запрос времени? • Дорога к дому

 

Что такое активная жизненная позиция, социально активная личность? На этот, казалось бы, простой вопрос простого ответа нет. Эти выражения вбирают в себя много разных смыслов. Поэтому и ответы могут быть разными — в зависимости от позиции, сферы деятельности, опыта отвечающего.

Первым нашим собеседником стал учитель одной из череповецких школ с двадцатилетним педагогическим стажем (по просьбе нашего собеседника его имя называть не станем).

— Активная жизненная позиция — это то, о чем все говорят, но что трудно сформулировать. Нам бы хотелось, чтобы это была всегда позитивная активность, принимающая форму коллективизма, товарищества, способности дружить и быть верным своим друзьям. Может быть, такая социальная активность — это просто и есть доброта, сострадание, человечность. Значит, это мы и должны все вместе воспитывать у наших детей.

Но говорить о доброте и человечности в рамках школьной программы не так-то просто.

Ведь, как правило, практически единственный традиционный школьный курс, где вопросы нравственности, гуманизма обсуждаются впрямую и в системе, это курс литературы. А вот с ним-то как раз все время и пытаются разделаться реформаторы образования, то норовят все сократить, то упростить…

Еще нужно учесть контекст: телевидение и Интернет, компьютерные игры и социальные сети. Сами по себе они замечательны и полезны. Но ведь не можем же мы всерьез говорить, что именно человечность прививают компьютерные «стрелялки» и  «бродилки»? Мир вокруг предстает жестким, порой жестоким. Готовит ли такой мир к реальным сложностям жизни подростка? Огромный вопрос. Поэтому нам нужны совместные усилия по гуманизации нашего образования, по усилению роли и места тех немногих гуманитарных предметов, которые способны дать образцы поведения или, по крайней мере, заставить задуматься над вечными вопросами добра и зла, ответственности и любви.

Человек, воспринимающий мир сквозь призму этих вопросов, и есть социально активный человек, человек сочувствующий и  сопереживающий.

Что же дальше? За стенами школы для большинства нынешних выпускников — вузовские аудитории. Студент — категория особая, в общественном мнении самая активная. Так ли это, спрашиваем мы у нашего следующего собеседника, директора гуманитарного института ЧГУ профессора

Александра Чернова.

— Попробую все же сузить проблему. Вероятно, нас интересует не юношеская физиология, рождающая множество активностей, в том числе социальных… Про нее сказать, в целом, нечего. Кроме пожалуй, одного: есть мнение социологов, согласно которому мы живем в эпоху, когда детство вновь исчезает… Не было до XVIII века детства как такового, и ребенка не было, был маленький взрослый, к которому в разных культурах и разных конфессиях относились по-разному. А детство придумали просветители.

Сегодня детство исчезает в другую сторону — оно не хочет прекращаться, и развивается, с одной стороны, социальный инфантилизм, с другой — целые субкультуры, вроде взрослых людей, которые сознательно не хотят взрослеть.

Есть важнейший фактор. Вся современная глобальная индустрия смыслов и знаков направлена на борьбу с возрастом. Потребительской культуре нужны активные потребители с ненасытностью юности и с плотным кошельком и пластиковыми картами людей возрастных.

Университет — это особое место, где как раз переплетаются самые актуальные тренды и нарождающиеся тенденции. Почему о взрослости и детскости? Потому что, на мой взгляд, активная жизненная позиция имеет только одно надежное основание — самостоятельность  и самостояние. Самостоятельность — всегда ответственность. Готовность к риску и отказ от излишней опеки. Увлеченные творчеством, хобби, первым своим делом, любовью, свободой и отсутствием школьного родительского контроля, чувством взрослости, наконец, готовы ли ребята сами справляться с тем, что они, пользуясь слэнгом, «накосячили»?

Радует то, что тех, кто готов, — все больше и больше. И полученная пара на госэкзамене оборачивается не «потерянным годом», а успешной карьерой в торговой сети и успешной сдачей госа через год.

Или увлеченность профессией заставляет начинать и бросать одну за другой программы и специальности. Но через три-четыре «перепоступления» талантливый парень сумел внутренне  дисциплинироваться и успешно совмещать учебу и работу. Это и есть пример позитивной жизненной активности: ответственность за себя, свою судьбу.

А  значит, настоящая взрослость. Молодые люди должны иметь право на некоторые ошибки, на самостоятельные решения, на свой собственный свободный выбор. Это их право, и это нормально.  Можно ли этому научить? Вряд ли. Но вот содействовать формированию социальной нормы, готовить и помогать, на мой взгляд, система образования просто обязана.

А что же о проблеме социальной активности думают профессиональные социологи? За ответом обратимся к авторитетному исследователю социальных проблем региона, заведующей кафедрой социологии и социальных технологий гуманитарного института ЧГУ Альбине  Меховой.

— Активная жизненная позиция значит неравнодушное отношение к тому, что происходит вокруг. То есть не просто принятие, но и активное участие в решении тех проблем, которые возникают не только у себя, а именно в обществе, в окружающем мире. Все начинается с семьи. Но и общество, как макросреда, тоже должно формировать активную  жизненную позицию или влиять на ее формирование. То есть должны стимулироваться, поощряться именно те поступки, которые можно обозначить как активную жизненную позицию: проявлять инициативу, не отмалчиваться, не проходить равнодушно мимо социально опасных случаев.

Сейчас приветствуется  индивидуальная стилистика жизни. Но эту индивидуальность, внутренний мир необходимо направлять на исправление общества. Необходимы кардинальные изменения: включение молодежи в решение насущных вопросов, не только  собственных, а таких как коммунальные проблемы, проблемы образования, то есть речь идет о том, чем они живут, во что включены.

Еще мне хочется отметить такую вещь: школа должна играть в этом вопросе большую роль не только с точки зрении знания, но и с точки зрения создания той среды, где ребенок видит примеры неравнодушия.

К какому же итогу мы приходим? Социальная активность и активная жизненная позиция — признак взросления. Но чтоб они формировались и развивались, нужны условия, нужна позиция общества… Поиск молодого человека должен встречать понимание. Естественно, если он не опасен для окружающих. Здорово, когда есть множество вариантов самореализации. Сложность в том, что формирование это происходит в реальной жизни, среди реальных людей. Но тут уж ничего не  поделаешь: ведь на берегу плавать не научишься.

 

                                                                                                                             Александр Валентинов

 

Активная социальная позиция

Примечание

Сейчас вы будете направлены на нашу немецкую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу испанскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу французскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу итальянскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу китайскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу корейскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу голландскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу чешскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу польскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу словацкую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Сейчас вы будете направлены на нашу японскую веб-страницу.
Обратите внимание, что некоторые материалы, относящиеся к другой стране, не будут доступны в вашей стране.

Активная позиция на рынке труда

Достаточно много молодых людей в настоящее время сталкивается с проблемами, связанными с рынком труда. Эти проблемы можно объединить в две группы: связанные с выбором профессии и дальнейшим трудоустройством. Необходимо отметить, что каждый преодолевает эти трудности по-разному. Кто-то быстро находит выход из сложившейся ситуации, а кому-то требуется больше времени для принятия оптимального решения. Для кого-то принятое решение является удачным, и он быстро добивается профессионального успеха, а кто-то не в силах найти ответы, и вынужден занять позицию «неудачника». А вот задумывались ли Вы когда-нибудь над тем, почему так получается: одни достигают «высот», а другие оказываются «не у дел»? На самом деле, во многом «успех» и «неудача» зависят от наличия или отсутствия активной жизненной позиции.

Что же мы подразумеваем под этим термином – «активная позиция»?

Активная жизненная позиция означает действия во имя достижения цели, предложение способов преодоления проблем, путем поиска конструктивных решений. В основе активной жизненной позиции личности лежит мотив достижения успеха. Для таких людей очень важно хорошо учиться, эффективно работать, достигать высокого качества в любом виде деятельности. Они стремятся улучшить уже имеющийся результат или получить принципиально новый. Они способны получать удовольствие от своей трудовой или учебной деятельности, способны радоваться успеху в мелочах, заинтересованы в том, чтобы довести начатое дело до конца (т.к. четко знают, для чего им это необходимо). В связи с этим они более настойчивы в преодолении препятствий. Такие люди успешны не только в профессиональной деятельности, но и уже во время выбора профессии, т.к. заинтересованы в дальнейших перспективах и способны заранее спланировать свой профессиональный рост.

Наличие активной жизненной позиции дает человеку возможность быстрого продвижения по службе, ведь руководство замечает такие кадры ещё в начале их профессионального пути, а иногда даже на момент прохождения учебной практики таким людям могут поступать заманчивые предложения о приеме на работу. Помимо карьерного роста и материальной стабильности, активная позиция дает признание среди коллег, престиж и определенную долю независимости, связанную со способностью самостоятельно принимать решения. В свою очередь, такой специалист получает моральное удовлетворение от работы, возможность собственного развития в процессе деятельности.

А как развить в себе активную жизненную позицию? С чего начать?

 

Советы

Научитесь ставить цели

— С чего следует начинать любую деятельность в первую очередь?
— С формулировки цели.

Размытость ожидаемых результатов, нежелание разбираться в себе провоцируют сложности в постановке адекватных целей.

Обратите внимание на правила формулировки цели:

• цель должна быть конкретной;
• измеримой;
• мотивирующей;
• реалистичной;
• ограниченной по сроку достижения.

 

Избавьтесь от «вредных привычек»

Под вредными привычками здесь подразумевается не только злоупотребление алкоголем и курение, речь идет о том, что способно отнять у вас много времени без принесения какой-либо пользы. Например, бесцельное проведение времени в социальных сетях, многочасовое зависание в on-line играх. Это вовсе не значит, что Вам следует полностью перестать появляться в социальных сетях или любимой игре, просто знайте меру, ведь сэкономленную часть времени можно потратить ещё на что-то.

 

Читайте

Расширяйте свой кругозор. Читайте книги, научно-популярные журналы, интернет блоги успешных людей и т. д. Получайте полезную информацию в различных сферах: экономике, политике, социологии, психологии и др.

 

Проводите с толком каждые выходные

Основная цель выходных не в том, чтобы выспаться и «ничего не делать». Отдыхайте активно: посещайте музеи, выставки, театры, общайтесь с интересными людьми, заводите новые знакомства, устраивайте с другом прогулки на велосипедах. Чем больше вы получите впечатлений, тем лучше начнете разбираться во многих вещах.

 

Овладейте тайм менеджментом

Тайм менеджмент – это технология организации времени и повышения эффективности его использования. В некотором роде это не столько набор техник, сколько стиль жизни и философия ценности времени в быстром потоке информации и постоянно меняющемся мире. Научитесь планировать свое время, это будет очень полезно на разных этапах профессионального роста.

 

Привнесите новизну в свою жизнь

Рискните изменить имидж, сделайте в своей комнате перестановку мебели. Проявите интерес к тем видам искусства, о которых пока мало знаете. Поиск чего-то нового позволит вам развить в себе творческий потенциал.

 

Инвестируйте в себя

В настоящее время получить только одно образование недостаточно. В современном мире требуются знания во многих областях, и естественно, что если Вы обучайтесь только в одном колледже или вузе, то получить все необходимые знания для дальнейшей работы будет для Вас практически невозможно. Поэтому следует подумать о получении дополнительного образования. Также Вы можете посещать всевозможные тренинги, семинары. И помните о том, что обучаться по дополнительным образовательным программам можно ещё будучи студентом.

 

Не бойтесь

Постарайтесь преодолеть страх того, что из Ваших идей может ничего не получиться. Успешные люди всегда рискуют. Если не попробовать, нельзя узнать: «Удачная была идея или нет?».

 

Окружайте себя успешными людьми

Учитесь на примерах успешных людей. Просите у них совета. Общайтесь с ними, насколько это возможно. Приобретайте знания, которые в дальнейшем могут очень пригодиться.

 

Оставьте негативные переживания в прошлом

Живите в настоящем и задумывайтесь о будущем. Из прошлого возьмите только ценный опыт, а все негативные переживания следует отпустить. Иначе вместо того, чтобы идти вперед, Вы будете постоянно оглядываться назад.

Следуйте приведенным выше советам, проявляйте больше инициативы в разных сферах деятельности и помните, что «под лежачий камень вода не течет».

 

глава в книге — Научно-исследовательский портал Уральского федерального университета

TY — CHAP

T1 — АКТИВНАЯ ЖИЗНЕННАЯ ПОЗИЦИЯ КАК ФАКТОР ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ СТУДЕНТОВ

T2 — глава в книге

AU — Хохолева, Евгения Аркадьевна

AU — Липатова, Светлана Дмитриевна

PY — 2020

Y1 — 2020

N2 — Рассматриваются теоретические и методологические аспекты жизненной позиции студентов вуза. Современная реальность демонстрирует личностно-ориентированный подход, в центре которого находится личность и ее интересы, активная жизненная позиция становится необходимой для успешной самореализации. Бизнес-среда требует от выпускников вузов сегодня не только профессиональной компетентности, но и способности проявлять активную жизненную позицию и адаптироваться к быстро меняющейся социально-экономической среде. Цель главы — обсуждение вопросов формирования активной жизненной позиции студенческой молодежи как фактора психологического благополучия. Представлена авторская типология видов жизненной позиции (активно-позитивная, активно-негативная, пассивно-негативная, пассивно-равнодушная). Исследование проходило в три этапа. На первом этапе с помощью авторской анкеты «Активная жизненная позиция» и опросника «Виды жизненной позиции» были определены особенности жизненной позиции студентов УрФУ. На втором этапе проведен эксперимент, формирующий активную жизненную позицию студентов в образовательной среде. На третьем этапе проанализированы изменения жизненной позиции студентов с использованием математических методов. Теоретический анализ показал, что большинство авторов предлагают активную жизненную позицию формировать через внеучебные воспитательные мероприятия. В главе описывается иной путь ее формирования — через активные методы обучения. В ходе эмпирического исследования было доказано, что применение активных методов в процессе обучения позволяет развивать активную жизненную позицию студентов. Сопоставление результатов уровня активно-позитивной жизненной позиции до и после коррекции с применением Т-критерия Вилкоксона показало, что полученная величина Т = 40 попадает в зону значимости. Формирование принципов, мировоззрения, убеждений, моральных норм студентов с помощью использования активных методов обучения способствует развитию активной жизненной позиции и формирует психологическое благополучие обучающихся.

