Славяно арийские веды молитвы заговоры

Давайте разберемся, что же из себя представляют ведические заклинания. Само слово «веды» произошло от санкритского «знание», «учение», что как нельзя лучше отражает истинную суть заклинаний. Ведические заклинания представляют собой короткие, из трех-четырех слов, магические формулы, имеющие сильный энергетический посыл. Они называются вибрационными, потому что их структура такова, что возбуждает сильную энергетическую вибрацию, буквально разбивающую препятствия и нацеленную на изменение ситуации в пользу произносящего.

В принципе, мантры также являются ведическими заклинаниями. Различие заключается в том, что наши ведические заклинания лучше подходят для россиян, поскольку имеют славянскую основу формул.

Ведические заклинания предназначены для скорейшего разрешения запутанных ситуаций и изменения судьбы. Это своеобразная палочка-выручалочка в критических ситуациях, когда действовать необходимо без промедления. Я даю вам ограниченное количество таких заклинаний, потому что человек должен уметь трудиться, а не получать все и сразу.

Первое и самое главное ведическое заклинание. «Ве’да отве’д», — произносите вы, чтобы отвести от себя негативный сигнал и возможную беду. Вселенная постоянно дает нам сигналы: предупреждающие или поддержки, но мы не замечаем их, хотя именно они могут помочь нам принять правильное решение или избежать негативной ситуации.

Мы постоянно находимся под присмотром высшего разума, который нас видит и изнутри и снаружи, и если мы задаем вопрос, ответ на него всегда есть. Если человек не знает, что делать, и принимает решение на уровне логики, мышления — чаще всего он ошибается. И тогда срабатывает известная пословица: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Что делать людям простым, не ясновидящим, не имеющим интуиции? Для начала надо получить подсказку, сигнал — что делать дальше. Для этого нужно сконцентрироваться на вопросе. Здесь имеется множество инструментов: ваш собственный телевизор, та или иная (лучше всего уже наработанная опытным путем) книга, рекламные щиты — все, что угодно, получать ответы можно из любого источника.

Как это делается практически. Мы концентрируемся на вопросе и включаем, не глядя, телевизор на любом канале и тут же первая или вторая фраза — ваша. Если человек с первого раза не понимает, то он тут же переключает на другой канал (открывает другую страницу книги и ставит палец на какую-нибудь фразу или слово) и смотрит опять. В результате (иногда с третьей или пятой попытки) вырисовывается стройная картина того, что делать и чего не делать. (Подробнее о сигналах читайте в книге «Секрет магов. Ключи от счастья».)

Итак, чтобы отвести негативный сигнал, издревле существовало самое сильное языческое заклинание: «Ве’да отве’д». Человек, приняв предупреждающий сигнал (лучше всего, когда он находится на дальней стадии), должен произнести на этот сигнал три раза: «Ве’да отве’д, Ве’да отве’д, Ве’да отве’д». Заклинание произносится с намерением, чтобы его данная ситуация не коснулась. Заклинание великолепно и мощно работает. Если вы засекли сигнал на дальней стадии, достаточно несколько раз произнести заклинание — и беда вас не коснется. Если сигнал уже приблизился вплотную, через это заклинание придется работать две-три недели, месяц. Но тем не менее, если вы будете работать, действительно отведете беду и в этом случае.

Чтобы понять, насколько сильно приблизился сигнал, задумайтесь, насколько часто вы проворачиваете в голове сложившуюся ситуацию и до какой степени угнетены ею. Это заклинание также работает на отведение любой ситуации: финансового кризиса, неудачи в любви (если вы этого боитесь) и даже пробок на дорогах. «Ве’да отве’д» — центральное ведическое заклинание, которое отводит любую беду и опасность.

Следующее ведическое заклинание работает на вашу финансовую удачу и звучит так

: «Ве’д вая’на ма’ни го’ры».

Когда вы заходите в банк или ювелирный магазин, вы произносите это заклинание, мысленно представляя, как на вас проли вается дождь из золотых монет или долларовых купюр. Когда вы получаете зарплату или гонорар за сделанную работу, вы также произносите это заклинание. Не забудьте, что произносить его вы должны на растущую луну!

Проекция этих слов — достаточно серьезное подключение к денежному эгрегору, особенно если вы не будете создавать зацепок на быстрое получение денег. Представьте, что мир денег на самом деле огромен. В мире океаны денег, Вселенная архиизобильна. Если человек подсоединен к миру денег, они к нему начинают идти. Причем деньги часто сами выбирают те пути, по которым приходят. Человек может об этом даже не догадываться. Главное, он сделал подсоединение. Опять же, если он кармически зацепится и тут же начинает ждать этих денег, он сам этой кармической зацепкой тормозит поступление. А если он делает это легко и просто, по принципу игры и даже часто сам в это не веря, тогда начинаются серьезные подвижки, открываются большие перспективы, к человеку начинают плыть в руки деньги чаще всего оттуда, откуда он вообще не ожидал, причем крупные суммы. И каждое поступление начинает усиливаться. Подобное притягивает подобное. Деньги притягивают деньги. Это знают все. Вы можете произносить это заклинание, используя и любые денежные магниты, такие как скарабей или хотей. К примеру, можно делать так: стоящего на столе или любой другой поверхности скарабея накройте правой рукой и, ведя им по часовой стрелке, проговаривайте заклинание: «Ве’д вая’на ма’ни го’ры» — оно сработает.

Еще одно ведическое заклинание: «Я я’ва ва’м». Это эксклюзивный вариант привлечения внимания.

Не секрет, что мужчина, встретив красивую девушку, сразу же представляет ее в постели. Это психология мужчины и научно доказанный факт. Первый взгляд — оценка — представление в постели. Если это представление ему нравится, он решает — да, можно познакомиться. Действия могут быть следующими. Этот метод работает в 90 процентах случаев. Когда девушка сидит в кафе и замечает понравившегося ей молодого человека, она может представить себя абсолютно обнаженной. Объект внимания начинает это чувствовать на уровне подсознания. А потом можно подойти, спросить, который час времени, попросить зажигалку или придумать еще какой-нибудь незначительный повод. Это самый простой и действенный метод наших предков. Заклинание можно проговаривать мысленно, глядя на по нравившегося человека. Это древнее языческое заклинание.

Привороты раньше на языке язычников назывались очарования, зачарования, и, говоря «Я я’ва ва’м», девушка посылает достаточно серьезный импульс этому человеку. Если она прикасается к его плечу или руке, импульс усиливается, передача энергии идет мощнее. Поработав с этим заклинанием минуту-две-три, девушка уже ставит якорь на этого человека.

Если после этого она даст ему телефон, он обязательно позвонит. А для того, чтобы он позвонил, надо представить, что он позвонил, и несколько раз проговорить заклинание. Если в процессе общения девушка будет пользоваться заклинанием, человек зачаруется полностью. Зачарование — достаточно сильный и серьезный приворот. Опять же есть один нюанс. Ни в коем случае это не нужно делать назойливо. Отправляя энергетический посыл человеку, нужно делать паузы, потому что при перенасыщении информацией. наоборот, идет отрицательная реакция.

Другое любовное заклинание: «Вед ми’ра верихо’д». Предназначено для расположения к вам понравившегося человека. Он начинает интересоваться вами, проявлять внимание и заботу, хочет понравиться. Появляется чувство влюбленности. Не шутите с чувствами человека, если вы сами равнодушны. За любые произведенные вами действия рано или поздно придется отвечать. Как? Судьба распорядится сама.

Одно из любимых заклинаний следующее: «Ве’д род мелихо’д». Оно поможет тем, кто желает сохранить мир, спокойствие и взаимопонимание в семье. Работает на всех членов семьи. Вы можете наговорить его на свадебные кольца или просто повторять время от времени. Специальных ритуалов не требует. Если вы чувствуете некую напряженность, повторите заклинание три раза и контролируйте ситуацию, пока она не стабилизируется.

Одно из самых часто используемых мной заклинаний на удачу: «Вед вели’ко верида’й». Произносите его, когда отправляетесь на важную встречу или свидание или просто утром, встав с постели. Вы достаточно быстро увидите, что оно работает. Что самое интересное: здесь не требуется ритуалов, свечей и прочего, достаточно произносить заклинание в любое нужное время. Если вы не можете его запомнить с первого раза — читайте по бумажке или носите ее с собой.

Открою вам еще одно секретное потомственное заклинание, передаваемое в нашей семье из поколения в поколение: «Вед ма’на велих’од». Оно помогает бизнесу не застаиваться, а получать дальнейшее перспективное развитие и расширение. Те, кто занимается собственным делом, поймут, как это важно. Если у вас появилось ощущение, что на вас кто-то насылает порчу или проклятие, если ваше здоровье день ото дня ухудшается, а врачи только разводят руками, не в силах поставить вам диагноз, следует использовать заклинание: «Вед ямага’на ве’ха ниц». Оно срабатывает так, что возвращает весь негатив к тому, кто его послал, не затрагивая невиновного. Если вы нуждаетесь в поддержке, произнесите заклинание три раза. Таким образом, вы можете отследить, кто явился причиной ваших бед. Человеку станет плохо, у него появятся те же симптомы, что были и у вас. Снять «возврат» невозможно. Имейте это в виду.

Если вы желаете справедливости и мечтаете о том, чтобы судебная машина сработала быстро и качественно, произнесите: «Ведямага’на ве’ха ниц». Быстрый и справедливый суд вам обеспечен. Произносите заклинание тогда, когда процесс начинает тормозиться или если вы подозреваете противоположную сторону в нечестности.

Еще одно заклинание от злого умысла: «Ве’дма отве’д». Оно на правлено на защиту от недоброжелателей. Если вы почув ствовали, что кто-то затаил на вас обиду, произнесите его девять раз и забудьте. Не концентрируйтесь на проблеме, расслабьтесь. Но если ситуация продолжает ухудшаться — идите к специалисту.

Ведические заклинания, которые я уже упоминал в прошлой главе, звучат так: «Вед мо’рок я’да ниц». Это заклинание-оберег от порчи и проклятия. Если вы чувствуете чье-то негативное внимание — не медлите, произнесите это заклинание, и негатив тут же уйдет.
«Вед рай варада’й» — заклинание на удачу. Его можно произносить каждый раз перед важной встречей, переговорами, подписанием контрактов или свиданием, перед экзаменом или для зарядки вашего талисмана.

«Вед бе’да отвед» — заклинание, предназначенное для амулета вашего ребенка. Если амулета нет, но вы уверены в том, что кто-то глазливый не так посмотрел на ваше дитя или сказал что-то сомнительное, произнесите заклинание три или девять раз. Человеку невиновному заклинание не навредит, только тому, кто действительно хотел зла.
Пожалуйста, помните, что ведические заклинания только часть необходимых вам знаний и умений. Расширяйте свой кругозор, используйте разные техники для того, чтобы достичь стойкого результата в изменении вашей жизни к лучшему.

Отрывок из книги «Большая книга мага» Романа Фада, ИД «Питер»

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Тексты славянских молитв и славянских заговоров сквозь века перешли к нам от праотцов. Устно, а также в записях и книгах, они передавались от одного поколения к другому и хранились многими семьями и родами славян. Правда, большинство заговоров и молитв претерпели существенные изменения. И зачастую, их содержание меняли из злого умысла. Но и сегодня можно найти первозданные тексты, чью подлинность подтверждают этнографические и другие исследования.

Заговоры на любовь, используемые древними славянами, не столь безобидны, как может показаться на первый взгляд. Каким бы невинным вам не показался сам текст, это всегда некое принуждение и насильственное воздействие на волю и чувства другого человека. В отличие от других шепотков, заговоров и славянских молитв, они содержат в себе темную энергетику. О чем следует обязательно помнить, собираясь прибегнуть к их помощи. С психологической точки зрения такая любовная практика может сработать благодаря двум аспектам:

• эмоциональному, — читая ритмичный заговорный текст, вникая в его суть и свято веря в успех, вы можете стать более уверенным в себе человеком и, соответственно более привлекательным для противоположного пола;
• физическим действиям — они закрепляют и усиливают эмоциональный эффект от славянского заговора.

Если у вас есть на примете парень, к которому у вас сильные чувства, и вы готовы серьезно рискнуть, можете провести специальный ритуал. Найдите березовую рощицу или отдельно стоящую березу. С собой возьмите 3 алые ленточки и немного проточной воды. Ленты на узел завяжите на березе. Чтобы узлы были прочнее, смочите их водой. И говорите:

«Ой, береза, красавица!
Помоги мне, помоги!
Любви и счастья пошли мне!
Как птицы гнезда парами вьют,
Так и я своего милого встретить желаю!»

Проводите обряд в одиночку, текст этого славянского заговора на любовь читайте шепотом, но с твердой и уверенной интонацией. После сказанного, потуже затяните узелки на лентах. Возвращайтесь домой, не оборачиваясь и ни с кем не говоря. Если всё сделали верно, первую весточку от возлюбленного получите в срок от 3 до 7 дней.

Не только славянские заговоры на любовь следует произносить шепотом, да так, чтобы никто этого не слышал и не знал. На заговоры славян, которые привлекают удачу, этот принцип тоже распространяется. Кроме того, существуют определенные требования к самому заговаривающему, например, он должен иметь целые зубы, чтобы заговор не терял силу.

Прежде чем прочесть славянский заговор, обязательно купите себе белую рубаху либо сорочку. В идеале ее следует сшить самостоятельно. Дело в том, что наши пращуры полагали, будто просить помощи у богов нужно только в неношеном одеянии, которое должно сообщить им о чистоте намерений просящего. Еще вам понадобится кувшин холодной родниковой воды.

В вечернее время, перед сном, но до полуночи, поставьте кувшин с водой перед собой и прочтите над ним такие слова:

«Проточная водица,
В засуху дай напиться,
Чтоб в холод мне тепло,
Чтоб в голод мне сытно,
Чтоб не люто, а ладно и складно.
Слово мое крепко и лепко, сказано — сбудется.»

После этого 7 раз омойте лицо водой из кувшина и сразу же ложитесь спать, перед сном ни с кем не говоря. После этого славянского заговора, сделанного на ночь, удача и везение станут вашими верными спутниками. Помните, в заговорном тексте ни в коем случае нельзя заменять фразы или слова, не следует и добавлять их от себя. И не пренебрегайте психологической подготовкой перед совершением обряда: твердая уверенность в том, что у вас всё получится, а также в существовании древних родовых Сил, способных вам помочь, никогда не помешает.

У славянских народов отчетливо разграничивались оттенки одного действия: сказать, молвить, изречь, говорить — не одно и то же. В говоре, к примеру, в отличие от речи и молвы, определяющим является ритм. С его помощью славянские заГОВОРы проникают в тонкие миры, открывая ворота, через которые возможно общение с богами. Все заговоры можно разделить на два вида: шепотки (их произносят тихо-тихо) и заклинания (их громко декларируют).

Самые сильные славянские заговоры от порчи относятся ко второму типу. Произносите их четко, громко, но без свидетелей:

«Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь предков чистая,
Сила Небесная!
Обереги, сохрани
Внука Даждьбожьего [ваше имя]
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!»

«Завяжи, Велесе,
Колдуну и колдунье,
Ведуну и ведунье,
Чернецу и чернице,
Упырю и упырице
На внука Даждьбожьего [ваше имя]
Зла не мыслити!
От красной девицы,
От черной вдовицы.
От русоволосого и черноволосого,
От рыжего и косого,
От одноглазого и разноглазого
И от всякой нежити! Гой!»

Как и в случае со славянскими заговорами на любовь, для получения нужного эффекта, не достаточно просто прочесть один из этих ритуальных текстов. Если отталкиваться от психологии, вам нужно войти в этакое медитативное состояние:

• прочувствовать телом ритм текста;
• нарисовать перед мысленным взором всё, что проговариваете;
• постоянно держать в уме, что именно вы делаете при помощи заговора (открываете врата для связи с богами).

Только тогда прочтение славянского заговора будет обречено на удачу и принесет вам пользу.

Наши предки владели множеством сильных и чистых славянских молитв, сакральных песен и заговоров, составленных в незапамятные времена. Среди них были те, что приносят благополучие и любовь, славянские заговоры во здраву и от порчи и многие другие. Если вы хотите, чтобы они принесли вам добро и помогли изменить вашу жизнь — сами будьте благодушны и сердечны, заговаривая только во благо.

До наших дней дошли некоторые особые молитвы славян, сила которых помогает справиться с разными жизненными невзгодами, сложностями и неурядицами, защищают от завистливых и недобрых людей. Примечательно, что в большинстве своем составлены они были в самом начале после прихода на Русь православия. Однако, содержат в себе архетипические отпечатки язычества с его многобожием. В качестве примера приведем старинную заговорную молитву Божьей матери с прошением о вспоможении и поддержке:

«Я, [ваше имя] пойду благословясь, я пойду перекрестясь, правой дорогой пройду и миную беду, а кривую тропу обойду. Матушка-Богородица, дело мое честное, ты мне помоги, чтоб все управилось, чтоб все наладилось. Я тебе низенько поклонюсь, я тебе истово помолюсь, на помощь твою уповаю, тебя и Бога нашего Господа призываю. Аминь.»

Подобные славянские заговоры и молитвенные тексты издавна оберегали от несчастий, болезней, лихих и глазливых людей. Но чтобы молитва подействовала, не забудьте правильно настроиться перед ее произнесением. Перестаньте суетиться, постарайтесь успокоиться, загляните внутрь себя. И самое важное — проговаривайте заговор или молитву от сердца, тогда она непременно сработает.

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Которые громами и молниями будут повелевать,

Который правит лады семейные

И Купалбогу, который к рубежу будет править

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

Нам от наших предков передались очень сильные славянские заговоры, которые могут повлиять абсолютно на любую сферу человеческой жизни. Большой популярностью пользуются молитвы, способные поднять больного на ноги и защитные заговоры. Злые люди часто используют черную магию, которая способна навредить не только тому, на кого она проводится, но и самому колдуну.

Славянские заговоры и молитвы

В свою очередь древнеславянские и ведические народы обращались за помощью только к природе, богам и всему живому. Именно из-за этого славянские заговоры очень сильные и эффективные.

О том, что славянские заговоры и молитвы являются очень сильными, знает почти каждый. В те времена не было магов, были люди, которых называли волхвами. Их магия являлась самой сильной, волхвов очень уважали из-за этого. Ведь они могли легко предсказать будущее, как самое близкое, так и самое дальнее. Они легко находили общий язык с богами и матушкой природой. Обитали они отдельного от всех славян, ведь им нуден был покой и тишина.

Человек, который увлекается магией, нередко задается вопросом, а где же древние брали силу. Их вдохновляли всевышние, среди них:

1. Солнце, которое является самым мощным природным явлением. Ему не только молились, но и приносили пожертвования. В солнечные дни волхвы насыщали свое тело и душу этой энергией, которую потом использовали, чтобы помочь другим.
2. Гром и молния – это явление, которое имеет мощную силу. Для того чтобы взять энергию с этого природного явления необходимо было иметь большой опыт.
3. Земля – это, то с чего все начиналось, и чем закончится. Для того чтобы взять ее энергию волхвы ходили босиком и молились ей.
4. Ветер и в наше время используется в разнообразных ритуалах. Благодаря тому, что старославянские народы не имели больших зданий, их заклинания могли достать до другого конца земли. Ветер в те времена являлся своеобразным невидимым почтальонам.
5. Воду использовали для того избавления от сглаза, тяжелого недуга или несчастной любви. Она позволяла исцелить даже самого тяжелого больного.

Волхвы никому не рассказывали о том, как читать заговоры, молитвы и проводить обряды. Ведь у славян были самые сильные обряды, которые обычный человек не мог проводить.

До наших времен дошли самые сильные заговоры славянские, которые передавались из поколения в поколение. Эта магия доступна только для тех, кому она передалась действительно от предков. Наши бабушки, которые умели проводить подобные обряды, пытаются сохранить их и передают своим детям.

Древние арийские славяне утверждали, что человек не может читать заговоры или молитвы, если он не прошел специальную подготовку. Это может быть опасно не только для жизни, но и для кармы. Стоит помнить, что все, что мы делаем, имеет свою силу, и если вы не хотите навредить своим детям, внукам и правнукам, то стоит отнестись к этому серьезно. Магия ведунов очень мощная, поэтому стоит себя подготовить следующим образом:

1. Необходимо верить в того, к кому обращаетесь за помощью.
2. Если вы просите помощи у языческих богов, то будьте готовы к тому, что они вам подкинут какое-то испытание.
3. Заговоры и заклинания стоит выучить наизусть. Иначе процесс может пойти не в ту сторону.
4. Помолитесь силам природы, тогда они вам помогут.
5. Обязательно во время ритуала включите фантазию, представьте, то чего вы хотите добиться от ритуала.
6. Проводить обряды следует точно по инструкции, не нужно никакой самодеятельности, если не хотите навлечь на себя беду.

При соблюдение всех этих требований вы сможете узнать, что такое настоящие славянские ритуалы и какую силу они имеют.

Для славян любовь – это высшее чувство, которое досталось им от богов. Древние народы поклонялись такой богини, как Лада. Именно она являлась покровительницей любви, семьи и красоты. Если нужно вернуть любимого или подарить семье любовь, обращались к Ладе. Также она помогала любящей паре завести детей, если это не получалось сделать многие годы.

Есть очень сильное заклинание, которое помогает не только укрепить чувства, но и приворожить любимого.

1. Для этого нужно насобирать букет васильков, сорвать листья дуба и подготовить белую свечу.
2. Если вы хотите любимого окончательно в себя влюбить, то собранный букет принесите домой.
3. После чего подогрейте воду и киньте туда листья дуба.
4. Но перед этим воду заговаривают:

«На восточной стороне есть окиян-море, на том Окиян-море лежит колода дубовая, да на той колоде дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху – раху покорюсь и помолюсь.

Создай мне Страх-Рах семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихоров, ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили темные леса, зеленные травы, быстрые реки, и так бы сушилась, крушилась обо мне чадо божье (имя). Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, такое си, тако буди!»

Воду эту вы насытите своей энергетикой, после чего ней нужно умыться, а все что останется вылить под дерево. Лада поможет найти вашего любимого, и он просто не сможет пройти мимо вас.

Славянский заговор является самым мощным и позволяет не только вылечить больного, но и наложить защитные. В древней Руси считалось, что если человек заболевает, то в его теле живут бесы. Именно забирают у человека здоровье. Даже если волосы выпадаю или возникают аллергии, это уже серьезные проблемы.

Поэтому если ты в таком состояние, то стоит воспользоваться ритуалом славянским. Для этого нужно обратиться к Богу Семаргл-Сварожич, он покровитель всего живого. Именно к нему обращаются за помощью при болезни.

Для того чтобы провести такой ритуал необходимо взять обычную свечу, зажечь ее и читать такие слова:

«Смергл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очистить утробу, у чада людины (имя), у всякой тварины, у стара и млада, Ты – Божья Услада! Огнем очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако Бысть, такое си, тако буди!».

1. В этот момент нужно водить свечей, над человеком, который заболел.
2. Это позволяет очистить энергетику вокруг него и открыть путь к выздоровлению.
3. Дальше возьмите нож и на свече напишите имя человека, который заболел.
4. После водите над больным и проговаривайте слова:

«Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя урыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите, отпрыгните, отпряньте от (имя) родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Пухлея, Желтея, Немея, Глупея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла – на ветер пойди, с воды пришла – на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. От века и до века».

Раньше еще наши бабушки делали выкатывания яйцом, считалось, что оно заберет все недуги. Этот ритуал тоже передался нам от наших предков славян. Подобные заговоры являются популярными и на сегодняшний день, ведь они не позволят, чтобы произошел возврат хвори. Славянские обряды можно делать на разные случаи жизни главное, перед этим правильно подготовится и четко следовать инструкции.

Для того чтобы защитить себя и свою семью от всякой нечисти необходимо чтобы доме были славяно-русские обереги. Они могут быть как индивидуальными, для каждого члена семьи, или общими для дома. Славянский народ обладал 16 знаками зодиака, и соответственно человеку присваивался амулет, согласно дню его рождения.

Стоит знать главное, все то, что передалось нам от предков стоит ценить и использовать. Славянские молитвы и заговоры это особенная магия, магия земли и магия предков. Не смотря на то, что наша медицина пошла далеко вперед, не все недуги она может побороть, а вот вера может все. Также не одна медицина не поможет решить вопрос любовный, а славяне придумали, как здесь помочь. Стоит каждому задуматься, может не зря в древние времена люди в это все верили и действительно есть сила, которая готова нам помочь в любой ситуации.

Дабы не допускаться к саморазрушению, постоянно находиться в счастье, радости и силе, Спасы-Поконоколенники завещали нам постоянно общаться и учиться у Рода Всебога и Богов, постигая их действия через природу и человеческие взаимоотношения. Общаться – это означает разговаривать, говорить, «молвить». Таким образом родилось слово «молитва», молитва как разговор, обращение ребенка к своим Небесным Родителям, ученика к Учителю. В этом родноверческая молитва значительно отличается от того, что закладывают в это понятие другие вероучения.

Святой Покон говорит, что Род Всевышний от начала мира уже дал нам то, что нам необходимо, через свой Дух Света, который находится в сердце каждого человека, он создает все то, что нам необходимо. При этом главное ясно осознавать, что же нам на самом деле нужно для развития и утверждения своей души и тела, и постоянно направлять туда эту Божью Жизнеутверждающую Силу, которая льется через душу во внешний мир – в направлении наших мыслей. Всевышний дает нам эту силу через Сварога и Ладу, так как мы его проявления, его дети, сотворцы мира, посему каждый из нас создает свою частичку Всемирья.

Дабы поддерживать эту связь и родственное единство, чтобы вместе со Всебогом, Богами и Предками что-то согласованно строить, нужно понимать и помогать друг другу, то есть постоянно поддерживать общение. Это общение и есть молитва!

Истинная родноверческая молитва – это своеобразный двусторонний разговор, который содержит в себе не только наше обращение ко Вседержителю, Богам и Предкам, но и их ответ. Как и во всяком разговоре, в молитве важно не только высказаться, выговориться, но и услышать ответ. Не всегда ответ Всебога, Богов и Предков приходит непосредственно в минуты молитвы, иногда это происходит чуть позже. Бывает, например, что мы просим у Рода Всевышнего немедленной помощи, а она приходит лишь через несколько часов или дней. Но православный родновер твердо знает, что у Бога нет других рук, дабы помочь ему, кроме его собственных. Всевышний всегда намного лучше видит, что на самом деле происходит, и дает нам шанс достигнуть успеха самостоятельно, дабы сила нашей духовной победы и успеха помогла нам подняться еще на одну ступеньку выше в своем развитии.

Молитва – это непосредственная встреча с Родными Богами, видение и постижение их личностей и живительной духовной силы.

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Чтобы хоть как-то приблизиться к этому величию и сделать образы более зримыми и постижимыми, испокон веков человек имеет естественную склонность отображать в рукотворных образах то, что видит и ощущает, так появились Кумиры, резные и писаные изображения Богов и Божьих Миров. Искусство, культура облагораживают человека, делают ощущения тоньше и совершеннее. Отображая свою духовность в искусстве, народы развивают мировоззренческие представления и делают их более доступными, приближенными к своему обществу. Изображая Всемирье, нельзя установить какие-то ограничения или границы, напротив, чем глубже художественное единение и проникновение творца в личность Всевышнего, определённого Бога или какого-то славного Предка, тем правдивее будет изображение.

Славяно арийские веды молитвы заговоры

Оценка 5 проголосовавших: 1

Доброго времени суток всем посетителям! Меня зовут Вячеслав Щербин. Я более 10 лет изучаю различные источники с молитвами. За это время я нашел большое количество разных молитв на любой случай. Хочу поделиться ими с посетителями сайта.

Данные для сайта собирали с множества доступных источников, для большего объема информации. Вся найденная нами информация была изложена на данном сайте в доступном виде. Все данные были тщательно переработаны.

Славяно арийские молитвы и заговоры

Тексты славянских молитв и славянских заговоров сквозь века перешли к нам от праотцов. Устно, а также в записях и книгах, они передавались от одного поколения к другому и хранились многими семьями и родами славян. Правда, большинство заговоров и молитв претерпели существенные изменения. И зачастую, их содержание меняли из злого умысла. Но и сегодня можно найти первозданные тексты, чью подлинность подтверждают этнографические и другие исследования.

Заговоры на любовь, используемые древними славянами, не столь безобидны, как может показаться на первый взгляд. Каким бы невинным вам не показался сам текст, это всегда некое принуждение и насильственное воздействие на волю и чувства другого человека. В отличие от других шепотков, заговоров и славянских молитв, они содержат в себе темную энергетику. О чем следует обязательно помнить, собираясь прибегнуть к их помощи. С психологической точки зрения такая любовная практика может сработать благодаря двум аспектам:

• эмоциональному, — читая ритмичный заговорный текст, вникая в его суть и свято веря в успех, вы можете стать более уверенным в себе человеком и, соответственно более привлекательным для противоположного пола;
• физическим действиям — они закрепляют и усиливают эмоциональный эффект от славянского заговора.

Если у вас есть на примете парень, к которому у вас сильные чувства, и вы готовы серьезно рискнуть, можете провести специальный ритуал. Найдите березовую рощицу или отдельно стоящую березу. С собой возьмите 3 алые ленточки и немного проточной воды. Ленты на узел завяжите на березе. Чтобы узлы были прочнее, смочите их водой. И говорите:

«Ой, береза, красавица!
Помоги мне, помоги!
Любви и счастья пошли мне!
Как птицы гнезда парами вьют,
Так и я своего милого встретить желаю!»

Проводите обряд в одиночку, текст этого славянского заговора на любовь читайте шепотом, но с твердой и уверенной интонацией. После сказанного, потуже затяните узелки на лентах. Возвращайтесь домой, не оборачиваясь и ни с кем не говоря. Если всё сделали верно, первую весточку от возлюбленного получите в срок от 3 до 7 дней.

Не только славянские заговоры на любовь следует произносить шепотом, да так, чтобы никто этого не слышал и не знал. На заговоры славян, которые привлекают удачу, этот принцип тоже распространяется. Кроме того, существуют определенные требования к самому заговаривающему, например, он должен иметь целые зубы, чтобы заговор не терял силу.

Прежде чем прочесть славянский заговор, обязательно купите себе белую рубаху либо сорочку. В идеале ее следует сшить самостоятельно. Дело в том, что наши пращуры полагали, будто просить помощи у богов нужно только в неношеном одеянии, которое должно сообщить им о чистоте намерений просящего. Еще вам понадобится кувшин холодной родниковой воды.

В вечернее время, перед сном, но до полуночи, поставьте кувшин с водой перед собой и прочтите над ним такие слова:

«Проточная водица,
В засуху дай напиться,
Чтоб в холод мне тепло,
Чтоб в голод мне сытно,
Чтоб не люто, а ладно и складно.
Слово мое крепко и лепко, сказано — сбудется.»

После этого 7 раз омойте лицо водой из кувшина и сразу же ложитесь спать, перед сном ни с кем не говоря. После этого славянского заговора, сделанного на ночь, удача и везение станут вашими верными спутниками. Помните, в заговорном тексте ни в коем случае нельзя заменять фразы или слова, не следует и добавлять их от себя. И не пренебрегайте психологической подготовкой перед совершением обряда: твердая уверенность в том, что у вас всё получится, а также в существовании древних родовых Сил, способных вам помочь, никогда не помешает.

