подобает славить Бога с помощью (особых) письмен: еврейский, греческий и латинский». К тому же Рим твердо придерживался позиции, что «тайна» христианского учения должна быть известна только духовенству, а простым христианам достаточно очень немногих специально обработанных текстов — самые зачатки христианского знания.

В Византии на все это смотрели, видимо, несколько иначе, здесь начали подумывать над созданием славянских букв. «Дед мой, и отец мой, и иные многие искали их и не обрели», — скажет будущему создателю славянской азбуки Константину Философу император Михаил III. Именно Константина призвал он, когда в начале 860-х годов в Царьград пришло посольство из Моравии (часть территории современной Чехии). Верхи моравского общества приняли христианство уже три десятилетия назад, но среди них активно действовала церковь германцев. Видимо, пытаясь обрести полную независимость, моравский князь Ростислав просил «учителя, чтобы нам на языке нашем изложили правую веру…».

«Дела этого никто совершить не может, только ты», — напутствовал цесарь Константина Философа. Эта трудная, почетная миссия легла одновременно и на плечи его брата, игумена (настоятеля) православного монастыря Мефодия. «Вы ведь солуняне, а солуняне все чисто говорят по-славянски», — был еще один аргумент императора.

Константин (в пострижении Кирилл) и Мефодий (светское имя его неизвестно) — два брата, стоявшие у истоков славянской письменности. Они действительно происходили из греческого города Солуни (современное его название — Салоники) на севере Греции. По соседству жили южные славяне, и для обитателей Солуни славянский язык, видимо, стал вторым языком общения.

Константин и его брат родились в большой богатой семье, где было семеро детей. Принадлежала она к знатному греческому роду: глава семьи по имени Лев почитался важной персоной в городе. Константин рос младшим. Еще семилетним ребенком (так рассказывает его «Житие») он увидел «вещий сон»: ему предстояло из всех девушек города выбрать свою супругу. И он указал на самую прекрасную: «имя же ее было София, то есть Мудрость». Феноменальная память и отменные способности мальчика — в учении он превосходил всех — поражали окружающих.

Неудивительно, что, прослышав об особой одаренности детей солунского вельможи, правитель цесаря призвал их в Царьград. Здесь они получили блестящее по тому времени образование. Знаниями и мудростью Константин снискал себе почет, уважение и прозвище «Философ». Он прославился многими своими словесными победами: в дискуссиях с носителями ересей, на диспуте в Хазарии, где отстаивал христианскую веру, знанием многих языков и прочтением старинных надписей. В Херсонесе, в затопляемой церкви, Константин обнаружил мощи святого Климента, и его стараниями их перенесли в Рим.

Брат Мефодий часто сопровождал Философа, помогал ему в делах. Но мировую известность и благодарную признательность потомков братья получили, создав славянскую азбуку и переведя на славянский язык священные книги. Труд огромный, сыгравший эпохальную роль в становлении славянских народностей.

Итак, в 860-х годах в Константинополь пришло посольство моравских славян с просьбой создать для них азбуку. Однако многие исследователи справедливо полагают, что над созданием славянского письма в Византии начали трудиться, видимо, еще задолго до прихода этого посольства. И вот почему: и создание алфавита, точно отражающего звуковой состав славянского языка, и перевод на славянский язык Евангелия — сложнейшего, многослойного, внутренне ритмизованного литературного произведения, требующий тщательного и адекватного подбора слов, — работа колоссальная. Чтобы ее выполнить, даже Константину Философу и его брату Мефодию «с поспешниками» потребовался бы не один год. Поэтому естественно предположить, что именно эту работу и выполняли братья еще в 50-е годы IX века в монастыре на Олимпе (в Малой Азии на побережье Мраморного моря), где, как сообщает «Житие Константина», они беспрестанно творили молитву Богу, «занимаясь только книгами».

А в 864 году Константина Философа и Мефодия с великими почестями уже принимали в Моравии. Они принесли сюда славянскую азбуку и переведенное на славянский язык Евангелие. Но здесь еще предстояло продолжить начатое дело. В помощь братьям и на обучение к ним определили учеников. «И вскоре (Константин) перевел весь церковный чин и научил их и утрене, и часам, и обедне, и вечерне, и повечерию, и тайной молитве».

Братья пробыли в Моравии более трех лет. Философ, уже страдая тяжелым недугом, за 50 дней до кончины «облекся в святой иноческий образ и… дал себе имя Кирилл…». Когда в 869 году он скончался, ему было 42 года. Умер Кирилл и похоронен в Риме.

Старший из братьев, Мефодий, продолжил начатое ими дело. Как сообщает «Житие Мефодия», «…посадив из учеников своих двух попов скорописцев, перевел быстро и полностью все книги (библейские), кроме Маккавеев, с греческого языка на славянский». Время, посвященное этой работе, указывается невероятное — шесть или восемь месяцев. Умер Мефодий в 885 году.

Появление священных книг на славянском языке имело мощный резонанс в мире. Все известные средневековые источники, откликнувшиеся на это событие, сообщают, как «некие люди стали хулить славянские книги», утверждая, что «ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян». В спор вмешался даже папа римский, благодарный братьям, доставившим в Рим мощи святого Климента. Хотя перевод на неканонизированный славянский язык и противоречил принципам латинской церкви, папа тем не менее осудил хулителей, сказавши якобы, цитируя Писание, так: «Пусть восхвалят Бога все народы».

ЧТО БЫЛО СНАЧАЛА — ГЛАГОЛИЦА ИЛИ КИРИЛЛИЦА?

Кирилл и Мефодий, создав славянскую азбуку, перевели на славянский язык практически все важнейшие церковные книги и молитвы. Но до наших дней дошла не одна славянская азбука, а две: глаголица и кириллица. Обе существовали в IX-X веках. В обеих для передачи звуков, отражающих особенности славянского языка, были введены специальные знаки, а не сочетания двух или трех основных, как практиковалось в алфавитах западноевропейских народов. Глаголица и кириллица почти совпадают по буквам. Порядок букв тоже практически один и тот же (см. таблицу).

Как и в самом первом подобном алфавите — финикийском, а потом и в греческом, славянским буквам тоже дали имена. И они одинаковы в глаголице и кириллице. Первая буква А называлась аз, что означало «я», вторая Б — буки. Корень слова буки восходит к индоевропейскому, от которого происходит и название дерева «бук», и «book» — книга (по-английски), и русское слово «буква». (А может быть, в какие-то далекие времена дерево бука использовалось для нанесения «черт и резов» или, быть может, в дославянские времена была какая-то письменность со своими «буквами»?) По первым двум буквам алфавита составилось, как известно, название — «азбука». Буквально это — то же самое, что греческое «альфабета», то есть «алфавит».

Третья буква В — веди (от «ведать», «знать»). Похоже, автор выбирал названия для букв в азбуке со смыслом: если прочесть подряд первые три буквы «аз-буки-веди», получается: «я буквы знаю». Читать азбуку подобным образом можно и дальше. В обеих азбуках за буквами были закреплены и цифровые значения.

Однако буквы в глаголице и кириллице имели совершенно разную форму. Буквы кириллицы — геометрически просты и удобны для письма. 24 буквы этой азбуки заимствованы из византийского уставного письма. К ним добавили буквы, передающие звуковые особенности славянской речи. Добавленные буквы были построены так, чтобы сохранялся общий стиль азбуки.

Для русского языка использовалась именно кириллица, многажды преображенная и теперь устоявшаяся в соответствии с требованиями нашего времени. Древнейшая запись, сделанная кириллицей, обнаружена на русских памятниках, относящихся к Х веку. При раскопках курганов под Смоленском археологи нашли черепки от кувшина с двумя ручками. На его «плечиках» — отчетливо читаемая надпись: «ГОРОУХША» или «ГОРОУШНА» (читалось: «горухша» или «горушна»), что означает либо «горчичное семя», либо «горчица».

А вот буквы глаголицы невероятно замысловаты, с завитками и петельками. Старинных текстов, написанных глаголицей, больше у западных и южных славян. Как ни странно, но иногда на одном памятнике использовали и ту и другую азбуку. На развалинах Симеоновской церкви в Преславе (Болгария) встретилась надпись, относящаяся примерно к 893 году. В ней верхняя строка выполнена глаголицей, а две нижние — кириллицей.

Неизбежен вопрос: какую из двух азбук создал Константин? К сожалению, ответить на него окончательно так и не удалось. Исследователи пересмотрели, кажется, все возможные варианты, используя всякий раз как будто убедительную систему доказательств. Вот эти варианты:

Константин создал глаголицу, а кириллица — результат ее позднейшего усовершенствования на основании греческого уставного письма.
Константин создал глаголицу, а кириллица к этому времени уже существовала.
Константин создал кириллицу, для чего использовал уже существовавшую глаголицу, «одев» ее по образцу греческого устава.
Константин создал кириллицу, а глаголица развилась как «тайнопись», когда католическое духовенство обрушилось на книги, написанные кириллицей.
И, наконец, кириллица и глаголица существовали у славян, в частности у восточных, еще в их дохристианский период.

Пожалуй, не дискутировался только вариант, по которому обе азбуки создал Константин, что, кстати, тоже вполне вероятно. Действительно, можно предположить, что сначала он создал глаголицу — когда в 50-х годах вместе с братом и помощниками сидел в монастыре на Олимпе, «занимаясь только книгами». Тогда он мог исполнять специальный заказ властей. Византия давно замышляла связать славянских «варваров», становившихся для нее все более реальной угрозой, христианской религией и тем самым подвести их под контроль византийского патриархата. Но сделать это надо было тонко и деликатно, не вызывая подозрений у противника и уважая самооценку молодого и утверждавшего себя в мире народа. Следовательно, надо было ненавязчиво предложить ему как бы «независимую» от имперской, собственную письменность. Это была бы типично «византийская интрига».

Глаголица вполне отвечала необходимым требованиям: по содержанию она достойна талантливого ученого, а по форме выражала определенно самобытное письмо. Это письмо было, видимо, без каких бы то ни было торжественных акций, как бы исподволь «пущено в оборот» и стало использоваться на Балканах, в частности в Болгарии, принявшей крещение в 858 году.

Когда же вдруг моравские славяне сами обратились к Византии с просьбой о христианском учителе, примат империи, выступавшей теперь учителем, можно и даже желательно было подчеркнуть и продемонстрировать. Моравии скоро были предложены кириллица и перевод Евангелия, сделанный кириллицей. Эту работу тоже проделал Константин. На новом политическом витке славянская азбука предстала (а для империи это было очень важно) как «плоть от плоти» византийского уставного письма. Тут уж нечего удивляться и быстрым срокам, указанным в «Житии Константина». Теперь действительно много времени не требовалось — ведь главное было сделано раньше. Кириллица стала чуть-чуть совершеннее, но фактически — это переодетая в греческий устав глаголица.

И СНОВА О СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

Долгая научная дискуссия вокруг глаголицы и кириллицы заставила историков внимательнее изучать дославянский период, искать и всматриваться в памятники дославянской письменности. При этом оказалось, что можно говорить не только о «чертах и резах». В 1897 году у села Алеканово под Рязанью был обнаружен глиняный сосуд. На нем — странные знаки из перекрещивающихся линий и прямых «отростков» — явно какие-то письмена. Однако они не прочитаны до сегодняшнего дня. Не ясны загадочные изображения на русских монетах XI века. Поле деятельности для пытливых умов обширно. Возможно, когда-нибудь «таинственные» знаки заговорят, и мы получим ясную картину о состоянии дославянского письма. Быть может, оно продолжало существовать какое-то время наряду со славянским?

За поисками ответов на вопросы, какую из азбук создал Константин (Кирилл) и существовала ли письменность у славян до Кирилла и Мефодия, как-то меньше внимания обращалось на колоссальное значение их огромного труда — перевод христианских книжных сокровищ на славянский язык. Ведь речь идет фактически о создании славянского литературного языка. До появления трудов Кирилла и Мефодия «с поспешниками» в славянском языке просто не существовало множества понятий и слов, которыми можно было бы точно и кратко передать священные тексты и христианские истины. Иногда эти новые слова надо было построить, пользуясь славянской корневой основой, иногда же приходилось оставлять еврейские или греческие (как «аллилуйя» или «аминь»).

