Урок 3. Личность в психологии

Знание элементарных основ психологии может сыграть важную роль в жизни любого человека. Для того чтобы мы могли наиболее продуктивно выполнять поставленные перед собой цели и эффективно взаимодействовать с находящимися вокруг нас людьми, нужно иметь хотя бы представление о том, что такое психология личности, как происходит развитие личности и каковы особенности этого процесса. Важно знать, какие существуют составляющие элементы и типы личности. Разбираясь в этих вопросах, мы получаем возможность сделать свою жизнь более продуктивной, комфортной и гармоничной.

Представленный ниже урок по психологии личности предназначен именно для того, чтобы вы смогли усвоить эти важные основы и научиться использовать их на практике максимально эффективно. Здесь вы познакомитесь с тем, как в психологии рассматривается человек и проблема личности: узнаете её основы и структуру. А также получите представление об исследованиях в области изучения личности и о многих других интересных вопросах.

Оглавление:

Что такое личность?

В современном мире нет однозначного определения понятию «личность» и связано это со сложностью самого феномена личности. Любое имеющееся на данный момент определение достойно того, чтобы учитывать его при составлении наиболее объективного и полного.

Если говорить о самом распространённом определении, то можно сказать, что:

Личность – это человек, обладающий определённым набором психологических свойств, на которых основываются его поступки, имеющие значение для общества; внутреннее отличие одного человека от остальных.

Существует и несколько иных определений:

• Личность это социальный субъект и совокупность его личностных и социальных ролей, его предпочтений и привычек, имеющиеся у него знания и опыт.
• Личность – это человек, самостоятельно выстраивающий и контролирующий свою жизнь и несущий за неё полную ответственность.

Вместе с понятием «личность» в психологии применяются такие понятия, как «индивид» и «индивидуальность».

Индивид – это отдельный человек, рассматриваемый как уникальная совокупность его врождённых и приобретённых качеств.

Индивидуальность – это набор уникальных черт и особенностей, которые отличают одного индивида от всех остальных; своеобразие личности и психики человека.

По своему содержанию эти понятия не тождественны, т.к. каждое из них раскрывает специфические аспекты индивидуального человеческого бытия. Но в то же время, их нельзя и полностью друг от друга отделить, ведь человек – существо многогранное и рассматривать его только с одной стороны просто невозможно.

Для того чтобы у каждого, кто проявляет интерес к человеческой личности как к психологическому феномену, могло сложиться о нём наиболее объективное представление, необходимо выделить ключевые элементы, из которых состоит личность, другими словами, поговорить о её структуре.

Структура личности

Структура личности это связь и взаимодействие различных её компонентов: способностей, волевых качеств, характера, эмоций и др. Эти компоненты являются её свойствами и отличиями и называются «чертами». Этих черт довольно много, и чтобы их структурировать существует разделение на уровни:

• Низший уровень личности это половые свойства психики, возрастные, врождённые.
• Второй уровень личности это индивидуальные проявления мышления, памяти, способностей, ощущений, восприятия, которые зависят и от врождённых факторов и от их развития.
• Третий уровень личности это индивидуальный опыт, в котором содержатся приобретённые знания, привычки, умения, навыки. Данный уровень формируется в процессе жизнедеятельности и носит социальный характер.
• Высший уровень личности – это её направленность, в которую входят интересы, желания, влечения, склонности, убеждения, взгляды, идеалы, мировоззрения, самооценка, особенности характера. Этот уровень является наиболее социально обусловленным и формирующимся под воздействием влияния воспитания, а также более полно отражающим идеологию общества, в котором находится человек.

Для чего эти уровни важно и нужно между собой различать? Хотя бы для того, чтобы иметь возможность объективно охарактеризовать любого человека (в том числе себя), как личность, понять какой уровень при этом вы рассматриваете.

Отличие людей между собой очень многогранно, ведь на каждом уровне есть свои различия интересов и убеждений, знаний и опыта, способностей и навыков, характера и темперамента. Именно по этим причинам бывает довольно сложно понять другого человека, избежать противоречий и даже конфликтов. Для того чтобы понимать себя и окружающих, нужно иметь определённый багаж психологических знаний, и сочетать его с осознанностью и наблюдательностью. И в этом очень специфическом вопросе немаловажную роль играет знание ключевых свойств личности и их различий.

Ключевые свойства личности

В психологии под свойствами личности принято понимать устойчивые психические явления, которые оказывают существенное влияние на деятельность человека и характеризуют его с социально-психологической стороны. Иначе говоря, это то, как проявляется человек в своей деятельности и во взаимоотношениях с окружающими. В структуру этих явлений входят способности, темперамент, характер, воля, эмоции, мотивация. Ниже мы рассмотрим каждое из них отдельно.

Способности

Разбираясь в том, почему у разных людей, находящихся в одинаковых жизненных условиях, на выходе разный результат, мы часто руководствуемся понятием «способности», предполагая, что именно они влияют на то, чего добивается человек. Этот же термин мы используем для того чтобы выяснить, почему одни люди учатся чему-либо быстрее, чем другие и т.п.

Понятие «способности» можно истолковать по-разному. Во-первых, это совокупность психических процессов и состояний, часто называемая свойствами души. Во-вторых, это высокий уровень развития общих и специальных навыков, умений и знаний, которые обеспечивают эффективное выполнение человеком разного рода функций. И, в-третьих, способности – это всё то, что нельзя свести к знаниям, навыкам и умениям, но с помощью чего можно объяснить их приобретение, использование и закрепление.

Человек имеет огромное количество различных способностей, которые можно разделить на несколько категорий.

Элементарные и сложные способности

• Элементарные (простейшие) способности – это способности, связанные с функциями органов чувств и простейшими движениями (способность различать запахи, звуки, цвета). Они присутствуют у человека с рождения и в течение жизни их можно совершенствовать.
• Сложные способности – это способности в различной деятельности, связанной с человеческой культурой. Например, музыкальные (сочинение музыки), художественные (умение рисовать), математические (способность легко решать сложные математические задачи). Такие способности называют социально обусловленными, т.к. они не являются врождёнными.

Общие и специальные способности

• Общие способности – это способности, имеющиеся у всех людей, но развитые у всех в различной степени (общие двигательные, умственные). Именно ими определяются успехи и достижения во многих видах деятельности (спорт, обучение, преподавание).
• Специальные способности – это способности, встречающиеся не у всех и для которых, в большинстве случаев, требуется наличие определённых задатков (художественно-изобразительные, литературные, актёрские, музыкальные). Благодаря им люди достигают успехов в специфических видах деятельности.

Нужно заметить, что наличие у человека специальных способностей может гармонично сочетаться с развитием общих, и наоборот.

Теоретические и практические

• Теоретические способности – это способности, которые обуславливают склонность индивида к абстрактно-логическому мышлению, а также умение чётко ставить и успешно выполнять теоретические задачи.
• Практические способности – это способности, которые проявляются в умении ставить и выполнять практические задачи, связанные с конкретными действиями в определённых жизненных ситуациях.

Учебные и творческие

• Учебные способности – это способности, определяющие успешность обучения, усвоения знаний, навыков и умений.
• Творческие способности – это способности, определяющие умение человека создавать предметы духовной и материальной культуры, а также влияющие на производство новых идей, совершение открытий и т.п.

Коммуникативные и предметно-деятельностные

• Коммуникативные способности – это способности, которые включают в себя знания, умения и навыки, связанные с общением и взаимодействием с окружающими людьми, межличностным оцениванием и восприятием, установлением контактов, налаживанием связей, нахождением общего языка, расположением к себе и воздействием на людей.
• Предметно-деятельностные способности – это способности, определяющие взаимодействие людей с неодушевлёнными предметами.

Все виды способностей являются взаимодополняющими, и именно их сочетание даёт человеку возможность развиваться наиболее полноценно и гармонично. Способности оказывают влияние как друг на друга, так и на успешность человека в жизни, деятельности и общении.

Помимо того, что для характеристики человека в психологии используется понятие «способности», так же применяются и такие термины, как «гениальность», «талант», «одарённость», указывающие на более тонкие нюансы индивидуальности личности.

• Одарённость – это наличие у человека с рождения задатков для лучшего развития способностей.
• Талант – это способности, которые раскрываются в наиболее полной мере благодаря приобретению навыков и опыта.
• Гениальность – это необычайно высокий уровень развития каких-либо способностей.

Как мы уже упоминали выше, жизненный результат человека очень часто связан с его способностями и их применением. И результаты подавляющего большинства людей, к сожалению, оставляют желать лучшего. Многие люди начинают заниматься поисками разрешения своих проблем где-то во вне, когда верное решение всегда находится внутри человека. А следует просто заглянуть в себя. Если человек в своей каждодневной деятельности занимается не тем, к чему у него есть склонности и предрасположенности, то и эффект от этого будет, мягко говоря, неудовлетворительным. В качестве одного из вариантов для того, чтобы изменить положение вещей, можно использовать точное определение своих способностей.

Если у вас, например, есть врождённая способность к лидерству и управлению людьми, а вы работаете приёмщиком товара на складе, то, ясное дело, это занятие не будет приносить ни морального, ни эмоционального, ни финансового удовлетворения, потому что вы занимаетесь совершенно не своим делом. В этой ситуации вам более подойдёт какая-то управляющая должность. Начать можно хотя бы с работы менеджером среднего звена. Врождённые способности к лидерству при систематическом их использовании и развитии выведут вас на совершенно иной уровень. Выделите в своём графике время, чтобы определить свои склонности и способности, изучите себя, постарайтесь понять то, чем вам по-настоящему хочется заниматься, и что будет приносить вам удовольствие. На основе полученных результатов можно уже будет сделать вывод на тему того, в каком направлении нужно двигаться дальше.

Для определения способностей и склонностей сейчас существует огромное количество тестов и методик. Более подробно о способностях вы можете прочитать здесь.

В скором времени здесь появится тест на определение способностей.

Наряду со способностями, как с одним из основных свойств личности, можно выделить темперамент.

Темперамент

Темпераментом называют совокупность свойств, которые характеризуют динамические особенности психических процессов и состояний человека (их возникновение, изменение, силу, скорость, прекращение), а также его поведения.

Идея о темпераменте восходит своими корнями к работам Гиппократа – древнегреческого философа, жившего в V в. до н.э. Именно он дал определение различным типам темпераментов, которыми люди пользуются и по сей день: меланхолический, холерический, флегматический, сангвинический.

Меланхолический темперамент – этот тип свойственен людям мрачного настроя, с напряжённой и сложной внутренней жизнью. Такие люди отличаются ранимостью, тревожностью, сдержанностью, а также тем, что придают огромное значение всему, что касается лично их. При незначительных трудностях меланхолики опускают руки. Они обладают небольшим энергетическим потенциалом и быстро утомляются.

Холерический темперамент – более всего характерен для вспыльчивых людей. Люди с данным видом темперамента не сдержанны, нетерпеливы, горячи и импульсивны. Но быстро остывают и успокаиваются, если им идут навстречу. Холерикам присуща настойчивость и стабильность интересов и стремлений.

Флегматический темперамент – это хладнокровные люди, которые более склонны к пребыванию в состоянии бездеятельности, чем в состоянии активной работы. Медленно возбудимы, но зато долго остывают. Флегматики не находчивы, им сложно приспосабливаться к новой обстановке, перестроиться на новый лад, избавиться от старых привычек. Но при этом они работоспособны и энергичны, терпеливы, обладают самообладанием и выдержкой.

Сангвинический темперамент такие люди весельчаки, оптимисты, юмористы и шутники. Полны надежд, общительны, легко сходятся с новыми людьми. Сангвиники отличаются быстрой реакцией на внешние раздражители: их можно легко развеселить или повергнуть в гнев. Активно берутся за новые начинания, могут долго работать. Дисциплинированы, при необходимости могут контролировать свои реакции и быстро адаптируются к новым условиям.

Это далеко не полные описания типов темперамента, но содержащие самые характерные для них черты. Каждый из них не является сам по себе ни хорошим, ни плохим, если не связывать их с требованиями и ожиданиями. Любой тип темперамента может иметь как свои недостатки, так и свои достоинства. Подробнее о темпераменте человека вы можете узнать здесь.

Хорошо понимая влияние типа темперамента на скорость возникновения психических процессов (восприятие, мышление, внимание ) и их интенсивность, на темп и ритм деятельности, а также на её направленность, можно легко и эффективно использовать эти знания в повседневной жизни.

Например, зная свой преобладающий тип темперамента и типы темперамента окружающих людей, вы можете гораздо лучше понимать: с какими людьми будет легче найти общий язык, каких ситуации лучше избегать, а какие, наоборот, стараться выстраивать, с кем из людей общение будет наиболее приятным и конструктивным, кому можно доверить важное поручение или сложную работу, с кем можно поделиться секретом или своими переживаниями. Знание типов темперамента можно использовать при выборе своего партнёра (в дружбе, бизнесе, отдыхе, личной жизни) и выстраивании отношений.

Для определения типа темперамента лучше всего использовать специализированные тесты, составленные специалистами в области изучения личности.

В скором времени здесь появится тест на определение темперамента.

Ещё одним фундаментальным свойством личности человека является его характер.

Характер

Характером называются приобретённые в определённых социальных условиях способы взаимодействия человека с окружающим миром и другими людьми, составляющие тип его жизнедеятельности.

В процессе общения между людьми характер проявляется в манере поведения, способах реакции на поступки и действия других. Манеры могут быть деликатными и тактичными или же грубыми и бесцеремонными. Это обусловлено различием характеров людей. Люди с наиболее сильным или, наоборот, слабым характером всегда выделяются на фоне остальных. Люди с сильным характером, как правило, отличаются упорством, настойчивостью, целенаправленностью. А слабохарактерные люди выделяются слабоволием, непредсказуемостью, случайностью действий. Характер включает в себя множество черт, которые современные специалисты разделяют на три группы: коммуникативные, деловые, волевые.

Коммуникативные черты проявляются в общении человека с окружающими (замкнутость, общительность, отзывчивость, злость, доброжелательность).

Деловые черты проявляются в повседневной трудовой деятельности (аккуратность, добросовестность, трудолюбие, ответственность, лень).

Волевые черты – связаны непосредственно с волей человека (целеустремлённость, упорство, настойчивость, безволие, уступчивость).

Также существуют черты характера мотивационные и инструментальные.

Мотивационные черты – побуждающие человека к действию, направляющие и поддерживающие его активность.

Инструментальные черты – придают поведению определённый стиль.

Если вы сумеете составить чёткое представление о чертах и особенностях своего характера, это позволит вам понять ту побудительную силу, которая направляет ваше развитие и самореализацию в жизни. Это знание позволит вам определить, какие ваши особенности наиболее развиты, а какие стоит улучшить, а также понять, посредством каких своих черт вы в большей степени взаимодействуете с миром и окружающими. Углублённое понимание себя даёт уникальную возможность увидеть, как и почему именно так вы реагируете на жизненные ситуации и события, и что нужно в себе культивировать, чтобы ваш образ жизни стал максимально продуктивным и полезным и вы смогли полностью реализоваться. Если вы будете знать особенности своего характера, его плюсы и минусы, и начнёте самосовершенствоваться, то сможете наилучшим образом реагировать в той или иной ситуации, будете знать, как ответить на вредные или полезные воздействия, что сказать другому человеку, отвечая на его поступки и слова.

В скором времени здесь появится тест на определение черт характера.

Одним из самых важных свойств личности, оказывающих наиболее серьёзное влияние на процесс жизнедеятельности человека и его результат, является воля.

Воля

Воля – это свойство личности совершать сознательное управление своей психикой и действиями.

Благодаря воле человек способен осознанно управлять собственным поведением и своими психическими состояниями и процессами. С помощью воли человек оказывает сознательное влияние на окружающий мир, внося в него необходимые (на его взгляд) изменения.

Основной признак воли связан с тем, что она, в большинстве случаев, сопряжена с принятием человеком разумных решений, преодолением препятствий и приложением усилий для реализации задуманного. Волевое решение принимается индивидом в условиях противопоставляемых друг другу разнонаправленных потребностей, влечений и мотивов, имеющих примерно одинаковую побудительную силу, благодаря чему человеку всегда нужно выбирать одно из двух/нескольких.

Воля всегда подразумевает самоограничение: поступая тем или иным образом для достижения определённых целей и результатов, реализуя определённые потребности, человек, действующий по своей воле, всегда должен лишать себя чего-то другого, что, возможно, видится ему более привлекательным и желаемым. Ещё одним признаком участия воли в поведении человека является наличие конкретного плана действий.

Важной особенностью волевого усилия является отсутствие эмоционального удовлетворения, но наличие морального, возникающего в результате осуществления задуманного (но не в процессе выполнения). Очень часто волевые усилия направляются не на то, чтобы преодолеть обстоятельства, а на то, чтобы «победить» самого себя, несмотря на свои естественные желания.

Главным образом, воля – это то, что помогает человеку преодолевать жизненные трудности и препятствия на пути; то, что помогает добиваться новых результатов и развиваться. Как сказал один из величайших писателей XX века Карлос Кастанеда: «Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда разум говорит тебе, что ты повержен». Можно сказать, что чем сильнее сила воли человека, тем сильнее и сам человек (подразумевается, конечно, не физическая, а внутренняя сила). Основной практикой по развитию силы воли является её тренировка и закалка. Начать развивать свою силу воли можно с вполне простых вещей.

Например, возьмите за правило замечать те дела, откладывание выполнения которых опустошает вас, «высасывает энергию» и выполнение которых, наоборот, бодрит, заряжает и оказывает положительное воздействие. Это те дела, выполнять которые вы ленитесь.К примеру, прибраться, когда совсем не хочется, сделать с утра зарядку, встав на полчаса раньше. Внутренний голос будет говорить вам, что это можно отложить или делать этого вовсе не нужно. Не слушайте его. Это голос вашей лени. Сделайте так, как задумали – после вы заметите, что чувствуете себя более энергичным и бодрым, более сильным. Или ещё пример: определите ваши слабости (это может быть бесцельное времяпрепровождение в Интернете, просмотр телепередач, лежание на диване, сладости и т.п.). Возьмите не самую сильную из них и откажитесь от неё на неделю, две, месяц. Пообещайте сами себе, что через назначенный срок вы снова вернётесь к своей привычке (если захотите, конечно). А дальше – самое главное: возьмите символ этой слабости и постоянно держите его при себе. Но не поддавайтесь на провокации «старого себя» и помните об обещании. Это и есть тренировка своей силы воли. Через время вы увидите, что стали сильнее и сможете перейти к отказу от более сильных слабостей.

Но ничто не может сравниться по силе воздействия на психику человека, как другое свойство его личности – эмоции.

Эмоции

Эмоции можно охарактеризовать, как особые индивидуальные переживания, имеющие приятную или неприятную психическую окраску, и связанные с удовлетворением имеющих жизненно важное значение потребностей.

Среди основных видов эмоций выделяют:

Настроение – оно отражает общее состояние человека в определённый момент

Простейшие эмоции – это переживания, которые связаны с удовлетворением органических потребностей

Аффекты – это бурные непродолжительные эмоции, особо проявляющиеся внешне (жесты, мимика)

Чувства – это спектр переживаний, связанных с определёнными объектами

Страсть – это ярко выраженные чувства, не поддающиеся (в большинстве случаев) управлению

Стресс – это совокупность эмоций и физического состояния организма

Эмоции, в особенности чувства, аффекты и страсти, являются неизменной частью личности человека. Все люди (личности) в эмоциональном плане сильно отличаются. Например, по эмоциональной возбудимости, длительности эмоциональных переживаний, преобладанию отрицательных или положительных эмоций. Но главнейшим признаком отличия является интенсивность переживаемых эмоций и их направленность.

Эмоции обладают характерной особенностью оказывать серьёзное влияние на жизнь человека. Под воздействием определённых эмоций в те или иные моменты человек может принимать решения, что-то говорить, совершать поступки. Как правило, эмоции – это явление непродолжительное. Но то, что порой человек делает под воздействием эмоций, не всегда даёт хорошие результаты. А т.к. наш урок посвящён тому, как свою жизнь улучшить, то и говорить нам следует именно о способах благоприятного на неё воздействия.

Важно научиться контролировать свои эмоции и не поддаваться им. В первую очередь нужно помнить, что эмоция, какая бы она ни была (положительная или отрицательная) – это всего лишь эмоция, и она скоро пройдёт. Поэтому, если в какой-либо негативной ситуации вы чувствуете, что в вас начинают преобладать отрицательные эмоции, вспомните об этом и сдерживайте их – это позволит вам не совершать или говорить того, о чём в последствие вы, возможно, будете жалеть. Если же благодаря каким либо выдающимся положительным событиям в жизни вы испытываете всплеск радостных эмоций, то так же вспоминайте об этом такая практика позволит избежать излишних энергетических затрат.

