Отличие материальных и духовных ценностей: сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных ?

Содержание

Производство духовное | Понятия и категории

ПРОИЗВОДСТВО ДУХОВНОЕ — производство духовных ценностей, т. е. идей, представлений, научных знаний, идеалов и т.д., а также вся система деятельности людей, связанная с производством, распространением, усвоением духовных ценностей.

Производство духовное представляет собой процесс «преобразования» отношений, связей между людьми (складывающихся в ходе их совместной деятельности) из формы бытия в форму сознания. Демонстрируя способность людей производить свои отношения в идеальной форме, придавать им форму мысли, производство духовное выполняет важную социально-интегративную функцию, является средством и фактором включения человека в общественную связь.

Духовные ценности в отличие от многих продуктов материального производства не исчезают в процессе их разового потребления. Выдающимися производными духовной культуры люди могут пользоваться практически неограниченное время. В других случаях продукты производства духовного потребляются в момент их создания, когда сам процесс духовной деятельности оказывается одновременно и его результатом, например, деятельность певцов, музыкантов и др.

исполнителей. Здесь результаты производства духовного не получают самостоятельного существования, отдельного от исполнителей.

Производство духовное основано на умственном, интеллектуальном труде. Оно включает как духовное творчество, так и распределение и освоение продуктов этого творчества в масштабах общества. Производство духовное осуществляется главным образом особыми группами людей, т. е. является специализированным производством. В этом одна из его особенностей. Производство духовное включает также определенную деятельность народных масс (например, эпос, народная медицина, фольклор, гражданские обряды и т.д.). Оно тесно связано с материально-производственной, семейно-бытовой и другими сферами общественной жизни. В сфере распределения и освоения духовных ценностей производство духовное охватывает собой образование, идейное, нравственное, эстетическое воспитание, различные формы приобщения к духовной культуре.

И. Б. Орлова

Социологический словарь / отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М, 2014, с. 367.

Литература:

Духовное производство: соц.- филос. аспект проблемы. М., 1981; Соколов В.М. Соц-я нравственного развития личности. М., 1986; Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М., 1988; Морфология культуры: структура и динамика. М., 1994.

Духовное или материальное, прошлое или будущее, личность или коллектив, ожидание или действие : Некоммерческая Исследовательская Служба «Среда»

Константин Бакулев, кандидат экономических наук, директор Института социально-экономической модернизации

Провал с прошлым – это самый неприятный диагноз опроса

↑ к началу статьи

Честно говоря, результаты опроса, проведенного службой «Среда», в основном можно считать предсказуемыми. Может быть, наименее ожидаемым стала чрезвычайно низкая ценность прошлого в сознании большинства россиян. На фоне усилий официальной пропаганды, особенно эксплуатирующей тему Великой Отечественной, это выглядит вроде бы странно, хотя в следующий момент понимаешь: иначе быть и не может, если Великую Победу, согласно логике малохудожественных и околонаучных поделок последних десятилетий, одержала страна, возглавляемая «бандой тиранов и кровопийц».

Безусловно, в стране с таким «непредсказуемым прошлым» ценность прожитого определяется лишь затаенной в этом прошлом злобы и последующим отмщением, но поскольку подавленная агрессия разрушает ее носителя еще эффективнее, люди стараются ампутировать из своего сознания вместе с фрустрацией и само прошлое.

Поэтому, на мой взгляд, провал с прошлым – это самый неприятный диагноз опроса. Абстрактно говоря, это свидетельство серьезной внутренней неустойчивости социума. Обесценение прошлого выражается в том числе и в пренебрежительном отношении к пенсионерам, авторитету и мнению старших, включая родителей. В то же время, справедливости ради, надо сказать, что опрос не позволяет сделать вывод именно о

невостребованности традиционалистских ценностей – прежде всего, из-за, мне кажется, намеренной нечеткости формулировки (прошлое важнее, чем будущее…). Поэтому отказ от ценности прошлого – фактическая констатация неудовлетворенности настоящим! Отсюда и чуть более выраженная готовность действовать, потому что терпеливо ждать могут только те, для кого настоящее еще имеет значительный запас прочности.
Однако авторы опроса, мне кажется, правильно увидели в «растянутых» результатах оси «ждать – действовать» растерянность россиян относительно востребованного формата социального действия. Это может говорить также о хаотичности и раздробленности, царящих внутри различных социальных групп,  о случайности их поведенческих векторов, а значит, отсутствии общих ориентиров и целей.

Остальные две «оси противоположностей» выглядят более сбалансировано, хотя небольшое превалирование материального и коллективного тоже само по себе противоречиво (впрочем, не более, чем Третья Программа КПСС, где эти две ценности умудрились склеить воедино). И конечно не стоит обольщаться самопрезентациями граждан как духовных или материально ориентированных: первые часто оказываются жестокими поборниками внешней обрядовости, а вторые иногда просто готовы помочь голодным и бездомным.

В целом, значительно больший интерес представляют данные и их интерпретации по социально-демографическим группам. Хотя, например, вывод авторов: «Индивидуализм, духовный запрос, готовность действовать: образованные россияне – чем не прообраз гражданского общества?» порождает горькую улыбку – ведь гражданское общество как раз и отличается умением согласовывать индивидуальные интересы, выдвигать коллективные требования и самим продуцировать образцы высокой духовности, зовущие к самоизменению, а не только формировать запросы на псевдодуховную жвачку.

И последнее, а на самом деле – первое, о чем спрашиваешь сам себя, на что обращаешь внимание: какова цель опроса? Для чего будут использованы полученные данные? Почему-то не покидает ощущение, что построить позитивную программу исправления деформаций общества на базе такого опроса очень непросто. А вот обнаружить с помощью полученных результатов слабые звенья и углубить через них раскол в социуме гораздо легче. Может быть, в дальнейшем нашей власти для понимания происходящего стоит использовать и другие, более сложные социологические инструменты?

Чем ценности молодых отличаются от ценностей старших поколений

Российская молодежь из Москвы и Санкт-Петербурга сохраняет общее ценностное ядро со старшими поколениями, имеющими опыт жизни при СССР, но в остальном молодые россияне больше ценят то, что не слишком востребовано у старших поколений и что сейчас получить не так-то просто: возможность реализовать себя, достойный заработок и свободу высказываний, следует из работы «Динамика ценностных ориентаций современной молодежи» Института социологии РАН.

Ядро терминальных ценностей (те, что относятся к смыслу жизни) у молодежи (18–29 лет) и старших поколений (30+) общее, совпадают и главные ценности – это семья и хорошие дети, отмечает автор исследования Марина Яковлева. Но дальше они расходятся: у молодежи на 2-м месте в 2016 г. самореализация (около 50%), на третьем – хороший заработок, чтобы достойно жить (около 42%). У старших поколений на 2-м месте хорошие заработки (38%), на третьем – уверенность в завтрашнем дне (около 38%). Разрыв поколений наглядно демонстрирует, например, разное отношение к мнению окружающих: для молодежи его значение уменьшается (в 2008 г. оно было значимо для 30,1% опрошенных, в 2016 г. – для 19,4%), для старших – увеличивается (в 2008 г. – 26%, в 2016 г. – 32,6%).

Ценность моральных ориентиров – «жить по правде, совести», «стремление к Богу» – у молодежи в целом падает, отмечает Яковлева. Для молодежи в 1,5 раза важнее, чем для старшего поколения, свобода в высказываниях и действиях (авторы маркировали ее в вопросе как «полную, неограниченную»). В целом, полагает Яковлева, ответы молодых свидетельствуют «о достаточно прагматическом отношении к жизни». Так, в рейтинге того, что важно для достижения успеха в современной России, у молодежи в 2008 и 2016 гг. устойчиво лидируют «связи» и «деньги», но снижается значение «трудолюбия», «таланта», «честности и принципиальности». У старших поколений также падает значимость этических представлений о путях достижения успеха, только в меньшем масштабе (надежд, видимо, меньше, чем у молодежи). Авторы объясняют это «нецивилизованным характером» социально-трудовых отношений, но проблема, очевидно, глубже: неработающие социальные лифты, напряжение в социуме, отсутствие значимых перемен, поступательного движения вперед. Остановившееся время – это действительно примета социального самочувствия не только молодежи, но и всех россиян, отмечает руководитель Центра молодежных исследований ВШЭ Елена Омельченко. Неудивительно, что желающих эмигрировать из России в развитые страны становится больше. Без колебаний и навсегда, будь там работа и жилье, в 2008 г. уехало бы 14,6% молодежи, в 2016 г. – 30,8%. Реально уезжает меньше, отмечает Яковлева, но делают это наиболее активные и способные.

Сформулируй основные отличия духовных ценностей от материальных. Материальные и духовные ценности. ТМЦ: расшифровка. Правила инвентаризации ТМЦ

Прежде чем мы приступим к рассмотрению материальных ценностей, давайте постараемся понять, что же такое ценность сама по себе без учета материальной стороны жизни.

В самом широком смысле этого слова ценность представляет собой некую значимость, пользу или полезность. Стоит учесть, что такой значимостью ценность наделена только благодаря человеку и это вовсе не ее внутреннее свойство или характеристика. Другими словами, человек нуждается в ценностях и испытывает в них огромную потребность, поэтому они и имеют такую большую значимость в его жизни.

К ценностям можно отнести такие вещи, как

  • Стабильность
  • Свобода
  • Социальный статус и положение в обществе
  • Самообразование
  • Творческая самореализация
  • Досуг — развлечения и хобби
  • Духовные ценности
  • Материальное благополучие
  • Самореализация в работе. Получение удовольствия от работы
  • Близкие, друзья, общение
  • Дом, дети, семья, любовь
  • Здоровье

Таким образом, мы видим, что существует огромное множество различных ценностей. Это и социально-политические ценности, и духовные, и индивидуальные (или, наоборот, групповые), и общечеловеческие ценности, и ценности повседневного спроса, а также повседневного обихода, и высшие ценности (или, наоборот, имеющие второстепенное значение для человека и для общества). Однако во всем этом многообразии можно выделить всего два основных типа ценностей – материальные и нематериальные.

Материальные ценности можно представить при помощи таких предметов: квартира, машина, одежда, украшения, предметы быта. Таким образом, материальные ценности это ценностно-значимые предметы. Кроме того, к материальным ценностям можно отнести ценностно-значимые природные объекты: сюда относятся естественные природные богатства. А еще к материальным ценностям можно отнести те предметы материального мира, которые человек создал своим трудом, а также предметы культурного наследия прошлого.

К нематериальным ценностям можно отнести любовь, дружбу, свободу, семью.

Материальные ценности выступают в качестве фундамента, на котором строятся ценности нематериальные. Любой человек, скажет, что первые не так важны, однако никто не может прожить без крыши над головой, без одежды и без средств к существованию. Поэтому материальные блага также причисляются к ценностям, ведь они важны в жизни каждого человека. Однако, как мне кажется, важно понимать, насколько важны для вас материальные ценности, а насколько важны нематериальные. Для нормального человека нематериальные ценности, конечно, важнее, однако существуют и другие люди… К сожалению, на свете существуют люди, для которых деньги и те блага, которые они могут предоставить намного важнее всего остального. Часто здесь могут выступать богатые люди, которые зарабатывают любой ценой и для них это наиболее важно, например, это могут быть люди, которые хотят вырваться и нищеты и поэтому во главу угла ставят зарабатывание денег и приобретение материальных благ.
Обычно они добиваются своих целей, но, при этом, становятся очень неприятными личностями, а вся из-за того, что им не хватило силы и мудрости, чтобы заработать столько, сколько они хотят, но при этом не «продать душу дьяволу» за исполнение своего желания.