Когда в середине XIX века эти же священные тексты переводили со старославянского на русский, группе переводчиков понадобилось более двух десятков лет! Хотя задача их была много проще, ведь русский язык все-таки произошел из славянского. А Константин и Мефодий переводили с развитого и утонченного греческого языка на еще очень «варварский» славянский! И братья с честью справились с этой задачей.

У славян же, получивших и азбуку, и христианские книги на родном языке, и литературный язык, резко увеличился шанс быстро приобщиться к культурной мировой сокровищнице и если не уничтожить, то значительно уменьшить культурный разрыв между Византийской империей и «варварами».

Кандидат искусствоведения Р. БАЙБУРОВА

Журнал «Наука и жизнь»:Как появилась письменность у древних славян

 

Славянская вера — часть 2 — значение молитв — Witia

Из приведенной выше цитаты очевидно, что личные молитвы дохристианских славян имели иную логику, чем молитвы для общей цели. Личная молитва не подкреплялась приношением, а только обещанием одного, если на молитву ответили Боги. Здесь мы еще раз видим недостаток славянского «доверия» к Богам. Как наши предки не полагаться на бог, чтобы сделать хороший урожай произошел, но упорно трудился, чтобы это произошло, так что они сделали обещанную жертву, только если их личные молитвы были услышаны.Конечно, само собой разумеется, что помимо молитв за свою жизнь, наши предки делали все, что было в их силах, чтобы пережить битву или болезнь.

Несмотря на все преимущества научно-технического прогресса, в XXI веке у нас, похоже, стало больше индивидуальных проблем, которые не только более распространены, но и сложнее, чем проблемы наших предков. Чтобы выжить в битве, нужно было «только» сражаться изо всех сил. Болезнь в средневековье была даже «легче» — выживаемость от любых болезней была намного ниже, чем в наши дни, поэтому хронические заболевания были менее распространены (люди умирали раньше), а лечение было проще и менее болезненным / обременительным (ограничивалось употреблением трав или прижигание ран). Я не думаю, что нам нужны исторические источники, чтобы знать, что в средние века никто не выжил от рака *, а проблемы пациентов после операции стомы или химиотерапии были совершенно неизвестны. Сегодня, в XXI веке, мы можем лечить все больше и больше форм рака, и даже если лекарства нет, пациенты могут оставаться в живых дольше, чем во времена дохристианских славян.

Цена, которую мы платим за роскошь современности, — это проблемы, совершенно неизвестные нашим предкам. Бездомность, безработица, хронические заболевания, в том числе болезни, от которых наши предки просто не выжили, и выживание (или жизнь с которыми) сопровождается значительным ухудшением качества жизни и / или социальной стигматизацией (например, сердечные заболевания, требующие нескольких операций и лекарства, заболевания почек, требующие диализа, врожденные заболевания, такие как кистозный фиброз, или приобретенные заболевания, такие как церебральный паралич и многие, многие другие).Я подозреваю, что дохристианские славяне даже не смогут понять масштаб и сложность проблем, с которыми однажды столкнутся дети их детей. Это не меняет того факта, что благодаря своей щедрости и мудрости они оставили нам простую и удобную инструкцию, как решать наши современные проблемы.

Алгоритм предков

Инструкции, оставленные нашими предками, гениальны в своей простоте: во-первых, необходимо определить настоящую проблему, чтобы иметь возможность установить, какая помощь Бога больше всего нужна.Перед битвой наши предки молились не только о том, чтобы выжить в битве (как последователи иудео-христианской традиции), они молились о конкретных навыках / благословениях, необходимых для того, чтобы выжить — они молились о силе, мужестве, удаче и т. Д. Они должны были определить необходимое благословение, чтобы иметь возможность назвать Бога, от которого они нуждались в благословении. В силу природы своих верований у славян не было божества выживания, но они знали богов, способных благословить воина силой, отвагой или удачей.Поэтому перед битвой славянские воины не молились Велесу или Морене (которые были неспособны дать необходимое благословение), а вместо этого призывали Перуна, Сварога или Рарога (воплощение удачи и одно из воплощений Сварога). Они призвали тех богов, обещая Им подходящую жертву в обмен на необходимое благословение.

Итак, теперь мы можем увидеть красоту дохристианской логики: определить свою проблему (в приведенном выше примере: как выжить в битве), определить точные «вещи», необходимые для решения ваших проблем (в случае битвы эти «вещи»: сила, отвага и удача), чтобы вы могли определить Бога / Богов, способных помочь вам, а затем молиться этому / этим Богам / Богам, предлагая Им ценную жертву, если Они помогут вам.И — последнее, но не менее важное — после того, как вы произнесете свою молитву и пообещаете принести жертву, сделайте все возможное, чтобы выжить, чтобы вы могли принести обещанную жертву.

Красота славянской логики заключается еще и в ее универсальности. В средневековье, как и в нашем современном мире, можно было решать проблемы, используя тот же алгоритм, который оставили нам наши предки.

Возьмем, к примеру, безработицу: это обычная проблема в наши дни, затрагивающая многих людей из разных социальных групп, разного образования, возраста, пола и т. Д.Причин безработицы почти столько же, сколько людей, затронутых ею, — и поэтому безработный Родновер, прежде чем он / она приступит к молитве с намерением найти работу, должен долго и серьезно подумать о том, что на самом деле проблема в его / ее частном случае. Возможно, проблема заключается в слишком завышенных ожиданиях (например, ожидании нереалистичной заработной платы или рабочего времени), а может, это неправильный подход к поиску работы или работе как таковой. Я абсолютно не утверждаю, что причина безработицы всегда кроется в отношении безработных, но, имея некоторый опыт в процессе найма, я заметил, что в некоторых случаях люди, которые ищут / подают заявку на работу, просто не делают этого. Кажется, я делаю это правильно.

Только после тщательной и честной оценки ситуации и определения основных причин проблемы, наш Родновер может выбрать Бога, способного помочь. Если, например, наш Родновер пришел к выводу, что для поиска работы ему необходимо получить новую квалификацию, он может помолиться Велесу — хранителю тайной мудрости (и, конечно, предкам). , о котором мы поговорим в другой раз). Если наш Родновер должен изменить свой образ жизни (например: начать рано вставать, сократить потребление алкоголя / вечеринок, улучшить гигиену и т. Д.), Было бы более уместно попросить благословения у Мокоши — самой большой преобразующей силы среди всех славянских народов. Боги.Если суть проблемы заключается в отсутствии упорства или уверенности в себе во время собеседований, было бы неплохо обратиться к Перуну. Конечно, возможно, что причина безработицы не в том, что делает или не делает наш Родновер, а в неисправной социально-экономической системе страны, в которой живет наш Родновер. В таком случае подходящим решением может быть голосование за другое политическая партия на предстоящих выборах или даже эмигрирующая в другую страну. В этих примерах подходящей Богиней для молитвы может быть Морена, чья сила включает смерть и возрождение, а также сны; или даже Родзанице — ответственный за нашу судьбу.

Решив, какой Бог / Богиня способен помочь нам, пора начать молиться и обещать соответствующую жертву (которая будет принесена после того, как наши молитвы будут услышаны). Но давайте не будем забывать — славянские боги не решают проблемы для славян, они могут помочь только Своими дарами силы, мудрости, удачи и другими благами. Однако весь процесс поиска бога / богини, наиболее способного помочь нам, помогает родноверам понять причины и природу их проблем, следовательно, как я писал ранее, инструкции, оставленные нам нашими предками, являются гениальными. в их простоте.

Каков вывод из этих (надеюсь, не слишком долгих) доработок? Итак, вывод такой: если вы славянин и следуете мудрости своих предков:

• , вы никогда не молитесь о вещах, ради которых вы не готовы усердно трудиться;

• Вы всегда можете помочь решить вашу проблему. В отличие от иудео-христианского образа мышления, в дославянской системе верований ничто не высечено на камне. Ни будущее, ни судьба, ни окончательный результат вашей борьбы.

В следующей — и последней — части этой серии постов мы обсудим ценность и природу соответствующих жертв, которые мы — Родноверы — можем принести нашим богам вместо упомянутых в последнем посте, богов. -вредный стейк от Tesco.

А пока —

Слава!

Американская Карпато-Русская Православная епархия Северной Америки

Утренние молитвы в лагере Назарет

Одна из первых просьб учеников к Иисусу было: «Господи, научи нас молиться… »(Луки 11: 1). Еврейский народ Иерусалима был превыше всего молящийся народ, и эту традицию молитвы продолжали самые ранние Христиане.

Что такое молитва? Епископ Феофан, известный православный духовный писатель прошлого века, говорит нам: «В молитве человек разговаривает с Богом, он входит через благодать в общение с Ним и живет в Боге … Молитва — это возрождение разума и сердца Богу в хвале и благодарении Ему и в мольба о благе, в котором мы нуждаемся, как духовном, так и физическом.«

Молитва — это ключ и краеугольный камень наших отношений с нашим Господом. Без молитва, нет отношений с Богом. «Хорошие новости» Евангелие состоит в том, что непознаваемый и безликий Бог Ветхого Завета явил Себя миру; через Воплощение Иисуса Бог теперь имеет «лицо»; через Личность Иисуса Христа мы можем войти в личную отношения с Богом. (Иоанна 14: 6). Через молитву мы можем войти в это отношения с Богом; через молитву Он открывает нам Свою волю.

В православных молитвенниках вы найдете много письменных молитв для разных потребности. Это молитвы праведных мужчин и женщин прошлых времен, люди, которые были учителями и наставниками в духовной жизни. Они ценны для научите нас молиться, дать нам слова, чтобы говорить, потому что мы часто не знаем что сказать в присутствии Бога. Сам Иисус использовал такие молитвы в Своем жизнь. Среди Его последних слов с Креста есть известная молитва: «Моя Боже, Боже мой, зачем Ты оставил Меня? »- первый стих 22-го псалма.

Нет волшебной формулы, которая сделает нас духовными людьми, наполненными со Святым Духом. Мы должны приложить усилия, чтобы сотрудничать со Святым Дух, который был дан каждому из нас при крещении и помазании. Иногда мы будет трудно молиться, но если мы будем настойчивыми, Господь вознаградит наших усилия с радостью Его присутствия через Святого Духа.

Отцы церкви советуют нам иметь человека, который поможет нам в нашей молитвенной жизни. Лучше всего нам может помочь наш приходской священник.Поговорить с ним о иметь лучшие и богатые отношения с Господом. Всегда помни, что это недостаточно просто повторять слова молитвы. Вернее, все наши молитвы должны исходить как из нашего разума, так и из нашего сердца. Все, что меньше, просто не молитва.

Через искреннюю и сердечную молитву, через частые и достойные получение Таинств через чтение слов Господа и Апостолов начертанный Святым Духом на страницах Священного Писания, «мир Бог, превосходящий всякое понимание, будет держать ваши сердца и умы в Иисус Христос.»(Филиппийцам 4: 7) — (адаптировано из введения к Молитвенная книга «Приди ко мне» , изданная Американской карпатско-русской православной Епархия Джонстаун, Пенсильвания, 1986)

Приведенные здесь молитвы предназначены для вашего духовного назидание, чтобы помочь вам в ваших поисках духовного роста и общения с Богом. Они представляют собой отрывки из молитвенника «Приди ко мне» Американская Карпато-Русская Православная епархия.

Вы можете приобрести Молитвенник «Приди ко мне» в магазине «Православные товары».Com — полный источник православных книг, подарков, благовоний и принадлежностей.

Книга мудрости | EWTN

КНИГА МУДРОСТИ

Эта книга названа так потому, что повествует о совершенстве МУДРОСТИ, средства ее достижения и счастливые плоды ее производит. Написано в лице Соломона, и содержит его чувства. Но неясно, кто был писатель.Он изобилует инструкциями и увещаниями королей и всех магистратов для отправления правосудия в содружества, обучая всем видам добродетелей под общие имена справедливости и мудрости. Он также содержит много пророчества о пришествии Христа, страстях, воскресении и другие христианские загадки. Все можно разделить на три части. В первых шести главах автор призывает всех начальников любить и проявлять справедливость и мудрость.В следующих трех он преподает эту мудрость исходит только от Бога и достигается молитвой и хорошая жизнь. В остальных десяти главах он показывает превосходные эффекты и полезность мудрости и справедливости.