Наверняка, вам знакома ситуация, когда через некоторое время после момента бурной радости или восторга, вы чувствуете некое внутреннее опустошение. Эмоции – это всегда расход личной энергии. Не зря у древнего еврейского царя Соломона на пальце был перстень с надписью: «И это пройдёт». Всегда в моменты радости или печали он поворачивал свой перстень и читал про себя эту надпись, чтобы помнить о кратковременности эмоциональных переживаний.

Знание о том, что такое эмоции и умение ими управлять – это очень важные аспекты в развитии личности и жизни в целом. Научитесь управлять своими эмоциями, и вы познаете себе в полной мере. Овладеть этим навыком позволяют такие вещи, как самонаблюдение и самоконтроль, а также различные духовные практики (медитация, йога и др.). Информацию о них вы можете найти на просторах Интернета. А подробнее ознакомиться с тем, что такое эмоции вы можете в нашем тренинге по актерскому мастерству.

Но, несмотря на важность всех свойств личности, рассмотренных выше, пожалуй, главенствующую роль занимает другое её свойство – мотивация, так как влияет она на желание узнать больше о себе и погрузиться в психологию личности, на интерес к чему-то новому, доселе неизвестному, даже на то, что вы читаете данный урок.

Мотивация

Вообще, в поведении человека существуют две дополняющие друг друга стороны – это побудительная и регуляционная. Побудительная сторона обеспечивает активизацию поведения и его направленность, а регуляционная отвечает за то, как поведение складывается в конкретных условиях.

Мотивация тесно связана с такими явлениями, как побуждения, намерения, мотивы, потребности и т. п. В наиболее узком понимании мотивацию можно определить как совокупность причин, которые объясняют поведение человека. В основе этого понятия лежит термин «мотив».

Мотив – это любой внутренний физиологический или психологический позыв, отвечающий за активность и целенаправленность поведения. Мотивы бывают осознанными и неосознанными, мнимыми и реально действующими, смыслообразующими и побудительными.

На мотивацию человека оказывают следующие явления:

Потребность – это состояние нужды человека в чём бы то ни было необходимом для нормального существования, а также психического и физического развития.

Стимул – это любой внутренний или внешний фактор, вкупе с мотивом управляющий поведением и направляющий его на достижение определённой цели.

Намерение – это продуманное и принятое сознательно решение, согласующееся с желанием что-то совершить.

Побуждение – это не до конца осознанное и неопределённое (возможно) стремление человека к чему-либо.

Именно мотивация является «топливом» человека. Как автомобилю нужен бензин, чтобы он мог ехать дальше, так и человеку нужна мотивация, чтобы к чему-то стремиться, развиваться, достигать новых высот. Например, вы захотели больше узнать о психологии человека и особенностях личности, и это явилось мотивацией к тому, чтобы обратиться к данному уроку. Но что является прекрасной мотивацией для одного, то может быть абсолютным нулём для другого.

Знания о мотивации, в первую очередь, можно с успехом использовать для себя: подумайте о том, чего вы хотите достичь в жизни, составьте список своих жизненных целей. Не просто то, чем бы вы хотели обладать, а именно то, что заставляет ваше сердце биться чаще и приводит вас в эмоциональное возбуждение.Представьте себе желаемое так, как будто вы уже обладаете этим. Если вы чувствуете, что это вас «заводит», то это и является вашей мотивацией к действию. Всем нам свойственны периоды всплеска и спада активности. И именно в моменты спада нужно вспоминать о том, ради чего вы должны двигаться вперёд. Поставьте глобальную цель, разделите её достижение на промежуточные этапы и начинайте действовать. Только тот человек, который знает куда идёт и делает шаги по направлению к этому, придёт к своей цели.

Также знания о мотивации можно использовать в общении с людьми.

В качестве прекрасного примера может послужить ситуация, когда вы просите человека выполнить какую-то просьбу (по дружбе, по работе и т.д.). Естественно, взамен на услугу человек желает получить что-то и для себя (как это ни прискорбно, но большинству из людей свойственен корыстный интерес, пусть и проявляется он у кого-то в большей, а у кого-то в меньшей степени). Определите то, что нужно человеку это и будет своеобразным крючком, способным его зацепить, его мотивацией. Покажите человеку его выгоду. Если он увидит, что пойдя навстречу вам, сможет удовлетворить и какую-то существенную для него потребность, то это будет практически 100%-й гарантией того, что ваше взаимодействие будет успешным и эффективным.

Об особенностях мотивации, её видах и других интересных вещах вы можете узнать из следующего урока нашего тренинга.

В дополнение к вышеизложенному материалу стоит сказать и о процессе развития личности. Ведь всё, что мы рассматривали прежде, тесно взаимосвязано с этим процессом, зависит от него и в то же время оказывает на него влияние. Тема о развитии личности очень своеобразна и объёмна для описания её, как небольшой части одного урока, но не упомянуть о ней нельзя. И поэтому мы коснёмся её лишь в общих чертах.

Развитие личности

Развитие личности является частью общего развития человека. Оно является одной из главных тем практической психологии, но понимается она далеко неоднозначно. Используя словосочетание «развитие личности» учёные подразумевают, по крайней мере, четыре различные темы.

1. Каковы механизмы и динамика развития личности (исследуется сам процесс)
2. Что достигает личность в процессе своего развития (исследуются результаты)
3. Какими способами и средствами родители и общество могут сформировать из ребёнка личность (исследуются действия «воспитателей»)
4. Как человеку можно развивать себя, как личность (исследуются действия самого человека)

Тема развития личности всегда привлекала множество исследователей и рассматривалась с разных сторон. Для одних исследователей наибольший интерес в развитии личности представляет влияние социально-культурных особенностей, способы этого влияния и модели воспитания. Для других предметом пристального изучения является самостоятельное развитие человеком себя, как личности.

Развитие личности может быть как естественным процессом, не требующим участия со стороны, так и осознанным, целенаправленным. И результаты будут существенно отличаться друг от друга.

Помимо того, что человек способен развивать себя самого, он может развивать и других. Для практической психологии наиболее характерна помощь в развитии личности, разработка новых методик и инноваций в этом вопросе, различные тренинги, семинары и обучающие программы.

Подробнее про развитие личности читайте в отдельном уроке данного тренинга.

Основные теории исследований личности

Основные направления в исследованиях личности можно выделить, начиная примерно с середины XX века. Далее мы рассмотрим некоторые из них, а для самых популярных (Фрейд, Юнг) приведём примеры.

Психологическая теория Зигмунда Фрейда

Это психодинамический подход к изучению личности. Развитие личности рассматривалось Фрейдом в психосексуальном плане, и им была предложена трёхкомпонентная структура личности:

• Ид – «оно» в нём содержится всё унаследованное и заложенное в конституции человека. Каждый индивид обладает базовыми инстинктами: жизни, смерти и сексуальными, важнейшим из которых является третий.
• Эго – «я» это часть психического аппарата, находящаяся в контакте с окружающей реальностью. Основная задача на этом уровне – самосохранение и защита.
• Супер эго – «сверх я» это так называемый судья деятельности и мыслей эго. Здесь выполняются 3 функции: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов.

Теория Фрейда, пожалуй, самая популярная из всех теорий психологии. Она широкоизвестна, потому что раскрывает глубинные особенности и стимулы человеческого поведения, в частности сильное влияние сексуального влечения на человека. Основное положение психоанализа заключается в том, что человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями, и эти влечения преимущественно бессознательны.

Один из методов психологической теории Фрейда, при её подробном изучении, говорит о том, что нужно научиться использовать свою избыточную энергию и сублимировать её, т.е. перенаправлять на достижение определённых целей. Например, если вы отмечаете, что ваш ребёнок чрезмерно активен, то эту активность можно направить в нужное русло – отправить ребёнка в спортивную секцию. В качестве ещё одного примера сублимации можно привести такую ситуацию: вы стояли в очереди налоговой инспекции и столкнулись с наглым, грубым и негативным человеком. В процессе он накричал на вас, оскорбил, тем самым вызвав бурю негативных эмоций – переизбыток энергии, которую нужно куда-то выплеснуть. Для этого можно пойти в спортзал или бассейн. Вы сами не заметите, как вся злость уйдёт, и вы вновь будете в бодром расположении духа. Это, конечно, совсем тривиальный пример сублимации, но суть метода в нём можно уловить.

Для того, чтобы ознакомиться с методом сублимации детальнее, посетите эту страницу.

Знания о теории Фрейда можно использовать и в другом аспекте – толковании сновидений. По Фрейду, сон – это отражение чего-то, что находится в душе человека, о чём он сам может даже и не догадываться. Подумайте о том, какие причины могли привести к тому, что вам приснился тот или иной сон. То, что вам первое придёт в голову в качестве ответа и будет иметь наибольший смысл. И уже, исходя из этого, следует толковать свой сон в качестве реакции вашего бессознательного на внешние обстоятельства. С работой Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений» можно ознакомиться здесь.

Применяйте знания Фрейда и в личной жизни: в исследовании своих отношений с любимым человеком вы можете применить на практике понятия «трансфер» и «контр-трансфер». Трансфером называется перенос чувств и привязанностей двух людей друг на друга. Контр-трансфер – это обратный процесс. Если разобраться в этой теме более подробно, то можно выяснить, почему в отношениях возникают те или иные проблемы, что делает возможным их скорейшее разрешение. Очень подробно об этом написано здесь.

Подробнее о теории Зигмунда Фрейда читайте в Википедии.

Аналитическая теория Карла Густава Юнга

Юнг ввёл понятие «Я», как стремление индивида к единству и целостности. А в классификацию типов личности положил направленность человека на себя и объект – разделил людей на экстравертов и интровертов. В аналитической психологии Юнга личность описывается как результат взаимодействия устремлённости в будущее и индивидуально врождённой предрасположенности. Также особое значение придаётся движению личности по пути самореализации с помощью уравновешивания и интегрирования различных элементов личности.

Юнг считал, что каждый человек рождается с набором определённых личностных характеристик и что внешняя среда не даёт возможности человеку стать личностью, но выявляет уже заложенные в ней характеристики. Также он выделил несколько уровней бессознательного: индивидуальное, семейное, групповое, национальное, расовое и коллективное.

Согласно Юнгу, есть определённая система психики, которую наследует человек при рождении. Она развивалась сотни тысячелетий и заставляет людей переживать и реализовывать весь жизненный опыт вполне конкретным образом. И конкретность эта выражается в том, что Юнг называл архетипами, влияющими на мысли, чувства и поступки людей.

Типологию Юнга на практике можно применить для определения своего типа установки или типов установки окружающих. Если, к примеру, вы замечаете за собой/другими нерешительность, замкнутость, остроту реакций, преобладающее состояние защиты от внешнего, недоверчивость, это говорит о том, что ваша установка/установка других относится к интровертированному типу. Если же вы/другие открыты, легко идёте на контакт, доверчивы, включаетесь в незнакомые ситуации, пренебрегаете осторожностью и т.п., то установка относится к экстравертированному типу. Знание своего типа установки (по Юнгу) даёт возможность глубже понять себя и других, мотивы действий и реакции, а это, в свою очередь, позволит повысить свою эффективность в жизни и выстраивать отношения с людьми наиболее продуктивно.

Аналитический метод Юнга можно использовать и для анализа своего поведения и поведения окружающих. Исходя из классификации сознательного и бессознательного, можно научиться выявлять те мотивы, которым руководствуетесь в поведении вы сами и окружающие вас люди.

Ещё пример: если вы замечаете, что ваш ребёнок по достижении определённого возраста начинает вести себя враждебно по отношению к вам и старается абстрагироваться от людей и окружающего мира, то можно с большой долей уверенности заявить, что начался процесс индивидуации – становления индивидуальности. Это происходит, как правило, в юношеском возрасте. Согласно Юнгу, есть и вторая часть становления индивидуальности – когда человек «возвращается» в мир и становится его неотъемлемой частью, не стараясь себя от мира отделить. Для выявления подобных процессов прекрасно подходит метод наблюдения.

Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Теория личности Уильяма Джемса

Он подразделяет анализ личности 3 части:

• Составные элементы личности (которые сгруппированы по трем уровням)
• Чувства и эмоции, вызываемые составными элементами (самооценка)
• Поступки, вызываемые составными элементами (самосохранение и забота о самом себе).

Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Индивидуальная психология Альфреда Адлера

Адлер ввёл понятие «стиль жизни» он проявляется в установках и поведении конкретной личности и формируется под влиянием общества. Согласно Адлеру, структура личности едина, а главным в её развитии является стремление к превосходству. Адлер различал 4 типа установок, которые сопутствуют стилю жизни:

• Управляющий тип
• Получающий тип
• Избегающий тип
• Социально полезный тип

Также он предложил теорию, целью которой является оказание помощи людям в понимании самих себя и окружающих. Идеи Адлера явились предвестниками феноменологической и гуманистической психологии.

Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Психосинтез Роберто Ассаджоли

Ассаджоли выделил 8 зон (подструктур) в основной структуре психического:

1. Низшее бессознательное
2. Среднее бессознательное
3. Высшее бессознательное
4. Поле сознания
5. Личное «я»
6. Высшее «я»
7. Коллективное бессознательное
8. Субличность (подличность)

Смысл психического развития, согласно Ассаджоли, заключался в увеличении единства психики, т.е. в синтезе всего в человеке: тела, психики, сознательного и бессознательного.

Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Физиологический (биологический) подход (теория типов)

Данный подход фокусировал внимание на строении и структуре тела. Имеются две основных работы в данном направлении:

Типология Эрнста Кречмера

Согласно ей, люди с определённым типом телосложения имеют определённые психические особенности. Кречмер выделял 4 конституциональных типа: лептосоматик, пикник, атлетик, диспластик. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Работа Уильяма Герберта Шелдона

Шелдон предположил, что форма тела влияет на личность и отражает её особенности. Он выделял 3 класса телосложения: эндоморф, эктоморф, мезоморф. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Концепция личности Эдуарда Шпрангера

Шпрангер описал 6 психологических типов человека, зависящих от форм познания мира: Теоретический человек, Экономический человек, Эстетический человек, Социальный человек, Политический человек, Религиозный человек. В соответствии с духовными ценностями человека и определяется индивидуальность его личности. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Диспозициональное направление Гордона Олпорта

Олпорт выдвинул 2 общие идеи: теория черт и уникальность каждого человека. По Олпорту, каждая личность уникальна и её уникальность может быть понята посредством определения конкретных черт личности. Этот учёный ввёл понятие «проприум» то, что признаётся своим во внутреннем мире и является отличительной чертой. Проприум направляет жизнь человека в позитивном, творческом, стремящемся к росту и развивающемся русле в соответствии с человеческой природой. Идентичность здесь выступает в роли внутреннего постоянства. Также Олпорт подчёркивал неделимость и целостность всей структуры личности. Подробнее читайте тут.

Интрапсихологический подход. Теория Курта Левина

Левин предположил, что движущие силы развития личности находятся внутри неё самой. Предметом его исследования были потребность и мотивы поведения человека. Он старался подойти к изучению личности как к некоторому целому и выступал сторонником гештальтпсихологии. Левин предложил свой подход к пониманию личности: в нём источник движущих сил поведения человека находится во взаимодействии человека и ситуации и определяется его отношением к ней. Данная теория получила название динамической или типологической. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Феноменологические и гуманистические теории

Главным причинными средствами личности здесь является вера в положительное начало в каждом человеке, его субъективные переживания и стремление к реализации своего потенциала. Основными сторонниками этих теории были:

Абрахам Харольд Маслоу: его ключевой идеей была потребность человека в самоактуализации.

Карл Рэнсом Роджерс: его теория личности это теория процесса личностного роста.

Философско-психологическая концепция Эриха Фромма

В данной концепции первостепенное значение сводится к полному выражению индивидуальности и не проявляется особого интереса к приспособлению личности к социуму. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

Экзистенционалистское направление Виктора Франкла

Франкл был убеждён, что ключевыми моментами в развитии личности являются свобода, ответственность и смысл жизни. Подробнее о данной теории читайте в Википедии.

---

Каждая из существующих на сегодняшний день теорий обладает своей уникальностью, значимостью и ценностью. А каждый из исследователей выявил и прояснил важнейшие аспекты личности человека и каждый из них прав в своей области.

Рекомендуемая литература

Для наиболее полного ознакомления с вопросами и теориями психологии личности вы можете воспользоваться следующими книгами и учебниками.

• Абульханова-Славская К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности // Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1981.
• Абульханова К.А., Березина Т.Н. Время личности и время жизни. СПб.: Алетейя, 2001.
• Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания // Избранные психологические труды. В 2 томах. М., 1980.
• Виттельс Ф. З. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л., 1991.
• Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. М., 1996.
• Еникеев М.И. Основы общей и юридической психологии. – М., 1997.
• Крэйн У. Секреты формирования личности. СПб.: Прайм-Еврознак, 2002.
• Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.
• Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1980.
• Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности. Тексты. М.: МГУ, 1982.
• Немов Р.С. Общая психология. изд. Питер, 2007.
• Первин Л., Джон О. Психология личности. Теория и исследования. М., 2000.
• Первин Л., Джон О. Психология личности. Теория и исследования. М., 2000.
• Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. – М., 2000.
• Русалов В.М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. М., 1979.
• Русалов В.М. Природные предпосылки и индивидуально-психофизиологические особенности личности // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб., Питер, 2000.
• Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. М., 1946.
• Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957.
• Рубинштейн С.Л. Человек и мир. М.: Наука, 1997.
• Рубинштейн С. Л. Принципы и пути развития психологии. М., Изд-во АН СССР, 1959.
• Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946.
• Соколова Е.Е. Тринадцать диалогов о психологии. М.: Смысл, 1995.
• Столяренко Л.Д. Психология. – Ростов-на-Дону, 2004.
• Томэ Х. Кэхеле Х. Современный психоанализ. В 2 томах. М.: Прогресс, 1996.
• Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналитические теории развития. Екатеринбург: Деловая книга, 1998.
• Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1989.
• Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., Питер, 1997.
• Холл К., Линдсей Г. Теории личности. М., 1997.
• Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 1997.
• Экспериментальная психология. / Под ред. П. Фресс, Ж. Пиаже. Вып. 5. М.: Прогресс, 1975.
• Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М.; Киев: ЗАО Совершенство «Port-Royal», 1997.
• Юнг К. Психология бессознательного. М.: Канон, 1994.
• Юнг К. Тэвистокские лекции. М., 1998.
• Ярошевский М.Г. Психология в ХХ столетии. М., 1974.

Проверьте свои знания

Если вы хотите проверить свои знания по теме данного урока, можете пройти небольшой тест, состоящий из нескольких вопросов. В каждом вопросе правильным может быть только 1 вариант. После выбора вами одного из вариантов, система автоматически переходит к следующему вопросу. На получаемые вами баллы влияет правильность ваших ответов и затраченное на прохождение время. Обратите внимание, что вопросы каждый раз разные, а варианты перемешиваются.

Евгений БуяновКирилл Ногалес

ПМ-ПУ :: Социология личности

Разработчик — доктор философских наук, профессор П.И.Смирнов

МОДУЛЬ 1.ОБЩЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ.

Введение в проблематику курса. Человек как природное, социальное и духовное существо. Многозначность слова личность. Наиболее распространенное употребление его в обыденной речи, философии, психологии, социологии. Множественность концепций личности. Объяснение многозначности слова личность и множественности концепций личности. Человек как микрокосм. Основные стороны его — духовная (эмоции, интеллект, воля, нравственность, сознание), социальная (труд, речь), природная (анатомия, физиология, высшая нервная деятельность). Теории личности как описание единичных или комплексных характеристик человека. Примеры теоретически возможного конструирования личности. Проблема возможности рассмотрения личности в рамках социологии.

Тема 1.1. Специфика социального взаимодействия.

Обоснование притязаний социологии на изучение личности. Парные категории: индивид — популяция, человек — человечество, личность — общество, гражданин — государство и др.

П.Сорокин о типах взаимодействия и качественно различных объединениях людей. Основные типы взаимодействия между людьми: деятельностное (обмен результатами деятельности, продуктами и услугами), рече-коммуникационное, чувственное, правовое. Представление о типах взаимодействия, объединяющих людей в общество, в истории обществоведческой мысли. Рече-коммуникационное взаимодействие (Аристотель, Н.Луман), деятельностное (Платон, Э.Дюркгейм, К.Маркс и др.), чувственное (Авг. Блаженный, Т.Карлейль, В.Соловьев), правовое (Гоббс, Локк, Руссо — сторонники концепции общественного договора).