Таким образом, я хочу сказать, что материальные ценности – это важные вещи, которые значимы в нашей жизни и без которых не обойтись, но важно понимать, что они всегда должны быть на втором месте после нематериальных ценностей, т.е. жизнь людей, дружба, любовь и взаимопонимание должны быть важнее денег и того, что можно на них купить.

Учет товарно-материальных ценностей (ТМЦ) производится на основании первичных документов (статья 9 ФЗ №129 от 21.11.1996 года). Он должен соответствовать всем нормативным актам. Существуют правила учета, утвержденные различными Методическим указаниями и Постановлениями.

Что представляют собой ТМЦ в бухучете?

ТМЦ – это статистический показатель. В его состав могут входить:

  • Производственные запасы.
  • Незавершенное производство.
  • Оставшийся готовый товар.

Бухгалтер обязан отражать все хозяйственные операции с ТМЦ: поступление, передвижение внутри предприятия, списание.

Методы учета ТМЦ

Методы учета прописаны в Методических указаниях №119.

Сортовой метод

Учет выполняется при помощи карточек сортового типа. В них фиксируется наличие объектов, а также их движение. В пунктах под номерами 136-140 Методических указаний описаны особенности метода. Учет может вестись следующими способами:

  • Количественно-суммовой . Предполагается, что в складских помещениях и бухгалтерии одновременно вводится численный и суммовой учет. При этом используются номенклатурные номера ТМЦ.
  • Сальдовый . Предполагается, что на складах вводится исключительно количественный учет по типам ТМЦ. Бухгалтерия же использует суммовой учет. Для него применяется денежное выражение. Количественный учет производится на основании первичной документации. При этом используются карточки, книги для складского учета. После завершения отчетного года первичная документация должна быть сдана в бухгалтерский отдел.

Сортовой метод используется тогда, когда хранение ТМЦ осуществляется по названию и сорту. При этом не проводится учет времени поставки ценностей, их стоимости. На каждую из номенклатур заводится отдельная карта складского учета. Отличается одна номенклатура от другой по следующим показателям:

  • Марка продукции.
  • Сорт.
  • Измерительная единица.
  • Расцветка.

Карточки будут актуальными в течение всего года. В них должна быть изложена вся информация о принятом объекте. Их требуется зарегистрировать в соответствующем реестре. После этого в карточках проставляются индивидуальные номера. Регистрацией обязаны заниматься сотрудники бухгалтерского отдела. Если весь лист карточки заполнен, открываются новые листы. Их обязательно требуется пронумеровать.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Все записи, вносимые в карточки, должны подтверждаться первичной документацией.

Плюсы и минусы сортового метода

Сортовой метод отличается следующими преимуществами:

  • Экономия площади складского помещения.
  • Быстрое управление остатками ТМЦ.

Однако есть и существенные недостатки – сложности в классификации товаров одного сорта по разной стоимости.

Партионный метод

Партионный метод предполагает порядок учета, аналогичный сортовому методу. Отличие заключается в том, что раздельно регистрируется каждая партия ТМЦ. О партионнном методе написано в пункте 242 Указаний. Он используется и на складе, и в бухгалтерском отделе. Предполагает отдельное хранение каждой партии. На каждую из партий должен быть соответствующий транспортный документ.

ВАЖНО! Продукция, которая перевозилась одним транспортом, товары с одним названием и одновременным поступлением от единственного поставщика – все это можно считать единой партией.

Партию нужно зарегистрировать в журнале поступления ТМЦ. Ей присваивается индивидуальный регистрационный номер. Он используется для проставления отметок в расходной документации. Регистрационный номер ставится рядом с названиями ТМЦ. Необходимо открыть две партионные карты. Одна будет использоваться в складском отделении, другая – в бухгалтерском. Форма карточки определяется типом продукции.

Плюсы и минусы партионного метода

Методика отличается следующими преимуществами:

  • Определением итогов расхода партии без инвентаризации.
  • Повышенным контролем над сохранностью ТМЦ.
  • Уменьшением потерь предприятия.

Но есть и минусы:

Выбор конкретного метода будет зависеть от приоритетов предприятия, размеров складского помещения.

Учет ТМЦ

Учет производится на основании первичной документации, составленной по унифицированной форме.

Поступление

Списание

Списание ТМЦ – необходимая процедура, обеспечивающая соответствие фактического количества ценностей с зафиксированным в бухгалтерских документах. Для оформления составляется акт о списании. Ценности, указанные в нем, не подлежат дальнейшему применению. Документ утверждается руководителем. В акте нужно указать всю информацию об объекте списания: вес, номер, причину выбытия.

Задача бухгалтера – отражение стоимости списываемых ценностей. Определяться она может следующими методами:

  • По средней себестоимости.
  • По себестоимости отдельного объекта.
  • ФИФО (по цене первой поступившей или изготовленной партии).

ВАЖНО! Если списание производится в связи с тем, что ценность морально устарела, то акт не составляется.

Проводки при списании

При списании могут использоваться следующие проводки:

  • ДТ20 КТ10.
  • ДТ23 КТ10.
  • ДТ25 КТ10.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! При выбытии с балансового счета списывается и стоимость ценности, и амортизационные начисления по ней.

Пример списания

При списании оргтехники в бухучете появляется следующая запись:

  • ДТ 0 401 10 172; КТ 0 101 34 410 . Списание оргтехники по причине износа.
  • ДТ 0 104 34 410; КТ 0 101 34 410. Списание накопленной амортизации.
  • ДТ 0 105 36 340; КТ 0 401 10 172. Оприходование деталей с содержанием драгоценных металлов.

Учет по выбытию ведется в специальном журнале.

Учет товарно-материальных ценностей должен проводиться согласно соответствующим бухгалтерским нормативно-правовым актам. В этой статье рассмотрим основные аспекты учета товарно-материальных ценностей и уделим внимание его организации на предприятии.

Товарно-материальные ценности: что это в бухгалтерском учете

Для начала разберемся в таких понятиях, как товарно-материальные ценности (ТМЦ) и материально-производственные запасы (МПЗ). В основном эти термины используются как взаимозаменяемые. Так ли это и что входит в их состав?

В настоящее время понятие МПЗ получило большее распространение, хотя бы потому, что оно используется в терминологии действующего ПБУ 5/01 «Учет МПЗ», утвержденного приказом Минфина России от 09. 06.2001 № 44н. Согласно п. 2, в состав МПЗ входят:

  • сырье, материалы;
  • товары;
  • готовая продукция;
  • активы, используемые для управленческих нужд.

Также отметим, что п. 4 ПБУ 5/01 не включает незавершенку в состав МПЗ.

Понятие ТМЦ встречается в законодательных актах по бухучету нечасто. Во-первых, его можно найти в названии забалансового счета 002 «ТМЦ, принятые на ответственное хранение». Из смысла названия счета вытекает то, что ТМЦ — это непосредственно товары и материалы, ведь только они могут поступать от поставщиков, если речь идет об оборотных активах. Во-вторых, в п. 3.15 Методических указаний по инвентаризации имущества и финансовых обязательств, утвержденных приказом Минфина РФ от 13.06.1995 № 49, расшифровано, что в ТМЦ входят производственные запасы, готовая продукция, товары, прочие запасы. Кроме того, незавершенное производство выделено в отдельный от ТМЦ раздел Методических указаний. К вопросу о том, включается ли в ТМЦ незавершенное производство, предлагаем ознакомиться с Методическими указаниями по бухгалтерскому учету материально-производственных запасов, утвержденными приказом Минфина РФ от 28. 12.2001 № 119н, а именно их п. 258, где говорится об инвентаризации товарно-материальных запасов в рамках смены зав. складом или кладовщика, которые, как известно, не являются ответственными за незавершенное производство.

Вопрос о включении незавершенки в ТМЦ мы подняли в связи с определением, данным в Современном экономическом словаре (Райзберг Б. А., Лозовский Л. Ш., Стародубцева Е. Б.): «товарно-материальные ценности — статистический показатель, отражающий на определенную дату стоимость товарно-материальных ценностей, в состав которых входят производственные запасы, незавершенное производство, остатки готовой продукции». На наш взгляд, в рамках бухгалтерского учета понятие ТМЦ ограничивается тем же перечнем составляющих, которые утверждены для материально-производственных запасов в ПБУ 5/01.

Основные вопросы при выборе методов бухгалтерского учета ТМЦ

Есть несколько ключевых вопросов по выбору способов бухучета ТМЦ, которые нужно закрепить в учетной политике. Во-первых, по какой стоимости ТМЦ будут приходоваться: сразу по фактической или с использованием учетных цен (подп. 80, 204 Методических указаний, приказ Минфина РФ от 28.12.2001 № 119н).

Во-вторых, нужно определить способ включения транспортно-заготовительных расходов в стоимость материальных ценностей.

Кроме того, существует 3 варианта списания МПЗ на затраты.

Также необходимо установить метод списания расходов на покупку, хранение и продажу МПЗ в неторговых организациях: ежемесячно в полном объеме или пропорционально проданным товарам (подп. 227-228 Методических указаний, приказ Минфина РФ от 28.12.2001 № 119н).

Все способы учета МПЗ рассмотрены в ПБУ 5/01 и Методических указаниях, утвержденных приказом Минфина РФ от 28.12.2001 № 119н.

Регламент учета материальных ценностей на предприятии

Разработка внутренних актов является важным моментом для эффективного налаживания процессов на предприятии, внедрения и соблюдения внутренних контролей, а также недопущения недостач и ошибок в учетных данных. Отметим, что регламент учета товарно-материальных ценностей описывает порядок действий сотрудников и документооборот для совершения определенной операции. А то, какие способы бухучета были выбраны, описывается в учетной политике, кроме того, возможны отдельные уточняющие внутренние акты. Опишем основные пункты, которые могут быть раскрыты в регламенте учета МПЗ:

  1. Поступление МПЗ на склад:
  • оформление заказа/заявки на закупку;
  • проверка заказа на соответствие бюджету, плану или др. нормативам;
  • утверждение заказа;
  • приемка МПЗ на склад кладовщиком, в том числе описание процесса проверки входящих документов от контрагентов, самих купленных МПЗ;
  • отражение кладовщиком данных в системе складского учета;
  • передача первичных документов в бухгалтерию;
  • сверка складского и бухгалтерского учета;
  • выявление недостач, неотфактурованных поставок и пр.
  1. Отпуск материалов со склада в производство:
  • оформление запроса на склад;
  • одобрение этого запроса;
  • оформление внутреннего перемещения;
  • сверка данных складского учета, учета в цехах и бухучета;
  • учет движения материалов в бухгалтерии.
  1. Приемка готовой продукции на склад.
  2. Отгрузка готовой продукции со склада:
  • оформление договора с покупателем;
  • получение заказа от покупателя и его утверждение;
  • оформление первичных документов на отгрузку;
  • отражение кладовщиком данных по отгрузке в системе складского учета;
  • действия службы охраны при вывозе готовой продукции с территории предприятия;
  • контроль оплаты готовой продукции и пр.

