Проблемы общества — Левада-Центр
58% россиян считают рост цен главной проблемой общества. 40% — бедность, обнищание население, столько же (39%) — коррупцию и взяточничество. Несколько меньше выделяют рост безработицы (36%) и социальное расслоение (26%).
Какие из следующих проблем нашего общества тревожат вас больше всего, и вы считаете их самыми острыми?
Социально-экономические проблемы
Еще в 2018 году 72% опрошенных считали рост цен одной из главных проблем, сейчас — 58%. Снизилось и число тех, кто считает бедность одной из главных проблем (52% в 2018 году, 40% в 2021. Тем не менее, рост цен остаётся главной социально-экономической проблемой.
Проблемы власти и управления
Наиболее острой проблемой власти и управления, по мнению россиян, остаётся коррупция. Важность этой проблемы в глазах респондентов росла с 2015 года (24%) и стабилизировалась на уровне 39-40%. 14% указывают на важность произвола чиновников — год назад на это указывали 18%.
Социальная сфера
Самой острой проблемой социальной сферы остается неравенство (26%), хотя её важность несколько снизилась — ещё в 2019 году на эту проблему указывали 34%. На втором месте недоступность многих видов медицинского обслуживания (23%) — важность тоже снизилась с 2018 года (31%). На третьем месте — рост платности и недоступность образования (20%), на пятом — наплыв мигрантов (15%).
Другие проблемы
Среди прочих проблем наиболее насущной остаётся ухудшение состояния окружающей среды (21%), на втором месте рост наркомании и кризис морали — 19%.
Опрос проведен 18 – 24 февраля 2021 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения объемом 1601 человек в возрасте от 18 лет и старше в 137 населенных пунктах, 50 субъектах РФ. Исследование проводится на дому у респондента методом личного интервью. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов.
Статистическая погрешность при выборке 1600 человек (с вероятностью 0,95) не превышает:
2,9% для показателей, близких к 25% / 75%
2,0% для показателей, близких к 10% / 90%
1,5% для показателей, близких к 5% / 95%
АНО “Левада-Центр” принудительно внесена в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента. Заявление директора Левада-Центра, не согласного с данным решением, см. здесь.
Вконтакте
Больше половины россиян назвали рост цен главной проблемой общества
Больше половины россиян назвали рост цен главной на данный момент проблемой общества, показал опрос «Левада-центра» (признан в России иностранным агентом).
На втором месте сейчас бедность и обнищание населения — их отметили 40% респондентов. Эта доля тоже сократилась: в 2018 году было 52%. Тройку наиболее острых проблем замкнули коррупция и взяточничество: их назвали 39% опрошенных. Уровень обеспокоенности коррупцией стабилизировался на уровне 39-40%, но еще в 2015 году составлял только 24%, напомнил «Левада-центр». Немногим меньше коррупции людей сейчас беспокоит рост безработицы (36% ответов). Как показывает график «Левада-центра», обеспокоенность россиян ростом цен, безработицей и кризисом в экономике постепенно снижается после всплеска в 2020 году. Бедность и обнищание, а также задержки выплат зарплат, пенсий и пособий, наоборот, умеренно растут.
Примерно четверть россиян волнует расслоение населения на богатых и бедных, а также недоступность части медицинского обслуживания. Эти проблемы в глазах опрошенных немного растеряли значимость: в 2019-м о неравенстве говорили 34%, о медицине в 2018-м — 31%. 22% сейчас среди проблем отметили кризис в экономике, 21% — ухудшение окружающей среды, 20% — недоступность образования.
Реклама на Forbes
Правительство ввело постоянный мониторинг цен на товары и услуги
Работа ветвей государственной власти людей волнует меньше: меньше 15% назвали среди проблем засилье и произвол чиновников, невозможность добиться правды в суде, грубость и жестокость полиции и слабость государственной власти. Ограничение гражданских прав и демократических свобод беспокоит лишь 6% опрошенных. Реже всего в опросе называли угрозу взрывов и терактов в месте жительства респондентов.
Опрос провели 18-24 февраля. В нем принял участие 1601 человек в возрасте от 18 лет в 137 населенных пунктах.
Ранее 9 марта правительство объявило о том, что будет более жестко следить за удорожанием товаров и услуг.
10 лучших новых брендов России: рейтинг Forbes
10 фото
Выводы, сделанные нами относительно того, в чём состоят необходимые условия выхода современного общества из состояния кризиса, могут показаться многим (а, возможно, и большинству) наших читателей равносильными отрицанию самой возможности реализации идеи демократического общества. Однако, определённый оптимизм способно внушить воспоминание о том, с какими огромными трудностями пришлось столкнуться за последние несколько столетий развивающемуся естествознанию: история становления этой отрасли знания показывает, что наши упования на успех это не просто слепая вера; так что терять надежду не следует. Залогом плодотворного рассмотрения социальных проблем является преодоление ряда стоящих на пути препятствий препятствий, заключающихся в нашем нынешнем понимании метода социального исследования. Одним из таких препятствий является кажущееся незыблемым представление о том, что на всём протяжении указанного рассмотрения исследователь обречён на то, чтобы вновь и вновь пытаться разрешить проблему соотношения индивидуального и социального иными словами, он вынужден искать тот или иной ответ на вопрос о том, что предпочесть: индивидуализм, коллективизм или некий компромисс между тем и другим. На деле же оба термина индивидуальное и социальное безнадёжно неоднозначны, и пока мы мыслим их в рамках данной антитезы, от этой неоднозначности избавиться не удастся. В общем и целом, индивидуальным следует признать всё, что движется и действует как целостный предмет. С точки зрения здравого смысла, признаком индивидуальности принято считать ту или иную степень пространственной обособленности предмета от других предметов. Вещь будь то камень, дерево, молекула, капля воды или живой человек едина, когда она стоит, покоится или движется независимо от других вещей. Но даже заурядный здравый смысл находит нужным тут же сделать определённые уточнения. Дерево стоит лишь постольку, поскольку оно укоренено в почве; жизнь и смерть его зависит от того, в каких отношениях находится оно с солнцем, воздухом и водой. А если так, то и дерево есть собрание взаимодействующих частей; является ли дерево единым целым в большей степени, уем составляющие его клетки? Находящийся в движении камень явно отличен он того, что его окружает. С другой стороны, принятое нами приблизительное понятие индивидуального как чего-то такого, что движется и ведёт себя как единое целое, нуждается в уточнении. Нам следует рассмотреть не только связи и отношения этого целого, но и те последствия, с которыми сопряжены его действия и движения. Мы вынуждены говорить, что в одних отношениях индивидом является дерево, в других клетка, а с точки зрения третьего типа отношений индивид это целый лес или ландшафт. Обладает ли индивидуальностью книга, страница, абзац или печатный шрифт? Зависит ли ответ на этот вопрос от мыслительных установок, от границ самого мышления, придающих книге единство индивидуальности? Или же все эти вещи наделены индивидуальностью в соответствии с теми последствиями, которые заявляют о себе в какой-либо частной ситуации? Кажется, определить индивидуальность не представляется возможным без указания на различия, порождаемые как предшествующими, так и настоящими связями объекта в противном случае, нам придётся пойти проторенным путём здравого смысла и объявить все вопросы бессмысленной игрой слов. А если так, то индивид, какие бы ещё определения мы ему ни давали, — это не только пространственно обособленный объект, каким рисует его наше воображение. Подобное рассмотрение не отличается ни особой теоретической отвлечённостью, ни особой глубиной. Но, по крайней мере, оно способно заставить нас остерегаться любых определений индивидуального, ставящих во главу угла такое качество, как обособленность. Речь идёт о том, чтобы рассматривать индивидуальность как отличительный способ поведения, соотнесённый и связанный с другими отличительными видами деятельности, а не как некий независимый, самодостаточный образ действия. В определённом аспекте любое человеческое существо представляет собой соединение, состоящее из множества клеток, каждая из которых живёт собственной жизнью. И подобно тому как деятельность каждой клетки определяется и направляется другими, состоящими во взаимодействии с ней клетками, человеческое существо, которое мы par excellance 25 и называем индивидом, тоже испытывает на себе направляющее и регулирующее воздействие других людей; деятельность индивида, последствия его поведения, содержание его опыта всего это невозможно не только объяснить, но и описать исходя из представления об изолированном индивиде. Но хотя согласованное поведение частей и является, как мы уже отметили, универсальным законом, наличие ассоциации само по себе не гарантирует общества. Для появления общества необходимо, как уже было сказано, понимание последствий совместной деятельности и роли каждого члена в реализации данного результата. Такое понимание порождает общий интерес, то есть заинтересованность каждой из сторон в совместной деятельности и в том вкладе, который вносит в неё каждый из членов. В этом случае можно говорить о существовании чего-то истинно социального, а не просто об ассоциации. Но нелепо полагать, что общество уничтожает отличительные черты собственных составных частей, из-за чего оно может быть противопоставлено им. Оно может быть противопоставлено только тем чертам, которые эти и подобные им составные части демонстрируют в других сочетаниях. Молекула кислорода в составе молекулы воды может, в определённых аспектах, действовать иначе, чем в ряде других химических соединений. В составе же воды он ведёт себя как вода лишь до тех пор, пока вода остаётся водой. Единственным мыслимым различием будет в данном случае различие между, с одной стороны, поведением кислорода в его многообразных связях и, с другой, поведением воды в её отношении к различным условиям, а отнюдь не различие между поведением воды и кислорода в случае, когда последний, являясь частью молекулы воды, выступает в связке с водородом. Отдельно взятый человек, если он состоит в браке, отличается от себя же самого, каким он был до брака или каким он является в качестве члена какого-то другого союза, например, клуба. В каждом из этих качеств он обладает особыми полномочиями и привилегиями, равно как и особыми обязанностями. В каждом из названных качеств он составляет противоположность самому себе, выступающему в любом другом качестве. Рассмотренный с точки зрения распределения ролей в рамках брачного союза, он может быть сопоставлен с собственной женой или же противопоставлен ей. Но как член брачного союза, он не может выступать антитезой тому самому союзу, к которому принадлежит. Определённые черты и определённый образ действия свойственны ему именно как члену данного союза; в свою очередь, указанная ассоциация характеризуется целостностью в том числе, и благодаря тому статусу, которым он в ней обладает. Неспособность осознать данный нюанс отношений, неспособность признать справедливость внесённых выше уточнений обусловлена тем, как невнимательно перескакиваем мы с рассмотрения человека в одной системе отношений к рассмотрению его же, но уже в совершенно ином аспекте не как мужа, а как, например, бизнесмена, учёного-исследователя, члена определённой церкви или гражданина; а ведь в рамках любой из этих ролей и сами его действия, и их последствия очевидно рознятся от тех, что свойственны ему как члену брачного союза. Подходящим примером тому, иллюстрирующим царящую ныне путаницу в оценке ролей, являются ассоциации, известные как акционерные общества с ограниченной ответственностью. Корпорация как таковая есть некий интегрированный коллективный образ действия, характеризующийся иными правами, полномочиями, обязанностями и привилегиями, нежели те, которыми обладают составляющие её члены в случае, когда они участвуют в других системах отношений. Различные составные части корпорации также обладают разным статусом: так, например, владельцы акций в определённых отношениях отличаются от функционеров и директоров компании. Если же мы позволим себе в какой-то момент упустить из виду эту сторону дела, то можем оказаться как это многократно и случалось в реальной жизни поставленными перед искусственно возникшей проблемой. Поскольку корпорация вправе делать то, чего её отдельно взятые члены в качестве участников иных отношений, нежели те, в которые они включены как члены данной корпорации, делать не в праве, это обстоятельство служит основанием для постановки проблемы отношений между корпоративным коллективным объединением и ассоциацией индивидов как таковых. При этом забывается о том, что в качестве членов корпорации сами индивиды отличаются друг от друга, обладая иными характеристиками, иными правами и обязанностями, чем, с одной стороны, те, которыми бы они обладали, не будь они её членами, а с другой чем те черты, те права и обязанности, которыми они наделены в рамках иных типов совместной деятельности. Но те права, которыми законно обладают индивиды как члены корпорации при выполнении отведённых им корпорацией ролей, являются также и принадлежностью корпорации в целом и наоборот. Единство коллектива может интерпретироваться либо в дистрибутивном, либо в коллективном смысле; но если оно трактуется в коллективном смысле, то это объединение дистрибутивных составляющих; если же оно трактуется в дистрибутивном смысле, то речь идёт о распределении внутри коллектива, о распределении коллективности. При этом бессмысленно представлять дистрибутивную и коллективную фазы частями некой антитезы. Индивид не может противопоставляться ассоциации, неотъемлемой частью которой он является, также как и ассоциация не может противопоставляться собственным членам. Но противопоставление одних групп другим, как и отдельно взятых индивидов между собой, возможно; и индивид, будучи членом разных групп, может находиться в состоянии внутреннего разлада, в истинном смысле слова переживать конфликт собственных я; как личность, он может страдать относительным отсутствием целостности. Человек может быть одним внутри своей церкви и совсем другим в сообществе деловых людей. Эти различия могут сосуществовать в нём совершенно изолированно друг от друга, а могут и вступать в чреватое внутренним конфликтом столкновение. В подобных случаях мы имеем основания в общем виде противопоставлять общество и индивида. Тогда «общество» предстаёт в виде некой далёкой от жизни абстракции, такой же нереальной, как и «индивид вообще». Благодаря же тому, что конкретный индивид способен выходить из тех или иных объединений (ведь ему совсем не обязательно быть женатым или относить себя к какой-то церкви, или голосовать на выборах, или быть членом того или иного клуба, той или иной научной организации), у нас есть возможность говорить об индивиде самом по себе индивиде, не состоящем ни в каких ассоциациях. Эта исходная позиция и лишь она одна позволяет задаваться неестественными вопросами, вроде того, каким образом индивидам удаётся объединяться в общества и группы: сначала индивид вообще и общество вообще противопоставляются друг другу, а затем ставится проблема их «примирения». Между тем, действительная проблема состоит в приспосабливании друг к другу конкретных групп и индивидов. Особую остроту вышеописанной надуманной проблеме придают эпохи быстрых социальных перемен (об этом мы уже говорили в другой связи), когда то или иное новоявленное индустриальное объединение, обладающее специфическими потребностями и демонстрирующее незаурядные возможности, вступает в конфликт со старыми устоявшимися политическими институтами и выдвигаемыми ими требованиями. В таких ситуациях обычно забывают о том, что истинная проблема заключается в преобразовании форм и способов объединения людей, связанных единой деятельностью. Дело представляют таким образом, будто индивид как таковой стремится освободиться от общества как такового, заявляя о своих неотъемлемых или «естественных», врождённых и самодостаточных правах. После того как этот новый тип экономических объединений утверждается и начинает самонадеянно подавлять все прочие объединения, изначальное заблуждение не исчезает. Вызванная им к жизни проблема приобретает вид задачи осуществления контроля общества как коллектива над отдельно взятыми индивидами. Но и в этом новом виде данную проблему также возможно переосмыслить как проблему преобразования социальных отношений или, рассматривая её в дистрибутивном аспекте как проблему обеспечения наиболее пропорционального освобождения сил всех членов данного объединения. Таким образом, предпринятый экскурс вновь возвращает нас к теме метода, ради которой и было сделано данное отступление. Одной из причин относительной бесплодности рассмотрения социальных вопросов является то, что огромное количество интеллектуальной энергии растрачивается на решение такой лжепроблемы, как соотношение индивидуализма и коллективизма, рассматриваемых в самом абстрактном