AB — Рассматриваются теоретические и методологические аспекты жизненной позиции студентов вуза. Современная реальность демонстрирует личностно-ориентированный подход, в центре которого находится личность и ее интересы, активная жизненная позиция становится необходимой для успешной самореализации. Бизнес-среда требует от выпускников вузов сегодня не только профессиональной компетентности, но и способности проявлять активную жизненную позицию и адаптироваться к быстро меняющейся социально-экономической среде. Цель главы — обсуждение вопросов формирования активной жизненной позиции студенческой молодежи как фактора психологического благополучия. Представлена авторская типология видов жизненной позиции (активно-позитивная, активно-негативная, пассивно-негативная, пассивно-равнодушная). Исследование проходило в три этапа. На первом этапе с помощью авторской анкеты «Активная жизненная позиция» и опросника «Виды жизненной позиции» были определены особенности жизненной позиции студентов УрФУ. На втором этапе проведен эксперимент, формирующий активную жизненную позицию студентов в образовательной среде. На третьем этапе проанализированы изменения жизненной позиции студентов с использованием математических методов. Теоретический анализ показал, что большинство авторов предлагают активную жизненную позицию формировать через внеучебные воспитательные мероприятия. В главе описывается иной путь ее формирования — через активные методы обучения. В ходе эмпирического исследования было доказано, что применение активных методов в процессе обучения позволяет развивать активную жизненную позицию студентов. Сопоставление результатов уровня активно-позитивной жизненной позиции до и после коррекции с применением Т-критерия Вилкоксона показало, что полученная величина Т = 40 попадает в зону значимости. Формирование принципов, мировоззрения, убеждений, моральных норм студентов с помощью использования активных методов обучения способствует развитию активной жизненной позиции и формирует психологическое благополучие обучающихся.

UR — https://elibrary.ru/item.asp?id=44252637

M3 — Глава

SN — 978-5-7996-3101-7

SP — 294

EP — 306

BT — ПСИХОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: СОВРЕМЕННЫЙ ВЕКТОР РАЗВИТИЯ

A2 — Ершова, И. А.

A2 — Малых, С. Б.

A2 — Тихомирова, Т. Н.

PB — Издательство Уральского университета

CY — Екатеринбург

ER —

Активная жизненная позиция

За большой вклад в успешную реализацию государственной молодёжной политики на территории муниципального образования «город Воткинск» в честь празднования «Дня Молодёжи» были награждены грамотами студенты, члены Студенческого Совета Воткинского филиала ИжГТУ, Сазанов Александр и Хабибулин Вадим. В канун Дня молодёжи в Администрации города состоялся торжественный приём представителей молодого поколения воткинцев с наиболее активной жизненной позицией. Глава Администрации Воткинска Сергей Валерьевич Логинов, его заместитель по социальным вопросам Т.С. Хвалько, представители Министерства по молодёжной политике Удмуртской республики и Воткинской городской Думы вручали благодарственные письма и памятные подарки молодым людям за заслуги в патриотическом, трудовом, спортивном, волонтёрском, добровольческом, трудовом и творческом направлениях. В прозвучавших приветственных речах говорилось о неоценимой роли молодёжи в жизни города и в целом страны. Как сказала заместитель главы Администрации города по социальным вопросам Т.С. Хвалько, все молодёжные объединения города — первые помощники и социальные партнёры в проведении любых городских мероприятий. Начальник отдела взаимодействия со студенческой и работающей молодёжью Министерства по делам молодёжи Удмуртской республики Н.А. Мохова в своём выступлении подчеркнула, что молодёжь без помощи и поддержки старшего поколения не сможет плодотворно реализовывать свои идеи и инициативы, поэтому отрадно, что есть опытные и грамотные наставники у воткинской молодёжи, им есть с кого брать пример и у кого учиться. Глава Администрации г. Воткинска С.В. Логинов отметил, что человек остаётся молодым до тех пор, пока у него «горит запал» в душе и пожелал всем молодым людям — энергичным, инициативным и перспективным — оставаться такими же задорными и активными, и идти по жизни с улыбкой и радостью в душе.

Активная позиция социальной безответственности

Из Фейнмана:

Еще там был Джон фон Нейман, великий математик. Мы обычно ходили на прогулки по воскресеньям. Мы гуляли по каньонам, часто с Бете и Бобом Бэчером. Это доставляло нам большое удовольствие. А фон Нейман подал мне интересную идею: вовсе не обязательно быть ответственным за тот мир, в котором живешь. В результате совета фон Неймана я развил очень мощное чувство социальной безответственности. Это сделало меня счастливым человеком с тех пор. Именно фон Нейман посеял зерна, которые выросли в мою активную позицию безответственности!

Между тем я начал вести курс математических методов в физике, и, кажется, я еще вел другой курс — электричество и магнетизм. Я также намеревался заняться исследовательской работой. Перед войной, когда я писал диссертацию, у меня было много идей. Я изобрел новый подход к квантовой механике — с помощью интегралов по траекториям, и у меня оказалось много материала, которым я хотел бы заняться.

В Корнелле я работал над подготовкой лекций, ходил в библиотеку, читал «Тысячу и одну ночь» и строил глазки проходившим мимо девушкам. Когда настало время заняться исследованиями, я не мог приступить к работе. Я немного устал. У меня не было к этому интереса. Я не мог заниматься исследованиями! Это продолжалось, как мне казалось, несколько лет, но когда я возвращаюсь к тому времени и подсчитываю срок, оказывается, что он не мог быть таким длинным. Может быть, сейчас я бы и не подумал, что это было так долго. Я просто не мог заставить себя думать ни над одной задачей: помню, как я написал одно или два предложения о какой-то проблеме, касающейся гамма-лучей, но дальше продвинуться не мог. Я был убежден, что из-за войны и всего прочего (смерти моей жены) я просто «выдохся».

Теперь я понимаю все это гораздо лучше. Во-первых, молодой человек не осознает, сколько времени он тратит на приготовление хороших лекций, в первый раз особенно, и на чтение лекций, и на подготовку экзаменационных вопросов, и на проверку того, достаточно ли они разумные. Я читал хорошие лекции, такие лекции, в каждую из которых я вкладывал множество мыслей. Но я не осознавал, что это слишком большая работа! Поэтому я и был такой «выдохшийся», читал «Тысячу и одну ночь» и чувствовал себя подавленным.

В тот период я получал предложения из разных мест — университетов и промышленных предприятий — с жалованьем большим, чем мое, и каждый раз, когда я получал что-то вроде такого предложения, я становился еще более подавленным. Я говорил себе: «Смотри, они шлют тебе такие замечательные предложения, но не понимают, что ты выдохся. Конечно, я не могу принять их. Они надеются, что я достигну чего-то, но я ничего не могу достигнуть! У меня нет идей…»

Наконец, по почте пришло приглашение из Института передовых исследований: Эйнштейн… фон Нейман… Вейль… все эти великие умы! Они пишут мне, приглашают быть профессором там! И не просто обычным профессором. Каким-то образом они узнали, что я думаю об их институте: что он слишком теоретичен, что там нет настоящей деятельности и стимула, некому бросать вызов. Поэтому они пишут: «Мы осознаем, сколь значителен Ваш интерес к эксперименту и преподаванию, и поэтому мы договорились о создании специального типа профессуры. Если Вы хотите, то будете наполовину профессором Принстонского университета, а наполовину — в нашем институте».

Институт передовых исследований! Специальное исключительное положение! Место, лучшее даже, чем у Эйнштейна! Идеально…, совершенно…, абсурдно!

Это и в самом деле было абсурдно. От тех, других предложений я чувствовал себя хуже, они доводили меня. От меня ожидали каких-то свершений. Но это предложение было таким нелепым! Мне казалось, что быть достойным такого вообще невозможно, столь смехотворно выходило это за рамки разумного. Другие предложения были просто ошибками, но это было абсурдностью! Я смеялся, размышляя о нем во время бритья.

А потом я подумал про себя: «Знаешь, то, что о тебе думают, столь фантастично, что нет никакой возможности быть достойным этой оценки. Поэтому ты не несешь за нее ответственности, так что нечего и стараться стать достойным ее!»

Это была блестящая идея. Ты не несешь ответственности за то, чего ждут от тебя другие люди. Если от тебя ждут слишком многого, то это их ошибка, а не твоя вина.

Я не виноват, что Институт передовых исследований считает меня столь хорошим, — это невозможно. Это была очевидная ошибка, и в тот момент, когда я понял, что они могут ошибаться, я осознал, что то же самое справедливо и в отношении других мест, включая мой собственный университет. Я представляю собой то, что представляю, и если кто-то считает меня хорошим физиком и предлагает за это деньги, — что ж, это их невезение.

Затем в тот же самый день, по какому-то чудесному совпадению, — возможно, он подслушал, как я говорю об этом, или, может быть, просто понял меня, — Боб Вильсон, который был руководителем лаборатории в Корнелле, позвонил и попросил зайти. Он сказал серьезным тоном: «Вы хорошо ведете занятия, отличная работа, все довольны. А другие ожидания, которые у нас могли бы быть, — ну что ж, это дело удачи. Когда мы нанимаем профессора, весь риск мы берем на себя. Если результат хорош, все в порядке, если нет — плохо. Но Вы не должны беспокоиться о том, что Вы делаете, а чего — нет». Он сказал это намного лучше, чем здесь передано, и это освободило меня от чувства вины.

Затем пришла другая мысль. Физика стала внушать мне легкое отвращение, но ведь раньше-то я наслаждался, занимаясь ею. Почему? Обычно я играл в нее. Я делал то, что мне нравилось делать в данный момент, независимо от того, насколько это было важно для развития ядерной физики. Единственное, что имело значение, — так это то, насколько интересной и занимательной была моя игра. Будучи старшеклассником, я однажды обратил внимание, что струя воды, вытекающая из крана, становится уже, и спросил себя, можно ли выяснить, что определяет форму кривой. Оказалось, что это довольно легко сделать. Меня никто не заставлял, и это было абсолютно неважно для будущего науки — кто-то уже все сделал. Но мне было все равно: я изобретал разные штуки и играл с ними для собственного развлечения.

Так пришел этот новый настрой. Теперь, когда я «выгорел» и никогда не свершу ничего важного, я получил отличное место в университете, преподаю студентам и это доставляет мне удовольствие так же, как чтение «Тысячи и одной ночи», и я буду играть в физику, когда захочу, не заботясь о какой бы то ни было важности.

Примерно через неделю я был в кафетерии, и какой-то парень, дурачась, бросил тарелку в воздух. Пока она летела вверх, я увидел, что она покачивается, и заметил, что красная эмблема Корнелла на тарелке вращается. Мне было совершенно очевидно, что эмблема вращается быстрее, чем покачивается тарелка.

Мне было нечего делать, и поэтому я начал обдумывать движение вращающейся тарелки. Я обнаружил, что, когда угол наклона очень маленький, скорость вращения эмблемы вдвое больше, чем скорость покачивания, — два к одному. Так получалось из некоторого сложного уравнения. Затем я подумал: «Нет ли какого-нибудь способа получить то же самое более фундаментальным способом, рассмотрев силы или динамику, почему два к одному?»

Я не помню, как сделал это, но в конце концов я разработал описание движения массивных частиц и разобрался, как складываются ускорения, приводя к соотношению два к одному.

Я все еще помню, что пошел к Хансу Бете и сказал:
— Послушай, Ханс! Знаешь, я заметил кое-что интересное. Вот тарелка вращается таким образом… а отношение два к одному получается по причине…
И я показал ему, как складываются ускорения.
Он говорит:
— Фейнман, это очень интересно, но почему это важно, почему ты этим занимаешься?
— Ха, — отвечаю я. — Это абсолютно неважно. Я занимаюсь этим просто для развлечения.

Его реакция меня не обескуражила; я уже решил для себя, что буду получать удовольствие от физики и делать, что захочу.

И я продолжал разрабатывать уравнения покачиваний. Затем я подумал о том, как орбиты электронов начинают двигаться в общей теории относительности. Затем уравнение Дирака в электродинамике. И уже потом — квантовая электродинамика. И еще этого не осознав (понимание пришло через очень короткое время), я «играл» — в действительности работал — с той самой старой задачей, которую я так любил, работу над которой прекратил, когда уехал в Лос-Аламос. Задачей вроде тех, которые были в моей диссертации, — все эти старомодные, прелестные вещи.

Дело шло как по маслу, играть было легко. Это было вроде как откупорить бутылку. Одно вытекало из другого без всяких усилий. Я почти пытался этому сопротивляться! Никакой важности в том, что я делал, не было, но в конце концов получилось наоборот. Диаграммы и все остальное, за что я получил Нобелевскую премию, вышли из этой пустячной возни с покачивающейся тарелкой.

Have fun. Be happy.

За активную жизненную позицию — «Красная звезда»

Просмотров: 1 095

Легенда десантной разведки удостоен высокой государственной награды.

Указом Президента Российской Федерации орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени награждён участник Великой Отечественной войны, бывший начальник разведки Воздушно-десантных войск гвардии полковник Алексей Васильевич Кукушкин.

Заслуженную награду ветерану за активную общественную деятельность по социальной поддержке ветеранов и патриотическому воспитанию молодёжи вручили заместитель министра обороны РФ генерал-лейтенант Юнус-Бек Евкуров, командующий Воздушно-десантными войсками генерал-полковник Андрей Сердюков и советник министра обороны генерал-полковник Александр Ленцов. Награждение прошло в душевной атмосфере у ветерана дома.
Сам факт приезда высоких гостей растрогал награждённого. Алексей Васильевич подчеркнул в разговоре, что глубоко благодарен Верховному Главнокомандующему, министру обороны за оказанную ему честь. «Я считаю, что это заслуга не только моя, а всех нас, ветеранов ВДВ, – сказал он взволнованно. – Признан наш самоотверженный труд по созданию Воздушно-десантных войск, по руководству их боевыми действиями, по развитию ВДВ. И за это искреннее вам спасибо».
«Сейчас наши войска изменились, – продолжил ветеран. – Наши войска стали совершенно иными – высокотехнологичными, современными. Радостно сознавать, что они прекрасно подготовлены, готовы выполнить любую боевую задачу».
В свою очередь, заместитель министра обороны России поздравил ветерана с 96-летием и пожелал ему долгих лет жизни и крепкого здоровья.

