Практик или Теоретик?. Зачастую мы не знаем, какое поведение в… | by Kirill Shipunov
На сегодняшний день в обществе практикующих людей принято тепло приветствовать. Зачастую практика ставится в заслугу, так как подразумевает этакую “близость к жизни”. Есть ли в этом доля истины? Безусловно! Распространенные мнения о том, что практики более приспособлены к жизни в своей социальной прослойке нежели теоретики — отнюдь не мифы, всё так и есть.
Практик не живет в мире причин и следствий. По большому счету в любой сложно устроенной системе он руководствуется принципом — “лишь бы работало”. И только в последнюю очередь (при условии, что что-то пойдет не по плану) он начинает интересоваться о том, как именно это работает. Я бы сказал, что практики в прямом смысле слова “выдрессированы” жизненными обстоятельствами. Их реально огромный опыт основан на запоминании n-ого количества алгоритмов: “Там не езди, дорога скользкая, потеряешь управление — будет плохо. Я это уже проходил”.
Самый простой пример, когда мы запускаем “режим практика” — щелчок по выключателю, приводящий к тому, что зажигается свет. Знаете ли вы, как это работает? Но ведь работает же, правда? И только в том случае, если не работает, приходится выходить из зоны комфорта, выяснять, в чем дело, идти в магазин за новой лампочкой или ремонтировать проводку. Настоящий практик очень хорошо запоминает последовательность действий, приводящую к определенному результату.
Все, что выходит за рамки жизненного мира, зоны непосредственного воздействия и контроля — отбрасывается за ненадобностью. Практика как раз и определяет то, что он принципиально не интересуется вещами, выходящими за рамки ближнего круга жизненных задач и интересов. Разговоры о строении Вселенной или законах Ньютона — пустопорожняя болтовня, которая попусту тратит время и “подгружает мозг”.
Других практик будет обучать точно так же, как учился в свое время сам — на примере. По принципу “делай как я”. Если обучаемый усомнится в том, что это сработает, то крайним аргументом будет — “сначала сделай — потом поговорим”.
Просить объяснений у практика на тему “почему это работает?” бессмысленно.
Практика vs Теория или зачем нужно высшее образование? / Хабр
Дмитрий Симонов, CTO, создатель канала «Техдирские заметки» задал интересную дискуссию. Практика vs Теория или зачем нужно высшее образование?
Битвы вокруг практики vs теории хватает. Не менее, чем на «ганзах», что лучше AК или AR-15, или Кольт 1911 или Глок 17. Чем мы, айтишники хуже?
У меня на одном проекте был менеджер, который свои теории пытался внедрять в работу, чем ужасно её удорожал. Получал он от этого извращённое удовольствие или нет — истории не известно. Про него крутили пальцем у виска, так и называя: «теоретик». Получалось, прямо как в D&G — нет, не Дольче и Габбана, а дорого и глупо. Хоть и работало в итоге, если не мешать его шаловливым рукам. Что только что через его руки не прошло в первые недели появления — и Kubernetes, и Prometheus, и Ceph.
На другом проекте есть мужик, который вместо того, чтобы правильно настроить всё, чтобы работало, так вот кидается во все процессы — и сам всё делает.
Практики — это те, кто прошёл поля граблей и накопил в голове набор кейсов, которые знает как решать.
Теоретики, — это те, кто знают, как вообще всё устроено, но практики нет.
Практики — это те, кто умеют ловить известные проблемы.
А теоретики — это те, кто могут подсказать практикам, как решать неизвестные проблемы.
Что важнее? Решать известные проблемы и неизвестные?
Подискутируем?
Только зарегистрированные пользователи могут участвовать в опросе. Войдите, пожалуйста.2.68% Теоретики 3
55.36% Теоретики через поля граблей, выросшие в практики 62
Проголосовали 112 пользователей. Воздержались 24 пользователя.
Практики и теоретики — BEZMOLIT.TV – Жизнь по своим правилам
Нет ничего практичнее хорошей теории
Роберт Кирхгоф
Иногда бывает: идешь по улице малознакомого города и вдруг замечаешь по-настоящему великолепное здание – элегантное и функциональное одновременно. Первоначальное восхищение порождает вопрос: а кто же является его настоящим создателем? Чей вклад важнее, кого благодарить? Архитектора, замысел и расчеты которого послужили основой для появления этого чуда, или строителя, воплотившего проект в жизнь? Можно, конечно, ограничиться констатацией «люди всякие нужны, люди всякие важны», однако в рамках данной статьи хотелось бы исследовать этот вопрос более основательно – и сформулировать значимые для реальной жизни выводы.
Знакомьтесь: «Практик» и «Теоретик» – две базовые стратегии по жизни, обусловленные разными подходами к освоению мира. Сразу оговорюсь – это именно стратегии, а не конкретные люди: обозначенные идеальные типы не разгуливают по улице.
Однако важна именно пропорция: обычно легко проследить доминирующее в человеке начало.
Данная статья предназначена для того, чтобы помочь читателю проанализировать свою стратегию и выяснить – что с этим можно делать.
Практик
В нашем обществе обычно принято считать, что «практика» – это всегда хорошо. Практичность ставится в заслугу. За ней усматривают некую «близость к жизни» и особую «сермяжную правду». Есть ли в этим какая-либо доля истины?
Разумеется! Практик обычно действительно адекватно приспособлен к жизни в рамках своей социальной ниши. Его действия как правило приносят очевидный материальный результат.
Давайте разберемся, на чем основана эта приспособленность и чем она обусловлена. Для этого подробнее рассмотрим характерологические особенности данного типажа:
Практик не живет в мире причин и следствий. Он живет в мире примет и предзнаменований.
По большому счету от любой достаточно сложной системы ему требуется только одно – «чтобы работало». И только в последнюю очередь (если вдруг что-то сломается) он начинает интересоваться объяснениями, как именно это работает.
Можно сказать, что практик выдрессирован жизнью. Его действительно богатый опыт основан на запоминании некоторого количества повторяющихся событий: «туда не ходи – башка снег попадет, совсем плохо будет».
Типичный пример, когда в жизни мы запускаем режим практика – щелчок по выключателю, приводящий к тому, что зажигается свет. Знаете ли вы, как это работает? Но ведь работает же, правда? И только в том случае, если не работает, надо напрягаться, выяснять, в чем дело, идти в магазин за новой лампочкой или ремонтировать проводку.
Практик очень хорошо запоминает последовательность действий, приводящую к определенному результату (щелкнул – зажглось). Причин, которые вызывают то или иное положение вещей (почему это так), он не осознает. Если осознает, превращается в другой, смешанный, типаж – «практикующего теоретика».
Откуда берет истоки практический подход к жизни? С чем связана подобная «приземленность»?
Ensure patients read this information in its entirety and give them an opportunity Order Morphine Sulfate prescription without review Then, remove the vaginal ring 3 weeks later on the same day of the week it was inserted and at about.
С принципом «экономии мышления» – практик, конечно, его не осознает (это потребовало бы теории), что совершенно не мешает ему успешно воплощать данный принцип в жизнь. Практика интересует расширение «зоны контроля», личное воздействие на мир, любое действие по жизни осуществляется им для решения конкретных задач. Нет задачи – практик и пальцем не пошевелит, даже задумываться ни секунды не будет. Объяснения ему нужны только в том случае, если они связаны с возможностью расширить «зону контроля» – способности воздействовать на окружение в интересах своего дела. Можно сказать, что мысль практика скользит над текущей жизненной ситуацией «на бреющем полете».
Все, что выходит за рамки жизненного мира практика, зоны непосредственного воздействия и контроля – отбрасывается за ненадобностью. Практика как раз и определяет то, что он принципиально не интересуется вещами, выходящими за рамки ближнего круга жизненных задач и интересов.
Разговоры о строении Вселенной или теореме Геделя для практика – пустопорожняя болтовня, которая попусту тратит время и «подгружает мозг».
Других практик может учить точно так же, как учился в свое время сам – «на примере». По принципу «делай как я». Если обучаемый усомнится в том, что это сработает, практик просто будет настаивать на том, что это так. Крайний аргумент «сначала сделай – потом поговорим». Просить объяснений у практика на тему «почему это работает?» бессмысленно – он не ответит.
Теоретик
В массовом сознании теория на сегодняшний день воспринимается скорее как отрицательное явление. Бесполезная трата времени, не имеющая связей с повседневной жизнью.
Почему так случилось?
Теоретик понимает причины интересующих его явлений, но далеко не всегда имеет возможность на них воздействовать.
Его интересует строение окружающего мира самого по себе: причины и следствия, структуры, а не инструменты влияния на ситуацию. Теоретик может потратить уйму времени, выясняя нюансы какого-то малоизвестного явления, никак не связанного с его каждодневной жизнью (например, для него может быть актуальным вопрос о влиянии тропических циклонов на динамику размножения кенгуру в Австралии), просто так – «для расширения кругозора».
В определенном смысле теоретик более альтруистичен, чем практик – он способен посвятить всю свою жизнь «высшей цели»: исследованию вещей, которых он никогда не встречал, или событий, свидетелем которых он никогда не был.
Теоретик как раз и определяется тем, что занимается исследованием вещей, выходящих за пределы зоны его непосредственного воздействия (Зоны Контроля). Причем делает это не по недоразумению, а осознанно – у него отсутствует убеждение, что ментальные усилия и вообще умственную энергию нужно экономить. Наоборот – в большинстве случаев теоретик не знает, что делать с избытком мыслей.
Зона Контроля и зона теоретических изысканий (Зона Исследования) для этого типажа существенно различаются. Поэтому теоретик действительно многое знает, но мало может по жизни.
Если теоретик расширяет зону контроля и обретает реальную власть над областью своих исследовательских изысканий, он превращается в практикующего теоретика.[1]
Следствия и выводы
Практик и теоретик обучаются принципиально разными способами.
Модель обучения «практикой» предполагает механическое запоминание последовательности действий (в первую очередь собственных), приводящей к желаемому результату. Можно обозначить ее «одно
Модель обучения «теорией» основана на раскрытии причинно-следственных связей некоторого явления. Можно назвать ее «одно вследствие другого». Теоретик обучается только в том случае, если ему удается нащупать следствие, вскрыть причины и внутреннюю механику исследуемого явления.
Недостатком этого подхода является «вынужденный альтруизм»: затраты времени и сил, связанные с изучением того, что никогда не войдет в зону контроля или войдет в нее очень не скоро.
Чистый, 100%-ный практик не способен привнести в эту жизнь ничего принципиально нового. Грубо говоря, «способностей не хватает». Он просто не выходит за границы уже известного и имеющегося, поскольку это требует понимания причинно-следственных связей.
Чистый теоретик регулярно разрабатывает что-то новое, но только на умозрительном уровне – воплотить свои блестящие задумки в жизнь он не в состоянии. Если это не так, мы опять имеем дело с идеальным типажом – практикующим теоретиком.
Совместное сосуществование
Давайте исследуем стратегии взаимодействия этих типов.
Что случается, когда практик долгое время живет (или постоянно работает) с практиком?
Живут в материальном плане достаточно хорошо, но как-то приземленно и скучноватенько. Развития и радикального изменения к лучшему почти нет. Даже если ковер на стене не висит, все равно мещанством попахивает.
Как уживаются два теоретика? Сплошной полет мысли и бесконечные дискуссии. Без каких-либо последствий и практического результата. Кстати, чаще всего – к взаимному удовлетворению обоих.
Как живут практик с теоретиком? Здесь возможны разные варианты:
- Если предметные области различаются, совместная жизнь превращается в поток взаимных обвинений (с одной стороны – в приземленности и отсутствии полета мысли, с другой – в невозможности сделать что-либо реальное и витании в облаках). Уважением в таких отношениях и не пахнет.
- Зато если совпадают – каждый из них дает партнеру именно то, в чем тот нуждается. Теоретик в лице практика наконец обретает вожделенную трансмиссию, позволяющую воплощать его идеальные построения в действительность. Практик в лице теоретика обретает универсальное навигационное решение (GPS в мире идей), средство для расширения зоны контроля и справочную базу по интересующему вопросу одновременно. Обычно такие отношения проникнуты уважением с обоих сторон.