Мы привели примерный перечень тем, которые могут быть затронуты в регламенте, поскольку он создается с учетом специфики внутренних процессов отдельного предприятия.

Итоги

Учет товарно-материальных ценностей на предприятии нуждается в разработке специально подобранной для конкретного случая методики. Эта методика отражается как в учетной политике, так и во внутренних регламентах по работе с ТМЦ. В нашей статье мы рассмотрели основные вопросы, которые должны быть раскрыты в этих документах.

Материальные ценности есть у каждого человека и «корни» этих ценностей в его потребностях, в тех, которые без денег, вещей и других предметов не удовлетворить. Степень значимости материального в жизни каждого сугубо индивидуально, кто-то не может себе представить жизнь без большого количества вещей, а кто-то может спокойно обойтись без ценных предметов. И, говоря о материальных ценностях, я бы хотела затронуть тему семьи, а именно взаимоотношений в паре между мужем и женой. Итак, какое значение имеют материальные ценности?

Очень часто в своей практике, я сталкиваюсь с тем, что приходя на консультацию с такими запросами как «муж меня не любит» , «я чувствую себя неуверенной и слабой рядом с мужем» или «мой муж не дает мне себя реализовать», на самом деле, женщина приходит с проблемой «мой муж меня не обеспечивает» или «муж мало зарабатывает».

Мужчины же, формулируя свой запрос как «не могу подстроиться под ритм современной жизни», «устал от жизни, не знаю как встряхнуться» или «жена меня не любит», на самом деле находятся в невыгодном финансовом положении.

Получается, что люди сами себе по началу не желают признаться, что проблемы в их жизни или в отношениях с половиной возникают из-за денег, а вернее из-за их нехватки. Только в процессе консультации «выходит наружу» истинный запрос, т.е. реальная причина возникших проблем.

Многие скажут, что материальные ценности — это комфорт в первую очередь, а как без него? Однако, как только значение вещей становится выше, чем значимость людей, вот тут и начинаются проблемы. В первую очередь, проблемы начинаются в семье, где партнеры по-разному смотрят на материальное. Женщинам не хватает денег, которые зарабатывает муж или муж не считает должным отдавать жене зарплату и все, вот Вам и .

Современность такова, что деньги и все, что на них можно приобрести имеют колоссальное значение для человека и оказывают огромное влияние на его взаимоотношения с миром, да и с самим собой. Сколько из-за тяги к богатству распадается семей, сколько людей становятся несчастными, выставляя перед собой нереальные цели.

Зачастую, ссорясь с партнером, человек даже не сразу осознает, что фундамент конфликта — это неудовлетворенные материальные . Так неужели значение материального для человека так велико, что он даже сам себе не может в этом признаться? Может быть признаться — это почувствовать себя зависимым от вещей? А люди так не любят признавать в себе зависимость от чего-либо!

Таким образом, если потребность в материальном, как и любые потребности в браке не удовлетворены, то такой брак «дает трещину» и приходится думать . Единственная особенность неудовлетворенности материальных потребностей — это нежелание человека признаться, что «всё дело в деньгах», а не в разнообразии обеда или отношении к персоне. Именно из-за этого нежелания и начинаются проблемы в семье, ведь если причина конфликта ясна, то его всегда можно решить так или иначе.

Анализируйте свои желания, ощущения и чувства, это поможет избежать семейных проблем.


Возможно Вам будут интересны следующие статьи:

Составляющие духовной сферы.

Обществознание, 8 класс: уроки, тесты, задания.
1. Понятие «культура»

Сложность: лёгкое

1
2. Повторение основных понятий

Сложность: лёгкое

1
3. Что включено в духовную сферу?

Сложность: лёгкое

1
4. Развитие современной культуры

Сложность: лёгкое

1
5. Определи форму культуры

Сложность: среднее

1
6. Деятельность в материальной и духовной сферах

Сложность: среднее

2
7. Духовные потребности

Сложность: среднее

2
8. Дополни предложение

Сложность: среднее

3
9. Духовная сфера в нашей жизни

Сложность: сложное

3
10. Взаимодействие культур

Сложность: сложное

3
11. Повторяем понятия

Сложность: сложное

3
12. Значение культуры для человека

Сложность: сложное

3
13. Природные и культурные объекты

Сложность: сложное

4

Сформулируй основные отличия духовных ценностей от материальных. Материальные и духовные ценности

Как ни странно, стало довольно модно рассуждать о том, какие ценности для человека важнее. Между двумя «огнями» настолько тонкая грань, что порой сложно поставить то или иное на первое место. Чтобы расставить приоритеты, придется понять и изучить углубленно, какие есть основные отличия духовных ценностей от материальных. Часто люди путаются, характеризуя свои поступки совершенными во благо, а на самом деле ими движет материальная сторона.

Что такое материальные и духовные ценности для человека

Без материальных и духовных ценностей нельзя представить ни одну человеческую жизнь. Как бы кто ни гнался за деньгами и дорогими вещами, ему всегда будет необходимо понимание, забота, собственная значимость в отношениях, психическое спокойствие, любовь. А при потере материальной значимости, существование становится невыносимым, духовная сторона перестает приносить счастье.

Материальные ценности – это все то, что можно купить, создать, построить. Другими словами, что есть возможность увидеть, потрогать, использовать. Покупаются – одежда, автомобили, лекарства. Создаются – компании, заводы, промышленность. Строятся – дома, магазины, школы. Все что находится в офисе или квартире, также относится к материальным ценностям.

Духовные ценности – это то, что невозможно увидеть, ощутить тактильно, продать и купить. Эти ценности находятся внутри каждого человека. Для кого-то имеют большее, а для кого-то наименьшее значение. К ним относятся: свобода, радость, справедливость, достоинство, творчество, гармония, уважение. Список может продолжаться до бесконечности, каждый определяет для себя то, что наиболее значимо.

Для более ясного понимания, следует изучить примеры материальных ценностей.

  1. Ни один человек не выживет без еды, воды, комфортных условий проживания. Чтобы это себе обеспечить, придется заработать и потратить деньги.
  2. Книги, картины, скульптуры больше относятся к духовным ценностям, но для того, чтобы ими обладать, нужно заплатить.
  3. Одежда, лекарства, автомобиль также неотъемлемые части материального мира. Без них человек не чувствует себя счастливым, становится обреченным (в случае болезни), отчужденным (одеваясь в обноски, имея непригодный транспорт).

Примеры духовных ценностей

  1. Насколько бы сильным ни было удовлетворение от материальной жизни, душа будет тянуться к взаимопониманию, поискам истинного счастья, любви.
  2. Без любви, даже крепкая, стальная по характеру натура, со временем зачахнет и потеряет смысл жизни. Продолжение рода, воспитание детей, становятся одними из важнейших духовных ценностей.
  3. Творческая натура, не имея возможности заниматься любимым делом, теряет свое предназначение, занимаясь нелюбимой работой только для удовлетворения первичных потребностей.

Как понять, что для конкретного человека важнее? Это станет понятно, узнав какие цели он перед собой ставит. Но есть и загвоздка в том, что достижение одной ценности, всегда ведет к восполнению другой.

К примеру, человек ставит своей целью создание солидного счета в банке, построение крупного бизнеса, завоевание известности. Он идет к своим мечтам, не щадя и закрывая глаза на чувства других людей. В приоритете лишь материальный достаток. Придя к своей цели, ощущается нехватка чего-то еще очень важного. Конечно же, духовной составляющей. Во время гонок, он не задумывался о создании семьи, забыл о родителях. А внезапно потеряв все состояние, остается и вовсе ни с чем. Без друзей, без денег, без счастья.

Почему же один человек ценит только деньги, а другой довольствуется малым. Корень всех проблем или удач – воспитание. От того насколько воспитаны родители, зависит способность ребенка находить баланс, между материальным и духовным. Покупая по каждому капризу все, что пожелает ребенок, он становится уверенным, что в жизни все достается просто так. Становясь взрослым, ему потребуется работа, на которой он будет ждать, что кто-то потрудится вместо него.

Поэтому делать подарки нужно не для прекращения капризов, а дать ребенку возможность получить их, к примеру, за хорошее поведение или оценку. Карманные деньги также должны доставаться за определенные действия. И когда возникнет желание их потратить, ребенок вспомнит, каким трудом он их заработал, и какую работу придется проделать, чтобы снова их получить.

Что ответить, если вдруг попросят сформулировать основные отличия духовных ценностей от материальных?

Для каждого человека одно важнее другого. Это связано с тем, чего ему не хватает в конкретный период жизни. Если у него все в порядке в семье и отношениях, но плохо с деньгами, акцент будет на последнее. Стремление к душевному равновесию, добрым поступкам, уважению окружающих, говорит о полноценности духовного состояния. Такие люди не гонятся за славой и большими деньгами, они счастливы здесь и сейчас. Конечно же, и здесь огромную роль играет воспитание.

Как правило, человек становится счастливым, научившись поддерживать баланс между материальностью и духовностью. На это могут уйти многие годы, а то и целая жизнь. Мир же диктует свои правила – обгоняй других, иди по головам, становись самым популярным. Человек загорается, видя чужие успехи. Пробивает себе путь, забывая о морали и нравственности. Важно понять, что действительно необходимо, а без чего можно обойтись, оставаясь при этом жизнерадостным и честолюбивым. А ведь правильно говорят, какого отношения хочешь к себе, так и поступай с другими.

Собственная реализация, уважение к людям, соблюдение общественной морали есть совокупность материальных и духовных ценностей. Главное, чтобы осознание своих наиболее значимых желаний, пришло как можно скорее. Не потеряв самого быстротечного – времени.

Основные отличия духовных ценностей от материальных was last modified: Декабрь 17th, 2015 by Елена Погодаева

Главными критериями для самореализации человека являются духовные и материальные ценности. С самого рождения в ребенке начинают формироваться основы его будущего. Атмосфера в семье, окружающая обстановка, все это имеет непосредственное влияние на формирование .

С каждым днем материальные аспекты в жизни становятся все значимее, отодвигая эмоции, чувства и переживания на второй план. Окружающая обстановка иногда просто не дает выбора, так как каждый старается выглядеть «как с картинки», при этом жить в хорошей квартире и иметь счет в банке. В погоне за этими благами человек напрочь забывает о самом важном, о том, что находиться в душе и сердце. Не найдя гармонии добиться счастья просто невозможно, так как есть миллионы примеров успешных, но несчастных людей.

Как достичь единства?

Чтобы получить полную совокупность материальных и духовных ценностей нужно определиться, что для вас имеет большое значение, а что совсем и не нужно в жизни.

В психологии есть довольно легкое упражнение, которое поможет разложить по полочкам духовные и материальные ценности человека и существенно прояснить проблемы самореализации. Для него вам нужно взять лист бумаги и честно ответить на такие вопросы:

  1. Представьте, что жизнь прервется через 15 лет. Подумайте, что хотите сделать за это время? Что бы хотели получить по истечению срока?
  2. Теперь сократите время до 5 лет. Чем новым вы бы захотели заняться, а что перестали бы делать?
  3. Минимальный срок жизни лишь год. Как лучше его прожить? Что оставить после себя?
  4. Самое печальное. Вас уже нет. Что написано в разделе вашего некролога? Кем вы были?

