Чем отличается понятия индивид и индивидуальность?

Индивид и индивидуальность – два однокоренных слова, которые имеют разное значение. Несмотря на это, их часто путают или неправильно понимают.

Индивид

Слово индивид происходит от латинского «individuum» и переводится, как неделимое или особь. Исходя из такого происхождения слова, несложно сделать вывод, что индивид – это принадлежность к тому или иному виду. Если говорить еще проще, то индивид – это определенный вид, например, человек, млекопитающее, птица и так далее. Но такое определение не совсем верно, так как термин индивид относится больше к человеку и мало применим к другим живым существам.

По сути, каждый человек является индивидом и эта принадлежность дается ему тем, что он был рожден человеком. Вообще определение данного термина кроется в самом слове, а именно корне «вид», который в данном случае следует понимать буквально.

Индивидуальность

Очень похожее слово, которое, по сути, состоит из предыдущего, но в то же время оно имеет кардинально иное значение и в какой-то степени несет противоположный смысл. Индивидуальность – это совокупность или набор каких-либо качеств социальных, биологических, которые отличают одного человека от всех других. Если говорить об индивидуальности, то она является категорией отличия, а индивид категорией сходства. Индивидуальность появляется у человека в процессе его жизненного пути и в настоящий момент можно говорить, что некоторые люди такой характеристикой похвастаться не могут, так как не отличаются ничем от своих соплеменников.

Несмотря на то, что индивидуальность может характеризоваться и биологическими отличиями более правильно и логично будет в данном вопросе обращать внимание именно на социальные аспекты личности человека. Именно они могут сделать человека отличным от других, придать ему некую индивидуальность, а такие биологические отличия, как черные волосы или длинный нос еще не делают этого человека отличным от других представителей своего вида.

Сравнение терминов

Итак, несмотря на внешнее сходство в написании и прочтении термины индивид и индивидуальность совершенно разные.

Индивид – это класс и принадлежность к виду. Индивидуальность – это характеристика или признак, которая как раз таки выделяет человека из своего вида. Индивидами являются все люди, а индивидуальность еще нужно приобрести и не у всех это получается. Кроме того индивидуальность говорит о человеке, что он в какой-то степени «выше» других, ведь он не такой как все.

Несмотря на свои отличия понятия индивидуальность, индивид, человек, личность связаны между собой и в какой-то степени проистекают друг от друга. Итак, человек – это автоматически индивид, то при этом чтобы получить индивидуальность он должен выделиться из всех индивидов, например, своими суждениями, взглядом на вещи, наличием точки зрения, мировоззрением. Если индивид имеет таковые, то он получает индивидуальность, а значит, становится личность. По сути человек без индивидуальности не является личностью, но в то же время они не являются синонимами.

Индивидуальность – это признаки, которые отличают человека от других людей, но в некоторой степени они врожденные. Не зря к этому слову можно применить эпитеты яркая, творческая и прочие. Это не приобретенные, а врожденные качества, но при этом их можно и нужно развивать. Личность – это тоже отличие человека от других, но в ней заложена работа, которую человек сам ведет над собой и в этом кроется основное отличие.

Интересным моментом является тот факт, что в психологии есть два применения термину индивидуальность:

• Индивидуально-психологические различия – здесь индивидуальность рассматривается, как отличие человека от других на уровне психики.
• Иерархия психологических свойств – здесь индивидуальность является категорией, и она находится на высшей ступени, нежели личность или индивид.

Существует интересное выражение, которое дает отличное понимают этих терминов: «Индивидом рождаются, личностью становятся, а индивидуальность отстаивают».

В психологии бытует мнение, что индивидуальность формируется у человека в зависимости от среды его обитания, воспитания, обращения с ребенком, опыта полученного им в детстве. Хотя мнения на это счет могут расходиться и некоторые психологи склоняются к тому, что индивидуальность может сформироваться под влиянием других факторов и не обязательно в детском возрасте, хотя с точки зрения того, что взрослого человека переделать нельзя сложно представить ситуацию в которой человек до определенного возраста жил не имея ярко выраженных индивидуальных особенностей, а затем внезапно их приобрел.

Такие случаи происходят только после серьезных перемен в жизни человека, например, травматического опыта или под влиянием сильного воздействия. Зато обратный процесс вполне реален. Человек мог обладать определенной индивидуальностью, но под влиянием окружающих людей или враждебной среды он может отказаться от этих особенностей и стать как все.

Вывод

Термины индивид и индивидуальность относятся к области психологии и имеют сходное звучание, но разный смысл. Несмотря на отличия в трактовке эти два термина плотно связаны и индивидуальность не возможна без существования индивида.

Индивидуальность – это качественная характеристика, а индивид – это понятие или определение, это принадлежность к роду людей. Индивид – это термин, который относится, как к людям, так и животным. А индивидуальность применима только к людям.

разница в терминах и их значение / Справочник :: Бингоскул

Человек — существо биосоциальное. Он гармонично заключает в себе эти два понятия. С одной стороны, ему присущи многие признаки животного. Однако, с другой стороны, человек — продукт общества, который может нормально расти и развиваться только в социуме, не иначе.

Индивид, индивидуальность, человек, личность: характеристика и отличия терминов.

Индивид — это единичный конкретный человек, обладающий всеми социальными и психологическими чертами: разумом, волей, потребностями, интересами.

Термин «индивид» принято употреблять для выделения человека как отдельной особи среди других.

---

Важно! Индивид — не просто один, а всегда «один из».

---

Индивидуальность — это психосоматическая организация личности, делающая ее уникальным представителем человеческого рода.

Понятие «индивидуальность» обозначает человека одного из многих, выделяющегося среди них сугубо личными свойствами: внешним образом, манерой поведения и речи, чертами характера, темпераментом, интеллектуальными и физическими способностями.

Личность — это представитель общества, заключающий в себе совокупность социально значимых черт, свойств, которые он реализует в общественной жизнедеятельности.

Данный термин употребляется для обозначения человека с социально значимыми качествами. Не каждый человек может быть личностью.
Индивидом рождаются, индивидуальность приобретают, а личностью становятся в результате социализации.

Социализация — это двусторонний процесс, включающий:

• освоение индивидом собственного опыта через вхождение его в социальную среду, систему социальных связей;
• процесс активного воспроизведения индивидом системы социальных связей за счет его активного внедрения в социальную среду.

Различают следующие этапы социализации:

• начальный — семья, детские сады;
• средний — школа;
• завершающий — освоение социальных ролей: супруга, родителя, дедушки/бабушки.

Более распространенным является разделение на первичную (когда личность еще не сформирована) и вторичную социализацию.

На процесс социализации влияют агенты социализации — лица, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает жизнь человека.

Агенты социализации:

1. Семья;
2. Образование;
3. Общественные организации;
4. Политические институты;
5. Национальные традиции и обычаи;
6. СМИ.

Институты социализации — это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.
Институты социализации разделяют на первичные и вторичные:

• Первичные институты — семья, детский сад, школа.
• Вторичные — СМИ, армия, церковь.

Как выглядит схема «индивид — личность — индивидуальность»: фото

 

Какие главные различия между индивидом и личностью?

Как вы уже поняли, между термином «личность» и «индивид» не стоит знака равно. Почему? Основное отличие личности от индивида — в осознанности и способности контролировать собственные поступки, нести за них ответственность, принимать решения. Особенность в силе воли, выражающейся не в жажде самовыражения среди окружающих, а в стремлении стать лучшей версией себя. Обычно личностные качества человек оценивает в себе самостоятельно путем внутреннего анализа.
 

Глава 3. Источники индивидуальных различий. Личность, индивид, индивидуальность

Взаимодействие среды и наследственности

Определение источников индивидуальных вариаций психического – центральная проблема дифференциальной психологии. Известно, что индивидуальные различия порождаются многочисленными и сложными взаимодействиями между наследственностью и средой. Наследственность обеспечивает устойчивость существования биологического вида, среда – его изменчивость и возможность приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни. Наследственность содержится в генах, передаваемых родителями эмбриону при оплодотворении. Если имеется химическая разбалансировка или неполнота генов, развивающийся организм может иметь физические аномалии или психические патологии. Однако даже в обычном случае наследственность допускает очень широкий спектр вариаций поведения, являющихся результатом суммирования норм реакций разного уровня – биохимических, физиологических, психологических. А внутри границ наследственности конечный результат зависит от среды. Таким образом, в каждом проявлении активности человека можно найти что-то от наследственности, а что-то – от среды, главное – определить меру и содержание этих влияний (1, 2, 4, 17, 19).

Кроме того, у человека присутствует социальное наследование, которого лишены животные (следование культурным образцам, передача акцентуации, например шизоидной, от матери к ребенку посредством холодного материнского воспитания, формирование семейных сценариев). Однако в этих случаях отмечают скорее устойчивое проявление особенностей на протяжении нескольких поколений, но без генетической фиксации. «Так называемое социальное наследие в действительности не может устоять под влиянием окружающей среды», – пишет А.Анастази (1, с. 75).

Относительно понятий «изменчивость», «наследственность» и «среда» существует несколько предрассудков. Хотя наследственность отвечает за устойчивость вида, большинство наследственных признаков поддается изменению, и даже наследственные болезни не являются неизбежными. Точно так же верно и то, что следы средовых влияний могут быть весьма устойчивыми в психологическом облике индивида, хотя передаваться последующим поколениям генетически они не будут (например, нарушения развития ребенка в результате родовой травмы) (1).

Разные теории и подходы по-разному оценивают вклад двух факторов в формирование индивидуальности (1, 2, 3, 4, 17, 19, 21). Исторически выделились следующие группы теорий с точки зрения предпочтения ими биологической или средовой, социально-культурной детерминации. 1. В биогенетических теориях формирование индивидуальности понимается как предопределенное врожденными и генетическими задатками. Развитие есть постепенное развертывание этих свойств во времени, а вклад средовых влияний очень ограничен. Биогенетические подходы нередко служат теоретической основой расистских учений об изначальном различии наций. Сторонником этого подхода был Ф.Гальтон, а также автор теории рекапитуляции Ст.Холл. 2. Социогенетические теории (сенсуалистический подход, утверждающий примат опыта) утверждают, что изначально человек – чистая доска (tabula rasa), а все его достижения и особенности обусловлены внешними условиями (средой). Подобная позиция разделялась Дж. Локком. Эти теории более прогрессивны, но их недостаток – понимание ребенка как изначально пассивного существа, объекта влияния (1, 4, 11, 17). 3. Двухфакторные теории (конвергенции двух факторов) понимали развитие как результат взаимодействия врожденных структур и внешних влияний. К.Бюлер, В.Штерн, А.Бине считали, что среда накладывается на факторы наследственности. Основоположник двухфакторной теории В.Штерн отмечал, что ни об одной функции нельзя спрашивать, извне она или изнутри. Надо интересоваться – что в ней извне и что изнутри. Но и в рамках двухфакторных теорий ребенок по-прежнему остается пассивным участником происходящих в нем изменений. 4. Учение о высших психических функциях (культурно-исторический подход) Л.С.Выготского утверждает, что развитие индивидуальности возможно благодаря наличию культуры – обобщенного опыта человечества. Врожденные свойства человека являются условиями развития, среда – источник его развития (потому что в ней содержится то, чем должен овладеть человек). Высшие психические функции, которые свойственны только человеку, опосредствованы знаком и предметной деятельностью, представляющими собой содержание культуры. А для того чтобы ребенок мог его присвоить, необходимо, чтобы он вступил в особые отношения с окружающим миром: не приспосабливался, а активно присваивал себе опыт предшествующих поколений в процессе совместной деятельности и общения со взрослыми, являющимися носителями культуры (3, 5, 8).

Вклад наследственности и среды пытается определить генетика количественных признаков, анализирующая различные виды дисперсии значений признака. Однако не каждый признак является простым, фиксируемым одним аллелем (парой генов, среди которых есть доминантный и рецессивный). Кроме того, итоговый эффект не может быть рассмотрен как арифметическая сумма влияния каждого из генов, потому что они могут, проявляясь одновременно, также взаимодействовать между собой, приводя к системным эффектам. Поэтому, изучая процесс генетического контроля психологического признака, психогенетика стремится получить ответ на следующие вопросы: 1. В какой мере генотип определяет формирование индивидуальных различий (т.е. какова ожидаемая мера вариативности)? 2. Каков конкретный биологический механизм этого влияния (на каком участке хромосомы локализованы соответствующие гены)? 3. Какие процессы соединяют белковый продукт генов и конкретный фенотип? 4. Существуют ли средовые факторы, изменяющие исследуемый генетический механизм? (5, 17).

Наследуемость признака распознается по наличию корреляции между показателями биологических родителей и детей, а не по сходству абсолютного значения показателей. Предположим, что в результате исследований обнаружилось сходство между характеристиками темперамента биологических родителей и их отданных на усыновление детей. Скорее всего, в приемных семьях дети будут испытывать влияние общих и различающихся средовых условий, в результате чего по абсолютным показателям они станут также похожими и на приемных родителей. Однако корреляции отмечаться не будет.

В настоящее время дискуссия между сторонниками факторов наследственности и среды утратила былую остроту. Многочисленные исследования, посвященные выявлению источников индивидуальных вариаций, как правило, не могут дать однозначной оценки вклада среды или наследственности. Так, например, еще благодаря психогенетическим исследованиям Ф.Гальтона, проведенным в 20-е годы с использованием близнецового метода, было обнаружено, что биологически детерминированные характеристики (размеры черепа, другие измерения) определены генетически, а психологические качества (коэффициент интеллектуальности по разным тестам) дают большой разброс и обусловлены средой. На него влияют социальный и экономический статус семьи, порядок рождения и пр.

Современное положение дел в области изучения взаимодействия среды и наследственности иллюстрируется двумя моделями средовых влияний на интеллектуальные способности. В первой модели Зайонч и Маркус утверждали: чем больше времени родители и дети проводят вместе, тем выше корреляция коэффициента интеллектуальности со старшим родственником (экспозиционная модель). То есть ребенок по своим интеллектуальным способностям похож на того, кто дольше его воспитывает, и если родители по каким-либо причинам уделяют ребенку мало времени, он будет похож на няню или бабушку. Во второй модели, однако, констатировалось противоположное: МакАски и Кларк отмечали, что наиболее высокая корреляция наблюдается между ребенком и родственником, являющимся предметом его идентификации (идентификационная модель). То есть самое главное – быть для ребенка интеллектуальным авторитетом, и тогда на него можно влиять даже дистантно, а регулярная совместная деятельность вовсе не обязательна (6, 19). Сосуществование двух по сути исключающих друг друга моделей еще раз показывает, что большинство дифференциально-психологических теорий носят узко ограниченный характер, а общих теорий пока практически не создано.

Современное понимание наследственности и среды

Итак, к настоящему времени, не отрицая вклада среды и наследственности в формирование и проявление индивидуальных различий психики, теория дифференциальной психологии идет по пути уточнения этих понятий. Наследственность стала пониматься шире: это не просто отдельные признаки, влияющие на поведение (например, свойства нервной системы, как считалось в течение долгого времени), но также и врожденные программы поведения, в т.ч. и социального (грациализация, репродуктивное, территориальное поведение и пр.). Программы социального поведения, число которых постоянно увеличивается, изучаются социоэтологией (20). Программы отличаются от сменяющих друг друга под воздействием среды признаков тем, что в этом случае траектория развития предвосхищена; программа содержит в себе и время ее «запуска», и последовательность критических точек.

Понятие среды тоже изменилось. Это не просто изменяющийся ряд стимулов, на которые индивид реагирует в течение всей жизни – начиная от воздуха и пищи и кончая условиями образования и отношением товарищей. Это, скорее система взаимодействий человека и мира. М.Черноушек предлагает следующие признаки среды (24): 1. У среды отсутствуют твердо фиксированные рамки во времени и пространстве (т.е. она является фоном человеческого бытия, выступающего в качестве фигуры). 2. Она воздействует на все чувства сразу. 3. Среда дает не только главную, но и второстепенную (периферийную) информацию. 4. Она содержит всегда больше информации, чем мы способны переварить. 5. Среда воспринимается в связи с деятельностью. б. Любая среда, наряду с материальными особенностями, обладает психологическими и символическими значениями. 7. Окружающая среда действует как единое целое. Таким образом, очевидно, что мы одновременно существуем в нескольких средах.

У.Бронфенбреннер в своей книге «Экология человеческого развития» представил экологическую среду как систему из четырех концентрических структур (13). Микросистема – структура деятельностей, ролей и межличностных взаимодействий в данном конкретном окружении. То есть даже применительно к двум близнецам мы не можем утверждать идентичность среды развития, потому что к ним предъявляются разные требования, разные ожидания, потому что один из них неминуемо назначается старшим, а другой – младшим. Мезосистема – структура взаимоотношения двух и более сред (семья и работа, дом и группа сверстников). Так, если брат и сестра ходят в одну школу, но сестре разрешают приводить домой подруг, а брату – нет, мезосистема их жизнедеятельности будет различаться. Экзосистема – среда, в пространстве которой происходят значимые события (круг общения). Так, дети могут ходить в одну и ту же школу, но при этом круг одноклассников может быть значимым для одного и безразличным для другого, все важные жизненные события которого происходят, например, в драмкружке. И, наконец, макросистема – субкультура (ценности, законы и традиции, которым следует человек). У.Бронфенбреннер полагал, что макросистема играет решающую роль в образе жизни человека, подчиняя себе все «внутренние» системы. Так, понятно, что если в стране не поощряется рождаемость и не предоставляется отпуск по уходу за ребенком, то ребенок будет расти в условиях материнской депривации, а микро-, мезо- и экзосистемы могут оказаться недостаточными, чтобы это компенсировать. С другой стороны, независимо от частных внешних условий, основные составляющие образа жизни и мировоззрения сохраняются в субкультуре.

По мнению У.Бронфенбреннера, среда содержит два основных измерения: это виды деятельности, в которые вовлечен человек, и характеристики наставников (учителей), которых он выбирает для себя в течение всей жизни. На разных стадиях развития человек, естественно, выбирает и меняет свою среду, причем в течение жизни роль собственной активности в формировании среды постоянно увеличивается.

Еще одна структура среды предложена известной отечественной исследовательницей B.C.Мухиной (11). В понятие среды она включает предметный мир, образно-знаковые системы, социальное пространство и природную реальность. Говорят также об языковой среде, образовательной среде (В.В.Рубцов), которые представляют собой источник тех или иных достижений человека. Причем сегодня, без сомнения, можно говорить уже и о виртуальной среде (проявляющейся в феноменах «Томагоччи», компьютерной зависимости и других явлениях устойчивого аффективного отношения к объективно не существующим явлениям). Средовое влияние, таким образом, включает в себя определенность психических особенностей географическими условиями – ландшафтом, климатом и т.д. (географический детерминизм), содержанием культуры и субкультуры, необходимыми и ценными для субъекта вещами, наконец, качеством и формой общения человека. Присвоение (персонализация) содержимого среды – важный фактор личности и самосознания человека.