Мудрость — Глава 1

Призыв искренне искать Бога, Который не может быть обманутый и не желает смерти нашей.

1: 1. Любите справедливость, вы, судьи земли.Думайте о Господе в доброте и ищите Его в простоте сердца:

1: 2. Ибо его находят те, кто не искушает его, и он являет Себя верующим в Него.

1: 3. Ибо порочные мысли отделены от Бога: и Его сила, когда ее испытывают, обличает неразумных:

1: 4. Ибо мудрость не войдет в злую душу, ни пребывают в теле греховных.

1: 5. Святой Дух дисциплины убежит от лживый, и удалится от мыслей, которые без разума, и он не потерпит, когда беззаконие входит.

1: 6. Ибо дух мудрости великодушен и не желает оправдать злого оратора с его уст, ибо Бог свидетель поводья, и он истинный исследователь своего сердца, и слушатель его языка.

1: 7. Ибо Дух Господень наполнил все мир: и то, что содержит все, имеет знание голоса.

1: 8. Поэтому тот, кто говорит неправду, не может быть спрятался, и карающий суд не минует его.

1: 9. Ибо инквизиция должна быть внесена в мысли нечестивый, и услышание слов его дойдет до Бога, чтобы наказание за его беззакония.

1:10. Ибо ухо зависти все слышит, и шум ропота не сокрушится.

1:11. Итак, берегитесь ропота, который не приносит никакой пользы, и удерживай язык свой от оскорблений, ибо непонятная речь не пройдет даром, и уста верующие убивают душу.

1:12. Не ищи смерти в ошибке своей жизни, произведите разрушение делами рук ваших.

1:13. Ибо Бог не сотворил смерти и не любит разрушение живых.

1:14. Ибо он создал все, что могло бы быть: и он сотворил народы земли для здоровья: и нет яд разрушения в них, ни царство ада на земной шар.

1:15. Ибо справедливость вечна и бессмертна.

1:16. Но нечестивые делами и словами призвали его к их: и почитая его другом, отпали и заключили с ним завет: потому что они достойны быть его часть.

Мудрость — Глава 2

Тщетные рассуждения нечестивых: их преследование просто, особенно Сын Божий.

2: 1. Ибо они сказали, рассуждая сами с собой, но не справа: Время нашей жизни короткое и утомительное, и в конец человека нет лекарства, и никто не был известно, что он вернулся из ада:

2: 2. Потому что мы рождены из ничего, и после этого мы будем как будто нас не было: потому что дыхание в наших ноздрях дым: и речь — искра, тронувшая сердце наше,

2: 3.Которые будут потушены, наше тело превратится в пепел, а наши дух льется за границу мягким воздухом, и жизнь наша пройдет, как след облака, и будет рассеивается как туман, разгоняемый лучами солнце, и побежденный его жаром:

2: 4. И наше имя со временем будет забыто, и никто будут помнить наши дела.

2: 5. Для нашего времени, как прохождение тени, и там нет пути назад от нашего конца: ибо он надежно запечатан, и нет человек возвращается:

2: 6.Итак, приходите и позвольте нам наслаждаться тем хорошим, что присутствуют, и давайте поскорее использовать существ, как в молодежь.

2: 7. Наполнимся дорогим вином и мазями: и пусть не пройдет мимо нас цветок времени.

2: 8. Давайте увенчать себя розами, прежде чем они будут увядшие: пусть ни один луг не ускользнет от нашего бунта.

2: 9. Пусть никто из нас не останется без его участия в роскоши: давайте везде оставляйте знаки радости: это наша доля, и это наш удел.

2:10. Будем притеснять бедного справедливого человека, а не щадить вдова, ни чести древних седых волос престарелых.

2:11. Но пусть наша сила будет законом справедливости: для этого который оказывается слабым, не имеет ценности.

2:12. Итак, будем ждать праведных, потому что он не в нашу очередь, и он противоречит нашим делам, и укоряет нас в преступлениях закона, и разоблачает против нас грехи нашего образа жизни.

2:13. Он хвастается, что обладает познанием Бога, и называет себя сыном Божьим.

2:14. Он стал критиком наших мыслей.

2:15. Он печален для нас даже на то, чтобы смотреть: за его жизнь не похож на других мужчин, и его пути очень разные.

2:16. Он считает нас пустяками, и он воздерживается от наших путей, как от нечистоты, и он предпочитает последний конец праведных, и хвалится, что Он имеет Бога за его отец.

2:17. Посмотрим, верны ли его слова, и позвольте нам докажи, что с ним будет, и мы узнаем, что его конец будет.

2:18. Ибо если он будет истинным сыном Божьим, то защитит его, и избавит его от рук врагов.

2:19. Рассмотрим его бесчинствами и пытками, чтобы мы может узнать его кротость и испытать его терпение.

2:20.Осуждаем его на самую постыдную смерть, ибо Его слова будут уважать его.

2:21. Они думали об этом и обманывались: ибо их собственная злоба ослепила их.

2:22. И они не знали секретов Бога и не надеялись на возмездие справедливости, ни чести святого души.

2:23. Ибо Бог создал человека нетленным, и по образу он создал его по своему подобию.

2:24. Но по зависти дьявола смерть пришла в мир:

2:25. И они следуют за ним, которые на его стороне.

Мудрость Глава 3

Счастье праведных и несчастья безнравственный.

3: 1. Но души праведников в руке Бога, и мучения смерти не коснутся их.

3: 2. В глазах неразумных они казались умирающими: и их уход был принят за несчастье:

3: 3.И уходят от нас на полное уничтожение: но они в мире.

3: 4. И хотя на глазах у людей они терпели мучения, их надежда полна бессмертия.

3: 5. Пораженные в малом, во многом выздоровеют вознаграждены: потому что Бог испытал их и нашел их достоин самого себя.

3: 6. Он испытал их, как золото в печи, и как жертва холокоста, он получил их, и со временем к ним следует относиться с уважением.

3: 7. Праведник будет сиять и будет бегать взад и вперед, как искры среди камыша.

3: 8. Они будут судить народы и править людьми, и их Господь будет царствовать вовеки.

3: 9. Надеющиеся на Него поймут истину: и верные в любви покоятся в Нем, ибо благодать и мир его избранным.

3:10. А нечестивые будут наказаны по своему собственные устройства: которые пренебрегли справедливыми и восстали от Господа.

3:11. Ибо тот, кто отвергает мудрость и дисциплину, тот несчастны: и их надежда тщетна, и их труды без плоды, а их труды убыточны.

3:12. Их жены глупы, а дети нечестивы.

3:13. Их потомство проклято, ибо счастлив бесплоден: а непорочные, не познавшие постели греха, она принесет плод в посещении святых душ.

3:14. И евнух, не совершавший беззакония с его руки, и не помышлял зла против Бога за ему будет дан драгоценный дар веры и величайший приемлемый удел в храме Божьем.

3:15. Ибо плод добрых дел славен, и корень мудрости никогда не угасает.

3:16. Но дети прелюбодеев не придут в совершенство, и семя незаконного ложа будет искоренить.

3:17. И если они проживут долго, они будут ничем считаются, и их последняя старость будет без чести.

3:18. И если они умрут быстро, у них не будет ни надежды, ни речь утешения в день испытания.

3:19. Страшен конец нечестивой гонке.

Мудрость Глава 4

Разница между целомудренным и прелюбодейным поколений: и между смертью справедливых и безнравственный.

4: 1. Как прекрасен целомудренный род славой: ибо память о нем бессмертна: потому что она известна как с Богом и с людьми.

4: 2. Когда он присутствует, они подражают ему: и они желают он, когда он удалился, и он торжествует увенчанный навеки, получив награду непорочного конфликты.

4: 3. Но умноженное потомство нечестивых не будет процветать, и ублюдочные промахи не пустят глубоких корней, быстрый фундамент.

4: 4. И если они какое-то время процветают в ветвях, не стоя, они будут потрясены ветром, и силой ветра они будут искоренены.

4: 5. Ибо ветви несовершенные будут сокрушены, и плоды их будут непригодны для употребления, и ни на что не годен.

4: 6. Для детей, рожденных на незаконных кроватях, свидетелей злодеяний против своих родителей в их испытание.

4: 7. Но праведный человек, если ему помешает смерть, должен быть в покое.

4: 8. Ибо почтенная старость — это не то, что надолго, и по количеству лет: но понимание мужчина седые волосы.

4: 9. А безупречная жизнь — это старость.

4:10. Он угодил Богу, был возлюбленным и жил среди грешники, он был переведен.

4:11.Его увезли, чтобы зло не изменило его понимание или обман обманывают его душу.

4:12. Ибо чары тщеславия затмевают добрые дела, и блуждание похоти опровергает невинных разум.

4:13. Сделавшись совершенным за короткое время, он выполнил много времени.

4:14. Богу угодна душа его, поэтому он поспешил выведи его из среды беззаконий, а народ видеть это и не понимать, и не складывать такие вещи в их сердца:

4:15.Что благодать Божья и его милость с его святых, и что он уважает своих избранных.

4:16. Но тот, кто мертв, осуждает нечестивых, которые живут, и молодость скоро закончилась, долгая жизнь несправедливый.

4:17. Ибо они увидят конец мудрого человека, и он не поймет, что Бог задумал для него, и почему Господь спас его.

4:18.Они увидят его и будут презирать его. Господь будет смеяться над ними до презрения.

4:19. И они падут после этого без чести, и будут позор среди мертвых на веки, ибо он сокрушит их надулся и потерял дар речи, и встряхнет их с основания, и они будут совершенно разорены: они будут в печали, и память о них погибнет.

4:20. Они придут со страхом при мысли о своих грехи, и их беззакония восстанут против них, чтобы осудить их.

Мудрость Глава 5

Бесплодное покаяние нечестивых в ином мире: награда справедливого.

5: 1. Тогда справедливый будет стойко противостоять те, которые поразили их и забрали их роды.

5: 2. Видя это, ужасный страх возмутился, и будут поражены внезапностью их неожиданного спасение,

5: 3.Говоря в себе, раскаиваясь и стеная о тоска духа: Это те, кого мы когда-то насмешки и притчи упрека.

5: 4. Мы, дураки, почитали безумие их жизни и их конец без чести.

5: 5. Вот, как они причислены к детям Бог, и их удел среди святых.

5: 6. Поэтому мы сбились с пути истины, и не сиял нам свет справедливости, и солнце разум не восшел на нас.

5: 7. Мы утомляли себя беззаконием и разрушения и прошли тяжелый путь, но путь Господа мы не знали.

5: 8. Какая польза нам от гордости? или какое преимущество имеет нас принесло хвастовство богатством?

5: 9. Все это прошло как тень, и как сообщение, которое продолжается,

5:10. И как корабль, плывущий по волнам: от чего, когда он уходит, след не может быть обнаружен.ни путь киля его в водах:

5:11. Или как когда птица летает по воздуху, отрывок из которого не может быть найден, а только звук крыльев, бьющих легкий воздух и разделяющих его сила своего полета: она шевельнула крыльями и полетела насквозь, а потом ее пути не было найдено:

5:12. Или, когда стрелка попадает в цель, разделенная воздух быстро сливается снова, так что проход из них не известно:

5:13.Так и мы рождаемся, и сразу перестали существовать. не могли показать никаких знаков добродетели: но погибли в нашем зле.

5:14. Подобные вещи грешники говорили в аду:

5:15. Ибо надежда нечестивых подобна праху, который развевается прочь с ветром, и как тонкая пена, которая рассеивается бурей: и дым, разносящийся за границу ветер: и как воспоминание гостя одного дня, проходит мимо.

5:16. Но праведные будут жить вечно: и их награда у Господа, и забота о них с наибольшей Высоко.

5:17. За это они получат царство славы, и венец красоты в руке Господа, ибо с Его правой рукой он накроет их, и своей святой рукой он будет их защищать.