Теперь внимательно прочтите написанное и сделайте соответствующие выводы.

Отличие духовных ценностей от материальных

Не уменьшаются пропорционально количеству людей, которые ими владеют, в отличие от материальных благ. Духовные ценности не похожи на материальные тем, что при поглощении они не исчезают, а становятся частичкой внутреннего мира человека, тем самым обогащают его.

«Внутренний мир человека» — К душе, как к создателю, за силой, за помощью обращается А.Ахматова. Душа – внутренний мир. «История души человеческой», то есть желание заглянуть в тайны. Словарь фразеологизмов. Душа – это мы. «История души человеческой» изображена М.Ю. Лермонтовым. Русская литература А.С.Пушкин «Поэт». А.М. Горький в сказке в стихах «Девушка и смерть».

«Духовная сфера» — Взаимоотношение культуры и личности. Духовная культура. Духовная сфера жизни общества. Культура – результат развития духовной сферы жизни общества. Кризис современной культуры России проявляется. Черты современной духовной культуры России. Культура современной России. Духовная культура возникает из потребности осмысления и образно-чувственного освоения действительности.

«Сфера духовной культуры» — Что такое образование. Культурный человек. Развитие личности и общества. Сфера духовной жизни. Суждения об образовании. Дополнительное образование. Пути получения образования. Значение образования. Что такое культура. Плотина. Суждения об элитарной культуре. Общие тенденции развития образования. Роль человека.

«Социология духовной жизни» — Классификация норм. Духовная жизнь. Культура и техника. Социальные нормы. Функции культуры. Теоретический человек. Норма — определенный принцип или параметр деятельности. Социология духовной жизни. Просветительский подход. Типы мифов. Основные направления изучения духовной жизни. Политические нормы.

«Духовная сфера жизни общества» — Определенный аспект культуры. Усвоение систематизированных знаний, овладение умениями и навыками. Непрерывное образование взрослых. Свобода. Астрономия. Верны ли следующие суждения об образовании. Выводы, которые человек делает. Последовательность действий — выдвижение гипотезы, наблюдение. Любой закон.

«Духовная культура человека» — Белая шляпа. Прием “Пометки на полях”. Творческая игра «Капля». Мозговой штурм. Рождение нового знания. Природа. Использование интерактивных методов. Работа с иллюстративным материалом. Сфера духовной культуры. Игра «Найди пару». Особенности духовной культуры. Схема «Культурный человек». Особенности языка.

Всего в теме 19 презентаций

1. Используя текст учебника, заполни пропуски в схеме.


2. Сформулируй основные отличия духовных ценностей от материальных.

Материальные ценности создаются в обществе трудом многих людей. Духовные ценности созидаются в обществе, это: язык, религия, наука и т.д.

3. Прочитай текст и выполни задания.

Есть внутренняя культура — та культура, которая стала второй природой для человека. От неё нельзя отказаться, нельзя просто так отбросить, отбросив заодно и все завоевания человечества.
Внутренние, глубинные основы культуры нельзя перевести в технологию, позволяющую автоматически стать культурным человеком. Сколько ни изучай книг по теории стихосложения, никогда настоящим поэтом от этого не станешь. Нельзя стать ни Моцартом, ни Эйнштейном, ни мало-мальски серьёзным специалистом в любой области, пока не овладеешь полностью той или иной частью культуры, нужной для работы в этой области, пока эта культура не станет твоим внутренним достоянием, а не внешним набором правил…
Культурный человек не тот, кто много знает о живописи, физике или генетике, а тот, кто осознает и даже чувствует внутреннюю форму, внутренний нерв культуры.
Культурный человек никогда не является узким специалистом, не видящим и не понимающем ничего за рамками своей профессии. Чем больше мы знакомы с другими направлениями развития культуры, тем больше каждый из нас сможет сделать в своём собственном деле.
Интересно, что в развитой культуре даже не слишком даровитому художнику или учёному, поскольку он сумел этой культуре прикоснуться, удаётся добиться серьёзных результатов.

(По материалам «Энциклопедии для школьников»)

1) Составь план текста.

1. От внутренней культуры нельзя отказаться. 2. Основы внутренней культуры. 3. Настоящий культурный человек.

2) Подчеркни в тексте две характеристики культурного человека.

3) В каких предложениях текста говорится о значении внутренней культуры в жизни человека? Подчеркни (выдели маркером) любые три предложения.

4) В годы революций в разных странах находились люди, призывавшие отбросить старые культурные ценности и начать строить новую культуру «с чистого листа». Возможно ли это? Почему? Подчеркни в тексте фразу, помогающую ответить на этот вопрос.

5) В тексте говорится: «Чем больше мы знакомы с другими направлениями развития культуры, тем больше каждый из нас сможет сделать в своём собственном деле». На примере любых двух выдающихся деятелей подтверди это суждение.

Ломоносов. Лихачёв.

6) Каково, по твоему мнению, влияние культуры на формирование личности? С опорой на текст, обществоведческие знания и личный опыт приведи два-три объяснения.

Культура хорошо влияет на формирование личности, помогает воспитать хорошего человека.

4. Одной из конституционных обязанностей граждан России является сохранение культурных ценностей. Объясни важность этой деятельности:

а) для личности
б) для государства
в) для развития общества

Важность для личности — человек приобщается к культурному достоянию, проявляет себя как гражданин. Сохраняя культурные ценности человек становится Личностью. Например люди, которые дарят людям бесценные реликвии, как Третьяков, жители блокадного Ленинграда, замерзающие от холода, но сохранившие уникальные книги, картины, мебель.

Для государства — это и материальная ценность Каждое произведение культуры стоит больших денег, но и содержание музеев, библиотек, затратно. Государство, сохраняя культурные ценности воспитывает достойных, просвещённых граждан.
Сохранение культурных ценностей важно для общества. С исчезновением каждого памятника, исчезает част памяти человечества. Без культурных ценностейобщество не будет цивилизованным!

5. Какие учреждения занимаются сохранением памятников культуры?

Министерство культуры, отдел охраны наследия.

Как называется профессия людей, восстанавливающих памятники культуры?

Реставраторы, скульпторы.

ДУХОВНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА — ЧЕЛОВЕК

Духовный мир не является чем-то изолированным. Он выходит за рамки индивидуальных интересов человека, соприкасаясь с духовными интересами других людей. Обладание высокими нравственными качествами, творческим потенциалом, стремлением действовать во благо других называется духовностью. Духовность присуща не всем людям. Духовный человек обладает развитым самосознанием, потребностью к познанию и самопознанию, беспрерывному поиску истины.

Критерием духовности служит участие индивида в духовной деятельности, которую условно делят на духовно-теоретическую и духовно-практическую. Духовная деятельность в целом связана с изменением сознания людей. Духовно-теоретическая деятельность направлена на создание духовных ценностей — идей, теорий, норм, идеалов, которые могут принимать форму научных и художественных произведений. Духовно-практическая деятельность связана с сохранением, воспроизведением и распространением созданных духовных ценностей.

Для характеристики духовной деятельности часто применяют термин духовное производство. В отличие от материального производства, создающего материальные предметы, духовное производство направлено на достижение результатов умственной деятельности в форме научных трудов и литературных сочинений, произведений скульптуры и архитектуры, музыки и живописи, кинофильмов и телевизионных передач, которые включают в себя созданные их авторами идеи, образы и чувства.

Духовное производство напрямую связано с производством материальным. Для духовного производства необходимы бумага, краски, письменные принадлежности и т.д. В то же время результаты духовного производства часто преобразуются в объекты материального мира (например, создание на основе научных исследований новой модели двигателя).

Духовное производство есть профессиональная деятельность таких людей, как артисты, художники, скульпторы, ученые. Но нередко субъектом духовного производства выступает сам народ, создающий сказки, песни, былины, другие произведения народного творчества.

Сохранению результатов духовного производства способствуют специальные учреждения: библиотеки, музеи, картинные галереи, архивы. Знакомясь с их содержимым, мы приобретаем новые знания, удовлетворяем духовные потребности и тем самым осуществляем процесс духовного потребления.

Духовные ценности, которые человек воспринимает, не исчезают, а обогащают его духовный мир. Это восприятие носит творческий характер. Каждый человек по-своему осмысливает содержание произведения литературы, искусства и т.д. Духовные запросы людей значительно различаются. Один слушает классическую музыку, а другой — эстрадную. Кому-то нравится ходить в театры, а кому-то — в кино.

Исследования показали, что уровень образования и общей культуры человека непосредственно влияет на потребление им духовных ценностей. Чем выше культура человека и уровень его образования, тем больше средств и времени он стремится выделить на удовлетворение духовных потребностей.

В целом духовная деятельность многообразна и имеет множество проявлений. Она может стать основой профессии человека, его хобби или способом проведения досуга. Но в любом случае она духовно обогащает, способствуя реализации творческого потенциала людей.

Одна из составляющих духовного мира человека — мировоззрениесовокупность взглядов, представлений, оценок, норм, определяющих отношение человека к окружающему миру и выступающих в качестве регуляторов его поведения.

Чувство страха или гармонии по отношению к окружающему миру, удовлетворенность действительностью или стремление ее изменить — все это определяется мировоззрением.

Мировоззрение носит исторический характер. В каждую эпоху человечество имело определенный уровень знаний, специфические проблемы, особые способы их решения, определенную систему духовных ценностей. Каждый человек обладает только ему присущими особенностями. Но есть масса объединяющих людей факторов, которые влияют на формирование их общего мировоззрения. Это общность родины, языка, культуры, истории своего народа, имущественного положения, образования, уровня знаний и т.д. Поэтому неудивительно, что у многих людей могут быть сходные позиции в оценке окружающего мира. Таким образом, мировоззрение выступает объединяющим фактором, обеспечивающим целостность общества. Посредством мировоззрения общественное сознание воздействует на сознание человека, заставляя его занять осмысленную жизненную позицию.

В науке существует множество подходов к проблеме классификации мировоззрения. Но независимо от типа мировоззрение решает три основных вопроса: 1) отношение человека к миру в целом; 2) место и назначение человека в окружающем мире и 3) познание и преобразование мира. Выделяют пять типов мировоззрения — обыденное, мифологическое, религиозное, философское, научное.

Обыденное мировоззрение формируется в процессе личной практической деятельности человека. Если человек не интересовался мировоззренческими вопросами в учебном заведении, не изучал философию или религиозные учения, то его мировоззрение складывается стихийно, основываясь на непосредственном жизненном опыте. Недостаток такого мировоззрения состоит в том, что оно мало соприкасается с опытом других людей, достижениями науки и культуры, религией. Тем не менее обыденное мировоззрение широко распространено в настоящее время.