Одной из попыток примирения сторонников биогенетических и социогенетических концепций является ортогенетическая концепция X.Вернера (ортогенез – это теория развития живой природы) (13). Согласно его взглядам, все организмы рождаются с функциями (в том числе и психическими), зафиксированными на нижней точке своего развития. Взаимодействуя со средой, они приобретают новый опыт, который, в свою очередь, закрепляется в новых функциональных структурах, вновь определяющих минимум взаимодействия, но уже нового качества. Таким образом, организация предшествующих стадий подразумевает, но не содержат в себе организацию последующих. X.Вернер сравнивал организм с актером на сцене: в ходе развития происходит сдвиг от сцены к актеру. Чем выше стадия, тем чаще инициатива исходит от индивида, становящегося все более активным, начинающим манипулировать средой, а не только пассивно на нее откликаться. Расширение возможностей субъекта выражается в понимании групповых целей, умении откликаться на отсроченные и запланированные задачи.

Другой известный исследователь Дж.Вулвилл, также отмечая изменение меры активности субъекта, предложил 4 модели взаимодействия субъекта и среды. Модель «больничной койки» – характерна для первых месяцев жизни человека, отмеченных почти полной его пассивностью. В модели «луна-парк» – объекты среды уже могут выбираться ребенком, но их влияние остается неизменным. В модели, названной «соревнованием пловцов», субъект следует своему пути, а среда – лишь контекст жизни. И, наконец, модель «теннисного мяча» характеризуется постоянным взаимодействием между субъектом и средой (этот взгляд в общем отвечает позиции X. Вернера) (13).

Итак, при изучении индивидуальных различий психики важно осознавать факт несовпадения понятий, во-первых, «средовое» и «социальное» влияние, во-вторых, «наследственное» и «биологическое», и, в-третьих, «устойчивое» и «наследуемое». Очевидно, что поскольку меняется среда и по-разному разворачиваются врожденные программы поведения человека, то и психика человека индивидуализируется в течение всей жизни. При этом в ней присутствуют области более вариативные и чувствительные к влиянию среды и относительно устойчивые. Более того, использование психогенетических методов позволяет определить вклад наследуемости, общей и различающейся для каждого человека среды. Отмечая общее, особенное и единичное, обычно используют термины индивид, личность, индивидуальность (3, 7, 14, 22).

Индивид – это физический носитель психологических характеристик человека (впрочем, К.А.Абульханова-Славская использует понятие «социальный индивид», чтобы отделить конкретного субъекта от социальной группы). Индивид создает предпосылки особенностей личности, но не может принципиально детерминировать тех ее качеств, которые социокультурны по происхождению. Личность же (согласно определению А.Н.Леонтьева) – системное качество индивида, приобретаемое им в ходе культурно-исторического развития и обладающее свойствами активности, субъектности, пристрастности, осознанности (3, 8).

По логике этого определения, не каждый индивид развивается в личность, а личность, в свою очередь, не всегда однозначно определяется своими анатомо-физиологическими предпосылками. Несовпадение индивида и личности иллюстрируется на примере литературных персонажей, не имеющих телесной оболочки, но при этом обладающих вполне определенными чертами личности (таковы, например, поручик Киже из повести Ю.Тынянова, несуществующий рыцарь Агилульф из романа И.Кальвино) (3, 8, 21). Понимание взаимодействия индивида и личности отражает в целом проблему тела и духа, которая решалась в истории по-разному. Так, например, утверждая, что тело – это судьба, 3.Фрейд биологическому фундаменту личности отводил решающую роль в жизни человека, а в отечественной психологии, напротив, несколько десятилетий назад широко обсуждались условия становления индивида личностью: кто может быть ею назван, а кто остается всего лишь индивидом. Это противопоставление, впрочем, имело не столько научный, сколько идеологический смысл, что вполне осознавалось сторонниками психофизиологического крыла психологии индивидуальных различий.

В отечественной психологии существует несколько подходов к выделению структуры индивидуальности, авторами которых являются Б.Г.Ананьев, B.C.Мерлин, Э.А.Голубева. Сопоставительный анализ их взглядов проведен М.С.Егоровой (5).

Таблица 5

Личность и индивидуальность. Основные параметры индивидуальных различий личности

Основные категории психологии личности

В психологии понятие личность является наиболее пластичным и многогранным. Личность как правило стоит рядом с такими понятиями, как индивид, субъект и индивидуальность. Как они связаны, и чем различаются?

В системном описании психики В. Ганзена человек рассматривается на 4-х уровнях:

1. индивид — биологическое начало в человеке: половые, возрастные, конституциональные, нейродинамические особенности. Высшим проявлением свойств индивида являются темперамент и задатки.
2. личность — это результат социализации индивида (освоения и усвоения социальных норм и правил, новых форм поведения), так называемый общественный индивид. Личность проявляется в свойствах характера, способностях и направленности личности.
3. субъект — социальное существо, является переходным уровнем между индивидом и личностью. Субъект деятельности выступает как носитель сознания, способный к осмысленной деятельности, через которую человек и реализует свои социальные качества. Свойства субъекта проявляются в познавательных процессах (представления, мышление, речь) и эмоционально-волевых.
4. индивидуальность — это интегральный уровень проявления всех свойств человека на уровне индивида, субъекта и личности уникальным и неповторимым способом. Здесь человек выступает как носитель культуры. Свойства индивидуальности проявляются в творческой деятельности, индивидуальном опыте, индивидуальной истории и психологической способности.

Таким образом, получается, что личность — это высший уровень проявления свойств человека, а индивидуальность — это глубина проявления этих свойств.

Личность: основные параметры индивидуальных различий

Основными свойствами личности являются:

1. способности,
2. характер,
3. направленность.

Способности — это свойства личности, которые обеспечивают человеку успешное овладение какой-либо деятельностью. Они развиваются в результате обучения. Способности могут быть общие (естественные, связаны с задатками, обеспечивают нам возможности для адаптации): ощущения, перцепция, мышление, внимание, память, речь) и специфические (характерные для определенных видов деятельности). Особое значение имеют личностные способности, которые проявляются не в какой-то конкретной деятельности, а в результате поступков — сознательных творческих актов, за реализацию которых человек принимает ответственность.

Характер — это особая подструктура личности, которая отражает проявление биологических и социальных свойств человека. Характер формируется на основе темперамента, который выступает как формально-динамические особенности человека, базирующийся в свою очередь на свойствах нервной системы (подвижность, лабильность, скорость реакции и т.д.). Характер формируется в результате воспитания, обучения, общения, деятельности. Характер понимают как стержень, основу личности, он формируется в результате преодоления жизненных трудностей, ситуаций неопределённостей и страха. Опыт преодоления, таким образом, также формирует характер. Характер — это развивающаяся структура, и в психологии существует классификаций акцентуаций характера А.Е. Личко, которая отражает крайние варианты нормы развития характера, проявляющиеся в подростковом возрасте. Акцентуации характера, как правило, с возрастом нивелируются, но могут быть и осложнения, перетекающие в психопатии (патологические формы проявления характера). Психопатиии характеризуются социальной дезадаптацией личности, тотальностью проявления патологических черт характера и их стабильностью.

Готовые работы на аналогичную тему

Направленность личности — это система устойчивых характеристик личности, направляющих ее деятельность независимо от конкретной ситуации ( это система потребностей, мотивов, установок, склонностей, ценностных ориентаций, мировоззрение, убеждения, цели). Направленность оказывает общее организующее влияние на психические состояния и процессы личности. Направленность отражает цельность личности и ее подструктур.

Индивидуальность: основные параметры

Индивидуальность с точки зрения индивидуальных различий может проявляться на двух уровнях:

• как индивидуальность каждого (каждый отличается чем-то от другого, и в этом отличии уже проявляется уникальность каждого человека)
• как индивидуальность отдельного человека, единицы (уникальный способ бытия отдельного человека).

В том числе, индивидуальность понимают с точки зрения объекта и субъекта развития жизненного пути: как объект развития, индивидуальность трактуется как результат интегрального проявления своеобразия человека на всех его уровнях (индивид, субъект и личность). Как субъект развития, индивидуальность трактуется через систему жизненных выборов и решений, в которых человек проявляет себя активным преобразователем окружающей его действительности, а не просто адаптантом.

Индивидуальность как объект больше представлена в работах западных психологов. Яркими примерами данного подхода являются: многофакторная концепция личности Р. Кеттелла, факторная теория личности Г. Айзенка, шкала интеллекта Д. Векслера. В данных работах индивидуальные различия понимаются как уникальное сочетание исходных базовых черт — профиль личности. В том числе, большое значение имеют редкие черты, крайние проявления какой-то психологической характеристики. В данном русле известна диспозиционная теория Г .Олпорта с его кардинальными чертами. В данном случае, индивидуальность понимается как интегральная характеристика черт.

С точки зрения индивидуальности как субъекта жизненного пути, она понимается в виде уникального своеобразия бытия личности, которое проявляется через активное и субъектное отношение к собственной жизни. В данном ключе активно работала отечественная психологическая школа, утвердившая субъектно-деятельностный подход С.Л. Рубинштейна. Индивидуальные различия здесь — это уникальная сетка жизненных выборов человека разного качества (Д.А. Леонтьев): моральные, личностные, экзистенциальные. Индивидуальность отражает собственный экзистенциальных конструктор, свободных от довлеющих “вариантов жизни”, сценариев (В.Н. Дружинин). Это сценарий, который пишет сам человек. К.А. Абульханова-Славская выдвигает такой термин как жизненная стратегия, отражающая уникальный и творческий способ реализации личностного потенциала человека в окружающих его условиях действительности.

Таким образом, индивидуальность — это проявление авторства жизни, свободного и ответственного к ней отношения.

Замечание 1

Как писал А.Г. Асмолов: “Индивидом рождаются, личностью становятся, а индивидуальность отстаивают”.

Соотношение понятия личность с понятиями человек, индивид, индивидуальность

Термин «человек» наделяет любого представителя людского рода всей совокупностью характеристик, свойственных людям вообще. При этом у отдельно взятого конкретного человека некоторые из этих характеристик могут и отсутствовать. Этот термин не несет информации о том, имеется ли в виду бескорыстный или жадный, смелый или трусливый, общительный или замкнутый, вспыльчивый или выдержанный человек. Произнося слово «человек», мы лишь выделяем себя из многочисленных групп других живых существ.

С понятием «личность» дело обстоит сложнее. В христианстве, например, личность понимается как особая сущность, как синоним нематериальной души. В далекие времена слово «личность» связывалось с маской («личиной»), позволявшей актеру играть ту или иную роль на сцене. В научной психологии понятие «личность» появилось в начале XX в. Г. Олпорт насчитал около 50 определений личности, сформулированных представителями различных психологических школ и научных течений.

Отсутствие единого мнения по обсуждаемому вопросу характерно и для современной психологии, хотя в отечественной психологии понятие личности наряду с такими понятиями, как «общение», «деятельность», «отражение», относится к базовым. Это обусловлено прежде всего сложностью понятия «личность».

Современные разнообразные определения личности все еще нельзя признать полными, охватывающими все ее стороны. Каждое определение, учитывая какую-либо одну, значимую сторону психики, оставляет в стороне другие. Именно поэтому каждое определение дает лишь приближенное представление о личности (ее модель). Однако каждая модель теоретически обоснована авторами и имеет право на существование. В большинстве случаев в понятие «личность» включают достаточно устойчивые и значимые качества человека, приобретаемые им в процессе деятельности и общения среди себе подобных. Человек личностью становиться, по не рождается. Природа создает человека, а личностью его делает общество. Понятие личности в психологии нейтрально в том смысле, что оно не несет в себе конкретной качественной оценки человека. Под личностью не следует понимать что-то сильное, активное, мужественное, выносливое и несгибаемое. Личность — это то, что принадлежит герою и преступнику, неудачнику и «везунчику», гению и бездарности. Это то, чего достигает человек в повседневном взаимодействии с окружающим миром. Человек сам формирует свою личность. Носителем личности является индивид. Это понятие рассматривает человека как единичное природное существо, как представителя человеческой общности, появившегося в результате исторического (филогенетического) и социального (онтогенетического) развития, как продукт синтеза врожденного и приобретенного. В повседневности под индивидом обычно понимают отдельного человека, обладающего свойствами, которые имеются у других людей, а также свойствами, которые у других отсутствуют.

В тех случаях, когда имеется необходимость подчеркнуть неповторимость личности, своеобразие индивида, используют термин «индивидуальность».

Индивидуально-типические различия между людьми — это различия в эмоциональной, волевой, интеллектуальной, мотивационной сферах, в свойствах нервной системы и темперамента и т.д. Разнообразное сочетание таких различий теоретически может привести, очевидно, к бесчисленному появлению неповторимых личностей, индивидуальностей. Проблема индивидуальности человека широко обсуждалась и по-прежнему обсуждается в отечественных психологической, социологической и философской литературах.

Однако, как и по другим вопросам, единства взглядов на сущность этого понятия до сих пор нет. Некоторые ученые (Г.М. Гак, 1967; И.С. Кон, 1967; В.П. Тугаринов, 1965) понимают под индивидуальностью единичность, неповторимость, уникальность человека при его сравнении с другими людьми. И.И. Резвицкий же (1973) утверждает, что сведение ее только к неповторимости, уникальности значительно обедняет научный анализ феномена.

По мнению исследователя, определение индивидуальности через выделение ее отдельных признаков (неповторимость, единичность и др.) — необходимое, но недостаточное условие, поскольку они не дают возможности раскрыть ее внутреннюю структуру, выяснить общие механизмы ее функционирования и развития, определить место в общественной структуре. Единичное, согласно И. И. Резвицкому, есть лишь предпосылка индивидуальности, в то время как общее — ее содержательная основа, сущность.

Индивидуальность — это такая форма бытия, в которой в специфическом виде выражается общая природа человека. Поэтому сущность человеческой индивидуальности следует искать не за пределами человеческого общества, а в нем самом. Конечно, индивидуальные, неповторимые особенности человека нельзя отрывать от общих и особенных его черт, но такая постановка вопроса, сформулированная И.И. Резвицким, скорее уводит обсуждение проблемы об индивидуальности личности в сторону индивидуальности бытия, жизни.

Индивидуальность личности выражается в бытии, хотя и не есть его форма. В то же время нельзя отрицать, что она формируется не только под влиянием генетически предопределенных свойств, но и социального бытия человека. В этом отношении попытки свести индивидуальность человека только к биологическому, как это в свое время сделали Л.С. Выготский (1926) или П. П. Блонский (1964), писавшие, что «индивидуальность есть своеобразная комбинация отдельных признаков, полученных по наследственности», или только к социальному. Н. К. Михайловский (1911), который полагал, что индивидуальность — это совокупность черт, присущих человеку как социальному феномену , представляются методологически ошибочными. Индивидуальность характеризует прежде всего особенности человека как личности, а особенности его бытия — это и следствие индивидуальности человека, и ее причина. С. Л. Рубинштейн в своем капитальном труде «Основы общей психологии» уделил индивидуальности всего несколько строк, однако отметил важный способ ее формирования — индивидуальный жизненный путь.

Конкретно онтогенетическое развитие каждого человека, совершающееся по мере того, как он проходит свой индивидуальный жизненный путь, и является формированием его индивидуальности.

С. Л. Рубинштейн писал, что человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств. Возникает вопрос: что это за свойства, какие из них характеризуют индивидуальность, а какие — нет. К. А. Абульханова-Славская (1991), например, считает, что проявлениями индивидуальности являются самовыражение и самолюбие. Но разве, например, последнее присуще только одному субъекту? Д. Н. Узнадзе, например, выделил типы самовыражения, но отнюдь не неповторимые индивидуальные его особенности. Создается впечатление, что К. А. Абульханова-Славская, по сути, ведет речь не об индивидуальности, а о личности.

Большое место индивидуальности человека уделял в своих работах Б.Г. Ананьев (1969). Он видел в ней целостность, внутреннюю замкнутость свойств человека, их взаимосвязанность. Индивидуальность, по Б.Г. Ананьеву, не сводится к отдельным свойствам персоны или к их совокупности, а относится к человеку в целом. Соответственно и понятие индивидуальности фиксирует не просто факт единичности человека, а целостное единство многообразных признаков конкретного субъекта: свойств индивида (совокупность природных свойств), личности (совокупность общественных и др. отношений) и субъекта деятельности (совокупность видов деятельности и меры их продуктивности).

В каждой из этих подструктур существуют индивидуальные различия, которые отражают неповторимость, уникальность человека, однако они не могут рассматриваться в качестве критериев индивидуальности как целостного феномена. Индивидуальность человека — сложное многоуровневое и много структурное образование, все элементы и свойства которого образуют единое целое.

Б. Г. Ананьев считал, что при изучении индивидуальности нужно учитывать два принципа — субординационный и иерархический. Первый состоит в том, что сложные и общие социальные свойства личности подчиняют себе элементарные и частные психологические и психофизиологические свойства. Второй принцип допустим паритетные взаимодействия между разноуровневыми показателями — т. е. относительную автономию каждого из них. Это значит, что индивидуальные особенности низших уровней (биохимического, физиологического, психологического) могут проявляться сами по себе, без коррелирующего давления более высокого уровня. Однако при этом остается открытым вопрос, в каких же случаях индивидуальность реализуется по субординационному, а в каких — по паритетному принципу.

Методическим подходом к выявлению этой сложной взаимосвязи различных элементов и свойств в структуре индивидуальности школа Б. Г. Ананьева избрала метод корреляционного и факторного анализа. Была осуществлена корреляция множества показателей самых разных уровней (физиологических, психофизиологических, психологических), которые интерпретировались в границах рассматриваемой целостности, т. е. предполагаемой обязательности связей между ними. Однако слабой стороной такого подхода (когда устанавливаются корреляции всего со всем) выступает вовсе не обязательная очевидность и причинность выявляемых связей.

Индивидуальность как характеристика целостности человека рядом ученых подвергается сомнению. Так, Р. Уильяме (1960), выступая против идеи стандартного человека и абстрактного понимания нормы в медицине, в то же время усомнился, что индивидуальное своеобразие есть только свойство организма как целого. Он считал, что медицина должна признать индивидуальность на биохимическом и физиологическом уровнях, не ограничиваясь ее признанием на психологическом и социальном уровнях.

B.C. Мерлин тоже исходил из целостного понимания индивидуальности, только слово «целостность» поменял на «интегральность». Поэтому у него речь идет об интегральном исследовании индивидуальности и интегральной индивидуальности. В основе его понимания индивидуальности лежит принцип системности, общая теория живых саморегулирующихся и самоактуализирующихся систем.

«Интегральная индивидуальность — это не совокупность особых свойств, отличная или противоположная другой совокупности, обозначаемой как характеристика типичности человека. Интегральная индивидуальность — это особый, выражающий индивидуальное своеобразие характер связи между всеми свойствами человека» (1986).

