Гештальтпсихологии представители: Ваш браузер не поддерживается — Элегантный возраст

Содержание

представители, понятие, принципы, способы и характеристики

Гештальтпсихология является направлением в психологии, которые возникло в Германии. Она позволяет изучить и понять психику с точки зрения целостных структур, которые первичны по отношению к определенным компонентам.

Данная статья позволит понять, что такое теория гештальтпсихологии и кто является ее представителями. Далее будут рассмотрены такие моменты, как история возникновения этого направления психологии, а также какие принципы заложены в его основу.

Определения и понятия

Прежде чем рассмотреть идеи и принципы, необходимо дать определение основным понятиям гештальтпсихологии. Это психологическое направление, которое нацелено на объяснение восприятия, мышления и личности в целом.

Данное направление построено на гештальтах – формах организации, которая создает целостность психологических явлений. Другими словами, гештальт – это некая структура, обладающая целостными качествами, в отличие от суммы своих составляющих. К примеру, портрет или фотография определенного человека включает в себя набор определенных элементов, однако другие люди воспринимают образ в совокупности (при этом в каждом отдельном случае он воспринимается по-разному).

История возникновения данного психологического направления

История развития направления гештальтпсихологии берет свое начало в 1912 году, когда Макс Вертгеймер выпустил свою первую научную работу на данную тематику. Этот труд основывался на том, что Вертгеймер поставил под сомнение общепринятое представление о наличии отдельно существующих элементов в процессе восприятия чего-либо. Благодаря этому 20-е годы вошли в историю как период развития школы гештальтпсихологии. Основные личности, которые фигурировали в зарождении данного направления:

Макс Вертгеймер.
Курт Коффка.
Вольфганг Келер.
Курт Левин.

Эти ученые внесли неоценимый вклад в развитие данного направления. Однако подробнее об этих представителях гештальтпсихологии будет рассказано немного позже. Эти люди ставили перед собой сложную задачу. Первые и основные представители гештальтпсихологии являлись теми, кто хотел перенести физические законы на психологические явления.

Принципы данного психологического направления

Представители гештальтпсихологии установили, что единство восприятия, а также его упорядоченность достигаются на основании следующих принципов:

Близость (стимулы, которые имеют близкое расположение, имеют тенденцию восприниматься не в отдельности, а совокупно).
Схожесть (стимулы, имеющие похожий размер, форму цвет или же очертание, восприниматься совокупно).
Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
Замкнутость (описывает тенденцию завершать какую-либо фигуру так, что она приобретает целостную форму).
Смежность (близкое положение стимулов во времени и пространстве).
Общая зона (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как и прошлый опыт).
Принцип фигуры и фона (все, что наделяется смыслом, выступает в роли фигуры, которая имеет менее структурированный фон).

Руководствуясь данными принципами, представители гештальтпсихологии смогли определить основные положения данного направления психологии.

Основные положения

Исходя из принципов можно описать основные положения следующим образом:

Все процессы психологии – это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор конкретных элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого предмет гештальтпсихологии – это сознание, которое имеет структуру, наполненную тесно связанными элементами.
Восприятие имеет такую особенность, как константность. Это говорит о том, что константность восприятия – это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условия восприятия). К примеру, это может быть константность освещения или же цвета.

Основополагающие идеи гештальтпсихологии

Представители данной школы определили такие основные идеи данного направления психологии:

Сознание – это целостное и динамическое поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
Создание анализируется при помощи гештальтов.
Гештальт – целостная структура.
Гештальты исследуются путем объективного наблюдения и описания содержаний восприятия.
Ощущения не являются основой восприятия, так как первое не может существовать физически.
Основной психический процесс – это зрительное восприятие, которое определяет развитость психики и подчинено своим закономерностям.
Мышление – это процесс, который не формируется на основании опыта.
Мышление является процессом решения определенных задач, который осуществляется через «инсайт».

Определив, что это за направление в психологии, а также разобравшись в его основах, следует более подробнее описать, кто является представителями гештальтпсихологии, а также какой вклад они внесли в развитие этой научной области.

Макс Вертгеймер

Как уже отмечалось ранее, Макс Вертгеймер является основоположником гештальтпсихологии. Родился ученый в Чехии, однако свою научную деятельность он вел в Германии.

Согласно историческим данным, Макса Вертгеймера во время отдыха посетила мысль провести эксперимент для того чтобы понять, почему человек может видеть движение определенного предмета в тот момент, когда в действительности оно отсутствует. Сойдя на перроне Франкфурта, Вертгеймер приобрел самый обычный игрушечный стробоскоп с целью провести эксперимент прямо в отеле. Уже спустя некоторое время ученый продолжил свои наблюдения в более официальной обстановке во Франкфуртском университете.

В целом данные исследования были направлены на изучение восприятия движения предметов, которого не происходит на самом деле. В ходе эксперимента ученый использовал термин «впечатление движения». При помощи такого прибора, как тахистоскоп, Макс Вертгеймер пропускал луч света через небольшие отверстия игрушки (одна прорезь игрушки располагалась вертикально, а вторая имела отклонения от первой на двадцать — тридцать градусов).

В процессе исследования луч света пропускали через первую прорезь, а потом через вторую. Когда свет проходил через вторую щель, то интервал времени увеличивали до двухсот миллисекунд. В этом случае участники эксперимента наблюдали, как свет появляется сначала в первой, а в последующем и во второй щели. Однако если временной промежуток освещения второй прорези сокращали, то создавалось впечатление, что обе щелочки освещены постоянно. А при освещении второй прорези на протяжении 60 миллисекунд казалось, что свет постоянно перемещается от одной прорези ко второй, а затем возвращается обратно.

Ученый убедился, что такое явление по-своему является элементарным, но в то же время представляет нечто отличное от одного или даже нескольких простых ощущений. В последующем Макс Вертгеймер дал этому явлению название «фи-феномен».

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтверждала, что должно было создаваться восприятие двух световых полосок, находящихся по соседству, но при этом ничего более. Однако насколько бы строго ни проводилась интроспекция в эксперименте Вертхеймера, полоска продолжала двигаться, и объяснить это явление при помощи имеющихся теоретических позиций никак не удавалось. В данном эксперименте целым являлось движение световой линии, а суммой составляющих элементов – две неподвижные линии света.

Опыт Вертхеймера бросил вызов привычной атомистической ассоцианистской психологии. Результаты эксперимента были опубликованы в 1912 году. Так было положено начало гештальтпсихологии.

Курт Коффка

Еще одним представителем гештальтпсихологии является Курт Коффка. Он был немецко-американским психологом, который вел свою научную деятельность вместе с Вертхеймером.

Он посвятил достаточное время тому, чтобы понять, как устроено восприятие и из чего оно формируется. В процессе своей научной деятельности он установил, что появляющийся на свет ребенок еще не имеет сформированных гештальтов. К примеру, маленький ребенок может и не узнать даже близкого человека, если тот изменит некоторые детали своей внешности. Однако в процессе жизнедеятельности у любого человека происходит формирование гештальтов. Со временем ребенок уже становится способным узнать маму или бабушку, даже если они сменят цвет волос, стрижку или любой другой элемент внешности, отличающий их от других, посторонних женщин.

Вольфганг Келер (Келлер)

Гештальтпсихология как научная область многим обязана этому ученому, так как он написал множество книг, которые стали основой теории, и провел несколько удивительных экспериментов. Келер был уверен, что физика как наука должна иметь определенную связь с психологией.

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где он изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый помещал банан для животных за пределы клетки. Фрукт был обвязан веревкой, и шимпанзе легко решал эту задачу – животное просто тянуло за веревку и приближало к себе угощение. Келер сделал вывод, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул к банану несколько веревок, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому чаще ошибался. Келер сделал вывод, что решение животного в этой ситуации является неосознанным.

Ход другого эксперимента был немного другим. Банан помещали все так же за пределами клетки, а между ними клали палку (напротив банана). В этом случае животное воспринимало все предметы как элементы одной ситуации и с легкостью пододвигало к себе лакомство. Однако когда палка лежала в другом конце клетки, шимпанзе не воспринимало предметы как элементы одной ситуации.

Третий эксперимент проводился в похожих условиях. Точно так же банан помещался вне клетки на недоступном расстоянии, а обезьяне давали в руки две палки, которые были слишком короткими, чтобы достать фрукт. Для решения задачи животному было необходимо вставить одну палку в другую и достать угощение.

Суть всех этих экспериментов сводилась к одному – сравнить результаты восприятия объектов в различных ситуациях. Все эти примеры, точно так же, как и эксперимент Макса Вертгеймера со светом, доказали, что перцептивный опыт имеет качество целостности (законченности), чего не имеют его составляющие. Другими словами, перцепция – это гештальт, а попытка разложить его на составляющие оканчивается неудачей.

Исследования дали понять Келеру, что животные решали поставленные задачи либо путем проб и ошибок, либо при помощи внезапного осознания. Таким образом был сформирован вывод – объекты, лежащие в поле одного восприятия и не связанные между собой, при решении задач соединяются в общую структуру, осознание которой помогает решить проблему.

Курт Левин

Этот ученый выдвинул теорию, сравнивающую давления социума, определяющее поведение человека с различными физическими силами (внутренние – чувства, внешние — восприятие чужих желаний или ожиданий). Данная теория имеет название «теория поля».

Левин утверждал, что личность – это система, в которой есть субсистемы, находящиеся во взаимодействии. Проводя свои эксперименты, Левин отмечал, что когда особенность активна, состояние субсистемы напряжено, а при прерывании деятельности оно все равно будет в напряжении до момента возвращения к выполнению действия. В случае если логическое завершение действия отсутствует, то напряжение субституируется или дренажируется.

Говоря простыми словами, Левин пытался доказать взаимосвязь поведения человека и окружения. Данный ученый ушел от идей влияния опыта на структуру личности. Теория поля гласит, что человеческое поведение абсолютно не зависит от будущего или прошлого, но при этом оно зависит от настоящего.

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: определение и отличия

В последнее время гештальт-терапия стала очень популярным направлением психотерапии. Методы гештальтпсихологии и гештальт-терапии различны, а также вторая чаще поддается критике со стороны приверженцев первой.

Как утверждают одни источники, Фриц Перлз – ученый, который считается основателем гештальт-терапии, не имеющей отношения к научной школе гештальтпсихологии. Он синтезировал психоанализ, идеи биоэнергетики и гештальтпсихологии. Однако от школы, которую основал Макс Вертгеймер, в данном направлении терапии нет ничего. Некоторые источники утверждают, что на самом деле привязка к гештальтпсихологии являлась всего лишь рекламным ходом, для привлечения внимания к синтезированному направлению психотерапии.

При этом другие источники отмечают, что такая терапия все-таки связана со школой гештальтпсихологии. Однако это связь не прямая, но она все же есть.

Заключение

Разобравшись подробным образом в том, кто является представителями гештальтпсихологии, а также что представляет собой это направление научной деятельности, можно сделать вывод, что оно направлено на изучение восприятия, которое является целостной структурой.

Гештальт-подходы со временем проникли во многие научные области. К примеру, в патопсихологии или теории личности, а также такие подходы встречаются в социальной психологии, психологии научения и восприятия. На сегодняшний день тяжело представить такие научные области, как необихевиормзм или когнитивную психологию, без гештальтпсихологии.

Как уже было отмечено ранее, основными представителями гештальтпсихологии являются Вертгеймер, Коффка, Левин и Келер. Узнав о деятельности этих людей, можно понять, что данное направление сыграло огромную роль в развитии мировой психологии.

представители, понятие, принципы, методы и характеристики

Определения и понятия

Данное направление построено на гештальтах — формах организации, которая создает целостность психологических явлений. Другими словами, гештальт — это некая структура, обладающая целостными качествами, в отличие от суммы своих составляющих. К примеру, портрет или фотография определенного человека включает в себя набор определенных элементов, однако другие люди воспринимают образ в совокупности (при этом в каждом отдельном случае он воспринимается по-разному).

История возникновения данного психологического направления

Макс Вертгеймер.

Курт Коффка.
Вольфганг Келер.
Курт Левин.

Принципы данного психологического направления

Близость (стимулы, которые имеют близкое расположение, имеют тенденцию восприниматься не в отдельности, а совокупно).
Схожесть (стимулы, имеющие похожий размер, форму цвет или же очертание, восприниматься совокупно).

Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
Замкнутость (описывает тенденцию завершать какую-либо фигуру так, что она приобретает целостную форму).
Смежность (близкое положение стимулов во времени и пространстве).
Общая зона (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как и прошлый опыт).
Принцип фигуры и фона (все, что наделяется смыслом, выступает в роли фигуры, которая имеет менее структурированный фон).

Основные положения

Исходя из принципов можно описать основные положения следующим образом:

Все процессы психологии — это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор конкретных элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого предмет гештальтпсихологии — это сознание, которое имеет структуру, наполненную тесно связанными элементами.
Восприятие имеет такую особенность, как константность. Это говорит о том, что константность восприятия — это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условия восприятия). К примеру, это может быть константность освещения или же цвета.

Основополагающие идеи гештальтпсихологии

Представители данной школы определили такие основные идеи данного направления психологии:

Сознание — это целостное и динамическое поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
Создание анализируется при помощи гештальтов.
Гештальт — целостная структура.
Гештальты исследуются путем объективного наблюдения и описания содержаний восприятия.
Ощущения не являются основой восприятия, так как первое не может существовать физически.
Основной психический процесс — это зрительное восприятие, которое определяет развитость психики и подчинено своим закономерностям.

Мышление — это процесс, который не формируется на основании опыта.
Мышление является процессом решения определенных задач, который осуществляется через «инсайт».

Макс Вертгеймер

Как уже отмечалось ранее, является основоположником гештальтпсихологии. Родился ученый в Чехии, однако свою научную деятельность он вел в Германии.

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтверждала, что должно было создаваться восприятие двух световых полосок, находящихся по соседству, но при этом ничего более. Однако насколько бы строго ни проводилась интроспекция в эксперименте Вертхеймера, полоска продолжала двигаться, и объяснить это явление при помощи имеющихся теоретических позиций никак не удавалось. В данном эксперименте целым являлось движение световой линии, а суммой составляющих элементов — две неподвижные линии света.

Курт Коффка

Вольфганг Келер (Келлер)

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где он изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый помещал банан для животных за пределы клетки. Фрукт был обвязан веревкой, и шимпанзе легко решал эту задачу — животное просто тянуло за веревку и приближало к себе угощение. Келер сделал вывод, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул к банану несколько веревок, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому чаще ошибался. Келер сделал вывод, что решение животного в этой ситуации является неосознанным.

Суть всех этих экспериментов сводилась к одному — сравнить результаты восприятия объектов в различных ситуациях. Все эти примеры, точно так же, как и эксперимент Макса Вертгеймера со светом, доказали, что перцептивный опыт имеет качество целостности (законченности), чего не имеют его составляющие. Другими словами, перцепция — это гештальт, а попытка разложить его на составляющие оканчивается неудачей.

Исследования дали понять Келеру, что животные решали поставленные задачи либо путем проб и ошибок, либо при помощи внезапного осознания. Таким образом был сформирован вывод — объекты, лежащие в поле одного восприятия и не связанные между собой, при решении задач соединяются в общую структуру, осознание которой помогает решить проблему.

Курт Левин

Этот ученый выдвинул теорию, сравнивающую давления социума, определяющее поведение человека с различными физическими силами (внутренние — чувства, внешние — восприятие чужих желаний или ожиданий). Данная теория имеет название «теория поля».

Левин утверждал, что личность — это система, в которой есть субсистемы, находящиеся во взаимодействии. Проводя свои эксперименты, Левин отмечал, что когда особенность активна, состояние субсистемы напряжено, а при прерывании деятельности оно все равно будет в напряжении до момента возвращения к выполнению действия. В случае если логическое завершение действия отсутствует, то напряжение субституируется или дренажируется.

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: определение и отличия

Как утверждают одни источники, Фриц Перлз — ученый, который считается основателем гештальт-терапии, не имеющей отношения к научной школе гештальтпсихологии. Он синтезировал психоанализ, идеи биоэнергетики и гештальтпсихологии. Однако от школы, которую основал Макс Вертгеймер, в данном направлении терапии нет ничего. Некоторые источники утверждают, что на самом деле привязка к гештальтпсихологии являлась всего лишь рекламным ходом, для привлечения внимания к синтезированному направлению психотерапии.

Заключение

В начале XX века в Германии Макс Вертгеймер, экспериментально изучая особенности зрительного восприятия доказал следующий факт: целое не сводится к сумме его частей. И это центральное положение стало основополагающим в гештальтпсихологии. Можно отметить, что взгляды этого психологического течения противоречат теории Вильгельма Вундта, в которой он выделял элементы сознания. Так, в одном из своих научных исследований В. Вундт даёт испытуемому книгу, и просит его оценить то, что он видит. Сначала испытуемый говорит, что видит книгу, но затем, когда экспериментатор просит его присмотреться внимательнее, он начинает замечать ее форму, цвет, материал, из которой сделана книга.

Представления же гештальтистов отличаются, они полагают, что нельзя описывать мир с точки зрения деления его на элементы. В 1912 году выходит в свет работа М. Вертгеймера «Экспериментальные исследования восприятия движения», в которой он с помощью эксперимента со стробоскопом показывает, что движение нельзя свести к сумме двух точек . Следует отметить, что этот же год является годом рождения гештальтпсихологии. В дальнейшем работа М. Вертгеймера приобрела большую популярность в мире и вскоре в Берлине появилась школа гештальтпсихологии, в которую вошли такие популярные научные деятели, как сам Макс Вертгеймер, Вольфганг Кёлер, Курт Коффка, Курт Левин и другие исследователи. Основная задача, которая стояла перед новым научным направлением — это перенести законы физики на психические явления.

Основные идеи гештальтпсихологии

Основным понятием гештальтпсихологии является понятие гештальта. Гештальт — это паттерн, конфигурация, определенная форма организации индивидуальных частей, которая создает целостность . Таким образом, гештальт — это структура, которая является целостной и обладает особыми качествами, в отличие от суммы своих составляющих. Например, портрет человека обычно имеет определенный набор составных элементов, но сам человеческий образ в каждом отдельном случае воспринимается совершенно по-разному. С целью доказательства факта относительно целостности, М. Вертгеймер провел эксперимент со стробоскопом, который позволил наблюдать иллюзию движения двух попеременно загорающихся источников света. Это явление получило название фи-феномен. Движение было иллюзорным и существовало исключительно в таком виде, оно не могло быть разбито на отдельные составляющие .

В своих последующих исследованиях М. Вертгеймер распространяет свои взгляды также относительно и других психических явлений. Мышление же он рассматривает, как поочередную смену гештальтов, то есть возможность видеть одну и ту же проблему под разными углами, в соответствии с поставленной задачей.

Исходя из вышесказанного, можно выделить основное положение гештальтпсихологии, которое заключается в следующем:

1) психические процессы изначально являются целостными и имеют определенную структуру. В этой структуре можно выделить элементы, но все они являются вторичными по отношению к ней.

Таким образом, предметом исследования гештальтпсихологии является сознание, которое представляет собой динамическую целостную структуру, где все элементы тесно взаимосвязаны между собой.

Следующая особенность восприятия, которую исследовали в школе гештальтпсихологии, помимо его целостности, была константность восприятия:

2) константность восприятия представляет собой относительную неизменность восприятия некоторых свойств предметов при изменении условий их восприятия. К данным свойствам относится константность цвета или освещения.

Опираясь, на такие особенности восприятия, как целостность и константность, гештальтисты выделяют принципы организации восприятия. Они отмечают, что организация восприятия осуществляется именно в тот момент, когда человек обращает свое внимание на интересующий его объект. В это время части воспринимаемого поля соединяются между собой и становятся одним целым.

М. Вертгеймер выделил ряд принципов, согласно которым происходит организация восприятия:

Принцип близости. Элементы, расположенные во времени и пространстве рядом относительно друг с друга, объединяются между собой и составляют единую форму.
Принцип схожести. Схожие элементы воспринимаются едино, образуя некий замкнутый круг.
Принцип замкнутости. Отмечается тенденция к завершению человеком незаконченных фигур.
Принцип целостности. Человек достраивает неполные фигуры до простого целого (прослеживается тенденция к упрощению целого).

Принцип фигуры и фона. Всё, что человек наделяет определенным смыслом, воспринимается им как фигура на менее структурированном фоне.

Развитие восприятия по Коффке

Исследования Курта Коффки позволили понять, каким образом формируется восприятие человека. Проведя серию экспериментов, ему удалось установить, что ребенок появляется на свет с несформированными гештальтами, нечеткими образами внешнего мира. Так, например, любое изменение внешности близкого человека, может привести к тому, что ребенок его не узнает. К. Коффка предположил, что гештальты, как образы внешнего мира формируются у человека с возрастом и со временем приобретают более точные значения, становятся более ясными и дифференцированными.

Более детально изучая цветовое восприятие, К. Коффка обосновал тот факт, что люди различают не цвета, как таковые, а их отношения между собой. Рассматривая процесс развития цветового восприятия во времени, К. Коффка замечает, что изначально ребенок способен отличать между собой только те объекты, которые имеют некий цвет и те, что цвета не имеют. Причем окрашенные выделяются им как фигуры, а неокрашенное видится им как фон. Затем, к довершению гештальта добавляются теплые и холодные оттенки, а уже в более старшем возрасте эти оттенки начинают подразделяться на более конкретные цвета. Однако и цветные объекты воспринимаются ребенком только лишь как фигуры, расположенные на неком фоне. Таким образом, учёный сделал вывод о том, что в формировании восприятия основную роль играет фигура и тот фон, на котором она представлена. А закон, согласно которому человеком воспринимаются не сами цвета, а их соотношение получил название — «трансдукция».

В отличие от фона, фигура имеет более яркий цвет. Однако существует и явление обратимой фигуры. Это происходит, когда при длительном рассмотрении восприятие объекта меняется, и тогда фон может становиться основной фигурой, а фигура — фоном.

Понятие инсайта по Кёлеру

Эксперименты с шимпанзе позволили Вольфгангу Кёлеру понять, что поставленная перед животным задача решается либо методом проб и ошибок, либо благодаря внезапному осознанию. На основании своих экспериментов В. Кёлер сделал следующий вывод: предметы, которые находятся в поле восприятия животного и которые никак не связаны между собой, в процессе решения той или иной задачи начинают соединяться в некоторую единую структуру, видение которой помогает разрешить проблемную ситуацию. Такое структурирование происходит мгновенно, другими словами наступает инсайт, что означает осознание.

Для доказательства того, что решение определенных задач человеком происходит подобным образом, то есть благодаря явлению инсайта, В. Кёлер провел ряд любопытных экспериментов по изучению мыслительного процесса детей. Он ставил перед детьми задачу, сходную с той, которая ставилась перед обезьянами. Например, им предлагалось достать игрушку, которая находилась высоко на шкафу. Сначала в поле их восприятия находился только шкаф и игрушка. Далее, они обращали внимание на лестницу, стул, ящик и другие предметы, и понимали, что их можно использовать для того, чтобы достать игрушку. Таким образом был сформирован гештальт и появилась возможность решить задачу.

В. Кёлер считал, что изначальное понимание общей картины, спустя некоторое время, сменяется более детальной дифференциацией и на основании этого уже формируется новый, более адекватный для конкретной ситуации гештальт.

Таким образом, В. Кёлер определял инсайт как решение задачи на основе улавливания логических связей между стимулами или событиями .

Динамическая теория личности Левина

С точки зрения Курта Левина основной гештальт — это поле, функционирующее как единое пространство, а отдельные элементы к нему подтягиваются. Личность существует в заряженном психологическом поле элементов. Валентность каждого предмета, который находится в этом поле, может быть, как положительной, так и отрицательной. Многообразие предметов, окружающих человека, способствует возникновению у него потребностей. Существование таких потребностей может проявляться наличием чувства напряжения. Таким образом, для достижения гармоничного состояния человеку необходимо удовлетворить свои потребности.

На основании основных идей и положений гештальтпсихологии в середине XX века Фредериком Перлзом была создана гештальт-терапия.

Гештальт-терапия по Перлзу

Основная идея данной терапии заключается в следующем: человек и всё, что его окружает — есть единое целое.

Гештальт-терапия предполагает, что вся жизнь человека состоит из бесконечного числа гештальтов. Всякое событие, происходящее с человеком — это некий гештальт, каждый из которых имеет начало и конец. Важным моментом является то, что любой гештальт должен завершиться. Однако завершение возможно только в том случае, когда будет удовлетворена та потребность человека, в результате которой возник тот или иной гештальт.

Таким образом, вся гештальт-терапия основывается на необходимости завершения незаконченного дела. Однако существуют различные факторы, которые могут помешать идеальному завершению гештальта. Незавершенность гештальта может проявляться в течение всей жизни человека и препятствовать его гармоничному существованию. Для того чтобы помочь человеку избавиться от лишнего напряжения, гештальт-терапия предлагает различные техники и упражнения.

С помощью этих техник гештальт-терапевты помогают пациентам увидеть и осознать каким образом незавершенные гештальты влияют на их жизнь в настоящем, а также помогают завершать незаконченные гештальты.

Примером данных техник являются упражнения, которые направлены на осмысление себя и окружающих. Гештальт-терапевты называют данные техники играми, в которых пациент ведет внутренний диалог с собой, либо выстраивает диалог с частями собственной личности.

Наиболее популярной является техника «пустого стула». Для данной техники используются два стула, которые необходимо расположить напротив друг друга. На одном из которых размещается вымышленный собеседник, а на другом — пациент, главный участник игры. Основная идея техники заключается в том, что пациент получает возможность проигрывать внутренний диалог, отождествляя себя со своими субличностями.

Таким образом, для гештальтпсихологии неотъемлемым является тот факт, человек является целостной личностью. Постоянное развитие данного научного направления по сей день позволяет разрабатывать новые методы работы с разными пациентами. Гештальт-терапия в настоящее время помогает личности делать свою жизнь всё более осмысленной, осознанной и наполненной, а значит, позволяет достигать более высокого уровня психологического и физического здоровья.

Список литературы:

Вертгеймер М. Продуктивное мышление: Пер. с англ./Общ. ред. С. Ф. Горбова и В. П. Зинченко. Вступ. ст. В. П. Зин-ченко. — М.: Прогресс, 1987.
Перлз Ф. «Гештальт-подход. Свидетель терапии». — М.: Изд-во Института психотерапии, 2003.
Шульц Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии / Пер. с англ. А.В. Говорунов, В.И. Кузин, Л.Л.Царук / Под ред. А.Д. Наследова. — СПб.: Изд-во «Евразия», 2002.
Келер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. — М., 1930.
http://psyera.ru/volfgang-keler-bio.htm

Редактор: Бибикова Анна Александровна

Московский городской психолого-педагогический университет

Факультет Психологии образования

Курсовая работа

по курсу: Общая психология

Гештальтпсихология: основные идеи и факты

Студента группы (ПОВВ)-31

Башкиной И.Н.

Преподаватель: д. п. наук

Профессор

Т. М. Марютина

Москва, 2008 г

Введение

1.Возникновение и развитие гештальтпсихологии

1.1 Ощая характеристика гештальтпсихологии

1.2Основные идеи гештальтпсихологии

2. Основные идеи и факты гештальтпсихологии

2.1 Постулаты М. Вертгеймера

2.2Теория «Поля» Курта Левина

Заключение

Список использованной литературы

Гештальтпсихология явилась наиболее продуктивным вариантом решения проблемы целостности в немецкой и австрийской психологии, а также философии конца XIX- начала XXвека.

Основателями гештальтпсихологии (от нем. Gestalt — образ, структура), возникшей как противостояние структурализму с его атомистическим пониманием сознания, считаются немецкие психологи М. Вертгеймер (1880-1943), В. Келер (1887-1967) и К. Коффка (1886-1941), К. Левин (1890-1947).

Эти учеными были установлены следующие идеи гештальтпсихологии:

1. Предмет изучения психологии — сознание, но его понимание должно строиться на принципе целостности.

2. Сознание есть динамическое целое, то есть поле, каждая точка которого взаимодействует со всеми остальными.

3. Единицей анализа этого поля (т. е. сознания) выступает гештальт — целостная образная структура.

4. Метод исследования гештальтов — объективное и непосредственное наблюдение и описание содержаний своего восприятия.

5. Восприятие не может происходить от ощущений, так как последнее не существует реально.

6. Зрительное восприятие является ведущим психическим процессом, определяющим уровень развития психики, и имеет свои закономерности.

7. Мышление не может рассматриваться как сформированный путем проб и ошибок набор навыков, а есть процесс решения задачи, осуществляемый через структурирование поля, то есть через инсайт в настоящем, в ситуации «здесь и теперь». Прошлый опыт не имеет никакого значения для решения поставленной задачи.

К. Левин разработал теорию поля и применяя эту теорию, он изучал личность и ее феномены: потребности, волю. Гештальт-подход проник во все области психологии. К.Гольдштейн применил его к проблемам патопсихологии, Ф.Перлз – к психотерапии, Э.Маслоу – к теории личности. Гештальт-подход был с успехом использован и в таких областях, как психология научения, психология восприятия и социальная психология.

1. Возникновение и развитие гештальтпсихологии

Впервые, понятие «гештальт-качество» было введено Х. Эренфельсом в 1890 году при исследовании восприятий. Он выделил специфический признак гештальта – свойство транспозиции (переноса). Однако Эренфельс не развил теории гештальта и остался на позициях ассоцианизма.

Новый подход в направлении целостной психологии осуществили психологи Лейпцигской школы (Феликс Крюгер(1874-1948), Ганс Фолькельт (1886-1964), Фридрих Зандер(1889-1971), которые создали школу психологии развития, где было введено понятие комплексного качества, как целостного переживания, пронизанного чувством. Эта школа просуществовала с конца – 10-, начала 30-х годов.

1.1 История возникновения гештальтпсихологии

История гештальтпсихологии начинается в Германии в 1912 года с выхода работы М.Вертгеймера «Экспериментальные исследования восприятия движения»(1912), в которой ставилось под сомнение привычное представление о наличии отдельных элементов в акте восприятия.

Непосредственно после этого вокруг Вертгеймера, и в особенности в 20-х годах, в Берлине складывается берлинская школа гештальтпсихологии: Макс Вертгеймер (1880-1943), Вольфганг Келер (1887-1967), Курт Коффка (1886-1941) и Курт Левин (1890-1947). Исследования охватывали восприятие, мышление, потребности, аффекты, волю.

