Гексаграмма книга перемен 57: Гексаграмма 57. Сюнь. Проникновение — Любомудр — Элегантный возраст

Содержание

Гексаграмма 57. Сюнь. Проникновение — Любомудр

Канонический текcт

Малому — развитие. Благоприятно иметь, куда выступить. Благоприятно свидание с великим человеком.

(В) продвижении и отступлении благоприятна стойкость воина.
Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и волхвов (вызовет) смущение.— Счастье. Хулы не будет.
Многократное проникновение.— Сожаление.
Раскаяние исчезнет. На охоте добудешь троякое.
Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет. Ничего неблагоприятного. Завершишь и то, что не начато (тобою. Но обдумай это дело) и за три дня, и через три дня. — Счастье.
Проникновение находится ниже ложа. Утратишь свои денежные средства (на странствие). — Стойкость — к несчастью.

Название

Сунь (Проникновение): проникать, входить, вкладывать; податливый, сговорчивый, послушный, снисходительный, покорный; добровольно подчиняться, уступать; опора, основание, фундамент; также: ветер, погода; дерево, растение с корнями и ветвями.

Иероглиф изображает вещи, расположенные на основе, которая незаметно проникает в них.

Образный ряд

Это время роста для корней ветвей, время ровных ветров. Осторожно и бережно проникайте в суть любой ситуации. Будьте незаметным, гибким и изворотливым. Не навязывайте свою волю, но не теряйте чувство цели. Это принесет успех и позволит обрести просветление. Ищите людей, которые помогут в осуществлении ваших замыслов. Уравновешивайте одни события другими, гармонизируйте обстановку. Будьте скромны и скрывайте свои добродетели. Приспосабливайтесь к меняющимся обстоятельствам.

Внешний и Внутренний миры

Ветер (Дерево) и Ветер (Дерево)

Мягкое проникновение распространяется наружу изнутри, связывая вещи и соединяя их.

Мягкое проникновение в ситуацию содержит скрытую возможность превращения конфликта в творческое противоречие.

Последовательность

В странствии теряешь надежное место для пребывания. Осознание этого позволяет пользоваться проникновением.

Определение

Проникновение означает скрытое воздействие.

Образ

когда дует ветер, травы гнутся.

Символ

деяниям высшего человека подражают малые люди.

Ветер за ветром. Проникновение.

Благородный человек отдает распоряжения, чтобы ускорить события.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

Наступление и отступление.
Благоприятна стойкость воина.

Отбросьте нерешительность. Возможно, вам придется несколько раз наступать и отступать, но выдержка и настойчивость позволят добиться успеха. Если промедлите, цель окажется недостижимой.

Девятка вторая

Проникновение находится ниже ложа.
Использование писцов и волхвов вызовет смущение.
Счастье.
Хулы не будет.

Действуйте скрытно и осторожно. Сочетайте пережитый опыт (выраженный в образе писца) с интуицией и предвидением (выраженными в образе волхва). Это вызовет некоторое смущение, но пойдет вам на пользу. Путь открыт.

Девятка третья

Многократное проникновение. Сожаление.

Вы выбиваетесь из сил. Успокойтесь, иначе положение лишь усложнится, и вы собьетесь с пути.

Шестерка четвертая

Раскаяние исчезнет.
На охоте добудешь троякое.

Поле действий открыто для вас, как для охотника. Ваши тревоги и сожаления исчезнут. Сейчас вы можете достигнуть чего-то важного.

Девятка пятая

Стойкость к счастью. Раскаяние исчезнет.
Ничего неблагоприятного.
Не в твоей власти начало, но в твоей власти конец.
Но обдумай это дело и за три дня до его свершения,
И через три дня после его свершения.
Счастье.

Начало происходящих событий находится не в вашей власти, но они благоприятны для вас и тех, кто с вами связан. Путь открыт. Глубоко обдумывайте поступки. Испытав решение на практике, ждите результата, чтобы при необходимости внести коррективы.

Наверху девятка

Проникновение находится ниже ложа.
Потеряешь свои средства на странствие.
Стойкость — к несчастью.

Сейчас не время ворошить старые ссоры и возвращаться к нерешенным проблемам. Это закроет путь. Не упорствуйте, а постарайтесь взглянуть на происходящее с другой точки зрения.

Ассоциативное толкование

Человек преклонил колени и принимает кусок ткани у высокопоставленного чиновника. Это означает «поднимать парус, когда дует ветер».
Снежный гусь принес послание из-за облаков. Это означает «петь от радости».

Человек едет верхом на тигре. Это неудобное положение, из которого нет пути назад.
Человек стреляет в тигра. Это означает «сейчас страшно, но потом безопасно».
Тигр убегает. Это означает, что опасная ситуация прошла.

Объяснение гексаграммы по Вэнь-вану.

Ветер приносит успех через малое. Время быть активным и встретиться с влиятельной персоной.

Это апрельская гексаграмма. Она хороша летом и зимой и плоха осенью.
Сюнь — чистая гексаграмма, она может быть подобна буре, разбивающей корабль. Если больному выпадает эта гексаграмма, то его положение очень опасно.
Вы купили прекрасную лошадь, с которой никто не может справиться и которая уже ранила несколько человек. Вы каждый день терпеливо приближаетесь к ней и ждете. Через много дней она убеждается, что вы не причините вреда, и вы начинаете становиться друзьями.

Объяснение отдельных яо по Чжоу-гуну.

Первое яо.
Начальная шестерка. Наступая и отступая, надо воспитывать стойкость воина.

Вы видите новую возможность, которая ещё не вполне обозначилась, и устремляетесь в её направлении. Потому немного отступаете, чтобы снова вернуться и почувствовать нерешительность. Наконец, у вас рождается ясный план, как нужно действовать в данных обстоятельствах. Теперь вы знаете, как вам быть.
У вас слишком мало сил или ресурсов, чтобы сделать столько, сколько вы хотите.

Каждый ваш шаг будет подвергаться критике.

Второе яо.
Девятка вторая. Ветер проникает под кровать. Используешь много Жрецов и волшебников. Удача. Не за что винить.

Неожиданно люди без всякой видимой причины становятся к вам холодны. Вы спрашиваете об этом друга, и он тоже говорит что-то неприветливое. Вы полны решимости дознаться до правды и продолжаете спрашивать всех подряд. Наконец, узнаете, что кто-то распространяет о вас клевету, которая внешне правдоподобна, и поэтому никто не знает, можно ли вам доверять. Вы подтверждаете истину доказательствами, и люди смягчаются.

Пусть каждый занимается своим делом.
Ваш талант — как жемчужина в глубоком море.

Третье яо.
Девятка третья. Повторное проникновение. Ты в тупике.

Вы намечаете порядок действий, а на следующий день уже не уверены в нем и начинаете все сначала. У вас нет ясности, и вы составляете один и тот же план до тех пор, пока время не уходит и становится слишком поздно.
Это ваша ошибка. Остается только спокойно сносить оскорбления.
Ваши амбиции выходят за пределы возможного.

Четвертое яо.
Шестерка четвертая.

Разочарование исчезает. На охоте — добыча трех видов.

Вы с большой осторожностью и энергией начинаете проект, который соответствует вашим возможностям. Всё срабатывает в полной мере.
Всё выглядит мирным, так что никто не думает об опасности, основываясь на чувстве иллюзорной безопасности. Вы понимаете, что есть скрытые опасности, и потому сохраняете трезвость и осторожность.
Весь план может рухнуть из-за ошибки в последнюю минуту.

Пятое яо.
Девятка пятая. Настойчивость приносит удачу. Разочарование исчезает. Нет ничего, что не помогало Бы. Нет начала Без завершения. Перед изменениями проходит три дня, и после изменений проходит три дня. Удача.

Вы видите, что удача вам изменяет, но тылы остаются крепкими. Настало время для тонкой проработки, и вы все рассчитываете, прежде чем действовать, а когда делу дан ход, все тщательно отслеживаете и контролируете. В результате — успех.
Только люди, у которых похожие характеры и склонности, могут стать хорошими друзьями.
Не старайтесь помнить то добро, которое вы сделали другим. Вместо этого, помните то добро, которое другие сделали вам.

Шестое яо.
Верхняя девятка. Ветер проникает под кровать. Он потерял свое имущество и топор. Неудача.

Вам нужно отправиться к родителям, чтобы получить их искренний совет.

Это все равно что пытаться убить муху длинным копьем.
Черви заводятся только в том, что уже начало гнить.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Образно и графически это проникновение малого выражено в том, что данная гексаграмма состоит из повторения триграммы сунь, в которой одна теневая черта находится под двумя световыми. Теневые, слабые черты на технической терминологии «Книги Перемен» обозначают малое, а световые, сильные черты — великое. Поскольку движение черт идет снизу вверх, постольку здесь в образе самой триграммы уже указано проникновение чего-то малого и незначительного, которое может быть лишь очень мягким и податливым. А это тоже черты, закрепленные комментаторской литературы за триграммой сунь. Вот почему в тексте мы находим следующие стандартные афоризмы: Проникновение. Малому развитие. Благоприятно иметь куда выступить. Благоприятно свидание с великим человеком.

1
Когда нечто малое выступает вперед, то оно не может обладать большой силой для решительного движения. Поэтому первое выступление и первый момент проникновения характеризуются нерешительностью. Человек то наступает, то отступает. Но длительное пребывание в таком колеблющемся состоянии может привести лишь к остановке на данной позиции или, иными словами, к сохранению качеств, от которых следует отходить. С такими качествами человек ни во что не сможет проникнуть. Когда проникновение требуется всей жизненной обстановкой в данной ситуации, тогда для успешного развития здесь необходимо собрать все силы, которыми располагает человек, и решительно двинуться вперед, двинуться со стойкостью и мужеством, которыми обладает воин. Поэтому в тексте сказано: В начале слабая черта. Наступление и отступление. Благоприятна стойкость воина.

2
Вторая позиция выражается иногда в образе поверхности земли, иногда же, как здесь, в образе ложа, на котором лежит человек. Но поскольку это проникновение началось уже на предыдущей позиции, постольку здесь и говорится о том, что оно находится ниже ложа. Однако на данной позиции, несмотря на то, что проникновение уже начато (в переводе на язык мышления — начато продвижение в познаваемое), человек может еще не до конца доверять силам своего познания. С одной стороны, ему необходимо учесть весь свой опыт, нужно записать его для новой необходимой деятельности в память, которая в этом отношении похожа на писца; с другой стороны, ему необходимо предвидение будущих событий, а эта способность у авторов «Книги Перемен» осознавалась в образе волхва. Человек может, таким образом, обратиться к своей способности памяти и к своей способности предвидения в то время, как ему следовало бы отдаться ясной деятельности познания. Недоверие к своим силам памяти и предвидения приводит все же его к тому, что он может прибегнуть к помощи своих сил познания. И если они связаны с положительным, уже сложившимся знанием, то в результате вся ситуация может быть развернута в положительную сторону. В этом смысле текст говорит: Сильная черта на втором месте. Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и применение волхвов вызовет смущение. Счастье. Хулы не будет.

3
Предыдущая ситуация характеризовала внутреннюю жизнь. Здесь намечается выход вовне. Если деятельность познания на предыдущей ступени выступала как нечто положительное, то здесь от познания необходим переход к действию. Если бы человек остановился только на одном познании и все снова и снова прибегал бы к нему, то оно, не обогащенное опытом действия, привело бы его к поверхности знаний. Если даже эти акты познания были бы многочисленны, то все же время было бы упущено и человеку пришлось бы пожалеть о том, что силы, которые он тратит на данной позиции, он не истратил на предыдущей. Поэтому лаконичный текст говорит здесь следующее: Сильная черта на третьем месте. Многократное проникновение. Сожаление.

4
Если человек достигает четвертой позиции, то, значит, он сумел преодолеть все те ошибки, в которых ему нужно было бы раскаиваться. Так он искупает свое раскаяние. Здесь он может двигаться дальше к достижению своей цели. И в этой погоне за целью, в такой «охоте», как говорит «Книга Перемен», он может достигнуть результатов именно в силу прошлых ошибок. Если здесь говорится о трояком, то только потому, что все сильные черты (кроме пятой, совершенно самостоятельной) по закону противоположностей тяготеют к данной четвертой, слабой черте. Вот почему текст говорит здесь: Слабая черта на четвертом месте. Раскаяние исчезнет. На охоте добудешь троякое. В этом афоризме сохранен традиционный порядок фраз, поскольку и развертывание комментария строится на основании Вань И.

5
Человек достигает здесь завершения процесса проникновения, и его напутствует «Книга Перемен» только указанием на необходимость сохранения стойкости. Уже это гарантирует благоприятный исход. Но при этом важно осознать две вещи. Во-первых, то, что начало процесса (поскольку оно определено причинной связью всех предыдущих поступков) не во власти самого человека. И только здесь активным вмешательством в свою судьбу человек может добиться того, что конец процесса может зависеть от его действия. Прошлое необходимо, будущее свободно. Но когда человек сам берется за построение своей будущей судьбы, требуется глубокое обдумывание поступков. «Книга Перемен» говорит о том, что за три дня до поступка его надо обдумать и, свершив поступок, испытав свою мысль в практике, необходимо еще и еще ее обдумывать, для того чтобы в соответствии с ней направлять свою деятельность. Вот почему в тексте здесь мы находим: Сильная черта на пятом месте. Стойкость к счастью. Раскаяние исчезнет. Ничего неблагоприятного. Не в твоей власти начало, но в твоей власти конец. Но обдумай это дело и за три дня до его свершения, и через три дня по его свершении.

6
Цель данной ситуации была достигнута уже на предыдущей позиции. Поэтому на шестой мы встречаем нормальным для «Книги Перемен» афоризм, говорящий о ненадежности данной позиции. Здесь опять говорится о том, что проникновение находится под ложем, т.е. делается упоминание о первой черте. Но возвращение к ней совершенно невозможно. Таким образом, силы для дальнейшего развития уже истрачены, истрачены средства на странствие, как говорит «Книга Перемен». И стойкое сохранение этой позиции, которой противопоставляется выход из всей ситуации, может привести лишь к неудаче. Поэтому в тексте здесь написано: Наверху сильная черта. Проникновение находится ниже ложа. Потеряешь свои средства на странствие. Стойкость — к несчастью.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем и во внутреннем — Утончение и проникновение. Во внешнем и во внутреннем — смена целей и средств их достижения. Возможно возьмешься за дело, которое сам не начинал. Сменятся планы и планируемые расходы. Во время непредсказуемого странствия можно утратить свои денежные средства.

Интерпретация Хейслип

В данный момент вам не так-то просто разобраться в положении дел и разумно оценить его. Но вы чересчур сгущаете краски, изображая события. Старайтесь следовать по тому пути, который вам укажет человек, хорошо знающий вас; и это будет наилучший выход. Через пять месяцев судьба ваша изменится к лучшему. Устранить препятствия на пути исполнения ваших желаний поможет женщина. Ни в коем случае не позволяйте сейчас уговорить себя на такие действия, которые считаете ошибочными и ненужными.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире шумит бескрайний зеленый лес. Течет, наполненная разнообразными событиями, жизнь.

Деревья глубоко корнями проникли в землю, а тонкими ветвями устремились прямо в голубое небо. Наряду с утончением и духовными стремлениями к Высшему, в жизни происходит глубокое проникновение в суть происходящих событий.

Одни деревья уходят, давая место для роста молодой поросли. События идут одно за другим, накатывают как волны. Только разрешился один вопрос, тут же за ним встает следующий.

Ветер колышет бесчисленную зелёную листву. В проявленном мире гуляет ветер суеты.

На ПОДСОЗНАНИИ пламя огня взметнулось до небес. Горит лес. Бушуют эмоции и страсти. Очень большое сцепление с текущими волнующими событиями.

Как же необыкновенно стало светло и ясно. Причины происходящего становятся ясными и понятными.

Огонь разбудит подземное озеро. Страсти разбудили нечто в глубинах подсознания, способное разрешить сложившуюся ситуацию.

Вода бурным потоком хлынет на поверхность, гася огонь. Это нечто, из глубин подсознания, начинает проявляться во внешнем мире, гася пожар страстей.

Дым и пар окутают лес. Огонь погаснет. Вместе с огнем будет утрачено всякое понимание происходящего.

Из недр земли на поверхность потоки воды вынесут ценные слитки золота. Ценные слитки золота, вынесенные из недр земли на поверхность, символизируют обретенную подсознательную способность влиять на происходящие события.