В. С. Мерлин полагал, что одно и то же свойство может быть одновременно типичным и индивидуальным, если рассматривать его в определенном отношении. Например, потребность в достижениях социально типична в ситуации соревнования. Однако если судить о потребности в достижениях по уровню притязаний, то она индивидуально своеобразна, так как связана с индивидуальными особенностями психодинамики человека (надо понимать, у разных людей эти связи качественно разные). Каждое отдельное свойство человека индивидуально также в количественном отношении, в степени его выражения. Индивидуально неповторимо сочетание типичных свойств: биохимических, соматических, нейродинамических, свойств личности (однако здесь B.C. Мерлин вступает в противоречие с данным им определением интегральной индивидуальности, согласно которому она не есть совокупность особых свойств, отличная от другой совокупности).

В чем совершенно прав B.C. Мерлин, говоря об интегральном исследовании индивидуальности (а в переложении на простой язык -конкретного человека), так это в подчеркивании необходимости изучать связи и взаимообусловленность свойств различных уровней: от биохимического до социального. К сожалению, интегральный подход (не на словах, а на деле) все еще не получил надлежащего распространения в исследованиях психологов. И связано это с тем, что психофизиология, в том числе и дифференциальная психофизиология, находятся не в почете у психологов (создается впечатление, что многие из них ее даже боятся). Впрочем, это и понятно. Строить абстрактные модели личности легче, чем осуществлять исследование с использованием инструментальных методов исследования (тем более, что часто они вообще отсутствуют). Кроме того, интегральный подход к человеку требует не только масштабного мышления, но и широких знаний, выходящих за рамки психологии.

Пренебрежительное отношение к психофизиологии и дифференциальной психофизиологии сложилось у многих отечественных психологов в годы советской власти, когда они твердо усвоили: человек (личность) — это социальное существо, которое надо изучать, абстрагируясь от его биологических особенностей. Не случайно усилиями одного из поборников теории социальной чистоты личности была расформирована дифференциально-психофизиологическая лаборатория Б. М. Теплова, а лаборатория, основанная Б.Г. Ананьевым, прекратила свое существование после смерти ее основателя.

Разноуровневые многозначные связи у В. С. Мерлина являются не только каузальными (свойства низшего уровня выступают как причины, а свойства высшего — как следствия), а включают также иные типы детерминации. Возникает вопрос: как осуществлять интегральное исследование индивидуальности при наличии столь большого количества индивидуально-типических особенностей человека? Как полагал B.C. Мерлин, чтобы исследование индивидуальности стало интегральным, достаточно изучить связи между ограниченным количеством индивидуальных свойств, относящихся, правда, к разным иерархическим уровням. При этом под последними он понимает такие уровни, которые предположительно определяются разными закономерностями (биохимическими, физиологическими, психологическими, социальными), что должно быть проверено и доказано на основе объективных критериев, выделенных в ходе исследования. Существует множество разноуровневых типологических особенностей индивидуума, и зависят ли они друг от друга, каким образом оказывают взаимное влияние, — остается неясным. Вместе с тем теоретически такие связи, выявленные в ряде исследований, более-менее понятны: биохимический уровень и гормональные особенности влияют на особенности протекания нервных процессов, те — на проявление свойств темперамента, психических процессов и свойств, а последние обусловливают специфику социального поведения человека. (Существует и обратное влияние социальных условий развития, воспитания, деятельности на специфику проявления свойств темперамента и характера.) Не случайно сам B.C. Мерлин пишет, что «изучение связи между всеми иерархическими уровнями индивидуальности в настоящее время невозможно по двум причинам:

1. неизвестен состав этих уровней;
2. часто мы не в состоянии заранее знать, какие свойства относятся к одному и тому же, а какие — к разным иерархическим уровням»

Поэтому интегральное исследование индивидуальности как методологический подход возможно и при ограниченном уровне наших знаний, а вот говорить о реальном выявлении интегральной индивидуальности данного человека не представляется возможным. Пока мы находимся на пути к интегральному рассмотрению индивидуальности человека.

Но это не единственная трудность, связанная с практической реализацией учения об индивидуальности. Имеются и теоретические трудности. В. С. Мерлин в качестве системообразующего механизма интегральной индивидуальности рассматривает индивидуальный стиль деятельности, формирование которого зависит от разноуровневых особенностей человека и потому рассматривается как выразитель интегральной индивидуальности. Но ведь один и тот же стиль деятельности присущ многим людям, т.е. оказывается типической, а не индивидуальной характеристикой человека. Если же неповторимость, уникальность не является главным признаком интегральной индивидуальности, тогда чем это понятие отличается от «конституции человека» («общей конституция», по В.М. Русалову)?

В чем заключается отличие личности от индивида? Понятия «человек», «индивидуальность». Чем отличается понятия индивид и индивидуальность

В психологической науке категории человек, индивид, личность, индивидуальность относятся к базовым категориям. Проблема личности является центральной в современной психологии, и это не случайно, важнейшая теоретическая задача состоит в том, чтобы обнаружить объективные основания тех психологических свойств, которые характеризуют человека как индивида, как индивидуальность и как личность.

Личность — основная загадка человеческого мира, его тайна, завораживающая мысль и чувство размышляющего человека, с другой стороны, рабочее понятие, активно используемое в деловом языке практически всех профессий, в житейском общении. Все это настраивает нас на то, что и воспринимать данное явление, и работать с системой понятий, в которых оно отражено, необходимо уважительно и профессионально грамотно.

Рисунок 1 — Система личностных понятий

Человек рождается на свет уже человеком. Понятие человек является самым широким, это основной, изначальный элемент этой структуры, без которого нет и быть не может ни социальных действий, связей и взаимодействий, ни социальных отношений, общностей и групп, ни социальных институтов и организаций.

Человек — это социально-биологическое существо, воплощающее собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и общения.

Основные характеристики человека:

Особое строение организма;

Способность к трудовой деятельности;

Наличие сознания.

Понятие «человек» используется как предельно общее понятие для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей. Используя это понятие, психологи подчеркивают, что человек является биологическим (природным) и социальным существом одновременно, которое своей жизнедеятельностью оказывает влияние на окружающую среду.

Основой и точкой отсчета обозначенного анализа выступает человек как социоприродный феномен.

Природный вектор развития человека: вид в биологической классификации эволюции жизни на земле; природное существо, относящееся к классу млекопитающих; вид — приматы; классификационная категоризация — Homo sapiens.

Человек как существо, принадлежащее социуму, человечеству, представляет в себе человечество, и в этом его сущность. Человечество (человеческий род, человеческий мир) — особая, исторически развивающаяся социальная, социально-психологическая и духовная общность, которая отличается от всех иных материальных систем на планете присущим ей способом жизнедеятельности.

Главная социально-психологическая характеристика этого способа жизнедеятельности — механизм «САМО…»: самоорганизация, самопознание, самосознание, саморегуляция, саморазвитие, самодвижение и т.д.

Человек как отдельный представитель человечества определяется понятием «индивид».

Индивид — единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех психофизических и социальных черт человечества.

Общие характеристики индивида:

Целостность психофизической организации организма;

Устойчивость по отношению к окружающей действительности;

Активность.

Индивид является биологическим организмом, носителем общих гипотетических наследственных свойств данного биологического вида. Процесс такого внутреннего «слаживания» хорошо известен, он отмечался Ч. Дарвином…

Индивид — это прежде всего генотипическое образование. Но индивид является не только образованием генотипическим, его формирование продолжается, как известно, и в онтогенезисе, прижизненно. Поэтому в характеристику индивида входят также свойства и их интеграции, складывающиеся онтогенетически. Речь идет о возникающих «сплавах» врожденных и приобретенных реакций, об изменении предметного содержания потребностей, о формирующихся доминантах поведения.

Наиболее общее правило состоит здесь в том, что чем выше мы поднимаемся по лестнице биологической эволюции, тем сложнее становятся жизненные проявления индивидов и их организация, тем более выраженными становятся различия в их прирожденных и прижизненно приобретаемых особенностях, тем более что, если можно так выразиться, индивиды индивидуализируются.

В ряду этих понятий личность является понятием более узким и подчеркивает социальную сущность человека. Иначе, можно сказать, что индивид — это «конкретный человек» от рождения до смерти.

Индивид — исходное состояние человека в филогенетическом и онтогенетическом развитии. Личность же рассматривается как результат развития индивида, воплощение собственно человеческих качеств.

Личность — это социальная сущность человека. Слово «личность» в английском языке происходит от слова «персона». Первоначально оно обозначало маски, которые надевали актеры во время театрального представления в древнегреческой драме. Таким образом, с самого начала в понятие «личность» был включен внешний поверхностный социальный образ, который принимает человек, когда играет определенные жизненные роли, — некая «личина», общественное лицо, обращенное к окружающим. Отсюда следует, что понятие «личность», в первую очередь, связано с социальной сущностью человека.

Личность — это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.

Личность рассматривается как воплощение в конкретном человеке социальных качеств, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими индивидами.

Личностью не рождаются, личностью становятся.

Поэтому-то мы и не говорим о личности новорожденного или о личности младенца, хотя черты индивидуальности проявляются на ранних ступенях онтогенеза не менее ярко, чем на более поздних возрастных этапах.

Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека…

Понятия личность и индивидуальность близки по значению. Индивидуальность — одна из сторон личности, поэтому определить понятие «индивидуальность» сложнее, т.к. помимо личностных особенностей, которые выступают основными составляющими индивидуальности, в неё входят биологические, физиологические и другие особенности человека.

Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие и его отличие от других людей.

Можно дать следующее определение индивидуальности.

Индивидуальность — это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.

Если индивидом человек является по факту своего рождения, то индивидуальность складывается и модифицируется в процессе его жизнедеятельности.

Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, в качестве познавательных процессов (т.е. в мышлении, памяти, воображении и т.д.). С помощью понятия «индивидуальность» чаще всего подчеркивается неповторимость и уникальность каждого человека. С другой стороны, в индивидуальности мы встречает те качества личности и индивидные свойства, которые есть у всех, но имеют разную степень выраженности и образуют сочетания.

Все индивидуальные качества проявляются в различных способах поведения, деятельности, общения. Личностью человек станет, когда начнёт совершенствовать социальный фактор своей деятельности, то есть ту её сторону, которая направлена на общество. Поэтому фундаментом личности выступают общественные отношения, но только такие, которые реализуются в деятельности.

Осознав себя как личность, определив свое место в обществе и жизненный путь (судьбу), человек становится индивидуальностью, обретает достоинство и свободу, которые позволяют отличить его то любой другой личности, выделить ее среди прочих.

Специфика общественных условий жизни и образа деятельности человека определяет особенности его индивидуальных признаков и свойств. Все люди имеют определенные психические черты, взгляды, обычаи и чувства, у каждого из нас есть различия в познавательной сфере личности, которые и будут определять нашу индивидуальность.

Психологическая структура личности — это целостная модель, система качеств и свойств, которая полно характеризует психологические особенности личности (человека, индивида) (рис. 2).

Рисунок 2 — Человек — Индивид — Индивидуальность — Личность

Мыслители ещё с древних времён старались проникнуть в суть понятия «человек». Чтобы разобраться, они создавали различные концепции понимания его определения. В итоге пришли к общему выводу, что человек представляет собой биологическое, психологическое и социальное единство. Термин «человек» тесно взаимосвязано с понятиями – «индивид», «индивидуальность», «личность». Проведём некоторые разделения между этими терминами, чтобы понять их суть.

Человек, индивид, личность, индивидуальность

Человек занимает высшую фазу в происхождении и развитии жизни. Теория эволюции человека имеет название антропогенез. Человек – это продукт природы, который тесно взаимосвязан с обществом.

Биологическая природа человека относится к высшим млекопитающим, которые появились на Земле примерно 550 тысяч лет назад. Как биологическое существо человек обладает анатомо-физиологическими задатками, то есть имеет мышечную, кровеносную и нервную систему, кроме того – половыми и возрастными особенностями. Но нервная система и процессы, отвечающие за существование, запрограммированы так, что человек может приспособиться к разным условиям существования.

К психологической природе относится наличие у человека воображения, мышления, чувств, характера, памяти.

Социальная сущность человека включает в себя моральные качества, мировоззрение, знания, ценностные установки, умения. Человек формируется социальной личностью только, тогда, когда входит в тесный контакт (общение, взаимоотношения с обществом) с другим социумом.

Отличия природы человека от животного:

1. Человек изъясняется членораздельно и обладает мышлением. Из всех видов млекопитающих только человек умеет оценивать своё настоящее, думать о прошлом и будущем.

Правда, незначительной коммуникацией владеют и несколько видов обезьян, но они не могут передавать друг другу информацию об окружающих их предметах. Люди умеют в своей речи концентрироваться на главном.

1. Человек может владеть творческой деятельностью, в частности:

— предвидеть развитие и характер некоторых природных процессов;

— выбирать роль в социуме, моделировать своё поведение в нём;

— проявлять ценностные отношения.

Поведение животных основано на инстинктах, изначально их природные действия запрограммированы.

1. Человек оказывает влияние на окружающую среду – он способен преображать действительность и создавать культуру, то есть формировать духовные и материальные ценности.

У животных образ жизни устанавливается природой – они приспосабливаются к условиям окружающей среды.

1. Человек самостоятельно умеет производить средства для материальных благ.

Некоторые животные способны владеть естественными орудиями, но изготовить средства труда не может ни один вид млекопитающих.

Итак, человек является уникальным, духовно незавершённым, универсальным и целостным существом.

Основные характеристики:

• Наличие сознания.
• Уникальное строение организма.
• Восприимчивость к труду.

Индивид – это представитель человека в единичном роде. Он является носителем социальных и психофизических черт человека.

Другими словами, индивид – это «человек в единичном числе».

Основные качества индивида:

• Активность.
• Стойкость к реальности, которая окружает человека.
• Единство психофизического состояния организма.

Олицетворением качеств индивида служит личность.

В древности личность обозначало какой-то социальный лик, который брал на себя человек, когда играл различные роли в театре, то есть некая «личина».

Личность – это определённый человек, склонный к переживаниям, пониманию мира вокруг, имеющий сознание и налаживающий определённые отношения с окружающим социумом.

Люди отличаются друг от друга персональными свойствами, то есть чертами присущими одному индивидууму. Определение «индивидуальные особенности» обозначает психологические и соматические (от латыни «тело») определения человека: рост и фигура, формирование скелета, окрас глаз, волос и так далее.

Индивидуальная особенность личности – это мимика лица человека. Лицо человека отображает не только анатомическую, но и психологическую специфику определённого человека. К примеру, когда выражаются: «у этого человека лукавые глаза», «у вас сознательное лицо», то имеют в виду именно особенность психологического характера, присущую конкретному индивиду.

Обобщим индивидуально — психологические особенности в четыре грани личности:

1. Качества социального характера (моральная направленность, мировоззрение).
2. Качества биологического характера (жизненно необходимые потребности, темперамент, задатки).
3. Индивидуальные черты, имеющие разную психическую природу.
4. Опыт (совокупность умений, повадок и навыков).

Индивид и личность: различия

Человек рождается индивидом, статус личности уже утверждается в процессе развития. Разграничение определение индивида и личности поможет дать оценку функционирования персоны.

Итак, чем отличается индивид от личности?

• Взаимодействие с социумом. Индивидом человек остаётся от рождения и до смерти, а личностью он формируется только во взаимодействии либо противодействии с социумом.
• Признание. Права у всех людей равные, то есть каждый человек изначально имеет свою индивидуальность. Однако, личность имеет некие социальные преимущества: признание, власть, авторитет.
• Достаточность. Индивидом рождаются, а личностью становятся.
• Осознанность. Путь к приобретению статуса личности является осознанным действием индивида.
• Количество. Личностей в мире насчитывается десятки миллионов, а индивидов – примерно семь миллиардов.

Человек, который отстранён от социума, очень быстро теряет свои личностные черты – начинает плохо понимать других людей вплоть до забывания языка. При этом развитие генетического кода проходит по природе независимо от жизненных перемен человека. Стать личностью, человек может, даже имея ограниченные способности.

А вот термин индивидуальность обозначить уже сложнее, так как кроме личностных свойств она включает в себя физиологические и биологические качества человека.

Индивидуальность – это определённый человек, обладающий особым сочетанием, отличительным от других индивидов, социальных, физиологических и психических особенностей. Их отличие проявляется в общении, поступках и активности человека.

В истории бывали такие случаи, когда человек жил и воспитывался среди животных. Такие люди теряли своё социальное начало – умение выражаться членораздельно, теряли умственные способности. Возвращаясь обратно в общество людей, не могли уже прижиться в нём. Такие случаи лишний раз доказывают, что человек, имеющий только биологическое начало, не может стать полноценной индивидуальностью.

Преображению биологического индивида в полноценную личность способствует именно трудовая деятельность. Благодаря занятию каким-нибудь делом, важным для общества, человек может доказать свою уникальность.

Индивид, индивидуальность, личность

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» эссе.

Данное изречение Асмолова Александра Григорьевича. Оно содержит в себе многозначительные и очень интересные понятия.

Другими словами это выражение можно сформулировать таким образом: от появления на свет человек считается индивидом, с каждым годом жизни он может приобрести статус личности, а вот индивидуальность ему необходимо отставать перед другими людьми. Действительно, соотношение понятий индивид – личность – индивидуальность в каждом социуме проявляются на разных ступенях его жизненного пути.

Как уже говорилось ранее, человек появляется на свет индивидом, то есть имеет свои врождённые генетические отличия. В процессе приобретения опыта, познания каких-либо умений, индивид формируется личностью. Получить статус индивидуальности можно только в соотношении социальных и биологических качеств.

Вот, к примеру, Наполеон Бонапарт от рождения был обычным представителем социума – не отличался физическими способностями и выразительностью во внешности. Однако, стал яркой личностью, так как основополагающей целью у него было именно борьба за свою индивидуальность.

Ещё можно привести пример жизненного пути популярного композитора – Людвига ван Бетховена. Бетховен был выходцем из обычной семьи и не имел особого отличия от своих сверстников. Правда, в детстве его стремились научить музыке, но особых надежд не было. Но все же он смог проявить свой уникальный талант в музыке. Помимо этого он активно участвовал в политике и социальной жизни. Он смог доказать обществу свои индивидуальные качества.

Таким образом, на основе этих фактов можно сделать вывод, что выражение: «индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» в человеческой жизни очень значимо. Только лишь развитию этих понятий последовательно можно доказать обществу свою неповторимость.

Психология индивидуальных различий

Люди друг от друга различаются по характеру. К примеру, человек с сильным темпераментом обычно имеет более привлекательный вид, чем человек с вялым темпераментом.

Характер – это утверждённое психическое свойство, которое оставляет след во всех поступках человека. Характер представляет подчинённую подструктуру личности. У взрослой личности характер зачастую уже устойчив. Что же относительно подросткового характера, то он ещё не имеет стержня.

На изменение характера влияют различные жизненные факторы.