Задумайтесь о том, как можно применять эти нехитрые принципы в жизни – например, при выборе брачного партнера или строительстве бизнеса.
Идеальный тип
Практикующий Теоретик – это идеальный типаж, зона контроля которого расширяется за счет зоны исследования и практически совпадает с ней. Действия практикующего теоретика находятся в зоне ближайшего развития, основаны на понимании причин явлений и ведут к дальнейшему расширению зоны контроля.
Возникает вопрос: если он такой замечательный, почему не все еще стали практикующими теоретиками?
Почему этот тип столь редко встречается в реальной жизни?
Важнейшая жизненная задача для теоретика – расширить зону контроля, связать теоретические достижения с реальной жизненной ситуацией. Теоретику не хватает трансмиссии – инструмента, позволяющего связывать зону контроля с зоной исследования, влиять на свое окружение. Самый главный вопрос по жизни для теоретика – «КАК? (это сделать)».
Если бы теоретику такой инструмент предложили, стал бы он отказываться? Разумеется, нет. Но каждый теоретик задаст в ответ вопрос: «да кто же даст мне этот инструмент»? И действительно – никто. Трансмиссия (ресурс для материального воплощения замыслов) завоевывается или нарабатывается самостоятельными усилиями. Почти никогда она не достается от кого-то со стороны.
Для становления «Практикущим» Теоретику в первую очередь следует уменьшить время трансцендентных исследований и заняться анализом своей зоны контроля, а после этого – в обязательном порядке ДЕЙСТВОВАТЬ, расширяя ее. Причем, для начала – в своих узко эгоистичных интересах.
Теоретику не нужно дополнительного академического обучения – ему требуется пережить опыт вовлечения в реальную деятельность. Например, начав заниматься бизнесом. Или вести занятия. Или просто сделав ремонт дома своими руками. Кстати, в процессе у него неизбежно появится много плодотворных мыслей.
Практику не хватает системности, структуры и опыта осмысленного действия по заранее разработанному плану. Самый главный вопрос для практика «ЧТО? (делать)».
Практик отказался бы стать Практикующим Теоретиком? Разумеется нет, поскольку это позволило бы существенно расширить зону его контроля. Но практик спросит «что для этого нужно делать»? А для ответа на этот вопрос требуется хорошо поставленный навык анализа причинно-следственных связей.
Практику следует отойти немного в сторону от повседневной деятельности и начать АНАЛИЗИРОВАТЬ ее причины и следствия – или почитать/послушать об этом у теоретиков, которые почти наверняка уже хорошенько это осмыслили.
А далее – сознательно осваивать навык действовать, основываясь на предварительно продуманном плане.
Практикам подойдут структурирующие (раскладывающие все по полочкам) тренинги, ориентированные на осмысление своей жизненной ситуации и расширение кругозора. Да и просто хорошие лекции.
Желаю вам осознать свои сильные стороны и разработать слабые – с тем, чтобы стать практикующим теоретиком. Воплощайте мечты в жизнь. Это стоит того. Правда.
А. С. Безмолитвенный © 2009
Размещение статьи на других ресурсах возможно. С обязательной ссылкой на www.bezmolit.tv
Знания – это теоретические представления об объекте исследования, вне зависимости от того, находятся ли они в Зоне Контроля или нет.
Об Умениях можно говорить в том случае, когда теоретические представления находятся в Зоне Контроля (совпадают с ней).
Навыки это автоматизмы поведения, они могут быть сформированы как сознательно (пример: слепая десятипальцевая печать, вождение автомобиля), так и бессознательно (общение на родном языке). Бессознательно сформированные навыки возникают в тех участках Зоны Контроля, которые не совпадают с Зоной Исследования (Зона Контроля шире, чем Зона Исследования), сознательно сформированные – в участках совпадения, и представляют собой многократно отработанные на практике Умения.
У теоретика много Знаний, но достаточно мало Умений и Навыков (обратите внимание – в Зоне Контроля он фактически превращается в Практика).
У практика мало Знаний, но достаточно много бессознательно сформировавшихся Навыков.
Практик и Теоретик: кто прав? | Business Enlightenment
От кого больше пользы? От практика, который действует или от теоретика, который думает?
Теория без практики — мертва; практика без теории — слепа
Это вид людей, которые действуют и не тратят много времени на обдумывание стратегий и составления планов. Их единственная стратегия — действие. Это динамичные люди. Если попросить у них совета, то они начнут рассказывать то, как они действовали и будут убеждать вас делать также.
Идея — мысленные расчеты — действие — результат. Это принцип работы их мозга. Если приходит идея, они рассчитывают примерную выгоду и тут же действуют если вообще стоит жертвовать средствами. В итоге они получают результат. Если результат их устраивает, то они будут долго придерживаться той стратегии, которая привела их к успеху, а иначе будут пробовать что-то другое.
Если практик терпит неудачу, он переживет и продолжит двигаться дальше. И с каждым падением он становится сильнее и эффективнее.
Для таких людей важен контроль. Они постоянно пытаются расширять зону своего контроля. И поэтому в большинстве случаев делают все сами.
Абсолютная противоположность практику. Прежде чем что-либо начать, он подумает тысячу раз, разработает стратегию, составит планы на все случаи жизни, будет думать как запустить идею и так далее. Его кредо — семь раз отмерь, один раз отрежь.
Идея — мысленные расчеты — изучение материалов — расчеты на бумаге — еще расчеты — советы других теоретиков — еще расчеты — действие — анализ действий — результат — анализ результатов. Теоретик не ограничится одноразовыми расчетами. Он проведет много расчетов, чтобы избежать рисков. Получив результат, он будет анализировать стратегию, которую применил и будет записывать результаты в копилку опыта.
Если теоретик получает негативный результат, то он расстраивается не потому что он не достиг чего-то, а из-за того, что его расчеты были ошибочными.
Его не волнует контроль, его больше волнует изучение причин. Именно поэтому теоретик очень много изучает и анализирует. Теоретик вдобавок дает правильные рекомендации, не имея при этом никакого опыта.
Возможна ли практика без теории?
Самый знаменитый ответ на любой вопрос — зависит от случая. В самом начале бизнеса, лидеру необходимо быть практиком, чтобы начать. Зачем маленькой пекарне маркетинг стратегия или план по внедрении современной HR практики? На этом этапе важно действовать. Пекарня может увеличить производство, может выйти на рестораны чтобы поставлять свои изделия, покупать современное оборудование для хранения изделий и так далее. Возможностей мало не бывает. Как только лидер пекарни решит расшириться (открыть еще одну точку), он понемногу должен будет задуматься и проанализировать возможности: поставку сырья, локацию, кто будет основным потребителем. Через некоторое время, эта маленькая пекарня превратится в большую сеть хлебобулочных изделий. Расширяясь, любой бизнес должен будет учитывать много факторов, которые будут влиять на прибыль. Суть в том, что по мере развития, очень важно обращаться к теории.
Следовательно, ответом будет следующее:
- Если ваша цель открыть конторку, которая будет стабильно приносить достаточный доход, то вам нет нужды обращаться за теорией.
- Если ваша цель построить большую компанию, которая будет приносить вам огромный доход, то вам необходимо будет знать теорию.
Формула «практикующего теоретика»
Нет ничего практичнее хорошей теории
Результат = Действие × Знания
Эта формула о том как достичь положительного результата во всем. Если хотите построить компанию, то вам нужно начать немедленно и при этом знать как построить ее.
Источники
- Кто Вы: теоретик, практик или играющий тренер?
- Практики и Теоретики
ПРАКТИК — это… Что такое ПРАКТИК?
ПРАКТИК — (греч. praktikos, от prasso делаю). Человек дела, умеющий знания свои приложить к делу; человек, имеющий навык к чему либо. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПРАКТИК греч. praktikos, от prasso, делаю … Словарь иностранных слов русского языка
ПРАКТИК — ПРАКТИК, а, муж. 1. Специалист, к рый хорошо изучил своё дело на практике. Строители практики. 2. Практичный, деловой человек. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
практик — I. и. 1. Үз белгечлеге буенча зур тәҗрибәсе булган, шул өлкәдә күп эшләп махсус белем туплаган кеше; киресе: теоретик 2. күч. Эшнең практик ягын күзәтә, эшнең файдасы булуга игътибар итә торган кеше. II. ПРАКТИК – с. 1. Практика белән бәйләнешле… … Татар теленең аңлатмалы сүзлеге
практик — а; м. 1. Тот, кто хорошо знает своё дело практически, кто накопил специальные знания путём практики. Вы нас интересуете как п. Испытания должен проводить хороший п. Они занимаются теорией, а мы практики. Учёный практик. 2. Практичный, деловой… … Энциклопедический словарь
практик — а; м. 1) Тот, кто хорошо знает своё дело практически, кто накопил специальные знания путём практики. Вы нас интересуете как пра/ктик. Испытания должен проводить хороший пра/ктик. Они занимаются теорией, а мы практики. Учёный практик. 2)… … Словарь многих выражений
практик — ПРАКТИК, а, м Деловой человек, хорошо разбирающийся в жизненных обстоятельствах, предпочитающий то, что дает реальные результаты. … Старший пастух Климент, выбранный, как природный практик, председателем производственного совещания, присутствовал … Толковый словарь русских существительных
практик — уже у Петра I; см. Смирнов 235. Через укр. практик, польск. рrаktуk или нем. Praktikus из лат. рrасtiсus от греч. πρακτικός деятельный, активный, действенный . Отсюда практиковать, ую, уже у Петра I; см. Смирнов 235; укр. практикувати, польск.… … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
Практик — м. 1. Тот, кто приобрел специальные знания и опыт путем практической деятельности. 2. Практичный, деловой человек. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
практик — практик, практики, практика, практиков, практику, практикам, практика, практиков, практиком, практиками, практике, практиках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
практик — пр актик, а … Русский орфографический словарь
ПЕРИПЕТИИ ПРОФЕССИИ. ТЕОРЕТИК И ПРАКТИК В ДИЗАЙНЕ
Андросова А.О.
УДК 62:7.05
ББК 30.18
Невозможно решить проблему
на том же уровне, на котором она возникла.
Нужно стать выше этой проблемы,
поднявшись на следующий уровень.
А. Эйнштейн
Наверное, каждому доводилось слышать выражение «хороший теоретик – плохой практик», и наоборот. Спор теоретиков и практиков ведется давно, а извечный вопрос: «что важнее – теория или практика?» – в дизайне актуален как никогда.
При обращении к истории отечественного дизайна становится ясно, что в разное время доминировали определенные условия, выдвигающие на первое место, попеременно то теоретиков, то практиков дизайна. Предполагается, что смена парадигм как раз задает это соотношение.
В рамках «модернистской парадигмы», отмечает Серов С. И, «конструктивисты, «пионеры советского дизайна», оказали, как известно, колоссальное влияние на развитие мирового дизайна в ХХ веке» [3]. Именно на 20-е годы XX века приходится баланс между теорией и практикой. В 60-80-х годах в связи с «дефицитом» практической деятельности в отечественном дизайне возрастает роль теории и методологии дизайна. Постмодернистская парадигма в 90-е годы, напротив, выдвигает вперед практиков дизайна.
На сегодняшний день расстановка приоритетов остается в пользу практиков, что серьезно отражается на дизайн-деятельности. Достаточно выделить ряд проблем, чтобы показать, насколько серьезны последствия недостаточного внимания к теории.
В теории и практике происходит следующее:
-
Размытие профессионального сообщества дизайнеров (изнутри и извне) и, как следствие, размытие профессии дизайна.
-
Расплывчатость, неопределенность высказываемых суждений, подмена понятий в области дизайна. Неустойчивость терминологического языка.
-
Отсутствие прочных связей дизайна с другими научными сообществами.