Там, где вчера бушевало пламя лесного пожара, завтра будут сверкать на солнце со дна прозрачного озера ценные слитки золота. Там, где еще вчера бушевали неуправляемые эмоции и страсти, завтра обретенная в испытаниях глубинная способность влиять на события, осветит мир новыми чудесными красками.

Общее толкование гексаграммы №57

В проявленном мире жизнь бьет ключом, она изобилует самыми различными событиями. Это приводит к проникновению в суть происходящего, открываются новые, скрытые закономерности и связи. Двойное утончение и проникновение приводит к открытию зависимости происходящих в реальности событий от мыслей и эмоций, испытанных ранее. Это открытие нового измерения — ментального плана реальности называется МАТЕРИАЛИЗАЦИЕЙ МЫСЛЕЙ.

На подсознании бушуют эмоции и страсти, царит ясность и сцепление (ум цепко держится за привычную, понятную картину мира). Радостное решение, пришедшее из глубин подсознания, погасит страсти и уничтожит ясное понимание происходящего. Так, открывшаяся МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ разрушает сложившуюся, стереотипную картину мира и проявляет ценный клад, скрытый ранее в глубинах подсознания.

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №57)

СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ

СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ – беспокойный, часто противоречивый поток мыслей делает МАТЕРИАЛИЗАЦИЮ МЫСЛЕЙ совершенно невозможной. СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ – это впустую растраченная энергия. Такие мысли просто невозможно воплотить, как невозможно выполнить одномоментно команду: «Стой там, иди сюда!»

МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ – это проникновение в тонкий мир и управление проявленным миром из тонкого. Тонкие энергии обладают такой мощью, что немедленно проявляются в мире материи. Но приносит ли это счастье?

ЯСНАЯ КАРТИНА МИРА БУДЕТ РАЗРУШЕНА

ЧУДЕСНЫМ СВЕРШЕНИЕМ.

МАЛОЕ, ПОДВИЖНОЕ С УДВОЕННОЙ

СИЛОЙ ПРОНИКНЕТ В ВЕЛИКОЕ,

РАНЕЕ НЕДОСТУПНОЕ.

Позиции для осознания:

1. Случайные совпадения между нашими мыслями и будущим называют материализацией мыслей.

2. На определенном этапе концентрации внимания нельзя не заметить материализацию мыслей, которая во много раз превосходит случайность.

3. Мысли иногда материализуются с поразительным совпадением, но чаще сколько не думай совсем ничего не происходит. Мир лишь в малой степени зависит от наших мыслей, в нём много других более могущественных факторов: Высшие силы, карма, судьба, предназначение, материальные факторы.

4. Всё дело в том, что наши мысли материализуются абсолютно, включая все наши сомнения и шатания. Так вот и материализуются!

5. Мысль не существует в действительности. Никто не зафиксировал мысль напрямую, только косвенно: электрическое поле, активность нейронов и т. д. Мысль, строго говоря, есть объект только воображаемый. Тем более эфемерна материализация мысли.

6. Наша реальность по сути материализация различных мыслеформ. Всё есть мысль! «Всё что мы есть – результат наших мыслей. Ум- это всё», — Гаутама Будда.

7. «Ложки не существует!» (Из фильма «Матрица»). В призрачном мире мысль реализуется иллюзией. «Реальность — это всего лишь иллюзия, хотя и очень назойливая» А. Энштейн

8. «Мы видим не мир, а содержимое своего ума», — Лама Оле Нидал.

9. «Мы живем в интерактивной реальности, где меняя в ходе наблюдений то, что происходит внутри нас, — наши мысли, чувства и убеждения, — мы меняем и окружающий нас мир», — Грегг Брейден (Коды сознания).

10. «Мыслю, значит существую», — Декарт.

11. Квантовая механика, а именно коллапс волновой функции Шредингера, говорят о том, что простой акт осознанного меняет окружающую нас реальность на уровне микрочастиц. Поэтому влияние мыслей на материю (материализация мыслей) это давно доказанный научный факт.

12. «Всё, что мы есть, — это результат того, что мы думали, наша жизнь основана на наших мыслях и состоит из наших мыслей. Если человек говорит или действует со злым намерением, то страдания следуют за этим, как колесо следует за копытом вола, тянущего повозку… Если человек говорит или действует с хорошей целью, то счастье следует за ним, как тень, которая никогда не оставит его», — Будда.

13. «Если бы вы поняли, как сильны ваши мысли, вы бы никогда не думали негативно», — Пис Пилгрим.

14. «Всё в этом мире является энергией. Энергия лежит в основе всего. Если Вы настроитесь на энергетическую частоту той реальности, которую хотите создать для себя, то Вы получите именно то, на что настроена Ваша частота. Это не философия. Это — физика», — А. Энштейн.

15. «Человек устроен так, что, когда что-то зажигает его душу, все становится возможным», — Ж. Лафонтен.

16. «Чудеса случаются не вопреки природе, но вопреки тому, что мы называем природой», — Св. Августин.

17. «То, что мы о себе думаем, становится для нас действительностью. Каждая наша мысль создает наше будущее», — Луиза Хей.

18. «Чтобы стать обладателем всех замечательных вещей, нужно прежде всего поверить, что они возможны», — Луиза Хей.

19. «Каждая мысль сильна лишь настолько, насколько сильно то внимание, которое вы ей даёте. Что бы ни происходило — это просто то, чему вы уделили внимание», — Муджи.

20. «Если ты не заинтересован в какой-то мысли, у нее нет силы над тобой. Тебе даже не нужно от нее избавляться. Ее попросту не существует», — Муджи.

21. «Реальность напрямую реагирует на то, в какие руки она попадает…», — Вадим Демчог.

Гексаграмма 57 «Материализация мыслей» (Проникновение)

«И Цзин» 巽 xùn Сунь.
Другие варианты включают «проникновение», «основание», «расчеты».

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире.
Шумит бескрайний зеленый лес. Течет, наполненная разнообразными событиями, жизнь.
Деревья глубоко корнями проникли в землю, а тонкими ветвями устремились прямо в голубое небо. Наряду с утончением и духовными стремлениями к Высшему, в жизни происходит глубокое проникновение в суть происходящих событий.
Одни деревья уходят, давая место для роста молодой поросли. События идут одно за другим, накатывают как волны. Только разрешился один вопрос, тут же за ним встает следующий.
Ветер колышет бесчисленную зелёную листву. В проявленном мире гуляет ветер суеты.

На ПОДСОЗНАНИИ.

Пламя огня взметнулось до небес. Горит лес. Бушуют эмоции и страсти. Очень большое сцепление с текущими волнующими событиями.
Как же необыкновенно стало светло и ясно. Причины происходящего становятся ясными и понятными.
Огонь разбудит подземное озеро. Страсти разбудили нечто в глубинах подсознания, способное разрешить сложившуюся ситуацию.
Вода бурным потоком хлынет на поверхность, гася огонь. Это нечто, из глубин подсознания, начинает проявляться во внешнем мире, гася пожар страстей.
Дым и пар окутают лес. Огонь погаснет. Вместе с огнем будет утрачено всякое понимание происходящего.
Из недр земли на поверхность потоки воды вынесут ценные слитки золота. Ценные слитки золота, вынесенные из недр земли на поверхность, символизируют обретенние некого дара на подсознании.
Там, где вчера бушевало пламя лесного пожара, завтра будут сверкать на солнце со дна прозрачного озера ценные слитки золота. Там, где еще вчера бушевали неуправляемые эмоции и страсти, завтра обретенная в испытаниях глубинная способность влиять на события, осветит мир новыми чудесными красками.

Общее толкование гексаграммы №57

В проявленном мире жизнь бьет ключом, она изобилует самыми различными событиями. Это приводит к проникновению в суть происходящего, открываются новые, скрытые закономерности и связи. Двойное утончение и проникновение приводит к открытию зависимости происходящих в реальности событий от мыслей и эмоций, испытанных ранее. Это открытие нового измерения — ментального плана реальности называется МАТЕРИАЛИЗАЦИЕЙ МЫСЛЕЙ.

На подсознании бушуют эмоции и страсти, царит ясность и сцепление (ум цепко держится за привычную, понятную картину мира). Радостное решение, пришедшее из глубин подсознания, погасит страсти и уничтожит ясное понимание происходящего. Так, открывшаяся МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ разрушает сложившуюся, стереотипную картину мира и проявляет ценный клад, скрытый ранее в глубинах подсознания.

В плане этой гексаграммы любая проблема решается путем концентрации мыслей на самом благоприятном результате. Страхи, негативные мысли здесь так же легко и быстро воплощаются в реальные события.

______________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №57)

СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ

СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ – беспокойный, часто противоречивый поток мыслей делает МАТЕРИАЛИЗАЦИЮ МЫСЛЕЙ совершенно невозможной. СКАЧУЩИЕ МЫСЛИ – это впустую растраченная энергия. Такие мысли просто невозможно воплотить, как невозможно выполнить одномоментно команду: «Стой там, иди сюда!»

___________________________________________________

МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ – это проникновение в тонкий мир и управление проявленным миром из тонкого. Тонкие энергии обладают такой мощью, что немедленно проявляются в мире материи. Но приносит ли это счастье?

ЯСНАЯ КАРТИНА МИРА БУДЕТ РАЗРУШЕНА

ЧУДЕСНЫМ СВЕРШЕНИЕМ.

МАЛОЕ, ПОДВИЖНОЕ С УДВОЕННОЙ

СИЛОЙ ПРОНИКНЕТ В ВЕЛИКОЕ,

РАНЕЕ НЕДОСТУПНОЕ.

Как применять многомерное толкование гексаграмм для реализации наиболее благоприятного сценария развития событий в жизни?

Позиции для осознания:

1. Случайные совпадения между нашими мыслями и будущим называют материализацией мыслей.

2. На определенном этапе концентрации внимания нельзя не заметить материализацию мыслей, которая во много раз превосходит случайность.

3. Мысли иногда материализуются с поразительным совпадением, но чаще сколько не думай совсем ничего не происходит. Мир лишь в малой степени зависит от наших мыслей, в нём много других более могущественных факторов: Высшие силы, карма, судьба, предназначение, материальные факторы.

4. Всё дело в том, что наши мысли материализуются абсолютно, включая все наши сомнения и шатания. Так вот и материализуются!

5. Мысль не существует в действительности. Никто не зафиксировал мысль напрямую, только косвенно: электрическое поле, активность нейронов и т. д. Мысль, строго говоря, есть объект только воображаемый. Тем более эфемерна материализация мысли.

6. «Мы — то, что мы думаем. Всё есть – результат наших мыслей. Нашими мыслями мы создаем мир», — Гаутама Будда.

7. «Ложки не существует!» (Из фильма «Матрица»). В призрачном мире мысль реализуется иллюзией. «Реальность — это всего лишь иллюзия, хотя и очень назойливая» А. Энштейн.

8. «Внешний мир — это проекция нашего разума», — Лама Оле Нидал.

9. «Мы живем в интерактивной реальности, где меняя в ходе наблюдений то, что происходит внутри нас, — наши мысли, чувства и убеждения, — мы меняем и окружающий нас мир», — Грегг Брейден (Коды сознания).

10. «Мыслю, значит существую», — Декарт.

11. Квантовая механика, а именно коллапс волновой функции Шредингера, говорит о том, что простой акт осознанного наблюдения меняет окружающую нас реальность на уровне микрочастиц. Опыты Юнга с отложенным уничтожением доказали что не только осознание, но и просто наличие информации изменяет реальность на уровне поведения микрочастиц причем в прошлом. Поэтому влияние мыслей на материю (материализация мыслей) это давно доказанный научный факт.

12. «Всё, что мы есть, — это результат того, что мы думали, наша жизнь основана на наших мыслях и состоит из наших мыслей. Если человек говорит или действует со злым намерением, то страдания следуют за этим, как колесо следует за копытом вола, тянущего повозку… Если человек говорит или действует с хорошей целью, то счастье следует за ним, как тень, которая никогда не оставит его», — Будда.

13. «Если бы вы поняли, как сильны ваши мысли, вы бы никогда не думали негативно», — Пис Пилгрим.

14. «Всё в этом мире является энергией. Энергия лежит в основе всего. Если Вы настроитесь на энергетическую частоту той реальности, которую хотите создать для себя, то Вы получите именно то, на что настроена Ваша частота. Это не философия. Это — физика», — А. Энштейн.

15. «Человек устроен так, что, когда что-то зажигает его душу, все становится возможным», — Ж. Лафонтен.

16. «Чудеса случаются не вопреки природе, но вопреки тому, что мы называем природой», — Св. Августин.

17. «То, что мы о себе думаем, становится для нас действительностью. Каждая наша мысль создает наше будущее», — Луиза Хей.

18. «Чтобы стать обладателем всех замечательных вещей, нужно прежде всего поверить, что они возможны», — Луиза Хей.

19. «Каждая мысль сильна лишь настолько, насколько сильно то внимание, которое вы ей даёте. Что бы ни происходило — это просто то, чему вы уделили внимание», — Муджи.

20. «Если ты не заинтересован в какой-то мысли, у нее нет силы над тобой. Тебе даже не нужно от нее избавляться. Ее попросту не существует», — Муджи.

21. «Наши мысли и верования создали этот момент и все моменты до этого … И мне пора признать, что я создаю свою собственную реальность своими мыслями», — Луиза Хей.

22. «Реальность напрямую реагирует на то, в какие руки она попадает…», — Вадим Демчог.

23. «Если факты не соответствуют теории, измените факты», — Альберт Эйнштейн.

24. «Чем больше вы видите себя тем, кем хотите стать, и действуете так, как будто вы уже там, тем больше вы активируете эти бездействующие силы, которые будут сотрудничать, чтобы превратить вашу мечту в вашу реальность», — Уэйн Дайер.

25. «Видеть не всегда значит верить», — Мартин Лютер Кинг.

26. «Вы не только становитесь тем, о чем думаете, но и мир становится тем, о чем вы думаете. Те, кто думают, что мир — темное место, слепы к свету, который мог бы осветить их жизни. Те, кто видит свет мира, рассматривают темные пятна как просто потенциальный свет», — Уэйн Дайер.

27. Самое великое открытие прошлого тысячелетия — это закон «Синхронистичности» Карла Юнга. Были сделаны фундаментальные открытия в области генетики, кибернетики, была открыта А. Энштейном теория относительности, где изменились наши представления о самом пространстве, энергии и времени, но никто еще не замахнулся на саму основу, на фундамент нашей жизни — на причинность всех явлений. «Синхронистичность» — это новый принцип причинности, утверждающий что наши мысли являются еще одной причиной всего происходящего в реальности.

28. «Ваши мысли намного сильнее, чем вы предполагаете, а каждый мысленный образ является реальной силой, способной повлиять на вашу жизнь», — Джон Кехо. Подсознание может все.

29. «Будьте внимательны к своим мыслям, они — начало поступков», — Лао-Цзы.

30. «Когда человеком владеет одна мысль, он находит ее во всем», — Виктор Гюго. Собор Парижской Богоматери.

31. «Учитесь выбирать свои мысли, как выбираете в шкафу одежду каждый день», — Ешь, молись, люби (Eat Pray Love).

32. «Театр в мыслях. Бордель в подсознании», — Чак Паланик. Удушье.

33. «Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем», — Фридрих Вильгельм Ницше.

34. «Достаточно было измениться нашим мыслям — и мир вокруг нас тоже изменился», — Ричард Бах. Мост через вечность.

35. «Если все время думать: «Я — гений», в конце концов станешь гением», — Сальвадор Дали.

36. «… лицо человека всегда отражает его внутренний мир, и ошибочно думать, будто мысль лишена окраски», — Виктор Гюго. Человек, который смеется.

37. «Если вы думаете, что сможете — вы сможете, если думаете, что нет — вы правы», — Мао Цзэдун.

38. «Думать – самая трудная работа; вот, вероятно, почему этим занимаются столь не многие», — Генри Форд.

39. «Тот, кто не владеет совими мыслями, не распоряжается и своими действиями», — Виктор Гюго. Человек, который смеется.

40. «А если вечно думать только о грустных вещах, то никто на свете не будет иметь права смеяться…», — Эрих Мария Ремарк. Три товарища.

41. «Она наверняка была красивой, пока на её лице не отпечатались все эти мелочные и злые мысли, что постоянно крутились в её голове», — Мария Грипе. Дети теней.