5:18. И его рвение возьмет доспехи, и он вооружит существо для мести своим врагам.

5:19. Он возложит на правосудие нагрудник и примите верное суждение вместо шлема:

5:20. Он получит эквити для непобедимого щита:

5:21. И он заострит свой жестокий гнев копьем, и весь мир будет сражаться с ним против неразумных.

5:22. Тогда лучи молний пойдут прямо из облака, как из хорошо согнутого лука, разойдутся, и полетит к цели.

5:23. И град падет на них с камня бросая гнев: вода морская восстанет против их, и реки потекут вместе в ужасном манера.

5:24. Сильный ветер восстанет против них, и как вихрь разделит их, и беззаконие их принесет всю землю в пустыню, и свергнет беззаконие престолы сильных мира сего.

Мудрость Глава 6

Обращение к князьям за мудростью: она легко найдены теми, кто ее ищет.

6: 1. Мудрость лучше силы: и мудрый человек лучше, чем сильный мужчина.

6: 2. Итак слушайте, цари, и разумейте, учитесь Судьи концов земли.

6: 3. Прислушайтесь, вы, управляющие людьми, и пожалуйста вы во множестве народов:

6: 4.Ибо сила дана тебе Господом, а сила — Всевышний, который изучит ваши работы: и отыщет ваши мысли:

6: 6. Потому что, будучи министрами его королевства, вы не судили правильно, не соблюдали закон справедливости, не ходили по воле Бога.

6: 6. Ужасно и скоро он явится вам: самый суровый суд будет для тех, кто несет власть.

6: 7. Ибо тому, кто мал, дарована милость; но сильные будут сильно замучены.

6: 8. Ибо Бог не будет кроме чьей-либо личности, и он трепетал перед величием любого человека, ибо он малый и великий, и он одинаково заботится обо всех.

6: 9. Но более сильное наказание готово.

6:10. Итак, о цари, это мои слова, которые вы можете научиться мудрости и не упасть от нее.

6:11. Ибо те, кто хранил справедливо, будут оправдано: и познавшие это будут найти что ответить.

6:12. Поэтому желайте моих слов и любите их, и вы должен иметь инструкцию.

6:13. Мудрость великолепна и никогда не угасает, и легко видны любящим ее, и найдены ими которые ищут ее.

6:14.Она препятствует желающим ее, так что она первая является им.

6:15. Кто рано просыпается, чтобы искать ее, не будет трудиться: ибо он найдет ее сидящей у своей двери.

6:16. Итак, думать о ней — это прекрасно разумение: и кто смотрит на нее, тот скоро быть в безопасности.

6:17. Ибо она ходит искать достойных ее, и она с радостью показалась им в путями и встречает их всяким промыслом.

6:18. Для начала ее самое верное желание дисциплина.

6:19. А забота о дисциплине — это любовь, а любовь — это соблюдение ее законов: и соблюдение ее законов — твердое основание нетления:

6:20. И нетление приближает к Богу.

6:21. Поэтому желание мудрости приводит к вечное царство.

6:22.Если твоя радость будет в престолах и скипетрах, о вы, цари народов, любите мудрость, чтобы вы могли царствовать Когда-либо.

6:23. Любите свет мудрости, все вы, несущие власть народы.

6:24. Теперь, что такое мудрость и каково ее происхождение, я расскажу объявите: и я не скрою от вас тайн Божиих, но будет искать ее с самого начала ее рождения, и вывести знание о ней, и не пройдет мимо правда:

6:25.И я не пойду на всепоглощающую зависть: для такого человека не будет причастником мудрости.

6:26. Множество мудрых — это благополучие весь мир: и мудрый царь — опора люди.

6:27. Поэтому примите наставление с моих слов, и оно будет вам выгодно.

Мудрость Глава 7

Превосходство мудрости: как ее можно найти.

7: 1. Сам я смертный человек, как и все остальные, и раса его, который первым был сотворен из земли, и в чрево моей матери я был создан, чтобы быть плотью.

7: 2. За десять месяцев я был забит кровью, семя человека и удовольствие от сна совпадают.

7: 3. И родившись, я втянул общий воздух и упал на земле, которая сделана одинаково, и первый голос который я произнес, плакал, как и все остальные.

7: 4. Меня кормили пеленами и с большим заботы.

7: 5. Ибо ни у кого из королей не было другого начала рождение.

7: 6. У всех мужчин один вход в жизнь и тому подобное. выходить из дома.

7: 7. А потому я пожелал, и мне было дано понимание: и я воззвал к Богу, и дух мудрости сошел на мне:

7: 8.И я предпочел ее царствам и тронам, и ничто не почитал богатства по сравнению с ней.

7: 9. И драгоценного камня я не сравнивал с ней, ибо все золото по сравнению с ней как песок; и серебро по отношению к ней считается глиной.

7:10. Я любил ее превыше здоровья и красоты и решил имейте ее вместо света: потому что ее свет не может погаснуть.

7:11.Теперь все хорошее пришло ко мне вместе с ней, и бесчисленное богатство через ее руки,

7:12. И я радовался всему этому, ибо пошла эта мудрость передо мной, и я не знал, что она была их матерью все.

7:13. Который я узнал без лукавства и общаюсь без зависти, и ее богатства я не скрываю.

7:14. Ибо для мужчин она — безграничное сокровище, которое они это использование, стать друзьями Бога, получить похвалу за дары дисциплины.

7:15. И Бог дал мне говорить, как я хочу, и Подумай, достойные того, что мне дано: потому что он проводник мудрости и руководитель мудрый:

7:16. Ибо в его руке и мы, и наши слова, и все мудрость, а также знание и умение работать.

7:17. Ибо он дал мне истинное знание вещей а именно: знать расположение всего мира и добродетели элементов,

7:18.Начало и конец, и середина времен, изменения их курса, и изменения сезоны,

7:19. Революции года и диспозиции звезды,

7:20. Природа живых существ и ярость диких звери, сила ветров и рассуждения людей, разнообразие растений и достоинства корней,

7:21. И все, что скрыто и не предвидится, я выучил: мудрость, делающая все вещи, научили меня.

7:22. Ибо в ней дух понимания; Святой, разнообразный, тонкий, красноречивый, активный, непорочный, уверенный, сладкий, любящий то, что хорошо, быстро, что ничего хиндерет, благодетель,

7:23. Нежный, добрый, стойкий, уверенный, надежный, имеющий все власть, наблюдающая за всем и содержащая всех духов: понятный, чистый, тонкий:

7:24. Ибо мудрость активнее всего действенного; и проникает повсюду благодаря своей чистоте.

7:25. Ибо она — пар силы Божьей и определенное чистое воплощение славы Всемогущего Бога: и потому в нее не входит ничего нечистого.

7:26. Ибо она — яркость вечного света, и незапятнанное зеркало величия Бога, и изображение его доброта.

7:27. И так как она одна, она может все: и оставаясь в себе прежней, она все обновляет, и через народы передает себя в святые души, она делает друзей Бога и пророков.

7:28. Ибо Бог не любит никого, кроме того, кто живет с мудрость.

7:29. Ибо она прекраснее солнца, и прежде всего порядок звезд: сравнивая со светом, она находится перед ним.

7:30. Ибо после этой ночи наступает ночь, но никакое зло не может победить мудрость.

Мудрость — Глава 8

Дальнейшие восхваления мудрости: и ее плоды.

8: 1. Поэтому она простирается от конца до конца, и все распоряжается сладко.

8: 2. Я любил ее и искал ее молодости, и возжелал взять себе в жены, и стал любитель ее красоты.

8: 3. Она прославляет свое благородство, будучи знакомой с Бог: да, и Господь всего возлюбил ее.

8: 4. Ибо это она учит познанию Бога и является отборщиком его работ.

8: 5. И если в жизни желать богатства, что богаче мудрость, творящая все?

8: 6. И если разум работает: кто же работник хитрее, чем она из тех, что есть?

8: 7. И если мужчина любит справедливость: ее труды велики добродетели: она учит воздержанию и рассудительности, и справедливость и сила духа, которые люди могут нет ничего более выгодного в жизни.

8: 8. И если человек желает много знания: она знает вещи прошлое и судить грядущее: она знает тонкости выступлений и решения аргументов: она знает знамения и чудеса прежде, чем они свершатся, и события времен и веков.

8: 9. Я намеревался поэтому взять ее к себе, чтобы жить с я: зная, что она расскажет мне о своем добре вещи, и будет утешением в моих заботах и ​​горе.

8:10. Ради нее я прославлюсь среди народа, и честь перед древними, хотя я молод:

8:11. И я обнаружу, что в суждениях я слишком тщеславен, и будут восхищены в глазах сильных, и лица князей будут удивляться мне.

8:12. Они будут ждать меня, когда я буду молчать, и они будет смотреть на меня, когда я говорю; и если я много говорю, они возложат руки на рот.

8:13. Более того, с ее помощью я получу бессмертие: и оставит после меня вечное память им, которые придут после меня.

8:14. Я приведу народ в порядок, и народы будут подлежит мне.

8:15. Ужасные короли, слыша, будут бояться меня: среди Я буду найден народом добрым и храбрым в войне.

8:16. Когда я войду в свой дом, я отдохну с ее: ибо в ее разговоре нет горечи, и в ее В компании никаких зануд, кроме радости и веселья.

8:17. Думая об этом с собой и обдумывая их в моем сердце, что соединяться с мудростью — бессмертие,

8:18. И что в ее дружбе большая радость, и неиссякаемое богатство в делах ее рук, и в общение с ней, мудрость и слава в сообщение ее слов: Я ходил искать, что Я мог бы взять ее к себе.

8:19.И я был остроумным ребенком и получил хорошее душа.

8:20. И хотя мне было лучше, я пришел в тело незапятнанный.

8:21. И поскольку я знал, что иначе я не мог бы быть континенте, если только Бог не дал его, и это также было точкой мудрость, чтобы узнать, чей это был дар, я пошел к Господу и умолял его и сказал от всего сердца:

Мудрость Chapter 9

Молитва Соломона о мудрости.

9: 1. Бог отцов моих и Господь милосердия, сотворивший все по слову Твоему,

9: 2. И твоей мудростью назначил человека, чтобы он владычествуй над созданием, которое ты создал,

9: 3. Что он должен управлять миром согласно справедливости и справедливость и праведность творить с чистым сердцем:

9: 4. Дай мне мудрость, сидящую у престола твоего, и брось не выйди из среды твоих детей:

9: 5.Я раб твой и сын служанки твоей, слабый человек, недолговечный и не дотягивающий до понимание суждений и законов.

9: 6. Ибо если кто из сынов человеческих будет совершенен, если твоя мудрость не будет с ним, он будет ничем рассматривается.

9: 7. Ты избрал меня царем твоего народа и суди сыновей и дочерей твоих:

9: 8.И приказал мне построить храм на твоей святой гора и жертвенник в городе жилища твоего, подобие твоей святой скинии, которая у тебя подготовлено с самого начала:

9: 9. И мудрость твоя с тобою, знающая дела твои, Который тогда также присутствовал, когда ты сотворил мир, и знал, что нравится твоим глазам, и что правильно в заповеди твои.

9:10.Пошли ее с твоего святого неба и с престола твоего величества, чтобы она была со мной и работала со мной, чтобы я знал, что для тебя угодно:

9:11. Ибо она все знает и понимает, и трезво поведут меня в моих делах и сохранят ее сила.

9:12. Так будут мои дела приемлемы, и я буду править твой народ справедливо и будет достоин престола моего отец.

9:13. Ибо кто из людей может знать совет Бог? или кто может думать, какова воля Бога?

9:14. Потому что мысли смертных страшны, и наши советы неуверенные.

9:15. Ибо тленное тело — это груз для души, и земное жилище теснит разум, размышляющий по многим вещам.

9:16. И вряд ли мы правильно догадываемся о том, что происходит земля: и трудом мы находим то, что перед нами.Но то, что на небесах, кто должен разыскивать?