Основные типы взаимодействия и основные объединения людей. Индивид — природное- популяция, носитель чувства — чувство — общность, коммуникатор — рече-коммуникационное — сообщество, личность — деятельностное — общество, гражданин — правовое — государство. Разнообразные типы взаимодействия — общество в широком смысле слова, социум. Уточнение понятий общество и социальное.

Тема 1.2. Социальное взаимодействие и социальные личностные типы.

Деятельностное взаимодействие как собственно социальное взаимодействие. Особенности (специфика) человеческой деятельности по сравнению с деятельностью животных. Признаки специфики: идеальная модель будущего результата деятельности, наличие дополнительных классов регуляторов деятельности, свобода, субъективно-заданный смысл. Регуляторы деятельности: ограничители, оформители, стимулы.

Основные разновидности деятельности, на базе которых существует общество: проблема. Основные разновидности деятельности как основа культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского. Религиозная, культурная, политическая, общественно-экономическая разновидности деятельности. Сложность этих разновидностей. Элементарные разновидности деятельности: рутинная и творческая, присваивающая и производящая и др. Схема для выявления основных разновидностей деятельности: деятель, деятельность, другое. Другое — все что угодно: человек, Бог, природа, общество и пр. Основной признак деятельности — она совершается всегда в пользу кого-то или чего-то. Базовые разновидности деятельности в курсе: эгодеятельность — деятельность для себя; альтердеятельность — деятельность для другого, служение; деятельность для деятельности — игра. Функции этих разновидностей в жизнедеятельности человека. Эгодеятельность обеспечивает существование, служебная деятельность дает смысл существования, игра привносит в существование радость, веселье. Выявление основных социальных типов личности по аналогии с экстравертами и интровертами К.Г.Юнга. Критические замечания в адрес концепции Юнга: возможность существования ритмовертов. Основные социальные типы личности в зависимости от преобладающей разновидности: гармоничный личностный тип, эгодеятель, служитель, игрок. Эволюция основных личностных типов в зависимости от степени осознанности ими собственной деятельности и нравственного выбора.

Тема 1.3. Личность и фундаментальные ценности общества.

Место понятия «ценность» в науках об обществе (по М.Рокичу). Ценности как основа социальных систем согласно взглядам представителей структурно-функционального анализа. В рамках деятельностно-ценностного подхода ценности лежат в основе общества как стимулы собственно человеческой деятельности (аргумент). Понятие «ценность». Некорректная трактовка понятия «ценность» в современной социологической литературе (учебник Н.Смелера «Социология»). Аристотелевское понимание блага как основа определения понятия «ценность». Целевые (конечные) и инструментальные ценности.

Проблема выявления конкретных ценностей, лежащих в основе социальных систем. Эмпирический (по М.Рокичу) и теоретический (по Н.О.Лосскому) подходы к выявлению основных групп социальных ценностей. Недостатки эмпирического подхода: выявление мнений, чрезмерное влияние конкретной социальной ситуации, малая пригодность при сравнении ценностей различных культур. Социальная значимость личности — основной стимул деятельности людей как социальных существ и принцип выявления конкретных групп социальных ценностей.

Основные группы социальных ценностей. 1) Целевые общечеловеческие ценности индивидуального уровня: модусы социальной значимости — святость, знание, мастерство, власть, слава, хозяйство, богатство. 2) Инструментальные ценности социальные по происхождению.: свобода, право, равенство, братство. 3) Инструментальные ценности природные свойства человека: красота, сила, ум, ловкость, здоровье и т.д. 4) Целевые ценности, характеристики природной среды, в абстрактном виде выступающие как вещество, энергия, пространство. 5) Высшие общечеловеческие ценности как необходимые условия существования человечества: общество, личность, человек, человечество, природа, животворящий (мыслящий дух (Бог). Удовольствие как особая ценность. Его роли в усвоении модусов значимости. Значимость человека в различных объединениях людей. Дополнительные модусы : в популяции — потомство, в общности — чувство. Счастье как социологическая категория: достаточная самореализация человека во всех объединениях людей.

Процедуры социального признания: личная экспертиза и рынок. Средства достижения социальной значимости. Главное средство — труд. Другие признаваемые обществом средства достижения значимости: творчество, подвиг, удача, дар. Преступные средства достижения значимости: мошенничество, хищение, грабеж. Комплекс превосходства как источник применения преступных средств.

Тема 1.4. Личность как мера эволюции общества.

Этапы общественной эволюции. Важнейшие вопросы в теории социальной эволюции. 1) Применимо ли понятие «эволюция» к процессам изменения в обществе? 2) Как (по каким признакам) можно отделить один этап эволюции от другого. 3) Какова в настоящий момент направленность этой эволюции?

Этапы эволюции общества как идеальные типы. Понятие идеального типа М.Вебера. Идеальный тип как феноменологическая модель. Основные подходы к выявлению этапов эволюции общества: 1) прогресс в сфере человеческой экспансии в природу, 2) прогресс в сфере коммуникаций между людьми, 3) корреляция этапов эволюции общества с развитием человеческого мышления (О.Конт), 4) изменение положения человека в обществе (К.Поппер), эклектические подходы. Наиболее адекватный подход к оценке эволюции общества — изменение положения человека в обществе. Аргументы в пользу этой точки зрения. Критические замечания в адрес концепции Поппера: положение человека в обществе в этой концепции описывается излишне абстрактно, в этой концепции невозможно объяснение одной из важнейших проблем человечества — экологической проблемы.

Конкретизация описания положения человека в обществе на базе деятельностно-ценностного подхода. Понятийные средства для описания положения человека в обществе и построения идеальных типов этапов общественной эволюции: 1) основные разновидности деятельности, 2) концепция социальной значимости, 3) высшие общечеловеческие ценности, 4) важнейшие типы хозяйства. Домашнее и рыночное хозяйства, их различие по цели производства.

Дикость как этап эволюции общества. Ее признаки: 1) высшая общечеловеческая ценность — общество, 2) ведущая разновидность деятельности — служебная, 3) доступные модусы — власть, святость, мастерство, 4) доминирующая процедура социального признания — личная экспертиза, 5) хозяйство домашнее. Проблема перехода к состоянию варварства: необходимо ввести в ценностную структуру общества ценность «личность», допустить в обществе струю эгодеятельности, расширить перечень модусов значимости, сделать их доступными на основе эгодеятельности, узаконить рынок как процедуру социального признания. Слава как мостик перехода от дикости к варварству.

Варварство как этап эволюции общества. Постепенный ввод модусов богатства, хозяйства, знания. Доступность всех модусов на основе эгодеятельности. Отношение к богатству в разных слоях общества. Функции богатства в общественной жизни. Основные виды хозяйства в период варварства.: крупное хозяйство знатного человека, крупное товарное хозяйство, мелкое товарное хозяйство, домашнее хозяйство отдельной семьи. Процедуры социального признания в разных слоях общества. Рынок как основная процедура социального признания мелкого товарного производителя. Ремесленные корпорации (цех и гильдия) как следствие этой процедуры. Признаки варварства: 1) в обществе наличествуют обе высшие общечеловеческие ценности — общество и личность, 2) в нем имеются служебная деятельность и эгодеятельность, 3) все модусы доступны на основе обеих разновидностей деятельности, 4) функционирую обе процедуры социального признания личная экспертиза и рынок, 5) в нем представлены домашнее и рыночное хозяйства. Основной недостаток варварства — неупорядоченность всех признаков, характеризующих положение человека. Применение силы — главный способ поддержать минимальный порядок в обществе. Необходимость уменьшить применение силы как чрезмерно затратного средства. Иначе говоря, осуществить переход к цивилизации.

Переходный период. До перехода общества в состояние цивилизации возможны два его состояний, когда насилие несколько уменьшается. 1) Цивилизованное сообщество. Его признаки: общий религиозный культ, общий священный или общекультурный язык, фигура учителя нравственности. 2) Напряженная цивилизация. Ее признаки: узурпация меньшинством права применения силы, осуществление эгодеятельности со стороны меньшинства по отношению к большинству, исполнение служебной деятельности большинство по отношению к меньшинству. Непрочность обоих состояний общества, рецидивы варварства в нем.

Две естественные цивилизации — служебно-домашняя и рыночная.

Служебно-домашняя цивилизация. Ее признаки: 1) высшая ценность — общество, 2) основная разновидность деятельности — служебная, 3) ведущие модусы — власть, святость, слава, «священное» знание, 4) доступность модусов на основе служебной деятельности, 5) преобладающая процедура социального признания — личная экспертиза, 6) инструментальные ценности — дисциплина и долг, 7) хозяйство домашнее. Факторы возникновения: а) природная среда, требующая согласованной работы большого количества людей, б) постоянная внешняя опасность, требующая концентрации усилий общества для ее отражения. Недостатки: а) слабый внутренний источник энергии развития — свободная деятельность личности, стремящейся к социальной значимости, б) консервативность служебной деятельности, в) медленность развития. Достоинство: длительность существования. Отношения с соседями преимущественно оборонительные. Примеры в истории — Древний Египет, Китай, Россия со времен Московского царства.

Рыночная цивилизация. Ее признаки: 1) высшая ценность — личность, 2) основная разновидность деятельности — эгодеятельность в обличье рыночной, 3) ведущие модусы — богатство, хозяйство, мастерство в материальной сфере, 4) доступность модусов на основе эгодеятельности, 5)преобладающая процедура социального признания — рынок, 6) инструментальные ценности — свобода и право, 7) хозяйство рыночное. Факторы возникновения: а) разнообразная природная среда, не требующая согласованной работы большого количества людей, б) отсутствие постоянной внешней опасности, требующей концентрации усилий общества для ее отражения. Достоинства: а) мощный внутренней источник энергии развития — свободная деятельность личности, стремящейся к социальной значимости, б) способность эгодеятельности к быстрому развитию, в) быстрое развитие. Недостаток: длительное существование сомнительно, поскольку стремление людей к социальной значимости через богатство и хозяйство требует неограниченного количества ресурсов. Отношение к соседям явно агрессивное. Примеры в истории: Карфаген, Афины, страны Запада.

Глобализация и основные проблемы человечества. Глобальная интеграция совершается на основах рыночной цивилизации. Как следствие возникают основные проблемы человечества. Традиционный перечень проблем: 1) экологическая, 2) истощение ресурсов, 3) гонка вооружений, 4) демографическая, 5) снижение уровня массовой культуры, 6) терроризм, 7) сохранение здоровья вида homo sapiens и др. Скрытые проблемы, обусловившие возникновение первых: а) проблема самореализации человека в мире без ущерба для окружающей среды, б) проблема свободного времени.

Возможные способы решения. проблем 1. Абстрактно желательный — движение в сторону духовно-игровой цивилизации. Ее признаки: 1) высшая ценность — Животворящий (мыслящий) дух (Бог), 2) основная разновидность деятельности — служебная с элементами игровой, 3) игра занимает основное свободное время, 4) ведущие модусы: святость, знание, мастерство в духовной сфере, 5) вспомогательные модусы — слава и власть, 6) преобладающая процедура социального признания — личная экспертиза. 2. Реально возможный — движение в сторону постцивилизационного варварства по причине неопределенности высших общечеловеческих ценностей, ведущих разновидностей деятельности, иерархии модусов социальной значимости и пр. Попытки сдержать сползание к варварству путем создания напряженной цивилизации под эгидой США или цивилизованного сообщества на основах ислама малопродуктивны.

Тема 1.5. Личностные типы в рыночной цивилизации.

Эгодеятель как основной личностный тип в его рыночной модификации. «Экзотические» личностные типы: гедонист, сверхчеловек, «вампир». Факторы, способствующие их появлению: протестантская этика, атеизм, материализм. Философское оправдание и художественное изображение этих личностных типов.

МОДУЛЬ 2. ЛИЧНОСТЬ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ.

Тема 2.1. Служебно-домашняя цивилизация в России.

Признаки цивилизованного сообщества, напряженной и рыночной цивилизаций в Киевской Руси. Перерыв возможного движения в сторону рыночной цивилизации.

Причины складывания служебно-домашней цивилизации в Московском государстве: 1) постоянная внешняя опасность, 2) вотчинный тип Московского княжества, 3) слабое развитие специализированного рыночного производства, 4) духовное и практическое влияние Византии и Золотой Орды.

Признаки служебно-домашней цивилизации в России: 1) высшая ценность — общество под именем «отечество», 2) доминирующая деятельность — служебная, 3) ведущие модусы — власть, слава, святость, 4) доступность модусов на основе служебной деятельности — социально профессиональные группы, 5) личная экспертиза — преобладающая процедура социального признания: государь как высший эксперт, 6) дисциплина и долг — ведущие инструментальные ценности, 7) признаки домашнего хозяйства в России — работа частных предприятий на казну, казенные предприятия, монополия внешней торговли. Наличие признаков напряженной цивилизации в императорской России: дворянство и остальные группы населения (в первую очередь, крестьянство).

Вырождение служебно-домашней цивилизации в СССР: 1) отсутствие модусов «богатство» и «хозяйство», 2) сужение доступа к остальным модусам, 3) распространение служебной деятельности на все сферы жизнедеятельности общества, 4) отсутствие рынка как процедуры социального признания.

Тема 2.2. Взаимосвязь русского национального характера и особенностей развития страны.

Особенности развития страны: 1) «рваный» ритм развития — чередование периодов интенсивного развития с периодами застоя и упадка, 2) неустойчивое положение в мире — чередование периодов могущества и слабости, 3) неравномерность развития по сферам жизнедеятельности, 4) непрочность достигаемых успехов. Понятие национального характера. Социальная составляющая в национально характере. Широко распространенные черты национального характера положительно или отрицательно сказывающиеся на судьбе страны, особенно, в переломные моменты развития: массовый героизм, самопожертвование, трудолюбие, доверчивость, слабый инстинкт частной собственности.

Тема 2.3. Личностные типы в российской цивилизации.

Факторы формирования типов личности в России: а) служебная деятельность, б) служебный соблазн, в) цивилизационный соблазн. Основные типы личности в российском обществе: 1) служитель-патриот, 2) карьерист-патриот, 3) служитель-западник, 4) карьерист-западник, 5) промежуточный тип. Взаимодействие личностных типов. Причины преобладания карьеристов всех мастей во властных структурах. Влияние личностных типов на ход событий в стране.

Тема 2.4. Современные реформы в России: необходимость, стратегия и тактика, последствия.

Причина объективной необходимости реформ — проигрыш российской служебно-домашней цивилизации в мирном соревновании с рыночной цивилизацией. Причины проигрыша: слабый внутренний источник энергии развития и консервативность служебной деятельности. Стратегическая бессмысленность реформ — рыночная цивилизация не имеет перспектив длительного существования. Неверная тактика реформ, основанная на идеологии «прыжка через пропасть». Интеллектуальная нечестность лидеров реформ. Возможная рациональная цель реформ — создание условий для реального достижения личностью всех модусов значимости. Результаты реформ — рациональная цель не достигнута.

Личность в пореформенной России. Проблемы, цели, перспективы развития российского общества с учетом глобальных тенденций.

МОДУЛЬ 3. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИИ И СОЦИОЛОГИИ

Тема 3.1. Теории личности в психологии.

Личность как психофизиологическое существо (концепция З.Фрейда). Структура личности по Фрейду, периоды развития личности. Адекватность концепции Фрейда по сравнению с учением Платона о душе. Личность как интеллектуальное существо (концепция Ж.Пиаже). Периоды развития личности по Пиаже. Личность как нравственное существо (концепция Л.Колберга). Стадии развития личности по Колбергу. Личность — человек как носитель сознания (концепция К.К.Платонова). Иерархия основных подструктур личности по Платонову. Соотношение структур трех феноменов: сознания, личности и деятельности по Платонову. Периоды развития личности по Платонову. Личность как духовное существо (концепция В.А.Богданова). Соотношение психических процессов и структур личности по Богданову. Комплексный подход к рассмотрению человека (концепция Б.Г.Ананьева). Важнейшие стороны человеческой природы по Ананьеву. Характеристики индивида, личности и субъекта деятельности по Ананьеву. Общая оценка психологических концепций личности.

Тема 3.2 Ролевая концепция личности.

Этимология понятия социальная роль. Традиционное понимание роли как совокупности норм, регулирующих поведение, и самого поведение. Традиционное соотношение роли статуса (по Линтону). Понятие социальной роли в трактовке И.С.Кона как социальной функции. Толкование роли как специализированного вида деятельности в курсе. Личность как единство социальных ролей. Необходимость в группе стандартных понятий, описывающих социальную роль. Признаки социальной роли по Парсонсу (эмоциональность, способ получения, масштаб, формализация, мотивация). Критика этой группы понятий: не выдержан принцип одновременного описания этими понятиями и деятельности, и человека. Основные элементы роли в курсе: ценности, мастерство, полномочия. Обоснование их: отражение в них трех фундаментальных феноменов — человека, окружающего мира, общества. Гомологичные структуры социальных процессов и явлений: 1) аспектов объективно необходимой деятельности, 2) социальной роли, 3) личности, 4) процесса становления личности, 5) социальной нормы. Основные способы регуляции человеческого поведения: мораль, технология, право. Специфика морали и права.

Тема 3.3. Проблема гармоничного развития личности.

Понятие гармонично развитой личности в коммунистической идеологии как отправная точка формулирования проблемы. Духовное богатство, нравственная чистота и физическое совершенство — характеристики не личности, но совершенного человека. Личность как социальная ипостась человека. Основные разновидности деятельности как методологическая предпосылка правильной постановки проблемы. Всесторонне развитая гармоничная личность (ритмичный деятель). Односторонняя гармоничная личность: эгодеятель, служитель или игрок, нашедший свойственную ему деятельностную нишу в обществе. Частично гармоничная личность: носитель роли, гармонично сочетающий ее элементы — ценности, мастерство, полномочия. Ущербные типы личности.

Функции образования в формировании личности. Профессиональной образование: обеспечение существования и смысла существования личности. Гуманитарное образование: свобода и радость существования личности. Основные принципы гуманитарного образования: свобода и самоограничение. Аскеза при переходе от животного существа в социальное и от социального существа в духовное. Полнота человеческого бытия.

Литература

1. Смирнов П.И. Социология личности. — СПб., 2001.
2. Смирнов П.И. Слово о России. Беседы о российской цивилизации. — СПб., 2004.
3. Смирнов П.И. Основные социальные типы личности / Вестник СПбГУ. Сер.6. 2005. Вып. 4.
4. Бороноев А.О., Смирнов П.И. О понятиях «общество» и «социальное» / Социологические исследования. 2003. № 8, с.3-11.
5. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СПб.: Питер Пресс, 1997.

Дополнительная литература

1. Бестужев-Лада И.В. Альтернативная цивилизация. — М.: Гуманит. изд. центр Владос, 1998.
2. Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: характер народа и судьбы страны. 2-е изд.- СПб.: Санкт-Петербургская панорама, 2001.
3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. — СПб.: Глаголь, 1995; см. также — М.: Книга, 1991.
4. Кон И.С. Социология личности. — М., 1967.
5. Кууси П. Этот человеческий мир. — М., 1988.
6. Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии /Отв. Ред. А.О.Бороноев. — СПб.: Петрополис, 1994.
7. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.1-2. — М.: Феникс, 1992.
8. Смелзер Н. Социология. — М.: Феникс, 1994. (Раздел Теории развития личности. С.99-107).
9. Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. — М.: Прогресс-Культура, СПб.: Ювента, 1995.
10. Фромм Э. Иметь или быть. — М.: Прогресс, 1986.
11. Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Прогресс, 1990.
12. Фрэзер Дж. Золотая ветвь — М., 1986.
13. Хейзинга Й. Homo Ludens (Человек играющий). — М., 1972.
14. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / Маркс К. , Энгельс Ф. Соч. 2 -е изд. Т.21.

Психогеометрия вашей личности | Интерактивный портал Агентства по развитию человеческого потенциала и трудовых ресурсов Ульяновской области

 

 

Психогеометрия  вашей личности.

 

Психогеометрия — уникальная практическая система анализа личности, которая позволит мгновенно определить психологический тип, понять сильные и слабые стороны характера и мышления. А ещё с помощью него можно узнать, в какой области способности человека раскроются в наибольшей степени. Несмотря на кажущуюся простоту, точность этого метода достигает 85%.

