Написать о сильной личности: Мини-сочинение на тему «Сильная личность»

Содержание

Мини-сочинение на тему «Сильная личность»

 Сильная личность.

Кого можно назвать сильной личностью? Разумеется, не обязательно того, кто имеет накачанные мышцы, умеет драться и владеет боевыми искусствами. О физической силе здесь речи вообще нет. Прежде всего сильная личность – это человек, который умеет самостоятельно преодолевать все трудности, с которыми сталкивается. А если и не преодолевает, то хотя бы принимает их с честью. Сильная личность всегда действует самостоятельно, ей обычно не нужна какая-либо помощь извне. Если же ему требуется помощь, он может попросить её и не остаться после этого в долгу. Вообще самое существенное, что характеризует сильную личность, — это полная независимость от сложившихся обстоятельств и окружающих людей: ведь, попав под зависимость, человек должен поступиться собственными принципами, а они-то и составляют сущность его личности.

Неверно говорят те, кто считает, что сильной личностью можно только родиться. Конечно, от рождения одни люди склонны проявлять независимость, а другие – подчиняться.

Однако многие сильные личности «сделали» себя самостоятельно, изначально они были очень даже слабыми и не приспособленными к жизни. В непростой окружающей обстановке и «выковывается» сила духа, закаляется характер, формируется жизненная позиция. Другими словами, личностями не рождаются, ими становятся. Бывает и наоборот: с рождения упорные, упрямые и независимые люди, попав в сложную ситуацию, разочаровываются в своих силах и впадают в депрессию. У каждого из нас есть свои слабости; однако по-настоящему сильные люди умеют даже проигрывать.

Сильные люди движут миром. Но это не значит, что их можно часто увидеть по телевизору или во властных структурах: формальная власть таким людям не нужна. Если же они и становятся правителями, то проявляют себя как мудрые и прогрессивные руководители.

Мини-сочинение на тему «Сильная личность» (вариант 2)

Сочинение на тему: Сильная личность

У вас нет времени на сочинение или вам не удаётся написать сочинение? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать сочинения», я написала о правилах и советах написания лучших сочинений, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы сочинений, посмотрите, почитайте:

  1. Сочинение на тему: Пушкин
  2. Сочинение на тему: Что такое память
  3. Сочинение на тему: Берегите природу с цифровыми фактами
  4. Сочинение на тему: Моя любимая игрушка детства

Сочинение на тему: Сильная личность

Когда речь заходит о сильной личности, хочется представить себе человека, у которого есть мускулистое тело и который может качать кулаками. На первый взгляд все так просто. На практике все получается совсем по-другому.

Сильная личность — это человек, который не боится трудностей, готов решать проблемы и не боится перемен. Сильный человек легко устанавливает связи, строит планы на будущее и знает, что все получится. Сильный человек не боится реальности, всегда разумно оценивает ситуацию и старается помочь людям.

Не каждый готов взять свою судьбу в свои руки. Не каждый может принимать решения и рисковать.

Самое интересное, что сильный человек не рождается, он постепенно становится. Сильная личность сама по себе выдает положительные качества, готова взять на себя ответственность за все события в жизни. Человек с волевым характером достигает всего через свою работу. Он понимает, что все в жизни имеет свою цену.

Такие люди всегда открыты для общения, не боятся высказывать свои пожелания вслух и всегда удовлетворяют свои потребности.

Хорошо, когда сильная личность может служить моделью для людей, которые нерешительны и неуверенны. Многие миллионеры и политики достигают всего своими собственными усилиями, испытывая разочарование, бедность, страх и незащищенность. Но они становятся сильными, когда они двигаются, что укрепляет их веру в себя, свои способности и свои перспективы. Никто ничего не получает сразу. Всегда нужно сначала поработать над собой. И каждая работа — это тяжелый труд. А чтобы снять все сомнения в себе, необходимо постоянно ставить новые цели, постоянно усложнять их, стремиться к большей ответственности и постоянно развивать себя дальше.

Для этого необходимо стать более позитивным и жизнерадостным.

Сильная личность, большой ученый, замечательный человек.

«Он был из поколения людей, для кого работа, дело, которому он служил, составляла основу и смысл жизни»

                                        Г.П. Шапошников, доктор химических наук, профессор.

 

2 ноября исполнилось 90 лет со дня рождения Ростислава Павловича Смирнова (1929-2001гг.), заслуженного деятеля науки и техники РСФСР, доктора химических наук, профессора, заведующего кафедрой технологии тонкого органического синтеза (1977-1996 гг.), ректора ИХТИ-ИГХТА (1983-1998 гг.).

В связи с этой датой в нашем университете состоялась Памятная встреча, посвященная этому замечательному человеку, в которой приняли участие его коллеги, ученики, родные, друзья, а также ветераны, преподаватели, сотрудники и студенты кафедры ТТОС. Вся жизнь Ростислава Павловича была связана с Химтехом, в нем он прошел долгий путь от студента, аспиранта, до профессора, заведующего кафедрой, состоявшегося ученого, и, наконец, до ректора, руководившего нашим вузом в течение 15-ти лет.

Открыл встречу ректор ИГХТУ Михаил Федорович Бутман.  «Ростислав Павлович руководил вузом в трудное время, время смены экономических эпох», — подчеркнул он, — «это было крайне сложно, но те времена, благодаря его работе,  прошли для вуза без серьезных потерь, были сохранены научные школы, образовательные программы. Это огромный труд, который сейчас мы можем оценить по достоинству».

Сотрудник информационного центра Вера Владимировна Ганюшкина рассказала о биобиблиографическом указателе, изданном вузом в 2009 году, в котором приведены воспоминания учеников, друзей и коллег Р.П. Смирнова, а также перечень его научных трудов.

Презентацию о жизни и научной, педагогической, организационной деятельности Р.П. Смирнова подготовила и представила и.о.заведующего кафедрой ТТОС, доктор химических наук Елена Адольфовна Данилова.

 «В 1987 году появился уникальный документ, согласно которому наш вуз был включен в число ведущих вузов СССР. », — сказал профессор Валентин Аркадьевич  Шарнин, -« В этот перечень входило всего 30 вузов, а наш был единственным на весь Верхневолжский регион. В этом была огромная заслуга Р.П. Смирнова. Под его же руководством  была  разработана в конце 80-х годов  Программа химизации Ивановской области.»

В начале 90-х новая экономическая политика в стране позволила сильным личностям созидать, в вузе в то время  были   открыты новые специальности, подразделения, в том числе экономический факультет, гуманитарное отделение, студенческий клуб, созданы общественные организации.  

Ветераны вуза Алексей Константинович Кривцов  и ФеликсЗахарович Грек  вспоминали Ростислава Павловича  в молодые годы, как своего товарища, спортсмена, общественника, хорошего друга и замечательного человека.

Ученики, коллеги и все те, кому довелось жить и работать рядом с Р. П. Смирновым,  вспоминали о нем с добротой, уважением и признательностью. Это профессора

 Н. К. Иванова, Л.Н. Мизеровский, В.Е. Майзлиш, директор студенческого клуба ИГХТУ И.В. Сметанина, а также Р.М. Москвина, Н.А. Матвеева, В.В. Дмитриева.

В честь 90-летия со дня рождения Ростислава Павловича Смирнова, организатора науки и высшей школы, большого ученого, сильной личности, замечательного человека,  наш  университет с благодарностью вспоминал его имя, которое по праву входит в «Золотой фонд» славных имен ИГХТУ.

  Присутствующие на Памятной встрече смогли ознакомиться с выставкой научных трудов, подготовленной сотрудниками информационного центра.

                                                                Зав. музеем ИГХТУ М. Таланова.                                       

Сильная личность: черты, примеры, теории

«Как жаль, что у меня нет такой силы духа, как у него!» – мысль, периодически посещающая тех, кто не может справиться с какими-либо трудностями. Бывает, смотришь на человека и поражаешься его психологической устойчивости, выносливости, терпению, думая, что мать-природа одарила его невероятной силой.

В чем же заключается сила личности? Каждый понимает ее по-своему: кто-то оценивает силу по поступкам и действиям, кто-то уверен, что даже движения выдают волевой характер, а другие отождествляют с житейской мудростью, способностью правильно воспринимать окружающий мир и подстраиваться под его изменения, и все они правы.

В этой статье мы расскажем, какими качествами обладает сильная личность, приведем несколько интересных примеров и дадим пару советов, как стать сильным человеком.

Сила = стойкость?

Сильная личность, в первую очередь, характеризуется устойчивой психикой в стрессовых ситуациях. Такой человек воспринимает выход из зоны комфорта, как стимул к развитию, а не как повод для переживаний. Он отличается выносливостью, стойкостью и зрелостью. Эти качества, по мнению ученых, формируются еще в детстве.

Психологи считают, что определить наверняка, стойкий ли человек, по каким-либо тестам нельзя. Стойкость формируется только у тех, кто сталкивался с препятствиями в своей жизни.

Норман Гармези, психолог Университета Миннесоты, проводил много исследований на эту тему. Он наблюдал за детьми, но один мальчик произвел на него особенное впечатление: он рос в неблагополучной семье и в школу всегда приносил бутерброд, который состоял только из двух кусочков хлеба. Но мальчик настолько не хотел, чтобы его жалели и плохо думали о его матери, что не подавал виду и всегда приходил на учебу с улыбкой. Таких детей Гармези называет преуспевающими, ведь у них есть особая черта личности – устойчивость.

Эмми Вернер, специалист по возрастной психологии, провела эксперимент, который длился тридцать два года. Она наблюдала за группой примерно из семисот детей, начиная с момента, когда мамы вынашивали их в утробе, и до тридцати лет жизни. Эмми изучала влияние стресса на формирование личности каждого из них. Две трети исследуемых выросли в стабильных условиях, что нельзя сказать об остальных.

В итоге выяснилось, что дети из зоны риска по-разному реагировали на стресс, который происходил в их жизни: у одних к десяти годам начали появляться проблемы в поведении, к совершеннолетию многие из детей стали правонарушителями и душевно нездоровыми, а из других выросли уверенные в себе, заботливые молодые люди, которые использовали любые возможности для развития.

Стойкость детей объяснялась сильной поддержкой родителей, опекунов, но в большинстве случаев развитие устойчивости напрямую зависело от реакции на окружение. Выносливые дети с малых лет охотно взаимодействовали с миром, проявляли независимость и позитивно смотрели на вещи. Они были уверены, что сами формируют свою жизнь.

Но при этом Эмми Вернер обнаружила, что с течением времени стойкость может ослабевать, если человек столкнется с более сильным стрессом, который перевесит его уровень выносливости.

Джордж Бонанно, клинический психолог университета в Колумбии, посвятил изучению стойкости почти двадцать пять лет. Он пытался выяснить, почему кто-то справляется с препятствиями легко, а кто-то нет. Одним из влияющих факторов, по его мнению, является восприятие: человек может считать стрессовую ситуацию травмой или возможностью для роста.

Например, уход близкого человека из жизни – это, безусловно, стресс. Но если найти в этом печальном событии какой-то особый смысл, который приведет к пониманию болезни или религии, то событие не будет столь травмирующим. Кстати, стойкие люди чаще остальных говорят о религиозной поддержке.

По мнению Джорджа Бонанно, положительной реакции на происходящее можно научиться, но природа человека настолько удивительна, что он может своими руками добиться противоположного эффекта: усилить свою реакцию на стрессовые факторы [М. Конникова, 2016].

Какие они – сильные стороны личности?

Что отличает между собой сильную и слабую личность хорошо описала Эми Морин, практикующий психотерапевт, в своей книге «13 вещей, которые не делают сильные духом люди».

По мнению автора, личность может разрушить жалость к себе, которой она поддается в случае невезения. Также развитие сильно тормозят желание держать все под контролем, постоянное самокопание и рассуждения о том, чего человек так и не смог достичь. Такой фокус внимания на негативные стороны отнимает много сил и снижает продуктивность.