Мифы, которые касаются характера человека:

• Характер — это биологическое проявление у человека и его изменить невозможно.
• Характер можно воспитать и сформировать при помощи организации особой системы влияния.
• Национальный характер, то есть это уникальное психическое свойство зависит именно от национальности людей.

Однако, надо знать, что все мифы имеют долю правды. Основой характера биологического типа служит темперамент. Его мы получает уже от рождения.

Существуют некие стандарты, влияющие на формирование национального характера. Представители одной нации убеждены, что другим присущи определённые черты в характере. Проведя некий опрос в Германии об их отношении к французам, выяснилось: одна половина немцев убеждена, что немцам в манере поведения присуще легкомыслие, а другая считает, что – любезность и шарм.

Под чертой характера подразумевают различные специфики личности человека, изменение которых наблюдается в зависимости от действий индивида.

Разделим черты характера на некоторые группы:

Первая – черты, которые формируют психологический состав личности. Сюда можно определить – принципиальность, целеустремлённость, мужество, честность и так далее.

Вторая – черты, выражающие взаимоотношения двух личностей. В эту группу можно отнести: общительность и закрытость, которая может обозначать предубеждение к окружающему социуму или внутренней сосредоточенности человека; честность или непроницаемость; корректность, тонкость, вежливость и прямолинейность.

Третья группа – черты, определяющие расположение человека к себе. Это самоосуждение и амбициозность, самоуважение, беспритязательность или тщеславие, обидчивость, эгоизм, застенчивость.

Четвёртая группа – черты, выражающие расположение человека к трудовой деятельности. Эта группа состоит из – напористости, старательности или апатии, боязни препятствий или желание к их покорению, скрупулёзность, аккуратность, исполнительность.

И в заключении можно сказать, что последовательность развития такого сочетания: человек – индивид – личность зависит, в первую очередь, от социума и среды, в которой человек развивается и, конечно же, от его генетического кода.

Индивид, индивидуальность, личность was last modified: Декабрь 21st, 2015 by Елена Погодаева

Часто в повседневном языке принято употреблять понятие личности относительно человека, который либо обладает какими-то талантами, выдающимися способностями, либо проявил себя в сфере своей деятельности настолько ярко, что тогда говорят: «Вот это человек! Вот это личность», «Какая сильная личность», «Известная личность». Звучит так, будто не каждый человек может стать личностью. Но так ли это? Пятилетний мальчик, который посещает детсад – уже личность? А повар, который уже десять лет варит в школьной столовой обеды ребятам – личность? Для развенчивания подобных заблуждений стоит разъяснить последующую цепочку понятий.

От человека к индивидуальности

Психология – наука, в определённом смысле, точная. И в ней тоже есть свои законы, принципы и структуры. Возможно, многие вопросы так и остаются спорными, но понятие личности имеет своё место и определение. Она не может идти абсолютно отдельно от таких понятий, как: человек, индивид, личность, индивидуальность . Она находится посередине между биологическим и социальным.

Вот, рождается человек, как вид млекопитающих homo sapiens, человек прямоходящий, обладающий высшей психической функцией – сознанием . Во всех здоровых людей одинаковое строение тела, одинаково работают системы организма, одинаково задана программа развития. Человек рождается индивидом с его биологическими и генетическими особенностями (отличающейся внешностью, параметрами роста, телосложения, особенностями развития мозговых функций и нервной системы). Индивид становится личностью. Здесь ключевое слово становление. Это не значит, что младенец всего лишь индивид. Его личность только формируется, и будет развиваться на протяжении всей дальнейшей жизни. Это будет процесс становления личности.

А наивысшая ступень её становления – это стать индивидуальностью (уникальность в отдельных свойствах, что делают её неповторимой, возможно, единичной). Например, способность одновременно читать стихи и решать математические примеры делают личность индивидуальностью.

Личность – социальный индивид

Индивид – субъект человеческого рода , биологическая составляющая личности. Это значит, что любой человек – индивид. Все остальные животные организмы нашего мира – особи. Каждый здоровый человеческий индивид, имея руки – будет овладевать трудом, писать, заниматься творчеством. Имея ноги – ходить, бегать, заниматься, спортом, танцевать. Владея языком, каждый индивид научится говорить, и петь. В индивиде – вся биологическая сущность, которая через влияние социума и историческую ситуацию, трансформируется и имеет влияние на личность.

А личность – это включённый в социальное взаимодействие , общение, деятельность, индивид. Существует не один десяток определений личности наших отечественных и западных психологов (С. Рубинштейна, В. Мясищева, А. Леонтьева, А. Маслоу, К. Роджерса, З. Фрейда, Фромма и др.). И все они по своей сути верны и не противоречат друг другу, стоит только полистать любой учебник по психологии и теориям личности.

Основу личности составляют: Я-концепция (я-образ) и самооценка, жизненные ценностные ориентации, сфера мотивации, социальные отношения и установки. Это, своего рода, ядро, которое определяет саму структуру личности (темперамент, характер, способности, эмоционально-волевая сфера). Личность также является носителем всех психических функций и производителем особой социальной активности – деятельности и творчества.

Единство биологического и социального в личности

Для наглядности: влияние биологической составляющей на социальное взаимодействие личности. Известно, что леворукость – это личностная особенность человека, обусловленная таким нейрофизиологическим фактором (по сути, биологическим, никак не социальным), как доминирование правого полушария. И так же известно, что левши имеют свои психические особенности восприятия, воспроизведения символов и пространственной ориентации. Из-за этого социальная адаптация усложняется, ведь все приборы и предметы бытового пользования рассчитаны на правшей. Это социальная сторона данного вопроса.

Все индивидные особенности, так или иначе, влияют и определяют формирование личности. А интенсивность и актуальность проявления биологического зависит от влияния социальной ситуации. Соотношение биологического и социального в личности определяет её структуру, наиболее детальную предложил К. Платонов:

1. Биологический уровень, то, с чем человек рождается (особенности нервной системы, пол, конституция тела).
2. Психический уровень восприятия и отражения мира (посредством восприятия, внимания, мышления, памяти, речи).
3. Социальный уровень обретенного опыта (знания, умения, навыки, привычки).
4. Уровень направленности личности (мировоззрение, убеждение, самооценка, мотивация, ценностные ориентации, характер).

По каким законам развивается личность: биологическим или социальным? Существует мнение о спонтанном развитии личности , где соотношение этих двух категорий не учитывается, ведь личность развивается из всего, что в неё закладывается природой или социальной ситуацией. Приверженцы биологического принципа развития личности сводят развитие всего психического к законам биологии, даже к тем, которые открывались, изучая животных.

Существует популярный биогенетической закон рекапитуляции, где развитие конкретного индивида в общих чертах повторяет эволюционное развитие человеческого вида. А социальные принципы развития личности делают акцент на доминирующем влиянии различных социальных институтов (от семьи и воспитания до влияния образовательных учреждений).

Среди всего разнообразия подходов, важно понимать, что человек рождается, как индивид (биологический вид) и, как социальное существо – он ещё не сформирован и не развит. Ясно, что влияние общества и исторической ситуации, в которой он родился, неизменно будет на него влиять и создавать личность уже с учётом этих влияний. Но биологическое развитие индивида на всех возрастных этапах будет фундаментом психического развития.

Человек, индивид и личность — ключевые понятия психологии, которые не менее важны и в обществознании , так как человек — это основной элемент общества. Какова же разница в этих трех терминах?

Человек.

Человек — термин биологического характера. Это звено в развитии живых существ на нашей планете. Homo sapiens в том виде, в котором они существуют сейчас, существовали и десятки тысяч лет назад. Биологическая, физиологическая, анатомическая структуры за это время существенно не изменились. Но каждому очевидна разница между студентом современного университета и охотником древней Месопотамии. В чем же эта разница?

Индивид.

Индивид в переводе с латыни (individuum) означает «неделимый». Это — конкретный представитель человечества, человеческая особь, у которой есть характерные только ей психологические и биологические особенности. Более расширенное понятие — индивидуальность , то есть сочетание этих биологических и психологических качеств, которое отличает данного конкретного индивида от остальных.

Таким образом, индивид — это конкретный человек со своими особенностями, данными ему от рождения, индивидуальность — уже больше психологический термин, чем биологический — набор навыков (характера, умения, знаний), приобретенных в процессе жизнедеятельности.

Личность.

Личность — самое сложное понятие. Это социальный образ человека . Именно общество формирует из индивида личность. Это то, что отличает человека от животного. Индивид, выращенный отдельно от остальных, например, на необитаемом острове, станет индивидуальностью. Но не станет личностью, потому что здесь ключевой фактор — общение и взаимоотношения с другими людьми. Чтобы стать личностью, человек проходит путь социализации , и ее формирование происходит в течение всей жизни.

Основные элементы социализации :

В процессе социализации (формирования личности) у человека вырабатываются физические навыки и умения, психологические особенности , моральные факторы, научные знания, политические мировоззрения, религиозные ценности и т.д. Социолог Леонтьев охарактеризовал личность как совокупность социальных отношений, которые реализуются в различных видах деятельности. Попросту говоря, личность — это член общества , и в этом определении — все, что может под этим подразумеваться.

Различие понятий человека, индивида и личности.

Различие понятий человека, индивида и личности для того. Кто не очень знаком с социологией и психологией легко объяснить простым примером из жизни.

Допустим, вы начали играть в компьютерную RPG — игру на подобие Fallout или Skyrim. Вначале вы выбираете расу — эльф, гном или человек. Это и есть понятие человека, то есть биологическое различие от остальных видов существ. С самого начала ваш персонаж обладает определенными навыками и умениями (сила, выносливость, интеллект и т.д.). В этом виде, на самом старте игры, перед нами индивид, отличающийся от остальных (во многих играх эти начальные параметры вы задаете сами) особенностями, данными от рождения. В игровом процессе ваш персонаж развивается, приобретает новые черты характера, знания, способности, и к концу игры мы имеем героя с определенной харизмой и кармой, набором навыков, совсем не похожего на того, кого мы получили вначале. Вот это и есть уже личность.

Таких сравнений можно привести множество (даже с «World of Tanks»), но суть в том, чтобы понять, что человеком рождаются, а личностью становятся в процессе общения и взаимодействия с другими членами общества.

Понятие «человек» употребляется для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей. Это понятие подчеркивает наличие в мире такой особой исторически развивающейся общности как человеческий род.

Человечество отличается от всех иных общностей природного мира только ему свойственным способом жизнедеятельности. Благодаря этой особенности человек на всех этапах исторического развития во всех точках земного шара сохраняет свой определенный онтологический статус.

Человечество — это абстрактный философско-соци- альный образ, состоящий из конкретных своих представителей — людей. Отдельный представитель человечества обозначается понятием «индивид». Индивид — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т. п. Поэтому понятие «индивид» употребляется в значении «конкретный человек», не учитывая при этом его биологические и социальные особенности, такие как возраст, пол, социальный статус, образовательный и культурный уровень и т. п.

Однако для того чтобы отразить все вышеперечисленные социальные достоинства человека, в которых отражен его социальный статус, чаще всего используется термин «личность». С точки зрения социальной философии личность рассматривается как целостность социальных качеств человека, продукт общественных отноше- ний, результат исторического развит ия. Главной особенностью личности выступает наличие в ней автономности, выражающейся в некоторой степени независимости от общества, способности отстаивать в нем своп идеалы. Личность владеет собой, что становится свидетельством ее высокой внутренней самоорганизации, возникшей благодаря рассудительности, адекватной самооценке и самоконтролю. Высокая самоорганизация личности возникает благодаря ее самосознанию, которое трансформируется в жизненную позицию. Последняя представляет собой принцип поведения, основанный на мировоззренческих установках, социальных ценностях, идеалах и нормах.

Еще по теме § 1. В чем отличие понятий «человек», «индивид» и «личность»?:

1. 3. Понятия «индивид», «личность», «индивидуальность». Личность и общество.
2. 1. Понятие экологических прав человека и значение их признания Под экологическими правами человека понимаются признанные и закрепленные в законодательстве права индивида, обеспечивающие удовлетворение его разнообразных потребностей при взаимодействии с природой.
3. Понятие конституционно-правового статуса личности (человека и гражданина)
4. В чем состоит отличие материальной ответственности по трудовому праву от имущественной ответственности по нормам гражданского права?

