Ярмарка тщеславия — это… Что такое Ярмарка тщеславия?

Ярмарка тщеславия

Ярмарка тщеславия

Перевод с английского: Vanity fair.
Впервые встречается в книге «Путешествие пилигрима» английского писателя Джона Бэньяна (1628—1688). В книге главный герой проходит через некий город, о котором пилигрим говорит: «Имя этому городу Тщеславие, и в этом городе находится ярмарка, именуемая ярмаркой тщеславия».
Но популярным выражение стало благодаря английскому романисту-сатирику Уильяму Мэйкпису Теккерею (1811 — 1863). Он назвал свой знаменитый сатирический роман («Vanity fair», 1847), изображающий нравы современной ему Англии.
Сначала в русском переводе (издания 1853, 1873, 1885) этот роман назывался «Базар житейской суеты». И это выражение в России долгое время было популярным, во многом благодаря М. Е. Салтыкову-Щедрину, который часто использовал его в своих работах (например, очерки 1874—1877 гг. «В среде умеренности и аккуратности» и др.). Позже его сменила современная, ныне классическая версия названия романа Уильяма Теккерея — «Ярмарка тщеславия».
Иносказательно: об обществе, где правит бал погоня за успехом, забота о престиже, карьере и т. д. (неодобр., презрит.).

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.

Ярмарка тщеславия

Выражение из книги английского писателя Джона Бэньяна (1628-1688) «Путешествие пилигрима»; пилигрим проходит через город, о котором говорит: «Имя этому городу Тщеславие, и в этом городе находится ярмарка, именуемая ярмаркой тщеславия». Английский романист Теккерей (1811-1863) взял выражение «ярмарка тщеславия» как заглавие для своего сатирического романа (1848), в котором изобразил нравы буржуазного общества. Выражение это употребляется как характеристика общественной среды, основным стимулом деятельности которой является тщеславие и карьеризм.

Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.

.

• Ярмарка невест
• Ящик Пандоры

Смотреть что такое «Ярмарка тщеславия» в других словарях:

• Ярмарка тщеславия

  — Роман без героя Vanity Fair: A Novel without a Hero …   Википедия

• ярмарка тщеславия — сущ., кол во синонимов: 1 • мем (77) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

• Ярмарка тщеславия — крыл. сл. Выражение из книги английского писателя Джона Бэньяна (1628 1688) «Путешествие пилигрима»; пилигрим проходит через город, о котором говорит: «Имя этому городу Тщеславие, и в этом городе находится ярмарка, именуемая ярмаркой тщеславия».… …   Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого

• Ярмарка тщеславия — Книжн. Об общественной среде, основными стимулами деятельности которой являются тщеславие и карьеризм. /em> Выражение из книги англ. писателя Дж. Веньяна «Путешествие пилигрима» (1678– 1684 гг.). БМС 1998, 652 …   Большой словарь русских поговорок

• Ярмарка тщеславия (фильм — Ярмарка тщеславия (фильм, 2004) Ярмарка Тщеславия Vanity Fair Жанр драма, мелодрама Режиссёр Мира Наир Продюсер Ховард Коэн …   Википедия

• Ярмарка тщеславия (значения) — Ярмарка тщеславия (англ. Vanity Fair) может значить: Ярмарка тщеславия  роман Уильяма Теккерея, написанный в 1848 году. Ярмарка тщеславия  фильм: Ярмарка тщеславия (фильм, 1923) Ярмарка тщеславия (фильм, 1932) Ярмарка тщеславия… …   Википедия

• Ярмарка тщеславия (фильм, 2004) — У этого термина существуют и другие значения, см. Ярмарка тщеславия (значения). Ярмарка Тщеславия Vanity Fair …   Википедия

• Ярмарка (значения) — Ярмарка: Ярмарка  ежегодно повторяющаяся распродажа товаров. Ярмарка выходного дня  мероприятие розничной торговли, осуществляемое в Москве. Ярмарка (станция метро)  ранее проектируемая станция Нижегородского метрополитена. См.… …   Википедия