9:17. И кто узнает твою мысль, если ты не дашь мудрость, и пошли Святой Дух Твой свыше:

9:18. И поэтому пути тех, кто на земле, могут быть исправил, и люди могут научиться тому, что тебе угодно?

9:19. Ибо мудростью исцелились все, имевшие угодил Тебе, Господи, с самого начала.

Мудрость — Глава 10

Что мудрость сделала для Адама, Ноя, Авраама, Лота, Иакова, Иосифа, и народ Израиля.

10: 1. Она сохранила его, первого сотворенного Богом, отец мира, когда он был создан один,

10: 2. И она вывела его из греха и дала ему власть управлять всем.

10: 3. Но когда несправедливый ушел от нее в гневе, он погиб от ярости, которой он убил своего брата.

Несправедливый … Каин.

10: 4. По чьей причине, когда вода разрушила землю, мудрость снова исцелила его, направляя курс справедливого презренное дерево.

По чьему делу … А именно, за нечестие расы Каин.-Там же. Просто … Ной.

10: 5. Более того, когда народы сговорились, чтобы согласиться на зло, она знала праведника и хранила его без вины перед Богом, и держал его сильным против сострадание к своему сыну.

Она знала праведного … Она узнала и одобрила Авраама. Там же. И держал его сильным и т. Д… Придал ему сил стойко противостоять усилиям его естественной нежности, когда ему приказали принести в жертву своего сына.

10: 6. Она избавила праведника, спасшегося от злых погибали, когда огонь обрушился на Пентаполис:

Праведник … Лот.-Там же. Пентаполис … Земля пять городов, Содом, Гоморра и т. д.

10: 7. Чья земля в свидетельство их нечестия опустошен и дымит по сей день, и деревья несут незрелые плоды, а соляной столб — это памятник недоверчивой души.

10: 8. Что касается не мудрости, они не только это то, что они не знали хороших вещей; но они ушли также для людей память об их безумии, так что в вещи, в которых они грешили, они не могли даже лгать спрятался.

10: 9. Но мудрость избавила от печали тех, кто следить за ней.

10:10. Она вела справедливость, когда он бежал от своего гнев брата, правильным путем, и показал ему Царство Божие и дал ему познание святых вещи, сделали его честным в его трудах, и выполнил свои труды.

Справедливый … Джейкоб.

10:11. В обмане тех, кто перехитрил его, она стоял рядом с ним и сделал его благородным.

10:12. Она хранила его от врагов и защищала его от соблазнителей, и дал ему сильный конфликт, что он мог бы побеждать и знать, что мудрость сильнее всего.

Конфликт … То есть с ангелом.

10:13. Она оставила не только то, когда его продали, но избавила его от грешников: она пошла с ним в яма.

Именно тогда, когда он был продан … А именно, Джозеф.

10:14. И в группах она не оставила его, пока не привела его скипетр царства и сила против тех, кто угнетали его: и показывали лжецами, которые обвиняли его, и дал ему вечную славу.

10:15. Она избавила людей праведных и безупречное семя, от народов, которые их угнетали.

10:16.Она вошла в душу раба божьего и противостояли ужасным царям чудесами и знамениями.

Раб Божий … То есть Моисей.

10:17. И она выплачивала справедливую заработную плату их труда и чудесным образом проводила их; и она была им для укрытия днем ​​и для света звезд ночь:

10:18. И она провела их через Красное море, и перенес их через большую воду.

10:19. Но своих врагов она утонула в море, а от из глубины ада она их вытащила. Поэтому справедливый взял добычу нечестивых.

10:20. И они воспели святое имя Твое, Господи, и они единодушно хвалил твою победоносную руку.

10:21. Ибо мудрость открыла уста немым и сделала языки младенцев красноречивы.

Мудрость Глава 11

Другие преимущества мудрости для народа Божьего.

11: 1. Она процветала в руках святых пророк.

Святой пророк … Моисей.

11: 2. Они прошли через пустыни, которые не были обитали, а в пустынных местах ставили свои шатры.

11: 3. Они выступили против своих врагов и отомстили самих себя своих противников.

Их враги … Амаликитяне.

11: 4.Они хотели пить, и они призвали тебя, и вода была дана им из высокой скалы, и утоление жажды из твердого камня.

11: 5. За что были наказаны их враги, когда их пить не хватило им, в то время как дети Израиля изобиловал им и возрадовался:

Чем и т.д … Смысл в том, что Бог, Который совершил чудо, чтобы наказать египтян жаждой, когда он превратил все их воды в кровь (в то время Израильтяне, не пострадавшие от этих бедствий, имели много воды) совершил еще одно чудо в пользу своего людей в их жажде, давая им воду из камень.

11: 6. Те же вещи, в которых они нуждались, получили пользу.

11: 7. Вместо фонтана вечно текущей реки, Ты пролил человеческую кровь несправедливым.

11: 8. И пока они были уменьшены для манифеста порицание за убийство младенцев ты дал не ожидал твоей обильной воды:

11: 9. То, что было тогда, показывая жаждой, как ты превозносят твои и убивают врагов их.

11:10. Ибо, когда они были испытаны и наказаны милосердием, они знали, как гневно судят нечестивых, и мучился.

11:11. Ибо Ты наставлял и испытывал их, как отец: а других, как суровый царь, ты исследовал и осуждать.

11:12. За то, что они отсутствовали или присутствовали, они мучились одинаково.

11:13. Ибо на них постигло двойное горе, и стон из-за воспоминаний о прошлом.

11:14. Ибо, когда они услышали это своими наказаниями, другие получили пользу, они вспоминали Господа, недоумевая в конце того, что произошло.

Своими наказаниями и т.д … То есть, что израильтяне получил благо и чудесное благоволение в том же вид, в котором они были наказаны.

11:15. Кого они презирали раньше, когда его выгнали во время того, как он был злобно подвергнут гибели, он они восхищались в конце концов, когда увидели событие: их жажда не похожа на жажду праведника.

11:16. Но за глупые уловки их беззакония, потому что некоторые обманываемые поклонялись немым змеям и никчемных животных, ты послал на них множество немые звери для мести:

Глупые звери … А именно, лягушки, сцинифы, мухи и саранча.

11:17. Чтобы они могли знать, по каким вещам мужчина sinneth, тем же и он мучается.

11:18.За твою всемогущую руку, сотворившую мир материи без формы, не мог послать на них множество медведей или свирепых львов,

11:19. Или неизвестные звери нового вида, полные ярости; либо выдыхать огненный пар, либо посылать вонючий дым или пускающие ужасные искры глаза:

11:20. От чего не только боль может уничтожить их, но и само зрелище могло убить их из-за страха.

11:21. Да, и без них их могли бы убить одним выстрелом, преследуемые собственными делами, и рассеяны дыханием силы твоей: но ты приказал все в меру, и количестве, и весе.

11:22. Ибо великая сила всегда принадлежала только тебе: и кто устоит против силы руки твоей?

11:23. Для всего мира перед тобой как минимум зерно весов, и как капля утренней росы, что падает на землю.

11:24. Но Ты милосерден ко всем, потому что можешь всего и не обращать внимания на грехи людей ради покаяние.

11:25. Ты любишь все сущее и ничего не ненавидишь из того, что ты сделал, потому что ты не сделал назначить, или сделать что-нибудь ненавидящее это.

11:26. И как может что-нибудь вынести, если ты не хочешь? или сохранится, если ты не призван?

11:27.Но ты берешь все: потому что они твои, о Господи, любящий души.

Мудрость — Глава 12

Божья мудрость и милосердие в Его действиях с Хананеи.

12: 1. О, как хорош и сладок Твой Дух, Господи, во всем вещи!

12: 2. И поэтому Ты наказываешь заблудших мало и мало: и увещевать их, и говорить с их относительно того, чем они соблазняют: оставив свое беззаконие, они могут поверить в Тебя, Господи.

12: 3. Для тех древних жителей святой земли твоей, которые Ты гнушался,

12: 4. Потому что они творили ненавистные тебе дела своими колдовства и злые жертвы,

12: 5. И эти беспощадные убийцы собственных детей, и пожиратели кишок человеческих, и пожиратели крови посреди твоего посвящения,

посреди твоего посвящения …Буквально таинство. То есть священная для тебя земля, в которой был твой храм. должно быть установлено, и искупление человека должно совершиться.

12: 6. И эти родители жертвуют своими руками беспомощные души, это была твоя воля к уничтожению руками наши родители,

12: 7. Земля, которая тебе дороже всего, может получить достойную колонию из детей Божьих.

12: 8.Но даже тех, кого Ты пощадил, как людей, и послал осы, предшественники твоего воинства, чтобы уничтожить их и немного.

12: 9. Не то чтобы ты был неспособен подчинить нечестивых справедливый войной, или жестокими зверями, или одним грубым словом уничтожить их сразу:

12:10. Но постепенно исполняя свои суждения, ты дал им место покаяния, не зная, что они были злое поколение, и их злоба естественная, и что их мысль никогда не могла быть изменена.

12:11. Ибо с самого начала это было проклятое семя: ни из страха перед кем-либо простил их грехи.

12:12. Ибо кто скажет тебе: что ты сделал? или же кто устоит против твоего суда? или кто придет раньше ты быть мстителем нечестивых? или кто обвинит Тебя, если погибнут народы, которых Ты создал?

12:13. Ибо нет другого Бога, кроме Тебя, заботившегося о все, что ты должен показать, что ты не дал суждение несправедливо.

12:14. Ни царь, ни тиран в твоих глазах не вопрошают о тех, кого ты истребил.

12:15. Итак, насколько ты справедлив, ты приказываешь все справедливо: думая, что это неприемлемо для власти, осудить того, кто не заслуживает наказания.

12:16. Ибо твоя сила — начало справедливости. потому что ты Господь всего, ты делаешь себя милостивым все.

12:17. Ты показываешь свою силу, когда люди не хотят верь, что у тебя абсолютная власть, и ты убедишь дерзость не знающих тебя.

12:18. Но ты властелин, судишь с спокойствие и с великой милостью отвергнуть нас: ибо твоя сила под рукой, когда ты хочешь.

12:19. Но Ты научил свой народ такими делами, что они должны быть справедливыми и гуманными и заставили твоих детей имей добрую надежду: потому что в суде ты уступаешь место для покаяния в грехах.

12:20. Ибо если ты наказал врагов твоих слуг, и которые заслужили смерть, с таким большим обдумывание, давая им время и место, чтобы они могли изменится от их беззакония:

12:21. С какой осмотрительностью ты судил о своих детей, родителям которых ты поклялся и сделал заветы хороших обещаний?

12:22. Поэтому, когда ты наказываешь нас, ты бичеваешь наши враги очень разными способами, чтобы, когда мы судим мы можем думать о твоей доброте: и когда нас судят, мы может надеяться на твою милость.

12:23. Посему и Ты сильно мучил их, которые в своей жизни жили глупо и несправедливо, то же самое, чему они поклонялись.

12:24. Ибо они на долгое время сбились с пути заблуждение, держа те вещи для богов, которые наиболее никчемный среди зверей, живущий по образцу детей без понимания.

12:25.Посему Ты послал им суд, как бессмысленные дети, чтобы издеваться над ними.

12:26. Но те, которые не исправлялись издевательствами и осуждения, испытал достойный суд Божий.

12:27. За то, что с негодованием увидели, что они пострадали от те самые вещи, которые они приняли за богов, когда они были уничтоженные тем же, они признали его истинным Богом, кого в прошлом они отрицали, что знали: для чего потому что конец их осуждению пришел на них.

Мудрость — Глава 13

Идолопоклонники непростительны, а тем более поклоняться богам творениям рук человеческих.

13: 1. Но все люди тщеславны, в которых нет познание Бога: и кто из этих добрых вещей видел, не мог понять его то есть, ни по присутствующие на работах признали, кто был рабочий:

13: 2.Но вообразил либо огонь, либо ветер, либо стремительный воздух, или круг звезд, или великий вода или солнце и луна, чтобы быть богами, которые правят Мир.

13: 3. Чьей красотой, если бы они, обрадовавшись, взяли они будут богами: пусть знают, насколько их Господь красивее их: для первого автора красоты сделал все это.