-
Превращение «изобретателя» в «штамповщика».
-
Замещение дизайна «с большой буквы» множеством дизайнов «с маленькой буквы» [3].
В связи с этим появление в системе образования выпускников-магистров в области дизайна не случайно. Тем самым происходит развенчание наметившегося мифа об исключительно прикладном значении профессии. Однако неготовность воспринимать магистра как нового специалиста очевидна. Работодатель, заказчик, потребитель, включая самого «нового дизайнера», стали частью разомкнутой цепочки, где не ясны цели, задачи, не определен конечный продукт при взаимодействии с магистром-ученым. При приеме на работу по-прежнему отдается предпочтение узкопрофильной модели специалиста дизайна, заточенного под определенный вид деятельности. Но это лишь вопрос времени.
Перемена ценностных ориентаций в дизайне послужила причиной постановки главного вопроса в профессиональной среде: «зачем я?». Найти свою нишу во всем многообразии дизайна нелегко, особенно дизайнеру-магистру, вкусившему «плод науки». Осознание смысла профессии, поиск профессиональной идентичности, «осмысление проблем личности новых категорий работников, появившихся в современном обществе» [2], выходит на первый план и представляется чрезвычайно интересным и важным.
Все вышеперечисленное наводит на мысль о поиске взаимосвязей с первоисточником проблем. Фактическое положение дизайна говорит о необходимости исследовать некую составлюющую, ответственную за «пульс» дизайна. Очевидно что первоисточник проблемы находится гораздо глубже, нежели проблемы профессиональной идентичности. Причиной доминирования практика над теоретиком в дизайне является не только историческая особенность самой профессии, гораздо важнее понимать, что теория отодвинута на второй план в связи с проблемой методологического аппарата в дизайне.
Дизайн везде и во всем находит поле деятельности, решая важные задачи, поставленные другими и для других, при этом забывает обращать внимание на себя. Важно само осознание, что применение проектного мышления к внутрипрофессиональной проблеме позволит наметить пути выхода из этой ситуации. Стать участником водоворота научных событий гораздо интереснее, чем следовать экономической закономерности. Нащупать как бы само собой разумеющееся, но несформулированное, невысказанное, понять перипетии профессии, характер движения и угол наклона плоскости, в котором разворачивается действие дизайна, – все это является первым шагом на пути к осознанию профессиональной идентичности.
Литература
-
Серов С. И. Опыт Высшей академической школы графического дизайна / С. И. Серов // Как. – 2001. – №3 (17). – С.50-63
- Серов С. И. Здесь и сейчас [Электронный ресурс] / С. И. Серов. – Режим доступа: http://kak.ru/columns/serov/a3225/
-
Шнейдер Л.Б. Профессиональная идентичность: структура, генезис и условия становления: автореф. дис. … д-ра. психолог. наук / Л.Б. Шнейдер. – М., 2001.
Андросова Александра Олеговна,
аспирант УралГАХА
Научный руководитель:
кандидат искусствоведения,
профессор Салмин Л.Ю.
Научный консультант:
доктор искусствоведения,
профессор Павловская Е.Э.
Изобретательный теоретик или практический политик?
Изобретательный теоретик или практический политик?
Как ни увлекательно видеть в водородной бомбе искусственную звезду, к концу 50-х годов цель была достигнута. Научно проблема исчерпалась. Настала очередь изощренной техники. Там тоже есть творческий простор, но не для физика-теоретика.
А как быть теоретику, который знает, что изобрел самое могущественное оружие в истории и — по воле истории — стал наиболее влиятельным ученым в военно-научном комплексе страны? Ответственность за происходящее вокруг — родовое чувство российской интеллигенции — привело физика-теоретика в практическую политику.
Свою политическую биографию Сахаров начал в области своей профессии: его заботили ядерные испытания в атмосфере — вредоносные для человечества и необязательные для поддержания ядерного баланса. Начинающему политику сопутствовал успех — в 1963 году международный договор запретил надземные испытания. Это утвердило Сахарова в важности своей новой роли. Вместе с тем общение с высшими руководителями государства давало ему эмпирические знания о советском правительстве, недоступные другим. Сама проблема стратегического равновесия связана с общим потенциалом государства и общества.
Дважды Герой Социалистического труда академик Андрей Сахаров и трижды Герой Социалистического труда академик Игорь Курчатов, 1958 год.
«Эту фотографию я увидела впервые вскоре после нашего знакомства (А.Д. показал мне), — сверх-уверенный в себе молодой человек. Так я ему и сказала: «Не нравитесь Вы мне на этой фотографии.» Он промолчал, но при следующей встрече вернулся к этому: «Вам не понравилось, какой я на фотографии с Курчатовым… Это все в прошлом. Все эти валентности давно заполнены.» Я ему: «Это Вы подлизываетесь, что ли?» И он в тон ответил: «Немножко»» [Из рассказа Е.Г. Боннэр, 31.1.1997]
В середине 60-х годов развитие ядерно-ракетного оружия подвело к необычайно опасному повороту в гонке вооружения, хотя речь и шла об обороне. Противоракетная оборона оказалась опаснее для мира, чем средства нападения. Этот неочевидный, но вполне вероятный вывод Сахаров, как один из высших военно-технических экспертов, попытался объяснить правительству в 1967 году. Он направил — секретной почтой — соответствующее разъяснение. Однако советские руководители даже не то, что отвергли, а просто проигнорировали это предложение.
Полученные “экспериментальные” факты о советском режиме и о состоянии ядерно-ракетного противостояния требовали теоретического осмысления, результатом чего и стали Сахаровские “Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе”. В мае 1968 года он выпустил свою статью в Самиздат, в июле перевод статьи опубликовали на Западе.
Сахаров не читал абстрактную мораль несимметричному человечеству, а предложил конкретный путь к симметризации, — он был не морализатор, а теоретик-изобретатель.
Корневая проблема выросла из его профессиональной области: как человечеству выжить в условиях ядерного равновесия, когда это равновесие — “по вине” научно-технического прогресса — становится неустойчивым. Технические эксперты обычно предлагают технические решения — как увеличить надежность своих страшных “изделий”. Этим занимался и Сахаров вместе со своими коллегами, пока не осознал тупиковость узко-технических решений, — слишком глубоко главная проблема связана с жизнью человечества.
И он вышел за предписанные рамки. Решение проблемы он увидел в том, что судьба человечества зависит от соблюдения прав отдельной личности. Всеобщие права человека означают открытый мир, в котором только и возможно подлинное мирное сосуществование. В мире, разделенном глухими перегородками, само собой возникает взаимное недоверие и страх. В открытом мире доверие между странами строится на многообразных человеческих контактах.
Кратко Сахаровскую гуманитарную идею 1968 года можно описать так: справиться с губительной асимметрией большого целого можно, обеспечивая симметрию для его наименьших составляющих.
Путь к этой идее, быть может, дался Сахарову легче оттого, что он уже думал о зависимости такого рода, хотя и в совсем другой сфере. Примерно за год до его размышлений о политических асимметриях родилась одна из самых ярких его идей в теоретической физике.
Теоретик и практик
Кажется, что теория предшествует практике, но на самом деле все наоборот. Теория следует за практикой.
Нередко люди верят, что новая теория создается, а затем эта новая теория претворяется в жизнь и генерируются новые и лучшие результаты. Это ровно наоборот. Сначала идет практика, а затем генерируется теория, чтобы предоставить этой практике концепцию, структуру и набор правил.
Взгляните на что-то вроде «Распродажа претендентов».Идея о том, что продавцы создают ценность, бросая вызов клиентам своей мечты, предлагая им понимание, которое позволяет клиенту преодолеть их нынешнее мышление и найти причину для изменений, не была теорией, которая была превращена в практику. Напротив, это было то, что делали некоторые продавцы, чтобы преуспеть в создании и использовании новых возможностей. Только позже идея была систематизирована, чтобы ею можно было поделиться с другими продавцами. (Посмотрите это видео на YouTube о том, почему я считаю «Challenger Sale» одной из самых важных книг по продажам за последние два десятилетия).
Хотя теоретики часто привлекают внимание и похвалы, настоящую работу по открытию делают практики. Практикующий хватает мачете и прокладывает путь через джунгли. Практикующий — это тот, кто сидит перед клиентами, наблюдая за тем, что работает, а что не работает, и вносит коррективы, которые позволяют им создавать и использовать новые возможности. Практикующий выигрывает или проигрывает, преуспевает или проигрывает.
Человек, предоставляющий карту местности, и человек, проложивший путь, часто не являются одним и тем же человеком.Практик поделится с вами тем, что он знает и во что верят о своей карте, а теоретик объяснит, почему карта верна. Другой практикующий покажет вам другой путь, а другой теоретик с радостью объяснит вам, как это правильная карта. Теоретик, возможно, никогда не видел реальной местности.
Теория необходима, но недостаточна, когда дело касается получения лучших результатов. Он предоставляет карту, полезный инструмент для понимания местности. Но если вы хотите, чтобы кто-то проводил вас через джунгли, вам также может помочь практик, кто-то, кто действительно видел местность для себя, и кто-то, чей опыт позволяет им интуитивно понять, какой правильный выбор, когда вы сталкиваетесь с проблемой.
Поймите разницу между теорией и практикой
Я всегда проповедовал важность изучения теории и ее применения на практике. В первый день моей первой должности разработчика в Университете Луисвилля я почувствовал, что ни теория, ни практика не влияют на меня. Это чувство пустоты, страха и одиночества. Я был благодарен, что получил возможность изучать новые концепции и искать результаты исследований. Это помогло мне быстро найти ответы на вопросы.
Я немедленно стал искать лучшие в своем классе примеры и успешные сценарии, которые я мог бы использовать, чтобы получить ответы на заданные мне вопросы. Я пытался определить теорию, добиваясь успешных результатов на практике. Первое, что мне нужно было сделать, это найти разницу между теорией и практикой и определить, как они сочетаются друг с другом.
У доктора Альберта Эйнштейна есть известная цитата: «Теория, теория и практика — одно и то же. На практике это не так ».
Стив Клабник считает, что между теорией и практикой всегда есть противоречие. Эти две отдельные области связаны посредством процесса абстракции и применения.Чтобы объяснить этот процесс с помощью теории, теория детерриториализирует практику, а практика ретерриториализирует теорию: теория, которая становится практикой; и практика, которая становится теорией.
Чтобы объяснить, теория — это абстрактная практика, а практика — это прикладная теория. Единственный способ заставить эти два лагеря поговорить друг с другом — это выяснить, что, согласно теории, приносит пользу тем, кто практикует.
DifferenceBetween.com объясняет, что разница между теорией и практикой составляет:
- Слишком легко объяснить концепции жажды, боли и печали в теории, но человек понимает разницу только тогда, когда он переживает эти переживания в реальной жизни.
- Теоретически делается много предположений для объяснения явления и концепций, тогда как в реальной жизни нет никаких предположений, а условия всегда уникальны.
- Дихотомия теории и практики останется, поскольку эти две составляющие составляют основу всех процедур обучения.
Джон Мариотти, президент и генеральный директор The Enterprise Group, заявил в своем блоге, что теоретически между теорией и практикой очень мало различий; на практике разница чертовски велика.Так оно и в жизни, и в бизнесе, и в политике. Теория учит нас, как все должно работать в идеальном мире.
Опыт учит нас тому, как теория может работать или не работать в несовершенном мире. Что еще более важно, опыт подготавливает нас к поиску других входов и различных решений, когда нас кусают недостатки реального мира. Только в школе тяжелых ударов опыт реального мира помогает понять, как справиться с разницей между теорией и практикой. Когда опыт носит теоретический, а не практический характер, ошибки неизбежны, и все, что остается, — это исправлять на рабочем месте.
Чтобы лучше понять теорию и практику, осознайте, что существует баланс между концепциями. Я призываю профессионалов некоммерческих организаций читать и понимать теорию в максимально возможной степени и стремиться применять эти теории на практике. Вы также должны понимать, что нет лучшего образования, чем обучение на рабочем месте.