В. Келлер в книге «Физические структуры в покое и стационарном состоянии»(1920) проводит мысль о том, что физический мир как и психологический, подчинен принципу гештальта. Гештальтисты начинают выходить за пределы психологии: все процессы действительности определяются закономерностями гештальта. Вводилось предположение о существовании электромагнитных полей в мозгу, которые, возникнув под влиянием стимула, изоморфны в структуре образа. Принцип изоморфизма рассматривался гештальтпсихологами, как выражение структурного единства мира — физического, физилогического, психического. Выявление единых закономерностей для всех сфер реальности позволяло, по Келеру преодолеть витализм. Выготский рассматривал эту попытку как «чрезмерное приближение проблем психики к теоретическим построениями данным новейшей физики»(*). Дальнейшие исследования усилили новое течение. Эдгар Рубин(1881-1951) открыл феномен фигуры и фона (1915). Давид Катц показал роль гештальт-факторов в поле осязания и цветового зрения.

В 1921 году Вертгеймер, Келер и Кофка представители гештальтпсихологии, основывают журнал «Психологические исследовании»(PsychologischeForschung). Здесь публикуются результаты исследования этой школы. С этого времени начинается влияние школы на мировую психологию. Важное значение имели обобщающие статьи 20-х г.г. М.Вертгеймера: «К учению о гештальте»(1921), « О гештальтеориии»(1925), К.Левина «Намерения, воля и потребность». В 1929 г. Келер читает лекции по гештальтпсихологии в Америке, которые затем выходят книгой «Гештальтпсихология»(Gestaltp-Psychology). Эта книга представляет собой систематическое и пожалуй, лучшее изложение этой теории.

Плодотворные исследования продолжались до 30-х гг., пока в Германию не пришел фашизм. Вертгеймер и Келер в 1933г., Левин в 1935г. эмигрировали в Америку. Здесь развитие гештальтпсихологии в области теории не получило значительного продвижения.

К 50-м годам интерес к гештальтпсихологии спадает. В последущем, однако, отношение к гештальтпсихологии меняется.

Гештальтпсихолгия оказала большое влияние на психологическую науку США, на Э. Толмена, американские теории научения. В последнее время в ряде стран Западной Европы наблюдается усиление интереса к гештальттеории и истории Берлинской психологической школы. В 1978 году было основано Международное психологическое сообщество «Гештальттеория и ее приложения»А октябре 1979гг. вышел первый номер журнала «Гештальттеория», официального печатного органа этого общества. Членами этого общества являются психологи из разных стран мира, прежде всего Германии (З.Эртель, М. Штадлер», Г. Портеле, К.Гусс), США (Р. Арнхейм, А. Лачинс, сын М. Вертгеймера Михаэль Вертгеймер и др., Италии, Австрии, Финляндии, Швейцарии.

1.2 Общая характеристика гештальтпсихологии

Гештальтпсихология исследовала целостные структуры, из которых состоит психическое поле, разрабатывая новые экспериментальные методы. И в отличие от других психологических направлений (психоанализа, бихевиоризма) представители гештальтпсихологии по-прежнему считали, что предметом психологической науки является исследование содержания психики, анализ познавательных процессов, а также структуры и динамики развития личности.

Главная идея этой школы состояла в том, что в основе психики лежат не отдельные элементы сознания, но целостные фигуры — гештальты, свойства которых не являются суммой свойств их частей. Таким образом, опровергалось прежнее представление о том, что развитие психики основывается на формировании все новых ассоциативных связей, которые соединяют отдельные элементы между собой в представления и понятия. Как подчеркивал Вертгеймер, «…гештальттеория возникла из конкретных исследований…» Взамен этого выдвигалось новая идея о том, что познание связано с процессом изменения, трансформации целостных гештальтов, которые и определяют характер восприятия внешнего мира и поведения в нем. Поэтому многие представители этого направления уделяли большее внимание проблеме психического развития, так как само развитие отождествлялось ими с ростом и дифференциацией гештальтов. Исходя из этого, в результатах исследования генезиса психических функций они видели доказательства правильности своих постулатов.

Идеи, развиваемые гештальт-психологами, основывались на экспериментальном исследовании познавательных процессов. Это была и первая (и долгое время практически единственная) школа, которая начала строго экспериментальное изучение структуры и качеств личности, так как метод психоанализа, используемый глубинной психологией, нельзя было считать ни объективным, ни экспериментальным.

Методологический подход гештальт-психологии базировался на нескольких основаниях – понятии психического поля, изоморфизма и феноменологии. Понятие поля было заимствовано ими из физики. Изучение в те годы природы атома, магнетизма, позволило раскрыть законы физического поля, в котором элементы выстраиваются в целостные системы. Эта мысль и стала ведущей для гештальт-психологов, которые пришли к выводу, что психические структуры располагаются в виде различных схем в психическом поле. При этом сами гештальты могут изменяться, становясь все более адекватными предметам внешнего поля. Может измененяться и поле, в котором прежние структуры располагаются по-новому, благодаря чему субъект приходит к принципиально новому решению задачи (инсайт).

Психические гештальты изоморфны (подобны) физическим и психофизическим. То есть процессы, которые происходят в коре головного мозга, сходны с теми, которые происходят во внешнем мире и осознаются нами в наших мыслях и переживаниях, как подобные системы в физике и математике (так круг изоморфен овалу, а не квадрату). Поэтому схема задачи, которая дана во внешнем поле, может помочь испытуемому быстрее или медленнее ее решить, в зависимости от того, облегчает или затрудняет она ее перестурктурирование.

Гештальтпсихология возникла в двадцатых годах двадцатого века и носит ярко выраженный интегративный характер. М. Вертгеймер, В. Кёлер и К. Коффка (основатели нового направления) решили, что поведение человека, его сознание невозможно изучать отдельно, это тупиковый путь. Сознание человека собирает части опыта в некую целостную структуру, которую назвали гештальтом. Если назвать предмет, которым занимается гештальтпсихология, кратко, это и будет сам гештальт.

Целое не является просто суммой своих частей. Задачей психологов ставится не изучение отдельных процессов восприятия, а объяснение, по каким принципам эти части группируются. Это знание используется терапевтом, чтобы объяснить пациенту его поведение, помочь стать более гармоничной личностью.

Структурные закономерности восприятия

Гештальтпсихологам удалось открыть несколько принципов, согласно которым организуется восприятие человека. Вот они:

Схожесть. Вместе воспринимаются те объекты, которые схожи: по форме, цвету или очертаниям.
Целостность. Мы упрощаем сложные объекты, объединяя их в знакомую форму.
Близость. Объекты, расположенные рядом, привычно группируются.
Замкнутость. Чаще всего нам хочется завершить фигуру, чтобы она имела целостную форму.
Завершенность. Наш мозг умеет дорисовывать, заполнять пробелы, чтобы предмет обрел цельный вид.
Фигура и фон. При восприятии объекта он выступает фигурой, остальное – фон, на который мы не обращаем внимания. В связи с этим принципом есть ряд картин, которые мы можем воспринять как одним, так и другим образом.

Восприятие, конечно, штука интересная, но как мы можем на практике применить эти знания? Для чего они могут пригодиться?

Терапия с помощью гештальта

Через двадцать лет после основания гештальтпсихологии супруги Пёрлз основали новое направление в психотерапии – гештальттерапию. Они считали, что организм, представляющий собой единство функций психики, обладает способностью приспосабливаться к окружающей среде, а также поддерживать саморегуляцию. Терапевты помогали пациентам рассмотреть свое «я» на фоне всего остального, понять собственную суть, отрешаясь от фона: конфликтных ситуаций, неприятных эмоций.

Методы гештальттерапии:

Ролевые игры, техника «пустого стула». Пациенту предлагается увидеть оппонента, сидящим на стуле и высказать ему все, что накипело. Это помогает избавиться от негатива, а также увидеть новое решение проблемы.
Анализ сновидений. Чаще всего человеку предлагают записывать все свои сновидения, а потом выбрать наиболее значительное, разыграть его в жизни. Это позволяет соединиться с тем прошлым, которое пациент отрицал.
Битье дивана палками – забавно звучит, но работает, чтобы выпустить пар.
Техника «Я знаю, что я…» повышает уровень осознанности, приближает к самости, позволяет оставаться в настоящем.

Советую один из методов попробовать самостоятельно. Навредить не должно! Спасибо за внимание, делитесь статьей в социальных сетях, и до новых встреч!

С уважением, Александр Фадеев!

Добавь в закладки: https://сайт

Привет. Меня зовут Александр. Я автор блога. Более 7-ти лет занимаюсь разработкой сайтов: блоги, лендинги, интернет-магазины. Всегда рад новым знакомствам и вашим вопросам, комментариям. Добавляйтесь в соц.сетях. Надеюсь блог вам будет полезен.

Гештальтпсихология – особое направление в психологической теории, которое было создано в Германии. Основная идея данного направления заключалась в том, что психические процессы человеческого организма способны к саморегулированию, т. е. человек всегда должен отвечать за свои действия. Благодаря основным представителям М. Вертгеймеру, В. Кёлеру, К. Коффка была разработана определенная методология, которая позволила целостно подойти к изучению психологических аспектов человеческого организма.

Этот раздел психологии рассматривает существование двух «человеческих миров»:

Физический, который не затрагивает личные переживания
Мир ощущений отражает воздействие многих факторов извне на наше сознание.

Гештальтпсихология не принимала принципы разделения сознания на составные части. Представители этого направления отмечали, что восприятие не формируется только за счет ощущений, а свойства фигуры нельзя описать, характеризуя отдельно каждую часть. Сознание человека собирает каждую часть мозаики и формирует единое целое , образуя гештальт. Что это такое?

Гештальт (форма, образ) – это структурное формирование частиц в единое целое. Это основное понятие гештальтпсихологии.

Люди должны осознавать свои потребности, эмоции и чувства, предпочтения в общении и восприятия внешнего мира. Гештальтпсихология не акцентирует внимания на быстрое разрешение незначительных проблем. В ее основе лежит нечто большее. Работа со специалистом в данной области позволит полностью пересмотреть свою жизненную позицию и полностью погрузиться в реальный мир.

Основные принципы гештальтизма

Для того чтобы достичь целостного восприятия и упорядоченности его структуры необходимо прибегнуть к основным принципам гештальта:

Принцип близости – те образы, которые находятся рядом, воспринимаются вместе.
Принцип схожести – несколько форм, которые имеют общий размер, очертание, цвет воспринимаются вместе.
Принцип замкнутости – сознание стремится завершить недостающие части фигуры, которая впоследствии приобретает полную форму.
Принцип целостности – мир воспринимается в упрощенной и целостной форме.
Принцип смежности – характеризуется близостью стимулов во времени и пространстве.
Общая зона – перечисленные понятия формируют наше полное восприятие реальности, учитывая прошлый жизненный опыт.

Что такое незавершенный гештальт?

Один из сторонников гештальт психологии Ф. Перлз обосновал основную причину человеческого счастья и несчастья тем, что главным источником, питающим невроз, является незавершенный гештальт. По его мнению, для того чтобы его завершить необходимо проявлять к нему безразличие. Чем больше эмоций проявляет человек к гештальту, тем сложнее процесс его завершения.

Таким образом, незавершенный гештальт – это определенная цель, которая связывает нас со многими людьми, некоторыми местами и повторяющимися жизненными ситуациями. Простыми словами:

Это наши желания, которые не были воплощены в жизнь;
Это резкое завершение отношений с человеком по непонятным для вас причинам;
Это недоделанное задание или работа.

Если вы периодически вспоминаете об этом и испытываете сильный дискомфорт, то это и есть проявление незавершенного гештальта.

Он может быть опасным для нас по следующим причинам:

Возникновение тревоги и неудовлетворенности внутри нашего организма;
Главная преграда в достижении поставленных целей и продвижению по жизни.

Для того чтобы продолжать приятное общение с людьми и не обременять их своими идеями следует выполнить все необходимые действия для завершения гештальта. Поэтому воспользуйтесь наиболее простым правилом: закрыть самый простой гештальт . Тот, который не требует сильных усилий и умозаключений. Для этого подойдет самая незаурядная и достаточно глупая мечта (научиться танцевать, готовить вкусный пирог или попрыгать на батуте).

Только после этого гештальты будут исполняться один за другим.

Учимся жить здесь и сейчас

Научитесь наслаждаться текущим моментом и ваша жизнь значительно улучшится. Этого можно достичь благодаря многим упражнениям. К примеру, попытайтесь испытать чувство переживания именно в данный момент времени. На самом деле это очень трудно сделать. Но главное – акцент вашего внимания на окружающем мире.

Для этого следует сосредоточиться на основных органах чувств: осознавайте цвета, запахи, звуки. При этом не забывайте описывать все ваши ощущения, начиная со слов: «Я здесь и осознаю что….»

Упражнения созданы для того, чтобы одновременно осознавать самого себя и окружающий мир. Во время их выполнения старайтесь проводить анализ своих действий и цель их использования.

Какие проблемы решает этот вид психологии?

Гештальтпсихология позволяет осознавать наши переживания и выбрать правильное для них решение. Но для этого человеку нужно абстрагироваться от своего прошлого опыта, очистить свое сознание от стандартов культурных и личных традиций.

Основатели данного направления в психологии выделили 5 основных этапов, позволяющих осознать и решить возникающую проблему:

Возникновение проблемной ситуации – на этом этапе появляется чувство напряженности, которое стимулирует творческие силы.
Анализ проблемы и ее осознание – восприятие целостного образа проблемной ситуации.
Решение проблемы – мыслительные процессы проходят неосознанно.
Альтернативные методы решения проблемы (инсайты)
Исполнение.

Понятие инсайта в психологии гештальта стало основополагающим. Оно объясняло все формы мыслительной деятельности, в том числе и продуктивной. Индивид и его окружение рассматривались только как единое целое.

Благодаря многим трудам гештальтпсихология стала широко применяться в области психотерапевтической практики. На ее принципах было построено самое распространенное направление в современной психотерапии – гештальттерапия. Вне всякого сомнения, можно сказать, что гештальтпсихология внесла огромный вклад в развитие мировой науки.

Гештальтпсихология

Направление в психологии, возникшее в Германии в начале 10-х и просуществовавшее до середины 30-х гг. ХХ в. Была продолжена разработка проблемы целостности, поставленной Австрийской школой. Изучение деятельности мозга и феноменологическое самонаблюдение, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки.

По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальтпсихологии понималось как динамическое целое, «поле», в котором каждая точка взаимодействует со всеми остальными. Для экспериментального исследования этого поля была введена единица анализа, в качестве которой стал выступать гештальт. Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий.

Был открыт закон прегнантности: стремление психологического поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. Факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты: «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы». В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления — метод «рассуждения вслух».

Представители:

Макс Вертгеймер (1880-1943)

Вольфганг Келер (1887-1967)

Курт Коффка (1886-1941)

Предмет рассмотрения

Учение о целостности психических явлений. Закономерности гештальтов и инсайтов.

Теоретические положения

Постулат: Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты) , в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы.

Понятие «инсайта» — (от англ. понимание, озарение, внезапная догадка) — интеллектуальное явление, суть которого в неожиданном понимании стоящей проблемы и нахождение ее решения.

Практика

В основе практики лежала одна из двух сложных концепций мышления — либо ассоцианистская (обучение строиться на упрочнении связей между элементами) , либо формально — логического мышления. Обе препятствуют развитию творческого, продуктивного мышления. У детей, обучающихся геометрии в школе на основе формального метода, несравненно труднее выработать продуктивный подход к задачам, чем у тех кто вообще не обучался.

Вклад в психологию

Гештальтпсихология считала, что целое определяется свойствами и функции его частей. Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами. Гештальтпсихология выступала против ассоциативной психологии, расчленяющей сознание на элементы.

Гештальт: Центрально понятие в гештальтпсихологии, выступающее в качестве единицы анализа сознания и психики, которое обозначает целостные, несводимые к сумме своих частей, образования сознания. Образование гештальтов обусловлено действиями законов «расчленения психологического поля».
Гештальтпсихологическая концепция ощущений: Представление о том, что единицей чувственного познания, как и познания вообще, выступает восприятие, а ощущение лишь абстракция, результат «препарирования» образа восприятия в процессе анализа.
Прельщение: Теоретическое понятие гештальтпсихологии, обозначающее диффузный эмоциональный отклик на воспринимаемые или воображаемые предметные признаки.

См. также

Школы психологии

RSS [email protected]

Гештальтпсихология

Гештальтпсихология возникла из исследований восприятия. В центре её внимания — характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву.

Гештальтпсихология выступила против выдвинутого структурной психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Представители гештальтпсихологии подчеркивали, что восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. В сознании человека части собираются в целое, организуют гештальт.

Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — центральное понятие гештальтпсихологии. Гештальт — качество формы, функциональная структура, упорядочивающая многообразие отдельных явлений. Гештальт — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Кёлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую.

Представители гештальтпсихологии предположили, что все разнообразные проявления психики подчиняются законам гештальта. Части тяготеют к образованию симметричного целого, части группируются в направлении максимальной простоты, близости, равновесия. Тенденция каждого психического феномена — принять определенную, завершенную форму.

Начав с исследования процессов восприятия, гештальтпсихология достаточно быстро расширила свою тематику, включив в нее проблемы развития психики, анализ интеллектуального поведения высших приматов, рассмотрения памяти, творческого мышления, динамики потребностей личности.

Исследования психического развития детей в гештальтпсихологии

Гештальтпсихологическое направление в психологии возникло в начале 20-х годов в Германии. Ее создание связано с именами Макса Вертгеймера, Вольфганга Келера, Курта Левина и Курта Коффки, заложивших основные методологические принципы этой школы.

В отличие от других психологических направлений (психоанализа, бихевиоризма), пересмотревших предмет психологии, представители гештальтпсихологии по-прежнему считали, что предметом психологической науки является исследование содержания психики, прежде изучение психических (познавательных) процессов, а также структуры и динамики развития личности (К. Левин).

Однако, оставив в неприкосновенности предмет психологии, гештальтпсихология существенно трансформировала прежнее понимание структуры сознания и когнитивных процессов.

Главная идея этой школы состояла в том, что в основе психики лежат не отдельные элементы сознания, а целостные фигуры – гештальты, свойства которых не являются суммой свойств их частей. Таким образом, опровергалось прежнее представление о том что развитие психики основывается на формировании новых ассоциативных связей, которые соединяют отдельные элементы между собой в представления и понятия.

Взамен этого выдвигалась новая идея о том, что познание связано с процессом изменения, трансформации целостных гештальтов, которые и определяют характер восприятия внешнего мира и поведения в нем.

Поэтому многие представители этого направления уделяли значительное внимание проблеме психического развития ребенка, так как в исследовании генезиса психических функций видели доказательства правильности своих постулатов.

Идеи, развиваемые гештальтпсихологами, основывались на экспериментальном исследовании познавательных процессов. Можно сказать, что это первая школа, которая существенное внимание обратила на разработку новых, объективных экспериментальных методов исследования психики, и в этом также ее большое значение для детской психологии, которая не могла развиваться без появления новых, объективно полученных данных.

Одним из ведущих представителей этого направления был Макс Вертгеймер. После окончания университета он работал в лаборатории О. Кюльпе, основателя вюрцбургской школы, которая впервые осуществила экспериментальное исследование мышления.

Под руководством Кюльпе Вертгеймер защитил в 1904 г. диссертацию. Однако, отойдя от объяснительных принципов вюрцбургской школы, он ушел от Кюльпе и начал исследования, которые привели его к обоснованию положений новой психологической школы.

В 1910 г. в Психологическом институте во Франкфурте-на-Майне он встретился с Вольфгангом Келером и Куртом Коффкой, которые стали вначале испытуемыми в опытах Вертгеймера по исследованию восприятия, а затем его друзьями и коллегами. В содружестве с ними были разработаны основные положения нового психологического направления – гештальтпсихологии.

Перейдя в Берлинский университет, Вертгеймер занялся как преподавательской, так и исследовательской деятельностью и уделял значительное внимание исследованию мышления и обоснованию основных принципов гештальтпсихологии, которые излагались в основанном им (совместно с Келером и Коффкой) журнале «Психологическое исследование».

Первые работы Вертгеймера были посвящены экспериментальному исследованию зрительного восприятия. С помощью тахистоскопа он экспонировал с различной скоростью один за другим два раздражителя (линии и кривые).

Когда интервал между предъявлениями был относительно большой, испытуемые воспринимали раздражители последовательно, а при очень коротком интервале они воспринимались как данные одновременно.

При экспонировании с оптимальным интервалом (около 60 миллисекунд) у испытуемых возникало восприятие движения, т.е им казалось, что один объект перемещается между двумя точками, в то время как им предъявлялось два объекта, размещенных в разных точках.

В определенный момент- испытуемые начинали воспринимать чистое движение, т.е. осознавали, что движение происходит, но без перемещения объекта. Это явление было названо фи-феноменом – специальный термин был введен для того, чтобы выделить уникальность этого явления, его несводимость к сумме ощущений, так как физиологической основой данного феномена Вертгеймер признал «короткое замыкание», которое возникает при соответствующем временном интервале между двумя зонами мозга. Результаты этой работы изложены в статье «Экспериментальные исследования видимого движения», которая была опубликована в 1912 г.

Данные, полученные в описанных экспериментах, стимулировали критику ассоцианизма и заложили основы нового подхода к восприятию (а потом и к другим психическим процессам), который Вертгеймер обосновал совместно с В. Келером, К. Коффкой и К. Левиным.

Новая психологическая школа, которая была основана этими учеными, получила название гештальтпсихологии (от немецкого Gestalt – структура, форма), так как в качестве основного принципа формирования психики был выдвинут принцип целостности в противовес ассоцианистическому принципу элементов, из которых по определенным законам формируются образы и понятия.

Обосновывая ведущие принципы гештальтпсихолгии, Вертгеймер писал, что «существуют связи, при которых то, что происходит в целом, не выводится из элементов, существующих якобы в виде отдельных кусков, связанных потом вместе, а напротив, то, что проявляется в отдельной части этого целого, определяется внутренним структурным законом этого целого».

Исследования восприятия, а затем мышления, проводимые Вертгеймером, Коффкой и другими гештальтпсихологами, позволили открыть основные законы восприятия, ставшие со временем общими законами любого гештальта.

Эти законы объясняли содержание психических процессов всем полем действующих на организм раздражителей, структурой всей ситуации в целом, которая и дает возможность соотнести между собой и структурировать отдельные образы, сохраняя их базовую форму.

При этом соотношение образов предметов в сознании не являлось статичным, неподвижным, но определялось динамическими, изменяющимися соотношениями, которые устанавливаются в процессе познания.

В дальнейших исследованиях Вертгеймера и его коллег было получено большое количество экспериментальных данных, которые позволили установить основные постулаты гештальтпсихологии, сформулированные в программной статье Вертгеймера «Исследования, относящиеся к учению о гештальте» (1923).

Главный из них гласил, что первичными данными психологии служат целостные структуры (гештальты), в принципе невыводимые из образующих их компонентов. Элементы поля объединяются в структуру в зависимости от таких отношений, как близость, сходство, замкнутость, симметричность.

Существует и ряд других факторов, от которых зависит совершенство и устойчивость фигуры или структурного объединения, – ритмичность в построении рядов, общность света и цвета и т.д. Действие всех этих факторов подчиняется основному закону, названному Вертгеймером законом прегнантности (или законом «хорошей» формы), который интерпретируется как стремление (даже на уровне электрохимических процессов коры головного мозга) к простым и четким формам, и простым и устойчивым состояниям.

Считая перцептивные процессы врожденными и объясняя их особенностями организации коры головного мозга, Вертгеймер пришел к выводу об изоморфизме (взаимно однозначном соответствии) между физическими, физиологическими и психологическими системами, т.е. внешним, физическим гештальтам соответствуют нейрофизиологические, а с ними, в свою очередь, соотносятся психические образы. Таким образом, вводилась необходимая объективность, которая превращала психологию в положительную, объяснительную науку.

Данные, полученные в этих исследованиях, привели гештальт-психологов к выводу о том, что ведущим психическим процессом, который фактически определяет уровень развития психики ребенка, является восприятие. Именно от того, как воспринимает ребенок мир, доказывали ученые, зависят его поведение и понимание ситуации.

К такому выводу ученые этой школы приходили потому, что считали, что процесс психического развития – это рост и дифференциация гештальтов. Гак как определяет и направляет этот процесс формирования и трансформации гештальтов восприятие окружающего мира, то именно восприятие и служит ведущей психической функцией психического развития в целом.

Сам процесс психического развития, с точки зрения гештальт-психологии, делится на два независимых и параллельных процесса – созревание и обучение. Один из основоположников этого направления К. Коффка подчеркивал их независимость, доказывая, что в процессе развития обучение может опережать созревание, а может и отставать от него, хотя чаще они идут параллельно друг другу, создавая иллюзию взаимозависимости. Тем не менее обучение не может ускорить процесс созревания и дифференциации гештальтов, так же как и сам процесс созревания не ускоряет обучения.

Доказательства справедливости этого подхода к развитию психики гештальтпсихологи искали как в исследовании формирования познавательных процессов (восприятия, мышления), так и в развитии личности ребенка (Левин).

Изучая процесс восприятия, ученые утверждали, что основные свойства восприятия формируются постепенно, с вызреванием гештальтов. Так появляются константность и правильность восприятия, а также его осмысленность.

Исследования развития восприятия у детей, которые проводились в лаборатории Коффки, показали, что ребенок рождается с набором смутных и не очень адекватных образов внешнего мира.

Постепенно в процессе жизни эти образы дифференцируются и становятся все более точными. Так, при рождении у детей есть смутный образ человека, в гештальт которого входит и его голос, и лицо, и волосы, и характерные движения.

Поэтому маленький ребенок (1-2 месяцев) может не узнать даже близкого взрослого, если он резко изменит прическу или сменит привычную одежду на совершенно незнакомую. Однако уже к концу первого полугодия этот смутный образ дробится, превращаясь в ряд четких образов: образ лица, в котором выделяются отдельные гештальты (глаза, рот, волосы), появляются образы голоса, тела и т.п.

Исследования Коффки показали, что так же развивается и восприятие цвета. Вначале дети воспринимают окружающее только как окрашенное или неокрашенное, без различения цветов. При этом неокрашенное воспринимается как фон, а окрашенное – как фигура.

Постепенно окрашенное делится на теплое и холодное, а в окружающем дети выделяют уже несколько наборов фигура–фон. Эти неокрашенное–окрашенное теплое, неокрашенное–окрашенное холодное воспринимаются как несколько разных образов, например: окрашенное холодное (фон) – окрашенное теплое (фигура) или окрашенное теплое (фон) – окрашенное холодное (фигура). Таким образом, единый прежде гештальт превращается в четыре, уже более точно отражающие цвет.

Со временем и эти образы дробятся, так как в теплом выделяются желтый и красный цвета, а в холодном – зеленый и синий. Этот процесс происходит в течение длительного времени, пока, наконец, ребенок не начинает правильно воспринимать все цвета. На основании этих экспериментальных данных Коффка пришел к выводу о том, что в развитии восприятия большую роль играет сочетание фигуры и фона, на котором демонстрируется данный предмет.

Он доказывал, что развитие цветового зрения основывается на восприятии сочетания фигура–фон, на их контрасте, и сформулировал один из законов восприятия, который был назван транс-дукция. Этот закон доказывал, что дети воспринимают не сами цвета, но их отношения. Так, в опыте Коффки детям предлагалось найти конфетку, которая была в одной из двух прикрытых цветной картонкой чашек.

Конфетка всегда лежала в чашке, которая была закрыта темно-серой картонкой, в то время как под черной конфетки никогда не было. В контрольном эксперименте детям надо было выбрать не между черной и темно-серой крышкой, как они привыкли, но между темно-серой и светло-серой.

В том случае, если бы они воспринимали чистый цвет, они выбрали бы привычную темно-серую крышку, однако дети выбирали светло-серую, так как ориентировались не на чистый цвет, но на соотношение цветов, выбирая более светлый оттенок. Аналогичный опыт был проведен и с животными (курами), которые также воспринимали только сочетания цветов, а не сам цвет.

Исследованием развития восприятия у детей занимался еще один представитель этой школы – Ганс Фолькельт. Особое внимание он уделял изучению детских рисунков. Большой интерес представляют его эксперименты по исследованию рисования геометрических фигур детьми разного возраста. Так, при рисовании конуса 4-5-летние дети рисовали рядом круг и треугольник.

Фолькельт объяснял это тем, что у них еще нет адекватного данной фигуре образа, а потому в рисунке они пользуются двумя похожими гештальтами. Со временем происходит их интеграция и уточнение, благодаря чему дети начинают рисовать не только плоскостные, но и объемные фигуры.

Фолькельт проводил сравнительный анализ рисунков тех предметов, которые дети видели, и тех, которые они не видели, а только ощупывали. Оказалось, что в том случае, когда дети ощупывали, например, закрытый платком кактус, они рисовали только колючки, передавая свое общее ощущение от предмета, а не его форму, т.е. происходило, как и доказывали гештальтпсихологи, схватывание целостного образа предмета, его «хорошей» формы, а затем его просветление и дифференциация.

Эти исследования гештальтпсихологов имели большое значение для отечественных работ по исследованию зрительного восприятия в школе А.В. Запорожца и привели психологов этой школы (А.В. Запорожца, Л.А. Венгера) к мысли о том, что существуют определенные образы – сенсорные эталоны, которые лежат в основе восприятия и узнавания предметов.

Такой же переход от схватывания общей ситуации к ее дифференциации происходит и в интеллектуальном развитии, доказывал В. Келер. Свою научную деятельность он начинал в Берлинском университете, обучаясь у известного психолога, одного из основателей европейского функционализма К. Штумпфа.

Наряду с психологическим Келер получил физико-математическое образование, его учителем был создатель теории квантов Макс Планк, который привил Келеру не только любовь к физике, но и убеждение в том, что любая наука, в том числе и психология, должна строиться на таких же безусловных и объективных основаниях, как и физика.