Мифологическое мировоззрение существовало у многих народов на заре развития человечества. Мифэто сказание, которое символически выражает некоторые события, имевшие место в прошлом народа, в свете религиозных верований. Миф представляет собой причудливый синтез рационального и иррационального, правды и вымысла, истины и заблуждения в сознании людей. Первобытные люди, не имея возможности объяснить многие явления природы, изображали мир населенным фантастическими существами, способными творить чудеса. В мифах отражались результаты наблюдений за природными объектами и явлениями, содержались предания о давних событиях и рассказы о дальних землях. Все это тесно переплеталось между собой и, передаваясь из поколения в поколение, обрастало новыми подробностями как вымышленными, так и реальными. Миф выступает наиболее ранней формой духовной культуры человечества, объединяющей в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, устного творчества. Лишь значительно позже эти элементы обособились и получили самостоятельное существование. Мифологическое мировоззрение отрицает возможность постижения и объяснения мира. Оно призывает человека к покорности и упованию на помощь высших сил, олицетворенных в идолах, талисманах, добрых духах. В современном мире мифологическое мировоззрение не имеет широкого распространения. Пережитками его могут быть названы различного рода суеверия.

Религиозное мировоззрение — это мировоззрение, основанное на догмах религий, существовавших и существующих в мире в настоящее время. Основы религиозных учений содержат обычаи и традиции язычников и священные книги мировых религий: Библия в христианстве, Коран в исламе и т. д. В религиозных постулатах уже содержатся взгляды на мир, его происхождение, на предназначение человека, определяются богоугодный образ жизни, правила поведения (заповеди), с выполнением которых связывается спасение души. В соответствии с религиозными нормами человек должен принимать религиозные догмы на веру без каких- либо сомнений и размышлений. Сомневающийся отступает от бога, впадает в ересь и осуждается церковью. Религиозное мировоззрение нацеливает человека на совершение нравственных поступков, дает ему веру в возможность достижения поставленных целей. Тем не менее слабые стороны религиозного мировоззрения составляют непримиримость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас — их игнорирование.

В отличие от мифологического и религиозного философское мировоззрение дает объяснение действительности с позиции разума. Наблюдение, обобщение, выводы, доказательства стали вытеснять вымысел и сюжеты мифологии, оставляя их искусству. Мифы подвергались пересмотру, и им придавалось новое, рациональное толкование. Таким образом, философское мировоззрение не только отмежевалось от мифологии, но и преодолело ограниченность обыденного сознания. Появление философского мировоззрения означало зарождение теоретической мысли, способной не только накопить массу объективной информации, но и объяснить ее, и вместе с тем создать представление о целостном и едином в своей основе мире. Кроме познания мира философское мировоззрение включает в себя взгляды на природу человека, его судьбу и смысл человеческой жизни. Различные проблемы рассматриваются через постоянное осмысление отношений человека и мира.

Современное научное мировоззрение — это продолжение того направления мировой философской мысли, которое в своем развитии опиралось на достижения науки. Оно включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания. Преимущества научного мировоззрения состоят в его опоре на достижения науки, тесной связи с практической деятельностью людей. Достижения научно-технического прогресса подтверждают многие выводы, сделанные учеными на основе научно-мировоззренческой позиции. Тем не менее проблемой остаются гуманизация научного мировоззрения, оценка окружающего мира с точки зрения укрепления общечеловеческих ценностей: добра, свободы и справедливости. Все же научное мировоззрение наиболее перспективно для деятельности современных людей в развивающемся обществе по пути научно- технического, социального и экологического прогресса.

Независимо от типа, мировоззрение играет большую роль в жизни людей. Оно помогает человеку ориентироваться в окружающей действительности, ставить цели и определять средства их достижения. На основе своих мировоззренческих позиций человек решает, что для него имеет истинный смысл, а что ложно и незначительно.

Вопросы и задания

1. Дайте характеристику понятия «духовный мир человека».

2. Что такое духовность? Каковы ее критерии? Какого человека можно назвать духовным, а какого — нет?

3. В чем отличие духовно-теоретической деятельности от духовно-практической?

4. Что такое духовное производство? Как оно взаимосвязано с материальным производством?

5. В чем состоят духовные ценности? Как они усваиваются человеком?

6. Какую роль в жизни человека играет мировоззрение?

7. Какие факторы влияют на формирование мировоззрения?

8. Какие существуют типы мировоззрения? Дайте их характеристику.

9. Какие типы мировоззрения преобладают в современном обществе? К какому типу мировоззрения вы можете отнести свои взгляды?

Отличия духовных ценностей от материальных.

Как ни странно, стало довольно модно говорить о том, какие ценности для человека важнее. Между двумя «огнями» такая тонкая грань, что иногда сложно поставить то или иное на первое место. Чтобы расставить приоритеты, необходимо понять и глубоко изучить, в чем заключаются основные различия между духовными и материальными ценностями. Часто люди сбиты с толку, описывая свои действия как совершенные во благо, но на самом деле ими движет материальная сторона.

Мужчина также не может достичь духовных миров без женщины, но она может только подняться, дав ему то, чего ему не хватает. Таким образом, человек приходит к духовности и сливается с Творцом, а женщина должна вернуться на свое место, приспособившись к человеку.

Мы должны понимать, что женщина — это та часть, без которой человек не может развиваться духовно. Это Малхут, это святая Шехина, что в конечном итоге означает, что это огромный сосуд, в который проникает свет, ведущий к полному раскрытию духовного мира.Гармония основана на взаимном и самобытном общении.

Что для человека материальные и духовные ценности?

Без материальных и духовных ценностей невозможно представить ни одной человеческой жизни. Как бы сильно человек ни гонялся за деньгами и дорогими вещами, ему всегда будут нужны понимание, забота, личная значимость в отношениях, душевное спокойствие, любовь. А с потерей материальной значимости существование становится невыносимым, духовная сторона перестает приносить счастье.

Вопрос: Возникает вопрос по выбору партнера. Они сказали, что чем больше разница между мужчинами в группе, тем больше кли. Почему вы посоветуете нам выбрать аналогичного партнера? Они говорят: «Мужчина и женщина — между ними Шехина». Разве соединение пары не создает кли, и должно ли это кли быть как можно большим?

Конечно, мы выбираем себе партнера по критерию подобия в земном смысле. Мы узнаем это из самой жизни, больше, чем из Каббалы.Классы мужчин и женщин значения не имеют. Они должны быть похожи по отношению к жизни, по своему менталитету и менталитету. Говорят, что эти две части: мужчины и женщины похожи. Если между ними нет взаимопонимания, их не будет.

Материальные ценности — это все, что можно купить, создать, построить. Другими словами, что есть возможность увидеть, потрогать, использовать. Купили — одежду, машины, медикаменты. Создано — компании, фабрики, промышленность. Строятся дома, магазины, школы.Все, что есть в офисе или квартире, касается и материальных ценностей.

Женщина, которая не понимает, почему ее муж изучает каббалу, и не понимает смысла духовной работы мужа, приведет к печальной жизни. Она должна принимать и любить его учебу, поддерживать его, помогать ему и любить его за это. Вы можете ясно видеть мужчину, когда его жена не сопровождает его в своих духовных поисках и возвышении.

Вопрос: Мы спросили о намерениях женщин. Когда женщина распространяет или читает, она должна сосредоточиться на Создателе или направить себя к Создателю через мужскую часть.Нет, ваши прошения должны быть адресованы непосредственно Создателю. Женщины работают как мужчины. Только желание исполнения, открывающееся одновременно, проходит через мужскую часть.


Духовные ценности — это вещи, которые невозможно увидеть, почувствовать тактильно, продать и купить. Эти ценности заложены в каждом человеке. Для кого-то они больше, а для кого-то меньше всего. К ним относятся: свобода, радость, справедливость, достоинство, творчество, гармония, уважение. Список можно продолжать бесконечно, каждый сам для себя определяет, что является наиболее важным.

Предположим, женщина живет где-то на краю света, и вокруг нее нет людей, изучающих каббалу. Она учится у нас через Интернет на другом языке. Однако, если женщина молится и просит у Высшей Силы духовного возвышения, это никоим образом не создаст кли, которое называется мужской частью и которое в конечном итоге является универсальной душой, от которой она получает удовлетворение.

Вопрос: Следовательно, она должна обратиться непосредственно к Создателю, насколько она чувствует.Мы изучаем это почти во всех случаях; это происходит от включения Малхут в Тет Ришонот. Это означает, что женская часть согласуется с мужчиной и только потом с творцом. Но ей даже не нужно об этом знать. Сначала был создан Адам, а из него — Хава и все остальные. Мы возносим молитвы об исполнении, следуя тем же путем. Другими словами, Ева должна подать прошение человеку, который подает его Создателю.

Для более четкого понимания следует изучить примеры материальных ценностей.

  1. Никто не проживет без еды, воды, комфортных условий проживания. Для этого необходимо зарабатывать и тратить деньги.
  2. Книги, картины, скульптуры — это больше духовные ценности, но чтобы владеть ими, нужно платить.
  3. Одежда, лекарства, автомобиль — тоже неотъемлемые части материального мира. Без них человек не чувствует себя счастливым, становится обреченным (в случае болезни), отчужденным (в клочьях, с неподходящим транспортом).

Примеры духовных ценностей

  1. Каким бы сильным ни было удовлетворение материальной жизнью, душа будет стремиться к взаимопониманию, поиску истинного счастья, любви.
  2. Без любви даже сильная, стальная натура от природы со временем увянет и потеряет смысл жизни. Продолжение забега, воспитание детей стало одной из важнейших духовных ценностей.
  3. Творческая натура, не имея возможности заниматься любимым делом, теряет свое предназначение, занимаясь нелюбимым делом только для удовлетворения первостепенных потребностей.


Нет, женщина никому не вредит. Она может учиться и заниматься чем угодно, кроме участия в групповой работе, которая связана с благотворительностью.Женщине не возбраняется учиться и участвовать в наших утренних лекциях! Мы знаем тысячи женщин, которые учатся у нас. В конечном итоге он приносит женщинам духовный успех, побуждает всех людей учиться, укрепляет их и делает нас счастливыми. В любом случае женщине не нужно заниматься по утрам — мужчинам нет. Женщина может учиться, когда и как она хочет — женщины освобождаются от каких-либо графиков или привязанных заказов.

Как понять, что для конкретного человека важнее? Будет понятно после того, как вы узнаете, какие цели он перед собой ставит.Но есть загвоздка: достижение одного значения всегда приводит к пополнению другого.

Например, человек стремится создать солидный банковский счет, построить большой бизнес, добиться известности. Он идет к своей мечте, не жалея и закрывая глаза на чувства других людей. В приоритете только материальное благополучие. Придя к своей цели, не хватает еще чего-то очень важного. Конечно, духовная составляющая. Во время гонок не думал о создании семьи, забыл о родителях.И вдруг потеряв всякое состояние, он остается вообще ни с чем. Без друзей, без денег, без счастья.

Поэтому, если у женщины нет времени заниматься утренними уроками, это не проблема. Он тоже ничего не делает. Мы не говорим о том, что нам позволено или нет, а о духовных потерях или приобретениях. Женщина не страдает, если не посещает утренние уроки одновременно с мужчиной.

Вопрос: А если мужчина пропустит урок? Человек терпит убыток, когда не приходит на утреннее занятие и одновременно учится.Вопрос: Взаимозависимость между мужчиной и женщиной. Какими действиями мы можем помочь людям пересечь Махи? Вроде бы они подготовлены лучше, чем мы, но поддержки с нашей стороны нет. Что в этом случае может помочь: самокритика, целенаправленное мышление или физические действия?