• ЯРМАРКА — Казацкая ярмарка. Арх. Время перед летними полевыми работами, когда крестьяне нанимаются работниками. СРНГ 12, 314. Сорочинская ярмарка. Жарг. шк. Шутл. 1. Классный час. Максимов, 398. 2. Перемена в школе. Максимов, 398. 3. Урок; ученики на уроке …   Большой словарь русских поговорок

• Vanity Fair (британский журнал) — Ярмарка тщеславия Vanity Fair …   Википедия

«Ярмарка тщеславия» за 12 минут. Краткое содержание романа Теккерея

Англия, начало XIX в. Европа воюет с Наполеоном, но это не мешает множеству людей, одержимых честолюбием, продолжать погоню за мирскими благами — состоянием, титулами, чинами. Ярмарка Тщеславия, Базар Житейской Суеты бурлит денно и нощно…

Две юных девицы покидают пансион мисс Пинкертон. Эмилия Седли, дочь состоятельного эсквайра, являет собой образец чисто английской, несколько пресной миловидности и добродетели. Она «обладает добрым, нежным и великодушным сердцем», и, по правде говоря, не блещет умом. Иное дело Ребекка Шарп. Дочь беспутного художника и балетной танцовщицы, француженки, «мала ростом, хрупка и бледна», но один взгляд её зеленых глаз уже способен сразить наповал любого мужчину. Бекки, выросшая в веселой бедности, умна, остра на язык, видит людей насквозь и полна решимости любой ценой завоевать место под солнцем, даже путем лицемерия и обмана. Что ж делать, ведь у бедняжки нет ни любящих родителей, ни состояния, ни титула — всего того, что питает добродетель более счастливых сверстниц.

Продолжение после рекламы:

Эмилия, искренне привязанная к Бекки, приглашает её погостить, и та пользуется гостепри­имством наилучшим образом. Маленькая плутовка умеет понравиться всем, но главное, она с величайшим успехом пробует свои чары на Джозефе Седли, брате Эмилии. Лесть, притворство, и этот «лентяй, брюзга и бонвиван» готов к последнему решительному шагу. К несчастью, в дело вмешивается случай и мистер Джордж Осборн, жених Эмилии, в результате чего надежды юной интриганки рушатся, а Джозеф спасается бегством. В жизни мисс Шарп открывается новая страница: она приступает к обязанностям гувернантки в Королевском Кроули, наследственном поместье сэра Питта Кроули, «неимоверно вульгарного и неимоверно грязного старика», пьяницы, скареды и сутяги. Изобрета­тельность, умение притворяться и лицемерить помогают Бекки завоевать расположение всех обитателей поместья, начиная с её воспитанниц и кончая мистером Питтом Кроули, старшим сыном баронета, истинным «благовос­питанным джентльменом», которого побаивается даже буйный папаша. Что касается последнего, то Бекки находит «множество способов быть ему полезной». Не проходит и года, как она становится совершенно незаменимой, чуть ли не хозяйкой в доме.

Королевское Кроули осчастливливает ежегодным визитом незамужняя сводная сестра сэра Питта, на банковском счету которой значится изрядная сумма. Эта старая дама «знается с атеистами и французами», любит весело пожить и безбожно тиранит компаньонку, прислугу, а заодно и многочисленных родственников, надеющихся получить наследство. Она терпеть не может ни сэра Питта, ни его старшего сына, зато обожает младшего — Родона Кроули — недалекого офицера гвардии, шалопая, игрока и дуэлянта. Мисс Кроули находит Ребекку настолько очарова­тельной и остроумной, что, заболев, увозит её в свой лондонский дом, где и завершается роман между нищей гувернанткой и младшим сыном баронета. Завершается тайным браком, ибо, несмотря на пристрастие тетушки к Свободе и Равенству, она может сильно рассердиться. Все открывается после смерти жены сэра Питта, когда он, не слишком опечаленный этой безвременной кончиной, пытается вернуть Ребекку в Королевское Кроули. Сэр Питт падает на колени, предлагая ей стать леди Кроули, и в этот миг бестрепетная Бекки в первый раз в жизни теряет присутствие духа и разражается «самыми неподдельными слезами». Зачем она поторопилась? Какой шанс упущен!