После встречи с Вертгеймером Келер стал одним из его горячих сторонников и сподвижником в разработке основ нового психологического направления. За несколько месяцев до начала первой мировой войны Келер, по предложению Прусской Академии наук, отправился на испанский остров Тенериф (на Канарских островах) для изучения поведения шимпанзе.

С началом войны он был интернирован и, оставшись на Тенерифе, продолжал свои исследования, которые легли в основу его знаменитой книги «Исследование интеллекта человекообразных обезьян» (1917). После войны Келер вернулся в Берлинский университет, где в это время работали и другие члены научного содружества – Вертгеймер, Коффка, Левин, и возглавил кафедру психологии, которую до него занимал его учитель К. Штумпф. Таким образом, Берлинский университет стал центром гештальт-психологии.

Первые работы Келера, посвященные исследованию интеллекта шимпанзе, привели его к наиболее значимому открытию – открытию «инсайта» (озарения). Исходя из того, что интеллектуальное поведение направлено на решение проблемы, Келер создавал такие ситуации, в которых подопытное животное для достижения цели должно было найти обходные пути.

Операции, которые совершали обезьяны для решения поставленной задачи, были названы «двухфазными», так как состояли из двух частей. В первой части обезьяне нужно было при помощи одного орудия получить другое, необходимое для решения проблемы (например, при помощи короткой палки, которая находилась в клетке, получить длинную, находящуюся на некотором расстоянии от клетки). Во второй части полученное орудие использовалось для достижения конечной цели (например, для получения банана, находящегося далеко от обезьяны).

Эксперимент отвечал на вопрос, каким способом решается задача – происходит ли слепой поиск правильного решения (по типу проб и ошибок) или обезьяна достигает цели благодаря спонтанному схватыванию отношений, пониманию.

Эксперименты Келера доказывали, что мыслительный процесс идет по второму пути, т.е. происходит мгновенное схватывание ситуации и верное решение поставленной задачи. Объясняя феномен инсайта, он доказывал, что в тот момент, когда явления входят в другую ситуацию, они приобретают новую функцию.

Соединение предметов в новых сочетаниях, связанных с их новыми функциями, ведет к образованию нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Келер называл этот процесс переструктурированием гештальта и считал, что такое переструктурирование происходит мгновенно и не зависит от прошлого опыта субъекта, но только от способа расположения предметов в поле. Именно это переструктурирование и происходит в момент инсайта.

Доказывая универсальность открытого им процесса решения задач, Келер, по возвращении в Германию, провел серию экспериментов по исследованию процесса мышления у детей. Он предлагал детям проблемную ситуацию, сходную с той, которая создавалась для обезьян. Например, детям предлагалось достать машинку, которая была расположена высоко на шкафу.

Для того, чтобы ее достать, детям надо было использовать разные предметы – лесенку, ящик или стул. Оказалось, что если в комнате была лестница, дети быстро решали предложенную задачу. Сложнее было в том случае, если надо было догадаться использовать ящик, но наибольшие затруднения вызывал вариант, когда в комнате не было других предметов, кроме стула, который надо было отодвинуть от стола и использовать как подставку.

Келер объяснял эти результаты тем, что лестница с самого начала осознается функционально как предмет, помогающий достать что-то, расположенное высоко. Поэтому ее включение в гештальт со шкафом не представляет для ребенка трудностей.

Включение ящика уже нуждается в некоторой перестановке, так как он может осознаваться в нескольких функциях, что же касается стула, то он осознается ребенком не сам по себе, но уже включенным в другой гештальт – со столом, с которым он представляется ребенку единым целым.

Поэтому для решения данной задачи детям надо сначала разбить прежде целостный образ стол-стул на два, а затем уже стул соединить со шкафом в новый образ, осознав его новую функциональную роль. Именно поэтому последний вариант является самым сложным для решения.

Данные эксперименты, доказывая универсальность инсайта, раскрывали, с точки зрения Келера, и общее направление психического развития, и роль обучения в этом процессе. Доказывая основное положение этой школы о том, что психическое развитие связано с ростом и дифференциацией гештальтов, т.е. с переходом от схватывания общей ситуации к ее дифференциации и формированию нового, более адекватного ситуации гештальта, он раскрывал условия, способствующие этому переходу.

Такое развитие, считал Келер, происходит как внезапно, так и в процессе обучения, которое также ведет к образованию новой структуры и, следовательно, к иному восприятию и осознанию ситуации.

Иначе говоря, при определенных условиях обучение может способствовать развитию мышления, причем это связано не с организацией поисковой активности ребенка по типу проб и ошибок, а с созданием условий, способствующих инсайту.

Таким образом, опыты Келера доказывали мгновенный, а не протяженный во времени характер мышления, в основе которого лежит инсайт, т.е. озарение. Несколько позже Бюлер, который пришел к похожему выводу, назвал этот феномен ага-переживанием,- также подчеркивая его внезапность и одномоментность.

К подобным же выводам о роли инсайта в переструктурировании прежних образов при решении задач пришел и Вертгеймер, который исследовал процесс творческого мышления у детей и взрослых. Результатом этих экспериментов стала книга «Продуктивное мышление», которая была опубликована уже после смерти ученого в 1945 г. и считается одним из самых значительных его достижений.

Изучая на большом эмпирическом материале (эксперименты с детьми и взрослыми испытуемыми, беседы, в том числе и с А. Эйнштейном) способы преобразования познавательных структур, Вертгеймер пришел к выводу о несостоятельности не только ассоцианистического, но и формально-логического подхода к мышлению.

От обоих подходов, подчеркивал он, скрыт продуктивный, творческий характер мышления, выражающийся в «перецентрировке» (переструктурировании) исходного материала, его реорганизации в новое динамическое целое. Введенные Вертгеймером термины «реорганизация», «группировка», «центрирование» описывали реальные моменты интеллектуальной работы, подчеркивая ее специфически психологическую сторону, отличную от логической.

В своем анализе проблемных ситуаций и способов их решения Вертгеймер выделил несколько основных этапов мыслительного процесса:

возникновение темы. На этом этапе появляется чувство «направленной напряженности», которое мобилизует творческие силы человека;
анализ ситуации, осознание проблемы. Основной задачей этой стадии является создание целостного образа ситуации;
решение проблемы. Этот процесс мыслительной деятельно сти в значительной степени неосознан, хотя предварительная сознательная работа необходима;
возникновение идеи решения – инсайта;
исполнительская стадия.

В опытах Вертгеймера обнаруживалось отрицательное влияние привычного способа восприятия структурных отношений между компонентами задачи на ее продуктивное решение. Он подчеркивал, что у детей, обучавшихся геометрии в школе на основе чисто формального метода, намного труднее выработать продуктивный подход к задачам, чем у тех, кто вообще не обучался.

В книге также описаны процессы значительных научных открытий (Гаусса, Галилея) и приведены уникальные беседы с Эйнштейном, посвященные проблеме творчества в науке и анализу механизмов творческого мышления.

Результатом этого анализа стал сделанный Вертгеймером вывод о принципиальной структурной общности механизмов творчества у примитивных народов, детей и великих ученых. Он доказывал, что творческое мышление зависит от чертежа, схемы, в виде которой представляется условие задачи или проблемная ситуация.

От адекватности схемы зависит правильность решения, причем хорошая схема дает возможность посмотреть на нее с разных точек зрения, т.е. позволяет создать из образов, которые входят в ситуацию, разные гештальты.

Этот процесс создания разных гештальтов из набора постоянных образов и есть процесс творчества, причем чем больше различных значений получат предметы, включенные в эти структуры, тем более высокий уровень творчества продемонстрирует ребенок.

Так как такое переструктурирование легче производить на образном, а не на вербальном материале, то неудивительно, что Вертгеймер пришел к выводу о том, что ранний переход к логическому мышлению мешает развитию творчества у детей. Он также говорил о том, что упражнение убивает творческое мышление, так как при повторении происходит фиксация одного и того же образа и ребенок привыкает рассматривать вещи только в одной позиции.

Значительное внимание ученый уделял и проблемам этики, нравственности личности исследователя, подчеркивая, что формирование этих качеств также должно учитываться при обучении, а само обучение должно быть построено так, чтобы дети получали от него удовлетворение, осознавая радость открытия нового.

Эти исследования были направлены преимущественно на изучение визуального мышления, однако открытые Вертгеймером закономерности и стадии мыслительной деятельности, также как взаимосвязь интуитивного и логического в процессе продуктивного мышления, носят общий характер.

Исследования развития личности детей в русле гештальтпсихологии были предприняты Куртом Левиным, теория которого сложилась под влиянием успехов точных наук – физики, математики. Заинтересовавшись в университете психологией, Левин пытался и в эту науку внести точность и строгость эксперимента, сделав ее объективной и экспериментальной.

После учебы в университетах Мюнхена и Берлина Левин в 1914 г. получил докторскую степень. Приняв приглашение преподавать психологию в Психологическом институте Берлинского университета, он сблизился с Коффкой, Келером и Вертгеймером. Близость их позиций была связана как с общими взглядами на природу психического, так и с попытками в качестве объективной основы экспериментальной психологии выбрать физическую науку. Однако в отличие от своих коллег Левин сосредоточился не на исследовании когнитивных процессов, а на изучении личности человека.

Свою теорию личности Левин называл теорией психологического поля. Основные положения этой концепции изложены им в работах «Динамическая теория личности» (1935) и «Принципы топологической психологии» (1936). Он исходил из того, что личность живет и развивается в психологическом поле окружающих ее предметов, каждый из которых имеет определенный заряд (валентность).

Его эксперименты доказывали, что для каждого человека эта валентность имеет свой знак, хотя в то же время существуют такие предметы, которые для всех имеют одинаково притягательную или отталкивающую силу.

Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, которые Левин рассматривал как своего рода энергетические заряды, вызывающие напряжение человека. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т.е. к удовлетворению собственной потребности.

Левин различал два рода потребностей – биологические и социальные (квазипотребности) – и доказывал, что квазипотребности формируются в процессе обучения и воспитания детей, а не являются врожденными, в отличие от биологических потребностей.

Потребности в структуре личности не изолированы, а находятся в связи друг с другом, в определенной иерархии. При этом те квазипотребности, которые связаны между собой, могут обмениваться находящейся в них энергией; этот процесс Левин называет коммуникацией заряженных систем.

Возможность коммуникации, с его точки зрения, ценна тем, что делает поведение человека более гибким, позволяет ему разрешать конфликты, преодолевать различные барьеры и находить удовлетворительный выход из сложных ситуаций.

Эта гибкость достигается благодаря сложной системе замещающих действий, которые формируются на основе связанных, коммуницирующих между собой потребностей. Таким образом, человек не привязан к определенному действию или способу решения ситуации, но может менять их, разряжая возникшее у него напряжение, и это расширяет его адаптационные возможности.

Исследуя формирование замещающих действий, Левин разработал серию экспериментов, в которых детей просили выполнить определенное задание, например помочь взрослому помыть посуду или убрать комнату. В качестве награды ребенок получал какой-то значимый для него приз, поэтому все дети дорожили возможностью выполнить задание взрослого.

В контрольном эксперименте взрослый приглашал ребенка помочь ему, но в тот момент, когда ребенок приходил, оказывалось, что кто-то уже помыл всю посуду. Дети, как правило, расстраивались, особенно в том случае, если им говорили, что кто-то из сверстников их опередил. Частыми были и агрессивные высказывания в адрес возможных конкурентов.

В этот момент экспериментатор предлагал ребятам выполнить другое задание, которое они перед этим не выполняли, подразумевая, что оно тоже значимо. Большинство детей мгновенно переключалось на новое задание, происходила разрядка обиды и агрессии в новом виде деятельности.

Однако некоторые дети не могли быстро сформировать новую потребность и приспособиться к новой ситуации, а потому тревожность и агрессивность таких детей увеличивались, а не уменьшались со временем.

Левин пришел к мнению, что не только неврозы, но и особенности когнитивных процессов, такие виды активности, как сохранение, забывание, волевое поведение, связаны с разрядкой или напряжением потребностей.

В многочисленных экспериментах Левина и его учеников было показано, что нереализованные потребности лучше запоминаются, чем реализованные, что состояние напряжение может вызвать агрессию или тревогу, исследовалась также связь между интеллектуальным уровнем человека и его способностью к замещению одного действия другим. При этом было показано, что умственно отсталые дети совершенно не способны к замещению.

Исследования Левина доказывали, что не только существующая в данный момент ситуация, но и ее предвосхищение, предметы, существующие только в сознании ребенка, могут определять его деятельность.

Наличие таких идеальных мотивов поведения дает возможность человеку преодолеть непосредственное влияние поля, окружающих предметов, «встать над полем», как писал Левин. Такое поведение он называл волевым, в отличие от полевого, которое возникает под влиянием непосредственного сиюминутного окружения.

В своей книге «Теория поля и обучение» (1942) Левин раскрыл содержание важного для него понятия временной перспективы, которая определяет поведение человека в жизненном пространстве и служит основой целостного восприятия себя, своего прошлого и будущего.

Появление временной перспективы дает возможность детям преодолеть давление окружающего поля, что особенно важно в тех случаях, когда они находятся в ситуации выбора. Демонстрируя трудность для маленького ребенка преодолеть сильное давление поля, Левин провел несколько экспериментов, которые вошли в его фильм «Хана садится на камень».

В нем, в частности, был заснят сюжет о девочке, которая не могла отвести взгляд от понравившегося ей предмета, и это мешало ей достать его, так как для этого нужно было повернуться к нему спиной.

Работы Левина раскрывали значение системы воспитательных приемов для формирования личности ребенка, в частности системы применяемых взрослым наказаний и поощрений.

Левин считал, что при наказании за невыполнение неприятного для ребенка поступка дети попадают в ситуацию фрустрации, так как находятся между двумя барьерами (предметами с отрицательной валентностью).

Для того чтобы произошла разрядка, ребенок может или принять наказание или выполнить неприятное задание, однако намного легче для него постараться выйти из поля, пусть даже в идеальном плане, в плане фантазии.

Поэтому система наказаний, с точки зрения Левина, не способствует развитию волевого поведения, но только увеличивает напряженность и агрессивность детей. Более позитивна система поощрений, так как в этом случае за барьером, т.е. за предметом с отрицательной валентностью, следует предмет, вызывающий положительные эмоции, что помогает детям выполнить неприятное задание.

Однако оптимальна система, при которой детям дается возможность выстроить временную перспективу, с тем чтобы снять барьеры данного поля и показать им значение трудного в данный момент задания, превратив тем самым отрицательную валентность в положительную.

Эксперименты Левина показали необходимость не только целостного, но и адекватного понимания себя. Открытые им понятия уровня притязаний и «аффекта неадекватности», который проявляется при попытках доказать детям неадекватность, неправильность их представлений о себе, сыграли огромную роль в психологии личности, в понимании причин отклоняющегося поведения и его коррекции.

При этом Левин подчеркивал, что отрицательное влияние на поведение имеет и завышенный и заниженный уровень притязаний, так как и в том и в другом случае нарушается возможность установления устойчивого равновесия со средой.

Открытие временной перспективы и уровня притязаний во многом сближает Левина с Адлером и с гуманистическими психологами, которые также пришли к мысли о важности сохранения целостности личности, ее Самости, о необходимости осознания ребенком структуры своей личности.

Сходство этих концепций, к которым пришли ученые разных школ и направлений, говорит об актуальности данной проблемы, о том, что, осознав влияние бессознательного на поведение, человечество приходит к мысли о необходимости провести границу между человеком и другими живыми существами, понять не только причины его агрессивности, жестокости, сладострастия, которые великолепно объяснил и психоанализ, но и основы его нравственности, доброты, культуры.

Большое значение имело и стремление в новом мире, после войны, показавшей ничтожность и хрупкость человека, преодолеть складывающееся ощущение типичности и взаимозаменяемости людей, доказать, что люди – целостные, уникальные системы, каждая из которых несет в себе свой внутренний мир, непохожий на мир других людей.

В 1933 г. большинство гештальт-психологов эмигрировало из Германии в США. Несмотря на то что и Левин, и Вертгеймер, и Келер продолжили там научную и преподавательскую работу, наиболее плодотворный период их деятельности связан с Берлинским университетом.

Исследования детского развития в гештальтпсихологии позволили понять многие закономерности развития восприятия, мышления и личности детей, хотя для современной детской психологии гораздо более интересны их эксперименты и открытые ими факты, чем многие объяснения полученных результатов.

Представителями направления гештальт психология являются. Основы гештальтпсихологии. Основные идеи и факты гештальт-психологии

Гештальт-психология оперирует пятью базисными принципами:

принцип фигуры и фона;

принцип дифференциации, определяющей отношение между конфигурацией, образуемой раздражителями, и «гештальтом», формируемым в сознании;

принцип замыкания, согласно которому неполные конфигурации достраиваются в восприятии до полных — по аналогии с прочтением слова вопреки пропуску ряда букв;

принцип хорошей формы , по которому при сохранении типа конфигурации менее организованная форма будет вытеснена в сознании более организованной

принцип изоморфизма , согласно которому между нейрофизиологическим процессом и строением воспринимаемого объекта устанавливается структурная соотнесенность

По сравнению с предшествующими школами, гештальт-психология стала существенным шагом в сторону объективизации представлений о восприятии. Представители этой школы, выступая против концепции эмпатии или «вчувствования», перенесли акцент с сознания воспринимающего субъекта на свойства самого воспринимаемого объекта. Гештальт-психология особенно внимательна к искусству, и в ее рамках выработана гипотеза, согласно которой художественная форма воплощает в себе наиболее фундаментальные структуры человеческих эмоций, что и определяет ее базисную функцию — «опознание» этой структуры.

Принципы гештальта 2

Постулат: Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы, в частности, «закон группировки», «закон отношения» (фигура/фон).

Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Келлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется на другие элементы. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если состав её элементов изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую. «Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с суммами . Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем гештальт »

Гештальтпсихология обязана своим появлением немецким психологам Максу Вертгеймеру, Курту Коффке и Вольфгангу Кёлеру, выдвинувшим программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов. Выступая против выдвинутогопсихологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов, они предлагали идею целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов. По мнению этих теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно гештальт являет собой функциональную структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений.

Все вышеперечисленные свойства восприятия — константы, фигура, фон — вступают в отношения между собой и являют новое свойство. Это и есть гештальт, качество формы. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:

Близость. Стимулы расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе.

Схожесть. Стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме имеют тенденцию восприниматься вместе.

Целостность. Восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности.

Замкнутость. Отражает тенденцию завершать фигуру, так что она приобретает полную форму.

Смежность. Близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое.

Общая зона. Принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие, наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений!

Принципы гештальта 3

Гештальт-психология — К этому направлению принадлежат прежде всего М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка. Методологической базой гештальтпсихологии послужили философские идеи «критического реализма» и положения, развивавшиеся Э. Герингом, Э. Махом, Э. Гуссерлем, И. Мюллером, согласно которым физиологическая реальность процессов в мозге и психическая, или феноменальная, связаны друг с другом отношениями изоморфизма. Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности как стремления психологического поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как

фактор близости

фактор сходства

фактор хорошего продолжения

фактор общей судьбы

В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления — метод «рассуждения вслух» и внесли такие понятия, как проблемная ситуация, инсайт (М. Вертгеймер, К. Дункер). При этом возникновение того или иного решения в «продуктивном мышлении» животных и человека трактовалось как результат образования «хороших гештальтов» в психологическом поле. В 20-х гг. ХХ в. К. Левин расширил сферу применения гештальтпсихологии путем введения «личностного измерения». Гештальтпсихология оказала существенное влияние на необихевиормзм, когнитивную психологию, школу «New Look».

Принципы гештальта 4 Гештальтпсихология (нем. gestalt — образ, форма; gestalten — конфигурация). Данное направление психологической науки возникло в первой половине XX в. и получило развитие, прежде всего, в трудах М. Вертхаймера, В. Келера, К. Коффки, К. Левина и др. В его основу легли исследования зрительного восприятия, доказавшие, что люди склонны воспринимать окружающий мир в виде упорядоченных целостных конфигураций, а не отдельных фрагментов. Образно говоря, человек изначально воспринимает лес вообще и, лишь затем может выделить отдельные деревья как части целого. Такие конфигурации и получили название «гештальтов». На базе исследований восприятия были сформулированы два основополагающих принципа гештальтпсихологии.

1. принцип взаимодействия фигуры и фона — гласит, что каждый гештальт воспринимается как фигура, имеющая четкие очертания и выделяющаяся в данный момент из окружающего мира, представляющего собой по отношению к фигуре более размытый и недифференцированный фон. Формирование фигуры, с точки зрения гештальтпсихологии, означает проявление интереса к чему-либо и сосредоточение внимания на данном объекте с целью удовлетворения возникшего интереса. 2. закон прегнантности или равновесия, базируется на том, что человеческая психика, как и любая динамическая система, стремится к максимальному в наличных условиях состоянию стабильности. В контексте первого принципа это означает, что, выделяя фигуру из фона, люди обычно стремятся придать ей наиболее «удобоваримую», с точки зрения удовлетворения изначального интереса, форму. Форма такого рода характеризуется простотой, регулярностью, близостью и завершенностью. Фигуру, отвечающую данным критериям часто называют «хорошим гештальтом». Впоследствии эти принципы были дополнены теорией научения К. Коффки, концепцией энергетического баланса и мотивации К. Левина и введенным последним принципом «здесь и сейчас», согласно которому первостепенным фактором, опосредствующим поведение и социальную функциональность личности, является не содержание прошлого опыта (в этом кардинальное отличие гештальтпсихологии от психоанализа), а качество осознавания актуальной ситуации. На этой методологической базе Ф. Перлзом, Е. Полстером и рядом других гештальтпсихологов была разработана теория цикла контакта , ставшая базовой моделью практически всех практикоориентированных подходов в гештальтпсихологии. Согласно данной модели весь процесс взаимодействия индивида с фигурой — от момента возникновения спонтанного интереса до полного его удовлетворения включает в себя шесть стадий:

ощущение — На первой стадии спонтанный интерес к объекту носит характер смутного, неопределенного ощущения, часто беспокойства, тем самым, вызывая начальное напряжение. Потребность понять и конкретизировать источник ощущения побуждает индивида к сосредоточению внимания на вызвавшем его объекте (переход на стадию осознавания).

осознавание — Целью осознавания является насыщение фигуры значимым содержанием, ее конкретизация и идентификация. По сути дела, процесс выделения фигуры из фона сводится к двум первым стадиям контакта.

энергию — Уже в процессе осознавания происходит мобилизация энергии, связанной с изначально возникшим напряжением и необходимой для сосредоточения и удержания внимания. Если выделенная в результате осознавания из фона фигура оказывается значимой для субъекта, то изначальный интерес стимулируется, а напряжение не только не снижается, а, напротив, возрастает, постепенно приобретая характер «заряженной энергией озабоченности». В результате наступает третья стадия цикла, на которой энергия системы достигает своего пика, а фигура в субъективном восприятии максимально «приближается» к индивиду. Тем самым создаются условия для перехода к стадии действия.

действие — На этой стадии индивид переходит от собственно восприятия или перцептивного поведения к попыткам активно воздействовать на вызвавшую интерес фигуру, что должно привести к адаптации последней к физическому, либо психологическому «присвоению» или ассимиляции. Под ассимиляцией Ф. Перлз понимал избирательную интеграцию не целостного, сохраняющего изначальную структуру объекта, как это имеет место в классическом понятии интроекции, а тех его компонентов, которые реально отвечают потребностям индивида. Для этого необходимо расчленение фигуры на составляющие, образно говоря, ее «пережевывание», что и является квинтэссенцией действия в рассматриваемой схеме. Например, в контексте социальных отношений, вступая в контакт с определенным человеком, индивид должен не только осознать свои потребности, но и определить, какие из них данный партнер объективно может и субъективно готов удовлетворить.

контакт — В результате действия, направленного на вызвавшую интерес фигуру, возникает максимально насыщенное переживание, в рамках которого интегрируются впечатления, полученные от сенсорного осознавания и моторного акта. В логике данной модели контакт есть точка максимально возможного в наличествующих условиях удовлетворения исходного интереса или потребности.

разрешение — Завершающая стадия разрешения (у некоторых авторов обозначается как завершение) предполагает рефлексию опыта, полученного на стадии контакта, и его интеграцию на внутриличностном уровне. Именно так в логике гештальтпсихологии происходит научение.

По завершении цикла контакта фигура перестает быть актуальной и привлекать к себе внимание — гештальт завершается, что то же самое, разрушается. В результате возникает возможность нового ощущения и возобновления цикла. С точки зрения гештальтпсихологии вся жизнь человека представляет собой непрерывную цепь таких циклов.

На основании представленной модели Ф. Перлзом и его последователями была разработана оригинальная система психотерапии, нашедшая широкое применение. В социальной психологии данная схема и психотехники, связанные с настоящим подходом, применяются для исследования стилей коммуникации, групповых норм, межличностного и межгруппового взаимодействия. Они также нашли широкое применение в сфере организационного консультирования, коучинга и профессиональной подготовки практических социальных психологов

Гештальтпсихология от нем. gestalt — образ, форма) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам.

Предмет гештальтпсихологии : Феноменальное поле

Представители гештальтпсихологии : Основателем гештальтпсихологии по праву считается Фредерик Перлз в ряду его последователей выделяются немецкие психологи: Вольфганг Келлер, Макс Вертгеймер, Курт Коффка, Курт Левин.

Базовые Идеи

Гештальтпсихология выступила против выдвинутого структурной психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Представители гештальтпсихологии предположили, что все разнообразные проявления психики подчиняются законам гештальта. Части тяготеют к образованию симметричного целого, части группируются в направлении максимальной простоты, близости, равновесия. Тенденция каждого психического феномена — принять определенную, завершенную форму.

Начав с исследования процессов восприятия, гештальтпсихология достаточно быстро расширила свою тематику, включив в нее проблемы развития психики, анализ интеллектуального поведения высших приматов, рассмотрения памяти, творческого мышления, динамики потребностей личности.

Психика человека и животного понималась гештальтпсихологами, как целостное «феноменальное поле », которое обладает определенными свойствами и строение. Основными компонентами феноменального поля являются фигуры и фон. Другими словами, часть того, что мы воспринимаем, выступает отчетливо и наполнено смыслом, в то время как остальное лишь смутно присутствует в нашем сознании. Фигура и фон могут меняться местами. Ряд представителей гештальтпсихологии считали, что феноменальное поле изоморфно (подобно) процессам, происходящим внутри мозгового субстрата.

Важнейшим законом, полученным гештальтпсихологами, является закон константности восприятия , фиксирующий тот факт, что целостный образ не меняется при изменении его сенсорных элементов (вы видите мир стабильным, несмотря на то, что постоянно изменяется ваше положение в пространстве, освещенность и т. д.). Принцип целостного анализа психики сделал возможным научное познание сложнейших проблем душевной жизни, которые до этого считались недоступными экспериментальному исследованию.

Принципы гештальта

Все вышеперечисленные свойства восприятия — константы, фигура, фон — в гештальтпсихологии вступают в отношения между собой и являют новое свойство. Это и есть гештальт, качество формы. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам гештальтпсихологии:

Близость . Стимулы расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе.
Схожесть . Стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме имеют тенденцию восприниматься вместе.
Целостность . Восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности.
Замкнутость . Отражает тенденцию завершать фигуру, так что она приобретает полную форму.
Смежность . Близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое.
Общая зона . Принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие, наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений.

Методологический подход гештальтпсихологии

базировался на нескольких основаниях — понятии психического поля, изоморфизма и феноменологии. Понятие «поле» было заимствовано ими из физики, в которой были сделаны в те годы важнейшие открытия. Изучение природы атома, магнетизма позволило раскрыть законы физического поля, в котором элементы выстраиваются в целостные системы. Эта мысль и стала ведущей для гештальтпсихологов, которые пришли к выводу, что психические структуры располагаются в виде различных схем в психическом поле. При этом сами гештальты могут изменяться, становясь более адекватными предметам внешнего поля. Может происходить и переструктурирование поля, в котором прежние структуры располагаются, благодаря чему субъект приходит к принципиально новому решению задачи (инсайт).

Психические гештальты изоморфны физическим и психофизическим, т.е. процессы, которые происходят в головного мозга, сходны с теми, которые происходят во внешнем мире и осознаются нами в наших мыслях и переживаниях, как взаимно-однозначные системы в физике и математике (так круг изоморфен овалу, а не квадрату). Поэтому схема задачи, которая дана во внешнем поле, может помочь испытуемому быстрее или медленнее ее решить в зависимости от того, облегчает или затрудняет она ее перестурктурирование.

Субъект может осознать свои переживания, процесс решения задачи, однако для этого ему надо отрешиться от прошлого опыта, очистить свое сознание от всех наслоений, связанных с культурными и личными традициями. Этот феноменологический подход был заимствован гештальтпсихологами у Э. Гуссерля, философские концепции которого были чрезвычайно распространены в то время и близки немецким психологам. С этим была связана и недооценка ими личного опыта, утверждение приоритета сиюминутной ситуации, принципа «здесь и сейчас» в любых интеллектуальных процессах. С этим связано и в результатах исследования между бихевиористами и гештальтпсихологами, так как первые доказывали верность способа «проб и ошибок», т.е. влияние прошлого опыта, отрицавшегося вторыми. Исключением являлись только исследования личности, проводимые

ОТВЕТ: Гештáльт-психолóгия (от нем. Gestalt -личность, образ, форма) — школа психологии начала XX века. Основана Максом Вертгеймером в 1912 году.

Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы, в частности, «закон группировки», «закон отношения» (фигура/фон).

Кристиан фон Эренфельс (1859-1932), один из предшественников гештальт-психологии, ещё в начале прошлого века подчёркивал, что «целое — это некая реальность, отличная от суммы его частей ». Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Келлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую.

Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с суммами. Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем гештальт . — Карл Дункер.

Гештальт-психология возникла из исследований восприятия. В центре её внимания — характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву.

Гештальт-психология обязана своим появлением немецким психологам Максу Вертгеймеру, Курту Коффке и Вольфгангу Кёлеру, выдвинувшим программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов. Выступая против выдвинутого психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов, они предлагали идею целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов. По мнению этих теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно, гештальт являет собой функциональную структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений.

