Личность в науке: Роль личности в науке

Содержание

Роль личности в науке

Эдуард Сальманович Кульпин-Губайдуллин – яркий пример того, как человек, личность открывает новые пути в научном и философском познании мира и как нелегко даются эти поиски и открытия. Будучи по образованию и первоначальному месту работы «технарем», а по складу ума – ученым-естественником, он в то же время интересовался глубинными механизмами развития человека и общества, их взаимодействия с природой. Эта проблематика выводила его на философский уровень обобщения, но вместе с тем он искал и находил новые возможности использования методологии естественных, точных наук в социально-гуманитарной сфере. И это давало столь важное для познания соединение общих теоретических положений с конкретными исследованиями. Так, благодаря широте интересов ученого, глубине его личности возникла социоестественная история, представляющая собой синтез научных направлений, изучающих развитие природы, человека и общества в их взаимодействии.

Разумеется, при создании социоестественной истории Эдуард Сальманович опирался на достижения и наработки предшественников – прежде всего французской исторической школы «Анналов», работы Л. Н. Гумилева, многих географов, специалистов по истории климата, биологов, почвоведов и др. В то же время он критически переосмысливал работы предшественников и многое видел по-новому. Оригинальный и до сих пор не оцененный по достоинству вклад Э. С. Кульпина заключается, в частности, в определении важнейших взаимосвязей между характером вмещающего ландшафта, используемыми в данном обществе технологиями и присущей этому обществу системой базовых ценностей. Не менее важным является его анализ разделения мира на Запад и Восток, которое произошло в эпоху осевого времени (первое тысячелетие до нашей эры) и также было связано с различным вмещающим ландшафтом, различными технологиями и различными системами ценностей, присущими Западу и Востоку. Чрезвычайно важным является также понятие социально-экологического кризиса, введенное Кульпиным и пока не укоренившееся ни в традиционной истории, ни в других гуманитарных и общественных науках. Между тем понятие социально-экологического кризиса описывает многие кризисные или переломные явления, которые происходили в прошлом или происходят в настоящем одновременно и в природе, и в обществе. Особенно важным это понятие становится в современную эпоху, когда весь мир переживает глобальный социально-эколо-гический кризис. Последствия этого глобального кризиса мы видим на Ближнем Востоке, в Африке, Европе и других регионах мира. А это означает, что социоестественная история весьма актуальна для человечества: если различные цивилизации, существующие в мире, не сумеют извлечь уроки из предыдущих социально-экологических кризисов, их ожидают деградация и разрушение.

В одном из интервью Эдуард Сальманович точно и образно охарактеризовал суть социоестественной истории. «Социоестественная история – часть истории биосферы Земли, научная дисциплина на стыке естественных и гуманитарных наук… При совмещении знаний разных наук происходит эффект, подобный цветной печати в полиграфии. Там наложение трех цветов – синего, желтого и красного – дает весь спектр радуги. Более того, появляются новые четкие линии, которые слабо намечены либо вовсе отсутствуют на отдельных моноцветных оттисках. В социоестественной истории аналог радуги – объемное, многоаспектное представление о процессах, явлениях и событиях; аналог линий – новые идеи, новые логические цепочки. В отличие от традиционных дисциплин, где всегда знаешь, чего добиваешься, в социоестественной истории много нового, неожиданного. Получаешь не только то, что ищешь, но и иное»*. Работы Кульпина – это действительно радуга с многочисленными линиями – новыми идеями, логическими цепочками, неожиданными взаимосвязями и закономерностями.

Возвращаясь к роли личности в развитии науки, нельзя не отметить, что в последние десятилетия наблюдается опасная тенденция, заключающаяся в попытке представить динамику фундаментальной и прикладной науки как «саморазвивающийся» процесс, в котором личность ученого играет очень малую роль, а все решают выделенные на науку деньги и ее организация. Это вредное и опасное заблуждение является результатом технократически-бюрократического подхода к науке, который ведет к формализации и коммерциализации научных исследований, бессмысленной и все увеличивающейся отчетности, погоне за показателями и рейтингами вопреки содержанию и смыслу. Опасность такого подхода состоит в том, что наука теряет свою творческую сущность и духовно-интеллектуальную многомерность, неизбежно превращаясь в орудие разрушения природы и человека. Не потому ли наряду с научно-техническим прогрессом мы наблюдаем процессы деградации в науке, образовании, социальной сфере, политике и даже экономике? Не связаны ли эти процессы деградации с утратой морали и нравственности, с формализацией, коммерциализацией и стандартизацией деятельности ученых и других специалистов? Эдуард Сальманович Кульпин был категорически против такого подхода к науке и сам являл пример многомерной творческой нравственной личности, которая не нуждается ни в какой стандартизации и формализации и всячески ей противостоит. Чтобы убедиться в этом, достаточно прочитать его научные работы, в том числе статьи, направленные против бездумной и формальной «реформы» Российской академии наук и российского образования.

И последнее, но очень важное: Эдуард Сальманович Кульпин настаивал на том, что и в науке, и в образовании должны сохраняться непосредственные личностные отношения между Учителем и Учеником. Иными словами, личность должна воспитывать другую личность и воспитываться ею. Именно такие отношения способны обеспечить не только преемственность в познании, но и связь поколений, которой так не хватает сейчас, когда разрыв между поколениями достиг угрожающих масштабов. Я помню, как один польский коллега с восторгом рассказывал о полностью компьютеризированном обучении студентов, при котором обучающиеся все берут из Интернета, а роль преподавателя сводится к ответам на немногочисленные вопросы студентов. Эдуард Сальманович ужаснулся этому: он, напротив, считал, что общение преподавателя и студентов – это личное и непосредственное общение Учителя и Учеников. При этом Учитель не учит Ученика, а общается с ним, они вместе стремятся постичь истину и помогают друг другу сделать это. Так вот, сам Эдуард Сальманович и был таким вечно стремящимся к истине Учителем, настоящим Учителем и для меня, и для многих других.

* Кульпин, Э. С. Интересно находить не то, что ищешь. Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. URL: http://old.russ.ru/antolog/inoe/kulpin_o.htm.

О РОЛИ ЛИЧНОСТИ В НАУКЕ

30 октября заседание Евразийского научно-исследовательского Института Человека (ЕНИИЧ) было целиком посвящено замечательному человеку и ученому с международным именем — академику В.А. Черешневу, отметившему недавно 75-летие.

Напомним, что Валерий Александрович 12 лет бессменно возглавляет ЕНИИЧ, площадкой для которого последние годы служит Уральский государственный экономический университет. Институт Человека объединяет ученых самых разных направлений, которым интересны актуальные проблемы развития науки и общества.

Поздравить Валерия Александровича с круглой датой пришли директора и сотрудники академических и научно-исследовательских институтов, ректоры вузов, общественные деятели, политики, представители православной церкви, коллеги, ученики, соратники, единомышленники.

Вел заседание ректор УрГЭУ, первый вице-президент ЕНИИЧ Я.П. Силин. Яков Петрович напомнил биографию В.А. Черешнева, подчеркнул, что ученый стоял у истоков создания Института Человека и объяснил, что связывает экономический университет с проблемами микробиологии, физиологии, находящимися в сфере научных интересов Валерия Александровича: «Это очень логично: всё, что связано с биоинженерией и пищевыми технологиями, развивается именно в УрГЭУ».

Все, кто пришел поздравить юбиляра, говорили о его многогранном таланте, характеризовали как мультидисциплинарного исследователя, выдающегося ученого, перечисляли его профессиональные достижения и замечательные человеческие качества – такие, как умение дружить, готовность прийти на помощь, смелость в отстаивании своей точки зрения.

Завершилось заседание презентацией книги о В.А. Черешневе, выпущенной к его 75-летию. Многие из собравшихся — авторы материалов книги — получили подарочный экземпляр с автографом Валерия Александровича.

Соб. инф.

Фото Т. Плотниковой

 

Месяц: 

ноябрь

Номер выпуска: 

22

Абсолютный номер: 

1203

психология личности способна интегрировать всё поле науки

Традиционный Сибирский психологический форум, который организуется ФП ТГУ, собрал в этом году более 120 участников из Москвы, Екатеринбурга, Новосибирска, Красноярска, Калининграда и других городов страны. Форум проходит в рамках Международной конференции «HR-тренд 2015: управление талантами и трансформация корпоративной культуры», он посвящен проблемам и вызовам психологической антропологии.

 – Форум не случайно проходит в стык с конференцией по управлению талантами, – подчеркнул вчера на открытии ректор ТГУ, доктор психологических наук Эдуард Галажинский. –  Это проблема, которая сегодня не решена и крайне актуальна для психологической науки. Никто не знает, как управлять талантами, то есть как правильно создавать условия, взращивать ту внутреннюю мотивацию, при которой человек бы максимально раскрывал свой потенциал. И вопрос – как этот потенциал раскрыть и поставить на службу науке, образованию, университету – очень важный сегодня.  При этом решать его следует не только на уровне концепции, но и на уровне конкретных инструментов. И наше профессиональное сообщество должно максимально включиться в решение этих задач по мотивации, управлению талантами и раскрытию человеческого потенциала.

По мнению заведующего Международной лабораторией позитивной психологии личности и мотивации, профессора НИУ ВШЭ Дмитрия Леонтьева, психология личности сегодня встает перед очень серьезными вызовами.

– Психология личности – конкретная эмпирическая наука, которая занимает важное место между социогуманитарными и естественными науками. Она относится и к тому, и к другому, и раскол между этими науками проходит через психологию и через человека, – отметил  Дмитрий Леонтьев. – И если психология сможет этот раскол преодолеть, найти подходы, которые позволят интегрировать эти области знания, то тем самым она интегрирует всё поле науки. В этом отношении перспективы психологии грандиозные, а вызовы очень сложные.

Накануне ученые-психологи обсудили психодиагностику счастья, проблему психологического благополучия,  условия личностно-профессионального становления и многие другие аспекты психологической антропологии. Сегодня участники форума продолжат работу в рамках конференции «HR-тренд 2015», которая проходит в ТГУ 13–14 ноября. Программа мероприятий доступна здесь.

 

Системные аспекты развития: личность, группа. Психология взаимодействия человека с окружающей средой. Психология познания индивидуальности человека

Базовое подразделение: кафедра психологии развития.

 
Краткое описание направления
Исследуются системные аспекты развития, касающиеся личности, группы людей, изучаются особенности познания человеком себя и индивидуальности других людей. Исследуются закономерности познания индивидуальности в связи с полом, возрастом, профессиональной направленностью, спецификой профессиональной деятельности, особенности познания индивидуальности малознакомого человека, индивидуальности значимых других.
В контексте проблем взаимодействия человека с окружающей средой изучаются образ города Перми, его пространственно-географические, социокультурные, архитектурные, исторические, информационные характеристики у коренных жителей, приезжих, лиц из иной социокультурной среды (представители зарубежных стран). Исследуются особенности психологических репрезентаций городской среды Перми в связи с характеристиками пола, возраста респондентов, времени их пребывания в городе. Городская среда определяется как сочетание искусственно созданных условий жизни (дороги, тротуары, дома, санитарная инфраструктура и т.п.), элементов природной среды в совокупности с социально-экономической средой. Исследуется реконструкция визуально-образного и вербального содержания психологической репрезентации городской среды Перми, ее структура. Изучается образ города Перми у жителей городов-побратимов (на примере исследования жителей Оксфорда и Луисвилля).
 