42. «Если человек говорит, что не хочет думать о чем-то, значит, он может думать только об этом», — Джон Эрнст Стейнбек.

43. «Запомни: ангелы слышат мысли, а бесы — слова. Поэтому о хорошем достаточно подумать, трендеть необязательно», — Андрей Макаревич. Сам овца.

44. «Ведь мы — то, что мы думаем. Наши эмоции — рабы наших мыслей, а мы в свою очередь рабы эмоций», — Элизабет Гилберт. Есть, молиться, любить.

45. «Всё, что мы есть – это результат наших мыслей», — Сиддхартха Гаутама (Будда).

46. «Мысль реальна, а материя иллюзорна», — Куда приводят мечты (What Dreams May Come).

47. «Работай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков», — Конфуций.

48. «Ваши мысли всегда возвращаются к вам бумерангом», — Вадим Зеланд. Трансерфинг реальности.

49. «Мысли некоторых людей так поверхностны, что не проникают даже к ним в голову», — Станислав Ежи Лец.

50. «Мысль — начало всего. И мыслями можно управлять. И поэтому, главное дело совершенствования — работать над мыслями», — Лев Николаевич Толстой.

51. «Твои мысли становятся твоей жизнью», — Марк Аврелий.

52. «Что такое нереальное, если не те страсти, которые когда-то жгли точно огнем? Что такое невероятное, если не то, во что когда-то пламенно верил? Что такое невозможное? То, что когда-то совершал сам», — Оскар Уайльд.

53. «Все великие перемены в жизни одного человека, а также и всего человечества, начинаются и совершаются в мысли. Для того, чтобы могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего перемена мысли», — Лев Николаевич Толстой.

54. «Мои мысли — это звезды, которые я не могу собрать в созвездия», — Джон Грин. Виноваты звезды.

55. «Держи подальше мысль от языка, а необдуманную мысль от действий», — Уильям Шекспир. Гамлет.

56. «Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться еще раз к ней прийти», — Иоганн Вольфганг фон Гете.

57. «Мало кто мыслит больше, чем два или раза в год; я стал всемирно известен благодаря тому, что мыслю раз или два раза в неделю», — Джордж Бернард Шоу.

58. «Если каждое утро вы будете просыпаться с мыслью о том, что сегодня обязательно произойдет что-то хорошее, так и будет», — Нина Добрев.

59. «В следующий раз думай, прежде чем захочешь подумать», — Магазинчик БО.

60. «Ваш мозг может все. Абсолютно все. Главное, убедить себя в этом. Руки не знают, что они не умеют отжиматься, ноги не знают, что они слабые, живот не знает, что он сплошной жир. Это знает ваш мозг. Убедив себя в том, что вы можете все, вы сможете действительно все», — Роберт Кийосаки.

61. «Окружающий мир — это зеркало наших мыслей», — Ричард Бах.

62. «Люди стремятся выучиться чему угодно, только не умению мыслить. Они учатся писать, петь, хорошо говорить, чувствовать, но никогда не учатся мыслить», — Антуан де Сент-Экзюпери.

63. «Разные мысли толкутся в голове. Некоторым удается найти выход», — Станислав Ежи Лец.

64. «Мысль умирает на кончике пера», — Иоганн Вольфганг фон Гете.

65. «Дурные мысли — самоубийство души», — Виктор Гюго. Человек, который смеется.

66. «Фраза — фильтр мысли», — Жюль Ренар.

67. «Мысль изреченная есть ложь», — Л. Пфау.

68. «Все несчастья начались с того, что мы обрели способность мыслить», — Эрих Мария Ремарк. Триумфальная арка.

69. «На каждую хорошую мысль неизбежно находится свой дурак, аккуратно доводящий её до абсурда», — Илья Ильф и Евгений Петров. Пьеса в пять минут.

70. «Я мыслю противоречиями. Моя истина размыта на куски, и рассматривать их я могу только каждый в отдельности», — Антуан де Сент-Экзюпери. Военный летчик.

71. «Люди — это не их мысли, но они думают, что это так, и это приводит их в уныние», — Мирный воин (Peaceful Warrior).

72. «Мысль способна на всё. Можно стереть прошлое, просто по-настоящему этого захотев», — Бернар Вербер. Звездная бабочка.

73. «Как блохи передаются мысли от человека к человеку, но не всех кусают», — Станислав Ежи Лец.

74. «Гоните прочь мысли, которые делают вас несчастными, делайте вещи, которые вам нравятся, встречайтесь с людьми, с которыми вы себя хорошо чувствуете», — Луиза-Франсуаза де Ла Бом Ле Блан.

75. «Природа страха в том, что мысли искажают реальность», — Антихрист (Antichrist).

76. «Мысль, как известно, творит реальность, и возможности иногда воплощаются в жизнь уже в силу того, что о них кто-то задумался», — Чарльз Буковски. Фактотум.

77. «Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании», — Сиддхартха Гаутама (Будда).

78. «Не только решения приводят к таким смещениям, но также мысли и убеждения. К примеру, если мы думаем и верим, что не любимы, то именно в такую вероятностную действительность мы и влетаем», — Клаус Джоул (Посланник).

79. «Отличить волшебника от простого человека очень просто: если вы не можете понять, как у него «это» получилось, перед вами волшебник», — Ричард Бах.

80. «Контролируя свои мысли и реакции на события, вы начинаете управлять своей жизнью», — Шива Вакья Сиддха Баба.

81. «Неважно, что вы думаете – можете вы или нет – все равно вы правы», — Генри Форд.

82. «Все, что сказано три раза, становится истиной», — Льюис Кэрролл «Алиса в стране чудес».

83. «Если каждое утро вы будете просыпаться с мыслью о том, что сегодня обязательно произойдет что-то хорошее, так и будет!», — Уилл Смит.

Нумерология гексаграммы 57

Гексаграмма №57 соответствует чакре «самадхи»

Автор текста: Евгений Китанин

Гадание по Книге Перемен online

ВСЕ ГЕКСАГРАММЫ Запись опубликована в рубрике Гексаграммы Книги Перемен. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Гексаграмма 57, Сунь, Проникновение — «Ezoterika.ru»

Странствие, которое выражал предыдущий символ, сопровождалось погружением человека в разные места, что и рассматривается в этом знаке более подробно.

Гексаграмма 57 — толкование постепенного изучения инородной среды, а также свидетельство того, что малые шаги гарантируют людям дальнейшее развитие и укрепление сил. Итогом выступает встреча с великим лицом, но это требует по книге Ицзин принятия текущей ситуации, подчинения обстоятельствам жизни и гибкости.

Гексаграмма 57, Сунь, Проникновение.
СЮНЬ (ВЕТЕР) СВЕРХУ И СНИЗУ. ПРОНИКНОВЕНИЕ. СТАРШАЯ ДОЧЬ. ЮГО-ВОСТОК. БЕДРО.
Малому — развитие. Благоприятно иметь, куда выступить. Благоприятно свидание с великим человеком.

Пиктограмма представлена дублирующейся триграммой Сунь. Её теневые черты выражают то малое, которое проникает снизу вверх в нечто великое (т.е. в сильные световые позиции). Такая структура знака говорит, что податливость и мягкость незначительных поступков человека приводит к успеху, потому что он получает поддержку и подпитку.

Внешний и внутренний миры индивида в данной ситуации требуют изменения целей и подбора новых инструментов для их достижения. Вероятна даже ситуация продолжения тех дел, которые были начаты другими людьми. Планы и расходы всё время меняются, потому что странствие — непредсказуемый этап жизни, связанный с потерями денежных средств.

По книге перемен сейчас очень сложно разобраться в событиях и оценить их. Человек склонен искажать ситуацию, поэтому ему нужно прислушаться к хорошему знакомому. Судьба изменится в лучшую сторону примерно через полгода.

Исполнение желаний сопряжено с некоторыми трудностями, но их поможет устранить девушка. Сейчас полезно проявить изворотливость и бережность, не нужно навязывать другим свои задачи или поддаваться самому на ненужные, ошибочные предложения. В итоге можно достичь истинного просветления.

Любую обстановку можно гармонизировать, и это очень полезный навык в текущей ситуации. Ищите союзников, которые помогут реализовать все замыслы. Гексаграмма 57, Сунь, Проникновение говорит, что именно правильная линия поведения и грамотный подбор единомышленников помогут в достижении крупных успехов. Главное, не делать резких шагов и проявлять экономию в собственных тратах.

Характеристика Яо по Чжоу-гуну

Шестёрка вначале. Стойкость воина воспитывается в наступлениях и отступлениях. Сейчас критике подвергается каждый шаг человека. Сил и ресурсов недостаточно для осуществления желаемого. Чтобы использовать наклёвывающуся возможность, можно вернуться назад для создания ясного плана действий.
Вторая девятка. Талант человека является жемчужинкой в огромном море. Каждый индивид должен заниматься своими делами. Если к вам стали относиться холодно, узнайте причину и заслужите доверие заново.
Девятка третья. Повторное погружение. По книге судеб данное Яо отсылает человека к его ошибкам, которые вынуждают терпеть оскорбления в свой адрес. Амбиции личности сейчас превышают её возможности. Составлять план нужно своевременно, потому что ежедневная корректировка схемы действий приводит к опозданию.
Четвёртая шестёрка. Разочарование пропадает. Теперь можно начинать проект, который соответствует навыкам человека. Осторожность в сочетании с энергией приведут к успеху. Из-за ошибки в последний момент план может рухнуть. Состояние безопасности сейчас иллюзорное, поэтому трезво оценивайте ситуацию и скрытые угрозы.
Девятка пятая. Настойчивость будет удачной. Старайтесь помнить добрые дела, которые делали вам, а не вы. Помните, что друзьями могут стать люди со схожими характерами. Сейчас, по книге Ицзин, нужно проработать все детали, рассчитать каждую мелочь перед действиями. В процессе же не забывайте о постоянном контроле над делами.
Сверху девятка. В подгнивших вещах заводятся черви. Не пытайтесь уничтожить муху с помощью длинного копья. Получите совет от собственных родителей, навестив их.

Подробное значение гексаграммы

На первых порах особой решительной силы для движения в человеке нет. Он выступает с большими сомнениями, периодически делая шаги назад. Такое колебание приведёт к стагнации, так что проникновения можно и не достичь. Соберитесь с духом и двигайтесь вперёд, проявляя мужество и стойкость. Тогда успех и развитие будут обеспечены.
Проникновение уже началось, но доверять своим силам пока человек не умеет. Образно говоря, погружение в познаваемое сталкивается с трудностями, ведь нужно учитывать и былой опыт в памяти, и предвидеть события. Многомерное изучение позиции показывает, что сейчас полезнее полностью отдаться процессу познания, а не копаться в прошлом или заглядывать в будущее. Недоверие к навыкам переосмысления опыта и предсказания грядущего побуждают личность в итоге обратиться к собственным силам. Они связаны с уже устоявшимся положительным знанием, поэтому ситуация оборачивается счастьем.
Начинается выход во внешний мир. Познание являлось позитивной чертой, но теперь необходимо действовать, чтобы обогатить свой опыт и не стать эмоционально поверхностным индивидом. Постоянные же акты познания тратят время и силы человека, о чём он крупно пожалеет.
Как показывает книга Ицзин, толкование этой позиции связано с раскаянием человека и преодолением всех его ошибок. Теперь можно снова двигаться к цели.
Проникновение подходит к завершению, так что следует сохранить стойкость. Для этого надо понять, что начало процесса неподвластно человеку, а определено связями былых действий. Но при этом окончание процесса полностью зависит от деятельности индивида, и ему можно вмешиваться в собственную судьбу довольно активно. Однако строить будущее можно только после того, как будет осуществлён анализ своих поступков (до и после их совершения).
Значение гексаграммы 57 — понятное, поскольку говорит об умении человека изучать ситуацию во всей её глубине. Однако сейчас начинается переразвитие процесса, так что все силы и средства на дальнейшее развитие истрачены. Новое странствие невозможно, нужно выходить к новой позиции, а не проявлять бессмысленную стойкость.

Расширенное толкование знака

В недавнем прошлом человеку пришлось расстаться с его достижениями, чтобы обрести в новом пути иные богатства. Это очень полезный поворот в судьбе, и сейчас он начал приносить первые результаты. Индивиду удалось проникнуть в суть сложившейся ситуации, но нужно ещё и правильно распорядиться полученными знаниями.

Для начала следует проанализировать свое общение с окружающим миром, как советует Ицзин. Книга перемен толкование сферы межличностной коммуникации сводит к необходимости изучения именно свежих знакомств и новых связей. Именно сейчас нужно решить, стоит ли переводить спонтанные и поверхностные контакты на глубокий уровень или же отказаться от них совсем. Оставаться на прежнем уровне отношений не нужно.

Рабочая деятельность требует поэтапного достижения цели. Ошибок бояться на свежем для вас поприще не стоит, тем более что впереди грядёт заметное улучшение дел. Полезно составить точный план действий, который поможет избежать суеты и нервозности. Продумайте все особенности сложившейся ситуации.

По китайской книге проникновение в любые события должно быть почти неуловимым и мягким. Пиктограмма вполне подробно описывает, как надо осуществлять путешествие по новому полю деятельности, если человек рассчитывает на счастье. Полезно, например, позаботиться о контактах с влиятельными людьми, добиться их покровительства. Можно обратить и к древним методикам предсказания. Только не нужно навязывать себя другим или назойливо приставать к них с расспросами.

Когда вся нужна информация о ситуации будет собрана, человек может переходить к осуществлению своих идей, ведь он уже уверен в их пользе и необходимости. Неуверенность и страх следует окончательно отринуть, потому что они тратят силы и даже средства индивида, не решая при этом проблемы. Впрочем, сомнения редко остаются у тех, кто уже подготовился и полностью изучил обстоятельства.

Гексаграмма 57, расширенное толкование которой призывает человека к решительным, но не грубым действиям, также советует не медлить в развитии романтических отношений. Ухаживания без реальных шагов к сближению и объяснению своих чувств могут привести к поражению, и партнёр найдёт себе в итоге более активную и смелую личность.

Что касается исполнения мечты, то сейчас реализовываются только скромные желания. Воздушные замки сложно воплотить в жизнь, поэтому отложите надежды на дерзкие планы и повороты в судьбе.

Ассоциативное чтение гексаграммы

Человек выстреливает в тигра. Образ сиюминутного страха, который сменится безопасностью.
Тигра оседлали. Положение человека сейчас неудобного, но назад дороги нет.
Хищник убегает. Опасные обстоятельства сходят на нет.
Послание с Небес приносится снежным гусем. Расшифровка сюжета говорит о радостном пении.
Человек на коленях поднимает тканный кусочек у вышестоящего чиновника. Олицетворение поднятых парусов во время порыва ветра.
Центральный образ — травы гнутся под дуновениями ветра.
Главный символ — малые люди копируют дела высшего человека.

Трактовка знака Вэнь-ваном

Успех приносится ветром с помощью малых дел. Нужно проявить активность и установить контакт с влиятельным лицом.
Полное изучение апрельского символа показывает, что он благоприятен зимой и летом, но весьма плох осенью.
Гексаграмма относится в категорию чистых знаков, так что она напоминает о буре, переворачивающей судно. Положение больного человека, которому выпала эта пиктограмма, весьма опасно.
Чтобы приручить лошадь, с которой никто не справляется, следует проявить терпение и подождать. Вскоре она поймёт, что человек не враг, и вы подружитесь.

Как интерпретировать символ при гадании

Межличностные отношения страдают из-за постоянных противоречий между друзьями и партнёрами. Общение в семье, напротив, становится более тёплым. Есть вероятность конфликтов с дочкой.
Бизнес отличается провалом всей идей и ошибочными поступками. Человек заблуждается в ведении дел, поэтому удача придёт только после повторных попыток. Следует уделить внимание преемственному опыту.
У мужчин серьёзных проблем со здоровьем не наблюдается, как показывает китайская книга перемен. Значение же этой сферы у девушек более тревожное, поскольку есть риск появления гинекологических недугов.
Общественные дела и политическая тактика требуют точной схемы действия. Человек полезно увлечься детально-научным подходом и прогнозировать все события, анализировать ситуацию вовремя. Нельзя проявить поверхностное отношение. Любые намерения на ранних стадиях окажутся провальными.
В области любви нужно пересмотреть отношения. Сейчас не стоит тратить время на пустые интриги и страстные игры, так что лучше построить долгосрочную цель и стремиться к ней. В противном случае — откажитесь от партнёра.