Алексей Васильевич прослужил в Вооружённых Силах 43 года, из них 34 в ВДВ, и совершил 512 прыжков с парашютом

* * *

Гвардии полковник Алексей Васильевич Кукушкин родился 23 октября 1924 года в деревне Заякошье Череповецкого района Вологодской области. В 1942 году после окончания средней школы призван в Красную Армию и зачислен курсантом Лепельского пехотного училища, которое окончил в 1943 году.
После окончания обучения воевал на фронтах Великой Отечественной войны: Западном и 2-м Белорусском. Был дважды ранен. Участвовал в Померанской и Берлинской операциях. Войну окончил в должности командира стрелковой роты. После Победы проходил службу в Группе советских войск в Германии.
С 1948 по 1951 год обучался в Военной академии имени М.В. Фрунзе, по окончании которой проходил службу на Дальнем Востоке в 37-м гвардейском воздушно-десантном корпусе и десантном отделе штаба ДВО. Был начальником оперативного отделения 98-й гвардейской воздушно-десантной дивизии, исполнял обязанности начальника штаба дивизии.
С декабря 1964 года Алексей Васильевич проходил службу в штабе ВДВ на должностях заместителя начальника отдела боевой подготовки и начальника разведки ВДВ. В августе 1968 года принимал участие в планировании операции по вводу войск стран Организации Варшавского договора в Чехословакию.
В декабре 1979 – январе 1980 года в должности начальника штаба оперативной группировки участвовал в планировании и управлении боевыми действиями десантных частей при вводе войск в Афганистан, в том числе операции в его столице Кабуле.
Алексей Васильевич совершил 512 прыжков с парашютом (первый – в 1952 году вместе с комбригом Героем Советского Союза В.Ф. Маргеловым, ставшим впоследствии командующим ВДВ). Он прослужил в Вооружённых Силах 43 года, из них 34 отдал Воздушно-десантным войскам.
За успешное выполнение боевых заданий, успехи в боевой подготовке А.В. Кукушкин награждён шестью боевыми орденами и медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги» и тридцатью медалями. Является лауреатом Государственной премии СССР. О боевом пути Алексея Васильевича «Красная звезда» недавно рассказала на своих страницах в очерке «Его называют легендой десантной разведки» (17 июня 2020 г.).

элементов социального взаимодействия | Безграничная социология

Социальный статус

Социальный статус относится к положению человека в сообществе и его положению в социальной иерархии.

Цели обучения

Обсудить основы как приписанного, так и достигнутого социального статуса, а также их влияние друг на друга и положение человека в различных группах общества

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальное положение может быть достигнуто (заработано) или присвоено (присвоено при рождении).
• Достигнутый и присвоенный статусы влияют друг на друга.
• Социальная мобильность позволяет человеку перемещаться между социальными уровнями в общей социальной иерархии.
• Макс Вебер предполагает, что социальный статус — это слияние собственности, престижа и власти.
• Пьер Бурдье утверждает, что социальный статус — это комбинация экономического и социального капитала, которые в совокупности создают различие социальных «вкусов», определяемых классами.
• Пьер Бурдье утверждает, что социальный статус — это комбинация экономического и социального капитала, которые в совокупности приводят к различию социальных «вкусов», разделяемых по классам.

Ключевые термины

• иерархия : Любая группа объектов, упорядоченная таким образом, что все, кроме самого верхнего, подчиняются указанной группе над ней.
• Пьер Бурдье : французский социолог двадцатого века, разработавший понятие социального капитала.
• престиж : Мера того, насколько хороша репутация чего-либо или кого-то, или насколько благосклонно к чему-то или кому-то относятся.

Социальный статус означает честь или престиж, связанный с положением в обществе.Это может также относиться к званию или положению, которое человек занимает в группе, например, сын или дочь, товарищ по играм, ученик и т. Д. Социальный статус человека определяется по-разному. Свой социальный статус можно заработать собственными достижениями; это называется достигнутым статусом. В качестве альтернативы можно унаследовать свое положение в социальной иерархии; это известно как приписанный статус. Приписанный статус также может быть определен как статус, закрепленный за человеком при рождении, например, пол, раса и социально-экономическое положение.

Социальный статус чаще всего понимается как соединение двух типов статуса, приписываемый статус влияет на достигнутый статус. Например, ребенок, родившийся в семье с высоким уровнем дохода, имеет высокий социально-экономический статус своей семьи как достигнутый статус и с большей вероятностью столкнется с такими ресурсами, как семейный упор на образование, что повысит вероятность его или ее получения образования. элитный университет. Таким образом, прием — это достигнутый статус, на который в значительной степени повлияли ресурсы, предоставленные данным статусом человека.

Макс Вебер : Макс Вебер и Вильгельм Дильтей представили верстехен — понимание поведения — как цель социологии.

Легко увидеть, как достигнутые и присвоенные статусы накапливаются в социальном статусе человека. Если вернуться в более широкую перспективу, эти же факторы накапливаются в системе социального расслоения. Социальная стратификация — это концептуальная социальная иерархия, в которой люди ранжируются с точки зрения их воспринимаемой ценности для общества.В капиталистических странах эта иерархия в значительной степени носит социально-экономический характер, поскольку люди с высоким доходом занимают верхнюю часть социальной иерархии, а люди с низким доходом — внизу. Однако социальное расслоение не ограничивается экономикой; воспринимаемая моральная ценность также интегрирована в расслоение, так что бедный член духовенства находится в более высоком социальном положении, чем богатый преступник.

Социальный статус или социальная сфера, к которой человек принадлежит, может быть изменен посредством процесса социальной мобильности.Можно двигаться вверх или вниз по социальной иерархии, и этот процесс описывается в терминах восходящей или нисходящей мобильности. Просто социальная мобильность позволяет человеку перейти в социальный статус, отличный от того, в котором он родился, в зависимости от амбиций, их отсутствия или других факторов.

Социальный статус человека зависит от контекста его или ее ситуации и, следовательно, податлив. Возьмем, к примеру, сотрудника, который работает в производственной компании. Если рассматривать в свете более широкой социальной иерархии, этот работник, вероятно, окажется где-то в середине иерархии из-за своего социально-экономического статуса.Тем не менее, возможно, этот человек является начальником отдела и, следовательно, контролирует сотни других сотрудников. Когда он находится на работе, он находится на высокой ступеньке социальной иерархии.

Пьер Бурдье : Согласно работе Бурдье 1979 г. «Различие», социальный капитал является таким же важным фактором социального статуса, как и экономический капитал.

Социальный статус теоретизировался крупными социологами, в том числе Максом Вебером. Вебер был выдающимся немецким социологом конца девятнадцатого и начала двадцатого веков.Вебер предполагает, что социальное расслоение состоит из трех основных компонентов: собственности, престижа и власти. Собственность относится к материальному имуществу и последующим жизненным шансам. Престиж относится к репутации или уважению, связанным с социальным положением. Вебер использует власть для обозначения способности делать то, что один хочет, независимо от воли других. Эти «три П» в совокупности порождают социальное расслоение.

Французский социолог ХХ века Пьер Бурдье продолжал теоретизировать социальный статус.Согласно работе Бурдье 1979 года Distinction , социальный капитал является таким же важным фактором социального статуса, как и экономический капитал. Под этим Бурдье подразумевает, что индикаторы класса не ограничиваются суммой денег в банке, но также и культурными вкусами, которые человек приобретает в юности. На эти вкусы влияет класс. Например, пристрастие к классической музыке и фуа-гра обычно свидетельствует о воспитании из более высокого социального класса, чем тот, чьи вкусы относятся к Cheetos и хитам Top 40.Таким образом, социальное расслоение демонстрируется экономическим классом и культурными предпочтениями, которые он порождает.

Теория ролей

Ролевая теория утверждает, что человеческое поведение определяется ожиданиями, которых придерживаются как отдельные люди, так и другие члены сообщества.

Цели обучения

Объяснять, как развитие и выполнение определенных ролей в обществе (как профессиональных, так и связанных) связано с поведением человека

Основные выводы

Ключевые моменты

• Роль — это набор правил или норм, которые действуют как планы или схемы для руководства поведением в определенном обществе.
• Роли могут быть профессиональными или связанными. Профессиональная роль связана с индивидуальной функцией человека (например, профессией). Роль отношений определяет, как человек ведет себя по отношению к другим (например, будучи отцом или начальником).
• Теория ролей является структурно-функционалистской в ​​том смысле, что она пытается объяснить человеческое поведение, глядя на то, какая социальная функция выполняется, выполняя данную роль.
• Теория ролей предполагает, что значительная часть наблюдаемого повседневного поведения — это просто люди, выполняющие роли и обсуждающие, какую роль выделить в приоритете.Как только вы поймете чью-то роль и какую из многих ролей они отдают приоритетом, вы сможете предсказать, как они будут себя вести.

Ключевые термины

• пренебрежение собой : Это относится к поведению, которое угрожает собственному здоровью и безопасности человека.
• жестокое обращение : физическое или словесное насилие; травма, повреждение.

Виртуальный мир — это онлайн-сообщество, которое принимает форму компьютерной смоделированной среды, через которую пользователи могут взаимодействовать друг с другом.Люди создают онлайн-представления самих себя, называемые аватарами, которые могут взаимодействовать в Интернете под руководством создателя аватара. Такие смоделированные миры и их правила могут быть взяты из мира реальности или мира фантазии. Примеры правил: гравитация, топография, перемещение, действия в реальном времени и общение.

Социальное взаимодействие между пользователями может варьироваться от общения с помощью текста, графических значков, визуальных жестов, звука, касания, голосовых команд и баланса чувств. Многие MMORPG (многопользовательские ролевые онлайн-игры) имеют действия и общение в реальном времени.Игроки создают персонажа, который путешествует между зданиями, городами и мирами, чтобы заниматься бизнесом или отдыхать. Связь обычно текстовая, но возможна также голосовая связь в реальном времени.

Многие исследования виртуальных миров ставят под сомнение способность виртуального мира передавать тонкие эмоциональные сообщения, как это делают люди при личном общении. Конечно, в виртуальном мире пользователи разработали методы передачи эмоций. Помимо написания сообщений, пользователи могут общаться с помощью смайликов или простых «смайлов», которые визуально изображают простые эмоции.Хотя смайлики, очевидно, не передают такой же диапазон смешанных эмоций, как человеческое лицо, очевидно, что участники виртуальных миров вводят новшества с языком и изображениями, чтобы развивать новые формы общения.

Другой аспект социального взаимодействия в виртуальных мирах — это вариативность взаимодействий между участниками. В то время как взаимодействие с другими участниками в виртуальных мирах часто может осуществляться в режиме реального времени, согласованность по времени не всегда сохраняется в виртуальных онлайн-мирах.

Хотя социальные взаимодействия участников виртуальных миров часто рассматриваются в контексте онлайн-игр, распространены и другие формы взаимодействия.К ним относятся форумы, вики, чаты и видеоконференции. Рождаются сообщества, у которых есть свои правила, темы, шутки и даже язык. Члены таких сообществ могут найти единомышленников, с которыми можно взаимодействовать, будь то общая страсть, желание поделиться информацией или желание познакомиться с новыми людьми и испытать что-то новое.

Сбор пожилых женщин : Это изображение показывает, что пожилые люди могут быть активными, общительными и в хорошем настроении.

Конфликт ролей

Конфликт ролей описывает конфликт между ролями, соответствующими двум или более статусам одного человека.

Цели обучения

Интерпретировать, как ролевой конфликт влияет на восприятие человеком себя и своего места в обществе.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Мы переживаем ролевой конфликт, когда нас тянет в разные стороны, пытаясь отреагировать на многие статусы, которые мы держим.
• Наиболее распространенной формой ролевого конфликта является конфликт между работой и семьей, в котором необходимо расставить приоритеты в отношении семейных или профессиональных обязанностей.
• Последствия ролевого конфликта связаны с индивидуальными характеристиками личности и межличностными отношениями.

Ключевые термины

• конфликт между работой и семьей : Конфликт, с которым приходится сталкиваться, когда приходится выбирать между семейными потребностями и рабочими обязанностями.
• конфликт ролей : конфликт между ролями, соответствующими двум или более статусам одного человека.

Конфликт ролей описывает конфликт между или между ролями, соответствующими двум или более статусам, выполняемым одним человеком.Мы переживаем ролевой конфликт, когда обнаруживаем, что нас тянет в разные стороны, пытаясь отреагировать на многие статусы, которые мы держим.

Наиболее очевидным примером ролевого конфликта является конфликт между работой и семьей, или конфликт, который возникает, когда возникает конфликт между семейными и профессиональными обязанностями. Возьмем, к примеру, мать, которая также работает врачом. Скорее всего, ей придется много работать в больнице и даже несколько ночей в неделю вызывать ее, забирая ее от детей. Многие люди, оказавшиеся в таком положении, описывают, что чувствуют себя конфликтными и обеспокоенными своей ситуацией.Другими словами, они переживают ролевой конфликт.

Приведенный выше пример представлен как личностно-ролевой конфликт: женщина разрывается между той частью своей личности, которая ценит быть матерью, и частью, которая идентифицирует себя как врач. В качестве примера межличностных отношений, вызывающих ролевой конфликт, рассмотрим человека, который является директором школы и отцом. Он может думать, что его жена и дети ожидают, что он будет проводить с ними большую часть своих вечеров, но он также может чувствовать, что школьный совет и группы родителей ожидают, что он будет проводить большую часть своих внеурочных часов на образовательных и общественных мероприятиях.Поэтому он не может удовлетворить оба этих несовместимых ожидания, и в результате возникает ролевой конфликт.

Конфликт между ролями начинается из-за желания человека достичь успеха и из-за давления, оказываемого на человека двумя навязывающими, совпадающими и несовместимыми требованиями, конкурирующими друг с другом. Последствия ролевого конфликта, как показывают тематические исследования и общенациональные опросы, связаны с индивидуальными характеристиками личности и межличностными отношениями. Конфликты индивидуальных личностных характеристик могут возникать, когда «аспекты личности человека вступают в конфликт с другими аспектами личности того же самого человека.”

Семейное обучение гендерным ролям

Культура

Культура — это совокупность верований, ценностей, символов, ритуалов, моды, этикета, еды и искусства, объединяющих определенное общество.

Цели обучения

Проанализировать материальное и символическое определение культуры

Основные выводы

Ключевые моменты

• Элементы культуры — это усвоенное поведение; дети изучают их, когда растут в определенной культуре, поскольку старшие члены учат их, как жить.Таким образом, культура передается от поколения к поколению. Этот процесс обучения культуре называется «аккультурацией».
• Культура может быть изучена через материальные или символические культурные формы.
• Биология и приобретенный опыт влияют друг на друга, создавая культурные нормы.
• Культура устанавливает правила поведения и модели мышления в социальной жизни.
• Этноцентризм — это тенденция смотреть на мир в первую очередь с точки зрения своей собственной культуры и склонность ставить различные культуры ниже своей собственной.
• Культурный релятивизм настаивает на том, что никакая культура не лучше или хуже любой другой, только другая.

Ключевые термины

• аккультурация : процесс, посредством которого культура изолированного общества изменяется при контакте с другим, особенно с более развитым обществом.
• Споры о природе и воспитании : Споры о природе и воспитании касаются относительной важности врожденных качеств человека («природа», т. Е. Нативизм или иннатизм) по сравнению с личным опытом («воспитание», т.е., эмпиризм или бихевиоризм) в определении или возникновении индивидуальных различий в физических и поведенческих чертах.

Культура — это совокупность убеждений, ценностей, символов, средств коммуникации, религии, логики, ритуалов, моды, этикета, еды и искусства, которые объединяют определенное общество. Элементы культуры — это усвоенное поведение; дети изучают их, когда растут в определенной культуре, поскольку старшие члены учат их, как жить. Таким образом, культура передается от поколения к поколению.Этот процесс познания культуры называется «аккультурацией». ”

Высокая культура : Балет традиционно считается высокой культурой.