Психика человека и животного понималась гештальтпсихологами, как целостное «феноменальное поле», которое обладает определенными свойствами и строение. Основными компонентами феноменального поля являются фигуры и фон. Другими словами, часть того, что мы воспринимаем, выступает отчетливо и наполнено смыслом, в то время как остальное лишь смутно присутствует в нашем сознании. Фигура и фон могут меняться местами. Ряд представителей гештальтпсихологии считали, что феноменальное поле изоморфно (подобно) процессам, происходящим внутри мозгового субстрата.

Важнейшим законом, полученным гештальтпсихологами, является закон константности восприятия, фиксирующий тот факт, что целостный образ не меняется при изменении его сенсорных элементов (вы видите мир стабильным, несмотря на то, что постоянно изменяется ваше положение в пространстве, освещенность и т. д.) Принцип целостного анализа психики сделал возможным научное познание сложнейших проблем душевной жизни, которые до этого считались недоступными экспериментальному исследованию.

ВОПРОС – 11: Культурно-исторический подход в психологии .

ОТВЕТ: Культурно-исторический подход изучает личность как продукт освоения индивидом ценностей культуры. Автор подхода Л. С. Выготский увидел «ключ ко всей психологии», позволяющий проводить объективный анализ высших психических функций личности, в значении слома. По его мнению, именно слово-знак первично как относительно практического действия, так и относительно мышления. Он даже повторил чей-то афоризм: «Речь думает за человека». Оперируя с этими «культурными» знаками-словами, индивид строит свою личность.

Вначале человек был неотделимой частью окружающей природы, которая «шлифовала», по выражению автора, его «натуральные» (врожденные, не требующие волевых осознанных усилий) свойства, дающие ему возможность просто выживать, приспосабливаться к среде. Затем он сам стал воздействовать па природу через орудия труда, вырабатывая у себя высшие психические функции («культурные»), позволяющие ему осуществлять осознанные действия (например, осознанно запоминать какую-то ситуацию, предмет), полезные с точки зрения создания благоприятных условий своего существования. В качестве орудий воздействия данный подход рассматривал не те, которые имеют материальную основу (камень, палка, топор и т.п.), а так называемые психологические знаки. Знаком могла служить палка, воткнутая в землю и указывающая направление движения. Это могли быть зарубки на деревьях или сложенные определенным образом камни, напоминающие о чем-то важном, и т.д.

Исторические корни подобных знаков находятся в совместном труде. На первых порах это были звуки-команды, исходящие от другого человека и носящие условно сигнальный характер. С течением времени человек научился давать подобные команды для себя и с их помощью управлять своим поведением. В процессе дальнейшего культурного развития человека звуки-знаки вытеснялись словами-знаками. Человек овладевал собственной психикой. Этот процесс трансформаций внешних средств — знаков (палок-указателей, зарубок, чужих звуков) во внутренние (внутренняя речь, образы представления, образы воображения) получил название интериоризации.

Таким образом, в деятельностном подходе личность изучается через призму активности человека в совокупности деятельностей, в которые он включен. Культурно-исторический подход в качестве «производящей причины» выбрал знак, слова, символ, речь, труд. Термин же «деятельность» в этом подходе хотя и использовался, но не был наполнен тем психологическим содержанием, которое характерно для деятельностного подхода.

ОТВЕТ: Фундамент современной отечественной возрастной психологии составляют сформулированные Л.С. Выготским (1896-1934) принципиальные идеи и система основных понятий. В 1920-1930-х гг. им были разработаны основы культурно — исторической теории развития психики. Хотя Выготский не успел создать завершенной теории, но общее понимание психического развития в детстве, содержащееся в трудах ученого, позже было существенно развито, конкретизировано и уточнено в работах А.Н. Леонтьева, А.Р. Лурия, А.В. Запорожца, Д.Б. Эльконина, Л.И. Божович, М.И. Лисиной и других представителей школы Выготского.

Основные положения культурно — исторического подхода изложены в работах Выготского: «Проблема культурного развития ребенка» (1928), «Инструментальный метод в психологии» (1930), «Орудие и знак в развитии ребенка» (1930), «История развития высших психических функций» (1930-1931), в наиболее известной книге ученого «Мышление и речь» (1933-1934) и в ряде других. Анализируя причины кризиса психологии как науки в первые десятилетия XX в., Л.С. Выготский обнаружил, что во всех современных ему концепциях развития психики реализован подход, который он назвал «биологизаторским» или «натуралистическим». Биологизаторская трактовка отождествляет, ставит в один ряд психологическое развитие животного и развитие ребенка. Характеризуя традиционную точку зрения на психическое развитие (принадлежащую ассоциативной и бихевиористской психологии), Выготский выделяет три основных положения: — изучение высших психических функций со стороны составляющих их натуральных процессов (сведение высших и сложных процессов к элементарным) игнорирование специфических особенностей и закономерностей культурного развития поведения.

Он называл подобный подход к исследованию высших психических процессов «атомистическим», указывая на его принципиальную неадекватность. Критикуя традиционный подход, Выготский писал о том, что «детской психологии чуждо само понятие развития высших психических функций», что она «ограничивает понятие психического развития ребенка одним биологическим развитием элементарных функций, протекающим в прямой зависимости от созревания мозга как функции органического созревания ребенка».

Л.С. Выготский утверждал, что необходимо другое, не биологическое, понимание развития высших психических функций человека. Он не просто указывал на важность социальной среды для развития ребенка, но стремился выявить конкретный механизм этого влияния.

Выготский выделял низшие, элементарные психические функции (фаза натурального развития) и высшие психические функции (фаза «культурного» развития). Гипотеза, выдвинутая Выготским, предлагала новое решение проблемы соотношения психических функций — элементарных и высших. Главное различие между ними состоит в уровне произвольности, т.е. натуральные психические процессы не поддаются регуляции со стороны человека, а высшими психическими функциями (ВПФ) люди могут сознательно управлять. Выготский пришел к выводу о том, что сознательная регуляция связана с опосредованным характером ВПФ.

Между воздействующим стимулом и реакцией человека (как поведенческой, так и мыслительной) возникает дополнительная связь через опосредующее звено — стимул-средство, или знак.

Знаки (или стимулы-средства) — это психические орудия, которые, в отличие от орудий труда, изменяют не физический мир, а сознание оперирующего ими субъекта. Знак — это любой условный символ, имеющий определенное значение. В отличие от стимула- средства, который может быть изобретен самим человеком (например, узелок на платке или палочка вместо градусника), знаки не изобретаются детьми, но приобретаются ими в общении со взрослыми. Универсальным знаком является слово. Механизм изменения психики ребенка, который приводит к появлению специфических для человека высших психических функций, — это механизм интериоризации (вращивания) знаков как средств регуляции психической деятельности.

Интериоризация — фундаментальный закон развития высших психических функций в филогенезе и онтогенезе. В этом состоит гипотеза Выготского о происхождении и природе высших психических функций. Высшие психические функции ребенка возникают первоначально как форма коллективного поведения, как форма сотрудничества с другими людьми и лишь впоследствии путем интериоризации они становятся собственно индивидуальными функциями, или, как писал Выготский: «Всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцену дважды, в двух планах, сперва — социальном, потом — психологическом, сперва между людьми, как категория интерпсихическая, затем внутри ребенка как категория интрапсихическая».

Например, если говорить о произвольном внимании как высшей психической функции, то последовательность этапов его формирования такова: сначала взрослый в общении привлекает и направляет внимание ребенка; постепенно сам ребенок усваивает указательный жест и слово — происходит вращивание, интериоризация способов организации чужого и собственного внимания. Также и речь: первоначально выступая внешним средством общения. Между людьми, она проходит промежуточную стадию (эгоцентрической речи), начинает выполнять интеллектуальную функцию, и Постепенно становится внутренней, интериоризированной психической функцией. Таким образом, знак появляется сначала во внешнем плане, в плане общения, а затем переходит во внутренний план, план сознания.

Проблемы интериоризации в те же годы разрабатывались французской социологической школой. К изначально существующему и изначально асоциальному индивидуальному сознанию извне прививаются некоторые формы общественного сознания (Э. Дюркгейм) или в него вносятся элементы внешней социальной деятельности, социального сотрудничества (П. Жанэ) — таково представление французской психологической школы. Для Выготского сознание складывается только в процессе интериоризации — никакого изначально асоциального сознания ни филогенетически, ни онтогенетически нет. В процессе интериоризации формируется человеческое сознание, возникают такие собственно человеческие психические процессы, как логическое мышление, воля, речь. Интериоризация знаков является тем механизмом, который формирует психику детей.

В общее понятие «развитие высших психических функций» Выготский включает две группы явлений, в совокупности образующих процесс «развития высших форм поведения ребенка»: — процессы овладения языком, письмом, счетом, рисованием как внешними средствами культурного развития и мышления, — процессы развития специальных высших психических функций (произвольного внимания, логической памяти, понятий и т.д.). Отличительные признаки высших психических функций: опосредованность, произвольность, системность; формируются прижизненно; складываются путем интериоризации образцов.

Выделяя два исторических этапа развития человечества, биологическое (эволюционное) и культурное (историческое) развитие , Выготский считает, что важно различить и своеобразно противопоставить их как два типа развития и в онтогенезе. В условиях онтогенетического развития обе эти линии — биологическая и культурная — находятся в сложном взаимодействии, слиты, реально образуют единый, хотя и сложный процесс. Как подчеркивал A.M. Матюшкин, для Выготского «главная проблема и предмет исследования в том, чтобы понять «сплетение» двух типов процессов, проследить их конкретное своеобразие на каждой ступени развития, раскрыть возрастную и индивидуально-типологическую картину развития на каждом из этапов и по отношению к каждой высшей психической функции. Трудность для Выготского состоит не в том, чтобы проследить и понять отдельный процесс культурного развития, но в том, чтобы понять его особенности в сложном сплетении процессов».

Гештальтпсихология возникла в начале нашего века в Германии. Ее основателями являлись М. Вертгеймер (1880-1943), К. Коффка (1886-1967), В. Кёлер (1887-1967) . Название этого направления происходит от слова «гештальт» (нем. Gestalt — форма, образ, структура). Психика, считали представители этого направления, должна изучаться с точки зрения целостных структур (гештальтов).

Центральным для них явилось представление о том, что основные свойства гештальта нельзя понять путем суммирования свойств отдельных его частей. Целое принципиально не сводимо к сумме отдельных его частей, более того, целое — это совсем другое, чем сумма его частей. Именно свойства целого определяют свойства отдельных его частей. Так, музыкальная мелодия не может быть сведена к последовательности различных музыкальных звуков.

Применительно к психологии личности идеи гештальт-психологии разрабатывались немецким, а затем американским психологом К.Левиным (1890-1947).

Остановимся более подробно на характеристике гештальтпсихологии. Гештальтпсихология исследовала целостные структуры, из которых состоит психическое поле, разрабатывая новые экспериментальные методы. И в отличие от других психологических направлений (психоанализа, бихевиоризма) представители гештальтпсихологии по-прежнему считали, что предметом психологической науки является исследование содержания психики, анализ познавательных процессов, а также структуры и динамики развития личности.

В исследованиях ученых этой школы были открыты почти все, известные в настоящее время свойства восприятия, доказано значение этого процесса в формировании мышления, воображения, других когнитивных функций.

Одним из ведущих представителей этого направления был Макс Вертгеймер . После окончания университета он изучал философию в Праге, а затем в Берлине. Знакомство с Х. Эренфельсом, который впервые ввел понятие гештальт-качество, повлияло на занятия Вертгеймера. Переехав в Вюрцбург, он работал в лаборатории О. Кюльпе, под руководством которого защитил в 1904 году диссертацию. Однако, отойдя от объяснительных принципов Вюрцбургской школы, он уходит от Кюльпе, начиная исследования, которые привели его к обоснованию положений новой психологической школы.

В 1910 году в Психологическом институте во Франкфурте-на-Майне он встречается с Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой, которые становятся вначале испытуемыми в опытах Вертгеймера по исследованию восприятия, а затем его друзьями и коллегами, в содружестве с которыми были разработаны основные положения нового психологического направления – гештальт-психологии.

Первые работы Вертгеймера посвящены экспериментальному исследованию зрительного восприятия.

В дальнейших исследованиях Вертгеймера и его коллег было получено большое количество экспериментальных данных, которые позволили установить основные постулаты гештальт-психологии. Главный из них гласил, что первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов.

В середине двадцатых годов Вертгеймер переходит от исследования восприятия к изучению мышления.

Значительное внимание уделяет ученый и проблемам этики, нравственности личности исследователя, подчеркивая, что формирование этих качеств также должно учитываться при обучении, а само обучение должно быть построено так, чтобы дети получали от него радость, осознавая радость открытия нового.

Данные, полученные в исследованиях Вертгеймера, привели гештальт-психологов к выводу о том, что ведущим психическим процессом, особенно на начальных этапах онтогенеза, является восприятие.

Изучением его развития занимался главным образом К. Коффка , который стремился соединить генетическую психологию и гештальт-психологию.

В своих работах Коффка доказывал, что от того, как воспринимает ребенок мир, зависит его поведение и понимание ситуации. К такому выводу он пришел потому, что считал, что процесс психического развития — это рост и дифференциация гештальтов. Это мнение разделяли и другие гештальт-психологи. Изучая процесс восприятия, гештальт-психологи утверждали, что его основные свойства появляются постепенно, с вызреванием гештальтов. Так появляется константность и правильность восприятия, а также его осмысленность.

После встречи с Максом Вертгеймером, Кёлер становится одним из его горячих сторонников и сподвижником в разработке основ нового психологического направления.

Первые работы Кёлера, посвященные исследованию интеллекта шимпанзе, привели его к наиболее значимому открытию — открытию «инсайта » (озарение). Исходя из того, что интеллектуальное поведение направлено на решение проблемы, Кёлер создавал такие ситуации, в которых подопытное животное для достижения цели должно было найти обходные пути. Операции, которые совершали обезьяны для решения поставленной задачи, были названы «двухфазными», так как состояли из двух частей. В первой части обезьяне нужно было при помощи одного орудия, получить другое, которое было необходимо для решения проблемы — например, при помощи короткой палки, которая находилась в клетке, получить длинную, находящуюся на некотором расстоянии от клетки. Во второй части полученное орудие использовалось для достижения искомой цели — например, для получения банана, находящегося далеко от обезьяны.

Вопрос, на который отвечал эксперимент, состоял в выяснении того, каким способом решается задача — происходит ли слепой поиск правильного решения (по типу проб и ошибок) или обезьяна достигает цели благодаря спонтанному схватыванию отношений, пониманию. Эксперименты Келера доказывали, что мыслительный процесс идет по второму пути. Объясняя феномен «инсайта» он доказывал, что в тот момент, когда явления входят в другую ситуацию они приобретают новую функцию. Соединение предметов в новых сочетаниях, связанных с их новыми функциями, ведет к образованию нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Келер называл этот процесс «переструктурированием гештальта» и считал, что такое переструктурирование происходит мгновенно и не зависит от прошлого опыта субъекта, а только от способа расположения предметов в поле. Именно это «переструктурирование» и происходит в момент «инсайта».

Понятие об «инсайте» стало ключевым для гештальт-психологии, оно стало основой объяснения всех форм мыслительной деятельности, в том числе и продуктивного мышления.

Теория немецкого психолога К.Левина (1890-1947) сложилась под влиянием успехов точных наук – физики, математики. Начало века ознаменовалось открытиями в физике поля, атомной физике, биологии. Заинтересовавшись в университете психологией, Левин пытался и в эту науку внести точность и строгость эксперимента. В 1914 году Левин получил докторскую степень. Получив приглашение преподавать психологию в Психологическом институте Берлинского университета, он сближается с Коффкой, Кёлером и Вертгеймером, основателями гештальт-психологии. Однако в отличие от своих коллег Левин сосредоточивается не на исследовании когнитивных процессов, а на, изучении личности человека. После эмиграции в США Левин преподает в Стенфордском и Корнельском университетах. В этот период он занимается главным образом проблемами социальной психологии и в 1945 году возглавляет исследовательский центр групповой динамики при Массачусетском технологическом институте.

Свою теорию личности Левин разрабатывал в русле гештальт-психологии, дав ей название «теория психологического поля» . Он исходил из того, что личность живет и развивается в психологическом поле окружающих ее предметов, каждый из которых имеет определенный заряд (валентность). Эксперименты Левина доказывали, что для каждого человека эта валентность имеет свой знак, хотя в то же время существуют такие предметы, которые для всех имеют одинаково притягательную или отталкивающую силу. Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, которые Левин рассматривал как своего рода энергетические заряды, вызывающие напряжение человека. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т.е. удовлетворению потребности.

Левин различал два рода потребностей – биологические и социальные (квазипотребности). Потребности в структуре личности не изолированы, они находятся в связи друг с другом, в определенной иерархии. При этом те квазипотребности, которые связаны между собой, могут обмениваться находящейся в них энергией. Этот процесс Левин называл коммуникацией заряженных систем. Возможность коммуникации, с его точки зрения, ценна тем, что делает поведение человека более гибким, позволяет ему разрешать конфликты, преодолевать раз личные барьеры и находить удовлетворительный вы ход из сложных ситуаций. Эта гибкость достигается благодаря сложной системе замещающих действий, которые формируются на основе связанных между собой потребностей. Таким образом, человек не привязан к определенному действию или способу решения ситуации, но может менять их, разряжая возникшее у него напряжение. Это расширяет его адаптационные возможности.

В одном из исследований Левина детей просили выполнить определенное задание, например, помочь взрослому помыть посуду. В качестве награды ребенок получал какой-то приз, значимый для него. В контрольном эксперименте взрослый приглашал ребенка помочь ему, но в тот момент, когда ребенок приходил, оказывалось, что кто-то уже помыл всю по суду. Дети, как правило, расстраивались, особенно в том случае, если им говорили, что их опередил кто-то из сверстников. Частыми были и агрессивные проявления. В этот момент экспериментатор предлагал выполнить другое задание, подразумевая, что оно тоже значимо. Большинство детей мгновенно переключалось. Происходила разрядка обиды и агрессии в другом виде деятельности. Но некоторые дети не могли быстро сформировать новую потребность и приспособиться к новой ситуации, а потому их тревожность и агрессивность росли.

Левин приходит к мнению, что не только неврозы, но и особенности когнитивных процессов (такие феномены, как сохранение, забывание) связаны с разрядкой или напряжением потребностей.

Исследования Левина доказывали, что не только существующая в данный момент ситуация, но и ее предвосхищение, предметы, существующие только в сознании человека, могут определять его деятельность. Наличие таких идеальных мотивов поведения дает возможность человеку преодолеть непосредственное влияние поля, окружающих предметов, «встать над полем», как писал Левин. Такое поведение он называл волевым, в отличие от полевого, которое возникает под влиянием непосредственного сиюминутного окружения. Таким образом, Левин приходит к важному для него понятию временной перспективы, которая определяет поведение человека в жизненном пространстве и является основой целостного восприятия себя, своего прошлого и будущего.

Большое значение для формирования личности ребенка имеет система воспитательных приемов, в частности наказаний и поощрений. Левин считал, что при наказании за невыполнение неприятного для ребенка поступка дети попадают в ситуацию фрустрации, так как находятся между двумя барьерами (предметами с отрицательной валентностью). Система наказаний, с точки зрения Левина, не способствует развитию волевого поведения, но только увеличивает напряженность и агрессивность детей. Более позитивна система поощрений, так как в этом случае за барьером (за предметом с отрицательной валентностью), следует предмет, вызывающий положительные эмоции. Однако оптимальной является система, при которой детям дается возможность выстроить временную перспективу с тем, чтобы снять барьеры данного поля.

Левин создал серию интересных психологических методик. Первую из них подсказало наблюдение в одном из берлинских ресторанов за поведением официанта, который хорошо помнил сумму, причитавшуюся с посетителей, но сразу же забывал ее, после того как счет был оплачен. Полагая, что в данном случае цифры удерживаются в памяти благодаря «системе напряжения» и исчезают с ее разрядкой, Левин предложил своей ученице Б.В.Зейгарник экспериментально исследовать различия в запоминании незавершенных и завершенных действий. Эксперименты подтвердили его прогноз. Первые запоминались приблизительно в два раза лучше. Был изучен также ряд других феноменов. Все они объяснялись исходя из общего постулата о динамике напряжения в психологическом поле.

Определения и понятия

История возникновения данного психологического направления

Макс Вертгеймер.
Курт Коффка.
Вольфганг Келер.
Курт Левин.

Принципы данного психологического направления

Близость (стимулы, которые имеют близкое расположение, имеют тенденцию восприниматься не в отдельности, а совокупно).
Схожесть (стимулы, имеющие похожий размер, форму цвет или же очертание, восприниматься совокупно).
Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
Замкнутость (описывает тенденцию завершать какую-либо фигуру так, что она приобретает целостную форму).
Смежность (близкое положение стимулов во времени и пространстве).
Общая зона (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как и прошлый опыт).
Принцип фигуры и фона (все, что наделяется смыслом, выступает в роли фигуры, которая имеет менее структурированный фон).

Основные положения

Исходя из принципов можно описать основные положения следующим образом:

Все процессы психологии — это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор конкретных элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого предмет гештальтпсихологии — это сознание, которое имеет структуру, наполненную тесно связанными элементами.
Восприятие имеет такую особенность, как константность. Это говорит о том, что константность восприятия — это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условия восприятия). К примеру, это может быть константность освещения или же цвета.

Основополагающие идеи гештальтпсихологии

Представители данной школы определили такие основные идеи данного направления психологии:

Сознание — это целостное и динамическое поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
Создание анализируется при помощи гештальтов.
Гештальт — целостная структура.
Гештальты исследуются путем объективного наблюдения и описания содержаний восприятия.
Ощущения не являются основой восприятия, так как первое не может существовать физически.
Основной психический процесс — это зрительное восприятие, которое определяет развитость психики и подчинено своим закономерностям.
Мышление — это процесс, который не формируется на основании опыта.
Мышление является процессом решения определенных задач, который осуществляется через «инсайт».

Макс Вертгеймер

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтверждала, что должно было создаваться восприятие двух световых полосок, находящихся по соседству, но при этом ничего более. Однако насколько бы строго ни проводилась интроспекция в эксперименте Вертхеймера, полоска продолжала двигаться, и объяснить это явление при помощи имеющихся теоретических позиций никак не удавалось. В данном эксперименте целым являлось движение световой линии, а суммой составляющих элементов — две неподвижные линии света.

Курт Коффка

Вольфганг Келер (Келлер)

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где он изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый помещал банан для животных за пределы клетки. Фрукт был обвязан веревкой, и шимпанзе легко решал эту задачу — животное просто тянуло за веревку и приближало к себе угощение. Келер сделал вывод, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул к банану несколько веревок, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому чаще ошибался. Келер сделал вывод, что решение животного в этой ситуации является неосознанным.

Курт Левин

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: определение и отличия

Заключение

Гештальтпсихология — это… Что такое Гештальтпсихология?

Гештальтпсихология (от нем. Gestalt — целостная форма или структура) — школа психологии начала XX века. Основана Максом Вертгеймером в 1912 году.

Основные теоретические положения

Кристиан фон Эренфельс (1859—1932), один из предшественников гештальтпсихологии, еще в начале прошлого века подчеркивал, что «целое — это некая реальность, отличная от суммы его частей». Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Келлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую.

Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с суммами. Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем гештальт.
— Карл Дункер^[1].

Гештальтпсихология обязана своим появлением немецким психологам Максу Вертгеймеру, Курту Коффке и Вольфгангу Кёлеру, выдвинувшим программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов. Выступая против выдвинутого психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов, они предлагали идею целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов. По мнению этих теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно гештальт являет собой функциональную структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений.

Принципы гештальта

Все вышеперечисленные свойства восприятия: константы, фигура, фон — вступают в отношения между собой и являют новое свойство. Это и есть гештальт, качество формы. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:

близость (стимулы, расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе),

Принцип близости. Правая часть рисунка воспринимается как три столбика.

схожесть (стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме, имеют тенденцию восприниматься вместе),

Принцип схожести. Рисунок воспринимается как строки, а не как колонки.

целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности),
замкнутость (отражает тенденцию завершать фигуру так, что она приобретает полную форму),

Принцип замкнутости. Рисунок воспринимается не как отдельные отрезки, а как круг и прямоугольник.

смежность (близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое),
общая зона (принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений).

Гештальт-качества

Сформировавшиеся гештальты всегда являются целостностями, завершенными структурами, с четко ограниченными контурами. Контур, характеризующийся степенью резкости и замкнутостью или незамкнутостью очертаний, является основой гештальта.

При описании гештальта употребляется также понятие важности. Целое может быть важным, члены — неважными, и наоборот, Фигура всегда важнее основы. Важность может быть распределена так, что в результате все члены оказываются одинаково важными (это редкий случай, который встречается, например, в некоторых орнаментах).

Члены гештальта бывают различных рангов. Так, например, в круге: 1-му рангу соответствует центр, 2-й ранг имеет точка на окружности, 3-й — любая точка внутри круга. Каждый гештальт имеет свой центр тяжести, который выступает или как центр массы (например, середина в диске), или как точка скрепления, или как исходная точка (создается впечатление, что эта точка служит началом для построения целого, например, основание колонны), или как направляющая точка (например, острие стрелы).

Качество «транспозитивности» проявляется в том, что образ целого остается, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, а может теряться, даже если все элементы сохраняются, как в картинах Пикассо (например, рисунок Пикассо «Кот»).

В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности (Prägnanz). Прегнантность (от лат. praegnans — содержательный, обремененный, богатый) — одно из ключевых понятий гештальтпсихологии, означающее завершенность гештальтов, приобретших уравновешенное состояние, «хорошую форму». Прегнантные гештальты имеют следующие свойства: замкнутые, отчетливо выраженные границы, симметричность, внутренняя структура, приобретающая форму фигуры. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы».

Закон «хорошего» гештальта, провозглашенный Метцгером (1941), гласит: «Сознание всегда предрасположено к тому, чтобы из данных вместе восприятий воспринимать преимущественно самое простое, единое, замкнутое, симметричное, включающееся в основную пространственную ось». Отклонения от «хороших» гештальтов воспринимаются не сразу, а лишь при интенсивном рассматривании (например, приблизительно равносторонний треугольник рассматривается как равносторонний, почти прямой угол — как прямой).

Константы восприятия

Константность размера

Константность размера состоит в том, что воспринимаемый размер объекта остается постоянным, вне зависимости от изменения размера его изображения на сетчатке глаза. Восприятие простых вещей может показаться естественным или врожденным. Однако в большинстве случаев оно формируется через собственный опыт. Так в 1961 году Колин Тернбулл отвез пигмея, жившего в густых африканских джунглях, в бескрайнюю африканскую саванну. Пигмей, никогда не видевший объектов на большом расстоянии, воспринимал стада буйволов как скопища насекомых, пока его не подвезли поближе к животным.

Константность формы

Константность формы заключается в том, что воспринимаемая форма объекта постоянна при изменении формы на сетчатке. Достаточно посмотреть на эту страницу сначала прямо, а затем под углом. Несмотря на изменение «картинки» страницы, восприятие её формы остается неизменным.

Константность яркости

Константность яркости заключается в том, что воспринимаемая яркость объекта постоянна при изменяющихся условиях освещения. Естественно, при условии одинакового освещения объекта и фона.

Фигура и фон

Простейшее формирование восприятия заключается в разделении зрительных ощущений на объект — фигуру, расположенный на фоне. Выделение фигуры из фона и удержание объекта восприятия включает психофизиологические механизмы. Клетки головного мозга, получающие визуальную информацию, при взгляде на фигуру реагируют более активно, чем при взгляде на фон (Lamme, 1995). Фигура всегда выдвинута вперед, фон — отодвинут назад, фигура богаче фона содержанием, ярче фона. И мыслит человек о фигуре, а не о фоне. Однако их роль и место в восприятии определяется личностными, социальными факторами. Поэтому становится возможным явление обратимой фигуры, когда, например, при длительном восприятии, фигура и фон меняются местами.

Вклад

Гештальтпсихология считала, что целое не выводится из суммы свойств и функций его частей (свойства целого не равны сумме свойств его частей), а имеет качественно более высокий уровень. Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами. Гештальтпсихология выступала против ассоциативной психологии, расчленяющей сознание на элементы. Гештальтпсихология наряду с феноменологией и психоанализом легла в основу гештальттерапии Ф. Перлза, который перенес идеи гештальтпсихологов с когнитивных процессов до уровня миропонимания в целом.

См. также

Примечания

↑ Карл Дункер. Психология мышления. — М., 1965. — С. 33.

Литература

Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М.: Прогресс, 1974.
Арнхейм Р. Новые очерки по психологии искусства. - М.: Прометей, 1994.
Вертгеймер М. Продуктивное мышление. — М.: Прогресс, 1987.
Дункер К. Качественное (экспериментальное и теоретическое) исследование продуктивного мышления // Психология мышления. — М., 1965. С. 21—85.
Дункер К. Психология продуктивного (творческого) мышления // Психология мышления. — М., 1965. С. 86—234.
Arnheim R. Visual thinking. Berkeley and Los Angeles: California UP, 1967.
Koffka K. Principles of Gestalt psychology. N.Y., 1935.
Kohler W. Gestalt psychology. N. Y., 1947 (revised ed.).
Джеймс Р. Льюис. Энциклопедия сновидений. — C. 151.

Ссылки

Гештальт-психология — обзор

6.07.2.3 Гуманистические подходы: расцвет гештальт-терапии

Гештальт-психотерапия укоренилась как ответная реакция на негативизм психоанализа. Это было логическим продолжением движения к личному руководству и свободе, которое характеризовало логотерапию и клиентоцентрированную терапию. Однако он сделал это, не полагаясь на абстрактные концепции духовности этих прежних подходов. Хотя обычно считается, что гештальт-терапия возникла в послевоенные 1940-е годы, на самом деле она зародилась примерно на 20 лет раньше.

Фридрих (Фриц) Перлз (1893–1970) родился в Берлине (Patterson & Watkins, 1996). Он получил степень доктора медицины в Университете Фредериха Вильгельма в 1920 году. После своего медицинского образования Перлз работал под руководством профессора Курта Гольдштейна во Франкфуртском неврологическом институте солдат с повреждениями мозга. С началом Второй мировой войны Перлз привез свою семью в Южную Африку и в 1935 году основал Южноафриканский институт психоанализа. В 1946 году он эмигрировал в США, разочаровавшись в возникновении апартеида в Южной Африке.