У славянских народов отчетливо разграничивались оттенки одного действия: сказать, молвить, изречь, говорить — не одно и то же. В говоре, к примеру, в отличие от речи и молвы, определяющим является ритм. С его помощью славянские заГОВОРы проникают в тонкие миры, открывая ворота, через которые возможно общение с богами. Все заговоры можно разделить на два вида: шепотки (их произносят тихо-тихо) и заклинания (их громко декларируют).

Самые сильные славянские заговоры от порчи относятся ко второму типу. Произносите их четко, громко, но без свидетелей:

«Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь предков чистая,
Сила Небесная!
Обереги, сохрани
Внука Даждьбожьего [ваше имя]
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!»

«Завяжи, Велесе,
Колдуну и колдунье,
Ведуну и ведунье,
Чернецу и чернице,
Упырю и упырице
На внука Даждьбожьего [ваше имя]
Зла не мыслити!
От красной девицы,
От черной вдовицы.
От русоволосого и черноволосого,
От рыжего и косого,
От одноглазого и разноглазого
И от всякой нежити! Гой!»

Как и в случае со славянскими заговорами на любовь, для получения нужного эффекта, не достаточно просто прочесть один из этих ритуальных текстов. Если отталкиваться от психологии, вам нужно войти в этакое медитативное состояние:

• прочувствовать телом ритм текста;
• нарисовать перед мысленным взором всё, что проговариваете;
• постоянно держать в уме, что именно вы делаете при помощи заговора (открываете врата для связи с богами).

Только тогда прочтение славянского заговора будет обречено на удачу и принесет вам пользу.

Наши предки владели множеством сильных и чистых славянских молитв, сакральных песен и заговоров, составленных в незапамятные времена. Среди них были те, что приносят благополучие и любовь, славянские заговоры во здраву и от порчи и многие другие. Если вы хотите, чтобы они принесли вам добро и помогли изменить вашу жизнь — сами будьте благодушны и сердечны, заговаривая только во благо.

До наших дней дошли некоторые особые молитвы славян, сила которых помогает справиться с разными жизненными невзгодами, сложностями и неурядицами, защищают от завистливых и недобрых людей. Примечательно, что в большинстве своем составлены они были в самом начале после прихода на Русь православия. Однако, содержат в себе архетипические отпечатки язычества с его многобожием. В качестве примера приведем старинную заговорную молитву Божьей матери с прошением о вспоможении и поддержке:

«Я, [ваше имя] пойду благословясь, я пойду перекрестясь, правой дорогой пройду и миную беду, а кривую тропу обойду. Матушка-Богородица, дело мое честное, ты мне помоги, чтоб все управилось, чтоб все наладилось. Я тебе низенько поклонюсь, я тебе истово помолюсь, на помощь твою уповаю, тебя и Бога нашего Господа призываю. Аминь.»

Подобные славянские заговоры и молитвенные тексты издавна оберегали от несчастий, болезней, лихих и глазливых людей. Но чтобы молитва подействовала, не забудьте правильно настроиться перед ее произнесением. Перестаньте суетиться, постарайтесь успокоиться, загляните внутрь себя. И самое важное — проговаривайте заговор или молитву от сердца, тогда она непременно сработает.

• Молитва Роду. Защитная
• Путь Веры-Веды Православной
• Молитва Воодушевления
• Молитва «Дажьбожья утренняя»
• Молитва
• перед началом всякого дела Сварогу
• Молитва перед началом всякого дела Сварогу
• Молитва по окончании дела Велесу
• Молитва Преданности
• Молитва Единения
• Утреннее Славление
• Молитвы перед употреблением пищи
• Молитва перед сном
• Молитва родителей за детей
• Молитва за род и детей
• Молитва за родителей
• Молитва мужа и жены за семью
• Молитва Ладе Матушке мужа о жене
• Молитва роду Всевышнему жены о муже
• Молитва девушки (весты) о замужестве Молитва о суженом
• Молитва Матушке — Живе
• Молитва за человека
• Молитва за семью

Славянские заговоры относятся к древней народной магии. Они использовались в различных ситуациях и помогали разрешать самые сложные жизненные проблемы. Народные обряды проверены временем, поэтому сомневаться в них не приходится.

Славянские заговоры и заклинания должны проводиться в соответствии с определенными правилами. Перед проведением обряда некоторое время нужно умеренно питаться и полностью отказаться от алкогольных напитков. Также необходимо исключить сексуальные контакты в это время.

Любой обряд должен быть целенаправленным, то есть, проводя его, следует понимать, чего вы хотите достичь. Также важно понимать, что славянская магия эффективна только в том случае, если воздействие проводится во благо.

Наиболее востребованными являются ритуалы, направленные на здоровье. Следующий заговор является универсальным.

Он звучит следующим образом:

Такой заговор можно читать для избавления от любой болезни, делать это нужно в течение недели.

Каждое утро можно читать другой заговор. Он поможет поддерживать здоровье в хорошем состоянии.

Магические слова звучат следующим образом:

Особое место в древнерусском мире занимали заговоры на счастье. Как правило, магические заговоры данного типа произносились на рассвете.

Один из таких заговоров звучит следующим образом:

Такой заговор нужно проговаривать семь раз подряд.

В древнеславянском мире почитали любовь, поэтому очень востребованными являлись заговоры на любовь. Как правило, большинство обрядов содержит заговор, в котором имеется обращение к Ладе. Она считалась богиней любви и символизировала домашнее тепло и уют. Богиня могла привлечь любовь в жизнь человека и наполнить ее яркими красками.

В силу своей природной сущности заговорами на любовь чаще пользовались молодые девушки, мечтающие о счастливом замужестве. Сильный обряд проводится в летнее время.

Для него нужно предварительно подготовить:

• Три дубовых листа;
• Свечу белого цвета.

Обряд следует проводить только в том случае, когда у вас имеется любимый человек, но вы мечтаете его посильнее влюбить в себя.

Вначале следует заговорить три дубовых листа:

Заговоренные дубовые листы следует прокипятить в воде. После это следует зажечь свечу и подождать пока вода остынет. Ее впоследствии необходимо использовать для умывания.

Очень популярными в древнеславянском мире были защитные заговоры. Такие обряды позволяли надежно защититься от порчи и сглаза.

В следующем, очень мощном обряде необходимо использовать:

• Свечу белого цвета из воска;
• Пчелиный воск;
• Лоскут белой натуральной ткани;
• Металлическую кружку;
• Миску, наполненную водой.

Вначале зажигается свеча и читается молитва, в которой содержится обращение к Богу удачи и плодородия Велесу.

Звучат слова следующим образом:

После этого нужно растопить воск и затем постепенно выливать его в миску с водой проговаривая такие слова:

После того как воск застынет, он снова перекладывается в кружку и растапливается в пламени свечи.

При этом проговариваются такие слова:

Описанные действия повторяются два раза. При этом первый раз воск в кружку выливается на уровне груди, а второй раз – на уровне живота.

По окончанию обряда использованный воск следует собрать, завернуть в белый лоскут ткани и закопать как можно дальше от собственного дома.

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

«Все по-новому да по-новому, а когда же будет по-доброму?», — говорили наши предки, проводя ритуалы на деньги. А ещё смеялись: «В добром житье кудри вьются, в худом секутся». Мечты о добром житье всегда были важны — хоть в прошлом, хоть сейчас.

Конечно, счастье не только в деньгах, но и о них забывать не стоит. Ведь тот, кто обеспечен, имеет больше свободы делать то, что ему по душе. Пес космат – ему тепло; мужик богат – ему добро. Ну, и его семье, конечно. В чём тут заслуга самого мужика? А ритуала на деньги?

Наличие хорошей работы или щедрых покупателей, своевременных оплат, исполнения договорённостей, на первый взгляд, не зависит от человека, но определяет добротность повседневной жизни. Конечно, всегда найдутся те, кто смирятся с неудачами и продолжат жить, погрязая всё глубже и глубже. Но славяне никогда не отличались такими качествами: они хорошо знали, что за желаемое нужно бороться и прогонять недолю «за синие моря, за высокие горы». Добро не умрет, а зло пропадет. Один из привычных способов настройки на лучшее, на добро — проведение свечных чародейных обрядов.

Не стоит и нам терять времени, ведь правильно проведённый ритуал на деньги поможет настроиться на доброе! На лихо — лихо, на добро — добро! Проведём обряд на деньги, чтоб достаток в доме был постоянным, успех сопутствовал делам торговым, а нечестные люди, живущие обманом, на пути не попадались!

Огонь — это тепло: он дарует жизнь, ускоряет события, убирает преграды. Батюшка Семаргл — охотный помощник в деловых вопросах! Принято проводить обряд на деньги в домашних условиях или в том месте, где проводите больше всего времени по работе, если есть такая возможность. Свечное пламя очищает помещение, а когда во время обряда вы призовёте Родных Богов и попросите их о помощи, то через огонь придёт к вам благодать!

Бывает, трудятся люди, стараются, а мало что выходит. Или есть какая-то заветная цель, ради которой рискнуть нужно. Хочется укрепиться в своём чаянии, получить благословение Богов. Вот для таких случаев у нас в Северной сказке подготовлены особые свечные обряды на деньги, которые можно провести в домашних условиях. Знающие люди создали наборы из свечей, магических предметов и северных старинных заговоров, которые в силах помочь привлечь деньги, а с ними и добро, в свою жизнь.

Поделюсь простым ритуалом на деньги, который вы легко можете провести самостоятельно. Вам нужно будет взять две свечи: белую и красную. Белая свеча будет обозначать ваши намерения и желания, с которыми обращаетесь к стихии Огня. Белый цвет означает открытость, чистоту помыслов. Красная свеча — это сила жизни, солнце, благополучие, к которому направлено стремление.

Расположите свечи на расстоянии около двадцати сантиметров друг от друга и зажгите от одной спички, начинайте с белой. Проявляйте уважение к Огню, ни в коем случае не пользуйтесь зажигалкой. Пока пламя горит, думайте о том, что хотите получить, просите, чтоб все препятствия на вашем пути исчезли, а лучше представляйте, как огонь убирает их. Обряд нужно проводить девять дней, каждый раз ставьте свечи ближе и ближе, а когда они сойдутся, обвяжите их лентой и спрячьте туда, где никто не сможет их найти. Помните, этот обряд нужно проводить только на растущей Луне. Поэтому начинайте, когда времени будет достаточно, до того, как Луна начнёт убывать.

Особой силой обладают обряды, составленные знающими людьми, хранящими мудрость предков и веру в Родных Богов. Наши мастера опыт в таких делах имеют и подготовили для людей обряды старые, проверенные, помогающие быстро и верно. В каждом готовом наборе — подробные советы по тому, что за чем делать, какие заговоры говорить, всё продумано и предусмотрено. Свечи, материалы, заговорные слова — всё готово к работе, остаётся только сделать. Хороши эти наборы для тех, кто чаяние имеет и положение своё укрепить стремится. Расскажу о тех, которые нравятся самой.

У нас есть обряд на деньги, потребный для привлечения мощного потока на долгое время. За один раз там управиться не получится, надо четыре раза постараться. Зато и результат! Набор полностью подготовлен для использования: вы получите материалы и заговорную часть. От вас требуется выполнить все рекомендации, которые разработали Знающие и провести 4 обряда (по полчаса — час каждый).

Если чувствуете, что перед вами стоят необъяснимые преграды в делах, то для таких случаев нашими мастерами создан Обряд очистки озер для привлечения денег. Озёрами у славян называются чакры. Чтобы привлечь благополучие и богатство, озера надо очистить. Обряд разделён на две части: первая совершается на убывающей Луне, а вторая — на растущей. Важно знать заветное время для совершения, всё это вы сможете найти в описании, которое к набору прилагается.

Этот набор поможет узнать, есть ли преграды к вашему денежному благополучию. Может быть, его первым надо провести? Обратившись к Резам Рода, поймёте, стоит опасаться каких-то помех, или дела ваши идут в гору. Если предсказание пришлось по нраву, то сможете его закрепить. Ну а коли что-то не так, то в ваших руках изменить это, поправить. Обряд совершается на лунном алтаре через приношение верчи четырём стихиям и обращение к Родным Богам. В наборе всё подготовлено для ворожбы: свечи восковые, лунный алтарь, соляные Резы, верчи, да северная земля и соль беломорская. Этот несложный обряд многое в жизни поменять может. Ведь создавали его знающие люди. Чтоб каждый, кто желание имеет, мог к Родным Богам обратиться и в чаянии своём успеха добиться.

Делайте всё, как в правилах сказано, и придут к вам достаток и благополучие. Те, кто хотят, жизнь свою меняют, у Богов совета и благословения просят. Наши предки хорошо знали: под лежачий камень вода не течёт, а нам от них в наследие остались заговоры, которые сильны в руках тех, кто намерение имеет.

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Не зря говорится, что слово – это и оружие, — им можно убить — и лекарство, ибо им можно вылечить любую хворь, главное знать, как. Всё потому что любое прозвучавшее слово – это самая настоящая волна, которая вибрирует. В зависимости от того, какой заряд в слово заложен, волна может быть как созидательной, так и разрушительной. Про это многие знают и тут доказывать нечего, ибо данное положение вещей – есть Истина.

Брань и всевозможное злословие разрушают, как ничто, а слова благостные наполняют душу светом и лечат её и всякого недуга. Таковые слова принято считать живыми или живительными. Именно такие слова включались нашими предками в заговоры. Не нужно думать, что первые заговоры появились на Руси после того, как Русь насильно крестили огнём и мечом. Конечно же, это заблуждение!

Первые заговоры, при этом очень красивые и силы великой знавали наши предки-язычники. Они обладали многими знаниями, которые в большинстве своём, увы, не наших дней не дошли. Что-то, конечно, сохранилось, что-то можно причислить к так называемым «новоделам», правда, и «новоделы» прекрасно работают, ибо славят Родных Богов и Предков наших.

Сегодня мы хотим поделиться с Вами славянскими заговорами, коих существует нимало, практически под всякую требу. Когда то заговоры могли читать волхвы и ведуньи, сегодня всё гораздо проще и в то же самое время – сложнее. Найти волхва не так то легко, а те, кто ими представляются, как правило, ничего общего с древними волхвами не имеют. Ведуньи в массе своей, являются приверженками веры христовой, таким образом, Истинные знания, цены которым нет, найти сложно, но возможно.

Предки наши, обращались к Родным Богам не только тогда, когда им было что-то от Богов нужно, но каждый день им возносилось славление. Богам подносились требы в виде молока, хлеба (зёрен), мёда. Прежде чем о чём то просить, — сам даруй. Такой подход не только помогает соблюсти баланс: брать-давать, но и позволяет в кратчайшие сроки получить то, о чём просишь.

А просили Богов о многом. На чаще всего, о здоровье. Здоровье своём, своих детей и всего своего рода. Просьбы обращали к разным богам, в этом Вы можете убедиться, ознакомившись в заговорами, приведёнными ниже.

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Заговор, обращённый богу Перуну.

Два заговора, обращённых к богу Семарглу

Еще одно обращение к Семарглу

Заговор Матушке Заре. Предки наши не только Богов своих почитали, но и жили в ладу с Природой. Всякое явление в ней было ими обожествлено, а значит имело силу.

Читать вышеприведённые заговоры можно было в любое время, но лучше всего всё же, читать их на утренней зорьке, ведь в это время сами силы Природы способствуют излечению и поддержке человека.

Во многих славянских заговорах упоминается камень Алатырь. Гораздо позже этот камень начал «звучать» во многих христианских заговорах и (или) молитвах. Более того, произошёл некий симбиоз. Заговор христианский и славянский (языческий) смешивались настолько, что было сложно определить, чего же в нём больше. Впрочем, никто над этим голову то не ломал, главное, что заговоры помогали и будут помогать.

Данный заговор читался на Воду (Живую Воду), после чего человек выпивал этой воды, умывал ей лицо и умывался сам.

Второй заговор был обращён к представителю Навного мира. Он читался на Живую Воду в тот момент, когда Луна шла на убыль, его также относят к «новодельным» заговорам.

Когда данный заговор читался, важно было рану накрыть рукой. Данный заговор можно отнести к «новоделам».

С приходом на Русь христианства, появилась новая концепция, исходя из коей, у всякого христьянина есть свой Ангел-Хранитель. На поверку выходило так, что до этого, у человека, вроде бы, как и не было никакой защиты, не было никого, кто мог бы ограждать его от зла и напастей.

Конечно же, это не верно. У язычников был Лег-Хранитель, к которому обращались с просьбой о защите. Заговор был такой:

О том, как правильно собирать травы стоит говорить отдельно, наверное, было бы правильным посвятить этому вопросу не просто статью, а целый раздел, а ещё правильнее – сайт. Ведь тема огромная и многоплановая. Но сейчас не об этом. Наши предки знали, что просто так нельзя – пойти и надёргать травы, — нельзя. Нужно травы собирать правильно.

Они ведали, каким образом травы можно заговорить, чтобы они и после того, как их собрали были живыми и приносили пользу.

Данный заговор читался богини Макоши. Этот заговор можно читать в любое время, когда у человека возникает нужда.

Данный заговор читала женщина, которая находилась в ожидании малыша. Читала она его на утренней Зорьке. Треба: молоко и мёд.

Этот заговор также наши предки читали в любое время. Как говорится, читали тогда, когда душа того запросила. Обращались в заговоре к Ладе-богородице.

К батюшке Велесу обращались с разными просьбами, в том числе могли его просить о доброй жизни.

Приведённые ниже заговоры нужно было не просто прочитать, но выполнить ритуал.

Стоя лицом в сторону восхода солнца (т.е. на восток), нужно было не спеша сказать такие слова:

После этого, повернувшись лицом на запад, нужно было произнести:

После этого, став лицом на юг, нужно было сказать:

Обернувшись лицом на север, говорили так:

Всякое обращение к Матери Сырой Земле завершалось поклоном. Так же на все четыре стороны после каждого обращения, лили на Землю молоко.

Да, именно так раньше и писали – беЗсонница. Буква «С» заменили букву «З» уже во времена Владимира Ленина. В этот период была окончательно обрезана наша буквица, которую стали называть алфавитом, а сам русский язык потерял много образов, в том числе при помощи подмены (замены) одного образа на другой.

Но вернёмся к ритуалу. Старые люди знали, что беЗсонницу лучше всего лечить, обращаясь к Домовому духу. Для этого с вечера ему нужно было оставить угощение в его углу (от входной двери правый угол), а затем, ложась спать, сказать заговор:

Домового так же просили о сохранении имущества. Для этого, уходя из дому, нужно было произнести такие слова:

Чтобы Домовой помогал, наши предки не только с просьбами к нему обращались, но и постоянно его кормили, умасливали.

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Которые громами и молниями будут повелевать,

Который правит лады семейные

И Купалбогу, который к рубежу будет править

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

В те времена, когда магия только зарождалась, она была недоступна простым людям. У древних славян были волхвы — люди с магическим даром. Они черпали свою силу отовсюду: из природы, из веры, из знамений, считавшихся божественными. Гром, молния, дождь, затмение — всё это считалось волей богов и несло свой окрас — добрый или злой. Славяне прилежно поклонялись богам, исповедуя жертвенность в обмен на покровительство, и такая практика сохранилась по сей день.

Славянская магия считается одной из самых древних и до наших времён дошли самые сильные заговоры. Их бережно сохранили наши предки: дедушки и бабушки, передав в руки подросшего поколения. Сейчас часто встречаются ритуалы, основанные на славянской магии. Их главное отличие в обращении и задействовании в ритуалах сил природы, таких как земля, вода, воздух, растения, животные.

Наибольшей популярностью пользуются славянские заговоры на защиту, здоровье, богатство, удачу, от болезней и хвори. В этой статье рассмотрены основополагающие заговоры, взятые из арсенала славянских знахарей.

Прежде, чем читать любой славянский заговор, запомните основные правила:

• Верно выбранное время заговора увеличивает силу магии. Благоприятными днями считаются пятница, среда и вторник;
• Для большего эффекта показано соблюдение поста. Перед ритуалом откажитесь от алкоголя, сигарет и мяса;
• Большинство заговоров, за исключением молитв на здоровье, нельзя проводить в болезненном состоянии. Ослабленное здоровье может негативно сказаться на результате заговора и вашем собственном состоянии;
• Заговоры читаются шепотом или полушепотом, в отсутствие лишних ушей. Недопустимо несоблюдение таинства магии;
• Отсутствие веры в силу слова приведёт к сведению на нет всех ваших усилий.

Данный заговор является одним из самых лёгких в славянской практике. Читать его необходимо с первыми лучами солнца. В полном одиночестве сядьте около окна и, глядя на рассвет, полушепотом произнесите:

«В дальних землях, за морями-океанами и волнами-гребнями, на острове неведомом камень стоит, белесый да горючий, то Алатырь-камень. Возле камня того — человек стоит, а перед ними — три сына его, сам он — государь великий. И достанет государь нож острый, порежет хвори да недуги. Пусть и у (ваше имя) болезни да ломоты отрежет, под горюч камень Алатырь спрячет, на ключ камень закроет, да в море выбросит. Сила слова моего крепка, сила ворожбы моей свята!»

Следует отметить, что у славян практически нет заговоров на деньги. В былые времена они не пользовались спросом, взамен выступали нажитое добро, урожай, пушнина, тканые изделия и украшения. Однако заговоров на благополучие у славян предостаточно. Прежде чем проводить ритуал на привлечение денег, необходимо настроиться и сосредоточиться на получение необходимого результата. Для этого следует сесть и помедитировать: можно дома или в лесу, но лучше всего делать это на траве.

Заговор на богатство проводится на монету, следуя распространённой практике «деньги притягивают деньги». Найдите недалеко от дома мужское дерево: клён, орех, каштан, дуб. Мужское дерево символизирует дуб с острова Буяна, в подножии коего лежит Алатырь.

У его корней выройте небольшую ямку и вкопайте в неё монетку. После чего прочтите заговор:

«Расти, моя монета, расти с корнями древесными, с водой подземельной пресной. Вернись ко мне дождями, водами, силами природными, принеси с собой стаю. Как тебя отпускаю, так видеть тебя вскоре желаю. Богатством новым, доходом сильным заклинаю тебя!»

Сразу после ритуала возвращайтесь домой, ни на кого не оглядываясь и ни с кем не заговаривая. Вскоре вы подметите улучшение вашего благосостояния.

Для славянского заговора на любовь возьмите красную свечу и ветвь женского дерева. В обрядах на любовь, независимо от пола мага, дерево должно быть женским: яблоня, вишня, берёза, сосна, ель. Веточку необходимо принести в дом и до вечера оставить в укромном месте. Затем уединиться и в полной тишине зажечь свечу. Положите ветвь рядом и недолго посидите, глядя на пламя свечи. Представьте, что ваше желание сбылось. Данный заговор отлично помогает обрести свою любовь отчаявшимся сердцам.

Возьмите ветвь в ладони и произнесите заговор, обращённый к богине Ладе:

«Дарующая жизнь, любовь и счастье, услышь зов страждущего сердца. Помощью тебя зову, ту, что сеет любовь и равновесие в доме. Прими мой дар, и награди меня своей благосклонностью. Пошли мне любовь, пошли тепло сердцу моему, за то тебе вовек буду благодарность возносить. Да будет так».

Ещё немного посидите. Мысленно отдайте богине в дар ветвь из ваших рук. Почувствовав, что она принята, спрячьте её в укромное место, где никто не наткнется на дар богине. Именно он притянет к вам светлые чувства. Свечу оставьте догорать.

Самый сильный славянский ритуал на избавление от неудач и приобретение успеха в начинаниях, проводится в лесу. Найдите в нём нехоженное, заросшее место. Выкопайте ямку и положите в неё свой пояс или ремень. Этот пояс символизирует затянувшие вас горести и страдания. Закопав пояс, произнесите заговор:

«Гой ты еси матушка-землица, силушка твоя ветром колосится да не взвеет. Гой ты еси матушка-земля, взывает к тебе дочерь твоя. Молю тебя придать мне сил своих, уберечь меня защитой материнской, любовью священной. Привнеси успеха в начинания мои, убереги от невзгод и проклятий, силой своей сохрани».

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Зачерпните горсть земли и принесите домой в платочке. Такой оберег придаст вам сил и убережёт от несчастий.

Славяно арийские молитвы и заговоры

Оценка 5 проголосовавших: 1

Добрый день. Меня зовут Екатерина. Я верующий человек, хожу в церковь, верю в Бога и Христа спасителя.Данный сайт был создан как хранилище различных молитв, которые мне удалось найти.

Сайт не призывает к действию. Если вы нашли материалы оскорбляющие Ваше чувство верующего, то напишите мне в контактную форму, он будет удален.

ведическая мудрость предков • Православный портал — Моё Небо

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Перуну и Стрибогу,

Которые громами и молниями будут повелевать,

А Стрибог ветры ярить

На землю возьмется.

И тому Ладобогу,

Который правит лады семейные

Да блага всякие.

И Купалбогу, который к рубежу будет править

И всяким омовением.

И Ярбогу, который правит

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Его дуновение – это жизнь наша!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

И еси я сильный и смелый.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

Источник: http://www.sunhome.ru/magic/17373

Молитвы славян: разговор по существу

Вопрос о молитвах древних славян, вероятно, подразумевает традиционные обрядовые слова, которые бытовали у наших Предков до крещения Руси. Но с точки зрения этнографических изысков славяне никогда не использовали слово «молитва», ведь они, в отличие от тех же христиан, никогда ничего не просили у своих богов, они славили их. Посему «языческие молитвы славян» назывались славлениями (по другой, околонаучной версии – правъславлениями).

Однако что есть молитва? В действительности, современная теология не обладает в этом смысле общепринятым определением. Вероятно, мы подразумеваем общение с богом (или богами), обращение к ним, но не только лишь посредством звуковых вибраций. Ведические «молитвы» славян подразумевают направленную медитацию, собственно как и аналогичные обрядовые слова в других культурах. В том же буддизме молитва сопровождается звуком барабана, в который далеко не всегда бьет человек, это может быть, к примеру, ветер. Такой аккомпанемент настраивает на нужный лад, позволяет погрузиться в себя и говорить, что называется, от сердца.

Тем не менее, сегодня, если человек составляет в поисковой системе запрос типа «языческие молитвы древних славян», он далеко не всегда понимает, что в действительности хочет найти. Ведь обращение, «молитва» богам славян однозначно подразумевает определенный настрой, медитативное состояние и четкое понимание процесса. Зачем в такой ситуации нужна медитация? Она нужна для того, чтобы отвлечься от повседневности, перевести себя в иное состояние, в состояние свободного восприятия. Ведь смысл такого обращения не только в том, чтобы СКАЗАТЬ. Смысл в том, чтобы получить ОТВЕТ. Это в христианское практике (особенно – современной) молитва есть самоцель, слово ради слова. «Молитвы» славян (ариев) подразумевают иной подход.

Такие славления чаще всего производились на крупных праздниках, обрядах. Есть славления утренние и вечерние, перед принятием пищи, перед путешествием и тяжелой работой. Но нужно понимать, что славяно-арийская «молитва» (образно выражаясь) – не канон, она никогда не являлась нормой обязательной (опять же – в отличие от христианской традиции). Обращение к богам делается не по необходимости, а по желанию. Человек захотел воздать хвалу предкам за столь замечательный день – он это сделал. Захотел восславить Род за прекрасное утро – восславил. Захотел поблагодарить Перуна за то, что он позволил ему победить врага (к примеру – в рамках спортивного соревнования) – поблагодарил.

«Молитвы» древних славян и ариев разнообразны. Все, что можно сегодня найти на просторах Интернета стилизовано под древнерусский (реже – старославянский) язык. Это логично, потому что как раз на древнерусском наши Предки говорили в Раннем Средневековье. Почти все из таких славянских «молитв» (найденных в Интернете) – стилизация, но это не значит, что они не «работают». Нужно лишь понять, в чем смысл того или иного славления. Можно даже на свой лад заменить слова и целые предложения. Возвращаясь к началу беседы, важно, чтобы такая молитва шла «от души».

Стоит отметить, что не существует и никогда не существовало понятия «главная молитва древних славян». Также неадекватным является понятие «старые славянские молитвы», ведь если речь идет о славянских славлениях, то деление их на «старые» и «новые» попросту невозможно. Иными словами, славянские молитвы-славления могут быть (и, вероятно, должны быть) сугубо индивидуальны. На этот счет современная теология различает молитву внешнюю (слово) и внутреннюю (мысль). В христианской традиции внешней молитве отдается большее предпочтение. У буддистов или даосов внутренняя и внешняя молитвы равны по своему значению. Но славянские «молитвы» Роду или любому другому богу-предку скорее предпочитают внутренний аспект.

Для того, чтобы хотя бы в общих чертах представлять, как в действительности могли выглядеть «молитвы» древних славян, можно обратиться к этнографическому материалу и фольклористике. Это могут быть, в частности, сведения, собранные Стефаном Верковичем, изучавшим устное народное творчество болгар-помаков. Им была издана книга «Веда славян», которая включает в себя множество славлений различных богов, в том числе – Рода, Ярилы и других. Именно на таких исследованиях стоит основываться, но, в первую очередь, понимание процесса славления стоит искать в себе, в своей родовой памяти, а не в интернете.

Источник: http://radogost.ru/slavjanskie-molitvy.html

Молитва на исполнение желания

Хотя слово «молитва» имеет большое количество не совпадающих определений, всё же можно считать, что молитва — важная часть духовной жизни человека, его обращение к Богам, Духам, природным силам, вообще Высшим Существам. Можно также считать, что славословия, прошения и благодарения — есть различные формы молитвы. А молитвы на исполнение желания сохранились в старинных северных заговорниках.

Почему используем слово «молитва», говоря про исполнение желания?

От Путников получили мы вопросы о том, почему статья эта названа «молитва на исполнение желания». Неужели у славян были молитвы или слово это пришло к нам вместе с христианской религией?

Конечно слово «молитва» от слова «мольба». А то, как славяне обращаются к Родным Богам, требует отдельного разговора. В старинных заговорниках встречаем мы «заговоры», «уговоры к Богам», однако, встречаем и «молитвы». Я использую слово «молитва», чтобы обратить внимание на эту тему тех, кто ещё не совсем точно понимает различие. К тому же традиции сильны. В заговорниках семнадцатого века мы встречаем название «молитвы» к текстам, имеющим явно не христианскую, а более древнюю традицию.

Как читать молитву исполнения желания?

Здесь буду выкладывать молитвы, которыми пользовались наши предки славяне. Хотя сохранилось множество молитв на исполнение желаний, обращенных к древним Богам и Духам, многие из старых известных молитв обращаются к христианским Богам, и это понятно, долгое время у нас существовало двоеверие, обращение к Родным Богам прятали за христианскими именами. Считаю, что в наше время каждый может определить для себя, к какому Божеству обращаться, поэтому в приведенных текстах на исполнение желания, молитвах я просто буду писать «имя женского Божества речётся» или «имя мужского Божества речётся». Пусть каждый из вас, следуя ритму древней молитвы на исполнение желания, обращается к тем Богам, которые кажутся вам родными.

Молитва на облегчение родов

«О том. Милостивая Пречистая государыня (имя женского Божества речётся), с(о)лнце праведное, мати милостивая, Пречистая государыня, мати праведнаг(о) с(о)лнца, обороните оболоком и родите на сих родилах, своима думамы и смысламы; отворите ворота, поспейте на помощ(ь) своима дума(мы) и смысламы. На сол(ь) и на воду. И п(ити)».

Молитва от кровотечения. Кров(ь) заговор(и)

«Светлый (имя мужского Божества речётся), прошу тебя. Молви 3 ж. При цари было Ахаве, н(е)бо было меденно, земля была железна, небо не дас(ть) росы, земля не дас(ть) плоду; так бы кровянные раны руда стала по сей час у (имярек), чтоб не было в раны ни щепоты, ни болезни, ни крови сего нова месяца и ветха, на всяк день и на всяк час, отныне и до века».