Наблюдая за другими и испытывая процессы самостоятельно, вы со временем обретете уверенность и будете стремиться к достижению состояния мастерства. Если у вас нет ответа, исследуйте его.По мере того как мир меняется, меняются теории и практики; будьте готовы к адаптации. Развивайте способность к обучению на протяжении всей жизни, и это хорошо послужит вам в нашей динамичной сфере деятельности. Стремитесь понять множество теорий и проявите готовность применять их на практике. Не будьте одномерными. Поймите разницу между теорией и практикой и поймите, когда использовать одно, другое или и то, и другое в ваших интересах.
вопросов государственного управления: ПРАКТИК КАК ТЕОРИСТ
Об этом сообщает Дж. Б. Нангпухан II (студент MPA) для класса (Организация и общество) профессора Х. Г. Кима в Национальном университете Чоннам, Южная Корея, 06 декабря 2010 г.I. (ВВЕДЕНИЕ)
II. (ТЕОРИИ И ПОСТРОЕНИЕ ТЕОРИИ)
III. К ТЕОРИЯМ ОБЩЕСТВЕННОСТИ АДМИНИСТРАЦИЯ
Автор этой книги Роберт Б.Денхардт выражает свое опыт в качестве администратора в этой конкретной главе. Он повторил важность демократической ответственности для него при выполнении своих функций эффективно. А для решения административных проблем ответ должен быть коммуникативным и стремиться к консенсусу. Значит, нужно обсудить проблему с теми людьми, которые непосредственно вовлечены, чтобы иметь Лучшее решение проблемы.A. Присоединительные значения и Действия
Денхардт обеспокоен ответственность и забота об изменениях зависят от его приверженности демократические процессы и процедуры. Действовать в соответствии с демократическими процессами акционерного капитала и участия, менеджеры должны иметь высокую степень личной безопасности а также твердое понимание того, где они находятся и что они собой представляют. У каждого должна быть очень личная теория.
Для подключения значения взятые на себя обязательства и действия, которые мы предпринимаем в общественных организациях, предполагают что нам нужна не только большая точность, но и большая гибкость в рамки, через которые мы действуем. Это ограничение прошлой публики концепции управления в общественных организациях.Джордж Фредериксон (1991) предполагает, что теория общественного в государственном управлении должны включать несколько аспектов эффективного и ответственное демократическое управление. Во-первых, такую теорию следует беспокоить не с отдельными лицами или группами, но с понятием общественных интересов, тем более, что эта идея определена в конституционных терминах. Во-вторых, понятие из государственных в государственном управлении должен отражать «добродетельного гражданина», информированного и вовлеченного в работу государство. В-третьих, теория общества должна включать понятие отзывчивости , даже к отдельным лицам и группы, которые не сильно выражают свои собственные интересы. Наконец, администратор должен быть доброжелательным — то есть благотворительным.
B. Управление изменениями в преследовании общественных ценностей
В государственном управлении как дисциплина, теперь возможно развить такую согласованность в изучении общественные организации, сосредотачиваясь на тех, кто в общественных организациях, как управляющих изменение в погоне за публично определенными общественными ценностями.Такое определение предлагает интеграцию перспектив, представленных политологией и организационный анализ (а также те из других дисциплин, которые способствуют исследование), признавая важность процессов изменений в организационный контекст и ответственность менеджеров за эффективное ведение дел с такими процессами. В то же время это говорит о важной роли тех в общественных организациях во влиянии на общественную жизнь и их ответственность перед управлять таким воздействием в соответствии с демократическими стандартами.
IV. ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ И ЛИЧНОЕ ОБУЧЕНИЕ
Администраторам нужна исключительная гибкость в том, как они подходить к организационным вопросам: они должны уметь меняться, приспосабливаться, учиться. К сожалению, существующие подходы к построению теории имеют тенденцию ограничивать возможности администратора, а не расширять их. Таблица 8.1 ниже содержит общие сведения последствия различных подходов к общественным организациям с точки зрения три центральных организационных процесса: способы познания, способы принятия решений и способы действия.Администраторы должны постоянно искать информацию о мира, принимать решения, основанные на их понимании мира, и принимать действия, основанные на этих решениях. Другими словами, непрерывное обучение — это ключ к успеху. инструмент для успешного администратора.
Таблица 8.1 Три модели управления, рассматриваемые с точки зрения трех Организационные процессы
| Rational Model | Интерпретирующая модель | Критическая модель |
Позитивные социальные науки | Интерпретативная теория, феноменология | Критическая социальная теория | |
-Способы познания | -Контроль | -Понимание | -Освобождение |
-Способы решения | -Рациональные процессы принятия решений | -Эмоционально-интуитивный | -Критично по стоимости |
-Способы действия | -Инструментальное действие | -Экспрессивное действие | -Воспитательное действие (праксис) |
В способах познания подход, рациональная модель управления использует приемы позитивная социальная наука в поисках причинных объяснений, основанных на объективных наблюдение за поведением человека. Интерпретативная модель стремится предоставить понимание смысла, который люди привносят в организационную виды деятельности. Что касается критической модели, она стремится раскрыть те закономерности вера или идеология, которые препятствуют нашему полному развитию как личности или группы в обществе. В то время как рациональная модель ищет знания, чтобы контроля, интерпретирующая модель стремится понять, на каком общении быть построенным, а критическая модель стремится к освобождению от социальных ограничений которые ограничивают наш рост и развитие.
В способах решающего подхода, рациональная модель уделяет значительное внимание рациональному или когнитивному процессы — на основе объективного анализа имеющихся данных. Толковательный модель признает, что такая объективность должна основываться на человеческих эмоциях или интуиции. Для критической модели он стремится к интеграции этих подходов. через рациональный анализ обстоятельств.
В способах действия подход, рациональная модель делает акцент на инструментальном поведении, которое способствовать достижению целей организации. Интерпретативная модель стремится для выражения действий, которые позволяют нам раскрыть наши нормативные обязательства и работать с другими, чтобы развить большее чувство межличностного понимания. В критическая модель, она предлагает образовательный подход к организационной жизни это могло бы способствовать, а не ограничивать человеческие действия — в других слова, практика. Праксис подразумевает, что по мере того, как мы приобретаем знания о наших обстоятельства и когда мы критически оцениваем это знание, мы вынуждены стремиться к более эффективному общению и, следовательно, к большей автономия и ответственность.По словам Денхардта, это административная практика. что теоретики-практики должны руководить построением своей теории и действия.
V. НОВАЯ РОЛЬ ТЕОРИСТОВ
Денхардт подчеркивает новую роль практиков как теоретиков из-за его роли администратора. Теоретикам не стоит тратить все свои время и энергия, разрабатывающие предположительно причинно-следственные связи, которые могут или не могут иметь значение в реальном мире. Теоретикам необходимо обратить внимание на актуальные проблемы, пожалуй, наиболее актуальной из которых является проблема понимание того, как общественные организации могут работать на благо демократического общество.
Академические исследователи должны исследовать сложные и подробные вопросы, сбор доказательств и обязательные обсуждения за круглым столом перед любым влияние ощущается на мир практики. Практикам не нужны теоретики и академикам быть в точности такими, как они, или видеть мир таким, каким они его видят. Это.Они хотят, чтобы академики и теоретики имели более широкий взгляд или, по крайней мере, посмотреть на мир с другой точки зрения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
И практики, и теоретики должны постоянно учиться, чтобы все осознавали свою взаимную ответственность за наиболее полное и лучшее выражение наших демократических ценностей. Это дать определенные решения унизительного положения общественных организаций, которые сейчас столкнулся с кризисом легитимности. Администраторам и теоретикам следует развивать подходы, которые позволяют людям видеть практику такой, какая она есть, и видеть практику в перспектива.Теория не просто отражает жизнь; он также проецирует жизнь на будущее. Предвидя будущее, мы должны учитывать как факты, так и ценности. Будущее требует, чтобы мы делали выбор, постоянно менялись и приспосабливались к нему. новые обстоятельства. Короче говоря, будущее требует, чтобы мы учились.
От Уолдо и Барнарда мы узнали, что в общественных организациях требуются интеллект и сострадание. Уолдо, сторонник интеллекта, работал над разработкой теории демократических администрация.Барнард, сторонник сострадания, приводил доводы в пользу понимание изменений не только с точки зрения контроля, но и с точки зрения общение и консенсус. Но сегодня ситуация другая, кажется, что язык продуктивности и эффективности преобладает над языком демократия и забота. Уолдо и Барнард думали, что лучший способ решить эта дилемма заключается в повышении моральной целостности нескольких влиятельных менеджеров. Такое усилие, в котором теория и практика будут так же тесно интегрированы, как обучение и действия потребуют не только того, чтобы практикующие думали как теоретиков, и наоборот, но все признают их взаимное ответственность за наиболее полное и лучшее выражение наших демократических ценностей.
Ссылка: Denhardt, R.B. (2011). Теории общественной организации (6 -е Издание) . Бостон, Массачусетс 02210, США: Wadsworth Cengage Learning. 205-216
сближает две стороны
Лин Гарднер Преподаватель, Колледж наук о человеке и здоровье Университета СуонсиГэри Рольф Профессор медсестер, Колледж наук о человеке и здоровье Университета Суонси
Питер Гроум Практикующий лектор по судебно-медицинской помощи, Клиника Касвелл, Совет здравоохранения Университета Абертау Бро Морганнвг, Бридженд
Лин Гарднер и его коллеги описывают философию, принципы и разработки, лежащие в основе проектов, направленных на улучшение связей между медсестринской практикой и академическим сообществом.
По мере того, как разрыв между практикой и академическим сообществом увеличивается, необходимы стратегии для обеспечения эффективного взаимодействия между секторами.Несоблюдение этого правила означает, что медсестры в отделении рискуют превратиться в немногих более высоких, чем просто техников. Такие проекты, как «Городские медсестры» и проекты, связанные с Уэльским центром практических инноваций, нацелены на сокращение физического, социального, психологического и профессионального разрыва между практикой и академическим сообществом. Сеть практических инноваций объединяет и помогает рекламировать растущее число инновационных подразделений, в которых сотрудничают клиницисты и ученые. Часто возникающие в результате базовые инициативы могут иметь большее влияние на жизнь пользователей услуг, чем более крупные и амбициозные проекты.
Психиатрическая практика . 16, 6, 12-16. DOI: 10.7748 / mhp2013.03.16.6.12.e854
Переписка Экспертная оценкаЭта статья прошла двойное слепое рецензирование
Конфликт интересовНе задекларировано
Поступила: 12.07.2012
Принята к печати: 24 октября 2012 г.
Хотите узнать больше?
Уже подписаны? ВходИЛИ
Разблокируйте полный доступ к RCNi Plus сегодня
Сэкономьте более 50% в первые 3 месяца
В ваш пакет подписки входит:- Неограниченный онлайн-доступ ко всем 10 журналам RCNi и их архивам
- Настраиваемая панель управления с более чем 200 темами
- RCNi Learning, включающий 180+ учебных модулей, аккредитованных RCN
- Портфель RCNi для создания доказательств для повторной валидации
- Персонализированные информационные бюллетени с учетом ваших интересов
В качестве альтернативы вы можете приобрести доступ к этой статье на следующие семь дней. Купить сейчас
или
Перейти к основному содержанию ПоискПоиск
- Где угодно
Поиск Поиск
Расширенный поиск- Войти | регистр
- Подписка / продление
- Учреждения
- Индивидуальные подписки
- Индивидуальные продления
- Библиотекари
- Тарифы,
- и платежи Пакет для Чикаго
- Полный цикл и охват содержимого
- Файлы KBART и RSS-каналы
- Разрешения и перепечатка
- Инициатива развивающихся стран Чикаго
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы библиотекарей
- Тарифы, заказы, и платежи
- Полный пакет Chicago
- Полный охват и содержание
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы агента
- О нас
- Публикуйте у нас
- Недавно приобретенные журналы
- Издательская стоимость tners
- Подпишитесь на оповещения eTOC
- Пресс-релизы
- Медиа
- Книги издательства Чикагского университета
- Распределительный центр в Чикаго
- Чикагский университет
- Условия использования
- Заявление о публикационной этике
- Уведомление о конфиденциальности
- Доступность Chicago Journals
- Доступность университета
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
- Свяжитесь с нами
- Медиа и рекламные запросы
- Открытый доступ в Чикаго
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
ИТ-директор как творческий теоретик и новатор в области цифровых технологий ~ Будущее ИТ-директора
Универсальные цифровые лидеры с амбидекстрами востребованы, чтобы стимулировать изменения и беспрепятственно стимулировать инновации.