Избранные публикации, характеризующие направление
1. Жданова С.Ю.Методологические проблемы познания индивидуальности // Качество социально-гуманитарного образования в вузе: состояние, пути, формы и методы его повышения: матер. междунар. науч.-практ. конф. (18–19 марта 2003 г.). Пермь, 2003. С. 82–90.
2. Жданова С.Ю.Познание индивидуальности как психологическая проблема // Ежегодник Рос. психол. общества: матер. 3-го Всерос. съезда психологов (25–28 июня 2003 г.), в 8 т. СПб.: Изд-во С-Петербург. ун-та, 2003. Т. 3. С. 316–322.
3.  Жданова С.Ю.Познание индивидуальности как теоретическая и практическая проблема // Индивидуальные различия и проблема индивидуальности: матер. междунар. науч.-практ. конф. М., 2003. С. 19–24.
4.  Жданова С.Ю.Теоретические и методологические основания изучения проблемы познания индивидуальности // Вестн. Перм. гос. пед. ун-та. Сер. 1. Психология. 2003. № 2. С. 2–8.
5. Жданова С.Ю.Качественные методы исследования в познании индивидуальности студентов // Фундаментальные и прикладные исследования проблем образования: матер. Всерос. методол. семинара, в 2 т. / под науч. ред. Н.В. Бордовской. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2004. Т. 2. С. 345–352.
6.       Жданова С.Ю.Психология познания индивидуальности человека. Пермь, 2005, 168 с.
7. Жданова С.Ю., Кильченко О.И.Образ города Перми у студентов // Матер. Всерос. науч. конф. с междунар. участием «Активность – индивидуальность – субъект», посвященной 110-летию со дня рождения В.С. Мерлина / Перм. гос. пед. ун-т. Пермь, 2008. С. 37–39.
8.  Жданова С.Ю.Методы исследования представлений о городе Перми // Вестн. Прикам. соц. ин-та. Сер. «История. Социология. Экономика». Пермь. 2008.
9. Жданова С. Ю., Кильченко О. И.Образ города Перми у коренных жителей и иностранцев // Пятая Российская конференция по экологической психологии. М., 2008.
10.   Кильченко О.И.Образ города Перми у представителей зарубежных стран // Вестн. ПГИИК. 2008. № 7.
11.   Кильченко О. И.Методические трудности изучения образа г. Перми у жителей зарубежных стран // Матер. Всерос. науч.-практ. конф. «Социально-культурное пространство региона: традиции, опыт, инновационные модели» / Перм. гос. ин-т искусства и культуры. Пермь, 2008.
12.   Кильченко О.И.Субъективная семантика городской среды Перми у иностранцев // Вестн. ПГИИК. 2009. № 8.
13.   Кильченко О.И. Визуальные компоненты психологической репрезентации городской среды у представителей зарубежных стран // Актуальные проблемы психологии развития: субъект, личность, индивидуальность : межвуз. сб. науч. тр. / Перм. гос. ун-т. Пермь, 2009. С. 31–41.
14.   Кильченко О.И.Психологическая репрезентация города Перми у иностранцев // Вестн. Перм. ун-та. Сер. «Философия. Психология. Социология». 2010. № 2 (2). С. 86–92.
15.   Dorfma, L., & Dudorov, C. (2001). Cultural potentials and intelligence. Convegno Internazionale «Psicologia delle Arti, oggi» (p. 15–16). Cassino (Italy): Universita’ Degli Studi di Cassino.
16.   Dorfman L., & Dudorova C.(2002). Cultural potentials and intelligence effects on academic performance. Art and Environment. Proceedings of the 17th Congress of the International Association of Empirical Aesthetics (p. 259–260). Osaka, Japan.
17.   DorfmanL., & DudorovaC.(2002). Cultural potentials and intelligence. In R. Tomassoni (Ed.), La psicologia delle arti oggi (p. 203–209). Milano (Italy): Angeli.
18.   Dorfman L., & Dudorova C. (2002). Cultural potentials, intelligence, and academic performance. In L. L. Dorfman, V. V. Petrov, and E. Grigorenko(Guest eds.), Bulletin of Psychology and the Arts, 3, 1, 31–33.
19.   Dudorova C. (2005). The contribution of plural achievement motives to academic performance. In Eu. Malianov, C. Martindale, E. Berezina, L. Dorfman, D. Leontiev, V. Petrov, & P. Locher (Eds.), Proceedings. International Congress on Aesthetics, Creativity, and Psychology of the Arts (p. 135–137). Perm: AdministrationofPermRegion, PermStateInstituteofArtandCulture; Moscow: Smysl.
20.   Дорфман Л.Я., Дудорова Е.В.Культурный потенциал личности в зеркале системного (холономного) подхода // Системные исследования культуры/ науч. ред. В. С. Жидков. СПб.: Алтейя, 2006. С. 47−75.
21.   Дудорова Е. В.Интеллект как процесс и знание в области культуры: когнитивные и личностно-мотивационные аспекты // Вестн. Перм. ун-та, 2009. С. 172–188.
22.   Дудорова Е. В.Структура интеллекта и культурных потенциалов личности // Потенциал личности: комплексная проблема: матер. Девятой Междунар. конф. (заочной) (5 июня 2010 г.) / отв. ред. Е.А. Уваров, В.Н. Косырев; М-во обр. и науки РФ, ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г. Р.Державина». Тамбов: Изд. дом ТГУ им. Г. Р.Державина, 2010. С. 30–36.
23.   Стерлигова Е.А., Экгауз Е.Я.Восприятие образовательной среды студентами университета // Университетское образование и регионы: тез. докл. Междунар. науч.-метод. конф / Пермс. ун-т. Пермь, 2001. С. 171.
24.    Балуева Т.С., Стерлигова Е.А. О субъективных противоречиях восприятия природы // Там же. 2001. С. 205.
25.    Стерлигова Е.А. Умения и навыки менеджера //Качество дистанционного образования: концепции, проблемы (EDG-2001): тез. докл. Междунар. науч.-прак. конф. (Москва). Жуковский: МИМ ЛИНК, 2001.
26.   Стерлигова Е.А.К вопросу определения области экологической психологии // 3-я Российская конференция по экологической психологии (Москва,15–17 сентября 2003 г.): тез. докл. / Психолог. ин-т РАО. М. 2003. С. 64–67.
27.   Стерлигова Е.А.Использование картографирования в изучении окружающей (городской) среды // Там же. С. 67–70.
28.   Стерлигова Е.А.Среда как объект психологических исследований // Вестн. ПГИИК. 2006. №1. Т. 2. С. 66–74.
29.   Стерлигова Е.А.Образ города у лиц пожилого возраста // 5-я Российская конференция по экологической психологии: тез. докл. (Москва, 26–27 ноября 2008 г.) / науч. ред. М.О. Мдивани. Психолог. ин-т РАО. М., 2008. С. 280–283.
30.   Стерлигова Е.А.Удовлетворенность персонала условиями в организации // Теория и практика корпоративного менеджмента: сб. науч. ст. / Перм. гос. ун-т. Пермь, 2009. Вып. 6. С. 188–193.
31.   Стерлигова Е.А.Факторы, влияющие на социально-психологическую ситуацию в трудовых коллективах // Там же. С. 193–200.
32.   Беляева В.А., Нургалиева А., Стерлигова Е.А.Отношение к образовательной среде школы // Психологическая наука и практика – образованию и социальной сфере Прикамья: матер. IФорума психологов Прикамья. Пермь, 2010. С. 137–140.
33.   Левченко Е. В., Стерлигова Е.А.Особенности общения банковского персонала с клиентами //Психология и практика. Ежегодник Рос. психолог. общества. Ярославль, 1998. Т.4, вып.3. С. 114–115.
34.   Стерлигова Е.А. Экологическая психология. учеб. пособие. Пермь, 2011. 178 с.
 
Наиболее значимые проекты в сфере фундаментальных исследований, выполненные в рамках направления
Грант РГНФ «Образ города Перми у представителей зарубежных стран» при поддержке РГНФ и Министерства промышленности, инноваций и науки Пермского края (проект № 08-06-82607а/У). 2008-2009 гг.
Грант РГНФ «Образ городов-побратимов в сознании русских и иностранцев (к 20-летию побратимства с Оксфордом и 15-летию – с Луисвиллем» № 10-06-82–618 – а/У. 2010–2011 гг.
 
Подготовка научных кадров
Аспирантура по специальности 19.00.01. – Общая психология, история психологии, психология личности.
 
Международная научная и образовательная деятельность по направлению
Заключен договор о сотрудничестве с Международным Центром повышения квалификации в г. Дюссельдорфе. В рамках данного договора и программы национального проекта «Образование» в Германии преподаватели кафедры психологии развития прошли повышение квалификации в Институте психодрамы, университетах Дуйсбурга, Дюссельдорфа, Кельна. Согласно договору о сотрудничестве с Центром повышения квалификации в г. Дюссельдорфе кафедрой психологии развития были организованы курсы повышения квалификации по программе «Новые современные информационно-комуникацинные технологии в обучении преподавателей психологии». В Пермь приезжала руководитель Центра повышения квалификации в г. Дюссельдорфе доктор Н.Б. Михайлова, ею были прочитаны лекции для преподавателей психологии. Кафедра активно взаимодействует с компанией Neosys Organisational Development and Consulting (г. Будапешт, Венгрия), возглавляемой доктором философских наук Георгием Сарвари. В сентябре 2007 г. специалисты из Венгрии коучер Пани Лам и директор компании доктор Георгий Сарвари приезжали в Пермь, читали лекции для преподавателей философско-социологического факультета по программе «Новые современные информационно-комуникационные технологии в обучении преподавателей психологии», проводили тренинги, семинарские занятия, приняли участие в международной конференции, организуемой кафедрой психологии развития, посвященной актуальным проблемам психологии управления (сентябрь, 2007). Преподаватели кафедры прошли также стажировки на факультете экспериментальной психологии Московского гештальтинститута (Керчь, Селигер), в международной волонтерской организации по работе с детьми и молодежью (Дрезден), в университете Испании, участвовали в проекте Европейской комиссии (Роттердам), принимали участие в курсах повышения квалификации в компании Неосистем (Венгрия, 2008), читали лекции по проблемам психологии взаимодействия человека с окружающей средой в университете Любляна (Словения, 2009), участвовали в научной стажировке по программе «Социально-психологические аспекты профессиональной подготовки специалистов в области рационального природопользования» в Линдонском государственном колледже (США, 2011). 