Гексаграмма 57 — толкование нового вектора движения человеческой жизни. Сейчас следует грамотно сочетать и обретение иного опыта, и осмысление ранее полученных результатов. Чтобы достигнуть желанной цели, следует проникнуть в суть каждой ситуации и отказаться от поверхностного поведения.

Подписывайтесь на наш Telegram , чтобы быть в курсе самых важных новостей. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.

Книга Перемен: гексаграмма 57 толкование

Гексаграмма 57. Сунь. Проникновение.

Символ указывает на препятствия и символизирует время подготовки к более благоприятному периоду.

Сейчас у вас непростое и запутанное положение, в котором вам очень сложно разобраться.

Вы драматизируете события и оцениваете их слишком мрачно.

Вам укажет правильный путь человек из вашего окружения, следуя по нему, вы вскоре убедитесь, что это для вас наилучший выход.

Судьба повернется к вам через пять месяцев. Все изменится к лучшему. В настоящее время не поддавайтесь уговорам, чтобы ваши неуместные и ошибочные поступки не смогли ухудшить ситуацию.

Подождите немного и события начнут развиваться в положительном направлении, указывая вам правильные решения для исполнения вашей цели.

Препятствия на пути к исполнению желаний поможет устранить женщина.

Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице Книга перемен и толкование гексаграмм.

Пояснение к толкованию гексаграммы 57.Проникновение

Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.

Ответ на поставленный вопрос – Сунь — Проникновение.

Иероглиф изображает вещи, стоящие на основе, незаметно проникающей в них.

Входить, проникать, вкладывать. Послушный, податливый, сговорчивый, покорный, снисходительный. Уступать, добровольно подчиняться. Основание, фундамент, опора. Также: погода, ветер; растение с ветвями и корнями, дерево.

Смысловые связи гексаграммы 57.Сунь

Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.

Образно эту гексаграмму можно представить, как символизирующую время ровных ветров, время роста для ветвей и корней. Проникайте осторожно и бережно в суть любой ситуации. Нужно быть гибким, незаметным и изворотливым. Ищите единомышленников и людей, которые вам помогут осуществить ваши замыслы. Гармонизируйте своими делами и словами обстановку, уравновешивая события между собой. Скрывайте свои добродетели и будьте скромны. Проникайте в суть вещей и приспосабливайтесь к изменяющимся обстоятельствам. Не настаивайте и не навязывайте свою волю другим, но при этом не теряйте направление к цели. Это позволит обрести просветление и принесет успех.

Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен

Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании пятьдесят седьмой гексаграммы.

[Малому развитие. Благоприятно иметь, куда выступить.

Благоприятно свидание с великим человеком]

I. В начале шестерка.

В продвижении и в отступлении благоприятна стойкость воина.

II. Девятка вторая.

Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и волхвов [вызовет] смущение.

— Счастье! Хулы не будет.

III. Девятка третья.

Многократное проникновение.

— Сожаление.

IV. Шестерка четвертая.

На охоте добудешь троякое. Раскаяние исчезнет.

V. Девятка пятая.

Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет.

Ничего неблагоприятного! Завершишь и то, что не начато тобою!

[Но обдумай это дело] и за три дня, и через три дня.

VI. Наверху девятка.

(Если) Проникновение находится ниже ложа.

Потеряешь свои средства на странствие. Стойкость к несчастью.

Гексаграмма 57 Сунь (Проникновение)

Эпиграф: «За десять лет упорная черепаха способна пройти больше, чем нетерпеливый заяц.»

Толкование 57 гексаграммы Сунь (Проникновение) из Книги Перемен И-Цзин.

В этом периоде ваша ситуация очень неоднозначная. Вы не можете здраво её оценить и понять, как вести себя дальше. Но сделать это придётся: только от вашего поведения зависит, будете радоваться победам или огорчаться из-за поражений. Чтобы получить награду за свои труды, не беритесь сразу за крупное дело, идите к успеху небольшими шагами. Вам придётся подождать 5 месяцев и тогда ваша жизнь изменится в лучшую сторону.

Гексаграмма 57 Книга Перемен И-Цзин — короткое и полное толкование для гаданий, интерпретация значения линий.

Содержание статьи:

Значение в гадании

Сейчас нельзя совершать необдуманных поступков. С тратами надо быть скромнее, чтоб не потерять всё. Удача будет с вами, если вы будете совершать обдуманные поступки.

Сейчас ваше положение неясное, и сразу не разобрать, куда вам двигаться дальше. Вы себя накручиваете, считая, что всё у вас слишком плохо. Во всём разобраться и найти решение поможет знакомый или коллега, прислушайтесь к его советам. До изменения судьбы вам придётся подождать 5 месяцев. Исполниться вашему желанию поможет женщина. Не стоит сейчас ввязываться в разные авантюры, просто плывите за течением и не поддавайтесь на безрассудные уговоры.

57 Гексаграмма Книги перемен «Сунь» — графический вид.

Толкование 57 гексаграммы

Дословное значение

Историческое. Проникновение. Ветер. Небольшой успех. Благоприятно куда-либо отправиться. Благоприятно встретиться с великим человеком.
Иносказательное. Вы на пути к цели. Во-первых, вам необходимо поставить себе конкретную цель и видеть её буквально. У вас произойдёт встреча с кем-то великим. Во-вторых, не надейтесь на быстрое достижение своей цели. Это время от других отличается монотонностью и медлительностью. У вас есть несколько дорог, не выбирайте только одну. Посмотрите на деревья. Они растут не только вверх, но и вниз. Тем самым обеспечивают себе жизнеспособность и устойчивость. В-третьих, задумайтесь, что «Сунь» — это скупость.

Подробная интерпретация

Говоря общими чертами, гексаграмма показывает, как сделать путешествие счастливым в новом для вас статусе. Богатство и изобилие однажды закончатся.
Прежде чем начать, нужно создать точный план, который должен быть проработан до мельчайших подробностей: от ситуаций до всех, кто будет участвовать. Если продумаете всё до мелочей, то и нервничать не придётся, что бы ни случилось.
В гексаграмме изображён военный — готовность к войне. Чтобы начинать сражение, рассчитайте свои силы.

Как и всегда для хорошего разрешения дела вам нужны сильные личности в помощь. Или нужно познакомиться и подружиться с такими людьми.

Вам нужно знать внешнюю и внутреннюю сторону вопроса. А для таких знаний придётся обращаться к предсказателям. Только они знают тайны астрологии, гаданий, календарей, ясновидения. А назойливые вопросы других лиц приведут к нервозности.
Когда будете владеть всей информацией и поймёте, что ваше дело полезно и нужно, сразу начинайте его осуществлять. Если не можете решиться, наконец, начать задуманное, значит, вы боитесь и неуверенны в себе. Хождение вокруг да около, трата денег и сил приведёт к потере. Поэтому заранее выбирайте то дело, в котором будете уверены и спокойны.
Мужчина хочет быть с женщиной, готовится, планирует подойти и сделать первый шаг. Обращается к гадалке, которая говорит, что интерес между ними взаимный. И вот, пока мужчина собирался сделать свой шаг, женщина уходит к тому, кто активен, смел и не суеверен. А всё, что было нагадано так и останется пустыми словами.

Значение линий

Линия первая. Множество неудачных попыток получить то, что хочется, подорвало вашу уверенность. Не опускайте руки и не останавливайтесь. Движение не приведёт к плохому. Берите пример со «стойкости солдата».
Линия вторая. Если что-то забыли, это не причина для отчаяния. Ведь если будете идти дальше, получите ценный опыт. И ещё, если выберете этот путь, встретите «Счастье».
Линия третья. Вы ошибаетесь, чтобы быть готовыми к победе. Если не способны учиться на ошибках, то будете вызывать у окружающих «Сожаление».
Линия четвёртая. Решая имеющуюся задачу разными ходами, вы сами того не ожидая, получили отличный опыт в другой сфере. Вас это вдохновило несмотря на то, что к решению своей задачи вы не приблизились.
Линия пятая. Вдоволь наделав ошибок, вы начинаете делать продуманные шаги. Вы осознали, что менять корень дела неспособны, но крона открыта для ваших действий. И прежде чем начать действия, рассмотрите, что подготовить для осуществления плана.
Линия последняя. Время было потрачено на планы и ноль действий. В итоге все ресурсы истратились. Откажитесь от этой затеи и займитесь другим делом.

Дополнения по цифрам

Шестёрка первая. От того, что вы будете нервничать и когда есть причина и когда её нет, ваша работа будет бессмысленной. Шаги то вперёд, то назад, не приведут ни к чему хорошему. Сделайте план, распишите схемы, к каждому действию припишите время, — только тогда ждите успех.
Девятка вторая. Сейчас простота — решение всего. Несмотря на неодобрение окружающих, обратитесь к ясновидящим за советом. Поймите, что ждёт в будущем, и как устроено настоящее. Вам придётся искать необычные способы решения дел.
Третья девятка. Того, что открылось перед вами не изменить. Нет смысла давить на окружающих. Гадать тоже нельзя часто. Всё уже сказано.
Четвёртая шестёрка. Получен успех. Вы не зря трудились. Теперь вас ждёт выгода и прибыль с разных сторон.
Пятая девятка. Необходимо продумать каждый шаг, обратиться к предсказателям, знающим китайский календарь, чтобы выбрать время. Таким временем будет день китайского календаря, имеющий Небесный ствол Янский металл. Этот ствол называется гэн. И вот уже вы сможете завершить начатые дела, многие даже не были в планах.
Девятка последняя. Вы не нашли цель. Потеряли средства и время, занимаясь построением путей, посещая консультации и гадалок. Пока вы искали момент, он прошёл мимо и вы его упустили.

Онлайн гадание И-Цзин

Гексаграмма 57 | Гексаграмма 57 Проникновение в Дизайне Человека

Малому развитие.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Благоприятно свидание с великим человеком.

Гексаграмма 57 Проникновение

Во время странствия человек проникает во все новые места. И это содержание предыдущей ситуации – проникновение – рассматривается здесь как самостоятельный момент. Поэтому данная гексаграмма называется Проникновение. Но проникнуть во что-нибудь, в какую-нибудь инородную среду можно лишь постепенно. Поэтому лишь в малом может быть здесь развитие. Конечно, окрепнув, оно может идти и дальше, и человек может достигнуть своей цели – свидания с тем, что выше его самого, с тем, кто назван на языке “Книги Перемен” великим человеком. Образно и графически это проникновение малого выражено в том, что данная гексаграмма состоит из повторения триграммы сунь, в которой одна теневая черта находится под двумя световыми. Теневые, слабые черты на технической терминологии “Книги Перемен” обозначают малое, а световые, сильные черты – великое. Поскольку движение черт идет снизу вверх, постольку здесь в образе самой триграммы уже указано проникновение чего-то малого и незначительного, которое может быть лишь очень мягким и податливым. А это тоже черты, закрепленные комментаторской литературы за триграммой сунь.

Внутренний и Внешний миры: Ветер (Дерево) и Ветер (Дерево)

Мягкое проникновение распространяется наружу изнутри, связывая вещи и соединяя их.

Скрытая возможность: 38 (Разлад)

Последовательность

В странствии теряешь надежное место для пребывания. Осознание этого позволяет пользоваться проникновением.

Определение

Проникновение означает скрытое воздействие.

Символ

Ветер за ветром. Проникновение.
Благородный человек отдает распоряжения, чтобы ускорить события.

Линии гексаграммы

Линия 1

Вначале шестерка

Наступление и отступление.
Благоприятна стойкость воина.

Когда нечто малое выступает вперед, то оно не может обладать большой силой для решительного движения. Поэтому первое выступление и первый момент проникновения характеризуются нерешительностью. Человек то наступает, то отступает. Но длительное пребывание в таком колеблющемся состоянии может привести лишь к остановке на данной позиции или, иными словами, к сохранению качеств, от которых следует отходить. С такими качествами человек ни во что не сможет проникнуть. Когда проникновение требуется всей жизненной обстановкой в данной ситуации, тогда для успешного развития здесь необходимо собрать все силы, которыми располагает человек, и решительно двинуться вперед, двинуться со стойкостью и мужеством, которыми обладает воин.

Линия 2

Девятка вторая

Проникновение находится ниже ложа.
Использование писцов и волхвов вызовет смущение.
Счастье.
Хулы не будет.

Вторая позиция выражается иногда в образе поверхности земли, иногда же, как здесь, в образе ложа, на котором лежит человек. Но поскольку это проникновение началось уже на предыдущей позиции, постольку здесь и говорится о том, что оно находится ниже ложа. Однако на данной позиции, несмотря на то, что проникновение уже начато (в переводе на язык мышления – начато продвижение в познаваемое), человек может еще не до конца доверять силам своего познания. С одной стороны, ему необходимо учесть весь свой опыт, нужно записать его для новой необходимой деятельности в память, которая в этом отношении похожа на писца; с другой стороны, ему необходимо предвидение будущих событий, а эта способность у авторов “Книги Перемен” осознавалась в образе волхва. Человек может, таким образом, обратиться к своей способности памяти и к своей способности предвидения в то время, как ему следовало бы отдаться ясной деятельности познания. Недоверие к своим силам памяти и предвидения приводит все же его к тому, что он может прибегнуть к помощи своих сил познания. И если они связаны с положительным, уже сложившимся знанием, то в результате вся ситуация может быть развернута в положительную сторону.

Линия 3

Девятка третья

Многократное проникновение. Сожаление.

Вы выбиваетесь из сил. Успокойтесь, иначе положение лишь усложнится, и вы собьетесь с пути.

Предыдущая ситуация характеризовала внутреннюю жизнь. Здесь намечается выход вовне. Если деятельность познания на предыдущей ступени выступала как нечто положительное, то здесь от познания необходим переход к действию. Если бы человек остановился только на одном познании и все снова и снова прибегал бы к нему, то оно, не обогащенное опытом действия, привело бы его к поверхности знаний. Если даже эти акты познания были бы многочисленны, то все же время было бы упущено и человеку пришлось бы пожалеть о том, что силы, которые он тратит на данной позиции, он не истратил на предыдущей.

Линия 4

Шестерка четвертая

Раскаяние исчезнет.
На охоте добудешь троякое.

Линия 5

Девятка пятая

Человек достигает здесь завершения процесса проникновения, и его напутствует “Книга Перемен” только указанием на необходимость сохранения стойкости. Уже это гарантирует благоприятный исход. Но при этом важно осознать две вещи. Во-первых, то, что начало процесса (поскольку оно определено причинной связью всех предыдущих поступков) не во власти самого человека. И только здесь активным вмешательством в свою судьбу человек может добиться того, что конец процесса может зависеть от его действия. Прошлое необходимо, будущее свободно. Но когда человек сам берется за построение своей будущей судьбы, требуется глубокое обдумывание поступков. “Книга Перемен” говорит о том, что за три дня до поступка его надо обдумать и, свершив поступок, испытав свою мысль в практике, необходимо еще и еще ее обдумывать, для того чтобы в соответствии с ней направлять свою деятельность.

Линия 6

Наверху девятка

Проникновение находится ниже ложа.
Потеряешь свои средства на странствие.
Стойкость — к несчастью.

Цель данной ситуации была достигнута уже на предыдущей позиции. Поэтому на шестой мы встречаем нормальным для “Книги Перемен” афоризм, говорящий о ненадежности данной позиции. Здесь опять говорится о том, что проникновение находится под ложем, т.е. делается упоминание о первой черте. Но возвращение к ней совершенно невозможно. Таким образом, силы для дальнейшего развития уже истрачены, истрачены средства на странствие, как говорит “Книга Перемен”. И стойкое сохранение этой позиции, которой противопоставляется выход из всей ситуации, может привести лишь к неудаче.

Гексаграмма 57 Проникновение карта Дизайн Человека

Гексаграмма 57

Канонический текcт

Малому — развитие. Благоприятно иметь, куда выступить. Благоприятно свидание с великим человеком.

(В) продвижении и отступлении благоприятна стойкость воина.
Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и волхвов (вызовет) смущение.— Счастье. Хулы не будет.
Многократное проникновение.— Сожаление.
Раскаяние исчезнет. На охоте добудешь троякое.
Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет. Ничего неблагоприятного. Завершишь и то, что не начато (тобою. Но обдумай это дело) и за три дня, и через три дня. — Счастье.
Проникновение находится ниже ложа. Утратишь свои денежные средства (на странствие). — Стойкость — к несчастью.