Часто люди заботятся о том, что же о них подумают окружающие, тем самым делая себя уязвимыми и позволяя манипулировать собой. Получается, человек забывает о себе и поступает так, как хотели бы другие.

Сильная личность умеет признавать наличие своих слабых сторон и постоянно работает над ними. Если говорить кратко, то такие люди не делают следующего:

  • не живут прошлым;
  • не боятся идти на риск;
  • не жалеют себя;
  • не поддаются манипуляциям;
  • не стараются угодить кому-либо;
  • не наступают на одни и те же грабли;
  • не боятся остаться одни;
  • не испытывают негативных эмоций, если им в чем-то не повезло;
  • не опускают руки после неудач;
  • не считают, что все им должны;
  • не надеются на быстрый результат;
  • не тратят силы на то, чего не могут изменить;
  • не боятся перемен [Э. Морин, 2019].

Универсальной трактовки, что представляет собой сильная личность, нет, но, безусловно, когда мы говорим о силе характера, мы автоматически подразумеваем уверенность в себе, умение брать на себя ответственность и подстраиваться под любые изменения.

Какие же еще черты присущи сильным людям?

Психологи выделяют следующие признаки сильных людей:

  1. Самоконтроль: тот, кто умеет управлять своими чувствами, легко переживает стрессовые ситуации и контролирует процесс, не поддаваясь эмоциям.
  2. Хладнокровие: способность «включать холодную голову» – это один из способов проявления самоконтроля.
  3. Умение слушать: это важное условие эффективной коммуникации. Особенно важно уметь слушать, если речь идет об общении с теми, кто имеет иной взгляд на происходящее. Это качество помогает взглянуть на ситуацию под другим углом и даже открыть глаза на некоторые вещи.
  4. Гибкость: мир меняется настолько быстро, что далеко не все успевают за изменениями, а для кого-то любые перемены – это стресс. Тот, кто умеет подстраиваться под ситуацию, добивается больших успехов.
  5. Умение говорить «нет»: обозначение собственных границ – это проявление уважения к самому себе и здравой самооценки. Не умеющие отказывать люди становятся жертвой манипуляторов.
  6. Вдумчивость: при принятии решений сильная личность всегда руководствуется логикой. Такие люди анализируют ситуацию, взвешивают все «за» и «против», а не поддаются эмоциям [Т. Чурсина, 2019].
  7. Умение прощать: обида – разрушающее чувство, оно отнимает энергию и не дает двигаться дальше. Тот, кто умеет прощать, ощущает себя гораздо свободнее и счастливее.
  8. Способность признавать свои ошибки: обвинение других в личных неудачах – слабая сторона личности. Сильные люди всегда проанализируют, в первую очередь, свои действия, и только в крайних случаях будут искать причины во внешних факторах. Они легко признают свои ошибки и извиняются, если были не правы по отношению к другим.
  9. Умение не сдаваться даже в самых сложных ситуациях: жизнь – непредсказуемая штука. У каждого из нас временами случаются сложности, но только сильный духом человек не сломается и сможет вынести из любой ситуации урок и даже пользу. Многие успешные люди имели трудное детство, это закалило их характер.
  10. Смелость брать на себя сложные задачи: страх совершить ошибку свойственен всем, но только одни прислушиваются к нему и остаются на прежнем месте, а другие охотно берут на себя сложные задачи, что помогает им развиваться и приобретать новые полезные навыки.
  11. Отсутствие нужды в постоянном одобрении: тот, кто стремится быть всеобщим любимчиком, забывает про собственные интересы и цели, т.к. вся энергия уходит на оправдание ожиданий других.
  12. Целеустремленность: сильная личность не будет искать причины, чтобы чего-то не делать. Она будет искать возможности, чтобы достичь своих целей. Ей не свойственны прокрастинация и откладывание жизни «на потом».
  13. Умение отстаивать свои ценности: тот, кто следует своим убеждениям и чувствам, проявляет уважение к самому себе. Но это не значит, что сильный человек перешагивает через чувства остальных, а означает, что он умеет постоять за себя [И. Балманжи, 2019].

Безусловно, этот список можно продолжать до бесконечности, ведь для каждого свои критерии силы. Главное, что отличает сильных людей от слабых духом, – способность идти до конца, какие бы препятствия ни встречались на пути. И в этом им как раз помогают уверенность в себе, целеустремленность и другие качества и умения, перечисленные ранее.

А что бы еще вы включили в список характерных признаков сильной личности?

При чем здесь Раскольников?

Вопрос классификации личностей на сильных и слабых часто поднимался в произведениях классиков и современных писателей. Федор Михайлович Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» уделил этому особое внимание и осветил на тот момент актуальную проблему современного общества.

Теория Раскольникова – это теория о сильной личности. Главный герой романа поделил человечество на две категории: «тварей дрожащих» и «имеющих право». Проще говоря, по его мнению, одни люди – избранные: они могут совершать великие дела, вершить судьбы и, подобно Наполеону, совершать преступления ради своей цели, т.е. жизнь и идеи лидера стоят жизни людей; другие же созданы только для продолжения рода.

Родион Раскольников, бедный студент, мечтающий о великом будущем, решил доказать, что относится к числу избранных, убийством старушки, думая, что ему не грозят никакие угрызения совести и он легко способен пойти на преступление. В итоге герой после совершенного деяния окунается в страшные муки и признается, что убил не старуху, а себя. И только признание своей вины и обращение к богу дарят ему душевный покой.

Писатель на примере Раскольникова хотел показать, как социальное неравенство толкало людей на такие противозаконные поступки, и что не право на убийство делает личность сильной, а ее способность оставаться доброй и милосердной вопреки различным обстоятельствам [В. Кироптин, 1986].

А теперь рассмотрим на примерах

Если раньше, говоря о силе, подразумевали, в первую очередь, физические данные, то сейчас это понятие куда обширнее. В древние времена, чтобы считаться таковым, человеку достаточно было убить мамонта, а сейчас это качество измеряется умственными, интеллектуальными и другими способностями, которые делают многих людей не просто сильными, а уникальными и великими личностями.

Давайте познакомимся с примерами сильных людей, которые уже вошли в историю или только начинают свой путь, мотивируя на успех других.

Петр I

Петр I – выдающийся правитель, который внес весомый вклад в развитие государства. Он был четырнадцатым ребенком своего отца и первенцем для матери. Отец Петра I ушел из жизни, когда будущему царю не было и четырех лет.

Будучи царем, Петр I поставил перед собой цель поднять Россию до уровня преуспевающих стран. Правитель поделил страну на десять губерний, подчинил церковь государству, основал армию и флот, а также реформировал сферу образования и культуры: стали открываться новые учебные заведения, появилась возможность обучаться за границей. Благодаря нововведениям Петра I Россия стала империей, а правитель получил звание «Великого императора».

Несколько интересных фактов: рост Петра I был чуть больше двух метров, но при этом у него был небольшой размер ноги. Чтобы скорректировать эту разницу, он носил обувь на несколько размеров больше. Император был против пьянства и боролся с ним с помощью чугунной медали: ее вешали на тех, кто злоупотреблял спиртным, так, чтобы было невозможно снять, и ходить с ней нужно было семь дней. Петр I разбирался в различных ремеслах, он владел мастерством каменщика, плотника и т.д.

Царь имел суровый характер, на формирование которого, вероятно, повлияла трагическая ситуация в детстве: на глазах у маленького мальчика бунтовщики расправились с его родственниками. Личность Петра I до сих пор вызывает интерес, но то, что он определил ход развития России на много лет вперед, сделало его одной из великих личностей, которая наделила силой государство.

Юрий Гагарин

Мог ли однажды мальчик из простой семьи подумать, что он станет первым человеком, который покорит космос? Наверное, нет.

Юрий Гагарин жил в деревне Клушино. В 1941 году маленький Юра готовился пойти в школу, но вместо счастливых дней за партой он был вынужден бороться за жизнь, встретившись лицом к лицу с войной. Немцы выгнали его семью из дома, в котором в дальнейшем развернули мастерскую. Он прожил в землянке вместе со своими родными полтора года без возможности встать в полный рост и свободно передвигаться.

Несмотря на все беды, Юрий Гагарин смог преуспеть в учебе, окончил училище, индустриальный техникум и поступил в спортивный аэроклуб, где совершил свой первый полет. Однажды его чуть не отчислили с училища из-за того, что ему никак не удавалось совершить правильную посадку самолета. В итоге выяснилось, что виной всему его маленький рост. Проблему решили, положив на кресло толстую подкладку.

В 1961 году он попал в группу из шести кандидатов на полет в космос. Юрий Алексеевич успешно прошел все испытания и подготовку, не оставив никаких сомнений, что именно он должен стать избранным.

Юрий Гагарин погиб в авиакатастрофе, причина которой до сих пор вызывает споры. В своей записке, которую он написал жене перед полетом в космос, было следующее: «Когда-то еще в детстве прочитал слова Валерия Чкалова: “Если быть, то быть первым”. Вот я и стараюсь им быть и буду до конца». Записку супруга получила только после смерти летчика [Anews.com, 2020].

Илон Маск

Это имя, пожалуй, у всех на слуху, но мало кто знает, что в детстве сегодняшний американский предприниматель, инженер и миллиардер был замкнутым ребенком и даже подвергался насилию со стороны сверстников, а однажды после очередного избиения ему пришлось восстанавливать сломанный нос.

Родители Илона развелись, и мальчик решил жить с отцом, у которого был непростой характер. Будучи ребенком, Илон Маск помогал отцу на работе, которая была связана со строительством. В десять лет Маску подарили компьютер, а в двенадцать лет он продал свою первую программу – видеоигру, за пятьсот долларов. В 1995 году он поступил в Стэнфорд, который покинул ровно через два дня, чтобы основать свою первую компанию.

Сегодня Илон Маск является основателем нескольких компаний, таких как X.com и PayPal (персональные денежные переводы), SpaceX (разработка ракет-носителей), Tesla (производство электромобилей) и т.д. Он удостоен звания лучшего предпринимателя года и включен в список наиболее влиятельных людей двадцать первого века, а также награжден премией Хайнлайна за достижения в коммерциализации космоса [Biography.com, 2021].

Еще несколько вдохновляющих историй

Ник Вуйчич с рождения не имеет рук, а маленькая ступня с двумя пальцами выступает прямо из бедра. Несмотря на свою редкую болезнь, Ник ведет полноценную жизнь, которой могут позавидовать те, кто полностью здоров. Он занимается плаванием, серфингом, играет в футбол и гольф. Более того, он окончил колледж и получил диплом по двум специализациям.

Ник Вуйчич проводит лекции, на которых своим примером мотивирует людей не опускать руки и верить в себя. Кстати, он женат и воспитывает четверых детей, которые родились абсолютно здоровыми [Stories of success, 2020]. Это ли не счастье?

Джессика Кокс не просто женщина-пилот, а пилот без рук. У нее врожденный дефект. Самое интересное, что матери Джессики во время беременности все анализы указывали на то, что малышка развивается без патологий.

Несмотря на свою особенность, девушка водит машину и сама себе расчесывает волосы, все это она делает при помощи ног. Также она выучилась на психолога, занимается танцами и имеет двойной черный пояс по тхэквандо.

Чтобы выучиться на пилота, девушка прошла трехлетние курсы по вождению самолета, где ее обучали три инструктора [Jessica Cox, 2020]. Вот что значит сила воли и целеустремленность!

Андреа Бочелли – певец из Италии, который известен по всему миру. Способности к музыке у Андреа проявились в детстве, но, к несчастью, он испытывал проблемы со зрением из-за глаукомы, а удар мячом по голове во время игры в футбол окончательно сделал мальчика незрячим.