ИНСТРУКЦИЯ: «Посмотрите на пять изображённых фигур. Выберите из них ту, в отношении которой Вы можете сказать: «Это — Я!». Запишите её название. Фигуру, которую Вы выбрали — это основная фигура или субъективная форма. Она даёт возможность определить доминирующие черты Вашего характера и особенности поведения».

 

 

 

Если Вашей основной фигурой оказался квадрат, то Вы — неутомимый труженик. Трудолюбие, по­требность доводить начатое дело до конца, упор­ство — вот основные качества истинного Квадрата. Выносливость, терпение и методичность обычно делают его высококлассным специалистом. Добавь­те к этому неутолимую потребность в информации. Причем все сведения, которыми он располагает, систематизированы и, как говорится, разложены по полочкам. Благодаря этому в любой ситуации Квадрат способен выдать необходимую информацию моментально, и его заслуженно называют эрудитом, по крайней мере, в своей области. При решении задачи Квадрат логически вычис­ляет результат, а не просто догадывается о нем. Он чрезвычайно внимателен к деталям, всяким подроб­ностям. Любит раз и навсегда заведенный порядок. Его идеал — четко распланированная, предсказуемая жизнь, и ему вовсе не по душе даже изменение привычного хода событий. Он постоянно организует людей и вещи вокруг себя.

Все эти качества способствуют тому, что Квадрат может стать хорошим специалистом (программистом, организатором гостиничного хозяйства, бухгалтером, техником, администратором, контролёром и даже нотариусом), но редко — успешным менеджером. Чрезмерное пристрастие к деталям, потребность в уточняющей информации для при­нятия решений лишает Квадрата оперативности. Его аккуратность и соблюдение правил могут раз­виться до парализующей всю работу дотошности. Кроме того, исключительная рациональность, эмо­циональная сдержанность, некоторый консерватизм в оценках мешают Квадрату быстро устанавливать контакты с разными людьми.

 

Треугольник символизирует движение вверх, ли­дерство. Самая характерная особенность истинного Треугольника — способность концентрироваться на главной цели. Треугольник любит зеленый цвет — цвет энергии, роста и развития. Он способен глу­боко и быстро анализировать ситуацию. При этом Треугольник сосредотачивается на сути проблемы, не вдаваясь в частности, ведь его задача - найти эффективное в данных условиях решение. Треугольник — это очень уверенный в себе чело­век, который хочет быть правым во всем. Добавьте к этому потребность управлять положением дел, решать не только за себя, но и за других, и вы по­лучите личность, постоянно конкурирующую с дру­гими. Треугольник с большим трудом признает свои ошибки, не терпит возражений, не любит менять решения, часто бывает категоричен. К критике — да­же конструктивной, он относится болезненно. К сча­стью для него самого и для окружающих, он быстро и успешно учится, правда только тому, что, на его взгляд, ведет к достижению выбранной им цели. Треугольник честолюбив, а потому стремится сделать карьеру. Он нередко становится менеджером, брокером, биржевым маклером. Главное отрицательное его качество: эгоцентризм, направленность только на себя. На пути к вершинам он не проявит особой щепетильности в отношении моральных норм: пройдет и по головам, если ему кажется, что результат того стоит. При  умении концентрироваться на сути проблемы даже профессии юрисконсульта, профконсультанта, психолога или учителя со временем станут для Вас успешным стартом в профессиональную жизнь. Треугольник за­ставляет все и всех вращаться вокруг себя.

 

Круг во многих культурах символ гармонии. Тот, кто выбирает его, искренне заинтересован в хороших межличностных отношениях. Высшая ценность для Круга — люди. Он чаще всего скрепляет и рабочий коллектив, и семью, то есть стабилизирует группу. Круг лучший коммуникатор, потому что он лучший слушатель. Он обладает высокой чувствительностью, развитой эмпатией — способностью сопереживать. Круг популярен среди коллег по работе. Однако ему, как правило, не удается стать эффективным менеджером и руководителем в сфере бизнеса. Во-первых, он ориентирован скорее на людей, чем на дело. Пы­таясь сохранить мир, он избегает занимать твердую позицию и принимать непопулярные решения. Для Круга нет ничего более тяжкого, чем вступить в меж­личностный конфликт. Он любой ценой стремится его избежать, причем зачастую в ущерб делу. Во-вторых, Круг не отличается решительностью, часто не может подать себя должным образом. В одном он проявляет завидную твердость — в том, что касается морали и справедливости. Круг мыслит образно, интуитивно, эмоционально, перерабатывает информацию не в последователь­ном формате, а довольно мозаично, с пропусками отдельных звеньев. Это, правда, не означает, что Круг не в ладах с логикой. Просто главные черты его мышления — ориентация на субъективные фак­торы (ценности, оценки, чувства людей и т. д.) и стремление найти общее даже в противоположных точках зрения. Поэтому при получении соответствующего образования Вы можете стать отличным психологом, социальным работником, воспитателем, гувернёром, медицинским работником. При наличии художественной одарённости Вам может быть рекомендована профессиональная сфера дизайна. Также рекомендованы профессии: страховой агент, юрист, нотариус, эколог,   оператор любого профиля, слесарь, токарь, продавец.

 

Зигзаг выбирают люди креативные, творческие хотя бы потому, что это единственная разомкнутая фигура. Зигзагу, даже еще в большей степени, чем Кругу, свойственны образность, интуитивность, интегративность мышления. Строгая дедукция не его стиль. Зигзаг не фиксируется на деталях, поэтому, упро­щая в чем-то картину мира, строит целостные, гар­моничные концепции и образы, видит красоту (он имеет весьма развитое чувство прекрасного). В отличие от Круга, Зигзаг вовсе не заинтересован в консенсусе и добивается своего не путем уступок, а наоборот — заострением конфликта идей и построе­нием новой концепции, в которой этот конфликт получает свое разрешение. Причем, обладая остроу­мием, Загзаг может быть весьма язвительным. Зигзаг просто не может трудиться в хорошо структурированных ситуациях, его раздражают чет­кие вертикальные и горизонтальные связи, строго фиксированные обязанности и утвержденные спо­собы работы. Ему нужна свобода, тогда Зигзаг ожи­вет и начнет выполнять свое основное назначение — генерировать идеи. Он часто экспрессивен, несдержан, что наряду с эксцентричностью часто мешает ему претворять свои идеи в жизнь. К тому же он не силен в проработке конкретных деталей и не слишком настойчив в доведении дела до конца (так как с утратой новизны теряет и интерес к идее). Зигзаг по большому счету идеалист, поэтому  непрактичен и наивен. Если Вы не планируете для себя в ближайшем будущем получение высшего образования, приемлемыми для вас профессиями можно считать рабочие специальности типа каменщик, плотник, штукатур-маляр, гончар, а также повар.

 

Выбравшие в качестве основной фигуры прямо­угольник находятся в состоянии преобразования. Это лишь временная форма, которая притягивает к себе людей в определенные периоды жизни. Причи­ны такого состояния могут быть самыми различны­ми, но объединяет их одно — значимость изменений для человека. Прямоугольник не удовлетворен тем образом жизни, который он сейчас ведет, и потому занят по­исками лучшего положения. Основное его психиче­ское состояние - это более или менее осознаваемое замешательство, запутанность и неопределенность в отношении себя. Его самооценка, как правило, не­высока. Он желает стать лучше, ищет новые методы работы, стили жизни. В данный период Прямоугольник непоследо­вателен и непредсказуем в своих поступках. Это, конечно, смущает и настораживает других людей, и они могут сознательно уклоняться от контактов с Прямоугольником. А ему общение просто жизненно необходимо. Впрочем, есть у Прямоугольника и позитивные качества: любознательность, живой интерес ко всему происходящему и… смелость. Он открыт для свежих идей, ценностей, способов мыш­ления и жизни, легко усваивает все новое. Правда, оборотной стороной этого является чрезмерная до­верчивость, внушаемость. «Прямоугольность» — всего лишь стадия. И она обязательно пройдет! Для укрепления самооценки  и снижение уровня внушаемости Вам могут быть рекомендованы профессии, связанные с некоторым риском и считающиеся «экзотическими»  — водолаз, машинист,  водитель, проводник пассажирского поезда, фельдшер, кондитер.

 

 

Обзор расстройств личности (Overview of Personality Disorders) — Нарушения психики

Главным образом лечение расстройств личности направлено на следующее:

• Снизить субъективный стресс

• Дать пациентам понять, что их проблемы носят исключительно внутренний характер

• Исправить тяжелое дезадаптивное и антисоциальное поведение

• Изменить проблематичные личностные особенности человека

Основная цель лечения – снижение степени выраженности стрессогенных проявлений (тревожность, депрессия и т. д.). Эти симптомы могут разрешаться при увеличении психосоциальной помощи, которая, среди прочего, выводит пациента из стрессовых ситуаций или взаимоотношений. Медикаментозное лечение также может помочь снять стресс. Снижение уровня стресса улучшает лечение основного расстройства личности.

На раннем этапе необходимо приложить усилия, чтобы пациент осознал, что его проблемы являются внутренними. Пациенты должны понять, что проблемы, связанные с работой или взаимоотношениями, обусловлены их проблематичным способом отношения к миру (например, постановка задач, управление или установление близких отношений). Достижение такого уровня понимания требует значительного количества времени, терпения и усердия со стороны врача. Доктор также должен понимать степень эмоциональной чувствительности пациента и знать эффективные способы ее коррекции. Члены семьи и друзья могут помочь выявить те проблемы, которые ускользнули от внимания доктора и самого пациента.

Неадекватное и нежелательное поведение (безрассудство, социальная изоляция, отсутствие уверенности в себе, вспыльчивый характер) подлежат скорейшей коррекции, чтобы минимизировать вред в рабочих ситуациях и личных отношениях. Коррекция поведения – наиболее важный фактор в лечении пациентов после расстройств личности

Как правило, поведение успешно корректируется в течение нескольких месяцев групповой поведенческой терапии. Необходимо разработать методы ограничения поведения и постоянно применять их на практике. Иногда пациенты проходят лечение амбулаторно или в социальных учреждениях. Группы самопомощи или семейная терапия также могут эффективно скорректировать социально нежелательное поведение больного. Поскольку члены семьи и друзья могут оказывать как благотворное, так и негативное влияние на проблемное поведение или мысли пациента, их участие полезно; пройдя коучинг, они могут стать союзниками в лечении.

Изменение проблематичных черт личности (например, зависимости, подозрительности, высокомерия, манипулятивности) занимает много времени, как правило, более 1 года. Фундаментом изменений личности является

• Индивидуальная психотерапия

Во время лечения врач должен выявить межличностные проблемы, проследить динамику их развития в течение жизни пациента. После этого необходимо помочь ему понять, как эти проблемы связаны с особенностями их личности, и научить пациента новым, более эффективным способам коррекции. Как правило, доктор должен всегда указывать на нежелательное поведение и его последствия, прежде чем пациент сам это осознает. Эта стратегия может помочь пациентам скорректировать свое неадекватное поведение и избавиться от ошибочных убеждений. Хотя врач должен действовать осторожно, следует понимать, что доброе отношение к больному и разумные советы сами по себе не смогут исправить расстройство личности.

Психологическая структура личности | MindMeister ментальными картами

Психологическая структура личности создатель Инаят Турсунов

1. 5. Личность

1.1. 5.1. Что значит быть личностью?

1.2. 5.2. Тест личности за 1 минуту

1.3. 5.3. Концепция личности К. К. Платонова

1.3.1. *Наиболее общей структурой личности является отнесение всех её особенностей и черт к одной из четырёх групп, образующих 4 основные стороны личности: *Социально обусловленные особенности (направленность — желания, стремления, идеалы, мировоззрение, моральные качества). *Личный опыт (объем и качество имеющихся ЗУН (знания, умения, навыки) и привычек). *Индивидуальные особенности различных психических процессов (внимание, память). Биологически обусловленные особенности (темперамент, задатки, инстинкты и т. п.). 1 и 2 — социально обусловлены, 3 и 4 — генетически обусловлены. *Все 4 стороны личности тесно взаимодействуют друг с другом. Однако, доминирующее влияние всегда остаётся за социальной стороной личности — её мировоззрением, направленностью, потребностями, интересами, идеалами и эстетическими качествами.

1.4. Личность творит себя на протяжении всей человеческой жизни. Бердяев Н. А.

1.5. 5.4. Социально — психологическая структура личности

1.6. 5.5. Модели динамической структуры личности

1.7. 8. Психологическая структура личности (на казахском языке)

2. 6. Психические процессы

2.1. *Психические процессы — процессы, условно выделенные в целостной структуре психики. *Выделение психических процессов — это условное разделение психики на составные элементы, появившееся по причине существенного влияния механистических представлений на учёных-психологов в период становления научной психологии.

3. 4. Характер

3.1. *Характером называется совокупность существенных, стержневых свойств личности, которые отличают человека как члена общества. *Свойства, называемые чертами характера, всецело обусловлены социальными особенностями личности: политическими убеждениями, отношением к труду, к своим обязанностям, к другим людям, к самому себе и т. д. Свойства личности составляют характер человека лишь тогда, когда отличаются большим постоянством и проявляются во всех многообразных формах его поведения: в трудовой деятельности, в учении, во взаимоотношениях с людьми, в играх и развлечениях, в спортивной деятельности и т. д.

4. 7. Психическое состояние

4.1. *Психическое состояние — устойчивая на определённом промежутке времени характеристика психической деятельности человека (или животного). *Психические состояния занимают промежуточную позицию в классификации психических явлений между психическими процессами, протекающими в конкретный момент времени и психическими свойствами личности, являющимися стабильными и устойчивыми характеристиками человека.

5. 2. Направленность

5.1. *Направленность личности — не то же самое, что направленность жизни. Направленность жизни иногда задается внешними обстоятельствами — нужно кормить семью, пора рожать ребенка, или забрали в армию, — в то время внутренняя направленность человека может быть — дача, жить на природе и заниматься садом и огородом. *Направленность личности — это то, что человеку внутренне, действительно дорого, к чему он на самом деле стремится.

6. 3. Способности

6.1. *Способности – это свойства, составляющие главное условие успешности личности. Они позволяют человеку овладевать определенным багажом знаний и навыков. Некоторые психологи считают их продолжением черт характера индивида, составляющих потенциал его возможностей.

7. Турсунов Инаят — НПМ финансы

8. План:

8.1. 1. Понятие. 2. Направленность. 3. Способности. 4. Характер. 5. Личность. 5.1. Что значит быть личностью? 5.2. Тест личности за 1 минуту.

5.3. Концепция личности К. К. Платонова 5.4. Социально — психологическая структура личности 5.5. Модели динамической структуры личности 6. Психологические процессы 7. Психическое состояние 8. Психологическая структура личности (на казахском языке)

9. 1. Понятие

9.1. Психологическая структура личности состоит из нескольких компонентов: *Первый компонент – направленность личности, или отношение человека к действительности. *Второй компонент определяет возможности личности и включает ту систему способностей, которая обеспечивает успех деятельности. Способности взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом. Одни из способностей доминируют. *Третьим компонентом в структуре личности является характер или стиль поведения человека в социальной среде. Характер – сложное образование, где в единстве проявляется содержание и форма духовной жизни человека. *Четвертый компонент – система управления – обозначают словом “я”. “Я” осуществляет саморегуляцию: усиление или ослабление деятельности, самоконтроль, коррекцию действий и поступков.

*Психологическая структура личности будет неполной, если из неё исключить процессы и состояния. *Психические процессы – динамическое отражение действительности в различных формах психических явлений (обеспечивают связь личности с действительностью). *Под психическим состоянием понимают определившийся в данное время относительно устойчивый уровень психической деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности личности.

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России

Общие положения

В соответствии с Конституцией Российской Федерации человек, его права и свободы являются высшей ценностью. При этом каждый гражданин Российской Федерации, обладая на её территории всеми правами и свободами, несёт равные обязанности.

Конституция Российской Федерации гласит:

«Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённые общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость её демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ».

Современный период в российской истории и образовании — время смены ценностных ориентиров. В 90-е гг. прошлого столетия в России произошли как важные позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально-политических изменений. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку.

В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок.

В России указанный период был обусловлен быстрым демонтажем советской идеологии, поспешным копированием западных форм жизни.

Несмотря на установленные российским законодательством общественные нормы и приоритеты, у российских граждан в то время не сложилась ясно выраженная система ценностных ориентиров, объединяющих россиян в единую историко-культурную и социальную общность.

В российском обществе стал ощущаться недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, отсутствует согласие в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, выбора жизненных ориентиров.

В 2007 и 2008 гг. в посланиях Президента России Федеральному собранию Российской Федерации было подчеркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений».

Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни.

Новая российская общеобразовательная школа должна стать важнейшим фактором, обеспечивающим социокультурную модернизацию российского общества.

Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Отношение к школе как единственному социальному институту, через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально-нравственного состояния общества и государства.

Ребёнок школьного возраста наиболее восприимчив к эмоционально-ценностному, духовно-нравственному развитию, гражданскому воспитанию. В то же время недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы.

Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью. При этом особое значение имеют следующие друг за другом переходы от детства к подростковому возрасту, а затем к юности. «Перестройка потребностей и побуждений, переоценка ценностей, — утверждал Л.С. Выготский, — есть основной момент при переходе от возраста к возрасту».

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (далее — Концепция) разработана в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации.

Концепция является методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования.

Концепция представляет собой ценностно-нормативную основу взаимодействия общеобразовательных учреждений с другими субъектами социализации — семьёй, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средствами массовой информации. Целью этого взаимодействия является совместное обеспечение условий для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Концепция определяет:

• характер современного национального воспитательного идеала;
• цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи;
• систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа Российской Федерации;
• основные социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Общеобразовательные учреждения должны воспитывать гражданина и патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. При этом образовательные учреждения должны постоянно взаимодействовать и сотрудничать с семьями обучающихся, другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции.

Концепция формулирует социальный заказ современной общеобразовательной школе как определённую систему общих педагогических требований, соответствие которым национальных задач.

Социальный заказ образованию устанавливается в следующей системе фундаментальных социальных и педагогических понятий, а также отношений между ними:

• нация — государственно-территориальная и политико-правовая общность, существующая на основе общих политических, историко-культурных и духовно-ценностных характеристик и общего самосознания. Такой общностью является многонациональный народ Российской Федерации, который представляет собой многоэтничную гражданскую нацию, включающую этнические общности, которыми в России могут называться «нации» (в этнокультурном и социально-политическом смыслах), национальности и народы. Двойное использование категории «нация» (в общегражданском и этнокультурном значении) не противоречит конституционному положению «мы, многонациональный народ Российской Федерации», означая, что Россия есть национальное государство, а её народ представляет собой нацию наций;
• национальное государство — государство с общей, контролируемой центральной властью, хозяйственно-экономической основой, общей территорией, общими историко-культурными ценностями жителей страны. Российская Федерация — национальное государство, имеющее разнообразный этнический и религиозный состав населения и отличающееся большой региональной спецификой;
• национальное самосознание (идентичность) — разделяемое всеми гражданами представление о своей стране, её народе, чувство принадлежности к своей стране и народу. Основу национальной идентичности составляют базовые национальные ценности и общая историческая судьба;
• формирование национальной идентичности — формирование у личности представления о многонациональном народе Российской Федерации как о гражданской нации и воспитание патриотизма;
• патриотизм — чувство и сформировавшаяся позиция верности своей стране и солидарности с её народом. Патриотизм включает чувство гордости за своё Отечество, малую родину, т.е. край, республику, город или сельскую местность, где гражданин родился и рос. Патриотизм включает активную гражданскую позицию, готовность к служению Отечеству;
• гражданское общество — общество, способное к самоорганизации на всех уровнях, от местных сообществ до общенационального (государственного) уровня, активно выражающее свои запросы и интересы как через свободно и демократически избранные органы власти и самоуправления, так и через институты гражданского общества, к которым относятся прежде всего общественные группы, организации и коалиции, а также формы прямого волеизъявления. Гражданское общество обладает способностью защищать свои права и интересы как через власть и закон, так и путём контроля над властью и воздействия на власть и на правовые нормы. Гражданское общество обязательно предполагает наличие в нём ответственного гражданина, воспитание которого является главной целью образования;
• многообразие культур и народов — культурное многообразие, существующее в стране и в мире в целом. Для России это существование, диалог и взаимообогащение всех культурных потоков (или слоёв): общенациональной, общероссийской культуры на основе русского языка, этнических культур многонационального народа Российской Федерации и глобальных или мировых культурных явлений и систем. Культурное многообразие и свобода культурного выбора являются условием развития, стабильности и гражданского согласия;
• межэтнический мир и согласие — единство в многообразии, признание и поддержка культур, традиций и самосознания всех представителей многонационального народа Российской Федерации, гарантированное равноправие граждан независимо от национальности, а также политика интеграции, предотвращения напряжённости и разрешения конфликтов на этнической или религиозной основе. Межэтнический мир включает политику толерантности, т.е. признания и уважения культурных и других различий среди граждан страны и проживающих в ней граждан других стран;
• социализация — усвоение человеком социального опыта в процессе образования и жизнедеятельности посредством вхождения в социальную среду, установления социальных связей, принятия ценностей различных социальных групп и общества в целом, активного воспроизводства системы общественных отношений;
• развитие — процесс и результат перехода к новому, более совершенному качественному состоянию, от простого к сложному, от низшего к высшему, к некоей степени духовной, умственной зрелости, сознательности, культурности и пр. ;
• воспитание — педагогически организованный целенаправленный процесс развития обучающегося как личности, гражданина, освоения и принятия им ценностей, нравственных установок и моральных норм общества;
• национальный воспитательный идеал — высшая цель образования, нравственное (идеальное) представление о человеке, на воспитание, обучение и развитие которого направлены усилия основных субъектов национальной жизни: государства, семьи, школы, политических партий, религиозных объединений и общественных организаций;
• базовые национальные ценности — основные моральные ценности, приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях;
• духовно-нравственное развитие личности — осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом;
• духовно-нравственное воспитание личности гражданина России — педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения (христианские, прежде всего в форме русского православия, исламские, иудаистские, буддистские), мировое сообщество.

