Положительные качества человека и их список — какие человеческие достоинства и позитивные характеристики бывают у личности

В каждом из нас присутствуют определенные черты, обеспечивающие комфортную жизнь в обществе и на работе. Чтобы знать добродетели в лицо, в этой статье я приведу список, какие положительные, хорошие и душевные качества есть у человека.

Какими бывают характеристики личности

Составляющие характера выражают особенности состояний, психологических процессов, темперамента и поведения индивида. От них зависит его взаимодействие с социумом и с окружающей средой. Сегодня существует множество различных классификаций отдельных черт, а также основанных на них типологий людей. Знания о них влияют на осознанность, заставляют выявить их у себя, наметить дальнейший путь и работать над собой.

Все положительные качества человека принимаются и поддерживаются в обществе, в отличие от отрицательных. Их нужно постараться искоренить. Однако разделение между этими группами условно и складывается из общественных устоев, нравственности и морали. Ведь личность – очень тонкая составляющая. Разложить ее на «черное» и «белое» невозможно. Помимо этого, зная об основных свойствах, можно лучше понять любого, будь то работодатель или возлюбленный.

Список положительных характеристик и достоинств человека

Он может быть таким же огромным, как и перечисление противоположных свойств. Ознакомление с основными пунктами поможет понять, что ценится среди окружающих или что указать о себе в резюме. Давайте разберемся.

Аккуратность

Это склонность к порядку. Она замечается в опрятности, в заботливости к вещам, тщательности в действиях. Такое качество более присуще женскому полу, поэтому мужчинам нужно приложить немного усилий, чтобы развить его в себе.

Бережливость

Это забота в отношении благ независимо от того, кому они принадлежат. Здесь речь идет не только об имуществе или других материальных предметах, но и душевном состоянии, человеческой энергии.

Бескорыстие

Хорошая сторона человека, обозначающая отсутствие стремлений получать выгоду от своих поступков. Искренней личности не так важна «нажива». Она помогает другим и не требует ничего взамен.

Вежливость

Уважение к окружающим, проявляемое даже в ситуациях, не предполагающих учтивости. К слову, такое качество сильно раздражает плохих индивидов. Ведь они хотят вывести на конфликт, а вежливый собеседник выстраивает барьер, отсекающий возможность ссоры.

Верность

Свойство, означающее преданность не только близким, но и своим взглядам и принципам. Это важный пункт в связи мужчины и женщины, ведь между ними нередко возникает такое отрицательного чувство, как ревность. Характеристика указывает на постоянство и надежность, а значит повышает доверие к избраннику.

Воспитанность

Правильное поведение в обществе, хорошие манеры. Такой человек вежлив со всеми, независимо от их социального положения. Он уважает природу, чужое имущество, социум. За него не будет стыдно.

Дисциплинированность

Такой индивид умеет соблюдать требования и придерживаться определенного распорядка. Он знает, как грамотно распорядиться собственным временем, чтобы успевать сделать все дела.

Доброта

Без этого свойства список положительных человеческих качеств был бы неполным. Оно проявляется в ласке и заботе к людям, отзывчивости, желании оказать помощь и прийти на выручку в трудных ситуациях, не думая о выгоде. Это очень ценная черта, зачастую вызывающая ответные действия.

Дружелюбие

Такая личность стремится к приятному общению, в ее поведении проявляется открытость и участливость. Благодаря доброжелательности можно легко завести огромное количество новых знакомств.

Коммуникабельность

Умение устанавливать контакт и входить в любую компанию и коллектив. Это полезная черта в жизненной области, будь то работа или различные мероприятия. Такой человек вряд ли останется один, ведь он может найти общий язык с любым.

Ответственность

Те, кто не боится брать на себя обязательства, проявляют самостоятельность и зрелость. Это отсутствие страха перед серьезными решениями и оценкой их последствий, а также умение отвечать за то, что поручено совершить. Так, муж ответственен за семью, мама – за ребенка, работники – за поставленные задачи.

Психолог Дарья Милай

Отзывчивость

Готовность прийти на выручку в трудной жизненной ситуации, откликнуться на просьбу без корысти. Преимущество черты в том, что личность проявляет свою доброту, улучшает собственное самоощущение и заслуживает одобрение окружающих.

Пунктуальность

Время – ценный ресурс. И те, кто включает в свой список такое положительное качество личности, бесспорно, уникальны. Данная характеристика относится к исключению опозданий, соответствие требованиям и выполнение всех договоренностей.

Решимость

Это навык осуществлять задуманные планы, не бояться сложных решений, не поддаваясь тревоге и опасениям. Индивид умеет откинуть все сомнения перед серьезным шагом и проявить силу воли. Свойство тесно перекликается с крепостью духа и смелостью.

Самокритичность

Человек не считает свои взгляды и мнения единственно верными, адекватно оценивает собственные возможности и способности, а также трезво относится к чужому мировоззрению. Однако следует придерживаться «золотой середины». Ведь чрезмерное чувство указывает на пониженную самооценку.

Скромность

Отсутствие желания ставить себя выше остальных. Согласитесь, что гораздо приятнее общаться с успешными людьми, которые не хвастаются достоинствами на каждом углу, а придерживаются тактичного поведения в обществе. Однако такое свойство имеет место быть не только из уважения к другим, но и из-за стеснительности.

Смелость

Есть поговорка, что смелый ничего не боится. Это не совсем так. Полнейшее отсутствие страха – это безрассудство либо признак психического расстройства. Примером описываемого качества человека является способность действовать, не поддаваясь волнению и опасениям. Ведь пожарные тоже могут пугаться огня, однако выполняют свой профессиональный долг.

Справедливость

Чувство беспристрастности. В основании характеристики лежит четкое понимание добра и зла. Справедливые люди придерживаются законов вознаграждения за хорошие поступки и наказания за плохие. Исключая субъективность, они оценивают события согласно развитым внутри принципам морали и нравственности. Ведь обладать этим свойством можно только при наличии объективности.

Толерантность

Есть те, кто приписывает этот пункт к группе отрицательных исходя из личных предубеждений. Однако терпимость к окружающим исключает возможность делить их по этносам, вероисповеданию, нациям или ориентации. Такая личность не ставит под сомнение чужую точку зрения и не позволяет себе грубо относиться к другим. В нашем мире это очень ценное умение.

Трудолюбие

Отсутствие лени и позитивное отношение к работе. Это не только готовность отдать свое время и энергию для труда, но и делать это, получая удовольствие от процесса. Ведь тот, кто пытается избежать обязанностей или выполняет задачи плохо и без интереса – головная боль целого коллектива.

Очная консультация

Каковы особенности и преимущества очной консультации?

Консультация по скайпу

Каковы особенности и преимущества консультаций по скайпу?

Уважение к другим

Это признание чужого мнения и взглядов. Проявление почтения указывает на то, что человек принимает личность во всех. На службе это свойство обязательно, так как оно обеспечивает дисциплину и развивает субординацию.

Уверенность

Положительная оценка собственных способностей, решимость и возможность управлять собой в двусмысленных ситуациях. Уверенный индивид без страха выступает на публике, точно знает себе цену и умеет сдерживаться в конфликтах.

Упорство

Умение идти прямо к цели и достигать ее любой ценой. Такое свойство присуще тем, кто не боится трудностей и преград, не пасует перед неудачами. Настойчивость для осуществления планов указывает на твердый стержень и непоколебимость характера. Такие личности достигают больших высот благодаря лишь собственным усилиям.

Честность

Исключение обмана к себе и окружающим. Она говорит о надежности, воспитанности и порядочности. С таким другом не стоит опасаться предательства, ведь он всегда уважает всех и считает, что лучше сказать правду, даже если она не будет приятна собеседнику.

Чувство собственного достоинства

Высокое качество, присущее человеку, умеющему оценить свои возможности, понимающему свою значимость и ценность в обществе, а также обладающий самоуважением. Он вряд ли сможет решиться на ложь или плохой поступок, держит себя в руках при любом конфликте. Для него на первом месте стоит не мнение других, а оценка своих действий.

Юмор

Восприятие любого события, с комической точки зрения. Еще важнее – находить подобную сторону во всем. С таким индивидом намного легче общаться, да и жить становится проще. Такая черта – явный признак душевного равновесия. Сюда же можно отнести самоиронию – умение принимать в себе даже недостатки и смело говорить о них.

Терпеливость

Способность оставаться спокойным в конфликтной ситуации, храбро переносить несчастья и другие страдания, воздержание от агрессии. Настоящее терпение предполагает тактичность и внутреннюю стойкость. Это проявление разума, так как сохраняя хладнокровие, легко можно справиться с проблемой.

Эмпатия

Характеристика, проявляющаяся в навыках понимать психоэмоциональное состояние других, выражать сочувствие и сопереживание, проникать во внутренний мир. Это свойство сильной личности, умеющей ощутить остроту чужих опасений и переживания. Но важно не отвернуться от близкого, а настроиться на его эмоциональную волну, выслушать и поддержать.

Нравственность

Это «фундамент» человечности в любом обществе. Нравственный индивидуум следует определенным духовным принципам: совесть, долг, честь, справедливость и прочее. Это истинное достоинство людей, вызывающих всеми своими поступками уважение и любовь. Аспекты, которым придерживается индивид, находятся в нем самом и проступают в его взглядах на жизнь.

Искренность

Умение показывать настоящие чувства, проявлять чистоту действий и не стесняться этого. Это намерение действовать без лжи и обмана, эгоистических признаков. Такой собеседник способен слушать и слышать товарища, открыто воспринимает новую информацию, точно излагает мысли. В совокупности со сдержанностью, воспитанностью и деликатностью составляет высокие качества любой сильной личности.

Рассудительность

Интеллектуальное свойство, навыки пользования умом и жизненным опытом при анализе последствий, событий и поступков, а также получение при этом соответствующих выводов. Рассудительный индивид трезво оценивает происходящее, понимает суть явлений и здраво о них рассуждает.

Целеустремленность

Это активное устремление на достижение установленной цели и получение хорошего результата. Такой индивидуум знает, чего он хочет и за что старается бороться. Ясность ума помогает ему проанализировать ситуацию и идти вперед, невзирая на преграды. Также характеристика означает присутствие определенных убеждений, от которых не отступают ни при каких обстоятельствах.

Оптимизм

Эта черта отлично впишется в графе «Мои положительные качества». Оптимистичный человек считает, что окружающий мир, несмотря на его недостатки, все равно является лучшим. Он находит положительные стороны во всем, умеет видеть в жизни только хорошие ее грани, верит в успех и благополучие. Такая личность имеет глубокое доверие к другим, акцентирует внимание исключительно на благоприятных моментах, но при этом не старается закрыть глаза на трудности.

Жизнерадостность

Это всегда бодрый настрой, умение видеть огромные радости даже в малом. Жизнерадостному индивиду не нужно много денег, больших домов и дорогих машин. Он с улыбкой встречает новый день и полностью уверен, что сегодня случится нечто хорошее. Ведь он осознает всю ценность своего существования и воспринимает это как высшее благо.

Список позитивных качеств человека: прилагательные и характерные слова по алфавиту

На моей консультации мы подробнее разберем каждый пункт и постараемся найти эти характеристики в себе. Но для ознакомления я дам краткий перечень достоинств, отлично подходящих для определения своего «Я».

Задайте вопрос

А, Б, В:

• Авторитетный – вызывающий уважение, умеющий правильно себя держать в обществе, представительный.
• Активный – тот, кто не умеет и не любит сидеть сложа руки. Он всегда находится в центре событий и занят делом.
• Атипичный – отличающийся от остальных, неординарный.
• Благополучный – имеющий исключительные навыки, добрые и бескорыстные.
• Бойкий – тот, кто обладает ярким, неусидчивым характером.
• Бодрый – подвижный человек, исключающий усталость из ряда своих ежедневных забот.
• Вежливый – воспитанный и тактичный, умеющий подбирать правильные слова и действия, чтобы не обидеть собеседника.
• Внимательный – трепетно относится к другим, их мнениям, взглядам и желаниям, а также к происходящим явлениям.

Г, Д:

• Гармоничный – отличающийся изысканностью, душевным равновесием и вкусом.
• Гостеприимный – тот, кто всегда рад принять у себя гостей.
• Дальновидный – смело смотрящий в будущее и уверенно строящий планы.
• Деликатный – тот, кто не может нанести обиду, подбирает нужные выражения.
• Добродушный – питающий любовь к природе и людям, не терпящий ненависти и зла.
• Дружелюбный – человек, любящий своих друзей, уважающий и ценящий их.

Ж, З, И:

• Жизненный – чувственный и открытый.
• Заботливый – умеющий дарить радость другим и получающий от этого удовольствие.
• Застенчивый – стеснительный.
• Изумительный – удивляющий словами и поступками.
• Искренний – говорящий правду, даже если она неприятна, и не скрывающий чувств.
• Инициативный – берущий инициативу в свои руки и быстро принимающий решения.
• Ироничный – обладающий отличным чувством юмора.

К, Л, М:

• Креативный – умеющий генерировать необычные идеи, творческий.
• Коммуникабельный – общительный, легко находящий общий язык.
• Красноречивый – тот, кто красиво говорит, умеет убеждать.
• Кропотливый – «дотошный», аккуратный.
• Ласковый – с нежностью и любовью относящийся к другим.
• Любознательный – стремящийся узнать новое, расширить свой кругозор.
• Мудрый – рассудительный, сохраняющий ясность ума при любых обстоятельствах.