виде; под влиянием данного вымышленного противоречия целый ряд конкретных вопросов принимает искажённое обличье. Всё это приводит к отвлечению мысли от решения действительно насущных вопросов, имеющих дело с реальными, а не надуманными объектами; в результате, всё, что мы имеем это дискуссия о понятиях. Вместо того чтобы изучить последствия какого-то частного, происходящего в конкретных условиях распределения конкретных свобод и полномочий и выяснить, какие изменения следует внести в это распределение с тем, чтобы добиться более желательных результатов, рассматривается «проблема» связи понятия власти с понятием свободы, понятия прав личности с понятием социальных обязанностей, а эмпирическим фактам уделяется исключительно подчинённая, иллюстративная роль. Как следует из нашего предыдущего рассмотрения темы общества, решение вопроса о том, какие трансакции следует по возможности оставить в сфере добровольной инициативы и согласия, а что должно стать объектом общественного регулирования, зависит от времени, места и конкретных условий, установить которые можно только путём тщательного наблюдения и вдумчивого исследования. Ведь это решение касается последствий; а природа последствий и способность воспринимать их и действовать в соответствии с ними изменяется вместе с изменением наличных производственных и интеллектуальных сил. То решение, то дистрибутивное приведение в соответствие, которое требуется в одной ситуации, оказывается совершенно неподходящим для другой. Убеждение, согласно которому социальная «эволюция» направлена либо от коллективизма к индивидуализму, либо наоборот, является чистым предрассудком. Социальное развитие состоит в непрестанном перераспределении социально-интегрирующих процессов, с одной стороны, и индивидуальных способностей и сил, с другой. Индивиды оказываются стеснены, угнетены тем обстоятельством, что их потенциальные возможности поглощаются какой-либо институционализированной и достигшей доминирующего положения формой ассоциации. Возможно, им кажется, что они требуют свободы лишь для себя самих, на деле же они добиваются более полной свободы участия в других ассоциациях, благодаря чему будет раскрепощен индивидуальный потенциал каждого и обогащён личный опыт любого из индивидов. Жизнь была обеднена не вследствие господства над индивидом «общества» вообще, а из-за господства надо всеми реально существующими и всеми возможными формами ассоциации какой-то одной формы семьи, клана, церкви, экономических институтов. С другой стороны, проблема осуществления над индивидами «социального контроля» в действительности является проблемой регулирования действий и последствий действий некоторых из индивидов чтобы сделать более богатым и глубоким опыт как можно большего числа индивидов. Поскольку же осмысленная реализация обеих эти целей возможна только через познание тех действительных условий, что сопутствуют их образу действия и тем последствиям, к которым он приводит, можно с уверенностью утверждать, что главный врагом социального мышления, способным существенным образом сказаться на состоянии дел в обществе, являются направления, на которых расходуется значительная часть интеллектуальных ресурсов направления бесплодные и бессильные из-за своей полной неадекватности. Второй касающийся метода момент тесно связан с первым. Политические теории обнаружили тот же абсолютизирующий характер, что и философия вообще. Говоря это, мы имеем в виду нечто гораздо большее, чем ориентированные на достижение абсолюта философские системы. Ведь даже заведомо эмпирические философии содержат в своих теориях определённые представления о конечном и вечном, свидетельствующие всего лишь о неисторическом характере этих теорий. Такие теории рассматривают свой предмет в отрыве от его связей, а любой изолированный объект кажется тем более безусловным, чем меньше его связей принимается во внимание. В социальной теории, посвящённой рассмотрению человеческой природы, постулируется некий неизменный, усреднённый «индивид», из предполагаемого характера которого выводятся социальные явления. Так, при рассмотрении логики моральных и социальных наук Милль говорит: «Законы, управляющие общественными явлениями, могут быть и на деле являются не чем иным как законами, управляющими действиями и страстями человеческих существ, объединённых в социальное состояние. Однако, и в социальном состоянии люди остаются людьми; их действия и страсти подчиняются законам индивидуальной человеческой природы» Примечания»>26. Данным утверждением очевидно игнорируется тот факт, что «действия и страсти» (включая убеждения и намерения) индивидов являются конкретно тем, что они есть, благодаря той социальной среде, в которой живут индивиды; данным утверждением игнорируется и то влияние, которым пронизывает индивида современная и унаследованная от прошлого культура и это независимо от того, принимает ли её индивид или протестует против неё. К родовым и повсеместно одинаковым качествам относится, в лучшем случае, организм человека, его биологическое тело. И хотя важность учёта этих качеств, несомненно, очевидна; не менее очевидно и то, что из них невозможно вывести ни одной отличительной черты человеческой ассоциации. Таким образом, несмотря на все неприятие Миллем метафизических абсолютов, его главные социальные понятия также являются абсолютизирующими по своей логике. Определённые социальные законы, как нормативные, так и регулятивные, признаются им действующими во все времена и при любых условиях социальной жизни. Эволюционная доктрина лишь поверхностно видоизменила эти представления. Ибо и сама «эволюция» часто понималась неисторически. То есть полагалось, что существует некая предначертанная очерёдность обязательных стадий, через которые должно проходить социальное развитие. Под влиянием концепций, позаимствованных у естествознания того времени, считалось самоочевидным, в частности, то, что само существование социальных наук зависит от возможности обнаружить в этой области какие-либо строгие закономерности. А подобная логика обрекает на смерть всякое экспериментирование в сфере социального исследования. Конечно, исследование эмпирических фактов всё же имело место, но результаты его должны были приводиться в соответствие с теми или иными готовыми, привнесёнными извне схемами. Даже усвоение и использование естественнонаучных фактов и законов производит некоторые социальные изменения. Сами по себе явления и законы не изменяются, но основанные на них изобретения изменяют среду обитания человека. Ибо изобретение представляет собой, помимо всего прочего, и попытку как-то регулировать влияние этих последних на жизнь. Так, открытие механизма заболевания малярией не изменяет, говоря теоретически, её экзистенциальной каузации, но в конечном счёте оно меняет те факты, которые порождают малярию меняет посредством осушения болот и пр. И посредством принятия определённых предосторожностей. Если бы были поняты законы экономических циклов экспансии и депрессии, то сразу же бы были изобретены средства, смягчающие, если не вовсе уничтожающие, подобные колебания. Когда людям удаётся сформировать представление о том, как действуют те или иные социальные силы и к каким они ведут последствиям, они тут же пытаются обеспечить получение благоприятных последствий и предотвратить появление неблагоприятных. Все это факты, доступные при самом ординарном наблюдении. Но нечасто замечают, насколько роковое значение имеют они в смысле смешения закономерностей социальной сферы с естественными закономерностями. «Законы» социальной жизни, когда эта жизнь является истинно человеческой, подобны законам инженерии. Когда вам нужны определённые результаты, для достижения их будут отысканы и применены соответствующие средства. Ключом к разрешению ситуации явится в этом случае ясное представление о желаемых последствиях и о методе достижения их, а также, конечно, и о той ситуации, которая порождает желания или нежелания, заставляющие стремиться к тем или иным последствиям. Все эти аспекты представляют собой функции преобладающего в данный период культурного фона. Хотя отставание в области социальных познаний и искусства, конечно, связано с недостаточным пониманием человеческой природы или психологии, тем не менее, было бы нелепым полагать, будто надлежащее развитие психологической науки привело бы к установлению над человеческой деятельностью такого же контроля как тот, что установлен над силами природы благодаря развитию естествознания. Дело в том, что возрастание знаний о человеческой природе прямым и непредсказуемым образом скажется на проявлениях самой этой природы, а это вызовет потребность в новых методах регулирования и всё это будет повторяться бесконечно. Для того чтобы утверждать, что первостепенным и главным результатом усовершенствования психологии явится прогресс образования, нужно быть аналитиком, а не пророком. Ныне достойными объектами правительственных субсидий и правительственных забот является выращивание зерновых и откорм свиней, борьба с болезнями растений и скота. Инструментальные средства, позволяющие осуществлять аналогичный подход к вопросам соблюдения молодым поколением физической и моральной гигиены, находятся в зачаточном состоянии. Мы тратим огромные деньги на школьные здания и их материальное оснащение. Регулярное же финансирование общественных фондов, обеспечивающих научные исследования, условий, отвечающих за духовное и нравственное развитие детей, только начинается, и требования резкого увеличения ассигнований на эти нужды вызывают кривотолки. Вместе с тем, согласно существующей статистике, на долю душевнобольных и умственно отсталых людей в больницах и приютах приходится больше коек, чем на долю всех прочих заболеваний вместе взятых. Общество щедро оплачивает уход за теми, кто пострадал от неподобающих условий жизни. Но что касается исследования причин столь печального положения, то ни интерес к ним, ни готовность выделять на них средства не соразмерны с подобной щедростью. Причина данных аномалий достаточно очевидна. Ни у кого нет уверенности в том, что науки о человеческой природе продвинулись настолько, что стали достойными поддержки общества. Переломить ситуацию смогли бы заметные успехи психологии и родственных ей наук. До сих пор мы говорили лишь об условиях, служащих предпосылками образования. Для того чтобы получить полную картину мы должны осознать, насколько способно изменить методы родителей и учителей адекватное и общедоступное знание человеческой природы. Но подобный прогресс образования, при всём его огромном значении, не принесёт в области контроля над человеческими силами ничего сопоставимого с уровнем контроля, уже достигнутого над силами природы. Рассчитывать на обратное значило бы низвести человеческие существа до уровня неодушевлённых предметов, поддающихся механическому манипулированию извне; при этом образование человека было бы уподоблено дрессировке блох, собак и лошадей. Но строить подобные расчёты нам не позволяет не наличие некой «свободной воли», а тот факт, что названное изменение методов образования способно создавать новый потенциал для всевозможных превращений и комбинаций, которые, в свою очередь, ведут к видоизменению социальных явлений, а эти последние призваны служить источником непрекращающихся преобразований человеческой природы и трансформации её под влиянием образования. Иными словами, попытки превращения науки о человеке в отрасль естествознания представляют собой пример «абсолютизирующей» логики, являясь следствием абсолютизации естественнонаучного знания. Несомненно, мы находимся в самом начале процесса реализации всего спектра возможностей управления материальными условиями духовной и нравственной жизни. Химия физиологических процессов, углублённое знание нервной системы, процессов и функций секреторных желез, возможно, со временем позволят нам справиться с проявлениями эмоциональных и умственных расстройств, перед которыми ранее было бессильно человечество. Но осуществление контроля над данной сферой жизни не может определять основополагающих направлений дальнейшего развития человеческого потенциала. Тем, кто не согласен с данным утверждением, можно предложить подумать о том, каким образом возможные меры по предотвращению или излечению названных расстройств способны изменить, с одной стороны, человека эпохи варварства, а с другой, представителя современного сообщества. До тех пор, пока социальная среда будет оставаться в основном неизменной, все силы и опыт как первого, так и второго из них будут находиться под влиянием специфически человеческих предметов и орудий, — в частности тех, что особенно ценятся и почитаются людьми названных эпох. Будь они воинами или купцами, указанные меры лишь помогут каждому из них достичь большего в своей профессии, но не заставят их переменить профессии. Подобные выводы предполагают краткий анализ влияния ныне принятой абсолютизирующей логики на методы и цели образования и не только школьного, но и образования в широком смысле, включающего в себя весь спектр воздействий, посредством которых сообщества стремятся формировать характеры и убеждения своих членов. Даже когда образовательные процессы не ставят своей целью увековечение существующих институтов, считается, что они всё же преследуют некую идеальную цель (личную и общественную) и что данное представление о некой определённой цели и призвано направлять процесс образования. В этом убеждении реформаторы едины и консерваторами. Учеников Ленина и Муссолини роднит с заправилами капиталистического общества стремление формировать такие характеры и убеждения людей, которые способствовали бы осуществлению предначертанных целей. Разница между названными деятелями заключается только в том, что первый делал это более осознанно. Метод социального эксперимента, вероятно, в первую очередь заявил бы о себе отказом от данной логики. Следует всячески заботиться о создании для молодого поколения таких материальных и социальных условий, которые бы максимально способствовали реализации потенциала личности (насколько это позволяет современное состояние знаний). Благодаря формируемым у них навыкам, молодые люди должны стать способными удовлетворять будущие социальные потребности, способными продвинуть общество на следующую ступень развития. Тогда и только тогда все наличные силы общества смогут выполнять роль ресурсов, служащих цели улучшения совместной жизни людей. В качестве метода рассмотрения социальных вопросов так называемая абсолютизирующая логика приводит к замене исследования как такового анализом понятий и логических отношений между ними. При этом какие бы формы ни принимал данный анализ, его неизменным результатом становится укрепление царства догм. При любом понятийном наполнении догма остаётся догмой. С самого начала, при рассмотрении государства, мы говорили о том, какое влияние оказывают методы, нацеленные не отыскание причин. Естествознание давно отказалось от этого метода, предпочтя ему метод обнаружения и соотнесения между собой различных событий. Наш язык, как и наш образ мысли, все ещё насыщен представлениями о том, что явления «подчинены» неким законам. Но на практике учёный, исследующий события материального мира, относится к закону просто как к некой стабильной корреляции происходящих изменений, как к констатации того, каким образом изменения одного явления (либо какого-то его аспекта или фазы) соотносятся с изменениями какого-то другого конкретного явления. «Каузальность» есть вопрос исторической последовательности, того порядка, который прослеживается в серии происходящих изменений конкретно, в определённом историческом пути следующих друг за другом событий. Апелляция к каузальности вообще не только дезориентирует процесс изучения социальных фактов, но и столь же серьёзно воздействует на формирование целей и стратегий индивида. Человек, придерживающийся доктрины «индивидуализма», либо «коллективизма», как бы обладает заранее предначертанной для него программой. Перед ним не стоит задачи выяснения того, что ему необходимо сделать и как сделать это наилучшим образом в данных конкретных обстоятельствах. Для него вся проблема заключается в практическом применении твёрдой и незыблемой доктрины, являющейся логическим следствием имеющихся у него представлений о природе конечных причин. Он свободен от необходимости установления конкретных корреляций изменений, от необходимости выявлять частные следствия различных цепей событий, анализируя их запутанные пути. Он знает заранее, что следует делать подобно тому как в традициях античной физической философии мыслитель знал наперёд, что должно произойти, благодаря чему на его долю оставалась лишь задача логического оформления определений и классификаций. Утверждая, что убеждения и образ мыслей должны носить экспериментальный, а не абсолютизирующий характер, мы имеем в виду не только и не столько экспериментирование, подобное тому, которое проводится в лабораториях, а определённую логику метода. Следование подобной логике предполагает наличие следующих факторов: во-первых, понятия, общие принципы, теории и диалектические превращения, являющиеся непременной составляющей любого систематизированного знания, должны восприниматься как средства осуществления исследования