По образованию Перлз был психоаналитиком, но он был крайне недоволен догмой и структурой психоанализа. На него также повлияли экспериментальные работы Колера, Вертхаймера и Левина, с работами которых он познакомился в первые годы своей жизни в Германии. Другие экзистенциальные философы, с работами которых он также стал знаком, также в конечном итоге повлияли на его работу, но поначалу он был слишком поглощен ортодоксальным психоанализом, чтобы ассимилировать их работу (Perls, 1947).Возможно, поэтому он стал больше отождествлять себя с психологией, чем с психиатрией.

Фриц Перлз познакомился с Лорой Познер в 1926 году, когда она работала над своей докторской диссертацией. в психологии. Она должна была стать его женой и соучредителем гештальт-терапии. Семья Лауры Познер Перлз была очень богатой и культурно богатой, в то время как Фриц происходил из еврейской семьи, принадлежащей к низшему среднему классу. Эти классовые различия должны были влиять на их отношения на долгие годы.

Лаура Познер Перлз находилась под сильным влиянием Мартина Бубера и Пола Тиллиха, которые были выдающимися современными экзистенциалистами.Лаура и Фриц Перлз тесно сотрудничали почти 25 лет, пока не расстались в 1950-х годах. Фриц Перлз написал свою первую книгу « Эго, голод и агрессия» с подзаголовком «Пересмотр теории и метода Фрейда» в 1941 и 1942 годах, когда служил капитаном Южноафриканского медицинского корпуса. Хотя название и характер «гештальт-терапии» кратко выражались недолго, эта первая книга представила многие из гештальт-концепций, которые впоследствии стали центральными идеями в гештальт-терапии.

В те годы, когда Фриц и Лаура Познер Перлз были вместе, гештальт-терапия развивалась и созревала, хотя особый вклад Лауры Перлз часто не раскрывается в доступных работах. Хотя гештальт-терапия была впервые представлена в США Фрицем и Лорой Перлз, только в 1970-х годах, когда Фриц нашел дом в Институте Эсален в Биг-Суре, Калифорния, гештальт-терапия была официально признана как независимая теория. Именно Фриц, а не Лора, стал признанным первооткрывателем, отцом и разработчиком гештальт-терапии.Его бывшая жена, Лора Перлз, жила в Нью-Йорке, за пределами основного движения за человеческий потенциал, которое зародилось в Калифорнии. Она опубликовала несколько статей, а ее вклад в теорию и методы гештальт-работы был известен лишь горстке людей (Corsini & Wedding, 1989).

Те, кто знаком с работами Лауры и Фрица Перлза, отмечают интересные различия в том, как они применяли гештальт-терапию. Одно из наиболее заметных различий касалось контроля и вседозволенности, которые они применяли в лечении.Лаура использовала процедуры, которые характеризовались очевидной вседозволенностью, в то время как работа Фрица подчеркивала авторитет и контроль терапевта (Hatcher & Himmelstein, 1976).

1930-е и 1940-е годы были динамичным временем для Фрица Перлза. На него сильно повлияли многие видные люди, в том числе Вильхейм Райх, аналитик Перлза в 1930-е годы, Карен Хорни и Отто Ранк. Говорят, что Хорни направил молодых и непокорных Перлов к очень эксцентричному и мятежному Рейху. Наиболее заметным в его влиянии был Райх, который познакомил Перлза с теорией психосоматической медицины, которая рассматривала физические движения и симптомы как броню тела против угрозы (Perls, 1947).Работа с телом и физические техники гештальт-терапии были продуктом этой более ранней ассоциации.

Однако именно теория психоанализа Фрейда предоставила Перлзу теоретическую основу для всего его будущего мышления; Несмотря на их различия, психоаналитическая теория была основным фундаментом, на котором Перлз построил свое понимание человеческого поведения, и именно психоаналитическую теорию он использовал в качестве стандарта для оценки своей собственной возникающей теории. В автобиографии Фрица Перлза В мусорном ведре и из него (Perls, 1969) он делает следующий комментарий к Фрейду: «Покойся с миром, Фрейд, ты упрямый святой-дьявол-гений», что отражает его собственное двойственное отношение. как к Фрейду, так и к психоанализу.

Гештальт-терапия отличается от других систем и моделей по ряду важных аспектов. Например, Перлз принял психоанализ как общую теорию, на которой основывался его собственный взгляд. Однако он предпочел исключить некоторые аспекты теории Фрейда из своей собственной точки зрения, такие как психосексуальность, трехчастная анатомия личности (ид, эго и суперэго) и природа бессознательного. Применительно к технике эти упущения привели Перлса к тому, чтобы подчеркнуть как , а не почему, и исследовать опыт «здесь и сейчас», а не «там и тогда».”

Еще одно различие заключается в ценности, присваиваемой различным органам научных исследований. Гештальт-терапия основана на более широкой научной литературе, чем большинство систем психотерапии. Особое внимание уделяется исследованиям, описывающим характер восприятия и обработки информации, а также литературе по защите и психопатологии. В то же время традиционно избегаются исследования результатов психотерапии. Этот приоритет ценностей контрастирует, например, с клиентоориентированной терапией, которая всегда ценила исследования результатов, но мало признавала исследования психопатологии и развития личности.

Еще одним отличительным аспектом гештальт-терапии является принятие целостного взгляда на поведение. Он рассматривает людей как изначально интегрированных; их поведение отражает целостную систему, коллективную деятельность которой невозможно понять, просто рассматривая отдельные действия или структуры. Этот гуманистический взгляд заимствован у Ранка, чья концепция «целостного организма» контрастирует с психоаналитической точкой зрения, которая разделяла разум и тело и разделяла психику на отдельные элементы, например ид, эго, суперэго, которые участвовали в борьбе за власть. друг над другом.Вместо этого теория гештальта утверждает, что люди борются и переживают конфликты из-за трудности включения новой информации в представления, основанные на старых знаниях.

Наконец, гештальт-терапия определила самоактуализацию способом, который контрастировал с другими эмпирическими подходами. Самоактуализация отражалась в балансе, дифференциации и интеграции когнитивных, сенсорных и эмоциональных систем, а не в побуждении к социальной добродетели. Способность концептуальных систем к коммуникации проявилась в концепции способности к самореагированию, то есть способности выбирать активность и преодолевать апатию.Гештальт-терапия не поощряет социальную уступчивость, как психоаналитическая терапия, а поощряет социальный бунт и индивидуализм.

Гештальт-теоретическая психотерапия

Links zu den deutsch-sprachigen Info-Seiten der
Deutschen Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (DAGP)
Österreichischen Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (ÖAGP)

Общество теории гештальт и его Заявки (GTA) пройдут

17-я научная конвенция

Гештальт — Организация — Разработка

30 марта — 2 апреля 2011 г.

в Потсдаме, Германия, в бизнес-школе Potsdam

Хорошо известно, что гештальт-терапия, предложенная Fritz Perls et al.встретил очень критический и противоположный прием у многих представителей академическая гештальт-психология. Рудольф Арнхейм, Мэри Хенле и другие гештальт психологи и ученые считали, что гештальт-терапия Фрица Перлз и другие не имели ничего общего с теорией гештальт, как она выдвигалась. Кёлер, Коффка, Вертхаймер, Левин, Мецгер и др. Например, Мэри Генле написал довольно обстоятельную (и едкую) статью о «Гештальт психологии и гештальт-терапии », опубликованной в журнале Journal of the История поведенческих наук 14 (1978).Хотя из теоретического и с научной точки зрения многие из ее точек зрения критиков Гештальт-теоретическая психотерапия предполагает, что общая оценка работы Perls et al. должен быть более дифференцированным. Нужно преодолеть первое разочарование (вызванное его довольно жестокими извращениями). гештальт-психологических терминов и понятий в его несколько слабых теоретических трудах) и поближе познакомьтесь с творческим способом, которым он имплицитно реализовал подлинный гештальт. психологические находки и мышление в своей практической работе.Тогда возможно чтобы увидеть некоторые основные и важные соответствия гештальт-терапии и гештальт-терапии теории, которые полезны и вдохновляют.

С самого начала специфический целостный и феноменологический подход гештальт-психологии, его идеи и результаты исследований произвели глубокое впечатление на многих людей, интересующихся психическим здоровьем и клиническим применением психологических идей. Но эта клиническая область применения возникающего нового научного подхода теории гештальта не была основным направлением исследовательской работы основных основателей теории гештальта (Макса Вертхаймера, Вольфганга Келера, Курта Коффки) и их учеников и сотрудников на первом этапе. развития теории гештальт.По разным важным причинам они выбрали восприятие в качестве основной области исследования, а затем процессы мышления и решения проблем. На этих ранних этапах развития гештальт-психологии их коллега Курт Левин взялся за сложную задачу применения этой новой линии мышления в более широком контексте человеческого поведения, дополненной работой гештальт-психолога Адхемара Гелба и холистического невролога Курта. Гольдштейна по вопросам функционирования организма в целом.Поскольку в центре внимания исследований и применения теории гештальта — по крайней мере, в отношении основателей и основных соучастников — на этом первом этапе развития и продвижения не было клинических проблем и приложений, те студенты и люди, заинтересованные в этих конкретных областях, в большей или меньшей степени относились к своему делу. умеют делать свои выводы и находить способы применения новых идей в клинической области. И действительно, многие из них так и поступили: некоторые из студентов и соратников основателей теории гештальта, позже работая в клинической сфере, нашли свои собственные специфические способы применения гештальт-психологии в клинической психологии, психопатологии и психотерапии.Например, гештальт-психология глубоко повлияла на основателей группового психоанализа Фоулкса и Биона, и, возможно, наиболее широко известная, она глубоко повлияла на Фредерика и Лору Перлз в развитии их психотерапевтического подхода, который позже даже получил название «гештальт-терапия», ссылаясь на гештальт-психологию. корни их специфического подхода. Менее широко известны, хотя и не менее важны приложения теории гештальт в клинической области несколькими студентами, которые были ближе к основателям гештальт-психологии и более образованы и глубоко укоренились в гештальт-психологии (чем e.грамм. Фриц Перлз), как Авраам С. Лучинс, Эрвин Леви, Дж. Браун, М. Харроуэр и другие. Но их индивидуальные усилия и вклад в применение и развитие гештальтпсихологии в клинической сфере не оказали влияния на общее развитие психотерапии, которого они заслуживали и до сих пор мало известны в психотерапевтическом сообществе. И поскольку этим пионерам не хватало необходимой поддержки со стороны сети людей, сотрудничающих в одной области по нескольким причинам, их усилия не привели к систематической разработке применения гештальт-психологии в психотерапии.

Ханс-Юрген П. Вальтер

Это заслуга Ханса-Юргена П. Вальтер, немецкий гештальт-психотерапевт и ученик гештальт-психолога Фридриха Хоэта, находящийся под глубоким влиянием Вольфганга Мецгер, один из самых выдающихся представителей немецкой гештальтпсихологии «второе поколение» (посетите ГЕСТАЛЬТ АРХИВ, чтобы прочитать избранные статьи Мецгера на английском языке), взяться за задачу такой систематической разработки в 1970-х годах в Германии, разработав подлинную теоретико-гештальтскую концепцию психотерапии. основу работ Вертхаймера, Келера, Коффки, Левин, Мецгер и др.и в то же время обеспечение прочной основы для интеграции концепций и опыта другой, совместимой психотерапии школы мысли. [См. «Гештальттеория und Psychotherapie »(Westdeutscher Verlag, 3-е изд., 1994; ISBN 3-531-12621-0. Щелкните здесь, чтобы просмотреть обзоры на английском языке)]. Вскоре к нему присоединились несколько других психотерапевтов из Германии и Австрии, работа Вальтера дала толчок развитию теоретической психотерапии , , которая в настоящее время является хорошо зарекомендовавшим себя психотерапевтическим подходом в немецкоязычных странах.

Помимо основной книги Ханса-Юргена П. Вальтера об этом тема: «Гештальттеория und Psychotherapie «, и другие книги и статьи по Теоретической гештальт-психотерапии , однако большинство из них на немецком языке. Текстов на английском языке по-прежнему мало: Walter’s статья ‘Познавательная Поведенческая терапия и гештальт-теоретическая психотерапия: сравнение с Аспект «самоопределения» № был опубликован на английском языке в электронном журнале. ГЕСТАЛЬТ !. Его статья «Что Связаны ли гештальт-терапия и теория гештальт друг с другом? » был опубликован на английском языке в «The Gestalt Journal» (весна 1999 г. выпуск, стр 45-68). Синопсис Х.-Дж. Вальтер «12 характеристик гештальта» ориентированная психотерапевтическая работа »была опубликована на португальском языке М. Азеведо. Фернандес: «Sobre a psicologia da forma e od 12» Prioritos de H.-J. Walter «; полный английский перевод будет в ближайшее время будет опубликовано на английском языке.Статью Герхарда Штембергера по основам гештальт-теоретической психотерапии и диагностики на английском языке можно найти в книге: Психотерапевтическая диагностика — Рекомендации для нового стандарта (Вена / Нью-Йорк: Springer 2008).

В ГЕСТАЛЬТ-АРХИВЕ важные статьи, например, об эпистемологической основе теории гештальт и гештальт-теоретическая психотерапия: Критический реализм (см. статьи Вольфганг Кёлер, Вольфганг Мецгер и Пауль Толей в GESTALT АРХИВ; и о клиническом применении теории гештальт).

Теоретическая гештальт-психотерапия официально одобрена австрийской правительство как научный метод психотерапии в рамках австрийской психотерапии Действовать. С 1979 года полное профессиональное обучение в области теоретической гештальт-психотерапии. Номер предоставляется национальными ассоциациями теоретической гештальт-психотерапии в Австрии и Германии:

АВСТРИЯ:
Австрийская ассоциация теоретической гештальт-психотерапии (ÖAGP),
Österreichische Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (ÖAGP)
Schopenhauerstr.48/6, A-1180 Вена, Австрия.
[Zur deutschsprachigen ÖAGP-Info-Seite bitte hier кликен!]
Тел. и факс: (+ 43-1) 406 46 61. Эл. почта: [email protected]

ГЕРМАНИЯ:
Немецкая ассоциация теоретической гештальт-психотерапии (DAGP),
Deutsche Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (DAGP)
[Zur deutschsprachigen DAGP-Info-Seite bitte hier кликен!]

Новая книга (на немецком языке) о Гештальт-психологический вклад в психопатологию

Герхард Штембергер (Hrsg.):

Psychische Störungen im Ich-Welt-Verhältnis
Gestalttheorie und психотерапевтический Krankheitslehre

Wien 2002: Verlag Wolfgang Krammer
184 Seiten, Preis € 21,80 zuzügl. Versandkosten

Dieser Sammelband enthlt einige frhe gestaltpsychologische Arbeiten zur Psychopathologie (Schulte / Wertheimer zur Paranoia 1924, Эрвин Леви zur Manie 1936 und zur Schizophrenie 1943), z.T. erstmals в deutscher bersetzung, und neue Diskussions- und Übersichtsbeitrge deutscher, Sterreichischer und American PsychotherapeutInnen und Psychiater zur Aktualitt dieser Anstze für eine psychotherapeutische Krankheitslehre.

Nähere Informationen zu diesem Buch

Anfrage bzw. По электронной почте Бухандлунг Краммер

Гештальт Книжная полка
Ищете труднодоступные книги по теории гештальт и гештальт-психологии (новые или бывшие в употреблении)?
Нажмите здесь получить список и где / как их купить!

Гештальт-теория

Гештальт-теория — это более общий термин для подхода, известного как гештальт-психология в начале 20 века.Термин «теория гештальта» относится к тому факту, что это психологическая теория, но она утверждает, что имеет отношение к другим отраслям науки, помимо метатеории, помимо психологии.

Предмет и основные положения теории гештальт

Гештальт-психология в первую очередь занимается созданием порядка в психологических процессах — в восприятии, а также в мышлении, чувствах и поведении. В основном люди рассматриваются как открытые системы, активно взаимодействующие со своей средой, которые организуют их восприятие в определенных паттернах (см. Также паттерны интерпретации).

Он восходит к исследовательской работе Макса Вертхаймера, Вольфганга Келера, Курта Коффки и Курта Левина — с идеями и идеями Иоганна Вольфганга фон Гете, Эрнста Маха и особенно Кристиана фон Эренфельса в качестве предшественников. ^[1] Они выступили против концепции элементов психического, ассоцианизма, классического бихевиоризма и исходной теории фрейдистских влечений. Невролог Курт Гольдштейн, наконец, разработал целостную теорию организма, которую он сам по нескольким пунктам отличает от гештальтпсихологии, но чье полное согласие с основными идеями и целостной ориентацией гештальтпсихологии безошибочно.

Основное утверждение «Целое — это больше, чем сумма его частей» часто приписывается теории гештальта, которая, в свою очередь, восходит к Аристотелю. Однако это приписывание неверно, как подчеркивает Вольфганг Мецгер: «… неверно утверждать, что целое на больше , чем сумма его частей. Скорее, нужно сказать: целое — это нечто иное, чем , а не сумма его частей. Речь идет не только о неизменных частях, которые формируют добавленные качества, но и о том, что все, что становится частью целого, само приобретает новые свойства ».^[2]

Главный основатель теории гештальта Макс Вертхаймер резюмировал суть теории гештальта в следующей «формуле»:

«Существуют связи, в которых то, что происходит в целом, не выводится из того, как отдельные части и то, как они соединены вместе, но наоборот, где — в кратком случае — то, что происходит с частью этого целого, определяется внутренне Структурными законами этого целого. … Гештальт-теория такова, не больше и не меньше.»^[3]

В этом смысле теория гештальта не ограничивается концепцией гештальта или целого и гештальт-факторами восприятия, как предлагают многие публикации, а должна пониматься гораздо шире и всесторонне. :

Примат феноменального: человеческий опыт в том виде, в каком он себя представляет, который должен быть признан и принят всерьез как единственная непосредственно данная реальность, является основным утверждением гештальт-теории.
Взаимодействие человека и ситуации в смысле динамического поля определяет опыт и поведение, а не только «побуждения», внешние силы или фиксированные черты личности.
Связи психических фактов легче и надолго устанавливаются на основе фактических отношений и хуже — на основе повторения и утверждения.
Мышление и решение проблем характеризуются структурированием, реструктуризацией и центрированием данного («понимания») в направлении того, что требуется.
В памяти структуры формируются и дифференцируются на основе ассоциативных связей. Они следуют тенденции к оптимальной организации.
Несовместимые познания человека приводят к диссонирующим переживаниям и когнитивным процессам, которые пытаются уменьшить этот диссонанс.
В надиндивидуальном целом, таком как группа, существует тенденция к прекрасным отношениям во взаимодействии сил и потребностей.
Эпистемологически теоретико-гештальт-теоретический подход соответствует критически-реалистической точке зрения. На методологическом уровне предпринимается попытка осмысленного сочетания экспериментальных и феноменологических процедур (экспериментально-феноменологический метод).Подходят к центральным явлениям, не отказываясь от экспериментальной строгости.

Образы, которые завершаются в феноменальном мире восприятия на основе мозговых процессов

Примеры гештальтпсихологии в оптическом восприятии включают восприятие неполного круга в целом или совокупности точек как формы — на основе процессов мозга, которые в настоящее время все еще исследуются, в феноменальном мире восприятия есть тенденция дополнять недостающие части путем экстраполяции, так что видна краткая форма.Исследования показывают, что простые элементы или композиции, смысл которых очевиден сразу, представляют меньшую проблему для мозга, чем сложные, и поэтому первые предпочтительнее вторых.

Известные представители в различных областях применения

После изгнания наиболее важных сторонников теории гештальта в американское изгнание во время национал-социализма подход теории гештальта получил там заметное распространение и дальнейшее развитие.Мэри Хенле, Соломон Аш (социальная психология), Рудольф Арнхейм (художественная психология), Авраам С. Лучинс и Эдит Х. Лучинс стали известны из своего круга влияния. Карл Дункер, один из самых важных учеников поколения основателей, умер в американской изгнании и был наиболее известен своей работой по продуктивному мышлению и решению проблем.

Известными представителями гештальт-теории второго поколения в Германии были, прежде всего, Вольфганг Мецгер, Курт Готтшальдт и Эдвин Рауш.Студент-мясник Курт Гасс применил принципы теории форм к вопросам образования и обучения. У Ганса-Юргена Вальтера, ученика гештальт-психологов Фридриха Хоэта, идет фундаментальная работа по гештальт-теоретической психотерапии, которая объединяет различные формы на теоретической основе результатов психотерапевтических школ. Другой — Пол Толей, который наиболее известен своей ориентированной на гештальт-теорией работой по осознанным сновидениям, исследованиям сознания и спортивной психологии — в последней области он продолжил гештальт-теорию спорта, сформулированную его учителем Куртом Колом.

Теория гештальта также получила заметное распространение и независимое развитие в Италии ^[4] и Японии. ^[5] Исторически следует упомянуть Чезаре Мусатти, Фабио Метелли и Гаэтано Канижа как первопроходцев в Италии.

В последние годы гештальт-теория пережила выдающийся ренессанс в самых различных областях науки, исследований и применения. В международную сеть организаций, занимающихся исследованиями и практическими применениями, основанную в Германии в 1978 году. Международное общество теории гештальта и ее приложений / Общество теории гештальта и ее приложений (GTA) , которое в настоящее время объединяет членов во многих странах мира. .С 1978 года она издает журнал Gestalt Theory — An International Multidisciplinary Journal (ISSN 0170-057X), в котором публикуются статьи о дальнейшем развитии теории гештальта по большому количеству предметных областей, и каждые два раза проводит международные научные семинары. лет (совсем недавно в Германии, Австрии и Италии).

Теория гештальта все больше и больше открывается не только в исследованиях восприятия, но и в исследованиях мозга ^[6], в музыковедении ^[7] и лингвистике ^[8], в дизайне ^[9], в медицине, психотерапии, науке о движении ^[10], в экономике и социальной политике ^[11] и даже в химии ^[12] и генетике.^[13] В последние годы растет интерес как в немецких, так и в англоязычных странах к вкладу теории гештальта в область психопатологии: с самого начала психические расстройства в их генезисе и динамике были важной областью работы для исследователей и практиков с теоретической ориентацией — эти вклады (см. также Генриха Шульте, Юниуса Ф. Брауна, Эрвина Леви и Абрахама С. Лучинса) в настоящее время привлекают все большее международное внимание.

Гештальт-теория заново открывается и переосмысливается одновременно в недавней междисциплинарной дискуссии между философами, социологами и дизайнерами о взаимосвязанном «дизайне» сложных интеллектуальных, коммуникативных и социальных процессов — например, в контексте инноваций. или поменять проекты в бизнесе и обществе. В этом контексте Бернхард фон Мутиус говорит о необходимости развития нового навыка, который он называет «гештальт-компетенцией».

См. Также

литература

Для исторической классификации

Энн Харрингтон: В поисках целостности.История биологического и психологического целостного обучения: от Германской империи до движения Нью Эйдж. Нью-Джерси 1996; Ровольт Верлаг, Райнбек недалеко от Гамбурга 2002.
Митчелл Г. Эш: Гештальт-психология в немецкой культуре. Холизм и поиск объективности. Cambridge University Press, Кембридж / Нью-Йорк, 1995. Новое издание 2007 г .: ISBN 978-0-521-64627-7. (Награжден премией Морриса Д. Форкоша журнала «История идей» за лучшую книгу в области «Интеллектуальной истории» в 1995 г.)

классический

Карл Дункер: О психологии продуктивного мышления. Springer, Берлин, 1963 год.
Курт Левин: Теория поля в социальных науках. Избранные теоретические труды. Хубер, Берн 1963.
Курт Коффка: Принципы гештальт-психологии. Harcourt-Brace, New York 1935 (три главы из этой основной работы уже опубликованы в немецком переводе в журнале «Gestalt Theory» и теперь также включены в сборник Kurt Koffka 2008).
Курт Коффка: Об основах гештальт-психологии — сборник. Отредактировал Майкл Штадлер. Verlag Wolfgang Kammer, Вена, 2008.
Вольфганг Кёлер: Ценности и факты. Springer, Берлин, 1968 год.
Вольфганг Мецгер: Гештальт-психология. Избранные произведения. Под редакцией М. Стадлера и Х. Крабуса. Крамер, Франкфурт 1999 (2-е издание).
Вольфганг Мецгер: Психология. Эволюция их основных предположений с момента введения эксперимента. Krammer, Вена 2002 (6-е издание), ISBN 978-3-1-07-4.
Вольфганг Мецгер: Свобода творчества. Kramer, Франкфурт, 1962 г.
Макс Вертхаймер: О теории гештальта. Лекция Кантовскому обществу, Берлин 17 декабря 1924 года. Издательство Философской академии, Эрланген, 1925 год.
Макс Вертхаймер: Продуктивное мышление. Kramer, Франкфурт 1964 (2-е издание), ISBN 978-3-7829-1022-4.

Более новая литература

Герберт Фитцек: Компактная гештальт-психология: основы психологии для практики .Springer Verlag VS, ISBN 978-3-658-04275-2
Джузеппе Галли: Человек как собрат. Очерки гештальт-теории в исследованиях, применении и диалоге. Отредактировано и представлено Герхардом Штембергером . Краммер, Вена, 2017, ISBN 978-3-1-75-3
Курт Гусс: Кубок Рубина. Гештальт-теоретическая пропедевтика. Издательство Академии Оствестфален, Боргентрайх 2013. ISBN 978-3-947435-26-5.
Курт Гусс (Ред.): Берлинская школа. Повторный курс гештальт-теории.Издательство Ostwestfalen-Akademie, Borgentreich 2018. ISBN 978-3-947435-12-8.
Курт Гусс (Ред.): Окно Вертхаймера. Коллоквиум по теории гештальт. Издательство Академии Оствестфален, Боргентрайх 2018. ISBN 978-3-947435-13-5.
Курт Гусс (Hrsg.): Психологическое исследование. Годы 1922–1938. Verlag der Ostwestfalen-Akademie, Borgentreich 2019. ISBN 978-3-947435-14-2.
Hellmuth Metz-Göckel (Ed.): Gestalt Theory Current — Handbook on Gestalt Theory, Vol.1 . Краммер, Вена 2008, ISBN 978-3-1-36-4.
Хельмут Мец-Гёкель (ред.): Теоретические идеи гештальта — Справочник по теории гештальта, Vol. 2 . Краммер, Вена 2011, ISBN 978-3-1-59-3.
Хельмут Мец-Гёкель (ред.): Гештальт-теория и когнитивная психология . Спрингер, Вена, Нью-Йорк, 2016. ISBN 978-3-658-12665-0.
Марианна Софф: Гештальт-теория для школы. Обучение, воспитание и здоровье учителя с классической психологической точки зрения. Krammer, Вена 2017, ISBN 978-3-1-74-6.
Герхард Штембергер (ред.): Психические расстройства в отношениях между I-миром. Гештальт-теория и теория психотерапевтических заболеваний. Krammer, Вена 2002, ISBN 978-3-1-09-8.
Пол Толи: Гештальт-теория спорта, осознанных сновидений и сознания. Избранные произведения, отредактированные и представленные Герхардом Штембергером . Краммер: Вена 2018, ISBN 978-3-1-76-0.
Ханс-Юрген Вальтер: Гештальт-теория и психотерапия. Westdeutscher Verlag, Opladen 1994 (3-е издание).
Ханс-Юрген Вальтер: Прикладная теория гештальта в психотерапии и психогигиене. Westdeutscher Verlag, Opladen 1996.
Ральф Дебус: Гештальт-психология просмотра искусства — Введение, основанное на описании работ Вернера Шмаленбаха. Tredition Verlag, Гамбург 2016, ISBN 978-3-7345-5607-4

Веб-ссылки

источников

↑ Первое исчерпывающее изложение теории гештальта в понимании Макса Вертхаймера принадлежит Габриэле фон Вартенслебен, см. GvW 1914 , Христианская личность в идеале Image . Описание sub specie psychoologica . Кемптен и Мюнхен: Кёзель. Переведено на английский язык и прокомментировано Митчеллом Г. Эшем, Гештальт-психология в немецкой культуре, , 1998.
↑ W. Metzger 1975, Что такое гештальт-теория? В: К. Гусс (ред.), Гештальт-теория и образование, Дармштадт: Steinkopff, с. 6
↑ О гештальт-теории. Лекция в Обществе Канта, Берлин 17 декабря 1924 г. Издатель Философской Академии: Эрланген, 1925,
↑ см. Марио Занфорлин, 2004: Гештальт-теория в Италии — жива ли она? , а также Fiorenza Toccafondi и Rosamaria Valdevit (2007), Гештальт-психология в Италии — Традиции и актуальность , в H.Мец-Гёкель (ред.), Gestalttheorie aktuell — Handbuch zur Gestalttheorie Volume 1, Vienna: Krammer, pp. 113–129.
↑ см. Тематический выпуск журнала Gestalt Theory vol. Опубликовано Вальтером Х. Эренштейном. 30 (2008): Исследование восприятия в Японии . См. Также Noguchi, Kitaoka & Takashima (2008): Gestalt-Oriented Perceptual Research in Japan: Past and Present
↑, среди прочего, в связи с открытием так называемых зеркальных нейронов: MN Eagle u.JC Wakefield, Гештальт-психология и открытие зеркального нейрона, в: Gestalt Theory, 29 , 1, 2007, 59-64; до этого была представлена более общая информация о нейронных гештальт-механизмах восприятия Ehrenstein, Spillmann & Sarris 2003: Gestalt Issues in Modern Neuroscience, Axiomathes 13 , 433–458, 2003.
↑ z. Б. Леман, Марк (ред., 1997): Музыка, гештальт и вычисления. Исследования в области когнитивного и систематического музыковедения . Берлин, Гейдельберг, Нью-Йорк: Springer
↑ Библиографию по теории гештальт и лингвистике см. Антон Аманн: Проблема формы в химии.Образование молекулярной формы под воздействием окружающей среды. В: Gestalt Theory 14 (1992), pp. 228-265. Гештальт-проблема в квантовой теории: создание формы молекулы окружающей средой. В: Synthesis 97 (1993), стр. 125-156. [1]
↑ см. Также Cesar Koppe Grisolia (2005), Genes, genome and Gestalt , Genet. Мол. Res. 4 (1): 100-104.