Н, О, П:

• Незабываемый – эффектный, тот, кого невозможно выкинуть из головы.
• Незаурядный – кто умеет выделяться из толпы.
• Неординарный – отличающийся своими возможностями и внешним видом.
• Обаятельный – приятная личность во всех отношениях.
• Отзывчивый – тот, кто всегда придет на помощь в трудной ситуации.
• Остроумный – находчивый, изобретательный.
• Привлекательный – нравится другим благодаря внешности, поведению, навыкам.
• Профессиональный – знающий свое дело, обладающий индивидуальными способностями.

Р, С, Т:

• Радостный – позитивный, дарящий радость другим.
• Разносторонний – любопытный, любящий узнавать новое.
• Решительный – храбрый, быстро и уверенно принимающий решения.
• Серьезный – тот, кто ответственно относится к поставленным задачам.
• Спокойный – обладающий тихим и скромным характером.
• Тактичный – знающий меру.
• Творческий – с креативным мышлением и неординарными способностями.
• Требовательный – определяющий конкретные правила и требования и упорно следующий им.

У, Ф, Х:

• Уверенный – отбрасывающий сомнения и идущий к собственным целям.
• Уникальный – тот, кто не похож на остальных.
• Утонченный – имеющий «высокое» чувство стиля.
• Феноменальный – человек с персональными навыками.
• Хозяйственный – проявляющий заботу в доме, создающий комфорт и уют.

Ц, Ч:

• Целеустремленный – индивид, знающий себе цену и добивающийся желаемого.
• Человечный – отзывчивый и добрый.
• Чувственный – обладатель тонкого душевного строя, не боящийся проявлять эмоции.
• Чуткий – тот, кто умеет чувствовать мир и окружающих.

Щ, Э, Я:

• Щедрый – делящийся благами, радушный.
• Щепетильный – внимательный и аккуратный, выполняющий задачи добросовестно.
• Энергичный – активный.
• Ясный – тот, кто не омрачен неприятностями.

Итак, в этой статье я рассказала, какие бывают качества в людях. Список поможет лучше узнать себя, близких и знакомых, а также подкинет новые идеи для составления резюме.

В сложных жизненные ситуациях, возникает ощущение безысходности и отчаяния. Самым действенным способом является личная консультация.

Часовая встреча по вашему уникальному запросу в Москве.

Записаться на консультацию

Интенсивный ритм жизни?
Получите он-лайн консультацию из любого уголка мира.

Skype, Viber.

Записаться на консультацию

Лучшие качества человека — список лучших черт характера

У каждого человека есть положительные и отрицательные качества, которые определяют характер, отношение к окружающему миру. Характер каждого различен, личные человеческие качества — важные компоненты, собрав которые вместе, можно увидеть психологический образ. Личностные качества делятся на две группы:

• положительные
• отрицательные

Состоять сплошь из положительных, лучших не может никто, но преобладать они, безусловно, должны. Можно лучше работать над собой, искоренить плохие стороны, улучшить хорошие черты в характере, поведении. Негативные свойства нередко портят жизнь, отношение окружающих, влияют на успешность, обеспечивают лучшее положение в обществе.

Список лучших качеств в характере человека

1. Доброта — самое лучшее свойство души.
2. Честность — ценная черта нрава.
3. Верность — важная черта личности.
4. Отзывчивость — сочувствие обществу и помощь.
5. Щедрость — бескорыстная черта характера.
6. Юмор — позитивный и лучший взгляд на жизнь.

Доброта — одна из лучших черт характера

С самого детства ребенка учат быть добрым, любить животных, оказывать людям помощь, совершать только положительные поступки. Существует несметное количество поговорок, пословиц о добросердечии, дети учат их еще в школе. Придумывали пословицы наши предки для того, чтобы сделать мир лучше. К большому сожалению, не каждый обладает этой самой лучшей чертой, одной из успешных для счастливой жизни. Добродушный готов прийти на помощь бескорыстно, не желает зла, в нем нет зависти. Это можно воспитать в себе, если человек чувствует, что завистлив, требователен, ему обязательно необходимо работать над собой, искоренить негативные черты и привить лучшие, положительные.

Вам будет также интересно узнать:

Слово произошло от «добро», которое означает благо. Отсюда понимание, что добродушный приносит благо, помогает окружающим. Такие люди ласковы со всеми, заботятся о пожилых, детях, нуждающихся, лучше относятся к миру. Обязательные спутники добросердечности:

• отзывчивость;
• бескорыстие;
• внимательность к другим;
• доброжелательность;
• дружелюбие.

Окружающие обязательно оценят подобное расположение к себе, помогут взамен, будут лучше ценить. Люди, которым доброта не свойственна, ошибочно полагают, что думать лучше только о себе, что вокруг нет отзывчивых, благодарных, которые будут взаимны. Очень часто злой человек просто когда-то ошибся, обжегся и утратил доверие к людям. Все это можно исправить, показав ближнему свое положительное отношение, сопровождающееся вышеперечисленными лучшими манерами.

Честность — положительная сторона характера

Одной из самых лучших человеческих добродетелей является такое качество, как честность. Оно очень ценится окружающими, помогает отразить важнейшее требование нравственности. Честного будут лучше ценить, уважать, с ним приятно работать, общаться, ведь он не лжет, не лицемерит, не предает. Честность включает в себя такие черты как:

• верность;
• правдивость;
• искренность.

Честный уважает себя и других, предан своим принятым обязательствам, убежден, что делает правильное, благое дело, говоря правду другим. Прежде всего честность — это искренность перед самим собой, такие люди уверены в себе, неизменно живут в согласии с совестью, обладают сильным нравом, уверенностью в себе, уважают окружающих. Честный открыт другим, не допускает обмана в общении с окружающими. Это одно из самых лучших качеств, которое говорит о порядочности, нравственности. Большинство людей предпочитает общаться, работать, дружить, выбирать себе в спутники жизни именно личностей честных. Порой от честного человека можно услышать и неприятную правду, но это гораздо лучше, чем услышать приятную ложь. Однако честность — качество не врожденное, а приобретенное во время воспитания. Формировать его необходимо с раннего детства, ответственность за это лежит на семье ребенка.

Верность — залог счастья

Такая сторона нрава, как верность, занимает далеко не последнее место в списке самых лучших качеств человека. Можно рассматривать эту лучшую черту с разных сторон, существуют различные виды верности. Такая черта нрава обозначает неизменность, стойкость чувств, взгляда во время исполнения своих обязанностей, долга. Верная личность после принятия решения однажды следует всегда своему выбору, несмотря даже на сомнения. Верность проявляется к другу, любимому человеку, семье, родине, убеждениям, принципам, данному слову.

К ее разрушению приводит ошибка, она может быть случайная или осознанная. Это уже называется изменой, проявленной к себе самому, правилам, человеку. Измена и нарушение преданности всегда приводит к потерям нравственного, физического характера. Человек переживает ее по-разному, все зависит от ситуации. Преданность супружеская подразумевает преданность, заботу о супруге, подчинение, разделение его интересов. Если один из супругов изменяет, скорее всего, такие взаимоотношения будут разрушены навсегда. Ведь у того, кого предали, пропадет доверие, а значит разрушается положительное мнение о другой личности.

Отзывчивость — одна из самых лучших добродетелей

Одно из немаловажных духовных и нравственных качеств человека — отзывчивость. Характеризуется черта тем, что отзывчивый постоянно готов помочь ближнему, прийти на помощь в любое время, причем сделать это без корысти. Преимущество такой человеческой черты: доброе отношение к окружающим, самоощущение собственной личности как душевной, бескорыстной.

Вообще, данное понятие сложносоставное, объяснить его в двух словах невозможно. Оно напрямую связано с психологией личности, когда она способна понять важность проблем других людей, принимать их особенности, прийти на помощь, даже если ее не просят. Отзывчивый умеет искренне сочувствовать, сопереживать каждому, уважает, ценит людей, по отношению к ним проявляет лучшее: радушие, доброту, приветливость.

Отзывчивость — качество редкое, поэтому высоко ценится людьми, является одним из самых лучших. Ведь не каждый готов все бросить и посвятить свои силы, время, иногда и ресурсы для решения проблем другого. Личность с отзывчивостью высокого уровня помогает от чистого сердца, не делает плохих поступков в отношении других.

Влияет на эту лучшую черту нрава воспитание. В мировоззрении ребенка она складывается из того, что он получает в детстве, из семьи, школы. Основа формирования: родители, их демонстрация отношения к природе, окружающим, животным. Важно в ребенке воспитывать сострадание, доброту, уважение и сопереживание. Все это в совокупности перерастает в отзывчивость.

Щедрость — благородные поступки

Одним из самых лучших качеств человеческого нрава является его способность оказать другим бескорыстную помощь в необходимой мере. Щедрость также проявляется в подарках, благотворительности, умении делиться. Это признак самого великодушия и доброты, прекрасная черта характера, которую необходимо развивать. Щедрая личность получает взамен душевное тепло, счастье, радость за окружающих. Осознает, что помощь другому, это дополнительный шаг к тому, чтобы сделать мир лучше, не ограничивает свое счастье ресурсами.

Щедрость является одной из самых лучших форм доброты, противоположностью эгоизму — одной из худших сторон нрава.

Проявляется щедрость не только в отдаче материальных благ, но и жертвовании своих сил, времени. В мире есть люди, которые просто не могут жить комфортно зная, что кому-то трудно, хотят помочь и сделать их жизнь лучше. Они готовы делиться тем, что есть у них прямо здесь и сейчас, а не когда-то, когда их положение окажется лучше, чем сегодня. Своевременная, пусть и небольшая щедрость гораздо ценнее, лучше, чем большая, но запоздалая.

Юмор — умение жить позитивно

Чувство юмора показывает возможности человеческого интеллекта, умение оценивать ситуации, лучше замечать особенности, противоречия окружающего мира. Личность с неплохим чувством юмора сможет заметить, оценить с комической точки зрения противоречия окружающего мира. Развитие и проявление этой характерной черты начинается еще в детстве.

Юмор во многом служит лучшей психологической защитой, иногда пережить сложные жизненные моменты становится проще, если посмотреть на них с юмористической точки зрения. Всегда легче, лучше и интереснее общаться с людьми, понимающими шутки, позитивно реагирующими на них, ведь и они сами могут пошутить, поднять настроение окружающим.

Читайте еще:

Что делать, если ваша жизнь — бесконечный «день сурка»

Положительные черты характера человека — ИNСАЙТ! Андрея Жалевича

Здесь приведён список положительных черт характера человека из приложения к книге Андрея Жалевича «Новая философия процветания. Фундаментальные принципы успеха, гармонии и счастья».

Это не достоинства, а обязанности! Это не то, чем можно хвастаться и кичиться, это то какими нам нужно быть. Наш долг и предназначение быть настоящим Человеком, обрести лучшие качества своего характера и стать ЧЕЛОВЕКОМ! А сила характера – это и есть умение противостоять дурным привычкам и удерживать не загрязненными свои самые лучшие качества.