и проходить проверку в качестве таковых. Во-вторых, политические стратегии и предложения по осуществлению тех или иных социальных мероприятий следует рассматривать как рабочие гипотезы, а не как такие программы, которых приходится строго придерживаться и которые надлежит во что бы то ни стало реализовать. Они должны носить экспериментальный характер в том смысле, что составной частью отношения к ним следует считать непрерывное, хорошо оснащённое наблюдение за теми последствиями, которые возникают в результате внешних воздействий на них; соответственно, они должны подвергаться скорому и гибкому преобразованию, учитывающему данные последствия. При условии принятия данных двух уточнений социальные науки превратятся в механизм осуществления исследований, в средство фиксации и интерпретации (организации) их результатов. Сам по себе данный механизм будет рассматриваться уже не в качестве знания, а в качестве интеллектуального средства выявления социально значимых феноменов и раскрытия их смысла. При этом все ещё будут сохраняться расхождения во мнениях, то есть различные суждения относительного того, каким путём лучше всего следовать, какую политическую стратегию лучше всего употребить. Но распространение и значимость мнений, не опирающихся на необходимые данные, заметно уменьшится. Мнения уже не будут результатом возведения в абсолют и преподнесения в качестве вечных истин неких частных ситуаций. Данную стадию нашего анализа уместно завершить рассмотрением отношений между экспертами и демократическим обществом. Негативизм былых суждений относительно политической демократии в основном утратил свою силу. Ибо в основе его лежало враждебное отношение к династическим и олигархическим аристократиям, а и те, и другие ныне практически лишены власти. В наше время доминирующее положение занимает олигархия экономического класса. Её притязания на власть основаны не на происхождении и наследуемом статусе, а на способности управлять и нести бремя социальной ответственности, на тех полномочиях, которые представители этого класса получили благодаря собственным незаурядным способностям. Как бы там ни было, речь идёт о некой подвижной, нестабильной олигархии, составные части которой подвержены быстрой замене и в той или иной степени находятся в руках неподвластной им случайности, равно как и технологических новаций. Следовательно, центр тяжести перенесён теперь в другое место. В наше время звучат утверждения, согласно которым контролировать гнетущую власть той или иной олигархии следует при помощи аристократии духа, а не путём привлечения невежественных и неустойчивых масс, чьи интересы отличаются поверхностностью и тривиальностью, а суждения лишь тогда лишены невероятного легкомыслия, когда обременены тяжкими предрассудками. Можно утверждать, что по сути своей демократическое движение носит переходной характер. Его появление ознаменовало собой переход от феодальных институтов к институтам индустриальной эпохи и совпало по времени с передачей власти крупных землевладельцев (находящихся в союзе с церковными властями) заправилам промышленности; и происходило это в условиях освобождения широких масс от сковывавших их ранее правовых ограничений. Но при всём этом нелепо было бы превращать данное законное освобождение в некую догму, согласно которой само по себе освобождение от былого гнёта наделяет освобождённых людей интеллектуальным и моральным потенциалом, достаточным для того, чтобы они смогли стать полноправными участниками процесса управления государственными делами. Принято считать, что главной слабостью демократического кредо является присущее ему представление, согласно которому историческое движение, принесшее важное и долгожданное уничтожение известных ограничений, явилось либо первопричиной, либо доказательством способности освобождённых масс заниматься правлением, между тем как на деле между первым и вторым нет никакой связи. Очевидной альтернативой данному кредо является правление, осуществляемое интеллектуально подготовленными к нему личностями, людьми знающими и характеризующимися наибольшим умственным развитием. Возрождение платоновских идей, согласно которым философы должны быть королями, кажется тем более привлекательным, что место философов занимают в ней сейчас эксперты ведь философия превратилась ныне в объект насмешек, в то время как образ специалиста, эксперта управления получил всеобщее признание, будучи созвучен эпохе становления естественных наук, эпохе, выдвинувшей на передний план задачу руководства промышленностью. Циник мог бы назвать подобные представления иллюзорными мечтами, грезами интеллектуалов, при помощи которых те пытаются компенсировать собственное бессилие, обусловленное состоявшимся разрывом между теорией и практикой и отдалённостью частных наук от жизни: ведь образовавшаяся пропасть была преодолена не интеллектуалами, а изобретателями и инженерами, работающими на заправил крупного промышленного производства. Ближе всего к истине утверждение о том, что данные идеи выдают желаемое за действительное. Даже если интеллектуальный потенциал масс действительно столь безнадёжно низок, как убеждают нас сторонники этой точки зрения, они всё равно олицетворяют слишком широкий спектр желаний и представляют собой слишком большую силу для того чтобы отдать власть в руки экспертов. Если согласиться с тем, что участию масс в политике мешают такие присущие им качества, как невежество, предвзятость, легкомыслие, ревность, непостоянство, то нельзя не видеть, что эти же самые недостатки делают массы ещё менее пригодными, поскольку речь идёт о подчинении их власти интеллектуалов. Факт господства экономического класса возможно скрыть от масс; экспертное управление от них не скроешь. Последнее осуществимо только в случае, если интеллектуалы добровольно станут послушным орудием большого бизнеса. В противном случае им придётся пойти на союз с массами, а значит придётся частично допустить их к власти. Гораздо более серьёзным является то возражение, что легче всего установить господство экспертов в узко технически областях, а также в сфере администрирования и выполнения решений; данное возражение исходит из допущения, что общая политическая стратегия уже достаточно конкретизирована. Полагается, что осуществляемые экспертами политические стратегии в основном отличаются мудростью и человеколюбием, то есть они создаются с целью соблюдения истинных интересов общества. Последним препятствием на пути любого аристократического правления является то, что при отсутствии у масс возможности ясно выражать своё мнение лучшие теряют способность оставаться лучшими, мудрецы оказываются уже не мудрецами. Высоколобые не в силах монополизировать знания того рода, которыми надлежит пользоваться при регулировании дел общества. Выделяясь в особый класс, они утрачивают возможность получать представление о тех потребностях, которые им надлежит обслуживать. Самый сильный довод в пользу даже тех рудиментарных политических форм, которые уже освоены демократией всеобщего голосования, правления большинства и так далее — это то, что все они предполагают консультации и дискуссии, в ходе которых выясняются социальные потребности и социальные проблемы. А это наделяет любую политическую стратегию решающим преимуществом. Данная мысль содержится в написанном почти сто лет назад исследовании Алексиса де Токвиля, посвящённом перспективам развития демократии в Соединённых Штатах Америки. Обвинив демократию в тенденции выбирать правителей из числа посредственностей, указав на то, что она подвержена приступам страсти и не застрахована от глупости, Токвиль фактически продемонстрировал, что в отличие от других способов политического господства демократическое правление способно чему-то научить. Оно заставляет признать наличие в обществе общих интересов и это несмотря на то, что в определении характера этих интересов царит путаница; впрочем, создаваемая демократией потребность в дискуссии и публичности позволяет внести в этот вопрос некоторую ясность. О том, что жмет ботинок и в каком именно месте он жмет, лучше всех известно тому, кто носит этот ботинок даже если классный сапожник лучше его знает, как справиться с этой проблемой. К числу неоспоримых достижений демократического правления относится создание института общественности пусть даже демократическим правителям и не слишком удаётся надлежащим образом информировать эту последнюю. Класс экспертов с неизбежностью оказывается настолько далёким от общих интересов, что превращается в класс, обладающий частными интересами и частным знанием, совершенно непригодным для решения социальных вопросов. Часто говорят, что избирательные бюллетени выполняют ту работу, которую раньше выполняли пули. Но ещё важнее то, что подсчёту голосов всегда должны предшествовать методы дискуссии, консультации, убеждения, между тем как суть силовых методов состоит в именно в пресечении самой возможности обращения к подобным методам. Правление большинства, понятое именно как правление большинства, справедливо названо критиками глупостью. Но, как правило, на деле имеет место не просто правление большинства. Будучи политиком-практиком, Сэмюель Дж. Тилден уже много лет назад заметил, что «гораздо большее значение имеют здесь те средства, благодаря которым большинство становится большинством»: предшествующие дебаты, приведение собственных взглядов в гармонию с мнениями меньшинств, способность дать меньшинствам относительное удовлетворение, проистекающее от сознания, что и у них был свой шанс, который может реализоваться в будущем, когда они станут большинством. Достаточно вспомнить о том, какой смысл имеет «проблема меньшинств» в определённых европейских государствах, и сравнить их положение со статусом меньшинств в странах с демократическим правлением. Верно, что все ценные и все новые идеи зарождаются в среде меньшинств возможно даже, таких меньшинств, которые представлены одним-единственным человеком. Важно только чтобы эта идея распространилась в массах и стала достоянием большинства. Любое экспертное управление, при котором массы не получают возможности информировать экспертов о своих потребностях, есть не что иное как олигархия, правящая в интересах меньшинства. И сама организация просветительского процесса должна вынуждать занимающихся руководством специалистов принимать в расчёт потребности масс. От всяческих лидеров и властей мир страдал больше, чем от масс. Иными словами, насущной потребностью общества является совершенствование методов и условий проведения дебатов, обсуждения вопросов и убеждения граждан. В этом и состоит основная проблема общества. Мы уже высказали утверждение, согласно которому успешность решения данной задачи, в сущности, зависит от раскрепощения и усовершенствования исследовательских процессов и распространения выводов, полученных в результате данных исследований. Само же исследование является задачей, целиком ложащейся на плечи экспертов. Но демонстрировать свои особые знания и умения эксперты должны не на ниве формирования и осуществления политических стратегий, а в области обнаружения и популяризации тех фактов, от знания которых зависит любая политика. Эти люди являются техническими экспертами, специалистами в том смысле, в каком используют этот термин, говоря об особой подготовленности представителей науки или искусства. Нет никакой необходимости в том, чтобы знаниями и умениями, требующимися для осуществления соответствующих исследований, обладали многие из них; достаточно, чтобы эти многие были в состоянии судить о том, какое значение имеет добытое другими знание для общества в целом. Говоря о том, какой должен быть уровень интеллекта и способностей людей, выносящих подобные суждения, легко впасть в преувеличение. Во-первых, наше представление об этом уровне будет исходить из сегодняшних условий. Но одной из несомненных трудностей на этом пути явится нехватка сведений, необходимых для вынесения верного суждения; и никакие способности разума как такового не смогут компенсировать незнания фактов. До тех пор, пока келейность, предрассудки, предвзятость, умышленный обман, пропаганда и чистое невежество не уйдут в прошлое, уступив место исследованиям и публичности, — мы будем не в состоянии определить, насколько готовы массы с их нынешним уровнем интеллекта выносить суждения относительно той или иной социальной политики. Ясно, что это время наступит ещё не скоро. Во-вторых, действенность разума не есть некая исконная, врождённая его черта. Независимо от того, как велики различия врождённых характеристик разума (если даже считать, что таковые имеются), фактические способности разума зависят от образования, а оно является продуктом наличных социальных условий. Подобно тому, как таланты ума и высоты знания, достигнутые в прошлом, нашли своё воплощение в конкретных приспособлениях, орудиях, средствах и технологиях, которые не в силах воспроизвести нынешние разумные индивиды, но которыми они могут осмысленно пользоваться, — так будет обстоять дело и в будущем, когда социальные проблемы станут яснее благодаря тем знаниям, которыми будет обладать общество в целом. Большое значение всегда имело то, какой уровень развития деятельности запечатлён в предметах, олицетворяющих человеческий разум. В эпоху варварства главный член сообщества был лучшим среди соплеменников, но по объёму знаний и способности к формированию суждений он, вероятно, во многих отношениях уступает самому ничтожному представителю более развитых цивилизаций. Способности человека ограничены доступными ему предметами и орудиями. В ещё большей степени эти способности зависят оттого, что, согласно бытующим традициям и институциональным обычаям, находится в центре внимания, оттого, что составляет главный интерес. Смыслы существуют в определённых рамках, задаваемых имеющимся инструментарием, наиболее важной разновидностью которого является, в конечном счёте, язык как средство не только мышления, но и коммуникации. Современный механик может рассуждать об омах и амперах, чего не мог делать в своё время сэр Исаак Ньютон. Множество людей, знакомых с устройством радио, имеют определённые суждения о таких вещах, которые Фарадею и пригрезиться не могли. Отвечать на это: «будь Ньютон и Фарадей нашими современниками, они бы оставили далеко позади Себя всех этих механиков-любителей», значит не понимать, о чём идёт речь. Ибо такой ответ концентрирует внимание лишь на одной стороне дела: на тех изменениях, которые способны произвести в нашем мышлении сами предметы мышления, а также смыслы, имеющие хождение в обществе. Более разумное устройство общества, могущее выразиться в более обширных знаниях и в большей готовности сообразовываться с разумом, ни на йоту не прибавит человеку изначальной одарённости, зато повысит тот общий уровень, на котором функционирует совокупный разум общества. Высота этого общего уровня имеет гораздо большее значение для занятия делами общества, чем существующие различия в уровне умственных способностей. Как сказал Сантаяна: «Живи мы при лучшем общественном устройстве, в наших головах сам собой установился бы и лучший образ мысли. Постоянно попадать во власть варварства и суеверий нас вынуждает не отсутствие остроты чувств, не нехватка талантов и не неупорядоченность внешнего мира, а отсутствие доброго характера, доброго примера и доброго правительства». Представление о том, что разум есть результат личной одарённости или личных достижений, есть великое заблуждение, порождённое тщеславием класса интеллектуалов подобно тому, как представление о богатстве как о чём-то, что заработано исключительно благодаря личному труду и личной собственности, есть заблуждение коммерческого класса. Мысль, которую мы бы хотели высказать в заключение, не касается сферы интеллектуального метода, но затрагивает вопрос практического реформирования социальных условий. Наиболее углублённое и всестороннее понимание сообщества неизменно предполагает наличие общения «лицом к лицу». Поэтому семья и ближайшее окружение, какими бы недостатками они ни обладали, всегда будут главными агентами воспитания, образования, под чьим воздействием постоянно формируются общие установки и усваиваются идеи, образующие основу характеров. «Великое сообщество» как сфера свободной и всесторонней коммуникации есть нечто такое, что возможно представить в мысли. Но такое сообщество никогда не будет обладать всеми теми чертами, которыми характеризуется местное сообщество. Оно явится лишь конечной инстанцией в деле упорядочения отношений и обогащения опыта местных ассоциаций. Вторжение в жизнь местных сообществ внешних, неконтролируемых сил и частичное разрушение этими силами жизни данных сообществ является непосредственным источником нестабильности, распада и суеты, отличающих нынешнюю эпоху. Все то зло, в котором огульно и некритично обвиняют индустриализм и демократию, разумней было бы отнести на счёт последствий распада местных сообществ. Серьёзные и долговременные привязанности формируются лишь в самом тесном общении, а таковое неизменно остаётся уделом малых сообществ. Но могут ли местные сообщества быть стабильными, но не статичными, развивающимися но так, чтобы это развитие не сводилось к простой мобильности? Возможно ли так ограничить и отрегулировать