Молитва на власть

«Светлый (имя мужского Божества речётся), прошу тебя. Молви 3 ж. Всякие люди, и всякова языка по вся дни и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецам и по полумесецам, во полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месяца, на исходе месеца, по вся зори утряные и ве- черные и по вся годовые празники. Есть на сем свете радостен день и радостен час, Светлый праздник весь д(е)нь; и как возрадовалис(ь) князи, и бояре, и велможи, и все всякие люди, так бы возрадовалис(ь) мне, (имрек), князи, и бояре, и велможи, и всякие люди по днем и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецем и по полумесецам, в полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месеца, ветха месеца, на исходе месеца, и по вся зори утряные и вечерные, и по вся годовыя празники.

Есть на сем свете камены аспид, и к тому каменю аспиду прилетают птицы ластовицы и ко гнездам своим, и к детем своим отлетают, и как птицы ластовицы не могут забыт(ь) гнезд своих и детей своих, и так бы не могли забыти мяня, (имрек), князи, и бояре, и велможи, и все всякие люди за хлебом и за сол(ь)ю, при пути и при дороге, при пиру и при беседе, за питьем, и за ествою, и при постелных часех, от того слова, и от моего языка, и от моей сей милости, и х(а)рактира. Сей молитве ключ и замок, десять печатей аггелских всегда. Тако бысть, тако еси, тако буди».

Где найти другие молитвы на исполнение желания?

Как видите, молитвы эти на исполнение не всякого желания. В старину для всякого случая был отдельный уговор к Богам, своя молитва на исполнение желания о здоровье, богатстве, счастье. Потому, чтобы найти молитву на исполнение желания, сперва надобно определить свое чаяние.

Знаете, в чем состоит ваше желание? Тогда приглашаем к нам в лавку «Северной сказки»! У нас есть раздел с готовыми обрядами, включающими описание славянского ритуала и слова заговора, молитвы на исполнение желания из северных заговорников.

Источник: http://northernfable.ru/article/molitva-na-ispolnenie-zhelaniya/

Славянские молитвы

• Молитва Роду. Защитная
• Путь Веры-Веды Православной
• Молитва Воодушевления
• Молитва «Дажьбожья утренняя»
• Молитва
• перед началом всякого дела Сварогу
• Молитва перед началом всякого дела Сварогу
• Молитва по окончании дела Велесу
• Молитва Преданности
• Молитва Единения
• Утреннее Славление
• Молитвы перед употреблением пищи
• Молитва перед сном
• Молитва родителей за детей
• Молитва за род и детей
• Молитва за родителей
• Молитва мужа и жены за семью
• Молитва Ладе Матушке мужа о жене
• Молитва роду Всевышнему жены о муже
• Молитва девушки (весты) о замужестве Молитва о суженом
• Молитва Матушке — Живе
• Молитва за человека
• Молитва за семью

Источник: http://trexlebov.ru/vera/646-slavyanskie-molitvy.html

Языческие молитвы древних славян

Язычество – это ветвь религии, суть которой базируется на поклонении человека нескольким божествам. Некоторые источники язычество определяют как сочетание религиозных и культурных убеждений, а почитание сразу нескольких богов – как политеизм, тотемизм, этническую религию.

Традиции и история возникновения молитв

Славянское язычество берет свою историю с 1-го тысячелетия до н. э., когда славяне стали кочевать по разным территориям и перенимать традиции у соседних племен. Из индоевропейской культуры они взяли образ земли-матушки, бога домашнего скота и бога грозы, из германо-скандинавской – образы драконов и разных мифических существ.

При составлении молитв древние славяне обращались к великим силам природы и мелким сущностям – лешим, домовым, кикиморам, русалкам и пр. Они поклонялись им, приносили жертвы и всячески задабривали, выпрашивая защиты и покровительства. Основными божествами для славян являлись Мать Сырая Земля и Перун. В земле народ усматривал богиню плодородия, которая одаривает хорошими урожаями, а бог-громовержец был назначен главным богом пантеона.

В зависимости от разных жизненных целей славянский народ обращался с молитвами и к таким божествам, как:

• Даждьбог – высшее солнечное существо, которое в язычестве считается прародителем русской нации;
• Сварожич – символ огня;
• Волос – покровитель скота;
• Сварог – бог-кузнец;
• Стрибог – божество, контролирующее ветры;
• Рожаница – богиня, отвечающая за судьбу матери и ребенка;
• Велес – покровитель писателей;
• Мокошь – пособница ткачеству и прядильному мастерству.

Тексты молитв

Часто чтением молитв язычники пытались решить проблему бессонницы, поскольку отсутствие сна у них считалось опасным заболеванием. Человека, страдающего расстройством сна, лечили в полночь. Положив руку на голову «больного», над ним произносили магический текст:

«Тук-тук! Пусть сон к тебе придет, а хвори отступят. Повелеваю тебе крепко спать и утопать в ночных грезах. Пусть все мрачные мысли пройдут мимо твоей головы! Будешь крепко спать, значит, и здоровым будешь! Наказываю тебе: спи (имя)».

После троекратного чтения такой молитвы бессонница исчезала.

Не менее важной задачей у древних славян была защита жилища. Разработав и внедрив в свою практику множество текстов, со временем они убедились в эффективности тех молитв, которые обращались к Домовому. Язычники верили, что задобренный дух будет надежно оберегать дом. Обращались к нему в вечерние часы с такими словами:

«Дедуля Домовой! Прошу тебя, не спи и за домом моим следи. Не допускай проникновения лихих людей, не давай ворам далеко убегать. Охраной стой, добро мое стереги».

После троекратного чтения молитвы Домовому оставляли блюдечко молока и сладости. Считалось, что после этих манипуляций он станет более добрым к хозяину жилого помещения.

А вот слова молитвы, которые должны призвать любовь суженого к девице:

«Береза белокожая, красавица моя! Помоги мне, послав любви и счастья. Как птицы сладкоголосые в твоих ветвях гнезда вьют, так и я, уподобившись им, создать свою семью хочу».

Текст на привлечение любви, обращенный к силам природы, барышни читали на рассвете 7 раз, ухватившись за стан березы. Затем они благодарили деревце и уходили домой в надежде на скорую встречу с будущим мужем.

Обряды

Проведение обряда на здоровье у древних славян было лучшим лекарством от недугов и плохого самочувствия в то время. Каких то особых условий для проведения таинство не требовало, человек лишь должен был обращаться к духам 7 дней подряд без пропусков сеансов. Высшие силы реагировали на искренние слова, составляющие такой магический текст:

«За далью дальней лежит заморский остров, а на острове том покоится камень белый, камень горючий. Подле глыбы стоит отец трех сыновей, подчиняющий себе всех. В поясе у него есть нож острый да булатный, режущий ломоту, сухоту и всякую немощность. Пусть же сей нож чудодейственный отсечет у (имя больного) недуги и хвори, да упрячет их под камень и запрет на ключ. Пусть бросит ключ тот в море, закрыв навеки ему обратную дорогу. Наделяю слова свои силой. Победит ее только та тварь Божья, которая собственными зубами белый камень изгложет».

Обряд на здорового младенца служил еще одним способом обретения полноценного члена общества. Проводили его над женщиной, у которой начались схватки. Знающий человек склонялся над страдающей роженицей и нашептывал фразы, обещающие удачное родоразрешение и появление на свет здорового малыша. Текст читался трижды.

«Мать Рожаница, ты наша сестра-сестрица! Не пропусти слов нашего молебна! Прими чистосердечные дары, а взамен дай роженице (имя женщины) здоровое потомство, чтобы не прервалась родовая ниточка ее семейства. За это славу мы тебе воздаем и под белые рученьки в дом тебя ведем. Окажи нам помощь, мы верим в тебя».

Заговоры

Придумывая заговоры и применяя их в разных условиях, язычники стремились получить помощь от сверхъестественных сил. Помимо здоровья древний народ желал добиться от природы хозяйственной пользы, пособничества в любовных делах, защиты на войне, оправдания на судебном разбирательстве и удовлетворения прочих обыденных потребностей.

Формулы языческих заговоров и заклинаний относятся к белой магии. В момент их внедрения в собственную жизнь человек должен иметь позитивный настрой и добрые намерения. Обращение к божеству требует от него максимальной сосредоточенности и искренности. Благие шепотки произносились в легкие дни – вторник и среду. Если же заговоры несли отрицательный посыл, их читали в понедельник или пятницу.

Интересное правило: чтец заговоров должен иметь хорошие зубы. Чтобы пустующие места не издавали свист, их затыкали мелкими камушками. Язычники верили, что отсутствие зубов или их плохое состояние понижает степень воздействия заговоров и заклинаний. Поэтому к колдуну, имеющему стоматологические проблемы, не ходили. Если же обряд был проведен здоровым магом по всем канонам, после получения нужного результата его благодарили вкусной пищей.

Источник: http://sudbamoya.ru/prayer/yazyicheskie-molitvyi-drevnih-slavyan.html

Молитва у древних славян

Чудотворные слова: молитва у древних славян в полном описании из всех найденных нами источников.

Молитвы славян: разговор по существу

Вопрос о молитвах древних славян, вероятно, подразумевает традиционные обрядовые слова, которые бытовали у наших Предков до крещения Руси. Но с точки зрения этнографических изысков славяне никогда не использовали слово «молитва», ведь они, в отличие от тех же христиан, никогда ничего не просили у своих богов, они славили их. Посему «языческие молитвы славян» назывались славлениями (по другой, околонаучной версии – правъславлениями).

Однако что есть молитва? В действительности, современная теология не обладает в этом смысле общепринятым определением. Вероятно, мы подразумеваем общение с богом (или богами), обращение к ним, но не только лишь посредством звуковых вибраций. Ведические «молитвы» славян подразумевают направленную медитацию, собственно как и аналогичные обрядовые слова в других культурах. В том же буддизме молитва сопровождается звуком барабана, в который далеко не всегда бьет человек, это может быть, к примеру, ветер. Такой аккомпанемент настраивает на нужный лад, позволяет погрузиться в себя и говорить, что называется, от сердца.

Тем не менее, сегодня, если человек составляет в поисковой системе запрос типа «языческие молитвы древних славян», он далеко не всегда понимает, что в действительности хочет найти. Ведь обращение, «молитва» богам славян однозначно подразумевает определенный настрой, медитативное состояние и четкое понимание процесса. Зачем в такой ситуации нужна медитация? Она нужна для того, чтобы отвлечься от повседневности, перевести себя в иное состояние, в состояние свободного восприятия. Ведь смысл такого обращения не только в том, чтобы СКАЗАТЬ. Смысл в том, чтобы получить ОТВЕТ. Это в христианское практике (особенно – современной) молитва есть самоцель, слово ради слова. «Молитвы» славян (ариев) подразумевают иной подход.

Такие славления чаще всего производились на крупных праздниках, обрядах. Есть славления утренние и вечерние, перед принятием пищи, перед путешествием и тяжелой работой. Но нужно понимать, что славяно-арийская «молитва» (образно выражаясь) – не канон, она никогда не являлась нормой обязательной (опять же – в отличие от христианской традиции). Обращение к богам делается не по необходимости, а по желанию. Человек захотел воздать хвалу предкам за столь замечательный день – он это сделал. Захотел восславить Род за прекрасное утро – восславил. Захотел поблагодарить Перуна за то, что он позволил ему победить врага (к примеру – в рамках спортивного соревнования) – поблагодарил.

«Молитвы» древних славян и ариев разнообразны. Все, что можно сегодня найти на просторах Интернета стилизовано под древнерусский (реже – старославянский) язык. Это логично, потому что как раз на древнерусском наши Предки говорили в Раннем Средневековье. Почти все из таких славянских «молитв» (найденных в Интернете) – стилизация, но это не значит, что они не «работают». Нужно лишь понять, в чем смысл того или иного славления. Можно даже на свой лад заменить слова и целые предложения. Возвращаясь к началу беседы, важно, чтобы такая молитва шла «от души».

Стоит отметить, что не существует и никогда не существовало понятия «главная молитва древних славян». Также неадекватным является понятие «старые славянские молитвы», ведь если речь идет о славянских славлениях, то деление их на «старые» и «новые» попросту невозможно. Иными словами, славянские молитвы-славления могут быть (и, вероятно, должны быть) сугубо индивидуальны. На этот счет современная теология различает молитву внешнюю (слово) и внутреннюю (мысль). В христианской традиции внешней молитве отдается большее предпочтение. У буддистов или даосов внутренняя и внешняя молитвы равны по своему значению. Но славянские «молитвы» Роду или любому другому богу-предку скорее предпочитают внутренний аспект.

Для того, чтобы хотя бы в общих чертах представлять, как в действительности могли выглядеть «молитвы» древних славян, можно обратиться к этнографическому материалу и фольклористике. Это могут быть, в частности, сведения, собранные Стефаном Верковичем, изучавшим устное народное творчество болгар-помаков. Им была издана книга «Веда славян», которая включает в себя множество славлений различных богов, в том числе – Рода, Ярилы и других. Именно на таких исследованиях стоит основываться, но, в первую очередь, понимание процесса славления стоит искать в себе, в своей родовой памяти, а не в интернете.

Славянские изначальные молитвы

Славянские изначальные молитвы

Что такое молитва? Молитва – это инструмент. Наши Предки славили Богов, но ничего у них не просили. Занимались СЛАВО-словием, поэтому мы суть славяне. Славословие – это создание особых вибраций, ведь язык нам дан для того, чтобы славословить, т.е СЛОВить резонанс сонастройки с Богами (определённую энергию) с помощью слов. Молитва – это вибрационный ряд, связанный с определенной ипостасью: либо обращаемся к конкретному Богу, который управляет конкретными стихиями, либо к одному из проявлений его – защита, помощь, поддержка. Это прием сонастроя с определенными вибрациями. Когда мы настроились с этой вибрацией, мы присваиваем себе эту Силу для нашей эволюции. Когда человек верит, когда у него есть внутренняя убежденность, что объект, к которому он обращается, окажет ему помощь, – помощь и поддержка приходят. При этом даже уже неважно, говорим ли мы своими словами или без слов, просто мысленный посыл и мысленное прикосновение к Богу свершают чудеса. Важно от Души, с пониманием, по СО-ВЕСТИ, тогда молитва срабатывает очень сильно. И здесь важно принять эти вибрации. Часто человек не готов принимать высокие вибрации, если он очень долго живет в низких: агрессии, злобе, раздражении и внутреннем негативе. Молимся – значит, настраиваемся на вибрацию Бога, пользуемся его Силой. Поэтому, молитву нужно славословить, сказывать, а не говорить (го – образ, вор – воровать. Воровать образы).

Мы предлагаем вам несколько наших молитв для обращения к Богам. И помните, что важно ваше намерение услышать Богов, принять их Свет.

Путь Веры-Веды Православной

Верую во Всевышнего Рода — Единого и Многопроявного Бога, Источник всего сущего и несущего, который всем Богам крыница Вечная. Ведаю, что Всемирье есть Род, и все многоименные Боги соединены в нём. Верую в триединство бытия Прави, Яви и Нави, и что Правь есть истинной, и пересказана Отцам Праотцами нашими. Ведаю, что Правь с нами, и Нави не боимся, Ибо Навь не имеет силы против нас. Верую в единство с Родными Богами, ибо Дажбожьи внуки мы — надежда и опора Богов Родных. И Боги держат десницы свои на ралах наших. Ведаю, что жизнь в Великом Роде вечна, и должны думать о вечном, идя стезей Прави. Верую в силу и мудрость Предков, которые рождаются среди нас, ведя к благу через Проводников наших. Ведаю, что сила в единстве родов Православных, и что станем славными, славя Родных Богов! Слава Роду и всем Богам, в Нем сущим!

Молитва Роду. Защитная

Породитель наивысший и Дух Света Предвечный, движением мысли своей в Диве ты миры многие порождаешь, посему Ты есть во всем и все есть в Тебе, Светом Безграничным Ты души все наполняешь, Поконом Святым на жизнь вечную благословляешь, счастливы те, кто мудрость Твою наивысшую ведают! Родителей Небесных, Богов Родных и Предков светлых держатся, Святость Прави на Земле утверждая, во Сваргу Пречистую идут! Силами твоими наполненные, святостью твоей защищённые, живем для Тебя, предназначение свое верно исполняя. Так как Ты есть радость наивысшая и счастье безграничное! Течет к нам любовь Твоя, дарами духовными и телесными, и благодатью всякой, ибо в единстве Огнища Родового пребываем, деяниями чистыми души свои освящаем, Мир Добра и Любви сотворяем! Слава Роду Вседержителю!

Молитва «Дажьбожья утренняя»

Дажбож(ья)ый. Смотрю на небо и несказанной утехой трепещет сердце, ведь то сам Дидо наш в жилище мое входит. Приветствую тебя, Солнышко!

Благослови Дух, Душу и тело мое, чтобы в здоровье и благодати пребывать. Без Тебя же нет и дыхания, нет и движения всякого на Земле – Макоши! Благослови меня, Боже, на день ясный, чтобы свершились все благие начинания мои, а Кривда чтобы канула в Яму! Слава Дажбогу!

Молитва перед началом всякого дела Сварогу

Молитва по окончании дела Велесу

Молитвы перед употреблением пищи

Правь через Навь идут, через сон глубокий пращуров зовут. Посему Велеса-Отца, который принес отрочат Предку земному нашему, предлагаем души наши от Нави беречь, и в мир Яви, яко Дажбог, утром здоровым и крепким прийти. Слава Родным Богам!

Молитва родителей за детей

Молитва за род и детей

Молитва девушки (весты) о замужестве Молитва о суженом

Молитва за родителей

Почитаем родителей своих и славя Богов, обращаемся к Ним, дабы берегли старость родителей наших. Ибо привели они нас в мир Явный, научили жизни лад давать, Богов Родных славить,

Землю Святую чтить и беречь ее от рода чужого, ока лихого. Зовем Рода нашего, Отца Богов Православных: возьми под опеку Свою родителей наших. Пусть старость спокойно доживают, какую Матушка Доля наткала, и легко к Богам отходят во время свое. А кому есть потребность, пусть на Землю возвращаются и счастливо опять путь намеченый преодолевают. Слава Родным Богам!

Молитва мужа и жены за семью

Молитва роду Всевышнему жены о муже

Молитва Ладе Матушке мужа о жене

Предлагаю Тебе дать моей жене здоровья крепкого, жизни долгой, нрава нежного, сердца доброго. Чтобы семью нашу любовью наполняла, детей ростила, меня преданно любила, моих мать и отца уважала, хозяйство наше берегла. Пусть в душе ее лишь согласие властвует, а слова из уст только песней льются и в очах прекрасных вечная любовь властвует. Слава Матушке – Ладе и всем Родным Богиням!

Молитва Матушке – Живе

Видим как сходишь в лучах Деда Дажбога, входишь в источники телес наших и наполняешь здоровьем, силой и благом. Без тебя нет жизни в человеке, а есть лишь Мать Мара, что вестует о конце жизни Явной. Ныне молим да славим Свет Рода Всевышнего, который с Тобой приходит и через ладони наши излучается. В том Свете вся жизнь существует и вне ее — ничто, то сам Род-Породитель в лике Твоем сходит. Льется Слава Тебе стоголосая, Породительница жизни, Матушка Жива! Слава Живе-Живице!

Тайны древнейших сильных славянских заговоров

С незапамятных времен славяне использовали заговоры и ритуалы, часть из которых нам уже никогда не воспроизвести. Но, известны старославянские заговоры, которые передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Они сильные, действенные и находятся в гармонии с силами природы, ведь именно оттуда наши предки черпали энергию. Заворожить любовь, привлечь богатство, вывести лжеца на чистую воду, найти потерянное — все это, и многое другое, возможно, если правильно использовать магию древних славян.

Такой магией занимались волхвы, посвятившие себя работе с силами природы, взаимодействию с духами. Сильные заговоры из глубины веков нужно произносить с умом — в них огромная сила, которую вы можете обуздать. Используйте магический опыт предков и вам откроется истина.

Источники силы славянских магов древности

О том, что славяне владели мощной магией, история часто умалчивает. Не было магов или колдунов, но были сильные волхвы — предсказатели будущего. Они знали как обращаться с силами природы, молились своим собственным богам, приносили кровавые жертвы. Их магия основывалась на тайных ритуалах. Волхвы жили отдельно от людских поселений для того, чтобы мирская суета им не мешала. Где волхв черпал силу:

• Энергия Солнца — мощнейшая из природных. Солнцу возносились молитвы, приносились жертвы. Когда на небе было ясным, небесное светило хорошо видно — волхвы получали напрямую энергию, которую можно было использовать.
• Громы и молнии — природное явление, несущее в себе грозную разрушительную силу. Как обуздать такую буру знал только старый, опытный волхв.
• Земля. Это начало и конец всего. Они ходили босяком чтобы постоянно чувствовать свою родственную связь с Матерью всего сущего. Все искренние молитвы земле будут услышаны.
• Ветра. Мы сегодня часто используем энергию ветра, но современный мир стал сложнее — открытых пространств все меньше, а, значит, ветер зажат в тиски города, зданий, строений. Во времена древних славян ветра гуляли по земле без преград, эта энергия могла в одно мгновение доставить заклинания куда угодно.
• Вода. Ее мягкая сила способна лечить болезни, нести послания, уносить несчастную любовь, смывать проклятия, сглазы, порчи.

Волхвы хранили свои обряды в строжайшей тайне, за то, чтобы одним глазом увидеть ритуалы, человек мог заплатить своей жизнью.

Кто может повторять эти ритуалы

Сохранились записи о ритуалах, манускрипты, рассказывающие о тайнах древних магов. Их мало, они держатся и сейчас в строжайшей тайне. Некоторые подробности, тексты, слова силы просочились в современный мир, стали доступны в интернете.

Хранители древних тайн предупреждают, что использовать древнейшие славянские заговоры неподготовленным нельзя, опасно. Для того чтобы подготовиться, необходимо:

• Твердая вера в силы, к которым вы взываете.
• Непоколебимая воля. Белые силы обязательно испытают вас — могут быть тяжелые, реалистичные сны.
• Все тексты необходимо знать наизусть. Не допускается чтение по бумажке во время обряда.
• Возносите молитвы силам природы.
• Чаще медитируйте. Когда ваш разум в покое, вы можете открыть в себе потаенные силы.
• Пробудите визуализацию — это очень важно.
• Исполняйте обряды точно так, как написано, без отклонений. Если для его проведения вам необходим именно дубовый лист — необходимо его использовать. Замена магического предмета может быть чревата непредсказуемыми последствиями.

Если вы будете следовать всем этим правилам — будьте готовы раскрыть в себе мощные силы.

Древний славянский заговор на любовь

Славяне почитали любовь и возносили ей молитвы. В их языческом пантеоне была богиня Лада, олицетворяющая красоту, любовь, семейный очаг. Она была лучшей помощницей в делах любовных. Могла вернуть любимого, привести к девушке хорошего мужа, подарить страсть, усилить чувства. Именно к Ладе обращались молодые девушки, мечтающие заговорить любовь.

Очень крепкий заговор, который даже можно считать приворотом, делается летом. Вам потребуется:

Если есть мужчина, которого вы хотите в себя влюбить, привязать, любовью околдовать — соберите букет васильков в поле, принесите домой. Нужно будет вскипятить воду, заварить в ней три дубовых листа, но сначала их заговаривают. Текст:

«На восточной стороне есть Окиян-море, на том Окиян-море лежит колода дубовая, да на той колоде дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху — Раху покорюсь и помолюсь. Создай мне Страх-Рах семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихоров, ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили тёмные леса, зелённые травы, быстрые реки, и так бы сушилась, крушилась обо мне чадо божье (имя речется). Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

У вас получится вода, которой нужно умыться не вытираясь, а то что осталось — вылить на улице под дерево. Богиня Лада буквально пометит вас для мужчины, который нужен. Он не сможет пройти мимо, глаз не отведет.

Старинный русский заговор на поиск пропавшей вещи

Если в доме что-то пропало, потерялось — вещь нужно позвать. Она ответит на правильный зов.

• Выйдите в ветреную погоду в поле.
• Читайте на ветер громким голосом:

«Потерянная вещь ко мне вернись, от пола оторвись, приди ко мне. Если кто взял — сто раз потом потерял. Если я потерял — обратно вещь зазвал. Дома все закрома и амбары полны, тому, что мне принадлежит от меня не уйти. Аминь».

Вещь скоро найдется в том месте, где меньше всего ожидаешь ее увидеть. Возможно, здесь постарался ваш Домовой, еще один отголосок верований славян. Он охраняет дом, бережет в нем покой и уют, но иногда любит поиграть с вами.

Лучше умилостивить его — положить ночью на пол пряник. Домовой может сыграть с вами и очень злые шутки, помните об этом, не нарушайте свой домашний уют. Все негативное, происходящее в доме может очень озлобить Домового.

Заговор на возврат украденного, погибель вора

Если же вещь была украдена — понадобиться другой древнеславянский заговор, который читается в полночь на красную свечу. Зажгите ее, держите на вытянутой руке. Читайте громко три раза:

«Свеча красная горит, как боль моя кипит, как горе горькое мое, как печаль неуемная. Жжет и коробит, дымит и терзает, укравший вещь вернет, иначе пожалеет. Не спать ему больше ночами, не жить ему и мира не знать. Вернется моя вещь ко мне, к своему хозяину. Аминь».

Если вы действительно хотите не только вернуть украденное, но и наказать вора — читать стоит во время грозы. Как только сверкнет молния — громко произнесите:

«Пусть тот, кто у меня взял (название предмета), в сто раз больше потерял. Не будет вору покоя и мира, пока моя вещь ко мне не возвратится. Будет вор нищим, будет голодным. Да будет так. Аминь. Аминь. Аминь».

Это очень сильное заклинание, взывающее к Справедливости. Наказание придет к вору в виде финансовых потерь. Будьте осторожны, вор будет сурово наказан.

Славянский ритуал изгнания болезни

В старые времена считалось, что болезнь, поселившаяся в теле — проказы бесов. Они способны украсть здоровье, проникнуть в тело, распространить болезнь. Чем слабее дух — тем проще бесам завладеть телом, уничтожить его изнутри.

Тут мог защитить языческий бог Семаргл-Сварожич. Он занимает одно из самых почетных мест в Пантеоне — повелитель Огня, приносящий плодородие, защиту, изгоняющий темные силы. Именно его призывают исцелить болезни, выжечь их.

• Возьмите красную свечу.
• Зажгите и произнесите молитвы:

«Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины ( имя..), у всякой тварины, у стара и млада, Ты — Божья Услада! Огнём очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

Проведите свечой над телом больного, путь свет свечи прогонит все негативное, осветит путь для целебной энергии.

• На свече нужно будет вырезать ножом имя больного.
• Произносите заклинания, продолжая водить свечой над больным:

«Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите , отпрыгните, отпряньте от (имя речется) родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла — на ветер пойди, с воды пришла — на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. От века и до века».

Древний ритуал смены судьбы

Сильные ритуалы, способные кардинально сменить судьбу, произносить бывает опасно. Никогда не знаешь, как именно обернутся заклинания. Такой обряд проводил опытный волхв, умеющий предсказывать судьбы, заглядывать за пределы дозволенного. О том как увидеть грядущее, рассказать невозможно — эти знания так и остались тайными.

Если жизнь мучает своими ударами, все из рук валится, рушатся отношения, карьера, болезни не дают покоя — человеком крепко овладели бесы и злые духи. Это мрачное злое божество Чернобог — навий пометил его душу, а, значит, — после смерти душа обязана будет служить ему. Чтобы изменить такую участь — молитвы уже не помогут. Ритуал проводится ночью, для этого понадобится помощь второго мага. Нужно:

• Собрать землю рядом с домом страдающего в черный мешочек.
• Взять землю из дома счастливца, положить в белый мешочек.
• Уплатить нищему три монеты перед ритуалом.
• Зажечь 10 восковых свечей.
• Пусть тот, чью судьбу будут менять, станет на колени, а волхвы (маги) должны стоять по обе стороны от него.
• Свечи поставьте в круг, зажгите.

На землю из черного мешочка читают слова заклинания:

«Душу чтобы освободить, нужно прошлое убить. Все невзгоды позади, жизнь другая впереди. Мрачный владарь Чернобог душу эту не сберег, не получит, не возьмет, в мрачный мир не заберет. Заклинаем и зовем, опали нас свет-огнем».

Нельзя выходить за пределы круга, сейчас открыт проход как для светлой энергии, так и для темной. Идет борьба за душу. Волхвы явственно чувствовали, смогут ли они победить, отобрать душу страдающего и вернуть ему возможность спокойной жизни.

• Возьмите землю из двора дома счастливца, читайте над ней:

«Велес Бог-покровитель! Сварги двора охранитель! И прославляем тебя все родно, ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора, и огради от мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

• После этого обряд завершен. Выйти из круга свечей можно будет только тогда, когда они догорят полностью.
• Землю из красного мешочка нужно высыпать у дверей страдающего.

Судьба переменится, но предсказать какая она будет, мог бы только волхв.

Необходимые инструменты и материалы для проведения ритуалов

Для того чтобы эти сильные древние заговоры помогли — необходимо уважительно относиться к языческим богам древних славян. Этой магии покровительствуют они через силы природы, энергии стихий. Знайте Пантеон, возносите им молитвы в уважительной форме.

• Перун — громовержец, главное божество. У него просят силы и покровительства не только в делах магических.
• Стибог — повелитель ветров. Он мог наслать ветры или же унять их.
• Семаргл — вестник судьбы, покровитель предсказателей.
• Лада — богиня любви, покровительница женщин.

Необходимо использовать только природные материалы — дерево, воск, траву, домотканое полотно для изготовления ритуальных одежд. Частыми атрибутами заговоров и ритуалов остаются:

Все то, что несет в себе заряд природы, не содержит искусственных примесей — пластмассы, сплавов металлов, синтетики, будет служить отличным проводником энергии. Если вы хотите развивать именно древнеславянскую магическую традицию, практиковать ее, то придется эти материалы добыть, сделать, приобрести у мастеров. Эта чистая белая магия распространена сильнее, чем вы думаете, даже сегодня у старинной славянской магии есть множество ярых последователей.

Советуем почитать

Читайте также

Отзывы посетителей

4 комментария

Забавно раб Божий ныне и присно))) ещё бы добавили дели и властвуй дети Израиля, евриятинкой темной попахивают ретуальчики! А не обряды это. Как можно на темное говорить светлое. )

И здесь без евреев не обошлось ………

жуть….у славян не было никаких рабов аминей и прочей христианской ереси

ДОБАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Отменить ответ

(с) 2017 Гадания, привороты, заговоры

Копирование материалов разрешено только с указанием активной ссылки на первоисточник

Вопросы и предложения: [email protected]

Любые материалы, полученные Вами с использованием Nagadali, Вы можете использовать на свой собственный страх и риск

Оценка 4.5 проголосовавших: 108

Славяно арийские молитвы Богам

Архив славянских православных молитв

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Славяно арийские молитвы Богам

Молитвы древним богам

Молитвы славянским богам отличаются необычайной добротой, искренностью молящегося. Создается впечатление, что слова обращены не к богам, а к родителям, близким и родным вот так-то друзья.