• Авторитетность.
• Адекватность.
• Аккуратность (но не излишняя педантичность).
• Активность.
• Альтруизм.
• Артистизм, артистичность (но не клоунада).
• Аскетизм.
• Бдительность.
• Безмолвие.
• Безмятежность.
• Безобидность.
• Безукоризненность.
• Безупречность.
• Бережливость.
• Бескорыстие.
• Беспристрастие, беспристрастность.
• Бесстрашие.
• Благоверие.
• Благовоспитанность.
• Благоговение.
• Благодарность (но не льстивость).
• Благодатность, благодать.
• Благодействие.
• Благоденствие.
• Благодетельность, благодеяние.
• Благодушие.
• Благожелательность.
• Благозвучность.
• Благонадежность.
• Благонамеренность.
• Благополучие, благополучность.
• Благопристойность.
• Благоразумие.
• Благородство.
• Благосклонность.
• Благослjвенность, благослjвленность, благословение, благословление.
• Благотворительность, благотворность.
• Благочестивость, благочестие.
• Блаженность, блаженство.
• Боговдохновленность.
• Богоподобие.
• Богопослушание.
• Богоугодность.
• Бодрость.
• Божественность.
• Бойкость.
• Быстрота мышления.
• Вдохновение, вдохновленность.
• Вдумчивость.
• Вежливость.
• Великодушие (но не показуха).
• Вера.
• Верность, в том числе делу, долгу, слову (слово офицера, дворянина, купеческое слово).
• Весёлость.
• Взаимоподдержка.
• Взвешенность.
• Включающее мышление.
• Включенность.
• Внимательность.
• Внутреннее удовлетворение.
• Внутренняя свобода от внешних проблем.
• Вовлеченность.
• Возвышенность.
• Воздержанность (но не чрезмерный аскетизм).
• Волевой характер, воля.
• Воображение, но не фантазерство.
• Воодушевленность.
• Воспитанность.
• Восприимчивость.
• Восторженность.
• Все любящая доброта.
• Всепрощение.
• Выдержанность, выдержка.
• Выносливость.
• Галантность.
• Гармоничность.
• Героизм, там где он нужен.
• Гибкость, мягкость.
• Гордость духа, но не гордыня ума.
• Гостеприимность, гостеприимство.
• Готовность к преодолению трудностей.
• Готовность предоставить поддержку.
• Готовность прощать.
• Готовность спрашивать.
• Грациозность.
• Гуманность, гуманизм, гражданство Мира
• Дальновидность.
• Деликатность.
• Демократичность.
• Дерзновенность.
• Джентльменство.
• Динамичность.
• Дипломатичность.
• Дисциплина, дисциплинированность (но не выслуживание).
• Доблесть, доблестность.
• Доброволие.
• Добродейство.
• Добродетельность, добродетель – это свойство характера, определяющее постоянный и стабильный нравственный образ жизни человека.
• Добродушие.
• Доброжелательность, доброжелательство.
• Добропорядочность.
• Добросердечность.
• Добросовестность.
• Доброта.
• Доверие к людям и жизни, но не доврчивость.
• Довольствие имеющимся.
• Достаточность.
• Достойность, достоинство.
• Дружелюбие, дружественность.
• Дух сотрудничества.
• Духовная влиятельность.
• Духовная чистота.
• Духовность.
• Душевность, душевная теплота.
• Естественность.
• Желание делиться, отдавать, помогать, служить.
• Желание заниматься пожертвованиями.
• Желание экспериментировать, но не экспериментаторство.
• Женственность или мужественность.
• Жертвенность.
• Живость.
• Жизнелюбие.
• Жизнерадостность.
• Жизнеспособность.
• Заботливость.
• Заинтересованность.
• Законность, законопослушность.
• Заслуженность.
• Звонкость.
• Здравомыслие.
• Здравый смысл.
• Зрелость.
• Идеализм.
• Идейная направленность.
• Изобретательность.
• Изысканность, изящность.
• Индивидуальность, но не крайний индивидуализм.
• Инициативность.
• Инновационность.
• Интеллект, интеллектуальность.
• Интеллигентность.
• Интуитивность, интуиция (но не мнительность).
• Искренность.
• Искусность (но не идеализм).
• Исполненность миром.
• Исправимость.
• Истинность.
• Качественность.
• Коллегиальность.
• Коммуникабельность.
• Компетентность.
• Конкретность.
• Концентрация на цели (но не зацепленность за результат).
• Корректность.
• Красноречивость, красноречие.
• Красота, красивость.
• Креативность, творческий подход (но не фантазерство и не крЫваЦиффность).
• Кропотливость.
• Кроткость.
• Культурность.
• Лаконичность (но не политиканство).
• Легкость.
• Лидерство.
• Ловкость.
• Лучезарность, лучистость.
• Любвеобильность, любви обилие.
• Любезность.
• Любовь к Богу.
• Любовь к Учителям, к мудрости.
• Любовь к себе (но не себялюбие).
• Любовь к уединению.
• Любовь к фактам, к истине.
• Любознательность.
• Медитативность.
• Методичность.
• Мечтательность.
• Милосердие, благотворительность, добросердечность.
• Милость, милостливость.
• Мирность.
• Миролюбие.
• Миротворство.
• Многосторонность.
• Молодцовость.
• Молчаливость (но не излишняя).
• Мотивированность.
• Мудрость, разумность, опытность.
• Мужественность или женственность.
• Мужество.
• Мягкость.
• Наблюдательность.
• Надежность.
• Напористость.
• Направленность.
• Настойчивость.
• Находчивость.
• Невинность.
• Невозмутимость.
• Нежность.
• Независимость, независимость от ошибочного мнения окружающих.
• Незацепленность.
• Неискушенность.
• Немногословность.
• Ненасилие.
• Непобедимость, непобедимое ощущение счастья.
• Неподкупность.
• Непоколебимость, непоколебимая уверенность.
• Непосредственность.
• Непредвзятость (но не имперсонализм и безразличие).
• Непривязанность.
• Непринужденность (но не вульгарность).
• Непритязательность.
• Непробиваемость любви.
• Несгибаемость.
• Нетривиальность.
• Неунываемость.
• Неуязвимость (но не надменность, высокомерие).
• Новаторство.
• Нужность, полезность.
• Обаятельность, обаяние (но не эпатаж).
• Образованность.
• Обстоятельность.
• Обучаемость.
• Обходительность.
• Общительность.
• Объективность.
• Обязательность.
• Одаренность.
• Одухотворенность.
• Одушевленность.
• Озаренность.
• Озорство (но не излишнее).
• Окрыленность.
• Окультуренность.
• Опрятность.
• Оптимальность, оптимализм.
• Оптимизм, оптимистичность(но не эйфория).
• Организованность.
• Оригинальность.
• Осведомленность.
• Освещенность.
• Освобожденность.
• Осмотрительность.
• Осмысленность.
• Основательность.
• Осознанность.
• Осторожность.
• Остроумие.
• Отважность, отвага (но не безрассудство).
• Ответственность.
• Отзывчивость.
• Открытость (но не доверчивость), открытость внешнему опыту, находящемуся за рамками личных представлений о жизни!
• Открытость к сотрудничеству.
• Отрешенность.
• Отстраненность.
• Отходчивость.
• Офицерская честь.
• Очаровательность.
• Патриотизм.
• Персонализм (индивидуальный подход).
• Плавность.
• Планирование (но не косность и скупость).
• Пластичность.
• Плодотворность.
• Податливость.
• Подвижничество.
• Подконтрольность.
• Подлинность, истинность, правдивость (а не правдоподобие).
• Подчиняемость.
• Позитивизм.
• Покаяние.
• Покладистость.
• Покорность.
• Полезность.
• Полное предание себя Богу (но не лень, бездействие и безответственность).
• Полноценность.
• Понимание.
• Понятливость.
• Последовательность.
• Послушание, послушность, послушничество.
• Постепенность.
• Постоянство.
• Почитание нравственно-этических ценностей.
• Почтительность (но не раболепие).
• Правдивость, честность.
• Праведность, праведничество.
• Правильность
• Практичность, но не излишний прагматизм.
• Преданность (но не фанатизм).
• Предприимчивость (способность реализовывать идеи).
• Предупредительность.
• Предусмотрительность.
• Преподобность.
• Приверженность истинным ценностям.
• Приветливость.
• Признательность.
• Прилежность, прилежание.
• Приличность.
• Примиримость.
• Принципиальность, но не фанатизм.
• Приспосабливаемость, приспособляемость (но не присобленчество и не «приспособлячество»).
• Приятность.
• Прогрессивность.
• Продвинутость.
• Продуктивность.
• Продуманность.
• Прозорливость.
• Проникновенность.
• Проницательность, видение.
• Пропорциональность.
• Просветленность.
• Просвещенность.
• Прославление Бога, как Творца всего сущего.
• Простодушие, простодушность.
• Простота.
• Прочность.
• Прямодушность.
• Прямолинейность.
• Прямота (но не глупость).
• Пунктуальность.
• Пытливость (но не праздное любопытство).
• Работоспособность.
• Равноправие.
• Радивость.
• Радостность.
• Радушие, радушность.
• Разборчивость (но не фатализм и бескомпромиссность).
• Размеренность.
• Разносторонность.
• Разумность.
• Раскаяние.
• Раскованность.
• Раскрепощенность.
• Рассудительность (но не скептицизм, подозрительность и самооправдание).
• Расторопность.
• Рациональность.
• Реалистичность.
• Религиозность.
• Респектабельность.
• Решимость, решительность.
• Рискованность, но не авантюризм.
• Романтизм, романтичность.
• Самовыражение.
• Самодостаточность.
• Самоисследование.
• Самоконтроль.
• Самообладание.
• Самоотречение.
• Самостоятельность.
• Самоуправление.
• Сбалансированность.
• Светлость, светоносность.
• Свободолюбие, но не вседозволенность.
• Свободомыслие.
• Святость.
• Священнодействие.
• Священнослужение.
• Сдержанность.
• Сердечность, сердечная теплота.
• Сердобольность.
• Серьезность.
• Сила, сильность.
• Симпатия.
• Систематичность.
• Склонность к исследованию.
• Склонность к филантропии.
• Скорость, быстрота.
• Скромность (но не стеснительность).
• Скурпулезность.
• Славность.
• Сладкоречие, сладкословие.
• Слаженность.
• Следование дхарме — социально-религиозному долгу.
• Смелость.
• Смиренность, смирение (но не апатия и самобичевание).
• Снисходительность.
• Собранность.
• Совершенство.
• Совестливость, человечность (но не гипертрофированная).
• Совместимость.
• Согласие с миром.
• Созидательность.
• Сознательность.
• Солидность.
• Сообразительность, смекалка.
• Соответственность, соответствие обстановке.
• Сопереживательность.
• Сосредоточенность, внимательность.
• Состоятельность.
• Сострадательность, сострадание (помощь страдающим, а не совместное страдание).
• Сотрудничество.
• Социальность.
• Сочувствие (сочувственное понимание, но не перенятие негативных чувств другого, поднятие другого к положительным эмоциям и высоким чувствам, а не скатывание самому «вниз»).
• Сплоченность.
• Спокойствие.
• Способность быстро адаптироваться.
• Способность быть сильным.
• Способность видеть все таким, каково оно есть: без иллюзий и наваждений.
• Способность жить по Божественным стандартам.
• Способность к богатому воображению.
• Способность мечтать.
• Способность прощать.
• Способность различать.
• Способность раскаяться.
• Способность светиться изнутри
• Способность созидать.
• Стабильность.
• Стильность.
• Стоичность.
• Стойкость (но не саморазрушение).
• Стремление к независтливости.
• Стремление к отсутствию жадности или алчности.
• Стремление к отсутствию критицизма.
• Стремление к саморазвитию.
• Стремление к свободе от гнева.
• Стрессоустойчивость.
• Строгость.
• Сфокусированность.
• Тактичность, умение убеждать.
• Талантливость.
• Толерантность.
• Твердость убеждений.
• Творческий подход, творчество.
• Теплосердечность.
• Терпеливость, терпение.
• Терпимость (но не слабость).
• Толковость.
• Точность.
• Трансцендентность.
• Требовательность (но не насилие).
• Трезвомыслие, трезвость.
• Трудолюбие, усердие (но не трудоголизм).
• Убедительность.
• Уважительность, уважение.
• Уверенность, но не самоуверенность.
• Увлечённость.
• Удалость.
• Удачливость, «притягивание» удачи.
• Удовлетворенность, удовлетворение.
• Уживчивость.
• Улыбчивость.
• Умение быть благодарным.
• Умение любить.
• Умение молчать.
• Умение понимать.
• Умение прощать.
• Умение разрешать споры.
• Умение руководить.
• Умение слушать.
• Умение сотрудничать.
• Умение сочувствовать.
• Умение управлять.
• Умение фантазировать.
• Умеренность, чувство меры.
• Умиротворенность, умиротворение (шанти).
• Универсальность.
• Упорство (но не навязчивость).
• Уравновешенность.
• Усердность, усердие.
• Усидчивость.
• Успешность в самовыражении.
• Устойчивость, твердость намерений,
• Устремленность (к хорошему).
• Устроенность.
• Уступчивость.
• Утихомиренность.
• Утонченность.
• Ученичество.
• Учтивость.
• Функциональность.
• Харизматичность.
• Хозяйственность.
• Хорошие манеры.
• Храбрость.
• Художественность, художественный вкус.
• Целесообразность.
• Целеустремленность.
• Целомудренность, целомудрие.
• Целостность, цельность.
• Человеколюбие.
• Человечность.
• Честность.
• Честь.
• Четкость.
• Чистоплодность.
• Чистоплотность.
• Чистосердечность.
• Чистота тела, ума и души.
• Чувствительность, но не чувственность и сентиментальность.
• Чувство благодарности.
• Чувство внутренней свободы.
• Чувство долга, дружбы, братства и любви (но не вины).
• Чувство закона.
• Чувство меры, пропорции.
• Чувство облегчения.
• Чувство ответственности.
• Чувство перспективы.
• Чувство полета.
• Чувство полноты.
• Чувство прекрасного.
• Чувство радости.
• Чувство ритма.
• Чувство силы, бодрости.
• Чувство смирения.
• Чувство собственного достоинства.
• Чувство спокойствия, внутреннего покоя.
• Чувство счастья.
• Чувство такта.
• Чувство умиротворения.
• Чувство юмора.
• Чуткость.
• Широкодушие.
• Широта взглядов.
• Щедрость.
• Экономность.
• Элегантность (но не вычурность).
• Эмоциональность.
• Эмпатия – способность понимать и ощущать психоэмоциональные состояния других людей.
• Энергичность, сила.
• Энтузиазм.
• Эрудированность (но не ерундированность).
• Эстетизм.
• Эффективность.
• Яркость.
• Ясность.

Список продолжает пополняться и развиваться автором. Просьба, отсутствующие в нем черты и качества присылать автору по электронной почте или через обратную связь на сайте автора (www.zhalevich.com).

Смотрите также список негативных черт характера человека.

Андрей Жалевич
Новая философия процветания.
Фундаментальные принципы
успеха, гармонии и счастья

Перейти к содержанию книги Андрея Жалевича «Новая философия процветания. Фундаментальные принципы успеха, гармонии и счастья».

.