жизнедеятельность огромных и многосложных макроассоциаций, чтобы те могли доносить наиболее общие и всеобъемлющие смыслы, потенциальными носителями которых они являются, до наименее масштабных союзов, объединяющих тесными связями людей, находящихся в непосредственном общении друг с другом? Возможно ли возродить во всей её полноте жизнь малых сообществ, привив всем членам этих последних специфическое мировосприятие, присущее местным сообществам? В настоящее время наблюдается, по крайней мере, в теоретической сфере, переход от принципа территориальной организации к «функциональному», то есть профессиональному принципу. Прежние формы территориальных объединений действительно не слишком удовлетворяют современным потребностям. Связи, порождаемые участием в общей работе, будь то производственная или иная профессиональная деятельность, действительно приобрели в наше время небывалое значение. Но рассчитывать на такие связи долговечная и стабильная организация (отличающаяся к тому же гибкостью и подвижностью) может лишь в том случае, если они являются результатом непосредственного общения и личных привязанностей её членов. Если же теория берёт за точку отсчёта некие отдалённые организации, характеризующиеся опосредованными связями, то процесс реализации такой теории вскоре омрачится всё теми же бедами и проблемами, что и нынешняя ситуация. Тесное, непосредственное общение, личные привязанности обладают такой глубиной и жизнестойкостью, заменить которые не может ничто. Правы те, кто утверждает, что для воцарения мира во всём мире необходимо обеспечить взаимопонимание с народами других стран. Однако, осмелюсь спросить, хорошо ли мы понимаем своих ближайших соседей? Утверждают также, что если человек не возлюбил ближнего своего, которого он способен узреть, не может он возлюбить и незримого Бога. Если мы не обладаем опытом понимания своих ближайших соседей, то вероятность установления нами взаимопонимания с отдалёнными народами также весьма невелика. Человек, с которым у нас нет общения в повседневной жизни, способен вызывать у нас восхищение, возбуждать в нас дух соперничества, раболепного подчинения, фанатической приверженности, поклонения но только не любви и не понимания, обеспечить которые способны только привязанность и узы тесного общения. Демократия должна зарождаться дома, а таким домом для демократии является сообщество ближайших соседей. В задачи настоящего исследования не входит обзор перспектив реконструкции сообществ типа «лицом к лицу». Между тем, в самой природе человека коренится стремление к установлению надёжных отношений с окружающими. Инерция и тенденция к стабильности свойственна не только различным физическим массам и молекулам, но также эмоциям и стремлениям. Наполненное миром и смыслом счастье возможно только при установлении надёжных связей с окружающими; оно достигает таких глубин, что возникает возможность сформировать некое незыблемое основание, расположенное за поверхностью осознанного опыта. Трудно сказать, в какой мере такие признаки, как суетливость, непоседливость, раздражительная неудовлетворённость, потребность в искусственных стимуляторах являются симптомами отчаянных попыток заполнить пустоту, образующуюся при ослаблении тех связей, что превращают людей в сообщество, спаянное единством непосредственных переживаний. Если и есть в психике человека нечто такое, на что можно положиться, то это тенденция к обретению в себе самом порядка и покоя, сменяющая нескончаемый поиск чего-то далёкого, не приносящего удовлетворения. Порядок же и покой обретаются, повторим, только в тех насущных, устойчивых и глубоких связях, установить которые можно лишь со своим непосредственным окружением. Однако, данная тенденция демонстрируется психикой лишь тех из людей, кто находится в гармонии с объективным ходом вещей. Трудности с анализом возникают, лишь когда исследователь пытается установить, не идет ли на убыль тенденция к распылению энергии и не ускоряется ли общее развитие событий. Если рассматривать происходящее с внешней, материальной стороны, то, конечно, легко заметить процесс усиления концентрации; разрастание городского населения за счёт сельского, появление разнообразных организаций все это очевидные события. Но появление гигантских организаций не мешает процессу разрушения отношений, характерных для местных сообществ, и вытеснению объединений, основанных на личных отношениях, обезличенными связями то есть не исключает тенденции, препятствующей сохранению стабильности. Об этом же свидетельствует характер наших городов, нашего организованного бизнеса, а также природа крупных ассоциаций, в которых нет места проявлениям индивидуальности. Но есть и признаки, свидетельствующие об обратном. «Сообщество» и его деятельность становятся объектами игры со словами. Местное это конечное выражение всеобщего и ближайшее к нам из существующих воплощений абсолюта. Можно без труда выявить множество признаков, указывающих на то, что в результате действия как бессознательных сил, так и осознанного планирования имело место такое обогащение опыта местных сообществ, которое позволяет им стать объектами неподдельного внимания, интереса и преданности людей, живущих в этих сообществах. В данной ситуации без ответа остаётся вопрос о том, насколько удастся этим тенденциям заполнить собой вакуум, образовавшийся вследствие распада семьи, церкви и соседских союзов. Исход здесь предсказать невозможно. Но можно с уверенностью утверждать, что появление сил, обусловивших всепроникающую стандартизацию, мобильность и обретение человеческими отношениями опосредованно-обезличенного характера (а всё это роковым образом препятствует возвращению человечества к родным для него местным сообществам) не является неумолимой закономерностью. Единообразие и стандартизация способны послужить той скрытой основой, на которой зародится дифференциация и высвобождение индивидуального потенциала личностей. Они могут перерасти в бессознательные привычки, принимаемые как нечто само собой разумеющееся в механических видах жизнедеятельности, и стать той почвой, на которой способны расти и множиться личные чувства и таланты индивидов. Мобильность же, в конечном счёте, способна помочь жертвам опосредованных и обезличенных контактов и взаимосвязей вернуться в местные сообщества; благодаря им, жизни таких сообществ будет придана определённая гибкость, исчезнет угроза застоя, являвшегося обратной стороной былой стабильности; жизнь местных сообществ обогатится элементами разнообразного и многоцветного опыта. Возможно, к организации перестанут относиться как к самоцели. И тогда организация перестанет быть чем-то механическим, навязанным извне, чем-то, что препятствует свободному проявлению художественных наклонностей индивидов, связывая людей по рукам и ногам путами конформизма, вынуждая их к отказу ото всего, что не вписывается в автоматическое функционирование такой самодостаточной сущности, как организация. Став не более чем средством к достижению цели, организация будет усиливать индивидуальность, она поможет личности оставаться самой собой, так как расширит естественные границы её возможностей. Чего бы ни уготовило нам будущее, одно очевидно: без восстановления жизнедеятельности местных сообществ общество не сможет разрешить своей главной проблемы проблемы нахождения и идентификации самого себя. Но будучи восстановлено, общество продемонстрирует полноту, разнообразие и свободу самовыражения; оно познает смыслы и блага, неведомые даже тесным сообществам прошлого. Ибо оно будет не только живым и гибким, но и стабильным, отзывчивым на всё, что происходит в том огромном мире, частью которого оно является. Будучи локальным, оно вместе с тем не будет изолированным. Новый, расширенный спектр связей помещает его в неиссякающий поток смыслов, питающих его и создающих уверенность, что каждый из смыслов займёт в нём своё почётное место. Территориальные государства и политические границы сохранятся; но они не будут играть роль барьеров разобщающих индивидов и обедняющих этим разобщением опыт каждого из них. Речь не идёт о жёстких, непреодолимых различиях, по вине которых внешние деления превращаются в такие внутренние проявления розни, как страх подозрительность и враждебность. Сохранится и конкуренция, но это будет уже не столько соперничество за обладание материальными благами, сколько состязание местных групп, целью которого является обогащение их непосредственным опытом; в ходе такого состязания будет воздано должное интеллектуальной и художественной ценности любого опыта. Если век развитых технологий сможет обеспечить человечество прочным, единым для всех базисом материального благоденствия, это позволит ему стать органичной составной частью гуманитарной эпохи. Он займёт своё место в гуманитарном процессе в качестве инструментария, обеспечивающего всеобщность, общедоступность опыта. Но без перехода к машинному веку никакие попытки людей обеспечить условия свободной, гибкой и многоцветной жизни не дадут прочного и справедливого результата; в этом случае нормой жизни станет подхлестываемая конкуренцией страсть к наживе и нездоровое стремление выставлять напоказ результаты собственной стяжательской деятельности. Как мы уже отмечали, в данном контексте анализ становления демократических сообществ, равно как и общества, обладающего выраженными демократическими признаками, заставляет нас перейти от рассмотрения проблемы интеллектуального метода к вопросам практической процедуры. Но между двумя названными уровнями анализа имеется определённая связь. Дело в том, что проблема наделения общества в целом способностью творческого мышления выполнима лишь в той мере, в какой реализуема идея истинного возрождения местных сообществ. При этом язык, знаки и символы становятся тем коммуникационным средством, с помощью которого осуществляется распространение и усвоение обобщённого опыта. Но при непосредственном, устном общении сильнее всего воздействует на собеседника то или иное крылатое словечко, превосходящее своей живостью застывшие, неподвижные смыслы письменной речи. Одним из предварительных условий возникновения истинного общества является систематическое и постоянное исследование тех условий, которые способны с помощью печатного слова оказывать влияние на ассоциации и их распространение. Но данное исследование и его результаты это, в конечном счёте, всего лишь орудие. Окончательный результат достигается в рамках отношений «лицом к лицу», в ходе прямых трансакций. Логика достижения этого результата выражается исконным значением слова «диалог». Идеи, не сообщаемые другим, не «обобществляемые», не возрождаемые в процессе самовыражения, есть не что иное как внутренний монолог, а внутренний монолог представляет собой незаконченное, несовершенное мышление. Подобно присвоению материального богатства, монологическое мышление является моментом использования в личных целях (то есть не по прямому назначению) того достояния, что было создано и пущено в оборот совместными усилиями. Правда, это не столь грубое присвоение, и называется оно более благородно. Но сути дела это не меняет. Одним словом, только в ходе личного общения, осуществляемого в рамках местного сообщества, совокупное, передаваемое от человека к человеку интеллектуальное богатство начинает служить развитию и утверждению личных качеств индивидов, таких как понимание и способность к вынесению суждений о мире; а подобное развитие личности доказывает несостоятельность приговора, выносимого демократии на основании невежества, предвзятости и непостоянства масс. Ухо гораздо сильнее и разнообразнее, чем глаз, связывает нас с разворачивающимися перед нами выражениями мыслей и чувств. Способность видеть делает нас наблюдателями, способность слышать превращает нас в участников. До тех пор, пока смысл происходящего не начнёт переходить из уст в уста, сам акт доведения до сведения общества каких бы то ни было идей остаётся неполным, он даёт обществу не всю необходимую информацию и не позволяет ему занять адекватную позицию. Свобода распространения и закрепления идей, являющихся интеллектуальным достоянием отдельно взятой личности, идей, обладанию которыми эта личность обычно обязана общему уровню умственного развития общества, — не имеет ограничений, когда она реализуется через устное общение членов местного сообщества. Это и только это способно сделать общественное мнение полноправной составной частью объективной действительности. Как сказал Эмерсон, все мы всего лишь дети, резвящиеся на руках у всеобъемлющего разума. Но до тех пор, пока посредником этого разума не станет местное сообщество, он обречён пребывать в дремлющем состоянии, в оторванности ото всего, что его окружает. |
Бытовые происшествия и проблемы жителей Чувашии на
Из-за частых жалоб жителей вопросы работы транспорта в Чувашии – одни из самых актуальных. Как чиновники решают проблему доступности общественного транспорта? ОБЩЕСТВО:Проблема В продукции мясоперерабатывающего завода в Новочебоксарске нашли геном опасного вируса африканской чумы свиней (АЧС). ОБЩЕСТВО:Проблема На днях стало известно, что проведение Всероссийской переписи населения в онлайн-режиме продлили ещё на неделю. ОБЩЕСТВО:Проблема В ходе прямого эфира главы Чувашии Олега Николаева, который проходил 2 ноября и был посвящён ситуации с коронавирусом в регионе, местный житель заявил, что в «Чебоксарской районной больнице в Кугесях подделывают и продают сертификаты без прививки». ОБЩЕСТВО:Проблема Для Чувашии проблема отравления алкоголем или спиртосодержащей продукцией хоть и не катастрофическая, но всё же вызывающая опасения. ОБЩЕСТВО:Проблема Все проблемы дольщиков чувашские власти рассчитывают решить за два года. Для этого необходимо разобраться с 14 проблемными объектами, где граждане до сих пор не могут дождаться обещанного жилья. ОБЩЕСТВО:Проблема С 30 октября по 7 ноября в Чувашии, как и по всей стране, объявлена нерабочая неделя. Отдельные районы и вовсе уже ушли в локдаун. ОБЩЕСТВО:Проблема Казалось, что ситуация с коронавирусом вот-вот стабилизируется, а он с середины сентября пошёл в такой рост! ОБЩЕСТВО:Проблема Напомним, в апреле в стране поменялся алгоритм выплат на детей от 3 до 7 лет малоимущим семьям ОБЩЕСТВО:Проблема Дополнительные антиковидные ограничения собираются ввести в Чувашии из-за роста числа случаев заражения COVID-19 и госпитализаций. ОБЩЕСТВО:Проблема В № 38 «АиФ-Чувашия» рассказал о том, что из-за резкого подорожания стройматериалов программа капремонта в республике сорвана – по данным на 16 сентября, из 210 домов отремонтированы всего 4. ОБЩЕСТВО:Проблема Всего в четырёх домах из 210 к середине сентября были завершены работы по капитальному ремонту. Из них в 65 домах работы даже не начинались и уже не начнутся – желающих их ремонтировать не нашлось. Почему это произошло, разбирался еженедельник «АиФ-Ч ОБЩЕСТВО:Проблема Ежедневно к числу заболевших COVID-19 в Чувашии прибавляется в среднем около 70 человек. ОБЩЕСТВО:Проблема Тревожная ситуация складывается в республике в сфере муниципальных пассажирских перевозок. ОБЩЕСТВО:Проблема Первый дом по программе бесплатной догазификации подключат в Чувашии 11 сентября. Счастливчиком стал Сергей Касаткин из Шумерли. ОБЩЕСТВО:Проблема Ночью 24 августа многие чебоксарцы проснулись от запаха гари. Кто-то испугался пожара в собственном доме, кто-то – огня на улице. ОБЩЕСТВО:Проблема Очередную управляющую компанию, потратившую средства жильцов по своему усмотрению, поймали за руку в Чебоксарах. ОБЩЕСТВО:Проблема Из 115 тысяч жителей Чувашии от 70 лет и старше положенные льготы по оплате капремонта получает лишь каждый десятый. ОБЩЕСТВО:Проблема загрузить ещёГлобальные проблемы современного общества и пути их решения глазами студентов :: Петрозаводский государственный университет
Студенты-историки международных отношений обсудили проблемы современного общества в рамках повестки дня в области устойчивого развития.
Цели в области устойчивого развития являются своеобразным призывом к действию, исходящим от всех без исключения стран вне зависимости от уровня их развития. Эти цели направлены на улучшение благосостояния нашей планеты. Дискуссия, организованная преподавателем кафедры ИЯГН О.М. Шереховой, была посвящена современному миру и месту каждого из нас в нем.
Студенты обсудили вопросы консьюмеризма, гендерного неравенства и места женщин в обществе, влияние Интернета и гаджетов на молодое поколение, подписочные сервисы, расточительное использование невозобновляемых ресурсов и многое другое. Так, например, в ходе дискуссии выяснили, что Россия занимает 129 место в списке гендерного равенства, и что 70% женщин, отбывающих наказание в тюрьмах, осуждены за самооборону.
Студенты, обсудив проблемы современного общества сделали важные выводы о том что человек, который является частью общества, имеет много потребностей с одной стороны, но и также много возможностей. Самое главное – мы сами отвечаем за улучшение качества жизни в нем.
Студенты считают, что все меры по улучшению жизни, должны приниматься параллельно усилиям по наращиванию экономического роста и решению целого ряда вопросов в сферах образования, здравоохранения, социальной защиты и трудоустройства, а также борьбе с изменением климата и защите окружающей среды.