Почему один ценит только деньги, а другой довольствуется малым. Корень всех проблем или успехов — образование. Способность ребенка находить баланс между материальным и духовным зависит от того, насколько образованы родители.Покупая на любую прихоть все, что пожелает ребенок, он становится уверен, что все в жизни идет напрасно. Став взрослым, ему понадобится работа, на которой он будет ждать, пока на него возьмут работу.

Женщины должны написать письмо мужчинам. Он должен быть серьезным и вдумчивым. В этом письме женщины должны записать, чего они ожидают от мужчин и почему, что произойдет, когда их ждут и что будет с мужчинами и женщинами. Написание этого письма на самом деле является творческим процессом. Женщинам необходимо понимать материал в корне и вкладывать в него много энергии.Сама работа построит все, что нужно женщине для духовного роста.

Вопрос: Поможет ли эта работа женщинам прояснить, каким должен быть реальный спрос на мужчин? Да, и тогда они узнают, что будет, потому что мужчинам придется отвечать. Как мужчины могут гарантировать духовное вознаграждение женщинам? Меня интересуют ответы.

Следовательно, подарки нужно делать не для того, чтобы пресекать капризы, а для того, чтобы дать ребенку возможность их получить, например, за хорошее поведение или признательность.Карманные деньги тоже должны идти на определенные действия. И когда возникнет желание их потратить, ребенок вспомнит, как тяжело он их заработал, и какую работу ему придется проделать, чтобы получить их снова.

Однако часто бывает, что все наше понимание и знания, которые так очевидны для нас, в конечном итоге обманывают. Изучая структуру души мужчины и женщины, мы обнаруживаем, что их сочетание позволяет достичь гармонии и совершенства там, где они действительно напоминают желание и мужчину. Благодаря взаимодополняемости этих двух частей достигается сходство с Творцом.Другими словами, Творец раскрывается, он связывает, и, в конце концов, мы все объединимся. Вопрос: Означает ли это, что взаимодополняемость важна в отношениях между мужчиной и женщиной, а следовательно, и между группами женщин и мужчин?


Что ответить, если вас вдруг попросят сформулировать основные отличия духовных ценностей от материальных?

Для каждого человека один важнее другого. Это связано с тем, чего ему не хватает в конкретный период жизни.Если у него все в порядке в семье и отношениях, но плохо с деньгами, упор будет сделан на последнее. Стремление к душевному равновесию, добрым делам, уважению к окружающим говорит о полезности духовного состояния. Такие люди не гонятся за славой и большими деньгами, они счастливы здесь и сейчас. Конечно, и здесь образование играет огромную роль.

Это важно во всех отношениях между людьми. В конце концов, все человечество объединится и снова станет Адамом, состоящим из мужской и женской частей.Затем, как коллективная объединенная душа, Адам соединяется с Создателем, который является целью творения.

Вопрос: Как может женщина, которая не проводит урок, а также учится у кого-то, узнать, что ее интересует? Как ей развить духовное желание? Если вы понимаете, что никого не можете спросить, вы застаиваетесь. Если она не учится, не ведет уроков и нигде не участвует, как она может задавать вопросы?

Как правило, человек становится счастливым, научившись поддерживать баланс между материальностью и духовностью. На это может уйти много лет или даже целая жизнь. Мир диктует свои правила — обгоняйте других, взбивайте им головы, становитесь самым популярным. Мужчина загорается, видя чужие успехи. Пробивает себе дорогу, забывая о морали и этике. Важно понимать, что действительно нужно, а без чего можно обойтись, оставаясь жизнерадостным и амбициозным. Но правильно говорят, какое отношение ты хочешь к себе, поступай так с другими.

Нет ни одного вопроса, который бы остался без ответа.Там люди со всего мира задают вопросы. Во время урока люди задают вопросы через Интернет, и женщины там тоже — там могут задавать под любым псевдонимом, никто не спросит, кто спрашивает.

Женщина, которая хочет получить ответы на свои вопросы, получит их. У нее должно быть желание. Вопрос: Учитывают ли они разницу в развитии женщин с момента начала изучения Каббалы до наших дней? За последние 13 лет наблюдается большая разница в развитии как женщин, так и мужчин.Раньше у женщин было больше развития, потому что женщинам не хватало работоспособности быстрее, чем мужчинам. Женщины пострадали раньше, когда все оказалось плохо, а кризисы затронули все общество, Израиль и весь мир.


Собственная реализация, уважение к людям, соблюдение общественной морали — это совокупность материальных и духовных ценностей. Главное, чтобы осознание своих самых значимых желаний пришло как можно быстрее. Не теряя самого скоротечного — времени.

Теперь мне кажется более сбалансированным. Мужчины и женщины чувствуют кризис, и все, что происходит в мире, почти одинаково. Тем не менее, сначала он должен быть закреплен в духовном мире, из которого силы затем спускаются в наш мир. Следовательно, мы должны сначала взглянуть на духовность. Мы не сможем украсить наш материальный мир или развить его, если не будем обращать внимание на духовные силы, дающие нам жизнь. Но если мы обратим внимание, мы будем дополнять друг друга в духовном мире.

Возникновение вопроса о религии и этимологическом определении

В первом общем подходе к концепциям религии и религиозности религия обычно понимается как более или менее сложная система верований и доктрин, часто называемая «научной религией», тогда как религия , с другой стороны, означает субъективное присвоение этой системы религии, часто называемой «живой религией». Это очень общее определение уже современно, потому что вопрос о том, что такое религия и как ее следует определять, является феноменом современности, поскольку он находился на очень поздней стадии в течение столетия.

Основные отличия духовных ценностей от материала Последнее изменение: 17 декабря 2015 г. Елена Погодаева

У каждого человека своя уникальная система ценностей. В современном мире часто на первый план выходят материальные блага, при этом люди напрочь забывают о духовной стороне. Так что важнее? Каковы материальные и духовные ценности человека?

Распад всеобъемлющего христианского смысла и коммуникации в европейском контексте, Просвещение и Французская революция, восприятие других религиозных, нехристианских традиций, появление идеи религиозной терпимости, а также философских новая концепция разума как автономной силы.Вопрос о том, что следует квалифицировать как религиозное, может возникнуть только с самого начала, и, следовательно, проблема различия между религией и нерелигией. Однако «религия» — это не только концепция, которая действительно связана с современностью в этом смысле, но и форма выражения, более авторитетная для западного полушария и которую с трудом можно перенести в восточноевропейскую религию.

Понятие и примеры материальных ценностей

Наше общество на данный момент построено таким образом, что человек не может существовать без набора определенных вещей, предметов, которые делают его жизнь проще и комфортнее.Таким образом, истоки материальных ценностей лежат в потребности людей удовлетворять свои потребности.

Материальные ценности — это совокупность предметов, денежных средств, имущества, важность которых для человека очень высока. Примерами таких ценностей являются недвижимость, автомобили, золотые украшения, меха, мебель, машины и оборудование.

Этимологически «религия» восходит к понятию «религия», в частности, связанному с Римской империей, и связано с глаголом «relarer» или «религия».Однако точные этимологические корни не могут быть определены. Что касается содержания, то «религиозность» связана с отношением поклонения божественному к поклонению Богу, которое находит свое выражение в точном исполнении культа, а также в отношении человека к Богу. Исторически, однако, понятие в христианстве играет меньшую роль в описании внутреннего отношения человека к Богу, здесь понятие «pietas» имеет гораздо большее значение, а скорее в демаркационной функции христианства как «истинного», религии другие культы и религиозные традиции, которые затем охарактеризованы как ложные.

Кто-то больше, кто-то менее подвержен зависимости от материального благополучия. Некоторые люди не представляют своего существования без дорогих вещей, другие ограничиваются самым необходимым. Однако так или иначе материальные ценности занимают в жизни людей значительное место.

Основные духовные ценности человека

Духовные ценности — это совокупность моральных, религиозных, моральных, этических убеждений человека, представляющих для него значимость. Они формируются с рождения, изменяются и со временем улучшаются.Сформулируйте основные различия между духовными и материальными ценностями, чтобы понять, насколько они важны в нашей жизни.

Попытки дать определение религии

Таким образом, если вопрос о концепции религии и понимания является относительно молодым, он всегда сопровождается оживленным обсуждением возможности или необходимости универсального определения концепции религии; До сих пор нет общепринятого определения религии. Две основные проблемы характеризуют вопрос об универсальной концепции религии: проблема слишком узкого и широкого религиозного понимания, с одной стороны, и проблема диапазона универсальной детерминации, с другой.Такое понимание не соответствует коллективным и индивидуальным религиозным формам самовыражения, которые не ограничиваются каноном традиционной церковной практики, а также другими религиозными традициями, и их коллективные и индивидуальные формы религиозного выражения принимаются и принимаются всерьез.

Духовные ценности включают любовь, дружбу, сочувствие, уважение, самореализацию, творчество, свободу, веру в себя и в Бога. Все это помогает нам найти гармонию с собой и окружающими людьми.Эти ценности имеют особое значение, придают смысл жизни и делают нас людьми.


Что ответить, если спросят: «Сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных»?

На основании представлений и примеров духовных и материальных ценностей можно сделать вывод, что их сходство заключается в важности и важности для человека. И те, и другие делают наше существование без них ущербным и бессмысленным.

Итак, вас спросили: «Сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных.«Что вы ответите? Ответ в том, что первые нельзя увидеть и потрогать. Однако это не самое главное отличие.

Во-первых, как и любые ресурсы, материальные блага ограничены. Вопреки желанию людей они не могут быть доступны каждому из нас. Духовные ценности универсальны. Их количество бесконечно и не зависит от количества людей, которые ими обладают. Духовные ценности могут стать достоянием каждого человека, независимо от его финансового положения и других факторов, препятствующих получению материальных ценностей.


Какие ценности важнее для человека

Кто-то скажет, что ни в коем случае нельзя поднимать материальное благополучие над отношениями с близкими людьми и собственной совестью. Для других людей на пути к богатству и славе нет запретов и границ. Какое из них правильное, а что важнее для человека?

Материальные и духовные ценности культуры тесно взаимосвязаны. Люди не будут чувствовать себя комфортно с одним из этих типов ценностей.Например, многие бизнесмены, заработавшие огромное состояние, часто чувствуют себя несчастными из-за того, что не смогли найти гармонию со своей душой. При этом человек с богатым внутренним миром не будет чувствовать себя хорошо, потеряв жилье или средства к существованию.

Таким образом, если вас спросят: «Сформулируйте основные различия между духовными ценностями и материальными ценностями и объясните, какие из них более важны для человека», — скажите, что однозначно ответить на этот вопрос нельзя. Каждый устанавливает для себя приоритеты.


Ошибка некоторых людей — стремиться любой ценой завладеть как можно большим богатством. В этом случае в погоне за деньгами пренебрегают дружбой, честностью, теплыми отношениями со своими близкими. Также неверен подход, когда люди, живущие в бедности, не прилагают никаких усилий для улучшения своего финансового положения. Они считают, что для них самое главное — богатый внутренний мир, а все остальное совершенно неважно. В идеале вы должны попытаться найти правильный баланс между духовными и материальными ценностями.