Один из способов понять культуру — подумать о споре о природе и воспитании. В ходе этой дискуссии социологи спросили, что больше влияет на жизнь человека — природа или воспитание. Природа считалась такими вещами, как наша биология и генетика, в то время как воспитание считалось изученным поведением и другими факторами окружающей среды, влияющими на нашу идентичность.В этой дискуссии культура объединяется со стороной воспитания, потому что и то, и другое включает в себя усвоенное поведение и системы мышления, которые мы воспринимаем из нашего окружения. Чтобы проиллюстрировать спор между природой и воспитанием, представьте себе любого человека. Генетический материал и физическое тело этого человека — это то, что считается его природой. Но все, что делает человек, попадает в дискуссию о воспитании. Это включает в себя то, как он одевается, что ест, на каком языке говорит и как себя ведет.

В то время как дебаты о природе и воспитании полезны для понимания того, что такое культура, дискуссия в академических кругах в некоторой степени улажена признанием того, что природа и воспитание влияют друг на друга. Биология дает нам нейронную способность к таким вещам, как язык и культура, но наша среда учит нас, как использовать эти способности. Например, биология позволяет людям изучать язык; это отличает нас от других видов. Однако ничто в нашей биологии не определяет, изучает ли ребенок английский, испанский или тагальский.На каком языке говорят — это выученное поведение. Точно так же наше культурное поведение влияет на нашу биологию. Например, до 4000 г. до н.э. ген, создающий белок, который позволяет переваривать лактозу, присутствовал у младенцев, потребляющих молоко их матери, но затем этот белок исчезал после того, как ребенок был отлучен от груди. В 4000 г. до н.э. люди начали приручать животных и продолжать пить их молоко даже после младенчества. Таким образом, в течение нескольких поколений использования этой культурной практики приручения животных ген мутировал и продолжал производить белок во взрослом возрасте.Таким образом, со временем культурная практика повлияла на биологию человека. Природа и воспитание дополняют друг друга.

Итак, культура устанавливает правила поведения и модели мышления в социальной жизни. Поскольку культура познается, она обязательно является аспектом социальной жизни и, следовательно, требует общества или группы людей, которые взаимодействуют и взаимодействуют друг с другом. Один из способов мышления о культуре — это группа людей, которым понятен набор символов. Например, прямоугольник с 13 чередующимися красными и белыми полосами и набор из 50 белых звезд на синем участке в верхнем левом углу может ничего не значить для кого-то в Гренландии.Для большинства американцев описанный дизайн — это американский флаг, который сам по себе символизирует национальную гордость.

Заманчиво ассоциировать определенное общество с определенной страной, но это не всегда так. Конечно, некоторые символы (например, флаги) понятны в пределах конкретной страны, но важно учитывать инакомыслие и субкультуры. Определить культуру бывает сложно, и люди, принадлежащие к данной культуре, могут расходиться во мнениях относительно их культуры. Культура объединяет и вызывает споры.

Культура распространяется материальными и символическими средствами, каждое из которых требует различных методологий и техник для изучения. Материальная культура состоит из товаров, используемых для демонстрации определенного культурного поведения. Можно сказать, что кофейные чашки, ноутбуки, толстовки и пицца являются элементами материальной культуры жизни в кампусе колледжа. Культурные антропологи и социологи используют материальную культуру, чтобы понять культуру в целом, а археологи используют раскопки, чтобы раскрыть материальную культуру прошлого, чтобы больше узнать о жизни в этой культуре.Символическая культура состоит из систем убеждений, которые лежат в основе и мотивируют жизнь в определенной культуре. Широко распространенные истории об основании колледжа, с профессорами которого приятно брать уроки, и девиз колледжа — все это элементы символической культуры университета. Оба типа культур могут распространяться в разных обществах, в данном случае в разных университетских городках.

Социальный класс

Социальный класс — это мера того, где конкретный человек попадает в социальную иерархию.

Цели обучения

Обобщите концепцию социальной иерархии в связи с развитием социального класса

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальная иерархия относится к расположению людей в обществе, при котором одни люди имеют больше власти, а другие — меньше.
• Макс Вебер оценивал социальный класс человека по показателям власти, собственности и престижа.
• Социальный класс обычно рассматривается в трехклассовой модели, разделяющей население на высшие, средние и низшие классы.
• В Соединенных Штатах очень мало людей принадлежит к высшему классу, но высший класс владеет непропорционально большой долей национального богатства.

Ключевые термины

• социоэкономика : Раздел экономики, занимающийся социальными аспектами.
• Белые воротнички : Термин «белые воротнички» относится к человеку, который выполняет профессиональную, управленческую или административную работу, в отличие от «синих воротничков», чья работа требует ручного труда.Обычно белые воротнички выполняются в офисе или в кабинке.
• Трехклассная модель : включает «богатых», «средний класс» и «бедных». «
• социальные факты : ценности, культурные нормы и социальные структуры, выходящие за рамки личности и способные осуществлять социальные ограничения

Социальная иерархия относится к расположению людей в обществе, при котором одни люди имеют больше власти, а другие — меньше. Социальная иерархия, также называемая социальной стратификацией, в значительной степени относится к социоэкономике или количеству материального и социального капитала, которым обладает человек.Однако социально-экономическая классификация является заменой силы, которой обладает человек. Таким образом, можно наслоить и классифицировать людей и классифицировать их по группам в зависимости от того, какой социальной властью они обладают.

Социальный класс — это слой или социальный слой, обозначающий социально-экономическую власть, в которую попадает человек. Другими словами, социальный класс описывает, как люди различаются в зависимости от их богатства или власти. В конце восемнадцатого века класс пришел на смену таким категориям, как сословия, чины и порядки, в качестве основных средств организации общества в иерархические подразделения.Это соответствовало общему снижению значимости, приписываемой наследственным характеристикам, и увеличению значимости богатства и дохода как показателей положения в социальной иерархии. В то время как наследственные характеристики, такие как рождение в богатой семье, продолжают влиять на легкость, с которой человек устанавливает социальное положение взрослого, модель, которая подчеркивает класс и достигнутый статус, поддерживает статус-кво в капиталистических обществах, особенно в Соединенных Штатах.

Изучение социальных классов и иерархий в основном ставит вопросы о неравенстве.Социология имеет долгую историю изучения стратификации и преподавания различных видов неравенства, включая экономическое неравенство, расовое и этническое неравенство и гендерное неравенство. Неравенство означает, что люди имеют неравный доступ к ограниченным и ценным ресурсам в обществе, таким как здравоохранение, образование, рабочие места, собственность, жилье и политическое влияние. Социологи изучают причины и следствия неравенства.

Таким образом, социологи уделяют особое внимание социально-экономическому статусу, поскольку он означает уравнение власти и богатства, которое обозначает определенную форму неравенства.Немецкий социальный теоретик конца девятнадцатого и начала двадцатого века Макс Вебер предположил, что социально-экономический статус определяется сочетанием власти, собственности и престижа. Согласно Веберу, сила означает способность человека навязывать свою волю другим, независимо от их желания. Имущество относится к общей сумме имущества в дополнение к его доходу. Таким образом, собственность выходит за рамки дохода как меры социального класса, поскольку она измеряет накопленное богатство в дополнение к возможностям заработка.Престиж относится к репутации или уважению, связанным с положением в обществе. Раньше престиж ассоциировался с фамилией, но теперь все чаще он привязан к профессии. Такие профессии, как врачи или юристы, как правило, более престижны, чем бармены или дворники.

Власть, престиж и собственность обычно идут рука об руку. Человек, родившийся в богатой семье, скорее всего, родится с большим имуществом и будет иметь доступ к лучшим образовательным ресурсам для достижения престижа, что приведет к большей власти.Однако это не всегда так. Например, у профессора может быть мало собственности, но он имеет высокий престиж. И наоборот, «ребенок из доверительного фонда» или кто-то, кто оставил семейные деньги, может иметь много собственности, но мало престижа в обществе, которое ценит личные достижения.

Социальный класс обычно организован в трехклассовую модель, согласно которой люди делятся на высшие, средние и низшие классы. Высший класс состоит из богатых и влиятельных людей, владеющих средствами производства и контролирующих их.В Соединенных Штатах высший класс состоит из 1-2% богатейших людей страны, но в других странах, особенно в Европе, все еще делается упор на аристократию и семью, в которой человек родился. Средний класс — это самая широкая прослойка общества, состоящая из профессиональных рабочих, владельцев малого бизнеса и менеджеров низшего звена. Этих людей также называют «белыми воротничками». «Низший класс состоит из людей, которые работают по найму, а не на оплачиваемых должностях. Нижний класс, называемый «синими воротничками», не имеет достаточной экономической защищенности и включает как лиц, работающих на низкооплачиваемых должностях, так и безработных и / или бездомных.

Социальный класс в США выглядит несколько иначе, чем можно было бы предположить, учитывая трехклассную модель. Примите во внимание следующие факты: 400 американцев имеют такое же богатство, как и 50% беднейших американцев вместе взятых. Двадцать пять американцев имеют совокупный доход почти такой же высокий, как совокупный доход двух миллиардов бедняков мира. В 2007 году руководители ведущих американских компаний получали среднюю зарплату в размере 10,5 миллионов долларов в год, что в 344 раза превышало заработную плату среднего рабочего.Половина американских детей будет проживать в семье, которая в какой-то момент своего детства использует талоны на питание. Как видите, в высшем классе США очень мало американцев; население сконцентрировано в среднем и низшем классах. Тем не менее, немногие люди из высшего класса контролируют непропорционально большую часть американского богатства.

Уровень бедности в США 1959-2009 гг. : на этой диаграмме показано количество людей, живущих в бедности в течение каждого года с 1959 по 2003 год. Уровень бедности соответствует тому, какая доля американцев проживает в низших экономических слоях иерархической классовой системы.

Группы

Группы — это группы людей, которые идентифицируют друг друга, взаимодействуют друг с другом и каким-то образом объединены.

Цели обучения

Обсудите, как эвристика позволяет людям узнавать о людях в обществе на основе групповой принадлежности, и приведите примеры как положительной, так и отрицательной эвристики

Основные выводы

Ключевые моменты

• Группы могут быть объединены общими интересами, ценностями, языком, происхождением, социальными ролями или семейными узами.
• Групповая идентификация — это один из способов, с помощью которого люди делают предположения об идентичности других.
• Группы работают как когнитивная эвристика. Иногда эвристика воспринимается как законное предположение о человеке, а иногда — как неправомерное. Законные эвристики, как правило, просто приносят положительные обобщения конкретному человеку.
• Принадлежность к группе оговаривается. Иногда человек будет протестовать против предполагаемой групповой принадлежности. В других случаях группа будет оспаривать заявку человека на членство.

Ключевые термины

• Допустимая эвристика : Обычно эвристика, которая импортирует положительные обобщения для конкретного человека.
• стереотип : условное, шаблонное и упрощенное представление, мнение или образ группы людей или вещей.
• эвристика : основанный на опыте метод решения проблем, обучения и открытия. Примеры включают использование эмпирического правила или обоснованное предположение.

Социальная группа — это совокупность людей, которые идентифицируют себя и взаимодействуют друг с другом. Они в некотором роде объединены, что означает, что у них могут быть общие интересы, ценности, язык, происхождение, социальные роли или семейные узы.

Восприятие общества как совокупности групп позволяет сделать общие выводы о конкретном человеке. Если вам что-то известно о том, к каким группам принадлежит конкретный человек, вы можете импортировать определенные черты характера для этого конкретного человека. Таким образом, группы действуют как когнитивная эвристика, что означает, что люди используют группы как ярлык для использования обобщенной информации, чтобы узнать о конкретном человеке.Если вы знаете, что Джонни является членом Клуба компьютерных фанатов, вы можете предположить, что Джонни любит компьютеры. Таким образом, вы используете групповую идентичность, чтобы обобщать и делать предположения о конкретном человеке. Иногда эвристика воспринимается как законное предположение о человеке, а иногда — как неправомерное. Законные эвристики, как правило, просто приносят положительные обобщения конкретному человеку. Например, если вы знаете, что Сью имеет степень бакалавра, вы можете предположить, что Сью — образованный человек.Однако та же эвристика может работать отрицательно; это основной механизм, позволяющий создавать стереотипы. Стереотипы — это когда кто-то делает негативные обобщения о конкретном человеке, основываясь на его предполагаемой групповой идентичности. Расизм — один из примеров этого; делать предположения о человеке из-за его расового происхождения — пример негативной групповой эвристики и стереотипов. И законные, и нелегитимные эвристики демонстрируют, как знание о принадлежности к группе передает воспринимаемое социальное знание об этом человеке.

Таким образом, групповая принадлежность человека связана с его личностью. Отношения между идентичностью и политикой динамичны и спорны. Иногда человека воспринимают как часть группы, к которой он относится, например, когда кто-то делает предположения об идентичности другого человека на основе его расового происхождения. И наоборот, человек может претендовать на членство в группе, которая отклоняет петицию. Возьмем, к примеру, предвыборную кампанию Элизабет Уоррен в Сенат США в 2012 году.В публичных выступлениях Уоррен заявила, что она имела коренное американское происхождение и была отчасти чероки. Однако многие люди чероки протестовали против заявления и настаивали на том, что г-жа Уоррен не была чероки, пока она не докажет обратное. Таким образом, можно увидеть, как группы могут служить связующим звеном между человеком и обществом в целом.

Элизабет Уоррен : кандидат в сенат Элизабет Уоррен заявила о своем членстве в группах коренных американцев в своей кампании 2012 года, подняв вопросы о том, что значит принадлежать к группе.

Социальные учреждения

Институт — это любая структура или механизм социального порядка, управляющий поведением группы людей в рамках данного сообщества.

Цели обучения

Обсудите, как развитие социальных институтов, как формальных, так и неформальных, служит ориентиром для правил и ожиданий людей в обществе

Основные выводы

Ключевые моменты

• Институты могут быть формальными, поскольку они предназначены для управления поведением, или неформальными, поскольку они регулируют поведение посредством социализации, а не явных практик.
• Институционализация относится к процессу внедрения чего-либо, например концепции, социальной роли, ценности или логики, в организацию, социальную систему или общество в целом.
• Институты также могут быть абстрактными, например институт брака.

Ключевые термины

• Неформальные институты : Это те, которые не предназначены для регулирования поведения, но часто в конечном итоге делают это, поскольку члены стремятся соответствовать общественным стандартам.
• Формальные институты : Они созданы с целью управления человеческим поведением.

Институт — это любая структура или механизм социального порядка и сотрудничества, управляющий поведением группы людей в рамках данного сообщества. Институты отождествляются с социальной целью и постоянством, выходящими за рамки индивидуальных жизней и намерений, путем обеспечения соблюдения правил, регулирующих совместное поведение. В то время как институты, очевидно, состоят из индивидов и создают правила посредством их агентных действий, институты действуют как силы социализации, что означает, что они учат индивидов соответствовать своим нормам.