Значение в гадании

Финансовое положение тоже пойдёт вверх. Хоть удача на вашей стороне, не надо заноситься, а то обида окружающих не даст вам насладиться успехом.

Любые ваши старания приведут к победе. Сейчас можно добиться больших результатов, ведь это хорошо отобразиться на вашей жизни! Не за горами то время, когда успехи станут более крупными, и относиться они будут ко всем сферам. Если цель наметили, не стоит отступать, но и обижать или сердить ради этого никого нельзя. Также хорошо относитесь к друзьям, чтобы они не начали завидовать.

19 Гексаграмма Книги перемен «Линь» — графический вид.

Комментарий Ю.К. Щуцкого

Во время странствия человек проникает во все новые места. И это содержание предыдущей ситуации — проникновение — рассматривается здесь как самостоятельный момент. Поэтому данная гексаграмма называется Проникновение. Но проникнуть во что-нибудь, в какую-нибудь инородную среду можно лишь постепенно. Поэтому лишь в малом может быть здесь развитие. Конечно, окрепнув, оно может идти и дальше, и человек может достигнуть своей цели — свидания с тем, что выше его самого, с тем, кто назван на языке «Книги Перемен» великим человеком. Образно и графически это проникновение малого выражено в том, что данная гексаграмма состоит из повторения триграммы сунь, в которой одна теневая черта находится под двумя световыми. Теневые, слабые черты на технической терминологии «Книги Перемен» обозначают малое, а световые, сильные черты — великое. Поскольку движение черт идет снизу вверх, постольку здесь в образе самой триграммы уже указано проникновение чего-то малого и незначительного, которое может быть лишь очень мягким и податливым. А это тоже черты, закрепленные комментаторской литературы за триграммой сунь. Вот почему в тексте мы находим следующие стандартные афоризмы: Проникновение. Малому развитие. Благоприятно иметь куда выступить. Благоприятно свидание с великим человеком.

1

2

Вторая позиция выражается иногда в образе поверхности земли, иногда же, как здесь, в образе ложа, на котором лежит человек. Но поскольку это проникновение началось уже на предыдущей позиции, постольку здесь и говорится о том, что оно находится ниже ложа. Однако на данной позиции, несмотря на то, что проникновение уже начато (в переводе на язык мышления — начато продвижение в познаваемое), человек может еще не до конца доверять силам своего познания. С одной стороны, ему необходимо учесть весь свой опыт, нужно записать его для новой необходимой деятельности в память, которая в этом отношении похожа на писца; с другой стороны, ему необходимо предвидение будущих событий, а эта способность у авторов «Книги Перемен» осознавалась в образе волхва. Человек может, таким образом, обратиться к своей способности памяти и к своей способности предвидения в то время, как ему следовало бы отдаться ясной деятельности познания. Недоверие к своим силам памяти и предвидения приводит все же его к тому, что он может прибегнуть к помощи своих сил познания. И если они связаны с положительным, уже сложившимся знанием, то в результате вся ситуация может быть развернута в положительную сторону. В этом смысле текст говорит: Сильная черта на втором месте. Проникновение находится ниже ложа. Применение писцов и применение волхвов вызовет смущение. Счастье. Хулы не будет.

3

4

Если человек достигает четвертой позиции, то, значит, он сумел преодолеть все те ошибки, в которых ему нужно было бы раскаиваться. Так он искупает свое раскаяние. Здесь он может двигаться дальше к достижению своей цели. И в этой погоне за целью, в такой «охоте», как говорит «Книга Перемен», он может достигнуть результатов именно в силу прошлых ошибок. Если здесь говорится о трояком, то только потому, что все сильные черты (кроме пятой, совершенно самостоятельной) по закону противоположностей тяготеют к данной четвертой, слабой черте. Вот почему текст говорит здесь: Слабая черта на четвертом месте. Раскаяние исчезнет. На охоте добудешь троякое. В этом афоризме сохранен традиционный порядок фраз, поскольку и развертывание комментария строится на основании Вань И.

5

Человек достигает здесь завершения процесса проникновения, и его напутствует «Книга Перемен» только указанием на необходимость сохранения стойкости. Уже это гарантирует благоприятный исход. Но при этом важно осознать две вещи. Во-первых, то, что начало процесса (поскольку оно определено причинной связью всех предыдущих поступков) не во власти самого человека. И только здесь активным вмешательством в свою судьбу человек может добиться того, что конец процесса может зависеть от его действия. Прошлое необходимо, будущее свободно. Но когда человек сам берется за построение своей будущей судьбы, требуется глубокое обдумывание поступков. «Книга Перемен» говорит о том, что за три дня до поступка его надо обдумать и, свершив поступок, испытав свою мысль в практике, необходимо еще и еще ее обдумывать, для того чтобы в соответствии с ней направлять свою деятельность. Вот почему в тексте здесь мы находим: Сильная черта на пятом месте. Стойкость к счастью. Раскаяние исчезнет. Ничего неблагоприятного. Не в твоей власти начало, но в твоей власти конец. Но обдумай это дело и за три дня до его свершения, и через три дня по его свершении.

6

Цель данной ситуации была достигнута уже на предыдущей позиции. Поэтому на шестой мы встречаем нормальным для «Книги Перемен» афоризм, говорящий о ненадежности данной позиции. Здесь опять говорится о том, что проникновение находится под ложем, т.е. делается упоминание о первой черте. Но возвращение к ней совершенно невозможно. Таким образом, силы для дальнейшего развития уже истрачены, истрачены средства на странствие, как говорит «Книга Перемен». И стойкое сохранение этой позиции, которой противопоставляется выход из всей ситуации, может привести лишь к неудаче. Поэтому в тексте здесь написано: Наверху сильная черта. Проникновение находится ниже ложа. Потеряешь свои средства на странствие. Стойкость — к несчастью.

***

1. Начальная шестерка.

Если вы будете суетиться по поводу и без, ваши действия будут хаотичными, вы то двинетесь вперед, то в испуге попятитесь назад, ничего хорошего не ждите. Составьте план, четко распишите обязанности каждого и время действия, — успех будет обеспечен.

2. Девятка вторая.

Будьте проще, отойдите от общепринятого неодобрения предсказателей, и просите дать вам совет, узнайте будущее, разберитесь в настоящем. Ищите неординарные способы решения вопросов.

3. Девятка третья.

Нельзя форсировать события, вы слишком давите на окружающих. Нельзя часто гадать.

4. Шестерка четвертая.

Успех, вам предстоит иметь разные виды прибыли и выгоды. Ваш труд ненапрасен.

5. Девятка пятая.

Речь идет о выборе дня в китайском календаре, который имеет Небесный ствол Янский металл. Такой ствол называется гэн. Вам удается завершить множество начинаний, даже те, которые вы и не планировали. Обдумайте все шаги, обратитесь за консультацией к специалистам, знающим китайский календарь, чтобы найти подходящее время.

6. Верхняя девятка.

Если вы занимались построением обходных маршрутов, постоянно консультировались, не проходили мимо ни одной гадалки, тратили средства и силы на подготовку, подстраховывая и перестраховывая себя, вы потеряли время и средства, а ваша цель так и осталась недостигнутой. Вы переста-рались, подстраиваясь под события и боясь их, они прошли мимо вас.

Интерпретация Хейслип

Гексаграмма 19. Линь. Посещение

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире широко раскинулась под голубым небом бескрайняя равнина. Идет спокойная, безопасная, обеспеченная всем необходимым жизнь.

Кажется, что так было всегда и будет так всегда. Нормы, правила и стереотипы этой жизни складывались веками. Они верно отражают определенную грань реальности и кажутся абсолютными истинами.

Только глубоко под землей, под равниной все время прибывает вода в подземном озере. Открываются все новые факты и явления, противоречащие сложившейся картине мира.

Давление нарастает. Фактов, не укладывающихся в сложившуюся модель реальности, становится все больше и больше.

Громадная толща земли не выдерживает напора подземных вод. Сложившаяся матрица стереотипов не может далее удовлетворительно описать весь объем происходящих явлений.

Бурным потоком вода вырывается на поверхность, неся в своих водах ценные слитки золота. Новое понимание реальности, позволяющее объяснить ранее непонятные события, ломает устоявшуюся привычную картину мира. Новое осознание приносит целый ряд ценных открытий.

Там, где раньше была бескрайняя равнина, завтра будет огромное озеро, дно которого усыпано золотыми слитками. Сложившаяся веками картина мира будет сломана радостным разрешением, которое принесёт множество ценных открытий.

На ПОДСОЗНАНИИ вибрация аналогичная, что удваивает силу происходящего.

Широко раскинулось под голубым небом поле. В подсознании сложилась прочная картина мира, которая верно описывает определенную грань реальности.

Очень глубоко под землей проснулись крохотные семена деревьев. В глубине подсознания зарождается новый взгляд на происходящие события.

Громадная толща земли придавила слабые ростки. Огромная, сложившаяся веками матрица стереотипов не дает развиваться новому, только зародившемуся осознанию происходящего.

Кажется, что деревья обречены навсегда остаться в темноте. Кажется, новому осознанию никогда не преодолеть сложившихся взглядов.

Однако деревья очень быстро (как гром) растут и стремительно преодолевают всю громадную толщу земли. Новое осознание, черпая силы в препятствии, взламывает прочную матрицу сложившихся стереотипов.

Деревья прорываются к свету, и вскоре все огромное поле скроется под их могучей кроной. Новый взгляд на происходящие события полностью овладевает подсознанием.

Общее толкование гексаграммы №19

Как в проявленной действительности, так и на подсознании большая прочная Земля (сложившиеся догмы, правила, стереотипы) всей своей массой сдерживает изменения: новое осознание реальности. Вначале на уровне подсознания будет резко, с громом, разрушена устоявшаяся картина мира, преодолены стереотипы, затем радостное свершение в проявленном мире добудет клад нового понимания действительности. Догмам, стереотипам не сдержать нового чудесного осознания реальности. ВЗЛОМ СТЕРЕОТИПОВ.

Неблагоприятно не замечать вокруг себя новых фактов, противоречащих сложившейся модели мышления. Благоприятно сосредоточится на всем новом, непонятном, неизвестном. Это поможет проявить бесценный клад нового осознания.

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №19)

ДОГМАТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

ДОГМАТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ – слепое следование за сложившимися взглядами и стереотипами, принятие их в качестве незыблемой и окончательной истины.

ДОГМАТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ игнорирует факты, не согласующиеся с принятой концепцией, и загоняет противоречия глубоко в подсознание. Это создает благоприятную почву для ВЗЛОМА СТЕРЕОТИПОВ.

ВЗЛОМ СТЕРЕОТИПОВ

Мне скажут не стой! Так ведь я не стою…

Мне скажут не пой! Уже не пою…

Мне скажут умри! И я тут же…

ОЧНУСЬ, ПРОСНУСЬ, ЗАКРИЧУ…

или скорее всего просто умру…

ВЗЛОМ СТЕРЕОТИПОВ – выход из матрицы общепринятых взглядов к новым граням осознания реальности.

Позиции для осознания:

1. Взлом стереотипов возможен только для отдельно взятого стереотипа. Например: шоколад вреден. Однако человек не может преодолеть всю массу стереотипов, поскольку это было бы равнозначно преодолению всего культурного наследия.

2. Взлом стереотипов — великолепная возможность по-настоящему насладиться жизнью! Большинство людей живут чужими (общепринятыми) радостями и горестями, принимая их по ошибке за свои. «Здесь Вы будете радоваться, а вот здесь плакать!» — говорят стереотипы. И для подавляющего большинства – это непреложный, и даже не обсуждаемый закон. «А что же хочу от жизни я на самом деле, что хочу я в глубине души? Что доставит мне настоящую, а не стереотипную радость?» Ответ на этот вопрос скрыт за общепринятой, навязанной моделью желаний, устремлений.

3. Взлом матрицы стереотипов – бред из научной фантастики, заманчивый лозунг полуграмотных дилетантов. Звучит красиво, но это абсолютно неосуществимо. Мозг новорожденного младенца имеет на порядок больше нейронных связей, чем у того же ребенка всего лишь в два года. Быстрое познание мира ребенком возможно только благодаря наработанным, общепринятым фактам (стереотипам), которые и формируют нейронную сеть его мозга: отмирают ненужные связи, а часто используемые связи набирают мощь. Структура мозга со временем отразит структуру сложившегося (стереотипного) общественного сознания. У человека нет в распоряжении инструмента для выхода из матрицы стереотипов. Мыслительные процессы происходят в теле и в мозге, которые по своей структуре на уровне связей между нервными клетками (нейронами) отражают сложившуюся в сознании стереотипную картину мира. Поэтому выход из матрицы стереотипов равнозначен выходу из ума, то есть сумасшествию.

4. Догматическая точка зрения, что выйти из матрицы стереотипов невозможно, не выдерживает самой элементарной критики. Ведь если мы признаем факт ограничения нашего мышления стереотипами, то тем самым мы уже выходим за их ограничивающие рамки. Каждодневное, постоянное намерение освободить ум из-под власти стереотипов позволит это сделать на самом деле.

5. Мы не видим мир непосредственно. Визуальный сигнал сначала проходит через банк данных для идентификации (стереотипизации), а только потом доступен для осознания. Мы навсегда обречены быть в плену своих стереотипов, такова наша физиология!

6. Человек, живущий общепринятыми нормами и правилами (стереотипами) – это живой труп. С одной стороны вроде бы живой, с другой стороны всегда мертвый, поскольку практически никогда не живет своей истиной жизнью, своим собственным мнением. Только через ВЗЛОМ МАТРИЦЫ СТЕРЕОТИПОВ можно найти самого себя. Стереотипам можно добровольно сознательно следовать, чтобы не возмущать окружающих, но внутри себя от них можно и нужно избавляться.

7. Наше мышление не свободно, оно стереотипно. Но это не значит, что нужно его ломать. Следует научиться гармоничному использованию стереотипов. Ведь даже слова нашего родного языка — есть ничто иное, как стереотип. Да, реальность для нас отформатирована словами, общепринятыми суждениями и сформулированными законами и, поэтому искажена. Однако именно стереотипам человечество обязано своим быстрым прогрессом.

8. Только выбравшись из матрицы стереотипов, можно соединиться со своим внутренним ядром, со своим Высшим Я и только тогда можно испытать истинную радость. Без этого даже оргазм – больше походит на мышечный спазм, чем на истинный экстаз счастья.

9. Нет никакой матрицы стереотипов, а есть просто коллективный опыт. Нет двух человек с одинаковым рисунком на коже пальцев, тем более нет двух человек с одинаковым сознанием. Мышление человека сугубо индивидуально, то есть нестереотипно в принципе.

10. Если все наши убеждения (стереотипы) заменить прямо на противоположные утверждения, то истина вовсе не станет более далёкой. Матрица стереотипов современного общества так далека от истины!

11. На самом деле подавляющее большинство людей не живут вовсе, живут их стереотипы.

12. Существование потока времени в который погружена наша реальность — великий всеобщий стереотип. Время придумано человеком для удобства объяснения чередующихся событий и всего лишь свойство реальности, как вес свойство тела. Однако почти все люди фатально подчиняются этому стереотипу и умирают по команде шестеренок из часов от 60 до 90 лет.

13. «Ничто так не мешает видеть, как точка зрения,» — Дон Аминадо.

14. «Путь к мастерству — это нарушение всех правил, но прежде, чем нарушать, нужно усвоить их в совершенстве, — без этого их не превзойти», — Алистер Кроули.

15. «Мастер утверждал, что большинство людей живёт не в мире реальности, а в мире, созданным их умом. Когда один учёный пришёл поспорить на эту тему, Мастер выложил на полу две палочки в форме буквы «Т» и спросил:

— Что ты здесь видишь?

— Букву «Т», — ответил учёный.

— Я так и думал, — произнёс Мастер.

В природе нет никакой буквы «Т»; есть только символ в твоей голове. Здесь лежат всего лишь две сломанные веточки», — Энтони Де Мелло.

16. «Нам нравятся люди, которые смело говорят нам, что думают, при условии, что они думают так же, как мы», — Марк Твен.

17. «Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться», — Марк Твен.

18. «Чудеса случаются не вопреки природе, но вопреки тому, что мы называем природой», — Св. Августин.

19. «Знающий больше других знает, сколь мало знает. Не знающий ничего ближе всех к истине…», — Томас Джефферсон.

20. «Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь», — Дон Хуан.