Сегодня воспитание глобального гражданина приобретает особую актуальность, поскольку именно оно является основой для подготовки обучающихся к реализации собственных потенциальных возможностей, преодолению критических ситуаций и решению проблем в быстро изменяющихся условиях современного мира,
— было отмечено во время дискуссии.
врач анестезиолог-реаниматолог о вреде токсикомании
06 апр. 2018 г., 15:56
Юлия МАЛОФЕЕВА
Последствия воздействия токсических агентов на организм зачастую необратимы и могут привести к фатальному исходу. Наш корреспондент выяснил, чем опасна токсикомания, как заметить в человеке зависимость и, что самое главное, – как предотвратить худшее.
На вопросы ответил заведующий отделением анестезиологии-реанимации городской больницы Лыткарина Вадим Головин.
– Какое воздействие токсикомания оказывает на организм человека?
– Прежде всего,давайте определим, что такое токсикомания. Это злоупотребление химическими, биологическими и лекарственными веществами или агентами, которые не входятв перечень наркотических веществ. При токсикомании губительномувоздействиюподвергается центральная и периферическая нервная система и жизненно важные органы – сердце, печень и почки.
По степени воздействия на ЦНС токсические агенты делятся на 4 основные группы: 1 группа – аэрозоли, 2 группа – нитриты, препараты преимущественно холинолитическогодействия, 3 группа – газообразные препараты, 4 группа – аэрозольные растворители.
– Как много подростков подвержены этой пагубной привычке?
– По данным статистики, доля молодых людей и подростковсреди токсикомановсоставляет 59%, то есть она превалирует. Как правило, вредные привычки приобретают дети, не увлечённые учёбой, не имеющие разумного досуга, не занимающиеся спортом, не нашедшие общий язык с родителями и педагогами. Но они ищут развлечений, стараются утвердиться в своей подростковой компании.
Подростки часто употребляют токсические препараты вместе, их можно купить в любом магазине бытовой химии. Далее меняется психика, поведение. Дети становятся раздражительными, у них возникают головные боли, тремор пальцев рук. Возникает психическая и физическая зависимость. Психическая зависимость возникает за 2–3 приёма агента, физическая формируется в течение 2–3 месяцев.
– Как распознать, что человек зависим?
– Внешние признаки, на которые окружающие могут обратить внимание, – это резкое похудение, утомляемость, отсутствие аппетита, ломкость ногтей, выпадение зубов, волос. Уже на поздних стадиях токсикомании возникают печеночная и сердечная недостаточность, судороги, конвульсии, удушье, асфиксия, мозговая кома.
– Какие меры могут быть приняты для профилактики токсикомании среди подростков?
– Чем раньше будет заподозрен и выявлен ребёнок с токсикоманией, тем проще такого ребёнка вылечить и ускорить его социальную реабилитацию. На первом месте, конечно, стоят профилактические мероприятия. Родители должны обратить внимание на состояние здоровья ребёнка, изменения в его поведении, ни в коем случае не должны оставаться в стороне педагоги и психологи. Это серьёзная проблема нашего общества.
После токсикомании дети могут перейти к тяжёлым наркотикам, что влечёт совсем уже неотвратимые последствия. Хочетсяпосоветовать родителям внимательнее относиться к детям. Нужно быть прежде всего другом своему ребёнку, чтобы дети делились своими насущными проблемами, а не выносили их на улицу. Всегда, если ребёнок употребляет токсический агент, тот через кровь разносится по всему организму и выделяется через потовые железы и дыхание, так что родители даже могут уловить запах.
В школах должны быть организованы секции, совместные походы, экскурсии, викторины, кружки поразного рода интересам и увлечениям. Чем больше у ребёнка свободного времени – тем большая вероятность, что он попадёт под чужое пагубное влияние и приобретёт привычки, которые окажутся фатальными.
Продолжение интервью следует.
Источник: http://inlytkarino.ru/intervyu/seryoznaya-problema-nashego-obshchestva-vrach-anesteziolog-reanimatolog-o-vrede-toksikomanii
Путин назвал «нашей общей недоработкой» проблему криминализации цыганских поселков — Общество
ХАНТЫ-МАНСИЙСК, 26 октября. /ТАСС/. Цыгане должны иметь возможность получения нормального жилья и образования, чтобы не было криминализации мест проживания этого народа в России. На это обратил внимание президент РФ Владимир Путин на заседании Совета по межнациональным отношениям.
В ходе совещания глава Федеральной национально-культурной автономии российских цыган Надежда Деметер, в частности, указала на продолжающийся, по ее словам, снос цыганских домов по всей России, в том числе в Туле.
Путин в ответ, назвав этот вопрос острым, отметил, что «мы упустили момент работы с этими людьми, которые, к сожалению, очень часто вовлекаются в криминальную деятельность». «Мы с вами это хорошо знаем, здесь чего греха таить, надо прямо говорить об этом: там профессионально занимаются распространением наркотиков и люди просто не хотят рядом проживать, вот в чем проблема. Я не могу сказать, что мы цыган во всем должны обвинять, это проблема всего общества, проблема эффективности работы правоохранительных органов и так далее, надо было своевременно и грамотно выстраивать эту работу», — сказал президент.
При этом Путин согласился с тем, что «в любом случае действовать нужно крайне аккуратно и соблюдать интересы граждан».
Деметер, в свою очередь, заметила, что в тех поселках, о сносе которых она говорила, не было зафиксировано ни одного случая распространения наркотиков и т.д. «Что касается Тулы, там точно это было, — возразил Путин. — Это же мне не губернатор докладывал, а правоохранительные органы докладывали». Нынешнюю ситуацию он назвал «нашей общей недоработкой».
«Мы же знаем, что там происходит в этой среде. Но недостаточно этого знать, конечно, нужно с этим работать, нужно людям давать возможности вести оседлый образ жизни, давать возможности образование получить вовремя, давать возможность получить нормальное жилье», — сказал президент. «Если ничего этого нет, если не создаются соответствующие условия, то мы сталкиваемся с такими проблемами», — заключил глава государства.
Конфликт в тульском поселке Плеханово
Поселок Плеханово в Тульской области стал известен на всю Россию, когда весной 2016 года несколько сотен домовладений остались без газоснабжения из-за самовольных врезок в газовую магистраль. Как выяснилось, все незаконные подключения были сделаны в месте компактного проживания цыган.
Когда на место ЧП выехала бригада газовой службы, местные жители стали забрасывать сотрудников камнями. Решить ситуацию удалось только при помощи полиции. В поселке были принудительно демонтированы несколько десятков незаконно построенных домов. Всем владельцам снесенных зданий дали возможность получить земельные участки для строительства на законной основе.
5 актуальных социальных проблем | Лион INSA
Цифровое общество и информация
«Цифровые технологии, социальная проблема» в качестве основного заголовка годового отчета INRIA за 2012 год и «Индустрия 4.0 — Как цифровые технологии повлияют на все стороны вашей компании» на обложке журнала Usine Nouvelle (сентябрь 2013 г.): два примеры, чтобы проиллюстрировать, насколько цифровое общество представляет собой серьезную проблему для участников информационных наук и технологий в тесной связи с гуманитарными и социальными науками.Можно понять, что эта проблема, а также определение и решение вопросов о оцифровке и / или влиянии на конфиденциальность, то есть о контактах между людьми, отношениях человека и окружающей среды, социально-экономическом мире и организации труда и т. Д. Эта оцифровка основана на новых методах моделирования, сбора, обработки и передачи информации. Собранные данные могут быть огромными («большие данные») и стать исходным материалом, который можно обрабатывать, анализировать, обрабатывать или создавать для разработки новых услуг.Заинтересованы многие игроки, от ученых и инженеров до лиц, принимающих решения, сотрудников и даже граждан. INSA Lyon и ее партнеры задействованы во всей цепочке процессов обработки данных различных типов (измерения, голоса, изображения, тексты и т. Д.) От их захвата до анализа их использования после обработки. Общество, основанное на цифровых технологиях, предполагает работу над проблемами, связанными с аппаратным и программным обеспечением, а также с использованием междисциплинарных подходов, таких как разработанные IMU LabEx «Разведка городских миров (Intelligence des Mondes Urbains)».
Энергия для устойчивого развития
Эта социальная проблема напрямую связана с политикой Франции и Европы в отношении энергетического перехода. Необходимо определить структуру энергопотребления будущего, которая приведет к уменьшению воздействия на окружающую среду и повышению качества жизни. Проблемы, связанные с производством энергии (ресурсы, воздействие на окружающую среду), будут сведены к минимуму, если потребление энергии будет ограничено. Таким образом, задача исследований состоит в том, чтобы предложить решения, позволяющие производить чистую энергию, а также снижать потребности в энергии.Этот энергетический переход требует фундаментальных исследований, которые являются источником технологических разработок (например, двигатели внутреннего сгорания, паровые двигатели в начале индустриальной эры, ядерная энергия, гидроэлектроэнергия, солнечная энергия, энергия ветра, экологически чистое топливо…) и экономического развития. Лаборатории INSA вносят свой вклад в этот энергетический переход посредством исследовательской работы, направленной на удовлетворение этих потребностей.
Окружающая среда: природная, промышленная и городская среда
Экологические проблемы относятся к разным масштабам: продукция с низким уровнем воздействия на окружающую среду и уважительное отношение к пользователям, растущая урбанизация, природные и промышленные риски, изменение климата и т. Д.Образовательная и исследовательская деятельность в INSA Lyon способствует разработке актуальных и инновационных технических и экономических решений, позволяющих сочетать благополучие людей и снижение нагрузки на окружающую среду. Такие решения являются результатом сочетания научного опыта в междисциплинарных исследовательских проектах и разработки уникальных объектов, таких как технологические платформы.
Глобальное здравоохранение и биоинженерия
Основными целями исследований, проводимых INSA Lyon в этой области, является разработка системы социального обеспечения, эффективной на разных уровнях (уход за пациентами, организация и т. Д.) И доступной для всех.Это один из важнейших приоритетов нашего Общества. Чтобы ответить на эти социальные проблемы, INSA Lyon Research предлагает концептуальные и методологические решения во многих областях здравоохранения и биоинженерии. Были определены четыре области передового опыта, охватывающие всю цепочку здравоохранения, то есть от фундаментальных исследований, касающихся исследований модельных организмов, таких как микроорганизмы, насекомые и т. Д., До разработки новых молекул и медицинских устройств, диагностики и организации программ социального обеспечения. Эти исследования направлены на предложение более эффективной системы оказания медицинской помощи на клиническом, социальном и экономическом уровнях.
Транспорт: конструкции, инфраструктура и подвижность
Опыт INSA Lyon в области транспорта был разработан в тесном сотрудничестве с промышленностью на местном, национальном и европейском уровнях. Сегодня исследования в этой области очень сложны и разнообразны для всех партнеров в Обществе. В частности, уменьшение воздействия транспорта на окружающую среду, цель поддержания конкурентоспособности транспортной отрасли, а также политика мобильности должны быть приняты во внимание при разработке соответствующих исследований.
Транспорт сочетает в себе очень разные междисциплинарные подходы, для которых технологический и управленческий прогресс будет результатом тесного взаимодействия между научными дисциплинами.
INSA Lyon предлагает общепризнанный инженерный опыт, который может позволить привнести дополнительную научную ценность из компонентов и технологий в управление транспортными системами. Эти компетенции можно представить в виде триптиха: транспортное средство — инфраструктура — использует, демонстрируя как передовые достижения в научных дисциплинах, так и инновационные междисциплинарные подходы.
Шесть важнейших глобальных проблем: каковы самые большие проблемы в мире и чем я могу помочь?
Изображения в этой статье были сделаны до COVID-19.
Вы когда-нибудь хотели оказать положительное влияние на мир, но не знали, с чего начать? Может быть, вы были перегружены информацией. Вот почему мы составили это резюме шести основных глобальных проблем и того, что с ними делается.
Новости полны статистических данных и обновлений о проблемах, с которыми мы сталкиваемся как граждане мира.Иногда может показаться, что их слишком много — от климатического кризиса до высокого уровня гендерного неравенства во всем мире и до многих людей, живущих без доступа к медицинской помощи.
С чего начать? Какие вопросы самые актуальные? И действительно ли один человек может внести такой вклад?
Но работа над решением глобальных проблем не должна быть такой запутанной или напряженной. Существуют хорошо отлаженные структуры, которые помогут вам понять, где необходимы помощь и ресурсы.
Есть также организации, такие как GVI, которые могут помочь вам внести свой вклад в устойчивые проекты под руководством сообщества, которые делают значительные шаги в направлении решения этих проблем.
Решение 22 глобальных проблем
В настоящее время Организация Объединенных Наций (ООН) перечисляет 22 «глобальных проблемы». Это не исчерпывающий список. Скорее, он служит обзором некоторых основных проблем, о которых должны знать все граждане мира.
ООН также поставила 17 целей, которые должны быть достигнуты к 2030 году.Они соответствуют наиболее важным вопросам нашего времени и известны как Цели устойчивого развития ООН (ЦУР ООН).
Есть много организаций, которые согласовывают свою миссию с этими целями. Например, вся работа GVI руководствуется приверженностью ЦУР ООН.
Чтобы узнать больше о нашем стремлении способствовать достижению целей, поставленных ООН, посмотрите наше видео ниже.
Вот шесть крупнейших мировых проблем и способы их решения.
Глобальные экологические проблемы
ООН перечисляет три основных экологических проблемы. К ним относятся угрозы средам обитания и организмам на суше и под водой, а также истощение ресурсов.
1) Утрата среды обитания и биоразнообразия
Несмотря на то, что азиатские слоны находятся под угрозой исчезновения, в некоторых ситуациях с ними все еще обращаются неэтично. В идеальном мире все животные могли бы жить в своей естественной среде обитания. Однако мы понимаем, что некоторые объекты для содержания животных играют важную роль в сохранении природы.Вот почему GVI поддерживает этический слоновий заповедник в Таиланде, где этих животных можно защитить в их лесной среде обитания.
И леса играют ключевую роль в производстве воздуха, которым мы дышим, однако в период с 2015 по 2020 год темпы обезлесения составляли примерно 10 миллионов гектаров лесов в год.
Вымирание происходит тревожно быстрыми темпами. Мы не только теряем флору и фауну, мы также наносим ущерб нашим экосистемам и выводим их из равновесия — последствий, которых мы не можем предвидеть из-за запутанной и сложной природы этих систем.
Многие организации годами работают над защитой местных экосистем. Это включает в себя ООН, которая поставила конкретные цели в рамках ЦУР 15: Жизнь на земле.
Вы можете присоединиться к нам в GVI в достижении этих целей, приняв участие в одной из наших программ по сохранению дикой природы. По каждой из этих программ вы собираете данные, которые помогут проинформировать руководителей местных парков или заповедников.
Данные также будут использоваться для представления политики другим организациям и правительствам в целях сохранения среды обитания по всему миру.Станьте волонтером для защиты облачных лесов Амазонки в Перу, лемуров на Мадагаскаре, ягуаров или морских черепах в Коста-Рике, слонов в Таиланде или гепардов в Южной Африке.
2) Охрана океана
Большая часть нашей планеты покрыта водой. Мы зависим от океана для поддержания наших систем дождевой воды, и многие люди полагаются на него как на пищу и доход. Океан также поглощает углекислый газ и производит более половины кислорода на Земле.