Тема Источники индивидуальных различий. Личность, индивид, индивидуальность

Тема 3. Источники индивидуальных различий. Личность, индивид, индивидуальность. Взаимодействие среды и наследственности. Биогенетические, социогенетические, двухфакторные теории; учение Л.С. Выготского. Современное понимание наследственности и среды. Сложная структура среды. Теория У. Бронфенбреннера об экологии развития ребенка. Понятия индивида, личности, интегральной индивидуальности (B.C. Мерлин). Структура индивидуальности в различных подходах. Дифференциальная психофизиология как научная база психологии индивидуальных различий. Специальная теория интегральной индивидуальности (В.М. Русалов). 3. Психология характера. Место характера в структуре индивидуальности. Типология характера Г. Хейманса – Р. ЛеСенна. Характер как ответ личности на фрустрации. Формирование характера. Взаимодействие среды и наследственности Определение источников индивидуальных вариаций психического – центральная проблема дифференциальной психологии. Известно, что индивидуальные различия порождаются многочисленными и сложными взаимодействиями между наследственностью и средой. Наследственность обеспечивает устойчивость существования биологического вида, среда – его изменчивость и возможность приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни. Наследственность содержится в генах, передаваемых родителями эмбриону при оплодотворении. Если имеется химическая разбалансировка или неполнота генов, развивающийся организм может иметь физические аномалии или психические патологии. Однако даже в обычном случае наследственность допускает очень широкий спектр вариаций поведения, являющихся результатом суммирования норм реакций разного уровня – биохимических, физиологических, психологических. А внутри границ наследственности конечный результат зависит от среды. Таким образом, в каждом проявлении активности человека можно найти что-то от наследственности, а что-то – от среды, главное – определить меру и содержание этих влияний. Кроме того, у человека присутствует социальное наследование, которого лишены животные (следование культурным образцам, передача акцентуации, например шизоидной, от матери к ребенку посредством холодного материнского воспитания, формирование семейных сценариев). Однако в этих случаях отмечают скорее устойчивое проявление особенностей на протяжении нескольких поколений, но без генетической фиксации. «Так называемое социальное наследие в действительности не может устоять под влиянием окружающей среды», – пишет А. Анастази. Относительно понятий «изменчивость», «наследственность» и «среда» существует несколько предрассудков. Хотя наследственность отвечает за устойчивость вида, большинство наследственных признаков поддается изменению, и даже наследственные болезни не являются неизбежными. Точно так же верно и то, что следы средовых влияний могут быть весьма устойчивыми в психологическом облике индивида, хотя передаваться последующим поколениям генетически они не будут (например, нарушения развития ребенка в результате родовой травмы). Разные теории и подходы по-разному оценивают вклад двух факторов в формирование индивидуальности. Исторически выделились следующие группы теорий с точки зрения предпочтения ими биологической или средовой, социально-культурной детерминации. 1. В биогенетических теориях формирование индивидуальности понимается как предопределенное врожденными и генетическими задатками. Развитие есть постепенное развертывание этих свойств во времени, а вклад средовых влияний очень ограничен. Биогенетические подходы нередко служат теоретической основой расистских учений об изначальном различии наций. Сторонником этого подхода был Ф.Гальтон, а также автор теории рекапитуляции Ст .Холл. 2. Социогенетические теории (сенсуалистический подход, утверждающий примат опыта) утверждают, что изначально человек – чистая доска (tabula rasa), а все его достижения и особенности обусловлены внешними условиями (средой). Подобная позиция разделялась Дж. Локком. Эти теории более прогрессивны, но их недостаток – понимание ребенка как изначально пассивного существа, объекта влияния. 3. Двухфакторные теории (конвергенции двух факторов) понимали развитие как результат взаимодействия врожденных структур и внешних влияний. К.Бюлер, В.Штерн, А.Бине считали, что среда накладывается на факторы наследственности. Основоположник двухфакторной теории В.Штерн отмечал, что ни об одной функции нельзя спрашивать, извне она или изнутри. Надо интересоваться – что в ней извне и что изнутри. Но и в рамках двухфакторных теорий ребенок по-прежнему остается пассивным участником происходящих в нем изменений. 4. Учение о высших психических функциях (культурно-исторический подход) Л. С. Выготского утверждает, что развитие индивидуальности возможно благодаря наличию культуры – обобщенного опыта человечества. Врожденные свойства человека являются условиями развития, среда – источник его развития (потому что в ней содержится то, чем должен овладеть человек). Высшие психические функции, которые свойственны только человеку, опосредствованы знаком и предметной деятельностью, представляющими собой содержание культуры. А для того чтобы ребенок мог его присвоить, необходимо, чтобы он вступил в особые отношения с окружающим миром: не приспосабливался, а активно присваивал себе опыт предшествующих поколений в процессе совместной деятельности и общения со взрослыми, являющимися носителями культуры. Вклад наследственности и среды пытается определить генетика количественных признаков, анализирующая различные виды дисперсии значений признака. Однако не каждый признак является простым, фиксируемым одним аллелем (парой генов, среди которых есть доминантный и рецессивный). Кроме того, итоговый эффект не может быть рассмотрен как арифметическая сумма влияния каждого из генов, потому что они могут, проявляясь одновременно, также взаимодействовать между собой, приводя к системным эффектам. Поэтому, изучая процесс генетического контроля психологического признака, психогенетика стремится получить ответ на следующие вопросы: 1. В какой мере генотип определяет формирование индивидуальных различий (т.е. какова ожидаемая мера вариативности)? 2. Каков конкретный биологический механизм этого влияния (на каком участке хромосомы локализованы соответствующие гены)? 3. Какие процессы соединяют белковый продукт генов и конкретный фенотип? 4. Существуют ли средовые факторы, изменяющие исследуемый генетический механизм? Наследуемость признака распознается по наличию корреляции между показателями биологических родителей и детей, а не по сходству абсолютного значения показателей. Предположим, что в результате исследований обнаружилось сходство между характеристиками темперамента биологических родителей и их отданных на усыновление детей. Скорее всего, в приемных семьях дети будут испытывать влияние общих и различающихся средовых условий, в результате чего по абсолютным показателям они станут также похожими и на приемных родителей. Однако корреляции отмечаться не будет. В настоящее время дискуссия между сторонниками факторов наследственности и среды утратила былую остроту. Многочисленные исследования, посвященные выявлению источников индивидуальных вариаций, как правило, не могут дать однозначной оценки вклада среды или наследственности. Так, например, еще благодаря психогенетическим исследованиям Ф. Гальтона, проведенным в 20-е годы с использованием близнецового метода, было обнаружено, что биологически детерминированные характеристики (размеры черепа, другие измерения) определены генетически, а психологические качества (коэффициент интеллектуальности по разным тестам) дают большой разброс и обусловлены средой. На него влияют социальный и экономический статус семьи, порядок рождения и пр. Современное положение дел в области изучения взаимодействия среды и наследственности иллюстрируется двумя моделями средовых влияний на интеллектуальные способности. В первой модели Зайонч и Маркус утверждали: чем больше времени родители и дети проводят вместе, тем выше корреляция коэффициента интеллектуальности со старшим родственником (экспозиционная модель). То есть ребенок по своим интеллектуальным способностям похож на того, кто дольше его воспитывает, и если родители по каким-либо причинам уделяют ребенку мало времени, он будет похож на няню или бабушку. Во второй модели, однако, констатировалось противоположное: МакАски и Кларк отмечали, что наиболее высокая корреляция наблюдается между ребенком и родственником, являющимся предметом его идентификации (идентификационная модель). То есть самое главное – быть для ребенка интеллектуальным авторитетом, и тогда на него можно влиять даже дистантно, а регулярная совместная деятельность вовсе не обязательна. Сосуществование двух по сути исключающих друг друга моделей еще раз показывает, что большинство дифференциально-психологических теорий носят узко ограниченный характер, а общих теорий пока практически не создано. Наследственность и среда в индивидуальном развитии Первоначально вопрос о детерминации развития человека был поставлен в философии. Традиционно выделяются биологические и социальные факторы развития человека как вида (антропогенез) и индивида (онтогенез). У истоков этих двух направлений в науке стояли французский философ Р. Декарт (человек рождается с врожденными идеями) и его английский коллега и оппонент Дж. Локк (табула раса). Только в прошлом веке началось интенсивное изучение индивидуальных особенностей человека. Сама постановка проблемы «биологическое – социальное» в науке основывается на очевидном сочетании в каждом человеке большого количества свойств, одни из которых традиционно изучаются биологическими дисциплинами (генетика, физиология, антропология и т.д.), другие же описываются в терминах гуманитарных наук. Основные споры велись и ведутся вокруг проблем, формулируемых как «соматическое (телесное) – психическое», «врожденное – приобретенное» и «генотипическое – средовое». Основные подходы в изучении: типологический, концепция индивидуальности, психогенетический. В психогенетических исследованиях рассматривается один из аспектов общей проблемы «биологическое – социальное», который может быть обозначен как «генотипическое – средовое». Под генотипом понимается набор генов индивида, понятие «среда» включает в себя все факторы негенетической природы, влияющие на индивида. Психогенетика сформировалась как междисциплинарная область знаний, в качестве пред-мета которой выступают наследственные и средовые детерминанты вариативности психологических и психофизиологических функций человека. На современном этапе развития большинство психогенетических исследований нацелено как на определение относительного вклада генетических и средовых факторов в формировании индивидуально-психологических различий, так и на изучение возможных механизмов, опосредующих генетические и средовые влияния на формирование разноуровневых свойств психики. Основные методы: 1. Близнецовый метод. Основан на сопоставлении двух типов близнецов: — монозиготные (МЗ) – развившиеся из одной яйцеклетки – имеют идентичный набор генов; — дизиготные (ДЗ) – развившиеся из двух и более яйцеклеток – имеют в среднем 50 % общих генов. 2. Метод приемных детей. Делает разведение генетических и средовых влияний наиболее строгим. 3. Семейный метод. Интеллект. Результаты большинства надежных измерений интеллекта позволяют говорить о 50 – 60 % уровне наследуемости фактора общих способностей, хотя в ряде работ (выполненных на взрослых близнецовых выборках) получены более высокие оценки. Наиболее полно эта проблема решается в исследованиях приемных и родных детей. По результатам исследований можно прийти к заключению, что, с одной стороны, умственные способности ребенка в большей степени определяются генами, унаследованными им от родителей, с другой стороны, существенное влияние на развитие способностей оказывают средовые факторы. Установлено, что с возрастом увеличивается роль генотипа в детерминации интеллекта, при этом обращает на себя внимание снижение удельного веса различающихся (случайных) средовых воздействий и относительное постоянство влияний семейной среды. Вербальный интеллект больше зависит от наследственности. Невербальный – больше от среды. Можно также говорить о наследственности свойств нервной системы, которые входят в структуру темперамента, а также о наследовании задатков способностей. В генах кодируется норма реакции или диапазон возможностей. И в каждой части этого диапазона реализация генотипа определяется средой. Собственная активность настолько важна, что иногда ее называют третьим фактором. Взаимодействие генотипа и среды. Основной вывод из результатов большинства психогенетических исследований может быть сформулирован следующим образом: в психическом развитии ведущую роль играет взаимодействие генотипа и среды. Примером такого взаимодействия может служить обучение детей с разными генетическими задатками в обычной школе и в гимназии с углубленным изучением предметов. Изучение результатов взаимодействия разных генотипов с различными средовыми условиями приводит к выводу, что существует некая норма реакции – свойственный данному генотипу, характер реакции на изменения условий среды, определяющий пределы изменения фенотипического признака. Различают три вида генотип-средового взаимодействия: 1. Пассивное, которое не предполагает целенаправленных действий со стороны индивида (например, ребенок эмоционально нестабильных родителей получает и гены, и семейную среду, способствующие развитию у него нейротизма). 2. Реактивное, имеющее место в том случае, когда среда «подстраивается» под генотип (например, если часто плачущий ребенок получает положительное подкрепление – игрушки, сладости – то такая форма поведения закрепляется). 3. Активное, которое выражается в целенаправленных действиях индивида, связанных с поиском или созданием среды, способствующей реализации генотипа в фенотипе. Вильям Штерн. Выдвинул принцип конвергенции 2 факторов, которые в равной мере значимы для психического развития ребенка и определяют две его линии, они пересекаются (конвергенция). Л.С. Выготский. Поддерживал единство наследственных и социальных моментов в процессе развития. Наследственность присутствует в развитии всех психических функций ребенка, но имеет как бы разный удельный вес. Элементарные функции больше обусловлены наследственно, чем высшие (произвольные: память, логическое мышление, речь) – они являются продуктом культурно-исторического развития человека и наследственные задатки играют роль предпосылок. Чем сложнее функция, тем длиннее путь ее онтогенетического развития. Каждый признак, развиваясь, приобретает что-то новое, чего не было в наследственных задатках, поэтому удельный вес наследственных влияний то усиливается, то ослабляется. Не просто механическое сложение двух факторов. Петровский. Среда и наследственность не должны рассматриваться как две силы, дейст-вующие на Личность независимо друг от друга. Наследственно обусловленные задатки человека непрерывно изменяются и преобразуются в процессе социального развития. Но и приобретенные качества строятся на известной биологической основе, без которой немыслимо было бы развитие. Каждая следующая ступень развития включает в себя все предыдущие и строится, таким образом, на непрерывно изменяющейся основе. Биологическое в его первоначальном чистом виде перестает существовать, оно подчинено социальному, изменено им, и выделить его в «чистом» виде не представляется возможным. Точно так же и влияния среды не являются простыми, механическими напластованиями. Среда направляет развитие, но одна и та же среда влияет по-разному, в зависимости от того, как ребенок ее воспринимает, осознает, как он научился действовать в этой среде на предшествующих стадиях своего развития и что он представляет собой в физическом Социа́льно-экологи́ческая тео́рия описывается и развивается в книге «О экспериментальной экологии человеческого поведения» Ури Бронфенбреннера. Бронфенбреннер предполагает, что бытие человека во многом определяется системами, в которые он включен, и характером влияния этих систем друг на друга. Система — это сообщество общающихся и влияющих друг на друга людей. Системы 1-го уровня, в которые входит ребенок, называются микросистемами. Межсистемное пространство Бронфенбреннер называет мезосистемой — это системы 2-го уровня. При столкновении разных систем происходит встреча различных культур, поэтому, обычно, корень проблемы видится в отсутствии гармонии между разными микросистемами. Например, семья находится в конфликте с родственниками по линии матери или родителям подростка не нравятся его товарищи во дворе. Теория утверждает, что на детское развитие, происходящее в мезосистемном пространстве, имеет огромное влияние. По отношению к ребенку существуют системы, в которые сам ребенок не входит, но которые оказывают на него косвенное влияние. Конфликтные ситуации на работе отца и возможность его сокращения оказывают влияние на внутреннюю жизнь семьи и тем самым являются значимыми для существования ребенка. Низкие заработки в системе школьного образования влияют на работу учителей и тем самым на положение ребенка в школе. Такие системы называют экзосистемами. Наверху системной иерархии находится макросистема — эта система описывает действующие в обществе ценности и находится вне терапевтической работы. Теория интегральной индивидуальности (B.C.Мерлин) Теория интегральной индивидуальности (B.C.Мерлин) Концепция личности Мерлина раскрывается через его подход к пониманию человека как интегральной индивидуальности, т. е. взаимосвязям ряда свойств, относящихся к нескольким иерархическим уровням, подчиненным различным закономерностям. Например, интегральным является изучение связи свойств нервной системы и свойств темперамента или связи свойств личности и взаимоотношений в социальной группе. Свойства каждого иерархического уровня являются его образцами, отражают своеобразие связи между уровнями и образуют закономерную систему. Так, для нейродинамического уровня такими образцами являются показатели силы и динамичности нервных процессов; для психодинамического – экстраверсия и эмоциональность; для социально-психологического – ценностные ориентации и межличностные отношения. Во всякой характеристике любого иерархического уровня (биохимического, физиологического, психологического) есть нечто типичное, общее для определенной группы людей, и нечто индивидуально-своеобразное, неповторимое, присущее только одному человеку. Основная проблема психологии личности состоит в том, чтобы определить соотношение социально-типичных и индивидуально-своеобразных черт. Социально-типичное – это обобщенное отношение к определенным сторонам действительности (к людям, коллективу, труду, к самому себе, культуре и др.), отражающее направленность личности. В индивидуальное включены две группы психических особенностей. Первая группа – свойства индивидуума (свойства темперамента и индивид, качественные особенности психических процессов). Свойства темперамента – это психические свойства, обусловленные общим типом нервной системы и определяющие динамику психической деятельности при самом различном ее содержании. Индивидуальна в каждом свойстве темперамента лишь количественного его сторона – степень выраженности, определяемая соответствующими поведенческими количественными показателями. Качественная же сторона каждого свойства темперамента характерна для определенного его типа. Индивидуальные качественные особенности психических процессов определяют продуктивность психической деятельности (например, острота и точность восприятия). Ко второй группе индивидуальных особенностей относятся, во-первых, устойчивые и постоянные мотивы действий в определенных ситуациях (например, мотив самолюбия, честолюбия, интерес к музыке и др.). Так как социально-типичное отношение личности определяется системой мотивов, то и каждый отдельный мотив является необходимым компонентом отношения личности Во-вторых, индивид, черты характера : инициативность или пассивность, общительность или замкнутость в установлении социальных контактов. Индивид, своеобразие черт характера выражается в особых качествах действий и поступков в определенных типичных ситуациях. Черты характера проявляются в динамических особенностях мотивов и отношений (например, в устойчивости социальных связей или их кратковременности и неустойчивости). И, наконец, в-третьих, это – такие свойства восприятия, памяти, мышления и т. п., от которых зависит продуктивность деятельности. Они определяются качественными особенностями психических процессов. Все индивидуальное в личности, возникая на почве психических свойств индивидуума, формируется в зависимости от ее определенных социально-типичных отношений. Индивидуальное и социально-типичное – это не разные группы свойств личности, а различные стороны одних и тех же свойств. Неразложимым компонентом личности являются свойства, каждое из которых есть выражение и способности, и характера, и направленности. Таким образом, структура личности представляется как взаимная связь и организация свойств личности. Структурные образования личности характеризуются понятием «симптомокамплекса». Индивидуальное и социально-типичное нельзя рассматривать как два различных симптомокомплекса или фактора личности. Поделитесь с Вашими друзьями:

В чем разница между индивидуальностью и индивидуализмом?

Вы знаете разницу между индивидуальностью и индивидуализмом?

Многие их путают. Эти два слова очень похожи. Первые одиннадцать букв одинаковы, различаются только две последние. Но -ity и -ism на концах несут слова в совершенно разных направлениях.

Индивидуальность относится ко всем характеристикам, которые делают человека уникальным, и относится только к одному человеку. Индивидуализм , с другой стороны, представляет собой набор верований, идей, практик и допущений, которые подчеркивают свободу и автономию людей. Это не то, что принадлежит только одному человеку. Это коллективное состояние. Индивидуализм — это модель жизни, которую практикуют целые группы людей.

СВЯЗАННЫЙ: Акцент бахаи на построении сообщества

У каждого есть индивидуальность. Это естественное состояние. Человеческий вид очень необычен по сравнению с другой жизнью на Земле из-за большого разнообразия между его отдельными членами.Некоторые быстрые, но слабые. Другие медленные, но сильные. Некоторые хорошо говорят. Другие — хорошие медитаторы. Мы не можем быть хороши во всем. Но с точки зрения сообщества всегда найдется хотя бы несколько человек, талантливых в какой-либо конкретной области. Такого рода различия между людьми и есть то, что Абдул-Баха, сын пророка и основателя Веры Бахаи, Бахаулла, назвал «сущностью совершенства». Он писал:

«…различия бывают двух видов.Одна является причиной уничтожения и подобна антипатии, существующей между враждующими народами и враждующими племенами, которые стремятся уничтожить друг друга, искореняют семьи друг друга, лишают друг друга покоя и комфорта и развязывают резню. Другой вид, являющийся признаком разнообразия, есть сущность совершенства и причина проявления даров Преславного Господа».

У каждого есть индивидуальность, но не все участвуют в культуре индивидуализма.Во многих обществах потребности группы формируют жизнь отдельных людей более непосредственным и интенсивным образом. Индивидуализм не обязательно лучше или хуже всего остального. Это всего лишь один из многих подходов к бессмертному вопросу о том, как сформировать сплоченные и процветающие социальные группы из набора уникальных личностей.

Я живу в Соединенных Штатах, где хорошо известен наш индивидуализм. Если мы, американцы, рыбы, то индивидуализм — это вода, в которой мы легко забываем, что плаваем.Я вырос, видя преимущество членов сообщества, которые тратят столько энергии на выяснение того, что отличает каждого человека от всех остальных, и пытаясь относиться к ним таким образом, чтобы реализовать их уникальный потенциал. Это было хорошо. Но я также много раз видел, как индивидуализм разбивался о свои собственные пределы.

Индивидуализм обычно рассматривается с точки зрения того, что он позволяет, а не того, что он запрещает. Но так же, как он открывает одну руку, он закрывает другую. Индивидуалистические культуры, как правило, создают многочисленные препятствия для совместной работы в группах.Подавляющее предпочтение для каждого человека состоит в том, чтобы следовать своим курсом и сосредоточиться на том, что он знает и любит лучше всего.

По этой причине индивидуализм может привести к сужению социального видения. По мере снижения чувства общности мы склонны больше общаться с людьми, которые в чем-то похожи на нас. Вместо широкого, инклюзивного понимания общества и его потребностей члены индивидуалистического общества могут иметь тенденцию смотреть на мир преимущественно через призму своих индивидуальных особенностей, знаний, которыми они обладают, и способов их применения в мире.

Например, что касается социально-экономических вопросов, те, кто обладает механическими навыками, склонны думать, что мировые проблемы могут быть решены большим количеством людей с механическими навыками. Интеллектуалы подчеркивают необходимость того, чтобы другие люди больше думали об определенных идеях и сводах знаний. Профессионалы сетуют на то, что все больше людей не получают образования и опыта работы, необходимых для того, чтобы начать высокооплачиваемую карьеру, как они это сделали. Это затрудняет взаимодействие различных слоев общества в решении сложных социальных вопросов.Как однажды заметил психолог Абрахам Маслоу: «Я полагаю, что если единственный инструмент, который у вас есть, — это молоток, заманчиво обращаться со всем, как с гвоздем».

СВЯЗАННЫЙ: Как бахаи устранили бы крайности богатства и бедности

Все эти занятия необходимы в определенной степени и в правильном балансе друг с другом. Но для этого требуется общая перспектива, включающая большое разнообразие человеческого опыта в более широком сообществе.

На протяжении веков религия была основной областью знаний и практики для создания такой структуры.В Вере Бахаи принцип единства в многообразии является отправной точкой для вдохновения в людях видения целого, выходящего за рамки их личного опыта. Абдул-Баха писал: взгляды и склонности украшают мир человечества. Это разнообразие, это различие подобно естественно созданному несходству и разнообразию членов и органов человеческого тела, ибо каждое из них способствует красоте, эффективности и совершенству целого.Когда эти различные члены и органы попадают под влияние суверенной души человека, и сила души пронизывает члены и члены, вены и артерии тела, тогда различие укрепляет гармонию, разнообразие укрепляет любовь, а множественность является величайшим фактором координации. ”

Учение бахаи не ставит общество выше личности или личность выше общества. Он уравнивает и объединяет два подхода, понимая, что каждый из них является ключом к раскрытию силы и ценности другого.

Возникновение индивидуальности

Как люди превращаются в отдельных личностей? Этот вопрос лежит в основе дебатов, которые долгое время занимали психологов. Все сводится к простой дихотомии: природа или воспитание?

Другими словами, ваши врожденные характеристики («природа») или воспитание и опыт («воспитание») формируют вашу индивидуальность? В прошлом столетии аргументы часто шли в пользу одной из двух крайностей: либо точки зрения воспитания, то есть веры в то, что различия в поведении вызваны почти исключительно нашим воспитанием, либо точки зрения природы, согласно которой индивидуальные различия коренится в уникальном и заранее запрограммированном генетическом коде каждого человека.

В настоящее время широко распространено мнение, что истина находится где-то посередине. Гены и окружающая среда постоянно взаимодействуют друг с другом и настолько запутанно переплетены, что недостаточно рассматривать их по отдельности. Человеческое развитие можно лучше всего понимать как ряд потенциальных траекторий, которые в конечном итоге проявляются в конкретной жизни, в зависимости от взаимодействия между личными способностями и возможностями окружающей среды.

«Не номинальная среда, а ваше индивидуальное жизненное пространство — то, как вы ощущаете и используете свое окружение, — определяет ваше развитие.“

Индивидуальность выражается не только в поведенческих различиях от человека к человеку, но и в различиях в структурах и функциях мозга. Это связано с тем, что мы называем пластичностью мозга. Генетические и экологические влияния отражаются через различные механизмы созревания и старения, воздействующие на потенциал здорового развития каждого человека, и, таким образом, индивидуальные различия как в поведении, так и в мозге усиливаются с возрастом.

Специалисты по поведенческой генетике изучают, в какой степени однояйцевые близнецы, выросшие в одной семье, развиваются по-разному, несмотря на одинаковый генетический состав и окружающую среду.Хотя однояйцевые близнецы похожи друг на друга больше, чем другие братья и сестры, очевидно, что их поведение неодинаково. Что вызывает эти поведенческие различия, помимо генов и окружающей среды?