Несмотря на это, он получил музыкальное образование и смог привлечь к себе внимание: его стали приглашать на различные выступления. Андреа Бочелли стал одним из первых, кто смог сочетать оперную музыку с эстрадным стилем [Stories of success, 2020].

Как видите, сила личности, в первую очередь, проявляется в несгибаемости перед трудностями, стойкости характера, мощной самомотивации и силе духа. Такие разные истории, но все они доказывают, что каждый из нас сам творец своей судьбы.

Как стать сильной личностью

Все чаще вокруг твердят, что нужно быть сильным. Об этом говорят еще со школьной скамьи, ведь даже ученикам часто дают задание написать сочинение на тему сильной личности.

Итак, что же дает внутренняя сила:

  1. Тот, кто имеет волевой характер, легко преодолевает любые сложности и переносит психологические травмы.
  2. Стойкие люди быстрее добиваются поставленных целей.
  3. Сильные личности обладают крепостью духа, не становятся жертвой манипуляторов и не дают себя в обиду.
  4. Такие люди имеют более устойчивую психику и легко подстраиваются под любые изменения.
  5. Они всегда привлекают внимание работодателей и быстрее двигаются по карьерной лестнице.

И это только малая часть того, что дает человеку внутренняя сила. Если вы прочитали нашу статью и поняли, что далеко не все черты сильной личности относятся к вам, не расстраивайтесь. Во-первых, ваша сила уже заключается в том, что вы признали свои слабые стороны, а во-вторых, есть множество методик, которые помогут закалить характер самостоятельно.

Вот несколько советов, как стать сильной личностью:

  1. Определите свои «тормозящие» качества: может быть, вы боитесь говорить правду и редко кому-то отказываете? Или вы слишком стеснительны и вам трудно давать отпор обидчикам? Проанализируйте свое поведение в различных ситуациях (особенно в тех, где вас настигла неудача) и подумайте, что именно помешало вам достичь нужного результата.
  2. Сделайте недостатки своим достоинством: если вы слишком тревожны и мнительны, это же хорошо! Вы не допустите ошибок, которые свойственны тем, кто привык действовать не глядя. Беритесь за работу, которая требует особой аккуратности и предварительного анализа, в ней вы достигните наибольшего успеха.
  3. Формируйте свою точку зрения: все великие люди имеют свое мнение и не боятся высказывать его, даже если оно противоречит всеобщим убеждениям. Сами же знаете, в споре рождается истина, потому проанализируйте, все ли установки действительно ваши или какие-то были вам навязаны. Подкрепляйте свое мнение аргументами, когда вступаете в разговор с оппонентом, это добавит вам уверенности.
  4. Ставьте себе цели: жизнь без цели – это существование. Вы должны знать, чего вы действительно хотите достичь, и тогда у вас найдутся силы и энергия, чтобы добиться желаемого результата.
  5. Не бойтесь неудач: в жизни каждого человека время от времени случаются неприятные ситуации, и это нормально. Не ошибается тот, кто ничего не делает, а если есть ошибки, значит, есть куда развиваться. Согласны?
  6. Усиливайте свои достоинства: ошибочно полагать, что работать нужно только над недостатками. Проанализируйте, что вы умеете делать лучше всего, и совершенствуйтесь в этом, добивайтесь успеха в близкой вам по духу области – так вы повысите свою самооценку. Если бы Илон Маск зацикливался на своей застенчивости и замкнутости вместо того чтобы изучать программирование, вряд ли он был бы сегодня тем, кем является.
  7. Проанализируйте свое окружение: чаще находитесь в обществе сильных личностей, общайтесь с теми, кто сильнее вас в чем-то, и берите с них пример.
  8. Избавьтесь от негативного мышления: позитивная оценка настоящего помогает формировать счастливое будущее. Замечайте вокруг себя хорошее – так вы наполнитесь энергией и всегда будете в отличном настроении.
  9. Займитесь спортом: моральная и физическая сила тесно взаимосвязаны. Спорт воспитывает волю к победе, делает человека выносливым, целеустремленным.
  10. Расширяйте свой кругозор: когда говорят о силе личности, подразумевают не только выносливость и волевой характер, но и высокие интеллектуальные способности. Развивайтесь, читайте больше книг, изучайте свои права, не бойтесь пробовать себя в различных сферах деятельности. Поверьте, самообразование может быть увлекательным, эффективным и при этом не занимать много времени. Пройдите нашу онлайн-программу «Лучшие техники самообразования» и убедитесь в этом сами!
  11. Управляйте своими эмоциями: слабым людям присуще поддаваться гневу и беспокойствам. Авторитетные личности сохраняют холодный рассудок и сдержанность даже в самых нестандартных ситуациях.
  12. Тренируйте силу воли: сильные люди способны отказаться от различных соблазнов ради достижения своей цели и прекрасно понимают значение слова «надо», если обстоятельства вынуждают делать то, что, возможно, не очень хочется.
  13. Научитесь отказывать: тот, кто не умеет говорить «нет», часто становится жертвой манипуляторов. Такими людьми легко управлять и навязывать им свою точку зрения. Не бойтесь отказывать, если просьба противоречит вашим убеждениям, а ее выполнение грозит серьезной потерей собственных ресурсов.
  14. Вдохновляйтесь примерами великих людей: все, кто внес определенный вклад в развитие науки, страны, человечества, бесспорно, являются сильными личностями. Познакомьтесь с их биографией, посмотрите документальный фильм вместо бессмысленного просмотра очередного сериала.
  15. Работайте над всеми сферами жизни: человек силен и полон энергии тогда, когда все его потребности удовлетворены. Не стоит забывать про хобби, здоровье и семью, полностью отдаваясь работе. Однажды настанет момент, когда на любимое дело не хватит сил, потому что черпать их будет просто неоткуда.

Сильная личность формируется благодаря ежедневной работе над собой. Да, природа нам дарит определенные задатки характера при рождении, у каждого из нас есть сильные и слабые стороны, а это значит, что у всех есть равные шансы стать тем, чьи волевой характер и крепость духа приведут к заветным целям, несмотря на преграды.

Подведем итог

Реалии сегодняшней жизни таковы, что волей-неволей человеку приходится воспитывать в себе сильную личность. Оно и понятно: тот, кто обладает твердым характером, стойкостью и умеет постоять за себя, легче достигает результатов и быстрее приспосабливается к обстоятельствам, чем тот, кто постоянно сетует на жизнь, перекладывая ответственность за свои поступки на других, и подвержен страху любых изменений.

Человек по своей природе – уникальное творение. У каждого из нас есть свои плюсы и минусы, черты характера, убеждения. Не стоит думать, что сильные люди не имеют недостатков, у них тоже есть слабые стороны, но они умеют над ними работать.

Помните, вам подвластно все. Вы можете пройти через любые препятствия, воплотить в жизнь самые заветные мечты, главное – ежедневно работать над собой, прокачивать свои преимущества, превращать недостатки в достоинства, уважать себя и свое мнение и не бояться идти вперед. Дерево не становится крепким сразу, оно тоже когда-то было тонким стеблем со слабой корневой системой, как и все мы. Мы не рождаемся с внутренней силой. Мы сами зарождаем эту силу внутри себя.

Удачи!

Ученые: эти шесть черт характера обеспечивают успех в жизни

  • Дэвид Робсон
  • BBC Future

Автор фото, Getty Images

Эти свойства помогают раскрыть ваш потенциал и достичь успеха в жизни. Но ученые предупреждают: если переусердствовать, любое из этих качеств начинает работать против вас.

Вы любопытны, добросовестны и не прочь посоревноваться? А может быть, вы обладаете и такими более расплывчатыми качествами, как «высокая степень приспосабливаемости», «способность принять неопределенность» или «риск-ориентированный подход»?

Если так — примите мои поздравления! Согласно новому исследованию ученых-психологов, из этих шести свойств характера и складывается личность с высоким потенциалом. Этот потенциал поможет вам продвинуться в жизни весьма далеко.

В реальности, конечно, все обстоит несколько сложнее, с определенными нюансами. Выясняется, что те же самые свойства, если будут проявляться избыточно, могут мешать вам, и главный секрет успеха — знать, как наиболее эффективно использовать свои сильные стороны и не дать им превратиться в слабости.

Тем не менее результаты нового исследования позволяют нам сделать важный шаг вперед по пути к пониманию сложного процесса влияния личности на карьеру.

Попытки просчитать нашу индивидуальность на рабочем месте предпринимались много раз и с переменным успехом. Один из наиболее популярных сегодня тестов основан на типологии Майерс-Бриггс, которая идентифицирует личность согласно стилю мышления — например, интроверты/экстраверты.

В настоящее время девять из десяти американских компаний используют тесты Майерс-Бриггс для классификации своих работников. Увы, многие академические психологи весьма критически относятся к этой типологии, указывая на ее устарелость и несоответствие нынешним подходам к оценке работы.

Одно из исследований показало, что эти тесты — не лучшее средство для того, чтобы прогнозировать будущий успех сотрудника в качестве руководителя. А некоторые критики системы вообще называют ее псевдонаучной.

«На начальной стадии знакомства с возможностями персонала это [тесты Майерс-Бриггс] может оказаться полезным инструментом. Но если вы используете его для прогнозирования будущей производительности в больших масштабах или пытаетесь с его помощью вычислить наиболее эффективно работающих кандидатов, Майерс-Бриггс ничего вам не даст», — говорит Иэн Макрей, ученый-психолог и соавтор книги «Высокий потенциал».

Придя к выводу, что последние открытия в психологических исследованиях помогут им гораздо больше, Макрей и Эдриан Фернхэм из Университетского колледжа Лондона выделили шесть свойств характера, которые стабильно связываются с успешной карьерой. Они объединили их с тестом на свойства характера, присущие сотрудникам с высоким потенциалом (High Potential Trait Inventory).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Любопытство поможет вам легче овладевать новыми знаниями, повысит общее удовлетворение от работы и спасет от выгорания

Макрей отмечает, что у каждого такого свойства характера есть свои минусы, проявляющиеся при избыточном его использовании, а значит, есть некий оптимальный уровень.

Ученый также подчеркивает, что относительная важность того или иного свойства характера будет определяться выполняемой вами работой, так что для успеха, скажем, на технической должности потребуются несколько иные установки, чем на той, что связана с общением с покупателями.

Та версия теста, которую мне показали, была предназначена для вычисления будущих лидеров. Для таких людей, чтобы сделать успешную карьеру, важно обладать следующими шестью свойствами характера:

1. Добросовестность

Добросовестные люди ответственно относятся к планам и стараются их выполнить досконально. Они хорошо умеют подавлять случайные импульсы и стараются принимать мудрые решения с точки зрения долгосрочной перспективы.

Вслед за IQ, добросовестность часто рассматривается как один из главных указателей на будущий успех в жизни — например, успех в обучении. Высокая добросовестность на рабочем месте — важнейший элемент для успешного стратегического планирования, однако стоит с ней переборщить — и она делает вас слишком косным и негибким.

2. Приспосабливаемость

Каждый из нас время от времени испытывает тревогу, но люди с высокой степенью приспосабливаемости справляются с тревогами и напряжением работы более легко, не позволяя чувствам влиять на поведение и принимаемые решения.

У тех, кто по шкале приспосабливаемости получает низкие оценки, работа «под давлением» идет хуже, но эффект можно смягчить с помощью правильного настроя.

Различные исследования показывают, что помогает иной взгляд на стрессовую ситуацию — не как на угрозу благополучию, а как на потенциальный источник роста. Тогда люди быстрее и с большей продуктивностью выходят из сложных, даже самых негативных ситуаций.

3. Принятие неопределенности

Принадлежите ли вы к тому типу людей, которые предпочитают, чтобы все задания были четко сформулированы и исход их был легко предсказуем? Или вы получаете удовольствие от неизвестности?