 1. Национальный воспитательный идеал

Воспитание ориентировано на достижение определённого идеала, т.е. образа человека, имеющего приоритетное значение для общества в конкретно-исторических социокультурных условиях.

В средневековой Руси воспитательный идеал был укоренён в религии и представлен для православных христиан прежде всего в образе Иисуса Христа. Православная церковь направляла и объединяла деятельность семьи, народа и государства в общем пространстве религиозного, духовно-нравственного воспитания. Православная вера была одним из важных факторов, обеспечивающих духовное единство народа.

Для сохранения целостности страны, территория которой постоянно Арасширялась, нужна была общая система нравственных ориентиров, ценностей и смыслов жизни, таких, как честь, верность, соборность, самоотверженность, служение, любовь. Православие объединяло русских людей (ими считались все принявшие православие, а не только этнические русские) в единый народ. Именно поэтому защита русской земли приравнивалась к защите православия, что и породило такой компонент самосознания, как образ Святой Православной Руси.

В XVIII в. Россия стала империей, сила которой заключалась в централизации и концентрации государственной власти в руках правящего монарха — императора. Государство возвышалось над церковью, был сформулирован новый воспитательный идеал — «человек государственный, слуга царю и Отечеству». Образовательная система стала ориентироваться на задачи подготовки профессиональных кадров для государственных нужд. «Всяческое беззаветное служение на благо и на силу Отечества, — утверждал М.В. Ломоносов, — должно быть мерилом жизненного смысла» Главным в воспитании стало формирование человека-патриота, отличающегося высокой нравственностью, любовью к науке, трудолюбием, служением России. Для императорской России был характерен идеал полезного государству и Отечеству гражданина.

В советский период государство обрело всю полноту власти над гражданином и его частной жизнью. Устраняя влияние церкви на общественную и личную жизнь, подавляя религиозное сознание, советское государство само стало претендовать на роль новой вселенской церкви. Спектр жизненных смыслов был сжат до веры в коммунизм и служения коммунистической партии.

Вместе с тем советская эпоха в отечественной истории сформировала высокий педагогический идеал — воспитание всесторонне развитой личности, дала примеры массового патриотизма, героического служения, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежения материальным во имя идеального.

В 90-е гг. ХХ в. в России сформировался идеал свободной в своём самоопределении и развитии личности, «освобождённой» от ценностей, национальных традиций, обязательств перед обществом.

Сегодня, на новом этапе развития Российской Федерации, при определении современного национального воспитательного идеала необходимо в полной мере учитывать:

• преемственность современного национального воспитательного идеала по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых эпох;
• духовно-нравственные ценности, определённые в соответствии с действующим российским законодательством;
• внешние и внутренние вызовы, стоящие перед Россией.

Национальным приоритетом, важнейшей национальной задачей является приумножение многонационального народа Российской Федерации в численности, повышение качества его жизни, труда и творчества, укрепление духовности и нравственности, гражданской солидарности и государственности, развитие национальной культуры.

Решение этой задачи способно обеспечить устойчивое и успешное развитие России.

Современный национальный воспитательный идеал определяется:

• в соответствии с национальным приоритетом;
• исходя из необходимости сохранения преемственности по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых исторических эпох;
• согласно Конституции Российской Федерации;
• согласно Закону Российской Федерации «Об образовании» в части общих требований к содержанию образования (ст. 14) и задачам основных образовательных программ (ст. 9, п. 6).

Современный национальный воспитательный идеал — это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

 2. Цель и задачи духовно-нравственного развития и воспитания

Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

В сфере личностного развития воспитание обучающихся должно обеспечить:

• готовность и способность к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению;
• готовность и способность к реализации творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности, социальной и профессиональной мобильности на основе моральных норм, непрерывного образования и универсальной духовно-нравственной установки «становиться лучше»;
• укрепление нравственности, основанной на свободе, воле и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности поступать согласно своей совести;
• формирование морали как осознанной личностью необходимости определённого поведения, основанного на принятых в обществе представлениях о добре и зле, должном и недопустимом;
• развитие совести как нравственного самосознания личности, способности формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную самооценку своим и чужим поступкам;
• принятие личностью базовых национальных ценностей, национальных духовных традиций;
• готовность и способность выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки;
• способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата;
• трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к преодолению трудностей;
• осознание ценности других людей, ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью, духовной безопасности личности, умение им противодействовать;
• свободолюбие как способность к сознательному личностному, профессиональному, гражданскому и иному самоопределению и развитию в сочетании с моральной ответственностью личности перед семьёй, обществом, Россией, будущими поколениями;
• укрепление веры в Россию, чувства личной ответственности за Отечество перед прошлыми, настоящими и будущими поколениями.

В сфере общественных отношений духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должно обеспечить:

• осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных нравственных ценностей;
• готовность граждан солидарно противостоять внешним и внутренним вызовам;
• развитость чувства патриотизма и гражданской солидарности;
• заботу о благосостоянии многонационального народа Российской Федерации, поддержание межэтнического мира и согласия;
• осознание безусловной ценности семьи как первоосновы нашей принадлежности к многонациональному народу Российской Федерации, Отечеству;
• понимание и поддержание таких нравственных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших, ответственность за другого человека;
• бережное отношение к жизни человека, забота о продолжении рода;
• законопослушность и сознательно поддерживаемый гражданами правопорядок;
• духовную, культурную и социальную преемственность поколений.

В сфере государственных отношений духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должно содействовать:

• формированию мотивации к активному и ответственному участию в общественной жизни, формировании власти и участию в государственных делах;
• укреплению и совершенствованию демократического федеративного правового государства с республиканской формой правления;
• повышению доверия к государственным институтам со стороны граждан и общественных организаций;
• повышению эффективности усилий государства, направленных на модернизацию страны;
• укреплению национальной безопасности.

 3. Духовно-нравственное развитие и воспитание 

Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации. Законопослушность, правопорядок, доверие, развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений — всё это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Законом Российской Федерации «Об образовании» (ст. 9, п. 1) установлено, что «основные общеобразовательные программы начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования обеспечивают реализацию федерального государственного образовательного стандарта с учётом типа и вида образовательного учреждения, образовательных потребностей и запросов обучающихся, воспитанников и включают в себя учебный план, рабочие программы учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей) и другие материалы, обеспечивающие духовно-нравственное развитие, воспитание и качество подготовки обучающихся».

Таким образом, духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования.

Содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности определяется в соответствии с базовыми национальными ценностями и приобретает определённый характер и направление в зависимости от того, какие ценности общество разделяет, как организована их передача от поколения к поколению.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным, многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей её полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно-исторической эпохи, формирующей образ жизни народа и сознание человека.

Сфера педагогической ответственности в этом процессе определяется следующими положениями:

• усилия общества и государства направлены сегодня на воспитание у детей и молодежи активной гражданской позиции, чувства ответственности за свою страну;
• общее образование, выстраивающее партнёрские отношения с другими институтами социализации, является основным институтом педагогического воздействия на духовно-нравственное развитие личности гражданина России. При этом основным субъектом, реализующим цели духовно-нравственного развития и воспитания, определяющим непосредственные пути и методы их достижения на основе опыта и традиций отечественной педагогики, собственного педагогического опыта, является педагогический коллектив общеобразовательного учреждения;
• содержание духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, деятельность педагогических коллективов общеобразовательных учреждений должны быть сфокусированы на целях, на достижение которых сегодня направлены усилия общества и государства.

Таким образом, сфера общего образования призвана обеспечивать духовно-нравственное развитие и воспитание личности обучающегося для становления и развития его гражданственности, принятия гражданином России национальных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Носителями базовых национальных ценностей являются различные социальные, профессиональные и этноконфессиональные группы, составляющие многонациональный народ Российской Федерации. Соответственно духовно-нравственное развитие гражданина России в рамках общего образования осуществляется в педагогически организованном процессе осознанного восприятия и принятия обучающимся ценностей:

• семейной жизни;
• культурно-регионального сообщества;
• культуры своего народа, компонентом которой является система ценностей, соответствующая традиционной российской религии;
• российской гражданской нации;
• мирового сообщества.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности начинается в семье. Ценности семейной жизни, усваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют непреходящее значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека.

Следующая ступень развития гражданина России — это осознанное принятие личностью традиций, ценностей, особых форм культурно-исторической, социальной и духовной жизни его родного села, города, района, области, края, республики. Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «Отечество», «малая родина», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом».

Более высокой ступенью духовно-нравственного развития гражданина России является принятие культуры и духовных традиций многонационального народа Российской Федерации. Российскую идентичность и культуру можно сравнить со стволом могучего дерева, корни которого образуют культуры многонационального народа России. Важным этапом развития гражданского самосознания является укоренённость в этнокультурных традициях, к которым человек принадлежит по факту своего происхождения и начальной социализации.

Ступень российской гражданской идентичности — это высшая ступень процесса духовно-нравственного развития личности россиянина, его гражданского, патриотического воспитания. Россиянином становится человек, осваивающий культурные богатства своей страны и многонационального народа Российской Федерации, осознающий их значимость, особенности, единство и солидарность в судьбе России.

Важным свойством духовно-нравственного развития гражданина России является открытость миру, диалогичность с другими национальными культурами.

Программы духовно-нравственного развития и воспитания школьников, разрабатываемые и реализуемые общеобразовательными учреждениями совместно с другими субъектами социализации, должны обеспечивать полноценную и последовательную идентификацию обучающегося с семьёй, культурно-региональным сообществом, многонациональным народом Российской Федерации, открытым для диалога с мировым сообществом.

 4. Базовые национальные ценности

Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, хранимые в социально-исторических, культурных, семейных традициях многонационального народа России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях.

Базовые национальные ценности производны от национальной жизни России во всей её исторической и культурной полноте, этническом многообразии. В сфере национальной жизни можно выделить источники нравственности и человечности, т.е. те области общественных отношений, деятельности и сознания, опора на которые позволяет человеку противостоять разрушительным влияниям и продуктивно развивать своё сознание, жизнь, саму систему общественных отношений.

Традиционными источниками нравственности являются: Россия, многонациональный народ Российской Федерации, гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа, человечество.

Соответственно традиционным источникам нравственности определяются и базовые национальные ценности, каждая из которых раскрывается в системе нравственных ценностей (представлений):

• патриотизм — любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;
• социальная солидарность — свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;
• гражданственность — служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;
• семья — любовь и верность, здоровье, достаток, уважениеик родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;
• труд и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость;
• наука — ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;
• традиционные российские религии — представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;
• искусство и литература — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
• природа — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;
• человечество — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Базовые национальные ценности лежат в основе целостного пространства духовно-нравственного развития и воспитания школьников, т.е. уклада школьной жизни, определяющего урочную, внеурочную и внешкольную деятельность обучающихся. Для организации такого пространства и его полноценного функционирования требуются согласованные усилия всех социальных субъектов — участников воспитания: семьи, общественных организаций, включая детско-юношеские движения и организации, учреждений дополнительного образования, культуры и спорта, СМИ, традиционных российских религиозных объединений. Ведущая, содержательно определяющая роль в создании уклада школьной жизни принадлежит субъектам образовательного процесса.

Система базовых национальных ценностей лежит в основе представления о единой нации и готовности основных социальных сил к гражданской консолидации на основе общих ценностей и социальных смыслов в решении общенациональных задач, среди которых воспитание детей и молодёжи.

Достижение гражданского согласия по базовым национальным ценностям позволит укрепить единство российского образовательного пространства, придать ему открытость, диалогичность, культурный и социальный динамизм.

Гражданское согласие по базовым национальным ценностям не имеет ничего общего с единообразием ценностей нации и самой нации, духовной и социальной унификацией. Единство нации достигается через базовый ценностный консенсус в диалоге различных политических и социальных сил, этнических и религиозных сообществ и поддерживается их открытостью друг другу, готовностью сообща решать общенациональные проблемы, в числе которых духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи как основа развития нашей страны.

 5. Основные принципы организации духовно-нравственного развития и воспитания

Организация социально открытого пространства духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, нравственного уклада жизни обучающихся осуществляется на основе:

• нравственного примера педагога;
• социально-педагогического партнёрства;
• индивидуально-личностного развития;
• интегративности программ духовно-нравственного воспитания;
• социальной востребованности воспитания.

Говоря о нравственном примере педагога, следует вспомнить А. Дистервега, выдающегося немецкого педагога, который считал, что «повсюду ценность школы равняется ценности её учителя». Нравственность учителя, моральные нормы, которыми он руководствуется в своей профессиональной деятельности и жизни, его отношение к своему педагогическому труду, к ученикам, коллегам — всё это имеет первостепенное значение для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Никакие воспитательные программы не будут эффективны, если педагог не являет собой всегда главный для обучающихся пример нравственного и гражданского личностного поведения.

В педагогическом плане среди базовых национальных ценностей необходимо установить одну, важнейшую, системообразующую, дающую жизнь в душе детей всем другим ценностям — ценность Учителя.

Необходимо существенно повысить государственный и социальный статус педагога, уровень его материального обеспечения. Учитель должен стать уважаемым в обществе человеком, а педагогическая профессия должна быть престижной для молодёжи.

В современных условиях без социально-педагогического партнерства субъекты образовательного процесса не способны обеспечить полноценное духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся. Для решения этой общенациональной задачи необходимо выстраивать педагогически целесообразные партнёрские отношения с другими субъектами социализации: семьёй, общественными организациями и традиционными российскими религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, СМИ.

Организация социально-педагогического партнёрства может осуществляться путём согласования социально-воспитательных программ общеобразовательных учреждений и иных субъектов социализации на основе национального воспитательного идеала и базовых национальных ценностей. Это возможно при условии, что субъекты воспитания и социализации заинтересованы в разработке и реализации таких программ.

Развитие социально-педагогического партнёрства должно стать приоритетной сферой государственной политики. Индивидуально-личностное развитие являлось приоритетом отечественной педагогики 90-х гг. ХХ в. и остаётся одной из важнейших задач современного образования. В пространстве духовно-нравственного развития оно приобретает полноту своей реализации.

Педагогическая поддержка самоопределения личности, развития её способностей, таланта, передача ей системных научных знаний, умений, навыков и компетенций, необходимых для успешной социализации, сами по себе не создают достаточных условий для свободного развития и социальной зрелости личности. Личность несвободна, если она не отличает добро от зла, не ценит жизнь, труд, семью, других людей, общество, Отечество, т.е. всё то, в чём в нравственном отношении утверждает себя человек и развивается его личность. Знания наук и незнание добра, острый ум и глухое сердце таят угрозу для человека, ограничивают и деформируют его личностное развитие.

Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должны быть интегрированы в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную. Иными словами, необходима интегративность программ духовно-нравственного воспитания. Одной из таких программ может быть обучение духовным основам религиозной культуры и светской жизни.

Содержание воспитания группируется вокруг базовых национальных ценностей. В педагогическом плане каждая из них формулируется как вопрос, обращённый человеком к самому себе, как вопрос, поставленный педагогом перед обучающимся. Это воспитательная задача, на решение которой направлена учебно-воспитательная деятельность.

Каждая из базовых ценностей, педагогически определяемая как вопрос, превращается в воспитательную задачу. Для её решения обучающиеся вместе с педагогами, родителями, иными субъектами духовной, культурной, социальной жизни обращаются к содержанию:

• истории России, российских народов, своей семьи, рода;
• жизненного опыта своих родителей, предков;
• традиционных российских религий;
• произведений литературы и искусства, лучших образцов отечественной и мировой культуры;
• периодической литературы, СМИ, отражающих современную жизнь;
• фольклора народов России;
• общественно полезной и личностно значимой деятельности;
• учебных дисциплин;
• других источников информации и научного знания.

Базовые ценности не локализованы в содержании отдельного учебного предмета, формы или вида образовательной деятельности. Они пронизывают всё учебное содержание, весь уклад школьной жизни, всю многоплановую деятельность школьника как человека, личности, гражданина.

Система базовых национальных ценностей создаёт смысловую основу пространства духовно-нравственного развития личности. В этом пространстве снимаются барьеры между отдельными учебными предметами, между школой и семьёй, школой и обществом, школой и жизнью.

Принцип социальной востребованности предполагает, что воспитание, чтобы быть эффективным, должно быть востребованным в жизни ребёнка, его семьи, других людей, общества. Социализация и своевременное социальное созревание ребёнка происходят посредством его добровольного и посильного включения в решение проблем более взрослого сообщества. Полноценное духовно-нравственное развитие происходит, если воспитание не ограничивается информированием обучающегося о тех или иных ценностях, но открывает перед ним возможности для нравственного поступка.

Духовно-нравственное развитие достигает содержательной полноты и становится актуальным для самого обучающегося, когда соединяется с жизнью, реальными социальными проблемами, которые необходимо решать на основе морального выбора. Таких проблем в России множество, и они не уходят даже из жизни самых благополучных, динамично развивающихся стран. Сделать себя нравственнее, добрее, чище — значит сделать таким мир вокруг себя.

Программы духовно-нравственного развития и воспитания должны предусматривать добровольное и посильное включение обучающихся в решение реальных социальных, экологических, культурных, экономических и иных проблем семьи, школы, села, района, города, области, республики, России. Традиционной и хорошо зарекомендовавшей себя формой социализации являются детско-юношеские и молодёжные движения, организации, сообщества. Они должны иметь исторически и социально значимые цели и программы их достижения.

Организация воспитательного процесса в системе «школа — семья — социум» потребует педагогов, способных не только учить, но и воспитывать обучающихся.

 Заключение

Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя человека, состояние и качество его внутренней жизни.

Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей.

Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.

Скачать

Особенности мышления разных типов личности (эннеаграмма)

o Эннеаграмма – это типология, которая не ограничивается описанием типов и стереотипов поведения. В ее основе лежит описание глубинной мотивации каждого из девяти основных типов, их подсознательных стремлений, желаний и страхов.

Для понимания особенностей своего принятия решения необходимо понимать особенности своего типа личности. Эннеаграмма описывает поведение 9 типов личности в зависимости от уровней душевного здоровья и базового инстинкта.

o Эннеаграмма – это типология, которая не ограничивается описанием типов и стереотипов поведения. В ее основе лежит описание глубинной мотивации каждого из девяти основных типов, их подсознательных стремлений, желаний и страхов.

o Типы личности не являются некими статическими категориями: они допускают изменения и отражают как возможности нашего психологического роста или возможное ухудшение нашего состояния. Безусловно, в дополнении к девяти основным типам теория описывает множество подтипов и иных вариаций.

Каждый тип личности по-своему мыслит и по-своему принимает решения. Понимание этого механизма позволит более эффективно использовать особенности своего разума.

На мастер-классе обсудим особенности 9 типов, особенности их мышления, технологию принятия решения разными типами в конфликтных ситуациях, подходы к планированию будущего, использование разных методик мышления.

Обсудим практические кейсы участников (если будут) или кейсы тренеров (они точно есть)

Пообщаемся, поймем кто какой тип и как мыслит.

Поймем свои сильные и слабые стороны.