21. «Мы формируем свои убеждения в детстве, а потом движемся по жизни, воссоздавая ситуации, которые подошли бы нашим убеждениям», — Луиза Хей.

22. «Нормальность — это асфальтированная дорога: по ней удобно идти, но цветы на ней не растут», — Винсент Ван Гог.

23. «В этом мире нет границ, ни временных, ни пространственных. Вы живете в иллюзии ограниченности. Вам кажется, что ваши материальные реалии ограничивают вас. Но стоит вам выйти из иллюзии, и оказаться в подлинной реальности – реальности вечности и бесконечности многомерного Божественного дома – как все ограничения исчезают, и вы понимаете, что на самом деле их и не было, они существовали лишь в вашем сознании», — Крайон.

24. «В действительности все совершенно иначе, чем на самом деле», — Антуан де Сент Экзюпери.

Гексаграмма 54 толкование в любви

В любовных предсказаниях «Невеста» означает безусловное чувство. Оно возникает само по себе. Существует вопреки обстоятельствам и здравому смыслу. К этой категории причисляют любовь матери и ребенка. Любовь – это энергия. Невидимый обмен, происходящий между людьми. Какого качества будет эта энергия – неизвестно. Иногда, появление «Невесты» приостанавливает события. Предупреждает о возможности рождения связи, которая способна разрушить жизнь. Если, человек находится в браке, и в его жизни появляется еще кто-то, «Невеста» пытается затормозить развитие событий. Дать время, на раздумья. Оценить последствия желаемых событий. Сопоставить, что человек потеряет, а что приобретет.

54 – я гексаграмма – символ ожидания. Осмысленного действия или бездействия. Это время, которое дает судьба на обдумывание действий. События, которые неизбежно произойдут.

Гексаграмма 57 (Земля (xùn). Нежный)

Совет

Позвольте мелочам развиваться. Скромная гордость — будь мягким и гибким. Совет великого человека не унижает, а возвышает. Дисциплины корыстолюбия.

Начальный текст И Цзин

Суд

Нежный. Успех через малое. Это способствует тому, что человеку есть куда пойти. Это помогает увидеть великого человека.

Изображение

Ветры сменяют друг друга:
Образ Проникающего.Таким образом, высший человек распространяет свои команды за границу и выполняет свои обязательства.

При наступлении и отступлении упорство воина усиливается.
Проникновение под кровать. Жрецы и маги используются в большом количестве. Удача. Нет вины.
Повторное проникновение. Унижение.
Раскаяние исчезает. Во время охоты ловятся три вида дичи.
Настойчивость приносит удачу. Раскаяние исчезает. Ничего подобного дальше.Нет начала, но конец. До смены три дня. После смены трое суток. Удача.
Проникновение под кровать. Он теряет свое имущество и топор. Настойчивость приносит несчастья.

Прогноз

Жизнь предлагает вам новую среду, в которой вы можете показаться неопытным человеком. Возможны ошибки: неправильные представления о намерениях, неправильные суждения и оценки, несостоятельность планов. Необходимо уловить суть изменений, разработать четкий план и шаг за шагом «нащупать».Приготовьтесь к тому, что потеряв много, вы найдете только небольшое. Полезно обратиться за помощью к более искушенному мужчине. Важно умение подчиняться, умение подчиняться, отказываться от амбиций, а также ясность намерений. Лицемерие, притворство и высокомерие недопустимы. Опасно путаться «на свой страх и риск», проявлять неуместные в это время решительность и упорство. Возможны конфликты с друзьями, ссоры с любимым, проблемы в семье.

Солнце — одна из восьми удвоенных триграмм.Это старшая дочь и символизирует ветер или дерево; в нем есть свойство кротости, которое тем не менее проникает, как ветер или как растущее дерево своими корнями.

Темное начало, само по себе твердое и неподвижное, растворяется в принцип проникающего света, которому он мягко подчиняется. В природа, это ветер, который разгоняет собравшиеся облака, оставляя небо чистым и безмятежно. В человеческой жизни проницательная ясность суждений мешает все темные скрытые мотивы.В жизни сообщества это могущественные влияние великой личности, которая раскрывает и разрушает эти интриги которые избегают дневного света.

ПРИГОВОР

Проникновение производит постепенные и незаметные эффекты. Это должно быть выполнено не актом нарушения, а постоянным влиянием. Результаты этого добрые менее бросаются в глаза, чем выигранные внезапной атакой, но они более прочный и полный. Если бы можно было произвести такие эффекты, должна иметь четко определенную цель, потому что только тогда, когда проникающее влияние всегда работает в одном и том же направлении, можно ли достичь цели.Малая сила может достичь своей цели, только подчиняясь выдающемуся человеку, который способен навести порядок.

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Пронизывающая способность ветра зависит от его непрестанности. Это что делает его таким мощным; время — его инструмент. Таким же образом мысль правителя должна проникать в душу народа. Это тоже требует длительное влияние, вызванное просвещением и властью. Только тогда, когда народ усвоил команду — это действие в соответствии с Возможно.Действие без подготовки земли только пугает и отталкивает.

1

Врожденная кротость часто доводится до нерешительности. Один делает не чувствуете себя достаточно сильным, чтобы решительно продвигаться. Возникает тысяча сомнений; один однако не склонен отступать, а нерешительно дрейфует взад и вперед. В в такой ситуации военная решительность — правильная вещь, чтобы решительно выполняет то, что требует заказ. Решительная дисциплина намного лучше, чем нерешительная лицензия.

2

Иногда приходится иметь дело со скрытыми врагами, нематериальными влияниями, которые красться в темные углы и из этого укрытия воздействовать на людей внушением. В в подобных случаях необходимо отследить эти вещи до самых секретных углубления, чтобы определить характер воздействий, с которыми необходимо иметь дело. Это задача священников; устранение влияний — задача волшебники. Сама анонимность такого заговора требует особенно энергичные и неутомимые усилия, но это того стоит.Когда такие неуловимые влияния выводятся на свет и заклеймены, они теряют свою власть над людьми.

3

Проникающее отражение не должно заходить слишком далеко, чтобы не подорвать силу решение. После того, как вопрос был тщательно обдуман, важно сформировать решение и действовать. Повторные размышления порождают новые сомнения и сомнения, и тем самым унижение, потому что человек показывает себя неспособным действовать.

4

Когда ответственная должность и накопленный опыт приводят к сочетая врожденную скромность с энергичными действиями, вам обеспечен большой успех.В упоминаются три вида животных, служивших для подношений богам, для пиршества гости, и для повседневного потребления. Когда на улов ответили все три целей охота считалась особенно удачной.

5

В ситуации, описанной в Ку, РАБОТА НА ТО, ЧТО БЫЛО ИСПОЛНЕНО (18), должна быть создана совершенно новая отправная точка, в то время как здесь это только вопрос реформ. Начало не было хорошим, но момент был достигнут, когда можно будет принять новое направление.Изменения и улучшения требуются. Такие шаги необходимо предпринимать настойчиво, т. Е. твердый и правильный настрой; тогда они добьются успеха, и угрызения совести будут пропадать. Но нужно помнить, что такие доработки требуют тщательное рассмотрение. Прежде чем изменение будет внесено, его необходимо обдумать. снова и снова. После внесения изменений необходимо внимательно записать некоторое время спустя, как улучшения проходят проверку на реальность. Такой кропотливая работа сопровождается удачей.

6

Понимание мужчины достаточно проницательное. Он преследует вредные воздействует в самые потаенные уголки. Но у него больше нет сил решительно сразитесь с ними. В этом случае любая попытка проникновения в личные владения тьмы принесут только вред.

Барбара Хейслип интерпретация

На данный момент вам не так-то просто понять положение вещей и разумно его оценить. Но вы слишком преувеличиваете, изображая события.Постарайтесь пойти по тому пути, который вам укажет хорошо знающий вас человек; и это будет лучший выход. Через пять месяцев ваша судьба изменится к лучшему. Устранить препятствия на пути исполнения ваших желаний поможет женщина. Ни в коем случае не дайте теперь уговорить себя на такие действия, которые считаете ошибочными и ненужными.

И Цзин Гексаграмма 57 — Сюнь (Проникновение)

Гексаграмма И Цзин 57
Сюнь (Проникновение)

Действие: Проникновение

Ху Гуа (скрытое влияние) 38 Противодействие: Приспособление

Цзун Гуа (основная причина) 51 Шокирование: Пробуждает

Что-то очень важное
также способствует вашему успеху.

Когда дуб срубают, весь лес перекликается с его падением, но сотня желудей
молча сеет незаметный ветерок. — Томас Карлайл

Краткое прочтение: Гексаграмма проникновения связана с мягкостью и огромной силой. Подобно ветру, дующему в течение долгого времени на гору, малейшее воздействие, когда оно применяется с твердым отношением, может сломать любой барьер.Также играет роль идея более глубоко взглянуть на ситуацию, чтобы понять ее менее очевидную динамику. Независимо от того, устанавливаете ли вы или кто-то другой барьеры для защиты от близости, постоянство и демонстрация достойного доверия поведения могут их устранить. После гексаграммы о достижении вершины, а затем о перемещении, как странник, в неизвестность, «Проникновение» — это сообщение о постоянных и мягких действиях, которое часто называют Возвращением домой. В некотором смысле нам не нужно ничего утверждать, потому что есть другие силы, действующие вместе с нашими усилиями, чтобы привести нас к ощущению прибытия.Продленный период времени, предлагаемый Проникновением, подобен гексаграмме 5 Ожидание и гексаграмме 32 Продолжительности, которые все требуют большого терпения для размышлений и способности влиять проникающим образом. Скрытое влияние оппозиции может показать препятствие, с которым вы столкнулись, а сообщение предполагает, что вы станете более сговорчивыми. Первопричина шока показала противоположное поведение, когда события внезапно сотрясаются из-за застоя. В данной ситуации дело обстоит иначе, и вас призывают стать мягко настойчивыми.Подобно Сите в индийском мифе о Рамаяне, она была схвачена и вынуждена пройти через множество испытаний, чтобы доказать свою верность Раме. В этой ситуации вы можете почувствовать себя испытанным, чтобы доказать свою лояльность в течение длительного периода времени. Эта гексаграмма образована триграммой Ветер над Ветром, поэтому сообщение о медленных и целенаправленных усилиях удваивается. После периода неуверенности и странствий эта гексаграмма может показывать возвращение домой.

Двигайся как

ветер —

его мягкая колыбельная,

лепка

гор.

«Как странник, нет ничего, что могло бы вас принять. Поэтому следует идее нежного и проницательного Wind ». Возможно, вы встретили препятствие, которое заставляет вас двигаться в разных направлениях. Пытаясь найти выход, возможность может показаться закрытой. Однако вы можете обратиться за помощью к кому-нибудь, кто сможет направить вас. С проникающим усилием и оставаясь неподвижным, вы обнаружите, что нечто глубокое, также способствует вашему успеху.

Когда жизнь касается вас, вы можете почувствовать, что что-то глубокое тронуло вас. Тем не менее, вы должны спросить себя , что происходило в вашей жизни , что заставило вас распознать его магию в тот момент? Жизнь всегда возвышенно трогает вас; вы иногда только мельком замечаете это, когда складываются обстоятельства, которые замедляют вас. The Gentle Wind — это послание об устойчивом прогрессе и стойкости перед лицом трудностей. Это замедляет вас достаточно, чтобы глубже изучить ситуацию.Вам дается время, чтобы увидеть, что все обстоит не так, как вы думали. Возможно, вам придется через испытание доказать свою преданность, приверженность и искренность своему делу.

Возвышенность жизни демонстрирует мудрость, которая постоянно побуждает вас вернуться на правильный путь. Когда вы перестанете пытаться понять жизнь в ваших терминах , вы сможете открыть для себя себя в его терминах: в вас есть что-то очень уникальное, и его потенциал не знает границ. Природа всегда укрепляет тех, кто стремится к успеху, даже когда путь кажется заблокированным или идет в обратном направлении.

Проникая в суть обстоятельств, ничего не делая, ничего не делает, вы можете влиять на события и двигаться вперед.

Учитель сказал: «Легкое привлекает легкое; трудное привлекает трудное». Если вы открыты, жизни нет нужды срывать ваше защитное покрытие. «Путь легок, но люди предпочитают обходные пути». Если вы остаетесь легким, вы приглашаете легкое Путь легок, потому что он требует только того, чтобы вы оставались достаточно гибкими, чтобы вас вели.

Так можно мягко влиять на события. Успех приходит тогда, когда вы больше не боретесь, но все же можете побеждать; не заявляйте о своей воле и все же получите ответ; не вызывай, и все равно что-то приходит к тебе самопроизвольно ». Те, как «сила во мне», когда она используется как стремление природы к индивидуации, не борется с самой вещью, которая дает ей определение. Когда вам , значит, все, что вам нужно, всегда приходит к вам спонтанно.

Непоколебимая и открытая, «жизнь ведет вдумчивого человека по многим извилистым путям.Теперь курс проверен, теперь он снова идет прямо ». В изображении предметов, разложенных на столе, нужно что-то поддерживать. После каждого опыта вы узнаете, как жизнь поддерживает вас, чтобы продолжал расти . Ветер невидим, но он влияет на все на земле. Вы можете найти чувство удовлетворения, когда другие испытывают только разочарование, веря, что все разворачивается так, как должно. Настроить паруса, чтобы понять, как жизнь движет вами, «тот, кто никогда не терпит неудач» — это знак того, кто предан Пути.

Проникая в опыт с тем же усилием, что и нежный Ветер, вы также обнаружите, что «когда решение принято, все приходит к вам». Это стойкость. Приняв стремление природы к лучшему из того, чем она могла бы стать, вы пробуждаетесь в мире, который всегда идет вам навстречу, чтобы продвинуть его вперед. Как «зеркало, которое принимает, но не держит», знайте, что все, что вы ищете, вы найдете. В таковости жизни вы обнаружите, что с самого начала для вашего успеха было заложено нечто очень важное.

Без изменений: Когда путь вперед заблокирован камнями = взбирайтесь наверх для лучшего обзора. Возможно, вы слишком стараетесь изменить очень сложную ситуацию. Любая блокировка может потребовать от вас проверки своей искренности или доказательства того, что другой может вам доверять. Это гексаграмма возвращения домой, поэтому за периодом скитаний можно вернуться в атмосферу комфорта и покоя. Неизменное проникновение может привести к успеху, если вы проявите достаточно терпения, чтобы оставаться преданным своему делу, независимо от того, какие препятствия возникают.На самом деле, это может быть именно такой тип тестирования, когда ваша искренность определяется с течением времени, что позволит вам достичь вашего желания. Ничего не произойдет быстро, если вы получите Проникновение неизменным, но со временем можно будет взять на себя долговременное обязательство. Позвольте любым преградам или препятствиям на вашем пути вперед стать источником просветления. Постоянство в мягких действиях и возможность более глубокого проникновения или понимания — ключи к вашему успеху в этой ситуации. Любые препятствия на пути к близости или союзу со временем разрушатся так же, как Ветер со временем снесет гору.Действия говорят громче, чем слова, и вам может потребоваться доказать другому, что вам можно доверять. Это может занять некоторое время, поэтому проявите терпение и настойчивость.

Линия 1 Продвижение и отступление = упорство воина продвигается вперед. Изменения в (9) Small Restraint. Если вы будете мягкими в своих действиях, это может выглядеть как нерешительность. В начале, столкнувшись с сложной ситуацией, вы можете не чувствовать себя достаточно уверенно, чтобы заявить о себе. Проблема в том, что вы, возможно, ищете быстрого решения или внезапного разрешения ситуации, которая на самом деле потребует упорства и дисциплины воина.Маленькая сдержанность — это сообщение о сдаче. Вы можете достичь цели своего желания, если не будете пытаться проявить волю, а будете мягко и решительно двигаться вперед.

Строка 2 Проникновение под кровать, священники и маги используются в большом количестве =
удача без вины. Изменения в (53) Разработка. В этой ситуации есть элементы, которые уходят корнями в ваши убеждения. Иногда консультации с другими, которые могут быть более объективными, позволят вам глубже понять, почему вы попадаете в стену.И «Проникновение», и «Развитие» предлагают копнуть ниже поверхностных аспектов, чтобы понять ваши или чужие проекции страха.