Те, кто обладает повышенной степенью терпимости к неопределенности, могут учитывать и рассматривать множество различных точек зрения, прежде чем принять решение. Это означает, что они менее привержены догмам и в своих мнениях более гибки.

«Нетерпимость к неопределенности можно рассматривать как диктаторскую черту», — говорит Макрей. — Такие люди стараются свести сложную ситуацию к одному простейшему коммерческому аргументу, что можно считать типичной чертой деструктивного руководства».

Самое важное здесь то, что работник, легко способный принять неопределенность, гораздо охотнее и быстрее реагирует на перемены — например, на появление новых технологий или изменение экономического климата — и справляется со сложными, многосторонними проблемами.

«Мы стараемся идентифицировать способность руководителей выслушивать множество различных точек зрения, воспринимать сложную аргументацию и делать из этого конструктивные выводы вместо того, чтобы все упрощать, — добавляет Макрей. — И мы обнаружили, что чем выше занимаемый вами пост, тем важнее эта черта для принятия решений».

Если же человек чувствует себя неуютно в обстановке неопределенности, это не всегда плохо. В некоторых сферах — например, в сфере контроля и регулирования — куда полезней более упорядоченный подход.

Понимание того, в какой части спектра принятия неопределенности вы находитесь, поможет вам чувствовать себя более уверенно на рабочем месте.

4. Любопытство

По сравнению с другими чертами и свойствами характера любопытство часто выпадало из поля зрения психологов. Однако последнее исследование показывает, что врожденный интерес к новым идеям несет в себе множество преимуществ.

Похоже, что эта черта означает, что вы проявляете в работе более творческий подход и более гибки в выборе способов решения проблем. Любопытство помогает вам более легко учиться новому, повышает удовлетворение от работы и защищает от выгорания.

Однако если человек чересчур любопытен, это может привести к тому, что он будет порхать как бабочка от проекта к проекту, не разобравшись до конца ни в одном из них.

5.

Риск-ориентированный подход (или смелость)

Стараетесь ли вы избегать потенциально неприятной для вас конфронтации? Или вы смело идете вперед, считая, что быстро пройдя через неприятную ситуацию, вы обретете долгосрочный выигрыш в делах?

Понятно, что умение справляться со сложными ситуациями — важнейшее для любого руководителя. Работая в менеджменте, вы должны принимать решения, которые ведут к положительному результату, даже если для этого вам приходится преодолеть сопротивление.

6. Склонность к соревновательности

Существует довольно зыбкая граница между стремлением к личному успеху и нездоровой ревностью к чужим успехам.

В своем лучшем проявлении склонность к соревновательности может служить мощной мотивацией для приложения дополнительных усилий. В худшем — может привести к расколу внутри коллектива.

Как спрогнозировать размер будущей зарплаты?

Все вместе эти шесть качеств сводят воедино современное понимание того, как различные свойства характера влияют на успехи в работе, особенно у тех, кто стремится сделать карьеру руководителя.

Интересны и те черты характера, которые Макрей и Фернхэм не включили в свою систему.

Шкала экстраверсии-интроверсии, например, может определять, как мы справляемся с определенными социальными ситуациями, но, видимо, мало влияет на суммарное качество нашей работы. Также пока мы не понимаем, насколько сговорчивость, наша способность ладить с разными людьми, поможет нам спрогнозировать будущий профессиональный успех.

Чтобы определить наличие того или иного из вышеперечисленных шести качеств с помощью теста High Potential Trait Inventory (HPTI), тестируемые должны оценить, до какой степени они согласны или не согласны с серией утверждений, например, таких: «Меня раздражает, когда я не знаю точно, чего от меня ожидают на работе» (таким образом измеряется степень принятия неопределенности) или «Мои персональные цели выше, чем у организации, в которой я работаю» (так измеряется добросовестность).

Макрей уже начал проверку надежности результатов теста HPTI (на свойства характера, присущие сотрудникам с высоким потенциалом) — например, отслеживая карьеры бизнес-лидеров транснациональных компаний за несколько последних лет.

Исследование Макрея и Фернхэма еще продолжается, но промежуточные результаты, опубликованные в прошлом году, демонстрируют: на основании наличия этих шести качеств можно прогнозировать как субъективные, так и объективные успехи.

В одном случае ответами тестируемых объяснялось около 25% случаев различия в доходах — что, в общем, довольно большой процент корреляции (скажем, сравнимый с влиянием интеллекта).

Склонность к соревновательности и принятие неопределенности оказались главными предикторами размера будущей заработной платы, в то время как добросовестность лучше всего прогнозировала субъективное чувство удовлетворения.

Сбалансированная команда, сбалансированный босс

Исследователи также проверили взаимоотношение этих черт характера и IQ (коэффициента интеллекта, еще одного важнейшего предиктора успешной карьеры) и обнаружили, что их влияние на будущее в небольшой степени совпадает.

Тест HPTI используется в качестве элемента набора кадров, но Макрей говорит, что он может помочь и в личностном развитии, когда вы определяете собственные сильные и слабые стороны (и чем это вам грозит).

С помощью этой системы можно также создавать сбалансированный коллектив, располагающий всем спектром черт, свойственных людям с высоким потенциалом, команду, в которой представлены разные типы мышления.

Практически любой человек хотя бы в одном из этих шести свойств характера не дотягивает до оптимального уровня, но это не становится проблемой, если с ним рядом есть коллеги, которые компенсируют этот недостаток своим подходом к делу.

Но существуют ли вообще люди, которые отвечают всем оптимальным критериям шести главных для успеха черт характера?

Макрей поведал мне, что считает таковыми пару человек, среди которых — руководитель одного из канадских банков: «В каждом из шести качеств он почти оптимален. Должен сказать, это даже немного пугает».

Но несмотря на благоговейный ужас, внушаемый идеальными руководителями, иметь такую уникальную личность среди коллег, без сомнения, — огромное преимущество.

«Даже если вам порой немного не по себе от некоторых качеств этого человека, вы точно знаете, чего от него ожидать: такому можно доверять, на такого можно положиться, такого надо уважать».

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Capital.

Яркая сильная личность в русской литературе

Несколько лет назад мне в руки попала книга «Всеобщая история литературы». Прекрасно оформленная и иллюстрированная, она сразу привлекла моё внимание. Просматривая её, я дошёл до последней главы: «Русская литература». Углубившись в чтение, поразился точности и ёмкости авторских строк. Многое, из того, что я знал и считал незыблемым, под влиянием прочитанного расширилось и приняло совершенно новые очертания и значения. Поинтересовался: кто же автор? Князь Дмитрий Петрович Святополк-Мирский. Доселе я ничего не знал об этом человеке. Но чем дальше читал, тем больше поражался мастерству и таланту автора. Не скрою, испытал наслаждение, которое раньше мне было не знакомо.

Литературный критик – это призвание. И таких единицы. Чтобы понять истинный смысл произведения, правильно расставить акценты, а затем преподнести читателю во всём блеске и неотразимости, надо обладать недюжинным талантом и мастерством. Литературный критик подобен гениальному ювелиру-огранщику, который днями и ночами думает о том, как сделать из грубого куска прозрачного твёрдого камня произведение искусства. Алмаз – безусловно прекрасен. Его цвет, блеск завораживают, сводят с ума. Но чем больше любуешься им, тем яснее осознаёшь, что чего-то недостаёт этому удивительному минералу. Так и мастер в начале работы с недоумением и растерянностью смотрит на камень. Он потерян и с робостью дотрагивается до него, но алмаз холоден и высокомерен. Но пройдёт время, и настанет день, когда все сомнения и тревоги улетят прочь. Азарт и вдохновение сменят смуту в душе мастера. Закрывшись в мастерской, он днями и ночами ваяет новое чудо. Но проходят дни, недели, месяцы, а мастер не может понять, увидеть истинное лицо камня. Он измучен, опустошён. Кажется, что все труды и старания напрасны. Но однажды ночью во сне, в тёмной комнате, на покрытом сукном столе, на подставке он увидит камень. Почти невидим и бесцветен в полумраке, тот вдруг вспыхнет тысячами огней, как только тонкий луч солнца, скользнув сквозь шторы, упадёт на него. Магический свет, озарив комнату волшебным сиянием, заискрится вокруг. Бриллиант совершенен, просто невозможно отвезти глаз.

Так и критик, взявшись за огранку литературного произведения, доводит его до идеала. То, что ускользнуло от взгляда рядового читателя, критик скрупулёзно рассматривает и, обработав, преподносит в совершенно новом виде. Прочитав гениальное произведение Д.П. Мирского, я стал страстным поклонником его таланта. Размышляя над его работой, вдруг осознал: если бы мне не встретилась эта книга, то вполне возможно, что я не узнал бы о ней. Меня возмутило, как несправедливо и подло поступили те, кто сознательно старался имя и труды автора предать забвению и уничтожить память о нём.

В детстве, как и все мои сверстники, я любил смотреть кино. Советские фильмы про гражданскую войну и революцию тогда были очень популярны. Красноармейцы, комиссары, рабочие и крестьяне были главными героями, а белогвардейские офицеры – это дворяне и буржуи, угнетатели трудового народа. Логика проста: бей ненавистных эксплуататоров и кровопийц. Но даже в этих лубковых образах белых офицеров я увидел людей с богатой внутренней культурой. Что-то неосознанное, вспыхнув в душе, осталось в памяти навсегда. Несколько лет назад было популярно слово «априори». Вполне возможно, что те детские впечатления из той же оперы. То неосознанное многие годы жило во мне, постепенно формируясь в определённые знания, которые со временем приняли вид стройной, осознанной теории.

Теперь, познакомившись с тенденциями в современной русской литературе, я узнаю, что героя (в высоком смысле слова) сменил антигерой или суррогат каких-то логических, теоретических построений-измышлений. «Маленький человек» со своими ничтожными проблемами и заботами заполонил всё вокруг. Он живёт в своём куцем заштопанном мире, среди таких же ущербных и закомплексованных соседей. Трудно сказать – любит он свою жизнь или не любит. Нравится она ему или нет? В большинстве – не любит и презирает, но деваться ему некуда. «Не мы такие, а жизнь такая», – отвечает герой фильма «Бумер» старухе-шаманке. Эта фраза рефреном незримо парит над современностью.

Не углубляясь в анализ конкретных произведении сразу перейду к главному. Викентий Викентьевич Вересаев в статье «Что нужно для того, чтобы быть писателем?» откровенно говорит: «Прежде и после всего нужен талант, и не о чем здесь беседовать, и не о чем читать лекций. Нельзя научиться стать писателем-художником, – нужно им родиться. Poetae non fiunt, sed nascuntur, – поэтами не делаются, поэтами рождаются.

Это, конечно, верно. Прежде всего нужен талант. Но талант сам по себе это только семя благородного, прекрасного растения. Чтобы пышно развиваться, чтобы дать яркие, благоухающие цветы, для него необходим целый ряд благоприятных условий.

В первую очередь нужны подходящие внешние условия. Если вы оглянетесь на блестящую русскую литературу XIX столетия, справедливо вызывающую удивление и восторг всего мира, то увидите, что вся она создана почти исключительно тонким верхним слоем русского народа, – дворянством и буржуазной интеллигенцией. Толща народная для нее почти ничего не дала. И понятно, почему. Безграмотный вятский мужик, безвыездно живший в глухой своей деревушке, темный фабричный ткач, забитый долгим, тяжелым и нездоровым трудом, могли обладать огромнейшим художественным талантом. Но как и в чем могли они его проявить? Не только все кругом, но и сами они даже не подозревали, что горящий в них талант есть великая жизненная ценность, а считали его чудачеством, баловством. И талант погибал, как семя, упавшее на сухую, затоптанную землю».