Мои коллеги и я задавались вопросом, что произойдет, если мы посмотрим не только на близнецов, но и на всю популяцию генетически идентичных субъектов: лабораторных мышей. А что, если бы это население жило в хорошо контролируемой, номинально идентичной среде, предлагающей равные возможности, но также и потенциал для индивидуального опыта: пространство для исследований и игр, еда и вода и место для сна? Будут ли особи по-прежнему развиваться по-разному, или все мыши будут демонстрировать одинаковое поведение в соответствии с конкретной средой и с учетом их определенного набора генов?

Используя автоматизированную систему слежения, мы наблюдали за мышами в течение трех месяцев, что составляет значительную часть продолжительности жизни мыши.Мы обнаружили ярко выраженные индивидуальные различия, которые усиливались с возрастом. Несмотря на идентичные гены и идентичную среду, мыши демонстрировали различия в своем поведении (например, в том, насколько много они исследовали окружающую среду) и в структуре мозга (насколько пластичен их мозг в ответ на окружающую среду).

«Выбрав для себя правильную экологическую нишу, мы сможем оптимально использовать наши личные способности».

Наши результаты подтверждают мнение о том, что помимо генов и окружающей среды развитие само по себе представляет собой третий источник индивидуальных различий.Еще более интригующе то, что чем больше мыши демонстрировали исследовательское поведение (которое можно рассматривать как косвенный показатель как физической активности, так и любопытства), тем больше новых нервных клеток развивалось в зубчатой ​​извилине гиппокампа, части мозга, которая поддерживает пространственное исследование. . Это является доказательством прямой связи между возникающими индивидуальными различиями в поведении и индивидуальными различиями в пластичности мозга.

Таким образом, мы приходим к выводу, что не номинальная среда, а скорее ваше индивидуальное жизненное пространство — то, как вы ощущаете и используете свое окружение, — определяет ваше развитие.

Некоторые физические характеристики определяются нашими генами, например, количество ног или цвет глаз. Очень может быть, что такие психологические характеристики, как интеллект или личность, формируются в результате постоянного взаимодействия между нашими личными генетическими данными и окружающей средой, в которой мы живем. пожертвования.

В ходе нашего развития мы подвергаемся воздействию большого количества факторов риска и защитных факторов.Полезный образ жизни — оставаться физически активным, социально активным и умственно отсталым — может действовать как защитный фактор и помогать нам «остаться на правильном пути», сохраняя при этом когнитивное и физическое здоровье и высокий уровень благополучия в пожилом возрасте.

Индивидуальные различия

Индивидуальные различия

ПРИНЦИП ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

[Извлечено из Rushall, B.S., & Pyke, F.S. (1990). Тренировки для спорта и фитнеса. Мельбурн, Австралия: Macmillan. (стр. 84-95)]

Глава 7

Принцип индивидуальности

Принцип Индивидуальности диктует, что решения, касающиеся характера тренировок, должны приниматься с учетом каждого отдельного спортсмена (Rushall, 1979a). Тренер всегда должен учитывать, что каждого спортсмена следует лечить отдельно (Бомпа, 1986, 17). Неправильные формы назначения тренировок возникают в результате того, что все спортсмены в команде тренируются с одинаковым графиком и нагрузкой.Попытки копирования программ чемпионов, что до сих пор является распространенной практикой у многих тренеров, также приведут к некорректной загрузке тренировочной работы для большинства индивидуумов.

Проницательному тренеру не требуется много времени, чтобы понять, что спортсмены в команде или отряде совсем другие. У них разные показатели производительности и физической подготовки, образ жизни и предпочтения в питании, и они по-своему реагируют на физическую и социальную среду тренировок. Очень важно, чтобы программы обучения учитывали эти индивидуальные потребности и предпочтения для оптимизации повышения производительности.Факторы, которые существуют в тренировочном процессе, вокруг которых разрабатываются программы: качество и способности отдельного спортсмена, возраст и принципы тренировки. В этой главе обсуждаются основные факторы, которые необходимо учитывать при индивидуальном составлении рецептов тренировок.

Допуск тренировочных нагрузок

Оптимальные тренировочные нагрузки различаются у разных спортсменов. Австралийский тренер по плаванию Forbes Карлайл часто вспоминает тренировочные выступления Шейна Гулда и Карен Морас, лучших в мире пловцов на две дистанции в начале 1970-х годов.Шейн Гулд преуспела в, казалось бы, тяжелых тренировках, и ее тренировочные выступления были на довольно высоком уровне. С другой стороны, Карен Морас продемонстрировала тренировочные результаты, которые были намного медленнее, чем у Шейна. Тем не менее, на соревнованиях эти двое зафиксировали удивительно одинаковое время. Это были тренировочные нагрузки, которые проявлялись в тренировочных выступлениях, которые были разными. Вполне возможно, что если бы одну из двух спортсменок заставили или поощряли тренироваться ближе к уровню другой спортсменки, ее последующие результаты на соревнованиях пострадали бы.Доктор Джеймс Коунсилман из Университета Индианы также описал Марка Спитца как легкого тренера по сравнению с другими пловцами в том же бассейне. Его тренировочная нагрузка была меньше, чем у других пловцов, таких как Джон Кинселла, хотя оба они были лучшими в мире в то время в соревнованиях по плаванию вольным стилем. Это примеры различных тренировочных нагрузок, которые требуются разным спортсменам для создания оптимального тренировочного напряжения для достижения лучших результатов в мире.

Нет никакой гарантии, что спортсмен, который выдерживает большие тренировочные нагрузки, будет лучшим на соревнованиях.Они часто устанавливают «тренировочные стандарты», навязанные тренером, но не способны преуспеть в соревнованиях со сверстниками, которых они постоянно побеждали на тренировках. Их выступления также свидетельствуют о том, что физическая подготовка — не единственный фактор, ответственный за достижение спортивных успехов. Переносимость тренировочных нагрузок также, по-видимому, связана с историей участия спортсмена. Просто невозможно выдержать суровость тяжелого графика тренировок и соревнований, если фундамент или базовая подготовка слабы и несущественны.Постепенная адаптация к тренировкам в течение ряда лет обеспечивает существенную основу для поглощения более поздних тяжелых нагрузок. Тренер должен внимательно следить за способностью спортсмена справляться с тренировочной нагрузкой и при необходимости корректировать программу тренировок. Признаки, симптомы и методы измерения перетренированности более подробно обсуждаются в следующей главе.

Реакция на обучение

Способность реагировать на тренировку связана с исходным уровнем физической подготовки и физиологическими характеристиками человека.Потенциал для улучшения является наибольшим, когда начальный уровень физической подготовки является самым низким. Это ясно показано на графике обучения «изменение-поддержание» (рис. 4.5). Когда спортсмен не в форме, улучшение результатов будет очевидным и существенным с началом тренировки. Когда спортсмен находится в хорошей форме, улучшения производительности будут небольшими и относительно редкими. После того, как достигнута максимальная физическая форма, требуется гораздо меньше тренировок для поддержания производительности, чем для ее достижения в первую очередь.Таким образом, реакция спортсмена будет варьироваться в зависимости от уровня физической подготовки и содержания тренировочной программы.

Есть спортсмены с более высокой чувствительностью к тренируемому фитнес-компоненту. Что касается силы, то это становится очень заметным у мужчин в период полового созревания, когда у одних увеличивается секреция тестостерона, а у других нет. Ранние зрелые люди быстро развивают размер и рельеф мышц и часто доминируют в силовых и силовых видах спорта в определенной возрастной группе.Независимо от того, сколько тренировок с отягощениями завершено, поздний взрослый должен дождаться наступления половой зрелости, прежде чем будет достигнут значительный прогресс. Но даже с наступлением половой зрелости люди будут различаться по своим характеристикам реакции и уровням производительности в результате программ. Некоторые спортсмены просто не могут стать такими же сильными, как другие.

Еще один силовой тренировочный фактор, вызывающий индивидуальную реакцию, — это доля быстросокращающихся мышечных волокон в мышцах. Спортсмены с высокой долей получают больше пользы от силовых тренировок, чем спортсмены, ориентированные на выносливость (с высокой долей медленно сокращающихся мышечных волокон).Это связано с тем, что высокая степень напряжения, создаваемого в мышцах во время упражнений с отягощениями, требует задействования быстросокращающихся волокон. Через некоторое время эти волокна гипертрофируются и благодаря своему обилию в мышце вносят значительный вклад в увеличение ее размеров (Dons, Bollerup, Bonde-Peterson, & Hancke, 1979).

В этом тексте будут обсуждаться дополнительные особенности, вызывающие различную реакцию на тренировку между спортсменами и внутри них. Человек одного возраста будет реагировать иначе, чем человек другого возраста, например, в случае силовых тренировок и фактора полового созревания.Что касается тренировочных нагрузок, молодые спортсмены будут быстрее сдаваться и восстанавливаться на тренировках, чем в более старшем возрасте, что более подробно обсуждается в главе 20. Практика индивидуализации тренировочных программ требует учета факторов «отзывчивости на тренировку». .

На рис. 7.1 показаны тренировочные реакции пяти канадских олимпийских пловцов на заключительных этапах «тяжелой» тренировочной фазы перед началом постепенного (пикового) периода для испытаний олимпийской сборной Канады 1976 года.За время наблюдений каждый спортсмен несколько раз выполнял один и тот же тренировочный сегмент. На рисунке изображено среднее время для каждого сета, выраженное в процентах от времени, зафиксированного в последующем соревновательном выступлении. Данные можно интерпретировать как процент усилий, когда в качестве основы для расчета используется время. Что заметно, так это вариации выступлений внутри и между каждым человеком.

Рисунок 7.1. Тренировочные выступления пяти канадских олимпийских пловцов в течение трехнедельного периода перед этапом «сужения» (достижения пика) подготовки, ведущей к олимпийским испытаниям.

[Сегмент тренировки с повторениями выражается как количество повторений по расстоянию. Значение, следующее за косой чертой, представляет собой гоночную дистанцию, относительно которой определялась интенсивность тренировочных усилий. Точка данных представляет собой средний процент количества повторений в сегменте по сравнению с последующим соревновательным результатом.]

Ниже приводится сводка данных.

1. Субъект JB выполнил четыре из пяти подходов в диапазоне интенсивности 86-89 процентов.Оставшийся набор был чуть более 83 процентов. За исключением единственного нижнего рисунка, тренировочные ответы были на удивление постоянными.
2. Субъект В.С. выполнил два упражнения: одно в спринте на 100 метров, другое в более ориентированном на выносливость беге на 400 метров. Интенсивность тренировок по обоим видам спорта находилась в одном диапазоне, 86-93%. Общность интенсивности тренировок удивительна, поскольку спортивная наука предполагает, что тренировки на выносливость должны выполняться с меньшей интенсивностью, чем спринты.
3. Субъект BS выполнил два спринтерских забега на 100 метров. Выступления вольным стилем были стабильно на три-четыре процента выше по интенсивности (диапазон 87-89 процентов), чем выступления баттерфляем (диапазон 83-87 процентов).
4. Показатели субъекта GS варьировались от 78 до 88 процентов в 100-метровом брассе. Это включало самую низкую интенсивность любого тренировочного сегмента и самый широкий индивидуальный разброс среди пяти спортсменов.
5. Субъект Т.А. демонстрировал четыре последовательных уровня производительности, при этом два последующих уровня производительности были повышены до начала снижения дозы.Интенсивность выступлений варьировалась от 83 до 87 процентов.

Из этих данных видно, что одни спортсмены тренировались постоянно, в то время как другие значительно различались; результаты большинства спортсменов за период наблюдения практически не изменились; и интенсивность тренировок двух самцов (WS и GS) значительно различалась. Индивидуальные различия в тренировочных реакциях этих спортсменов, тренирующихся в одном и том же бассейне, требуют разных программ и ожиданий результатов.Такие потребности не будут удовлетворены, если спортсмены будут выполнять одну и ту же тренировочную программу с одинаковыми тренировочными стимулами.

Восстановление после тренировок и соревнований

Время восстановления после тяжелых тренировок или интенсивных соревнований у одних спортсменов больше, чем у других. Особенно это касается спортсменов старшего возраста. Многие игроки контактных командных видов спорта в конце своей карьеры обнаруживают, что они могут лишь легко тренироваться от одной недели к другой. Такие легкие нагрузки необходимы, чтобы облегчить восстановление и свести на нет возможность дальнейших тренировок с перегрузкой для создания измененных состояний физической подготовки.Тренеры должны учитывать эти различия, либо снижая тренировочную нагрузку, либо удлиняя период восстановления у спортсменов, у которых проявляются симптомы хронической усталости, описанные в следующей главе.

Спортсменам с разным физиологическим профилем также требуются разные режимы снижения дозы. Спортсмены, занимающиеся силовыми тренировками, демонстрируют уровень поддержания переменных, связанных с силой, в периоды бездействия. Следовательно, уменьшенные или уменьшенные тренировочные нагрузки можно увеличивать, не опасаясь ухудшения показателей силы или взрывной мощности.С другой стороны, качества выносливости быстро теряются, и спортсменам, ориентированным на дистанцию, не рекомендуются длительные периоды сокращенных тренировок. Таким образом, тип тренировки спортсмена потребует различных соображений программирования в отношении того, что происходит в периоды восстановления. Однако даже в подобных видах спорта люди будут восстанавливаться с разной скоростью.

Потребности в обучении

Тренер должен стремиться разработать у каждого спортсмена сбалансированный профиль атрибутов, которые были определены с помощью объективных измерений.Индивидуальный случай фитнес-тренировки должен сопоставляться с потребностью в навыках и умственной тренировке. В частности, назначение фитнес-тренировок должно основываться на известных сильных и слабых сторонах физического профиля каждого спортсмена (см. главу 12). Например, велосипедисту-гонщику с хорошо развитой выносливостью, но слабым спринтом лучше всего порекомендовать потратить тренировочное время на улучшение анаэробной мощности и выносливости, что будет способствовать улучшению результатов в спринте.Другой альтернативой для улучшения спринтерского бега может быть разработка гоночной стратегии, направленной на поддержание быстрого темпа на протяжении всей гонки, а не на финиш в спринте. Такому спортсмену нужно будет тренироваться по программе, отличной от программы других спортсменов с непохожими потребностями.

У игроков, играющих в командные игры, должны быть индивидуальные программы, которые не только дополняют их профиль физической подготовки, но и позволяют им соответствовать конкретным требованиям выбранных игровых позиций. Например, в футболе игрок на заданной позиции больше зависит от силы и скорости, чем полузащитник, у которого больше требований к выносливости.В то время как современные тренеры по командным играм все больше поощряют универсальность игроков, они все же должны иметь в виду идеальное расположение персонала, требующего специализированного и индивидуального внимания во время тренировок.

Настройки обучения

Чтобы максимизировать продуктивность тренировок, тренер должен стараться учитывать симпатии и антипатии каждого спортсмена. Некоторые спортсмены преуспевают в формальных требованиях интервальных тренировок, сопровождаемых точным определением времени прохождения дистанции и регулярным мониторингом частоты сердечных сокращений.Другие предпочитают сочетание непрерывной работы, работы на сверхдистанции и фартлека. Хотя спортсменов не следует поощрять работать только над своими сильными сторонами и игнорировать свои слабые стороны, для них важно развивать и поддерживать позитивный настрой и строго придерживаться графика тренировок. В главе 10 обсуждаются основные факторы, связанные с конструктивными программами и атмосферой обучения, которые способствуют лучшим результатам обучения. Эти факторы требуют некоторого понимания тренировочных предпочтений спортсменов.

Пищевые предпочтения

Важная роль, которую питание играет в оптимизации тренировок, подчеркивалась в главе 5. Несмотря на то, что поддерживать сбалансированную диету в западном мире относительно легко, тренерам важно понимать, что небольшие недостатки могут стать серьезными препятствиями на пути к совершенствованию в тяжелых условиях. -тренирующийся спортсмен. Например, вегетарианцы должны уделять особое внимание тому, чтобы в их рационе было достаточно минералов и витаминов. Это может стать особой проблемой для комплекса витаминов группы В и железа и может потребовать поливитаминных и минеральных добавок.Тренеры должны быть особенно осведомлены о возможности плохого питания у молодых спортсменов, которые впервые живут вдали от дома. Рекомендуется регулярное консультирование по вопросам питания в той или иной форме, чтобы отслеживать и исправлять любые несоответствия в питании. Плохие пищевые привычки могут вызывать различные энергетические реакции и колебания в составе тела. Эти изменения повлияют на индивидуальные потребности в программах обучения.

Экологическая устойчивость

Существуют широкие индивидуальные различия в ответ на физические особенности окружающей среды.Толерантность к жаре и холоду частично связана с телосложением и составом тела. Тепло тела легче сохраняется, если имеется достаточное количество теплоизоляционного жира и соотношение между площадью поверхности тела (для отвода тепла) и массой тела (для выработки тепла) низкое. Следовательно, полные люди с более тяжелым телосложением более терпимы к холоду, чем люди с более тонким телосложением. Обратное верно для жарких условий. Реакция и потребности в обучении будут варьироваться в зависимости от климатических колебаний. Тренер должен знать об этих различиях, когда подвергает спортсменов тренировкам в неблагоприятных и экстремальных климатических условиях.

Также известно, что высотная и загрязненная среда влияет на одних спортсменов в большей степени, чем на других. Симптомы горной болезни, такие как головная боль и бессонница, могут быть изнурительными для некоторых людей на довольно умеренных высотах, в то время как другие могут переносить более сильный гипоксический стресс без каких-либо проблем. Аналогичным образом, некоторые спортсмены испытывают дыхательную недостаточность только в слегка загрязненном воздухе, в то время как на других это не влияет. Негативные психологические эффекты, связанные с одним только запахом озона, одного из основных компонентов загрязнения, и раздражением, которое он вызывает в глазах, носу и горле, могут затруднить тренировку для некоторых.Тренер должен уметь адаптировать тренировочные нагрузки в соответствии с воспринимаемой индивидуальной переносимостью различных условий окружающей среды.

Физические характеристики

Изменения телосложения и состава тела могут влиять на способность выдерживать тренировочную нагрузку. Спортсмены более крупного телосложения плохо переносят жару и более склонны к травмам в тех видах спорта, где им приходится полностью поддерживать вес собственного тела. Что касается зимних видов спорта, следует проявлять осторожность на этапе подготовки к концу лета, чтобы гарантировать, что более крупные игроки, играющие в команде, не перегреются.Если назначают беговые тренировки на длинные дистанции, люди с большим весом также подвержены риску получения ортопедических травм. Увеличение интенсивности и продолжительности тренировок должно быть постепенным, и следует носить соответствующую обувь, чтобы избежать травм из-за внезапного увеличения нагрузки на одну конкретную форму/поверхность тренировки. Спортсмены с тяжелым телом меньше беспокоятся, когда они занимаются видами спорта с поддержкой веса, такими как плавание и гребля, поскольку окружающая среда этих видов спорта обычно способствует отводу тепла.