Учреждения могут быть как формальными, так и неформальными. Формальные институты — это институты, созданные с целью управления человеческим поведением. Примеры включают Конгресс Соединенных Штатов, учреждение, которое призвано создавать законы Соединенных Штатов. Однако формальные институты не обязаны иметь в своем распоряжении силу закона. Другой пример — Римско-католическая церковь. Хотя нарушение принципов католической церкви не является нарушением закона, Церковь ожидает, что ее члены будут придерживаться ее религиозных кодексов.Неформальные институты — это институты, которые не предназначены для регулирования поведения, но часто в конечном итоге делают это, поскольку члены стремятся соответствовать общественным стандартам. Институты также могут быть абстрактными, например институт брака. Это означает, что брак стал общественным ожиданием с неформальными правилами поведения от женатых людей.

Официальные учреждения : Конгресс Соединенных Штатов, расположенный в здании Капитолия, является одним из примеров официальных учреждений.

В то время как институты, как правило, кажутся людям в обществе частью естественного, неизменного ландшафта их жизни, социологические исследования институтов выявляют институты и социальные конструкции, то есть они создаются отдельными людьми в конкретный исторический и культурный момент.Социология традиционно анализирует социальные институты с точки зрения взаимосвязанных социальных ролей и ожиданий. Социальные институты создаются и определяются их собственным созданием социальных ролей для своих членов. Социальная функция заведения — выполнение отведенных ролей.

Институционализация относится к процессу внедрения чего-либо, например концепции, социальной роли, ценности или логики, в организацию, социальную систему или общество в целом. Процесс институционализации проливает свет на то, насколько тесно взаимосвязаны ценности, нормы и институты.

Социальные сети

Социальная сеть — это социальная структура, которая существует между участниками — отдельными лицами или организациями.

Цели обучения

Оценить роль социальных сетей в социализации людей

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальная сеть состоит из различных узлов и связей, которые их связывают.
• Узлы могут быть отдельными лицами или организациями.
• Связи — это различные типы соединений этих узлов.Галстуки оцениваются по прочности. Слабые связи, как и простые знакомства, называются слабыми. Крепкие узы, такие как семейные узы, называются крепкими узами.
• Изучение сетей называется либо анализом социальных сетей, либо теорией социальных сетей.
• Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для соединения одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, как правило, коротка. Эта концепция породила фразу «шесть степеней разделения» после эксперимента Стэнли Милгрэма 1967 года.

Ключевые термины

• Связи : это различные типы соединений между узлами.
• узел : это отдельные субъекты в сетях, а связи — это отношения между участниками.
• Анализ социальных сетей : Исследование социальных сетей

Социальная сеть — это социальная структура, которая существует между участниками — отдельными лицами или организациями. Социальная сеть указывает на способ, которым люди и организации связаны через различные социальные связи, начиная от случайного знакомства и заканчивая близкими семейными узами.Социальные сети состоят из узлов и связей. Человек или организация, участвующие в сети, называются узлом. Связи — это различные типы связей между этими узлами. Галстуки оцениваются по прочности. Слабые связи, как и простые знакомства, называются слабыми. Крепкие узы, такие как семейные узы, называются крепкими узами.

Форма и размер

Форма и размер социальных сетей влияют на их полезность для узловых участников. Более мелкие и более тесные сети, состоящие из сильных связей, ведут себя иначе, чем более крупные и слабые сети слабых связей.Чем свободнее и крупнее сеть, тем больше вероятность того, что узлы представят своим членам новые идеи и возможности. Участники небольших сетей с большей вероятностью будут делиться ценностями и информацией, повышая эффективность, но снижая креативность.

Схема сети : Люди в группах связаны друг с другом социальными отношениями.

Феномен маленького мира

Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для соединения одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, как правило, коротка.Эта концепция породила знаменитую фразу «шесть степеней разделения» после эксперимента психолога Стэнли Милгрэма в маленьком мире 1967 года, который обнаружил, что двух случайных граждан США связывают в среднем шесть знакомых.

Facebook как социальная сеть : В этом видео обсуждаются достоинства и проблемы Facebook как социальной сети.

Изучение социальных сетей называется либо анализом социальных сетей, либо теорией социальных сетей.Исследования показали, что социальные сети действуют на многих уровнях — от семейного до национального — и играют решающую роль в определении способов решения проблем, способов управления организациями и степени, в которой люди преуспевают в достижении своих целей. Теория социальных сетей утверждает, что индивидуальные черты и характеристики, которые обычно считались важными, на самом деле имеют гораздо меньшее значение, чем индивидуальные отношения и связи с другими участниками сети. Критики утверждают, что такая точка зрения уменьшает силу и свободу действий человека.Несмотря на эту критику, социологи изучают социальные сети из-за их влияния на людей. Социальные сети рассматриваются как основной инструмент, который люди используют для связи с обществом.

Виртуальные миры

Виртуальный мир — это онлайн-сообщество, которое принимает форму компьютерной смоделированной среды, через которую пользователи могут взаимодействовать.

Цели обучения

Объясните, как виртуальные миры меняют облик социальных взаимодействий, например, благодаря развитию нового языка и сообществ единомышленников.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Такие смоделированные миры и их правила могут быть взяты из мира реальности или мира фантазии.Социальное взаимодействие между пользователями может варьироваться от общения с помощью текста, графических значков, визуальных жестов, прикосновений, голосовых команд и баланса чувств.
• Исследователи подвергли сомнению способность виртуального мира передавать тонкие эмоциональные сообщения при личном общении. Тем не менее, участники виртуальных миров вводят новшества в язык и изображения, чтобы разработать новые формы общения, такие как смайлики.
• Другой аспект социального взаимодействия в виртуальных мирах — это различия во взаимодействиях между участниками.В то время как взаимодействие с другими участниками в виртуальных мирах часто может осуществляться в режиме реального времени, согласованность по времени не всегда сохраняется в виртуальных онлайн-мирах.

Ключевые термины

• смайлик : Графическое представление в виде изображения или в виде символов ASCII определенной эмоции писателя.
• Виртуальный мир : это онлайн-сообщество, которое принимает форму компьютерной смоделированной среды, через которую пользователи могут взаимодействовать друг с другом.
• аватар : физическое воплощение идеи или концепции; персонификация.

Виртуальный мир — это онлайн-сообщество, которое принимает форму компьютерной смоделированной среды, через которую пользователи могут взаимодействовать друг с другом. Люди создают онлайн-представления самих себя, называемые аватарами, которые могут взаимодействовать в Интернете под руководством создателя аватара. Такие смоделированные миры и их правила могут быть взяты из мира реальности или мира фантазии. Примеры правил: гравитация, топография, перемещение, действия в реальном времени и общение.

Социальное взаимодействие между пользователями может варьироваться от общения с помощью текста, графических значков, визуальных жестов, звука, касания, голосовых команд и баланса чувств. Многие MMORPG (многопользовательские ролевые онлайн-игры) имеют действия и общение в реальном времени. Игроки создают персонажа, который путешествует между зданиями, городами и мирами, чтобы заниматься бизнесом или отдыхать. Связь обычно текстовая, но возможна также голосовая связь в реальном времени.

Многие исследования виртуальных миров ставят под сомнение способность виртуального мира передавать тонкие эмоциональные сообщения, как это делают люди при личном общении.Конечно, в виртуальном мире пользователи разработали методы передачи эмоций. Помимо написания сообщений, пользователи могут общаться с помощью смайликов или простых «смайлов», которые визуально изображают простые эмоции. Хотя смайлики, очевидно, не передают такой же диапазон смешанных эмоций, как человеческое лицо, очевидно, что участники виртуальных миров вводят новшества с языком и изображениями, чтобы развивать новые формы общения.

Другой аспект социального взаимодействия в виртуальных мирах — это вариативность взаимодействий между участниками.В то время как взаимодействие с другими участниками в виртуальных мирах часто может осуществляться в режиме реального времени, согласованность по времени не всегда сохраняется в виртуальных онлайн-мирах.

Хотя социальные взаимодействия участников виртуальных миров часто рассматриваются в контексте онлайн-игр, распространены и другие формы взаимодействия. К ним относятся форумы, вики, чаты и видеоконференции. Рождаются сообщества, у которых есть свои правила, темы, шутки и даже язык. Члены таких сообществ могут найти единомышленников, с которыми можно взаимодействовать, будь то общая страсть, желание поделиться информацией или желание познакомиться с новыми людьми и испытать что-то новое.

World of Warcraft : это кадр из World of Warcraft, популярной онлайн-игры, в которой игроки управляют аватарами, которые взаимодействуют друг с другом.

Виртуальные миры : В этом видео представлен обзор трех разных виртуальных миров (There.com, Second Life и World of Warcraft) и показано, как разные люди и компании используют веб-сайты.

Как социальное положение формирует представления о справедливости

Кристоффер Балле Хвидберг, Клаус Туструп Крайнер, Стефани Станчева 16 декабря 2020 г.

Люди заботятся о своем социальном положении, своих привычках потребления и своих доходах по отношению к другим (Duesenberry 1949, Easterlin 1974 и 1995, Blanchflower and Oswald 2004).Но насколько хорошо они на самом деле понимают доход сверстников в их референтных группах — например, люди из одной когорты, работающие в одном секторе или фирме, живущие в том же городе или районе или с одинаковым уровнем образования — и свое положение по отношению к сверстникам? Как они рассматривают (не) справедливость неравенства в этих различных референтных группах и в какой степени их взгляды на справедливость неравенства зависят от их собственного социального положения в этих группах?

В недавно появившейся многообещающей литературе рассматриваются важные вопросы о неравенстве и взглядах людей на справедливость путем объединения субъективной информации из опросов с объективной информацией из административных документов (Almås et al.2017, Караджа и др. 2017, Эппер и др. 2020). Такое сочетание субъективной и объективной информации — многообещающий способ узнать больше о детерминантах восприятия и отношения.

В недавнем проекте (Hvidberg et al.2020) мы использовали уникальную комбинацию данных, связывающую крупномасштабный онлайн-опрос, в котором мы выявили мнения о доходах и взглядах на справедливость для большой репрезентативной выборки пожилых людей. жителей Дании — для получения подробных административных данных об истинных доходах людей в нескольких референтных группах, истории доходов и жизненных событиях.Мы исследуем, насколько хорошо люди знают свое социальное положение по сравнению с другими людьми того же возраста, того же пола, живущими в одном муниципалитете, с аналогичным уровнем образования и работающими в одном секторе. Мы даже рассматривали мелкие группы, такие как ближайшие соседи, коллеги по той же фирме, бывшие одноклассники или положение родителей в распределении доходов родителей. Затем мы изучаем, как фактическое и предполагаемое положение людей по отношению к другим влияет на их взгляды на справедливость неравенства доходов внутри одних и тех же групп.Мы можем сделать это несколькими способами: экспериментально показывая людям их истинное положение; путем анализа изменений социального положения на протяжении жизни; и квазиэкспериментальным использованием вариаций, вызванных потрясениями (безработица, госпитализация, инвалидность или продвижение по службе).

Анализ связанного опроса и исходных данных позволяет сделать два важных вывода.

Первый главный вывод заключается в том, что люди достаточно хорошо осведомлены о своем социальном положении. Они систематически полагают, что уровень доходов других людей ближе к их собственному уровню доходов, чем они есть на самом деле, но заблуждения, как правило, невелики.Мы спрашиваем людей, каковы, по их мнению, средний уровень дохода (P50) и уровень дохода 95-го процентиля (P95) для других людей, родившихся в том же году, и обнаруживаем систематически возрастающую взаимосвязь между уровнями, о которых сообщают люди, и их собственным положением. Это означает, что люди с более высокими доходами склонны переоценивать доход P50 и P95, а люди с более низким доходом — занижать его. Тем не менее, за исключением респондентов, находящихся в самом верху и в самом низу распределения, средние ошибки прогноза находятся в пределах 5% от медианного значения и 10% от значения P95.Напротив, те, кто находится в самом верху распределения, резко переоценивают P95, на 50% (см. Рисунок 1).

Рисунок 1 Восприятие распределения доходов

Мы также спрашиваем людей, что, по их мнению, P50 и P95 для людей в их референтных группах — например, что женщины думают, что доход P50 предназначен для женщин, или что люди, работающие в строительном секторе, думают, что доход P50 находится в строительный сектор? Опять же, мы обнаруживаем, что люди хорошо осведомлены о P50 своих различных референтных групп.Они также хорошо осведомлены об уровне P95 в своей когорте, поле и муниципалитете, но они систематически недооценивают P95 своей образовательной группы и, в частности, недооценивают P95 в секторе, в котором они работают. В этом аспекте респонденты не осведомлены о степени неравенства внутри своих образовательных групп и внутри своих секторов.

Второй главный вывод заключается в том, что справедливые взгляды на неравенство сильно зависят от текущего социального положения индивидов: те, кто считает, что они занимают более высокое место в когорте, находят неравенство в этой когорте менее несправедливым, и, аналогично, те, кто занимает более высокое место в каждой ссылке. группа систематически находит различия в доходах внутри этой группы менее несправедливыми.Когда мы сравниваем взгляды на справедливость по референтным группам, мы обнаруживаем, что по сравнению с когортными, гендерными и муниципальными группами неравенство доходов в образовании и секторе считается значительно более несправедливым на всех позициях в распределении (левая панель на Рисунке 3). Тем не менее, именно для этих референтных групп респонденты больше всего недооценивают степень неравенства и в которых люди с низкими доходами сильно переоценивают свои собственные позиции (правая панель рисунка 3).

Рисунок 2 Воспринимаемое положение в референтных группах и отношение к представлениям о справедливости

Мы также исследуем, как взгляды справедливости на неравенство зависят от исторического социального положения людей, и обнаруживаем, что связь между взглядами справедливости сегодня и историческими социальными позициями становится все слабее и слабее, если вернуться назад во времени с сегодняшнего дня на двадцать лет назад.Возвращаясь к прошлому, можно сказать, что социальное положение отца человека, измеренное, когда этому человеку было 15 лет, почти не связано с его представлением о справедливости сегодня (см. Левую панель рисунка 3). Кроме того, мы изучаем движения вверх или вниз по социальным позициям на протяжении всей жизни, в том числе движения, вызванные потрясениями, такими как безработица или госпитализация. Респонденты, испытавшие шок отрицательного социального положения, с большей вероятностью сочтут неравенство несправедливым, в то время как те, кто получил повышение по службе, с меньшей вероятностью сделают это.

Мы также проинформировали случайную половину выборки об их истинном социальном положении, прежде чем задавать им вопросы об их взглядах на справедливость, усилия и удачу и политические взгляды. Те, кто переоценил свое положение и считал, что их рейтинг выше, чем они есть на самом деле, после того, как им сообщили об их истинном (более низком) положении, начинают думать, что неравенство менее справедливо; обратное случается с теми, кто недооценивает свое социальное положение.