Славянская мифология интересна исследователям по сей день. К сожалению, кроме предметов обихода, оружия, украшений и других артефактов до наших дней почти ничего не дошло. Все дело в том, что во времена, когда жили древние славянские народы, не было письменности, поэтому достоверно узнать из первоисточников о них невозможно. Можно определенно сказать только то, что их быт и традиции наполнены невероятной самобытностью, красотой и эксцентричностью. Какими были молитвы славянским богам и какие обряды проводились нашими предками, рассмотрим подробно. С древнейших времён наши предки славяне пользовались молитвами и заговорами. Многие ритуалы и тексты были со временем утеряны или забыты, но некоторые дошли и до наших дней. Помимо заговоров на определенный случай, существовали и более общие магические формулы, способные изменить течение жизни в целом в сторону достатка или счастливого будущего.

Молитва к Родным Богам за очищение дома

Род Всемогущий! Сварог и Лада! Перун и Велес! Очистите и защитите дом мой от входа к выходу, от всего злого, видимого и невидимого, от тех, кого мы знаем и не знаем, видим и не видим! Пусть станут Предки Светлые – Перуничи, добрые Витязи – нам в помощь и месту этому в оберег извечный! Велика сила Родных Богов! Пусть Дух Ваш постоянно здесь витает и жилище мое Светом Рода Всевышнего вовек защищает! Так было, так есть, так будет. Ныне, присно, от Коляды и до Коляды! Слава Родным Богам!

Молитва девушки о суженом

Встану утром ранним, умоюсь благословясь, обращусь к кумирам Богов да Богинь Славянских. Лада – Матушка, услышь меня! Нету во Всемирье жены без мужа, яко нету во Сварге Лады без Сварога, ибо великий Покон жизни удеян так! Пресветлая Богородица наша, вижу, как очи духа моего прозрели, чую в себе потребность великую, для спокойствия души моей! Пусть явится мне лик суженого моего, ибо осознала я путь свой в Яви! Я готова принять его и по пути жизни идти, вижу, как счастье в дом мой приходит, дети улыбаются и Солнышко радостно светит! Слава Тебе, Ладушка! Слава Роду Небесному!

Молитва мужа и жены за семью

Роде Всевышний, ты, что держишь в себе все сущее и несущее, все видимое и невидимое, дай нам приобщиться к кринице Жизни Вечной, к источнику любви бесконечной! Дай, Боже, чтобы наш союз семейный был добрым и крепким, пошли нам деток красивых, здоровых и счастливых на добро и счастье всему роду Православному! Отче Свароже, сотвори жизнь нашу праведною в силе твоей и славе, чтобы дом добрый имели и Богов величали, в единстве духа и тела, в Роде Всевышнем соединялись! Великая Матушка Лада, хранительница Рода Небесного и рода земного, будь с нами рядом всю нашу жизнь, пусть твоя сила материнская и ласка окутает семью нашу и защитит ее от зла всякого! Слава Роду Всевышнему, Сварогу и Ладе, и всем Богам да Предкам!

Молитва за род и детей

Роде Всевышний! Зову Свет твой оживляющий! Силу Отца Сварога и Лады-Матушки, и всех Богов Светлых, придите и благословите! Дана-Водица, живая криница, принеси нам здоровье и очисти тела, освети нам помыслы, как утренний луч луга и леса родные освещает. Жизнь в тебе народилась, обнови же и обогати жизнь в телах и душах наших. Пусть сила будет в роде нашем, пусть дети наши станут в десяти крат сильнее, в двадцать раз богаче, да в сотни раз мудрее нас! Пусть будет так! Слава Родным Богам!

Молитва родителей за детей

Род Всевышний, через Отца Сварога и Ладу Матушку, Ты бытие Всемирья рождаешь, в Богах Родных проявляешься и в творении всяком. Ныне святым Духом Твоим наполняемся, и все силы твои праведные закликаем! Пусть прийдут Боги Родные и через проявления свои телесные освятят души детей рода нашего, что в Радение Сварожье становятся с Ведающими, Спасами и Богами Родными соединяясь! Слава Родным Богам!

Молитва за родителей

Почитаем родителей своих и славя Богов, обращаемся к Ним, дабы берегли старость родителей наших. Ибо привели они нас в мир Явный, научили жизни лад давать, Богов Родных славить, Землю Святую чтить и беречь ее от рода чужого, ока лихого. Зовем Рода нашего, Отца Богов Православных: возьми под опеку свою родителей наших. Пусть старость спокойно доживают, какую Матушка Доля наткала, и легко к Богам отходят вовремя свое. А кому есть потребность, пусть на Землю возвращаются и счастливо опять путь, намеченный преодолевают. Слава Родным Богам!

Молитва о предках

Врата Небесные открыты и дают Предкам Славу! Предки наши дорогие, Щуры и Пращуры. Благодарим вас за здоровье, за силу, что вы нам от Богов Родных посылаете, в делах земных помогаете. Пусть Сварог бережет Вас и дает Силу! Счастливо пребывайте в Мире Духовном, нами опекаясь! Пусть вечно существует связь поколений – Священная живая связь между нами! Слава Духу Предков наших! Слава Родным Богам!

Молитва в дорогу

Муж прав, идя в дорогу, не тогда, когда говорит, что хочет быть правым. Но прав тогда, когда слова его и свершения совпадают. Посему речем, от старая и до млада, что есть мы Дети Богов, Внуки Даждьбога! Он же во все дни да во всех дорогах есть с нами. Днем зрит он оком своим золотистым, а в ночи Хорс серебристый Его вестником есть. Посему годится нам по совести дела свои творить, так будем иметь благословение в путях своих и Радогощи познаем!

Молитва духовного пути

Боги мои, Предки светлые и трисветлые! Русь Великая – Отчизна милая! Солнце исконное обнимает лучами землю родную. Макошь-Матушка ткет нити судьбы, Дана охватила руками Землю-Матушку, коя жизнью и приплодом полна. Я иду стезею Прави к вратам Ирия с Прадедами воедино. Перун ведет меня в Вечность бессмертного Рода. Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих и есть то великое Коло явления родов Славянских, Коло вечное и неуничтожимое, бессмертное, словно Вера моя, твердое, как Алатырь-камень!

Молитва перед сном

Роде Всевышний! Славят Тебя дети кровные Твои. Яко ночь на Землю ступает, Велес по Земле святой похаживает. И души наши в Правь через Навь идут, через сон глубокий пращуров зовут. Посему Велеса-Отца, который принес отрочат Предку земному нашему, просим души наши от Нави беречь, и в мир Яви, яко Даждьбог, утром здоровым и крепким прийти. Слава Родным Богам!

Молитвы перед употреблением пищи

Силой родных богов и трудом человеческим пища прибывает, тела и души Даждьбожьих Внуков благословляет, стремлением святости освящая. На добро и счастье Детям Сварожьим, пищу имея, требу даем, Роду Великому славу творим! Слава Родным Богам!

О Прародитель, проявляющийся в образе Свентовита, Сварога, Перуна и Даждьбога, Макоши, Лады, Слава Тебе! Благослови сию пищу, чтоб пошла она нам на пользу.

Слава Родным Богам, за пищу нашу насущную, коя нам на радость и детям нашим на жизнь достойную. Просим Богов Родных пищу освятить, и угостить Предков наших, чтобы воцарился мир и согласие между Родом Небесным и родом земным. Слава Родным Богам!

Славим Богов Родных, за пищу ежедневную, что даруют нам создавать труды вдохновенные. Просим пищу сию освятить Светом Изначальным наполнить на добро и счастье нам и Предков светлых угостить! Слава Родным Богам!

Молитва Дане и Водану

Дану и Водана призываю я прийти и прибыть, святой сурицей угоститься, огнем освятиться! Это вы жизнь на Земле-Макоше породили, в воде святой Свет Рода Живой забурлил! Пусть Дана-Матушка, станет в обороне рода Славянского, пусть Водан-Отец, очистит души силой своей! Даруйте силу слабым, храбрость остановившимся, Вы бо есть наши родичи великие, во Сварге сущие! Освятите, Матушка и Отче, землю родную, на все стороны мира, дабы находился род мой в единстве с Богами!

Молитва к Сивояру

Великий и могучий Сивояр, Боже мира белого, податель благ и богатств в родах наших. Пусть урожай рода моего будет обильным, потому что труд наш праведный. Пусть скотина не хворает и приплод дает, пусть всякие дела честные прибыли увеличивают, ибо есть мы Внуки Дажбожьи, и в мире по правде живем. Тебя славлю, Сивояр, от кола и до кола, чтобы дом семьи моей был полный богатств, светел любовью, радостный детскими голосами. И во всякий день, во всяком деле с Тобой буду, Отче Сивояр, яко есть Ты Родитель сильным и благодарным! Слава Сивояру!

Молитва к Ушас

Заря наша ясная, Ушас, Богиня Утренняя! Ты жданная и желанная светлость душ наших, се тя встречаем рассветами нашими, туманными и росистыми. Приди, Богине, к детям своим, в нас Твоя кровь и душа! Солнце-Дажбог идет за тобой, Дидо наш златоусый. Ты пробуждаешь Макошь, Матушку-Землю. Руки твои белые, словно лели наших русых лад, глаза твои синие, словно щит Отца Сварога! Се Тебя славим в колядах наших, Тебе славные наши раздаются, Русь славит Тебя, Ушас. Будь же с нами, яко источник Правды нашей, чести нашей и Победы извечной!

Влюбить в себя парня Это становится всё сложней и сложней нужно быть молодой и красивой следить за фигурой, а так хочется поесть вечером вдоволь и заниматься карьерой, и чтобы парень не смылся от тебя к другой пока ты решаешь свою судьбу.

Заговоры для спины Болят колени спина или локти да совсем не замокти не горюй не плач будет дан тебе калач, а калачик не простой заговорчик золотой прошепчи его скорей будешь сразу ты бодрей не сопливая не болей и добавте чтонибудь от себя.

Заговорить бессонницу Народные заговоры от бессонницы, которая возникла от переутомления, стресса, в результате наведения на вас порчи, если не можете заснуть, потому что волнуетесь или думаете о чем-то неприятном, беспокоящем, а зачем всё это.

Заклинания для денг Для того чтобы стать богатым можно много и долго работать или играть в лотерею, ожидая счастливого случая. Однако самые умные идут наиболее простым путем используют заклинание на деньги. Многие относятся к такому варианту скептически.

Заговоры для глаз Для здоровья глаз неплохо есть мясо змеи и рыбу. Они лечат даже сложные заболевания глаз. Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная. Проведите курс лечения свежим морковным соком хотя бы в течение месяца, ну а если добавить чуточку маги и заговоров то возможно.

Copyright (C) Магия заговоров и любовных приворотов

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Славяно арийские молитвы Богам

МОЛИТВЫ РОДУ ВСЕВЫШНЕМУ

Р оде Всевышний, ты что соединяешь корень и крону, Ведешь нас Явой по стезе Прави, воодушевляешь мудростью прадедов наших, Что сияют звездами в Ирие. Приди и будь с нами, Святым Духом Света Твоего, явись как Отец Сварог и Лада Матушка, прийди в Ликах Богов Родных, потому что мы слышим в себе призыв Предков Светлых и собрались здесь во имя Твое. Слава Роду!

Р оде Всевышний, ты держишь в себе все сущее и несущее, все видимое и невидимое, ты Правда и Добро, Любовь и Справедливость. Велика милость твоя, ты праведников вознаграждаешь, ты заблудших милуешь и спасаешь, жизнью нашей опекаясь через Богов Родных! Это ты велел нам законы Прави через жизнь Явную познать, испытания преодолевая, душу благородным трудом освящать! Родных любить, по правде жить, путь свой честью засевать, чтобы Слава прорастала!

МОЛИТВА ОТЦУ СВАРОГУ

С вароже, Отче наш, огнем ясным очисти тела и души людей Православних, которые нуждаются в том. Пусть сгорят в огне святом болезни все и сольются к огню земному, а к нам придет сила чистая и праведная. Просим Отца Небесного, наполнить Солнцем целительным и силой Трисветлой души родноверов православных. Пусть ум их будет светлым и чистым, как солнечный лучи Твои. А тела сильными и здоровыми, как Матушка-Земля. Пусть дети растут на радость родителям своим, наследуя подвиги богатырей Рода Православного! Слава Родным Богам!

МОЛИТВА ЛАДЕ БОГОРОДИЦЕ

М атушка Лада, славим Твою любовь Всеобъемлющую! Творишь Ты лад во Всемирья, в Семьях Небесных и Земных, приходишь к нам Богинями Родными — Живой-Живицей, Макошей-Матушкой и Славой Светлой, через них познаем мы суть Твою Святую и Правду Предвечную, Любовью и Согласием Ты наполняешь души наши, славим Тебя Великая Мати, как и Предки славили, прими благодарность нашу за рождение мира и утверждения мира Явного в красоте твоей! Слава Ладе и всем Родным Богам!

В ночи Велес идет по Сварге, по молоку Небесному, идет к своему чертогу. А на Заре возвращается к воротам. Там мы Ждем его, чтобы зачать песни и славить Велеса от века и до века. И славить его Храмину, которая блестит многими Огнями, И становится вся жертвенницей чистой. Это Велес научил Праотцев наших орати землю, засевать Целины и жать снопы колосистые на стружденных полях, и ставить сноп при огнище в доме, и почитать Его, как Отца Божьего, Слава Велесу! ­

В ездесущий Отче наш Стрибог! Стал я к исполнению замысла своего, дела светлого, чтобы род мой в силе приумножить. Силой своей великой надели меня, чтобы путь к победе очистить мог, чтобы просторы земли родной покорились мне, чтобы разметал препятствия лихие и вражеские. Пусть сила моя поражает врагов, как стрелы Твои, и буду знать я лишь победы. Слава Тебе, Боже Полуночи, Полудня, Востока и Запада, слава сыновьям Твоим – ветрам-Стрибожичам! Слава яри Твоей, что Вселенную наполняет! Пребудь, Боже, со мной в небе и на земле, на чужбине и на Родной Земле, потому что есмь я с Тобой в исполнении завещаний Вышнего! Слава Стрибогу!

П еруне, Отче наш! Гремят во Сварге Синей твой Меч и Щит. Мы, верные дети Твои, слышим Силу Твою несказанную, Силу Праведную, Родом данную, в Коле Живого явления Ты лад оберегаешь, род Руський и нас православных всегда защищаешь. Защити души наши Святыми Перуницами, а тела наши – Огненными Громницами, пусть они нас не трогают, а врагов отгоняют. Горит в душах наших Огонь Сварожий, Огонь Веры Праведной, Святой Божий. Посему с Тобой мы всегда едины, в Триглаве Великом объединены, прибудь к нам на призыв наш! Слава Перуну! ­

М акоша, в Славе Великой приходишь к нам из Ирия, творя достаток детям своим. Твои руки склоняются к нам плодовитыми ветвями, и улыбку Твою видим в тепле осеннему. Богатыми урожаями одариваешь нас и мы чтими кланяемся Земле святой – Мекоше – кормилицы нашей. С любовью славим Тебя как дети верные Твои.

С вет Белый, Свет Родитель, Световит Победитель! Славу Тебе речем, ибо ты есть Бог Прави и Ява. Песни тебе поем и требы жжем, ибо ты есть Святость Великая. Ты есть Мир видимый и бытие Явы, береги нас в мире Нави, ибо мир через Тебя мы видим, Правой наполнаясь. От того Хвалу тебе Великую поем и славы слагаем, возле огня танцуя, тебя призываем. Приди-приди, Светлый, приди-приди, Ясный, Боже наш Великий Световите Красный. Ты нам Солнце, Землю, и Звезды держишь, Правь утверждая. И от того мир крепок, мы тебе в том поможем силой огней наших! Слава Световиту!

Д ана-Девица, Святая водица. Течешь Ты молочными реками, дождями плодовитыми, Землю насыщаешь, Солнце радуешь, из-за туч холодных лучи выпускаешь. Травушка-муравушка растет высокая, пшеница-яровица растет богатая. Славу Тебе всем Родом поем, каравай хлеба в святую реку пускаем. Прими ее, Дана, в неделеньку рано от люда Православного, из мира Живо-Явленого. Водица Твоя святая, Дана молодая, водица Твоя счастливая, Дева наша красивая. Не бурли потопами, градами, темными водами, а только дождями богатыми и ручьями журчатыми. Пусть дитя сие, имеет добро всякое, а к добру еще и красивую долю, Благослови Дана, прояви нам свою волю. Слава Матушке Дане!

МОЛИТВА ДАНЕ И ВОДАНУ

Д ану и Водана призываю я прийти и прибыть, святой сурицей угоститься, огнем освятиться! Это вы жизнь на Земле-Макоше породили, в воде святой Свет Рода Живой забурлил! Пусть Дана-Матушка, станет в обороне рода Славянского, пусть Водан-Отец, очистит души силой своей! Даруйте силу слабым, храбрость остановившимся, Вы бо есть наши родичи великие, во Сварге сущие! Освятите, Нене и Отче, землю родную, на все стороны мира, дабы находился род мой в единстве с Богами! ­

Д ажбоже наш Светлый! Удерживаешь в бездне Землю нашу, творя жизнь и красоту великую, давая тепло и пищу детям своим. Несется к нам любовь Твоя, святостью и мудростью Веры нашей. Ласку твою внемля, славу Тебе творим, от земли и до Ирия. Пусть летит она птицей ясной, извещая всем Предкам Руським, что чтим и поклоняемся Солнцу Всевышнему, Отцу кровному — Дажбогу нашему. Слава Дажбогу!

П усть слава раздается Богини Леле, Она бо есть сердец наших радость великая! Видим лик Девы небесной во Сварге Синей, Несется любовь ее к Внукам Дажбожих, Наполняя души наши жизнью! Ибо ведаем испокон веков, что нет живота без Любови, что она есть источник счастья извечного и вдохновение в подвигах наших. Зовем тя Богине Леле, чтобы засияли души Славян даром твоим, — Великой любовью! Пусть каждая душа пару свою найдет с со счастьем во все дни прибывает! Мы же будем славить тебя во все дни, яко єсть ты Всесветлая Рожаниця роду Слав’янскому!

Б оже Ярило, Солнце наше яое, ты по небу на коне белом скачешь, весну на землю рода Православного приносишь. Нет просветления ни в небе, ни в душе моей без жизньдающего луча твоего. Ява лик свой в Небе Синем, а дух твой пусть в душе моей затрепещет. Ты бо, Боже наш, Отец храбрым и победоносным, ты есть витязь могучий, коий из юноши мужа сотворяет. Молю тебя Отче, отгони басуров от семьи моей, освети дом и благослови родичей! Пусть в единстве нахожусь, Яриле, с Предками и Богами, Тобой вдохновленный по путевые своему ступаю, смело и победно! Слава Яриле!

В еликий и могучий Сивояр, Боже мира белого, податель благ и богатств в родах наших. Пусть урожай рода моего будет обильным, потому что труд наш праведный. Пусть скотина не хворает и приплод дает, пусть всякие дела честные прибыли увеличивают, ибо есть мы Внуки Дажбожьи, и в мире по правде живем. Тебя славлю, Сивояр, от кола и до кола, чтобы дом семьи моей был полный богатств, светел любовью, радостный детскими голосами. И во всякий день, во всяком деле с Тобой буду, Отче Сивояр, яко есть Ты Родитель сильным и благодарным! Слава Сивояру!

Я зову Огеня дабы породниться с ним, с тем кто дарует нам процветание, с тем кого мы зовем на Огнеславе! Пусть Огень покроет пеплом кривдника и злодея, мы же по чести и совести добываем богатства свои! Боже наш, Ты зришь самого Рода Всевышнего и Ты видишь меня вот здесь. Сохрани народы Арийские в достатке, а враги пусть останутся ни с чем, Ты бо есть могучий Бог Огень! Ты едино обладатель земли нашей, Ты наш верховода и князь, могучий и огнелучистый Боже! Славим Огеня, Его нерушимые законы удерживают лад между Родом Небесным и земным. Мудрецы улыбаются тебе Огень, Слава и сила Руси!

С лава Рарогу, который огонь веры в душах разжигает! Зовем тебя небесный сокол, чтобы сошел ты со Сварги Синей и осенил светом своим родичей моих. Сила твоя величественно непостижима, в тебе свет Прави, Яви и Нави сущее, ибо ты есть победоносный Дух Веры-Веды Правой! Вижу, как в сиянии твоему семья моя приумножается, пристают к нам люди праведные и честные, богатые и мудрые, сильные и храбрые! Вижу, как тянутся родичи мои к Огнищу Родовому, Богов славят на Капищах Православных! Вижу коло весьма великое, что руки ко Сварге подняли, Богов Прави славя! И как вижу, так и есть, от ныне и навсегда, от века и до века! Слава Рарогу!

З аря наша ясная, Ушас, Богиня Утренняя! Ты жданная и желанная светлость душ наших, се тя встречаем рассветами нашими, туманными и росистыми. Приди, Богине, к детям своим, в нас Твоя кровь и душа! Солнце-Дажбог идет за тобой, Дидо наш златоусый. Ты пробуждаешь Макошь, Матушку-Землю. Руки твои белые, словно лели наших русых лад, глаза твои синие, словно щит Отца Сварога! Се Тебя славим в колядах наших, Тебе славные наши раздаются, Русь славит Тебя, Ушас. Будь же с нами, яко источник Правды нашей, чести нашей и Победы извечной!

Молитвы-обращения к славянским богам: как правильно просить их о помощи

В древности каждому новорожденному человеку присваивался чертог по славянскому астрологическому календарю. Он отражал не только основные черты характера, но и давал покровительство определенного божества и дерева.

Славянские чертоги похожи на современный астрологический календарь, только мы привыкли полагаться на определенные созвездия, а наши предки молились целому пантеону Богов. Высшие силы давали покровительство, оберегали и защищали людей, наделяя их частицей своей мощи. Для того, чтобы активировать эту защиту, слиться воедино со своим покровителем, существовали определенные молитвы-славы. Каждый, кому требовалась защита, мог помолиться своему богу. Пока людская память жила, Высшие силы охотно откликались на просьбы и мольбы о помощи.

Древние славяне вырезали деревянные амулеты из деревьев-покровителей, и, чтобы оберег заработал, прежде всего просили прощения у растения за то, что потревожили его и причинили боль. После того, как частица дерева превращалась в охранный амулет, само растение лечили, а также сажали новое. Такое бережное отношение к природе существовало испокон веков, ведь она давала жизнь, кров и еду. Силы природы использовали в качестве защиты от любых бед и обращались с ними, как с живыми существами.

Молитвы-славы богам-покровителям чертогов

Каждый чертог, а их 16, имел своего покровителя. Молитвы, обращенные к нему, усиливали связь человека с Высшими силами. Сейчас люди стали возвращаться к заветам своих предков, учитывать их наказы и знания. Сакральные знания помогают справиться с многими жизненными трудностями, а также найти свой истинный путь и признание в жизни.

Богиня Джива, покровительница чертога Девы (с 30 августа по 22 сентября). Отвечает за вечную жизнь, наделяет здоровьем тела и души, дает покровительство потомству.

«Матушка Джива! Хранительница души моей! Покровительница рода моего, призываю Тебя. Милосердная, утешение дающая и поколения продолжающая! Прави мной, как правила всем родом до меня. Исцеляющая сила твоя равных не знает, прими меня под защиту свою, дай силы обойти хвори и скорби. Исцели тело мое, долголетием его наполни. Слава Тебе, Матушка!».

Бог Рамхат, покровитель чертога Вепря (с 23 сентября по 14 октября). Олицетворяет Небесного судью и следит за исполнением справедливости. Строго наказывает за кровавые жертвоприношения и убийства.

«Великий Рамхат! Услышь гимн, славящий Тебя! Приди на защиту сына своего земного, покровительство свое даруй чертогу моему! Милосердный свой взор с небес обрати на просящего тебя. Нуждаюсь в помощи Твоей, род мой, жизни наши! Да будет слава Твоя вечна, от Круга до Круга во все лета».

Богиня Рожана, покровительница чертога Щуки (с 14 октября по 6 ноября). Богиня семейного достатка, покровительница всех рожениц. Наделяет уникальной Судьбой каждого рожденного.

«Матушка Рожана! Славлю нежность Твою и мягкость, силу Твою животворную, здоровье порождающую. К Тебе взываю. Покровительница живота моего! Да будет слава о тебе в веках отзываться. Заступи на защиту меня, рожденного. Не дай оскудеть роду моему, наполни его смехом детским, здоровьем богатырским и плодовитостью. Слава, матушка!».

Богиня Макошь, покровительница чертога Лебедя (с 6 ноября по 27 ноября). Берегиня рода, оберегает новорожденных, покровительствуя им и позволяя созреть в благочестии и праведности.

«Макошь, матушка небесная! Сотки мою жизнь полотном ярким, наполненным счастьем. Руки Твои натруженные бесконечную нить прядут, род укрепляющую, жизнь прославляющую. Обращаюсь к Тебе за помощью и покровительством чертога моего, при рождении данного. Славлю труды Твои бесконечные на радость всем живущим!»

Бог Семаргл, покровитель чертога Змея (с 27 ноября по 16 декабря). Высшее божество, хранитель очищающего огня и традиций, написанных в летах, соблюдаемых каждым славянином.

«Великий Боже Семаргл! Сын Твой взывает к Тебе! Призываю на защиту свою. Спали всякую хворь, оскверняющую все живое на Земле-матушке. Твой огонь очищающий призван искоренить зло нечистое. Встань на защиту мою смерчем огненным. Велик Твой лик и славен!».

Бог Коляда, покровитель чертога Ворона (с 19 декабря по 10 января). Управляет переменами в жизни рода, наделяет умом и тайными знаниями.

«Трижды славен будь, Коляда-батюшка! Благодарю поклоном земным за защиту рода моего. Призываю Тебя на защиту, от тебя нить к нити связанный, чертогом по рождению наделенный. Заступись за деяния мои, да будет лихо мне недостижимо!».

Бог Сварог, покровитель чертога Медведя (с 10 января по 3 февраля). Творитель-мудрец, отвечает за ремесла, даруя людям знания для их благополучной жизни в трудах и заботах о своих близких.

«Прародитель наш Сварог! Славен будь! Святый огонь породил ты в душах наших. Очисть их от скверны, глаза закрывающей, путы накладывающей! Да будет воля Твоя надо мной в жизни и до самого конца неизменного!»

Бог Род, покровитель чертога Бусла, или Аиста (с 3 февраля по 28 февраля). Единый многоликий Бог, собирательный образ всех Божеств. Дает мудрость и охраняет семьи.

«Боже Роде! Ты наделяешь мудростью в веках, связываешь с корнями и до небес, исцеляешь и укрепляешь в сердце мир и лад жизненный. Защиты прошу, покровительства, с поклонами и преданностью. Слава Тебе!».

Бог Велес, покровитель чертога Волка (с 28 февраля по 25 марта). Отвечает за торговлю, искусство, богатство. Является проводником в иной мир, покровитель тех, кто разводит животных.

«Велес могучий! Наполни жизнь нашу изобилием, житницы наши да полны будут прокормом для скота, жизнь нам дающего. Везения просим, мудрости тайной, целостности души и единомыслия. Слава Велесу, защитнику чертога Волка!».

Богиня Марена, покровительница чертога Лисы (с 28 марта по 17 апреля). Богиня холода, зимы и вечной жизни. Встречает души и провожает их за грань, даруя вечное существование.

«Матушка-защитница, Мать Ра. Волей Твоей все мы придем за наставлениями после жизни на бренной Земле. Успокой и избави от холода душевного в жизни непрожитой, дай успеть завершить дела земные, да с почестями к тебе, да с наставничеством. Славна буде, Марена-мать!».

Бог Крышень, покровитель чертога Тура (с 17 апреля по 9 мая). Судья, разрешающий споры. Строгий и справедливый смотритель за всеми жизнями. Хранитель законов Божьих.

«Славен буде, покровитель! Прислушайся к зову нашему, обереги и дай знания свои нам для принятия. Соблюдаем законы праведной верой, и детей свои воспитываем по ним! Буде защитой, Отец, да защитником интересов каждого».

Богиня Лада, покровительница чертога Лося (с 9 мая по 1 июня). Воплощение Рода в женском обличье, богиня плодородия и торжества жизни.

«Матушка-Ладушка! Не остави нас без жизни и продолжения ее! Даруй нам пашни хлебородные, пошли благодать свою, да полюбим мы жизнь, и прославлять Тебя в летах станем! Любовь всеискупляющая и исцеляющая да дастся в руки нам, Тобой подаренная. Слава, матушка!».

Бог Вышень, покровитель чертога Финиста (с 1 июня по 23 июня). Судья, который наделен властью разрешать конфликты между людьми и Богами. Наделяет сакральными знаниями и мудростью, избранным дает дар ясновидения.

«Всевидящий, зоркими глазами с высоты смотрящий, Вышень-батюшка! Реши споры внутри меня, не дай заступить на тропу непослушания и возвеличивания себя среди других! Встань на защиту мою, великий судья! Слава в летах справедливости Твоей и примирению искусному!».

Бог Купала, покровитель чертога Коня (с 23 июня по 16 июля). Светлое божество, олицетворяющее добро, дарующее счастье.

«Светом улыбаемся Тебе, Купала лучезарный. Прими под покровительство свое меня под чертогом жизненным. Даруй мне счастье не знать бед и уныния. Слава мужеству Твоему, добром озаренному!»

Бог Перун, покровитель чертога Орла (с 16 июля по 7 августа). Воитель, «Путь Есть Ратная Утеха Наша». Покровитель воинов, следующих законам и заповедям. Бог-громовержец, управляет бурями и ураганами.

«Перун, Землю сотрясающий. Зорко смотрящий за помыслами нашими, дающий отвагу и силы защищать род свой. Слава Тебе! Приди и встань камнем на защиту мою. Тебе жизнь вверяю!».

Бог Тарх, покровитель чертога Раса (с 7 августа по 30 августа). Даждьбог является управителем добра, солнца и света. Одно из его проявлений — Ярило, дающий просвещение и наставление.

«Плодоносный и всеобъемлющий, Ты даешь пропитание всему живому на Земле. Множишь жизни наши. Дыхание Твое — суть есть жизнь. Встань на защиту мою, окружи зеленью плодоносящей, милостью и теплом укрой от нечистого. Слава Тарху Даждьбогу!».

Каждое божество заслуживает внимания. Пантеон богов велик, поэтому не стоит забывать никого. Молиться можно и нужно своими словами, исходящими из сердца. Отдавая себя целиком под покровительство великих и могущественных Высших сил, наши предки приумножали свое богатство, и род, и славу о себе и своей семье в летах. Желаем вам всего наилучшего, и не забывайте нажимать на кнопки и

Славяно арийские молитвы Богам

Оценка 5 проголосовавших: 1

Увлекаюсь святыми писаниями с юности. Прочел более 80 книг данной тематики.

Старославянские древние молитвы

Старославянские древние молитвы

Молитвы древним богам

Молитвы славянским богам отличаются необычайной добротой, искренностью молящегося. Создается впечатление, что слова обращены не к богам, а к родителям, близким и родным вот так-то друзья.

Славянская мифология интересна исследователям по сей день. К сожалению, кроме предметов обихода, оружия, украшений и других артефактов до наших дней почти ничего не дошло. Все дело в том, что во времена, когда жили древние славянские народы, не было письменности, поэтому достоверно узнать из первоисточников о них невозможно. Можно определенно сказать только то, что их быт и традиции наполнены невероятной самобытностью, красотой и эксцентричностью. Какими были молитвы славянским богам и какие обряды проводились нашими предками, рассмотрим подробно. С древнейших времён наши предки славяне пользовались молитвами и заговорами. Многие ритуалы и тексты были со временем утеряны или забыты, но некоторые дошли и до наших дней. Помимо заговоров на определенный случай, существовали и более общие магические формулы, способные изменить течение жизни в целом в сторону достатка или счастливого будущего.