«Подходящие внешние условия», – в основном в этой статье речь пойдёт о них, ибо «Бытие – определяет сознание». Обратимся к работе Д.П. Мирского «История русской литературы». «Писательства», т. е. литературы в древней Руси не было, считает автор, а были только «книжники», которые в основном занимались чтением религиозных книг и их переписыванием. Это занятие было почтенным и поучительным. «Истинное свое выражение художественный и творческий гений древней Руси нашёл в архитектуре и живописи, – пишет Д. П. Мирский, – и тому, кто хочет определить подлинную ценность этой цивилизации, надо обратиться не к истории литературы, а к истории искусства».

«Новая русская литература начинается с создания постоянной традиции светской художественной литературы во второй половине XVIII века, – продолжает дальше свою мысль автор. – Отправной точкой всего дальнейшего литературного развития является усвоение правил французского классицизма четырьмя людьми, родившимися при Петре, и их более или менее успешные старания перенести эти правила и нормы на русскую литературную почву, создавая соответствующие им оригинальные произведения. Эти четыре человека – Кантемир, Тредиаковский, Ломоносов и Сумароков».

Эпоха Петра Первого дала толчок для развития литературы на Руси. Европейские стандарты вошли в обиход главным образом дворян. Простой русский народ был вне этой интеллектуальной жизни. Фактически, литература была достоянием и привилегией только аристократов. Крестьяне, да и городские жители низших сословий, в подавляющем большинстве были неграмотны. Естественно, вместе с правилами французского классицизма в Россию попали и литературные герои. Французские, немецкие, английские, испанские персонажи книг незаметно обживали русские просторы. Молодые дворяне под надзором гувернёров из Европы впитывали с младенчества те идеалы и образы прекрасных образцов европейской литературы и культуры, которые принесли с собой пришельцы с запада. Процесс пошёл. Закончился XVIII век, и на смену ему пришёл XIX. Золотой век русской литературы. Расцвет и благоухание дворянской культуры, аромат которой мы до сих пор ощущаем и не можем забыть.

Эта культура оказала благотворное влияние и на казахскую литературу. Именно в XIX веке начинается формирование письменной литературы у казахов, которые раньше использовали формы устного народного творчества. У истоков создания в Казахстане литературы как искусства были педагог-просветитель Ибрай Алтынсарин, учёный-путешественник Чокан Валиханов и поэт-философ Абай Кунанбаев, который, как А. С. Пушкин для русского народа, создал современный казахский литературный язык. Именно в творчестве Абая сфокусировались основные проблемы казахского общества второй половины XIX века. «Слова назидания» – вершина философско-этической мысли поэта – это систематизированный подход в изображении нравственного, морального облика человека степи, и в то же время в этом произведении даны ориентиры для формирования новой личности, её духовных и нравственных приоритетов. Показывая негативные, омерзительные черты национального характера своего народа, он тем самым даёт понять молодому поколению, как не следует поступать в жизни. Эта принципиальная позиция поэта во многом оказала влияние на формирование положительного героя в казахской литературе. Абай, если так можно выразиться, «западник». Многое в его творчестве, мировоззрении направленно на то, чтобы открыть для простого казаха богатство и очарование европейской культуры. Он так и говорил: «Знать русский язык – значит открыть глаза на мир». Поэт всеми силами своей страстной бескомпромиссной натуры стремится приобщить свой народ к живительному источнику под названием «Европейская культура». Невежество, косность, скудоумие и откровенное мракобесие в среде казахского народа возмущают, угнетают Абая; и в конце концов, окончательно разбивают ему сердце. На исходе своих лет он в бессилии задаёт себе вопрос: «Странно отношусь я к своему народу. Не пойму, питаю к нему неприязнь или люблю?

Если бы любил, то без малейшего сомнения одобрял бы его нравы и среди всех черт нашёл хоть одну, достойную похвалы. Моя любовь не давала бы погаснуть вере, будто мои соплеменники обладают качествами, присущими великому народу. Но нет у меня этой веры». («Слова назидания», слово девятое)

Пушкин и Лермонтов, Грибоедов и Тургенев украшают своими произведениями изящную словесность. Наступили новые времена. Невзирая на ужасы крепостного права, русская культура берёт новые высоты. В литературе – эпоха великих героев. Героев– бунтарей бросивших вызов серой действительности. Всех их объединяет одно:

 

Глядеть на жизнь, как на обряд

И вслед за чинною толпою

Идти, не разделяя с ней

Ни общих мнений, ни страстей.

   А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»

 

Онегин, Чацкий, Печорин и Базаров – крупные, монументальные, самодостаточные фигуры, яркие сильные личности. Они заметны издалека, сразу бросаются в глаза. Их невозможно не заметить. Они не позволят себя не заметить. Но они – изгои. Чужеродные, даже, можно сказать, враждебные на русской почве элементы. Непонятные для простого народа личности. Они и сами осознают это, томясь и страдая в чужой для них стране. А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, А. С. Грибоедов и И. С. Тургенев – яркие представители дворянства, её высшей аристократической части. Их воспитание и образование ничем не отличалось от других дворянских фамилий. Французский язык и европейская культура господствовали в их семьях и родовых гнездах. Народная культура воспринималась ими как фольклор, прекрасная иллюстрация к произведениям. Это был экзотический фон и декорации для спектаклей, разворачивавшихся в их творческом воображении. Герои их книг родом с запада. Только лоск и декорации русской жизни создают иллюзию близости их к русскому народу. «Страшно далеки они от народа», – напишет впоследствии вождь мирового пролетариата В. И. Ленин в статье «Памяти Герцена»; напишет про первых русских революционеров-декабристов, но с тем же правом эти слова можно отнести к писателям-аристократам, издали любовавшимся народным бытом, мудростью, нравственной красотой, но не пытавшимся встать с этим самым народом на одну доску.

С середины XIX века в России начинается компания по нагнетанию нездоровой истерии: во всём виноваты дворяне-помещики, которые заели страдалец-народ. И во главе этой компании, как ни странно, стояли литературные критики. Именно они положили начало катастрофическому движению к революции. Горстка неистовых, радикально настроенных адептов свободы, равенства, братства, в которой едва ли наберётся полдюжина, сумели сделать невозможное. С их лёгкой руки в стране произошли те колоссальные тектонические сдвиги, которые в конечном итоге смели всё на своём пути. Определив цели и задачи своей борьбы, революционеры-разночинцы разогнали паровоз, который на всех парах помчался к своей конечной остановке: станции под названием «Коммуна».

Конечно, я не утверждаю, что все дворяне были идеальны. Этого не могло быть. Но в целом, в русском обществе, как и в других странах Западной Европы, сформировалось нетерпимое, враждебное отношение к этому сословию. В литературе создаётся отрицательный образ дворянина. Его формируют Некрасов, Салтыков-Щедрин, Гончаров, да и у Чехова мелькают гнусные типажи в некоторых рассказах, а изобразительное искусство просто изобилует (если не сказать «кишит») картинами крепостнического гнёта: «Торг. Сцена из крепостного быта», «Бурлаки на Волге», «Чаепитие в Мытищах под Москвой» и др. Душа просто разрывается от жалости и негодования, когда глядишь на страдания простолюдинов и бесчинства ненавистных эксплуататоров. Рука невольно тянется к кистеню и дубине, чтобы отомстить за беды и несчастья народные.

Я не идеализирую крепостничество, но если посмотреть на современное состояние аграрного сектора в России, то невольно задумаешься: а может быть, помещики и не такое зло? Это ведь тот самый средний класс, который хотя бы пытался наладить хозяйство, а не экспериментировать, не задумываясь о последствиях и судьбах народа. И вот И. С. Тургенев создаёт своего Базарова – энергичного, деятельного человека. Но какова реакция! И правые, и левые просто заулюлюкали и подвергли обструкции и роман и автора. («Асмодей нашего времени»). Тургенев после такого так и не оправился до конца жизни. С авансцены русской литературы исчезли личности. Но свято место пусто не бывает. Как тараканы из щелей полезли маленькие человечки, и эпоха «Башмачкиных» восторжествовала. Потомки Акакия Акакиевича просто заполонили всё.

Ионыч, герой одноимённой повести А. П. Чехова тоже из когорты тех, кто не разделяет «общих мнений и страстей». Но это уже совсем другой типаж. Серый, закамуфлированный под таких же безликих обывателей провинциального городка, он, скорее, вызывает антипатию. О каких-то других чувствах к нему говорить просто не хочется. Хотя, безусловно, его жаль, чисто по-человечески.

После крестьянской реформы 1861 года дворянство медленно, но неумолимо теряет свои позиции, сходя со сцены русской жизни. «Пришёл вонючий «разночинец». Пришёл со своей ненавистью, пришёл со своей завистью, пришёл со своей грязью… И разрушил дворянскую культуру от Державина до Пушкина», – так жёстко и откровенно охарактеризовал эту эпоху оригинальный русский писатель и религиозный философ Василий Васильевич Розанов в книге «Опавшие листья». А в наши дни состояние современной русской литературы в условиях усложнившегося мира с участниками всероссийского молодёжного образовательного форума «Таврида» обсудил Андрей Венедиктович Воронцов, член союза писателей СССР, России, секретарь правления союза писателей России, доцент Литературного института им. Горького. Он объяснил участникам «Тавриды», почему современной русской литературе ни в коем случае нельзя приписывать статус великой: «Измельчаются смыслы той великой литературы, наследниками которой мы являемся. Новые герои, книги, не имеют никакого отношения к произведениям, прославившим русскую литературу. И сегодня современная русская литература ищет настоящего героя, для того, чтобы вновь получить статус великой».

Хотя, на мой взгляд, если ставить перед собой цель, чтобы вновь получить какой-то статус, то ничего не получится. Художник должен быть свободным от каких бы то ни было установок. Процесс созидания, творчества не может быть подчинён определённой группе лиц. Их политическим, конъюнктурным или иным притязаниям и амбициям. Художник – свободная, независимая личность, и только вдохновение или муза поэта могут довлеть над ним. Лишь в этом случае он может создать настоящий шедевр. Если его закутать во всевозможные «одёжки», то ничего путного не получится. Об этом чётко и ясно сказал А. П. Чехов в повести «Скучная история»: «Я не скажу, чтобы французские книжки были и талантливы, и умны, и благородны. И они не удовлетворяют меня. Но они не так скучны, как русские, и в них не редкость найти главный элемент творчества – чувство личной свободы, чего нет у русских авторов. Я не помню ни одной такой новинки, в которой автор с первой же страницы не постарался бы опутать себя всякими условностями и контрактами со своею совестью. Один боится говорить о голом теле, другой связал себя по рукам и по ногам психологическим анализом, третьему нужно «теплое отношение к человеку», четвертый нарочно целые страницы размазывает описаниями природы, чтобы не быть заподозренным в тенденциозности… Один хочет быть в своих произведениях непременно мещанином, другой непременно дворянином и т. д. Умышленность, осторожность, себе на уме, но нет ни свободы, ни мужества писать, как хочется, а стало быть, нет и творчества».

Разночинцы стояли на первой линии атаки. Они не скрывали скептическое, пренебрежительное, враждебное отношение к культуре и литературе дворянства. Фактически, они отрицали её, считая барской блажью и извращением. Для них в ней, казалось, нет ничего ценного. Их наполняло чувство уверенности и превосходства, что они-то создадут что-то более оригинальное и талантливое по сравнению с тем, что сотворили дворяне. Юношеский максимализм в них бил через край. Но времена изменились.

Создавать высокохудожественные произведения литературы, к сожалению, даётся не каждому. «В чём причина и почему талантливый писатель не может создать шедевр?» – спросите вы. В подходящих внешних условиях. Где вы живёте, в какой среде, кто вас окружает. Чем забита ваша голова и душа: поисками духовных истин, красоты или презренным добыванием «куска насущного» или борьбой за местом под солнцем?