Верна ли модель, если мы вместо этого посмотрим на политические взгляды? Наши результаты показывают, что это не так.Политические взгляды не так сильно коррелируют с текущим социальным положением, как взгляды на справедливость; Кроме того, взаимосвязь между текущими политическими взглядами и социальным положением в прошлом намного более стабильна (см. правую панель на Рисунке 3). Это говорит о том, что политические взгляды более устойчивы и не меняются с изменением социального положения в такой же степени, как взгляды на справедливость. Результаты анализа экспериментальных и квазиэкспериментальных вариаций социального положения подтверждают, что взгляды людей на справедливость тесно связаны с их социальным положением, в то время как политические взгляды более устойчивы.

Диаграмма 3 Справедливость взглядов и политических взглядов в зависимости от исторического положения респондентов

Заключительные замечания

Результаты отвечают на наши вопросы в первом абзаце. В среднем люди хорошо осведомлены о своем социальном положении, и эти должности важны для их взглядов на справедливость и неравенство. Продвижение по социальной лестнице делает людей более терпимыми к неравенству, а движение вниз делает их менее терпимыми к неравенству.Напротив, политические взгляды более стабильны. Респонденты считают неравенство наиболее несправедливым среди людей с одинаковым уровнем образования и работающих в одном секторе. Это также референтные группы, в которых люди с низкими доходами больше всего переоценивают свое положение и в которых респонденты в целом больше всего недооценивают неравенство.

Список литературы

Альмос, И., А. В. Каппелен, К. Г. Сальванес, Э. О Соренсен и Б. Тунгодден (2017), «Справедливость и семейное прошлое», Политика, философия и экономика 16 (2): 117–131.

Бланчфлауэр, Д. Дж. И А. Дж. Освальд (2004), «Благополучие с течением времени в Великобритании и США», Journal of Public Economics 88 (7-8): 1359–1386.

Duesenberry, J (1949), Доход, сбережения и теория поведения потребителей , Harvard University Press, Economic Studies: No. 87.

Истерлин, Р. А. (1974), «Улучшает ли экономический рост жизнь людей? Некоторые эмпирические данные », Страны и домохозяйства в экономическом росте , Academic Press: 89–125.

Истерлин, Р. А. (1995), «Повысит ли повышение доходов всех людей счастье для всех?», Journal of Economic Behavior & Organization 27 (1): 35–47.

Эппер, Т., Э. Фер, Х. Фер-Дуда, К. Т. Крейнер, Д. Д. Лассен, С. Лет-Петерсен и Г. Н. Расмуссен (2020), «Временное дисконтирование и неравенство богатства», American Economic Review 110 (4): 1177– 1205.

Хвидберг, К. Б., К. Крейнер и С. Станчева (2020), «Социальная позиция и взгляды на справедливость», Рабочий документ NBER No.28099.

Караджа, М., Дж. Моллерстрем и Д. Сейм (2017), «Богаче (и святее), чем ты? Влияние повышения относительного дохода на спрос на перераспределение », Review of Economics and Statistics 99 (2): 201–212.

Модель социальных изменений

| Модель социальных изменений в развитии лидерства

Созданная в 1994 году, модель социальных изменений (SCM) развития лидерства рассматривает лидерство как целенаправленный, совместный, основанный на ценностях процесс, который приводит к положительным социальным изменениям.Модель построена на следующих предположениях:

• Лидерство социально ответственное; это влияет на изменения от имени других
• Лидерство совместное
• Лидерство — это процесс, а не позиция
• Лидерство инклюзивное и доступное для всех
• Лидерство основано на ценностях
• Участие / услуги сообщества — мощный инструмент лидерства

SCM рассматривает лидерство как целенаправленный, совместный, основанный на ценностях процесс , а не титул или должность.Лидеры обязуются улучшать группы или сообщества, частью которых они являются. При таком подходе к лидерству «лидер» — это любой, кто хочет работать с другими, чтобы изменить ситуацию. Этот совместный процесс означает, что группы должны иметь доверие, и требует, чтобы члены группы действовали таким образом, который согласуется с их собственными убеждениями и ценностями, а также с целями группы. Команда, разработавшая модель, пришла к выводу, что восемь ценностей необходимы для доверия, общих целей и истинного сотрудничества.

7 СЛОВА ЛИДЕРСТВА — СЕМЬ КРИТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ МОДЕЛИ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ ЛИДЕРСТВА

Самосознание

Осведомленность об убеждениях, ценностях, отношениях и эмоциях, которые побуждают к действию. Это ключ к способности развивать сознание других.

Сравнение

Мыслить, чувствовать и вести себя последовательно, искренне, искренне и честно по отношению к другим; действия соответствуют наиболее глубоко укоренившимся убеждениям и убеждениям; взаимозависимы с Самосознанием.

Обязательство

Психическая энергия, которая побуждает человека служить и побуждает коллективное усилие; подразумевает страсть, интенсивность и продолжительность, и направлен как на групповую деятельность, так и на ее предполагаемые результаты; требует знания себя.

Сотрудничество

Для совместной работы с другими; составляет краеугольную ценность усилий группового лидерства, потому что через доверие оно наделяет себя и других силой; лидерство как групповой процесс; побуждает группу выходить за рамки индивидуальных целей, интересов и поведения; жизненно важно, чтобы члены группы исследовали различия в индивидуальных ценностях, идеях, принадлежности, взглядах и идентичностях.

Общего назначения

Работать с общими целями и ценностями; способствует способности группы участвовать в коллективном анализе имеющихся проблем и задач, которые необходимо выполнить; лучше всего достигается, когда все члены группы разделяют видение и активно участвуют в формулировании цели и задач деятельности.

Противоречие с вежливостью

Признает две фундаментальные реальности любой творческой группы: различия во взглядах неизбежны и что такие различия должны быть озвучены открыто, но с вежливостью.Вежливость подразумевает уважение к другим, готовность выслушивать мнения друг друга и проявление сдержанности в критике взглядов и действий других. Требует доверия среди членов группы; конфликты необходимо разрешать, но также интегрировать в общую цель.

Гражданство

Процесс, посредством которого индивидуум и коллективная группа становятся ответственно связанными с сообществом и обществом посредством деятельности по развитию лидерства. Быть хорошим гражданином — значит работать для позитивных изменений от имени других и общества.Практика хорошей гражданской позиции должна и должна происходить на каждом уровне модели.

Изменение (* Восьмой C)

Способность адаптироваться к окружающей среде и ситуациям, которые постоянно развиваются, при сохранении основных функций группы. Изменения — это ценностный «центр», который придает значение семи составляющим и является целью творческого процесса лидерства — сделать лучший мир и лучшее общество для себя и других.

Усилия по оценке SCM

Ниже перечислены два способа, которыми SLCE намеревается оценить развитие лидерских качеств с помощью SCM

.

Шкала социально ответственного лидерства

Шкала социально ответственного лидерства (SRLS) — это инструмент, основанный на модели социальных изменений в развитии лидерства.Он определяет и измеряет лидерские качества в исследованиях, оценке и образовании. SRLS онлайн — веб-версия SRLS — помогает отдельным лицам, группам и крупным организациям распознавать свои сильные стороны и использовать их для общего блага. SRLS online — это партнерство Национального центра обмена информацией по программам лидерства, Студенческого союза Адель Х. Стэмп (Университет Мэриленда), Survey Sciences Group и Центра студенческих исследований.

Межведомственное исследование лидерства (MSL) —

Межведомственное исследование лидерства (MSL) — это международный исследовательский проект, в котором используется Шкала социально ответственного лидерства и другие меры для лучшего понимания развития лидерских качеств студентов колледжей и оценки ценностей модели социальных изменений для развития лидерских качеств.Доктор Джон Дуган из Университета Лойола, Чикаго, является частным следователем, а доктор Сьюзан Комивес из Университета Мэриленда и доктор Джули Оуэн из Университета Джорджа Мейсона выступают в качестве соучредителей исследовательского проекта. MSL — это партнерство между Национальным центром обмена информацией по программам лидерства, Студенческим союзом Адель Х. Стэмп (Университет Мэриленда), Survey Sciences Group и Центром студенческих исследований.

Источник: Astin, H.S. и Астин, А. В. Модель социальных изменений в руководстве по развитию лидерства, версия III.Национальный центр обмена информацией по программам лидерства, 1996 г. Программа развития лидерских качеств в Калифорнийском университете в Беркли.

Воспринимаемое социальное положение и объективное неравенство: движутся ли они вместе? Данные из Европы и США

Неравенство располагаемых доходов

Первым шагом к оценке эволюции объективных условий является выявление неравенства доходов в шести странах с 1994 по 2010 год путем расчета индексов Джини для располагаемых доходов домашних хозяйств, значения которых указаны в отчетах. в таблице 1.Выясняется, что, с одной стороны, разные значения этих индексов наблюдаются в разных странах, которые отражают разные формы распределения доходов и могут быть вменены совершенно разным социальным нормам и положениям и различным подходам к социальной политике. В каждой волне США и Великобритания показывают самые высокие значения индексов, за ними следуют Италия, Польша, Германия и Норвегия. С другой стороны, общая тенденция к увеличению неравенства наблюдается в период с 1994 по 2012 год для Германии, Норвегии, Польши и США, тогда как Италия и Великобритания демонстрируют умеренное снижение значений индексов.

Таблица 1 Индекс Джини располагаемых доходов домашних хозяйств

Для более глубокого изучения того, как менялись доходы в течение рассматриваемого периода, и для учета индивидуальных характеристик, для первого и последнего года волн делается акцент на всей совокупности выборки, приписывая каждому человеку эквивалентную доход домохозяйства, к которому он или она принадлежит. В таблице 2 представлены индексы Джини, рассчитанные для различных подгрупп населения.Группы определяются по полу, уровню образования, возрасту, семейному положению, профессиональному статусу и типу профессии. Из-за ограниченности данных некоторая информация отсутствует, а средние и медианные доходы указаны в последних двух строках таблицы.

Таблица 2 Индекс Джини располагаемого дохода домохозяйств по подгруппам населения

Выясняется, что коэффициенты Джини значительно увеличились для большинства подгрупп в каждой стране, за исключением Италии и Польши, что свидетельствует о растущем неравенстве внутри различных групп.

Важно отметить, что значительный рост неравенства (более 4% внутри каждой группы) в период с 1994/1995 по 2010 год наблюдается, в частности, в двух случаях. Во-первых, в Германии, когда группы формируются в соответствии с уровнем их профессиональной подготовки. Во-вторых, в США, когда группы формируются на основе их образовательных достижений. Это означает, что уровень образования и профессиональных навыков представляют собой факторы, которые с меньшей вероятностью создают однородные группы с точки зрения доходов.

Наконец, цифры показывают, что распределение доходов значительно различается с точки зрения медианного и среднего дохода в разных странах. Тем не менее, некоторые общие свидетельства могут быть обнаружены в соответствии с тем, что было получено на основе синтетических показателей неравенства. В частности, средние и медианные доходы значительно увеличиваются как в европейских странах, так и в США, но дальнейшее исследование (здесь для краткости не приводится) показывает, что между группами может быть обнаружен рост разрыва в доходах, особенно в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах.

Самовоспринимаемое неравенство в социальном положении: описательные результаты

В соответствии с некоторыми ранее рассмотренными литературными источниками предварительный анализ, направленный на изучение того, как люди из нашей выборки склонны размещать себя по социальной шкале, показывает, что большинство людей склонны помещать себя в середину. категории и наибольшая доля людей отвечает категории 5 или 6 в каждой стране (рис. 1). В среднем, по прошествии 17 лет заявленная субъективная социальная позиция несколько повысилась, превзойдя средний показатель в 5.10 наблюдалось в 1992 году до среднего значения 5,30 в 2009 году. Некоторые различия проявляются между странами: например, интересно отметить, что в 1992 году в Польше значительный процент людей упоминал низкие значения шкалы в своих ответах, а затем сравнивал их. данные со значительным разбросом распределения ответов менее чем за 20 лет. В Италии индивидуальное восприятие своего положения в обществе значительно ухудшилось с тех пор, как в 2009 году все большее число людей заявили, что они находятся в нижней части социальной шкалы.Более того, в Соединенных Штатах более 45% населения считают, что они находятся после середины социальной шкалы, декларирующей то же значение 6.

Рис. 1

Распределение самооценки социального положения по годам и странам

Все эти свидетельства можно возобновить, рассматривая два различных показателя дисперсии, дисперсию и индекс Джини, значения которых представлены в таблице 3 для 1992 и 2009 годов. Дисперсия и индекс Джини переменной «заявленная позиция» рассчитываются по страны и все население, чтобы изучить неравенство в социальном восприятии людьми своего положения в обществе.Оба этих параметра распределения снизились за рассматриваемый период в каждой стране (таблица 3): в среднем дисперсия уменьшилась примерно на 15%, с 3,19 до 2,71, а индекс Джини снизился с 0,18 до 0,162 (снижение на 10%). В частности, также страны, где поляризация доходов увеличивается в течение почти того же периода, такие как Германия, Норвегия, Польша и США, также демонстрируют значительное уменьшение дисперсии и индекса Джини для ответов о воспринимаемом социальном положении. В Италии дисперсия и индекс Джини, рассчитанные на основе этой переменной, увеличились в 2009 году, несмотря на уменьшение поляризации доходов, наблюдаемое в различных экономических исследованиях и анализе располагаемого дохода домашних хозяйств, о которых сообщалось в предыдущем абзаце.

Кроме того, можно заметить, что самый высокий разброс ответов был в Польше в 1992 и 2009 годах, за ней следовали США, Великобритания, Германия и Италия в 1992 году и Италия, Великобритания, Германия и США в 2009 году. Норвегия показывает самый низкий разброс за оба года.

Наконец, чтобы предоставить более подробную информацию о данных, в таблице 4 показано распределение выбранных ковариат по нашей выборке за два периода и среднее значение субъективного социального положения, заявленное в каждой категории.

Как можно легко предсказать и согласованно с результатами другого эмпирического анализа, в среднем самые высокие значения декларируются высококвалифицированными специалистами и высокообразованными, в то время как безработные, инвалиды и малообразованные декларируют самые низкие значения. В целом, сравнивая два года, можно обнаружить небольшое увеличение средних значений для всех рассмотренных групп людей.

Глядя на различия между двумя выборками, можно заметить, что: (i) процент лиц с высшим образованием вырос до 37% в 2009 году по сравнению с 18.8% от 1992 г. повышение среднего уровня образования; (ii) доля всего населения в разных возрастных группах существенно изменилась, так как процент людей старше 45 увеличился, а доля молодежи снизилась; (iii) доля овдовевших, разлученных, разведенных (включенных в переменную «больше не состоящих в браке») и одиноких увеличилась, а доля состоящих в браке упала с 67,6 до 57%; (iv) что касается статуса занятости, то процент безработных ниже 5.От 5% в 1992 году до 4,6% в 2009 году.