Список положительных и отрицательных черт характера человека

Нашла в сети 🙂

1.Аккуратность
2.активность
3.альтруизм
4.артистичность
5.бескорыстие
6.благородство
7.бесстрашие
8.вежливость
9.великодушие
10.вера
11.верность
12.внимательность
13.воля
14.выдержка
15.галантность
16.гостеприимство
17.гуманность
18.дальновидность
19.доброжелательность
20.добросовестность
21.доброта
22.дружелюбие
23.естественность
24.женственность
25.жизнелюбие
26.заботливость
27.жизнерадостность
28.изобретательность
29.интеллегентность
30.искренность
31.коммуникабельность
32.кропотливость
33.любезность
34.любознательность
35.мудрость
36.мужество
37.наблюдательность
38.надежность
39.настойчивость
40.нежность
41.независимость
42.обаятельность
43.общительность
44.обязательность
45.озорство
46.опрятность
47.оптимизм
48.остроумие
49.отважность
50.отзывчивость
51.открытость
52.понятливость
53.постоянство
54.правдивость
55.приветливость
56.принципиальность
57.пунктуальность
58.работоспособность
59.раскованность
60.раскрепощенность
61.расторопность
62.решительность
63.романтичность
64.самостоятельность
65.сдержанность
66.сердечность
67.серьезность
68.собранность
69.сострадание
70.сочувствие
71.спокойствие
72.способность быть сильным
73.способность мечтать
74.способность созидать
75.стабильность
76.строгость
77.тактичность
78.творчество
79.терпимость
80.точность
81.трудолюбие
82.увлеченность
83.удачливость
84.удовлетворенность
85.уживчивость
86.улыбчивость
87.умение быть благодарным
88.умение любить
89.умение молчать
90.умение понимать
91.умение прощать
92.умение слушать
93.умение фантазировать
94.умеренность
95.упорство
96.уравновешенность
97.усидчивость
98.уступчивость
99.утонченность
100.хозяйственность
101.целеустремленность
102.целостность
103.честность
104.чистоплотность
105.чувственность
106.чувствительность
107.чувство долга
108.чувство собственного достоинства
109.чувство юмора
110.щедрость
111.элегантность
112.эмоциональность
113.энергичность
114.энтузиазм 
 
115.апатия
116.безалаберность
117.безволие
118.безответственность
119.безразличие
120.безынициативность
121.болтливость
122.ворчливость
123.вредность
124.вспыльчивость
125.грубость
126.жадность
127.завистливость
128.зажатость
129.закомплексованность
130.замкнутость
131.занудство
132.злобность
133.истеричность
134.кровожадность
135.лень
136.лживость
137.лицемерие
138.любопытство
139.медлительность
140.мелочность
141.настырность
142.нахальство
143.небрежность
144.невежливость
145.невнимательность
146.невыдержанность
147.недоброжелательность
148.недовольство
149.незнание меры
150.ненависть
151.необщительность
152.нервозность
153.нерешительность
154.нетерпимость
155.нетребовательность
156.неуверенность
157.неусидчивость
158.обжорство
159.обидчивость
160.ограниченность
161.озлобленность
162.отсталость
163.пассивность
165.пессимизм
166.подозрительность
167.придирчивость
168.равнодушие
169.раздражение
170.рассеянность
171.расточительность
172.расхлябанность
173.ревность
174.сентиментальность
175.скрытность
176.скупость
177.слабость
178.страх
179.суетливость
180.трусость
181.тупость
182.тщеславие
183.угрюмость
184.упрямство
185.эгоизм
186.эгоцентризм

Хорошие качества человека: список лучших черт

Чтобы понять хороший ли человек перед вами, стоит обратить внимание на его черты характера. Они считаются относительно постоянными психологическим качествами человека. Способны меняться лишь с годами и при приложении невероятных усилий. Какие это хорошие качества человека? О чем лучше написать в резюме? И какие стоит развивать в себе? Условно психологи делят все черты характера на три подгруппы: волевые, эмоциональные, интеллектуальные. Выбрав из этой классификации только хорошие, можно понять, какие пригодятся для комфортной жизни.

Волевые хорошие качества человека

Ряд волевых качеств покажет хорошего человека. Во всем нужна мера и такие черты, как бережливость, воспитание и дисциплинированность помогут в этом.

Бережливость

Это внимательное и заботливое отношение к благам. Это качество соизмеряют с домовитостью, оно позволяет экономить, не переходя в скупость. Бережливый хороший человек может обращать внимание не только на внешние и материальные ресурсы, но и внутренние качества и энергию других людей.

Верность

Выражение постоянства во всем: партнере, мировоззрении, делах, Родине. Это одна из основных черт для продолжительных и крепких отношений. Верный человек является преданным. Хороший человек не изменяет своим обещаниям, выполняет обязанности. Качество верности сопряжено с силой воли. Как правило, волевые люди более верные.

Воспитанность

Умение показать в обществе свои лучшие качества, высокие навыки соблюдения правил поведения, согласно принятым нормам. Воспитанные хорошие люди имеют высокую внутреннюю культуру. Они вежливы абсолютно со всеми. У них хорошие манеры и с ними приятно общаться.

Дисциплинированность

Это умение человека проявлять и соблюдать нравственные нормы и установленный порядок жизнедеятельности. Человек дисциплинированный с легкостью организовывает свои дела, проявляет ответственность и способен повышать работоспособность. Эта черта характерна собранностью.

Ответственность

Это осознание человека, что именно зависит от него и на что он способен повлиять. Умение отвечать за свои поступки, принимать решения, понимать их последствия. Зрелость личности проявляется именно тем, насколько человек способен брать на себя ответственность. Хороший человек должен это уметь.

Пунктуальность

Умение человека управлять своим временем. Пунктуальные люди хороши, они вовремя приходят на встречи. Свои обязанности выполняют в срок, соблюдают договоренности. Такие люди ценятся во многих денежных сферах деятельности.

Решимость

Это положительное качество человека смело и быстро принимать решения. Отсутствие колебаний, уверенность в своих действиях, осознание их последствий. Решительные люди обычно уверенны в себе, проявляют надежность. Таких людей называют храбрыми.

Скромность

Духовно-нравственное свойство человека, которое характеризуется умеренностью всех требований, отсутствием тяги к роскоши или выпячиванием себя. Особенно приятно, если люди способные и добившиеся многого не расхваливают себя, а проявляют сдержанность. Мотивы у скромности бывают разные. Это могут быть, как и уважительные качества, так и стыдливость.

Смелость

Способность человека не поддаваться страхам, чувству растерянности, проявлять решительности в поступках. В опасных условиях оставаться психически устойчивым и трезво мыслить. Смелость, в отличие от храбрости, позволяет мудро оценить происходящее и лишь после действовать. Данное качество помогает хорошему человеку чувствовать себя защищенным и ощущать надежность жизни. Смелый человек действует вопреки опасности, адекватно оценивая случившееся.

Справедливость

Умение беспристрастно оценивать ситуацию, опираясь на основные законы добра и зла. Это одна из категорий этики, а как черта характера – добродетель. Крайне необходимо, проявляя справедливость, оставаться объективным, порой это бывает очень сложно или даже невозможно, но хороший человек будет к этому стремиться.

Уважение к другим

Это почитание ценности иных взглядов. Ощущение и соблюдение границ между людьми. В рабочем процессе это хорошее качество обязательно для субординации. Только при появлении уважения возможно взаимопонимание.

Уверенность

Адекватная оценка собственных умений и качеств, а также их использование без страха ошибиться. В неоднозначной ситуации уверенный человек будет более спокоен. Он позитивно оценивает собственные качества.

Упорство

Настойчивость в стремлении или достижении чего-либо. Упорный человек умеет уверенно идти к цели, его не пугают неудачи. Он осуществляет планы, показывая твердость характера. Благодаря этому хорошему качеству получается достичь вершин.

Честность

Открытое отношение к окружающим, недопустимость обмана. Это нравственное хорошее качество, им обладают сильные, порядочные люди, способные уважать других.

Чувство собственного достоинства

Умение проявлять самоуважение, знать себе цену. Хороший человек в первую очередь будет обращать внимание на свое мнение, а затем уже оценку окружающих. Люди, обладающие этим качеством, не станут совершать низких поступков.

Хорошие эмоциональные качества

Не все эмоциональные качества являются положительными, но некоторые покажут на столько человек хорош и будет ли с ним комфортно.

Бескорыстность

Нежелание получить вознаграждение за содеянные добрые дела. Эта черта присуща людям, которые думают о других больше, чем о себе. Бескорыстный человек будет помогать, не требуя ничего взамен.

Гармоничность

Человек обладающий душевным равновесием. Соответствие внешних качеств внутренним.

Доброта

Это духовное качество хорошего человека. Обоснованное проявлением заботы, нежным отношением и желанием оказать помощь или совершить хороший поступок, не ожидая ничего взамен. Добрые люди отзывчивы и внимательны к другим. Это постоянное внутреннее состояние, а не разовый порыв. Довольно часто такие люди притягивают и подают пример своим поведением.

Дружелюбие

Стремление человека к доброму и мирному сосуществованию. Сглаживание или отсутствие конфликтов. Дружелюбие искреннее и чистое хорошее качество. Дружелюбный человек ведет себя открыто и участливо с окружающими. Он стремится к взаимному приятному общению.

Жизнелюбие

Оптимистичное отношение к любым жизненным ситуациям. Жизнелюбивые люди всегда настроены положительно и верят, что завтра будет лучше, чем вчера. Они ценят не только свое существование, но и жизни других.

Заботливость

Получение удовольствия от оказываемого внимания, сочувствия и помощи. Заботливому хорошему человеку нравится дарить радость другим.

Коммуникабельность

Умение с легкостью общаться даже с малознакомыми людьми. Коммуникабельные люди заводят множество знакомств, им комфортно первыми начинать разговоры, и они редко бывают одни. У них нет барьеров в общении. Они способны конструктивно выстроить беседу.

Отзывчивость

Способность человека оказать доброе содействие, проявить внимательное отношение, легко откликнуться на помощь. Отзывчивые хорошие люди обычно чувствительные и видят, когда человек в беде.

Чувство юмора

Способность относиться к ситуации с комической стороны. С такими людьми всегда проще и веселее. Говорят, что смех продлевает жизнь.

Щедрость

Это готовность поделиться с кем-либо, без взаимообмена. Щедрый человек получает удовольствие занимаясь благотворительностью и даря подарки. Это хорошее качество показывает широту души.

Хорошие интеллектуальные черты характера

Чтобы понять, какие черты лучше использовать для работы, нужно отобрать свойства интеллектуальных качеств.

Аккуратность

Это стремление содержать вокруг себя порядок, чистоту. Аккуратность заметна во внешнем облике человека, его опрятности, бережному отношению к окружающим вещам, точности и старательности в делах. Окружающий порядок вокруг хорошего человека отпечатывается и на внутренней гармонии.

Вежливость

Проявления уважения к окружающим. Вне зависимости от поведения собеседника вежливый человек будет продолжать общение в своем спокойном и учтивом тоне, тем самым показывая свою позицию.

Дальновидность

Человек умеющий просчитывать все на несколько шагов вперед. Хороший человек уверенно строит планы и понимает, что произойдет в будущем.

Креативность

Умение находить творческий подход, мыслить нестандартно и необычно. Это хорошее качество для работы.

Мудрость

Умение человека применять знания и опыт в нужный момент. Способность избегать нежелательных ситуаций, с умом распоряжаться полученными умениями и ресурсами. Советы хороших людей бывают крайне важны.

Самокритичность

Умение трезво оценить свои качества, навыки и поступки, заметить свои ошибки и исправить их. Самокритика способствует требовательному отношению к себе, умению не останавливаться на единственном мнении, способности переосмысления полученного опыта. Хорошему человеку нужно выдерживать золотую середину чужого мнения и своего, иначе это приведет к низкой самооценке.

Толерантность

Это терпимость к другим людям, иному мировоззрению, привычкам. Хороший человек не перечеркивает другого, но ему не обязан принимать его точку зрения. Это проявление уважения к любым отличиям.

Трудолюбие

Удовлетворение от собственного труда. Умение наслаждаться своей работой, с удовольствием уделять ей время и силы. Это не означает, что человек не устает на работе, но при этом он заряжается тем, что делает.

Вывод

Знания о хороших качествах человека поможет лучше разбираться в людях, понимать на что обращать внимание и каким образом помочь себе стать лучше!

О лучших девяти качествах хорошего человека вы узнаете из видео:

Возможно вам также будет интересно узнать о том, как выбрать победителя в Инстаграм.

Дневник достоинств — Психологос

​​​​​​​Большое число россиян сочетают в себе два проблемных полюса: негативизм и склонность помечтать. Они старательно обращают свое внимание в первую очередь на свои недостатки, и не просто их ищут, а выискивают, запоминают, собирают, коллекционируют… Это — неправильно. Похоже, чем больше человек во всем видит минусов, трудностей и проблем, тем в большей степени ему нужно помечтать, чтобы иметь какую-то отдушину.

Если это иногда свойственно и для вас, пора это менять: развивать себя лучше на позитиве, на знании своих сильных сторон. Учитесь видеть свои сильные стороны, свои умения, способности и достоинства. Представьте, вы две недели писали список ваш достоинств, и теперь можете прочитать про себя:

Умная.
Есть логика.
Четкая.
Сообразительная.
Конструктивная.
Умею видеть свои ошибки.
Умею исправлять свои ошибки.
Глубоко мыслящая.
Грамотная.
Красиво пишу тексты.
Хитрая.
Любознательная.
Вдумчивая.
Адаптивная.

Как теперь вы ответите на свой внутренний вопрос: «А я умная?». Теперь при встрече с непростой задачей вы не будете тоскливо вздыхать: «А что я могу-то?», а быстро вспомните о своих сильных сторонах и возможностях. Отлично! А если этот список — только маленький островок ваших достоинств, а полный список выглядит гораздо внушительнее? Смотрим:

Это уже — Вау! Согласны?

Нет проблем, есть творческие задачи у тех, кто вооружен арсеналом: арсеналом умений. Умножайте этот арсенал по жизни и держите его наготове в своей памяти. Чтобы знать, на что опираться в себе, начинайте коллекционировать свои сильные стороны, изучайте свои достоинства. Начинайте! Например, сегодня вы можете сделать себе о себе такие записи:

Я прекрасно рисую.
У меня отличная память.
​У меня прекрасная фигура.
Я умею настаивать на своем!