Строка 3 Повторное проникновение = унижение. Изменения в (59) Дисперсия. Вы можете повторять детали этой ситуации снова и снова, но не можете понять более глубокую динамику. Решение связано с вашей готовностью объективно взглянуть на новые возможности, которые вы не рассматривали. В то же время нерешительность может возникнуть из-за того, что слишком много времени уделяется размышлениям и недостаточно времени, чтобы что-то изменить.Дисперсия — это сообщение, которое нужно отпустить и плыть по течению. Действия требуются мягко и непредвзято.

Строка 4 Угрызения совести исчезают = во время охоты ловятся три вида дичи. Изменения в (44) Приходите на встречу. Проникновение позволяет понять, какую роль вы играете на любом уровне сложности. Coming to Meet предлагает принять ответственность за свои теневые проекции со скромностью, честью и действием. Таким образом, вы можете достичь своих целей, потому что готовы видеть ситуацию со всех сторон.Три вида игр могут представлять, как вы видите себя, как вы видите других и как вы видите себя через взаимодействие с другими.

Строка 5 Настойчивость приносит удачу, угрызения совести исчезают и ничего, что не продвигается дальше = нет начала, но конец за три дня до и после изменения. Изменения в (18) Decay. Это может быть трудная ситуация, требующая времени, прежде чем она разрешится сама собой. Хотя сначала вы можете захотеть вернуться к невыполнимой рутине, вас просят отступить и набраться терпения.Ухудшается, и необходимые изменения приведут к улучшению условий. Три дня до и после изменения предполагают продуманные действия после тщательного рассмотрения.

Line 6 Проникновение под кровать, потеря имущества и топора = упорство приносит несчастье. Изменения в (48) The Well. Если вы слишком сильно или слишком быстро попытаетесь изменить ситуацию, вы можете ее потерять. Колодец подсказывает, как ситуация меняется, когда на самом деле это не так. Слишком глубоко вглядываясь в ситуацию или жертвуя слишком многим, вы можете потерять свою индивидуальность и свою силу.Все ваши поиски ни к чему вас не приведут, поэтому лучше принять решение и двигаться вперед.

* Эта страница дает представление о следующих комбинациях: Гексаграмма 57 неизменная Гексаграмма 57.1 Гексаграмма 57.1.2 Гексаграмма 57.1.2.3 Гексаграмма 57.1.2.3.4 Гексаграмма 57.1.2.3.4.5 Гексаграмма 57.1.2.3.4.5.6 Гексаграмма 57.2 Гексаграмма 57.2. 3 Гексаграмма 57.2.3.4 Гексаграмма 57.2.3.4.5 Гексаграмма 57.2.3.4.5.6 Гексаграмма 57.3 Гексаграмма 57.3.4 Гексаграмма 57.3.4.5 Гексаграмма 57.3.4.5.6 Гексаграмма 57.4 Гексаграмма 57.4.5 Гексаграмма 57.4.5.6 Гексаграмма 57.5 Гексаграмма 57.5.6 Гексаграмма 57.6

Любовная интерпретация гексаграммы И-Цзин № 57

Как трактовать «Влиятельный союз»

ПРИМЕЧАНИЕ. Это интерпретация «Любви И-Цзин». Для стандартных, не связанных с романами интерпретаций И-Цзин, пожалуйста, вернитесь на страницу справки здесь.
Эта гексаграмма, как теплый легкий ветерок, дующий через деревню, предлагает время, когда любовь без особых усилий входит в вашу жизнь. В это время вы, скорее всего, встретите кого-нибудь совершенно естественно.Хороший друг может стать больше, чем просто другом. Или случайная встреча с кем-то может открыть двери для романтики, которую вы раньше не видели. Если вы состоите в отношениях, обозначено возрождение любви. Это время, когда будет казаться, что весь мир влияет на вашу личную жизнь, и наоборот, ваша личная жизнь может влиять на весь мир. Независимо от того, одинок вы или состоите в отношениях, вы можете служить примером для других, проявляя любовь и добрую волю. Это прекрасное время, чтобы писать, творить, делиться творческими способностями для общения или использовать их.Поговорите с теми, кого любите. Главное — быть постоянным в своем выражении. Ваше творчество имеет огромную силу для развития любви в это время.
Изменения в строке 1
«Преодолевая сомнения»
Не позволяйте сомнениям мешать вам быть источником любви и вдохновения для других. Настойчивость даст вам силы для достижения ваших высших целей.
Изменения в строке 2
«На коленях перед алтарем»
Эта строчка — напоминание о том, что нужно доверять смирению.Если вы хотите, чтобы любовь распространялась в вашей жизни, часть вас должна сдаться, как если бы вы преклоняли колени перед Божеством.
Изменения в строке 3
«Распространение тепла без усилий»
Сейчас не время навязывать свою волю другим. Пришло время любить и принимать других такими, какие они есть. Распространите тепло — и вы получите тепло. Это требует внимания, не требующего усилий, но вам, возможно, придется изменить старое убеждение о слишком больших усилиях, если вы чувствуете, что это сложно.
Изменения в строке 4
«Охота без сожаления»
Добивайтесь того, кого или чего хотите, не теряя сна из-за прошлых неудач.Если вас кто-то привлекает, сейчас самое время заявить о своих чувствах. Мудрый человек сочетает в себе подлинность и действие.
Изменения в строке 5
«Тщательное решение приносит удачу»
Прежде чем делать какие-либо выводы о ком-либо, обдумайте их как минимум три дня. Проблемы в отношениях исчезнут, если вы примете осознанные и мудрые решения.
Изменения в строке 6
«Вероятность недопонимания»
Кто-то может вас неправильно понять в это время.Говорите от всего сердца и посмотрите, услышат ли вас. Но если ваше сообщение не проходит, оставьте дело полностью.
Попробуйте бесплатное чтение И-Цзин
Приведенная выше интерпретация гексаграммы является частью удостоенного награды бесплатных онлайн-чтений И-Цзин на iFate. Если вы еще не пробовали, нажмите здесь, чтобы попробовать бесплатное чтение И-Цзин.
Примечание к переводу И Цзин iFate: Это не прямой перевод оригинальной «Книги перемен» 1000 г. до н.э.Хотя доступны несколько переводов оригинального текста, они содержат много устаревших ссылок и могут быть трудными для понимания читателями 21 века. iFate использует наши собственные современные переписывания (два разных издания) «Книги перемен», что значительно упрощает интерпретацию чтений И-Цзин. Дополнительную современную переработку оригинального текста iFate см. В переводе «Love I Ching».
авторское право на все содержимое ifate.com / futuremedia :: все права защищены
iChing 57: Мягкое проникновение
Тонкий проникающий эффект подобен мягкому ветру, дующему сквозь изящно изгибающиеся камыши, демонстрирующие гибкость и выносливость.Это символизирует тихую, расслабленную эффективность в действии. Действует мягкое влияние; но так же, как ветер может быть непрестанным в своих усилиях, небольшие силы могут складываться, чтобы дать устойчивые результаты.
Мягкое проникновение сулит новые отношения или новые предприятия. Подобно тому, как летний бриз медленно проникает в лес, чтобы охладить лес, идеи одаренных лидеров медленно проникают и проникают в умы и сердца людей. В личных отношениях мягкое начало может привести к длительному союзу.
При использовании силы, которая мягкая, но настойчивая, необходимо осторожное прицеливание; ибо только когда небольшая сила постоянно движется в одном и том же направлении, она будет иметь кумулятивный эффект. В человеческих делах такое мягкое влияние происходит больше через силу характера, чем через прямую конфронтацию или активное соблазнение. Важно иметь четко определенные цели и придерживаться их. Сохранение ясного видения и постоянный курс наименьшего сопротивления принесут удачу.
Изменение интерпретации строк
Строка 1 (нижняя строка)
Врожденная мягкость может иметь неприятный побочный эффект в виде нерешительности.Эта линия указывает на случай, когда мягкий дух впадает в затруднительное положение и наполняется сомнениями. Когда штурвал личной воли хлопает вперед и назад без четкого направления, его нужно крепко схватить и вернуть на курс, как руль лодки. Может потребоваться дисциплина.
Строка 2
Когда негативные силы подрывают ваши лучшие планы, проследите тени до их источника и осторожно выставьте их на свет. Открытость и честность добьются успеха, но только если вы сначала будете честны с собой.Ищите в своем сердце и уме скрытых врагов, таких как жалость к себе, гордость или жесткое представление о том, что «должно» случиться.
Избыток чувств — жестких и высокомерных или мягких и потакающих своим желаниям — препятствует прогрессу и истощает ваши силы. Мягко выявляя негативные внутренние чувства на дневной свет, вы растворяете их власть над вами. И как только вы это сделаете, вас ждет удача.
Строка 3
Даже слегка проницательный ум может быть доведен до чрезмерной обработки. После тщательного исследования и обдумывания серьезного решения дальнейшее обдумывание может привести к подрыву воли.Сверхактивный ум может начать использовать новые сомнения как щит против необходимых действий. Когда анализ чрезмерен, воля парализуется, и возникает слабость цели. Из-за чрезмерного размышления может возникнуть несчастье.
Строка 4
Совместите ответственность, опыт и энергию со скромностью, чтобы добиться стойких результатов и (почти гарантированного) успеха. Подходя к трудным ситуациям, требующим постоянных усилий для достижения желаемой цели, помните об этих достоинствах.
Строка 5
Изменяющаяся линия на пятом месте указывает на ситуацию, в которой дела далеки от совершенства и необходимо принять новое направление. Хотя начало не было ужасным, оно тоже не было удачным. Нужна осторожная реформа, но не отбрасывайте хорошее вместе с плохим. Продолжайте вносить изменения и корректировки, пока ситуация не станет соответствовать вашей истинной цели. Самокоррекция принесет успех.
Строка 6 (верхняя строка)
Когда тихая проникающая сила достигает своего пика, указываются и успех, и трудность, поскольку также наступает определенная потеря силы.Если вы глубоко погрузитесь в ситуацию и обнаружите сильные противостоящие силы, вы будете практически беспомощны. В таком случае немедленный отказ был бы лучшим курсом действий.
Книга Перемен — Книга 1 Часть 2 Ричарда Вильгельма (перевод Кэри Ф. Бейнса)
61. Чунг-фу / Внутренняя правда
выше СОЛНЦЕ / НЕЖНЫЙ, ВЕТЕР
ниже TUI / THE JOYOUS, LAKE
Ветер дует над озером и волнует поверхность воды. Так проявляются видимые эффекты невидимого. Гексаграмма состоит из твердых линий сверху и снизу, а в центре она открыта. Это указывает на то, что сердце свободно от предрассудков и поэтому открыто истине. С другой стороны, каждая из двух триграмм имеет твердую линию посередине; это указывает на силу внутренней истины в влияниях, которые они представляют.
Атрибуты двух триграмм: верх, мягкость, снисходительность по отношению к низшим; внизу — радость подчиняться начальству. Такие условия создают основу взаимного доверия, делающего возможными достижения.
Персонаж fu («правда») на самом деле является изображением птичьей ступни над птенцом. Это наводит на мысль о задумчивости. Яйцо полое. Светоносная сила должна работать, чтобы оживить ее извне, но внутри должен быть зародыш жизни, чтобы жизнь пробудилась. С этими идеями могут быть связаны далеко идущие рассуждения.
ПРИГОВОР
ВНУТРЕННЯЯ ИСТИНА.Свиньи и рыбы.
Удача.
Это побуждает пересечь великую воду.
Настойчивость способствует.
Свиньи и рыбы — наименее разумные из всех животных, и поэтому на них труднее всего повлиять. Сила внутренней истины должна действительно возрасти, прежде чем ее влияние сможет распространиться на таких существ. Имея дело с такими непокорными людьми, на которых трудно повлиять, как свинья или рыба, весь секрет успеха зависит от правильного подхода. Сначала нужно избавиться от всех предрассудков и, так сказать, позволить психике другого человека безудержно воздействовать на него. Тогда человек установит с ним контакт, поймет и получит власть над ним. Когда дверь таким образом открыта, сила личности будет влиять на него. Если на этом пути нет непреодолимых препятствий, можно предпринять даже самые опасные вещи, например, пересечь великую воду, и добиться успеха.
Но важно понимать, от чего зависит сила внутренней истины. Эта сила не идентична простой близости или тайной связи. Тесные связи могут существовать и среди воров; это правда, что такая связь действует как сила, но, поскольку она не непобедима, она не приносит удачи. Любое объединение на основе общих интересов имеет силу только до определенного момента. Когда общность интересов прекращается, прекращается и держание вместе, и самая близкая дружба часто переходит в ненависть. Только когда связь основана на правильном, на стойкости, она останется настолько прочной, что восторжествует над всем.
ОБРАЗ
Ветер над озером: образ ВНУТРЕННЕЙ ИСТИНЫ.
Таким образом начальник обсуждает уголовные дела
Чтобы отсрочить казни.
Ветер волнует воду, проникая в нее. Таким образом, высший человек, когда он вынужден судить об ошибках людей, пытается проникнуть в их умы с пониманием, чтобы получить сочувственную оценку обстоятельств. В Древнем Китае этим принципом руководствовалось все отправление правосудия. Глубокое понимание, умеющее прощать, считалось высшей формой правосудия. Эта система не была безуспешной, поскольку ее цель заключалась в том, чтобы произвести настолько сильное моральное впечатление, что не было причин опасаться злоупотребления такой мягкостью. Ибо это проистекает не из слабости, а из высшей ясности.
Назад к ключу
И Цзин — Галерея окон Захи
Архив художников наследия Мендосино
И Цзин: картины и сериграфы
Гексаграмма 7: Армия: Удача
Гексаграмма 7: Армия: Удача (1988).Акрил на холсте (24 x 24 дюйма). Подпись руки: Стивенсон. Стивенсон / Leach Studios. Оригинальная рамка художника. Артикул: CS198808 *
Солдаты маршируют в порядке и гармонии по нежному снегу из лепестков цветущей сакуры, символа удачи. Стивенсон говорит, что удача зависит от самодисциплины, чтобы навести порядок из хаоса.
Обладая бесстрашной храбростью, человек овладевает собой, как генерал управляет своими войсками, постоянством, самоотверженностью и сосредоточенностью. Армии нужны настойчивость и сильный мужчина.Безупречная удача. Из Гексаграммы 7, Ши, Армия. И Цзин: Или, Книга Перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, серия Боллинген, Princeton University Press.
Китайский иероглиф (красный прямоугольник в правом нижнем углу) — Ши, отважный и постоянный военачальник.
Гексаграмма 34: Да Чжуан: Сила Великого
Гексаграмма 34: Да Чжуан: Сила Великого Чарльза Марчанта Стивенсона (1971). Сериграф (20 x 26 дюймов). Выпуск 65.Подпись и дата. Артикул: CS197103 *
Надпись: Та Чуанг / Сила Великого — Внутренняя ценность с огромной силой поднимается вверх и приходит к власти. Гром — электрическая энергия — поднимается вверх весной. — Из Гексаграммы 34, И Цзин: Или, Книга Перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, Серия Боллинген, Издательство Принстонского университета. Сериграф (20 x 26 дюймов), выпуск 48. Артикул: CS197103
Гексаграмма 35: Образ прогресса
Гексаграмма 35: Образ прогресса Чарльза Марчанта Стивенсона (1970).Сериграф (26 ″ x 20 ″). Выпуск 36. Артикул: CS197001 *
Надпись: Солнце встает над Землей — образ прогресса. Свет солнца, восходящего над землей, по своей природе ясен. Чем выше он поднимается, тем больше он появляется из темных туманов, распространяя первозданную чистоту своих лучей на все расширяющуюся территорию. Истинная природа человека также изначально хороша, но она затуманивается от соприкосновения с земными вещами и поэтому нуждается в очищении, прежде чем сможет сиять в своей природной ясности. — Из Гексаграммы 35, И Цзин: Или, Книга Перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, серия Боллинген, Princeton University Press.
Гексаграмма 42: Увеличение
Гексаграмма 42 (Йи): Увеличение. «Северное окно болтовни» Чарльза Марчанта Стивенсона (1978). Акрил на деревянной панели, покрытой марлей. Частная коллекция.
Чаттер — это Чаттер Бернхэм Бишофф, мать Тома Бернхэма.
Гексаграмма 57: Ветры, следующие за
Гексаграмма 57 (Сюнь): Ветры, следующие за Чарльзом Марчантом Стивенсоном (1970).Сериграф (26 x 30 дюймов). Издание 36. Артикул: CS197002 *
Надпись: ветров, следующих один за другим — Из Гексаграммы 57, И Цзин: Или, Книга Перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, Серия Боллинген, Издательство Принстонского университета.
Гексаграмма 58: Радостный
Гексаграмма 58 (Туи): «Радостные» Чарльза Марчанта Стивенсона (1970). Акрил. Частная коллекция.
Гексаграмма 58 — это изображение озер, покоящихся друг на друге, и символика указывает на радостный успех через сотрудничество и настойчивость… Истинная радость, таким образом, покоится на твердости и силе внутри, проявляясь внешне как податливые и нежные. — Из гексаграммы 58, И Цзин: Или, Книга перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, серия Боллинген, Princeton University Press.
Ежедневное изучение И Цзин Чарльзом Марчатом Стивенсоном находит отражение в очень личных интерпретациях его работ. Например, в Гексаграмме 58: Радостные, в дополнение к озеру, Стивенсон добавляет летнее солнце, мальвы, символизирующие первые плоды, плодородие и богатство, и Синюю птицу счастья.
Гексаграмма Стивенсона 58: Радостный — одна из серии иллюстраций И Цзин с комментариями Хейла Тэтчер, выставленных в Доме Форда в Мендосино около 1971 года, и эта картина была воспроизведена на выставочных плакатах.
Пожалуйста, свяжитесь с нами и предоставьте информацию о выставке и фотографии других изображений из этой серии. Мы были бы благодарны за добавление их в цифровой архив Стивенсона.
Гексаграмма 62: Сайо Куо: перевес малого
Гексаграмма 62: Ссаио Куо: перевес малого, Чарльз Марчант Стивенсон (1970). Сериграф (20 x 26 дюймов). Издание 36. CS197005 *
Надпись: Hsaio Kuo — перевес малого — летающая птица несет сообщение — нехорошо стремиться вверх, лучше оставаться ниже — Из гексаграммы 62, И Цзин: Или, Книга перемен , перевод Вильгельма-Бейнса, серия Боллинген, Princeton University Press.
Гексаграмма 64: Вэй Чи: Кошачье размышление