Детерминанты самооценки неравенства социального положения

В этой части статьи исследуются детерминанты неравенства в восприятии людьми своего положения в обществе путем сравнения 1992 и 2009 годов, чтобы наблюдать за изменениями в восприятии неравенства и контролировать объективные социально-экономические характеристики. В самом деле, как обсуждалось ранее, распределение людей по иерархической шкале зависит от некоторых индивидуальных особенностей: общество можно представить как объединение групп, в которых одни люди похожи, а другие различаются по отношению к некоторому заданному набору атрибутов или наблюдаемых характеристик, которые имеют влияние на самооценку социального положения, но с разной силой с годами.

Таблица 3 Джини и дисперсия самооценки социального положения по годам и странам Таблица 4 Состав выборки и среднее значение самооценки социального положения

Как видно из наших данных, результаты показывают, что с течением времени наблюдается возрастающая однородность ответов людей в зависимости от возраста, уровня образования, статуса занятости и профессии. В частности, дисперсия самооценки социального положения по возрастным классам значительно ниже в 2009 году, чем в 1992 году: для возрастной группы от 55 до 64 лет дисперсия выросла с 3.46 до 2,63. Аналогичным образом, категории самооценки социального положения, заявленные занятыми в 2009 году, ближе к среднему значению, поскольку дисперсия уменьшилась на 27%, с 3,88 до 2,82 (цифры со значениями дисперсии для разных подгрупп населения приведены в Приложении. ).

Это свидетельство подтверждается результатами регрессий RIF для обоих исследованных периодов, для индекса Джини и дисперсии, которые представлены в таблице 5. Ковариаты, включенные в регрессии, отражают различные индивидуальные характеристики, которые были предложены в литературе. сообщалось ранее.Ключевым набором переменных являются пол, возраст (шесть групп), образование (три группы образования), семейное положение (три группы), профессиональный статус (шесть категорий) и три иерархические категории профессий (выполненные в настоящем или в прошлом. ) построенный в соответствии с Международной стандартной классификацией профессий, кодексом ISCO-88. Обратите внимание, что базовая группа, используемая в моделях RIF-регрессии, состоит из мужчин в возрасте старше 65 лет, высокообразованных, женатых, работающих полный рабочий день и обладающих высокими профессиональными навыками.

Таблица 5 Регрессии RIF для двух периодов, для индекса Джини и дисперсии

Если посмотреть на значения и релевантность коэффициентов, данные подтверждают, что основные детерминанты самооценки неравенства в социальном положении связаны с профессиональным статусом, инвалидностью и уровнем образования. Это означает, что существует более высокая неоднородность ответов, чем в базовых группах, когда группы формируются из людей с ограниченными возможностями, безработных или людей с низким уровнем образования.

Результаты регрессии при использовании коэффициента Джини в качестве зависимой переменной показывают, что эффект низкого образования со временем увеличивался, поскольку связь между этой ковариатой, которая увеличивает дисперсию индекса Джини, и нашим показателем неравенства выше в 2009 году, чем в 1992. Что касается профессионального статуса, стоит отметить, что наличие работы на условиях неполного рабочего дня связано с более низкими (незначительными) значениями индексов в 1992 году, но на втором году наблюдается обратная зависимость.Эти данные означают, что в течение первого наблюдаемого года наличие работы неполный рабочий день приводило к более однородным ответам, чем наличие работы на полной ставке, и что это уже не так на втором году. Безработица оказывает положительное и значительное влияние, которое становится более очевидным в 2009 году: средние значения заявленных категорий безработных очень низкие (4,59 в 1992 году и 4,69 в 2009 году), но результаты регрессии показывают большой разброс этих показателей и сильное влияние на общую зарегистрированную вариацию.Эти данные показывают, что у безработных иное восприятие своего положения, которое становится еще более выраженным с годами, и что в 2009 году этот статус играет более слабую роль, определяя самоощущение людей в нижней части социальной шкалы.

Точно так же статус инвалидности значительно увеличивает субъективное неравенство в социальном положении, в то время как влияние того, чтобы быть студентом, домохозяйкой или другим неактивным человеком, никогда не бывает значительным. Более того, эффект выхода на пенсию положительный и со временем уменьшается.Одинокий и более не состоящий в браке (овдовевший, разлученный или разведенный) имеет значительный и положительный эффект независимо от рассматриваемого периода, что может быть связано с самой высокой неоднородностью (в том числе с точки зрения восприятия) людей в этих группах. Наконец, оценочные коэффициенты RIF, связанные с профессиональными навыками, не всегда статистически отличаются от нуля, и их влияние со временем уменьшается. Однако можно констатировать, что в 2009 году люди со средним уровнем квалификации декларируют более однородные ценности самооценки социального положения по сравнению с высококвалифицированными специалистами.

Учитывая результаты для дисперсии, большинство доказательств, полученных в результате анализа индекса Джини, подтверждается, поскольку коэффициенты, значимые в обоих анализах, всегда имеют одинаковый знак и одинаковую величину, учитывая различную шкалу между двумя неравенствами. индексы. Различия между двумя моделями касаются статистической значимости некоторых коэффициентов. В некоторых из этих случаев, когда только один из двух коэффициентов статистически отличен от нуля, наблюдаются противоположные знаки значения.

Результаты разложения

Наблюдаемые изменения в распределении субъективного неравенства социального положения за последние 17 лет разлагаются на композиционный эффект из-за различий в наблюдаемых ковариатах среди населения и структурный эффект из-за различий во взаимосвязи, связывающей ковариаты результата.

Результаты декомпозиционного анализа индекса Джини и дисперсии представлены в таблице 6.

Таблица 6 Самооценка изменения социального положения: результаты декомпозиции FFL, состав и влияние коэффициентов для индекса Джини и дисперсии

Чтобы упростить представление результатов, в таблице представлен эффект композиции для пяти наборов объясняющих факторов: пол, возраст, образование, профессиональный статус и профессия.Как эффект состава, так и эффект коэффициента внесли свой вклад в изменение распределения категорий, заявленных людьми в зависимости от их местонахождения, по социальной шкале между 1992 и 2009 годами, но с другой силой.

Учитывая влияние на изменение индекса Джини, эффект композиции отрицательно влияет на вариацию неравенства, в то время как эффект коэффициента имеет гораздо более сильное и отрицательное влияние. Это означает, что если бы распределение ковариат по населению оставалось постоянным с течением времени, индекс Джини в любом случае уменьшился бы.

Если посмотреть на эффект композиции, то уменьшение доли людей с низким уровнем образования в 2009 г. (с 37,2% в 1992 г. до 15,8% в 2009 г.) значительно снизило общую вариацию индекса Джини. Напротив, эффект композиции положительный в случае профессионального статуса, но эффект слабый.

Интересное свидетельство появляется из анализа эффекта коэффициента: как ранее отмечалось, общее влияние отрицательное, и результаты показывают, что -0,016 от -0.025 снижение вариации Джини из-за этого эффекта остается необъяснимым, поскольку оно определяется эффектом «константы» в таблице 5. Как определено в Fortin et al. (2011), фактически изменение перехватов представляет собой изменение распределения для основной группы, используемой в RIF-регрессионном анализе. Тогда этот компонент разложения можно интерпретировать как остаточное (или внутригрупповое) изменение для базовой группы. Также влияние возраста, профессии и профессионального статуса способствует сокращению внутригруппового неравенства в том же направлении, но коэффициенты меньше и не значимы в случае этого индекса.Напротив, пол положительно повлиял на изменение индекса Джини за этот период (0,006).

Если посмотреть на результаты разложения FFL для дисперсии, ^{Footnote 2} , эффект композиции положительный, но очень слабый и в целом несущественный. Признаки эффектов коэффициентов подтверждаются, и переменные профессионального статуса в этом случае имеют существенное влияние.

Что такое социальные навыки? Определение и примеры

Социальные навыки необходимы для построения как личных, так и профессиональных отношений.Демонстрация сильных межличностных навыков может помочь вам в достижении карьерных целей, внести свой вклад в достижения компании, добиться хороших результатов в процессе приема на работу и расширить вашу профессиональную сеть. Понимание и улучшение ваших социальных навыков может принести вам пользу во всех сферах жизни. В этой статье мы обсудим, что такое социальные навыки, почему они важны и как вы можете улучшить их на примерах.

Что такое социальные навыки?

Социальные навыки используются для повседневного общения с другими различными способами, включая вербальный, невербальный, письменный и визуальный.Социальные навыки также называют «межличностными» или «межличностными».

Вербальные навыки включают разговорный язык, в то время как невербальное общение включает язык тела, мимику и зрительный контакт. Каждый раз, когда вы взаимодействуете с другим человеком, вы каким-то образом используете социальные навыки. Сильные социальные навыки могут помочь вам построить и поддерживать успешные отношения в профессиональном и личном плане.

Почему важны социальные навыки

Социальные навыки важны, потому что они могут помочь вам общаться более эффективно и результативно и, как следствие, помочь вам построить, поддерживать и развивать отношения с коллегами, клиентами и новыми контактами.Эти навыки важно поддерживать и улучшать независимо от вашей должности, отрасли или уровня опыта.

Преимущества социальных навыков

Наличие хорошо развитых социальных навыков дает несколько преимуществ как в личных, так и в профессиональных отношениях. Обладая прочными социальными навыками, вы увеличиваете свои возможности:

Четко и эффективно сообщать о своих потребностях и желаниях
Налаживать отношения лучше — а возможно и больше
Разбираться в сложных социальных ситуациях
Учитываться при поиске возможностей карьерного роста
Чувствовать себя счастливее

Преимущества для вас карьера

Развитие социальных навыков приносит пользу вашей карьере.Социальные навыки дают вам возможность:

• Получать идеи, информацию, методы и взгляды от людей с разными областями знаний
• Излагать свою точку зрения на благо других
• Выполнять задачи и сотрудничать с другими для достижения общей цели
• Обеспечьте взаимную поддержку в сложных или трудных для навигации ситуациях
• Расширьте свою сеть, чтобы узнавать и использовать новые возможности
• Получайте индивидуальные отзывы и рекомендации

• Сделайте рабочее место более приятным

Связанное: Обучение социальным навыкам и как это может принести вам пользу

Шесть примеров важных социальных навыков

Вот важные социальные навыки, которые вы можете развить для улучшения взаимодействия на рабочем месте:

1.Эффективное общение

Способность эффективно общаться с другими — это ключевой социальный навык. Если у вас хорошие коммуникативные навыки, вы сможете ясно делиться своими мыслями и идеями с другими. Из эффективных коммуникаторов получаются хорошие лидеры, потому что они могут объяснять проекты и цели в простой для понимания форме.

Подробнее: Как стать эффективным коммуникатором

2. Разрешение конфликтов

В любой ситуации могут возникнуть разногласия и недовольство.Разрешение конфликта — это способность добраться до источника проблемы и найти работоспособное решение. Хорошие навыки разрешения конфликтов важны на любой работе, но они могут быть особенно хорошо подходящими для должности в отделе кадров, где вы часто будете решать разногласия между сотрудниками или в роли службы поддержки клиентов, где вы разрешаете конфликты для клиентов из-за продуктов компании. , услуги или политики.

Подробнее: 9 ключевых шагов для разрешения конфликтов на работе

3.Активное слушание

Активное слушание — это способность уделять пристальное внимание человеку, который с вами общается. Активных слушателей обычно уважают коллеги из-за внимания и уважения, которое они проявляют к другим.

Вы можете улучшить свои навыки слушания, сосредоточившись на говорящем, избегая отвлекающих факторов и ожидая ответа только после того, как собеседник закончит (а не пока он говорит).

Подробнее: Как улучшить свои навыки аудирования

4.Сочувствие

Сочувствие — это способность понимать чувства другого человека и идентифицироваться с ними. Если у вас есть сочувствие, другие с большей вероятностью будут доверять вам. Чтобы быть более чутким, нужны сознательные усилия, чтобы тщательно обдумать, что чувствуют другие. Если вы укрепите свое сочувствие и взаимопонимание с другими, вы сможете построить более прочные, более уважительные и открытые отношения.

Подробнее: Как проявлять чуткость на рабочем месте

5. Управление отношениями

Управление отношениями — это способность поддерживать здоровые отношения и строить ключевые связи.Например, если вы работаете в сфере обслуживания клиентов, вы можете нести ответственность за развитие отношений между вашей компанией и определенной группой клиентов. Руководители организаций управляют партнерскими отношениями с заинтересованными сторонами и инвесторами. Этот социальный навык позволяет процветать профессиональным отношениям, и это может принести пользу всем вовлеченным сторонам.

Связано: Навыки построения взаимоотношений: определения и примеры

6. Уважение

Ключевым аспектом уважения является знание того, когда и как начинать общение и отвечать.В команде или группе позволять другим говорить без перерыва — необходимый коммуникативный навык, демонстрирующий уважение.

Уважительное общение может также означать разумное использование своего времени с кем-то другим — оставаться в рамках темы, задавать четкие вопросы и полностью отвечать на любые вопросы, которые вам задают.

Подробнее: 9 ключевых социальных навыков, которые необходимо развить для карьерного успеха

Как улучшить свои социальные навыки

Есть несколько способов улучшить свои социальные навыки.Начните с:

1. Получение обратной связи

Попросите доверенных друзей, наставников или менеджеров дать вам честный отзыв о ваших областях, в которых вы хотите улучшить.

Связано: 4 способа обратной связи для повышения производительности на рабочем месте

2. Постановка целей

Используйте эту обратную связь, чтобы начать ставить измеримые цели для развития ваших социальных навыков. Цели SMART (конкретные, измеримые, достижимые, актуальные и привязанные ко времени) могут быть полезны для отслеживания вашего прогресса.

Подробнее: 15 советов по постановке целей

3. Поиск ресурсов

Существует несколько классов по развитию социальных навыков, руководств, книг и других инструментов — как платных, так и бесплатных. Вы можете искать уроки общих социальных навыков или курсы конкретных навыков, таких как язык тела или харизма.

4. Определите области для практики

После того, как вы изучите тактику и советы по улучшению своих социальных навыков, примените их на практике дома и на работе.Вы также можете поискать возможности волонтерства или внеклассные мероприятия, где вы можете практиковать навыки межличностного общения.

Связано: 10 способов развить свои социальные навыки (и почему это важно)

Как продемонстрировать свои социальные навыки при поиске работы

Также важно продемонстрировать свои социальные навыки в процессе приема на работу. Умение работать и эффективно строить отношения с другими — это важнейшее качество, которое работодатели ищут в кандидатах, и оно может показать вашу пригодность для культуры их компании.

Чтобы показать социальные навыки в сопроводительном письме, приведите пример времени, когда вы работали с другими для достижения цели, которая привела к успеху вашей команды или организации. В своем резюме перечислите конкретные измеримые достижения, а затем вы сможете подробно рассказать о том, как вы использовали свои социальные навыки для достижения своих целей во время собеседования.