Варианты образа жизни

В состав тренировочной команды часто входят спортсмены из самых разных слоев общества. Некоторые могут быть студентами, разнорабочими или офисными работниками, а другие могут работать в разные смены. Поскольку требования их трудовой жизни часто конкурируют с требованиями их спорта, тренер должен помнить о таких обязательствах при планировании тренировочных нагрузок. Эти обязательства могут время от времени меняться. Пик внешних стрессов для студента может приходиться на выпускные экзамены, для офисного работника — в конце финансового года, для разнорабочего — в крайний срок завершения работы.Жизненные стрессы являются кумулятивными, поэтому тренировочные нагрузки должны быть скорректированы, чтобы компенсировать любые изменения в образе жизни, которые повлияют на степень стресса, воздействующего на серьезного спортсмена. В главе 8 описывается инструмент измерения для оценки вариаций продолжительности жизни и воздействий.

Социальные взаимодействия внутри группы

Учебные отряды обычно состоят из людей с разными интересами, вкусами и характерами. Из-за стресса, вызванного тяжелыми тренировками и напряженными соревнованиями, эти различия могут привести к межличностным трениям, которые отрицательно сказываются на производительности.В обязанности тренера входит отслеживание развития таких проблем и внесение изменений в программу, которые облегчат их возникновение. В главе 10 обсуждаются некоторые стратегии создания обучающих ситуаций, которые предотвратят такие проблемы.

В этой главе перечислены факторы, влияющие на индивидуальные различия в требованиях к обучению. Индивидуальные потребности каждого спортсмена должны быть удовлетворены, чтобы максимизировать результаты тренировок. Каждое отрицание отдельного фактора уменьшит тренировочный опыт большинства спортсменов.Признание и соблюдение этого принципа потребует радикальных отклонений от общепринятой процедуры, согласно которой все спортсмены в команде должны следовать одной и той же программе. Традиционно к тренировкам всех спортсменов относятся как к клонам. Такой своеобразный подход к управлению удобен и наименее трудоемок для тренера. Однако то, что это просто, не означает, что это лучший подход; недостаток был отмечен Rushall (1975b). Его аргументы до сих пор в значительной степени остаются без внимания, но они воспроизведены ниже, чтобы проиллюстрировать, что можно организовать, чтобы удовлетворить потребности отдельных спортсменов и добиться оптимальной тренировочной реакции (Rushall, 1975b, 167-172).

«… Суть этого неопровержимого аргумента в том, что при использовании одной и той же программы для группы пловцов развитие большинства из них снижается.

Существуют технологические процедуры для анализа пловцов, чтобы можно было определить их пригодность для конкретных видов плавания. После того, как способности пловца и пригодность к соревнованиям установлены, необходимо разработать соответствующие тренировочные программы. Это потребует полной смены направления развития пловцов, перехода от общих/групповых программ к конкретным/индивидуальным программам.. .

[Рисунок 7.2] представляет блок-схему процесса программирования для разработки конкретного/индивидуального контента. Компьютер используется для распечатки ежедневной программы тренировок для каждого человека. Тренер следит за прогрессом, адаптацией и поведенческими реакциями пловца. Параметры программного содержания изменяются в любое время, но обычно только тогда, когда требуется изменение (уменьшение, неудачная адаптация и т. д.). Задача заполнения этой информации не так велика, как можно было бы подумать.Предполагается, что при пропаганде этого метода не существует общих непродуктивных и неэффективных процедур использования времени, характерных для обычной коучинговой роли.

Психологические особенности этого процесса связаны с использованием программных досок. Rushall (1975a) описал их как мотивирующие из-за их прямого влияния на количество и качество тренировочной работы. Процедура публичной регистрации завершения программной единицы генерировала социальную информацию, информацию о производительности, материалы и поощрения прогресса в производительности.Однако эти доски использовались для небольших групп. Это можно улучшить, создав отдельные программы для каждого пловца, но сохранив процедуру публичной записи. Это обеспечит индивидуальные программы тренировок в мотивированных условиях. [Рисунок 7.3] иллюстрирует такую ​​плату. Изменение, которое требуется здесь от тренеров, заключается в том, что они должны быть готовы передать контроль над тренировочной программой психологической технологии через косвенный контроль, а не через прямой личный контроль.Реализация конкретных индивидуальных программ направлена ​​на оптимизацию развития плавания всех пловцов».

Рисунок 7.2. Блок-схема этапов создания конкретных/индивидуальных программ обучения с использованием компьютера (Rushall, 1975a, 171).

[Критическим свойством является количество параметров решения, которые необходимо учитывать.]

Рисунок 7.3. Предлагаемая структура программных досок для отображения и использования индивидуальных программ обучения, созданных компьютером.

[Компьютер формирует индивидуальный рецепт для тренировки. В этом примере выходные данные включают событие, для которого предназначен каждый тренировочный сегмент, тренировочный сегмент и каждую тренировочную единицу для каждого сегмента (которые должны быть отмечены сразу после завершения). Сама доска содержит панели для каждого спортсмена, водонепроницаема с помощью пластиковых протекторов и сконструирована таким образом, чтобы обеспечить легкий доступ и использование (Rushall, 1975a, 172).]

Сэвидж, Браун, Сэвидж и Баннистер (1981) продемонстрировали индивидуальность тренировочных реакций после того, как они оценили четыре физиологических параметра в течение 75 дней интенсивных тренировок в высшей студенческой команде по плаванию.Групповые тренировки давали разные индивидуальные профили реакции на якобы одну и ту же программу тренировок. Во время пиковой программы также наблюдались различные физиологические и рабочие профили. Они пришли к выводу, что для правильной подготовки спортсмена необходима индивидуализация в программировании.

Ссылки

1. Бомпа, Т. О. (1986). Теория и методика обучения . Дубьюк, Айова: Кендалл/Хант.
2. Донс, Б., Боллеруп, К., Бонде-Петерсен, Ф., и Ханке, С. (1979). Влияние упражнений с поднятием тяжестей на состав мышечных волокон и площадь поперечного сечения мышц у людей. Европейский журнал прикладной физиологии, 40, 95-106.
3. Рашалл, Б. С. (1975b). Психологические пособия для тренеров по плаванию в Р. М. Оусли (ред.), 1975 Всемирный ежегодник Американской ассоциации тренеров по плаванию, Форт-Лодердейл, Флорида: Американская ассоциация тренеров по плаванию.
4. Рашалл, Б. С. (1979a). Тренеры и спортивная психология. Международный журнал спортивной психологии, 10, 164-7.
5. Сэвидж, М., Браун, С.Л., Сэвидж, П., и Баннистер, Э.В. (1981). Физиологические и исполнительские корреляты тренировки пловцов. Документ, представленный на ежегодном собрании Канадской ассоциации спортивных наук, Галифакс.

Вернуться к оглавлению этого выпуска.

Индивидуальность и развитие — Оксфордская стипендия

Страница из

НАПЕЧАТАНО ИЗ OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, 2021. Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать PDF-файл одной главы монографии в OSO для личного использования. дата: 15 января 2022 г.

Глава:

(стр. 223) 12 Индивидуальность и развитие

Источник:

Внимание в раннем развитии

Автор (ы)

Автор (ов):

1093/acprof:oso/9780195136326.003.0012

Как возникают различия во внимании и как они связаны с развитием в других сферах жизни ребенка? В этой главе эти вопросы рассматриваются в рамках двух широких областей: организменные переменные, характеристики, которые ребенок привносит в ситуацию; и переменные среды, ситуационные различия, которые взаимодействуют с переменными организма в развитии. Организмические переменные изначально имеют биологическую основу, но в дальнейшем на них влияют опыт и обучение ребенка.Описаны взаимодействия между организмом и средой, при этом дети по-разному реагируют на изменения ситуации. Чтобы понять индивидуальное развитие ребенка, нужно выйти за рамки групповых результатов, используя тематические исследования для получения описательных профилей детей, которые можно сравнить с профилями других детей. Как исследования общих черт в группах детей, так и исследования уникального индивидуального развития способствуют нашему пониманию индивидуальности и развития.

Ключевые слова: организменные переменные, переменные среды, тематические исследования, групповые исследования, взаимодействия, темперамент

Oxford Scholarship Online требует подписки или покупки для доступа к полному тексту книг в рамках службы. Однако общедоступные пользователи могут свободно осуществлять поиск по сайту и просматривать рефераты и ключевые слова для каждой книги и главы.

Пожалуйста, подпишитесь или войдите, чтобы получить доступ к полнотекстовому содержимому.

Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому названию, обратитесь к своему библиотекарю.

Для устранения неполадок см. Часто задаваемые вопросы , и если вы не можете найти ответ там, пожалуйста, связаться с нами .

Нам нужна общая теория индивидуальности

Нужна, оксюморон: общенаучная теория индивидуальных различий. Сосредоточиться на индивидуальности — значит прославить частность, в то время как любая общая теория должна по определению погрузить отдельный случай в более широкое море паттернов.Каждый из нас лелеет свою отдельную, индивидуальную личность, придавая большое значение тому «факту», что мы отличаемся от всех остальных (при этом, конечно же, настаивая на том, что мы не так уж и отличаемся). Но внимание к индивидуальным различиям рискует оказаться ненаучным, поскольку наука стремится обобщать, поднимая голову над отдельными деревьями, узнавать лес. И все же потребность есть. Когда Кьеркегор настаивал на том, чтобы на его надгробии было написано «Этот индивидуум», он определял как экзистенциальную истину, так и глубокую научную дилемму.

Один из негласных секретов фундаментальных научных исследований, от антропологии до зоологии (с промежуточными остановками в физиологии, политологии, психологии, психиатрии и социологии), заключается в том, что почти всегда люди оказываются отличными друг от друга, и что — в той степени, в которой это редко признается и практически никогда не используется — научные обобщения склонны замалчивать эти различия. Можно возразить, что это и есть обобщения: утверждения, которые применимы к более широкому классу явлений и должны по определению насиловать индивидуальность.Но поскольку наука стремится объяснить наблюдаемые явления, она также должна быть в состоянии объяснить гранулярную специфику таких явлений. На самом деле, общие положения теряют свою силу, если они возникают за счет искусственного нивелирования других значимых черт реальности.

Ни один генетик не станет оспаривать тот факт, что у каждого вида, размножающегося половым путем, особи обладают различными генотипами (за исключением монозиготных близнецов). Мы знаем, что у наиболее изученных видов, Homo sapiens, , люди явно различаются даже по чертам, которые не дают адаптивного преимущества, таким как отпечатки пальцев, а также по внешнему виду и личности.Полевые биологи часто могут отличить особей среди изучаемых ими животных по отдельным физическим и / или поведенческим признакам. Почти наверняка такая индивидуальность не менее очевидна и для самих животных. Кроме того, каждый владелец домашних животных знает, что отдельные собаки, кошки или лошади не являются взаимозаменяемыми, однако теоретические конструкции в биологической науке, в частности, часто действуют так, как будто они взаимозаменяемы. Таким образом, биологи строят теории об адаптивных чертах «взрослого самца» или «юной самки», прекрасно зная, что существует только 90 300 особей, 90 301 взрослый самец и ювенильная самка, каждый из которых отличается друг от друга, хотя и достаточно похож, чтобы его можно было сгруппировать.

Медицинская наука, напротив, необычна тем, что давно признала важность индивидуальности среди своих субъектов. Таким образом, при обучении врачей постоянно призывают лечить пациента, а не болезнь. Хотя между системами органов и заболеваниями существуют типичные синдромы и общие черты, хорошие врачи знают, что у отдельных Homo sapiens может, например, развиться туберкулез без лихорадки или идиосинкразическая невосприимчивость или гиперреактивность к определенным лекарствам.Вот почему The New England Journal of Medicine и большинство специализированных медицинских журналов уделяют значительное место описаниям отдельных случаев, что редко встречается в других науках. Одна из самых актуальных областей на стыке медицинской геномики и фармакологии касается перспектив направления конкретных фармацевтических препаратов и их оптимальных дозировок не на Homo sapiens в целом, а скорее на профиль ДНК каждого отдельного пациента.

Одной из разочаровывающих вещей при чтении старых классиков естественной истории является то, насколько такие наблюдатели, как Эрнест Томпсон Сетон и К.Харт Мерриам сообщил о ловле добычи «этой» рысью или вокализации «этого» беркута, не уточняя, был ли рассматриваемый объект самцом или самкой, молодым или взрослым. Современные биологи требуют этой информации, потому что мы признаем, что ни «той» рыси, ни «того» беркута не существует; скорее есть только эта рысь и тот беркут. На самом деле одним из триумфов современной биологии как раз и было преодоление тенденции мыслить чем-то вроде идеалов Платона.Таксономисты больше не интересуются «типовыми видами» рода, имплицитно признавая решающую роль индивидуальной изменчивости.

Тем не менее, несмотря на то, что мы жаждем более подробной идентификационной информации о рысях и беркутах, мы делаем это, чтобы объединить их в еще одну концептуальную группу, меньшую, чем виды, но более крупную, чем отдельные особи, такие как «взрослый самец рыси» или « «молодая самка беркута». Большинство учебников по поведению животных, в том числе и мой собственный, содержат обширный материал, как описательный, так и теоретический, касающийся поведения таких более крупных категорий, но ни одной статьи об индивидуальности поведения.Обобщение процветает, но индивидуальность страдает.

Независимо от того, являются ли они сравнительными психологами, ищущими законы обучения, этологами, стремящимися идентифицировать типичное для вида поведение, или эволюционными психологами, занимающимися адаптивной ценностью поведения, исследователи биологии поведения обычно рассматривают отклонения от статистической нормы как аномалии, либо генетические, либо опытным путем. И не зря. Немногие из нас считают «наукой» длинное изложение, казалось бы, несвязанных анекдотических описаний отдельных случаев.Кроме того, такие подробные описания быстро становятся откровенно скучными для тех, кто не имеет непосредственного отношения к рассматриваемым лицам.

Соответственно, ученые пытаются раскрыть глубинные процессы, выявить и сформулировать принципы, индуктивно перейти от частного к общему. Тем не менее, особенно когда речь идет о живых существах, каждый конкретный случай действительно уникален. Вот почему биологические (и социальные) науки так тесно связаны со статистикой. Химики могут заняться «той» молекулой серной кислоты, а физики — «тем самым» нейтроном, будучи уверенными, что, увидев одну, они в значительной степени видели их все.Но студенты, изучающие естественные и социальные науки, всегда сталкиваются с разнообразием. В результате мы сильно полагаемся на сложные математические методы, которые говорят нам, безопасно ли обобщать, и если да, то как далеко мы можем зайти и с какой уверенностью. В этом вся суть статистики, и ни один авторитетный отчет по биологии или общественным наукам не представит эмпирические данные без сопроводительных доверительных интервалов, коэффициентов корреляции или подобных попыток осмысленно агрегировать результаты, то есть при условии обоснованных обобщений.

Точно так же, как Галилей в ходе своего вынужденного отречения, как говорят, пробормотал о Земле: «Тем не менее, она движется», многие исследователи, рассматривая гомогенизацию разрозненных данных, столь аккуратно перемешанных в удовлетворительное обобщение, скорее всего чтобы пробормотать о различных индивидуумах, стертых таким образом: «Тем не менее, они разные».

Что заставляет нас задаться вопросом: почему они разные?

Для биологов понимание в идеале имеет место как на ближайшем (непосредственном), так и на конечном (эволюционном) уровнях причинности.На ближайшем уровне вероятны несколько факторов. Генетические различия между особями являются очевидными источниками индивидуальной изменчивости, такие различия возникают в результате мутаций, а также (у видов, размножающихся половым путем) мейоза и половой рекомбинации, основных процессов, посредством которых создается новая ДНК, а затем перестраивается по мере формирования каждой новой особи.

Непосредственные причины индивидуальных различий должны также включать различную среду, с которой сталкивается каждый человек, причем «окружающая среда» определяется в широком смысле и включает весь опыт, личный и социальный.Таким образом, можно было бы ожидать и связанных с возрастом эффектов, поскольку с течением времени генетические и экологические влияния, не говоря уже об их взаимодействии, могут более полно проявиться. Новорожденный олень, спрятавшийся в кустах, например, станет неподвижным в ответ почти на любого злоумышленника, тогда как реакция взрослых самцов будет зависеть от того, является ли этот нарушитель другим оленем или пумой.

Индивидуальные различия, вероятно, следует отличать от различий, основанных на отличительных биологических и социальных ролях.Так, у широко изученных мною седых сурков Marmota caligata, взрослые самцы обычно либо социально доминируют в своей колонии, либо явно подчиняются доминирующей особи. В некотором смысле различия между доминирующими и подчиненными самцами отражают важные аспекты их поведенческой индивидуальности. Когда и если самец-спутник берет на себя роль доминирующего самца, его поведение обычно становится поведением таких самцов. Репродуктивные самки, со своей стороны, более агрессивны, чем их непродуктивные собратья, проводя больше времени возле своих нор; эти роли меняются, когда их репродуктивные роли меняются местами.Хотя социальные и биологические роли имеют решающее значение для каждого конкретного поведения, кажется наиболее полезным контролировать «ролевые эффекты» и ограничивать понятие поведенческой индивидуальности различиями между людьми, которые социально и биологически максимально схожи во всех других отношениях. особенно возраст, пол, социальный статус, физическое здоровье, место жительства и репродуктивное состояние.

Даже в случае генетически идентичных индивидуумов можно, тем не менее, ожидать, что идиосинкразические различия в личном опыте вызовут разрыв в наблюдаемых характеристиках между индивидуумами.Такой опыт может начаться довольно рано: например, внутриутробное положение может влиять на фенотипическую изменчивость среди грызунов. Плод, окруженный мужчинами с обеих сторон, может быть андрогенизирован по сравнению с плодом, окруженным двумя женщинами. Несмотря на обширные и интенсивные исследования поведенческого развития, мы поразительно мало знаем о том, как на самом деле происходит индивидуальная дифференциация.

На конечном или эволюционном уровне индивидуальные различия еще более проблематичны.Одно из обманчиво простых объяснений состоит в том, что адаптивное значение индивидуальных различий прямо эквивалентно адаптивному значению самого полового размножения — предмета, которому биологи-эволюционисты уделяют значительное внимание, но который до сих пор странно сопротивляется прямому объяснению. Вот в чем проблема: учитывая большие затраты на размножение половым путем по сравнению с бесполым, неясно, почему так много существ выбирают первое. Особи, размножающиеся половым путем, передают в каждое потомство только 50 процентов своих генов, в то время как бесполые существа — 100 процентов.Казалось бы, это приносит двойную пользу любому организму, чьи предки отказались от полового размножения.

Становится все более вероятным, что половое размножение повышает приспособленность тех, кто его практикует, создавая множество потомков, по крайней мере некоторые из которых могут быть адаптированы к постоянно меняющимся условиям, и/или опережая паразитов и другие болезни — вызывающие организмы. В любом случае, общая черта среди различных теорий заключается в том, что адаптивное значение пола связано с производством генетического разнообразия.