  • Основания типологизации социокультурных практик в системе деятельности личности // Постнеклассические практики: опыт концептуализации / Под ред. О.Н. Астафьевой. М.: РАГС, 2012.
  • Альтернативность субъективного мира личности: проблема выбора вариантов жизненного пути // Социокультурные практики: теория и методы исследования. Научный альманах. 2011. Том I. Идентичность и социальное конструирование / Центр социальной теории РУДН; Под ред. П.К. Гречко и Ю.М. Резника. М.: Изд-во РУДН, 2012.
  • Личность (в культурной антропологии) // Социокультурная антропология: История, теория и методология. Энциклопедический словарь / Под ред. Ю.М. Резника. М.: Академический проект, 2012. – С. 878-886.
  • Инкультурация и социализация // Социокультурная антропология: История, теория и методология. Энциклопедический словарь / Под ред. Ю.М. Резника. – М.: Академический проект, 2012. – С. 910-915.
  • Интерсубъективный мир личности и его альтернативность // Вестник ННГУ. Социальные науки. 2011. № 3. – С. 104-109.
  • Субъективная реальность человека: альтернативность личностного бытия // Гуманитарный вектор. 2011. № 2 (июнь). – С. 47-53.
  • Идеальные основания личностной идентичности человека: трансцендирование или самоопределение? // Культурное пространство Северо-Восточной Азии: сб. научн. ст. Ч.1. – Чита: ЧитГУ, 2011. – С. 3-11.
  • Альтернативность как способ существования личности // Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. Вып. 4 / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв. ред. М.С. Киселева. – М.: ИФ РАН, 2011. – С. 128-147.
  • Альтернативность идеального мира личности: самоопределение или трансцендирование // Nauka w sluzbie cywilizacji. – Warszawa, 2011. – С. 145-157.
  • О соотношении социальной и персональной реальностей: дневники социума и дневники личности // Материалы междисциплинарного семинара «Социальная теория и социокультурная динамика России» (Москва, ИФ РАН, 15 сентября 2008 г.) // Личность. Культура. Общество. 2009. Том 11. Вып. 2 (48-49). – С. 423-426.
  • Личность (глава 5) // Социология: Основы общей теории: учебник / отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. 2-е изд., испр. И доп. М.: Норма, 2008. – С. 201-256.
  • Личность и система в современном обществе: на пути к гражданскому диалогу // Управленческое консультирование: Научно-практ. журнал. 2008. № 1. – С. 175-182.
  • Социокультурные практики в системе деятельности личности // Постнеклассические практики: определение предметных областей: Материалы межд. семинара / Под общ. ред. О.Н. Астафьевой. М.: МАКС Пресс, 2008. – С. 157-185.
  • Личность и система: противостояние или взаимодействие? // Личность. Культура. Общество. 2007. Т. IX. Вып. 4. – С. 9-20.
  • Личностный потенциал и стратегия жизни человека // Человеческий потенциал как критический ресурс России / Отв. редактор Б.Г. Юдин. М.: ИФ РАН, 2007. – С. 119-125.
  • Философия в жизни личности // Личность. Культура. Общество. 2006. Т. 8. Вып. 3 (31). – С. 131-152.
  • Жизненное ориентирование личности: анализ и консультирование // Социологические исследования. 1996. № 6. – С. 110-119. В соавторстве с Т.Е. Резник.
  • Жизненные стратегии личности // Социологические исследо­вания. 1995. № 10. В соавторстве с Резник Т.Е.

 

Личность: проблема науки или искусства

Автор Г. Олпорт. Источник: Психология личности. Тексты / Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, А.А.Пузырея. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. С. 208—215.

Имеются два принципиальных подхода к детальному изучению лич­ности: литературный и психологический.

Ни один из них не «лучше» другого: каждый имеет определенные заслуги и горячих приверженцев. Слишком часто, однако, поклонники од­ного подхода презрительно относятся к поклонникам другого. Эта статья является попыткой их примирить и таким путем создать научно-гума­нистическую систему изучения личности.

Один из наиболее значимых успехов первой части двадцатого сто­летия состоял в открытии того, что личность является доступным объек­том для научного исследования. Это, на мой взгляд, как раз то событие, которое, кроме всех прочих, будет, вероятно, иметь наибольшие последст­вия для обучения, этики и психического здоровья.

Личность, как бы ее ни понимали, прежде всего реальная, сущест­вующая, конкретная часть психической жизни, существующая в формах строго единичных и индивидуальных. На протяжении веков феномен человеческой индивидуальности описывался и изучался гуманитарными науками. Наиболее эстетически настроенные философы и наиболее фило­софски настроенные художники всегда делали это своей специфической областью интересов.

Постепенно на сцену вышли психологи. Можно сказать, что они опо­здали на две тысячи лет. Со своим скудным оснащением современный психолог выглядит как самонадеянный самозванец. И таковым он и яв­ляется, по мнению многих литераторов. Стефан Цвейг, например, говоря о Прусте, Амилье, Флобере и других великих мастерах описания характеров, замечает: «Писатели, подобные им, — это гиганты наблюдения и литера­туры, тогда как в психологии проблема личности разрабатывается маленькими людьми, сущими мухами, которые находят себе защиту в рамках науки, и вносят в нее свои мелкие банальности и незначительную ересь».

Это правда, что по сравнению с гигантами литературы психологи, занимающиеся изображением и объяснением личности, выглядят как бес­плодные и порой немного глупые. Только педант может предпочесть необработанный набор фактов, который психология предлагает для рассмотре­ния индивидуальной психической жизни, великолепным и незабываемым портретам, которые создаются знаменитыми писателями, драматургами или биографами. Художники творят; психологи только собирают. В одном слу­чае — единство образов, внутренняя последовательность даже в тончайших деталях. В другом случае — нагромождение плохо согласованных данных.

Один критик ярко представил ситуацию. Стоит психологии, замеча­ет он, коснуться человеческой личности, как она повторяет лишь то, что всегда говорилось литературой, но делает это гораздо менее искусно.

Является ли это нелестное суждение целиком правильным, мы вско­ре увидим. В данный момент оно помогает, по крайней мере, обратить вни­мание на тот значительный факт, что литература и психология являются в некотором смысле конкурентами; они являются двумя методами, имею­щими дело с личностью. Метод литературы — это метод искусства; метод психологии — это метод науки. Наш вопрос в том, какой подход наибо­лее адекватен для изучения личности.

Становление литературы происходило веками, она развивалась гения­ми высшего порядка. Психология молода, и она развивается пока лишь не­многими (если они вообще есть) гениями описания и объяснения человече­ской личности. Так как психология молода, ей следовало бы поучиться немного у литературы.

Чтобы показать, что может быть ей здесь полезным, приведу кон­кретный пример. Я выбрал его из древних времен с тем, чтобы ясно пока­зать зрелость и законченность литературной мудрости. Двадцать три сто­летия назад Феофраст, ученик и преемник Аристотеля в афинском лицее, написал много коротких характеристик своих афинских знакомых. Со­хранилось тридцать из его описаний.

Описание, которое я выбираю, называется «Трусость». Заметьте его непривязанность ко времени. Сегодняшний трус в своей сущности тот же, что и трус античности. Отметьте также замечательную простоту и крат­кость портрета. Ни одного лишнего слова. Это похоже на сонет в прозе. Нельзя ни добавить, ни отнять ни одно предложение без того, чтобы он стал хуже.

Трусость

(1) Трусость — это некая душевная слабость, выражающаяся в неспособно­сти противостоять страху, а трус вот какой человек. (2) В море он принимает утесы за пиратские корабли. А едва начинают подыматься волны, спрашивает, нет ли среди плывущих непосвященного в мистерии. И, подымая затем голову к кормчему, выспрашивает у того, держит ли он правильный курс в открытом море и что думает о погоде; а своему соседу говорит, что видел зловещий сон. Затем снимает свой хитон, отдает рабу и умоляет высадить его на берег. (3) А на войне, когда отряд, в котором он находится, вступает в бой, он призывает зем­ляков остановиться рядом с ним и прежде всего оглядеться; трудно, говорит он, распознать и отличить своих от врагов. (4) Слыша боевые крики и видя, как па­дают люди, он говорит стоящим возле воинам. что в спешке забыл захватить свой меч, и бежит к палатке; затем посылает раба с приказанием разузнать, где неприятель. В палатке он прячет меч под подушку и потом долго мешкает, как бы разыскивая его. (5) Если увидит, что несут раненым одного из друзей, то, под­бежав, ободряет, подхватывает и помогает нести. Затем начинает ухаживать за раненым: обмывает рану губкой и, сидя у изголовья, отгоняет мух от раны, сло­вом, делает все, лишь бы не сражаться с врагами. А когда трубач затрубит сиг­нал к бою, то, сидя в палатке, бормочет: «Чтоб тебя черти побрали! Не даешь че­ловеку заснуть, только и знаешь трубить». И весь в крови от чужой раны, он выбегает навстречу воинам, возвращающимся с поля боя, распространяется о том, что он с опасностью для жизни спас одного из друзей. Потом приводит земля­ков и граждан своей филы поглядеть на раненого и при этом каждому расска­зывает, что сам своими руками принес его в палатку (Феофраст. Характеры. Л.: Наука, 1974. С. 33-34). (См.Трусость)

Есть одна черта в этом классическом описании, на которую я осо­бенно хочу обратить внимание. Заметьте, что Феофраст избрал для своего описания две ситуации. В одной трус путешествует, в другой — против воли участвует в сражении. В первой ситуации описывается семь типич­ных эпизодов: иллюзия труса, когда он все скалы принимает за пират­ские корабли, его суеверный страх, как бы }сто-нибудь из пассажиров не принес несчастья кораблю из-за неаккуратного исполнения религиозных обрядов, его стремление оказаться, по крайней мере, на середине пути это­го опасного путешествия, его обращение к мнению специалистов относи­тельно погоды, его страх по поводу собственных снов, его приготовления к беспрепятственному плаванию и, наконец, эмоциональный страх, про­явившийся в мольбе о том, чтобы его спустили на берег. Еще более тон­ки семь эпизодов предательства в течение битвы. Итак, всего описывает­ся четырнадцать ситуаций; все они для труса равноценны: какому бы воздействию он ни подвергался — возникает одно и то же доминирующее состояние духа. Его отдельные действия сами по себе отличны друг от друга, но все они схожи в том, что являются проявлением одного и того же главного свойства — трусости.

Короче говоря, Феофраст более двух тысяч лет назад использовал ме­тод, который психологами найден только сейчас: метод выяснения — с по­мощью соответствующих воздействий и соответствующих ответов — глав­ных черт характера.

Вообще говоря, почти все литературные описания характеров (пись­менный ли это скетч, как в случае Феофраста. или фантастика, драма или биография) исходят из психологического допущения о том, что каждый характер имеет определенные черты, присущие именно ему, и что эти чер­ты могут быть показаны через описание характерных эпизодов жизни. В литературе личность никогда не описывается так, как это бывает порой в психологии, а именно, с помощью последовательных, не связанных между собой особенных действий. Личность — это не водная лыжа, мчащаяся в разных направлениях по поверхности водоема, с ее неожиданными откло­нениями, не имеющими между собой внутренней связи. Хороший писа­тель никогда не допустит ошибки смешения личности человека с «лич­ностью» водной лыжи. Психология часто делает это.