Используйте метод STAR для вопросов поведенческого интервью, чтобы объяснить, когда вы добивались успеха с помощью социальных навыков.

Подробнее: 23 навыка социальной работы, которые следует выделить в вашем резюме (с примерами)

Наши социальные принципы

Объединенная методистская церковь верит, что любовь Бога к миру — это активная и заинтересованная любовь, любовь, ищущая справедливости и свободы.Мы не можем быть просто наблюдателями. Поэтому мы достаточно заботимся о жизнях людей, чтобы рискнуть толковать Божью любовь, занять позицию, призвать каждого из нас к ответу, независимо от того, насколько спорным или сложным. Церковь помогает нам мыслить и действовать с точки зрения веры, а не просто реагировать на все другие «творцы ума», существующие в нашем обществе ».

Выдержка из Книги резолюций Объединенной методистской церкви 2016 . Авторские права © 2016 Объединенное методистское издательство.Используется с разрешения.

Предисловие: Социальные принципы

«Социальные принципы» — это молитвенная и вдумчивая попытка Генеральной конференции говорить о проблемах современного мира на прочной библейской и богословской основе. Узнать больше

Преамбула

Мы подтверждаем наше единство в Иисусе Христе, признавая различия в применении нашей веры в различных культурных контекстах, когда мы живем по Евангелию. Узнать больше

Мир природы

Все творение принадлежит Господу, и мы несем ответственность за то, как мы его используем и злоупотребляем.Узнать больше

Сообщество заботы

Мы считаем, что несем ответственность за инновации, спонсирование и оценку новых форм сообщества, которые будут способствовать развитию самого полного потенциала людей. Узнать больше

Социальное сообщество

Мы утверждаем, что все люди одинаково ценны в очах Божьих. Мы отвергаем дискриминацию и отстаиваем права групп меньшинств на равные возможности. Узнать больше

Экономическое сообщество

Мы заявляем, что все экономические системы находятся под судом Бога не меньше, чем другие аспекты созданного порядка.Узнать больше

Политическое сообщество

Мы возлагаем на правительства ответственность за защиту основных свобод людей. Мы считаем, что ни церковь, ни государство не должны пытаться доминировать над другим. Узнать больше

Мировое сообщество

Мир Бога — это один мир. Мы обязуемся искать смысл Евангелия во всех вопросах, которые разделяют людей и угрожают росту мирового сообщества. Узнать больше

Наше социальное убеждение

Наше социальное кредо — это утверждение веры, отражающее наши социальные принципы.Узнать больше

Поздравляю, вы социальный председатель. Что теперь?

Ваша работа в качестве социального председателя — устраивать грандиозные вечеринки. Вы будете стоять и падать на своей способности достичь этой цели. Вам нужно управлять ожиданиями и, следовательно, превосходить их, чтобы все, кто приходит на вечеринку, которую вы организовали, уезжали в восторге (за исключением тех, кто настолько сильно напился, что не может вспомнить, что они видели; это на них).

Вы были избраны на должность социального председателя, потому что ваши коллеги верят, что у вас есть талант и применение, чтобы добиться успеха на этой должности.Теперь вам нужно убедить от пятидесяти до 150 человек в вашем отделении, что вы принесете им максимальную отдачу за их деньги.
‍
Что это значит?

Это отличное развлечение. Это означает наличие вечеринок, которые придают статус вашему братству. Это означает, что девушки туда попадают.

Вы хотите, чтобы ваши вечеринки были незабываемыми, чтобы все хорошо проводили время, а те, кому не посчастливилось присутствовать, должны завидовать тем, кто есть.

Великолепное шоу провоцирует FOMO (страх упустить возможность) и дает право хвастаться вашему братству.Он взорвется в социальных сетях и станет тем, о чем вы будете говорить долгие годы. Чтобы создать шоу такого качества, вы должны уметь управлять ожиданиями.

Подавляющее большинство людей ничего не знают о том, как устроить выдающуюся вечеринку. Если бы они это сделали, они бы делали вашу работу. Все, что они хотят, — это явиться на что-нибудь потрясающее.

Часто их ожидания относительно возможного совершенно нереалистичны. Вы — тот, кто должен привнести чувство реализма в процесс, управлять их вариантами и предлагать им невероятные шоу, и все это работает в рамках вашего доступного бюджета.Чтобы сделать это успешно, требуется большая ловкость и большая дисциплина.

Это неблагодарное занятие. Проведение грандиозного шоу означает, что вам нужно быть на высоте в день мероприятия. Вы не можете просто расслабиться с друзьями и верить, что все будет гладко. Не будет. В последний момент будут заминки и осложнения. Всегда есть.

Если вы взяли на себя роль социального председателя, чтобы произвести впечатление на девочек и создать профиль себя и своего отделения, вы обнаружите, что истинные преимущества часто приходят дальше, когда у вас есть время оглянуться назад на то, что вы достигли.В то время вы будете настолько загружены работой, что у вас не будет времени насладиться трофеями победы.

Поймите, что, если вы не выберете подписку, что означает принятие активной роли в процессе планирования, но делегирование ответственности за день проведения выставки, это то, на что вы подписались. Если вы все же выберете подписку, есть несколько способов сделать это, которые мы обсудим позже в этой книге.

Какой бы подход вы ни выбрали, на каком-то этапе вам нужно будет овладеть искусством делегирования полномочий.Когда есть три разные задачи, которые необходимо выполнять одновременно, вы должны реалистично относиться к тому, чего вы можете достичь, и быть готовым передать часть ответственности.

В качестве социального стула у вас есть три варианта:
1. Проведите мероприятие самостоятельно и получите удовольствие от хорошо выполненной работы, но упустите возможность получить от нее удовольствие.
2. Проведите мероприятие самостоятельно, наслаждайтесь им с друзьями и наблюдайте, как что-то важное пойдет не так.
3. Наймите кого-нибудь для организации вашего мероприятия.

Прежде чем начать, честно скажите себе, чего вы хотите достичь. Если вы любите планировать и проводить мероприятия и получаете кайф от того, что наблюдаете, как все происходит гладко, и зная, что это сделали вы, то вы как раз тот человек, который будет руководить операциями в день шоу.

Если вы предпочитаете расслабиться со своей девушкой и посмотреть выступление группы, которую вы так упорно трудились, чтобы заказать, знайте, что вам нужно нанять кого-нибудь, чтобы снять напряжение.

ЧТО ПРОИСХОДИТ, ЕСЛИ Я ВИНТУ?

Давайте будем честными.Если вы испортите эту роль, вы подвергнетесь остракизму в обществе и потеряете уважение сверстников. Вы также привлечете насмешки людей младше вас, которые увидят, что ваши способности не впечатляют, и у них не будет причин проявлять к вам уважение.

Неспособность спланировать и провести отличные шоу также плохо отражается на всей вашей организации, которую вы были избраны представлять. Вы вступили в братство, потому что хотите быть частью чего-то большего, чем вы сами, и жизненно важно, чтобы вы выполняли обязанности, которые на вас возложены.В противном случае вы не только подведете себя. Вы тоже подводите своих братьев.

Ваши братья по братству выбрали вас на этот пост, потому что они верят, что вы справитесь с этим, и знают, что не справятся. Если вы не будете выполнять свои обязанности, вы запятнаете собственную репутацию и репутацию всего вашего братства. Это не та должность, на которую вы хотите поставить себя.

Чего бы люди ни надеялись достичь с помощью социального календаря — будь то чудесное времяпрепровождение, встречи с девушками или проведение мероприятий, о которых будут говорить долгие годы. — в ваших руках.Если вы этого не сделаете, вы лишите себя и своих братьев этого опыта. Никакого давления.

ПОЧЕМУ СЛУШАТЬ МЕНЯ?

Превосходить социальный стул сложно. Если вы хотите добиться успеха (а если вы читаете эту книгу, то наверняка хотите), тогда вам понадобится помощь того, кто делал это сотни раз раньше: того, кто знает, как взять обычное событие и повернуть его. в эпический опыт.
‍
Это я.
‍
Я много лет работал агентом по бронированию, представляя региональные группы с упором на развитие артистов.До этого я работал в небольших заведениях, где участвовал в процессе покупки талантов. В то время я едва ступил в общежитие.
‍
Только когда я переехал в Афины, штат Джорджия, я понял, насколько большие братства. Я хотел, чтобы мои группы выступали на братских вечеринках как из-за очевидного финансового потенциала, так и потому, что я быстро понял, что группы, которые были открыты для выступлений в братствах, имеют огромную возможность расширить свои фан-базы. Первоначально я подошел к греческой жизни с намерением создать профиль действий, которые я представлял.Однако вскоре мне стало ясно, что большинство мероприятий было очень плохо организовано, что агенты и поставщики услуг использовали наивность своих клиентов и что существует гораздо лучший способ ведения бизнеса.
‍
Решение, к которому я пришел, не было сложным. Он был сосредоточен на подотчетности и устранении конфликта интересов, который доминировал на арене.
‍
Когда я начинал, я не очень разбирался в управлении продюсерской компанией.Однако вскоре я понял, что большинство великих технических специалистов — не хорошие деловые люди. Парни, которые умеют заставлять вещи хорошо выглядеть и звучать, вообще говоря, далеко не в себе, когда требуются коммуникативные навыки.
‍
Точно так же большинство агентов и брокеров в этой сфере не наделены высшими этическими стандартами. Они хотят заработать как можно больше денег, и они готовы сокращать расходы на каждом этапе, чтобы пополнить свои карманы.
‍
Я увидел потребность в организации, которая извлекала выгоду из всех аспектов успешного проведения мероприятия.В то время музыкальная индустрия была в движении из-за появления загружаемой музыки. Последствия разрушительного воздействия Napster на музыкальную индустрию продолжали сохраняться, и многие, многие исполнители, которые ранее не видели выступления в общежитиях как жизнеспособный вариант, начали пересматривать.
‍
Частные мероприятия более прибыльны для групп, чем мероприятия с билетами, и они увидели возможность как для получения дополнительного дохода, так и для привлечения новых поклонников.
‍
Это было медленное развитие, но центр тяжести постепенно смещался.Двадцать лет назад на греческих мероприятиях выступали в основном джем-бэнды и тусовщики. В настоящее время ведущие рок-н-ролльные группы и высококлассные рэп-исполнители открыты для выступлений для братств. Особенно за последние несколько лет произошел колоссальный сдвиг в сторону того, чтобы братские концерты рассматривались как законная часть маршрута группы.
‍
Сегодня нет преград для возможного. Социальные стулья, у которых достаточно времени, денег и амбиций, могут позволить себе организовать самые большие выступления в стране.
‍
Компания Turnipblood Entertainment была основана в 2011 году и заняла свою нишу, постоянно руководя высококачественными мероприятиями. Компания не заинтересована в масштабах шоу или в профиле группы. Мы несем ответственность за успех всего мероприятия, и на этом нам платят.
‍
Мы стремимся превзойти ожидания и воплотить в жизнь кажущееся невозможным. Самым приятным для меня опытом были убедительные артисты, которые обычно даже не рассматривали возможность сыграть в общежитии, взорвав умы участников.
‍
Вот пример. Big Gigantic — это дуэт EDM (электронная танцевальная музыка), который собрал свою аудиторию через греческую сцену, играя в братствах и используя вырученные средства для гастролей и написания новой музыки. Они стали очень, очень успешными до такой степени, что теперь они могут распродавать ночи подряд в Red Rocks Amphitheatre в Колорадо, открытом месте с ограничением билетов в десять тысяч человек.
‍
Естественно, их бронирование было недоступно для среднестатистической вечеринки в последние пару лет.Мы убедили их выступить в гостиной на триста человек внутри общежития.
‍
Они были между рекордными циклами, и концерт был объявлен для них шансом вернуться к своим корням и вернуться в те места, которые дали им первоначальный импульс. С их точки зрения, это были легкие деньги и отличный пиар-ход. Для нас это был массовый переворот и ночь, которую я никогда не забуду. У нас было столько продукции, что дом буквально переезжал. Я работал с более крупными шоу, с более крупными именами, но я никогда не помещал более крупное выступление в меньшее пространство.

Как бы я ни любил делать невозможное, я также мотивирован тем, что привлекаю людей к многообещающим группам и группам, которые, как я знаю, станут популярными через год или два. Опыт, который я приобрел, работая в этой отрасли, здесь очень хорошо окупается. У Turnipblood очень сильная сеть, и мы специализируемся на объединении братств, у которых нет огромного бюджета, с удивительными выступлениями, которые они будут хвастаться хостингом в течение пары лет.
‍
Мы убедили людей взять на себя действия, которые впоследствии стали громкими международными именами, дав им возможность сказать: «Вы знаете тех парней, которые играли в Театре Джорджии вчера вечером? Мы заставили их выступить на нашем крыльце.«Это исключительно полезная часть выполнения этой работы.

ЧТО Я ПОЛУЧАЮ ИЗ ЭТОГО КОНТЕНТА?

Идея этой книги родилась, когда я переехал в Афины, штат Джорджия, и получил хорошее представление о том, как планировались и проводились братские вечеринки.

Большинство братств привлекали нескольких продавцов, у всех из которых были свои планы. Это не означает, что продавцы вели себя нечестно, а просто то, что тот, кто арендует светильники, кровно заинтересован в том, чтобы сдать в аренду как можно больше светильников, а тот, кто заказывает музыкальные группы, неизбежно хочет заказать самые дорогие группы из возможных.Имел место конфликт интересов.

Я понял, что подход к бронированию вечеринок «под ключ» с центральным акцентом на мероприятии может принести огромную пользу заказчику. Мы предоставили стульям для общения универсальный магазин для каждого аспекта организации мероприятия, не заботясь о том, заказали ли они большого или маленького артиста, и проводят ли они вечеринку на большой открытой сцене или в музыкальной комнате своего дома. Дом братства.

В этих сообщениях содержится вся информация, необходимая для успешного выполнения частного мероприятия.Эта книга не может организовать для вас шоу, но может дать вам всю необходимую информацию.

Вы найдете пошаговый подход, который точно описывает то, что вам нужно сделать, чтобы спланировать, заказать и провести выдающуюся вечеринку южного братства. Это игра за игрой. С этой книгой вы будете готовы справиться с любой ситуацией, с которой вы столкнетесь в процессе организации частного мероприятия.

Используйте эту книгу, как считаете нужным. Прочтите его от корки до корки или погрузитесь, чтобы найти ответы на конкретные вопросы.Начните с конца и читайте, если хотите. Если вы обнаружите, что читаете часть 2 и увязли в процессе, переходите к части 3 и узнайте, как отказаться от нее. Если вы хотите добиться успеха самостоятельно, прочтите часть 2 и планируйте как профессионал. Если вы предпочитаете делегировать полномочия, прочтите часть 1 и передайте часть 2 одному из ваших братьев по братству.