13: 4.Или если они восхищались их силой и их воздействием, пусть поймут через них, что сотворивший их есть сильнее их:

13: 5. Ибо величием красоты и красоты существо, создатель их может быть замечен, чтобы быть известно таким образом.

13: 6. Но в этом их винить меньше. За они, возможно, ошибаются, ища Бога и желая найти его.

13: 7.Чтобы узнать о его произведениях, они ищут: и они убеждены, что хорошо то, что видимый.

13: 8. Но опять же, они не подлежат прощению.

13: 9. Ибо если бы они могли знать столько, что суждение мира: как им не легче было найти из его Господа?

13: 1O. Но они несчастны, и их надежда среди мертвые, которые назвали богов делами рук человеческих, золото и серебро, изобретения искусства и сходство зверей, или невыгодный камень работа древней руки.

13:11. Или если художник, плотник, срубил дерево подходящим для его использования в дереве и умело снял все кора его, и с его искусством, старательно формирует судно, пригодное для общежития,

13:12. И использует стружку своего труда, чтобы разделывать свое мясо:

13:13. И взяв то, что от него осталось, что хорошо для ничто, изогнутый кусок дерева и полный сучков, усердно вырезает его, когда ему больше нечего делать, и искусством своего искусства создает его и делает как образ мужчины:

13:14.Или подобие какого-то зверя, кладущего его киноварью, покрасив его в красный цвет и покрыв все место, которое в нем:

13:15. И устроил ему удобное жилище, и установил его в стене и скрепил железом,

13:16. Обеспечение его, чтобы оно не упало, зная, что он не может помочь себе: потому что это образ, и нужна помощь.

13:17.И затем возносит ему молитву, спрашивая о его сущность, и его дети, или его брак. И он не стыдится говорить с тем, у кого нет жизни:

13:18. И о здравии умоляет слабых, и за жизнь молится мертвому, и о помощи призывает к тому, что невыгодно:

13:19. И для хорошего пути он просит его, чтобы не может ходить: и для получения, и для работы, и для даже если все, что он просит того, кто не может сделать ничего вещь.

Мудрость Глава 14

Начало поклонения идолам: и последствия из них.

14: 1. Опять же, еще один дизайн для плавания и начало совершить свое путешествие сквозь бушующие волны, взывает к кусок дерева более хрупкий, чем дерево, на котором он лежит.

14: 2. Для этого придумано желание наживы, и рабочий построил его своим умением.

14: 3.Но провидение Твое, о Отец, управляет им: ибо Ты пробился даже в море, и самый верный путь среди волны,

14: 4. Показывая, что ты можешь спасти от всего, да, хотя человек пошел в море без искусства.

14: 5. Но чтобы дела твоей мудрости не были праздными: поэтому люди тоже доверяют свою жизнь деревушке, и переходя по морю на корабле, спасаются.

14: 6. И с самого начала, когда гордые великаны погибла, надежда мира сбежала на судно, которое управлялся твоей рукой, оставил миру семя поколение.

14: 7. Ибо благословен лес, в котором справедливость

14: 8. Но идол, сделанный руками, проклят, как хорошо это, как он сделал это: он потому что он сделал это; и это потому что он хрупкий, и его называют богом.

14: 9. Но для Бога нечестивые и его злодеяния ненавистны одинаково.

14:10. Для того, что сделано, вместе с тем, кто сделал он претерпит мучения.

14:11. Следовательно, не должно быть уважения даже к идолов язычников: потому что твари Божьи превратились в мерзость и искушение для душ люди и сеть для ног неразумных.

14:12. Ибо начало блудодеяния — это изобретение идолы: изобретение их есть тление жизни.

14:13. Ибо ни они не были с самого начала, ни будут они навсегда.

14:14. Они пришли в мир из-за тщеславия людей: и поэтому будет обнаружено, что они скоро придут к конец.

14:15. Для отца, страдающего горьким горем, себе образ его сына, который был быстро взят прочь: и того, кто тогда умер как человек, он начал теперь поклоняться как богу и назначать ему обряды и жертвоприношения среди его слуг.

14:16. Потом со временем возобладал нечестивый обычай, эта ошибка была сохранена как закон, и статуям поклонялись по приказу тиранов.

14:17. И тех, кого люди не могли почтить в присутствии, потому что они жили далеко, они принесли свое сходство издалека и сделали явное изображение царя, которого они захотелось почтить: этим своим усердием они мог бы почтить как присутствующего, отсутствующего.

14:18. И поклонению им, единственное старания мастера помогли продвинуть вперед невежественный.

14:19. Поскольку он был готов доставить удовольствие тому, кто нанимал он, приложив все усилия, чтобы сделать сходство в лучший способ.

14:20. И множество людей, увлеченных красотой работы, принял его сейчас за бога, который раньше был но почитается как мужчина.

14:21. И вот повод обмануть человеческую жизнь: для мужчин, служащих либо своей любви, либо своим королям, дал непередаваемое имя камням и дереву.

14:22. И им было недостаточно заблуждаться по поводу познание Бога, но в то время как они жили в великой войне невежество, они называют так много и такое великое зло миром.

14:23. Ибо либо они приносят в жертву собственных детей, либо используют скрытые жертвы, или стражи полны безумия,

14:24.Чтоб теперь ни жизни, ни брака непорочен, но один убивает другого из зависти, или огорчает его прелюбодеянием:

14:25. И все смешалось воедино, кровь, убийство, воровство и лицемерие, коррупция и неверность, волнения и лжесвидетельство, беспокойство добрых,

14:26. Забвение Бога, осквернение душ, изменение характер, беспорядок в браке и нерегулярность прелюбодеяние и нечистота.

14:27. Причина — поклонение гнусным идолам, и начало и конец всего зла.

14:28. Ибо либо они безумны, когда веселятся, либо пророчествуют ложь, или живут несправедливо, или легко пренебрегают самих себя.

14:29. Ибо пока они верят в идолов, которых нет жизнь, хотя они ругаются неправильно, они не видят, чтобы их обидели.

14:30.Но для обоих этих вещей они будут справедливыми наказаны, потому что они плохо думали о Боге, давая прислушиваются к идолам и клянутся несправедливо, лукаво презирая справедливость.

14:31. Ибо не властью они клянутся, но справедливая месть грешников всегда карает преступление несправедливости.

Мудрость Глава 15

Слуги Божьи хвалят Того, Кто избавил их от идолопоклонство; осуждая как создателей, так и поклонников идолы.

15: 1. Но Ты, Бог наш, милостив и верен, терпелив, и все устраивая в милосердии.

15: 2. Ибо, если мы грешим, мы твои, зная величие Твое и если мы не грешим, мы знаем, что мы в счет тебя.

15: 3. Ибо знать тебя есть совершенная справедливость; и знать твою справедливость и твоя сила — корень бессмертия.

15: 4. Потому что изобретение злых людей не имеет обманули нас, ни тени картины, ни бесплодных труд, разноцветная гравюра,

15: 5.Вид чего соблазняет глупого похоти его, и он любит безжизненную фигуру мертвого образа.

15: 6. Любители зла не заслуживают лучшего вещи, которым можно доверять, и те, кто их делает, и те, которые любите их и поклоняющихся им.

15: 7. Гончар также закалял мягкую землю трудом делает каждый сосуд для нашего служения, и такой же Он сделал из глины оба сосуда для чистого употребления, и также и те, которые служат противоположному: но какая польза судья этих сосудов гончар.

15: 8. И из той же глины тщетным трудом он делает бог: тот, кто незадолго до этого сам был сотворен из земли, и немного позже возвращается к тому же, из которого он был взяты, когда его жизнь, которую ему дали, будет называться снова.

15: 9. Но его забота не в том, чтобы он трудился и не в том, чтобы его жизнь коротка, но он борется с ювелирами и серебряных дел мастеров: и он старается поступать так же, как рабочие в медь, и делает суетное дело славой.

15:10. Ибо его сердце — пепел, и его надежда тщетна, земля и его жизнь более грубая, чем глина:

15:11. Поскольку он не знал своего создателя и того, внушил ему душу, которая работает, и которая дышит в нем живой дух.

15:12. Да, и они считали нашу жизнь времяпрепровождением и дело жизни, чтобы получить, и что мы должны быть получать все возможности, даже из зла.

15:13. Ибо этот человек знает, что он больше всего оскорбляет другие, которые из земной материи делают сосуды ломкими, и могильные боги.

15:14. Но все враги твоего народа, удерживающие их подчинения, глупы, несчастны и гордятся сверх мера:

15:15. Потому что они почитали всех идолов язычников для богов, у которых нет глаз, чтобы видеть, или носом, чтобы дышать, ушами, чтобы слышать, ни пальцами руки, чтобы справиться, а что касается их ног, они медленно ходить.

15:16. Ибо человек создал их: и тот, кто берет свое дыхание, вылепили их. Потому что ни один человек не может заставить бога любить сам.

15:17. Из-за того, что сам смертный, он образует мертвое существо своими злыми руками. Потому что он лучше тех, кого он поклоняется, потому что он действительно жил, хотя был смертны, но они никогда.

15:18. Более того, они поклоняются и самым гнусным созданиям: но бессмысленные вещи по сравнению с ними хуже, чем Oни.

15:19. Да, ни один человек не может увидеть хорошего в этих звери. Но они убежали от хвалы Божьей и от его благословение.

Мудрость — Глава 16

Различные отношения Бога с египтянами и с его собственный народ.

16: 1. За эти вещи и тому подобное, они были достойно наказаны и уничтожены множество зверей.

16: 2. Вместо этого наказания поступи хорошо со своим людей, ты дал им желание вкусной еды, новый вкус, готовя для них перепелов к их мясу:

16: 3. В конце концов, что они действительно хотят еды, из того, что было показано и послано им, могло ненавидят даже то, что было необходимо для удовлетворения их желание. Но эти, после недолгого страдания, попробовали новое мясо.

Они действительно хотят еды и т.д … Он имеет в виду египтян; которых удерживали даже от той еды, которая была необходимо, лягушками и мухами, которые были посланы среди них, и испортил все их мясо.-Там же. Но эти … То есть израильтяне.

16: 4. Для этого было необходимо неизбежное разрушение должны натолкнуться на тех, кто проявлял тиранию: но этим следует только показать, как были уничтожены их враги.

16: 5. Когда яростная ярость зверей охватила их, они были уничтожены укусами кривых змей.

16: 6. Но твой гнев длился не вечно, но они были возмутились на короткое время для их исправления, имея знак спасения, чтобы напомнить им о заповедь закона твоего.

Знак спасения … Медный змей, эмблема Христос наш Спаситель.

16: 7. Ибо тот, кто обратился к нему, не исцелился от этого которое он видел, но через Тебя, Спасителя всех.

16: 8. И этим ты показал нашим врагам, что ты искусство избавляющий от всякого зла.

16: 9. За укусы саранчи и мух убитых им, и не было найдено лекарства для их жизни: потому что они были достойны быть уничтоженными такими вещами.

16:10.Но даже зубы ядовитых змей не преодолели дети твои: ибо пришла милость Твоя и исцелила их.

16:11. Ибо они были испытаны на память о твоем слова и быстро исцелились, чтобы не упасть забывчивость, возможно, они не смогут воспользоваться твоей помощью.

16:12. Ибо это не было ни травой, ни успокаивающим гипсом, исцеляющий их, но слово Твое, Господи, исцеляющее всех вещи.

16:13. Ибо Ты, Господи, имеешь силу жизни и смерть, и ведет ко вратам смерти, и приносит снова:

16:14. Действительно, человек убивает по злобе, и когда дух ушел, он не вернется, и он перезвони душе, которая получена:

16:15. Но от твоей руки не уйти:

16:16. Ибо нечестивые, которые отказались знать тебя, были бичем силой руки твоей, преследуемым чуждые воды, и град, и дождь, и пожираемые огнем.

16:17. И что было чудесно, в воде, которая все гасит, огонь имел больше силы: мир борется за справедливых.

Огонь имел большую силу … А именно, когда огонь и град смешавшись, опустошили землю Египетскую. Бывший. 9.