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​Написать о себе первые десять достоинств — обычно вполне реальная задача. Справитесь. Интереснее и труднее начать писать свои достоинства: каждый день новую 10-ку! По опыту, где-то на третий-четвертый день становится трудно, возникает сопротивление, но если вы не сдадитесь, вас как будто прорвет, и дальше пойдет легко.

Отлично! Когда 10 новых достоинств в день станет для вас легкой задачей, поставьте задачу следующую: 10 новых достоинств каждый час. Каждый час — 10 новых достоинств и умений! Не сдавайтесь, будьте внимательны к себе, и вдруг вы поймете, что с вами начинает происходить… наверное, это можно назвать «просветление»: вы поймете, что можете рассказывать о своих лучших чертах, достоинствах и сильных сторонах просто без перерыва.

Естественно, незачем об этом рассказывать тем, кто не интересуется, но если у вас вдруг спросят: «Какие у вас сильные стороны?», вы улыбнетесь и спросите: «А сколько у вас есть времени?» Собственно, это и есть критерий, что вы с этой задачей справились: хвастаться вам не хочется, но рассказывать о своих сильных сторонах вам легко.

Дневник достоинств вести приятно. Такой дневник будет вам напоминать, как вы талантливы и прекрасны, а еще важнее то, что вы поймете — у вас есть все, чтобы свои мечты начать воплощать в жизнь!

Так, открывайте блокнот и начинайте: «Мои первые десять достоинств: … какие?»

---

Список достоинств и преимуществ любого из нас | Dzen Aborigen

Вам понадобится:

– лист бумаги и карандаш;

– время для размышлений.

Будьте готовы к:

– тому, что находить достоинства и преимущества окажется сложно;

– тому, что список придется регулярно пересматривать.

Это может и не пригодиться, если:

– вы уже составляли подобный список на психологическом тренинге или в процессе подготовки к другому собеседованию.

Есть очень надежный способ утвердиться в своем решении найти работу и быть уверенным в себе на собеседовании – это составить список своих достоинств и преимуществ перед соперниками. Составить не в голове, а на листе бумаги. Это просто необходимо для того, чтобы вы наглядно убедились в их наличии. Нужно занять удобное место (кому-то удобнее за столом, а кому-то в уютном кресле), взять листок бумаги и разделить его пополам линией. Вверху надпишите разделы «Достоинства» и «Преимущества». В графе «Достоинства» составьте список, который включает в себя личные качества характера и особенности личности. В графе «Преимущества» – ваши особенности, которые отличают вас как профессионала и личность, уверенную в себе. Может быть, некоторые пункты будут перекликаться между собой, не делайте особых различий, куда именно отнести один из пунктов. Преимуществ теоретически должно быть меньше, так как они строятся на основе достоинств, но не каждое достоинство может стать преимуществом. Например, владение разговорным английским – это, безусловно, достоинство. Но, если вы рассчитываете получить должность, где английский – обязательное требование, это достоинство не станет преимуществом, так как оно будет присутствовать у всех кандидатов. Достоинством в этом случае может стать любой дополнительный иностранный язык.

Этот список не придется никому показывать, он нужен только для того, чтобы поднять свою самооценку к самоуважению. Далее мы переберем наиболее распространенные и важные качества характера и профессиональные навыки. Вам предстоит лишь подумать, есть ли они у вас и внести в список ваших достоинств и преимуществ.

1. Общительность – готовность к межличностному общению, к проявлению инициативы в разговоре с любыми социальными категориями людей. Если вас не пугает перспектива знакомиться, разговаривать и завязывать дружеские и деловые отношения со многими незнакомыми людьми, вы любите поболтать и с удовольствием участвуете в разговорах, то вы определенно обладаете этим качеством.

2. Открытость – состояние вашей психики, при котором вы можете воспринимать спокойно и даже охотно слова и действия в вашу сторону от других людей. Открытость для общения, самокритичность и как следствие способность воспринимать безболезненно любые слова, готовность к личным вопросам и искренность в ответах – все это признак этого качества.

3. Уравновешенность – тоже состояние психики, при котором на вас не влияют внешние раздражители. Это способность не просто держать себя в руках, а вообще не давать появляться чрезмерным эмоциям. Эта черта характера подразумевает отсутствие особых всплесков как положительных, так и отрицательных эмоций.

4. Контактность – готовность к сотрудничеству с людьми, подразумевает и инициативность, и принятие инициативы других людей. Если вы быстро находите темы для разговора, которые заинтересуют и вас и собеседника, если быстро налаживаются деловые отношения, это ваш плюс.

5. Дружественность – умение накладывать на личное общение оттенок личных симпатий. Если вы, помимо общения, умеете симпатизировать людям независимо от их социального положения и внешнего вида, если вы относитесь к ним с теплотой и пониманием, то смело вносите этот пункт в ваш список.

6. Вежливость – соблюдение этикета межличностных отношений. Даже в самых стрессовых ситуациях сохранять вежливое обращение и не перейти на оскорбления и личности – безусловный плюс к вашим вежливым словам.

7. Не конфликтность – умение не поддаваться на чужие провокации, сдерживать себя и направлять на эту ситуацию позитив. Отмечайте в своем смысле это достоинства, если вы не замечали за собой излишней придирчивости к людям и желания им досадить, и если знаете, что любую проблему можно решить не криком, а простыми переговорами.

8. Ответственность – качество, из-за которого вы четко понимаете, что и зачем вам нужно делать, и делаете это обязательно, отдавая себе отчет в том, что это именно ваша работа, и только вы можете довести начатое до конца.

9. Собранность – готовность задействовать все необходимые ресурсы вашего ума и тела: состояние, при котором вы держите себя в тонусе и концентрируете свои силы. Собранный человек без раскачки делает нужную работу, ему не нужно долго настраиваться на атмосферу, тон и род деятельности.

10. Инициативность – продвижение своих идей, взглядов, мнений, действий самостоятельно. Вы обладатель этого качества, если в состоянии начать и завершить дело без постоянных советов со стороны, прилагая к этому свои личные измышления.

11. Ум – имеется в виду уровень вашего интеллекта, кругозор знаний. Чем выше ваши знания, чем лучше вы понимаете все проявления внешнего мира, чем больше разбираетесь в людях и умеете не смотреть на них через призму собственных эмоций, чем быстрее размышляете, тем больше у вас уровень интеллекта.

12. Не болтливость – имеется в виду умение не вмешиваться в чужие дела и не сплетничать. Если вы любитель по обсуждать с кем-то кого-то, вы не обладаете этим качеством.

13. Незаурядность – качество, которое отличает ваши психические и поведенческие реакции от стандартов окружающих. Если вы не подвержены «стадному инстинкту», не боитесь отстаивать свое мнение, отличное от других, ваши реакции на раздражители иногда прямо противоположны чужим – тогда вы незаурядный человек.

14. Коммуникабельность – наличие широкого кругозора знаний и позитивных личных качеств. Умение приспосабливаться к любому стилю общения, к любому человеку и ситуации, квалифицированность во всех областях нужных вашей профессии знаний. Ставьте этот пункт в список, если считаете, что умеете находить общий язык со всеми социальными слоями.

15. Дипломатичность – умение лавировать в разговоре, избегая подводных камней и негативных моментов. Дипломатичный человек не идет к своей цели резко и прямо, а изучает ситуацию и выбирает наименее эмоциональный вариант развития и ведения беседы.

Признание достоинства каждого человека, данного Богом

Возвращаясь к писаниям Павла

Ибо в нем было создано все на небе и на земле, видимое и невидимое, все было создано через него и для него. Он прежде всего, и в нем все держится. (Колоссянам 1: 16-17)

Католическое социальное учение утверждает, что упускается что-то важное, когда упускается из виду достоинство человека. Каждый человек обладает достоинством, данным Богом.

Но не является ли это просто праздным утверждением католической церкви о человеческой жизни? Нет, это вера с далеко идущими последствиями. Это вера, которая проявляется в наших действиях. Это влияет на то, как мы живем и действуем; он формирует наши отношения с другими людьми, другими культурными группами и другими народами.

В этой главе нашего руководства для обсуждения исследуется принцип человеческого достоинства в католическом социальном учении. Общая цель обсуждения состоит в том, чтобы поставить проблему пыток в центр внимания и помочь небольшим группам, классам, семьям и отдельным прихожанам в изучении того, как католическое социальное учение применимо к этой важной проблеме.

Почему же тогда мы должны начать с внимательного изучения того, что Церковь говорит о человеческом достоинстве? Потому что в основе позиции католической церкви против пыток и / или жестокого обращения с заключенными лежит вера в то, что такая практика нарушает данное Богом достоинство человека. Фактически, некоторые говорят, что пытки нарушают человеческое достоинство не только человека, которого пытают, но и тех, кто применяет пытки.

Итак, поговорим о человеческом достоинстве. Говоря об этом, давайте спросим, ​​в частности, почему этот принцип католического социального обучения так важен в наше время.Какая разница на самом деле вера в человеческое достоинство?

Возможно, следующий вопрос даст некоторое начальное направление нашему разговору. Поразмышляйте над этим сейчас, когда мы двинемся в путь.

Насколько изменился бы наш мир, если бы человеческое достоинство, данное Богом, всегда и везде признавалось и уважалось?

Что в первую очередь приходит на ум, когда вы думаете о католическом социальном учении?

1. Может быть, вы думаете о служении бедным каким-то конкретным образом.

2. Может быть, вы думаете о защите прав человека, например, права на жизнь, на питание, на работу; право людей на участие в жизни общества и на то, чтобы их голос был услышан.

3. Возможно, в первую очередь вам на ум приходят способы эксплуатации и унижения жизни детей, беженцев, престарелых, больных или рабочих.

4. Или возникает необходимость противодействовать дискриминации различных расовых и этнических групп и отдавать должное человеческому равенству?

Что бы это ни пришло в голову в первую очередь, когда вы думаете о католическом социальном учении или стремлении к социальной справедливости, это почти наверняка каким-то образом отражает веру в человеческое достоинство.Эта вера в то, что каждый обладает данным Богом достоинством, мотивирует деятельность католических епархий, приходов, школ, семей, отдельных лиц и групп для служения другим и выполнения мандатов католического социального обучения.

Совершенно естественно, что люди, участвующие в Евхаристии, беспокоятся о человеческом достоинстве каждого, — предложил Папа Бенедикт XVI в апостольском увещевании о Евхаристии ( Sacramentum Caritatis ), выпущенном им в марте 2007 года.Папа писал, что именно из-за тайны, которую мы совершаем [в Евхаристии], мы должны осуждать ситуации, противоречащие человеческому достоинству, поскольку Христос пролил Свою кровь за всех.

Катехизис Католической церкви говорит, что социальная справедливость может быть достигнута только при уважении трансцендентного достоинства человека (№ 1929). В этом контексте катехизис цитирует предложение из одной из социальных энциклиок Папы Иоанна Павла II, О социальных проблемах (Sollicitudo Rei Socialis), , выпущенном в 1988 году . По словам Папы (SRS 47), Создатель доверил нам защиту и продвижение человеческого достоинства.

Катехизис сразу же добавляет, что уважение к человеческой личности влечет за собой уважение прав, проистекающих из его достоинства как существа (№ 1930).

Вы обратили внимание в предыдущих двух абзацах, как Катехизис Католической церкви , обсуждая человеческое достоинство и права человека, использовал термин уважение ? В нем говорилось о уважении каждого человека к непревзойденному достоинству и уважении прав человека.Насколько значим термин уважение в католическом социальном учении? Что, собственно, означает слово «уважать «?

В католическом социальном учении простого признания человеческого достоинства самого по себе недостаточно. Скорее, это признание влечет за собой последствия. Это вызывает уважение; уважать человеческую жизнь и права человека; он подчеркивает необходимость различных действий во имя прав человека и человеческой жизни.

Катехизис дает некоторое представление о значении термина уважение , когда он делает следующее утверждение: Уважение к человеческой личности происходит через уважение принципа, согласно которому каждый должен смотреть на своего ближнего (без исключения) как другое «я», прежде всего с учетом его жизни и средств, необходимых для того, чтобы прожить ее с достоинством (No.1931 г.).

Продолжая обсуждение человеческого достоинства, задумайтесь над термином уважение и его значением. Несомненно, вы часто слышите в Церкви о уважении к жизни . Когда вы слышите об этом, разве не ясно, что уважение не абстракция? Разве не ясно, что призыв уважать всю жизнь — это призыв изменить образ мышления и способы действия?

Что значит уважать другого человека или группу людей? Другими словами, как вы определяете термин «уважение»?

Обязанность уважать достоинство каждого человека, в природе которого отражен образ Создателя, означает, как следствие, то, что от человека нельзя избавляться по желанию.Те, кто обладает большей политической, технической или экономической властью, не могут использовать эту власть для нарушения прав других, которым повезло меньше. Мир основан на уважении прав всех. (Папа Бенедикт XVI, в своем Послании по случаю Всемирного дня мира, 1 января 2007 г. ) Никто не может быть по природе лучше своих собратьев, поскольку все люди одинаково благородны в своем природном достоинстве. (Папа Иоанн XXIII в его энциклике Peace on Earth [Pacem in Terris], No.89) Корни прав человека следует искать в достоинстве каждого человека. ( Сборник социальной доктрины церкви , № 153) Ярким примером [по сути злых действий] является умышленное отнятие жизни у невинных людей, как в случае абортов и эвтаназии Прямые угрозы святости и достоинству человеческой жизни, такие как клонирование человека и деструктивные исследования человеческих эмбрионов, также являются злом по своей сути. . Этим всегда нужно противостоять.Другие прямые посягательства на жизнь ни в чем не повинных людей и посягательства на человеческое достоинство, такие как геноцид, пытки, расизм и нападения на мирных жителей в террористических или военных актах, никогда не могут быть оправданы. ( Формирование сознаний для верного гражданства: призыв к политической ответственности католических епископов США, № 22, 23 ноября 2007 г.)