Подошёл к концу XIX век. Культурная жизнь в России била ключом. Это многообразие и изобилие просто завораживало и поражало воображение. Наступил Серебряный век – удивительный и неповторимый мир, который трудно оценить. Чего только стоят новые направления и веяние в литературе, изобразительном искусстве. Русский авангард, который дал миру столько новых имён. Русский, цыганский романс переживали свой взлёт. Новые молодые композиторы создают шедевры, которые останутся на века. Театр, литература, музыка просто изобилуют новыми именами и талантами. И всё это последствия той самой дворянской культуры, если можно так выразиться, своеобразный афтершок.

МХАТ на творческом олимпе. Пьесы А.П. Чехова идут на ура. «Вишнёвый Сад» – вершина чеховской драматургии. В ней, как в зеркале, как в фокусе отобразились важнейшие проблемы эпохи. Из воспоминаний К. С. Станиславского: «Послушайте, я же нашел чудесное название для пьесы. Чудесное!» – объявил он, смотря на меня в упор. «Какое?» – заволновался я. «Вишневый сад», – и он закатился радостным смехом. Я не понял причины его радости и не нашел ничего особенного в названии. Однако, чтоб не огорчить Антона Павловича, пришлось сделать вид, что его открытие произвело на меня впечатление… Вместо объяснения Антон Павлович начал повторять на разные лады, со всевозможными интонациями и звуковой окраской: «Вишневый сад. Послушайте, это чудесное название! Вишневый сад. Вишневый!»… После этого свидания прошло несколько дней или неделя… Как-то во время спектакля он зашел ко мне в уборную и с торжественной улыбкой присел к моему столу. Чехов любил смотреть, как мы готовимся к спектаклю. Он так внимательно следил за нашим гримом, что по его лицу можно было угадывать, удачно или неудачно кладёшь на лицо краску. «Послушайте, не Вишневый, а Вишнёвый сад», – объявил он и закатился смехом. В первую минуту я даже не понял, о чем идет речь, но Антон Павлович продолжал смаковать название пьесы, напирая на нежный звук ё в слове «Вишнёвый», точно стараясь с его помощью обласкать прежнюю красивую, но теперь ненужную жизнь, которую он со слезами разрушал в своей пьесе. На этот раз я понял тонкость: «Вишневый сад» – это деловой, коммерческий сад, приносящий доход. Такой сад нужен и теперь. Но «Вишнёвый сад» дохода не приносит, он хранит в себе и в своей цветущей белизне поэзию былой барской жизни. Такой сад растет и цветет для прихоти, для глаз избалованных эстетов. Жаль уничтожать его, а надо, так как процесс экономического развития страны требует этого».

В этом тексте меня волнуют, раздражают, просто возмущают два вопроса: первый, почему прежняя красивая жизнь не нужна теперь, и второй, почему сад – олицетворение поэзии и чистоты – нужно уничтожить ради каких-то иллюзорных экономических выгод? При всём уважении к К.С. Станиславскому, почему надо уничтожать именно самое красивое и ценное? Неужели в России тех лет не было ничего другого, что стоило бы уничтожить? Прошло пару десятилетий, и мечты идиотов воплотились в реальность. Уничтожили, но не угомонились. Нестерпимый зуд не давал новым деятелям властного олимпа покоя.

Обратимся к пьесе. С первых же минут мы попадаем в атмосферу ожидания и тайных трепетных надежд. Господа приезжают в родное именье. У каждого персонажа к ним свои вопросы и (как это ни удивительно) – требования. Все ждут господ с нетерпением и в то же время уже мысленно готовят список претензий и даже откровенных нападок, подготовив обвинительный приговор виноватому по всем параметрам дворянству. Судилище начинается. «А судьи кто?» – невольно возникает вопрос. Лопахин Ермолай Алексеевич – купец. Ожидая хозяев имения, читал книгу и уснул. Признаётся горничной Дуняше: читал, а ничего не понял. Отец его, мужик-лавочник, учил сына не читать, а обсчитывать. Трофимов Пётр Сергеевич – студент. Наверное, забыл, когда поступил в университет, а когда закончит – одному богу известно. Послушаешь его, такой умный, всё знает. Только волшебной палочки не хватает, чтобы он всё благоустроил. Тихим сапом заморочил мозги Ане. Представляю его жизнь с этой глупышкой. Нищета, убожество, утраченные иллюзии (у Ани).

Гаев Леонид Андреевич – тонкая поэтическая натура с богатым воображением. Но все, кому не лень, норовят его «заткнуть» и намекнуть, что он бездельник, как будто сами труженики. Убогие личности, лишённые какой бы то ни было фантазии. А между прочим, гомо сапиенс и выделился из мира животных только благодаря наличию этого важнейшего качества. Нет воображения – нет искусства. Альберт Эйнштейн отметил: «Воображение важнее, чем знание. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир, стимулируя прогресс, порождая эволюцию». Любовь Андреевна и Гаев создают ту неповторимую ауру, которая и притягивает всех к этому дому, к этому саду. Лопахин настойчиво твердит, что надо уничтожить сад, разбить на участки для дачников, говорит, что через пару десятков лет дачник так расплодится и заполонит всё вокруг. Его слова оказались пророческими. Но тут важен другой аспект. Ни Гаев, ни Любовь Андреевна ни под каким соусом не воспринимают вздорную идею Лопахина. Они не идут ни на какие компромиссы, ни на какие сделки со своей совестью. Что это? Тугодумие? Совершенное незнание жизни? А. П. Чехов – гений и смог чутко уловить и показать главный конфликт эпохи. Воспитание, весь строй мыслей и чувств дворян просто не воспринимают этого бреда. Их внутреннее эго, богатый эстетический мир просто взбунтовались против такой пошлости. Им знакомы такие понятия как «комильфо» и «моветон». Для них это не просто слова. С детства, с молоком матери они впитали в себя эти понятия, эту стратегию и тактику, которая, по большому счёту, и определяла их поступки и жизнь. Для мужиков же и им подобных – эти слова просто звук, подобный звону ударяющихся шаек в бане. И тут опять важно воображение! Гаев и Любовь Андреевна уже видят эти дачи, эти шесть соток, которые в будущем возведут в культ. (Обладая самой огромной территорией в мире, загонять людей в такие клетушки и ещё гордиться этим?.. То же самое кладбища – хаос и беспорядок, даже чёрт сломает там ногу. Смогут ли усопшие найти в таком месте покой?).

Но всё кончено. Дворян и буржуазную интеллигенцию разогнали и уничтожили. Под громкие фанфары по улицам российских городов бодро маршируют большевики со своими приспешниками. Кроме фанатиков и идеалистов, к ним примазалось много всякой всячины. Есть там и маргиналы. Конечно, они атеисты, но в глубине души они восхваляют господа, что ниспослал на землю такую благодать. Время пришло. Их время. Надо торопиться, а то упустишь свой кусок, смачный, жирный.

Булгаков Михаил Афанасьевич – последний паладин ушедшей эпохи. Он всем сердцем, всей душой старается противостоять этому безумию, но время не остановить. Железной поступью по стране идёт монстр, который в пыль и прах разрушает всё, что было дорого и составляло сущность писателя. Он стоит один среди этого хаоса и какофонии, с недоумение озираясь по сторонам. Мир, в котором он жил и который любил, исчез навсегда. Остались только руины, над которыми кружат стаи стервятников. Это хорошо показано в романе «Белая гвардия», по которому была написана пьеса «Дни Турбиных».

Шариков Полиграф Полиграфович из повести «Собачье сердце» нагло заявляет: «Господа в Париже». Это не пустая фраза. Она имеет глубокий смысл. Да. Господа уехали. Уехали в Париж. Туда, где чувствовали себя в родной культурной среде, где было комфортно и безопасно.

Отгремели бури революционных лет. Мир и покой воцарился в стране. Швондеры и Шариковы с рвением взялись за свои дела. Главным, они считали уплотнение. Что нужно человеку для жизни: кухня два на три, спаленка 18 квадратов и санузел. Этот идеал параноидальных безумцев стал на долгие годы стандартом для жителей 1/6 части Земли. М.А. Булгаков неспроста заострил внимание на этом вопросе. Швондер и Шариков с рвением фанатиков планомерно и методично наседают на профессора Преображенского Ф.Ф., стараясь поочерёдно отнять у него столовую, смотровую и т. д. То есть те самые необходимые для творческого процесса условия. Они антиподы личности. Их идеал – серая аморфная безликая масса, криль с интеллектом амёбы. Ведь в такой среде не заметно их ужасающее убожество и примитивизм. Это очень важно. Я уже упоминал, в пьесе А П. Чехова «Вишнёвый сад» главная интрига разворачивается именно вокруг этого принципиального вопроса. Вишнёвый сад, в понимании Гаева и Любови Андреевны, ассоциируется с гармонично развитой личностью. А что нужно для формирования и развития такого индивидуума? Жизненное пространство, где душа и аура человека могла свободно развиваться на просторе и в окружении красивой природы, архитектуры, образованных, чутких и добропорядочных людей, которые благожелательно и трепетно относятся к новому члену общества. Это и есть дворянские усадьбы. Их создавали не для прихоти и баловства сибаритов-эстетов. Их строили для того, чтобы вырастить и воспитать умных, талантливых и гармоничных людей, способных создать что-то существенное (в основном в области искусства). Поэтому и Любовь Андреевна, и Леонид Андреевич Гаев не идут ни на какие уступки малограмотному мужику Лопахину. Они интуитивно понимают, что за благими намерениями этого купца-хапуги скрывается опасность, грозящая существованию дворянства, её культуре и самосознанию. Их опасения оказались не напрасными. Все последующие исторические события подтвердили верность таких подозрений. Мужицкий мир под звон фанфар и бодрых песен-маршей с грохотом разгромил остатки дворянской культуры, и эта цивилизация канула в вечность. В связи с этим на память приходят слова из песни в исполнении Жанны Бичевской:

 

Всё теперь против нас, будто мы и креста не носили.

Словно аспиды мы басурманской крови.

Даже места нам нет в ошалевшей от горя России,

И Господь нас не слышит – зови не зови.

 

Это песня-реквием по ушедшей в небытие удивительной неповторимой эпохе и людях, которые её создали.

Интересны метаморфозы со значением слова «мужик». Если раньше оно обозначало человека невежественного, грубого, некультурного, можно даже сказать, имело несколько ругательное значение, то теперь оно олицетворение чуть ли не идеала мужчины-рыцаря. Но, как бы его ни приукрашивали, н прихорашивали, первоначальный смысл берёт всегда вверх.

Швондеры и Шариковы, расфасовав по клетушкам неприхотливых жителей страны, (невольно на ум приходит образ из сказки «Дикий помещик» М.Е. Салтыкова-Щедрина: «…летел отроившийся рой мужиков…») решили, что совершили социальную справедливость. Появились «убогие герои Зощенко», которые до наших дней задают тон в русской литературе. Этот коммунальный мир на долгие годы воцарился в стране. Коммунальная идея, коммунальная мечта, коммунальная любовь захлестнули СССР. Спустя полвека в песне «Баллада о детстве» В.С. Высоцкий с горечью написал о своих детских воспоминаниях: «…система коридорная, На тридцать восемь комнаток всего одна уборная, Здесь зуб на зуб не попадал, Не грела телогреечка, Здесь я доподлинно узнал, Почём она, копеечка».

Страшно представить: коридор, а в конце туалет. Зима, стужа. Семь утра, все спешат на работу. Стоят в очереди в сортир. Густая, напряжённая атмосфера, готовая в любую минуту разразиться скандалом.

Вот судите: в каких условиях жили поэты и писатели Золотого века и наши современники. Вывод напрашивается сам собой: комфорт в быту, доброжелательная, творческая атмосфера вокруг – это не прихоть и излишества – это те необходимые условия, которые и формируют ту среду, где художник может создавать и творить подлинные произведения искусства. А герой живёт и воспитывается тоже в среде. И как бы мы ни хотели, как бы ни изобретали велосипед, из коммунальной квартиры может выйти только один тип – порождение этого же коммунального мира.