16:18. В свое время огонь смягчился, что звери, посланные против нечестивых, не могли быть горели, но чтобы они могли видеть и понимать, что они преследуемый судом Божьим.

16:19. А в другой раз огонь выше своей силы, сожжены посреди воды, чтобы уничтожить плоды злая земля.

16:20. Вместо чего ты накормил свой народ с пищей ангелов, и дал им хлеб с неба, приготовлено без труда; имея в себе все, что есть вкусно, а сладость на любой вкус.

16:21. Ибо твое пропитание явило твою сладость твоей детей, и служа воле каждого человека, он был обращен что нравилось каждому мужчине.

16:22. Но снег и лед выдержали силу огня, и не растаял: чтобы они знали, что огонь, горит в град и сверкающий дождь погубили плоды враги.

16:23. Но это то же самое, что справедливо может быть сытый, даже забыл о собственных силах.

16:24. Ибо тварь, служащая тебе, Творец, создана свирепо против несправедливых за их наказание и утихает его сила на благо доверяющих тебе.

16:25. Поэтому уже тогда он превратился во все вещи и послушался благодати Твоей, питающей все, по воле желающих от тебя:

16:26. Дабы дети твои, Господи, которых Ты любил, могли знайте, что это не рост плодов, который питает люди, но слово Твое хранит верующих в Тебя.

16:27. Для того, что не может быть уничтожено огнем, согретый солнечным лучом, вскоре растаял:

16:28.Чтобы всем было известно, что мы должны помешать солнцу благословить тебя, и поклоняться тебе в рассвет света.

16:29. Ибо надежда неблагодарных растает, как ледяной зимой, и потечет, как нерентабельная вода.

Мудрость Глава 17

Египетская тьма.

17: 1. Ибо суды Твои, Господи, велики, и слова Твои невозможно выразить: поэтому недисциплинированные души ошибся.

17: 2. Ибо в то время как нечестивые думали, что могут иметь владычество над святым народом, они сами скованы оковами тьмы, и долгая ночь, закрытая в своих домах, лежал в изгнании из вечного провидение.

17: 3. И пока они думали, что они спрятаны в своей неясной грехи, они были рассеяны под темной пеленой забывчивость, ужасный страх и беспокойство чрезвычайно великое изумление.

17: 4. Ибо вертеп, в котором они жили, не удерживал их от страха: потому что доносившийся шум тревожил их и грустил явившиеся им видения испугали их.

17: 5. И никакая сила огня не могла дать им света, ни может ли яркое пламя звезд просветить это ужасная ночь.

17: 6. Но им явился внезапный пожар, очень ужасен: и боясь того лица, чего не видели, они думали о том, что видели быть хуже:

17: 7.И заблуждения их волшебного искусства были подавлены, и их хвастовство мудростью упрекали.

17: 8. Для тех, кто обещал прогнать страхи и неприятности от больной души, сами устали от страха достойны смеха.

17: 9. Ибо хоть ничто ужасное не беспокоило их: бояться прохождения зверей и шипеть змеи, они умерли от страха и отрицают, что видели воздух, которого никак нельзя было избежать.

17:10. Ибо, хотя беззаконие страшно, оно несет свидетель его осуждения: для беспокойной совести всегда предсказывает ужасные вещи.

17:11. Потому что страх — это не что иное, как уступка спасает от мысли.

17:12. И хотя ожиданий изнутри меньше, более того, он считает незнание той причины, которая приносит мучения.

17:13. Но они в ту ночь, в которой ничего могло быть сделано, и который пришел к ним из низшего и ад самый глубокий, спал таким же сном,

17:14. Иногда нас преследовал страх перед монстрами, иногда падали в обморок, душа их подводила: на внезапный и неожиданный страх напал на них.

17:15. Более того, если кто-то из них упал, он держали взаперти без кандалов.

17:16. Ибо если бы кто был земледельцем, или пастырем, или батраком в поле, и его внезапно настигли, он перенес необходимость, от которой он не мог летать.

17:17. Ибо все они были связаны одной цепью тьма. Будь то свистящий ветер или мелодичный голос птиц, среди раскидистых ветвей деревья, или водопад с неистовством,

17:18.Или могучий шум падающих камней, или бег, которого не было видно, чтобы звери играли вместе, или ревущий голос диких зверей, или отражающееся эхо с самых высоких гор: от этого они падали в обморок из-за страха.

17:19. Ибо весь мир был просвещен, с ясным свет, и никто не чинил препятствий в их трудах.

17:20. Но только над ними накрыла тяжелая ночь, образ той тьмы, которая должна была сойти на них.Но они были для себя более пагубными, чем тьма.

Мудрость — Глава 18

Убийство первенцев в Египте: эффективность Ходатайство Аарона в мятеже по поводу Ядра.

18: 1. Но твои святые имели очень великий свет, и они слышали их голос действительно, но не видел их формы. И потому что они тоже не страдали того же, они прославил Тебя:

18: 2.И те, кто прежде был обижен, благодарили, потому что теперь они не пострадали: и просили этот дар, что может быть разница.

18: 3. За то они получили горящий столб огненный за путеводитель по пути, которого они не знали, и Ты дал им безобидное солнце хорошего развлечения.

Безобидное солнце … Свет, который не должен причинять боль или приставать их; но это должно быть им приятным гостем.

18: 4. Остальные действительно были достойны лишиться свет и заточенный во тьме, Который хранит детей твоих заткнись, кто должен был дать чистый свет закона к миру.

18: 5. И хотя они думали убить младенцев справедливо: один ребенок изгнан и спасен для обличения их, ты взял множество детей их, и уничтожил их совсем в могучей воде.

Один ребенок … То есть Моисей.

18: 6. Ибо ту ночь наши отцы знали раньше, что конечно, зная, каким клятвам они доверяли, они может быть смелее.

18: 7. Так народ твой получил спасение праведных, и уничтожение несправедливых.

18: 8. Ибо, как ты наказывал противников, так ты также ободрял и прославлял нас.

18: 9. Для справедливых детей хороших людей предлагали жертвовать тайно, и они единогласно предписали закон справедливость: праведный должен принимать добро и зло подобно, воспевая теперь хвалу отцам.

Хороших людей … То есть патриархов. Их дети, Израильтяне, совершившие пасхальную жертву наедине ягненок; и регулировали, что они должны были делать в своих путешествие, когда приближалась эта последняя и самая ужасная чума на своих врагов.

18:10. Но с другой стороны, по вопль врагов, и слышался плачущий плач по дети, которых оплакивали.

18:11. И слуга понес такое же наказание, как и хозяин, и простой человек страдал так же, как король.

18:12. Таким образом, у всех одинаково было бесчисленное количество мертвых, с одним видом смерть. И живых было недостаточно, чтобы похоронить их, ибо в один миг их благороднейшее потомство было уничтожено.

Благороднейшее потомство … То есть первенец.

18:13. Потому что они не поверили бы ни во что раньше из-за чар, затем сначала из-за уничтожение первенцев, они признали народ быть от Бога.

18:14. Пока все было в тихой тишине, и Ночь была посреди ее курса,

18:15. Твое Всемогущее слово сошло с небес с твоего царский трон, как свирепый завоеватель посреди земля разрушения,

18:16.С острым мечом, несущим твою непритворную заповедь, и он встал и наполнил все смертью, и стоя на земле, достиг даже небес.

18:17. И вдруг их смутили видения дурных снов, и напали на них неожиданные страхи.

18:18. И один брошен сюда, другой там, полумертвый, показал причину его смерти.

18:19. Видения, которые их беспокоили, предвещали эти вещи, чтобы они не погибли, и не знают, почему они перенесли эти беды.

18:20. Но и праведников впоследствии коснулся нападение смерти, и было нарушение множество в пустыне: но гнев твой недолго Продолжить;

18:21. Ибо безупречный человек поспешил выслушать люди, несущие щит своего служения, молитвы, и курением вознося мольбу, выдержал гнев, и положить конец беде, показывая, что он твой слуга.

18:22. И он преодолел смятение не силой телом ни силой оружия, но словом он покорил его которые наказали их, утверждая, что клятва и завет заключены с отцами.

18:23. Потому что, когда они теперь были упали замертво кучей, один с другой стороны, он остановился и остановил нападение, и отрезал путь к живым.

18:24. Ибо в священническом облачении, которое он носил, был весь мир: и в четырех рядах камней слава отцов был высечен, и ваше величие было написано на диадема его головы.

18:26. И этим разрушитель уступил место, и был боялся их: для доказательства было достаточно одного гнева.

Мудрость Глава 19

Почему Бог не проявил милосердия к египтянам. Его благосклонность к Израильтяне. Все существа подчиняются приказам Бога в отношении служения добра и наказание нечестивых.

19: 1. Но что касается нечестивых, то до самого конца их гнев без пощады.Потому что он знал и раньше, что они сделает:

19: 2. Ибо когда они разрешили им уйти и отправили их с большой осторожностью, они раскаивались и преследовали после них.

19: 3. Ибо пока они еще оплакивали и оплакивали могилы мертвых, они взяли очередную глупую устройство: и преследовали их как беглецов, которых они чтобы уйти:

19: 4.По необходимости, которой они были достойны, принесли их с этой целью: и они потеряли память о тех то, что произошло, чтобы их наказание могло заполнить вверх то, что желало их мучений:

19: 5. И чтобы народ твой чудесным образом прошел, но они могут найти новую смерть.

19: 6. Для каждого существа по роду было вылепленный заново, как с самого начала, подчиняясь твоему заповеди, да хранились дети твои без вреда.

19: 7. Ибо тучи затмили их лагеря и где вода раньше появилась суша, а в Красном море путь беспрепятственно, и из глубокой глубины возникает поле:

19: 8. Через которую прошла вся нация, которая была защищенный рукой твоей, видя чудеса и чудеса твои.

19: 9. Ибо они питались их пищей, как лошади, и они скакал, как ягнята, хваля Тебя, Господи, доставил их.

19:10. Ибо они все еще помнили о том, что было сделано во время их пребывания, как земля вместо скота родила мух, и как река вместо рыб бросили множество лягушек.

19:11. И наконец они увидели новое поколение птиц, руководствуясь своим аппетитом, они просили нежных мясо.

19:12. Чтобы удовлетворить их желание, перепел подошел к их от моря: и наказания постигли грешников, не без предшествующих знаков силой грома: для они справедливо пострадали из-за своего греха.

19:13. Потому что они проявляли более отвратительную негостеприимность чем любой: другие действительно принимали не чужие, неизвестные их, но они привели своих гостей в рабство, которое заслужил их.

19:14. И не только так, но и в другом отношении они были хуже: другие против своей воли получили чужие люди.

19:15. Но они мучили тех, кого они принимали с радостью и жили по тем же законам.

19:16. Но они были поражены слепотой: как и другие были у дверей праведника, когда их прикрывали внезапной темнотой, и все искали прохода его собственная дверь.

19:17. Ибо пока элементы изменяются сами по себе, как в инструменте меняется качество звука, но все сохраняют свой звук: который может отчетливо восприниматься очень зрелище.

Элементы изменены и т.д … Смысл в том, что все равно Изменяет Бог творил в стихиях чудесами в пользу его людей, они по-прежнему сохраняли свою гармонию, подчиняясь его буду.

19:18. Ибо вещи земли были превращены в вещи воды: и то, что прежде плавало в воде прошел по земле.

19:19. Огонь имел силу в воде выше его собственной силы, и вода забыла о своей закаливающей природе.

19:20. С другой стороны, пламя растрачивало не плоть тленных животных, ходящих там, и они растопить ту хорошую еду, которая могла таять, как лед. Для в все, что Ты возвеличил народ Свой, Господи, и почитал их и не презирал их, но помогал их всегда и везде.

Хорошая еда … Манна.

Текст в этом файле был взят с разрешения программы Douay Bible от компании Catholic Software, полной мультимедийной Библии для ПК.Полное описание продукта приводится ниже:

Библия Douay ME: мультимедийная Библия. Текст и сноски взяты из Библии Дуэ-Реймса 1899 года. Поддерживает неограниченное копирование и вставку, а также поиск. Здесь также есть симфония, тематический указатель и карты. Эти функции делают его мощным и простым в использовании. Музыка и цветная фотография делают его визуальным и слуховым праздником. Однако, если ваш компьютер не поддерживает мультимедиа, вы можете отключить эти функции во время установки. Доступно для DOS, Windows или Windows 95.85,00 долларов США. Заказ от: Catholic Software, P.O. Box 1914, Murray, KY 42071. Телефон: 1-502-753-8198.