Молитва к Родным Богам за очищение дома

Род Всемогущий! Сварог и Лада! Перун и Велес! Очистите и защитите дом мой от входа к выходу, от всего злого, видимого и невидимого, от тех, кого мы знаем и не знаем, видим и не видим! Пусть станут Предки Светлые – Перуничи, добрые Витязи – нам в помощь и месту этому в оберег извечный! Велика сила Родных Богов! Пусть Дух Ваш постоянно здесь витает и жилище мое Светом Рода Всевышнего вовек защищает! Так было, так есть, так будет. Ныне, присно, от Коляды и до Коляды! Слава Родным Богам!

Молитва девушки о суженом

Встану утром ранним, умоюсь благословясь, обращусь к кумирам Богов да Богинь Славянских. Лада – Матушка, услышь меня! Нету во Всемирье жены без мужа, яко нету во Сварге Лады без Сварога, ибо великий Покон жизни удеян так! Пресветлая Богородица наша, вижу, как очи духа моего прозрели, чую в себе потребность великую, для спокойствия души моей! Пусть явится мне лик суженого моего, ибо осознала я путь свой в Яви! Я готова принять его и по пути жизни идти, вижу, как счастье в дом мой приходит, дети улыбаются и Солнышко радостно светит! Слава Тебе, Ладушка! Слава Роду Небесному!

Молитва мужа и жены за семью

Роде Всевышний, ты, что держишь в себе все сущее и несущее, все видимое и невидимое, дай нам приобщиться к кринице Жизни Вечной, к источнику любви бесконечной! Дай, Боже, чтобы наш союз семейный был добрым и крепким, пошли нам деток красивых, здоровых и счастливых на добро и счастье всему роду Православному! Отче Свароже, сотвори жизнь нашу праведною в силе твоей и славе, чтобы дом добрый имели и Богов величали, в единстве духа и тела, в Роде Всевышнем соединялись! Великая Матушка Лада, хранительница Рода Небесного и рода земного, будь с нами рядом всю нашу жизнь, пусть твоя сила материнская и ласка окутает семью нашу и защитит ее от зла всякого! Слава Роду Всевышнему, Сварогу и Ладе, и всем Богам да Предкам!

Молитва за род и детей

Роде Всевышний! Зову Свет твой оживляющий! Силу Отца Сварога и Лады-Матушки, и всех Богов Светлых, придите и благословите! Дана-Водица, живая криница, принеси нам здоровье и очисти тела, освети нам помыслы, как утренний луч луга и леса родные освещает. Жизнь в тебе народилась, обнови же и обогати жизнь в телах и душах наших. Пусть сила будет в роде нашем, пусть дети наши станут в десяти крат сильнее, в двадцать раз богаче, да в сотни раз мудрее нас! Пусть будет так! Слава Родным Богам!

Молитва родителей за детей

Род Всевышний, через Отца Сварога и Ладу Матушку, Ты бытие Всемирья рождаешь, в Богах Родных проявляешься и в творении всяком. Ныне святым Духом Твоим наполняемся, и все силы твои праведные закликаем! Пусть прийдут Боги Родные и через проявления свои телесные освятят души детей рода нашего, что в Радение Сварожье становятся с Ведающими, Спасами и Богами Родными соединяясь! Слава Родным Богам!

Молитва за родителей

Почитаем родителей своих и славя Богов, обращаемся к Ним, дабы берегли старость родителей наших. Ибо привели они нас в мир Явный, научили жизни лад давать, Богов Родных славить, Землю Святую чтить и беречь ее от рода чужого, ока лихого. Зовем Рода нашего, Отца Богов Православных: возьми под опеку свою родителей наших. Пусть старость спокойно доживают, какую Матушка Доля наткала, и легко к Богам отходят вовремя свое. А кому есть потребность, пусть на Землю возвращаются и счастливо опять путь, намеченный преодолевают. Слава Родным Богам!

Молитва о предках

Врата Небесные открыты и дают Предкам Славу! Предки наши дорогие, Щуры и Пращуры. Благодарим вас за здоровье, за силу, что вы нам от Богов Родных посылаете, в делах земных помогаете. Пусть Сварог бережет Вас и дает Силу! Счастливо пребывайте в Мире Духовном, нами опекаясь! Пусть вечно существует связь поколений – Священная живая связь между нами! Слава Духу Предков наших! Слава Родным Богам!

Молитва в дорогу

Муж прав, идя в дорогу, не тогда, когда говорит, что хочет быть правым. Но прав тогда, когда слова его и свершения совпадают. Посему речем, от старая и до млада, что есть мы Дети Богов, Внуки Даждьбога! Он же во все дни да во всех дорогах есть с нами. Днем зрит он оком своим золотистым, а в ночи Хорс серебристый Его вестником есть. Посему годится нам по совести дела свои творить, так будем иметь благословение в путях своих и Радогощи познаем!

Молитва духовного пути

Боги мои, Предки светлые и трисветлые! Русь Великая – Отчизна милая! Солнце исконное обнимает лучами землю родную. Макошь-Матушка ткет нити судьбы, Дана охватила руками Землю-Матушку, коя жизнью и приплодом полна. Я иду стезею Прави к вратам Ирия с Прадедами воедино. Перун ведет меня в Вечность бессмертного Рода. Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих и есть то великое Коло явления родов Славянских, Коло вечное и неуничтожимое, бессмертное, словно Вера моя, твердое, как Алатырь-камень!

Молитва перед сном

Роде Всевышний! Славят Тебя дети кровные Твои. Яко ночь на Землю ступает, Велес по Земле святой похаживает. И души наши в Правь через Навь идут, через сон глубокий пращуров зовут. Посему Велеса-Отца, который принес отрочат Предку земному нашему, просим души наши от Нави беречь, и в мир Яви, яко Даждьбог, утром здоровым и крепким прийти. Слава Родным Богам!

Молитвы перед употреблением пищи

Силой родных богов и трудом человеческим пища прибывает, тела и души Даждьбожьих Внуков благословляет, стремлением святости освящая. На добро и счастье Детям Сварожьим, пищу имея, требу даем, Роду Великому славу творим! Слава Родным Богам!

О Прародитель, проявляющийся в образе Свентовита, Сварога, Перуна и Даждьбога, Макоши, Лады, Слава Тебе! Благослови сию пищу, чтоб пошла она нам на пользу.

Слава Родным Богам, за пищу нашу насущную, коя нам на радость и детям нашим на жизнь достойную. Просим Богов Родных пищу освятить, и угостить Предков наших, чтобы воцарился мир и согласие между Родом Небесным и родом земным. Слава Родным Богам!

Славим Богов Родных, за пищу ежедневную, что даруют нам создавать труды вдохновенные. Просим пищу сию освятить Светом Изначальным наполнить на добро и счастье нам и Предков светлых угостить! Слава Родным Богам!

Молитва Дане и Водану

Дану и Водана призываю я прийти и прибыть, святой сурицей угоститься, огнем освятиться! Это вы жизнь на Земле-Макоше породили, в воде святой Свет Рода Живой забурлил! Пусть Дана-Матушка, станет в обороне рода Славянского, пусть Водан-Отец, очистит души силой своей! Даруйте силу слабым, храбрость остановившимся, Вы бо есть наши родичи великие, во Сварге сущие! Освятите, Матушка и Отче, землю родную, на все стороны мира, дабы находился род мой в единстве с Богами!

Молитва к Сивояру

Великий и могучий Сивояр, Боже мира белого, податель благ и богатств в родах наших. Пусть урожай рода моего будет обильным, потому что труд наш праведный. Пусть скотина не хворает и приплод дает, пусть всякие дела честные прибыли увеличивают, ибо есть мы Внуки Дажбожьи, и в мире по правде живем. Тебя славлю, Сивояр, от кола и до кола, чтобы дом семьи моей был полный богатств, светел любовью, радостный детскими голосами. И во всякий день, во всяком деле с Тобой буду, Отче Сивояр, яко есть Ты Родитель сильным и благодарным! Слава Сивояру!

Молитва к Ушас

Заря наша ясная, Ушас, Богиня Утренняя! Ты жданная и желанная светлость душ наших, се тя встречаем рассветами нашими, туманными и росистыми. Приди, Богине, к детям своим, в нас Твоя кровь и душа! Солнце-Дажбог идет за тобой, Дидо наш златоусый. Ты пробуждаешь Макошь, Матушку-Землю. Руки твои белые, словно лели наших русых лад, глаза твои синие, словно щит Отца Сварога! Се Тебя славим в колядах наших, Тебе славные наши раздаются, Русь славит Тебя, Ушас. Будь же с нами, яко источник Правды нашей, чести нашей и Победы извечной!

Влюбить в себя парня Это становится всё сложней и сложней нужно быть молодой и красивой следить за фигурой, а так хочется поесть вечером вдоволь и заниматься карьерой, и чтобы парень не смылся от тебя к другой пока ты решаешь свою судьбу.

Заговоры для спины Болят колени спина или локти да совсем не замокти не горюй не плач будет дан тебе калач, а калачик не простой заговорчик золотой прошепчи его скорей будешь сразу ты бодрей не сопливая не болей и добавте чтонибудь от себя.

Заговорить бессонницу Народные заговоры от бессонницы, которая возникла от переутомления, стресса, в результате наведения на вас порчи, если не можете заснуть, потому что волнуетесь или думаете о чем-то неприятном, беспокоящем, а зачем всё это.

Заклинания для денг Для того чтобы стать богатым можно много и долго работать или играть в лотерею, ожидая счастливого случая. Однако самые умные идут наиболее простым путем используют заклинание на деньги. Многие относятся к такому варианту скептически.

Заговоры для глаз Для здоровья глаз неплохо есть мясо змеи и рыбу. Они лечат даже сложные заболевания глаз. Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная. Проведите курс лечения свежим морковным соком хотя бы в течение месяца, ну а если добавить чуточку маги и заговоров то возможно.

Copyright (C) Магия заговоров и любовных приворотов

СЛАВЯНСКИЕ СИМВОЛЫ

В любой культуре вне зависимости от длительности и внешних условий ее существования рано или поздно возникает система эзотерических образов, призванных в простейших геометрических элементах передать фундаментальные знания о закономерностях мировоззрения ее представителей. Иными словами символика и эмблематика – это неотъемлемая часть любой веры, религии, культа, общности.

Наши далекие предки обладали беспрецедентными знаниями в области мироустройства. Распространенный пример – ярга (а также ее дальнейшие вариации – солнцеворот, коловрат, ладинец и прочие). Мы уже давно знаем, что именно так в проекции с большого расстояния выглядит наша галактика, именуемая Млечный путь. А ведь это не единственное «совпадение». Именно такую форму, форму ярги-свастики, имеют нити человеческой ДНК, если смотреть на них с торца. Другой пример – шумерский эпос «Энума элиш», который подобно Индийским ведам некогда был подарен славянами представителям других рас. Пересказывать это поэтическое произведение древности целиком не имеет смысла, кому интересно – тот найдет и прочитает сам. Суть в том, что «Энума элиш» в метафорических образах рассказывает о появлении всей Солнечной системы, то есть описывает события, произошедшие несколько миллиардов лет назад. Нужно ли упоминать Махабрахарату, списанную с Перуновых вед, в которой явно, без лишних сложностей повествуется об очередной ядерной войне?

Все это говорит о том, что славяне обладали знаниями, к которым современное человечество еще только подбирается. И, конечно, дабы сохранить эти знания во чтобы то ни стало, наши предки заключили их в символы – простейшие образы, которые человеку сведущему могут рассказать гораздо больше, чем целые горы запыленных фолиантов. К тому же фолианты легко уничтожить (вспомним Александрийскую библиотеку или правление Акбара Великого), а символ, однажды увиденный, остается в памяти навсегда и может быть без искажений передан потомкам. Конечно, со временем для массы его сакральная суть может потерять свое первоначальное значение. Но если ты указываешь человеку пальцем на небо, а он смотрит на твой палец, то есть ли смысл разъяснять ему сущность твоего действия?

Однако очевидная безграмотность и деградация душевной составляющей современного общества вовсе не является поводом для того, чтобы хранить истину под стопудовыми замками до иллюзорных «лучших времен», которые без нашего участия могут никогда и не наступить. Но и целиком выставлять на всеобщее обозрение сакральное наследие наших пращуров, конечно, не стоит. В конце концов, тот, кто жаждет знаний, всегда их найдет, пусть даже перероет ни один стог сена.

В данном разделе нашего сайта мы постарались собрать максимум данных о сакральной символике славяно-ариев. Вероятно, большая часть представленной здесь информации окажется для вас настоящим откровением и у кого-то могут возникнуть серьезные сомнения на счет ее объективности. Но, как указано на главной странице нашего сайта, мы ни в коей мере не претендуем на первую инстанцию. Прочесть – право каждого, понять – право мудрого.

Молитвы славян: разговор по существу

Вопрос о молитвах древних славян, вероятно, подразумевает традиционные обрядовые слова, которые бытовали у наших Предков до крещения Руси. Но с точки зрения этнографических изысков славяне никогда не использовали слово «молитва», ведь они, в отличие от тех же христиан, никогда ничего не просили у своих богов, они славили их. Посему «языческие молитвы славян» назывались славлениями (по другой, околонаучной версии – правъславлениями).

Однако что есть молитва? В действительности, современная теология не обладает в этом смысле общепринятым определением. Вероятно, мы подразумеваем общение с богом (или богами), обращение к ним, но не только лишь посредством звуковых вибраций. Ведические «молитвы» славян подразумевают направленную медитацию, собственно как и аналогичные обрядовые слова в других культурах. В том же буддизме молитва сопровождается звуком барабана, в который далеко не всегда бьет человек, это может быть, к примеру, ветер. Такой аккомпанемент настраивает на нужный лад, позволяет погрузиться в себя и говорить, что называется, от сердца.

Тем не менее, сегодня, если человек составляет в поисковой системе запрос типа «языческие молитвы древних славян», он далеко не всегда понимает, что в действительности хочет найти. Ведь обращение, «молитва» богам славян однозначно подразумевает определенный настрой, медитативное состояние и четкое понимание процесса. Зачем в такой ситуации нужна медитация? Она нужна для того, чтобы отвлечься от повседневности, перевести себя в иное состояние, в состояние свободного восприятия. Ведь смысл такого обращения не только в том, чтобы СКАЗАТЬ. Смысл в том, чтобы получить ОТВЕТ. Это в христианское практике (особенно – современной) молитва есть самоцель, слово ради слова. «Молитвы» славян (ариев) подразумевают иной подход.

Такие славления чаще всего производились на крупных праздниках, обрядах. Есть славления утренние и вечерние, перед принятием пищи, перед путешествием и тяжелой работой. Но нужно понимать, что славяно-арийская «молитва» (образно выражаясь) – не канон, она никогда не являлась нормой обязательной (опять же – в отличие от христианской традиции). Обращение к богам делается не по необходимости, а по желанию. Человек захотел воздать хвалу предкам за столь замечательный день – он это сделал. Захотел восславить Род за прекрасное утро – восславил. Захотел поблагодарить Перуна за то, что он позволил ему победить врага (к примеру – в рамках спортивного соревнования) – поблагодарил.

«Молитвы» древних славян и ариев разнообразны. Все, что можно сегодня найти на просторах Интернета стилизовано под древнерусский (реже – старославянский) язык. Это логично, потому что как раз на древнерусском наши Предки говорили в Раннем Средневековье. Почти все из таких славянских «молитв» (найденных в Интернете) – стилизация, но это не значит, что они не «работают». Нужно лишь понять, в чем смысл того или иного славления. Можно даже на свой лад заменить слова и целые предложения. Возвращаясь к началу беседы, важно, чтобы такая молитва шла «от души».

Стоит отметить, что не существует и никогда не существовало понятия «главная молитва древних славян». Также неадекватным является понятие «старые славянские молитвы», ведь если речь идет о славянских славлениях, то деление их на «старые» и «новые» попросту невозможно. Иными словами, славянские молитвы-славления могут быть (и, вероятно, должны быть) сугубо индивидуальны. На этот счет современная теология различает молитву внешнюю (слово) и внутреннюю (мысль). В христианской традиции внешней молитве отдается большее предпочтение. У буддистов или даосов внутренняя и внешняя молитвы равны по своему значению. Но славянские «молитвы» Роду или любому другому богу-предку скорее предпочитают внутренний аспект.

Для того, чтобы хотя бы в общих чертах представлять, как в действительности могли выглядеть «молитвы» древних славян, можно обратиться к этнографическому материалу и фольклористике. Это могут быть, в частности, сведения, собранные Стефаном Верковичем, изучавшим устное народное творчество болгар-помаков. Им была издана книга «Веда славян», которая включает в себя множество славлений различных богов, в том числе – Рода, Ярилы и других. Именно на таких исследованиях стоит основываться, но, в первую очередь, понимание процесса славления стоит искать в себе, в своей родовой памяти, а не в интернете.

Архив славянских православных молитв

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

Славянские молитвы

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы на церковнославянском языке

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Читать утренние молитвы

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

Его текст звучит так:

Текст вечерних молитв

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Древние славянские молитвы богам

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Видео (кликните для воспроизведения).

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

Видео: молитва старого монаха Юлия Славянская

Славянские молитвы и заговоры: Ведическая мудрость предков

Русины в своих словесных обращениях не просят благ земных, ибо все необходимое дано человеку от роду и своим трудом мы можем достичь всего, что принадлежит нам по праву.

Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.

Мы Сварогу Славу возносим,

Дажбогу, который же суть в небе пречистом,

Перуну и Стрибогу,

Которые громами и молниями будут повелевать,

А Стрибог ветры ярить

На землю возьмется.

И тому Ладобогу,

Который правит лады семейные

Да блага всякие.

И Купалбогу, который к рубежу будет править

И всяким омовением.

И Ярбогу, который правит

Весенним цветением, и русалиями,

Водяными, и Лесовиками, и Домовыми.

Ибо Сварог ими всеми правит!

Его дуновение – это жизнь наша!

Слово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.

Боги мои, Предки светлые и трисветлые!

Русь Великая – Отчизна милая!

Солнце вечное окутывает лучами землю родную.

Макоша-матушка рождает нить Судьбы,

Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.

Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.

Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.

Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,

И есть это великое Коло явления Родов Славянских,

Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,

Твердое, как Алатырь-Камень!

Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.

Встану, умоюсь, благословляясь,

Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,

В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.

А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.

Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,

Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.

Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.

А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.

Вы, казачки, покорите непокорных,

Безразличных сделайте благосклонными,

А я был бы с вами сильным и смелым.

Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.

И еси я сильный и смелый.

Вы же, непокорные, покоритесь,

Вы же, безразличные, обратитесь.

Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.

Старинные славянские молитвы и сильные славянские заговоры — как они работают и в чем помогают

Тексты славянских молитв и славянских заговоров сквозь века перешли к нам от праотцов. Устно, а также в записях и книгах, они передавались от одного поколения к другому и хранились многими семьями и родами славян. Правда, большинство заговоров и молитв претерпели существенные изменения. И зачастую, их содержание меняли из злого умысла. Но и сегодня можно найти первозданные тексты, чью подлинность подтверждают этнографические и другие исследования.

Славянские заговоры на любовь — налаживаем личные отношения

Заговоры на любовь, используемые древними славянами, не столь безобидны, как может показаться на первый взгляд. Каким бы невинным вам не показался сам текст, это всегда некое принуждение и насильственное воздействие на волю и чувства другого человека. В отличие от других шепотков, заговоров и славянских молитв, они содержат в себе темную энергетику. О чем следует обязательно помнить, собираясь прибегнуть к их помощи. С психологической точки зрения такая любовная практика может сработать благодаря двум аспектам:

• эмоциональному, — читая ритмичный заговорный текст, вникая в его суть и свято веря в успех, вы можете стать более уверенным в себе человеком и, соответственно более привлекательным для противоположного пола;
• физическим действиям — они закрепляют и усиливают эмоциональный эффект от славянского заговора.

Если у вас есть на примете парень, к которому у вас сильные чувства, и вы готовы серьезно рискнуть, можете провести специальный ритуал. Найдите березовую рощицу или отдельно стоящую березу. С собой возьмите 3 алые ленточки и немного проточной воды. Ленты на узел завяжите на березе. Чтобы узлы были прочнее, смочите их водой. И говорите:

«Ой, береза, красавица!
Помоги мне, помоги!
Любви и счастья пошли мне!
Как птицы гнезда парами вьют,
Так и я своего милого встретить желаю!»

Проводите обряд в одиночку, текст этого славянского заговора на любовь читайте шепотом, но с твердой и уверенной интонацией. После сказанного, потуже затяните узелки на лентах. Возвращайтесь домой, не оборачиваясь и ни с кем не говоря. Если всё сделали верно, первую весточку от возлюбленного получите в срок от 3 до 7 дней.

Славянские заговоры на удачу — как стать любимчиком фортуны?

Не только славянские заговоры на любовь следует произносить шепотом, да так, чтобы никто этого не слышал и не знал. На заговоры славян, которые привлекают удачу, этот принцип тоже распространяется. Кроме того, существуют определенные требования к самому заговаривающему, например, он должен иметь целые зубы, чтобы заговор не терял силу.

Заговор на удачу

Прежде чем прочесть славянский заговор, обязательно купите себе белую рубаху либо сорочку. В идеале ее следует сшить самостоятельно. Дело в том, что наши пращуры полагали, будто просить помощи у богов нужно только в неношеном одеянии, которое должно сообщить им о чистоте намерений просящего. Еще вам понадобится кувшин холодной родниковой воды.

В вечернее время, перед сном, но до полуночи, поставьте кувшин с водой перед собой и прочтите над ним такие слова:

«Проточная водица,
В засуху дай напиться,
Чтоб в холод мне тепло,
Чтоб в голод мне сытно,
Чтоб не люто, а ладно и складно.
Слово мое крепко и лепко, сказано — сбудется.»

После этого 7 раз омойте лицо водой из кувшина и сразу же ложитесь спать, перед сном ни с кем не говоря. После этого славянского заговора, сделанного на ночь, удача и везение станут вашими верными спутниками. Помните, в заговорном тексте ни в коем случае нельзя заменять фразы или слова, не следует и добавлять их от себя. И не пренебрегайте психологической подготовкой перед совершением обряда: твердая уверенность в том, что у вас всё получится, а также в существовании древних родовых Сил, способных вам помочь, никогда не помешает.

Мощные славянские заговоры от порчи

У славянских народов отчетливо разграничивались оттенки одного действия: сказать, молвить, изречь, говорить — не одно и то же. В говоре, к примеру, в отличие от речи и молвы, определяющим является ритм. С его помощью славянские заГОВОРы проникают в тонкие миры, открывая ворота, через которые возможно общение с богами. Все заговоры можно разделить на два вида: шепотки (их произносят тихо-тихо) и заклинания (их громко декларируют).

Самые сильные славянские заговоры от порчи относятся ко второму типу. Произносите их четко, громко, но без свидетелей:

1. Заговор от порчи, завистников и дурного глаза

«Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь предков чистая,
Сила Небесная!
Обереги, сохрани
Внука Даждьбожьего [ваше имя]
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!»

1. Обережный заговор, защищающий от порчи и других бед

«Завяжи, Велесе,
Колдуну и колдунье,
Ведуну и ведунье,
Чернецу и чернице,
Упырю и упырице
На внука Даждьбожьего [ваше имя]
Зла не мыслити!
От красной девицы,
От черной вдовицы.
От русоволосого и черноволосого,
От рыжего и косого,
От одноглазого и разноглазого
И от всякой нежити! Гой!»

Как и в случае со славянскими заговорами на любовь, для получения нужного эффекта, не достаточно просто прочесть один из этих ритуальных текстов. Если отталкиваться от психологии, вам нужно войти в этакое медитативное состояние:

• прочувствовать телом ритм текста;
• нарисовать перед мысленным взором всё, что проговариваете;
• постоянно держать в уме, что именно вы делаете при помощи заговора (открываете врата для связи с богами).

Только тогда прочтение славянского заговора будет обречено на удачу и принесет вам пользу.

Славянские молитвы о помощи в важных делах

Наши предки владели множеством сильных и чистых славянских молитв, сакральных песен и заговоров, составленных в незапамятные времена. Среди них были те, что приносят благополучие и любовь, славянские заговоры во здраву и от порчи и многие другие. Если вы хотите, чтобы они принесли вам добро и помогли изменить вашу жизнь — сами будьте благодушны и сердечны, заговаривая только во благо.

До наших дней дошли некоторые особые молитвы славян, сила которых помогает справиться с разными жизненными невзгодами, сложностями и неурядицами, защищают от завистливых и недобрых людей. Примечательно, что в большинстве своем составлены они были в самом начале после прихода на Русь православия. Однако, содержат в себе архетипические отпечатки язычества с его многобожием. В качестве примера приведем старинную заговорную молитву Божьей матери с прошением о вспоможении и поддержке:

«Я, [ваше имя] пойду благословясь, я пойду перекрестясь, правой дорогой пройду и миную беду, а кривую тропу обойду. Матушка-Богородица, дело мое честное, ты мне помоги, чтоб все управилось, чтоб все наладилось. Я тебе низенько поклонюсь, я тебе истово помолюсь, на помощь твою уповаю, тебя и Бога нашего Господа призываю. Аминь.»

Видео (кликните для воспроизведения).

Подобные славянские заговоры и молитвенные тексты издавна оберегали от несчастий, болезней, лихих и глазливых людей. Но чтобы молитва подействовала, не забудьте правильно настроиться перед ее произнесением. Перестаньте суетиться, постарайтесь успокоиться, загляните внутрь себя. И самое важное — проговаривайте заговор или молитву от сердца, тогда она непременно сработает.

Старославянские древние молитвы

Оценка 5 проголосовавших: 1

Ежедневно читаю молитвы и изучаю священные тексты с 14 лет. Прочитал все заветы в библии.

Считаю, что эта информация должна сохраниться для потомков. Данный ресурс собирает и группирует молитвы из книг и открытых источников в сети.

Рад вас видеть на данном сайте!

чем они являются, какую пользу несут

ПОИСК ИСТИНЫ – Православный Портал

• Просмотров: 29 899
• Автор: nastya
• Дата: 7-06-2014, 21:18

Славяно-арийские веды. Откуда они взялись?

Решила поднять данную тему славяно-арийских вед и такого явления в современности, как неоязыческие течения. Первым делом, прежде чем рассуждать на данную тему, вкратце хотелось бы напомнить историю появления славяно-арийских вед (далее сокращенно САВ).

Откуда же взялись данные веды? Покопалась в интернете и для начала представлю версию от самого идеолога САВ А. Хиневича, основателя течения в неоязычестве – инглигизма. “Инглинги” или Древнерусская Православная Староверческая Церковь Инглингов – религиозная община, основанная Александром Хиневичем в городе Омске. Омск Хиневич и его последователи называют Асгардом и считают якобы древней столицей Арийской Империи. Церковь Инглингов претендует на право быть “истинными хранителями древней родовой славяно-арийской мудрости”. Основная книга, в которой изложена суть учения церкви – “Славяно-Арийские Веды”, которые якобы восходят к незапамятной древности, временам вышеназванной “Арийской Империи” и передавались по линии “волхвов” от ученика к учителю на золотых табличках и наконец попали лично Хиневичу, который перевел их на современный русский язык и напечатал.

Вот что говорит сам Хиневич:

Ну а теперь, попробуем, опираясь на уже существующие рассуждения и анализ САВ разобраться, могут ли быть САВ истинными или же это подделка и кому всё это выгодно?

Сначала А. Хиневич объяснял, откуда появились Славяно-Арийские веды, так: его род жил древней традицией сколько он себя помнит, и в 80-х годах прошлого века Александр дал знакомым почитать-переписать родовые книги. Потом Хиневич поделился информацией с главой Союза Венедов Безверхим. Так часть Славяно-Арийских вед появилась в печати – в газете “Родные просторы”. Народ пожелал узнать больше, и А. Хиневич издает книгу.

Приведем несколько моментов, касающихся анализа подлинности САВ:

1) Вопрос о т.н. золотых табличках, о сведениях, содержащихся на них. Сколько бы ни просили показать первоисточник, всегда следовал ответ – люди ещё к этому не готовы, это опасно и т.п.
Приводилась также и такая версия: “Жрецы-хранители веры инглингов решили, что раз Ночь Сварога завершается, пора дать этому миру Откровение. Выбор их пал на А. Хиневича – и Александр стал обладателем великой книги. Уже переведенной на современный русский язык. Жрецы, исполнив миссию, пропали, так и не сказав где находится оригинал Славяно-Арийских вед, записанный на золотых пластинах”. Итак, как таковых первоисточников попросту не существует, иначе не пришлось бы так изворачиваться придумывая объяснения, почему их нельзя предъявить, показать.

2) Следующая часть критики, которая относится к вопросу подлинности САВ – это вопрос о плагиате: “Аналитики и критики инглингов выдвигают свою версию появления Славяно-Арийских вед. В этих книгах столько цитат из разных источников без указания оных, что специалистам пришлось попотеть, отыскивая оригиналы. И вот оказалось, что многое написанное в Славяно-Арийских ведах уже публиковалось в журналах “Наука и религия”, “Наука и жизнь” в конце прошлого века. ” В 1992-93 годах в журнале ”Наука и религия”, была серия публикаций историка А. Никитина ”Московские тамплиеры”, посвященная Московскому ордену тамплиеров, в 20-х годах этот орден разгромило НКВД, и все архивы ордена оказались в архиве НКВД, откуда их и извлек на свет божий Никитин. Там же, автор, привел и часть так называемых ”орденских легенд”. Кстати говоря, сии тамплиеры не имели никакого отношения к историческим тамплиером, а весь их орден на самом деле был новоделом начала 20-го века.

А теперь, давайте сравним ПОСТРОЧНО
легенды тамплиеров и ингловские писания: Из ”Харатий Света” Хиневича Харатья четвертая, Устроение миров:

Это только небольшой кусочек, есть и другие совпадающие фрагменты.

3)Подделка источника. Пример по календарю. Или, если угодно, Кроголёту Числобога. Свой “да’арийский” календарь, как утверждают инглинги, был взят из книги Жаравы “Круголетъ Числобога” (1888). Но такой книги не существует в природе. Но если уж Вам нечем заняться, попробуйте поискать, хотя бы одно упоминание об этой книге в сторонних источниках или найти книгу в оригинале. А опытному глазу сразу заметен Photoshop (различие шрифтов, цвета и т.п).
Исследования уже проводились, но для неверующих:

А вот упомянутый фотошоп, книга из коллекции А. Хиневича:

“Даже шрифты не трогайте, просто посмотрите на пятна и помятости на обоих примерах. Сразу всё встанет на свои места. Первая книга реально существует, второй нет в природе. Но приведу коллективное исследование на эту тему, которое систематизировал Артём Винокуров: 1. Фактура шрифта заголовка не выдержана, кроме того, слишком «хорошо пропечатанные» тёмные и контрастные буквы по сравнению с остальным текстом. Попавшее на складку название не деформировано. 2. Шрифт заголовка церковно-славянский, а не светский (ср. например, начертание прописной буквы “А” с той же буквой на штампе и других надписях) 3. Шрифт заголовка вообще не является типографским шрифтом 19 века (образцы см. http://www.whitemouse.ru/font/rus13.wmb ) ни по начертанию букв, ни по стандартам соотношения высоты/ширины букв и межбуквенных пространств. 4. Абсолютно идентичная вплоть до расположения помятостей текстура бумаги по отношению к оригиналу. 5. Искажен (сплющен) библиотечный штамп при повороте. 6. На титульном листе 19 века славянская фамилия автора должна склоняться по правилам 1-го склонения и стоять в родительном падеже: “А.А. Жаравы”. Если даже вообразить, что фамилия иностранная (где-то на Барбадосе действительно есть фамилия Jarava, а на латыни jarava – это ковыль), то всё равно мужская фамилия должна склоняться как русская, и надо придумывать объяснение, почему некая жительница Барбадоса писала про “Круголет Числобога”… Впрочем, учитывая, что сам г-н Хиневич говорит о «книге ЖаравЫ», это объяснение инглингам не потребуется – автор фотомонтажа просто не знал, что фамилии автора на титульных листах 19 века ставились в родительном падеже. 7. Инициалы автора с абсолютно идентичными потертостями и текстурой на двух буквах “А” были явно получены благодаря функции COPY+PASTE, а не типографским набором. 8. Неестестественные контраст и яркость изображения наводят на мысль о редактировании, скрывающем наложение элементов монтажа на оригинал. 9. Буква «Ж» в фамилии автора получена путем копирования прописной буквы «К» в слове «Карышева» оригинала. Отсюда и странное расхождение в начертании между строчной и прописной буквами «ж».”