Итак, первый урок, который психология должна получить у литера­туры, это кое-что о природе существенных, устойчивых свойств, из кото­рых состоит личность. Это проблема черт личности; вообще говоря, я при­держиваюсь мнения, что эта проблема трактовалась более последовательно в литературе, чем в психологии. Если говорить конкретнее, мне кажется, что концепция соответствующего воздействия и соответствующего ответа, столь ясно представленная в античных скетчах Феофраста, может слу­жить прекрасным руководством для научного исследования личности, где закономерности могут быть определены с большей точностью и большей надежностью, чем это делается в литературе. Используя возможности ла­боратории и контролируемого внешнего наблюдения, психология сможет гораздо точнее, чем литература, установить для каждого индивидуума чет­кий набор различных жизненных ситуаций, которые для него эквивалент­ны, а также четкий набор ответов, имеющих одинаковое значение.

Следующий важный урок из литературы касается внутреннего со­держания ее произведений. Никто никогда не требовал от авторов дока­зательства того, что характеры Гамлета, Дон-Кихота, Анны Карениной ис­тинны и достоверны. Великие описания характеров в силу своего величия доказывают свою истинность. Они умеют внушать доверие; они даже не­обходимы. Каждое действие каким-то тончайшим путем кажется и от­ражением, и завершением одного, хорошо вылепленного характера. Эта внутренняя логика поведения определяется теперь как самоконфронта­ция: один элемент поведения поддерживает другой, так что целое может быть понято как последовательно связанное единство. Самоконфронтация — это только метод придания законной силы, применяемый в работах писа­телей (исключая, возможно, работы биографов, у которых действительно имеются определенные нужды во внешней надежности утверждения). Но метод самоконфронтации едва начинает применяться в психологии.

Однажды, комментируя описание характера, сделанное Тэккереем, Г.Честертон заметил: «Она выпивала, но Тэккерей не знал об этом». Кол­кость Честертона связана с требованием, чтобы все хорошие характеры об­ладали внутренней последовательностью. Если дается один набор фактов о личности, то должны последовать другие соответствующие факты. Описы­вающий должен точно знать, какие наиболее глубокие мотивационные черты имели место в данном случае. Для этой наиболее центральной и, следо­вательно, наиболее объединяющей сердцевины любой личности Вертгаймер предложил понятие основы, или корня, из которого произрастают все стеб­ли. Он проиллюстрировал это понятие случаем со школьницей, которая бы­ла рьяной ученицей и в то же время увлекалась косметикой. С первого взгляда здесь определенно не видно никакой систематической связи. Ка­жется, что сталкиваются две противоречивые линии поведения. Но кажу­щееся противоречие разрешается в данном случае путем выявления скры­того основного корня: оказалось, что школьница глубоко восхищалась (психоаналитик может сказать «была фиксирована на») одной учительни­цей, которая в добавление к тому, что была учительницей, обладала еще яр­кой внешностью. Школьница просто хотела быть похожей на нее.

Конечно, не всегда проблема так проста. Не все личности имеют базисную целостность. Конфликт, способность к изменению, даже распад личности — обычные явления. Во многих произведениях художествен­ной литературы мы видим преувеличение постоянства, согласованности личности — скорее карикатуры, чем характерные образы. Сверхупроще­ние встречается в драме, фантастике и биографических описаниях. Кон­фронтации кажутся приходящими слишком легко. Описание характеров Диккенсом — хороший пример сверхупрощения. У них никогда не быва­ет внутренних конфликтов, они всегда остаются тем, что они есть. Они обычно противостоят враждебным силам среды, но сами по себе совер­шенно постоянны и цельны.

Но если литература часто ошибается из-за своего особого преувели­чения единства личности, то психология из-за отсутствия интереса и ог­раниченности методик в общем терпит неудачу в раскрытии или иссле­довании той целостности и последовательности характеров, которые в действительности существуют.

Величайший недостаток психолога в настоящее время — это его не­способность доказать истинность того, что он знает. Не хуже художника литературы он знает, что личность — сложная, хорошо скомпонованная и более или менее устойчивая психическая структура, но он не может это доказать. Он не использует, в отличие от писателей, очевидный метод са­моконфронтации фактов. Вместо того чтобы стремиться превзойти писа­телей в этом деле, он обычно находит безопасное убежище в чащобах ста­тистической корреляции.

Один психолог, намереваясь исследовать мужественность своих ис­пытуемых, скоррелировал для всей популяции ширину бедер и плеч со спортивными интересами; другой, отыскивая основу интеллекта, тщатель­но сопоставлял уровень интеллекта в детстве с окостенением запястных костей; третий сопоставлял вес тела с хорошим нравом или склонностью к руководству. Исследования, подобные этим, хотя относятся к психоло­гии личности, тем не менее, целиком переходят на подличностный уро­вень. Увлечение микроскопом и математикой ведет исследователя к избеганию сложности, стандартным формам поведения и мышления, даже если вся сложность состоит в признании того, что личность вообще суще­ствует. Будучи запуганы инструментами естественных наук, многие пси­хологи отвергают более тонкий регистрирующий инструмент, специально предназначенный для сопоставления и правильной группировки фактов, — свой собственный разум.

Итак, психология нуждается в методиках самоконфронтации — ме­тодиках, посредством которых может быть определено внутреннее един­ство личности.

Следующий важный урок для психологов, который они должны из­влечь из литературы, — как сохранить непрерывный интерес к данной ин­дивидуальности на длительный период времени. Один известный англий­ский антрополог сказал, что хотя он пишет о дикарях, он никогда их не видел. Он идет в атаку и добавляет: «И я уповаю на бога, что никогда их и не увижу». Огромное количество психологов в качестве профессиона­лов никогда в действительности не видели индивидуума; и многие из них, я должен с сожалением признать, надеются, что никогда его и не увидят. Следуя более старым наукам, они считают, что индивидуальность при ис­следовании должна быть вынесена за скобки. Наука, утверждают они, име­ет дело только с общими законами. Индивидуальность — это помеха. Не­обходима универсальность.

Эта традиция привела к созданию огромной, неясной психологиче­ской абстракции, называемой «обобщенно-зрелая человеческая психика». Человеческая психика, конечно, не такова, она существует только в кон­кретной, очень личностной форме. Это не обобщенная психика. Абст­ракция, которую совершает психолог в измерении и объяснении несу­ществующей «психики-в-общем», — это абстракция, которую никогда не совершают литераторы. Писатели прекрасно знают, что психика суще­ствует только в единичных и особенных формах.

Здесь мы, конечно, сталкиваемся с основным разногласием между наукой и искусством. Наука всегда имеет дело с общим, искусство — все­гда с особенным, единичным. Но если это разделение верно, то как же нам быть с личностью? Личность никогда не «общее», она всегда «единичное». Должна ли она в таком случае быть отдана целиком искусству? Что же, психология ничего не может с ней поделать? Я уверен, что очень немно­гие психологи примут это решение. Однако мне кажется, что дилемма не­преклонна. Или мы должны отказаться от индивидуума, или мы должны учиться у литературы подробно, глубже останавливаться на нем, модифицировать настолько, насколько это будет нужно, нашу концепцию объема науки таким образом, чтобы предоставлять место единичному случаю бо­лее гостеприимно, чем раньше.

Вы могли заметить, что психологи, которых вы знаете, несмотря на их профессию, не лучше других разбираются в людях. Они и не особен­но проницательны, и не всегда способны дать консультацию по пробле­мам личности. Это наблюдение, если вы его сделали, безусловно, правильно. Я пойду дальше и скажу, что вследствие своих привычек к чрезмер­ной абстракции и обобщению многие психологи в действительности сто­ят ниже других людей в понимании единичных жизней.

Когда я говорю, что в интересах правильной науки о личности пси­хологи должны учиться подробно, глубже останавливаться на единичном случае, может показаться, что я вторгаюсь в область биографических опи­саний, ясная цель которых состоит в исчерпывающем, подробном описа­ний одной жизни.

В Англии биографические описания начались как описания жития святых и как рассказы о легендарных подвигах. Английская биография пережила периоды взлетов и падений. Некоторые биографии так же пло­ски и безжизненны, как хвалебная надпись на могильном камне; другие сентиментальны и фальшивы.

Однако биография во все большей степени становится строгой, объ­ективной и даже бессердечной. Для этого направления психология, без со­мнения, была более важна. Биографии все больше и больше походят на научные анатомирования, совершаемые скорее с целью понимания, чем для воодушевления и шумных возгласов. Теперь есть психологическая и психоаналитическая биографии и даже медицинские и эндокринологиче­ские биографии.

Психологическая наука оказала свое влияние и на автобиографию. Было много попыток объективного самоописания и самообъяснения.

Я упомянул три урока, которые психолог может почерпнуть из ли­тературы для улучшения своей работы. Первый урок — это концепция относительно природы черт, которая широко встречается в литературе. Второй урок касается метода самоконфронтации, который хорошая ли­тература всегда использует, а психология почти всегда избегает. Третий урок призывает к более длительному интересу к одной личности в тече­ние большего периода времени.

Представляя эти три преимущества литературного метода, я мало сказал об отличительных достоинствах психологии. В заключение я дол­жен добавить хотя бы несколько слов, чтобы похвалить мою профессию. Иначе вы можете сделать вывод, что я хочу и даже страстно желаю со­всем отбросить психологию ради экземпляра «Мадам Бовари» и свобод­ного входа в Athenaum (название литературного клуба в Лондоне. — примечание переводчика.)

У психологии имеется целый ряд потенциальных преимуществ по сравнению с литературой. Она имеет строгий характер, который компен­сирует субъективный догматизм, присущий художественным описаниям. Иногда литература идет на самоконфронтацию фактов слишком легко. Например, в нашем сравнительном изучении биографий одного и того же лица было найдено, что каждая версия его жизни казалась достаточно правдоподобной, но только небольшой процент событий и истолкований, данных в одной биографии, мог быть найден в других. Никто не может знать, какой портрет, если он вообще был, является истинным.

Для хороших писателей необязательна та мера согласованности в наблюдениях и объяснениях чего-либо, которая необходима для психоло­гов. Биографы могут дать широко различающиеся истолкования жизни, не дискредитируя литературный метод, в то время как психология будет осмеяна, если ее эксперты не смогут согласиться друг с другом.

Психологу сильно надоели произвольные метафоры литературы. Многие метафоры часто гротескно-ложны, но их редко осуждают. В лите­ратуре можно найти, например, что послушание определенного персонажа объясняется тем, что «в его жилах течет лакейская кровь», горячность другого — тем, что у него «горячая голова», и интеллектуальность третье­го — «высотой его массивного лба». Психолог был бы разорван на куски, если бы он позволил себе подобные фантастические высказывания отно­сительно причин и следствий.