Брифли существует благодаря рекламе:

Молодую чету проклинают все. Как ни старается Родон, руководимый умненькой Ребеккой, вернуть расположение тетушки, ему это не удается. Поборница демократии и любительница романтических браков до конца своих дней так и не простит племяннику мезальянса. О сэре Питте и говорить нечего: старик буквально «теряет разум от ненависти и несбывшихся желаний», все больше опускается, и только его смерть спасает родовое гнездо от окончательного опустошения и надруга­тельства. Супругам приходится рассчитывать только на скромное жалованье капитана гвардии. Однако неунывающая Бекки в совершенстве владеет искусством, которое ещё не раз пригодится ей в жизни, искусством жить более или менее припеваючи, не имея ни гроша наличных денег. Она не теряет надежды занять более блестящее место в обществе и согласна потерпеть, а Родон, страстно и слепо влюбленный в жену, превращается в счастливого и покорного супруга.

Тем временем над головой Эмилии сгущаются тучи, и виною тому, как это ни удивительно, оказывается Наполеон, или Бони, как его именуют англичане. Бегство Бонапарта с Эльбы и высадка его армии в Каннах изменяют положение дел на бирже и влекут за собой полное разорение Джона Седли, отца Эмилии. И кто же оказывается «самым несговорчивым и упрямым из кредиторов»? Его друг и сосед Джон Осборн, которому он помог выйти в люди. Имущество Седли идет с молотка, семья переселяется в убогую наемную квартирку, но не из-за этого страдает Эмилия. Беда в том, что эта простодушная девушка любит жениха не так, как положено любить на Ярмарке Тщеславия, а всем сердцем и на всю жизнь. Она искренне считает пустого, самовлюб­ленного и фатоватого Джорджа Осборна самым красивым и умным мужчиной на свете. В отличие от Ребекки, все поступки которой диктуются «корыстью, эгоизмом и нуждой», Эмилия живет только любовью. А Джордж… Джордж милостиво позволяет себя любить, не отказываясь от чисто холостяцких увеселений и не балуя невесту особым вниманием.

Продолжение после рекламы:

После краха Джона Седли отец запрещает Джорджу жениться на Эмилии. Более того, её собственный отец тоже слышать не хочет о браке с «сыном негодяя». Бедняжка Эмилия в отчаянии. Но тут в дело вмешивается капитан Доббин, верный друг Джорджа, честный и великодушный человек, который уже давно горячо любит Эмилию, не решаясь в том признаться даже самому себе. Он уговаривает Джорджа, не чуждого благородных порывов, жениться на Эмилии вопреки воле отца. Не стоит и говорить о том, что отец отказывается от Джорджа и лишает его наследства.

Обе опальные четы встречаются в Брюсселе, куда выступает полк Джорджа и Доббина и прибывает генерал гвардии Тафто с адъютантом Родоном Кроули. Полк с восторгом принимает Эмилию, но её подруга вращается в куда более блестящем обществе. Где бы ни появилась Ребекка, она всегда окружена толпой знатных поклонников. В их число попадает и Джордж Осборн. Кокетство Бекки и собственное тщеславие заводят его настолько далеко, что на балу он передает ей букет с письмом, в котором умоляет бежать с ним. (Разумеется, та никогда и не собиралась совершать ничего подобного. Она-то знает цену Джорджу.) Но в тот же день войска Наполеона переходят Самбру, и Джордж, полный невыска­занного раскаяния, прощается с женой. Прощается, чтобы через несколько дней погибнуть в битве при Ватерлоо.