Регистрация https://leader-id.ru/event/41901/

Про спикеров:

Александр Меренков — в эннеаграмме с 2008 года, тренер. Свои разработки по применению эннеаграммы в бизнесе. Публикации в СМИ

Консультант по ТОС (Теория ограничений,Голдратт), сертифицировпн по «Мыслительным процессам»

Медиатор-тренер, конфликтолог

Консультант по стратегическому развитию, маркетингу, эффективности собственника и руководителя

Управляющий партнер Меренков.Консалтинг

Василий Коротких — в эннеаграмме с 2010 года, ментор.

Свои разработки по применению эннеаграммы для развития сотрудников, управления командами, менторство молодых предпринимателей.

Один из собственников и руководитель офтальмологической клиники «Профессорская Плюс».

#эннеаграмма #enneagram #мышление #бизнес #развитие #школаТОС #меренковконсалтинг #merenkovconsulting

#КМЕкб #клубмышления #клубмышленияекатеринбург #школымышления #марафонмышления @Точка кипения — Екатеринбург

#ТочкаЕкб #еКБ #ЕкатКипит #ЕкатКатит #ТочкаКипенияЕкатеринбург #Ural #eVRопа #азия

o  Типы личности не являются некими статическими категориями: они допускают изменения и отражают как возможности нашего психологического роста или возможное ухудшение нашего состояния. Безусловно, в дополнении к девяти основным типам теория описывает множество подтипов и иных вариаций.

Каждый тип личности по-своему мыслит и по-своему принимает решения. Понимание этого механизма позволит более эффективно использовать особенности своего разума.

На мастер-классе обсудим особенности 9 типов, особенности их мышления, технологию принятия решения разными типами в конфликтных ситуациях, подходы к планированию будущего, использование разных методик мышления.

Обсудим практические кейсы участников (если будут) или кейсы тренеров (они точно есть)

Пообщаемся, поймем кто какой тип и как мыслит.

Поймем свои сильные и слабые стороны.

Каковы основные 5 черт характера?

Многие современные психологи считают, что существует пять основных параметров личности, часто называемых чертами личности «большой пятерки». Пять общих черт личности, описываемых теорией, — это экстраверсия (также часто называемая экстраверсией), уступчивость, открытость, сознательность и невротизм.

Теории черт личности уже давно пытаются точно определить, сколько черт личности существует.Более ранние теории предлагали различное количество возможных черт, включая список Гордона Олпорта из 4000 черт личности, 16 личностных факторов Раймонда Кеттелла и трехфакторную теорию Ганса Айзенка.

Однако многие исследователи считали, что теория Кеттелла слишком сложна, а теория Айзенка слишком ограничена. В результате возникла теория пяти факторов, описывающая основные черты, которые служат строительными блоками личности.

Веривелл / Джошуа Сон

Каковы пять основных измерений личности?

Сегодня многие исследователи считают, что существует пять основных черт личности.Доказательства этой теории росли в течение многих лет, начиная с исследований Д. В. Фиске (1949) и позже расширенных другими исследователями, включая Нормана (1967), Смита (1967), Голдберга (1981) и McCrae & Коста (1987).

«Большая пятерка» — это широкие категории личностных качеств. Несмотря на то, что существует значительный объем литературы, поддерживающей эту пятифакторную модель личности, исследователи не всегда соглашаются с точными обозначениями для каждого измерения.

Возможно, вам будет полезно использовать аббревиатуру ОКЕАН (открытость, сознательность, экстраверсия, покладистость и невротизм), когда вы пытаетесь вспомнить большую пятерку черт. CANOE (сознательность, покладистость, невротизм, открытость и экстраверсия) — еще один часто используемый акроним.

Важно отметить, что каждый из пяти личностных факторов представляет собой диапазон между двумя крайностями. Например, экстраверсия представляет собой континуум между крайней экстраверсией и крайней интроверсией. В реальном мире большинство людей находится где-то между двумя полярными сторонами каждого измерения.

Эти пять категорий обычно описываются следующим образом.

Открытость

Эта черта характеризует такие характеристики, как воображение и проницательность. Люди, обладающие высокой этой чертой, также, как правило, имеют широкий круг интересов. Они интересуются миром и другими людьми и хотят узнавать новое и получать новые впечатления.

Люди, обладающие высокой этой чертой, склонны к приключениям и творчеству. Люди с низким уровнем этой черты часто гораздо более традиционны и могут испытывать трудности с абстрактным мышлением.

Высоко

• Очень креативный

• Готовность пробовать новое

• Нацелен на решение новых задач

• Рад думать об абстрактных концепциях

Добросовестность

Стандартные характеристики этого измерения включают высокий уровень вдумчивости, хороший контроль над импульсами и целенаправленное поведение.Очень сознательные люди склонны к организованности и внимательности к деталям. Они планируют заранее, думают о том, как их поведение влияет на других, и не забывают о сроках.

Низкий

• Не нравится структура и графики

• Делает беспорядок и не заботится о вещах

• Невозможно вернуть вещи или вернуть их на место

• Откладывает важные дела

• Не выполняет необходимые или поставленные задачи

Экстраверсия

Экстраверсия (или экстраверсия) характеризуется возбудимостью, общительностью, разговорчивостью, напористостью и большой эмоциональной выразительностью. Люди с высоким уровнем экстраверсии общительны и склонны набираться энергии в социальных ситуациях. Находясь рядом с другими людьми, они получают энергию и радость.

Люди с низким уровнем экстраверсии (или интроверты), как правило, более замкнуты и тратят меньше энергии в социальной среде. Социальные мероприятия могут вызывать утомление, и интровертам часто требуется период уединения и тишины, чтобы «подзарядиться».

Высоко

• Любит быть в центре внимания

• Любит заводить разговор

• Любит знакомиться с новыми людьми

• Имеет широкий круг общения друзей и знакомых

• Легко заводит новых друзей

• Чувствует себя энергичным в компании других людей

• Скажи что-нибудь, прежде чем думать о нем

Низкий

• Предпочитает уединение

• Чувствует себя истощенным, когда приходится много общаться

• Сложно начать разговор

• Не любит вести светскую беседу

• Тщательно обдумывает, прежде чем говорить

• Не любит быть в центре внимания

Доброжелательность

Это измерение личности включает такие атрибуты, как доверие, альтруизм, доброту, привязанность и другие просоциальные формы поведения. Люди с высоким уровнем уступчивости, как правило, более склонны к сотрудничеству, в то время как люди с низким уровнем этой черты склонны быть более конкурентоспособными и иногда даже манипулятивными.

Высоко

• Интересуется другими людьми

• Заботится о других

• Сочувствует и заботится о других людях

• С удовольствием помогает другим людям и способствует их счастью

• Помогает другим, кто в ней нуждается

Низкий

• Не интересуется другими

• Не волнует, что чувствуют другие люди

• Не интересуется чужими проблемами

• Оскорбления и умаление других

• Манипулирует другими, чтобы получить то, что они хотят

Невротизм

Невротизм — это черта, характеризующаяся грустью, капризностью и эмоциональной нестабильностью.Люди с высоким уровнем этой черты склонны испытывать перепады настроения, беспокойство, раздражительность и грусть. Люди с низким уровнем этой черты обычно более стабильны и эмоционально устойчивы.

Высоко

• Испытывает много стресса

• Беспокоит много разных вещей

• Легко расстраивается

• Испытывает резкие перепады настроения

• Тревожно

• Пытается прийти в норму после стрессовых событий

Универсальны ли пять основных черт?

МакКрэй и его коллеги также обнаружили, что большая пятерка черт также удивительно универсальна.Одно исследование, в котором принимали участие люди из более чем 50 различных культур, показало, что пять измерений могут быть точно использованы для описания личности.

Основываясь на этом исследовании, многие психологи теперь считают, что пять личностных измерений не только универсальны; они также имеют биологическое происхождение. Психолог Дэвид Басс предложил эволюционное объяснение этих пяти основных черт личности, предполагая, что эти черты личности представляют собой наиболее важные качества, которые формируют наш социальный ландшафт.

Какие факторы влияют на большую пятерку черт?

Исследования показывают, что влияние как биологических, так и окружающей среды играет роль в формировании нашей личности. Исследования близнецов показывают, что и природа, и воспитание играют роль в развитии каждого из пяти личностных факторов.

В одном исследовании генетических и экологических основ этих пяти черт были изучены 123 пары однояйцевых близнецов и 127 пар разнояйцевых близнецов. Результаты показали, что наследуемость каждой черты составляла 53 процента для экстраверсии, 41 процент для уступчивости, 44 процента для совестливости, 41 процент для невротизма и 61 для открытости.

Лонгитюдные исследования также показывают, что эти основные черты личности имеют тенденцию быть относительно стабильными в течение взрослой жизни. Одно исследование взрослых трудоспособного возраста показало, что личность, как правило, была стабильной в течение четырехлетнего периода и мало изменялась в результате неблагоприятных жизненных событий.

Исследования показали, что созревание может влиять на пять черт. С возрастом люди становятся менее экстравертными, менее невротичными и менее открытыми для опыта.С другой стороны, доброжелательность и добросовестность возрастают с возрастом.

Слово Verywell

Всегда помните, что поведение предполагает взаимодействие между основной личностью человека и ситуативными переменными. Ситуация, в которой находится человек, играет важную роль в его реакции. Однако в большинстве случаев люди предлагают ответы, соответствующие их личностным качествам.

Эти измерения представляют широкие области личности.Исследования показали, что эти группы характеристик обычно встречаются у многих людей. Например, общительные люди обычно разговорчивы. Однако эти черты не всегда встречаются вместе. Личность сложна и разнообразна, и каждый человек может демонстрировать поведение в нескольких из этих измерений.

черт личности | Noba

Когда мы наблюдаем за людьми вокруг нас, первое, что поражает нас, — это то, насколько люди отличаются друг от друга. Некоторые люди очень разговорчивы, а другие очень тихи. Некоторые из них активны, тогда как другие бездельничают. Некоторые очень переживают, другие почти никогда не беспокоятся. Каждый раз, когда мы используем одно из этих слов, таких как «разговорчивый», «тихий», «активный» или «тревожный», чтобы описать окружающих, мы говорим о личности человека — , характерных чертах, которыми люди отличаются от другого. Психологи личности пытаются описать и понять эти различия.

«Вы интроверт»? В популярной культуре принято говорить об интровертах или экстравертах, как будто это точные описания, которые означают одно и то же для всех.Но исследования показывают, что эти и другие черты весьма различны у разных людей. [Изображение: Нгуен Хунг Ву, https://goo.gl/qKJUAC, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]

Хотя есть много способов думать о людях, которые есть у людей, Гордон Олпорт и другие «Персонологи» утверждали, что лучше всего мы можем понять различия между людьми, понимая их личностные черты. Черты личности отражают основные аспекты, по которым люди различаются (Matthews, Deary, & Whiteman, 2003).По мнению психологов-психологов, существует ограниченное количество этих параметров (таких как экстраверсия, сознательность или доброжелательность), и каждый человек попадает где-то в каждое измерение, что означает, что они могут быть низкими, средними или высокими по любой конкретной черте.

Важной особенностью черт личности является то, что они отражают непрерывное распределение, а не отдельные типы личности. Это означает, что, когда психологи говорят об интровертах и ​​экстравертах, они на самом деле не говорят о двух разных типах людей, которые полностью и качественно отличаются друг от друга.Вместо этого они говорят о людях с относительно низкими или относительно высокими баллами при непрерывном распределении. Фактически, когда личностные психологи измеряют такие черты, как экстраверсия, они обычно обнаруживают, что большинство людей набирают где-то посередине, а меньшие числа показывают более экстремальные уровни. На рисунке ниже показано распределение оценок экстраверсии по результатам опроса тысяч людей. Как видите, большинство людей сообщают о том, что они умеренно, но не чрезмерно экстравертированы, и меньше людей сообщают об очень высоких или очень низких оценках.

Рисунок 1. Распределение оценок экстраверсии в выборке Более высокие столбцы означают, что больше людей имеют оценки этого уровня. Этот рисунок показывает, что большинство людей набирают средние баллы по шкале экстраверсии, и меньше людей являются экстравертированными или сильно интровертированными.

Есть три критерия, которые характеризуют черты личности: (1) постоянство, (2) стабильность и (3) индивидуальные различия.

1. Чтобы иметь личностную черту, люди должны быть в некоторой степени последовательными в разных ситуациях в своем поведении, связанном с этой чертой.Например, если они разговорчивы дома, они также склонны быть разговорчивыми на работе.
2. Лица с признаками также несколько стабильны во времени в поведении, связанном с этим признаком. Если они разговорчивы, например, в 30 лет, они также будут разговорчивы в 40 лет.
3. Люди отличаются друг от друга поведением, связанным с этим признаком. Использование речи не является личностной чертой, равно как и хождение на двух ногах — практически все люди занимаются этим, и индивидуальных различий почти нет.Но люди различаются по тому, как часто они разговаривают и насколько они активны, и поэтому такие черты личности, как разговорчивость и уровень активности, действительно существуют.

Проблемой подхода на основе черт было выявление основных черт, по которым все люди различаются. Ученые на протяжении многих десятилетий генерировали сотни новых черт, так что вскоре стало трудно отслеживать и осмысливать их. Например, один психолог может сосредоточиться на индивидуальных различиях в «дружелюбии», тогда как другой может сосредоточиться на тесно связанной с ним концепции «общительности».Ученые начали искать способы систематического уменьшения количества черт и открывать основные черты, которые описывают большинство различий между людьми.

Гордон Олпорт и его коллега Генри Одберт подошли к этому вопросу путем поиска в словаре всех дескрипторов личности (Allport & Odbert, 1936). Их подход основывался на лексической гипотезе, согласно которой все важные характеристики личности должны быть отражены в языке, который мы используем для описания других людей.Поэтому, если мы хотим понять фундаментальные отличия людей друг от друга, мы можем обратиться к словам, которые люди используют для описания друг друга. Итак, если мы хотим знать, какими словами люди описывают друг друга, где нам искать? Олпорт и Одберт заглянули в самое очевидное место — в словарь. В частности, они взяли все дескрипторы личности, которые могли найти в словаре (они начали с почти 18 000 слов, но быстро сократили этот список до более удобного числа), а затем использовали статистические методы, чтобы определить, какие слова «подходят друг другу».Другими словами, если все, кто сказал, что они «дружелюбны», также сказали, что они «общительны», то это могло бы означать, что психологам потребуется только одна черта, чтобы уловить индивидуальные различия в этих характеристиках. Статистические методы использовались, чтобы определить, может ли небольшое количество измерений лежать в основе всех тысяч слов, которые мы используем для описания людей.

Пятифакторная модель личности

Исследования, в которых использовался лексический подход, показали, что многие дескрипторы личности, найденные в словаре, действительно перекрываются.Другими словами, многие слова, которые мы используем для описания людей, являются синонимами. Таким образом, если мы хотим узнать, что собой представляет человек, нам не обязательно спрашивать, насколько он общителен, насколько он дружелюбен и насколько общителен. Напротив, поскольку общительные люди обычно дружелюбны и общительны, мы можем резюмировать это измерение личности одним термином. Общительного, дружелюбного и общительного человека обычно называют «экстравертом». Как только мы узнаем, что она экстраверт, мы можем предположить, что она общительна, дружелюбна и общительна.

Статистические методы (в частности, метод, называемый факторным анализом) помогли определить, лежит ли небольшое количество измерений в основе разнообразия слов, которые определили такие люди, как Олпорт и Одберт. Наиболее широко принятая система, возникшая на основе этого подхода, была «Большая пятерка» или «Пятифакторная модель» (Goldberg, 1990; McCrae & John, 1992; McCrae & Costa, 1987). Большая пятерка включает пять основных черт, показанных на Рисунке 2 ниже. Чтобы запомнить эти пять, используйте аббревиатуру OCEAN (O — открытость; C — сознательность; E — экстраверсия; A — доброжелательность; N — невротизм).На рисунке 3 представлены описания людей, которые получили бы высокие и низкие баллы по каждой из этих черт.

Рисунок 2. Описание личностных качеств Большой пятерки Это означает, что наличие у человека одной черты очень мало говорит об его положении по другим чертам Большой пятерки. Например, человек может иметь чрезвычайно высокий уровень экстраверсии и высокий или низкий уровень невротизма.Точно так же человек может иметь низкий уровень Приатливости и высокий или низкий уровень Сознательности. Таким образом, в пятифакторной модели вам нужно пять баллов, чтобы описать большую часть личности человека.

В приложении к этому модулю мы представляем короткую шкалу для оценки пятифакторной модели личности (Доннеллан, Освальд, Бэрд и Лукас, 2006). Вы можете пройти этот тест, чтобы увидеть, где вы стоите с точки зрения вашей большой пятерки. Джон Джонсон также создал полезный веб-сайт, на котором есть шкалы личности, которые могут использоваться и восприниматься широкой публикой:

http: // www.personal.psu.edu/j5j/IPIP/ipipneo120.htm

Увидев свои результаты, вы можете сами судить, считаете ли вы такие тесты действительными.

Черты характера важны и интересны, потому что они описывают стабильные модели поведения, сохраняющиеся в течение длительных периодов времени (Caspi, Roberts, & Shiner, 2005). Важно отметить, что эти стабильные модели могут иметь самые разные последствия для многих сфер нашей жизни (Roberts, Kuncel, Shiner, Caspi, & Goldberg, 2007). Например, подумайте о факторах, определяющих успех в колледже.Если бы вас попросили угадать, какие факторы определяют хорошие оценки в колледже, вы могли бы угадать что-то вроде интеллекта. Это предположение было бы правильным, но мы знаем гораздо больше о том, кто, вероятно, преуспеет. В частности, исследователи личности также обнаружили, что такие качества личности, как сознательность, играют важную роль в колледже и за его пределами, вероятно, потому, что очень сознательные люди много учатся, выполняют свою работу вовремя и меньше отвлекаются на несущественные занятия, которые отнимают время от учебы. .Кроме того, очень сознательные люди часто более здоровы, чем люди с низкой сознательностью, потому что они с большей вероятностью будут придерживаться здорового питания, заниматься спортом и соблюдать базовые процедуры безопасности, такие как использование ремней безопасности или велосипедных шлемов. В долгосрочной перспективе этот постоянный образ поведения может привести к значительным различиям в здоровье и долголетии. Таким образом, личностные черты — это не просто удобный способ описать людей, которых вы знаете; они на самом деле помогают психологам предсказать, насколько хорошим работником будет человек, как долго он или она проживет, а также какие виды работы и занятий будут нравиться этому человеку. Таким образом, растет интерес к психологии личности среди психологов, работающих в прикладных областях, таких как психология здоровья или организационная психология.

Итак, каково это, когда говорят, что всю вашу личность можно резюмировать с помощью баллов только по пяти личностным чертам? Как вы думаете, эти пять баллов отражают сложность ваших собственных и характерных паттернов мыслей, чувств и поведения других людей? Большинство людей, вероятно, скажут «нет», указав на какое-то исключение в своем поведении, которое противоречит общей модели, которую могут увидеть другие.Например, вы можете знать людей, которые приветливы и дружелюбны и которым легко разговаривать с незнакомцами на вечеринке, но при этом боятся, если им приходится выступать перед другими или разговаривать с большими группами людей. Тот факт, что существуют разные способы быть экстравертными или сознательными, показывает, что есть смысл рассматривать единицы личности более низкого уровня, которые более специфичны, чем черты Большой пятерки. Эти более конкретные единицы личности более низкого уровня часто называют аспектами .

Рисунок 4.Грани черт

Чтобы дать вам представление о том, на что похожи эти узкие единицы, на Рисунке 4 показаны грани каждой из черт Большой пятерки. Важно отметить, что, хотя исследователи личности в целом сходятся во мнении о ценности черт Большой пятерки как способа резюмировать личность, не существует общепринятого списка аспектов, которые следует изучить. Приведенный здесь список, основанный на работе исследователей Пола Коста и Джеффа МакКрея, таким образом, отражает лишь один возможный список из многих. Однако он должен дать вам представление о некоторых аспектах, составляющих каждую из пятифакторной модели.