В этой главе говорится о том, что данное Богом человеческое достоинство должно быть признано нами в каждом человеке.Каковы последствия этого заявления? Сделайте паузу, чтобы подумать над этим. Кто понимается под словами «каждый человек»? Кто-нибудь остался в стороне? Считаем ли мы трудным признать человеческое достоинство некоторых людей? Есть ли у нас тяжелые случаи? А как насчет людей, которые недоброжелательны к нам лично? А как насчет людей, которые причиняют вред обществу или прибегают к насилию? А как насчет людей, считающихся врагами нашей нации? А как насчет усилий узников нашей нации по борьбе с терроризмом?

Если вы поищете хотя бы одну довольно простую и ясную причину, по которой католическое социальное учение считает, что достоинство является основной характеристикой каждого человека, вы не найдете ее.Вместо этого вы найдете две причины, довольно простые и понятные:

Причина первая: Бог — наш Создатель; мы созданы по образу Бога. Отражение Бога можно найти во всех, кого он создал. Папа Иоанн Павел II говорил об этом в своей энциклике Евангелие жизни (Evangelium Vitae) . Он писал: «Человеку было дано возвышенное достоинство, основанное на тесной связи, которая объединяет его с Создателем: в человеке сияет отражение самого Бога» (EV 34).

Причина вторая: В воплощении Иисус Христос становится единым целым с членами человеческой семьи.Все люди затронуты реальностью Воплощения и искупительными действиями Христа. Христос пришел за всех. В году «Евангелие жизни » это объяснил Папа Иоанн Павел II. Он сказал, что самопожертвование Иисуса на Кресте становится источником новой жизни для всех людей (№ 33). Папа сказал, что у Иисуса есть уникальные отношения с каждым человеком, что позволяет нам видеть в каждом человеческом лице лик Христа (№ 81).

Католические епископы Соединенных Штатов сделали те же два момента относительно источника нашего человеческого достоинства в своем заявлении от 2003 года Ибо я был голоден, а вы дали мне еду .Они писали: «Созданный Богом и искупленный Христом, каждый человек обладает фундаментальным достоинством, которое исходит от Бога, а не от каких-либо человеческих качеств или достижений».

И вот что сказал об этом Второй Ватиканский собор в своей пастырской конституции о Церкви в современном Слове (Gaudium et Spes) : «Поскольку все люди обладают разумной душой и созданы по подобию Бога, поскольку они имеют одинаковой природы и происхождения, были искуплены Христом и пользуются одним и тем же божественным призванием и судьбой, основное равенство всех должно получать все большее признание (п.29).

Считаете ли вы удивительным или сбивающим с толку то, что Папа Иоанн Павел II говорил о том, что на каждом человеческом лице можно найти лик Христа?

Куда может привести это убеждение в данном Богом человеческом достоинстве каждого человека? Это может привести к созданию того, что Папа Иоанн Павел II назвал культурой жизни. Согласно видению Папы Иоанна Павла, строители культуры жизни представляют собой мощную конструктивную силу для великого добра в обществе и мире, в котором они живут.

Папа Иоанн Павел подробно обсудил культуру жизни в Евангелие жизни . Существует острая необходимость в общей мобилизации совести и совместных этических усилиях, чтобы активизировать великую кампанию в поддержку жизни. «Все вместе мы должны построить новую культуру жизни», — писал он (№ 95).

Когда очертания культуры жизни раскрылись в Евангелие жизни , Папа сказал, что пришло время заново открыть для себя способность уважать и уважать каждого человека (No.83). Многие, многие люди нашли место в обширном обсуждении папой культуры жизни и того, что подразумевает уважение к жизни: нерожденный ребенок, новорожденный ребенок, больные, бедные и нуждающиеся, неизлечимо больные люди, престарелые и те, кто скорбит. , маргинализированные в обществе, несовершеннолетние, больные СПИДом и даже враги.

Люди Церкви — люди жизни и жизни, и именно так мы представляемся каждому, — сказал Папа Иоанн Павел II (№ 78). Он добавил: «Мы руководствуемся и поддерживаем закон любви» (No.79).

В видении культуры жизни поздних пап даже враг перестает быть врагом для человека, который обязан любить его и делать ему добро; По словам Папы, верх такой любви — это молиться за врага (№ 41).

Невозможно за это короткое время суммировать все, что Папа Иоанн Павел сказал о культуре жизни в своей важной энциклике. Однако в нашем контексте следует отметить следующие утверждения:

Самым глубоким элементом Божьей заповеди о защите человеческой жизни является требование проявлять благоговение и любовь к каждому человеку и к жизни каждого человека (п.41).

Все общество должно уважать, защищать и поощрять достоинство каждой человеческой личности в каждый момент и в любых условиях жизни этой личности (№ 81).

Папа Иоанн Павел II продолжал обсуждать культуру жизни много раз спустя годы после публикации Евангелия жизни . Для него призыв к созданию культуры жизни был призывом взять на себя ответственность за наш мир и обогатить его. Взгляните на то, что он сказал в марте 2001 года, когда выступал в Папской Академии Жизни:

Лучший способ преодолеть и победить опасную культуру смерти — это дать прочный фундамент и ясное содержание культуре жизни, которая будет решительно противостоять ей.Хотя это правильно и необходимо, этого недостаточно просто разоблачать и осуждать смертельные последствия культуры смерти. Скорее, внутренняя ткань современной культуры должна постоянно обновляться, при этом культура должна пониматься как сознательный менталитет, как убеждения и действия, как поддерживающие ее социальные структуры.

Папа Бенедикт XVI также подтвердил необходимость уважать жизнь и достоинство человеческой личности, когда он выступал на площади Святого Петра 5 февраля 2006 года: «Важно воспитывать правильное отношение к другому: культура жизни в факт, основанный на внимании к другим без каких-либо форм исключения или дискриминации.Каждая человеческая жизнь как таковая заслуживает и требует, чтобы ее всегда защищали и продвигали.

Католическое социальное учение утверждает, что все люди обладают данным Богом достоинством. Это убеждение предъявляет к нам требования: призывает к действию, призывает уважать каждого человека.

Можно сразу почувствовать личное подтверждение этого учения и беспокойство из-за его самых далеко идущих требований, особенно требования признать человеческое достоинство в том, что нам может показаться трудным.

Итак, это учение ведет к чему-то: оно ведет к уважению к себе и всем другим и к действию во имя справедливости.Это приводит к узнаванию лица Иисуса в других.

Это учение также может побудить нас еще раз взглянуть на общепринятые способы обращения с людьми в нашем обществе, чтобы оценить, отражают ли некоторые способы обращения с людьми уважение к человеческому достоинству или же они фактически представляют собой посягательство на человеческое достоинство.

Само общество часто разделяется, когда дело доходит до суждения о том, является ли действие посягательством на человеческое достоинство. Таким образом, дискуссии по отдельным вопросам разыгрываются на страницах наших ежедневных газет и по телевидению.Например, с 1973 года ведутся ожесточенные дебаты по поводу абортов, в которых Церковь призывает уважать человеческую жизнь с момента зачатия. Продолжаются дискуссии о расизме: когда он действует в школьной системе, а когда нет, или как он влияет на выбор при голосовании. В настоящее время в обществе продолжаются дебаты по поводу абортов и исследований стволовых клеток человеческого эмбриона, которые Церковь рассматривает как неспособность признать человечность и достоинство будущего ребенка.

И, конечно же, ведутся споры о пытках: допустимы ли определенные методы, обычно рассматриваемые как пытки, при обращении с заключенными, обвиняемыми в террористических актах, и их допросах с юридической или моральной точки зрения.

Пытки — это тема в новостях наших дней, проблема, которую католическое социальное учение побуждает нас изучить. Вопрос о пытках будет подробно рассмотрен в этой главе для обсуждения. На этом, однако, мы могли бы завершить обсуждение человеческого достоинства, задав следующие вопросы:

Что находится под угрозой, когда уважение не характеризует отношения отдельных лиц, культурных и религиозных групп или наций?

Можно ли попустительствовать практике пыток и в то же время утвердить данное Богом человеческое достоинство каждому? Почему или почему нет?

Святая Мария, Богородица,
ты дал миру его истинный свет,
Иисус, твой Сын, Сын Божий.
Вы полностью предали себя
зову Бога
и, таким образом, стали источником
благости, которая исходит от Него.
Покажи нам Иисуса. Веди нас к нему.
Научи нас знать и любить его,
, чтобы мы тоже могли стать
способными на настоящую любовь
и стать фонтанами живой воды
посреди жаждущего мира.

( из Deus Caritas Est, первая энциклика Папы Бенедикта XVI )

Достоинство — Другие этические принципы — Определения и подходы — Этика

Ссылки и определение достоинства

Ссылки на право и защиту достоинства или человеческого достоинства можно найти в нескольких национальных, европейских и международных конвенциях и хартии, а также в нескольких конституциях и национальных законах.Примеры включают Хартию основных прав Европейского Союза и Конвенцию о правах человека и биомедицине. Согласно первой, люди имеют право на жизнь, на личную неприкосновенность, не подвергаться рабству или принудительному труду, а также не подвергаться пыткам, унижению или унижению (Холмерова и др., 2007). Некоторые из этих аспектов достоинства могут быть взаимосвязаны. Например, Каплан (2010) утверждает, что пытки могут оттолкнуть людей, поскольку они часто связаны с унижением или унижением.

Однако понятие достоинства сложно определить (Холмерова и др., 2007; Horton, 2004; Marmot, 2004). Были даже заявления, что это бессмысленный лозунг и бесполезная концепция в биоэтике, которую можно свести к вопросам, связанным с уважением к личности и автономией (Macklin, 2003 в Caplan, 2010). Более того, существует значительное совпадение с концепцией личности в том смысле, что мнения расходятся относительно того, является ли это врожденным качеством человека или чем-то, что даровано или приписывается человеку, что вызывает несколько вопросов, таких как:

• Является ли достоинство собственностью отдельного человека или того, как другие на него реагируют?
• Может ли отношение к человеку повлиять на достоинство человека? (Сурок, 2004)
• Может ли достоинство быть неотчуждаемым, но в то же время может быть утрачено или уничтожено? (Якобсон, 2007)

Ответы на эти вопросы неясны, поскольку существуют конкурирующие определения достоинства и, как Holmovera et al.(2007) отмечают, что зачастую легче определить, что представляет собой нарушение достоинства, чем привести примеры того, что такое достоинство. Джонатан Манн, например, разделил нарушения достоинства на четыре категории: 1. игнорирование или недостаточное признание; 2. быть замеченным, но только как член группы; 3. непроизвольное нарушение личного пространства; 4. унижение (цитируется по Horton, 2004).

Тем не менее, было несколько попыток дать определение достоинству. Это было описано как:

• нечто несводимое, превосходящее политические, экономические и культурные различия, что было даровано людям Богом и которое является «моральной основой нашего общего человечества и, таким образом, в конечном итоге универсальных прав человека» (Sacks, 2002)
• на основе способности проявлять волю и выбор (Пико делла Мирандола, 1468)
• «(абсолютная внутренняя ценность), с помощью которой он требует уважения к себе от всех других разумных существ в мире» (Кант, 1797)
• является неотъемлемой характеристикой человека, его можно субъективно ощущать как атрибут личности и проявлять в поведении, которое демонстрирует уважение к себе и другим (Jacelon et al., 2004)
• поддержание социальных условностей и приличия, а также право (и обязанность) автономии и самоконтроля (Caygill, 1990)
• Общественная ценность человека (Гоббс, дата)
• сила духа и тела (Уоллстонкрафт, 1792 — об определении истинного достоинства и человеческого счастья)

Основываясь на обширном обзоре литературы, Якобсен (2007) суммировал некоторые из различных и, казалось бы, противоречивых способов восприятия достоинства разными авторами, например, как объективный феномен и субъективный феномен, который также является внутренним. как внешнее, безусловное и статичное, но также условное и динамическое, неотъемлемое, но также дарованное человеку или достигнутое.Также был отмечен ряд наименований, таких как базовое достоинство, человеческое достоинство, социальное достоинство и личное достоинство, которые также могут сбивать с толку, но Якобсон (2007) утверждает, что их можно объединить в две основные концепции, а именно человеческое достоинство и социальное достоинство. Эта классификация на две взаимосвязанные концепции может также внести некоторую ясность в эти, казалось бы, противоречивые свойства различных концептуализаций достоинства.

Человеческое достоинство

Человеческое достоинство (иногда называемое немецким термином Menschenwürde ) относится к неотъемлемой и неотъемлемой ценности каждого человека, которую нельзя уничтожить, отнять или измерить.Он ни от чего не зависит и не обусловлен. Он просто является результатом человеческого существования и может относиться к отдельным людям, группам или людям как к виду. Есть два подхода к пониманию человеческого достоинства: религиозный и светский. Первый основан на убеждении, что люди занимают особое место в мире, каким мы его знаем, и что человеческая жизнь священна. Следующие выдержки, взятые из документов, связанных с католической церковью, являются примерами этого:

«215 Каким бы ни был прогресс в технологиях и экономической жизни, в мире не может быть ни справедливости, ни мира, пока мужчины и женщины не осознают, насколько велико их достоинство; ибо они созданы Богом и являются детьми Божьими.
Mater et Magistra , (Христианство и социальный прогресс), Энциклическое письмо Папы Иоанна XXIII, 1961 г.