Писателю, далее, разрешается, и он даже поощряется в этом, развле­кать и занимать читателей. Он может передавать свои собственные обра­зы, выражать свои собственные пристрастия. Его успех измеряется реак­цией читателей, которые часто требуют только того, чтобы слегка узнать себя в персонаже или убежать от своих насущных забот. Психологу, с дру­гой стороны, никогда не разрешается развлекать читателя. Его успех из­меряется более жестким критерием, чем восторг читателя.

Собирая материал, писатель исходит из своих случайных наблюдений жизни, обходит молчанием свои данные, отбрасывает неприятные факты по своей воле. Психолог должен руководствоваться требованием верности фак­там, всем фактам; от психолога ожидают, что он может гарантировать, что его факты взяты из проверяемого и контролируемого источника. Он должен доказывать свои выводы шаг за шагом. Его терминология стандартизирова­на, и он почти полностью лишен возможности использовать красивые мета­форы. Эти ограничения содействуют надежности, проверяемости выводов, уменьшают их пристрастность и субъективность.

Я согласен, что психологи, изучающие личность, по существу стара­ются сказать то, что литература всегда говорила, и они по необходимости говорят это гораздо менее художественно. Но о том, в чем они продвину­лись, пусть пока немного, они стараются говорить более точно и с точки зрения человеческого прогресса — с большей пользой.

Название этой статьи, как и название многих других статей, не со­всем точно. Личность — это не проблема исключительно для науки или исключительно для искусства, но это проблема и для того, и для другого. Каждый подход имеет свои достоинства, и оба нужны для комплексного изучения богатства личности.

Если в интересах педагогики ожидается, что я закончу статью каким-нибудь важным советом, то он будет таким. Если вы студент-психолог, чи­тайте много-много романов и драм характеров и читайте биографии. Если вы не студент, изучающий психологию, читайте их, но интересуйтесь и ра­ботами по психологии.

Журнал «Развитие личности» | Главный портал МПГУ

Ссылка на сайт журнала “Развитие личности”.

Журнал предназначен для профессионалов науки и практики, для тех, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности: философам, психологам, педагогам, психиатрам, психотерапевтам, филологам, историкам, социологам, этнологам, культурологам, теологам, правоведам, политологам, медикам, юристам и др.

Журнал публикует оригинальные теоретические подходы и исследования ведущих специалистов, практические разработки, архивные материалы, переводы по проблемам развития, воспитания и бытия личности в различных социальных, культурных и этнических условиях и другие материалы.

Изначальной позицией редакции журнала является понимание личности через диалектическое единство внешних условий и внутренних позиций человека, возникающих в процессе онтогенеза.

В научном мире за журналом «Развитие личности» прочно закрепилась репутация серьезного, высокопрофессионального издания по проблемам психологии личности.

Входит в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов, включенных Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в список изданий, рекомендуемых для опубликования основных научных результатов диссертаций на соискание ученой степени доктора и кандидата наук по следующим научным специальностям:

19.00.00 – Психологические науки
19.00.01 Общая психология, психология личности, история психологии
19.00.05 Социальная психология
19.00.07 Педагогическая психология
19.00.13 Психология развития, акмеология

Текст статей сопровождается вынесенными на левые поля основными идеями и тезаурусом, что облегчает читателю работу с материалами журнала.

Журнал основан в 1993 году. Выходит 4 раза в год.

Адрес редакции: 103051, г. Москва, Малый Сухаревский переулок, д. 6., кафедра психологии развития

Телефон: (495) 608-59-74. e-mail: [email protected]

Интернет-версия журнала: www.rl-online.ru

Главный редактор: Мухина Валерия Сергеевна – действительный член РАО и РАЕН, доктор психологических наук, профессор, научный руководитель кафедры психологии развития; Почетный профессор МПГУ.

Идентификатор издания: ISSN 2073-9788

Журнал зарегистрирован Роскомнадзором. Свидетельство о регистрации ПИ No ФС77-43467 от 30.12.2010

Контакты

Редакция журнала “Развитие личности”
127051, г. Москва, М. Сухаревский пер., д. 6. Факультет педагогики и психологии МПГУ. Кафедра психологии развития.
Тел.: (495) 608-59-74. e-mail: [email protected]

Наука развития личности

Теория черт — это модель развития личности, наиболее непосредственно основанная на данных исследований, согласно Personality Theories: Critical Perspectives .

Социально-когнитивная теория

Социальная когнитивная теория, разработанная Альбертом Бандурой, подчеркивает, что личность формируется на основе социального контекста. Согласно Уильямсу и Червоне, он предполагает два ключевых принципа:

  1. Внутренняя психология людей, их окружение и их поведение влияют друг на друга.
  2. Людей лучше всего понимать с точки зрения трех типов когнитивных способностей: тех, которые помогают им символически представлять события в своем сознании, саморефлексии и саморазвития.

Согласно социальной когнитивной теории, формирование личности происходит, когда люди наблюдают за поведением других. Это ведет к адаптации и ассимиляции, особенно если такое поведение вознаграждается. Социальную когнитивную теорию часто считают мостом между теориями личности, делающими упор на поведение, и теориями, делающими упор на познание.

Ким дает представление о реальных приложениях четырех теорий в области психологии:

  • Психоаналитическая теория побуждает клиницистов использовать подход к лечению, «ориентированный на прошлое» и «скрытый под поверхностью». Консультанты часто смотрят на события ранней жизни своих клиентов, чтобы обеспечить лучший уход.
  • Гуманистическая теория побуждает консультантов подходить к проблемам клиентов с точки зрения настоящего.
  • Теория черт полезна в научном изучении личности (в отличие от терапевтических услуг).Это позволяет исследователям увидеть связь между характеристиками, мыслями, чувствами и поведением.
  • Социальная когнитивная теория помогает исследователям получать знания в области социальной психологии. Это позволяет им изучать способы, которыми ситуации могут заставить людей проявлять личностные несоответствия.

Оценка личности

При оценке личности клиницисты часто обращаются к двум основным типам оценок: объективным и проективным тестам.

Объективные тесты измеряют аспекты личности человека по отношению к академически признанным нормам. Наиболее распространенным примером является Миннесотский многофазный опросник личности, или MMPI-2. (Тест был первоначально опубликован в 1940 году, а затем пересмотрен в 1989 году.) На MMPI-2 люди должны ответить на 567 истинных / ложных вопросов за 60-90-минутную сессию. Вопросы по MMPI-2 определяют потенциальные черты личности, такие как гнев или зависимость. Этот комплексный тест предназначен для защиты от ложных срабатываний и лжи.Оценки MMPI-2 часто используются в таких областях, как психическое здоровье и медицина. Они также распространены при оценке кандидатов на занятия «повышенным риском», таких как пилоты авиакомпаний и рабочие атомных электростанций, согласно «Медицина труда» .

Проективные тесты — это субъективные оценки, которые просят клиентов реагировать на неоднозначные стимулы, такие как слова или визуальные образы. Ответ человека призван помочь раскрыть его или ее внутренние проблемы и эмоции.Тест Роршаха Inkblot Test — классический пример проективного теста. После просмотра 10 чернильных пятен разной формы и цвета клиентов просят описать то, что они видят. Ответы интерпретируются на основе таких факторов, как предмет, вид подчеркнутых форм или цветов и расположение видимого изображения. Хотя тест Роршаха полезен, Ким рассматривает его как один из многих инструментов и отмечает, что сам по себе он недостаточен для понимания нюансов личности.

Наука о личности

Новый онлайн-журнал с открытым доступом


для научных исследований личности и индивидуальных различий

Бесплатно для авторов и читателей

Психология личности уже является психологической дисциплиной с наибольшим охватом, исследующей различия между (межиндивидуальная перспектива) и внутри (внутрииндивидуальная перспектива) индивидами или группами людей в биологическом, психологическом и социальном происхождении, выражениях, структурах, динамике, процессах, механизмах. , функционирование, развитие и последствия.Журнал Personality Science стремится извлечь выгоду из этого богатого шведского стола и в целом поддерживает идею еще большего расширения области за пределы дисциплинарных или географических границ. Это включает изучение непатологических и патологических индивидуальных различий между людьми, животными, виртуальными аватарами, интеллектуальными системами и роботами и внутри них. Журнал публикует высококачественные теоретические, методологические, эмпирические, прикладные и комментирующие статьи непрерывно по мере их готовности — исключительно в онлайн-формате с открытым доступом (т.е., без платы за обработку статьи или платного доступа).

Мы планируем способствовать разнообразию с помощью трех взаимосвязанных расширений, которые отличают наш журнал от более традиционных и более узких журналов о личности высшего уровня:

Расширение поля. Журнал является мультидисциплинарным по своему охвату, а также активно привлекает внимание к другим областям науки, помимо психологии (например, генетике, антропологии, социологии, информатике, экономике, педагогике, медицине, политологии и т. Д.).), которые также изучают личность и индивидуальные различия в широком смысле. Таким образом, он стремится уважать науку о личности как узловую науку и обеспечивать возможность взаимного обогащения тем, идей, теорий, методов и приложений между различными дисциплинами или областями исследования.

Расширение для общественности. Журнал приветствует статьи, которые касаются того, как наука о личности может информировать и получать информацию по социальным и геополитическим вопросам, общественным интересам, политике и прикладной практике.Он направлен на то, чтобы открыть эту область для более разнообразной аудитории, включая политиков, промышленность, НПО и международные организации. Таким образом, журнал нацелен на публикацию статей, имеющих важное значение и значение, которые включают как фундаментальные, так и прикладные исследования.

Расширение географического охвата. Журнал ищет качественные публикации от авторов со всего мира и публикации, использующие образцы, отличные от WEIRD. Поскольку географическое разнообразие является для нас основной заботой, журнал направлен на содействие региональному разнообразию и вовлечению разнообразной редакционной группы, специальных приглашенных тем и инициатив по работе с общественностью.

Наука о личности — официальный журнал Европейской ассоциации психологии личности (EAPP), издается в рамках программы PsychOpen GOLD Института психологии Лейбница (ZPID).


Журнал способствует открытому, прозрачному, тщательному и результативному исследованию личностей и индивидуальных различий.
Перед подачей статьи ознакомьтесь с целями, объемом и ценностями журнала; его политика; а также руководящие принципы реализации Open Science, различные форматы бумаги с их требованиями и подготовка вашей заявки на Personality Science .Часто задаваемые вопросы и дополнительную информацию можно найти здесь.

Мы с нетерпением ждем ваших предложений!


Если вы хотите быть в курсе, пожалуйста, рассмотрите возможность подписки на информационный бюллетень журнала.

Scope | Наука о личности

Область применения

Наука о личности (PS), принадлежащая Европейской ассоциации психологии личности (EAPP) и опубликованная в рамках программы PsychOpen GOLD Института психологии им. Лейбница (ZPID), стремится стать главным источником любых идей о личности и личности. различия — выходящие за рамки традиционных дисциплинарных границ.В то время как личность часто изучается в психологии, миссия PS состоит в том, чтобы объединить зарождающуюся область науки , ориентированной на личность, , объединив работы из разных дисциплин и точек зрения даже за пределами психологии.