Но для того, чтобы такое генотипическое разнообразие давало преимущество в приспособленности, оно должно отражаться в фенотипическом разнообразии, то есть оно должно оказывать какое-то заметное влияние на то, как каждый индивидуум выглядит, действует или реагирует физиологически. Другими словами, должны быть индивидуальные различия. Поэтому иронично, что многие биологи, хорошо знакомые с теоретической дилеммой, связанной с половым размножением, и с общепризнанной мудростью относительно его адаптивного значения, тем не менее склонны игнорировать существование существенных индивидуальных различий между объектами их исследования или ломать голову. когда его просят объяснить его распространенность.

До того, как биологи в полной мере оценили генетику полового размножения и были сбиты с толку ею, Чарльз Дарвин признал, что индивидуальные различия необходимы для самого процесса естественного отбора. Таким образом, дифференциальное воспроизводство приводит к эволюционным изменениям только в том случае, если более приспособленные отличаются способами, которые могут быть унаследованы от менее. Таким образом, индивидуальность занимает фундаментальное место в нашем понимании основ эволюционной биологии, подчеркивая тот парадокс, что она так редко исследовалась.

Существуют и другие возможные окончательные объяснения существования индивидуальности. По крайней мере, в некоторых случаях она может быть нейтральной или неадаптивной, являясь побочным продуктом отбора, поддерживающего генотипические различия по другим причинам, как, например, в хорошо известном случае серповидноклеточной анемии, сохраняющейся в человеческой популяции из-за пользы, присущей индивидуумы, чей ген серповидно-клеточной анемии скрыт его генетически доминирующей альтернативой. Или это может быть неизбежным результатом генетического «шума», который просто не подвергался отбору.Это может быть даже неадекватным, хотя и вызывает недоверие к тому, что столь фундаментальные характеристики живых существ должны нести всеобъемлющую эволюционную цену. С другой стороны, индивидуальные различия могут сохраняться, по крайней мере в некоторых случаях, потому что, даже если может существовать «наилучшее» поведение, анатомия или физиология, капризы генетики в сочетании с опытом обязательно вызывают случайные и идиосинкразические отклонения от этого идеала. Предположительно, было бы адаптивно, например, чтобы все были хорошо скоординированы, но у некоторых это получается лучше, чем у других.По всей вероятности, это не из-за эволюционного вознаграждения за недотепу, а из-за того, что на пути от одноклеточной зиготы к взрослому человеку есть много возможностей, чтобы что-то пошло не так.

Возможно также, что индивидуальные различия выбираются напрямую, если индивидуумы выигрывают, отличаясь от других. Например, когда у хищников вырабатывается «поисковый образ» конкретной добычи, особи, отличающиеся от наиболее распространенной формы (форм) таких образов, могут получить преимущество.Отбор такого рода может благоприятствовать постоянно меняющемуся набору фенотипов, не менее поведенческих, чем физических. Индивидуальные различия также могут быть результатом полового отбора, если выбор партнера благоприятствует особям, которые отличаются от выбирающего, как средство уменьшения инбридинга и сопутствующих ему недостатков в приспособленности.

Несколько других факторов могут определять поведенческую индивидуальность, и (наряду с описанными выше) они не исключают друг друга. Таким образом, индивидуальное узнавание между родителем и потомством оказывается адаптивным, предсказуемым и широко распространенным.Особенно, когда возможна путаница, отбор должен отдавать предпочтение родителям, потомство которых отличается от других, и поэтому их нелегко спутать с неродственниками. Инклюзивные преимущества пригодности, заключающиеся в возможности идентифицировать родственников, помимо потомков/родителей, также могут учитывать индивидуальные различия. Изучение «распознавания родственников» фактически превратилось в надомный бизнес среди изучающих поведение животных. Когда такое узнавание демонстрируется, внимание обычно направляется на механизм, с помощью которого оно достигается, будь то на основе инстинктивной идентификации, импринтинга из раннего опыта или простой физической близости.Однако лишь изредка цепь причинно-следственной связи идет в обратном направлении, к возможности того, что индивидуальные различия могли быть выбраны в качестве средства, обеспечивающего адаптивное распределение кумовских выгод.

Также возможно, что потребности взаимного альтруизма отобрали индивидуальные различия между потенциальными реципрокаторами, как в случае с летучими мышами-вампирами, у которых сытые особи сдают кровь тем, кому повезло меньше. В таких случаях отбор, вероятно, будет особенно интенсивным в зависимости от способности первоначальных доноров — будь то летучая мышь или человек — различать своих бенефициаров, чтобы тем лучше настаивать на последующем вознаграждении.Точно так же, поскольку бенефициар может впоследствии идентифицировать жертвователя, жертвователь с большей вероятностью будет возвращен и, следовательно, более склонен к благотворительности.

Наконец, неоднородность окружающей среды, определяемая в широком смысле и включающая социальную, биологическую и физическую среду, может привести к пропорционально большему количеству индивидуальных различий как за счет простой адаптации к разнообразному опыту, так и за счет выбора поведенческой гибкости для использования разнообразной среды.Мы могли бы рассматривать общие черты вида или популяции как своего рода грубую настройку в погоне за приспособленностью, а индивидуальные различия — как бы они ни были достигнуты — как тонкую настройку.

Обобщения о поведенческой индивидуальности на данном этапе наших знаний трудно поддерживать. Заманчиво, например, предположить, что «высшие» животные с более сложным мозгом проявляют большую индивидуальную изменчивость, чем их «низшие» собратья, которые в большей степени полагаются на автоматические, типичные для вида реакции на узкий диапазон фиксированных стимулов.Было бы удивительно, если бы оказалось, что медузы или ракушки демонстрируют такую ​​же индивидуальность в поведении, как слоны или люди.

Таким образом, может оказаться важным, что некоторые из наиболее эффективных изображений поведенческой индивидуальности получены в исследованиях животных с большим мозгом, таких как шимпанзе и гориллы. И все же по своей базовой морфологии два дуба также, вероятно, будут отличаться друг от друга больше, чем два слона, по крайней мере, по своему физическому строению, хотя мы можем предположить, что верно обратное, когда речь идет о поведении.Наше невнимание к таким вопросам подчеркивается тем фактом, что не существует общей метрики, с которой можно было бы проводить такие сравнения.

Стремясь экстраполировать результаты выборки на большую популяцию, ученые-биологи обычно представляют результаты исследований либо в виде среднего, либо медианного значения, при этом зная, что не существует «среднего» человека. (Поскольку мужчин и женщин примерно поровну, у среднего человека будет один яичник и одно яичко.) Природа статистического вывода такова, что результаты должны сопровождаться мерами вариации.Может показаться, что такие меры эффективно учитывают индивидуальную изменчивость. Но давайте посмотрим правде в глаза: нас в подавляющем большинстве больше интересуют показатели центральной тенденции, будь то площадь лапы панды, частота тревожных сигналов кустарниковой сойки или количество заключенных в тюрьму молодых неженатых мужчин. Мы уделяем в лучшем случае лишь поверхностное внимание статистическим показателям дисперсии, главным образом как неизбежным показателям нерелевантного шума. Или — особенно если речь идет о собственных данных — к таким мерам относятся с трепетом, так как, если они слишком велики, они грозят помешать результатам «достичь значимости».«Очень редко такие индикаторы индивидуальных различий рассматриваются как значимые сами по себе.

Нравится вам это или нет, однако ясно, что индивидуальность существует и что она имеет значение. Например, социальная структура койотов ( Canis latrans ), по-видимому, находится под влиянием моделей взаимодействия среди однопометников; также было высказано предположение, что волки ( Canis lupus ) предрасположены к социальным нишам в своих стаях благодаря индивидуальным чертам, которые характеризуют их как щенков.У желтобрюхих сурков ( Marmota flaviventris ) взаимодействие между детенышем, рожденным в один год, сильно зависит от их индивидуальных поведенческих профилей, которые, в свою очередь, оказываются более последовательными, чем модели генетического родства как таковые. Точно так же большая часть различий в репродуктивном успехе самок объясняется различиями среди отдельных самок, а не различиями между различными социальными группами или разными генетическими линиями.

Воздействие индивидуальной изменчивости, вероятно, особенно велико у высокосоциальных видов (шимпанзе, слоны, люди, седые сурки), в отличие от относительно одиночных видов (да-да, носороги, сурки), которые реже сталкиваются с разнообразием.С другой стороны, тот факт, что вид испытывает высокий уровень социальной интеграции, может свидетельствовать о том, что особи этого вида относительно не подвержены влиянию социальных капризов, что может объяснить, почему они способны ужиться в непосредственной близости. Сравнительно социальные виды могут, возможно, развить большую поведенческую индивидуальность, поскольку они, вероятно, будут занимать более четко определенные социальные роли. Мы просто не знаем, например, насколько эусоциальные и одиночные пчелы отличаются по своей индивидуальности.На данном этапе мы даже не можем делать убедительных прогнозов.

Я хочу призвать к признанию существования и важности индивидуальных различий и не согласиться с максимой Гёте «Individuum est ineffabile» (Индивидуальность не может быть объяснена). Индивидуальные различия, я уверен, в конечном итоге будут объяснены. Однако сначала их необходимо признать.

Частично сопротивление, с которым столкнулась социобиология человека, дарвиновская психология, эволюционная психология — называйте это как хотите — может отражать тот факт, что ни одна из «окончательных» интерпретаций, предложенных до сих пор, не объясняет огромное количество (воспринимаемых или фактических) индивидуальных вариаций. которые люди идентифицируют между собой.Возможно, в человеческой психике есть что-то такое, что полагает, что теория индивидуальности не сможет отдать должное нашей собственной глубоко лелеемой индивидуальности.

Анимационный фильм Antz начинается с веселой сцены, в которой Z, встревоженный муравей, говорит (голосом Вуди Аллена) терапевту о своем чувстве «незначительности». Однако, к ужасу Z, терапевт с энтузиазмом одобряет: «Быть ​​муравьем означает иметь возможность сказать: «Эй, я бессмысленный, ты бессмысленный».’ … Помните — давайте будем лучшими суперорганизмами, какими только можем быть!» Реальность такова, что лучший сверхорганизм, которым может быть человек, — это ужасное разочарование для вида, которому трудно примирить социальную гомогенизацию с его настойчивым стремлением быть «я».

Нынешняя нехватка «теории индивидуальности» может, таким образом, отражать тот факт, что до недавнего времени успехи в применении эволюционной биологии к человеческому поведению были почти полностью делом биологов, которые, как правило, уделяли индивидуальности мало внимания.Напротив, психологи, отчасти вдохновленные ранними работами двоюродного брата Дарвина, Фрэнсиса Гальтона, в целом были более восприимчивы к индивидуальным различиям, а антропологи занимали более или менее промежуточное положение (хотя и с немалым количеством индивидуальных различий!). Возможно, растущее участие последних дисциплин в попытках конкретизировать истинно эволюционную теорию человеческой природы приведет к более полному включению поведенческой индивидуальности.

Западная наука со времен Аристотеля стремилась идентифицировать и понимать классы явлений, выходя за рамки частного, чтобы организовать знание в общие категории.Соответственно, моя просьба о большем внимании к индивидуальным различиям может показаться странно ретроградной. Возможно, лучший способ оправдать столь извращенную озабоченность состоит в том, чтобы заменить знаменитый вопрос о восхождении на горы индивидуальными различиями: зачем изучать индивидуальные различия? Потому что они есть.

Индивидуалистические культуры и поведение

Культура — это один из факторов, который может влиять на то, как люди думают и ведут себя. Один из факторов, который часто изучают кросс-культурные психологи, включает в себя различия и сходства между индивидуалистическими и коллективистскими культурами.

Индивидуалистические культуры — это те, в которых потребности отдельного человека ставятся выше потребностей группы в целом. В этом типе культуры люди рассматриваются как независимые и автономные. Социальное поведение, как правило, диктуется установками и предпочтениями людей. Культуры Северной Америки и Западной Европы склонны к индивидуализму.

Иллюстрация JR Bee, Verywell

Индивидуалистические черты культуры

Скорее всего, вы уже слышали термины «индивидуалистическая» и «коллективистская» культуры раньше, часто в контексте отмечая различия в поведении и отношении между двумя типами обществ.Так что же именно отличает индивидуалистические культуры от коллективистских?

Вот несколько общих характеристик индивидуалистических культур:

• Зависимость от других часто считается постыдной или смущающей
• Независимость высоко ценится
• Индивидуальные права занимают центральное место
• Люди часто уделяют больше внимания тому, чтобы выделиться и быть уникальными
• Люди склонны быть самостоятельными
• Права отдельных лиц, как правило, имеют более высокий приоритет 90 143

В индивидуалистических культурах люди считаются «хорошими», если они сильны, самостоятельны, напористы и независимы.Это контрастирует с коллективистскими культурами, где такие характеристики, как самоотверженность, надежность, щедрость и помощь другим, имеют большее значение.

Несколько стран, которые считаются индивидуалистическими культурами, включают США, Германию, Ирландию, Южную Африку и Австралию.

Индивидуалистические и коллективистские культуры

Индивидуалистические культуры часто сравнивают и противопоставляют более коллективистским культурам. Там, где коллективизм подчеркивает важность группы и социального сотрудничества, индивидуализм ценит такие вещи, как:

• Автономия
• Независимость
• Самодостаточность
• Уникальность

Там, где люди в коллективистских культурах с большей вероятностью обратятся за поддержкой к семье и друзьям в трудные времена, люди, живущие в индивидуалистических культурах, с большей вероятностью будут действовать в одиночку.

Индивидуалистические культуры подчеркивают, что люди должны иметь возможность решать проблемы или достигать целей самостоятельно, не полагаясь на помощь других. От людей часто ожидают, что они будут «подтягиваться за ноги», когда сталкиваются с неудачами.

Эта тенденция сосредотачиваться на личной идентичности и автономии является всепроникающей частью культуры, которая может оказывать глубокое влияние на то, как функционирует общество. Например, работники индивидуалистической культуры с большей вероятностью будут ставить собственное благополучие выше блага группы.

Сравните это с коллективистской культурой, где люди могут пожертвовать собственным комфортом ради всеобщего блага. Такие различия могут влиять почти на все аспекты поведения, начиная от карьеры, которую выбирает человек, продуктов, которые он покупает, и социальных проблем, которые его волнуют.

Подходы к здравоохранению, например, находятся под влиянием этих тенденций. Индивидуалистические культуры подчеркивают важность того, чтобы каждый человек заботился о себе, не полагаясь на помощь других.Представители коллективистских культур могут вместо этого подчеркивать необходимость разделения бремени заботы с группой в целом.

Влияние на поведение

Влияние, которое культура оказывает на индивидуальное поведение, является основным предметом интереса в области кросс-культурной психологии. Кросс-культурные психологи изучают, как различные культурные факторы влияют на индивидуальное поведение. Они часто сосредотачиваются на вещах, которые являются универсальными для разных культур мира, а также на различиях между обществами.

Один интересный феномен, который наблюдали кросс-культурные психологи, заключается в том, как люди из индивидуалистических культур описывают себя по сравнению с тем, как описывают себя представители коллективистских культур.

Люди из индивидуалистических обществ имеют самооценку, которая больше ориентирована на независимость, чем на взаимозависимость. В результате они склонны описывать себя с точки зрения своих уникальных личных характеристик и черт.

Человек из индивидуалистической культуры может сказать: «Я аналитический, саркастичный и спортивный.Это можно противопоставить самоописаниям людей, живущих в коллективистских обществах, которые чаще говорят что-то вроде: «Я хороший муж и верный друг».

Насколько эти самоописания различаются в зависимости от культуры? Исследование, проведенное Ма и Шенеманном, показало, что 60% кенийцев (коллективистская культура) описывали себя с точки зрения своих ролей в группах, в то время как 48% американцев (индивидуалистическая культура) использовали личные характеристики для описания себя.

Слово из Веривелла

Психологи стали лучше осознавать мощное влияние, которое культура может оказывать на индивидуальное и групповое поведение. Чтобы понять, насколько сильными могут быть эти влияния, необходимо рассмотреть как сходства, так и различия между коллективистской и индивидуалистической культурами.

(PDF) Универсальность против индивидуальности: место для межличностных различий?

Универсальность против индивидуальности: место для

межиндивидуальных различий?

Jiˇ

r´ı Wackermann∗

Институт пограничных областей психологии и психического здоровья, Фрайбург i.Br., Германия

В науке мы стремимся к представлению феноменального поля в символической (обычно:

математической) форме. В идеале многообразие изучаемых явлений представлено ограниченным числом

функциональных отношений или «законов». Эти законы должны быть универсальными и проверяемыми (по крайней мере, в принципе

) наблюдением или экспериментом. Мы предполагаем, что природа «действует» одинаково во всех наблюдательных ситуациях; однако единообразие — это не то же самое, что идентичность.В самом деле, универсальный характер

физических законов по существу обусловлен отделением общей формы законов от обстоятельств

и случайностей конкретных ситуаций наблюдения1. Что это значит?

Во-первых, большинство законов физики определяют многообразия наблюдаемых мировых состояний в теоретических терминах;

они не предсказывают данные наблюдений напрямую. Эксперимент следует понимать как эмпирическое воплощение физической теории; следовательно, опосредование между экспериментальными данными и

лежащей в их основе теорией само является частной задачей теории, так сказать, еще одним «слоем» теоретического фона.Во-вторых, и это не менее важно: глядя на математические выражения

эмпирических законов в физике, мы находим неопределенные параметры, которые предполагаются постоянными для конкретной ситуации наблюдения, но, возможно, различаются между различными ситуациями. Эти параметры могут относиться к конкретным свойствам физических объектов, таким как удельная плотность, теплоемкость,

электрическое сопротивление и т. д., для краткости: «материальные константы», — или к особым экспериментальным условиям,

свойствам измерительная аппаратура и т.д., для краткости: «инструментальные константы». Наличие

таких «подгоночных констант» в законах физики не является недостатком или ограничением их применимости

, а скорее проявлением их универсальности.

Урок, который можно извлечь из элементарной физики для психофизики: единообразие природы

не требует и не подразумевает идентичности эффектов у разных людей. Следовательно, при математическом моделировании экспериментальных данных следует учитывать межиндивидуальные различия, а не просто обходить их удобным бездумным сведением к средним групповым.Адекватное функциональное представление экспериментальных эффектов может и обычно требует дополнительных степеней свободы,

обеспечиваемых правильно размещенными «регулируемыми константами».

Эти теоретические соображения должны быть проиллюстрированы нашими экспериментальными данными по феномену Оппеля-

Кундта2, одной из классических «геометрико-оптических иллюзий». Здесь величина эффекта (относительное расширение линейной протяженности поля зрения) оказывается нелинейной и немонотонной функцией стимула (числа зрительных элементов, подразделяющих воспринимаемую протяженность).

Опишем феноменологическую модель3 этой зависимости, используя функцию-прототип с

двумя настраиваемыми параметрами, представляющими индивидуальную «восприимчивость» и «выразительность»

иллюзорного эффекта. В конце концов мы покажем, чем результаты, полученные с помощью стратегии с регулируемыми параметрами

, отличаются от результатов простой функциональной подгонки к усредненным по группе данным.

No related posts.