Цифровизация — это эволюционная трансформация бизнеса, которая развивает производство, внедрение, ассимиляцию, использование и исследование новинок с добавленной стоимостью в бизнесе. Цель цифрового бизнеса сегодня — отстаивать более эффективные способы ведения дел, расширять коллективные человеческие возможности и бизнес-возможности, чтобы уверенно конкурировать и поддерживать динамику роста бизнеса.
Однако бизнес-лидерство испытывает стресс, потому что организации должны активно реагировать на постоянные цифровые сбои и возрастающие темпы изменений.Нет ничего труднее, опаснее вести или более неуверенно в успехе, чем возглавить введение нового порядка вещей. Чтобы преодолеть трудности, ИТ-директора должны быть одновременно творческими теоретиками цифровых технологий и практиками в области инноваций, чтобы уверенно руководить инновациями и обеспечивать цифровизацию.
Теории абстрагируются от определенных практик, а практика уходит корнями в какую-то теорию: Бизнес или теории вычислений — это предлагаемые принципы или законы, шаблоны или абстрактные данные, которые можно использовать для описания организационных рынков, конкуренции, инноваций или культура и др. Цифровизация — это путь, по которому многие никогда раньше не шли. Знания информируют нас о том, какие варианты доступны. Помимо «разговора», разработка цифровых принципов, абстрагирование понимания от бизнес-знаний, разработка лучших практик для инноваций или обобщение «извлеченных уроков» — все это важные шаги для формирования цифровых теорий для руководства изменениями. С появлением новых технологий и растущими темпами изменений цифровые теории также необходимо обновлять, чтобы они оставались актуальными. Знание — сила.ИТ-директора, как творческие теоретики цифровых технологий, могут соавторами составлять сборник цифровых правил и совместно разрабатывать цифровые инновации, используя силу знаний для усиления своего лидерского влияния. Они также должны быть практиками в области инноваций, которые могут вести команду к экспериментам и изучению новых способов решения задач. Знания сами по себе ничего не значат, если вы не понимаете, как их применять и делать полезными. Применяя обновленные цифровые теории в качестве руководства, бизнес знает, что такое хорошие идеи, что было сделано раньше и как оценивать хорошие идеи. Практикуя и экспериментируя с инновациями, бизнес-лидеры могут продолжать получать знания из первых рук о том, что они узнали, расширять свои знания, формировать новые теории, расширять и усиливать свои эффекты цифрового лидерства.
Цифровая теория и практика неразрывно связаны: Теория и практика не противоположны — они скорее ортогональны друг другу. Цифровые ИТ-директора — это, прежде всего, стратегический руководитель бизнеса и, во-вторых, тактический менеджер.Они должны обладать как широкой деловой хваткой, так и глубокими техническими знаниями, уметь свободно говорить на нескольких деловых диалектах. Как творческий теоретик цифровых технологий, ИТ-директора могут практиковать свою экспертную мощь, основанную на их опыте, делиться своим видением бизнеса, применять свои навыки наставничества и наставничества, которые сейчас будут приобретать все большее значение. Их экспертный потенциал может влиять на качество коммуникации и улучшать его, поскольку цикл «знание-понимание-мудрость» помогает преодолеть разрозненный менталитет и обрести сочувствие для повышения эффективности лидерства. В то же время как практикующие инновации, ИТ-директора играют решающую роль в устранении пробелов в реализации инноваций, что требует четких этапов, информационных порогов, параметров принятия решений в сочетании с итеративными процессами, которые поддерживают широкомасштабное исследование на каждом этапе. Если хорошо сыграть обе роли, улучшение на практике может быть достигнуто множеством различных средств — саморефлексией, установлением рекомендаций, обменом опытом, сравнением с рамками, проведением обзоров, обновлением теорий, разработкой следующих практик и т. Д.
должны стать как проницательными и творческими теоретиками, так и активными практическими специалистами, чтобы управлять высокоинновационной и высокоразвитой цифровой организацией. Очевидно, что в кругах руководства происходит смена парадигмы, поскольку мы переходим в цифровую эру, организации больше не могут полагаться на одного человека или команду в продвижении инноваций. Во многом это связано с тем, что инновации в современном деловом мире приобретают все более сложный характер. Таким образом, разносторонние лидеры в области цифровых технологий с амбидекстром (являющиеся одновременно творческими теоретиками и практиками цифровых технологий) востребованы для обмена обновленными знаниями, абстрактного понимания бизнеса и инструктирования людей учиться, практиковать, переучиваться и делиться, а также управлять здоровым циклом инноваций для достижения высоких результатов. производительность бизнес-результатов.
Теории и теоретики сестринского дела: полное руководство для медсестер
В этом руководстве для теорий сестринского дела мы стремимся помочь вам понять, что составляет теория сестринского дела и ее важность, цель, историю, типы или классификации, а также дать вам обзор посредством резюме избранных теорий сестринского дела.
Что такое теории медсестер?Теории сестринского дела — это организованные совокупности знаний, позволяющие определить, что такое сестринское дело, чем занимаются медсестры и почему они это делают. Теории сестринского дела позволяют определить сестринское дело как уникальную дисциплину, отдельную от других дисциплин (например, медицины). Это структура концепций и целей, предназначенная для руководства сестринской практикой на более конкретном и конкретном уровне.
Сестринское дело, как профессия, привержено признанию своего собственного не имеющего аналогов массива знаний, жизненно важных для сестринской практики — науки медсестер. Чтобы выделить этот фундамент знаний, медсестрам необходимо определить, разработать и понять концепции и теории в соответствии с сестринским уходом.Как наука, сестринское дело основывается на теории того, что такое сестринский уход, чем занимаются медсестры и почему. Сестринское дело — уникальная дисциплина, отдельная от медицины. Он обладает собственными знаниями, на которых основывается оказание медицинской помощи.
Определение терминовРазвитие теории сестринского дела требует понимания выбранной терминологии, определений и предположений.
- Философия. Это убеждения и ценности, которые определяют образ мышления и обычно известны и понимаются группой или дисциплиной.
- Теория . Убеждение, политика или процедура, предложенные или соблюдаемые в качестве основы действия. Он относится к логической группе общих положений, используемых в качестве принципов объяснения. Теории также используются для описания, предсказания или контроля явлений.
- Концепт. Концепции часто называют строительными блоками теорий. В первую очередь они являются носителями мысли, включающими образы.
- Модели. Модели — это представления взаимодействия между концепциями, показывающими шаблоны.Они представляют собой обзор мышления теории и могут продемонстрировать, как теорию можно применить на практике.
- Концептуальная основа. Концептуальная основа — это группа связанных идей, утверждений или концепций. Он часто используется взаимозаменяемо с концептуальной моделью и с великими теориями .
- Предложение. Предложения — это утверждения, которые описывают отношения между концепциями.
- Домен .Сфера — это перспектива или территория профессии или дисциплины.
- Процесс. Процессы — это организованные шаги, изменения или функции, предназначенные для достижения желаемого результата.
- Парадигма. Парадигма относится к модели общего понимания и предположений о реальности и мире, мировоззрении или широко принятой системе ценностей.
- Метапарадигм. Метапарадигма — это наиболее общее изложение дисциплины и функционирует как каркас, в котором развиваются более ограниченные структуры концептуальных моделей.Большая часть теоретической работы по сестринскому делу сосредоточена на формулировании отношений между четырьмя основными понятиями: человек, окружающая среда, здоровье и уход.
Первые теории сестринского дела появились в конце 1800-х годов, когда большое внимание уделялось сестринскому образованию.
- В 1860 году Флоренс Найтингейл определила сестринское дело в своей «Теории окружающей среды» как «акт использования окружающей среды пациента, чтобы помочь ему в его выздоровлении.
- В 1950-х годах среди ученых-медсестер было единодушное мнение о том, что медсестринское дело должно подтверждать себя путем выработки собственной научно проверенной совокупности знаний.
- В 1952 году Хильдегард Пеплау представила свою теорию межличностных отношений , в которой подчеркивается, что отношения медсестры и клиента являются основой сестринской практики.
- В 1955 году Вирджиния Хендерсон концептуализировала роль медсестры как помощь больным или здоровым людям в достижении независимости в удовлетворении 14 основных потребностей.Так была разработана ее теория потребности в уходе.
- В 1960 году Фэй Абделла опубликовала свою работу «Типология 21 проблемы сестринского дела», в которой фокус медсестер сместился с подхода, ориентированного на болезнь, на подход, ориентированный на пациента.
- В 1962 году Ида Джин Орландо подчеркивала взаимные отношения между пациентом и медсестрой и рассматривала профессиональную функцию медсестры как обнаружение и удовлетворение сиюминутной потребности пациента в помощи.
- В 1968 году Дороти Джонсон впервые разработала модель поведенческой системы и поддержала создание у пациента эффективных и действенных поведенческих функций для предотвращения болезней.
- В 1970 году Марта Роджерс рассматривала сестринское дело как науку и искусство, поскольку оно дает возможность взглянуть на единого человека, который является неотъемлемой частью Вселенной.
- В 1971 году Доротея Орем заявила в своей теории, что уход требуется, если клиент не может удовлетворить биологические, психологические, связанные с развитием или социальные потребности.
- В 1971 году в Теории достижения целей Имоджин Кинг говорилось, что медсестра считается частью среды пациента, а отношения между медсестрой и пациентом служат для достижения целей, направленных на обеспечение хорошего здоровья.
- В 1972 году Бетти Нойман () в своей теории утверждает, что существует множество потребностей, и каждая из них может нарушить баланс или стабильность клиента. Снижение стресса — цель системной модели сестринской практики.
- В 1979 году старший Каллиста Рой рассматривал человека как набор взаимосвязанных систем, которые поддерживают баланс между этими различными стимулами.
- В 1979 году Джин Ватсон разработала философию заботы, подчеркнула гуманистические аспекты сестринского дела, поскольку они переплетаются с научными знаниями и медсестринской практикой.
Четыре основных понятия часто взаимосвязаны и являются основополагающими для теории сестринского дела: человек, окружающая среда, здоровье и уход. Эти четыре вместе называются метапарадигмой для ухода за больными .
Человек, Уход, Окружающая среда и Здоровье — четыре основных понятия, составляющих метапарадигму медсестер. ЧеловекЛицо (также называемое клиентом или людьми) является получателем медсестринского ухода и может включать отдельных лиц, пациентов, группы, семьи и сообщества.
Окружающая средаОкружение (или ситуация) определяется как внутреннее и внешнее окружение, которое влияет на клиента. Он включает в себя все положительные или отрицательные условия, которые влияют на пациента, физическое окружение, например семью, друзей и других значимых лиц, а также условия, в которых они обращаются за своим здоровьем.
ЗдоровьеЗдоровье определяется как степень благополучия или благополучия, которую испытывает клиент.Он может иметь разное значение для каждого пациента, клинической ситуации и поставщика медицинских услуг.
Сестринское делоХарактеристики, характеристики и действия медсестры обеспечивают уход от имени или совместно с клиентом. Существует множество определений сестринского дела, хотя ученые-медсестры могут не согласиться с его точным определением. Конечная цель теорий сестринского дела — улучшить уход за пациентами.