В журнале публикуются теоретические, методологические, эмпирические, прикладные и комментирующие статьи от короткого до среднего о биологическом, психологическом и социальном происхождении, выражениях, структурах, динамике, процессах, механизмах, функционировании, развитии и последствиях отсутствия -патологическая и патологическая личность (в широком понимании), а также их определение, операционализация, оценка и потенциальное применение.Журналу интересны индивидуальные различия в людях, животных, виртуальных аватарах, интеллектуальных системах и роботах. Ожидается, что статьи, содержащие эмпирические данные, будут придерживаться принципов прозрачности и открытой науки журнала. Научное изучение человеческой, нечеловеческой и искусственной / виртуальной личности не ограничивается какой-либо парадигмой (например, психодинамической, теоретико-познавательной, гуманистической, когнитивной, теоретико-характеристической, биологической, транзакционной), методологией (например, количественной, качественной , смешанные методы), тип исследования (фундаментальное, прикладное) или область индивидуальных различий (например,g., нейробиологические структуры, характеристики тела, темперамент, лексические черты, интеллект, способности, склонности, мотивы, потребности, цели, интересы, регуляция, ценности, характер, отношения, добродетели, благополучие, личная среда и отношения, самопеременные , идентичности и т. д.). Соответственно, PS публикует широкий спектр тем, которые демонстрируют, насколько богатой и яркой является область науки о личности. Таким образом, он стремится предоставить всемирный форум для ученых, учителей и практиков, заинтересованных в научном изучении личности и индивидуальных различий.

Цели

Благодаря широкому вниманию к науке, ориентированной на личность, и разнообразию типов бумаги, PS стремится быть привлекательной для максимально широкой аудитории. Это поможет распространить идеи и полезность науки о личности, а также будет способствовать развитию трех типов расширения, которые являются нашими тремя основными целями :

Расширение поля. PS явно мультидисциплинарный и активно ищет вклады в областях науки, отличных от психологии (например,g., генетика, антропология, социология, компьютерные науки, экономика, педагогические науки, медицина, политология и т. д.), которые также изучают личность и индивидуальные различия. Таким образом, он стремится уважать науку о личности как узловую науку и помогает генерировать действительно меж- и трансдисциплинарные подходы путем взаимного обогащения внутри журнала.

Расширение для общественности. PS приветствует статьи, которые касаются того, как наука о личности может информировать и получать информацию по социальным и геополитическим вопросам, общественным интересам и прикладной практике.Он направлен на то, чтобы открыть эту область для более разнообразной читательской аудитории (помимо академических исследователей), включая политиков, промышленность, неправительственные организации и международные учреждения. Таким образом, журнал стремится публиковать статьи, имеющие важное значение и значение.

Расширение географического разнообразия. PS занимается поиском высококачественных публикаций от авторов со всего мира и публикаций, использующих образцы, отличные от WEIRD. Поскольку географическое разнообразие является для нас основной заботой, журнал направлен на содействие региональному разнообразию и вовлечению разнообразной редакционной группы, специальных приглашенных тем и инициатив по работе с общественностью.

Значения

PS придерживается следующих восьми основных ценностей :

Разнообразие и вовлечение участников. Журнал стремится к разнообразию и инклюзивности редакционного коллектива, рецензентов и авторов, уделяя особое внимание включению ученых из недостаточно представленных регионов.

Тематический охват. Журнал не ограничивает какие-либо темы, если они относятся к личностям и индивидуальным особенностям.

Мультидисциплинарность. Журнал поощряет публикации из дисциплин, отличных от психологии, или из многопрофильных консорциумов. Со временем мультидисциплинарная направленность журнала должна способствовать развитию междисциплинарных и трансдисциплинарных подходов.

Прозрачность, открытость и справедливость во всех вопросах. Журнал придерживается передовых научных и этических практик (например, принимает TOP Guidelines). Таким образом, он постоянно стремится обновляться и внедрять передовые решения, обеспечивающие прозрачность, открытость и справедливость.

Концептуальная ясность и терминологическая точность. Статьи должны быть написаны кратко и ясно (предназначены для широкой аудитории), с особым упором на точную и последовательную терминологию, чтобы избежать ошибок в виде звенящей связи.

Строгость методов и статистики. Статьи с эмпирическими данными должны соответствовать высочайшим стандартам качества в отношении методов и статистики.

Воспроизводимость, надежность и обобщаемость идей. Журнал стремится внести свой вклад в создание прочной и совокупной базы знаний в области науки о личности путем публикации репликационных исследований, зарегистрированных отчетов и статей, указывающих (границы) обобщаемости их результатов, методов или теорий.

Полезность, влияние и распространение надежных идей для общественности. Журнал направлен на то, чтобы лучше транслировать науку о личности для общественности, чтобы знания о личности могли информировать о проблемах реального мира.

Характеристики

★ Первый чистый, полный личный журнал, доступный только онлайн и с открытым доступом

★ Diamond Open-Access: ни читатели, ни авторы не платят никаких сборов (нет платы за обработку статьи = нет финансовых барьеров, особенно для ученых из недостаточно представленных и низкодоходных стран или учреждений)

★ Статьи и приложения публикуются под лицензией CC-BY 4.0 (авторы сохраняют право собственности на свои работы)

★ Дополнения загружаются сотрудниками журнала в открытый и безопасный репозиторий PsychArchives

★ Дополнения к PsychArchives, на которые есть ссылки в документе, постоянно доступны, получают DOI, обогащены метаданными и прошли стандарты контроля качества

★ Планируемые разумные сроки выполнения работ, справедливые и прозрачные процессы проверки и оценка качества

★ Постоянная публикация статей на постоянной основе (без томов и выпусков)

★ способствует открытому, прозрачному, воспроизводимому, тщательному и результативному исследованию

★ Доступны новые и привлекательные форматы бумаги (например,g., кумулятивные блиц-отчеты, обмен мнениями)

★ Зарегистрированные отчеты с предложенными в принципе приемками (после рассмотрения)

★ Стремится к мультидисциплинарному взгляду на личность и индивидуальные различия для взаимного обогащения между дисциплинами (особенно за пределами психологии)

★ Полностью привержен принципам разнообразия и инклюзивности с точки зрения областей, тем, географического охвата и участников

★ Специальная редакционная группа и поддержка со стороны EAPP и ZPID с долгосрочным планом развития журнала

★ Журналы PsychOpen, представленные в международных научных базах данных (e.g., Scopus, PubMed Central, PsycINFO, PubPsych, DOAJ)

Личность как научная дисциплина

Одна из задач нашей лаборатории заключалась в разработке, расширении и продвижении нового единого видения психологии личности, в общих чертах описываемого под названием «Системная структура личности» (о котором будет рассказано далее на этом сайте).

На протяжении большей части конца ХХ века психология личности часто рассматривалась как область конкурирующих «великих теорий», предложенных такими людьми, как Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Карл Роджерс и Ганс Айзенк, часто с плохой эмпирической проверкой и незначительными путями. разрешения конфликтов между ними.Действительно, сегодня во многих учебных заведениях так преподают, хотя есть и лучшие альтернативы.

Продвигая единую структуру для преподавания и исследования дисциплины, мы надеемся улучшить и продвинуть эту область, проясняя ее основные проблемы и сильные стороны.

Ключевой частью философии, лежащей в основе нашей теоретической работы, является то, что важно начинать как с понимания истории дисциплины персональной психологии, так и с понимания ее эмпирических сильных сторон и разнообразия сегодня.Отчасти это помогает выявить естественные области согласия, которые могут обеспечить основу для единого взгляда на дисциплину.

Как определяется личность?

Утверждение определения личности

В рамках дисциплины существует множество областей согласия — например, существует широко распространенное согласие относительно определения личности.

Личность касается наиболее важных, наиболее заметных частей психологической жизни человека. Личность касается того, счастлив ли человек или грустен, энергичен или апатичен, умен или скучен.За прошедшие годы было предложено множество различных определений личности. Большинство определений относятся к психической системе — совокупности психологических составляющих, включая мотивы, эмоции и мысли. Определения немного различаются относительно того, что это за части, но они сводятся к идее, что личность включает в себя паттерн или глобальное функционирование ментальных систем. Вот несколько определений:

«Личность — это вся психическая организация человека на любой стадии его развития.Он охватывает все аспекты человеческого характера: интеллект, темперамент, навыки, мораль и все отношения, которые сформировались в течение жизни »(Уоррен и Кармайкл, 1930, стр. 333)

(В явном преувеличении …) «Личность — это сущность человека». (Холл и Линдзи, 1957, стр. 9, характеризуя высказывания Гордона Олпорта)

«Индивидуальный паттерн психологических процессов, возникающих из мотивов, чувств, мыслей и других основных областей психологической функции.Личность выражается в ее влиянии на тело, в сознательной психической жизни и в социальном поведении человека »(Mayer, 2005)

На заседании Ассоциации исследований личности в 2007 году президентская комиссия рассматривала тему «Будущее психологии личности». Один из участников этой группы выразил озабоченность по поводу того, были ли определения личности расплывчатыми и противоречивыми. Это было удивительно, поскольку действительно, похоже, существует довольно широкий консенсус в отношении того, что личность — это исследование общей психологической системы человека.Возможно, одна из причин того, что определения личности расходятся, заключается в том, что другие психологи — те, кто не являются психологами личности — часто неправильно понимают нашу область и определяют ее ошибочно. В статье, озаглавленной «Утверждение определения личности» (PDF), описывается такое положение дел.

Большие вопросы психологии личности

Психология личности возникла у людей, которые искали ответы на важные вопросы. В статье 2007 года, опубликованной в лаборатории, был проведен обзор интеллектуальной истории больших вопросов, которые вдохновили эту дисциплину, и было определено 20 вопросов, которые были наиболее важными для данной области.Из них четыре представлялись особенно актуальными.

Чтобы узнать немного об исследовании, попробуйте это слайд-шоу с аудиозаписью в PowerPoint.

Схема некоторых очень важных центральных вопросов разбила их на четыре группы, например:

Что такое область психологии личности?

Психология личности как научная дисциплина

Психология личности — это научная дисциплина, изучающая систему личности.Дисциплина стремится понять основные психологические паттерны человека и то, как эти паттерны выражаются в жизни человека. Психологи личности проводят научные исследования личности, учат о личности (обычно на уровне колледжа и университета) и участвуют в более широкой дисциплине психологии.

Размышляя о проблеме

На вопрос «Зачем изучать личность?» Возможны разные ответы. Вот один ответ, который может помочь вам кое-что понять о личности и ее изучении.

Каждый из нас, как человек, влияет на многое, что находится внутри нас и вокруг нас. У каждого из нас есть множество психологических атрибутов — чувства, мысли, мотивации и тому подобное. Наша личность управляет нашими психологическими качествами.

Наши чувства — сильные или слабые — в какой-то мере определяют то, как мы действуем и реагируем. Наши мысли направляют нас и влияют на других, которых может развлечь наш ум или привлечь нашу мудрость.