биография этого гештальт-психолога 【NUOVO】

Немецкий психолог Курт Коффка широко известен тем, что вместе с Вольфгангом Кёлером и Максом Вертхаймером помог заложить основы гештальт-школы, которая в ретроспективе стала бы фундаментальным предшественником современной когнитивной психологии в нашем понимании.

Мы кратко рассмотрим его траекторию и вклад в историю психологии, уделяя особое внимание его фигуре в генезисе гештальт-движения, неотделимой от двух других его товарищей, но с его собственной личностью, и той важности, которую это приобрело перед лицом редукционизм, действовавший в то время.

Биография Курта Коффки

Коффка родился в Берлине в 1886 году в обеспеченной семье, известной своей длинной чередой юристов и ученых-правоведов.С ранних лет Коффка порвал с традициями и вместо изучения права изучал философию в Берлинском университете.

Коффка чувствовал себя принадлежащим к этой области и в конце концов получил докторскую степень в 1908 году. . Его диссертация, озаглавленная «Экспериментальные исследования ритма», выполняется под руководством Карла Штумпфа, крупного представителя феноменологической психологии. В этот период он жил в Эдинбурге, что позволило ему усовершенствовать свой английский и занять выгодное положение по отношению к своим коллегам, чтобы раньше всех представить свои теории в англоязычных странах.

Поработав в различных психологических лабораториях, которые ставят под сомнение доминирующий немецкий элементарность, Коффка едет во Франкфурт и Майн, где общается с Келером и недавно прибывшим Вертхаймером с тысячами идей о восприятии, которые можно проверить в многочисленных экспериментах. Эти работы принесут свои первые плоды в 1912 году, когда Вертхаймер опубликует статью о восприятии движения, которое порождает движение, составляющее гештальт-школу.

Несколько лет спустя, после Первой мировой войны, он переехал в Соединенные Штаты в качестве профессора университета и вместе с Келером в 1925 году участвовал в качестве представителя гештальт-движения в конференциях Университета Кларка, конференциях, в которых участвовали такие деятели, как Фрейд и Юнг тоже участвовал много лет назад.

Коффка оставался активным университетским профессором, исследователем и писателем до своего последнего дня в 1941 году.

Вклад Коффки из Гештальт

Невозможно говорить о вкладе Коффки, не принимая во внимание уникальное сотрудничество, которое породило гештальт-движение. Три имени, первоначально связанные с ней, образуют неразрывный триумвират, и до некоторой степени трудно приписать каждому из них отдельные аспекты теории.

Однако каждый из троих играл свою роль в группе и вносил свой вклад, всегда исходя из общих позиций и с уважением к работе двух других.

В контексте гештальт-психологии, которая порывает с редукционизмом, которая постулировала, что если психология была наукой, то она должна быть способна сводить явления к составным элементам, Коффке приписывается большая часть эмпирических работ .

Вероятно, его самый известный вклад — это систематическое применение принципов гештальт в двух его самых известных работах: Рост разума, (1921) и Принципы гештальт-психологии, (1935).

Детский разум

В «Росте разума» Коффка утверждает, что переживания раннего детства организованы как «все», а не хаотическая путаница стимулов, которые воспринимают новорожденные, согласно Уильяму Джеймсу. По мере взросления, говорит Коффка, дети учатся воспринимать стимулы более структурированным и дифференцированным образом, а не как единое целое.

Коффка посвящает большую часть этой книги аргументам против обучения методом проб и ошибок. Он, благодаря исследованиям Келера, защищает модель insigh t .Другими словами, истинное обучение происходит через понимание ситуации и элементов, из которых она состоит, , а не через поиск решения проблемы чисто случайно. Эта революционная концепция во многом способствовала сдвигу в американском педагогическом подходе от заучивания наизусть к обучению через понимание.

Восприятие и память

В книге «Принципы гештальт-психологии» Коффка продолжает линию исследований, из которых изначально возникло гештальт-движение: визуальное восприятие .Кроме того, он объединяет огромный объем работы, проделанной членами гештальт-группы и их учениками, и углубляется в такие темы, как обучение и память.

Коффка придает большое значение работам над постоянством восприятия, благодаря которым люди могут воспринимать свойства объекта как постоянные, даже если такие условия, как перспектива, расстояние или освещение меняются.

Говоря об обучении и памяти, Коффка предлагает теорию следов.Он предполагает, что каждое физическое событие вызывает в мозгу определенную активность, которая оставляет след воспоминаний в нервной системе, даже если стимул больше не присутствует.

Как только след памяти сформирован, все последующие связанные переживания будут включать взаимодействие между процессом памяти и следом памяти. Этот круговорот, когда старые следы влияют на новые процессы, напоминает теории Пиаже, которые вместе со Львом Выготским стали основой конструктивизма.

Точно так же следование этой теории также объясняет забвение. Это придает очень важную роль доступности следов, идея, которая на удивление похожа на те объяснения, которые у нас есть сегодня о памяти.

Нельзя отрицать, что Коффка как личность и как основатель гештальта является фундаментальной опорой современной психологии . И через когнитивизм, и через конструктивизм мы видим отражение его наследия.

Физика, математика и искусственный интеллект

1. Реферат

Как и все «мягкие» науки, Гештальт-психология находилась под влиянием выдающихся достижений. «точных» наук — математики, физики и химии. между этими двумя сторонами всегда было сложно. Когда биология, геология, и социология начала применять сильные научные методы для исследования их очень сложные объекты, гештальт-идеи в отношениях целое / части в высокий спрос.Несмотря на привлекательность целостных идей, преимущества было очень мало, потому что гештальт-психология не давала основных понятий (Гештальт, хороший гештальт и Прагнанц) с четкими определениями.

В свою очередь, гештальтпсихология была очень активно адаптировал физические и математические модели, но очень безуспешно. Из очень мощных теорий — теории поля, теории хаоса, и нелинейная динамическая теория — адаптированы только научные термины (изоморфизм, хаос, организованность, нелинейность, аттракторы) без с указанием соответствующих психологических понятий.Некоторые адаптированные теории были создан профессиональными врачами и математиками с целью решая ключевые проблемы в биологии, лингвистике, экономике и т. д., но они провалились (кибернетика, общая теория систем, синергетика).

Искусственный интеллект должны быть самым естественным союзником гештальтпсихологии в семье «жестких» наук », поскольку пытается имитировать основные психологические функции люди — восприятие и принятие решений.К сожалению, эти полей возникло взаимное недоверие.

2. Ключевые слова : познание, гештальт-теория, человек-компьютер. взаимодействие, искусственный интеллект, мягкие и точные науки

1. Введение

Век, отделяет нас от периода, отмеченного зарождением и подъемом гештальтпсихологии дает нам возможность оценить его вклад в историю психологии и ее место в современной психологии.Общепризнанно, что выдающейся заслугой основоположников гештальт-психологии было их допрос ограничений аналитического подхода к изучению сложных систем. Они сформулировали и теоретически обосновали позицию, согласно которой восприятие целого не может быть сведено к сумме восприятия его частей, и эта интерпретация каждой части зависит в целом. Механизмы Гештальт-психологи включили в объяснения этого феномена находились под чрезмерным влиянием физики (особенно теории поля) и сейчас представляет только исторический интерес.Но проблема самого гештальта была дальше развиты, особенно в области зрительного восприятия.

В середине XX века произошло событие, которое сильно повлияло на науку, технологии и повседневная жизнь человечества — изобретение компьютера. В влияние ощущалось даже с точки зрения психологии, с отношениями между компьютерами Земля и психология сложны и многогранны. Самым тривиальным был использование компьютеров для расчетов, для хранения, обновления и обработки базы данных, для построения сложных визуальных и звуковых стимулов нужны в психологических экспериментах.Иногда психология использовала больше сложные инструменты (например, распознавание образов) для интеллектуального анализа данных, т. е. для извлечение из результатов экспериментов информации, не видимой голому человеку глаз.

Человеко-компьютерная связь. В то же время информатика (искусственный интеллект) искала помощь в психологии. Общей проблемой было общение между людьми и компьютеры. Основные каналы коммуникации между людьми — визуальный, аудио, тактильно.Когда компьютеры были в зачаточном состоянии, язык общения между человеком и компьютером была беднее, чем азбука Морзе: единственными признаками были (1) и (0) воплощены в двоичных переключателях. Позже появился 8-символьный алфавит, за которым следует весь английский алфавит. Хотя человеческий язык общения и язык компьютерного общения одинаковый, модальности у каждого разные другое: компьютер понимает сообщения человека только в том случае, если они отправляются в тактильная модальность (нажатие на клавиши), тогда как мужчина понимает компьютерные отчеты только в визуальной форме (на мониторе или на бумаге).Мышь расширили репертуар нашего выбора, но не изменили тактильную модальность наших сообщений. Цветной монитор увеличил разнообразие представленных нам изображений. но не изменил визуальную модальность компьютерных отчетов. Итак, наш партнер в диалог был слепым, глухим, немым и парализованным; он понимал тактильное только информация. Мы знаем из книг Кестера и Скороходовой, насколько сложно это наладить общение и выявить эти человеческие недостатки (даже когда весь мозг цел).

Эти ограничения вскоре были поняты, и программисты начали разрабатывать программное обеспечение для установление взаимных каналов связи — видео и аудио. Технически это легко было доставить на компьютер голосовой сигнал (с телефонной линии) или визуальный сигнал (от телекамеры), но вопрос был в том, будет ли понимание сигнала компьютером похоже на человеческое? Что было началом искусственного интеллекта. Две частные проблемы Наибольшее внимание привлекла коммуникация человека с компьютером: распознавание речи и Распознавание печатного и письменного текста.Потому что цель состояла в том, чтобы подражать людям способности воспринимать и понимать письменные и устные сообщения, он будет иметь было естественно обратиться к психологии восприятия и, в частности, к Гештальтпсихология как наиболее научная и экспериментально обоснованная отрасль психология восприятия. Но этого не случилось. Все программисты были бывшие математики или инженеры-электронщики; у них был большой опыт в обработка речевых и телевизионных сигналов, представленных в виде электрических токов.Для этих видов сигналов были найдены мощные математические методы и соответствующее оборудование. развитый. Программисты были уверены, что им не нужна помощь, тем более со стороны психология (в которой они плохо разбирались). Пейзаж не изменился существенно. Результат был разрушительным для ИИ, и подавляющее большинство обещания, данные гуру искусственного интеллекта, так и не были выполнены.

Первое предупреждение новорожденный AI. Гештальт-психология предупредила новорожденное сообщество ИИ устами Макса Вертхаймера, основателя гештальт-психологии.В 1943 г., за три года до появления первого электронного компьютера общего назначения (ENIAC) был разработан (анонсирован 14 февраля 1946 г.), Вертхаймер закончил свою последнюю книгу Продуктивное мышление (вышло через два года). В этой книге он исследует основные принципы мышления. Он раскритиковал самые популярные психологические теории мышления: метод логики и ассоциативный метод. О методе логики Вертхаймер писал:

«Некоторые психологи будет считать, что человек способен мыслить, умен, когда он может нести правильно и легко выполнять операции традиционной логики.Традиционная логика не так сильно озабочен процессом поиска решения. Он фокусирует скорее по вопросу о правильности каждого шага доказательства ». Но ИИ был глух к предупреждениям и выбрал логику в качестве главная дорога прогресса. Вот почему набор проблем, на которых сосредоточился ИИ в первые десятилетия своего существования в основном состоит из различных видов игры и доказательство математических теорем, которые следуют строгим логическим правилам четко сформулированы.Ощущение всемогущества компьютеров и логики достигла своего пика с созданием Решателя общих проблем — компьютера программа, созданная в 1959 г. Ньюэллом, Шоу и Саймоном [1], которая была предназначен для работы как универсальная машина для решения проблем. Из конечно, это никогда не сработало, но поскольку Саймон был лауреатом Нобелевской премии в экономики (точнее, он получил премию Sveriges Riksbank в области экономики Наук памяти Альфреда Нобеля, основанного в 1969 г.) это было очень модно.Как заметил один критик программы, «ее много цитировали, но мало используется ». Саймон описал «мыслительные процессы в терминах предложений и логические манипуляции с предложениями »[2] именно то, что Вертхаймер сильно против. Ирония заключается в том, что, по словам Саймона, этот подход «в целом предпочитают гештальт-психологи ». Но не только гештальтисты с энтузиазмом отзывались о психологических теориях выдающегося экономиста: в 1993 году он получил премию за выдающийся вклад в развитие Психология от Американской психологической ассоциации.

Подробный обзор Книгу Вертхаймера и ее важность для ИИ можно найти в [3].

Первое предупреждение Гештальт-психология. Примерно в то же время первые Личная встреча произошла между гештальтпсихологами и компьютерной элитой. В 1946 году первая конференция Macy под названием «Механизмы обратной связи и круговые причинные системы в биологических и социальных Системы ». Это было первое« собрание »жестких ученых и социологов, а затем последовали еще 9 конференций (до 1950 г.).Основная группа включала таких корифеев математики, компьютеров, психологии и др. неврология как фон Нейман, Винер, Маккалок (председатель), Питс, Левин, Клювер, Нортроп, Розенблют, Бейтсон и Бигелоу.

Генрих Клювер (психолог и нейроанатом) дал презентация о том, как восприятие объекта использует механизмы обратной связи для обеспечить постоянство. Он заявил, что психологии не хватает хорошей модели для объяснение того, как мозг обрабатывает восприятие формы (гештальтен) — тем самым ставит тему, к которой следует обратиться неоднократно на следующих нескольких конференциях.

Подконференция был разработан, чтобы позволить социологам встретиться с Винером и фон Нейманом, чтобы услышать об их идеях и обсудить, как эти идеи могут быть полезны в социальная наука. Эта подконференция рекомендовала более широкой группе: необходимо прояснить понятия «поле» и «гештальт», и эта рекомендация была принята во внимание. Такие концепции были предметом спора на протяжении всей истории гештальт-психологии, и это было отличный шанс для гештальт-психологии перед великими математиками и компьютеры, чтобы предложить разъяснения и решить проблему.К несчастью, разрешения не произошло. Основным итогом обсуждения стал иллюстрация того, как мало участники согласились с определениями и последствия этих ярлыков. Вскоре участники заинтересовались когнитивное «содержание» (ср. настойчивые намеки Клювера на гештальтен) обнаружено сами находятся в невыгодном положении, когда ставят такие темы перед группой. Над в последующие годы пессимизм распространился: Бейтсон забеспокоился, что многопрофильная конференция была переведена на междисциплинарную противоречиям, Нортроп считал гештальтпсихологию субоптимальной темой, и рекомендовал сосредоточить внимание на более « сложных » науках, таких как (e.ж.) нейрофизиология и математика.

Гештальт-теория пропущена это прекрасная возможность двигаться в направлении «точных наук». Как результат, за следующие 60 лет гештальт-теория увеличила количество основных законов, и его «Определения» гештальта и изоморфизма. Определения продолжали оставаться междисциплинарные разногласия, часто оказавшиеся бессмысленными, потому что они содержали неопределенные термины.

Итак, второй взаимодействие между гештальтпсихологией и компьютерным миром (включая математика, программирование и теория информации) оказались безрезультатными.В то время, это была вина гештальтистов, тогда как впервые компьютерные ученые проигнорировал предупреждения Вертхаймера, это была ошибка программистов.

Компьютерная парадигма в психология. Основное направление отношений между гештальт-теорией и ИИ по следующие 50 лет преобладала компьютерная парадигма. Это пришло после предыдущего парадигмы, моделирующие мозг как гидромеханическую машину, построенную из резервуары, трубы и жидкости, как телефонная станция со сложной проводкой, или в виде автоматов с логическими узлами, включенными в сложную сеть.Нейрофизиология и психология постоянно обращалась к «старшему брату», к господствующей науке. того времени (механика, электричество и электроника), надеясь прыгнуть на «Побеждают» и разделяют часть своего «жесткого» научного статуса. Трагедия современная ситуация такова, что компьютеры были спроектированы в соответствии с любительские представления инженеров-электронщиков о том, как функционирует мозг. Психология продолжал отражать основной путь ИИ, заходя по нему в тупики.в начало кибернетики было объявлено адекватным языком для описания умственные процессы, подчеркивающие важность обратной связи. Золотой век, который кибернетика (как компонент ИИ) обещал в управлении производством и проведении повседневная жизнь оказалась миражом. Как известно, жизнь кибернетики была недолго. В 60-е годы в математических кругах употреблялось слово «кибернетика». дискредитирован. Кибернетика сменила название, чтобы избежать ответственности — теперь это так. называется информатикой и ничего не обещает.

Тогда воображение психологов была охвачена теорией информации, а мозг заявлен как машина для обработки символов. Нейронные сети стали точки соприкосновения психологических моделей восприятия и мышления — психологам понравился этот инструмент, потому что он был набит математикой и поэтому выглядели очень «сложно», и AI-инженеры могли утверждать, что их решения имитировали организацию мозга.

Эта парадигма все еще принят в гештальт-психологии.В 1999 году известный гештальтист [4] «Как описывает или определяет гештальт помимо простого утверждения, что это взаимодействие всех его векторов. Эти описания линейны. В неврологические конфигурации, кажется, можно свести к линейным единицам. В конечном счете, мы, кажется, приземляемся на почтенных элементах дендритов и аксонов, вещей и галстуки. Эти физиологические элементы гештальтена кажутся элементами какие компьютеры разработаны. Кажется, нет технических ограничений на то, что решения проблем с помощью компьютеров можно достичь ».

Идея, что компьютер станет мыслящим устройством, как только у него будет такая высокая скорость а обширная память не имеет доказательств, подтверждающих это. Пятьдесят лет назад, когда скорость компьютеров составляла 2000 операций в секунду, энтузиасты (в том числе Профессора университетов и члены Академии наук) обещали что если бы они построили компьютер размером с небоскреб, он бы смог решить любую проблему. Этого не произошло, несмотря на то, что скорость увеличилась еще больше. чем 1 000 000 раз.Сорок лет назад Япония объявила, что 5 ^-й поколение компьютеров будет настолько мощным, что проблемы почерка распознавание, распознавание речи и языковой перевод будут решены. Этого тоже не произошло. Ближе к настоящему времени мы снова услышали то же самое настройте, но с новыми словами: «Один аспект распознавания образов, который не был В нашем отчете (июль 1999 г.) упоминается необходимость параллельной обработки. С участием примерно одна тысяча соединений между каждым нейроном и его соседей, у нас около 100 триллионов соединений, каждое из которых способно одновременный расчет.Это массивная параллельная обработка и один из ключей к распознавание образов людьми. Настраиваемые компьютерные нейронные сети для распознавания образов нужно использовать параллельную обработку ». И это тоже не могло происходят из-за увеличения мощности компьютеров. Невозможно понимать высшие функции мозга (например, восприятие, обобщение, распознавание и т. д.) на таком низком уровне представления, как уровень нейронов. это то же самое, что пытаться понять, как работает автомобиль, описывая его на молекулярный уровень.

Эпидемия детства болезни. Следующие десятилетия компьютерной эры были заполнены детские болезни (теория поля, самоорганизация, синергетика, коннективизм, нейронные сети, теория систем, теория хаоса). Некоторые из них «жесткие» физические теории, но необоснованно примененные к психологии. Они пришли в гештальт психология и пошла, но у некоторых были долгоживущие последствия.

Сколько гештальт теория могла бы извлечь уроки из идей самоорганизации, и могут ли эти идеи могут помочь разрешить проблемы гештальт-психологии, можно понять из некоторых высказываний Штадлера, одного из активных сторонников кибернетики-синергетической самоорганизации в гештальтпсихологии: «Гештальт-теория — одна из наиболее разработанные теории самоорганизации »[5].Теория гештальта была немедленно принесена в жертву на алтаре г. новое (временное) божество. Затем Штадлер заявил, что «гештальт-теория и самоорганизация подчеркнули важность нелинейных процессы восприятия (такие как мультистабильность) для решения разума-мозга проблема».

Значение линейные и нелинейные психологические процессы восприятия никогда не определялись. В физика, в линейных системах причина и следствие пропорциональны друг другу; в другими словами, если мера того, что является причиной, удваивается, мера ее эффект вдвое больше.Соответственно, в нелинейных системах причина и следствие не пропорциональны друг другу. Что заставляет нашу систему восприятия функция? Стимул. А каков эффект? Это наше восприятие, гештальт. И какова мера стимула (это должно быть число)? Заявление: «Если размер стимула удваивается, гештальт становится вдвое больше» абсолютная чушь. Единственная причина для подачи заявки этот термин для гештальт-психологии был сильным желанием назвать нашу нервную систему самоорганизующейся системы, и издать ряд статей и книг, полных «научных» термины и формулы, но это не имеет ничего общего с решением проблемы разума и тела (как утверждалось) или какой-либо реальной психологической проблемой.Интересно, что гораздо позже (в 1999 г.) восприятие был объявлен линейной системе: «Как описать или определить гештальт, помимо утверждения, что это взаимодействие всех его векторов. Эти описания линейны. Неврологические конфигурации кажутся сводиться к линейным единицам »[4]. К счастью, оба не были доказано. В 10 строках аннотации к «Гештальт-теории и самоорганизации» можно найти много очень сложные термины: дуалистический, монистический, эпистемологический, психофизический изоморфизм, холистический эмерджентизм, макроскопический заказ, и это не является признаком высокого качества.

Каждые 10-15 лет текущий баннер был изменен, а обещания забыты. Технология акклиматизации к новая парадигма проста: идентифицировать основные термины гештальт-психологии с с точки зрения принятой в настоящее время науки. Например, порядок = хороший гештальт, фаза переход = процесс динамического восприятия, хаос = случайность, мультистабильность = неоднозначные образы или обратимые фигуры. В большинстве случаях идентичность терминов была просто объявлена без аргументов, но когда в в редких случаях приводилась некоторая аргументация, что не всегда приносило пользу полученные результаты.Вот аргументация из статьи «О хаосе и порядке» [6]: «Сенсорное восприятие следует рассматривать как сложный процесс, в котором стимулы превращаются в Гештальтен ». Как было сказано выше, если применить концепцию из «Он-лайн науки »(синергетика, теория хаоса, теория систем и т. д.) к восприятию системы, необходимо определить причину процесса и его следствие, а затем доказать что мера эффекта (гештальт) не является линейной функцией меры причина (стимул).Но путь от восприятия к теории хаоса лежал асфальтированная была с дефектами.

Следующий пример был представлен. В анимационных фильмах, когда движущиеся фигуры не обладают человеческими или животных вообще, как формы координируют свои движения и сближение друг с другом все еще создает подавляющее впечатление, что один иметь дело с «живыми существами» или даже «людьми», которые взаимодействуют. Они могут произвести яркое впечатление типичного «социального взаимодействия »или« Причины и следствия ».В этом контексте «Причины и эффекты »относятся к« Взаимодействию с живыми существами », а в качестве примера мог представить себе карикатуру, показывающую, как стул пинает мяч. В этом сценарии причина — это удар, а следствие — разбитое окно. Но если мы говорим о системе восприятия причина — это стимул, а следствие — это Гештальт (как сказано в начале). В нашем мультфильме каждый кадр (визуальный стимул) воспринимается и трансформируется в гештальт (эффект) в соответствии с Гештальт-законы: стул, мяч, дом с окном и сломанный стекло в финальной раме.Итак, значения причины и следствия введены в пример взаимодействия (удар ногой и разбитое стекло) отношения не имеет с интерпретацией системы восприятия как нелинейной системы.

слово хаос используется гештальт-психологами в его обычном значении беспорядка. и дезорганизация, но это также используется для обозначения теории хаоса. В В теории хаоса нет такого понятия, как хаос. Есть только хаотические системы и хаотичное поведение. Коффка использовал термин хаос в гештальтпсихологии в здравый смысл, и задолго до того, как была создана теория хаоса: «Образец линий, если они представлены впервые, создает впечатление хаоса, заменяется, как правило, хорошо организованной и артикулированной схемой только после того, как мы приложите усилия, чтобы организовать хаос.»[7]. Было неправильно применять термин хаос к объекту, описанному Коффкой, узор из линий, потому что паттерн — это организованная сущность (синонимами паттерна являются расположение и организация, а антонимы — беспорядок и дезорганизация). Коффка также возражал против самоорганизации в нашей системе восприятия — он утверждал, что восприятие требует усилий, чтобы организовать хаос.

Такое же отношение к все эти ранее модные слова появились во введении к разделу приложения в статье «Хаос» в Википедия: «Этот раздел появляется содержать непроверенные домыслы и необоснованные претензии ».Список подозрительных приложения включают психологию (а также геологию, микробиологию, биология, информатика, экономика, финансы, философия и политика).

2. Самое массовое вторжение

As мы видели, контактов между психологами и компьютерными специалистами не было возникла в самом начале компьютерной эры, потому что ученые «Софт» не соглашались играть по правилам «жестких» наук: то есть определяя основные понятия перед разработкой теории.Но в ХХ веке был сильное давление на все «мягкие» науки, чтобы они использовали больше математики. В ответ в все «мягкие» науки использование математики стало самоцелью даже хотя в большинстве случаев это не решало никаких проблем. Удивительно, но эта мода ему помогали многие очень квалифицированные физики и математики. В период После Второй мировой войны в научном сообществе были отмечены два явления: 1) чрезвычайно высокий престиж физиков и математиков, вызванный изобретение атомной бомбы и компьютеров, и 2) глубокое чувство вины физиками и математиками за участие в разработке разные виды оружия.В такой среде многие обратились к человеческим потребностям и гуманитарные проблемы — биологии, медицине, социологии, экономике и т. д. Но большинство не сомневались в том, что мощные инструменты, которыми они владели, подходили для новые проблемы. Это была ошибка — принципиальная ошибка. Причина этому ошибка заключалась в том, что сложные теории и математические методы были применительно к существующим базовым понятиям, понятиям, которые были плохо определены и не удовлетворяют научным критериям. Кроме того, реализация физических и математические теории были сделаны грубо и неправильно.Обычно это было делается по рецепту:

1) Объявить Гештальт-психология должна быть первой версией теории, которая должна быть реализовано. Например, фон Берталанфи заявил, что гештальт-психология основной вклад в проблему отношений целых частей — главная забота Общая теория систем [8]. Хакен и Studler писал: «Ранние идеи теории гештальта отмечают возвращение и замечательные аналогии устанавливаются с современными концепциями самоорганизация »[9].

2) Экспресс классические утверждения с использованием неактуальных терминов из продвигаемой теории.

3) Использование новые термины не в соответствии с их определениями, а в их повседневном смысле.

Это вторжение выглядит неуважительно для психологии — даже справочные материалы по математике и физике содержат грубые ошибки. Но, несмотря на все это, «нововведений» не обошлось. принят научным сообществом без критики. Вот пара Примеры.

Один из вовлеченных профессионалов высокого уровня был профессор Хакен (его специальности — лазерная физика, физика элементарных частиц, статистическая физика и теория групп).Он разработал новый математический аппарат и успешно решил многие физические задачи. Затем он изобрел новую науку — синергетику. Проф Хакен широко распространил свою «междисциплинарную науку» на «мягкие» науки, такие как как экономика, социология, биология, медицина, экология, философия, лингвистика, нейробиология (по списку, подготовленному самим Хакеном [10]). Здесь будет рассмотрено применение синергетики к распознаванию образов и Гештальт-теория.

Haken представил вид нейронной сети и назвал ее синергетическим компьютером.Он проиллюстрировал мощь этого изобретения через проблему распознавания образов. Первое проблема была в распознавании лиц. Эксперимент описывался следующим образом. 10 портреты хранились в «Синергетическом компьютере», затем использовался один из них. для теста. Выбранное изображение сравнивалось «Синергетическим компьютером» со всеми портреты в памяти, в том числе и сама. Использовалась некоторая «черная магия» и Результат объявлен: выбранное лицо прекрасно себя узнало! Но как может ли обычный программист решить проблему? Как бы он сравнил два изображений? Он сравнивал яркость каждого пикселя одного изображения с яркостью яркость пикселя в той же позиции на другом изображении.Очевидно что при сравнении изображения с самим собой количество идеальных совпадений будет максимальное и равное общему количеству пикселей в изображении. Когда выбранный портрет сравнивается с любым другим изображением, оценка будет существенно меньше максимального — проблема решена! Ни ракетостроения, ни синергетики компьютеры », без параметров заказа и самоорганизации. Решение таково примитивный, потому что задача примитивна и не имеет ничего общего с шаблоном признание.С самого начала проблема распознавания образов через обучение на примере имело целью обобщить эмпирические данные таким образом что новые объекты (т.е. объекты, отсутствующие в обучающих данных) будут правильно классифицирован. Тогда Хакен захотел продемонстрировать более изощренные способности своего виртуального компьютера и заявил, что синергетический компьютер может восстановить полный портрет из любой части данного портрета. Но позвольте нам еще раз обратимся к упомянутому выше наивному программисту: как бы он разрешил такая проблема? Ответ такой же, как и при работе с полными изображениями: сравнить выбранный фрагмент данного портрета попиксельно со всеми портреты в хранилище.Учтите, что на самом деле это был не фрагмент использовался только фрагмент в рамке полного портрета, и мы знаем где находится «Фрагмент». Поэтому при сравнении с изображение, из которого вырезан фрагмент, 100% совпадений будут положительными, но при сравнении с остальными изображениями количество совпадений всегда будет быть менее 100%. Это происходит потому, что вероятность того, что случайно выбранный изображение в каком-то заранее определенном месте будет иметь визуальный узор, на 100% идентичный что в каждом фрагменте ничтожно мало.Это верно не только тогда, когда фрагмент представляет собой часть лица, но и когда фрагмент является частью фона. В единственное ограничение для алгоритма — размер фрагмента: если он содержит не менее 100 пикселей, это будет хорошо, потому что «Синергетический компьютер» использует уникальность образа. Это не имеет ничего общего с психологией человека, ассоциативная память или распознавание лиц.