Но, несмотря на свою важность, океан находится под угрозой.Чрезмерный вылов рыбы и нерациональные методы рыболовства ставят под угрозу и вымирают многие морские виды — это недавно было подчеркнуто в документальном фильме Netflix «Морское пиратство».
Глобальное потепление вызвало усиление обесцвечивания кораллов, когда рифы теряют жизненно важные питательные вещества и больше не могут поддерживать экосистемы, которые от них зависят.
Методы коммерческого рыболовства доминируют на рынке и препятствуют экономическому развитию местных рыбаков, которые не могут конкурировать с этими судами.
А с эффективностью современных методов рыболовства возникает проблема прилова: когда морские виды, такие как дельфины и черепахи, вылавливаются в коммерческие рыболовные сети, а затем выбрасываются.
Загрязняющие вещества, такие как топливо для лодок, пестициды, удобрения, сточные воды и пластмассы, вызывают образование в океане «мертвых зон» — участков, в которых не может жить ни один организм.
ООН решает эту проблему с помощью целей, поставленных в ЦУР ООН 14: «Жизнь под водой». GVI реализует программы сохранения морской и прибрежной среды в Белизе, Греции, Канарских островах, Фиджи, Сейшельских островах, Мексике и Таиланде.
В каждом из этих мест мы собираем данные о типах и количестве видов в этом районе. Мы также организуем и управляем регулярной очисткой пляжей и морского дна.
3) Нехватка воды
Как и в случае с едой, на самом деле пресной воды достаточно для каждого человека, живущего в настоящее время на планете. Однако доступ к этой воде не всегда возможен для всех.
Такие проблемы, как плохая инфраструктура, перемещение и конфликты, означают, что многим людям часто приходится использовать небезопасные источники воды.Это явный риск для здоровья и санитарии.
Около двух миллиардов человек все еще используют источники, загрязненные отходами жизнедеятельности человека, и примерно столько же людей не имеют доступа к соответствующим туалетам.
ООН поставила цель обеспечить равный доступ к воде и санитарии для всех. Это представлено ЦУР 6 ООН: Чистая вода и санитария.
Во всех наших проектах по развитию сообществ по всему миру мы работаем с местными партнерами над завершением проектов развития инфраструктуры, чтобы расширить доступ населения к чистой воде.
Как в Южной Африке, так и на Фиджи мы ранее оказывали поддержку сообществу в проектах по строительству систем сбора дождевой воды.
Продовольственная безопасность
Число голодающих в мире увеличилось за последние несколько лет. Каждый девятый человек в мире голодает каждый день и в результате страдает от дефицита питательных веществ.
Продовольственная безопасность была одной из самых больших угроз для здоровья населения в целом на протяжении многих лет, в большей степени, чем малярия, туберкулез или ВИЧ.А в 2020 и 2021 годах наблюдался самый серьезный рост отсутствия продовольственной безопасности в мире в результате пандемии COVID-19, затронувшей уязвимые домохозяйства почти повсеместно.
Текущие оценки показывают, что 957 миллионов человек в 93 странах не имеют достаточно еды.
Итак, в чем проблема? Как может быть 2021 год, а люди все еще голодают?
Проблема не в том, что мы не производим достаточно еды, а в том, что у людей нет доступа к пище. Многие люди не имеют достаточно денег, чтобы покупать еду, и не могут выращивать свои собственные.
По данным Мировой продовольственной программы (ВПП), страны с самым высоким уровнем отсутствия продовольственной безопасности также имеют самый высокий уровень миграции беженцев за границу.
Уровень голода в мире неуклонно снижался в течение последнего десятилетия, но снова растет. И число перемещенных лиц, которые больше всего страдают от отсутствия продовольственной безопасности, также увеличивается.
ООН работает над сокращением числа голодающих до нуля к 2030 году. Это представлено ЦУР ООН 2: Ликвидация голода.
GVI реализует проекты развития сообществ по всему миру, в Таиланде, Индии, Непале, Мексике, Коста-Рике и Южной Африке, которые включают множество проектов общественных садов. Общественные огороды могут предоставить выбор питательного, натурального лакомства вместо предварительно расфасованного сладкого лакомства.
Они также позволяют людям вносить устойчивые изменения в образ жизни в сообществе. Сад означает, что сообщество меньше зависит от взлетов и падений международного рынка и низкого производства местных фермеров.
Основные проблемы глобального здравоохранения
Помимо недоедания, есть много других проблем, влияющих на здоровье в глобальном масштабе. В прошлом основной темой внимания были инфекционные заболевания, такие как гепатит, холера, малярия, туберкулез и ВИЧ.
Расширение доступа к чистой воде и улучшение образования в области надлежащей санитарии привело к общему снижению распространенности инфекционных заболеваний во всем мире. Но, несмотря на то, что текущие стратегии предотвращения болезней работают, усилия по улучшению санитарии не должны замедляться.
Хотя обучение правильным практикам гигиены по-прежнему полезно, теперь подчеркивается важность правильного просвещения по вопросам питания и предотвращения личного вреда.
Например, объяснение опасностей чрезмерного употребления алкоголя, курения табака, использования небезопасных видов топлива для приготовления пищи, безрассудного вождения и ходьбы по оживленным шоссе является обязательным.
Аналогичным образом, многие страны с низким уровнем доходов испытывают недостаток в ресурсах реагирования на чрезвычайные ситуации. Это означает, что предоставление членам сообщества возможностей для обучения навыкам оказания первой помощи может помочь спасти жизни.
Но в то время как внимание мирового сообщества здравоохранения теперь сместилось на неинфекционные заболевания, такие как рак, диабет, хронические респираторные и сердечно-сосудистые заболевания, инфекционные заболевания остаются бременем для людей с низкими доходами.
На неинфекционные заболевания ежегодно приходится 71% всех смертей, и 77% из них происходят в странах с низким и средним уровнем дохода.
Однако сегодня самой серьезной угрозой для нашего глобального здоровья и благополучия является пандемия COVID-19, с которой мы столкнулись с момента ее обнаружения в Ухане, Китай, в конце 2019 года.
Большинство людей, инфицированных COVID-19, страдают респираторным заболеванием от легкой до умеренной степени тяжести и быстро выздоравливают без какого-либо специального лечения. Однако люди старше 60 лет и люди с сопутствующими заболеваниями с большей вероятностью заболеют серьезными заболеваниями.
И не только физическое здоровье людей пострадало из-за COVID-19. Также наблюдались серьезные социально-экономические побочные эффекты, которые еще долгое время будут способствовать возникновению проблем со здоровьем, включая проблемы с психическим здоровьем.
COVID-19 распространяется в основном через капли слюны из носа и рта, поэтому важно соблюдать правила этикета при кашле или чихании. Самый эффективный способ защитить себя и других от инфекции — это надеть маску для лица, регулярно мыть руки и не прикасаться к лицу.
И лучший способ предотвратить и замедлить распространение этого вируса по всему миру — это быть хорошо информированным.
ООН решает проблемы здоровья и благополучия в рамках Цели 3: Хорошее здоровье и благополучие.Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) наблюдает за достижением этой цели.
GVI способствует достижению этой цели через проекты общественного здравоохранения. Наши проекты в области общественного здравоохранения доступны в Таиланде, Гане, Фиджи, Южной Африке, Непале и Мексике. Все эти проекты способствуют укреплению здоровья и благополучия посредством образования и не предполагают никакой практической или диагностической медицинской работы в соответствии с нашими этическими принципами.
В рамках этих проектов мы проводим семинары со студентами и членами сообщества, чтобы научить их профилактическим методам здравоохранения.Это включает классы WASH (вода и санитария для здоровья), на которых мы подчеркиваем важность мытья рук и чистки зубов, а также семинары по здоровому приготовлению пищи и питанию.
В наших спортивных программах мы подчеркиваем важность ежедневных упражнений. Мы также проводим семинары по охране здоровья матери и ребенка, а также семинары по оказанию первой помощи.
Здоровье детей и начальное образование в мире
Дети — ключ к нашему успеху, но многие дети во всем мире не удовлетворяют некоторые из самых элементарных потребностей.
Здоровье детей и образование идут рука об руку. Недоедание у детей приводит к необратимым физиологическим нарушениям, которые в просторечии называют «задержкой роста». Голодные дети не могут сконцентрироваться и, следовательно, не могут учиться. Дети, которые длительное время страдают от хронического голода, могут испытывать трудности с обучением и концентрацией из-за голода. Это означает, что они могут не реализовать свой академический или профессиональный потенциал.
Даже когда дети ходят в школу, качество их образования может быть низким или образовательные возможности и ресурсы могут быть ограничены.Это означает, что они могут бросить школу без необходимых навыков счета или грамотности. По оценкам, около 600 миллионов детей не овладевают основами математики и грамотностью во время учебы в школе.
ООН стремится бороться с этой тенденцией к низкому качеству обучения путем объединения организаций в рамках ЦУР 4 ООН: Качественное образование. GVI способствует достижению этой цели через наши проекты развития детей в Непале, Южной Африке, Фиджи, Индии, Коста-Рике, Таиланде, Мексике и Лаосе, а также наши обучающие проекты в Коста-Рике, Таиланде, Лаосе, Непале, Мадагаскаре и Южной Африке. .
Необходимость гендерного равенства
Хотя женщины составляют примерно половину населения, исторически существовали социальные барьеры на пути к экономической и личной свободе женщин. Несмотря на то, что многое было сделано для смягчения этой проблемы, предстоит еще многое сделать, особенно в странах с низким и средним уровнем доходов.
Женщины лишены прав с раннего возраста, когда им не дают посещать школу по финансовым причинам или из-за того, что их образование не имеет значения.Во всем мире женщины по-прежнему зарабатывают меньше мужчин, а женщины с детьми, как правило, зарабатывают еще меньше. Это растрата потенциала и препятствует устранению препятствий на пути к глобальному процветанию.
Расширение прав и возможностей женщин имеет далеко идущие преимущества для всего мира. Было подсчитано, что если бы женщинам-фермерам были предоставлены те же ресурсы, что и мужчинам, голодных в мире было бы на 100–150 миллионов меньше.
Женщины во всем мире часто заботятся о своем здоровье в семье, а это означает, что если всех женщин научить эффективным методам здравоохранения, глобальная статистика благополучия может резко измениться.Дети образованных матерей также реже страдают от недоедания и доживают до пятилетнего возраста.
Но не только отсутствие доступа к образованию и финансовым ресурсам мешает женщинам. Сердечно-сосудистые заболевания Неинфекционные заболевания являются основной причиной смерти женщин во всем мире, при этом ишемическая болезнь сердца занимает первое место по женской смертности.
Уровень насилия в отношении женщин остается высоким, и по пугающим оценкам каждая третья женщина в течение своей жизни подвергнется физическому или сексуальному насилию.Это подвергает женщин большему риску проблем с психическим здоровьем, вызванных травмами, а также инфекциями, передаваемыми половым путем.
ООН способствует повышению осведомленности о правах женщин путем постановки задач в рамках ЦУР 5 ООН: гендерное равенство. GVI реализует несколько проектов по расширению прав и возможностей женщин по всему миру в Индии, Непале, Лаосе и Южной Африке.
Для каждого проекта по расширению прав и возможностей женщин наша команда поддерживает связь с женщинами в сообществе, чтобы узнать, каковы их потребности и как мы можем поддержать их в достижении их целей.
Некоторые женщины просят поддержки в ведении своего ремесленного бизнеса, другие просят поработать над разъяснением юношам и девочкам ценности гендерного равенства, а другим требуются уроки компьютерной грамотности.
Работа по расширению прав и возможностей в Африке
Ряд мировых статистических данных указывает на необходимость дополнительной поддержки в странах Африки к югу от Сахары. В этом регионе самый высокий в мире уровень детской смертности и числа людей, живущих с ВИЧ, а также самые высокие показатели задержки роста среди детей, наибольшее количество погибших в результате дорожно-транспортных происшествий и самые низкие уровни грамотности и счета.
Его население также является одним из самых быстрорастущих, что означает, что с каждым днем все больше и больше людей сталкиваются с этими проблемами. Некоторые из самых больших разрывов между группами доходов и пола также можно найти в странах Африки к югу от Сахары.
По этой причине Африка выделена как регион, требующий дополнительной поддержки. В GVI мы предлагаем ряд программ развития сообществ в Африке, включая Южную Африку и Гану. Есть также программы в Танзании, Замбии и Занзибаре.
Выбирайте, чтобы оказать влияние, удовлетворяя ряд основных потребностей, таких как грамотность и умение считать, развитие детей в раннем возрасте, физические упражнения и спортивное образование, профилактическое здоровье или расширение прав и возможностей женщин.
Глобальные проблемы, требующие политических решений
Некоторые глобальные проблемы не могут быть решены с помощью местных, массовых проектов. К ним относятся поддержание международного права и мира, помощь в деколонизации наций и обеспечение эффективного управления демократиями.
Это виды деятельности, которые такие организации, как ООН, контролируют как регулирующий институт. Однако есть ряд проблем на уровне политики, над которыми вы можете вместе с нами работать.
Первый — это права человека, основные права всех людей во всем мире. В наших проектах по расширению прав и возможностей женщин по всему миру мы предоставляем ресурсы для поддержки женщин, когда они узнают больше о своих правах.
Следующее — рост населения. В наших проектах по обучению и расширению прав и возможностей женщин мы поддерживаем тех, кто идентифицирует себя как девочек и женщин, в их образовательном развитии.
Было показано, что за счет расширения доступа женщин к образованию рост населения снижается.Таким образом, эти проекты способствуют стабилизации мирового населения.
Изменение климата — еще одна проблема, которую можно наиболее эффективно решить путем изменения политики, поскольку большая часть выбросов от ископаемого топлива производится заводами, производством электроэнергии и автомобилями.
Тем не менее, мы работаем над обучением многих сообществ важности защиты окружающей среды. Затем эти общины могут быть вынуждены выбрать своих лидеров на основе их эффективной экологической политики.
Примите меры, когда и где вы можете
Теперь выбор за вами.
Теперь вы знаете, какие глобальные проблемы ООН считает наиболее важными и как вы можете внести свой вклад в достижение ЦУР ООН. Все, что осталось сделать, это выбрать программу GVI, чтобы начать работу.
Выберите дело, которое вас больше всего волнует. Работа над тем, чем вы увлечены, означает, что вы с большей вероятностью будете придерживаться и вкладывать все, что у вас есть, в проект, что приведет к более полноценному опыту для вас и большему влиянию на землю.
Если вам когда-нибудь понадобится помощь в выборе программы или совет по сбору средств для вашей волонтерской поездки, не стесняйтесь обращаться к нам. Наши консультанты по зачислению проводят весь день, разговаривая с такими же людьми, как вы, стремясь сопоставить их цель с проектом в мире.
5 нерешенных проблем общества | Кристиан Сошнер | Октябрь 2021 г.
Мысль дня # 32/2021
И как технологии могут помочь изменить это
Изображение Canva ProХотите стать богатым? Скорее всего, да.А тем, кто изначально сказал «нет», подумайте дважды. Может быть, вы не подходите друг другу и ваша первая реакция — нет, хотя вы имеете в виду «да»?
Большинство людей, с которыми я разговаривал, считают финансовую независимость достойной целью, и я разделяю это мнение. Это необходимое условие для независимой и свободной жизни, в которой каждый может осуществить свои мечты.
Но как лучше всего это сделать?