Наше самоощущение помогает нам понять, как делать выбор среди альтернатив — выборов, которые могут помочь нам расти или могут навредить нам.

Эта наша личность медленно и настойчиво влияет на то, как мы себя чувствуем, что мы делаем, кто мы есть и как мы влияем на мир вокруг нас.

Большинство из нас не может не задаться вопросом, как устроена наша личность, как она возникла и что это может означать для нашего будущего.

Мы также задаемся вопросом о личности других — в чем они такие же или отличные от нас.

Психология личности касается того, что собой представляют наши личности, как они работают и что они могут значить для нашего собственного и чужого будущего.

Дисциплина психология личности помогает ответить на некоторые из этих вопросов. Если такие вопросы вас интересуют, возможно, вы захотите узнать больше.

Кто такие психологи личности?

Современные психологи личности

Психологи личности — это психологи, которые заинтересованы в изучении того, как основные психологические подсистемы человека — мотивы, эмоции, личность и другие — функционируют вместе, чтобы создать жизненные модели человека.

Сегодня у большинства психологов есть докторские степени.Доктор философии по психологии — обычно со специализацией в области психологии личности, социальной или клинической психологии. Однако так было не всегда, и некоторые более ранние психологи-психологи прошли подготовку в медицине и других областях.

Сегодня многие психологи личности работают в колледжах и университетах, где они преподают курсы психологии личности и смежных областях и проводят исследования личности и того, как она влияет на жизнь людей.

Другая группа психологов-личностей работает в организационной среде, где их часто можно встретить в отделах кадров.В таких ролях они могут попытаться понять, например, конкретные черты личности, которые помогут людям успешно работать на определенной работе.

Третьи психологи работают в качестве консультантов организаций, помогая с подбором и удержанием ключевого персонала.

Узнайте больше о современных психологах

Если вы хотите увидеть краткие описания современных психологов личности и посетить их веб-страницы, вы можете найти их на веб-сайте, поддерживаемом Ассоциацией исследований личности.Щелкните здесь, чтобы перейти к профилям многих из этих людей.

В сети Social Psychology Network можно найти других психологов, интересующихся психологией личности. Чтобы найти их (список будет частично совпадать со списком ARP), перейдите в область «Список участников» на веб-сайте SPN и, используя поле поиска вверху, введите термин «личность».

Конечно, для сайтов ARP или SPN, если у вас есть имя психолога, который вас особенно интересует, вы можете выполнить поиск по этому имени.

Психологи личности в истории:

Великие теоретики начала и середины 20 века

Когда люди думают о психологах личности, часто приходят на ум определенные имена: Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Карл Роджерс и другие. Эти люди были выдающимися теоретиками и исследователями человеческой природы в начале-середине 20 века. Иногда их называют великими теоретиками в данной области.

Сегодня, безусловно, есть выдающиеся теоретики личности, но сфера деятельности больше не зависит от великих теоретиков в выполнении своих задач.Скорее, сегодня он сосредоточен на исследованиях того, как работает система личности.

Узнайте больше о великих теоретиках

Если вам интересно узнать больше о великих теоретиках из онлайновых источников, замечательный ресурс — это онлайновый учебник открытого доступа профессора К. Джорджа Бори « Теории личности ».

Немного истории для тех, кому интересно:

Некоторые обоснования для области, описанной в ранних учебниках

Некоторые идеи о том, зачем изучать личность, также можно найти в учебниках по данной области.Одним из первых (если не самым ранним) учебником в Соединенных Штатах был Робак (1928) « Психология характера ». Он пишет:

Объявление о курсах личности, которое когда-то было встречено не без заметно забавного выражения, теперь скорее приветствуется педагогами … (Roback, 1928, p. Ix)

Робак писал до институционализации слова «личность», часто предпочитая термин «характер», хотя он признает «личность» как несколько более широкий термин.В серии отрывков Робак отмечает, что личность, особенно та часть личности, которая называется характером, является моральной собственностью человека.

… Самое общее употребление слова «персонаж» в повседневной жизни неизменно окрашено моральными предикатами … Народный ум никогда не различал более двух типов персонажей. Они были либо хорошими, либо плохими, сильными или слабыми, благородными или низменными, высокого или низкого типа … Сказать, что у человека нет характера, является эвфемистическим эквивалентом выражения, что у него низкий тип характера… (Робак, 1928, с. 6)

. … чем сильнее моралисты подчеркивали кардинальное значение характера для этики … тем больше психологи-экспериментаторы были склонны описать весь вопрос одним или двумя словами … (Робак, 1928, с. 7)

… Этические и педагогические аспекты, которые имеют дело с формированием характера и по большей части содержат хораторные призывы в пользу нравственной жизни, сюда не входят … Совершенно очевидно, что теоретическое исследование характера должно предшествовать обоим этим запросы, и особенно последние.(Робак, 1928, с. 7)

В общем, мне кажется, что Робак интересуется развитием персонажей и их построением. Однако, по его мнению, для этого необходимо научное изучение личности.

Гордон Олпорт читал и извлекал пользу из работы Робака (Робак признателен за его помощь).

Девять лет спустя собственная книга Олпорта представила новую причину изучения личности. Олпорт обращался не к потребностям общественности в науке, а к потребностям своих научных коллег.

… Как правило, наука рассматривает человека как досадную случайность. Психология тоже обычно обращается с ним как с чем-то, что нужно отбросить, чтобы можно было начать основной бизнес по учету единообразия событий. В результате со всех сторон мы видим, как психологи с энтузиазмом работают над темным портретом, озаглавленным «обобщенный человеческий разум» … Он кажется нереальным и эзотерическим, лишенным локуса, самосознания и органического единства — всего этого. основные характеристики известных нам умов.

… [A] Новое движение в психологической науке постепенно выросло. Он пытается … изобразить и объяснить явную индивидуальность ума. Это новое движение стало известно (в Америке) как психология личности . (Олпорт, 1937, стр. Vii)

Зачем понадобилось такое новое движение? Олпорт резюмировал некоторые аргументы, выдвинутые другими.

Без координирующей концепции Личности (или некоторого эквивалента, такого как Я или Эго) невозможно объяснить или даже изобразить взаимодействие ментальных процессов друг с другом.Память влияет на восприятие, желание влияет на значение, значение определяет действие, а действие формирует память; и так далее …

Феномен психической организации не может иметь никакого значения, если он не рассматривается как происходящий в определенных рамках … личной жизни. (Олпорт, 1937, с. 550).

Опять же, продолжая рассматривать психологию в целом, Олпорт утверждает, что психология личности может внести этот вклад (Allport, 1937, стр.550-566), которые я резюмировал следующим образом:

    • разработать общие законы о том, как возникает уникальность человека.
    • прогнозировать поведение человека на основе его индивидуальных особенностей
    • узнать точку зрения отдельного человека на то, кем он является
    • Откройте для себя части личности
    • откройте для себя структуру, которая скрепляет эти части
    • отдавать предпочтение определенным концепциям — например, эго-система, черта, история жизни — которые признают индивидуальность человека
    • Откройте для себя общие черты
    • систематизировать знания о природе человека
    • превратить межличностные впечатления в более надежные знания
    • адекватно представлять человека в науке и уважать этого человека

Генри Мюррей и Гарвардская руководящая клиника (Мюррей, 1938) сказали следующее:

Человек — большая проблема сегодняшнего дня.Что мы можем знать о нем и как это можно выразить словами, имеющими ясный смысл? … В этой книге принята точка зрения, согласно которой личности составляют предмет психологии, а жизненная история отдельного человека является ее единицей. с которым должна иметь дело эта дисциплина. (Мюррей, 1938, стр. 3)

Мы решили, что настало время, когда можно проводить систематические, полномасштабные исследования людей, чтобы принести результаты. Более того, это действительно казалось необходимым. Ведь если составляющие процессы личности взаимозависимы, то нужно много знать, чтобы понимать немного.(Мюррей, 1938, стр. 5)

Можно легко найти причины для таких исследований, помимо основных, что знание per se является конечным благом и что человек из всех объектов является наиболее привлекательным. Многие считают, что понимание человеческой природы — величайшее требование этого века; что современный человек «противостоит этому», сбит с толку, недоволен, в отчаянии и готов к регрессу; что ему нужна сила, чтобы изменить и перенаправить себя и других; и что обладание этой особой силой может быть достигнуто только через знание.Если это правда, как утверждают некоторые разумные люди, культура — лучшее из высокого наследия человека — находится под угрозой, и что для ее сохранения и дальнейшего развития человек, ее создатель и хранитель, должен быть изменен — ​​возрожден или развит иначе. от рождения — тогда немедленное требование — это наука о человеческой природе. (Мюррей, 1938, с. 35)

Список литературы

Олпорт, Г. У. (1937). Личность: психологическая интерпретация . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Генри Холт и компания.

Холл, С. С., и Линдзи, Г. (1957). Теории личности . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья.

Майер, Дж. Д. (2005). Классификация психических расстройств DSM-IV-TR в соответствии с их отношением к системе личности. В J. C. Thomas & D. L. Segal (Eds.), Всеобъемлющее руководство по личности и психопатологии (CHOPP) Vol. 1: Личность и повседневное функционирование . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья.

Мюррей, Х.А. и др.(1938). Исследования личности . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Робак А.А. (1928). Психология характера с обзором темперамента . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Harcourt, Brace, & Company, Inc.

Уоррен, Х.С., и Кармайкл, Л., Элементы психологии человека (Ред. Ред .; Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin, 1930), стр. 333 / Цитируется по Allport, Образец и рост личности (1937/1961, стр. 36).

Три подхода и их применение к причинам и лечению депрессии

Марвин Цукерман, доктор философии, — почетный профессор психологии в Университете Делавэра, где он преподавал и проводил исследования в течение 33 лет.Он получил докторскую степень в Нью-Йоркском университете в области клинической психологии.

Он проработал несколько лет клиническим психологом в государственных больницах, прежде чем занять должность исследователя в Институте психиатрии Медицинского центра Университета Индианы. Там он начал свои экспериментальные исследования сенсорной депривации, которые продолжались в течение следующих 11 лет в Бруклинском колледже, Университете Адельфи и лабораториях эндокринологических исследований Медицинского центра Альберта Эйнштейна в Филадельфии, штат Пенсильвания.

Его любопытство по поводу индивидуальных различий в реакциях на сенсорную депривацию привело к разработке первой шкалы поиска ощущений. Исследования и построение теории вокруг черты стремления к ощущениям были основной частью работы доктора Цукермана до настоящего времени и привели к трем основным книгам по этой теме: Поиск ощущений: за пределами оптимального уровня возбуждения (1979), Поведенческие Выражения и биосоциальные основы поиска ощущений (1994) и Поиск ощущений и рискованное поведение (2007).

Результаты исследования поиска ощущений указали на сильную генетико-психобиологическую основу этого признака в реактивности мозга и психофармакологии, а в последнее время и в нейропсихологии с использованием новых методов визуализации мозга. На основе этого исследования и сравнительного исследования животных доктор Цукерман начал формулировать модель черт, основанную на биологических и поведенческих аспектах личности.