13,7: Космос и культура: NPR

Вот где мы находимся между духовным и материальным. Вот как мы определяем себя как существа, состоящие из материального материала, но с чем-то еще, как одушевленную материю, способную к саморефлексии, задаваться вопросом о том, кто мы такие. С самого начала позвольте мне сказать, что под духовным я не подразумеваю что-то сверхъестественное и нематериальное. Я имею в виду что-то очень естественное, но нематериальное. По крайней мере на данный момент. Ведь если мы посмотрим на мозг как на вместилище сознания — а смотреть на него больше не на что, — мы совершенно ясно поймем, что именно мозг, бесчисленные нейроны в их электрически-гормональном танце, порождают чувство собственного достоинства. о том, кто мы есть.Мы просто еще не знаем, как это происходит.

К сожалению, мы заблудились в ненужной поляризации материи и духа, и часто впадаем в ту или иную крайность и вносим из этого беспорядок.

Как отметили на этой неделе два моих со-блоггера Стюарт Кауфманн и Адам Франк (см. Здесь и здесь), мы сейчас живем в эпоху опасного материализма, когда нужды превыше сущности, я превыше других, теперь прежде, чем наследие.

Я вспоминаю мудрые строки из Дзен и искусство ухода за мотоциклами, , где Роберт Пирсиг привел их 36 лет назад:

Причина наших нынешних социальных кризисов — это генетический дефект самой природы разума. И пока этот генетический дефект не будет устранен, кризисы будут продолжаться. Наши нынешние способы рационального использования не продвигают общество вперед к лучшему миру. Они идут все дальше и дальше от этого лучшего мира. Со времен Возрождения эти режимы работали. Пока будут преобладать потребности в пище, одежде и крове, они будут продолжать работать. Но теперь, когда для огромных масс людей эти потребности больше не подавляют все остальное, вся структура разума, переданная нам с древних времен, больше не является адекватной.Он начинает казаться таким, какой он есть на самом деле — эмоционально пустым, эстетически бессмысленным и духовно пустым. Это то, что есть сегодня, и будет продолжаться еще долгое время.

Суть предельно ясна: мы достигли своего рода материального насыщения. Чтобы это произошло, мы пожертвовали своей духовной составляющей. Материал зависит от рептилии: я хочу, я получаю. Я не могу получить, я убиваю, чтобы получить. (Метафорически или на самом деле. ) То, что я хочу, важнее, чем то, что вы хотите.Хочу, хочу, хочу. Это лучшее, что мы можем сделать?

Несомненно, мы добились огромного прогресса, дав беспрецедентное утешение миллионам людей, и Адам вчера также заявил об этом. Но в безумии собственного успеха мы упустили из виду то, что делает нас людьми; не только наши потребности, но и нашу способность отдавать, делиться, строить вместе. Когда на карту было поставлено выживание (и там, где оно остается), преобладает чувство общности, «едиными силами мы побеждаем». (Даже в худших случаях мы «объединяемся», чтобы выжить.С другой стороны, когда выживание гарантировано, мы распадаемся на наши рептильные, эгоистичные потребности и забываем сообщество, забываем другое.

Разница между нашей реальностью и тем, что было в то время, когда Пирсиг писал, в том, что зарождается новый вид осознания, когда чувство общности перемещается от локального к глобальному. По этой причине я остаюсь оптимистом и вижу выход. Повсюду на планете все больше людей начинают осознавать, что материальные излишества нашей культуры должны прекратиться, что существует настоятельная необходимость изменить наш образ жизни. Это не просто потому, что материализм поверхностен и пуст. Потому что это может быть смертельно опасным для нас и для жизни вокруг нас. Многие из нас смотрят на нашу планету сегодня так, как не смотрели 20 лет назад. Аватар , блокбастер, нельзя было снять два десятилетия назад. Конечно, тогда это не было бы таким громким успехом. Конечно, всегда есть скептики, и всегда будут скептики, люди, которые предпочитают использовать научные аргументы в политических дебатах, как в случае с многочисленными разговорами о глобальном потеплении.Однако приближается время, когда новый вид духовности (или он очень старый?) Ведет нас к более сбалансированному состоянию, когда духовное и материальное контролируют друг друга. Слишком много того и другого, и мы возвращаемся к временам, которые хотим забыть. На ум приходят темные века и кровавые тоталитарные режимы прошлого века.

Великий историк идей Исайя Берлин, один из моих интеллектуальных героев, любил цитировать афоризм Канта: «Из кривых бревен человечества никогда не было сделано ничего прямого. В своем эссе «В поисках идеала » он продолжал писать: «Принуждение людей к опрятной униформе, требуемой догматически верными схемами, почти всегда ведет к бесчеловечности. Мы можем делать только то, что можем, но это мы должны делать, преодолевая трудности ».

Эти слова имеют силу. Они говорят, что мы должны бороться против конформизма, против догм, против рабства, принесенного силами, которые пытаются контролировать нас, будь то духовные, идеологические или финансовые. Быть свободным — значит иметь возможность выбирать то, что мы возьмем на себя.Догматизм религии и крайних политических режимов подвел нас. Теперь мы думаем, что мы свободны, или лучше, чтобы покупать: быть свободными — значит иметь возможность выбирать, что покупать. Эта свобода — иллюзия. По мере того, как мы все больше погружаемся в материальный край, мы теряем представление о том, кто мы есть и что действительно важно в жизни: иметь чувство общности, лелеять его и иметь свободу продолжать задавать вопросы и узнавать о мире. и о себе. Материя без духа слепа, дух без материи хром.

% PDF-1.7 % 165 0 объект > эндобдж xref 165 113 0000000016 00000 н. 0000003319 00000 н. 0000003555 00000 н. 0000003582 00000 н. 0000003631 00000 н. 0000003666 00000 н. 0000004060 00000 п. 0000004170 00000 н. 0000004280 00000 н. 0000004390 00000 н. 0000004500 00000 н. 0000004610 00000 н. 0000004720 00000 н. 0000004830 00000 н. 0000004938 00000 н. 0000005049 00000 н. 0000005160 00000 н. 0000005317 00000 н. 0000005459 00000 н. 0000005619 00000 п. 0000005788 00000 н. 0000005938 00000 н. 0000006018 00000 н. 0000006098 00000 н. 0000006176 00000 п. 0000006254 00000 н. 0000006333 00000 п. 0000006412 00000 н. 0000006490 00000 н. 0000006568 00000 н. 0000006646 00000 п. 0000006723 00000 н. 0000006803 00000 п. 0000006884 00000 н. 0000006964 00000 н. 0000007199 00000 н. 0000007754 00000 н. 0000007922 00000 п. 0000014185 00000 п. 0000014700 00000 п. 0000015072 00000 п. 0000015454 00000 п. 0000015532 00000 п. 0000016145 00000 п. 0000016661 00000 п. 0000016891 00000 п. 0000022744 00000 п. 0000023177 00000 п. 0000023561 00000 п. 0000023870 00000 п. 0000024532 00000 п. 0000025262 00000 п. 0000025408 00000 п. 0000025782 00000 п. 0000028342 00000 п. 0000028632 00000 п. 0000029004 00000 п. 0000029170 00000 п. 0000029851 00000 п. 0000030623 00000 п. 0000031391 00000 п. 0000031744 00000 п. 0000032527 00000 н. 0000033028 00000 п. 0000055861 00000 п. 0000076151 00000 п. 0000076615 00000 п. 0000076812 00000 п. 0000077096 00000 п. 0000077158 00000 п. 0000078384 00000 п. 0000078619 00000 п. 0000078954 00000 п. 0000079050 00000 п. 0000079360 00000 п. 0000079576 00000 п. 0000079632 00000 п. 0000081192 00000 п. 0000081468 00000 п. 0000082005 00000 п. 0000082126 00000 п. 0000143225 00000 н. 0000143264 00000 н. 0000143322 00000 н. 0000143522 00000 н. 0000143662 00000 н. 0000143762 00000 н. 0000143877 00000 н. 0000144015 00000 н. 0000144130 00000 н. 0000144277 00000 н. 0000144412 00000 н. 0000144528 00000 н. 0000144675 00000 н. 0000144810 00000 н. 0000144926 00000 н. 0000145048 00000 н. 0000145156 00000 н. 0000145276 00000 н. 0000145408 00000 н. 0000145529 00000 н. 0000145651 00000 н. 0000145751 00000 н. 0000145883 00000 н. 0000146001 00000 н. 0000146127 00000 н. 0000146258 00000 н. 0000146374 00000 п. 0000146489 00000 н. 0000146615 00000 н. 0000146747 00000 н. 0000003149 00000 п. 0000002609 00000 н. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 277 0 объект > поток xb«f`> a Ā

Как мы можем уравновесить материальный и духовный аспекты жизни?

Сердечность не делает различий между материальным и духовным аспектами жизни.Птица летает обоими крыльями. Когда оба крыла одинаково вытянуты, птица летит прямо, как стрела. Если птица наклоняется в одну сторону, она летает по кругу. У нашей жизни тоже два крыла. Мы можем назвать их материальным и духовным крыльями. Если мы слишком сильно наклоняемся в любом направлении, материальном или духовном, мы становимся также неуравновешенными и ходим по кругу.
Сегодняшний образ жизни особенно требователен. У нас много обязанностей и забот. Наша работа тянет нас в одном направлении, наши семьи — в другом, наши мечты тянут нас в одну сторону, а наши тревоги тянут в другую.Иногда нас просто тянет к определенным занятиям, местам, идеям или людям, не понимая почему. Может ли одна планета вращаться вокруг такого количества солнц? В нашей жизни так много центров, но означает ли это, что мы центрированы? На самом деле, верно обратное.
Пытаясь удовлетворить многочисленные потребности жизни, мы иногда сходим с ума, становясь эмоционально неуравновешенными и реактивными, что, в свою очередь, вызывает трения. Затем мы начинаем волноваться и нервничать. Наш стресс истощает нашу энергию, а иногда и наше здоровье.Как в таком состоянии справиться со сложностями жизни? Хотя у нас так много центров, мы не нашли своего истинного центра, универсального центра.
Через медитацию мы приближаемся и сливаемся с этим универсальным центром, который находится внутри каждого сердца и является общностью для всех нас. Затем в нашей жизни начинает появляться баланс.
Жемчужное ожерелье состоит из множества жемчужин и одной нитки. Что имеет большую ценность — жемчуг или нить? Хотя жемчуг 43 может быть более красивым и дорогим, именно скромная нить удерживает их все вместе.Без него они рассыпались бы по полу, и вам пришлось бы преследовать каждого из них. Когда вы направляете свое внимание вовне, вы видите только множественность и, таким образом, делите свою жизнь на множество каналов. У вас есть рабочая жизнь, домашняя жизнь, социальная жизнь и многие другие жизни. Без центра вы преследуете каждого из них, но когда ваше внимание направлено внутрь, к вашему центру, вы обнаруживаете только единство. Ваша жизнь становится целостной, и вы больше не можете разбивать ее на различные сегменты.Заглянув внутрь своего сердца и испытав его, вы обнаружите, что оно вдохновляет и направляет вас идеально справляться с каждой ролью, которую вы играете в жизни.
Духовные и материальные аспекты жизни неотделимы друг от друга. Они составляют единое целое. Никакая деятельность не является по своей сути духовной или материалистической по своей сути. Это наш подход к каждой деятельности, которая делает ее духовной или нет. Когда мы сосредоточены внутри себя, наша материальная жизнь приобретает духовную направленность. Затем два крыла уравновешиваются, и мы интегрируемся.Но не забывайте птичий хвост! Его направление определяет руль направления. Это роль сердца.