Фасеты могут быть полезны, потому что они дают более конкретное описание того, что собой представляет человек. Например, если мы возьмем нашего друга, который любит вечеринки, но ненавидит публичные выступления, мы можем сказать, что этот человек имеет высокие баллы по аспектам «общительность» и «тепло» экстраверсии, а более низкие баллы по таким аспектам, как «напористость» или «азарт». -Ищу.» Этот точный профиль оценок фасеток не только дает лучшее описание, но также может позволить нам лучше предсказать, как этот друг будет работать на различных должностях (например, на работах, требующих публичных выступлений, по сравнению с работами, предполагающими индивидуальные выступления). взаимодействие с клиентами; Паунонен и Эштон, 2001).Поскольку различные аспекты в рамках широкой глобальной черты, такой как экстраверсия, как правило, сочетаются друг с другом (общительные люди часто, но не всегда настойчивы), общая черта часто дает полезное обобщение того, на что похож человек. Но когда мы действительно хотим узнать человека, баллы по граням значительно расширяют наши знания.

Несмотря на популярность пятифакторной модели, это, безусловно, не единственная существующая модель. Некоторые предполагают, что основных черт больше пяти, а может быть, и меньше.Например, в одной из первых всесторонних моделей, которые были предложены, Ганс Айзенк предположил, что экстраверсия и невротизм являются наиболее важными. Айзенк считал, что, объединив позиции людей по этим двум основным чертам, мы можем объяснить многие из различий в личности, которые мы видим у людей (Айзенк, 1981). Так, например, невротический интроверт будет застенчивым и нервным, в то время как устойчивый интроверт может избегать социальных ситуаций и предпочитать уединенную деятельность, но он может делать это со спокойным, устойчивым отношением и небольшим беспокойством или эмоциями.Интересно, что Айзенк попытался связать эти два основных аспекта с основными различиями в биологии людей. Например, он предположил, что интроверты испытывали слишком много сенсорной стимуляции и возбуждения, что заставляло их искать тихую обстановку и менее стимулирующую среду. Совсем недавно Джеффри Грей предположил, что эти две общие черты связаны с фундаментальными системами вознаграждения и избегания в мозгу: экстраверты могут быть мотивированы искать вознаграждение и, таким образом, проявлять напористое, ищущее вознаграждение поведение, тогда как люди с высоким невротизмом могут быть мотивированы избегать наказания и, таким образом, могут испытывать беспокойство в результате повышенного осознания угроз в окружающем мире (Gray, 1981. С тех пор эта модель была обновлена; см. Gray & McNaughton, 2000). Эти ранние теории привели к растущему интересу к определению физиологических основ индивидуальных различий, которые мы наблюдаем.

Еще одна версия «большой пятерки» — это модель черт HEXACO (Ashton & Lee, 2007). Эта модель похожа на «большую пятерку», но предполагает несколько иные версии некоторых черт, и ее сторонники утверждают, что один важный класс индивидуальных различий был исключен из пятифакторной модели.HEXACO добавляет Честность-Смирение как шестое измерение личности. Люди с высоким уровнем этой черты искренни, справедливы и скромны, в то время как люди с низким уровнем склонны к манипуляциям, нарциссичны и эгоцентричны. Таким образом, сторонники теории черт сходятся во мнении, что черты личности важны для понимания поведения, но все еще ведутся споры о точном количестве и составе наиболее важных черт.

Есть и другие важные черты, которые не включены в комплексные модели, такие как Большая пятерка. Хотя пять факторов отражают многое из того, что важно для личности, исследователи предложили другие черты, отражающие интересные аспекты нашего поведения. На рисунке 5 ниже мы представляем лишь некоторые из сотен других черт, которые были изучены персонологами.

Рис. 5. Другие черты, помимо тех, что входят в «большую пятерку»

Не все из вышеперечисленных черт сейчас популярны среди ученых, но каждая из них пользовалась популярностью в прошлом. Хотя пятифакторная модель была целью более тщательных исследований, чем некоторые из вышеперечисленных черт, эти дополнительные личностные характеристики дают хорошее представление о широком диапазоне поведения и отношений, которые могут охватывать эти черты.

То, как люди себя ведут, лишь частично является продуктом их естественной личности. Ситуации также влияют на поведение человека. Вы, например, «другой человек», будучи учеником в классе, по сравнению с тем, когда вы являетесь членом сплоченной социальной группы? [Изображение: UO Education, https://goo. gl/ylgV9T, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/VnKlK8]

Идеи, описанные в этом модуле, вероятно, должны показаться вам знакомыми, если не очевидными. Когда их просят подумать о том, каковы наши друзья, враги, члены семьи и коллеги, первое, что приходит на ум, — это их личностные характеристики.Мы могли бы подумать о том, насколько сердечным и услужливым был наш первый учитель, насколько безответственным и беспечным был наш брат или насколько требовательным и оскорбительным был наш первый начальник. Каждый из этих дескрипторов отражает черту личности, и большинство из нас обычно думает, что описания, которые мы используем для людей, точно отражают их «характерный образец мыслей, чувств и поведения» или, другими словами, их личность.

Но что, если эта идея ошибочна? Что, если бы наша вера в личностные качества была иллюзией, и люди не соответствовали бы от одной ситуации к другой? Это была возможность, которая пошатнула основы психологии личности в конце 1960-х, когда Уолтер Мишель опубликовал книгу под названием Личность и оценка (1968). В этой книге Мишель предположил, что если внимательно присмотреться к поведению людей в самых разных ситуациях, последовательность действительно не так впечатляет. Другими словами, дети, которые обманывают тесты в школе, могут неукоснительно соблюдать все правила во время игр и никогда не солгать своим родителям. Другими словами, предположил он, может не быть какой-либо общей черты честности, которая связывает это, казалось бы, родственное поведение. Кроме того, Мишель предположил, что наблюдатели могут полагать, что существуют широкие черты личности, такие как честность, хотя на самом деле это убеждение является иллюзией.Дебаты, последовавшие за публикацией книги Мишеля, были названы дебатами о личности и ситуации, потому что в них сила личности противопоставлялась силе ситуационных факторов как детерминант поведения людей.

Из-за выводов, сделанных Мишелем, многие психологи сосредоточились на альтернативе точки зрения черт. Вместо того, чтобы изучать широкие, не зависящие от контекста описания, подобные тем, которые мы описали до сих пор, Мишель считал, что психологи должны сосредоточиться на особых реакциях людей на конкретные ситуации. Например, хотя может не быть общей и общей черты честности, некоторые дети могут быть особенно склонны обманывать тест, когда риск быть пойманными низок, а награда за обман высока. Других может мотивировать чувство риска, связанное с мошенничеством, и они могут поступать так, даже если вознаграждение не очень велико. Таким образом, само поведение является результатом уникальной оценки ребенком рисков и вознаграждений, присутствующих в данный момент, наряду с ее оценкой своих способностей и ценностей.Из-за этого один и тот же ребенок может действовать по-разному в разных ситуациях. Таким образом, Мишель считал, что конкретное поведение обусловлено взаимодействием между очень специфическими, психологически значимыми особенностями ситуации, в которой оказались люди, уникальным способом восприятия человеком этой ситуации и его или ее способностями справляться с ней. Мишель и другие утверждали, что именно эти социально-когнитивные процессы лежат в основе реакций людей на конкретные ситуации, которые обеспечивают некоторую последовательность, когда ситуационные особенности одинаковы. Если это так, то изучение этих общих черт может быть более плодотворным, чем каталогизация и измерение узких, не зависящих от контекста черт, таких как экстраверсия или невротизм.

Спустя годы после публикации книги Мишеля (1968) разгорелись споры о том, существует ли на самом деле личность, и если да, то как ее следует изучать. И, как это часто бывает, оказывается, что можно достичь более умеренной золотой середины, чем то, что предлагали ситуационисты. Безусловно, как указал Мишель, поведение человека в одной конкретной ситуации не является хорошим ориентиром для того, как этот человек будет вести себя в совершенно другой конкретной ситуации.Кто-то, кто очень разговорчив на одной вечеринке, может иногда сдерживаться, чтобы говорить во время урока, и может даже вести себя как желто-белый на другой вечеринке. Но это не означает, что личности не существует, и не означает, что поведение людей полностью определяется ситуативными факторами. Действительно, исследование, проведенное после дискуссии о личности и ситуации, показывает, что в среднем влияние «ситуации» примерно такое же, как и влияние личностных качеств. Однако верно и то, что если психологи оценивают широкий спектр поведения в самых разных ситуациях, выявляются общие тенденции.Личностные черты указывают на то, как люди будут действовать в среднем, но часто они не настолько хороши в предсказании того, как человек будет действовать в конкретной ситуации в определенный момент времени. Таким образом, чтобы лучше всего уловить общие черты, нужно оценить совокупных поведений, усредненных по времени и по множеству различных типов ситуаций. Большинство современных исследователей личности согласны с тем, что есть место как широким личностным чертам, так и более узким единицам, таким как те, которые изучал Уолтер Мишель.

Шкала Mini-IPIP

(Доннеллан, Освальд, Бэрд и Лукас, 2006)

Инструкции. Ниже приведены фразы, описывающие поведение людей. Воспользуйтесь рейтинговой шкалой ниже, чтобы описать, насколько точно каждое утверждение описывает вас. Описывайте себя таким, каким вы в целом являетесь сейчас, а не таким, каким вы хотите быть в будущем. Описывайте себя так, как вы честно видите себя по отношению к другим людям того же пола, что и вы, и примерно того же возраста. Внимательно прочтите каждое утверждение и поставьте рядом с ним число от 1 до 5, чтобы описать, насколько точно это утверждение описывает вас.

1 = Очень неточно

2 = Умеренно неточно

3 = Ни неточно, ни точно

4 = Умеренно точно

5 = Очень точно

1. _______ Сколько времени прошло (E)
2. _______ Сочувствовать другим чувствам (А)
3. _______ Выполняйте работу по дому прямо сейчас (C)
4. _______ Имеют частые перепады настроения (N)
5. _______ Имейте яркое воображение (O)
6. _______ Не говори много (E)
7. _______ Не интересуюсь чужими проблемами (А)
8. _______ Часто забывают вернуть вещи на свои места (С)
9. _______ Большую часть времени расслаблен (N)
10. ______ Не интересуюсь абстрактными идеями (O)
11. ______ Общайтесь с множеством разных людей на вечеринках (E)
12. ______ Почувствовать чужие эмоции (А)
13. ______ Подобный заказ (В)
14. ______ Легко расстраиваться (N)
15. ______ Имеют трудности с пониманием абстрактных идей (O)
16. ______ Оставить на заднем плане (E)
17. ______ Не особо интересуюсь другими (A)
18. ______ Навести беспорядок (К)
19. ______ Редко ощущаю себя синим (N)
20. ______ Плохое воображение (О)

Подсчет очков: Первое, что вы должны сделать, это поменять местами пункты, сформулированные в противоположном направлении.Для этого вычтите число, которое вы поставили для этого элемента, из 6. Так, если вы поставите, например, 4, оно превратится в 2. Вычеркните результат, который вы поставили, когда взяли шкалу, и поставьте новое число. в представлении вашего результата, вычтенного из числа 6.

Пункты, которые нужно перевернуть таким образом: 6, 7, 8, 9, 10, 15, 16, 17, 18, 19, 20

Затем вам нужно сложить баллы по каждой из пяти шкал OCEAN (включая перевернутые числа, если применимо). Каждый балл OCEAN складывается из четырех пунктов.Поместите сумму рядом с каждой шкалой ниже.

__________ Открытость: добавьте элементы 5, 10, 15, 20

__________ Добросовестность: добавьте элементы 3, 8, 13, 18

__________ Экстраверсия: добавьте элементы 1, 6, 11, 16

__________ Согласие: добавьте элементы 2 , 7, 12, 17

__________ Невротизм: сложите пункты 4, 9,14, 19

Сравните свои оценки с приведенными ниже нормативами, чтобы увидеть свое положение по каждой шкале. Если у вас мало черты, это означает, что вы — противоположность ярлыка черты.Например, низкий уровень экстраверсии — интроверсия, низкий уровень открытости — условный, а низкий уровень согласия — настойчивый.

19–20 Очень высокая, 17–18 Очень высокая, 14–16 Высокая,

11–13 Ни высокая, ни низкая; в середине, 8–10 Низкое, 6–7 Очень низкое, 4–5 Крайне низкое

Тесты управленческой личности — «Большая пятерка» аспектов личности

Пять факторов, которые Коста и МакКрэй определили как составляющие личности человека, — это экстраверсия, уступчивость, сознательность, невротизм и открытость опыту.(Последний не может быть оценен с помощью теста 16 PF или модели PEN.)

Экстраверсия — определяется сильной потребностью во взаимодействии с внешним миром и другими людьми.

Доброжелательность — определяется желанием человека сотрудничать с другими для обеспечения социальной гармонии. (Бывают случаи, когда необходимость ладить с людьми пагубно сказывается на положительном результате, например, солдаты во время войны или ученые, ищущие лекарство от рака.)

Добросовестность или осмотрительность — определяется как способ, которым мы контролируем, регулируем и направляем свои импульсы. Это способность человека принять во внимание последствия поступка, прежде чем действовать в соответствии с побуждением к действию.

Невротизм — это предрасположенность к одному или нескольким негативным чувствам, таким как депрессия или гнев. Уровень эмоциональной реакции снижает способность человека принимать решения, справляться со стрессовыми ситуациями и ясно мыслить.

Открытость к опыту или культуре — определяется как способность человека проявлять изобретательность и творческий подход в том, как они действуют и думают в различных ситуациях. Их часто называют нонконформистами, и они обладают способностью мыслить абстрактно или символами, которые не имеют прямого отношения к их собственному опыту. (Некоторые профессии, такие как обслуживание, продажи и работа в полиции, лучше выполняются людьми с более закрытым мышлением.)

Важным аспектом «Большой пятерки» является то, что каждая из пяти черт измеряется по континууму, показывающему степень, в которой ее проявляет человек.Каждая характеристика предназначена для измерения уровня интенсивности и частоты, с которой человек проявляет свои чувства, мысли и поведение при взаимодействии в различных обстоятельствах. Также важно отметить, что черты характера нейтральны и не несут никаких положительных или отрицательных ассоциаций.

Коста и МакКрэй затем расширили каждую из пяти черт на шесть дополнительных черт или аспектов. Значение этих аспектов состоит в том, что их можно оценить независимо от их черт и дать более широкую картину изучаемой личности.На диаграмме показаны аспекты, относящиеся к каждой из черт Большой пятерки. Баллы людей по каждому аспекту черты личности имеют тенденцию группироваться в одинаковых областях континуума, но это не всегда так. Доступна дополнительная информация о теории пяти факторов, личностных качествах и их подфасетках.

Вас также может заинтересовать:
Тесты управленческой личности | «Большая пятерка» аспектов личности | Анкеты для популярных личностей | Весы достоверности | Определение вашей профессиональной личности | «Сделай или сломай» Вопросы .

Ключевые точки Пять факторов, составляющих личность человека, — это экстраверсия, покладистость, сознательность, невротизм и открытость опыту. Эти черты существуют непрерывно, и каждый в той или иной степени обладает всеми пятью. Каждая черта состоит из нескольких аспектов.

тестов личности — все, что вам нужно знать (2021)

Каждая из этих пяти личностных черт описывает относительно других людей частоту или интенсивность чувств, мыслей или поведения человека.

Каждый человек в большей или меньшей степени обладает всеми пятью этими качествами. Они существуют в виде континуума, а не как атрибуты, которые человек имеет или не имеет.

Эти пять черт / факторов следующие:

1. Экстраверсия — насколько человек «энергичен»

Экстраверсия характеризуется выраженным взаимодействием с внешним миром. Экстраверты любят быть с людьми, полны энергии и часто испытывают положительные эмоции.

Они, как правило, полны энтузиазма, ориентированы на действия, люди, которые склонны говорить «да» возможностям для волнения.

В группах они любят говорить, самоутвердиться и привлекать к себе внимание.

Интроверты испытывают недостаток энергии и активности экстравертов. Они обычно тихие, сдержанные, неторопливые и отстраненные от социального мира.

Отсутствие их социальной активности не следует интерпретировать как застенчивость или депрессию; просто интроверт нуждается в меньшей стимуляции, чем экстраверт, и предпочитает побыть одному.

Независимость и сдержанность интроверта иногда ошибочно принимают за недружелюбие или высокомерие.На самом деле, интроверт, получивший высокие баллы по параметру приятности, не будет искать других, но будет весьма приятен, когда к нему приблизятся.

2. Доброжелательность — уровень ориентации на других людей

Приятность отражает индивидуальные различия в отношении к сотрудничеству и социальной гармонии.

Доброжелательные люди ценят ладить с другими. Поэтому они внимательны, дружелюбны, щедры, полезны и готовы идти на компромисс в своих интересах с другими.

Приятные люди также оптимистично относятся к человеческой природе. Они верят, что люди в основном честны, порядочны и заслуживают доверия.

Неприятный человек ставит личный интерес выше того, чтобы ладить с другими.

Как правило, они не заботятся о благополучии других и поэтому вряд ли распространятся на других людей. Иногда их скептицизм по поводу мотивов других заставляет их проявлять подозрительность, недружелюбие и отказ от сотрудничества.

Согласие, очевидно, выгодно для достижения и сохранения популярности.Приятных людей любят больше, чем неприятных. С другой стороны, уступчивость бесполезна в ситуациях, требующих жестких или абсолютно объективных решений. Из неприятных людей могут получиться отличные ученые, критики или солдаты.

3. Добросовестность — насколько это «структурировано»

Добросовестность касается того, как мы контролируем, регулируем и направляем наши импульсы.

Импульсы по своей природе неплохие; иногда временные ограничения требуют немедленного решения, и действие на наш первый импульс может быть эффективным ответом.

Кроме того, во время игры, а не работы, спонтанное и импульсивное действие может быть забавным.

Тем не менее, , действующий на импульс , может привести к неисправности несколькими способами. Некоторые импульсы антиобщественны.

Неконтролируемые антиобщественные действия не только наносят вред другим членам общества, но также могут привести к возмездию по отношению к преступнику.

Другая проблема импульсивных действий заключается в том, что они часто приводят к немедленным вознаграждениям, а также к нежелательным долгосрочным последствиям.

Импульсивное поведение, даже если оно не является серьезным деструктивным, значительно снижает эффективность человека:

• Импульсивное действие не позволяет обдумывать альтернативные варианты действий, некоторые из которых были бы более мудрыми, чем импульсивный выбор.

• Импульсивность также отвлекает людей от работы над проектами, которые требуют организованной последовательности шагов или этапов.

Таким образом, достижения импульсивного человека незначительны, разрозненны и непоследовательны.

Отличительной чертой интеллекта, которая потенциально отличает людей от более ранних форм жизни, является способность думать о будущих последствиях, прежде чем действовать под влиянием импульса. Люди, получившие высокие баллы по шкале добросовестности, воспринимаются другими как умные.

4. Невротизм — склонность к беспокойству

Фрейд первоначально использовал термин « невроз » для описания состояния, отмеченного психическим расстройством, эмоциональными страданиями и неспособностью эффективно справляться с нормальными жизненными требованиями.

Он предположил, что у всех есть какие-то признаки невроза, но что мы различаемся по степени страдания и конкретным симптомам страдания.

Сегодня невротизм — это склонность испытывать негативные чувства.

Те, кто набирает высокие баллы по невротизму, могут испытывать в первую очередь одно конкретное негативное чувство, такое как тревога, гнев или депрессия, но могут испытывать некоторые из этих эмоций.

Люди с высоким невротизмом эмоционально реактивны.Они эмоционально реагируют на события, которые не затронут большинство людей, и их реакции, как правило, более интенсивны, чем обычно.

Они более склонны интерпретировать обычные ситуации как угрожающие, а мелкие разочарования как безнадежно трудные. Их негативные эмоциональные реакции обычно сохраняются в течение необычно долгого времени, что означает, что они часто находятся в плохом настроении.

Эти проблемы с эмоциональной регуляцией могут снизить способность невротика ясно мыслить, принимать решения и эффективно справляться со стрессом.

На другом конце шкалы люди с низкими показателями невротизма менее легко расстраиваются и менее эмоционально реагируют. Они, как правило, спокойны, эмоционально стабильны и свободны от стойких негативных чувств.

Свобода от негативных эмоций не означает, что люди с низкими баллами испытывают много положительных эмоций; частота положительных эмоций — это компонент экстраверсии.

5. Открытость к опыту — Склонность к умозрительным и образным

«Открытость к опыту» описывает измерение когнитивного стиля, которое отличает творческих людей с богатым воображением и простых обычных людей.Открытые люди интеллектуально любопытны, ценят искусство и чувствительны к красоте.

Они, как правило, более осведомлены о своих чувствах по сравнению с закрытыми людьми. Они склонны думать и действовать индивидуалистично и неконформно.

Интеллектуалы обычно высоко ценят открытость опыту.