В результате этого исследования появились две книги: Психобиология личности (1991) и второе, исправленное и обновленное издание (2005).Другая книга, Уязвимость к психопатологии: биосоциальная модель , была опубликована в 1999 году. Помимо этих книг и двух отредактированных томов, доктор Цукерман опубликовал более 200 исследовательских и теоретических статей и глав в отредактированных томах.

Доктор Цукерман является членом APA и Ассоциации психологической науки, а также одним из основателей и бывшим президентом Международного общества изучения индивидуальных различий.

Но для этого требуется постоянное вмешательство — ScienceDaily

Давно считалось, что люди не могут изменить свою личность, которая в значительной степени стабильна и передается по наследству.Но обзор недавних исследований в области науки о личности указывает на возможность того, что черты личности могут измениться в результате постоянного вмешательства и серьезных жизненных событий.

Черты личности, определяемые как невротизм, экстраверсия, открытость опыту, доброжелательность и сознательность, могут предсказать широкий спектр важных результатов, таких как здоровье, счастье и доход. Из-за этого эти черты могут представлять собой важную цель для политических вмешательств, направленных на улучшение благосостояния людей.

Исследование, которое планируется опубликовать в декабрьском выпуске American Psychologist , является продуктом Консорциума по изменению личности, международной группы исследователей, приверженных продвижению понимания изменения личности. Консорциум был инициирован профессорами психологии Вибке Блейдорн и Кристофером Хопвудом из Калифорнийского университета в Дэвисе, которые также являются соавторами последней статьи «Политическая значимость черт личности». У статьи 13 соавторов.

Изменение политики могло бы быть более эффективным

«В этой статье мы представляем случай, когда черты характера могут служить как относительно стабильными предикторами успеха, так и действенными целями для изменений политики и вмешательств», — сказал Блейдорн.

«Родители, учителя, работодатели и другие люди пытались навсегда изменить личность, потому что они неявно осознавали, что делать людей лучше — это хорошо», — добавил Хопвуд.

Но теперь, по его словам, убедительные данные свидетельствуют о том, что черты личности достаточно широки, чтобы учитывать широкий спектр социально значимых форм поведения на уровнях, превосходящих известные предикторы, и что они могут измениться, особенно если вы поймаете людей в подходящем возрасте и приложите усилия. постоянное усилие.Однако эти черты также остаются относительно стабильными; таким образом, хотя они могут измениться, их нелегко изменить.

Ресурсы часто вкладываются в дорогостоящие вмешательства, которые вряд ли сработают, потому что они не основаны на данных о личностных качествах. «По этой причине директивным органам было бы полезно более подробно подумать о том, что необходимо для изменения личности для улучшения личного и общественного благосостояния, о затратах и ​​преимуществах таких вмешательств, а также о ресурсах, необходимых для достижения наилучших результатов за счет того, что оба основанные на данных о личностных качествах и инвестировании более устойчивых ресурсов и внимания на лучшее понимание изменения личности », — заявили исследователи.

Зачем сосредотачиваться на личностных качествах?

Исследования показали, что относительно небольшое количество личностных качеств может объяснить большинство отличий людей друг от друга. Таким образом, они связаны с широким спектром важных жизненных результатов. Эти черты также относительно стабильны, но их можно изменить, приложив усилия и удачно выбрав время. Эта комбинация — широкая и прочная, но изменчивая — делает их особенно многообещающими целями для крупномасштабных вмешательств.И невротизм, и сознательность, например, могут представлять собой хорошие мишени для вмешательства в молодом взрослом возрасте. И определенные вмешательства — особенно те, которые требуют настойчивости и долгосрочной приверженности — могут быть более эффективными среди сознательных, эмоционально устойчивых людей. По словам исследователей, также важно учитывать мотивационные факторы, поскольку успех более вероятен, если люди мотивированы и думают, что изменения возможны.

Блейдорн и Хопвуд сказали, что примеры важных вопросов, которые можно было бы получить в большей степени с помощью науки о личности, включают: Каково долгосрочное влияние социальных сетей и видеоигр? Как сделать так, чтобы дети были добрее и усерднее работали в школе? Как мы помогаем людям адаптироваться к новым условиям? И как лучше всего помочь людям стареть с достоинством и изяществом?

Всесторонний анализ данных опровергает устоявшиеся парадигмы психологии — ScienceDaily

Исследователи Северо-Западного университета проанализировали данные более чем 1.5 миллионов респондентов опросили и обнаружили, что существует по крайней мере четыре отдельных кластера типов личности: средний, сдержанный, эгоцентричный и образец для подражания. Полученные результаты бросают вызов существующим парадигмам в психологии.

Новое исследование, проведенное Луисом Амаралом из инженерной школы Маккормика, будет опубликовано 17 сентября в журнале Nature Human Behavior . Полученные данные потенциально могут быть интересны менеджерам по найму и поставщикам психиатрических услуг.

«Люди пытались классифицировать типы личности со времен Гиппократа, но предыдущая научная литература показала, что это ерунда», — сказал соавтор Уильям Ревелл, профессор психологии в колледже искусств и наук Вайнберга.

«Теперь эти данные показывают, что существует более высокая плотность определенных типов личности», — сказал Ревелл, который специализируется на измерениях личности, теории и исследованиях.

Однако сначала Ревелл скептически отнесся к исходной посылке исследования. Концепция типов личности остается спорной в психологии, и трудно найти твердые научные доказательства. Предыдущие попытки, основанные на небольших исследовательских группах, давали результаты, которые часто невозможно было воспроизвести.

«Типы личности существовали только в литературе по самопомощи, и им не было места в научных журналах», — сказал Амарал, профессор химической и биологической инженерии Эрастуса Отиса Хейвена в Северо-Западном инжиниринговом бюро.«Теперь мы думаем, что это изменится благодаря этому исследованию».

Новое исследование объединило альтернативный вычислительный подход с данными из четырех анкет с более чем 1,5 миллионами респондентов со всего мира, полученными из IPIP-NEO Джона Джонсона с 120 и 300 пунктами, соответственно, проектом myPersonality и наборами данных BBC Big Personality Test. Анкеты, разработанные научным сообществом на протяжении десятилетий, содержат от 44 до 300 вопросов. Люди добровольно проходят онлайн-викторины, привлеченные возможностью получить отзывы о своей личности.Эти данные теперь доступны другим исследователям для независимого анализа.

«Что действительно, действительно круто, так это то, что исследование с таким большим набором данных было бы невозможно до появления Интернета», — сказал Амарал. «Раньше, возможно, исследователи набирали студентов в кампусе и, возможно, получали несколько сотен человек. Теперь у нас есть все эти онлайн-ресурсы, и теперь данные передаются».

На основе этих надежных наборов данных команда построила пять общепринятых основных черт личности: невротизм, экстраверсия, открытость, покладистость и добросовестность.

После разработки новых алгоритмов появилось четыре кластера:

  • Среднее значение Средние люди отличаются высоким невротизмом и экстраверсией, но низкой открытостью. «Я ожидал, что типичный человек будет в этом кластере», — сказал Мартин Герлах, научный сотрудник лаборатории Амарала и первый автор статьи. Самки чаще, чем самцы, попадают в средний тип.
  • Сдержанный Сдержанный тип эмоционально устойчив, но не открыт или невротичен.Они не особо экстравертированы, но в некоторой степени приятны и добросовестны.
  • Образцы для подражания Образцы для подражания имеют низкий уровень невротизма и высокий показатель по всем остальным чертам. Вероятность того, что кто-то станет образцом для подражания, резко возрастает с возрастом. «Это люди, на которых можно положиться и которые открыты для новых идей», — сказал Амарал. «Это хорошие люди, которые несут ответственность за все. На самом деле, жизнь станет легче, если вы будете больше иметь дело с образцами для подражания». Образцом для подражания, вероятно, будет больше женщин, чем мужчин.
  • Эгоцентричные Эгоцентричные люди имеют очень высокие показатели экстраверсии и ниже среднего — по открытости, покладистости и добросовестности. «Это люди, с которыми вы не хотите тусоваться», — сказал Ревелл. С возрастом количество эгоцентричных людей резко сокращается, как среди женщин, так и среди мужчин.

При первой попытке группы отсортировать данные использовались традиционные алгоритмы кластеризации, но это дало неточные результаты, сказал Амарал.

«Сначала они пришли ко мне с 16 типами личности, и я знаю достаточно литературы, в которой говорится, что это нелепо», — сказал Ревелл.«Я считал, что типов вообще нет».

Он попросил Амарала и Герлаха уточнить свои данные.

«Машинное обучение и наука о данных многообещающие, но их можно рассматривать как нечто вроде религии», — сказал Амарал. «Вам все еще нужно проверить свои результаты. Мы разработали новый метод, который поможет людям решить проблему кластеризации, чтобы проверить результаты».

Их алгоритм сначала искал множество кластеров, используя традиционные методы кластеризации, но затем отсеял их, наложив дополнительные ограничения.Эта процедура позволила выявить четыре группы, о которых они сообщили.

«Данные вернулись, и они продолжали выдавать те же четыре кластера с более высокой плотностью и более высокой плотностью, чем вы могли ожидать случайно, и вы можете показать путем репликации, что это статистически маловероятно», — сказал Ревелл.

«Мне нравятся данные, и я верю этим результатам», — добавил он. «Методология — основная часть вклада статьи в науку».

Чтобы убедиться, что новые кластеры типов были точными, исследователи использовали печально известную эгоцентричную группу — мальчиков-подростков — для проверки своей информации.

«Мы знаем, что мальчики-подростки эгоистичны», — сказал Амарал. «Если бы данные были правильными и были отсортированы по демографическим данным, они оказались бы самой большой группой людей».

Действительно, молодые мужчины чрезмерно представлены в эгоцентричной группе, в то время как женщины старше 15 лет значительно недопредставлены.

Помимо использования в качестве инструмента, который может помочь поставщикам психиатрических услуг оценить типы личности с экстремальными чертами, Амарал сказал, что результаты исследования могут быть полезны для менеджеров по найму, которые хотят убедиться, что потенциальный кандидат подходит, или для людей, которые встречаются и ищу подходящего партнера.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Следующая запись

Хичкок личная жизнь: Альфред Хичкок– биография режиссера, фото, триллеры, психические расстройства, личная жизнь

Пн Мар 24 , 1975
Содержание Альфред Хичкок– биография режиссера, фото, триллеры, психические расстройства, личная жизньБиографияНачало карьерыФильмы Психические отклонения Розыгрыши Личность ХичкокаВклад в кинематограф Личная жизньСмертьФильмография Как борьба Хичкока с лишним весом отражалась на его кино — Статьи на КиноПоиске«Тот пухлый младший техник»«Бравый малый»«Худой — это настоящий Альфред Хичкок»Страх, ненависть и замученные актеры – Weekend – КоммерсантъАльфред Хичкок […]