Гексаграмма 64: Вэй Чи (до завершения): Кошачьи размышления (1992). Экран: акрил на марле на деревянных панелях, с деревянным обрамлением и латунной фурнитурой (80 x 108 дюймов). Подпись: Стивенсон / Лич. Артикул: CS199205 *
Гексаграмма 64: Вэй Чи относится к тому короткому периоду времени, предшествовавшему успеху.
Трехпанельный экран Feline Deliberation — это монументальный двусторонний портрет кота Мэтта Лича, оранжевого полосатого киллера с умеренным темпераментом.На реверсе представлены два меньших изображения Убийцы на стене, затененной летней листвой.
Feline Deliberation (реверс)
Feline Deliberation от Stevenson / Leach Studios (1992). Двусторонняя складная ширма: акрил на гипсовой марле на деревянных панелях, с деревянным обрамлением и латунной фурнитурой (80 x 108 дюймов). Подпись: Стивенсон / Лич. Артикул: CS199205 *
Feline Deliberation , один из небольшого числа двухсторонних складывающихся экранов , созданных Личем и Стивенсоном , разработан для легкой разборки, транспортировки или отображения отдельных панелей.
Гексаграмма 64: Вэй Чи: Кошачьи размышления (фрагмент)
Feline Deliberation (деталь). Гексаграмма 64, Вэй Цзи, до завершения.
Архив
Есть еще картины и сериграфы Чарльза Марчанта Стивенсона в стиле И Цзин. Если у вас есть фотографии, которыми вы хотите поделиться, мы будем благодарны за их добавление в цифровой архив Стивенсона. Пожалуйста, свяжитесь с нами . Спасибо.
ССЫЛКИ
Чарльз Марчант Стивенсон: иллюстрации
Мэтт Лич, Чарльз Марчант Стивенсон
Стивенсон и Лич в Париже
Стивенсон своими словами
О Чарльзе Марчанте Стивенсоне
Мендосинские художники
Добро пожаловать!
Коллекции Блумсбери — И Цзин (Книга Перемен)
Этот новый перевод И Цзин Джеффри Редмонд выделяется среди многих других переводов 3000-летней классики в нескольких важных отношениях.Во-первых, это фокусируется на первоначальном значении, а не на более поздних, наложенных конфуцианской моралистической философией (и женоненавистничеством). Для ясности Я назвал эту работу «И-цзин», а не «Ицзин», как новое написание «пиньинь». Термин Чжоуи относится к самой ранней версии Изменений, которая не включает Десять Крыльев, появившихся спустя столетия. Чжоуи вместе с Десятью Крыльями составляет полученная версия, И Цзин.
Как Джеффри Редмонд признает, что известный перевод Вильгельма-Бейнса попал в Книгу Перемен. мировая классика и неожиданный бестселлер.В 1950 году Дерк Бодде назвал перевод Вильгельма-Бейнса «лучшим доступно в англоязычном мире ». За прошедшие более шестидесяти лет многое изменилось. И все же для большинства, кто начинает с Перевод Вильгельма-Бейнса, И Цзин поразительно сбивает с толку. Редмонд указывает восхищение его литературными качествами, но обнаруживает, что верность его первоначальным значениям ограничена.
На основе Что касается текущей стипендии, Джеффри Редмонд предлагает нам новый перевод, который существенно отличается от перевода Вильгельма-Бейнса.С точки зрения текста перевод Редмонда следует тому, что стало стандартом среди изменений. ученые — сосредоточив внимание на «книге пророчеств», а не на «книге мудрости». Его перевод — это основные тексты, те, которые изначально были связаны с шестьюдесятью четырьмя xivгексаграммами. Это позволяет ранним значениям раскрыть себя такими, какими они были (насколько мы можем судить) без более чем двух тысячелетий комментария, который часто менял классику почти до неузнаваемости, хотя название «Десять Крылья »подразумевает, что комментаторские материалы должны были помочь И Цзин птица летать.К сожалению, они улетели слишком далеко. Редмонд начал изучение изменений лет назад с версией Вильгельма-Бейнса, но говорит нам, что он никогда не мог полностью понять Изменения как продукт китайской мысли. Его откровение пришло, когда он понял, что это было возможно, начиная с Сомнения. Античное движение Китая начала двадцатого века, чтобы реконструировать ранние значения.
Пока работы филологов сомневающейся античности сильно стимулировали его интерес, он чувствовал, что они слишком часто излишне неясны.Думая, что если вы не найдете то, что вам нужно в существующем переводе, вы должны сделать свой собственный, он взялся за это дело. Его принцип заключается в том, что если люди 3000 лет назад это понимали, то сегодня должно быть возможно сделать это понятным. Читатели придется судить сами, но, по моим оценкам, он преуспел в этом превосходно. Его подход к достижению ясности не использовать современные разговорные выражения, но переводить каждое слово точно на стандартный английский язык с должным учетом контекста.Правда, в его Чжоуи еще много странного, но странность связана с совсем другой образ жизни западного чжоу, не в эксцентричном переводе.
В В своей главе об отношении Чжоуи к более поздней китайской философии Редмонд делает важный вклад в стипендию И Цзин, показывая, как учились сомневающиеся в древности слишком далеко в утверждении, что у Чжоуи не было ни духовности, ни философии. Как он демонстрирует, работа содержит то, что он называет «семенами», которые расцвели в более поздней китайской философии.Например, он дает понять что дихотомия инь-ян не присутствовала в Zhouyi но дуализм линий позволил наложить двойственность инь и янь.
Для Редмонда цель этой переориентации выходит за рамки подтверждения И Цзин как текста «бронзового века Китая». xvПодчеркнув я Тесная связь Чинга с примитивным аграрным окружением, Редмонд радикально привлекает наше внимание к образу жизни. отличается от нашего.Подчеркивая проблемы китайской жизни в бронзовом веке (особенно постоянное насилие, постоянная угроза болезней и частое нарушение общественного порядка), Редмонд помогает нам лучше понять И Цзин раскрывает надежды и страхи далекого времени.
Сегодня, мы все еще можем оценить глубину гадания И Цзин, особенно его освещение о сложности и текучести человеческого существования. Но мы также должны остерегаться нашего стремления идеализировать И-Цзин как панацею от наших проблем в наше время.В переводе Вильгельма-Бейнса мы видим следующее опасность из первых рук. Карл Юнг в своем предисловии настаивает на том, что «синхронность» I Цзин необходимо противопоставить научной «причинности» нашего технократического общества.
Кому Оцените, насколько версия Редмонда отличается, мне нужно объяснить, как Вильгельм-Бейнс сбивает с толку классику. Во-первых, И Цзин представлена в трех отдельных сегментах. Он начинается с шестидесяти четырех гексаграмм, включая названия гексаграмм, изображения гексаграмм, суждения и линейные утверждения.Как только читатели начали думать И Цзин как «книгу оракулов», дающую исследователям разъясняющее руководство чтобы справиться с неизвестностью и неопределенностью, они пришли к двум философским эссе: «Шуокуа» (пиньинь: Шуогуа, Объяснения триграмм) и «Та Чуан» (пиньинь: Дачжуань, Великий трактат). В этих двух очерках читатели просят перестать рассматривать гексаграммы как оракулы и обращают внимание на их скрытый смысл. Резко отличаясь от первой части, вторая часть представляет гексаграммы как метафоры постоянных изменений во Вселенной и непрекращающейся интуитивной прозорливости в человеческом мире.Как Ричард Дж. Смит элегантно утверждает, что гексаграммы становятся символами «постижения космоса и упорядочивания мира».
Просто по мере того, как читатели начинают понимать И Цзин как «книгу мудрости» Что касается космологии и морально-метафизики, они находят повторное появление оракулов в третьей части. На этот раз возвращение оракулов не только подтверждает «И-Цзин» как руководство к гаданию; он также вводит пять дополнительных комментарии: «Туан» (Комментарий к постановлениям), «Сян» (Комментарий к изображениям), «Вэньянь» (Слова текста), «Сугуа» (гексаграммы в порядке) и «загуа» (гексаграммы в неправильном порядке).Размытие линии между текстом и комментарием, материалы из этих пяти отдельных приложений вставляются в каждую главу, как если бы они являются частью основного текста. То, что и так было сложным текстом, теперь становится еще более сложным и запутанным.
Почему Неужели текст И Цзин такой краткий, бессвязный и повторяющийся? Почему основной текст и комментаторские материалы четко не разделены? Будет ли И Цзин более последовательной? если он был представлен либо как «книга оракулов» (основной текст), либо как «книга мудрости» (комментарий материалы)? Должен ли Ричард Вильгельм — миссионер и ученый, который перевел И Цзин? на немецкий язык в 1910-е годы — можно ли обвинить в этом беспорядочном расположении текста И-Цзин? Или Кэри Ф.Бейнс — американка, которая перевела немецкий перевод Вильгельма на английский через линза юнгианской психологии — нести ответственность за этот беспорядочный текст?
Фактически, ни Вильгельм, ни Бейнс не виноваты. С того момента, как И Цзин была изначально составлена, это всегда был составной текст. Как показано в сложном расположении в переводе Вильгельма-Бейнса xvi, есть три отдельных слоя И Цзин текст: изображения шестидесяти четырех гексаграмм, гексаграммы и линий, а также группа ранних комментаторских материалов. под общим названием «Десять крыльев».Для читателей, которые сосредоточены на первых двух уровнях, они считают гексаграммы как инструменты гадания, помогающие вопрошающим найти ответы на свои вопросы. Для читателей, которые сосредотачиваются на Десяти крыльях, они видят гексаграммы как графические иллюстрации ранней китайской космологии и морально-метафизики. раскрывая философскую систему, которая соединяет естественное и человеческое царства. Хотя эти два значения различаются, они дополняют друг друга, подчеркивая сложность и изменчивость человеческого существования.Во всем имперском Китае И Цзин считался классикой конфуцианства именно потому, что он поднимал вопросы о состояние человека. Знание его было проверено экзаменами на госслужбе, и его часто цитировали грамотные чиновники. в беседах с сослуживцами и даже императором.
Хотя, по большому счету, перевод Вильгельма-Бейнса следует конфуцианской интерпретации классического произведения, он датирован в связи с важными новыми исследованиями. со времени его третьего издания 1967 года.С успехами в фонетических реконструкциях древних китайцев и особенно с открытием раскопанные тексты намного ближе к исходной композиции, наши знания И Цзин была произведена революция. Редмонд включает эту новую информацию в свой перевод. Он также подчеркивает, как недавние исследования комментариев И Цзин демонстрируют, что никогда не существовало единого общепринятого интерпретация И Цзин в императорском Китае. Напротив, благодаря своему разнообразию природы, И Цзин читали с самых разных точек зрения, включая астрологию, космологию, геомантия, мантическое прогнозирование, медицина, моральная философия и самопомощь.Теперь мы знаем, что склонность Вильгельма к морально-философскому изложению И-Цзин основывалась на взглядах поздней династии Цин.
Во-вторых, Недавние археологические открытия показывают, что текст И Цзин не был полностью стабильным. и его передача (даже после канонизации) была гораздо более окольным, чем представлял Вильгельм. Три археологических выводы заслуживают особого внимания. Один из них — манускрипт из бамбуковых полос Ванцзятай, который дает нам представление о другом гадании. текст, Gui Zang, который считается старше I Чинг.Другой — манускрипт из бамбуковой ленты из Шанхайского музея, который показывает другую форму раннего I Цзин текст. Последний из них — шелковая рукопись Мавангдуи, указывающая на то, что после канонизации I Цзин в 136 г. до н.э. был еще вариант I Тексты Цзин с несколько иной последовательностью гексаграмм и вариантами названий гексаграмм. Вместе эти археологические открытия бросить вызов общепринятой морально-философской интерпретации И Цзин, в которой Вильгельм основал свой перевод.В частности, они предупреждают нас о том, что оригинал «И Цзин» возможно, не уделял так много внимания иерархии, патриархату и элитарности, как это делали более поздние комментаторы.
Пока Редмонд акцентирует наше внимание на историчности И Цзин, он избегает чрезмерных историзация. В отличие от некоторых переводчиков, которые подчеркивают примитивность древнего Китая, чтобы показать, насколько мы (как современные люди) «прогрессировали», Редмонд напоминает нам, что китайская жизнь в бронзовом веке, хотя часто и суровая, не было совсем мрачным и безнадежным.Напротив XIX, в доконфуцианском и доимперском обществах было больше гендерного равенства (например, отсутствие дихотомии инь-ян), больше плавности в движении (например, постоянная радость, а также опасность при восхождении на гору) или переход через реку). При принятии решений Чжоуи был здесь в качестве проводника, а не только для земные дела, но также и для облегчения беспокойства по поводу умилостивления мстительных духов.
Конечно жизнь в раннем Китае была тяжелой. В фермерском сообществе приходилось постоянно работать, чтобы сводить концы с концами.В поддерживающей экономике поддерживать здоровье было чрезвычайно сложно — все были постоянно окружены больными животными, ядовитыми сорняками и испорченная еда. Тем не менее, Редмонд демонстрирует, что гадательные ответы, записанные в каждом I Гексаграмма Цзин –– благоприятная или неблагоприятная, обнадеживающая или подавленная, возвышающая или угнетающая –– мы найти как постоянство изменений в человеческой жизни, так и человеческую решимость извлечь из них максимальную пользу. Хотя эти основные идеи И Цзин обычно представлены в мирских обстоятельствах (таких как воссоединение семьи, охота, брак, подготовка к войне, снятие шкуры с животных), они привели к, казалось бы, более глубокой философии Десять крыльев и более поздние комментарии.В конце концов, шестьдесят четыре гексаграммы считаются быть записями о поисках руководства у божества или духа предков для решения имеющихся проблем. Они, по сути, конкретные примеры того, как кто-то творчески реагирует на обстоятельства и искренне ищет способы улучшить жизнь.
С точки зрения верности оригинальной китайской версии, перевод Редмонда ясно заменяет перевод Вильгельма-Бейнса и является важной новой главой в передаче I Чинг.Прежде всего, теперь дано сбивающее с толку текстовое тело И Цзин. более удобная форма, в которой основной текст представлен сам по себе с удалением тысячелетних налетов, которые затемняют ранние значения. Это выдвигает на первый план функцию гадания, представляя ее так, как она была впервые использована в Китае, а не заново изобретена. с юнгианской психологией. Как современные читатели, мы можем использовать эту свежую версию, чтобы лучше оценить плавность и сложность. человеческого существования с самого начала цивилизации.
No related posts.