404 Файл не найден

Привет, читатели! Похоже, вы много пользуетесь «Католическим Интернетом»; Замечательно! Спрашивать немного неловко, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в размере в среднем 14,76 доллара, которые делают менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть цена вашего кофе, католическая онлайн-школа сможет продолжать процветать.Спасибо. Помогите сейчас> Запрошенный URL /prayers/prayer.php%3fp%3d766 не был найден в Catholic Online (www.catholic.org).

Сожалеем, но страница, которую вы искали, не может быть найдена. Не волнуйтесь, воспользуйтесь поиском ниже, чтобы найти то, что вы ищете.

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону.Если вы пожертвуете всего 5 долларов США или сколько сможете, Catholic Online сможет процветать в течение многих лет. Большинство людей жертвуют, потому что «Католик онлайн» полезен. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минуту, чтобы пожертвовать их. Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна. Если вы один из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу благодарность и сердечно благодарим. Помогите нам сделать больше> Привет, читатели! Похоже, вы много пользуетесь «Католическим Интернетом»; Замечательно! Спрашивать немного неловко, но нам нужна ваша помощь.Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в размере в среднем 14,76 доллара, которые делают менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть цена вашего кофе, католическая онлайн-школа сможет продолжать процветать. Спасибо. Помогите сейчас>

Copyright 2021 Catholic Online. Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью Catholic Online и защищены в соответствии с U.S. и международные законы об авторском праве, © Copyright 2021 Catholic Online. Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия компании Catholic Online строго запрещено и запрещено.

Catholic Online — это проект некоммерческой корпорации Your Catholic Voice Foundation. Вашему фонду «Католический голос» предоставлено признание освобождения от уплаты налогов в соответствии с разделом 501 (c) (3) Налогового кодекса. Федеральный налоговый идентификационный номер: 81-0596847. Ваш подарок не подлежит налогообложению в соответствии с законом.

404 Файл не найден

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону. Если вы пожертвуете всего 5 долларов США или сколько сможете, Catholic Online сможет процветать в течение многих лет. Большинство людей жертвуют, потому что «Католик онлайн» полезен. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минуту, чтобы пожертвовать их. Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна.Если вы один из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу благодарность и сердечно благодарим. Помогите нам сделать больше> Запрошенный URL /prayers/prayer.php%3fp%3d1182 не был найден в Catholic Online (www.catholic.org).

Сожалеем, но страница, которую вы искали, не может быть найдена. Не волнуйтесь, воспользуйтесь поиском ниже, чтобы найти то, что вы ищете.

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону. Если вы пожертвуете всего 5 долларов США или сколько сможете, Catholic Online сможет процветать в течение многих лет. Большинство людей жертвуют, потому что «Католик онлайн» полезен. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минуту, чтобы пожертвовать их. Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна. Если вы один из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу благодарность и сердечно благодарим. Помогите нам сделать больше> Привет, читатели! Похоже, вы много пользуетесь «Католическим Интернетом»; Замечательно! Спрашивать немного неловко, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в размере в среднем 14,76 доллара, которые делают менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть цена вашего кофе, католическая онлайн-школа сможет продолжать процветать. Спасибо. Помогите сейчас>

Copyright 2021 Catholic Online.Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью компании Catholic Online и защищены американскими и международными законами об авторских правах © Copyright 2021 Catholic Online. Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия компании Catholic Online строго запрещено и запрещено.

Catholic Online — это проект некоммерческой корпорации Your Catholic Voice Foundation. Вашему фонду «Католический голос» предоставлено признание освобождения от уплаты налогов в соответствии с разделом 501 (c) (3) Налогового кодекса.Федеральный налоговый идентификационный номер: 81-0596847. Ваш подарок не подлежит налогообложению в соответствии с законом.

Славянская миссионерская служба

С пандемией COVID-19, влияющей на повседневную жизнь, Славянская миссионерская служба очень благодарна за то, что каждый сторонник продолжает добросовестно поддерживать нашу деятельность. SMS понимает, что многие из вас пострадали физически и финансово в течение этого времени, но вы не сбились с курса и жертвенно отдавали свои ресурсы.SMS желает вам и вашей семье (и церкви) мира и надежды, которые только Господь может дать в эти беспрецедентные времена!

Ограничения на поездки из-за пандемии создали новый набор проблем для SMS, однако Бог дал способы продолжать помогать миссионерам за границей. По мере того как мы приспосабливаемся к этим беспрецедентным обстоятельствам, SMS продолжает доверять Господу в предоставлении мудрости и руководства. Его работа остается непрерывной и плодотворной! Несмотря на это, он на работе, даже если условия могут показаться невыносимыми! Слава Богу!

Моя домашняя церковь изучает книгу Есфирь.История Эстер увлекательна, особенно по мере того, как она разворачивается, показывая, как Бог действовал за кулисами. Эстер — это история ободрения и надежды. Несмотря на кажущиеся безнадежными обстоятельства и угрозу уничтожения еврейской расы, обещание Бога спасти Свой народ осталось верным. Это история, которая напоминает верующим о присутствии и владычестве Господа, когда обстоятельства кажутся неконтролируемыми.

Это исследование очень актуально для того времени, с которым сталкивается мир.Как Бог использовал Есфирь «для такого времени» и был верен тогда, так Он верен и сейчас! И Бог использовал вас в Своей проповеди через славянское миссионерское служение через верную и молитвенную поддержку. Опять же, SMS говорит: «Спасибо!» Пусть Господь благословит вас и продолжит использовать вас для Своей славы!

Как и в прошлом, слава Богу за то, что Он действует сегодня за кулисами — и хочет использовать каждого из нас, как Эсфирь — «для такого времени, как это» (Есфирь 4:14)!

Рассвет Леонович Артур
СМС и
Менеджер по коммуникациям

Молитв за независимого человека — Библейская церковь Джефферсонтауна

Если вы чем-то похожи на меня, в вас есть независимость.Вам нравится делать что-то для себя, вы не любите просить о помощи или указаниях, вам не нравится читать инструкции для новых компонентов в доме, и вам не нравится, когда помощь в чем-либо требуется. Вот каким я могу быть.

В колледже я был настолько независим, что редко обращался за помощью к таким людям, как мои родители, за советом по некоторым важным вещам, происходящим в моей жизни. Дела пошли не так, когда я пренебрегал советом. В конце концов я заметил закономерность: всякий раз, когда я решал принимать решения самостоятельно, не ища совета у Бога, я выставлял себя дураком.Когда бы я ни искал совета у Бога, все шло гладко. Так что я нехотя научился быть зависимым. Я начал искать совета у Бога, прежде чем принимать какое-либо важное решение в моей жизни. Что мне интересно, так это разрыв между этой историей и моей молитвенной жизнью.

По какой-то причине урок зависимости и поиска мудрости не очень быстро перешел в мою молитвенную жизнь. В жизни я спрашивал своего отца, своего пастора, своих профессоров и т. Д. О жизненных вещах, но мне так часто не удавалось, и я часто все еще пытаюсь найти моего Небесного Отца за мудростью и руководством в те времена.Тот же менталитет, который у меня был при обращении за помощью к своим родителям, продолжал относиться к моей молитвенной жизни. Я имею в виду, зачем молиться? Я уже обратился за советом. С моей точки зрения, я уже вижу все хорошо. Мне не нужно было проводить больше времени в молитве, мне нужно было чем-то заняться! Было так много дел! Я не мог позволить чему-то вроде молитвы удерживать меня.

Было трудно молиться. Зачем молиться, если можно действовать ? Хотя, возможно, это и не были сознательные мысли, они были движущей силой моих действий.И иногда то, что делало молитву такой сложной, так это то, что я часто не видел в ней пользы. Что хорошего в этом? Я могу задать папе вопрос и сразу же получаю ответ. Но спросите Бога … кто знает, сколько времени пройдет, прежде чем что-то, что, казалось, могло быть тем ответом, который я искал, но все еще не был уверен, наконец появится.

И, конечно же, все эти факторы заставили меня почувствовать, что Он был так далеко. Мои молитвы казались безличными, и поэтому мой Бог казался безличным, и мне трудно разговаривать с безличным человеком.Говорить особо не с чем.

К счастью для нас, чувства не всегда точно отражают реальность. Хотя Он может казаться безличным, а я могу чувствовать себя вне досягаемости, христианская жизнь никогда не была основана на чувствах, а на самом деле. Дело в том, что Бог здесь, Он личный, и Он слышит наши молитвы. Библия делает это очень ясно.

Со временем я начал испытывать бремя необходимости больше молиться, но я не знал, с чего начать. Как мне перейти от независимого человека, которого не останавливала молитва, к тому, чтобы стать человеком, который сознательно приложил усилия, чтобы зависеть от Господа? Я пробовал разные вещи и хотел бы поделиться с вами несколькими вещами, которые мне помогли.Возможно, они также могут быть вам полезны. (Они находятся в произвольном порядке)

1.) Ведите молитвенный журнал . Запишите свои просьбы и время от времени оглядывайтесь назад и сразу вниз, как Бог ответил на эту просьбу. Это помогает, потому что мы не всегда обращаем пристальное внимание на то, как Бог отвечает на молитвы. Мы молимся, молимся и молимся и никогда не чувствуем, что видим результаты. Иногда результаты настолько далеки от молитвы, что мы теряем связь. Ведение молитвенного дневника помогает решить эту проблему.Когда вы обращаетесь к Господу с просьбой, запишите, что это такое и когда вы молились об этом. Затем время от времени возвращайтесь и заполняйте, как Бог ответил на эти молитвы, независимо от того, был ли ответ «да» или «нет». Со временем вы начнете видеть, как Господь действует в вашей жизни. Эта практика ясно показывает, что молитва имеет значение.

2.) Вести расписание молитв . Начните с написания списка категорий вещей, о которых нужно молиться (например, семья, церковь, правительство, сотрудники и т. Д.). Разделите категории на 7 дней недели. Заполните каждую из этих категорий конкретными именами людей или конкретными вещами, о которых нужно молиться в этой категории (например, в разделе семья напишите супруга, детей, родителей, братьев и сестер и т. Д.). Выпишите конкретные вещи, о которых нужно молиться за каждого человека. Используйте это, чтобы увеличить время молитвы. Таким образом, когда вы приходите к Господу, у вас никогда не будет недостатка в том, о чем нужно молиться. Постоянно обновляйте список. Когда вы узнали о потребностях кого-то из вашего списка, отметьте это в своем списке и не забудьте молиться за него.Вы можете легко использовать это вместе со своим молитвенным дневником.

3.) Расставьте приоритеты по времени . Выясните, в какое время дня вы меньше всего отвлекаетесь, и используйте это время для молитвы. Для меня это утро, прежде чем события дня захватят мой разум.

4.) Используйте молитвенные приложения для своего телефона, например PrayerMate или Prayer Popper. Подобные приложения могут помочь по-разному. Вы можете настроить их так, чтобы ваше расписание молитв было составлено в приложении, а затем вы также могли отправлять вам уведомления и напоминания, когда пора молиться.

5.) Прочтите книгу о молитве . Это было то, что действительно пробудило во мне желание молиться. Я прочитал Много молитв, много силы Петра Дейнеки, славянина, основавшего Ассоциацию Славянского Евангелия. Он много молился, и его книга дает некоторую полезную информацию. Совсем недавно была полезна еще одна книга, хотя она и не была посвящена этой теме, — это книга « God’s Smuggler » брата Эндрю. Это его автобиография, рассказ о том, как Бог использовал этого человека, чтобы пронести тысячи Библий в коммунистические страны и достичь многих людей для Христа.Молитвенная жизнь брата Андрея выделяется в книге, и удивительно, что Господь совершил через него. Есть много других замечательных книг о молитве. Используйте их!

6.

No related posts.