путей глобальных изменений в JSTOR

Абстрактный

Духовные традиции, ориентированные на природу, азиатские религии и философии, а также монотеистические религии имеют много уроков, касающихся взаимоотношений между человечеством и природой. Рассматривается вопрос о том, как эти уроки были преобразованы в экологические действия, а также в обоснованные современные эко-философии и были приняты экологическими организациями.И, наконец, обсуждается возможность глобального изменения экологического сознания и действий.

Информация о журнале

Организация и окружающая среда нацелена на публикацию тщательных и эффективных исследований по управлению организациями и его влиянию на устойчивость и процветание социальной, природной и экономической среды, в которой они действуют. С этой целью он ищет вклады в академические, управленческие и политические дебаты, связанные с устойчивым развитием организаций, основанные на разумных социальных (например,грамм. экономика, политология, социология, психология, история, право и все области бизнеса), исследования в области естественных наук и / или наук о жизни. Помимо исследования новых концепций и развития теории, экспериментирования с новыми методологиями и разработками, а также эмпирической проверки теоретических открытий, O&E; поощряет изучение новых явлений, не полностью объяснимых существующими знаниями, и последующий запуск новых теоретических и эмпирических направлений исследования. Наконец, он приветствует регистрацию экспериментальных дизайнов в лабораториях, но особенно в полевых условиях, обязуясь публиковать результаты хорошо выполненных зарегистрированных исследований, независимо от научного результата.

Информация об издателе

Сара Миллер МакКьюн основала SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества. SAGE — ведущий международный поставщик инновационного высококачественного контента, ежегодно публикующий более 900 журналов и более 800 новых книг по широкому кругу предметных областей. Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет акций SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, и после ее жизни она перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечит дальнейшую независимость компании.Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне. www.sagepublishing.com

Сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных. Материальные и духовные ценности

У каждого человека своя уникальная система ценностей. В современном мире материальные блага часто выходят на первый план, а о духовной стороне люди совершенно забывают. Так что важнее? Каковы материальные и духовные ценности человека?

Понятие и примеры богатства

Наше общество на данный момент построено таким образом, что человек не может существовать без набора определенных вещей, предметов, которые делают его жизнь проще и комфортнее.Таким образом, источники материальных ценностей лежат в необходимости удовлетворения потребностей людей.

Материальные ценности — это совокупность предметов, денег, имущества, значение которых для человека очень велико. Примерами таких ценностей являются недвижимость, автомобили, золотые украшения, меха, мебель, техника и оборудование.

Кто-то в большей, кто-то менее подвержен зависимости от материального благополучия. Некоторые люди не представляют своего существования без дорогих вещей, другие ограничиваются только самым необходимым.Однако так или иначе материальные ценности занимают в жизни людей значительное место.

Основные духовные ценности человека

Духовные ценности — это набор важных для него моральных, религиозных, моральных, этических убеждений человека. Они формируются с самого рождения, со временем меняются и совершенствуются. Сформулируйте основные различия между духовными ценностями и материальными ценностями, чтобы понять, насколько они важны в нашей жизни.

К духовным ценностям можно отнести любовь, дружбу, симпатию, уважение, самореализацию, творчество, свободу, веру в себя и в Бога.Все это помогает нам найти гармонию с собой и с окружающими людьми. Эти ценности имеют особое значение, придают смысл жизни и делают нас людьми.

Что мне ответить, если спросят: «В чем основные различия между духовными ценностями и материальными ценностями?»

На основании представлений и приведенных примеров духовных и материальных ценностей можно сделать вывод, что их сходство заключается в важности и значимости для человека. И те, и другие делают наше существование без них ущербным и бессмысленным.

Итак, вас спросили: «Сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных ценностей». Что ты ответишь? Ответ в том, что первые из них нельзя увидеть и потрогать, но это не самое главное отличие.

Во-первых, как и любые ресурсы, материальные блага ограничены. Вопреки желаниям людей, они не могут быть доступны каждому из нас. Духовные ценности универсальны. Их количество бесконечно и не зависит от количества людей, у которых они есть.Духовные ценности могут стать достоянием каждого человека, независимо от его финансового положения и других факторов, препятствующих приобретению материальных ценностей.

Какие ценности важнее для человека

Кто-то скажет, что материальное благополучие ни в коем случае нельзя поднимать выше отношений с близкими и собственной совести. Для других людей нет запретов и ограничений на пути к богатству и славе. Кто из них прав и что для человека важнее?

Материальные и духовные ценности культуры тесно взаимосвязаны. Люди не будут чувствовать себя комфортно с одним из этих типов ценностей. Например, многие бизнесмены, заработавшие огромное состояние, часто чувствуют себя несчастными, так как не смогли найти гармонию со своей душой. При этом человек с богатым внутренним миром не будет чувствовать себя хорошо, потеряв кров и средства к существованию.

Таким образом, если вас спросят: «Сформулируйте основные отличия духовных ценностей от материальных ценностей и объясните, какие из них более важны для человека», скажите, что однозначно ответить на этот вопрос невозможно.Каждый расставляет приоритеты для себя.

Ошибка некоторых людей — стремление любой ценой завладеть как можно большим богатством. В погоне за деньгами пренебрегают дружбой, честностью, теплыми отношениями с близкими. Также неверен подход, когда люди, живущие в бедности, не прилагают никаких усилий для улучшения своего материального положения. Они считают, что для них главное — богатый внутренний мир, а все остальное совершенно не важно. В идеале мы должны попытаться найти правильный баланс между духовными и материальными ценностями.

В поисках материального и духовного

Писать о богатстве сложно. Для начала нужно решить, что на самом деле означает богатство. Первое и самое очевидное, что приходит на ум, что чем больше у вас денег, тем вы богаче, возможно, это не универсально приемлемое определение.

Богатство означает разные вещи для разных людей. Для одних богатство — это изобилие материальных вещей в жизни, для других — свобода, а для некоторых — состояние души.

Сосредоточившись исключительно на денежном аспекте богатства, все мы очень часто бессознательно формируем ограничивающие убеждения вокруг денег в раннем возрасте. Некоторые убеждения, которые мы можем развить в раннем возрасте, не всегда здоровы и возникают в результате травмирующего или сбивающего с толку опыта. То, как мы бессознательно и сознательно смотрим на мир с точки зрения денег, обычно основано на таких убеждениях. Например, такие убеждения, как «Жизнь — это борьба», «Денегами трудно управлять» и наиболее распространенное «Вам нужны деньги, чтобы зарабатывать деньги», определяют наше отношение.


Сказав это, перед нами встает очень важный вопрос: к чему стремиться? Хотя с духовной точки зрения материальные блага являются причиной страданий, а спасение лучше всего достигается через отречение, не все стремятся к нирване. «Не все, что можно измерить, имеет значение, и не все, что имеет значение, можно измерить», «Лучший способ обеспечить богатство — это иметь благодарность» и «Настоящее богатство дает больше, чем то, что вы взяли» — это не утверждения от духовные гуру, но Альберта Эйнштейна, сэра Джона Темплтона и Уоррена Баффета, соответственно.Мудрые говорят нам, что богатство — это гораздо больше, чем деньги.

Крепкое здоровье, полноценные отношения, целеустремленность и способность служить другим — важные составляющие определения богатства. Однако большинство из нас не смотрит на богатство с этой точки зрения. Похоже, мы бездумно бежим к единственной цели — накопить как можно больше. Однако сложность заключается в том, что в этом может быть виноват ваш мозг.

Почему же тогда богатство ускользает от большинства людей? Одна из причин, которые приводят исследователи, — отсутствие четких и измеримых целей.Для уточнения этого часто цитируется исследование, проведенное на классе студентов, окончивших университет Лиги плюща в Америке.

Было замечено, что только 3 процента студентов имели четкие письменные цели в отношении того, чего они хотели достичь в финансовом отношении. Исследование отслеживало этих студентов в течение 20-летнего периода и обнаружило, что те, у кого были четко определенные финансовые цели, не только достигли своих целей, но и имели большее финансовое благополучие, чем остальные 97% вместе взятые.

Однако просто забив гол, мы этого не добьемся. Наше восприятие того, насколько прибыльным является деятельность, также должно быть изучено. Хотя большинство из нас не прибегает к преступлению, чтобы заработать деньги, мы действительно связываем преступление с зарабатыванием больших денег. Это не обязательно правда. Профессор Колумбийского университета Судхир Венкатеш в своей книге «Лидер банды на один день» предлагает углубленное обсуждение экономической деятельности чикагской наркобанды, разрушая распространенное заблуждение о том, что все наркодилеры богаты.Его анализ финансовых отчетов чикагской банды доказал, что, хотя несколько высших руководителей банд зарабатывали деньги, большинство уличных дилеров зарабатывали намного меньше минимальной заработной платы.

Ошо Раджниш, с другой стороны, был еще одним классическим примером иронии. Среди множества вопросов, которые ему часто задавали, было более 50 автомобилей Rolls Royce, которыми он владел. В одном из таких случаев, когда его спросил западный руководитель корпорации среднего возраста, он ответил: «Я человек с белой бородой, одетый в халат и разговаривающий с людьми, сидящими под деревом в стране третьего мира, в то время как вы представляете компанию. руководитель, и вы потратили большую часть своей жизни в погоне за деньгами.Посмотри, где мы оба сегодня. Урок здесь в том, что преступление не обязательно окупается, и быть духовным не обязательно означает быть бедным.

Богатство — важный аспект жизни, но нас никогда не учат, как стать богатым. Что, если бы кто-то сказал вам, что вы можете думать и разбогатеть! Сначала звучит нелепо, но это само название книги Наполеона Хилла, которая была впервые опубликована еще в 1937 году и с тех пор продается. Можно было бы отбросить это как своего рода психическую болтовню или духовную лабуду, но часто то, что мы считаем смешным, часто бывает правдой для некоторых людей.

В данном случае фигурируют такие великие люди, как Генри Форд, Уильям Ригли, Джон Ванамейкер, Джордж Истман, Джон Д. Рокфеллер и три президента США, и многие другие. За два десятилетия Хилл опросил более 500 человек, большинство из которых начинали в бедности. Тем не менее, всем им удалось добиться огромных успехов в накоплении ошеломляющих богатств. Основная идея заключается в том, что мы создаем свое будущее тем, как мы думаем.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Следующая запись

Форум как справиться с паническими атаками: Когда очень страшно. Психолог рассказывает, как вести себя при панических атаках

Пт Фев 18 , 1983
Содержание я живу с паническими атакамиЛечение панических атакСимптомы панических атак:Что можно сделать при панической атаке?Чем лечить панические приступы?Как я вылечилась от панических атак. Поддержите любимого человека через паническую атаку «У меня паническая атака вызывает сильную потребность бежать, убежать. Я не могу мыслить рационально. Дыхание становится затрудненным и неровным. Мое сердце бьется […]