Еще одна особенность «открытого» когнитивного стиля — это способность мыслить символами и абстракциями, далекими от конкретного опыта.

В зависимости от конкретных интеллектуальных способностей человека это символическое познание может принимать форму математического, логического или геометрического мышления, художественного и метафорического использования языка, музыкальной композиции или исполнения или одного из многих изобразительных или исполнительских видов искусства.

Люди с низкими показателями открытости опыту, как правило, имеют узкие общие интересы. Они предпочитают простое, прямолинейное и очевидное сложному, двусмысленному и тонкому.

Они могут относиться к искусствам и наукам с подозрением, считая эти усилия непонятными или бесполезными. Закрытые люди предпочитают знакомство новизне; они консервативны и не поддаются изменениям.

Психологи, которые сами часто открыты для опыта, часто представляют открытость как более здоровую или более зрелую.Однако открытый и закрытый стили мышления полезны в разных средах.

Интеллектуальный стиль открытого человека может хорошо служить профессору, но исследования показали, что закрытое мышление связано с превосходной производительностью труда в полиции, продажах и многих сферах обслуживания.

Помните, что ни одна из пяти черт сама по себе не является положительной или отрицательной; это просто характеристики, которые люди в большей или меньшей степени проявляют.

Большая пятерка черт личности Модель

Использование OCEAN для сопоставления ролей и характеристик

© GettyImages
GiorgioMagini

Оцените пять основных параметров вашей личности.

Вы когда-нибудь работали на работе, которая просто не «соответствовала» вашей личности? Или вы нанимали в прошлом людей, которые не добивались успеха в своей роли, хотя у них были необходимые навыки?

Многие из нас имели работу, которая просто не была «правильной». Тихий, застенчивый и вдумчивый человек вряд ли будет чувствовать себя как дома на позиции высокого давления в продажах, например, когда ему приходится совершать много телефонных звонков.

Точно так же человек, который очень упорядочен и подробен, вряд ли легко впишется в работу в начинающей фирме, где у всех широкие роли и поощряется гибкий подход к задачам.

Когда наша личность не соответствует нашей роли, проигрывают все. Мы, вероятно, будем недовольны, потому что чувствуем, что не «вписываемся», в то время как организация рискует увеличить прогулы, высокую текучесть кадров , низкая производительность и потеря инвестиций в обучение, если мы решим уйти.

Модель «Большая пятерка личностных качеств» может помочь решить эти проблемы. Это тест, который можно использовать для измерения наиболее важных личностных характеристик человека и помочь ему понять, какие роли ему больше всего подходят.Рекрутеры также могут использовать его для поиска людей, обладающих индивидуальностью, а также навыками, подходящими для ролей, на которые они нанимают.

Что такое пятифакторная модель личности?

Модель «Большая пятерка черт личности» основана на выводах нескольких независимых исследователей и восходит к концу 1950-х годов. Но модель, которую мы знаем сейчас, начала формироваться в 1990-х годах.

Льюису Голдбергу, исследователю из Исследовательского института Орегона, приписывают название модели «Большая пятерка».»В настоящее время эта шкала считается точной и уважаемой личностной шкалой, которая регулярно используется в компаниях и в психологических исследованиях.

Модель большой пятерки личностных качеств измеряет пять основных параметров личности людей:

• Открытость: иногда называют «Интеллектом» или «Воображением», это измеряет ваш уровень творчества. , и ваше стремление к знаниям и новому опыту.
• Добросовестность: это отражает уровень заботы, которую вы проявляете в своей жизни и работе.Если вы набрали высокие баллы по добросовестности , вы, вероятно, будете организованными и тщательными, и будете знать, как строить планы и выполнять их. Если у вас низкий балл, вы, скорее всего, будете расслабленным и неорганизованным.
• Экстраверсия / Интроверсия: этот параметр измеряет ваш уровень общительности. Вы общительный или тихий , например? Вы черпаете энергию из толпы или вам трудно работать и общаться с другими людьми?
• Доброжелательность: этот параметр измеряет, насколько хорошо вы ладите с другими людьми.Вы внимательны, готовы помочь и готовы пойти на компромисс? Или вы склонны ставить свои нужды выше других?
• Естественные реакции: , иногда называемый «эмоциональной стабильностью» или «невротизмом», измеряет эмоциональные реакции. Вы негативно или спокойно реагируете на плохие новости? Вы одержимо беспокоитесь о мелких деталях или расслабляетесь в стрессовых ситуациях?

От Голдберга, Л.Р., «Разработка маркеров для факторной структуры большой пятерки», Психологическая оценка, Vol.4, No. 1, 26-42, 1992, опубликовано Американской психологической ассоциацией, Inc. Адаптировано с разрешения.

Примечание:

Модель «Большой пятерки» черт личности иногда называют моделью ОКЕАНА после первых букв каждого измерения.

Измерьте пять ключевых аспектов вашей личности

Многие веб-сайты позволяют бесплатно пройти тест «Большая пятерка личностных качеств». Вы можете найти его популярную версию здесь.

Оценка теста будет зависеть от того, какой из них вы пройдете.Если вы выберете вариант, предложенный выше, он даст вам оценку по каждой из пяти личностных черт и даст вам знать, если вы набрали больше или меньше, чем другие, прошедшие тест.

Другие тесты дают вам оценку, состоящую из букв и цифр, например, O93-C74-E31-A96-N5. Буквы обозначают каждое измерение, а числа — процент людей, которые набрали меньше, чем вы, по каждому из них.

Таким образом, оценка O93 будет означать, что 93 процента людей, прошедших тест, показали более низкую, чем вы, в открытости.Это означает, что вы более креативны и открыты для нового опыта, чем 93% людей, прошедших тест.

Оценка C74 будет означать, что 74 процента людей, сдавших тест, получили более низкие оценки в отношении добросовестности, чем вы. Это означает, что вы, вероятно, будете более организованными и дисциплинированными, чем 74 процента людей, прошедших тест.

Усовершенствования модели

Хотя простота модели «Большой пятерки личностных черт» является одной из ее наиболее привлекательных особенностей, некоторые исследователи утверждали, что для измерения сложных факторов, таких как «производительность труда», требуется более подробная модель человеческой личности.В свете этого ученые в последние годы стремились улучшить модель.

В 2013 году, например, исследователи Тимоти Джадж, Джессика Роделл, Райан Клингер, Лорен Саймон и Иин Кроуфорд опубликовали обновленную версию модели, в которой пять личностных черт разбиты на более подробные характеристики. Они назвали эти «фасеты» и «суб-фасеты» (см. Рисунок 1 ниже).

Рисунок 1: Иерархическое представление личностных черт, включая фасеты и субфасеты

Судья Т.A., et al. (2013). «Иерархические представления пятифакторной модели личности в прогнозировании эффективности работы: объединение трех организационных структур с двумя теоретическими перспективами», Vo. 98, No. 6, 875-925, 2013, опубликовано Американской психологической ассоциацией, Inc. Перепечатано с разрешения.

Как показано на рисунке 1, каждая личностная черта делится на две грани. Эти 10 аспектов были предложены в 2007 году психологами Колином ДеЯнгом, Леной Куилти и Джорданом Петерсоном в их статье «Между гранями и областями: 10 аспектов большой пятерки».»Эта версия модели известна как тест личности на пять основных аспектов. Подробнее о нем можно узнать здесь.

Команда исследователей

Judge основывалась на 10-фасетной модели, разбивая каждый фасет еще дальше на 30 подфасетов (см. Рисунок 1 выше), которые они опубликовали в 2013 году. Эти подфасеты основаны на модели, известной как Опросник личности NEO ©, который был впервые разработан в 1978 году и пересмотрен в 1990 году психологами Полом Коста и Робертом МакРэем.

Пересмотренная модель

Judge также известна как организационная структура 6-2-1, поскольку каждая оценка строится вокруг шести подфасетов, двух аспектов и одной характеристики.

Если вы считаете, что исходная модель «Большой пятерки» черт личности слишком широка или неточна для ваших целей, то подход Джаджа может оказаться более полезным. Он обеспечивает более подробное понимание каждой личностной черты и, следовательно, может помочь вам более точно определить, какие должности, вероятно, подойдут вам лучше всего, или какие кандидаты лучше всего подойдут для вашей организации.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Получайте новые профессиональные навыки каждую неделю, а также наши последние предложения и бесплатное загружаемое учебное пособие по личному развитию.

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Как использовать свой показатель OCEAN

Итак, вы прошли тест на большую пятерку личностных качеств. Чем вы сейчас занимаетесь?

Как вы можете использовать эту информацию для улучшения своей карьеры? Или, если вы менеджер по найму, как вы можете использовать тест для улучшения процесса найма?

• Для работы — Используйте свой результат теста, чтобы определить, подходите ли вы для вашей должности .Например, если у вас высокий показатель экстраверсии и естественные реакции, вы, вероятно, чувствуете себя как дома в толпе, но вы также можете легко нервничать и нервничать.

  Если ваша текущая роль связана с большим давлением — например, если вам нужно достичь амбициозных целей или сжатых сроков — или если вы изолированы в кабине большую часть дня, вам, вероятно, придется много работать. Это может быть связано с тем, что ваша личность не соответствует типу вашей работы.

  В этом случае вы можете использовать результаты теста для определения новой роли или карьера, которая больше подходит вашему экстраверту.В качестве альтернативы вы можете искать новые задачи или другую роль в вашей организации, которая лучше соответствует вашей личности.

• Для набора — Используйте тест, чтобы помочь вам точно определить кандидатов, которые будут соответствовать требованиям должности, которую вы набираете для культуры вашей организации.

  Для начала посмотрите на обязанности позиции и спросите себя, подойдет ли она для командного игрока или кто-то, кто может хорошо работать независимо? Является ли ваша организационная культура структурированной и бюрократической или гибкой и расслабленной? Будет ли эта роль требовать творческого решения проблем или она будет включать в себя соблюдение более структурированных процессов и рутинной работы?

  После того, как вы определили «личность» должности, используйте модель «Большая пятерка личностных черт», чтобы оценить, насколько хорошо личность каждого кандидата соответствует должности и организационной культуре.Вы также можете использовать другие тесты для набора персонала. чтобы улучшить процесс отбора кандидатов.

Примечание:

Помните, что модель Большой пятерки личностных черт дает только представление о том, какие роли могут вам лучше всего подойти (см. Также нашу статью о кодах Голландии). для другого подхода к этому), или какие кандидаты могут быть лучшими на роль. Обязательно основывайте свое решение на различной информации и не только по результатам личностного теста.

Ключевые моменты

Модель «Большая пятерка личностных черт» измеряет пять ключевых параметров личности. Это:

• Открытость.
• Добросовестность.
• Экстраверсия / Интроверсия.
• Доброжелательность.
• Естественные реакции.

Модель была разработана в период с 1950-х по 1990-е годы рядом различных психологов и завершилась концепцией 6-2-1, которая оценивает каждую черту личности с двух сторон и шести под-граней.Всего есть пять черт, 10 аспектов и 30 под-граней, по которым можно оценивать кого-то.

Вы можете использовать модель, чтобы лучше понять свою личность и типы ролей, которые, скорее всего, ей подойдут. Вы также можете использовать его как часть процесса найма, чтобы помочь вам определить людей, личности которых лучше всего соответствуют ролям, на которые вы нанимаете, и которые, следовательно, будут иметь больше шансов на успех в вашей организации.

Пятифакторная модель личности | психология

Пятифакторная модель личности , в психологии, модель личности человека, которая делит ее на пять черт.Под чертами личности понимаются образцы мышления, чувств и поведения, которые относительно сохраняются на протяжении всей жизни человека.

Чертами, составляющими пятифакторную модель, являются экстраверсия, невротизм, открытость опыту, доброжелательность и сознательность. Экстраверсия, иногда называемая внезапностью, проявляется в напористом, энергичном и общительном поведении. Невротизм по сути эквивалентен эмоциональной нестабильности и проявляется в раздражительном и капризном поведении.Открытость к опыту, иногда называемая интеллектом, указывает на любознательность, вдумчивость и склонность человека к интеллектуально сложным задачам. Доброжелательность проявляется в сочувствии, сочувствии и доброте. Наконец, под сознанием понимается чувство ответственности и долга, а также дальновидность.

Пятифакторная модель была разработана в 1980-х и 1990-х годах в основном на основе лексической гипотезы, которая предполагала, что фундаментальные черты человеческой личности со временем закодировались в языке.Согласно этой гипотезе, задача психолога личности состоит в том, чтобы выделить основные черты личности из тысяч прилагательных, встречающихся в языке, которые различают людей в соответствии с их поведенческими склонностями. Лексическая гипотеза восходит к 1930-м годам, а появление многофакторного анализа (статистический метод для объяснения индивидуальных различий в диапазоне наблюдаемых атрибутов с точки зрения различий в меньшем количестве ненаблюдаемых или скрытых атрибутов) в в том же десятилетии был разработан эмпирический метод отбора этих словесных описаний.Во второй половине 20-го века психологи личности фактически полагались в первую очередь на факторный анализ, чтобы обнаружить и подтвердить многие из своих теорий черт. Многие психологи пришли к выводу, что пятифакторная модель представляет собой наиболее успешный результат этих усилий.

Три направления исследований подтвердили обоснованность пятифакторной модели. Прежде всего, пять факторов неизменно возникали в результате факторного анализа, проведенного на множестве наборов данных, состоящих из описательных терминов характеристик из ряда языков, включая английский, китайский и немецкий.Во-вторых, исследования близнецов и усыновлений выявили существенную генетическую составляющую пяти факторов. В-третьих, пять факторов применялись на протяжении всей жизни человека. Например, исследования показали, что дети используют пять факторов, когда свободно описывают себя и других, а описания своих детей на естественном языке родителями можно классифицировать по пяти факторам. Относительное положение людей по пяти факторам также оказалось достаточно стабильным на протяжении большей части взрослой жизни.Более поздние попытки были направлены на то, чтобы явно рассматривать пять факторов как темпераменты, которые присутствуют с рождения, таким образом помещая пятифакторную модель прямо в контекст развития.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Несмотря на весь свой успех, пятифакторная модель подверглась резкой критике со стороны ряда ученых. Одна проблема касается отсутствия всеобъемлющей теории. Лексическая гипотеза, хотя и интригующая и рациональная, рассматривается некоторыми учеными как слишком узкая, чтобы ее можно было квалифицировать как теорию личности.Связанный с этим вопрос касается общей природы факторов, которые якобы слишком широки, чтобы обеспечить достаточно глубокое понимание человеческой личности. Критики также подняли важные методологические проблемы, связанные с использованием факторного анализа в качестве основного инструмента открытия и проверки пятифакторного метода. Наконец, разногласия между теоретиками черт характера также были заметны в литературе. Некоторые исследователи утверждали, что трех качеств достаточно: экстраверсия, невротизм и психотизм (отмеченные эгоцентричным, холодным и импульсивным поведением).Другие утверждали, что необходимо большее количество признаков для обеспечения всеобъемлющей таксономии.

Пятифакторная модель, тем не менее, вероятно, продолжит свое существование в обозримом будущем как популярная модель черт человеческой личности. Эти пять факторов оказались чрезвычайно полезными для исследователей и практиков в различных областях, таких как социальная, клиническая и производственно-организационная области. Модель, несомненно, вызвала множество исследований и дискуссий, и она сыграла важную роль в возрождении дисциплины психологии личности.

«Пойми себя» — шкала пяти основных аспектов

Что ты делаешь и зачем ты это делаешь:

The Big Five Aspect Scale — это всеобъемлющая шкала из 100 пунктов с открытым исходным кодом, которая оценивается так, чтобы вы получали информацию о пяти основных чертах личности и их десяти аспектах (как подробно описано в следующем разделе: Что вы получаете, ниже ). Это займет у вас примерно 15 минут. Вам будет предложен ряд фраз, таких как «выполнять мои планы», «уважать авторитет» и «люблю решать сложные проблемы», и вас попросят указать ваше согласие или несогласие с этими фразами, поскольку они применимы к вам. обычно и лично.Убедитесь, что вы не устали, не несчастны, не подавлены, не голодны и не хотите, чтобы вас беспокоили, пока вы отвечаете на вопросы, и что вы даете себе достаточно времени, чтобы тщательно обдумать свои ответы. Ваши ответы будут сравниваться с ответами 10000 других людей, чтобы можно было оценить вашу личность в соответствии с вашим сходством или отличием от обычного человека. Затем вам будет предоставлен отчет, в котором будет указано, как вы занимаетесь в соответствии с вашим самоотчетом (который может быть довольно точным) по сравнению с другими в процентильном выражении.Если, например, вы получили 85 баллов за экстраверсию, это означает, что вы более экстравертны (энтузиасты, напористы), чем 85 человек из 100. Это делает вас очень счастливым и разговорчивым, например, по сравнению со средним человеком.

Отчет о парах: Вы можете создать отчет о взаимоотношениях / парах со своим романтическим партнером. После того, как вы и ваш партнер выполнили свои собственные оценки, вы можете отправить партнеру приглашение связать их. После подключения каждый из вас будет иметь доступ к отчету о взаимоотношениях, который будет включать оценки / результаты для вас обоих и описание того, чего вы можете ожидать от романтических отношений друг с другом на основе этих оценок.

Если вы хотите приобрести экзамен для себя, нажмите кнопку «Купить сейчас» ниже. Если вы хотите приобрести тест для друга , вы можете купить ваучер и отправить его по электронной почте, нажав здесь.

Что вы получаете:

100 вопросительных фраз, на которые вы ответите, являются частью многих исследовательских проектов с открытым исходным кодом, в том числе проводимых в лаборатории доктора Петерсона, и их можно найти вместе с аналогичными наборами вопросов в других местах в Интернете.Однако именно подробные и обширные результаты (не имеющие себе равных среди доступных личностных тестов), а также большая и репрезентативная группа сравнения, по нашему мнению, делают процесс понимания себя точным и всеобъемлющим. После ответа на вопросы вы получите отчет, в котором сравнивается ваш ответ с ответами 10000 других людей различного возраста, расы и пола, так что вы точно знаете, в каком положении вы находитесь по отношению к другим. Вы получите информацию о своем положении по каждому из пяти измерений экстраверсии (связанных с положительными эмоциями), невротизма (отрицательных эмоций), доброжелательности (основное измерение заботы о других), сознательности (связанных с долгом, точностью и ответственностью). и открытость (интерес к идеям и эстетике), включая индивидуализированные описательные параграфы для ваших конкретных процентильных позиций.Это пятимерное описание будет в дальнейшем расширено и развито для каждого из десяти аспектов Большой пятерки:

.

Энтузиазм (спонтанная радость и участие) и Напористость (социальное доминирование, часто вербальное по своей природе) для Экстраверсии.

Отстранение (тенденция избегать перед лицом неопределенности) и изменчивость (тенденция становиться раздражительным и расстраиваться, когда что-то идет не так) для невротизма.

Сострадание (склонность сопереживать эмоциям других) и Вежливость (склонность соблюдать нормы межличностного общения) для уступчивости.

Трудолюбие (способность прилагать устойчивые, целенаправленные усилия) и упорядоченность (тенденция планировать, организовывать и систематизировать) для сознательности.

Открытость (творчество и эстетическая чувствительность) и интеллект (интерес к абстрактным концепциям и идеям) для открытости опыту.

Это описание в высоком разрешении является одним из основных преимуществ нашего процесса тестирования и статистических процедур. Оно предоставит вам очень подробное представление о том, кто именно вы и чем вы похожи и чем отличается от других людей вокруг вас.Возможно, вам будет интересно сравнить свой отчет с отчетом ваших близких: друзей, интимных партнеров и членов семьи. Это поможет вам понять, почему вы согласны с некоторыми людьми и не согласны с другими — даже в отношении фундаментальных истин. Личностные различия, на которые в значительной степени влияют основные биологические факторы, а также жизненный опыт, помогают определять такие вещи, как социальное поведение (одиночка против светского человека), политические убеждения (открытые люди более либеральны), трудовая этика (намного сильнее у сознательных людей. ), интерес к людям по сравнению с вещами (приятность связана с первым), и признание искусства и литературы (связано с открытостью).Эти различия реальны и могут быть очень большими. Чрезвычайно важно понимать себя и других людей, чтобы лучше справляться с разнообразием мнений и точек зрения, составляющих личный, семейный и социальный мир.

Примечание: Система спроектирована таким образом, что пользователям разрешено пройти оценку только один раз. Личностный тест основан на статистической модели , предполагающей однократное введение . Повторение оценки после просмотра результатов приведет к смещению оценок и сделает оценку недействительной.

No related posts.