Какую пищу для размышлений даёт нам современная эпоха? Есть ли проблеск в конце туннеля? Время лечит. Возможно пройдёт определённый срок, и новые гении заблистают в русской литературе. Но на пустом месте ничего не взойдёт. Надо прилагать колоссальные усилия, чтобы нация смогла выдвинуть из своей среды достойных.

XX век оказал неизгладимое влияние на судьбы человечества. И Россия не исключение. И это влияние имело чаще трагические, катастрофические последствия для судеб её народов. Отголоски тех печальных событии ощущаются и теперь. Русский народ, как и другие народы Российской империи, как могли боролись за свои интересы и права. Но антагонизм между разными слоями общества приобрёл такой накал, что всё закончилось революцией и гражданской войной. Взаимная ненависть и ожесточение достигли такого масштаба, что на долгие годы раскололи нацию пополам. И у каждой части народа остался свой взгляд на прошлое. Естественно, для культуры России это не принесло ничего хорошего.

Может, кто-нибудь скажет, что герои классической русской литературы уже набили оскомину, и нужно что-нибудь иное. Не буду спорить. В этой статье я хотел по-новому взглянуть на знакомые вещи, что-то переосмыслить. Ведь, чтобы двинуться вперёд, надо хорошо разглядеть, что осталось позади. Чтобы уяснить глубину героев русской литературы пушкинской эпохи, нужно по возможности погрузиться в ту атмосферу, понять характер людей, почувствовать окружающую обстановку. Одной из черт, которые заслуживают внимания, нужно выделить салоны в аристократических кругах русского общества. На первый взгляд нам кажется, что это выдумки жирующих бар, которые от делать нечего заполняют свой бессмысленный досуг всевозможными чудачествами. Но это только для непосвящённых может показаться так. Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» с энтузиазмом критикует эти заведения. Но он сам вырос в этой среде. Она дала ему тот изысканный вкус и стиль, который он навряд ли бы приобрёл в среде мужиков или мещан. (Вспомним «Нравы Растеряевой улицы» Глеба Успенского)

Богемная среда играет не последнюю роль в жизни художника. Где, как не здесь, он может погрузиться в атмосферу феерии и карнавала, испытывая чувство катарсиса, которое и пробуждает творческое вдохновение. Некоторые жанры поэзии, живописи вообще не возможны вне такой среды. Возьмите историю изобразительного искусства Франции – импрессионисты выросли из шумной, бедной и прекрасной среды Латинского квартала в Париже. Вот и судите, насколько обеднела русская культура после всяких чисток, унесших богему, аристократические салоны, дворянские гнёзда и даже разночинские чаепития под «Марсельезу».

Что отличает героев книг Золотого века от современных? Во-первых, цельность натуры. Они не раздваиваются, не маскируются, не мимикрируют под окружающую обстановку. Открыто идут на конфронтацию с обществом, которое считают несправедливым. Чувства и мысли их логически переходят в дела. Конфликт идеала и жестокой действительности порождает интригу. В пьесе А. Н. Островского «Бесприданница» главная героиня Лариса Огудалова верна своим принципам и идеалам до конца. Её мать принимает у себя дома лучших людей города, стараясь создать атмосферу дворянских салонов. На это уходит немало средств из их скромного бюджета. Но она идёт на эти жертвы. «Для чего?» – спросите вы. Зачем эти неоправданные траты? То же самое творит и Любовь Андреевна из «Вишнёвого сада». К чему вся эта карусель? Обыватели с упоением осуждают такое нескромное поведение. Но в этом скрыт особый резон. И Любовь Андреевна, и Харита Игнатьевна стремятся создать в своём доме особую атмосферу, способствующую раскрытию внутреннего потенциала человека, его скрытых, неосознанных талантов и лучших качеств души, пытаются возможными им способами раскрепостить личность. Ведь закомплексованный человек не в силах создать истинных произведений искусства. Любовь Андреевна, глядя на окружающих, в сердцах говорит: «Вам не пьесы смотреть, а почаще смотреть на самих себя. Как вы все серо живёте, как много говорите ненужного». Вся внутренняя философия культуры дворянства выражена короткой фразой из стихотворения А.С. Пушкина «Памятник»: «Чувства добрые я лирой пробуждал». Да, лира – это средство, с помощью которого можно пробудить в человеке его лучшие качества, заложенные природой. Не стяжательством, не воровством, не подхалимством, не подлостью и прочими …имствами, а именно лирой. Стремление к высокой любви героини пьесы Островского разбивается о ничтожные приземлённые инстинкты «лучших» людей этого захудалого городишки. Словно стайка кобельков, они крутятся вокруг Ларисы Дмитриевны в надежде урвать свой кусок. Ничтожества. Это лишний раз подтверждает то, что чем ниже стоит человек в табеле о рангах, тем труднее ему усвоить нормы морально-этического кодекса дворянства. Островский предвосхитил пьесы Чехова и показал трагедию дворянских фамилий.

Дворяне высоко подняли планку во всех сферах общественной, культурной жизни страны. И дотянуться до неё, а тем более перескочить через неё дано было не всем. Многие сословия, да и целые народы империи так и остались вне этой интеллектуальной и культурной сферы. Савелий Яковлевич Сендерович, профессор Корнельского университета (штат Нью-Йорк, город Итака) в статье «Вишнёвый сад – последняя шутка А.П. Чехова» (опубликована в журнале «Вопросы литературы», 2007 год, № 1) приводит интересные факты: «Первой заботой Чехова был характер Лопахина. Лопахин писался в надежде, что он будет сыгран Станиславским. Подлинная значимость этого обстоятельства куда больше, чем это когда-либо представлялось. «Купца должен играть только Конст<антин> Серг<еевич>. Ведь это не купец в пошлом смысле этого слова, надо сие понимать» (к О. Книппер 28.10.1903). Чехов имел в виду хорошо известное обстоятельство русской культурной традиции XIX века, что слово «купец», как и все, что связано с торговлей, звучало вульгарно для образованного русского. Характерные реакции образованного русского общества на купца как явление находились в диапазоне между презрительной насмешкой и брезгливостью. Ясно, что Чехов хотел порвать с таким стереотипом. Ясно также, в каком направлении он хотел отойти от стереотипа: Станиславский обладал привлекательной, тонкой, интеллигентной внешностью. Неоднократные наставления Чехова в связи с пониманием характера Лопахина вскоре начинают сопровождаться нотами отчаяния. Почему Чехов был так озабочен Лопахиным? Да потому что для него Лопахин – герой пьесы. Вот как отчетливо и отчаянно звучит его призыв: «Ведь роль Лопахина центральная. Если она не удастся, то, значит, и пьеса вся провалится» (к О. Книппер, 30. 10 1903)».

Если к купцам – людям состоятельным и солидным так относились, то что говорить о прочих низших сословиях? Это были просто статистические единицы, какой-то неодушевлённый планктон. А. П. Чехов – выходец из семьи лавочника, уже на исходе своей жизни предпринял робкую попытку реабилитировать своё сословие в глазах образованной части русского общества, но дворянский мир был непоколебим. Он небрежно отбросил эти жалкие потуги великого писателя, и просто рассмеялся ему в лицо! Станиславский, настоящая фамилия Алексеев, купеческий сын, не стал играть купца Лопахина, предпочёл дворянина Гаева. Вот вам и парадоксы русской жизни! Выступив ходатаем, своеобразным ходоком от мира, Антон Павлович наивно надеялся пробудить в сознании дворян и их единомышленников снисхождение и великодушие. Но аристократы слишком хорошо знали этот тип человеческой натуры, чтобы поддаться обману. И традиция в постановке пьесы «Вишнёвый сад», заложенная Станиславским, осталась в русской и мировой драматургии.

Личная драма Чехова переплетается со сложнейшими коллизиями в жизни русского общества в канун революции 1917 года. Большевики одним ударом разрубили этот гордиев узел и решили, что больше проблем нет. Конечно, в понимании миллионов малограмотных граждан бывшей империи, которые только что закончили ликбез, проблем не было. Для них открывались новые заманчивые перспективы. Новоявленные самородки, только что оторвавшиеся от сохи, устремились в города в поисках сермяжной правды. Появились всякие Ляписы-Трубецкие со своими «Гаврилиадами». Так зародилась новая литература и новые герои, которые уже не имели ничего общего с литературой и культурой дворянства.

Сложнейшая структура русского общества, построенная в течение XVIII – XIX веков, хоть и строилась на эксплуатации одних классов другими, дала конкретные результаты. Эта система позволила определённой части общества в короткий исторический срок наверстать упущенное и выдвинуть из своей среды плеяду высокообразованных, талантливых людей, которые смогли двинуть страну далеко вперёд. А миллионы простых граждан империи находились в забытье и невежестве. Это было несправедливо. Революция, как ураган, снесла все препоны и заграждения и открыла народу дорогу в новую жизнь. Но под обломками старого режима осталось то, что уже никогда не восстановить.

Подытоживая вышесказанное, хотел бы обратиться к одиозной фигуре героя романа И.А. Гончарова «Обломов». Вроде ясно: Илья Ильич – конченый, потерянный тип, ничтожество, которое бесславно завершает эпоху дворянства. Но, просматривая критические статьи по этой теме, заметил тенденцию – чем дальше от времени создания романа, тем интонация и понимание этой личности меняются. Медленно, но неумолимо приходит осознание того, что мы потеряли со смертью Ильи Ильича. «Золотое сердце» – так в романе охарактеризовал своего друга Обломова Штольц. Да, именно, золотое сердце, большое, доброе, как у Любови Андреевны, которое всё поймёт, не осудит, не обругает, и не подвергнет хуле и откровенному глумлению. Где это сердце? В мире ограниченных, убогих людей: циников, эгоистов, стяжателей и нахалов вы не найдёте его. Оно осталось там, далеко, где возможно и был потерянный рай.

Какую пищу для ума и сердца даёт нам современность? Какие тенденции, какие идеи и чувства витают в умах и сердцах наших современников? В интернете познакомился с творчеством талантливого поэта, музыканта и просто обаятельного юноши Васи Обломова. Настоящая его фамилия Гончаров Василий. Возможно, и ему близки мысли и чувства героя романа знаменитого однофамильца, и в своём творчестве он опирается на истины, почерпнутые у классика. Но, в отличие от своего литературного прототипа, Василий выбрал более активную жизненную позицию, и вот как он смотрит на важнейшие проблемы страны. Пусть он идёт от противного, но главное, намечены ориентиры. Положительный герой рождается в муках. Из хаоса и безобразного появится новое и прекрасное. Любезно представляю вашему вниманию его произведение «Национальная идея»:

 

– Порубал Иван Царевич змея, пробудил царевну ото сна,

а национальная идея между тем осталась неясна.

Сжег в печи лохмотья жабьей кожи, выкрав их, пока жена спала.

Акция сработала, но тоже ясности особой не внесла.

А проблем добавилось к тому же – был эффект совсем не тот, что ждал:

обстановка в доме стала хуже, и возник классический скандал.

Проломил Иван дыру в заборе и ушел на подвиги с мечом.

Срезал все дубы у Лукоморья, на одном сундук нашел, причем.

Разломал Иван сундук на части – даже не мечом, а головой.

Думал, в сундуке найдется счастье, а нашелся заяц – как живой.

И сказал Иван, мол, эта шутка – не смешная, как плевок в лицо.

Зайца разрубил, а в зайце – утка. Утку разломал – а там яйцо.

И уже предчувствуя победу, взял Иван минутный перекур.

И разбил яйцо – как били деды золотые яйца личных кур.

И в ошметках скорлупы и слизи, медленно стекавшей по стволу,

наш Иван Царевич, взгляд приблизив, обнаружил ржавую иглу.