И это только три примера, указывающие на плагиат, ложь и отсутствие источников САВ как таковых. Ну а кому и зачем было выгодно создание САВ и развитие на территории России неоязыческих течений?

Предлагаю к просмотру видеоролик, обращение генерала К.П. Петрова “Правокаторы в славянстве. “:
По данной теме – вопрос подлинности САВ и о истоках их возникновения можно сказать больше. Поэтому предлагаю обсудить данную тему в комментариях. Кроме того тема САВ очень неоднозначна и многогранна, поэтому хотелось бы подготовить продолжение. А именно, предлагаю разобраться и проанализировать смысловую нагрузку САВ, то есть разобраться в чем опасность для общества данных текстов. Также в продолжении хотелось бы привести примеры заведомой лжи в САВ, искажения исторических цифр и фактов.

Славяно-Арийские Веды: славянский кладезь важнейшей информации

«Славяно-Арийские Веды» — представляют собой древнее священное писание, отражающее историю человечества на планете Земля от самого появления жизни на ней. Если мерить человеческими мерками, то это не меньше, чем шестьсот тысяч лет.

Автор «Вед» — Александр Хиневич, писатель, глава неоязыческого направления церкви, место его проживания и работы – российский город Омск. Дата публикации издания – 2001 год.

Разновидности Вед

«Славяно-Арийские Веды» разделяются по трём главным категориям:

1. Сантии – выступают пластинами из драгоценного металла, обычно – золотыми. Священный текст на них наносился с помощью чеканки, некоторые сантии скреплялись кольцами, как книги.
2. Харатьи – являются книгами либо текстами, нанесёнными на пергаментные листки очень высокого качества.
3. Волхвари – так называют досточки из дерева с нанесённой на них информацией.

Наиболее старинными документами считаются Сантии. Например, выделяют «Сантии Веды Перуна» (по-другому называются «Книгой Знаний» либо «Книгой Мудрости Перуна). Дата их создания – сорок тысяч восемь лет тому назад. Изначально именно они и именовались Ведами. Однако, в них обнаруживаются сведения про прочие варианты Вед, ещё более старинные. Сейчас они либо являются потерянными, либо надёжно спрятаны неизвестно где и временно не разглашаются человечеству.

В сантии находим отражение самых больших откровений. Их можно смело счесть за архив сакрального знания. Сюда же стоит добавить, что индийские Веды выступают не чем иным, как разделом Славяно-Арийских Вед, которые наши пращуры передали на территорию современного Индостана порядка пяти тысячелетий тому назад.

Что касается Харатьий, то они представляли из себя в основном переписанные сантии, содержали некоторые части последних, разрешённые для массового доступа. Наиболее древними харатьи называют «Харатьи Света» (либо «Книгу Мудрости»), написанную двадцать восемь тысяч семьсот тридцать пять лет тому назад.

Несложно догадаться, что процесс создания харатьи значительно проще печати сантий на металле. Поэтому основную часть исторической информации сохраняли в виде харатьий.

К примеру, существовали харатьи «Авеста», созданные на двенадцати тысячах шкурах волов семь тысяч пятьсот двенадцать лет тому назад. Они повествовали про триумф славянских арийских народностей над китайцами. Уничтожены Александром Македонским во время его посещения Индии.

Третья категория «Вед» — волхвари. Из них особенно выделяется «Велесова книга», созданная на табличках из дерева и отражающая исторические события народностей, проживавших на юге и в центре Восточной Европы. По времени раскрывается период в 1,5 тысячи лет до христианизации Русских земель.

Говоря о волхварях, нужно отметить, что их предназначение – древнему духовенству, что и повлияло на наименование записей.

Теперь поговорим о языке написания древних документов. Им были Древние х’Арийские Руны либо, иначе, — Руника. Руника не относится ни к буквам, ни к иероглифам, а представляет собой ряд сакральных образов, с помощью которых передаются гигантские объёмы тайного знания.

Всего в Рунике сто сорок семь символов, их записывают под общую черту – или поднебесную. В виде знаков находим обозначение цифр, букв, конкретных предметов и явлений – повседневно применяемых либо довольно значимых.

Про что рассказывают Славянские Веды?

Теперь обратимся к тем знаниям, которые нам открывают Веды славян. Конечно, в статье упомянуть обо всём, что раскрывается в собрании из четырёх книг «Вед» просто нереально. Поэтому, если вы всерьёз заинтересовались данной темой, то я советую приобрести издание или, как вариант, — читать «Славяно-Арийские веды» онлайн в интернете.

Здесь же вкратце обсудим самые важные моменты из книг.

Устройство Вселенной

Первым делом следует отметить научную информацию, согласно которой, наша Галактика – это диск, его диаметр равняется 30 килопарсек. В ней содержится приблизительно двести миллиардов звёзд, размещённых по четырём изогнутым рукавам.

Человек способен наблюдать Галактику в телескоп летней ночью, но исключительно в виде ребра – Млечного Пути. Это делает недоступным обзор рукавов, современные учёные выдвигают мнение, что их в общей сложности два. В действительности рукавов в два раза больше, что было хорошо известно нашим далёким предкам. Не зря же древние славяне пользовались знаком свастики, впоследствии опозоренным фашистами. Он символизировал нашу Галактику.

Всего в Галактике насчитывается порядка двадцати тысяч скоплений звёзд. У нас есть возможность наблюдения за самыми ближними скоплениями даже с помощью невооружённого взгляда. Это самые яркие созвездия, известные также как знаки Зодиака. Правда, их не всегда именовали также, как сейчас – у пращуров-славян они назывались чертоги.

Но Галактика была не во все времена и однажды её существование прекратится. Каждая Галактика во Вселенной рождается из первичной материи, развивается по определённому циклу и, наконец, умирает, но лишь с той целью, чтобы вновь возникнуть. То есть материя меняется, но Вселенная остаётся неизменной. Более подробную информацию о цикле её формирования в ряде галактик вы найдёте в Славяно-Арийских Ведах (раздел «Книга Мудрости»).

В Галактике происходит распространение жизни от одних звёзд к планетам прочих звёзд. Причём этот процесс начинается с центра Галактики, постепенно доходя до краёв.

Наша Галактика Млечный Путь не была исключением из правил – в ней органические формы жизни начинают появляться в центральной части. Солнечная система расположена в отдалении от центра Млечного пути приблизительно на 10 килопарсек, находясь посередине от двух её рукавов.

Исходя из чего, возникновение органической жизни в ней могло возникнуть с помощью одного из двух способов: самозарождением либо занесением от более развитых цивилизаций, обитающих на звёздах, располагающихся в центре Галактики либо в её рукавах.

Появление жизни на Мидгард-Земле

Как гласят старинные Рунические Летописи, наши предки арии-славяне величали планету нашей жизни Мидгард-Землёй. Мидгард-Земля оборачивается вокруг Ярилы-солнца, входящего в Систему Звёзд Свати (то есть нашу галактику), называемую по-другому Перуновым Путём либо Небесным Ирием.

Свати описывают как свастику с левосторонним направлением. В самом низу свастичного рукава расположилось Трисветлое Ярило-Солнышко – то есть несущее свет сразу по трём измерениям:

• Яви – миру человеческому;
• Нави – обители душ пращуров, духов;
• Прави – Праведному миру, где обитают Славяно-Арийские Божества.

Солнце-Ярило относится к созвездию Зимун (называемому Небесной Коровой либо Малой Медведицей), представляя собой восьмую из его звёзд. Расы белокожих людей, проживающих на Землях этой солнечной системы, известны как Даждьбог-Солнце (или в сегодняшней версии – Бета Льва). Ещё его знают, как Яровеликое Златое Солнышко, обладающее большим излучением, а его параметры с массой значительно больше, чем у Ярило-Солнца.

Около Яровеликого Солнца оборачивается Ингард-Земля за пятьсот семьдесят шесть суток. У неё две Луны: Великая (оборачивается вокруг неё за тридцать шесть суток) и Малая (за девять суток).

Место расположения Системы Златого Солнца – Чертог Расы (Сварожий Круг – традиционная версия славянского Зодиакального круга). На Ингард-Земле имеется жизнь, напоминающая человеческую. Именно Ингард-Земля представляет собой Прародину для большей части славянских народностей.

Но как же это произошло?

Мидгард-Земля располагалась посередине от восьми дорог космоса, связующих обитаемые Земли разных Светлых Миров (то есть Звёздных Систем). Их жителями были исключительно Расичи, принадлежащие к Величайшей Белой Расе. Именно они и попали на Мидгард-Землю, населив и обжив её.

Давным-давно случилась Великая Асса – Огромное Сражение между Небесными Богами Света и Пекельными Тёмными Сущностями. Она задействовала сразу три из миров: Явный, Навный и Правный.

В процессе одной битвы Вайтмара (являющаяся летающим аппаратом) повредилась и ей пришлось совершить посадку на Мидгард-Землю. Впоследствии звёздные странники дали название материку, на который попали, Даария (то есть Дар Ария или Дар Богов).

Согласно Славянским Ведам, Колесница управлялась четырьмя народностями Великой Расы: х’Арийцами, да’Арийцами; а также Рассенами и Святорусами. Все они имели белый кожный покров. Разница между ними заключалась лишь в оттенке радужной оболочки глаз:

• она была зелёной – у х’Арийцев;
• серебристой – у да’Арийцев;
• цвета неба – у Святорусов;
• и огненной – у Рассеян.

Оттенок оболочки находился в зависимости от того Светила, которое освещало родную планету представителей Расы.

Когда Небесная Колесница была починена, то некоторые представители экипажа возвратились на свои планеты, а прочие решили обосноваться на Мидгард-Земле. Их начали именовать Асами – потомками Небесных Божеств.

По прошествии времени множество жителей Ингард-Земли, представляющих Великую Белую Расу, обосновалось на Мидгард-Земле, в Даарии. Они не забывали про свою древнюю родину, про то, что выступают детьми Божеств Света. Стали величать себя «внуками Даждьбога» — то есть потомками тех из Великой Расы, кого когда-то освещало Даждьбог-Солнце.

Тогда жителей Мидгард-Земли именуют Великой Расой, а остающихся на Ингард-Земле – Древней Расой. Очень часто наша планета посещалась Родными Божествами, которые прилетали сюда, чтобы поддерживать связь с потомками, учить их Великой Мудрости.

Государство Даария

Место его расположения – нынче погребённый водами Северно-Ледовитого океана материк. Даария делилась четырьмя речками: Раи, Туле, Свагой и х’Аррой.

Всем из Родов Белой Расы была отведена своя территория, которую выделяли реки. А с помощью речек создавалось внутреннее море. В нём располагался остров с горой Меру. На ней возвели город, названный Асградом Даарийским и Великим Капищем. Есть даже копия карты страны, которую скопировал Меркатер в 1595 году с египетской пирамиды.

Как выглядела наша планета

Старинные манускрипты заверяют, что триста тысячелетий тому назад наша планета выглядела совершенно иначе, нежели сейчас, а именно:

• вместо пустыни Сахары – простилалось бескрайнее море;
• на месте Индийского океана – располагалась суша;
• Гибралтарский пролив – отсутствовал;
• Русская Равнина (район современной Москвы) – представляла собой море;
• современный российский город Омск – являлся обширным островом Буяном;
• Священное Государство Даария связывалась с материковой частью с помощью горного перешейка Рипейских (Уральских) гор;
• Речка Волга – входила в Чёрное море.

Разное население

На Земле живёт много разных людей, различающихся по оттенку кожного покрова, разрезу глаз и области размещения. Пращурами всех из них выступают те первые пришельцы из Космоса, некогда побывавшие на Мидгард-Земле. Их родиной были разнообразные Небесные Чертоги – то есть Звёздные Системы, а конкретнее:

• Чертог Великой Расы – обеспечивал белоснежный кожный покров;
• Великого Дракона – наделял жёлтым оттенком кожи;
• Огненного Змея – наделял красноватым оттенком кожного покрова;
• Мрачной Пустоши – чёрной кожей;
• Пекельных Миров – серым оттенком кожного покрова, характерным для Чужеземцев.

Белой Расе помогали сражаться с Тёмными Сущностями те, кто входил в Чертог Великого Дракона. Они получили разрешение обосноваться на Мидгард-Земле в Юго-Восточной её части – территории современного Китая. А второй помощник Белой Расы – представители Чертога Огненного Змея остались жить в области современного Атлантического Океана. Позднее эту область назовут Антланью – то есть, Землёй Антов или Атлантидой.

Когда же Антлань погибла, праведные люди, имеющие кожный покров оттенка Священного Огня, были перенесены в восточные земли, принадлежащие современному Американскому континенту.

В далёкой древности чёрные люди владели не одним Африканским материком, но и частично Индостаном. Это было место обитания индийских племён дравидов и нагов – представителей негроидной расы. Их главным божеством была Кали-Ма – или Богиня Чёрная Мать.

Славяне преподносят им в дар Веды, точнее их часть, которая сейчас общеизвестна под наименованием Индийских Вед и относится к религии индуизму. Когда те прознали про вечные Высшие Законы – Карму, перерождение и прочие, они перестали совершать ужасные действия (кровавые человеческие жертвы для своей покровительницы и Тёмных Драконов).

Единственные, кто не пожелали изменяться к лучшему и стали основными Врагами Белой Расы и прочих обитателей Мидгард-Земли – это те, кто пришли из Пекельных Миров. Они хитрым образом проникли на нашу территорию, поэтому невозможно обозначить их конкретную локацию.

Богом Перуном они обозначены «Чужеземцы». Имеют они серого оттенка кожный покров, очи оттенка Тьмы и являются с рождения двуполыми – то есть гермафродитами. Их пол варьируется исходя от фазы Лунного диска. Чужеземцы необычайно хитрые и коварные – они старательно маскируются, дабы походить на белого человека. Не показывают своего истинного лица.

Они занимаются созданием на планете разнообразных ложных религиозных учений, намеренно уничтожают либо очерняют культ Светлых Богов. Чужеземцы стремятся завладеть всем чужим, тем, что изначально им не принадлежит. И жаждут завладеть мировой властью.

Кроме того, они желают нарушения гармонии Мира Света и полного уничтожения Потомков Рода Небесного, то есть Величайшей Белой Расы, ведь лишь те в силах справиться с ними.

Ложью, неискренними речами они всячески втираются в доверие к людям, начинают изучать их знания. А как только получили всю нужную информацию – трактуют её так, как им выгодно. Начинают именовать себя «посланцы Божьи», но им нельзя верить, ведь они приносят только войны и конфликты.

Бесчисленное количество жизней было унесено бессмысленными войнами, развязанными, чтобы угодить желаниям Чужеземцев. А чем больше на Земле войн и смертей, тем сильнее возрастает мощь посланников Тьмы. Чтобы добиться своих жутких целей они начали пользоваться даже Огненными Грибами, несущими гибель населению Мидгард-Земли.

В завершение

Славяно-Арийские Веды включают и прочую интересную информацию о жизни наших божественных пращуров, разных событиях, происходивших на Земле и многом другом. Рекомендую ознакомиться с ними в оригинале.

Источники:
http://tayniymir.com/slavyanskaya-kultura/slavyano-arijskie-vedy.html
http://prombuilder.ru/prostye-otvety-na-voprosy/slavjanskie-imena-osobennosti-vybora-i-primery.html

Об одержимости ультраправых индоевропейцами ‹Literary Hub

Следующее эссе впервые появилось в Overland # 266 .

Если вы смотрели песню Роба Райнера This Is Spinal Tap , вы, вероятно, вспомните броскую хэви-металлическую песню «Stonehenge»:

В древние времена
За сотни лет до рассвета истории
Жила древняя раса людей: Друиды.
Никто не знает, кто они такие,
Или что они делали.. .

Это правда, что мы мало что знаем о друидах. Еще меньше мы знаем об их предках, индоевропейцах, которые действительно жили «до рассвета истории». Индоевропейцы не оставили после себя ни Стоунхенджа, ни следов письменности, ни картин, изображающих себя или свое общество. Мы предполагаем, что их родина была где-то между Восточной Европой и Южной Азией, но можем только догадываться об их генетике — возможно, они были похожи на славян, или они были больше похожи на афганцев?

Хотя половина людей в мире говорит на языках, произошедших от них, у нас нет сохранившихся образцов протоиндоевропейского языка.Это не остановило нас от поиска: с XIX века лингвисты пытались реконструировать древний язык, сравнивая и анализируя его дочерние языки. Некоторые интернет-фанаты даже создали «современный индоевропейский язык» для повседневного общения. Я сохранил на своем компьютере замечательный «практический курс», разработанный итальянским физиком в свободное время. (Если вам интересно, в современном индоевропейском языке слово «телефон» означает « qelibhanom », а « An esti wifi ghostiljoi?» означает «Есть ли в этом отеле Wi-Fi?»)

Учитывая вышесказанное, было бы странно, если бы кто-то обратился к этой фантомной доисторической культуре за ответами на современные политические проблемы.Но, как указал Умберто Эко, крайне правые питают особую любовь к «первобытной истине». Пустые холсты — благо для создателей мифов, а индоевропейцы — иногда, менее точно, называемые арийцами — обеспечили удобную tabula rasa на протяжении 160 лет расистского идеализма. Как мы увидим, даже сегодняшние альт-райты не знают, как их бросить.

Дедом всех теоретиков арийской расы был французский аристократ граф Артур де Гобино. В 1853 году он опубликовал 1400-страничный фолиант « Эссе о неравенстве человеческих рас », пообещав диагностировать «смертельную болезнь цивилизаций» и объяснить, как общества рухнули.Он начал достаточно разумно с исключения упадка морали; язва не была «фанатизмом», «роскошью» или «безбожием». Многие национальные государства также пережили плохие правительства. Это может привести нас к мысли, что история сложна, что сверхспособности могут расти и падать по сотням разных причин и что даже эксперты не могут надежно предсказать продолжительность их жизни. Но вместо того, чтобы усложнять геополитику, Гобино пришел к менее логичному выводу.

Его гипотеза заключалась в том, что каждой крупной цивилизации были созданы белыми арийцами; если арийский народ «разбавится» другими группами, цивилизация придет в упадок.Древний Египет был «арийской колонией из Индии». Китай тоже был до того, как он «был поглощен малайской и желтой расами». Также изначально белыми, по словам графа Гобино, были «ассирийцы, к которым можно отнести евреев». Этот список охватил все «три цивилизации Америки: аллеганскую, мексиканскую и перуанскую».

Гобино жестко пришел к выводу, что неарийцы неспособны формировать развитые общества:

В приведенном выше списке ни одна негритянская раса не рассматривается как инициатор цивилизации.Только когда он смешан с каким-то другим, он может даже быть инициирован в одно.

Точно так же и среди желтых рас нет спонтанной цивилизации; и когда арийская кровь истощается, наступает застой.

Для Гобино этот аргумент был удобен. Столкнувшись с любыми свидетельствами существования небелых цивилизаций, он мог утверждать, что белые люди создали их, а затем исчезли. Его испаряющиеся «арийцы» мало чем отличались от «древних астронавтов», которых гагары НЛО приписывают строительству пирамид.

Такая расплывчатость сделала его теорию легко адаптируемой. В своей книге Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности Николас Гудрик-Кларк описывает различные способы интерпретации и развертывания этой теории. В то время как нацистские мыслители поддерживали генетическую модель расы, их итальянские коллеги, такие как влиятельный фашистский философ Юлиус Эвола, разработали более эзотерическое прочтение. Обсуждая расовую мысль Артура де Гобино, Эвола утверждал, что расы приходят в упадок только после того, как их дух терпит поражение.Эвола фактически отверг Альфреда Розенберга и других биологических расистов Третьего рейха, подразумевая, что их физическая антропология основана на редукционистской и материалистической науке.

Гобино написал свою книгу до того, как Чарльз Дарвин опубликовал свою теорию эволюции. Он утверждал, что германские народы принадлежат к более чистому арийскому корню, чем другие европейцы — не из-за каких-либо немецких националистических склонностей, а потому, что он считал, что французская знать произошла от германских франков (простые люди, с другой стороны, считались галльскими происхождение).Он не был слишком зациклен на евреях; на самом деле, его больше раздражала буржуазия и низшие слои общества, свергнувшие Ancien Régime.

Но этот контекст классовой войны роялистов был быстро забыт. «Арийская раса» стала тем, чем хотела каждая правая секта. Нацисты превратили его в проводник национализма и популизма, соединив его с антисемитскими теориями заговора. Эвола добавил свое собственное представление о «духовных расах», включив жаргон из йоги и алхимии. Он также проигнорировал презрение Гобино к современным итальянцам и начал использовать термин «арийско-римский».Сегодня к арийцам обращается множество разношерстных групп — от неофашистов Новой эры в Европе до «расовых реалистов» в Соединенных Штатах, чей язык находится всего в нескольких шагах вправо от Ричарда Докинза.

Люди любого политического убеждения могут быть расистами, но белые националисты — это их собственный уникальный бренд. Белый национализм — это не просто предубеждение — это полноценная система убеждений, которая считает расу скрытым корнем социальных болезней. Точнее, белый национализм — это виталистическая идеология: он изображает общество как организм, поддерживаемый жизненной силой, невидимой силой.Не весь витализм расистский. Мы находим его формы, когда люди приписывают экономический успех расплывчатой ​​абстрактной энергии, такой как дух стартапа или «двигатель мира» Айн Рэнд. Есть даже некий витализм в технократически-центристской идее «экономики знаний».

«Белый национализм — это не просто предубеждение — это полномасштабная система убеждений, которая считает расу скрытым корнем социальных болезней».

Не виталист может понять, что корпорации и империи становятся «великими» из-за вакуума власти и возможностей, которые появляются вокруг них.Любой актив, который сделал сверхдержаву «великой» в одном столетии, может оказаться бесполезным в следующем, и наоборот. Netflix не затмил Blockbuster Video, потому что он потерял некоторую часть изначального качества — но именно так виталистические реакционеры формулируют такие вопросы. Для белых националистов главным качеством является белизна. Все их политические «решения» — сегрегация, сепаратизм, иммиграционные барьеры — основаны на утверждении, что белые люди принципиально разные . Фантазии о доисторических арийцах существуют, чтобы удовлетворить эту идеологическую потребность.

Возникает вопрос о , чем отличаются белых людей. Именно в ответах дети Гобино проявляют свое полное разнообразие.

Особенностью белых националистов-альт-правых является то, насколько они мало похожи на стереотипы о «синих воротничках» скинхедах или неграмотных деревенщинах. Скорее, они происходят из тех же самых богатых людей, которые живут в башне из слоновой кости, что и элитные либералы, против которых они выступают. Их лучший журнал, American Renaissance , был основан в 1990 году Джаредом Тейлором, выпускником Йельского университета, который начал свою медийную карьеру в Washington Post .Ричард Спенсер, последний «щеголеватый» мальчик с плаката белого национализма (а теперь и самый знаменитый нацист в Интернете), имеет степень магистра Чикагского университета и два года посвятил неудачной работе над докторской диссертацией в Duke. Их святая книга, The Bell Curve — Чарльза Мюррея, в которой утверждается, что государство всеобщего благосостояния «поощряет не тех женщин» заводить детей, и делаются панические прогнозы о том, что низший класс с низким IQ превзойдет элиту с высоким IQ — также была хвалили такие либеральные органы, как New York Times и стойкий приверженец «Команды Хиллари» Эндрю Салливан.

Альт-правые — блудный сын элитного либерализма, и ничто не показывает это более ясно, чем их расовое мышление.

В очерке «Пути нашего народа» 1996 года для журнала American Renaissance Джаред Тейлор пытается ответить на основные вопросы своего движения: «В чем уникальность белого человека и его цивилизации? Почему они заслуживают нашей преданности? »

Ответ Тейлора удивителен:

Ни японцы, ни мексиканцы, ни малайцы, ни израильтяне не терпят вторжения инопланетян, перемещения или «мультикультурализма.«Они борются с ними инстинктивно, без необходимости объяснять себе, почему они должны бороться с ними и почему они должны выжить как народ. Только белые делают вид, что плюрализм и вытеснение — это хорошо и что меры, необходимые для обеспечения выживания группы, могут быть аморальными.

Белых людей, утверждает он, отличает «забота о других», «альтруизм», « благородство обязывают». ». Они стараются защищать дикую природу, в то время как у небелых« строго утилитарное, даже эксплуататорское отношение к животным.Он также заявляет о фундаментальном различии в обращении с женщинами: «Только на Западе объективно слабый пол был возвышен и защищен тщательно продуманным рыцарским кодексом». Тейлор даже утверждает, что «государство всеобщего благосостояния — это почти исключительно белое предприятие. ” В отличие от прагматизма других рас, белые общества «относились к небелым нациям с поразительной терпимостью», и их «врожденные расовые черты» также делают их склонными к «капитуляции».

Единственное слово, которого не хватает, — это недавний фаворит альтернативных правых: cuck .Однако белая раса Тейлора не только выхолощена, но и феминизирована. Для него белизна — это добродетель, изысканность, чувствительность и непрактичность — и по этим причинам она заслуживает почитания на пьедестале. Важно отметить, что Тейлор (в отличие от прежних нацистских немецких теоретиков) не позиционировал белых как напористых «Херренволков», смягченных «еврейским влиянием». Вместо этого он утверждает, что «альтруистические наклонности, которые, вероятно, присущи белым», превратились в «извращенные» в эгалитаризм и мультикультурализм.

Древние римляне и спартанцы могли содрогнуться, услышав, что они благородны по отношению к женщинам и снисходительны к своим врагам.

Эссе Тейлора показывает, что либеральные трюизмы были настолько распространены в эпоху Клинтона, что даже сторонники превосходства белой расы приняли их за вечные внутренние ценности. Представление Тейлора о небелых культурах также является следствием конца 20 века. Если бы мексиканцы и малайцы «инстинктивно» ненавидели «вторжение инопланетян», национально-освободительные движения против колониального господства сформировались бы столетиями раньше.Сегодня мы можем принять существование мексиканского и малайзийского национализма как должное, но ни один из них не был бездумным порывом. Кому-то в какой-то момент пришлось их изобрести и популяризировать. Если национализм органически возник из расы, мы могли бы также спросить, почему так много бряцания оружием между Малайзией и Индонезией или между Индией и Пакистаном — странами, чьи границы и национальная идентичность не существовали до колониализма.

Презентация Тейлора сразу же вызвала упрек в его собственном лагере.Сэмюэл Т. Фрэнсис, еще один участник American Renaissance , писал, что «Mr. Каталог Тейлора белых расовых черт. . . мне кажется, что он в значительной степени современный ». Под псевдонимом «Эдвин Кларк» Фрэнсис написал следующее эссе: «Корни белого человека». Изучая «общие черты архаичных индоевропейских народов», он надеялся раскрыть «более глубокие черты» белых людей и «глубже узнать, кто мы такие». Но в то время как Франциск заимствовал большинство своих примеров у греков, римлян, германцев и ранних индейцев, его арийцы, тем не менее, являются продуктом 1990-х годов.

Что стоит первым в списке предполагаемых арийских черт Фрэнсиса? «Распространенной чертой ранней арийской мысли является то, что существует объективный порядок, независимый от того, во что мы верим или во что хотим верить — другими словами, от истины». Это странное явление. Идея объективной истины вряд ли уникальна для индоевропейских культур. Но Фрэнсис писал в период расцвета постструктурализма, когда нужно было подчеркнуть, что арийцы не были поклонниками Деррида.

Как и Тейлор, Фрэнсис пытается связать белизну с концептуальной формой либерального гуманизма — в его случае, превращая арийцев в потенциальных Алана Сокаля.Он противопоставляет их «объективность» «неарийскому, магическому взгляду на природу», где «Космический Порядок является просто продуктом воли»: «если жрецы или божественный царь не выполняли надлежащие магические ритуалы, солнце буквально не поднимался бы, Нил не разливался, и еда не росла бы ». Как это делает египтян более релятивистскими, чем римляне (которые также занимались сельскохозяйственной магией), неясно. В лучшем случае, признавая, что «ранние арийцы действительно верили в магию и практиковали ее», Фрэнсис утверждает, что их мировоззрение не «зависело от магии» и что они видели, что «природа существует отдельно от уловок магов и колдунов.Но это могло быть правдой для большинства культур, практикующих симпатическую магию. Наука и мистицизм не были полностью отдельными областями в досовременном мире. Например, только в 1700-х годах химия отделилась от алхимии.

«Конституционалисты в стиле Алекса Джонса почитают раннюю американскую республику как нетронутый Авалон, рассматривая ее конституцию не как белую книгу, созданную смертными людьми, а как нечто близкое к Десяти заповедям или Святому Граалю».

Взгляды Фрэнсиса на арийцев фактически противоположны тому, как они рассматриваются в настоящее время значительной частью европейских ультраправых.В «Йога могущества » Эвола нанес удар эмпирической науке, продвигая вместо этого эзотеризм: «То, что не зависит от законов природы, а скорее изгибает, изменяет и приостанавливает их, — это другой вид силы. Это прямое приобретение нескольких высших существ ». Для Эволы арийцы были великими не потому, что они поклонялись «объективному порядку», а потому, что они разработали йогу и «королевское искусство» алхимии, магические практики, которые, по его мнению, могли позволить «аристократам духа» превзойти объективные пределы.Наука заслужила неодобрение Эволы, поскольку ее дары были слишком легко демократизированы:

Пистолет произведет те же самые результаты в руках сумасшедшего, солдата или великого государственного деятеля; в том же смысле любого можно за несколько часов перевезти с одного континента на другой. Мы вполне можем сказать, что эта «демократия» была ведущим принципом в систематической организации современной науки и техники. Как мы видели, реальная дифференциация существ является условием неотъемлемого знания и силы, которые не могут быть переданы другим; они исключительны и «эзотеричны» не искусственно, а в силу самой своей природы.

Фрэнсис, будучи американским палеоконсерватором, все еще на словах говорит о демократическом правительстве, утверждая, что «ограниченная демократия» с «ее тенденцией отделять священное от светского» имеет «глубокие расовые и культурные корни среди европейцев». Его эссе дает нам этот удивительный отрывок:

Некоторые ученые считают, что трехсторонняя структура индоевропейского общества сохранилась в средневековой Европе с разделением общества на «тех, кто работает, тех, кто борется, и тех, кто молится», и это также может быть отражено в разделении политических функций. на исполнительную, судебную и законодательную в США.С. Конституция, да еще и в христианской идее Троицы.