Хакен неоднократно подходил к теории гештальт в различных публикациях (в том числе в журнал «Теория гештальта»).В качестве примера возьмем его статью «Гештальт-феномены». [11]: «Идея гештальта была представлена науке Эрнстом Махом и Кристианом. фон Эренфельс. Мах утверждал, что стихийное наведение порядка, т. Е. порядок, возникающий без какого-либо внешнего контроля, может проявляться в неживой природе. Фон Эренфельс охарактеризовал гештальт-качества, то есть качества высшего порядка. возникающие из основных элементов ». В этом отрывке слова Маха и Эренфельса были заменены терминами, используемыми в синергетике, теории систем и других члены «семьи нелинейных наук»: спонтанные, упорядоченные, внешние контроль, высший порядок, возникновение.В этих трех строках указан порядок слов 3 раз, но это не определено ни в одной из упомянутых теорий. Вкратце статья Хакена «Синергетика» в интернет-энциклопедии «Scholarpedia», порядок слов встречается 10 раз, но только в выражение «Параметр заказа». Еще одно слово, очень популярное в этих наук является «спонтанным», но разве появление гештальта не является правдой? стимулированы извне визуальным или звуковым стимулом? Слово стимул говорит для себя.Итак, эти термины насильно вложили в уста классиков.

«Вольфганг Кёлер в 1920 году. предоставил самую раннюю формулировку концепции самоорганизации восприятие [12]. Идея о том, что восприятие обязательно следует понимать как процесс автономного создания порядка проходит через все его работы ». [11]. Один раз более того, было объявлено, что теория гештальт является частью теории самоорганизации. В трудах Келера можно увидеть вторжение странной терминологии: самоорганизация, автономная, заказная.Автономно ли наше восприятие? в В свете открытия «Зеркальных нейронов» мы поняли, насколько наши восприятие ориентировано на внешний мир: одна из конечных целей нашего восприятие имитирует внешний мир.

«Феноменальный организация воспринимаемого мира объясняется не только как зависит от стимула, но так же сильно зависит от собственной системы восприятия внутренняя динамика ». Здесь Хакен признает, что стимул играет значительную (но не исключительная) роль в восприятии.Это противоречит его собственному утверждению, что восприятие — это автономная система (см. предыдущую цитату). Наше восприятие и (вся нервная система) не могла быть самоорганизованной; это было организовано под давление окружающей среды, чтобы представить его адекватно.

«Этот принцип (самоорганизация) может быть легко продемонстрирована в познании рекурсивным эксперименты по серийному воспроизведению сложных узоров. Эти шаблоны следуют «Принцип прагнанца» к очень простому и стабильному конфигурации [13,14].В восприятии этот принцип утверждает, что люди будут воспринимают наиболее упорядоченные или регулярные вещи, которые они могут, из раздражителей, которые представлен им ». Эта интерпретация серийного воспроизведения полностью вводящие в заблуждение.

Серийный футляры для воспроизведения. Порядок серийного воспроизведения был введен Бартлетт [15]. Типичный сценарий Бартлетта развивается следующим образом: испытуемый дается цифра и предлагается ее запомнить. Затем его или ее просят внешне воспроизвести его по памяти, перерисовав фигуру.Это внешне представленная фигура передается другому испытуемому и так далее. Обычный результат одного из таких сценариев заключается в том, что после нескольких сильных колебаний при воспроизведении цифры стабилизируются и не сильно меняются от итерации к итерация. Подобные экспериментальные результаты были получены Штадлером и Крузе (рис. 1) [13]. Они сообщили, что последовательное воспроизведение случайных точечных рисунков, которые вначале были довольно нерегулярные, склонные к узорам высокого прегнанца.Эти последние образцы были объявили «Аттракторы» и «Неогештальтианец. был заявлен взгляд на познание в контексте синергетики Хакена »[16].

Но интерпретация Штадлера и Крузе результаты неверны по многим причинам.

В научном смысле аттрактор — это точка в фазовом пространстве. Поскольку для системы восприятия фазовое пространство никогда не определялось, слово аттрактор можно использовать только как метафору. Это еще один пример попытка улучшить научный статус гештальт-психологии — попытка это только дискредитировало гештальтпсихологию.

Все гештальт-принципы восприятия имеют дело с единственным действием восприятия: стимул на входе и восприятие на выходе. В сериале Эксперимент по воспроизведению. Каждое воспроизведение — это акт восприятия. Следовательно, результат эксперимента относится к сложному событию, состоящему из множества акты восприятия различных стимулов, связанных процессами запоминание и вспоминание. Следовательно, этот результат не мог быть напрямую применительно к процессу гештальт-восприятия и не может трансформировать гештальт теории в «неогештальтианский взгляд на познание в контексте Хакена. синергетика ».

В отличие от классических экспериментов, серийно воспроизводства стимул исходит не извне (через рецепторы), а от внутри, через воспоминания и воображение. Что запомнит испытуемый после восприятия стимула? Сначала гештальт, а потом подробности. Например, если стимулом является рисунок кошки, гештальт будет обобщенным котом, и некоторые индивидуальные особенности: пятна или полосы, взрослый или котенок, окрас и т.д. Что может вспомнить объект по прошествии некоторого времени? Сначала детали исчезнут, но дольше всех останется гештальт («Кот»).

Что можно было увидеть на изображении 1 ^st на (Рис. 2) (эксперимент серийного воспроизведения, представленный Stadler & Kruse [13]). Это невозможно извлечь из этого образа «хороший гештальт», короткий и простой описание изображения. Выглядит случайным, нерегулярным. Никаких закономерностей не было наблюдаемый субъектом в первом ряду изображений, за исключением плотности точек — около 50% (36 и 32 точки). (Рисунок, 2) б показывает плату №2 с отмеченным позиции общие для досок №1 и №2.Общее количество совпавших черных точек равно 15. Если случайным образом распределить 32 черные точки, расчетное количество совпадений будет 16, т.е. очень близко к 15. Значит, конфигурации на этих двух досках не коррелируют. На репродукции 10 ^-го плотность точек снижается на 1/3, и впервые появляется узор: три границы линии становятся пустыми — точки концентрируются в центральной области. Этот узор сохраняется до конца.Новый образец появляется на 14 ^th репродукция — появляются два объекта, которые очень скоро превратились в два горизонтальные прямоугольники (один полный и один неполный — достаточно хороший гештальт для запоминания). Наконец, два прямоугольника были объединены в один. Эта серия изображения вызвали много вопросов.

Вопросы по футляру серийного репродуцирования. Что будет будет окончательным (стабильным) шаблоном, если тот же самый набор людей повторяет процедуру (серийное воспроизведение)? Будет ли это тот же образ? Что будет, если другой команда повторяет этот эксперимент? Будет ли финальное изображение таким же? Что будет окончательный (стабильный) образец, если тот же самый набор людей повторяет процедуру (серийное воспроизведение) начиная с другой, но близкой конфигурации? Это случится такое же изображение?

Есть разумный сомневаюсь, что ответом на все три вопроса будет «да».Это разумно предположить, что авторы сделали те же соображения, но ни одного Сообщалось об эксперименте такого рода. Пока не будут даны ответы на эти вопросы. найдено, предлагаемое объяснение серийного воспроизведения не может быть принято.

Для поддержки возражения против представленной интерпретации серийной репродукции В эксперименте Стадлера и Крузе обратимся к примеру Бартлетта (рис. 3). С самого начала испытуемый знает, что это человеческое лицо, и Гештальт, который воспринимает каждый «Репродуктор».Этот гештальт, как всегда, сопровождается подробностями. На первой паре репродукций это была угловатость, но к репродукции 4 ^-го все детали исчезли, а восстановленные изображение было обычным человеческим лицом без каких-либо особенностей исходного изображения. На следующих изображениях были добавлены дополнительные детали (волосы, уши), а затем они тоже пропали: нет движения к «Аттрактору» — последнему изображению.

Этот чехол демонстрирует тот же образец при серийном воспроизведении: как только объект воспринимает хороший гештальт, он выражает его в своем рисунке, вспоминая Детали.Но гештальт-«Лицо» у разных людей разное, и это индивидуальный узор преобладает на большинстве этапов воспроизведения. В результате чем больше чем сложнее гештальт, тем разнообразнее будет последовательность воспроизводимых изображений.

Третий образец серийного воспроизведения также принадлежит Бартлетту (рис. 4). Первоначальный стимул — изображение совы, что означает «Мулак». обозначающая букву «М». Проведя сравнение с оригиналом, разница видна в нижней части изображения: у оригинала там

легко узнаваемые ноги и короткие брюки а-ля Одри Хепберн из «Завтрака у Тиффани»? На изображении, используемом в эксперименте по серийному воспроизведению, соответствующая часть искажено и неузнаваемо.Крыло слишком изогнуто; плечо вогнутая в обратном направлении (не вверх, а вниз). В результате восприятие «Совы» ухудшается. ослаблен. Рисунок очень напоминает кошку (см. Рис. 5). Что возможно объясняет тот факт, что при первом воспроизведении на Рисунок. Примечательно, что уши присутствуют на всех последующих рисунках, даже в репродукции 7, где больше ничего не узнаваем. На следующем размножение появляется хвост и впоследствии во всех 11 дальнейших репродукциях присутствуют уши и хвост — важные детали, которые определяют воспринимать как кошку (без этих деталей все остальное бессмысленно).

Как и в предыдущем В примерах серийного воспроизведения доминирует гештальт. Вот почему в иногда появляются детали серии, которых нет в стимуле (например, кошачий усы), но присутствуют в гештальт-«кошке» этого конкретного субъекта. Этот факт наводит на некоторые предположения. Когда субъект наблюдает за раздражителем, он схватывает Гештальт («Кот») и некоторые детали. Через некоторое время он должен воспроизвести раздражитель. Самое сильное воспоминание у гештальт-«Кошки».В следы деталей слабее, некоторые из них исчезли. Какой предмет воспроизводит смесь его личного гештальта «Кота» и деталей из восприятие. На шаге 5 (рис. 4) испытуемый сообщает, что на стимуле 4 с своим внутренним оком он видит волосы. Эта вообразимая деталь имеет ту же природу как невидимые границы треугольника Канинзы. В этом случае субъект воспринимал стимул в виде белого треугольника над тремя черными кружками. И как только он увидел треугольник, он знал, что у треугольника есть определенные границы, и он сообщил о них.

Все эти примеры не доказывать, что гештальтисты не понимают, что такое теория хаоса. Вот отрывок из книги по гештальт-терапии: «Знаете ли вы, что такое теория хаоса? аттрактора? Примером хаоса может служить образование облаков. Каждый Облако другое, но бывают и формы облаков. Есть аттракторы к видам способов быть облаком, в зависимости от атмосферных условия, в зависимости от состояния ветра, солнца, влажности воздуха, моря внизу или на земле у вас будут разные облачные образования, и есть узнаваемые типы облаков.Итак, я бы хотел, чтобы мы увидели личность расширился за пределы словесной автобиографии, в соответствии с тем, чем является Дамасио. говоря, невербальному автобиографическому способу видения вещей, который «Это та форма, которой мы являемся, именно так мы в наших полевых силах будем своего рода взгляд »[17]. Автор понимает, что прежде чем говорить о хаосе теории, фазового перехода и аттракторов необходимо определить фазовое пространство, и он сделал это, представив набор параметров, которые определяют оси фазы космос (ветер, солнце, влажность в воздухе, море внизу или земля внизу).Только после этого можно определить различные состояния системы, чтобы определить фазовый переход (из одного состояния в другое), а найти аттракторы — состояния локальной устойчивости системы. Примечательно, что автор не пытался определить психологический феномен, который он обсуждал — личность, с хаосом, или аттрактором, или фазовым переходом; он использовал феномен аттрактора как метафоры.

Второй предупреждающий звонок. Выше упоминалась первая междисциплинарная встреча (196) между представители «мягких» наук (включая гештальтпсихологию) и «жестких» наук (математика, физика, компьютеры), что было совершенно безуспешно — «Мягкие» ученые отвергли минимальное требование «жестких» ученых определить основные понятия психологических теорий — предполагаемый вопрос обсуждение.Теперь мнение гениального физика, лауреата Нобелевской премии Ричард Фейнман будет представлен. Он был не только физиком высшего уровня и математик, но и мудрый человек. Вот (вкратце) история его участие в расследовании взрыва космического корабля Challenger 28 ^-го января 1986 г. Он описал эту историю в своем книга «Что ты Неважно, что думают другие люди? » [18].

С самого Для Фейнмана было ясно, что причиной взрыва была утечка жидкий кислород через резиновые кольца, называемые уплотнительными кольцами.Шаттл взлетел, когда температура была 28 или 29 градусов по Фаренгейту. Самая холодная температура до это было 53 градуса. Холод делает резиновые кольца жесткими: они потеряли эластичность. При запуске двигателя появляются деформации и резина не мог компенсировать. Это и было причиной катастрофы, обнаруженной Фейнманом. В то время как Остальная часть комиссии исследовала детали, Фейнман решил расследовать общий климат и культура НАСА. Что касается надежности, Фейнман обнаружил что руководство НАСА утверждает, что это 1/100 000.Независимый инженер-консалтинг для НАСА считает, что 1 или 2 на 100 — разумная оценка. К чиновникам это оценка была неприемлема, и выводы Фейнмана были исключены из основной отчет. Но реальность доказала, что он был трагически прав: были Всего 165 рейсов шаттлов, два из которых взорвались (Challenger в 1986 г. и Колумбия в 2003 году)!

Эта история доказывает что Фейнман был умным человеком и пренебрежение его советом могло иметь трагические последствия. последствия.Теперь следует история жизни Фейнмана, касающаяся вопросов, которые обсуждаются в этой статье: а именно, междисциплинарные исследования. И Бог запрети нам пренебрегать его мнением — вспомни шаттл Колумбия! Вот Рассказ Фейнмана его словами.

«Меня пригласили на конференция в Нью-Йорке. Своими усилиями мы продемонстрируем способ, которым мы можем вести диалог между людьми из разных сфер деятельности. Я был готов поставить Поднимите руку и скажите: «Не могли бы вы лучше определить проблему».я почувствовал что проблема «abc» не имеет ничего общего с проблемой «ABC», но «азбука» никогда не определялась, поэтому у меня не было возможности доказать что. Я пытался определить проблему, а затем показать, как «abc» не имел никакого отношения к ABC. И причина, по которой никто никуда не попал эта конференция заключалась в том, что они четко не определили предмет «ABC», и поэтому никто точно не знал, что они должны были говорить о. «Эта конференция была хуже, чем тест Роршаха: есть бессмысленное пятно, и другие спрашивают вас, что, по вашему мнению, вы видите, но когда ты им говоришь, они начинают с тобой спорить! «Итак, на мой взгляд,» я сказал: «У нас вообще не было диалога между людьми разных дисциплин.Вместо, у нас был только хаос! »Конечно, на меня напали со всех сторон. «Не думаете ли вы, что такой порядок может возникнуть из хаоса?» Я не понял что делать с вопросом типа «Может ли порядок возникать из хаоса?» Да нет, что из этого? Я очень расстроился. Я больше не собираюсь так расстраиваться, поэтому я больше не будет участвовать в междисциплинарных конференциях ».

Как видно, симптомы болезни такие же, как и в 1950-е годы: испытуемый не был четко определены.Появляются предложения по увеличению научного статус теории гештальта путем слияния концепции гештальта с исследованиями системная динамика, синергетика и теория хаоса [19]. Ирония заключается в том, что в во внешнем мире теряются термины сложности, самоорганизации и синергетики их ценность. Сорок лет назад в Санта-Фе (Нью-Мексико, США) сложность Создан институт, занимающийся исследованием сложных систем в общие и прикладные, в частности, к мягким наукам (биология, экономика, психология и др.).Основными инструментами были выбраны нелинейные уравнения, теория хаоса, общая теория систем, теория самоорганизации и некоторые другие. Они произвели многие статьи, подобные упомянутым выше. Внутри института растет понимая, что это был неправильный выбор. Мелани Митчелл (Санта-Фе Complexity Institute) писал в 2008 году: «Я думаю, что по мере того, как мы все чаще понимать сложные системы, концепции и словарный запас, который мы используем для описания они станут более конкретными, поддающимися количественной оценке и полезными.То есть, нечеткие термины, такие как «возникновение», «самоорганизация» и «сложность» будет заменен новыми, более определенными терминами, отражающими возросшее понимание рассматриваемых явлений. Одна опасность состоит в том, что поле сложные системы могут пойти путем общей теории систем или кибернетики. Эти ранние дисциплины были нацелены на ответы на многие из тех же вопросов. что сложные системы адресуются. Однако у них плохая репутация за то, что они, как один Лауреат Нобелевской премии охарактеризовал как «благонамеренную, но преждевременную и интеллектуальную» легкий ».Возможно, что через 50 лет люди будут так же критиковать исследование сложности начала 21 века ». [20].

3. Заключение

Это короткое история отношений между психологией восприятия (гештальтпсихология в частные) и «жесткие» науки (физика, математика и информатика). ИИ полностью игнорировал психологию восприятия и, наоборот, Гештальт-сообщество охотно принимает термины новых физических теорий после того, как другой, не понимая их значения и не используя их в качестве украшения для выглядят научными.В результате ИИ все еще находится в младенческом возрасте и ему не хватает Основная характеристика человеческого восприятия — умение обобщать. По очереди, Гештальтпсихология, несмотря на критику величайших физиков и математиков (Эйнштейн, Винер, фон Нейман, Фейнман), сегодня нет ни одной вполне определенное понятие [21]. Это означает, что современная версия гештальта психологии не существует, но это не означает, что интеллектуальный взрыв созданная Вертхаймером сто лет назад была иллюзией.

В его основополагающей статье (1923) Вертхаймер определил фундаментальное понятие гештальт-теории — Гештальт — как краткое и содержательное описание, которое было полностью проигнорировано его последователи. Он ввел (среди других основных законов группировки) хорошее законы продолжения и закрытия. Они отражают способность нашего восприятия восстановить двигательные акты, которые создавали в прошлом статичное зрительное стимул. Это направление расследования началось, когда Э.Мах ввел понятие мышечных ощущений, и Эренфельс подхватил эту идею [22]. В 1899 году Мюнстерберг представил моторную теорию восприятия речи в 1905 г. Стетсон представил моторную теорию восприятия ритма [23]. В 1918 году Гелб и Голдберг опубликовали случай Шнайдера — историю болезни солдата с травма головного мозга, описывающая совершенно новый феномен: моторное восприятие статический стимул.

В компьютерную эпоху Либерман вновь представил моторную теорию восприятия речи [24], а в 1976 г. Губерман предложил моторную теорию восприятия почерка [25].в 1970-е моторные теории восприятия были обобщены в имитационные принцип. Наконец в 1980-х были открыты явления зеркальных нейронов, которые обеспечивают функционирование этих психологических явлений. Все это позволяет представляя перестроенную теорию гештальта [21] на основе единого принципа, снабжены четко определенными понятиями и охватывают все гештальт-феномены — просто как и хотел Вертхаймер.

KURT LEWIN ПРИМЕЧАНИЯ

ОБЗОР

Курт Левин, еще один из тех, кто покинул Германию после консолидации нацистов. их сила, адаптировала и применила гештальт-перспективу к личности теории и социальной динамики и назвал это «Теорией поля».» Он Трансформировал идеи гештальта в социальный опыт с участием людей и сделал они были полезны в этом контексте. Он был социальным реформатором, а также психологическим Теоретический. Широко признан основоположником субдисциплины социальных психологии, его особенно интересовали приложения психологии психологическим проблемам и основал Общество Психологических Исследование социальных проблем, подразделение 9 Американской психологической ассоциации.Он также отвечал за создание национальных учебных лабораторий. в Вефиле в штате Мэн, наиболее известном «тренингом чувствительности» для корпоративных лидеры. Его подход «исследования действий» широко применялся, и есть некоторые современные статьи об этом подходе на «ссылках» страница.

БИОГРАФИЧЕСКИЙ . Щелкните несколько верхних записей на Курт Левин Ссылается на страницу и просмотрите начало первой статьи. о Левине в классе чтецов.

НЕКОТОРЫЕ ЦЕНТРАЛЬНЫЕ ИДЕИ:

Интересы в межгрупповом конфликте , а в конфликте между индивидуальные и групповые пожелания.
Мы всегда существуем в связи с социальным контекстом . Гештальт-идеи может быть применен к пониманию нашего места в нашей социальной и экологической ситуация.
Нас культурно научили видеть, смотреть и действовать .Изменение это в реальном смысле меняет воспринимаемую культуру, в которой мы жизнь.
Изменения могут быть осуществлены таким образом, чтобы уважала и гуманизировала нашу противники как и мы сами. Если проводится с применением насилия, бесчеловечного способами, это обречено на провал.

ПОДХОД ЛЕВИНА К ЛИЧНОСТИ

Левин подчеркивал объяснение человеческого поведения с точки зрения сил. и напряженность, побуждающая нас к действиям.В отличие от Вертхаймера, Колера и Коффки, который начал с восприятия, а затем перешел к поведению, Левин начал с поведение и то, что его вызывает, а затем перешли к проблемам того, как люди воспринимали собственное и чужое поведение. Когда перцептивный набор (описано ниже) повлияло на способ выражения усвоенных ассоциаций, Левин видел в этом конфликт между конкурирующими определяющими тенденциями. В и лаборатория, и мир, считал он, поведение человека всегда ориентировано к какой-то цели.Человек всегда пытается что-то сделать. Это намерение или определение тенденции — вот что важнее всего.

Ассоциации , проводимые Левином, являются не источниками энергии, а просто связями или соединения «как муфты между вагонами железнодорожного состава которые ничего не делают, кроме передачи энергии, поставляемой локомотивом «. (Woodworth, 1964) Левин заявил: «Психология не может пытаться объяснить все, что связано с одной конструкцией, например ассоциация, инстинкт или гештальт.Приходится использовать самые разные конструкции. Однако они должны быть взаимосвязаны, логически точным образом. «

Намерения и умышленные действия , по его мнению, не являются результатом просто стимул здесь или подкрепление там. Они следуют за полем принципов «. Мы должны искать психологические силы и намерения. которые возникают из мотивов, целей и того, как люди воспринимают ситуация ,.

Левин не пытался соотнести психологические силы с физическими силами, за исключением описательных имен, таких как «вектор». Он не обращался вопрос о том, как возникают мотивы, в косвенных или прошлых опыта, а скорее сосредоточены на том, как они работают.

Левин рассматривал человека как систему, содержащую подсистемы, которые больше или менее отдельные и более или менее способные взаимодействовать и сочетаться с каждым Другие. «Одна подсистема, — пишет Вудворт, — могла бы быть дружба с определенным человеком; другим может быть любовь к определенному виду спорта. Когда человек намерен достичь цели, одна из его подсистем находится в состояние напряжения ». Если его прервать, эта подсистема остается напряжены в течение некоторого времени и заставляют его возобновить деятельность после прерывания ушел. Или, если его нельзя возобновить, действие, которое в чем-то похожее может заменить его и снять напряжение.Повторяющаяся задача будет в конечном итоге сбросить все напряжение в своей подсистеме, оставив состояние насыщения. При продолжении активности это распространяется на связанные подсистемы. («Cosatiation».)

Строение человека включает в себя внешнюю область, называемую перцептивно-моторная область, контактирующая с психологической средой, и центральная часть, называемая внутренней личностной областью. Внутренне-личностный область разделена на ячейки, которые представляют собой системы натяжения.

По мере развития ребенка система личности расширяется и дифференцируется. Его взгляд на психологическую среду подвержен когнитивной перестройке — это становится лучше понятым, и он лучше умеет различать реальный мир и «ирреальный» мир желаний и страхов. В ребенок находит новые социальные роли и изучает новые социальные нормы и коды.

ТЕОРИЯ ПОЛЯ .Его основные положения таковы:

Поведение должно происходить из совокупности сосуществующих фактов
Эти сосуществующие факты составляют «динамическое поле», которое означает, что состояние любой части поля зависит от всех остальных его часть
Поведение зависит от области настоящего, а не от прошлого или будущее. «Это противоречит как теологическому убеждению, что будущее является причиной поведения, а асоциационизм, который прошлое — причина поведения.«

Поле — это жизненное пространство, в котором находится человек и его или ее психологическая (или поведенческая) среда. Психологическая среда окружающая среда, как ее воспринимает и понимает человек, и как связанных с его потребностями и квази-потребностями. Многие объекты, которые в настоящее время не беспокойство о нем существуют только на фоне психологической среды (Гештальт-основание.)

ЖИЗНЬ-ПРОСТРАНСТВО. Что вы включаете в свою область восприятия? и действие? Если повезет, в какой-то степени ваше жизненное пространство определено тобой. Для других это во многом определяется вашей средой и людей, с которыми вы связаны. Жизненное пространство включает:

Места, куда вы идете физически, люди и события, которые происходят там и ваши чувства к месту и людям. Одна часть этого это места, в которых вы живете каждый день или, по крайней мере, регулярно.Другой часть — это места, в которых вы были, но бываете только изредка или можете никогда не возвращайся снова.
Ваше замещающее жизненное пространство (мой термин, а не термин Левина) включает в себя мир вы путешествуете через чтение, фильмы, телевидение, то, что говорят другие люди, пр.
Тогда есть еще и ваше личное пространство ментальной жизни — места вы живете в своем уме, в своем мире фантазий и т. д. Это было здорово беспокойство Юнга, хотя он не использовал для этого этот термин, но менее интерес к Левину, который больше всего интересовался нашим социальным миром.
чч Когда вы планируете, что делать завтра, ваше жизненное пространство не комната, в которой вы находитесь сейчас, но место, где вы ожидаете быть завтра. Ваше текущее передвижение в ожидаемой среде включает в себя принятие решений. на один образ действий, а не на другой, в результате векторов которые толкают вас в том или ином направлении.

Человек и психологическая среда разделены на области которые проходят дифференциацию .Регионы связаны, когда человек может совершать передвижение между ними. Передвижение включает в себя любые вид приближения или ухода — даже глядя на красивый объект или вдаль от уродливого, или слушать любимую музыку и избегать нелюбимой или неинтересная музыка. Говорят, что они подключены , когда связь может иметь место между ними. Область, которая лежит за пределами жизненного пространства корпус иностранного производства . Человек представляет собой дифференцированный регион в жизненное пространство, отделенное от психологической среды границей. Барьер может блокировать перемещение, вызываемое векторами . А барьер не действует, пока к нему не приложена сила. Тогда он может уступить, или сильно сопротивляйтесь. Насколько это жестко, вы можете выяснить только путем исследования. У вас может быть план, который не нравится другому человеку, но вы не знаете как сильно он будет сопротивляться, пока вы не попытаетесь.Непроходимый барьер, вероятно, приобретет отрицательную валентность и может привести к проклятиям или нападая на него.

Пробудившаяся потребность — состояние напряжения, готовности к действию но без конкретного направления. Когда подходящий объект найден, он приобретает положительная валентность, а затем вектор направляет движение к объекту. Чрезмерное напряжение может размыть восприятие человеком окружающей среды. чтобы он не нашел подходящего предмета для снятия напряжения.

(Иногда я занимаюсь делом, когда у людей есть большие листы бумаги и рисуют свои собственные физические жизненные пространства с указанием как они себя чувствуют в каждом месте. Затем каждый объясняет свой рисунок. полдюжины или около того других. Это дает членам группы понимание других, которых у них никогда не было бы в ином случае.)

Меняется ваше восприятие себя и отношения к себе. как ваше жизненное пространство сдвигается.

Как вы при этом меняете свое жизненное пространство? Если ты член группы, ваше жизненное пространство как члена группы является развивающимся какой-то процесс.

Ограничение метода Левина рисования жизненного пространства было трудным. представление жизненного пространства B как фактора, действующего в жизненном пространстве A.

СИСТЕМЫ НАПРЯЖЕНИЯ

Необходимость — основная мотивационная концепция Левина.Это может возникнуть из физиологическое состояние, такое как голод или может быть желанием или намерением сделать что-то. Нуждается в высвобождении энергии, повышении напряжения и определении сила векторов и валентности.

Считается, что система (область) у человека находится в состоянии напряжение всякий раз, когда существует потребность или намерение. Положительный или отрицательный валентность — это притяжение или отталкивание, которое область психологического среда для кого-то.
A положительная валентность существует, когда человек думает о регионе уменьшит напряжение, удовлетворяя текущие потребности, в то время как отрицательная валентность существует, когда человек думает, что эта область усилит напряжение или угрожает травма, повреждение.
Вектор — это сила, возникающая из потребности, которая действует на человек и определяет направление, в котором он движется психологическая среда.Для каждого региона с положительной валентностью вектор толкает человека в своем направлении. С отрицательной валентностью, вектор отталкивает человека от себя.
Часто два или более вектора действуют на человека одновременно, и тогда движение является своего рода «результирующим».

Напряжение, возбуждение и завершение . Мы накапливаем напряжение, чтобы мотивируйте себя учиться и действовать. И с обучением, достижением, или завершение — это снятие напряжения.Это связано с закрытием. Вы заканчиваете дело. Чувство облегчения. Итак, жизнь — это постоянное взаимодействие между завершением старых ситуаций и открытием новых единицы. Если мы живы и здоровы, всегда есть волнение, напряжение, возможности. Вы можете закрыть и уменьшить напряжение, но напряжение никогда не исчезнет. потому что мы держим наши системы открытыми, чтобы иметь возможность исследовать новые события, людей, и возможности.

Эффект Зейгарник. Левин часто встречался со своими учениками в кафе через дорогу от Берлинского университета. Там был обычай что приказы не записывались; официант или официантка держали их в их голову и добавляли к ним дополнительные элементы, как они были заказаны, пока клиенты ушли. Левин заметил кое-что весьма интересное: серверы имел почти идеальную память о товарах, которые были заказаны до счет был оплачен, а потом через пару минут едва мог вспомнить ничего о том, что было заказано.Его ученица Блюма Зейгарник исполнила экспериментальное исследование этого явления, обнаружив, что оно широко распространено справедливость, и он стал известен как эффект Зейгарник.