И рефлекс, отточенный веками, снова в этом случае не спит:

Бац! – сломал иглу двумя руками (заработав гепатит и СПИД).

И убил Бессмертного Кощея, и дворец Кощея сжег дотла.

 

А национальная идея так же непонятна, как была.

А домой вернулся – там всё то же: мусор, грязь, поломанный забор,

запах жженой лягушачьей кожи и в глазах жены немой укор.

Плюнул на пол, выбил дверь ногою и ушел геройствовать в ночи.

Пободался с Бабою Ягою – на лопате сжег ее в печи.

Сжег избу куриную в нагрузку, а затем, отчаян и жесток,

запихал с размаху прямо в гузку Соловью-разбойнику свисток.

А затем вскричал Иван с тоскою: господи, ну господи, ну шо?

Шо бы нам сломать еще такое, чтобы разом стало хорошо?

Где же эта штука? Кто я? Где я? А ведь скоро сказочке конец!

Тут национальная идея стала проясняться наконец.

Даже сам Господь расправил руку, гордо обводя родимый край:

«Верно мыслишь! Есть в России штука, поломать ее – и будет рай!»

В общем, цель, задача и работа – и в быту, и в сказках, и в кино

– это взять и поломать чего-то. Но чего – понять нам не дано.

Что бы нам такое поломать бы? Но ломаем – и понятно: зря.

Вот сожгли помещичьи усадьбы. Вот убили веру и царя,

кулака, эсера и кадета, нэпмана, затем большевика.

Если кто-то не поломан где-то – значит не дошла еще рука.

Всех переломали, вроде чисто. Счастье наступило? Вот же хер!

Ладно, поломали коммунистов. Поломали весь СССР.

Если в годы прежнего застоя мы сносили храмы с площадей,

то теперь, полив святой водою, разломали статуи вождей.

Следом поломали демократов, снова укрепили вертикаль.

Что ни поломаешь – все утрата. Что ни поломаешь – будет жаль.

Бьемся, бьемся, вкладываем душу, искренне ломаем, как никто!

Только каждый раз, чего порушим, всё опять окажется не то!

Ждем мы, что возвысится культура, возродятся фабрики, кино,

и в музей вернется жабья шкура, что спалили мы давным-давно.

Пропадут коррупция и пробки, медицина встанет в полный рост…

Но никто не слышит голос робкий, а ответ необычайно прост:

чтоб Иван Царевич вышел принцем и от бед избавился на раз,

поломать-то нужно главный принцип: принцип все ломать, что видит глаз.

 

5 противоречивых черт сильной личности. Урок самокопания из книги «Эмоциональная смелость»

Мы все испытываем эмоции. Но если можно было бы выбирать, многие наверняка отказались бы от некоторых из них. Одни не хотят страдать, другие — волноваться, третьи — плакать от радости или горя. Готовность переживать любые чувства — признак эмоционально смелого человека.

Вот что есть у настоящих лидеров.

«Темная» сторона

В каждом из нас уживаются две личности — доктор Джекил и мистер Хайд. Как правило, мы признаем в себе только «доктора Джекила», то есть хорошую, светлую сторону своей личности. А вот «мистера Хайда» мы с радостью разглядим в других, но не в себе.

Вот пример. Вы видите в магазине человека, который кричит на своего спутника. Большинство неосознанно противопоставит себя крикуну: «Как можно так себя вести? Какой невоспитанный и несдержанный человек!» Другими словами, мы с легкостью считаем других однозначно плохими, а себя однозначно хорошими.

Однако «темная» сторона есть у всех. Временами каждый может терять самообладание, повышать голос и оскорблять людей. Или же впадать в другие, такие же неприятные крайности. Хватает ли у вас мужества увидеть и признать в себе эти качества? Неприглядная правда, сказанная самому себе, делает нас более уверенными в себе и неуязвимыми. Ведь тогда можно быть собой и не прятать от всех «мистера Хайда». А когда скрывать нечего — чувствуешь внутреннюю свободу и непобедимость.

Незначительность

Случалось ли вам из кожи вон лезть ради других? Ехать среди ночи к другу, который не в состоянии добраться из клуба домой. Или помогать с ремонтом родственникам, хотя вы болеете и вам вообще не до чужих проблем. Или даже давать советы, когда с вами просто делятся проблемами. Со рвением реагировать на просьбы нас заставляет чувство значимости. У многих на этом строится самооценка: если вы нужны другим, значит, уровень ваши крутости стремится вверх.

Приносить пользу другим очень даже здорово. Но когда такие деятельные люди выходят на пенсию или теряют работу, то чаще всего впадают в депрессию. И дело не в отсутствии денег. Человек вместе со значимостью теряет и смысл жизни. Еще один минус в тактике значительности: раздавая советы и приходя на помощь, мы не даем раскрыться другим. Мешаем им стать ответственнее, научиться принимать решения самостоятельно. Мы взращиваем в них инфантилизм.

Сильный человек умеет быть незначительным. Он просто слушает. Говорит «нет» и таким образом дает другим возможность быть самостоятельными.

Попробуйте быть незначительным, и вы увидите, как расширяется пространство для личного развития. Например, сможете найти удовольствие в процессе, а не в результате. Когда нет необходимости кому-то что-то доказывать (себе в том числе), вы становитесь собой и начинаете жить в моменте.

Готовность получить обратную связь

Сильная личность не боится спрашивать у коллег, друзей, родственников правду о себе. Не все готовы давать обратную связь — из-за скромности, вежливости или чрезмерной закрытости. Но чаще всего проблема в человеке, который не готов принимать субъективное мнение.

Когда нам говорят то, с чем мы не согласны, хочется спорить. И далеко не каждый справляется с желанием оправдаться и доказать «я прав». Главное правило обратной связи — никаких комментариев! Нужно только выслушать, что вам говорят, и поблагодарить человека.

Обратная связь — самый короткий путь к осознанию себя. Мы видим свои «слепые зоны», начинаем понимать, как воспринимают нас окружающие. Поведение человека не всегда отражает то, кем он является. Поэтому важно знать мнение других, чтобы корректировать свои поступки и действия.

Измерение успеха… смехом

Смех практически невозможно вызвать, когда мысли заняты чем-то другим. Если мы смеемся, это означает пребывание в моменте: мы не отвлекаемся, не витаем в облаках, мы находимся здесь и сейчас. Негативные эмоции — гнев, разочарование, раздражение — возникают почти мгновенно. А вот чтобы засмеяться, нужно быть включенным и открытым. Сейчас все реже можно услышать искренний смех. Гаджеты, проблемы «выключают» нас из состояния «здесь и сейчас».

В современном мире полное присутствие в моменте — роскошь. Мы гонимся за многозадачностью, поэтому расфокусированы и витаем в облаках. Человек не может заставить себя смеяться. Это происходит при совпадении всех условий: когда он чувствует себя комфортно, уверен в себе, сосредоточен на том, чем занимается в данный момент. Чем чаще это происходит — тем успешнее человек. Не в карьере, а в жизни в целом. Сильная личность это понимает и старается не размениваться на тысячи дел.

Быть достаточно сильным, чтобы плакать

Теннисист Рафаэль Надаль одержал 19 побед на турнирах Большого шлема. Он празднует успех очень эмоционально — прыгает, падает на корт, кричит и даже плачет.

Способны ли вы радоваться успеху так же, как он?

Люди боятся проявлять сильные чувства. Зайдите в офисный центр. Вы вряд ли найдете в коридорах хоть одну живую эмоцию. Речь не об эмоционально нестабильных сотрудниках, а об увлеченных людях, которые душой болеют за свое дело, поэтому каждая сделка для них — победа в турнире, а крупный контракт — битва за Большой шлем.

Обратите внимание: во время игры Надаль сосредоточен и спокоен. После матча следует естественная реакция — эмоциональный взрыв. А что происходит с вами? Даете ли вы выход своим эмоциям? Целый день сосредоточенно копаться в бумагах и позволить себе лишь улыбку после завершения успешного проекта — это несправедливо.

Открываться страшно, поэтому большинство «гасят» чувства в себе. Внутри каждого из нас встроен навигатор, который указывает, что важнее всего в данный момент. Управление эмоциями — умение распознавать сигналы и быть достаточно сильным, чтобы плакать. От радости или от горя.

***

В книге «Эмоциональная смелость» Питер Брегман рассказывает, как преодолеть внутренние барьеры, которые мешают добиться успеха. Каждая глава — это короткая история из жизни автора (работает CEO в консалтинговой компании Bregman Partners Inc. Bregman Partners) или его окружения, а также рекомендации, как прокачать ту или иную мускулу эмоциональной смелости. Брегман подсвечивает качества сильных личностей и рассказывает, как стать внутренне сильнее.

Эмоциональная смелость — навык настоящего и будущего. В книге даются советы и инструкции, как развить в себе это качество. Например, начать сложный разговор, реагировать на критику, управлять эмоциями — не только своими, но и чужими. Книга даст толчок и понимание, как стать решительнее, смелее и увереннее в себе.

У вас сильный характер? Узнай по почерку

Знаете ли вы кого-нибудь, кто хочет иметь слабую личность? Я так не думаю. Каждому нужна сильная личность. Идея иметь сильную личность очаровательна.

Некоторые люди действительно обладают сильной личностью, а многие просто думают, что это так. В этой статье мы поговорим о людях с сильной личностью и о том, как это можно увидеть в их почерке.

Прежде чем приступить к анализу почерка, давайте сначала разберемся с термином «сильная личность».Что такое сильная личность и как она проявляется в поведении тех, у кого она есть?

Если у вас сильная личность, это означает, что вы способны влиять на людей и заставлять их смотреть на вещи с вашей точки зрения. (Если, конечно, человек, с которым вы сталкиваетесь, не обладает столь же сильной личностью).

С положительной стороны, человек со сбалансированной и сильной личностью часто очень требователен, уверен в себе, авторитетен, конкурентоспособен, неугомонен и амбициозен. А если говорить о негативе, то он может быть безжалостным, невнимательным, бесчувственным, напористым, высокомерным и т. Д.

Человек с сильной личностью

Анализ почерка позволяет выявить несколько показателей сбалансированной и сильной личности. Мы перечислим 3 из них здесь:

1. Сильный почерк

Это наиболее часто встречающийся элемент в почерке людей с ярким характером. Сильный почерк обычно бывает у людей с сильным характером, решимостью и энергией.

Если давление более или менее равномерно по почерку, у вас есть человек, который уравновешен и способен проявлять самоконтроль.Он принимает решения после тщательного обдумывания.

Писатель испытывает сильное давление, он хорошо справляется с давлением, и он может работать долгие часы, не уставая.

2. Здоровый размер подписи

Писатель со здоровым размером подписи — ни слишком большим, ни слишком маленьким — способен произвести хорошее первое впечатление. Писатель часто высказывает свое мнение, и вы не можете заставить его изменить свою точку зрения.

Еще одна интересная особенность людей со здоровым размером подписи заключается в том, что их нельзя толкать.Они твердые и смелые.

3. Хороший зональный баланс

Хороший зональный баланс показывает, что писатель распределил свою энергию на все три области своей жизни.

Пропорции трех зон определяют баланс между тремя основными областями развития эго:

  • Интеллектуальная и духовная сфера (Верхняя зона)
  • Повседневное социальное я и повседневные заботы (Средняя зона)
  • Бессознательные инстинктивные / материалистические влечения (нижняя зона)

Писатель, безусловно, обладает сильной личностью благодаря своей чистой способности поддерживать баланс между всеми тремя областями своей жизни.


Отказ от ответственности: можно анализировать один элемент почерка за раз, но всегда смотрите на весь образец почерка, прежде чем прийти к какому-либо выводу.

сильная личность в предложении

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

Он был известен как офицер с сильной личностью и превосходством над своими людьми.

Из

Википедия