«11 человек волеизъявлено Богом; на них запечатлен образ Бога. Их достоинство исходит не от работы, которую они выполняют, а от личности, которой они являются.
Centesimus Annus , (Сотый год), энциклическое письмо Папы Иоанна Павла II, 1991 г.

«В центре всех католических социальных учений — превосходство Бога и достоинство человеческой личности.Человеческая личность — самое яркое отражение присутствия Бога в мире; вся работа Церкви в поисках справедливости и мира направлена ​​на защиту и поощрение достоинства каждого человека. Ведь каждый человек не только отражает Бога, но и является выражением творческой работы Бога и смысла искупительного служения Христа. Вызов миру , Конференция католических епископов США, 1983 »

(Источник: Кооператив католических учебных программ Восточного Онтарио, 2005)

Светский подход к человеческому достоинству обычно ассоциируется с кантианской и неокантианской философией, которая подчеркивает рациональность и способность людей действовать как моральные агенты, а также равенство и необходимость относиться к людям с уважением.Однако можно утверждать, что достоинство нельзя сводить к вопросу автономии, поскольку очень маленькие дети или люди с умственной отсталостью будут исключены (Bostrom, 2008).

Социальное достоинство

Социальное достоинство также можно разделить на две категории: собственное достоинство и достоинство в отношениях (Jacobson, 2007). Достоинство самого себя включает в себя чувство серьезности, приличия, самоуважения или уверенности в себе, которые можно развивать и развивать, но, предположительно, также можно утратить.Он возникает через социальное взаимодействие в определенном социальном контексте (то есть в историческом контексте, месте и времени).

Достоинство в отношениях описывает способ, которым воспринимаемая ценность и достоинство человека отражается обратно в контексте взаимодействия. Самоуважение в значительной степени зависит от того, что отражается в ответе других людей, с которыми человек вступает в контакт на основе их восприятия слов или действий. Те, кто добился социального достоинства, могут быть вознаграждены знаками уважения, но в социальном достоинстве можно отказывать, терять, угрожать, приобретать, поддерживать, дарить или добиваться.

Некоторые авторы признают два разных типа достоинства. Определение Кейгилла (Caygill, 1990) достоинства как поддержания социальных условностей и приличия, а также права (и обязанности) автономии и самоконтроля, кажется, объединяет концепцию социального достоинства с концепцией светского человеческого достоинства. Точно так же Колнаи описал два типа достоинства. Первое, «человеческое достоинство» было связано с тем, чтобы быть личностью, а второе, «достоинство как качество», состояло из трех основных характеристик: 1. хладнокровие и сдержанность, 2.отчетливость и неуязвимость, 3. безмятежность с силой самоутверждения, которая не ограничивается людьми, поскольку это может также относиться к животным, пейзажам и даже произведениям искусства (Bostrom, 2008; Holmerova et al., 2007).

В контексте деменции социальное достоинство может оказаться под угрозой, поскольку трудности в общении приводят к постепенному нарушению вербального общения и во многих случаях снижению значимого взаимодействия. Это, в свою очередь, может угрожать личности и, следовательно, человеческому достоинству, если человек перестанет считаться подлинно человеком.По этой причине, когда у человека тяжелое слабоумие, ответственность за поддержание общения и социального взаимодействия с ним / ней должны лежать на друзьях и опекунах.

Человеческое достоинство: основная руководящая ценность правозащитного подхода к рыболовству?

Основные моменты

•

Правозащитный подход к рыболовству в настоящее время сталкивается с несколькими концептуальными ловушками.

•

Человеческое достоинство — это дополнительная концепция, которая может помочь смягчить эти ловушки.

•

В этой статье подробно рассматривается связь между правами человека и человеческим достоинством.

•

Права человека в конечном итоге должны быть направлены на повышение достоинства рыбаков / сообществ.

•

Человеческое достоинство может служить основополагающей ценностью для реализации прав человека.

Abstract

Недавно правозащитный подход стал центральным в управлении рыболовством как ответ на ограничения прав частной собственности в снижении незащищенности и уязвимости рыбаков и рыболовных сообществ.Несмотря на его растущее признание в международно-правовых рамках и среди организаций гражданского общества, концептуальные недостатки правозащитного подхода к рыболовству (т. Е. Его неолиберальные тенденции и пренебрежение коллективными правами и социальными обязанностями), порожденные критическими исследованиями, остаются в значительной степени нерешенными, что приводит к практические соображения относительно того, принесет ли такая структура в конечном итоге пользу рыбакам на суше. Чтобы внести свой вклад в дискуссию, эта статья представляет собой подробное обсуждение перспективы прав человека путем введения концепции человеческого достоинства.В частности, в нем утверждается, что человеческое достоинство с его более широким концептуальным охватом и глубиной может выступать в качестве фундаментальной ценности, с помощью которой можно смягчить некоторые недостатки правозащитного подхода. Цель здесь скорее наводящая, чем окончательная, и направлена ​​на то, чтобы подчеркнуть связь, которая не была четко установлена ​​между правами человека и человеческим достоинством. Я утверждаю, что повышенное внимание к человеческому достоинству может создать более широкую поддержку подхода, основанного на правах человека, и в конечном итоге помочь повысить его эффективность в рыболовстве.

Ключевые слова

Правозащитный подход

Человеческое достоинство

Управление рыболовством

Неолиберализм

Коллективные права

Социальные обязанности

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

Copyright © 2015 Автор. Опубликовано Elsevier Ltd.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

Источники человеческого достоинства

Источники человеческого достоинства

Dr Paulina Taboada
Profesor Centro de Bioetica
Pontificia Universidad Catolica de Chile
Alameda 340 Correo Central 1
Сантьяго, Чили

В прошлом месяце, объясняя суть морального рассуждения в соответствии с этическим персонализмом, я предположил, что мораль — это не этические принципы, заповеди или законы, а, прежде всего, правильная реакция на сущностное достоинство человека.Это заявление направило нас к вопросу об источниках человеческого достоинства, который я обещал рассмотреть в этом месяце.

В современных биоэтических дебатах мы сталкиваемся с двумя основными противоположными — и явно несовместимыми — концепциями человеческого достоинства и его источников (Rippe & Schaber, 1999, Knoepffler & Haniel, 2000). Первая — это традиционная концепция, основанная на особом положении человека в мире: человек как « imago Dei». Согласно этой точке зрения, человеческое достоинство — это ценность, которая зиждется на сущностном способе существования человека как индивидуальной субстанции рациональной и свободной природы.Согласно второй точке зрения, человеческое достоинство коренится в автономии человека. Это понятие восходит к Канту, который рассматривал способность к самоопределению как основу человеческого достоинства. Согласно первой точке зрения, уважать достоинство человека означает прежде всего уважать его жизнь и неприкосновенность. Во втором случае уважать достоинство человека означает прежде всего уважать его свободный выбор.

Ансельм (в: Knoepffler & Haniel, 2000) предупреждает нас об опасности нынешней двусмысленности в использовании концепции человеческого достоинства в биоэтических дебатах.Чтобы это понятие не превратилось в «ящик Пандоры» биоэтики, автор подчеркивает важность четкого разъяснения существенного содержания и источников человеческого достоинства. Зейферт (1997) внес значительный вклад в эту проблему. Выделяя различные источники человеческого достоинства, этот автор проливает свет на некоторые причины распространенных недоразумений, связанных с нынешним использованием этого понятия. Поступая таким образом, Зайферт также помогает нам понять, что две явно расходящиеся концепции человеческого достоинства на самом деле относятся к двум разным источникам человеческого достоинства.Следовательно, они не являются абсолютно непримиримыми. Действительно, эти две концепции относятся к двум разным уровням личности. Следовательно, задача состоит в том, чтобы присвоить каждому из них надлежащее место и вес, для чего требуется убедительное антропологическое обоснование.

Зайферт (1997) различает два основных источника человеческого достоинства: «онтологический» и приобретенный. Первый основан на человеческой природе как индивидуальной рациональной субстанции, а второй происходит из пробужденной сознательной жизни, а также из преднамеренных и свободных действий человеческой личности.«Онтологическое» достоинство принадлежит всем людям просто потому, что они существуют как индивидуальные рациональные субстанции. Таким образом, он не зависит от какого-либо конкретного качества или личного поведения и разделяется всеми людьми в силу простого факта существования. Приобретенное достоинство соответствует актуализации сознательной жизни человека и всех тех других качеств, которые необходимы для человеческой натуры, таких как рациональность, нравственность, общительность и т. Д. Действительно, посредством своих сознательных и свободных действий человеческая личность актуализирует ее различные возможности; формируется вся психологическая и моральная личность.

Зайферт предполагает, что фундаментальная ценность человека — в отличие от неличностных существ — состоит в том, что она является конкретной рациональной и свободной личностью, поэтому способной ко всем тем действиям, которые возможны только разумом и свободой. Но разум и свобода не имеют собственного существования; они всегда существуют в субстрате: человеке. Другими словами, человек — это сущностный субъект существования и действия. Следовательно, корень сущностного достоинства человека — это его уникальный способ бытия как индивидуальная субстанция рациональной и свободной природы.Этот способ существования предшествует актуализации каких-либо психических свойств и моральных качеств.

Но очевидно, что человек обретает совершенно новое достоинство — которое добавляется к онтологическому достоинству и относится к другому уровню личного существа — когда он актуализирует свои способности в соответствии с ценностями и благом. Этот уровень морального достоинства на больше, чем владение (Марсель). Зайферт признает три различных источника этого « приобретенного » человеческого достоинства, обусловленного актуализацией сознательной деятельности, развитием тех особых талантов, которыми может обладать отдельный человек, — например, интеллектуальных, артистических или спортивных способностей — и, в частности, нравственного самореализации. человека.

Но существование в качестве индивидуальной личности является необходимым условием для актуализации этих трех других источников человеческого достоинства. Следовательно, хотя можно сказать, что осуществление сознательной деятельности и свободы (автономии) добавляет человеку определенное «достоинство», это «супервиниетское» достоинство требует субъекта, который живет и стоит в себе. Таким образом, приобретенные измерения личного достоинства относятся к первому, неотъемлемому, онтологическому достоинству, которое является наиболее фундаментальным.Мы находим здесь подходящее место для различных концепций человеческого достоинства, которые иногда представляются несовместимыми в нынешних биоэтических дебатах. Актуальность такого разъяснения концепции и источников человеческого достоинства заключается в его значении для правильного понимания основ прав человека, как мы увидим в следующем месяце.

Д-р Паулина Табоада, доктор медицинских наук
Паллиативная помощь и биоэтика

Всеобщая декларация прав человека

Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ) — важный документ в истории прав человека.Составленная представителями с разным правовым и культурным прошлым из всех регионов мира, Декларация была провозглашена Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в Париже 10 декабря 1948 года (резолюция 217 A Генеральной Ассамблеи) как общий стандарт достижений для всех народов и всех. наций. В нем впервые изложены основные права человека, подлежащие всеобщей защите, и он был переведен более чем на 500 языков. Широко признано, что Всеобщая декларация прав человека вдохновила и проложила путь к принятию более семидесяти договоров по правам человека, применяемых сегодня на постоянной основе на глобальном и региональном уровнях (все они содержат ссылки на нее в своих преамбулах).

Преамбула

Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего, а также равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира во всем мире,

Принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привело к варварским действиям, оскорбившим совесть человечества, и появление мира, в котором люди будут пользоваться свободой слова и убеждений, а также свободой от страха и нужды, было провозглашено высшим стремление простых людей,

Принимая во внимание, что для того, чтобы человека не заставляли прибегать в качестве последнего средства к восстанию против тирании и угнетения, необходимо, чтобы права человека были защищены верховенством закона,

Принимая во внимание важность содействия развитию дружественных отношений между странами,

Принимая во внимание, что народы Организации Объединенных Наций в Уставе подтвердили свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равные права мужчин и женщин и преисполнены решимости содействовать социальному прогрессу и повышению уровня жизни в большей свободе,

принимая во внимание, что государства-члены взяли на себя обязательство добиваться в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций содействия всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод,

Принимая во внимание, что общее понимание этих прав и свобод имеет величайшее значение для полной реализации этого обязательства,

Теперь, следовательно,

Генеральная Ассамблея,

провозглашает эту Всеобщую декларацию прав человека общим стандартом достижений для всех народов и всех наций, с тем чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно помня об этой Декларации, стремиться путем обучения и образования содействовать уважению эти права и свободы и прогрессивными мерами, национальными и международными, для обеспечения их всеобщего и эффективного признания и соблюдения как среди народов самих государств-членов, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.

Артикул 1

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.

Статья 2

Каждый человек имеет право на все права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, без каких-либо различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, собственность, рождение или иное положение. .Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, юрисдикционного или международного статуса страны или территории, к которой принадлежит лицо, независимо от того, является ли это независимым, доверительным, несамоуправляющимся или находящимся под каким-либо другим ограничением суверенитета.

Статья 3

Каждый имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность.

Статья 4

Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещены во всех их формах.

Статья 5

Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство видам обращения или наказания.

Статья 6

Каждый имеет право везде на признание правосубъектности.