Вы обнаружите, что эти четыре концепции часто используются и по-разному определяются в разных теориях сестринского дела.Определение каждого теоретика медсестры варьируется в зависимости от их ориентации, опыта медсестер и различных факторов, влияющих на точку зрения теоретика на медсестру. Человек находится в центре внимания, но то, как каждый теоретик определяет метапарадигму медсестер, дает уникальный взгляд на конкретную теорию. Чтобы дать вам пример, ниже приведены различные определения различных теоретиков метапарадигмы медсестер:
Обзор сестринской метапарадигмы различных теорий сестринского дела. (Нажмите, чтобы увеличить) Составляющие теории сестринского делаЧтобы теория была теорией, она должна содержать концепции, определения, относительные утверждения и предположения, объясняющие явление. Следует также объяснить, как эти компоненты соотносятся друг с другом.
ЯвлениеТермин, используемый для описания идеи или реакции на событие, ситуацию, процесс, группу событий или группу ситуаций. Явления могут быть временными или постоянными. Теории сестринского дела сосредотачиваются на феномене сестринского дела.
КонцепцииВзаимосвязанные концепции определяют теорию. Понятия используются для описания или обозначения явления.Это слова или фразы, которые идентифицируют, определяют и устанавливают структуру и границы для идей, генерируемых о конкретном явлении. Понятия могут быть абстрактными или конкретными.
- Абстрактные концепции . Определяется как мысленно сконструированный независимо от конкретного времени или места.
- Бетонные концепции . Вы имеете прямой опыт и связаны с определенным временем или местом.
Определения используются для передачи общего смысла концепций теории. Определения могут быть теоретическими или практическими.
- Теоретические определения . Определите конкретную концепцию, исходя из точки зрения теоретика.
- Операционные определения . Указывает, как измеряются концепции.
Реляционные операторы определяют отношения между двумя или более концепциями. Это цепи, связывающие концепции друг с другом.
ДопущенияПредположения принимаются как истина и основаны на ценностях и убеждениях.Эти утверждения объясняют природу концепций, определений, цели, отношений и структуры теории.
Почему важны теории кормления?Теории сестринского дела являются основой сестринской практики сегодня. Во многих случаях теория сестринского дела направляет развитие знаний и направляет образование, исследования и практику. Исторически медсестры не считались академической дисциплиной или профессией, которую мы рассматриваем сегодня. До того, как были разработаны теории медсестер, медсестры считались занятием, ориентированным на выполнение конкретных задач.Обучение и функции медсестер находились под руководством и контролем медицинских работников. Давайте посмотрим на важность теории сестринского дела и ее значение для сестринской практики:
- Теории сестринского дела помогают распознать, что должно лечь в основу практики, благодаря подробному описанию сестринского дела.
- Определяя сестринское дело, теория сестринского дела также помогает медсестрам понять свою цель и роль в системе здравоохранения.
- Теории служат обоснованием или научными причинами для медсестринского вмешательства и дают медсестрам базу знаний, необходимую для того, чтобы действовать и реагировать надлежащим образом в ситуациях сестринского ухода.
- Сестринские теории закладывают основы сестринской практики, генерируют дополнительные знания и указывают, в каком направлении сестринское дело должно развиваться в будущем (Brown, 1964).
- Предоставляя медсестрам чувство идентичности, теория медсестер может помочь пациентам, менеджерам и другим медицинским работникам признать и понять уникальный вклад медсестер в службу здравоохранения (Draper, 1990).
- Теории сестринского дела подготавливают медсестер к размышлению над предположениями и ставят под сомнение их ценности, тем самым определяя сестринское дело и увеличивая базу знаний.
- Теории сестринского дела направлены на определение, предсказание и демонстрацию феномена сестринского дела (Chinn and Jacobs, 1978).
- Это можно рассматривать как попытку медсестры сохранить и сохранить свои профессиональные границы.
- Во многих случаях теории медсестер направляют развитие знаний и направляют образование, исследования и практику, хотя каждая из них влияет на другие. (Фитцпатрик и Уолл, 2005).
Основная цель теории сестринского дела — улучшить практику, положительно влияя на здоровье и качество жизни пациентов. Теории сестринского дела также разрабатываются для определения и описания сестринского ухода, руководства сестринской практикой и обеспечения основы для принятия клинических решений. В прошлом достижения сестринского дела привели к признанию сестринского дела в академической дисциплине, исследованиях и профессии.
по учебной дисциплинеМногие из более ранних программ медсестринского дела определили основные концепции в одной или двух моделях медсестер, организовали концепции и построили всю учебную программу медсестер вокруг созданной структуры.Уникальный язык этих моделей обычно вводился в цели программы, задачи курса, описания курсов и критерии клинической эффективности. Цель заключалась в том, чтобы объяснить фундаментальные значения профессии и повысить статус профессии.
В исследованияхРазвитие теории имеет фундаментальное значение для исследовательского процесса, когда необходимо использовать теорию в качестве основы для обеспечения перспективы и руководства для исследования. Теорию также можно использовать для управления исследовательским процессом, создавая и проверяя интересующие явления. Чтобы улучшить способность медсестер выполнять общественные обязанности и ответственность, необходима постоянная взаимная и циклическая связь с теорией, практикой и исследованиями. Это поможет соединить предполагаемый «разрыв» между теорией и практикой и продвигать практику, основанную на теории.
По специальностиКлиническая практика порождает исследовательские вопросы и теоретические знания.В клинических условиях его основной вклад заключался в том, чтобы облегчить размышления, вопросы и размышления о том, что делают медсестры. Поскольку медсестры и практика медсестер часто подчиняются мощным институциональным силам и традициям, введение любых рамок, побуждающих медсестер размышлять, задавать вопросы и думать о том, что они действительно оказывают, оказывает неоценимую услугу.
Классификация теорий сестринского делаСуществуют разные способы классификации теорий ухода за больными. Они классифицируются в зависимости от их функции, уровней абстракции или ориентации на цель.
По абстракцииПри классификации теорий сестринского дела на основе их уровня абстракции можно выделить три основные категории: большая теория, теория среднего уровня и теория практического уровня.
Уровни теории сестринского дела согласно абстракции Великие теории медсестер- Великие теории абстрактны, обширны и сложны, поэтому для уточнения требуются дальнейшие исследования.
- Великие теории медсестринского дела не определяют конкретные вмешательства медсестер, а скорее обеспечивают общую основу и идеи медсестер.
- Великие теоретики сестринского дела разрабатывают свои работы, основываясь на собственном опыте и времени, объясняя, почему существует так много различий между теориями.
- Обращайтесь к таким компонентам метапарадигмы медсестер, как человек, уход, здоровье и окружающая среда.
- Более ограничен по объему (по сравнению с великими теориями) и представляет концепции и предложения на более низком уровне абстракции.Они обращаются к конкретному явлению в сестринском деле.
- Из-за сложности проверки великих теорий ученые-медсестры предложили использовать этот уровень теории.
- Большинство теорий среднего уровня основаны на работах великих теоретиков, но их можно вывести из исследований, практики медсестер или теорий других дисциплин.
- Теории практического сестринского дела — это теории, зависящие от конкретной ситуации, узкие по своему охвату и фокусирующиеся на конкретной группе пациентов в определенное время.
- Теории сестринского дела на уровне практики обеспечивают основу для сестринских вмешательств и предлагают результаты или эффект сестринской практики.
- Теории, разработанные на этом уровне, оказывают более непосредственное влияние на медсестринскую практику, чем более абстрактные теории.
- Эти теории взаимосвязаны с концепциями из теорий среднего уровня или великих теорий.
Теории также можно классифицировать по их целям. Они могут быть описательными или предписывающими .
Описательные теории- Описательные теории — это первый уровень развития теории. Они описывают явление и идентифицируют его свойства и компоненты, в которых это происходит.
- Описательные теории не ориентированы на действия и не пытаются создать или изменить ситуацию.
- Существует два типа описательных теорий: теория изолирующих факторов и объяснительная теория .
- Также известна как теория формулирования категорий или навешивания ярлыков.
- Теории этой категории описывают свойства и размеры явлений.
- Пояснительные теории описывают и объясняют природу отношений одних явлений с другими явлениями.
- Принимайте меры по вмешательству медсестер в связи с явлением, направляйте изменения в практику и прогнозируйте последствия.
- Включает предложения, требующие изменений.
- В сестринском деле предписывающие теории используются для прогнозирования результатов медсестринского вмешательства.
Классификация согласно Meleis
Афаф Ибрагим Мелеис (2011) в своей книге Теоретическое сестринское дело: развитие и прогресс систематизирует основные теории и модели медсестер, используя следующие заголовки: теории потребностей, теории взаимодействия и теории результатов. Эти категории указывают на основные философские основы теорий.
- Теории, основанные на потребностях. Теоретики потребностей были первой группой медсестер, которые придумали концептуальный порядок ухода за ними. Теории этой группы основаны на помощи людям в удовлетворении их физических и умственных потребностей. Теории Орема, Хендерсона и Абделлы попадают в эту группу. Теории потребности критикуются за то, что они слишком полагаются на медицинскую модель здоровья и ставят пациента в явно зависимое положение.
- Теории взаимодействия. В этих теориях особое внимание уделялось сестринскому делу на установлении и поддержании отношений. Они подчеркнули влияние медсестер на пациентов и их взаимодействие с окружающей средой, людьми и ситуациями. Теории Кинга, Орландо и Трэвелби сгруппированы в эту категорию.
- Теории результатов . Эти теории описывают медсестру как контролирующую и направляющую уход за пациентом, используя свои знания о физиологических и поведенческих системах человека. К этой группе принадлежат теории ухода за больными Джонсона, Левина, Роджерса и Роя.
Классификация согласно Alligood
В своей книге Теоретики сестринского дела и их работа, Рейл Аллигуд (2017) разделила теории сестринского дела на четыре категории: философия сестринского дела, концептуальные модели сестринского дела, теории и великие теории сестринского дела и теории сестринского дела среднего уровня.
- Философия сестринского дела . Это наиболее абстрактный тип, который излагает значение феномена ухода за больными посредством анализа, рассуждений и логического представления.Работы Найтингейла, Ватсона, Рэя и Беннера попадают в эту группу.
- Концептуальные модели сестринского дела . Это комплексные теории сестринского дела, которые некоторые считают пионерами в сестринском деле. Эти теории обращаются к метапарадигме медсестер и объясняют отношения между ними. В эту группу входят концептуальные модели Левина, Роджерса, Роя, Кинга и Орема.
- Великие теории медсестер. Работы, основанные на философии сестринского дела, концептуальных моделях и других великих теориях, которые обычно не так конкретны, как теории среднего уровня.Работы Левина, Роджерса, Орема и Кинга являются некоторыми из теорий в этой категории.
- Теории среднего уровня. Точны и отвечают на конкретные вопросы сестринской практики. Они обращаются к специфике сестринских ситуаций в рамках модели или теории, из которой они получены. Примерами теорий среднего уровня являются теории Мерсера, Рида, Мишеля и Баркера.
Вы узнали из предыдущих разделов определение теории сестринского дела, ее значение в сестринском деле и ее цель в создании базы медсестринских знаний.В этом разделе вы найдете обзор и резюме различных опубликованных работ по теории сестринского дела (в хронологическом порядке). Погрузитесь в изучение теории, перейдя по ссылкам с их биографией и всесторонним обзором их работы.
Флоренс НайтингейлСм. Также: Флоренс Найтингейл: теория и биография окружающей среды
- Основатель современного медсестринского дела и пионер теории окружающей среды .
- Сестринское дело определяется как «действие по использованию окружающей среды пациента, чтобы помочь ему в его выздоровлении».
- Заявлено, что уход за больными «должен означать правильное использование свежего воздуха, света, тепла, чистоты, тишины, а также правильный выбор и соблюдение диеты — и все это с наименьшей ценой жизненных сил пациента».
- Выявлено пять (5) факторов окружающей среды: свежий воздух, чистая вода, эффективный дренаж, чистота или санитария, а также свет или прямой солнечный свет.