Когда вы учитесь, вы расширяете свое поле деятельности. Это открывает путь для должно случиться что-то новое. Так что всегда есть небольшой риск, связанный с открывая область или систему. Когда я позволяю себе исследовать более широкий смысл себя, я не знаю, что эти изменения сделают со мной, со мной, с меня.
Сравните это с точкой зрения Фрейда. Фрейд сказал, что большая часть нашего диссонанса и расстройства основаны на расстройстве. Когда мы разочарованы, мы менее компетентны как люди. Левин и Зейгарник говорили совсем другое поскольку они обратили внимание на другое измерение явления. : Они считали, что вы, скорее всего, узнаете что-то, когда напряжение вокруг него.
Разрешение этого очевидного противоречия с помощью модели внимания, я подозреваю, что Левин ошибся, когда напряжение или разочарование не слишком экстремальны.В этом случае напряжение вызывает больше внимания быть посвященным рассматриваемому явлению. Напротив, когда разочарование является крайним, Фрейд, вероятно, был прав. В таком случае само разочарование и связанная с ним эмоциональная реакция часто привлекают столько внимания, что остается возможность думать и действовать эффективно. Такое напряжение хорош для обучения. Кроме того, это мешает нам.

Перл и гештальт-терапия .Фриц Перлз воспринял работу Левина о напряжении систем и сделал ее одной из центральных концепций гештальт-терапии. Он называется натяжные системы «Незавершенное дело. » Здоровое persom завершит большинство своих жизненных ситуаций, пока они вовлечены с ними. Менее здоровый человек, скорее всего, будет двигаться по жизни волоча этот клубок и цепь из целой массы незавершенных дел. Это может относиться к незавершенным ситуациям из детства, с предыдущим партнером и т. д.—что-нибудь человек оставил незавершенным, что на каком-то сознательном или бессознательном уровне продолжает влиять и беспокоить его или ее.

ВИДЫ КОНФЛИКТОВ. Если вы читали что-нибудь о Левине во вступительной текст психологии, вероятно, это была его типология конфликтов. Он определил конфликты, с которыми большинство из нас обычно сталкивается, как:

подход-подход. Мы хотим две разные вещи, которые нам нравятся обе (которые имеют «положительную валентность», по словам Левина.

уклонение-уклонение. Мы должны выбрать ту или иную альтернативу, но не люблю обоих. (оба имеют «отрицательную валентность».

уклонение от сближения . Мы можем либо иметь, либо подчиняться одна вещь, имеющая как положительные, так и отрицательные качества.

двойное сближение-уклонение. Мы должны выбирать между двумя вещами, которые у каждого есть как положительные, так и отрицательные качества.

Левин представил их топологически, нарисовав нечто вроде яйца с буквой P (для человека) посередине, и либо отсек на обоих концах, помечены + или -, или +/-, или ++ / -. Нил Миллер и Джон Доллард использовали Конфликт подхода Левина и избегания как основа для эксперимента в какая голодная крыса была на взлетно-посадочной полосе с едой и шоковой сеткой на конец.Чтобы получить еду, ей пришлось пережить шок. Они обнаружили, что было точка колебания — когда она находилась дальше, она имела тенденцию двигаться в сторону коробка ворот. Когда он приближался к нему, он, как правило, уходил обратно в эта точка покидания. На графике нарисованы две линии, чтобы представить, что тенденция, которую они назвали «градиентом приближения» и «уклонением от градиент «

«EINSTELLUNG» (звучит как то, что должно быть прикреплен к VW.)

Эта концепция близка к «перцептивному набору», но подразумевает более широкая, более инклюзивная перцептивная предрасположенность. (Здесь мы видим влияние ранней гештальт-психологии.) Каждый из нас учился у людей, которые важно в нашей жизни, когда мы росли, как воспринимать события. Наш образ мышления говорит нам, как смотреть, как наблюдать. Делает мир понятным к нам в определенной системе отсчета.

Возникают проблемы с точки зрения того, как набор восприятия может нас ограничивать, блокировать вниз.«Что я ищу в этом взаимодействии? Чего я хочу?» Это может мешать мне открывать и получать удовольствие от того, о чем я не думал или не знал Я хотел. Драматической демонстрацией идеи Левина об мировоззрении стал Гарольд. Классическое исследование Х. Келли «Переменная тепло-холод в первых впечатлениях» человек ». Класс получил письменное представление приглашенному лектору. они собирались услышать. Инструкции отличались всего одним словом: Половина сказали, что лектор был «довольно теплым человеком, который… » а другая половина — «довольно холодный человек, который ….» Они тогда слышал ту же лекцию. После этого последняя группа оценила лектора значительно более отрицательно.

Концепция Левина и исследование Келли положили начало целостному «человеку». восприятие »область исследования.

УРОВЕНЬ ВСТРЕЧЕНИЯ. Еще одна концепция, связанная с Левином, который позже привлек широкое внимание в результате работы Дэвида Макклелланда работа над мотивацией достижения.Основная идея: использовать свои навыки на уровне в которых они есть, вы можете добиться успеха. По мнению Левина, уровень стремления определяется двумя факторами:

Отношение человека к определенным ценностям
Чувство реализма человека в отношении вероятности достижения цель.

Характерно успешный человек, сказал Левин, будет выбирать цели которые находятся в пределах его или ее возможностей, и будут способствовать достижению этих целей однажды достигнув их.В игре с подбрасыванием кольца Макклелланд обнаружил, что люди, которые старались быть наиболее эффективными в своей жизни, ставили полюс на который они пытались бросить кольца на пределе своих возможностей бросить на него кольца. Менее эффективные люди обычно помещали это так далеко, что им это удавалось редко, или так близко, что им всегда удавалось.

ГРУППЫ

Общая идея: Каждая группа в самом начале имеет какое-то начало. правила.Но каждая группа — это организм. Никогда не то же самое, что и снежинки.

Групповые потребности в самооценке. У группы есть потребности в самооценке просто как это делают люди. Например, в правительстве, которому достается хижина с бюджетом проблемы? Агентства, предоставляющие услуги. И самооценка агентств уменьшается, так как они оказываются неспособными удовлетворить потребности, которые они должны служить.

Группы обеспечивают контекст для индивидуальных мыслей, чувств, отношений, и действия . Человек обычно зависит от своей группы за «реальность «. Хотя, насколько мне известно, Левин не использовать социологический термин «референтные группы, » понятие сыграл важную роль в его мышлении. Человек всегда в какой-то степени думать и действовать как член группы, будь то семья, сообщество, или культура.

Студент Левина Леон Фестингер , один из ведущих социальных психологов второй половины 20-го века, развили это мышление далее в его Теории процессов социального сравнения, в котором он посмотрел на переменные, участвующие в нашем сравнении нас самих и наша ситуация с окружающими.Еще более позднее развитие В той же строке идет идея относительной депривации. Это играет роль в мышлении Хизер Смит в нашем собственном отделе и ее исследованиях о факторах, которые приводят к восприятию социальной справедливости или несправедливости.

ГРУППЫ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ, АВТОРИТАРНЫХ И ЛАЙССЕЗ-ФАЕРОВ: ЛЮИН, ЛИППИТ, И БЕЛЫЙ ИССЛЕДОВАНИЕ .Это, вероятно, самое известное исследование Левина. Группы школьников были отнесены к демократическим, авторитарным и свободным лидерство. Как и предполагалось, в социальном взаимодействии изменения происходили разными способами. это было менее хлопотно и более эффективно, когда проводилось в демократическом Таким образом, и по-разному демократические группы превосходили. Когда поле открыто, и мы все можем участвовать и сделать наше поведение узнаваемым как часть группы, мы, вероятно, сможем осуществить переход более эффективно, с меньшей болью и дискомфортом.Более жесткий и авторитарный структура группы, менее креативная, оригинальная и дисфункциональная принятие решения, скорее всего, будет. Иногда мы видим это в отношениях между родителем и ребенком. Также был принят стиль руководства Laissez-Faire. не так хорошо по нескольким причинам. Четкие инструкции по обеспечению и разрешению ввода и участие для всех (демократическое лидерство) были явно лучше к небольшому руководству или без него.

Изменения в автократических и демократических группах

В автократических группах всегда есть как минимум два четко определенных уровни социального статуса: высокий и низкий. Сильный барьер, поддерживаемый первое мешает второму завладеть лидерством.
В демократических группах разница в статусе незначительна, и не является препятствием на пути к лидерству лиц с более низким статусом.
В экспериментах Левина переход от автократии к демократии казался нужно больше времени, чем переход от демократии к автократии. Самодержавие навязывается человеку, но демократии надо учиться.

Группы — это социологические целые и единицы этого целого могут быть определенным оперативно так же, как и единство любого другого динамического целого, через спецификацию того, как его части взаимозависимы.

ПОВЕДЕНИЕ, ЗНАНИЯ И ПРИНЯТИЕ НОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ «(1943)

Процессы, управляющие приобретением нормального и ненормального поведения в основном похожи. Кроме того, люди обычно зависят от своей группы. для «реальности».

Процесс перевоспитания в основном эквивалентен изменению культуры .Такой процесс:

Влияет на когнитивные структуры человека
изменяет валентности и ценности человека
влияет на открытое поведение человека.

Правильная последовательность шагов, правильное время и правильная интеграция влияние на человека и группу обычно существенно. Принимая их в свою очередь

Изменение когнитивной структуры.

Даже обширный личный опыт не приводит автоматически к точные представления о реальности.
Социальное действие не меньше, чем физическое действие, управляется восприятием.
Как правило, правильных знаний недостаточно, чтобы изменить ложные сведения. восприятие.
Только когда установлена психологическая связь между образом определенного люди и стереотип определенной группы, и только когда отдельные лица рассматриваются как «типичные представители», это опыт работы с люди, которые могут повлиять на стереотип.
Неправильные стереотипы (предрассудки) функционально эквивалентны неправильные концепции. Социальные приемы, способные изменить ошибочные стереотипы должны быть эквивалентны физическим переживаниям, которые меняют наши представления о физическом мире. Такие переживания редки.
Реальное принятие изменившегося набора фактов и ценностей, и в воспринимаемый социальный мир, действительно существует только тогда, когда есть изменения в действиях на основе этих новых концепций.

Смена и группы.

Группа или группы, к которым он принадлежит, являются центральным аспектом жизненное пространство человека
Человек принимает новую систему убеждений и ценностей, принимая принадлежность в группу.
После установления принадлежности ранее отвергнутые факты станут принимаются, поскольку они становятся «фактами» «его группы».
перевоспитание влияет на поведение только тогда, когда новая система ценностей и блеф доминирует над восприятием человека.Есть тесная связь между принятием новых фактов и ценностей и принятием новых ролей или членство в группах. Часто последний элемент является предпосылкой для формы

ИЗМЕНЕНИЕ ОТНОШЕНИЯ. « Я могу изменить свое отношение с помощью относительно легко, если вы активно исследуете эти отношения, эти нуждается », — замечает мой коллега Лоуренс Дж. Горовиц.« В США у нас есть реальная проблема между индивидуализмом и совместным поведением.Как Насколько мой индивидуализм навязчив вам? Сколько он попадает в способ кооперативного поведения? »

Изменение в коммерческой организации . В производстве Харвуда Компания, каждый раз, когда вносили изменения в производственный график, требовалось бесконечное время для рабочих, чтобы вернуться к нормальному производственному уровню. Левин взял несколько человек и сказал, давайте попробуем разные способы решения с этой проблемой перехода.

Одна группа: «Вы выясняете, что вам нужно сделать, чтобы сделать это новое продукт этим новым способом ».
2-я группа: «Вы выбираете представителей для разговора с руководством. а потом они вернутся и поговорят с вами .:
3-я группа: «Все соберутся вместе. Рабочие, руководство, и т.д., и мы все проведем мозговой штурм ».

Номер 3 работал лучше всего. Все вместе.Даже люди, которые ничего не сказал, предпочел это — просто быть tere имело ценность.

Мы снова видим взаимосвязь между личными реакциями и групповым поведением, что было центральной темой творчества Левина.

ИССЛЕДОВАНИЕ ДЕЙСТВИЙ Левина особенно интересовало расследование о том, как заставить людей действовать так, чтобы приносить пользу им обоим и более крупная социальная организация . Он меньше интересовался «чистым» исследования », не имевшие последствий для практического применения.

Исследования военного времени и переменная «публичные обязательства» . Во время Второй мировой войны правительство хотело побудить людей к разнообразным действиям. способов, которые помогли бы стране в целом, а также военным усилиям. Примером было побуждение людей перейти от употребления белого хлеба к еде. черный хлеб. В таких исследованиях Левин обнаружил, что переменная public приверженность оказала сильное влияние на поведение людей.Люди, которые слышали лекция о достоинствах черного хлеба мало что изменила. Люди которые также дали публичное обязательство, например, подняли руки или встали чтобы указать, что они будут подавать черный хлеб, были гораздо более вероятными чтобы на самом деле это сделать. Эта группа исследований Левина стимулировала многие более поздние исследования. по социальному влиянию.

Полевые исследования в общине . Левин проводил исследования влияние интегрированного жилья на предрассудки, на равные возможности трудоустройства, и о развитии и предупреждении предрассудков у детей.Такое расследование привело к его основанию Общества изучения социальных проблем, которое до сих пор проводит такое слово и издает журнал « Социальные проблемы».

Взаимодействие полевых и лабораторных исследований . Часто Левин исследовал бы явление, которое естественно происходило в полевых условиях. а затем использовать эти результаты как основу для более тщательной разработки контролируемое лабораторное исследование.В конечном итоге он получит результаты своего лабораторные исследования и посмотрите, работали ли они в тьфу

БРАЧНАЯ ГРУППА . Проблемы партнера в брак, по мнению Левина, возникает из отношений между человеком и его группа. Здесь мы можем думать о двух типах групп. Один — это брак группа, состоящая из человека и его или ее партнера и, возможно, их дети.Другой — это другая группа (группы), к которой каждый принадлежит, например как семья организации или других референтных групп.

Что группа значит для человека.

Это почва, на которой он стоит. Если кому-то непонятно о его или ее принадлежности, или не установлено в пределах его или ее ее группа жизненное пространство будет ощущаться как неустойчивый грунт.
Группы — средство для достижения определенных целей.
Человек в составе группы. Изменение обстоятельств личности может иметь прямое отношение к изменению ситуации группы, в которой этот человек — часть.
Группа или группы, к которым мы принадлежим, являются фундаментальными частями нашей жизненное пространство.

Адаптация человека к группе

Групповые потребности и индивидуальная свобода .Человеку нужно достаточно пространство свободного передвижения внутри группы для достижения личных целей и удовлетворить личные потребности.
Адаптация индивидуальных и групповых потребностей. Как приспособление человека состав группы зависит от характера группы, позиции человека в группе, и характер человека человек.

Особые свойства брачной группы .

Малость группы п. Это делает его очень взаимозависимым.
Группа касается центральных областей человека. Брачные аффекты все физическое и социальное существование человека.
Интимные отношения между членами.

В совокупности эти три элемента обычно создают тесно интегрированную социальную Ед. изм. С одной стороны, это означает усиление идентификации с группой и готовность стоять вместе; с другой стороны, это может означать большее чувствительность к недостаткам другого или самого себя в отношениях.

КОНФЛИКТ В БРАКЕ.

Причины напряжения.

Неудовлетворенная потребность означает, что в пределах человека, где есть напряжение, а также того, что человек в целом на более высоком уровне натяжения . Особенно это касается основных потребностей. как безопасность или секс.
Недостаточно пространства для свободного движения. Обычно слишком мало места производит напряжение.
Внешний барьер . Напряжение или конфликт часто приводят к тенденции выйти из неприятной ситуации. Если это невозможно, увеличьте вероятно возникновение напряженности и конфликта.
Внутри групповой жизни конфликт существенно зависит от степени . которому эмоции участников противоречат друг другу, и по готовности учитывать точку зрения другого человека.

Дополнительные соображения о семейном конфликте. Центральный вопрос: Как может человек найти достаточно места для свободного движения, чтобы удовлетворить свои или ее личные потребности в группе, не мешая групповым интересы? Обеспечение адекватной личной жизни в брачной группе может быть особенно трудным, поскольку сама суть брака включает в себя делиться своими личными сферами с другими членами пары или семьи.Центральные слои человека и его основной образ социального существования вовлечены.

Каждый участник особенно чувствителен к тому, чего нет в соответствовать его или ее потребностям. В относительно неинтимной группе это члену проще найти свободу удовлетворять личные потребности без отказ от относительно поверхностных отношений с другими участниками. В интимная группа, такая как брак, это сложнее, и если потребности членов конфликт, из-за их интимного участия конфликты могут стать особенно глубокий и эмоциональный.
Различные функции, которые должен выполнять брачный партнер может требовать противоположных действий и личностных качеств, которые не легко мириться друг с другом. Тем не менее, невыполнение одно из этих действий может привести к тому, что важные потребности останутся неудовлетворенными. и привести к высокому постоянному уровню напряжения, пока это состояние сохраняется.

Перенасыщение также может создавать напряженность.Если количество потребляемого действие, необходимое для достижения состояния удовлетворения, отличается для партнеры, удовлетворяющие потребности «более голодного» члена, не являются всегда удовлетворительное решение.

Конфликты могут стать наиболее серьезными, когда под угрозой находятся основные потребности. Кажется, есть тенденция к тому, чтобы любая потребность становилась более центральной, когда в состоянии голода или перенасыщения и более периферический, когда он удовлетворен.Неудовлетворенные потребности, как правило, доминируют в ситуации, увеличивая шансы для конфликта.

Безопасность. Люди очень чувствительны даже к небольшому увеличению в нестабильности их социальной почвы. Хороший брак — это «социальный дом «, где другой человек чувствует себя принятым, защищенным и спокойным его или ее ценности. Не самые частые причины несчастья в брак:

Женщины очень высоко перечисляют недостоверность.Недоверие делает человека неуверенным о том, где он стоит и каковы последствия предполагаемого действия быть.
Традиционно в списке также фигурируют женщины, не имеющие экономического успеха со стороны мужа как при частых причинах несчастья. В сегодняшнем изменившемся обществе это вероятно, будет связано с общими финансами и физической безопасностью пары.

Сексуальность. Еще одна проблемная зона. (Часто это связано с плохим общением, как в том, чтобы сказать то, что вам нужно, так и в активном интересе к другому человеку потребности и опыт.)

Любовь и пространство свободного движения.

Любовь имеет естественную тенденцию быть всеобъемлющей, — обнимать полная жизнь другого человека, прошлое, настоящее и будущее, и быть связанные со всеми видами деятельности. Это может напрямую поставить под угрозу основное состояние. человека в группу, а именно конфиденциальность. Даже если супруг переезжает во все регионы активности другого человека с сочувственным отношением, он может лишить партнер части его или ее свободы.
В браке необходимо сказать «да» обоим приятные и неприятные качества партнера и готовность к жизни постоянно в тесном контакте.
Гармония и несовпадение значений брака . Сколько необходимость конфиденциальности зависит от лиц, которых это касается, и от значения брак присутствует в жизненном пространстве обоих. Несовпадение интересов вызывает проблемы только в том случае, если супруги по-разному понимают брак не может быть реализован одновременно.

Перекрывающиеся группы.

Брак и большая семья

Ревность. Это может быть довольно ярким, даже когда противоречит всем причинам. Отчасти может быть основано на ощущении, что чья-то «собственность» забрали. Такое чувство можно легко обосновать, если связь между два человека очень близки. Интимное отношение одного партнера к третьему может показаться, что часть личной жизни раскрыта третьему лицу.Восприятие двумя партнерами одного из их отношение к третьему может быть самым разным.

Разрешение семейных конфликтов

Можно пожертвовать свободой ради брака и уйти в отставку себя до разочарования; или
Сделать брак неотъемлемой частью жизни, что цели партнер становится в значительной степени единой целью. В последнем случае, смысл «ограничения свободы» становится совершенно другим.Говорить о жертве уже не совсем корректно.
Полное «мы чувствуем» ведет к меньшему напряжению и конфликтам. Готовность учитывать мнения и цели другого человека и обсуждать личные проблемы рационально приводят к более быстрому разрешению конфликтов.

КУЛЬТУРНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ. Нельзя ожидать людей без таких традиции как процесс группового принятия решений и демократического лидерства понимать такой термин, как «демократия» в этих терминах.Они понимают это в концептуальных измерениях, в которых они привыкли думать.

В культурных изменениях такая модель, как демократия, не может ограничиваться политическими процессы, но должны быть переплетены со всеми аспектами культуры.
Парадокс: человек, пытающийся добиться демократических перемен, не может просто навязывайте свои концепции, но все равно должно вести.
Пределы демократической терпимости: «демократическая нетерпимость к нетерпимость.«

Культурные изменения в отношении определенного предмета должны иметь возможность противостоять весу тысячи и еще одного предмета в культура, которая стремится вернуть поведение к его старому образцу. Чтобы быть стабильным, изменение должно проникнуть во все аспекты жизни нации. Это должно быть изменение культурной атмосферы, а не просто изменение отдельных предметов.

Общие аспекты культурных изменений : Нам нужно посмотреть на:

Культура как равновесие
Изменение совокупности переживаний

ПРИЕМЫ ИЗМЕНЕНИЯ КУЛЬТУРЫ

«Удовлетворения» потребностей мало .Пример: в агрессивный и аристократичный крой, эти черты нельзя считать симптомы дезадаптации и не могут быть устранены простым удовлетворением людей потребности.

Принося положительные изменения,

Должна быть смена атмосферы, а не только отдельных предметов.
Изменение культуры группы переплетается с изменениями в силовое созвездие группы.
Изменение методов руководства, вероятно, самый быстрый способ побудить изменения в групповой атмосфере.

ГЕРМАНИЯ ДО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ: Верность обычно связывалась с послушанием. (Как это соотносится с нынешней ситуацией в США?)

«Размораживание, переход на новый уровень, повторное замораживание» формула. Левин осознавал роль привычки в наших мыслях и действиях. «Размораживание» подразумевает поиск способа сделать возможным для людей, чтобы отпустить старый шаблон, который был контрпродуктивен в некоторых способ.«Переход на новый уровень» предполагает процесс изменения — в мысли, чувства, поведение или все три, что в некотором роде более освобождает или более производительный. «Повторное замораживание» устанавливает изменение как новую привычку, так что теперь она становится «стандартной рабочей процедурой». Без некоторого процесса повторного замораживания легко вернуться к старому способами.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ УЧЕБНЫЕ ЛАБОРАТОРИИ в Бетеле, штат Мэн.Левин хотел обучать лидеров общества более чувствительным, демократичным способам выполнения упражнений. лидерство. Вместе с несколькими коллегами он основал Национальный Учебные лаборатории. Эта организация, которая существует до сих пор, управляет рабочими местами для руководители и все, кто хочет и может себе позволить участвовать. Они назвали разработанный ими подход «тренировкой чувствительности», какое-то время подвергался критике со стороны правых американцев, которые рассматривали это как угрозу к системе авторитарного управления и контроля в обоих бизнесах и семьи, которым они были преданы.Была проведена тренировка чувствительности то, что Карл Роджерс позже называл «группами встреч» для довольно некоторое время до того, как Роджерс подхватил этот процесс и широко его популяризировал. . Этот процесс помог людям подвести свои фасады и искренне самих себя, чтобы воспринимать совокупность других и изменять свои собственные и мировоззрение других. В некоторых случаях это также полезный феноменологический инструмент разрешения конфликтов. Левин считал очень важным связать к другому человеку в целом, а не только фрагментарно части человека.

САУЛ АЛИНСКИЙ . Алинский был одним из социальных психологов значительного организаторы труда ХХ века. Он использовал левинистский подход в его организационные навыки и навыки управления конфликтами.

Пример: Служащие международного аэропорта Сан-Франциско — уборщики — собирались бастовать. Ни профсоюз, ни руководство не хотели длительной забастовки, но они зашли в тупик.Алинский обдумал ситуацию и затем дал всем в профсоюзе по десять центов. В те времена ванные комнаты в аэропортах, вокзалы и автобусные станции обычно имели замок, требующий десять центов на всех туалетных комнатах, за исключением одной бесплатной кабинки, которая имела тенденцию быть часто используемым и менее чистым. Так было в SFO.) Члены профсоюзов взяли свои десять центов и перешли на 10-центовые джоны. Тот самый бесплатный туалет в каждой уборной был оставлен открытым из гуманитарных соображений.Очереди в открытый туалет становились огромными. Людям грозила опасность исчезновения свои самолеты. (Возможно, были даже досадные несчастные случаи.) Руководство сказал: «Мы не можем этого вынести». поселились с дворниками, и забастовка закончилась почти сразу. Сообщение: «Если вы сделаете то, что вы можете сделать, вы можете добиться успеха ». Итак, уборщики использовали туалеты.

Подобные хитрые повороты были характерны и для Левина, и для Алинского.

Основные ссылки:
Боллес, Роберт Кл.(1993) История психологии: тематическая история. Уодсворт / Брукс Коул.
Горовиц, Лоуренс Дж. (1986) Гостевая лекция о Курте Левине.
Левин, Курт. Динамическая теория личности. Макгроу Хилл.
Левин, Курт. Разрешение социальных конфликтов.
Нордби, Вернон Дж. И Кальвин С. Холл. (1974) Руководство для психологов и их концепции. Фримен.
Вудворт, Роберт В.И Мэри Р. Шиэн. (1964) Современные школы психологии, 3-е изд., Рональд Пресс.

Гештальт-теория, подсознательный обмен сообщениями и палео-иврит | автор: Mo Dube

Еврейский алфавит изначально был написан с использованием пиктографического письма под названием Paleo Hebrew, которое позже превратилось в еврейское письмо. По мнению большинства ученых, когда иврит был впервые написан, каждая буква представляла одновременно звук, изображение и имела числовое значение.Следовательно, когда эти буквы объединяются в слова, графические значения отдельных букв объединяются, чтобы сформировать графические значения слов в дополнение к буквальным значениям слов, основанным на их звуках, как это определено в наших словарях. Это позволяет интерпретировать его на нескольких уровнях.

Это захватило мое воображение, когда я подумал, могут ли наши макеты (на веб-страницах или в приложениях) иметь такой же уровень глубины, чтобы их можно было интерпретировать на нескольких слоях. Согласно Меггсу, письменные символы были основаны на пиктограммах (изображениях, которые напоминают то, что они обозначают) и идеограммах (символах, представляющих идеи).Позже цивилизации начали адаптировать символы для представления концепций, превратив их в логографические системы письма.

Согласно когнитивным нейробиологам, мы осознаем только около 5 процентов нашей познавательной активности, поэтому большинство наших решений, действий, эмоций и поведения зависит от 95 процентов активности мозга, которая выходит за рамки нашего сознательного осознания. Мы стали экспертами в области взаимодействия с сознанием, но если 95 процентов активности происходит на подсознательном уровне, как мы можем стать экспертами в области взаимодействия с подсознанием?

Целью было бы разработать пиктографическую систему символов, которая использовалась бы в качестве последовательности подсознательных сообщений, встроенных в структуру каждой страницы (фона), с использованием гештальт-принципов визуального восприятия (мы видим целое, прежде чем увидим части его сложное сочетание).

Пример пиктографического письма на иврите

Подсознательные сообщения могут получить свое потенциальное влияние / силу через обход критических функций сознательного разума, поэтому они потенциально более мощные, чем обычные внушения.

Консенсус по поводу подсознательного обмена сообщениями в подавляющем большинстве отрицательный, обычно основное внимание уделяется его темным последствиям, но этот взгляд искажен, поскольку подсознательные сообщения — это просто инструмент. Подсознательные сообщения определяются как сигналы ниже абсолютного порогового уровня нашего сознательного осознания.

Слово «подсознательный» буквально означает «ниже порога». Есть два типа подсознательных визуальных сообщений: субвизуальных и встроенных .

Субвизуальные реплики мигают очень быстро — обычно за несколько миллисекунд.

Embeds — это обычно статические изображения, встроенные в неизменную визуальную среду, скрывающиеся у всех на виду.

Встраивание — это основной метод, который мы будем использовать. Во-первых, мы должны классифицировать различные уровни в каждом макете.Например, слой переднего плана будет первым уровнем сознательного взаимодействия, это будут изображения, затем вторым уровнем сознательного взаимодействия будет контент. Третий слой будет фоном, который будет расположен в соответствии с его репрезентативным символом в пиктографической системе.

Используя принципы гештальта в качестве основы, мы можем создать систему сеток, которая позволит сгруппированному контенту находиться на переднем плане, в то время как фон используется для системы пиктографического дизайна.Каждый переход со страницы на страницу должен соответствовать соответствующей пиктограмме, каждая должна адекватно передавать сообщение, после завершения пути пользователя они будут затронуты на нескольких уровнях, даже если пользователь не завершит путешествие пользователя, которое он или она все еще был затронут подсознательно, он будет действовать почти как отслеживающий файл cookie в подсознании пользователя, имплантируя желание вернуться снова.

Гештальт-психология была основана Максом Вертхаймером. Это набор принципов, впервые предложенных для учета наблюдения, что люди естественным образом воспринимают объекты как организованные узоры, объекты и определяются как:

Фигура-фон — люди инстинктивно воспринимают объекты как находящиеся на переднем или заднем плане.

Сходство — когда вещи кажутся похожими друг на друга, мы группируем их вместе. И мы также склонны думать, что они выполняют ту же функцию.

Близость — вещи, которые находятся близко друг к другу, кажутся более связанными, чем вещи, которые расположены дальше друг от друга.

Общая область — когда объекты расположены в одной закрытой области, мы воспринимаем их как сгруппированные вместе.

Непрерывность — элементы, расположенные на линии или кривой, воспринимаются как более связанные, чем элементы не на линии или кривой.

Замыкание — когда мы смотрим на сложное расположение визуальных элементов, мы склонны искать один узнаваемый узор.

Фокус — все, что выделяется визуально, в первую очередь захватывает и удерживает внимание зрителя.

«Эффективный, осмысленный дизайн требует интеллектуальной, рациональной строгости, а также способности вызывать эмоции и убеждения».
Дебби Миллман

Основной проблемой при разработке системы пиктограмм будет определение того, какие пиктограммы будут работать эффективно и наиболее подходящие для бизнеса.Цель состоит в том, чтобы создать поучительный опыт для пользователя, объединив принципы теории гештальта, а также используя методы подсознательного обмена сообщениями для создания работы большой глубины, которая будет жить в подсознании пользователей.

Сколько времени нужно, чтобы подсознательные сообщения работали? согласно большинству исследований, он зависит от пользователя и используемого метода, но варьируется от нескольких дней до нескольких месяцев. Это инструмент, который мы использовали недостаточно, поскольку в основном концентрируемся на сознательном участии, но определенно это та область, в которой мы должны овладеть, чтобы сделать наши Ux-проекты еще более эффективными.