Как бы глупо это ни казалось связывать конституцию США с древними индоевропейцами, это соответствует общепринятому образцу мышления американских правых. Для остального мира отцы-основатели Америки могут быть современными фигурами, принадлежащими к эпохе скептицизма и потрясений. Однако в США они наполовину скатились к первобытному мифу вместе с Моисеем или королем Артуром. «Конституционалисты» в стиле Алекса Джонса почитают раннюю американскую республику как нетронутый Авалон, рассматривая ее конституцию не как белую книгу, созданную смертными людьми, а как нечто близкое к Десяти заповедям или Святому Граалю.Это мифологизирование происходит повсюду справа, от ополченцев суверенных граждан до «оригиналистов» Верховного суда, таких как покойный Антонин Скалиа. Таким образом, то, что считается «первобытной истиной», настолько относительно, что даже не обязательно должно быть предшествующим современности.

Американские альт-правые предпочитают более утилитарный, технократический язык, чем его европейские ультраправые собратья, но их система убеждений не менее мистична. Даже в сочетании с такими понятиями социальных наук, как IQ, он сохраняет воздушное обещание панацеи от всех болезней.В сообщении Института национальной политики Ричарда Спенсера мы читаем:

[T] Здесь мало конструктов в социальных науках, более мощных, чем IQ, если они вообще есть. Он коррелирует и предсказывает чрезвычайно широкий спектр социальных явлений, включая, помимо прочего, школьную и экономическую успеваемость, преступное поведение, различия в уровне благосостояния между странами и демографические группы внутри стран. [. . .] Однако элита, формирующая общественное мнение, отрицает важность и предсказательную силу IQ, как и идею о том, что он генетически основан.

Это витализм разума над материей или, скорее, IQ над материей. Здесь альтрайтеры мало чем отличаются от своих врагов из либеральной элиты. Либералы жаждут правления тех, кто «квалифицирован», и принижают «малоинформативных» плебей за то, что они сдерживают Америку. Тем временем альтернативные правители обвиняют представителей низшего класса этнических меньшинств, полагая, что тонущий корабль мог бы снова плавать, если бы его пассажиры были белее, лучше разделены и быстрее решали головоломки Lumosity. Ни одну из групп не волнуют системные проблемы капитализма.Вместо этого они возлагают все на личные добродетели: если бы только лучших из людей занимали такие-то должности, система была бы лучше!

Как мы должны реагировать на распространение аргументов «расового реализма»? Морального осуждения недостаточно; его нисколько не беспокоит то, что его называют «расистом». Их идеология уже предполагает, что расизм — это правда, поэтому обвинять их в нем — все равно что обвинять Трот в непатриотичности. Скорее всего, это заставит задуматься о том, что они наивны, что их новообретенная политика так же легковерна, как и либеральное «программирование рогоносцев», которое они якобы отбросили, что расовый реализм не является подавляемой Великой Теорией Все, кроме бесполезного отвлекающего маневра.

Аргументы против альтернативных правых не должны защищать политический истеблишмент, а должны указывать на лучшие способы понимания и борьбы с этим истеблишментом, чем через глупые теории о «культурном марксизме» или ушедших арийских культурах, с достоинствами которых никто не может согласиться. Добродетели — слишком тривиальная основа для политики, которая стремится делать что-либо продуктивное, включая «расовые» добродетели.

Арийских молитв и гимнов передавались из поколения в поколение, смешиваясь с существующими культурами Индии

Арийские молитвы и гимны передавались из поколения в поколение, смешиваясь с существующими культурами Индии. Арийские молитвы и гимны передавались из поколения в поколение, смешиваясь с существующими культурами Индии. Идеи и верования были добавлены в Веды . Это смешение идей и верований привело к возникновению одной из старейших мировых религий — индуизма. По мере своего развития индуизм вобрал в себя множество различных практик. Индусы верят, что, поскольку люди разные, им нужны разные способы поклонения. По мере развития индуизма он впитал в себя множество различных практик. Индусы верят, что, поскольку люди разные, им нужны разные способы поклонения. Сегодня в Индии около 850 миллионов практикующих индуистов. Индусы верят во многих богов и богинь, но верят в одну единственную духовную силу, называемую брахманом, которая живет во всем. Боги и богини индуизма символизируют разные части брахмана. Боги и богини индуизма олицетворяют различные части брахмана. Важными индуистскими богами являются Брахма — Творец; Вишну — Хранитель; и Шива — Разрушитель. Аватар — изображение индуистского бога или богини в человеческой или животной форме. Индуистские учения говорят, что Брахма родился из золотого яйца, а затем создал все. Индусы верят, что Вишну — добрый бог, заботящийся о благополучии людей. Индусы верят, что Вишну — добрый бог, заботящийся о благополучии людей. Вишну иногда посещает Землю в различных формах. Он делает это, чтобы направлять людей или защищать их от бедствий. В отличие от Вишну, Шива не занимается человеческими делами. Он очень могущественен и ответственен как за созидательные, так и за разрушительные силы Вселенной. У индуистских богов есть свои семьи.Многие индуисты поклоняются жене Шивы, богине Шакти. Упанишада — один из религиозных текстов индуизма, который означает «сидеть рядом с учителем». Упанишада — один из религиозных текстов индуизма, который означает «сидеть рядом с учителем». Большая часть текста представлена ​​в форме вопросов учащихся и ответов учителей. Реинкарнация — возрождение души.Это одна из основных идей Упанишад. Реинкарнация — возрождение души. Это одна из основных идей Упанишад. Индусы верят, что когда человек умирает, душа возрождается в теле другого живого существа. По мнению индусов, жизнь человека влияет на его судьбу в следующей жизни. Хорошее поведение всегда вознаграждается в следующей жизни. Плохое поведение всегда наказывается. Если человек живет хорошей жизнью, в следующей жизни он может занять более высокое положение.Если человек живет плохой жизнью, его могут отправить в низшую касту или даже переродить животным. Если человек живет совершенной жизнью, он или она могут быть освобождены от цикла, и его душа станет единым целым с Брахмой. Чтобы объединиться с единым духом и избежать цикла смерти и возрождения, человек должен подчиняться своей дхарме. Дхарма — религиозные и моральные обязанности каждого человека. Чтобы объединиться с единым духом и избежать цикла смерти и возрождения, человек должен подчиняться своей дхарме. Дхарма — религиозные и моральные обязанности каждого человека. Обязанности зависят от класса, возраста и рода занятий человека. Ахимса — ненасилие. Ахимса — еще одна важная индуистская практика, которая утверждает, что все живые существа являются частью брахмана, и поэтому им нельзя причинять вред. Поэтому многие индуисты не будут есть мясо и не причинять вреда живым существам. Индусы верят, что упражнения йоги помогают освободить душу от мирских забот.Таким образом душа может соединиться с Брахмой. Слово йога означает «союз». Индусы верят, что упражнения йоги помогают освободить душу от мирских забот. Таким образом душа может соединиться с Брахмой. Слово йога означает «союз». Для индуистов существует множество йог, которые можно использовать как пути к брахману. Физическая активность (йога) Йога самоотверженных дел (раздача бедным) Йога знания (изучение священных текстов) Йога преданности (почитание личного бога) Индусы поклоняются публично, молясь и выполняя ритуалы в храмах.Они также проявляют преданность дома. Индусы поклоняются публично, молясь и выполняя ритуалы в храмах. Они также проявляют преданность дома. Индусы обычно выбирают личного бога и почитают его, предлагая еду, дары и молитвы на домашнем алтаре. Преданность индуса богу приближает душу к брахману. Do’stlaringiz bilan baham:

Как генетика решает споры о миграции арийцев

Новые данные ДНК решают самый обсуждаемый вопрос в истории Индии.И вы будете удивлены, насколько верен ответ, — пишет Тони Джозеф.

Медленно, но верно получает ответ на самый сложный и вызывающий споры вопрос в истории Индии: пришли ли в Индию носители индоевропейского языка, которые называли себя арийцами, где-то в районе 2000 г. — 1500 г. до н. , принося с собой санскрит и особый набор культурных практик? Генетические исследования, основанные на лавине новых данных о ДНК, заставляют ученых всего мира прийти к однозначному ответу: да, это так.

Это может стать сюрпризом для многих — и шоком для некоторых — потому что в последние годы доминирующим нарративом было то, что генетические исследования полностью опровергли теорию миграции арийцев. Эта интерпретация всегда была немного натянутой, как знал любой, кто читал научные статьи с тонкими нюансами в оригинале. Но теперь он полностью распался из-за потока новых данных о Y-хромосомах (или хромосомах, которые передаются по мужской родительской линии от отца к сыну).

Линии происхождения

До недавнего времени были доступны только данные о мтДНК (или матрилинейной ДНК, передаваемой только от матери к дочери), и это, казалось, предполагало небольшое внешнее вливание в генофонд Индии за последние 12500 лет. или так.Новые данные Y-ДНК перевернули этот вывод с ног на голову, с убедительными доказательствами внешнего вливания генов в индийскую мужскую линию в течение рассматриваемого периода.

Причина разницы в данных по мтДНК и Y-ДНК очевидна в ретроспективе: миграция бронзового века имела сильную гендерную предвзятость. Другими словами, те, кто мигрировал, были преимущественно мужчинами, и, следовательно, эти потоки генов на самом деле не отражаются в данных мтДНК. С другой стороны, они обнаруживаются в данных Y-ДНК: в частности, около 17.Было обнаружено, что 5% индийской мужской линии принадлежат к гаплогруппе R1a (гаплогруппы определяют единую линию происхождения), которая сегодня распространена в Центральной Азии, Европе и Южной Азии. Причерноморско-Каспийская степь рассматривается как регион, откуда R1a распространился как на запад, так и на восток, по пути разделяясь на разные ответвления.

Документ, объединяющий все недавние открытия в подробную и последовательную историю миграций в Индию, был опубликован всего три месяца назад в рецензируемом журнале под названием «BMC Evolutionary Biology».В этой статье, озаглавленной «Генетическая хронология Индийского субконтинента указывает на сильное рассредоточение по признаку пола», 16 ученых во главе с профессором Мартином П. Ричардсом из Университета Хаддерсфилда, Великобритания, пришли к выводу: «Генетический приток из Центральной Азии в Бронзовый век был сильно мотивирован мужчинами в соответствии с патриархальной, патрилокальной и патрилинейной социальной структурой, приписываемой предполагаемому скотоводческому раннему индоевропейскому обществу. Это было частью гораздо более широкого процесса индоевропейской экспансии с конечным источником в Причерноморско-Каспийском регионе, который нес тесно связанные линии Y-хромосомы … через обширную полосу Евразии между 5000 и 3500 лет назад ».

В переписке по электронной почте профессор Ричардс сказал, что преобладание R1a в Индии является «очень убедительным доказательством значительной миграции бронзового века из Центральной Азии, которая, скорее всего, привела индоевропейцев в Индию». Твердые выводы профессора Ричардса и его команды основаны на их собственных существенных исследованиях, а также на огромном количестве новых данных и открытий, которые стали доступны в последние годы благодаря работе ученых-генетиков по всему миру.

То, что произошло очень быстро, драматично и мощно за последние несколько лет, — это взрыв полногеномных исследований истории человечества, основанных на современной и древней ДНК, и это стало возможным благодаря технологии геномики и технологии древней ДНК. …. »Дэвид Райх, генетик и профессор Гарвардской медицинской школы

Питер Андерхилл, ученый из отдела генетики Медицинской школы Стэнфордского университета, является одним из тех, кто находится в центре событий. Три года назад группа из 32 ученых, которую он возглавлял, опубликовала масштабное исследование, отображающее распределение и связи R1a. В нем использовалась панель из 16 244 мужчин из 126 популяций Евразии. Исследование доктора Андерхилла показало, что R1a имеет две субгаплогруппы, одна из которых встречается в основном в Европе, а другая — в Центральной и Южной Азии.Девяносто шесть процентов образцов R1a в Европе принадлежали к субгаплогруппе Z282, в то время как 98,4% среднеазиатских и южноазиатских линий передачи R1a принадлежали к субгаплогруппе Z93. Две группы отделились друг от друга всего около 5800 лет назад. Исследование доктора Андерхилла показало, что внутри Z93, который является преобладающим в Индии, происходит дальнейшее разделение на несколько ветвей. В документе было обнаружено, что это «звездообразное ветвление» свидетельствует о быстром росте и расселении. Поэтому, если вы хотите узнать приблизительный период, когда люди, говорящие на индоевропейском языке, пришли и быстро распространились по Индии, вам нужно узнать дату, когда Z93 раскололся на различные подгруппы или линии.Мы вернемся к этому позже.

Итак, в двух словах: R1a распространен по всей Европе, Центральной Азии и Южной Азии; ее подгруппа Z282 распространена только в Европе, в то время как другая подгруппа Z93 распространена только в некоторых частях Центральной и Южной Азии; и три основные подгруппы Z93 распространены только в Индии, Пакистане, Афганистане и Гималаях. Эта четкая картина распределения R1a, наконец, опровергла более раннюю гипотезу о том, что эта гаплогруппа, возможно, возникла в Индии, а затем распространилась за ее пределы.Эта гипотеза была основана на ошибочном предположении, что линия R1a в Индии имела огромное разнообразие по сравнению с другими регионами, что может указывать на ее происхождение здесь. По словам профессора Ричардса, «идея о том, что R1a очень разнообразна в Индии, которая в значительной степени основывалась на нечетких микросателлитных данных, была отброшена» благодаря появлению большого количества данных по геномной Y-хромосоме.

Генное датирование миграции

Теперь, когда мы знаем, что действительно БЫЛ значительный приток генов из Центральной Азии в Индию в бронзовом веке, можем ли мы лучше определить время, особенно разделение Z93 на свои собственные под-линии? Да мы можем; Исследовательская статья, которая отвечает на этот вопрос, была опубликована только в прошлом году, в апреле 2016 года, озаглавленная: «Пунктирные всплески в демографии мужчин-мужчин, выведенные из 1244 всемирных последовательностей Y-хромосомы.Автором этой статьи, в которой были рассмотрены основные расширения гаплогрупп Y-ДНК в пяти континентальных популяциях, является Дэвид Позник из Стэнфордского университета, с доктором Андерхиллом в качестве одного из 42 соавторов. Исследование показало, что «самые поразительные расширения в пределах Z93 произошли примерно от 4000 до 4500 лет назад». Это примечательно, потому что примерно 4000 лет назад цивилизация долины Инда начала распадаться. (Пока нет никаких доказательств, археологических или иных, чтобы предположить, что одно вызвало другое; вполне возможно, что эти два события совпали.)

Лавина новых данных была настолько ошеломляющей, что многие ученые, которые либо скептически, либо нейтрально относились к значительным миграциям бронзового века в Индию, изменили свое мнение. Сам доктор Андерхилл — один из них. В статье 2010 года, например, он написал, что существуют доказательства «против существенного оттока генов по отцовской линии из Восточной Европы в Азию, в том числе в Индию» за последние пять или шесть тысячелетий. Сегодня доктор Андерхилл говорит, что нет никакого сравнения между данными, доступными в 2010 году и сейчас.«Тогда это было все равно, что смотреть в темную комнату снаружи через замочную скважину с фонариком в руке; можно было видеть некоторые углы, но не все, и не всю картину. Благодаря секвенированию всего генома мы теперь можем видеть почти всю комнату в более ясном свете ».

Доктор Андерхилл — не единственный, чьи более ранние работы использовались для аргументации против миграции людей, говорящих на индоевропейском языке, в Индию из бронзового века. Дэвид Райх, генетик и профессор кафедры генетики Гарвардской медицинской школы, — еще один, хотя он был очень осторожен в своих старых статьях.Лучшим примером является исследование, проведенное Райхом в 2009 году под названием «Реконструкция истории населения Индии» и опубликованное в журнале Nature . В этом исследовании использовалась теоретическая конструкция «предков северных индейцев» (ANI) и «предков южных индейцев» (ASI) для выявления генетической субструктуры индейского населения. Исследование доказало, что ANI «генетически близки к жителям Среднего Востока, Центральной Азии и европейцам», в то время как ASI были уникальными для Индии. Исследование также доказало, что большинство групп в Индии сегодня можно приблизительно представить как смесь этих двух популяций, причем происхождение ANI выше у традиционно высших каст и индоевропейцев.Само по себе исследование не опровергло появление носителей индоевропейского языка; во всяком случае, он предположил обратное, указав на генетическую связь ANI с жителями Центральной Азии.

Тем не менее, эта теоретическая структура была чрезмерно растянута и использовалась, чтобы утверждать, что эти две группы пришли в Индию десятки тысяч лет назад, задолго до миграции носителей индоевропейского языка, которая, как предполагается, произошла всего около 4000 лет назад. 3500 лет назад. Фактически, исследование содержало серьезную оговорку, предполагающую обратное: «Мы предупреждаем, что к« моделям »в популяционной генетике следует относиться с осторожностью.Хотя они обеспечивают важную основу для проверки исторической гипотезы, они являются чрезмерным упрощением. Например, истинные предковые популяции, вероятно, не были однородными, как мы предполагаем в нашей модели, а вместо этого, вероятно, были сформированы кластерами связанных групп, которые смешивались в разное время ». Другими словами, ANI, вероятно, возник в результате множественных миграций, возможно, включая миграцию носителей индоевропейского языка.

Спин и факты

Но как это исследование освещалось в СМИ? «Арийско-дравидийский миф: исследование», — гласил заголовок газеты 25 сентября 2009 года.В статье цитируется Лалджи Сингх, соавтор исследования и бывший директор Центра клеточной и молекулярной биологии (CCMB) в Хайдарабаде, который сказал: «Эта статья переписывает историю… нет разделения на север и юг». В отчете также содержатся такие утверждения, как: «Первоначальное поселение произошло 65 000 лет назад на Андаманских островах и в древней южной Индии примерно в то же время, что привело к росту населения в этой части. Позже, 40 000 лет назад, появились древние северные индейцы, что, в свою очередь, привело к увеличению их численности.Но в какой-то момент древний север и древний юг смешались, породив другой набор населения. И это население, которое существует сейчас, и между населением Индии существует генетическая связь ». Исследование, однако, не делает таких заявлений — на самом деле, даже цифры 65 000 и 40 000 не фигурируют в нем!

Этот резкий контраст между тем, что говорится в исследовании, и тем, что говорится в сообщениях СМИ, не остался незамеченным. В своей колонке для журнала Discover генетик Разиб Хан так сказал об освещении исследования в СМИ: «Но в цитатах в СМИ другие авторы (кроме Райха — прим. Ред.), Кажется, ведут вас к совершенно иному мнению. выводы из этого.Вместо того, чтобы склоняться к тому, чтобы ANI был протоиндоевропейским, они отрицают это ».

Давайте оставим это здесь и спросим, ​​что говорит Райх сейчас, когда стало доступно так много новых данных? В интервью Edge в феврале прошлого года, говоря о тезисе о том, что индоевропейские языки возникли в степях, а затем распространились как в Европе, так и в Южной Азии, он сказал: «Генетика имеет тенденцию поддерживать гипотезу степей, потому что в В прошлом году мы выявили очень четкую закономерность того, что это древнее североевразийское происхождение, которое вы видите сегодня в Европе, мы теперь знаем, когда оно пришло в Европу.Он прибыл 4500 лет назад с Востока из степи … »Об Индии он сказал:« В Индии вы можете увидеть, например, что есть это глубокое событие смешения населения, которое произошло между 2000 и 4000 лет назад. Это соответствует времени составления Ригведы, старейшего индуистского религиозного текста, одного из старейших произведений литературы в мире, описывающего смешанное общество … »По сути, согласно Райху, в примерно те же временные рамки , мы видим, как носители индоевропейского языка распространяются как в Европу, так и в Южную Азию, вызывая массовые волнения среди населения.

Датировка «явления глубокого смешения популяций», о котором говорит Райх, была получена в статье, опубликованной в Американском журнале генетики человека в 2013 году, автором которой была Прия Мурджани из Гарвардской медицинской школы. и в соавторстве с другими, Райхом и Лалджи Сингхом. Этот документ тоже был выдвинут в качестве аргумента против миграции людей, говорящих на индоевропейском языке, в Индию, но сама газета опять же ничего подобного не говорит!

Вот что здесь говорится в одном месте: «Даты, которые мы сообщаем, имеют важное значение для истории Индии в том смысле, что они документируют период демографических и культурных изменений, когда смешение высокодифференцированных групп населения стало повсеместным, прежде чем оно в конечном итоге стало необычным.Период примерно 1900–4200 лет до настоящего времени был временем глубоких изменений в Индии, характеризовавшихся деурбанизацией цивилизации Инда, увеличением плотности населения в центральных и нижних частях системы Ганга, сдвигами в практике захоронения и вероятное первое появление индоевропейских языков и ведической религии на субконтиненте ».

Исследование не «доказало» миграцию носителей индоевропейского языка, поскольку его фокус был другим: поиск дат для смешанного населения.Но очевидно, что авторы считают, что его результаты хорошо согласуются с традиционным чтением дат этой миграции. Фактически, в статье продолжается корреляция прекращения смешивания населения с изменением отношения к смешению рас в древних текстах. В нем говорится: «Переход от широко распространенного смешения к строгой эндогамии, который мы документируем, отражен в древнеиндийских текстах».

Итак, независимо от того, для какой цели было использовано исследование Прии Мурджани и др. 2013 г., ясно то, что сами авторы признают, что их исследование полностью совместимо с миграцией индоевропейских языков бронзового века и, возможно, даже настоятельно предполагает ее.В электронном письме этому писателю Мурджани сказал то же самое. Отвечая на вопрос о выводах недавней статьи профессора Ричардса и др. О том, что около 4000 лет назад был сильный приток генетических ресурсов, обусловленный самцами, из Центральной Азии, она сказала, что их результаты «в целом соответствуют нашей модели. ». Она также сообщила, что авторы нового исследования имели доступ к образцам древней Западной Евразии, «которые не были доступны на момент публикации в 2013 году», и что эти образцы предоставили им дополнительную информацию об источниках происхождения ANI в Южной Азии.

Таким образом, один за другим были опровергнуты все генетические аргументы, которые ранее выдвигались против миграции индоевропейских языков в бронзовом веке. Резюмируем:

1. Первый аргумент заключался в том, что за последние 12 500 лет или около того не было серьезных потоков генов извне в Индию, потому что данные мтДНК не показали этого. Этот аргумент был признан ошибочным, когда было показано, что Y-ДНК действительно показывала основные потоки генов извне в Индию в течение последних 4000–4500 лет или около того, особенно R1a, который сейчас составляет 17.5% индийского мужского происхождения. Причина, по которой данные мтДНК вели себя по-разному, заключалась в том, что миграции бронзового века были сильно смещены по полу.

2. Второй выдвинутый аргумент заключался в том, что линии R1a демонстрируют гораздо большее разнообразие в Индии, чем где-либо еще, и, следовательно, они должны возникать в Индии и распространяться за ее пределы. Это оказалось ложным, потому что гигантское глобальное исследование гаплогруппы R1a, опубликованное в прошлом году, показало, что линии R1a в Индии в основном принадлежат только трем субкладам R1a-Z93, и им всего от 4000 до 4500 лет.

3. Третий аргумент заключался в том, что в Индии существовали две древние группы, ANI и ASI, которые поселились здесь десятки тысяч лет назад, намного раньше предполагаемой миграции носителей индоевропейских языков в Индию. Этот аргумент изначально был ложным, потому что ANI — как и предупреждалось в оригинальной статье, в которой была выдвинута эта теоретическая конструкция, — представляет собой смесь множественных миграций, включая, вероятно, миграцию носителей индоевропейского языка.

Соединяя точки

При рассмотрении всех этих свидетельств следует иметь в виду еще две вещи.Во-первых, несколько исследований по разным дисциплинам пришли к одному конкретному периоду как важному ориентиру в истории Индии: около 2000 г. до н. Э. Согласно исследованию Прии Мурджани и др., Именно тогда началось крупномасштабное смешение населения, в результате чего несколько групп населения где-либо на субконтиненте остались нетронутыми. Мы знаем, что Онге на Андаманских и Никобарских островах полностью не пострадали от бурного периода. И согласно исследованию Дэвида Позника и др. 2016 г. по Y-хромосоме, 2000 г.Примерно в то время, когда доминирующий субклад R1a в Индии, Z93, начал раскалываться «самым поразительным» образом, что говорит о «быстром росте и расширении». Наконец, из давно установленных археологических исследований мы также знаем, что 2000 год до нашей эры был примерно в то время, когда цивилизация долины Инда начала приходить в упадок. Для любого, кто смотрит на все эти данные объективно, трудно избежать ощущения, что недостающие части исторической головоломки Индии наконец встают на свои места.

Во-вторых, многие исследования, упомянутые в этой статье, имеют глобальный масштаб как с точки зрения вопросов, которые они затрагивают, так и с точки зрения методологии выборки и исследования.Например, исследование Позника, проведенное 4000–4500 лет назад в качестве датировки расщепления линии R1a Z93, рассматривало основные экспансии Y-ДНК не только в Индии, но и в четырех других континентальных популяциях. В Северной и Южной Америке исследование доказало распространение гаплогропа Q1a-M3 около 15000 лет назад, что соответствует общепринятому времени начальной колонизации континента. Таким образом, части, которые падают на свои места, находятся не только в Индии, но и по всему миру. Чем больше заполняется картина глобальной миграции, тем труднее будет опровергнуть формирующийся консенсус относительно того, как населен мир.

Никто не объясняет то, что сейчас происходит лучше, чем Райх: «То, что произошло очень быстро, драматично и мощно за последние несколько лет, привело к взрыву полногеномных исследований истории человечества, основанных на современной и древней ДНК, и это стало возможным. по технологии геномики и технологии древней ДНК. По сути, сейчас золотая лихорадка; это новая технология, и эта технология применяется ко всему, к чему мы можем ее применить, и есть много низко висящих плодов, много золотых самородков, разбросанных по земле, которые собираются очень быстро.

До сих пор мы рассматривали только миграции носителей индоевропейского языка, потому что это было наиболее спорным и спорным историческим событием. Но нельзя упускать из виду более широкую картину: линии передачи R1a составляют лишь около 17,5% индийской мужской линии и еще меньший процент женской линии. Подавляющее большинство индейцев обязаны своим происхождением в основном людям из других миграций, начиная с исходных миграций из Африки примерно от 55000 до 65000 лет назад или связанных с сельским хозяйством миграций из Западной Азии, которые, вероятно, происходили несколькими волнами после 10000 лет до н.э.C., или миграции носителей австро-азиатского происхождения, таких как мунда, из Восточной Азии, датировка которых еще не определена, и миграции говорящих на тибето-бирманском языке, таких как гаро, из Восточной Азии, датировка которых также является еще предстоит определить.

Совершенно очевидно, что мы — цивилизация с множеством источников, а не с одним источником, черпающая свои культурные импульсы, свои традиции и обычаи из множества родословных и миграционных историй. Иммигранты из Африки, новаторские, бесстрашные исследователи, которые изначально открыли эту землю и поселились на ней, и чьи родословные до сих пор составляют основу нашего населения; те, кто прибыл позже с пакетом сельскохозяйственных технологий и построил цивилизацию долины Инда, чьи культурные идеи и обычаи, возможно, обогащают большую часть наших традиций сегодня; те, кто прибыл из Восточной Азии, вероятно, принесли с собой практику выращивания риса и все, что с этим связано; те, кто пришел позже с языком под названием санскрит и связанными с ним верованиями и практиками и коренным образом изменили наше общество; и те, кто пришел еще позже для торговли или завоеваний и предпочел остаться, все смешались и внесли свой вклад в эту цивилизацию, которую мы называем индийской.Мы все мигранты.

Тони Джозеф — писатель и бывший редактор BusinessWorld. Twitter: @ tjoseph0010

Была ли технология НАСА предсказана в древних индийских писаниях? — Astronotes

Возможно ли, что древние культуры 7000 лет назад знали, как создавать летающие машины, которые будут летать по небу и не только, используя технологию, которую инженеры НАСА все еще пытаются использовать сегодня?

Первым искусственным спутником, выведенным на орбиту, стал российский спутник Спутник в 1957 году.До этого ракеты использовались для запуска боевых ракет. Первой ракетой, способной взлететь достаточно высоко, чтобы попасть в космос, была немецкая ракета семейства A4 / V-2, запущенная в 1942 году. Учитывая ранние полеты с двигателями и ранние модели самолетов, эти достижения относятся только к началу 20 ^{-х годов.} век. Однако есть много книг и веб-сайтов, которые убедительно и страстно утверждают, что технологически продвинутые самолеты и космические корабли широко использовались на Индийском субконтиненте тысячи лет назад.Эти же источники утверждают, что передовые методы космического движения, изучаемые НАСА, на самом деле напрямую вдохновлены древними летательными аппаратами.

Летающие виманы, это вдохновение для современных технологий НАСА? Шутки в сторону? (Изображение предоставлено Wikimedia Commons)

Могут ли эти удивительные истории быть правдой? Ответ будет очевиден для любого, кто обладает какими-либо знаниями науки или истории, но давайте попробуем взглянуть на утверждения как можно более справедливо.

В индуистской мифологии король демонов Равана с Ланки (древняя Шри-Ланка) принес в страну нечто, называемое Пушпака Вимана.Вимана буквально означает «пересекать» или «измерять». Другое использование этого слова относится к храму или летательному аппарату. Пушпака Вимана считается летающим дворцом царя Раваны в форме гигантского павлина. У каждой страны есть свои мифы и легенды. В Ирландии Финн МакКул — знакомый персонаж древних историй. Так где же вымысел встречается с фактом? Как этот древний летательный аппарат актуален сегодня?

Десятиголовый царь Равана, изобретатель древних летательных аппаратов? (Изображение предоставлено Wikimedia Commons)

Некоторые говорят, что «древние писания» рассказывают об этих древних воздухоплавателях, но нет никаких записей об этих документах до прошлого века.Публикация под названием Vaimãnika Shastra или Science of Aeronautics — это текст 20 ^{-х годов} века, написанный неким Суббарая Шастри где-то между 1918-1923 гг. Однако считается, что информация, представленная в этой книге, была получена посредством психического ченнелинга с древним святым Бхарадваджей. Считалось, что Суббарая Шастри заразился проказой. Он покинул свой дом и девять лет прожил в лесу. Предполагается, что в это время он разговаривал с древним святым (мудрецом Бхарадваджей) и получил просветление благодаря этому новому открытому знанию о летательных аппаратах.Позже он вернулся домой (так как он также был излечен от проказы), но Шастри не мог читать и писать, поэтому он продиктовал свои новые знания в течение 5 лет (25 лет после самого психического опыта). Надиктованный текст был, по-видимому, обнаружен в 1952 году Дж. Р. Джозиером, который позже перевел его на английский в 1973 году. Эта публикация содержит восемь глав, в которых утверждается, что древние виманы из легенды о короле Раване на самом деле были возможными летательными аппаратами, возможно, даже похожими по своим характеристикам на ракеты.В тексте указано, что движение было обеспечено с помощью вращающихся гироскопов электричества и ртути.

Существующий текст считается лишь небольшой частью более крупных (утерянных) произведений. Его цель — предоставить пилотам информацию о секретах слышать и уничтожать вражеские самолеты, оставаясь при этом неподвижными, несокрушимыми и невидимыми. Согласно американскому писателю Дэвиду Хэтчеру Чайлдрессу (1957 г.р.), другое древнеиндийское произведение, которое он расшифровал, Самарангана Сутрадхара показывает, что эти древние летающие виманы, упомянутые в «Вайманика шастре», питались металлической ртутью.Он утверждает, что в тексте говорится: «Посредством скрытой в ртути силы, которая приводит в движение движущийся вихрь, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большое расстояние …» Эта силовая установка упоминается как «ртутный вихревой двигатель». ».