См. Также: Хильдегард Пеплау: Теория межличностных отношений
- Пионер теории межличностных отношений
- Теория Пеплау определила сестринское дело как «межличностный процесс терапевтического взаимодействия между человеком, который болен или нуждается в медицинских услугах, и медсестрой, специально обученной распознавать и реагировать на потребность в помощи. . »
- На ее творчество оказали влияние Генри Стэк Салливан, Персиваль Симондс, Абрахам Маслоу и Нил Элгар Миллер.
- Это помогает медсестрам и поставщикам медицинских услуг разрабатывать больше терапевтических вмешательств в клинических условиях.
См. Также: Вирджиния Хендерсон: Теория потребности в уходе
- Разработал теорию потребности в уходе
- Делает акцент на важности повышения независимости пациента для ускорения их продвижения в больнице.
- Подчеркивает основные человеческие потребности и то, как медсестры могут помочь в их удовлетворении.
- «Ожидается, что медсестра будет выполнять терапевтический план врача, но индивидуальный уход является результатом творческого подхода медсестры к планированию ухода».
См. Также: Фэй Гленн Абделлах: 21 Теория проблем сестринского дела
- Разработал теорию 21 проблемы сестринского дела
- «Сестринское дело основано на искусстве и науке, которые формируют отношение, интеллектуальные компетенции и технические навыки отдельных медсестер в желание и способность помогать людям, больным или здоровым, справляться с трудностями. со своими потребностями в здоровье.»
- В сестринском уходе акцент был изменен с сосредоточения внимания на болезни на пациента, и теперь к сестринскому уходу начали привлекать семьи и пожилых людей.
- Модель сестринского ухода предназначена для управления уходом в больничных учреждениях, но также может применяться к медсестринскому уходу в общинах.
- Разработано Концептуальная модель «Искусство помощи в клиническом уходе» .
- Определение сестринского дела отражает опыт медсестер-акушерок: «Люди могут различаться в своих представлениях о сестринском деле, но мало кто не согласится с тем, что медсестры заботятся о ком-то или заботятся о нем по-матерински.»
- Управляет действиями медсестры в области сестринского дела и определяет четыре элемента клинической медсестры: философию, цель, практику и искусство.
- Клинический сестринский уход направлен на удовлетворение воспринимаемой потребности пациента в помощи в видении сестринского дела, которое указывает на большое значение искусства сестринского дела.
См. Также: Lydia Hall: Care, Cure, Core Theory
- Разработал «Уход, лечение, основная теория», также известный как как «Три С Лидии Холл». «
- Холл определил сестринское дело как« участие в уходе, основных и лечебных аспектах ухода за пациентами, где УХОД — единственная функция медсестер, тогда как CORE и CURE совместно с другими членами медицинской бригады ».
- Основная цель ухода — достичь межличностных отношений с человеком, чтобы способствовать развитию ядра.
- Круг «забота» определяет основную роль профессиональной медсестры, такую как обеспечение телесного ухода за пациентом.«Ядро» — это пациент, получающий медсестринский уход. «Лечение» — это аспект ухода за больными, который включает в себя прием лекарств и лечения.
- В своей модели взаимоотношений между людьми заявляет, что целью медсестер было помочь и поддержать отдельного человека, семью или сообщество, чтобы предотвратить или справиться с борьбой с болезнью и страданиями и, при необходимости, найти значение в этих случаях с конечной целью присутствие надежды.
- Уход осуществляется через человеческие отношения.
- Расширены теории межличностных отношений Пеплау и Орландо.
- Разработал модель оценки здоровья ребенка .
- Заботится об улучшении здоровья детей грудного возраста и их семей.
- Ее выводы о взаимодействии родителей и детей как важном предсказателе когнитивного развития помогли сформировать государственную политику.
- Она является основателем Проекта по обучению сестринскому делу по оценке спутникового обучения (NCAST), который производит и разрабатывает основанные на исследованиях продукты, оценки и обучающие программы для обучения профессионалов, родителей и других лиц, осуществляющих уход, навыкам создания благоприятной среды для маленьких детей. .
- Заимствует из психологии и человеческого развития и фокусируется на взаимодействии матери и ребенка с окружающей средой.
- Обеспечил тесную связь с практикой, которая изменила способ, которым медицинские работники оценивают детей в свете взаимоотношений родителей и детей.
- Сосредоточен на разработке моделей и теорий концепции ухода.
- Включает цель профессии, получателя профессиональных услуг, роль профессионала, источник затруднений получателя, вмешательство профессионала и последствия.
- Хороший пример использования уникальной базы сестринского дела для дальнейшего расширения.
- Модель для медсестер, основанная на модели жизни
- Логан выдвинул простую теорию, «которая на самом деле помогла прикроватным медсестрам».
- Трио сотрудничало в четвертом издании книги «Элементы сестринского дела: модель сестринского дела на основе модели жизни» и подготовило монографию под названием «Модель сестринского дела Ропера-Логана-Тирни: основанная на повседневной деятельности».
- Включает поддержание безопасной среды, общение, дыхание, еду и питье, устранение, личное очищение и одевание, контроль температуры тела, мобилизацию, работу и игры, выражение сексуальности, сон и смерть.
См. Также: Ида Джин Орландо: Теория сестринского процесса
- Она разработала теорию процесса сестринского дела .
- «Пациенты имеют собственное значение и интерпретацию ситуаций, и поэтому медсестры должны подтверждать свои выводы и анализ с пациентами, прежде чем делать выводы».
- Позволяет медсестрам составить эффективный план сестринского ухода, который также можно легко адаптировать, когда и если у пациента возникают какие-либо сложности.
- По ее словам, люди становятся пациентами, нуждающимися в сестринском уходе, когда они нуждаются в помощи, которую невозможно удовлетворить самостоятельно из-за их физических ограничений, негативной реакции на окружающую среду или опыта, который мешает им сообщить о своих потребностях.
- Роль медсестры заключается в выяснении и удовлетворении насущных потребностей пациента в помощи.
См. Также: Джин Ватсон: Теория заботы о человеке
- Она была пионером Философии и теории трансперсональной заботы.
- «Сестринское дело касается укрепления здоровья, предотвращения болезней, ухода за больными и восстановления здоровья».
- В основном касается того, как медсестры заботятся о своих пациентах и как эта забота перерастает в лучшие планы по укреплению здоровья и благополучию, предотвращению болезней и восстановлению здоровья.
- Занимается укреплением здоровья, а также лечением заболеваний.
- Забота занимает центральное место в практике медсестер и способствует укреплению здоровья лучше, чем простое лекарство.
- Разработал теорию бюрократической заботы
- «Повышение безопасности пациентов, инфекционный контроль, сокращение числа ошибок при приеме лекарств и общее качество помощи в сложных бюрократических системах здравоохранения не могут быть достигнуты без знания и понимания сложных организаций, таких как политические экономические системы, духовно-этическая забота, сострадание и правильные действия для всех пациентов и профессионалов. »
- Призывает участников медсестер мыслить за пределами их обычных рамок взглядов и видеть мир в целом, рассматривая вселенную как голограмму.
- Представляет другой взгляд на то, как организации здравоохранения и феномены сестринского дела взаимосвязаны как целое и как части в системе.
- Забота, клиническая мудрость и этика в сестринской практике
- «Отношения между медсестрой и пациентом — это не единый профессиональный план, а, скорее, калейдоскоп близости и дистанции в некоторых из самых драматических, острых и обыденных моментов жизни. жизнь.”
- Попытки утвердить и восстановить практику ухода за медсестрами, когда медсестры получают большее вознаграждение за эффективность, технические навыки и измеримые результаты.
- Указывает, что методы ухода за детьми основываются на знаниях и навыках, касающихся повседневных потребностей человека.
- Философия заботы
- «Сестринское дело основано на заботе о жизни, на добрососедской любви, […] В то же время медсестра должна иметь профессиональное образование. »
- Люди созданы и являются существами, за которые мы можем нести административную ответственность.
- Забота, солидарность и нравственность — неизбежные реальности.
- Теория карательной заботы
- «Каритационный уход означает, что мы используем« каритас », когда заботимся о здоровом и страдающем человеке […] Каритативная забота — это проявление любви, которая« просто существует »[… ] Заботливое общение, истинная забота, возникает, когда забота в духе caritas облегчает страдания пациента.”
- Конечная цель заботы — облегчить страдания и служить жизни и здоровью.
- Вдохновили многих в странах Северной Европы и использовали его в качестве основы для исследований, обучения и клинической практики.
См. Также: Myra Estrin Levine: модель сохранения для медсестер
- Согласно модели сохранения , «Уход — это человеческое взаимодействие».
- Предоставляет основу для обучения начинающих медсестер.
- Логически конгруэнтный, внешне и внутренне непротиворечивый, имеет широту и глубину и понятен, за некоторыми исключениями, профессионалам и потребителям здравоохранения.
См. Также: Марта Роджерс: Теория единых человеческих существ
- В книге Роджера Теория человека она определила сестринское дело как «искусство и науку, которые являются гуманистическими и гуманитарными.
- Наука о единичных человеческих существах включает два измерения: науку о сестринском деле, которая представляет собой специфические знания в области сестринского дела, полученные в результате научных исследований; и искусство ухода, которое предполагает творческое использование медсестер, чтобы помочь улучшить жизнь пациента.
- Пациент не может быть отделен от своего окружения при обращении за здоровьем и лечением.
См. Также: Доротея Э.Орем: Теория самообслуживания
- В своей теории самообслуживания , она определила сестринское дело как «акт помощи другим в обеспечении и управлении самопомощью для поддержания или улучшения функционирования человека на домашнем уровне эффективности».
- Основное внимание уделяется способности каждого человека заботиться о себе.
- Состоит из трех взаимосвязанных теорий: (1) теории самопомощи, (2) теории дефицита самопомощи и (3) теории сестринских систем, которая далее подразделяется на полностью компенсаторную, частично компенсирующую и поддерживающе-воспитательная.
См. Также: Имоджин М. Кинг: Теория достижения цели
- Концептуальная система и теория достижения цели среднего уровня
- «Сестринское дело — это процесс действия, реакции и взаимодействия, посредством которого медсестра и клиент обмениваются информацией о своем восприятии в ситуации сестринского дела» и «процесс человеческого взаимодействия между медсестра и клиент, посредством чего каждый воспринимает друг друга и ситуацию, и посредством общения они ставят цели, исследуют средства и согласовывают средства для достижения целей.”
- Основное внимание уделяется этому процессу, чтобы направлять и направлять медсестер в отношениях между медсестрой и пациентом, идя рука об руку со своими пациентами для достижения целей хорошего здоровья.
- Объясняет, что медсестра и пациент рука об руку сообщают информацию, вместе ставят цели и затем предпринимают действия для их достижения.
См. Также: Бетти Нойман: Модель систем Неймана
- В модели системы Неймана она определила медсестер как «уникальную профессию, в которой рассматриваются все переменные, влияющие на реакцию человека на стресс.
- В центре внимания находится клиент как система (которая может быть отдельным лицом, семьей, группой или сообществом) и реакция клиента на факторы стресса.
- Клиентская система включает пять переменных (физиологические, психологические, социокультурные, связанные с развитием и духовные). Он концептуализирован как внутреннее ядро (основные энергетические ресурсы), окруженное концентрическими кругами, которые включают линии сопротивления, нормальную линию защиты и гибкую линию защиты.
См. Также: Сестра Каллиста Рой: Адаптационная модель ухода за больными
- В модели адаптации , Рой определил сестринское дело как «медицинскую профессию, которая фокусируется на процессах и моделях человеческой жизни и делает упор на укрепление здоровья отдельных лиц, семей, групп и общества в целом.»
- Рассматривает человека как совокупность взаимосвязанных систем, стремящихся поддерживать баланс между различными стимулами.
- Вдохновил развитие многих теорий среднего медперсонала и инструментов адаптации.