Статья 7

Все равны перед законом и имеют право без всякой дискриминации на равную защиту закона. Все имеют право на равную защиту от любой дискриминации в нарушение настоящей Декларации и от любого подстрекательства к такой дискриминации.

Статья 8

Каждый человек имеет право на эффективное средство правовой защиты в компетентных национальных судах в случае нарушения основных прав, предоставленных ему конституцией или законом.

Статья 9

Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или ссылке.

Статья 10

Каждый человек имеет полное право на справедливое и публичное разбирательство дела независимым и беспристрастным судом при определении его прав и обязанностей, а также при предъявлении ему любого уголовного обвинения.

Статья 11

1. Каждый обвиняемый в уголовном преступлении имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана в соответствии с законом в ходе открытого судебного разбирательства, на котором ему были предоставлены все гарантии, необходимые для его защиты.
2. Никто не может быть признан виновным в совершении какого-либо уголовного преступления на основании любого действия или бездействия, которое не составляло уголовного преступления по национальному или международному праву в момент его совершения. Также не может быть назначено более суровое наказание, чем то, которое применялось во время совершения уголовного правонарушения.

Артикул 12

Никто не должен подвергаться произвольному вмешательству в его частную жизнь, семью, жилище или корреспонденцию, а также посягательствам на его честь и репутацию. Каждый имеет право на защиту закона от такого вмешательства или нападений.

Статья 13

1. Каждый человек имеет право на свободу передвижения и проживания в пределах каждого государства.
2. Каждый имеет право покинуть любую страну, в том числе свою собственную, и вернуться в свою страну.

Артикул 14

1. Каждый человек имеет право искать убежища от преследований в других странах и пользоваться этим убежищем.
2. На это право нельзя ссылаться в случае судебного преследования, действительно связанного с преступлениями неполитического характера или действиями, противоречащими целям и принципам Организации Объединенных Наций.

Артикул 15

1. Каждый имеет право на гражданство.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство.

Артикул 16

1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, без каких-либо ограничений по признаку расы, национальности или религии, имеют право вступать в брак и создавать семью. Они имеют равные права при вступлении в брак, во время брака и при его расторжении.
2. Брак заключается только со свободного и полного согласия будущих супругов.
3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.

Артикул 17

1. Каждый имеет право владеть собственностью как единолично, так и совместно с другими.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего имущества.

Артикул 18

Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения как самостоятельно, так и совместно с другими, публично или в частном порядке в обучении, отправлении религиозных обрядов, отправлении религиозных обрядов и соблюдении их.

Артикул 19

.

Каждый имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

Артикул 20

1. Каждый имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций.
2. Никто не может быть принужден к членству в ассоциации.

Артикул 21

1. Каждый имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей.
2. Каждый человек имеет право на равный доступ к государственной службе в своей стране.
3. Воля народа должна быть основой власти правительства; это будет выражаться в периодических и подлинных выборах, которые будут проводиться на основе всеобщего и равного избирательного права и будут проводиться тайным голосованием или эквивалентными процедурами свободного голосования.

Артикул 22

Каждый как член общества имеет право на социальное обеспечение и право на реализацию, посредством национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии с организацией и ресурсами каждого государства, необходимых экономических, социальных и культурных прав. за его достоинство и свободное развитие его личности.

Статья 23

1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы.
2. Каждый человек без какой-либо дискриминации имеет право на равную оплату за равный труд.
3. Каждый работающий имеет право на справедливое и благоприятное вознаграждение, обеспечивающее ему и его семье существование, достойное человеческого достоинства, и дополняемое, в случае необходимости, другими средствами социальной защиты.
4. Каждый имеет право создавать профессиональные союзы и вступать в профессиональные союзы для защиты своих интересов.

Артикул 24

Каждый имеет право на отдых и досуг, включая разумное ограничение рабочего времени и оплачиваемый периодический отпуск.

Статья 25

1. Каждый имеет право на уровень жизни, необходимый для здоровья и благополучия его самого и его семьи, включая питание, одежду, жилье, медицинское обслуживание и необходимые социальные услуги, а также право на безопасность в случае безработицы. , болезнь, инвалидность, вдовство, старость или другой недостаток средств к существованию в обстоятельствах, не зависящих от него.
2. Материнство и детство дают право на особую заботу и помощь. Все дети, рожденные в браке или вне брака, пользуются одинаковой социальной защитой.

Артикул 26

1. Каждый имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным, по крайней мере, на начальной и основной ступенях. Начальное образование обязательно. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, а высшее образование должно быть в равной степени доступным для всех на основе заслуг.
2. Образование должно быть направлено на полное развитие человеческой личности и на укрепление уважения к правам человека и основным свободам. Он будет способствовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми нациями, расовыми или религиозными группами и будет способствовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители имеют преимущественное право выбора типа образования для своих детей.

Артикул 27

1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, заниматься искусством и участвовать в научном прогрессе и его преимуществах.
2. Каждый имеет право на защиту моральных и материальных интересов, вытекающих из любого научного, литературного или художественного произведения, автором которого он является.

Артикул 28

Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью реализованы.

Статья 29

.

1. У каждого человека есть обязанности перед обществом, только в котором возможно свободное и полное развитие его личности.
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый должен подвергаться только таким ограничениям, которые определены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других, а также соблюдения справедливых требований морали, общественной безопасности. порядок и общее благосостояние в демократическом обществе.
3. Эти права и свободы ни в коем случае не могут осуществляться вопреки целям и принципам Организации Объединенных Наций.

Артикул 30

Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как подразумевающее какое-либо право любого государства, группы или лица на участие в любой деятельности или совершение каких-либо действий, направленных на нарушение каких-либо прав и свобод, изложенных в ней.

Права человека и человеческое достоинство

Назад к тому, что мы делаем

Обзор

Среди изобилия многие люди все еще голодают, живут в плохих жилищах без основных услуг, таких как вода и туалеты, и растут без образования.

Это не только из-за нехватки ресурсов, но и из-за халатности и дискриминации. Правительства просто не хотят что-то с этим делать. Это не прискорбная реальность жизни, это шокирующий скандал с правами человека.

Amnesty работает с сообществами по всему миру, снабжая жителей знаниями и инструментами, позволяющими взаимодействовать с государственными чиновниками в целях защиты своих прав и улучшения их жизни. Мы установили тесные партнерские отношения с местными активистами, такими как Джон Камау.

Джон Камау управляет небольшим гостиничным бизнесом в районе Deep Sea в Найроби, Кения, и имеет шестерых детей. «Если здесь произойдет понижение в должности, мне некуда идти. Моим детям придется бросить школу … С нами обращаются как с животными.Я присоединился к группе в деревне, известной как группа быстрого реагирования. Мы звоним друг другу, мы общаемся в этой и других деревнях, чтобы найти правду и выяснить, как начать кампанию ».

Дети играют на свалке в деревне Хануабада, Порт-Морсби, Папуа-Новая Гвинея. В домах людей нет водопровода и надлежащих туалетов. 30 мая 2013 г. © Влад Сохин

Проблема

Люди, живущие в бедности, часто оказываются в ловушке, потому что они изолированы от остальной части общества, лишены права голоса и находятся под угрозой насилия и отсутствия безопасности.

Права — ключ к вырванию людей из ловушки бедности. Проще говоря, уважение прав человека требует включения, требует, чтобы каждый имел право голоса, требует, чтобы власть имущие защищали людей от угроз их безопасности.

Жилой

У всех нас есть право на жилье, однако более 10% людей во всем мире живут в трущобах или неформальных поселениях. Условия жизни часто ужасающие: люди переполнены, доступ к чистой воде, туалетам или медицинскому обслуживанию ограничен или вообще отсутствует.Многие люди, живущие в трущобах или неформальных поселениях, не защищены от преследований, таких как принудительные выселения, потому что их право жить там не признано законом.

Принудительные выселения — это когда людей выселяют из их домов и земель без предварительного уведомления, консультаций и компенсации. Они незаконны и нарушают право на жилище. Часто принудительные выселения носят насильственный характер, уничтожают источники средств к существованию и делают людей бездомными.

Здоровье

Вещи, которые помогают нам сохранять здоровье — безопасная вода, полноценная пища, жилье и информация, например половое воспитание, — часто отсутствуют или ограничены для людей, живущих в трущобах и неформальных поселениях.А когда люди действительно заболевают, они редко имеют доступ к адекватной медицинской помощи.

У всех нас есть право быть настолько здоровыми, насколько это возможно — как умственно, так и физически. Это не означает, что у нас есть право быть здоровыми — никто не может иметь идеальное здоровье все время. Это означает, что все мы должны иметь доступ к медицинскому обслуживанию и информации, независимо от того, кто мы, где мы живем и насколько мы обеспечены. И, что немаловажно, это означает, что все мы имеем право принимать решения о собственном теле и здоровье.

Образование

Начальное образование должно быть бесплатным и обязательным везде. Дети должны иметь возможность добираться до школы, не гуляя часами, или через минные поля. Они должны уметь учиться и получать удовольствие от школьной жизни. Однако снова и снова детям из бедных и маргинализованных сообществ отказывают в образовании или подвергают дискриминации.

Что требует амнистия для

Правительства должны

• Гарантировать все экономические, социальные и культурные права без дискриминации.
• Лучше расставляйте приоритеты в том, как они тратят деньги, — ставя на первое место самых обездоленных.
• Отдайте приоритет минимальным основным уровням прав, таким как бесплатное начальное образование.
• Прекратить выселение людей из домов без надлежащего предварительного уведомления, компенсации или консультации.
• Подписать и ратифицировать Факультативный протокол к Пакту об экономических, социальных и культурных правах.
• Убедитесь, что проекты экономического развития (такие как инфраструктура или горнодобывающая промышленность) помогают наиболее обездоленным и не приводят к нарушениям прав человека.

Это скандал с правами человека — людям отказывают в здоровье, образовании и жилье. @AmnestyOnline

Напишите об этом прямо сейчас!

Подробно о выпуске

Правосудие

Многие проблемы, связанные с бедностью, известны как «экономические, социальные и культурные» (ESC) права. В их числе:

• Права на работе , например, справедливые условия найма.
• Право на образование , включая бесплатное и обязательное начальное образование.
• Культурные права меньшинств и коренных народов.
• Право на наивысший достижимый уровень физического и психического здоровья , например, доступ к качественным медицинским услугам.
• Право на достаточное жилище , включая защиту от принудительного выселения.
• Право на питание , включая возможность получать полноценную пищу.
• Право на воду , включая доступную чистую воду.
• Право на санитарию , включая доступ к безопасному туалету.

В течение многих лет казалось почти невозможным бросить вызов правительству, если вам отказывают в этих правах. Кому вы жалуетесь? Кто послушает?

В мае 2013 года вступил в силу Факультативный протокол к Пакту об экономических, социальных и культурных правах. По состоянию на конец 2014 года 17 стран — от Габона и Аргентины до Испании и Монголии — полностью приняли этот новый механизм, который дает людям возможность добиваться справедливости в ООН, если их собственная страна не прислушается.

Эти «протоколы» могут показаться законническими и неуместными, но у них могут быть настоящие зубы.Чем больше мы их используем, тем мощнее они будут.

The # IlliniLeader’s Digest

Когда вы думаете о лидерских качествах, вы всегда думаете о том, чтобы заслужить уважение, иметь право голоса и построить отношения посредством общения. Но важное качество, о котором часто забывают, — это человеческое достоинство.

Удалить

Отредактируйте внедренный носитель на вкладке «Файлы» и при необходимости вставьте заново.

Человеческое достоинство относится к вере в то, что все люди равны и их следует ценить.Лидер, который признает других равными и относится к ним этично в своей работе, независимо от их расы, класса и пола, является ценным и уважаемым лидером. Смирение часто пересекается с достоинством, при котором, независимо от статуса, класса и успеха человека, он по-прежнему одинаково относится к другим и ценит их за их человечность.

Зачем нужен этот навык? Потому что быть лидером — значит подавать пример. Как только лидер будет относиться к другим с достоинством, за ним автоматически последуют другие компетенции.Например, когда люди чувствуют, что их ценят и к ним относятся с достоинством, они получают уважение к своему лидеру и к себе, они улучшают свое общение и строят командные отношения, их моральный дух и групповая динамика резко улучшаются, что затем создает открытую среду, полную инноваций. и общие цели. Это всего лишь несколько примеров, из которых вы можете увидеть, насколько человеческое достоинство является важным качеством лидерства.

Удалить

Отредактируйте внедренный носитель на вкладке «Файлы» и при необходимости вставьте заново.

Неудивительно, что человеческое достоинство является одной из компетенций модели ILC. В конце концов, это жизненно важный навык, которым должен обладать хороший лидер. Принимая эту веру и действуя в соответствии с ней, принимая решения, лидер способен не только улучшить свою работу, но и мир в лучшую сторону. Поэтому я призываю всех укреплять человеческое достоинство и делиться им с другими. ILC предоставляет отличные ресурсы, которые помогают нам понять человеческое достоинство посредством семинаров и интернет-программ.Но здесь я представил небольшой список, которому все мы можем следовать, чтобы укрепить достоинство и сделать мир лучше:

1. Прислушивайтесь к заботам других — это не только физический акт слушания, но и понимание проблем других и постановка себя на их место, чтобы увидеть, откуда они пришли
2. Сотрудничайте со всеми — в группе убедитесь, что каждый внес свой вклад и поделился своим честным мнением о проекте. Но также убедитесь, что голос каждого важен и важен.
3. Говорите с уважением — разговаривайте со всеми уважительно и на равных так, как вы хотите, чтобы другие относились к вам.

   No related posts.