Это похоже на то, как сказал Илон Маск:
«Вам платят прямо пропорционально сложности задач, которые вы решаете»
Цитата верна на личном уровне, а также применима к макромиру корпораций.
Чем масштабнее проблемы, которые они могут решить, тем выше будет оценка компании.
После просмотра выступлений Мохниша Пабрая на YouTube мне пришла в голову безумная идея присоединиться к его игре и поставить планку немного выше:
ComLB31 — название игры
Цель состоит в том, чтобы со временем создать стратегию, которая обеспечивает более значительную производительность, чем рост стоимости на 31% в год в среднем в течение следующего 31 года.
Как это может работать?
На мой взгляд, ему нужны компании, которые разрабатывают технологии, которые решают самые насущные мировые проблемы, которые соответствовали бы тому, что сказал Илон Маск:
Исключительный рост достигается только за счет решения больших проблем.
В идеале компания, которая работает в одной из этих областей, решает главную проблему, которая не исчезнет быстро.
Mohnish Pabrai имеет имя для компаний, которые регулярно создают решения для больших проблем:
Apex Spawner.
Какие пять наиболее актуальных проблем человеческого общества в 20-е годы 21 века?
Какое последнее средство решения проблем здесь?
Метавселенная
Идея метавселенной восходит к фантастическим романам 80-х и 90-х годов прошлого века.Когда-то для этого использовался термин «киберпространство», и AI, такой как Макс Хедрум или фильм «Трон», символизировал эту концепцию на телевидении и в кинотеатрах. Также в 90-е идея была подхвачена в голодеке из «Звездного пути».
Эта концепция создает виртуальную реальность, в которой люди могут присутствовать и взаимодействовать с окружающей средой и другими людьми.
Это может быть сфера для ведения бизнеса, развлечений и общения. Только представьте, что вы можете находиться в одной комнате, пока Лекс Фридман записывает подкаст.
Вы верите, что реальность — отстой? Что ж, тогда почему бы не сыграть в многопользовательскую онлайн-ролевую игру в Метавселенной, в которой вы не сидите перед монитором, а находитесь там — или, по крайней мере, у вас возникает ощущение, что вы физически присутствуете среди других игроков.
В деловом общении 1980-х годов означало прыгнуть в самолет, пролететь тысячи километров, чтобы провести час значимого разговора с другим человеком.
Рост Интернета и мобильной индустрии помог улучшить коммуникацию и снизить расходы.Метавселенная будет следующим уровнем, который выходит далеко за рамки Zoom, и он присутствует в той же комнате и ведет этот содержательный разговор, который 40 лет назад потребовал много путешествий.
Любая компания, работающая над улучшением коммуникаций и развлечений, решает одну из проблем, которая могла бы привлечь многих людей, чтобы они согласились на решение.
Какая отрасль работает над решением этих проблем:
Науки о жизни
Науки о жизни изучают все аспекты жизни на этой планете — прошлые, настоящие и будущие.Часто это связано с фармацевтической промышленностью, особенно с марта 2020 года.
Действительно, фармацевтическая промышленность получает многие терапевтические идеи от матери-природы.
В своем определении наук о жизни я добавляю понимание самой жизни и создаю значимую и здоровую среду для людей, которая повышает качество жизни.
Это широкое определение решает
- качество жизни
- здоровая окружающая среда
- долголетие с 99,9% здоровых лет
Изюминка жизни — это основная программа человека.Все люди, с которыми я встречался, также стремились создать лучшее будущее для своих детей.
Таким образом, эти две темы, которые я называю наукой о жизни, являются постоянными проблемными областями.
Компании, работающие в области наук о жизни, скорее всего, имеют отличный шанс добиться устойчивого успеха для своих владельцев и клиентов.
Какие инновации в настоящее время находятся в разработке:
Альтернативные источники энергии и электромобили
Пока Илон Маск или Джефф Безос не преуспеют ни в терраформировании Марса, ни в поиске второй планеты Земля где-нибудь во Вселенной, у нас есть только это планета, на которой можно жить.
Грета Тунберг начала кампанию по повышению осведомленности об изменении климата в 2018 году и повысила осведомленность об основной проблеме:
Безопасность нашей родной планеты Земля
Примечательно, что молодое поколение знает, о чем нам нужно заботиться, тем не менее, каждая философия, которую я изучал за последние четыре десятилетия, стояла на повестке дня на протяжении веков.
Жизнь в гармонии с природой и обществом является конечной целью многих религий.
В наше время предпринимательство помогает преобразовывать инновации и науку в продукты, которые помогают поддерживать нашу планету в прекрасной форме для будущих поколений.
Я считаю, что у таких компаний должно быть процветающее будущее.
Капитализм — это экономическая система, в которой частные лица и предприятия владеют капитальными благами и могут свободно обменивать их на деньги.
Мое определение может быть чрезмерным упрощением, но я твердо верю, что капитализм — лучший выход из бедности в ее чистом виде.
Изучите навык (предложение), который помогает другим людям (спрос) и взимает плату.
И именно здесь начинаются проблемы, поскольку финансовое образование не создается одинаково, что приводит к проблеме того, как распределить активы таким образом, чтобы у всех было достаточно, чтобы зарабатывать на жизнь и стать счастливыми.
Первым предварительным условием является то, что капитализм работает только при наличии достаточной денежной массы в экономике, распределяемой среди всех людей и предприятий, которые хотят участвовать.
Во-вторых, у людей должна быть возможность вкладывать свой кровно заработанный капитал в хранилище ценностей. Почему?
Представьте, что у вас в доме есть 10 килограммов золота для предоставления уникальных услуг. Кто-то узнает, что вы прячете свое золото в своем доме, врывается и грабит вас.Я предполагаю, что многие люди сократят свое участие в капитализме.
Насколько полезно вкладывать все свое время в работу для других людей, когда можно сразу все потерять? Покупка дома может быть вариантом, и здесь также должны соблюдаться эти права собственности.
Размещение его на банковском счете может быть решением, но только в том случае, если банк является доверенным лицом, которое гарантирует воздержание от мошенничества.
Эти предварительные условия выполняются не везде в мире.Создание заслуживающей доверия и надежной инфраструктуры, которая предоставляет капитал и долговые инструменты для всех людей в мире, помогает решить эти проблемы.
Бедность, в моих глазах, — это просто результат проблем с безопасным распределением капитала. Несмотря на то, что банковская система со временем улучшилась, по данным Всемирного банка, в 2017 году более 1,7 миллиарда человек все еще не пользовались банковскими услугами.
И это число я считаю одной из основных причин бедности, равно как и отсутствие финансовых навыков и общего образования, такого как письмо, чтение, математика и современные технологии.
Каждая организация и каждая технология, работающая в этой области, имеет прекрасные шансы на получение исключительной прибыли.
Какие решения сейчас находятся в разработке?
Робототехника, автономное вождение, освоение космоса и все, что связано с автоматизацией
Заголовок выше может выглядеть как «последняя точка, в которой собрано все, что не вписывается». Либо потому, что площадь недостаточно велика для своей категории, либо проблема недостаточно велика.
Люди всегда стремятся исследовать окружающую среду. Это заложено в основе человеческой натуры, как страх смерти и страсть к общению со стадом, общению и общению, а также заботе друг о друге.
Поскольку мы уже завоевали всю планету, следующий рубеж — космос. Для этого нам нужна высокоавтоматизированная инфраструктура, которая также служит целям развития общества.
Как только большинство общества переживет бедность, они будут стремиться удовлетворить более высокие потребности. На практике это означает меньшую доступность рабочей силы для выполнения простых работ, с одной стороны.С другой стороны, для дальнейшего роста одним из принципов является автоматизация простых задач, чтобы люди могли сосредоточиться на решении более сложных проблем.
Все это помогает построить инфраструктуру, которая служит человеческой природе.
И это тоже часть человеческой натуры — развивать инфраструктуру, необходимую для удовлетворения наших потребностей, как описано Маслоу в его иерархии потребностей.
Список социальных вопросов — Общие социальные проблемы 2021 года
Мир всегда сталкивается с бесконечным списком социальных и экономических проблем.Сформируйте восход солнца на земле; люди сталкиваются с несколькими проблемами, которые беспокоят их по всему миру.
Завершая десятилетие 2020 годом, появился список бесчисленных социальных проблем. Начиная с черных жизней Материальный протест, возобновление дискуссии о систематическом расизме, реформе полиции и неравенстве. Движущийся климатической справедливости, отсутствие продовольственной безопасности и гендерное неравенство становятся долгосрочными социальными проблемами.
Вспышка пандемии Covid-19 привела к историческому спаду в экономике, в результате которого миллионы людей остались без работы.
Список социальных проблем можно продолжать и продолжать. Мы понимаем, что объединяя самые распространенные и Популярная проблема, сложившаяся в 2021 году, не проста. Поэтому мы составили список самых больших социальных выпуски 2021 года в этом блоге.
Продолжайте читать и узнайте о 10 распространенных социальных проблемах во всем мире.
Крупнейшие социальные проблемы 2021 года
Социальная проблема — это проблема, которая затрагивает каждого человека в обществе.Это напряженная тема для разговоров, где люди из всех слоев общества пытаются найти решения этих проблем в своей жизни.
Эти проблемы являются источником противоречивых мнений о том, что считается морально правильным или неправильным решением.
Социальные проблемы и экономические проблемы отличаются друг от друга, и они классифицируются отдельно. Однако некоторые проблемы имеют как социальные, так и экономические аспекты, например иммиграцию и неравенство в оплате труда.Но некоторые проблемы не попадают ни в одну из категорий, то есть войны.
Когда вы пишете эссе или статью, полезно иметь под рукой список социальных вопросов для учащихся. У вас может быть множество вариантов, о которых можно написать и произвести впечатление на профессора, обсудив текущую тему.
Вот 10 популярных социальных проблем 2021 года.
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.1. Вакцина
В конце 2019 года миру был представлен новый коронавирус. Он появился из Китая и распространение по всему миру в короткие сроки. Вскоре это стало самой большой социальной и экономической проблемой для весь мир. После вспышки Covid-19 мир изо всех сил пытался разработать социально-экономическую вакцину для контроля над распространением болезни.
На разработку вакцины от любого заболевания уходит не менее десяти лет, но природа Covid-19 заразный.Кроме того, он быстро передается от человека к человеку. Следовательно, требуется быстрое разработка точных диагностических механизмов, которые требуют минимального вмешательства человека или вообще не требуют его.
2. Однополые / однополые браки
Поддерживаете ли вы легализацию однополых или однополых браков?
американцам разрешено жениться на однополых партнерах во всех 50 штатах.Тренд становится популярным все вокруг света. Некоторые люди поддерживают легализацию однополых браков, а некоторые полностью против этого.
Общественные мнения расходятся относительно того, защищать или отменять это право геев. Некоторые люди хотят его отмены, в то время как другие надеются принять закон, который узаконил бы равенство браков в их стране.
3. Половая принадлежность
Гендерная идентичность — это личное представление о себе мужчиной или женщиной.Это тесно связано с понятие гендерных ролей.
Идентификация самого себя подняла много вопросов. Один из которых заключается в том, является ли гендерная идентичность следует добавлять в закон о борьбе с дискриминацией или нет.
Исследования показывают, что 51% населения мира поддерживает включение «гендерной идентичности» в закон о борьбе с дискриминацией. Это бесконечные дебаты, но они постоянно меняются с появлением новых опросов из разных стран и регионов.
4. Расширение прав и возможностей женщин
Женщины больше, чем когда-либо, борются за свои права. Женщины принимают участие во всех сферах жизни общества. Будь то политическое дело или общая задача, голоса женщин и их участие становятся все более значительными. жизненно важен, чем когда-либо.
История расширения прав и возможностей женщин длинная и сложная.Ежегодно 11 марта Международный женский день отмечается как возможность для всего мирового сообщества отметить равенство полов во всех сферах жизни. Однако прогресс не был линейным во времени; женщины по-прежнему борются за соблюдение основных прав.
5. Голод и бедность
Еще до вспышки пандемии Covid-19 около 10,7% населения мира страдали от голода. регулярно.Голод и бедность остаются проблемами, которые необходимо решать с первого дня. Это также один из самые большие проблемы, которые постоянно привлекают внимание известных личностей.
Люди считают, что голод и отсутствие продовольственной безопасности — важные проблемы, которые необходимо решать и решать немедленно.
6. Перенаселение
Поскольку население мира растет беспрецедентными темпами, ресурсы, чтобы справиться с этим резким увеличением численности обесцениваются.Это становится причиной многих других социальных проблем, таких как безработица, голод и бедность.
Согласно отчету, нынешнее население в 7,7 миллиарда человек, как ожидается, будет увеличено до 8,5 миллиарда человек. 2030. Самые быстрорастущие регионы мира, такие как африканские и американские страны, уже столкнулись с дефицитом ресурсы для кормления. Некоторые страны разрабатывают механизм контроля численности населения, т.е.э., китайцы правительство ввело политику одного ребенка.
Если население будет продолжать расти, людям придется перебраться на другие планеты, чтобы избежать бездомности, голода и т. Д. и безработица.
7. Права усыновления ЛГБТ
Говоря о ЛГБТ-сообществе, самое большое беспокойство вызывает получение тех же прав усыновления, что и натуралы. пары.Существует долгая история споров о том, должна ли гей-пара иметь возможность усыновлять детей или нет. Но, в наши дни это становится все более распространенным явлением. Около 81% людей во всем мире поддерживают ЛГБТ-сообщество, чтобы те же права усыновления, что и гетеросексуальное сообщество.
8. Изменение климата
Одна из величайших социальных проблем — это изменение климата, затрагивающее все население мира.В быстрый рост мирового населения, технологическое развитие и рост загрязнения отрицательно сказываются на глобальный климат.
Мир уже переживает сильные штормы, более теплые зимы, ливни, долгое лето и частые лесные пожары. Изменение климата — одна из самых разрушительных проблем, с которыми когда-либо сталкивался мир.
9. Расизм и религиозная дискриминация
Расовая и религиозная дискриминация — две важные социальные проблемы в Америке, Африке и Мир. С пандемией Covid-19 2020 год привлек внимание к протесту Black Lives Matter. Исламофобия — уже самая большая проблема, с которой мусульмане сталкиваются каждый день.
10. Доступность медицинских услуг
Когда дело доходит до доступности медицинских услуг, возникает длинный список проблем. По данным Center for Disease Control Center (CDC) , 97 миллионов человек во всем мире не могут получить доступ к качественным медицинским услугам.
Правительства и некоммерческие организации работают над решением этой проблемы. Они пытаются сделать возможность беспрепятственного доступа к качественной медицинской помощи для каждого.
Это 10 основных социальных проблем, с которыми сегодня сталкивается мир. Вы можете обсудить любой из этих вопросов в ваше эссе или статья.