См. Также: Дороти Э. Джонсон: Модель поведенческих систем
- Модель поведенческой системы определила сестринское дело как «внешнюю регулирующую силу, которая действует для сохранения организации и интеграции поведения пациентов на оптимальном уровне в тех условиях, в которых поведение представляет собой угрозу физическому или социальному здоровью или здоровью». какая болезнь обнаружена.»
- Пропагандирует эффективное и действенное поведенческое функционирование пациента для предотвращения болезней и подчеркивает важность основанных на исследованиях знаний о влиянии сестринского ухода на пациентов.
- Описывает человека как поведенческую систему с семью подсистемами: подсистемы достижений, привязанности, агрессивно-защитной, зависимой, пищеварительной, элиминационной и сексуальной подсистем.
- Теория сестринского дела как заботы: модель трансформации практики
- Сестринское дело — это «изысканно переплетенное» единство аспектов дисциплины и профессии медсестры.
- Медсестринское дело как дисциплина знаний и профессиональных услуг фокусируется и стремится к «воспитанию людей, живущих для заботы и растущих в заботе».
- Забота в медсестре — это «альтруистическое, активное выражение любви, намеренное и воплощенное признание ценности и единства».
- Теория переходов
- Все началось с наблюдений за опытом, с которым люди сталкиваются с изменениями, связанными со здоровьем, благополучием и способностью заботиться о себе.
- Типы переходов включают развитие, состояние здоровья и болезни, ситуативные и организационные.
- Признает роль медсестер в том, что они помогают людям пройти через здоровье / болезнь и изменить жизнь.
- Сосредоточено на оказании помощи медсестрам в обеспечении здорового перехода пациентов, семей и сообществ.
См. Также: Нола Пендер: Модель укрепления здоровья
- Модель укрепления здоровья
- Описывает взаимодействие между медсестрой и потребителем с учетом роли среды, способствующей укреплению здоровья.
- Основное внимание уделяется трем областям: индивидуальным характеристикам и опыту, поведенческим познаниям и аффектам, а также поведенческим результатам.
- Описывает многомерную природу людей, которые взаимодействуют с окружающей средой для достижения здоровья.
См. Также: Мадлен М. Лейнингер: транскультурная теория медсестер
- Культурная забота Теория разнообразия и универсальности
- Определяет транскультурный уход как «существенную область исследования и практики, сосредоточенную на сравнительных культурных ценностях (заботе), верованиях и практиках людей или групп схожих или разных культур, чтобы обеспечить культурно-ориентированные и универсальные методы сестринского ухода, направленные на укрепление здоровья или благополучия или помощь людям в борьбе с неблагоприятными человеческими условиями, болезнями или смертью культурно значимыми способами.”
- Включает в себя изучение и понимание различных культур в отношении сестринского дела и практики ухода за больными, верований и ценностей для предоставления значимых и эффективных услуг по уходу за людьми в соответствии с их культурными ценностями и контекстом здоровья и болезни.
- Основное внимание уделяется тому факту, что в разных культурах характерны разные и уникальные способы заботы и разные ценности, убеждения и модели поведения в отношении здоровья и болезней.
- Здоровье как расширяющееся сознание
- «Сестринское дело — это процесс распознавания пациента по отношению к окружающей среде, и это процесс понимания сознания.»
- « Теория здоровья как расширения сознания была вызвана заботой о тех, для кого здоровье как отсутствие болезни или инвалидности невозможно. . . «
- Сестринское дело рассматривается как связь между медсестрой и пациентом, и оба они развиваются в смысле более высоких уровней сознания.
- Теория становления человека
- «Сестринское дело — это наука, и исполнительское искусство сестринского дела практикуется во взаимоотношениях с людьми (отдельными людьми, группами и сообществами) в процессе их становления.
- Объясняет, что человек — это нечто большее, чем просто сумма частей, окружающей среды, и человек неразделим, и что уход за больными — это человеческая наука и искусство, которое использует абстрактную совокупность знаний для помощи людям.
- Он был сосредоточен на трех темах: смысл, ритмичность и трансцендентность.
- Моделирование и ролевое моделирование
- «Сестринское дело — это комплексная помощь людям в их деятельности по уходу за собой в отношении своего здоровья.. . Цель состоит в том, чтобы достичь оптимального состояния здоровья и удовлетворенности ».
- Моделирование — это процесс, который позволяет медсестрам понять уникальную точку зрения клиента и научиться ценить ее важность.
- Ролевое моделирование происходит, когда медсестра планирует и реализует мероприятия, уникальные для клиента.
- Создал симфонологическую биоэтическую теорию
- «Симфонология (от« симфония », греческое слово, означающее согласие) — это система этики, основанная на условиях и предварительных условиях соглашения.”
- Уход не может происходить без медсестры и пациента. «Медсестра не предпринимает никаких действий, кроме взаимодействия».
- Основанный на единой концепции прав человека, существенное соглашение о ненападении между разумными людьми формирует основу всех человеческих взаимодействий.
- Достижение материнской роли — становление матерью
- «Сестринское дело — это динамичная профессия с тремя основными направлениями: укрепление здоровья и профилактика заболеваний, оказание помощи тем, кто нуждается в профессиональной помощи для достижения оптимального уровня здоровья и функционирования, и исследования, направленные на расширение базы знаний для обеспечения отличного сестринского ухода.»
- « Медсестры — это специалисты в области здравоохранения, которые наиболее активно и активно взаимодействуют с женщинами в период беременности и родов ».
- Достижение материнской роли — это процесс взаимодействия и развития, происходящий во времени. Мать привязывается к своему младенцу, приобретает компетентность в задачах по уходу, связанных с этой ролью, и выражает удовольствие и удовлетворение. (Мерсер, 1986).
- Обеспечивает надлежащее медицинское обслуживание нетрадиционных матерей, чтобы они благоприятно приняли сильную материнскую идентичность.
- Неопределенность в теории болезни
- Представляет комплексную структуру для просмотра опыта острых и хронических заболеваний и организации медсестринского вмешательства для обеспечения оптимальной адаптации.
- Описывает, как люди формируют смысл ситуаций, связанных с болезнью.
- Концепции исходной теории были организованы в линейную модель по следующим трем основным темам: предшествующие факторы неопределенности, процесс оценки неопределенности и преодоление неопределенности.
- Теория самотрансценденции
- Самопревосхождение относится к колебаниям воспринимаемых границ, которые расширяют человека (или себя) за пределы непосредственных и ограниченных взглядов на себя и мир (Reed, 1997).
- Имеет три основных понятия: уязвимость, самопревосхождение и благополучие.
- Дает представление о природе развития человека, связанной с состоянием здоровья, связанным с уходом за больными.
- Теория траектории болезни
- «Неопределенность, связанная с хроническим заболеванием, таким как рак, — это неопределенность жизни в целом. Слушая тех, кто терпит эту преувеличенную неопределенность, мы можем многое узнать о траектории жизни ».
- Предоставляет медицинским сестрам основу для понимания того, как больные раком переносят неуверенность, проявляющуюся в потере контроля.
- Предоставляет новые знания о том, как пациенты и их семьи переносят неопределенность и работают стратегически, чтобы уменьшить неопределенность за счет динамического потока событий болезни, лечебных ситуаций и различных участников, вовлеченных в организацию помощи.
- Теория хронической скорби
- «Хроническая печаль — это присутствие всепроникающих переживаний, связанных с горем, которые, как было установлено, периодически возникают на протяжении всей жизни людей с хроническими заболеваниями, членов их семей и лиц, потерявших близких.
- Эта теория среднего уровня определяет аспект хронической печали как нормальную реакцию на продолжающееся несоответствие, созданное утратой.
- Приливная модель восстановления психического здоровья Баркера широко используется в сфере психиатрической помощи.
- В нем основное внимание уделяется основным процессам ухода за больными, оно универсально применимо и представляет собой практическое руководство по психиатрии и уходу за психическим здоровьем.
- Основывается на ценностях, касающихся взаимоотношений с людьми и помощи другим в моменты бедствия.Ценности Приливной модели раскрываются в Десяти обязательствах: ценить голос, уважать язык, развивать искреннее любопытство, стать учеником, использовать доступный инструментарий, создать шаг за пределы, подарить время, раскрыть личную мудрость, знать это изменение постоянное, и будьте прозрачны.
- Теория комфорта
- «Комфорт — это противоядие от стрессоров, присущих сегодняшним ситуациям в сфере здравоохранения, и когда комфорт повышается, пациенты и их семьи получают новые силы для решения стоящих перед ними задач.Кроме того, медсестры более удовлетворены оказываемым ими уходом ».
- Комфорт пациента существует в трех формах: облегчение, легкость и превосходство. Эти удобства могут возникать в четырех контекстах: физическом, психодуховном, экологическом и социокультурном.
- По мере того, как меняются потребности пациента в комфорте, меняется и вмешательство медсестры.
- Теория послеродовой депрессии
- «Рождение ребенка — повод для радости — по крайней мере, так говорится […] Но для некоторых женщин радость — не выход.”
- Медсестра описывается как профессия по уходу с обязательствами по уходу перед людьми, о которых мы заботимся, студентами и друг другом.
- Предоставляет доказательства для понимания и предотвращения послеродовой депрессии.
- Теория заботы
- «Забота — это воспитывающий способ отношения к уважаемому другому человеку, по отношению к которому человек испытывает личное чувство приверженности и ответственности».
- Определяет сестринское дело как информированную заботу о благополучии других.
- Предлагает структуру для совершенствования современной практики медсестер, образования и исследований, в то же время доводя дисциплину до ее традиционных ценностей и заботливо-исцеляющих корней.
- Теория мирного завершения жизни
- Основное внимание уделялось не самой смерти, а обеспечению мирной и осмысленной жизни в оставшееся время для пациентов и их близких.
- Цель заключалась в том, чтобы отразить сложность ухода за неизлечимо больными пациентами.
Рекомендуемая литература и ресурсы для этого учебного пособия:
- Аллигуд, М., и Томей, А. (2010). Теоретики сестринского дела и их работы, седьмое издание (№ изд.). Мэриленд-Хайтс: Мосби-Эльзевир.
- Аллигуд, М. Р. (2017). Теоретики сестринского дела и их работа — электронная книга . Elsevier Health Sciences.
- Барнард, К. Э. (1984). Медсестринское исследование, связанное с младенцами и маленькими детьми. В ежегодном обзоре исследований в области сестринского дела (стр.3-25). Шпрингер, Берлин, Гейдельберг.
- Браун, Х. И. (1979). Восприятие, теория и приверженность: новая философия науки . Издательство Чикагского университета. [ Ссылка ]
- Brown M (1964) Исследования в развитии теории медсестер: важность теоретической основы в исследованиях медсестер. Медсестринское исследование.
- Чинн, П. Л., и Джейкобс, М. К. (1978). Модель для развития теории сестринского дела. Достижения в области сестринского дела , 1 (1), 1-12.[ Ссылка ]
- Colley, S. (2003). Теория сестринского дела: важность для практики. Стандарт медсестер (до 2013 г.), 17 (46), 33. [ Ссылка ]
- Fawcett, J. (2005). Критерии оценки теории. Медсестринское дело ежеквартально, 18 (2), 131-135. [ Ссылка ]
- Fitzpatrick, J. J., & Whall, A. L. (Eds.). (1996). Концептуальные модели сестринского дела: анализ и применение . Коннектикут, Норуолк: Appleton & Lange.
- Каплан, А.(2017). Проведение расследования: Методология поведенческой науки . Рутледж. [ Ссылка ]
- Meleis, A. I. (2011). Теоретическое сестринское дело: развитие и прогресс . Липпинкотт Уильямс и Уилкинс.
- Нойман, Б. М., & Фосетт, Дж. (2002). Модель систем Неймана.
- Соловей F (1860) Записки по уходу. Нью-Йорк, Нью-Йорк, Эпплтон.
- Пеплау Х. (1988) Искусство и наука медсестер: сходства, различия и отношения.Сестринское дело Ежеквартально
- Роджерс М. (1970) Введение в теоретические основы сестринского дела. Филадельфия, Пенсильвания, Дэвис.