«Вайманника шастра», хотя и является древним текстом, на самом деле была расшифрована менее 100 лет назад. Предположительно это было продиктовано психологическим ченнелингом древнего святого; однако он был написан почти через 25 лет после того, как автор действительно получил опыт.Автор считался прокаженным, прожившим годы в изоляции. По совпадению в истории лекарством от проказы была ртуть. Возможно, это было источником вдохновения для топлива виманов? Американский писатель Дэвид Хэтчер Чилдресс опубликовал более 200 книг, в основном на необычные темы, такие как древние астронавты и затерянный город Атлантида, однако работы Чилдресса подвергались критике со стороны археологов-историков за их фактическую неверность. Он также является владельцем издательства и, несомненно, загадочные темы вызывают больший интерес в продажах.

В исследовании, проведенном отделом авиационной и машиностроительной техники Индийского института науки в 1974 году, эти летательные аппараты были названы «плохими выдумками», а сами летательные аппараты непригодны для полета. В тексте также не объясняется, как виманы на самом деле поднимаются в воздух, и информация выглядит так, как будто автор знаком с некоторыми современными механизмами (то есть современными для начала 1900-х годов), но, похоже, почти нет понимания воздухоплавания. Приведенные иллюстрации основаны на тексте и больше похожи на летающие машины в стиле стимпанк.Так что, несмотря на то, что эти творения маскируются под древние образцы, на самом деле это далеко от реальности.

Испытания ионных двигателей НАСА для дальних космических кораблей. (Изображение предоставлено НАСА)

НАСА (и другие исследовательские организации) экспериментировали с концепцией ионного двигателя с 1950-х годов. В ионном двигателе газ удерживается в камере, окруженной магнитами. Электрический заряд заставляет атомы терять электроны, превращая их в ионы.Когда струя ионизированного газа выбрасывается из корабля, она затем движется в противоположном направлении. В 1970-х годах, когда эта технология испытывалась в наземных лабораториях, в качестве топлива использовались ртуть или цезий. Ртуть находится в жидком состоянии при комнатной температуре, а цезий — в твердом состоянии. Следовательно, их было относительно легко хранить. Чтобы использовать в качестве топлива, оба элемента необходимо было нагреть до состояния газа.

Авторский снимок космического корабля «Рассвет», летящего к астероидам Веста (слева) и Церера (справа).(Изображение предоставлено Wikimedia.org)

Проблемы возникли, когда часть газов сконденсировалась и просочилась на землю. Цезий радиоактивен, может вызывать коррозию и очень опасен. Ртуть также является нейротоксином и считается одним из наиболее опасных металлов, и его воздействие может вызвать различные проблемы со здоровьем. Определив, что оба эти элемента слишком токсичны и опасны для использования, ученые обратились к использованию ксенона, бесцветного газа без запаха, который обычно не реагирует.Эта футуристическая идея была использована на космическом корабле Dawn. Этот аппарат был запущен в 2007 году и направился к поясу астероидов, используя ионные двигатели, посетив Весту. Он предназначен для достижения карликовой планеты Церера, расположенной в поясе астероидов, в феврале 2015 года. Эти эксперименты НАСА в 1970-х годах, возможно, послужили источником вдохновения для легенды о том, что НАСА пытается построить космические аппараты, которых толкают ртутные вихревые двигатели. легенда.

Стилизованный оттиск художника космического корабля «Рассвет» с Церерой (созданный до того, как миссия достигла карликовой планеты).Ионный двигатель требует немного больше времени, чем другие методы для выхода на орбиту. (Изображение предоставлено NASA / JPL)

Итак, несмотря на утверждения, что древние ученые знали о летающих машинах, которые использовали ртуть в качестве топлива, это не то, что НАСА использует сегодня. Хотя ионные двигатели, использующие ртуть, испытывались в прошлом, сейчас они не используются. Точно так же древний текст, объясняющий науку воздухоплавания, на самом деле вовсе не такой древний, как он был расшифрован менее 100 лет назад, и на самом деле не объясняет науку о том, как на самом деле подняться в воздух.С точки зрения мифов и легенд история о летающем павлине кажется великолепной, но на самом деле здесь нет ртутных вихревых двигателей, особенно тех, что относятся к эпохе царя Раваны.

(Статья Мартины Редпат, старшего сотрудника службы поддержки образования)

(Примечания:

• Мы очень рады вашим комментариям, но будьте вежливы и вежливы.
• Комментарии о лицах, этнических группах, нациях или религиозных группах, признанных оскорбительными или оскорбительными, не будут опубликованы.
• Фильм The Objective (2008), в котором американские солдаты сталкиваются с виманами в Афганистане, является вымыслом, а не документальным фильмом. Это никоим образом не свидетельствует о существовании древних технологий.

-ADMIN 1 июня 2016)

% PDF-1.7 % 1 0 obj > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > поток 2007-03-15T14: 53: 49 + 02: 002007-03-15T14: 28: 16 + 02: 002007-03-15T14: 53: 49 + 02: 00application / pdfuuid: b2770c00-37c0-43a2-9264-a001e94uuid: 47fe948d-2412-4ff2-8cf6-03413a3820cb конечный поток эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > эндобдж 28 0 объект > эндобдж 29 0 объект > эндобдж 30 0 объект > эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > эндобдж 62 0 объект > эндобдж 63 0 объект > эндобдж 64 0 объект > эндобдж 65 0 объект > эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > эндобдж 81 0 объект > эндобдж 82 0 объект > эндобдж 83 0 объект > эндобдж 84 0 объект > эндобдж 85 0 объект > эндобдж 86 0 объект > эндобдж 87 0 объект > эндобдж 88 0 объект > эндобдж 89 0 объект > эндобдж 90 0 объект > эндобдж 91 0 объект > эндобдж 92 0 объект > эндобдж 93 0 объект > эндобдж 94 0 объект > эндобдж 95 0 объект > эндобдж 96 0 объект > поток x + 210R0

Религия: ок.4000 г. до н.э. — 2005 г.

в Краткий словарь мировых топонимов (2-е изд.)

Посмотрите это событие на других графиках:

---

Пойдите к Александру VI (1431–1503) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.)

См. Это событие в других хронологиях:

Год	Событие
ок. 4000 г. до н.э.	Перейти к могиле прохождения в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 3100 г. до н.э.	Перейти к египетскому искусству в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 2500 г. до н. Э.	Перейти к Хуфу (2609–2584 гг. До н. Э.) В Оксфордская энциклопедия Древнего Египта (1 изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Отправьтесь в Ур, Ирак, в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Enuma Elish в Словарь мифов о сотворении мира (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в Стоунхендж в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к мумификации в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Отправляйтесь в Бастет (Западная Азия) в Словарь мировой мифологии (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к шабти в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 2200 г. до н.э.	Перейти в Эйвбери в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
2000 г. до н.э.	Перейти к Ашуру в Оксфордский компаньон мировой мифологии (1 изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Посетите Los Millares Culture в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1600 г. до н.э.	Посетите кносскую культуру в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1550 г. до н.э.
ок. 1540 г. до н.э.	Перейти к Осирису в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1500 г. до н.э.	Перейти к обрезанию в Энциклопедия средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Аминь в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Брахманам в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Ведам в Оксфордский философский словарь (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1400 г. до н.э.	Перейти к поклонению предкам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к китайскому искусству в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1380 г. до н.э.	Перейти в Амон (Западная Азия) в Словарь мировой мифологии (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.1353 г. до н.э.	Перейти к Эхнатону в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1333 г. до н.э.
ок. 1300 г. до н.э.	Перейти к системе китайской письменности в Краткий Оксфордский словарь лингвистики (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1250 г. до н.э.	Идите к Яхве в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1200 г. до н.э.
ок. 1000 г. до н.э.	Перейти к Торе в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к израильтянам в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Ольмеку в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в комплекс Адены в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 960 г. до н.э.	Идите в Храм, Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 650 г. до н.э.	Перейти в Delphi в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 600 г. до н. Э.	Перейти к Исиде в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: Перейти к ашраму в Словарь индуизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
586 до н.э.	Перейти к диаспоре в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 580 г. до н.э.	Сходить в синагогу в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Ахура Мазде в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 550 г. до н. Э.	Перейти к Мессии в Краткий сподвижник иудейской религии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Отправляйтесь в Эфес в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
539 до н.э.	Пойдите в Храм, Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 500 г. до н.э.	Перейти к И Цзин ин Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к зороастризму в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к зороастризму в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c.470 г. до н.э.	Перейти к джайнизму в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 450 г. до н.э.
ок. 430 г. до н.э.	Пойти к Будде в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 424 г. до н. Э.	Перейти в буддизм в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к бодхи в Словарь буддизма (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 420 г. до н.э.	Перейти к буддизму в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 400 г. до н.э.	Перейти к Упанишадам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к даосизму в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c.350 г. до н.э.	Перейти к даосизму в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Махабхарате в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 300 г. до н.э.	Перейти в индуизм в Оксфордский философский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Vestal virgin in Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 280 г. до н.э.	Перейти к диаспоре в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках времени: См. Это событие на других графиках времени:
c. 250 г. до н. Э.	Перейти в Ашоку в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Ашоке в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 200 г. до н.э.	Посмотрите это событие на других временных линиях:
168 г. до н.э.	Перейти к ANTIOCHUS IV EPIPHANES в Оксфордский словарь еврейской религии (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
165 до н.э.	Перейти к ИУДА МАККАВЕ в Оксфордский словарь еврейской религии (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
141 до н.э.	Перейти к Хасмонеям в Библейский словарь (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 140 г. до н. Э.	Пойти к фарисеям в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 100 г. до н. Э.	Перейти к ессеям в Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 50 г. до н.э.	Перейти к Человеку Линдоу в Словарь кельтской мифологии (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Санчи в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к джайнизму в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
20 г. до н. Э.	Перейти к Ироду (ок. 73–4 гг. До н. Э.) В Оксфордский компаньон по классической литературе (3-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.6
4	до н.э. Оксфордский компаньон по классической литературе (3-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 20	Идти по ул. Павла (ок. 64) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 29
с. 31	Перейти к пунктам обмена в Оксфордский путеводитель по людям и местам Библии (1 изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале: Перейти к Тайной вечере в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Пилату, Понтию в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к распятию в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Пойдите в Питер, ул. Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 35	Перейти к Стивену в Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Идите в Дамаск, дорога к [Библии] в Оксфордский справочный словарь и аллюзии (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
43	Перейти к Клавдию (41–54 гг. Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 48	Идти по ул. Павла (ок. 64) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Идите к Павлу, ул. (Ок. 64) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 50	Идите по ул. Павла (ок. 65 г. н. Э.) В Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Митре в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Сходите на Апостольский совет в Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 60	Идти в Петр, ул. Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие на других графиках: Идите к Павлу, ул.64) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 64	Пойдите к Нерону (54–68 н. Э.) В Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 68	Перейти к свиткам Мертвого моря в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
70	Перейти к еврейскому восстанию в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале: Перейти к Йоханану бен Заккаю в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 75	Перейти к Деяниям апостолов в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 80	Перейти к Марку, Евангелие св. Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 100	Перейти к Исиде в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пойдите в Каабу в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к буддизму Тхеравады в Оксфордский спутник мировой мифологии (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Кецалькоатлю в Оксфордский компаньон мировой мифологии (1 изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: Пойдите в буддизм в Китае в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие на других графиках:
177
c. 200	Перейти в Мишну в Краткий сподвижник еврейской религии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 232	Перейти к Europus через Оксфордский классический словарь (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 245	Перейти к Hexapla в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 250	Перейти к Мани в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в катакомбы в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
258
274
c. 300	В рассеяние, диаспора в Оксфордский путеводитель по людям и местам Библии (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
303
312	Перейти к Христограмме в Оксфордский словарь Византии (1 изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Перейти к Мильвианскому мосту в Оксфордский словарь Византии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
313	Перейти к Лицинию в Кто есть кто в классическом мире (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
314	Перейти к пожертвованию в Оксфордский словарь Византии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c.315	Пойти в собор Святого Петра в Риме в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 320	Перейти к Пахомию (ум. 346) в Оксфордский словарь святых (5 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
325	Перейти к Арию (около 260–336) в Оксфордский словарь классического мира (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c.327
330	Перейти в Константинополь через Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
337
c. 350	Съездить в Константинополь через Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
360	Пойдите в Martin, St (d.397) в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
361
363
367	Перейти к Новому Завету в Оксфордский словарь Византии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 380
386	Идите к Джерому, Св. (Ок. 342–420) в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале:
390	Идите к Амвросию, ул. (Ок. 339–97) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 400	Перейти к Талмуду в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Ямато в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 405	Перейти к Вульгате в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 413	Идите в Город Божий в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
431	Перейти к Несторию (р.после 351) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 450	Идите к Патрику, ул. Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 475
с. 500	Перейти к ульям в Словарь ирландских фраз и басен Брюера (1 изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к иконографии, Кристиан в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к фигурам холмов в Словарь английского фольклора (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к масоретскому тексту в Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пойдите в Хлодвиг (ок.466–511) в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
525
527
c. 530	Перейти к Clonard в Словарь кельтской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Бенедикту, Правило св. Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
538	Перейти к буддизму в Словарь по социологии (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 543	Перейти в Нубию, христианство в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
563	Перейдите на Columba, St (d. 597) в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 580	Идите к Давиду, ул. (Д.ок. 601) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
589	Перейти к Filioque in Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
597
c. 600	Перейти на plainsong в Краткий Оксфордский музыкальный словарь (5-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Отправляйтесь в Аджанту, Индия, в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
607	Перейти к Наре в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 610	Перейти к Bobbio в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 613	Идите к Гавриилу в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
615	Перейти к перекрестку в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 620	Перейти в Линдисфарн в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
622	Перейти к хиджре в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к AH в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
627
630	Перейти в Мекку в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
632
634	Перейти к арабам в Оксфордский словарь классического мира (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
638	Побывайте в Иерусалиме через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
642	Перейти в Александрию в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
643	Перейти в Копт в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
644
c. 650	На Шелковый путь в Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Дарроу, Книга в Oxford Companion to Irish History (2 ed.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Корану в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Ахль аль-Китабу в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотреть это событие в другой хронологии:
656	Перейти к Camel, Battle of the in Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
661	Посетите Омейядский халифат в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к шиитскому существительному в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
664	Перейти на синод в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
670	Перейти к Корви в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Отправляйтесь в Дамаск через Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
680	Перейти к Хусайну ибн Али (680) в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
691	Перейти к Куббат ас-Сахре в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
695
c. 698	Перейти к Евангелию Линдисфарна в Краткий оксфордский компаньон по английской литературе (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 700	Идти в армии, Исламская в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
711	Перейти в Толедо в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале:
712	Перейти в Sind in Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
726
732	Перейти к Пуатье в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
743	Перейти к Бонифасу в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 750	Перейти в караизм в Оксфордский компаньон к книге (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Тану в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к суфизму в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Аббасидам в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
751	Перейти к Имаму в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
753	Перейти в Сен-Дени в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
756	Перейти в Кордову в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
768	Перейти к печати в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 780	Перейти в Кению в Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
796	Посетите Сен-Мартен в Tours in Энциклопедия средневековья (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 800	Перейти к исмаилитам в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Побывать в Перу через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к несторианскому в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к евреям в Оксфордский компаньон Чосера (1 изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Пройдите к улице Льва III (ум. 816) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
805	Посетите Аахен в Oxford Companion to German Literature (3-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 825	Перейти в Сантьяго-де-Компостела через Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
827	Побывайте на Сицилии в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
828	Перейти к Марку, Санкт-Петербург Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
843	Перейти к значку в Библейский словарь (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
845	Перейти к династии Тан в Словарь буддизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
863	Сходите на литургию в Библейский словарь (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
865	Сходите в Православную церковь в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 870	Перейти к моравцам в Оксфордский словарь местной и семейной истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 900	Перейти к парсу в Словарь индуизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
909	Перейти к Cluny, Cluniacs in Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
929
c. 930	Идите к Саадии Гаону в Краткий сподвижник еврейской религии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 950	Иди к славянам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 960	Перейти к Гвинеду в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
962	Перейдите к Отто I (912–73) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
965
975	Перейти к династии Арпад в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 987	Сходить в Православную Церковь в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1000	Перейти к разрешению в Юридический словарь (7-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в Гао (Мали) в Краткий словарь топонимов мира (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Эллоре в Словарь буддизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к ростовщику в Справочник международных финансовых терминов (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1000?	Перейти на остров Пасхи в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1025	Перейти в Сомнат в Словарь индуизма (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1050	Перейти в Канем-Борну в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Килве в Oxford Companion to Archeology (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1075	Перейти к спорам по инвестициям в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1078	Перейти к онтологическому аргументу в Оксфордский философский словарь (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1084	Перейти к картезианскому порядку в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1085
1095	Перейти в Урбан II, Bl (ок. 1035–99 ) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1096	Пойдите к Петру Отшельнику (ум.1115) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1098	Перейти к Цистерцианскому Ордену в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пойти в Антиохию в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1099	Перейти к крестовым походам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1113	Перейти к Госпитальерам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1115	Идите к Бернарду, ул. (1090–1153) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1120	Перейти к Knight Templar в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1144	Перейти к Евгению III (ум. 1153) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1145	Перейти в Шартр в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к пресвитера Иоанна в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1147	Перейти в Лиссабон через Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в другой временной шкале:
1148
c. 1150	Перейти к Карлу Великому в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к тамилам в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: Посетите дзен-буддизм в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1171
1182	Перейти в Стамбул в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1190	Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите к Фредерику I (ок. 112–90) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1191	Перейти в Акко в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Тевтонскому рыцарю в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.1200	Перейти к терракоте в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к ереси в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1202	Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Knights of the Sword in Энциклопедия средневековья (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1204	Отправляйтесь в Стамбул через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1205	Съездить в Венецию через Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1208	Перейти к альбигойцам в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале:
1210
1212
1215	Перейти в Доминик, Санкт-Петербург (c.1174–1221) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1216	Перейти к Доминиканскому Ордену в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других хронологических линиях:
1219
1223	Перейти к Ордену францисканцев в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1228
1233	Перейти к Григорию IX (около 1148–1241) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1244	Перейти в Монтсегюр, Осада ин. Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1252	Перейти в Чистую Землю в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале:
1253	Посетите базилику в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1256	Перейти к августинцам в Oxford Companion to Family and Local History (2 ed.) См. Это событие на других графиках:
c. 1290	Перейти к Моисею де Леону в Краткий компаньон еврейской религии (1 перем. Изд.) Посмотрите на это событие в другой хронологии: Идите к евреям в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие на других графиках:
1291	Перейти в Акко в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1295	Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в другой временной шкале:
1300
1309	Перейдите к Clement V (1264–1314) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1310	Перейти к Knight Templar в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1315	Перейти в Нубию, христианство в России. Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) Посмотрите это событие в другой хронологии:
1326	Сходите в Православную Церковь в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1329	Перейти к пресвитера Иоанна в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1338	Пойдите к Далай-ламе в Словарь буддизма (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1348
c. 1376
1377	Перейти в Курию в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1379
1386
c. 1400	Перейти к лоллардам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале:
1402	Пойдите к Хассу, Джону (ок. 1372–1415) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1409	Посетите Пизу, Совет в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1414	Идите к Гусу, Джон (ок.1372–1415) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1415	Пойдите к Гусу, Джону (около 1372–1415) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1417
1428	Перейти к Жанне д’Арк, Санкт-Петербург (1412–31) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1429	Посетите Джоан д’Арк, Санкт-Петербург (1412–31) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1430	Посетите Жанну д’Арк, Санкт-Петербург (1412–31) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1431	Перейти к инквизиции в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале:
1433	Перейти к гуситам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1438	Перейти к прагматическим санкциям в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1439	Перейти к Filioque in Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1445	Побывайте в Малакке в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1450	Перейти к инкам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1475	Ехать в Москву в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1480
1487
1491
1492
1497
1498
c. 1500	Перейти в Нанак (1469–1539) в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к инкам в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1516	Перейти в гетто в Краткий сподвижник еврейской религии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Эразму (ум. Ок. 300) в Оксфордский словарь святых (5 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1517
1518
c.1520	Перейти к Реформации в Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1521
1522

1522

905 Инквизиция, Роман в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.)

См. Это событие в других хронологиях:

I (1516–58) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.)

См. Это событие в других хронологиях:

901 Covenanters в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.)

Посмотреть это событие на других графиках:

---

9017 9017

Братья-мусульмане в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.)

Посмотрите это событие на других графиках:

1525	Примите ислам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1527
1528
1529	Перейти к протестантам в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Евхаристии в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1530	Перейти в Эфиопию через Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале:
1531	Отправляйтесь к Деве Гваделупской в Оксфордский спутник мировой мифологии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти в Лигу Шмалькальдика в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1534	Посетите Англиканскую церковь в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотрите на это событие в других хронологиях: Перейти к протестантизму в Мировая энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1536
1540
1541
1545	Перейти к вальденскому языку существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Посмотреть это событие на других временных графиках:
1546
1547
1549	14 901
1554
1555	Отправляйтесь в Аугсбург, Мир (1555) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите к Марии I (1516–58) в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1559	Перейти к гугенотам в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1561
c. 1564	Перейти к унитаризму в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1567
1570
1572
1579	Перейти в Arras Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1580
c. 1585	Идти к мученику в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1590	Перейти к гурдваре существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1593	Перейти к Генриху IV в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1598	Перейти в Нант, Эдикт (1598 г.) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале:
1604
1605	Перейти на Пороховой участок (1605) в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1608	Перейти к пуританскому в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1612	Перейти к Баптисту в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале:
1614	Перейти к иезуитам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1619
1632
1636
1637
c. 1650	Побывать на Бали в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите к Панчен-ламе в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1652	Посетите Nikon (1605–81) в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале:
1653	Перейдите к Буньяну, Джону (1628–88) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1655	Перейти к квакерам в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1656
1661	Перейти к Буньяну, Джону (1628–88) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к коду Clarendon в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие в других хронологиях:
1662
1664	Перейти к коду Clarendon в Oxford Companion to British History (1 rev ed.) См. Это событие на других графиках:
1665	Перейти к коду Clarendon в Оксфордский компаньон британской истории (1-е изд.) См. Это событие в другой временной шкале:
1668
1672
1673	Перейти к действию Test в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1678	Перейти к папскому сюжету (1678) в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.1680	Перейти к Драконам в The New Oxford Companion to Literature in French (1 ed.) См. Это событие в других хронологиях:
1682
1683
1685	Перейти к (1598) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1689
1690	Перейти к существительному пресвитерианству в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1699	Перейти к пяти Ks в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1700
1701
1704	Перейти к Ādi Granth in Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.1730	Перейти в Holy Club в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1735	Идите к Великому Пробуждению, The in Oxford Companion to American Literature (6 ed.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1740	Перейти в хасидизм в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1741	Go to Great Awakening, The in Оксфордский компаньон по американской литературе (6 изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1744
1754
1759	Перейти к иезуитам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1769
1773	Перейти к Клименту XIV (1705–74) в Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1774	Перейти к русско-османским войнам в Оксфордская энциклопедия современного мира (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Шейкерам в Краткий Оксфордский музыкальный словарь (5-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1775
c. 1780
1781	Перейти к Шейкеры в Краткий Оксфордский музыкальный словарь (5-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1790	Идите к Великому Пробуждению, The in Оксфордский компаньон по американской литературе (6 изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1795	Перейти к Age of Reason, The in Краткий оксфордский компаньон по английской литературе (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Оранжевому порядку в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1797	Перейти к Пию VI (1717–99) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале:
1801
1808	Перейти к Shakers in Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1809
1814	Перейти к иезуитам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1815
1818	Перейти к реформе иудаизма существительное в Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Ага Хану в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1821	Перейти к шейкерам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологических линиях:
1823
1829
1830
1830
9038					9038 Перейти по адресу школы богословия в Краткий оксфордский компаньон по американской литературе (1-е изд.) Посмотрите на это событие в другие сроки:
1839
1844
1846
1847
1847	902 905 spirit 000 Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1851	Перейти к Хиршу, Самсону Рафаэлю в Краткий компаньон еврейской религии (1 перем. Изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1852	Перейти к мормонам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1853
1854
c. 1855
1857
1858	Перейти к семье Ротшильдов в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале:
1863	Перейти к Адвентистам седьмого дня в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1864	Перейти к Syllabus Errorum в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1866
1869
1870	1792 Перейти к Пиус IX ( –1878) в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1-е изд.) Посмотреть это событие в других хронологиях: Пойти в Болгарию, христианство в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1873
1875	Перейти к христианской науке в Краткий оксфордский компаньон по американской литературе (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1879	Перейти к христианской науке в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой хронологии:
1881	Перейти к погрому в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1882
c. 1888
1890
1896	Перейти в Юту (США) в Краткий словарь топонимов мира (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1897
1903	Перейти к Pius X, St (1835–1914) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие в другой временной шкале:
1906	Перейти в Мусульманскую лигу в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1908	Перейти к Гидеону в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1913
1914	Перейти к Ассамблеям Божьим в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1916
1917	Перейти к декларации Balfour в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1919	Перейти к Барт, Карл (1886–1968) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1920	Перейти к Хагане в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале:
1922
1923
1925
1928	Перейти к мусульманскому братству Словарь современной мировой истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1929	Отправляйтесь в Палестину в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c.1930	Перейти к растафарианству в Оксфордская энциклопедия современного мира (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к нации ислама в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1931	Перейти в Иргун в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1933	Перейти к антисемитизму в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале:
1934
1935
1937	Перейти к Mit Brennender Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1938	Перейти к аншлюсу в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти в Хрустальную ночь в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1939	Перейти к Пию XII (1876–1958) в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие на других графиках:
1940	Перейти к общине Тэзе в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1941	Перейти в Einsatzgruppen в Оксфордский компаньон Второй мировой войны (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к окончательному решению в Оксфордский основной словарь вооруженных сил США (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Хелмно в Оксфордский компаньон Второй мировой войны (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1942	Отправляйтесь в Освенцим в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1943	Перейти в Варшавское гетто в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале:
1944
1945
1947	Перейти к разделу в Словарь индуизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти в Кашмир в Мировая энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к свиткам Мертвого моря в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1948	Посетите Братья-мусульмане в Словарь современной мировой истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1950
1952
1953
4 1954
1956	Отправляйтесь в Судан в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1957	Перейти к Маккарти, Мэри (1912–) в Краткий оксфордский компаньон по американской литературе (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1958
1959
c.1960
1962
1963	Перейти к Павлу VI (1897–1978) в Кто есть кто в двадцатом веке (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1965
1968	Перейти к Humanae vitae в Краткий Оксфордский словарь мировых религий (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к теологии освобождения в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1978
1979	Отправляйтесь в Афганистан в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1980
1981
1982	Перейти в Ливан в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой хронологии: Перейти к Хезболле в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1983	Отправляйтесь в Судан, христианство в России. Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1984	Перейти в Пенджаб в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1986
1987	Перейти к интифаде в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к ХАМАС в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1988	Перейти к делу Рушди в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) Посмотреть это событие в других хронологиях: Перейти к женщинам, рукоположение в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Посетите «Аль-Каиду» в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1991
1992	Побывать в Алжире в Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Отправьтесь в Афганистан в Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1993	Перейти в филиал Давидианцев в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1994	Перейти к Талибану в Словарь современной мировой истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1995	Перейти к Нации Ислама в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1997	Перейти к Талибану в Оксфордская энциклопедия исламского мира (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1999	Отправляйтесь в Алжир через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Побывать в Чечне через Словарь современной всемирной истории (3-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
2005	Перейти к Бенедикту XVI (1927–) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:

% PDF-1.7 % 1 0 obj > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 5 0 obj > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 6 0 obj > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 7 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 8 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 9 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 10 0 obj > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 11 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 12 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 13 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 14 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 15 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 16 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 17 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 18 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 19 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 20 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 21 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 22 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 23 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 24 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 25 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 26 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 27 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 28 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 29 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 30 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 32 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 33 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 34 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 35 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 36 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 37 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 38 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 39 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 40 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 41 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 42 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 43 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 44 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 45 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 46 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 47 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 48 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 49 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 50 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 51 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 52 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 53 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 54 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 55 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 56 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 57 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 58 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 59 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 60 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 61 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 62 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 63 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 64 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 65 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 66 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 67 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 68 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 69 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 70 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 71 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 72 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 73 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 74 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 75 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 76 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 77 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 78 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 79 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 80 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 81 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 82 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 83 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 84 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 85 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 86 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 87 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 88 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 89 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 90 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 91 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 92 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 93 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 94 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 95 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 96 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 97 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 98 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 99 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 100 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 101 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 102 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 103 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 104 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 105 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 106 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 107 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 108 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 109 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 110 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 111 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 112 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 113 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 114 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 115 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 116 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 117 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 118 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 119 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 120 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 121 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 122 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 123 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 124 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 125 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 126 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 127 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 128 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 129 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 130 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 131 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 132 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 133 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 134 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 135 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 136 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 137 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 138 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 139 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 140 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 141 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 142 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 143 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 144 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 145 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 146 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 147 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 148 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 149 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 150 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 151 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 152 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 153 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 154 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 155 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 156 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 157 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 158 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 159 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 160 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 161 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 162 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 163 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 164 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 165 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 166 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 167 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 168 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 169 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 170 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 171 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 172 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 173 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 174 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 175 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 176 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 177 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 178 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 179 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 180 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 181 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 182 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 183 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 184 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 185 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 186 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 187 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 188 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 189 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 190 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 191 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 192 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 193 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 194 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 195 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 196 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 197 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 198 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 199 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 200 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 201 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 202 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 203 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 204 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 205 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 206 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 207 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 208 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 209 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 210 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 211 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 212 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 213 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 214 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 215 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 216 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 217 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 218 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 219 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 220 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 221 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 222 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 223 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 224 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 225 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 226 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 227 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 228 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 229 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 230 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 231 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 232 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 233 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 234 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 235 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 236 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 237 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 238 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 239 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 240 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 241 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 242 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 243 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 244 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 245 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 246 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 247 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 248 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 249 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 250 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 251 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 252 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 253 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 254 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 255 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 256 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 257 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 258 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 259 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 260 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 261 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 262 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 263 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 264 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 265 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 266 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 267 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 268 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 269 ​​0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 270 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 271 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 272 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 273 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 274 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 275 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 276 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 277 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 278 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 279 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 280 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 281 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 282 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 283 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 284 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 285 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 286 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 287 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 288 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 289 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 290 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 291 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 292 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 293 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 294 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 295 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 296 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 297 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 298 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 299 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 300 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 301 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 302 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 303 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 304 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 305 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 306 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 307 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 308 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 309 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 310 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 311 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 312 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 313 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 314 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 315 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 316 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 317 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 318 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 319 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 320 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 321 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 322 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 323 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 324 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 325 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 326 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 327 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 328 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 329 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 330 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 331 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 332 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 333 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 334 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 335 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 336 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 337 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 338 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 339 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 340 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 341 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 342 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 343 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 344 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 345 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 346 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 347 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 348 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 349 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 350 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 351 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 352 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 353 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 354 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 355 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 356 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 357 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 358 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 359 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 360 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 361 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 362 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 363 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 364 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 365 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 366 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 367 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 368 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 369 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 370 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 371 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 372 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 373 0 объект > / Повернуть 0 / Тип / Страница >> эндобдж 374 0 объект > поток x} UN1} ߯ [= R] [ & Б

.