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем в Южной Африке
- Жестокое обращение и приставание к детям
- Психическое заболевание
- Преступления на почве ненависти
- Тюремно-производственный комплекс
- Высокий уровень преступности
- Ксенофобия и нативизм
- Проблемы трансгендеров
- Незаконная передача оружия
- Сексуальное насилие
- Иммиграция в США
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем на Филиппинах
- Ожирение
- Права женщин
- Этика научных исследований
- Управление пистолетом
- Права животных
- Права геев
- Отсутствие инфраструктуры
- Исламофобия
- Злоупотребление наркотиками
- Социальное обеспечение и реформа социального обеспечения
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем в Америке
- Оружие массового поражения
- Нехватка школ
- Язык вражды
- Церковно-государственное отделение
- Шумовое загрязнение
- Жестокое обращение с животными
- Однополые браки
- Проституция
- Конфиденциальность
- Расовое профилирование
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем в Индии
- Издевательства
- Тюремная реформа и права заключенных
- Атомная энергетика
- Ветеранов
- Загрязнение
- Добровольчество и волонтерство
- Гендерные роли
- Evolution Education
- Застройка города
- Гражданские права
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем в Австралии
- Права студентов
- Стихийные бедствия и помощь при стихийных бедствиях
- Реформа социального обеспечения
- Бездомность
- Воспитание-одиночка
- Изменение климата
- Сексуальные домогательства
- Загрязнение воды
- Терроризм
- Сексизм
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем в Пакистане
- Реформа здравоохранения
- Женоненавистничество
- Расизм
- Плагиат
- Порнография
- Школьные стандарты и тестирование
- Вопросы голосования
- Задолженность по студенческому кредиту
- Удаление отходов
- Жестокость полиции
(вверх)
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.Список социальных проблем для студентов
- Изнасилование
- Зеленая энергия
- Калечащие операции на женских половых органах
- Секс и насилие в СМИ
- Ранняя беременность
- Аборт
- Напряжение
- Грамотность
- Половое воспитание
- Иммиграционная служба
Это самые популярные и распространенные социальные проблемы, с которыми люди сталкиваются во всем мире.Если вы планируете написать эссе, вы можете выбрать тему или почерпнуть идею из этого списка.
Однако, если вам нужна помощь в написании статьи, мы здесь для вас.
Срок сдачи бумаги? Зачем страдать? Это наша работа! Нажмите здесь, чтобы учить больше.MyPerfectWords.com — это надежная служба написания эссе, в которой работает команда опытных авторов. Наши авторы эссе могут написать эссе, исследовательскую работу или любой другой тип статьи по указанным выше темам. Более того, они могут писать научные статьи по любой другой теме.
Посетите наш сайт и сделайте заказ сейчас, чтобы получить идеальное эссе на любую тему по вашему выбору.
социальных проблем в современном обществе
В этой статье OpinionFront перечислены некоторые важные социальные проблемы, которые постоянно исследуются и обсуждаются в современном мире.
Социальные проблемы — это проблемы, которые влияют на человеческое общество в целом. Эти вопросы касаются человеческого поведения, включая политику правительства, религиозные конфликты, гендерное неравенство, экономическое неравенство и т. Д.
Список социальных проблем в современном обществе
- Алкоголизм
- Безопасность пищевых продуктов и медикаментов
- Налоговая реформа
- Разделение церкви и государства
- Глобальное потепление
- Контроль над рождаемостью
- Аборт
- Самоубийство
- Злоупотребление наркотиками
- Смертная казнь
- Злоупотребление социальными сетями
- Жестокое обращение с животными и окружающей средой
- Гомофобия
- Бедность
- Права женщин
- Дискриминация по религиозному признаку
- Население мира
- Пожертвование органов и тела
- Нарушения прав человека
- Загрязнение окружающей среды
- Права детей
- Корпоративное сокращение
- Расходы на оборону и готовность
- Эвтаназия и помощь в самоубийстве
- Расстройства пищевого поведения
- Безработица
- Бездомность
- Расовое профилирование
- Социальное обеспечение
- Переработка и консервация
- ВИЧ / СПИД
- Гражданские права
- Генная инженерия
- Потребительский долг и банкротство
- Ожирение
- Терроризм
- Судебная реформа
- Цензура
- Насилие
- Академическая свобода
- Управление оружием
- Гендерные вопросы
- Экологические проблемы
- Одинокое воспитание
- Детский труд
- Иммиграционная служба
- Табак
- Ядерное распространение
- Эйджизм
- Напряжение
- Рак
- Проституция
- Гей-браки
- Образование
- Реформа здравоохранения
- Исследование эмбриональных стволовых клеток
- Позитивные действия
Откровения о социальных проблемах в современном обществе
Проблемы со здоровьем
Проблемы со здоровьем, возникающие из-за ежегодного увеличения числа людей, у которых выявляются опасные для жизни заболевания, такие как рак и СПИД.Эта социальная проблема может быть решена только в том случае, если другая проблема, например, реформа здравоохранения, будет решена надлежащим образом.
Проблемы подростков
Существует множество проблем подростков, с которыми сегодня сталкивается общество, от роста злоупотребления алкоголем до расстройств пищевого поведения и высокого уровня стресса среди подростков. Согласно веб-сайту «Матери против вождения в нетрезвом виде», около восьми подростков умирают каждый день из-за вождения в нетрезвом виде в Америке. Уровень насилия среди подростков также поразительно высок: каждая вторая жертва изнасилования моложе восемнадцати лет (статистика любезно предоставлена Министерством юстиции).
Гендерные проблемы
Женские проблемы, такие как равенство прав, привилегий и пакетов заработной платы, аналогичных мужчинам, являются одними из социальных проблем гендерного характера, с которыми сталкиваются американские женщины. По данным Министерства труда США, 46,8% всей рабочей силы США составляли женщины, и прогнозируется, что к 2018 году 46,9% рабочей силы будут женщины.
Вопросы экономики
В условиях текущего экономического спада, по данным Министерства труда США, уровень безработицы вырос до 9.60 процентов, по состоянию на сентябрь 2010 года. В среднем безработица в Америке оставалась на уровне 5,70% с 1948 по 2010 год. Таким образом, в последние месяцы наблюдается значительный рост безработицы, что делает ее одной из самых острых социальных проблем сегодня.
Это были некоторые из основных социальных проблем, существующих в современном обществе. Необходимо предпринять усилия на индивидуальном, национальном, международном и политическом уровнях, чтобы решительно бороться с ними.
Правительство в одиночку не может решить самые большие проблемы общества
Рост ожирения.Торговля людьми. Переподготовка кадров. Отсутствие качественного образования и безопасной воды для бедных в развивающихся странах. Чья задача решать эти проблемы?
На протяжении десятилетий ответ на этот вопрос был прост: правительство. До относительно недавнего времени правительства обеспечивали общественное благо, в то время как частный сектор в основном придерживался утверждения Милтона Фридмана о том, что социальная ответственность бизнеса заключается в увеличении своей прибыли. Мышление, выходящее за рамки чистой прибыли, считалось несосредоточенным или, что еще хуже, оказывало медвежью услугу акционерам.
Сегодня ландшафт резко изменился.
Новая экономика возникла на окраинах, где пересекаются традиционные секторы. Эта экономика торгуется на социальные результаты; его валюты включают общедоступные данные, репутацию и социальное влияние. Ранее неиспользованные рынки приносят финансовую прибыль. Бизнес-модели необычны. Мотивы варьируются от моральных обязательств до новых представлений об ответственности перед обществом или даже об акционерной стоимости. Эта «экономика решений» представляет собой не только экономические возможности, но и новый способ решения укоренившихся социальных проблем.
Новые инноваторы и инвесторы, решающие проблемы, способствуют развитию этой экономики решений. Эти «создатели волн» принимают множество форм, включая острые социальные предприятия с менталитетом стартапа из Кремниевой долины, мегафонды и компании из списка Fortune 500, которые теперь приносят общественные блага на пути к прибыли. Они варьируются от Ashoka, в которой работают 3000 сменщиков граждан в 70 странах, до глобальных фармацевтических гигантов, которые ежегодно раздают миллиарды долларов на лекарства малоимущим гражданам.
Рассмотрим всего несколько точек данных. В 2009 году частная благотворительность США развивающимся странам превысила официальную помощь правительства США почти на 9 миллиардов долларов. Согласно одному из опросов 184 глобальных компаний, средняя компания вложила около 22 миллионов долларов в благотворительность, при этом общая сумма средств группы превысила 15 миллиардов долларов всего за один год. Даже институциональные инвесторы направляют средства в организации, которые создают общественную ценность. Социально ответственное инвестирование превратилось в отрасль с оборотом в 1 триллион долларов.
Решения, разработанные сегодняшними создателями волн, меньше зависят от того, является ли проблема общественной или частной, социальной или коммерческой, экономической или политической. Скорее, дизайн учитывает способность достигать ранее недоступных, привлекать средства из неиспользованных источников и использовать социальные сети — все условия, которые подпитывают новые рынки для решения укоренившихся социальных проблем.
Эти многомиллиардные рынки формируются вокруг некоторых из самых сложных мировых проблем — от борьбы с малярией до предоставления недорогого жилья и обучения беднейших из бедных. На этих рынках решений предприятия, социальные предприниматели, некоммерческие и многонациональные компании конкурируют, координируют свои действия и сотрудничают для решения мегапроблем.Вместо того, чтобы пытаться исправить рыночный провал, они создают рынок для решения. Фонды, венчурные филантропы, правительства — а зачастую и сами частные предприятия — выступают в качестве спонсоров, инвесторов и маркет-мейкеров.
В отличие от большинства правительственных программ, которые ограничивают свои амбиции политическими границами, эти новые решения быстро распространяются по всему миру. Менее чем за десять лет программа микрозайма Unilever Project Shakti для женщин в сельских индийских деревнях расширилась с 17 продавцов до 43 000, обслуживая 3 миллиона индийских семей; теперь он распространяется на Шри-Ланку и Бангладеш.
Все это может внушить некоторую долю скептицизма. Вы можете подумать примерно так: у нас есть рынки обуви, домов и автомобилей, но рынки — социальные результаты? Это кажется нелогичным. Разве эти большие и ужасные проблемы не были теми областями, в которых мы в первую очередь испытали рыночный провал — где правительство было вынуждено вмешаться? Возьмите что-то вроде торговли людьми. Легко увидеть, как может существовать рынок, участвующий в этой ужасной практике, но можно ли создать рынок, чтобы остановить это?
Мы утверждаем, что да, вы можете создавать рынки — или, по крайней мере, рыночные механизмы — для решения таких проблем, как очистка окружающей среды, переход от социального обеспечения к работе и даже торговля людьми.Фактически, рынки и экономические экосистемы развиваются вокруг всевозможных социальных проблем. Покупатели на этих рынках приобретают влияние или результаты: более здоровые сообщества, дети, которые умеют читать, снижение рецидивов. Продавцы обеспечивают результат: они разрабатывают дешевые фонари на солнечных батареях; напишите код, который отслеживает вспышки сальмонеллы, используя правительственные данные; и создавать межсекторальные сети для борьбы с такими бедствиями, как торговля людьми.
А как насчет правительства? Его роль теперь изменилась. Иногда это спонсор; иногда он объединяет всех игроков; иногда это маркет-мейкер; иногда это всего лишь один из многих участников решения.Иногда все, что нужно сделать, — это предоставить этим рынкам решений пространство для работы.
10 самых серьезных проблем в мире сегодня
В мире есть несколько проблем, но, к счастью, в нем также есть организации и отдельные лица, готовые бороться с ними на каждом этапе пути. Ниже приводится список из 10 самых больших проблем в мире, с которыми мы сталкиваемся сегодня.
10 самых больших проблем в мире
- Бедность. Более 70 процентов людей в мире владеют менее 10 000 долларов, или примерно 3 процентами от общего богатства мира.Географически история похожа. Отсутствие глобального внимания к иностранной помощи, конфликты и политические факторы сделали бедность движущим фактором. Однако за последние два десятилетия ситуация начала улучшаться. «Средний класс» увеличился вдвое — с семи до тринадцати процентов.
- Религиозные конфликты и войны. Политический конфликт резко обострился с годами. Терроризм и рост религиозно мотивированных повстанческих групп вынудили несколько правительств принять меры.В результате расходы на оборону во всем мире с 1995 года неуклонно росли до 1,7 триллиона долларов. Хотя терроризм может расти, хорошая новость заключается в том, что дипломатия и мирные усилия снизили количество гражданских войн и внутригосударственных конфликтов во всем мире с 16 на 100 000 до примерно 1 на 100 000.
- Политическая поляризация. Политическая поляризация резко возросла с ростом социальных движений во всем мире. Государства испытали внутренние раздоры из-за таких событий, как BREXIT или U.С. избрание президента Дональда Трампа. PEW утверждает, что США, в частности, стали более поляризованными, чем когда-либо. Сообщается, что с 2004 года в США наблюдается рост политической приверженности. Двухпартийные группы и организации, такие как Центр двухпартийной политики, активно работают над продвижением более совместной политической арены.
- Подотчетность правительства. Во всем мире политические скандалы привели к недоверию к правительству. В частности, в U.С., отчеты говорят, что только треть американцев доверяют правительству «делать то, что правильно». Развитие технологий и новая политика Китая не помогают. Скептицизм по таким вопросам привел к росту социальных движений, которые сыграли ключевую роль в влиянии на политику.
- Образование. Хотя за последнее столетие образование значительно улучшилось, предстоит еще много работы. Неравенство между полами в определенных частях мира стало большой частью вопроса.Фонд Малалы сообщает, что 130 миллионов девочек во всем мире не имеют надлежащего доступа к школьному образованию, и активно решает эту проблему с помощью информационно-пропагандистской деятельности.
- Еда и вода. В настоящее время каждый девятый человек в мире не имеет доступа к чистой воде, и такое же соотношение недоедает. Однако появление новых технологий в сельском хозяйстве и рост осведомленности улучшили условия. Некоторые организации, такие как Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ), решают эту проблему на местах и посредством политического влияния.
- Здоровье в развивающихся странах. Статистика широко показывает, что, помимо недоедания, доступ к чистым и доступным условиям жизни в развитых странах отстал. Ожидаемая продолжительность жизни в развивающихся странах в среднем на 14 лет меньше, чем в развитых странах. Однако общее состояние здоровья с годами улучшилось благодаря таким организациям, как ВОЗ.
- Доступ к кредиту. Одним из движущих факторов продолжающейся бедности является отсутствие доступа к кредитам.Без стабильных финансовых услуг развивающимся странам становится трудно экономически устойчиво расти. Исследования показывают, что доступ к кредитам может улучшить экономические перспективы.
- Дискриминация. Дискриминация охватывает широкий круг вопросов и принимает несколько форм. В последнее время, в свете новых социальных движений, он привлекает все больше внимания. Проблемы разрыва в заработной плате, неравенства доходов, надбавок к заработной плате за образование и другие проблемы оказались в авангарде социальных движений.Эти движения обещают перемены — движение #MeToo привлекло к ответственности нескольких работодателей.
- Физическая подготовка. Ожирение стало глобальной проблемой. Отсутствие программ физической подготовки и внеклассных занятий создало серьезные проблемы, которые могут повлиять на здоровье в будущем. В последнее время это число превысило 39 процентов людей во всем мире с избыточным весом и 13 процентов страдающих ожирением. Усилия правительства и даже СМИ начали переломить ситуацию.Профессиональные организации, такие как НФЛ, внедрили программы Play60, чтобы акцентировать внимание на питании и фитнесе с раннего возраста.
Неминуемый прогресс
Самые большие проблемы в мире критичны, но не являются непреодолимыми. Многие из них добились конкретного прогресса за последние несколько десятилетий, и все они привлекли внимание различных групп и организаций, работающих над их улучшением.
Постоянная осведомленность и усилия могут обеспечить меньшее влияние этих проблем на мир в будущем.
— Мринал Сингх
Фото: Flickr