Брифли существует благодаря рекламе:

А Бекки и Родон после Ватерлоо проводят три года в Париже. Ребекка пользуется бешеным успехом, она допущена в самое высшее общество, французы не столь разборчивы, как англичане. Впрочем, она не собирается оставаться во Франции на всю жизнь. Все семейство (в Париже у Бекки и Родона рождается сын) возвращается в Лондон, где чета Кроули живет, как всегда, в кредит, раздавая обещания всем и не платя никому. Тетушка Родона наконец отходит в мир иной, оставив почти все состояние старшему племяннику, женатому на дочери лорда Саутдауна леди Джейн, честной и достойной женщине. Вскоре умирает и сэр Питт, а новый баронет, испытывая чувство вины перед братом (как-никак тетушкины деньги достались бы ему, если бы не женитьба на гувернантке), считает своим долгом объединить семью. И вот Ребекка снова появляется в Королевском Кроули и снова умудряется очаровать всех. Чего ей только не приходится для этого делать! Даже изображать любовь к сыну, к которому она на самом деле не питает ни малейшей привязанности.

Тонкая лесть Ребекки так пленяет новоиспе­ченного баронета, что он едва ли не каждый день бывает у нее в доме. Столь же часто там бывает и всемогущий лорд Стайн, вельможный покровитель Бекки, старый циник, с помощью которого бывшая гувернантка «карабкается и проталкивается вперед». Какими способами она этого добивается, никто не может сказать ничего определенного, но лорд Стайн дарит ей бриллианты и предоставляет в её распоряжение свои погреба. Наконец происходит событие, которое ставит Бекки в один ряд с респекта­бельными дамами, её представляют ко двору. Она входит в самые высокие круги лондонского света и убеждается в том, что сильные мира сего ничем не отличаются от «Смитов и Джонсов». Когда первый восторг проходит, Бекки становится скучно. А её муж с каждым днем чувствует себя все более одиноким среди «интриг, аристокра­тических собраний и блестящих персонажей» и все больше привязывается к сыну.

Блистательное шествие Бекки по Ярмарке Тщеславия кончается катастрофой. Родон уличает её если не в измене, то в предательстве, пытается вызвать на дуэль лорда Стайна и в конце концов покидает Англию, чтобы занять пост губернатора острова Ковентри (выхлопотанный для него все тем же лордом Стайном). Ребекка исчезает, а Родон Кроули-младший остается на попечении дяди и его жены, которая заменяет ему мать. А что же Эмилия? Смерть мужа едва не стоила ей жизни, её спасло только рождение сына, которого она боготворит, как боготворила мужа. Долгое время она живет с родителями, стойко переносит бедность и лишения и находит отраду в маленьком Джорджи. Но старый Джон Осборн, пораженный сходством внука с покойным сыном, предлагает забрать мальчика и воспитать его как джентльмена. Бедная Эмилия расстается с сыном ради его блага и после смерти матери находит утешение в том, чтобы скрашивать последние дни старика отца. Но как раз в то время, когда Ребекка терпит сокруши­тельный крах, фортуна поворачивается лицом к Эмилии. Из Индии возвращается майор Доббин вместе с её братом Джозефом, который клянется, что отныне его родные не будут знать нужды. Как замирает преданное сердце майора, когда он подходит к дому, где живет миссис Осборн, какое счастье охватывает его, когда он узнает, что она не вышла замуж. Правда, и ему надеяться особенно не на что. Эмилия по-прежнему словно не замечает бескорыстной, преданной любви Доббина, по-прежнему не видит его выдающихся достоинств. Она остается верна памяти мужа, со всем жестоко­сердием добродетели предоставляя Доббину «смотреть и томиться». Вскоре умирает Джон Седли, а вслед за ним и Джон Осборн. Он оставляет маленькому Джорджи половину состояния и восстанавливает вдову своего «возлюбленного сына» в опекунских правах. Эмилия узнает, что и этим она обязана Доббину, узнает, что он и был неизвестным благодетелем, поддерживавшим её в годы нужды. Но «за эту несравненную преданность она может заплатить только благодарностью»…

На берегах Рейна, в маленьком герцогстве снова происходит встреча двух «подруг». Эмилия совершает заграничное путешествие с сыном, братом и Доббином, а Ребекка уже давно порхает по Европе, проматывая в карточной игре и сомнительного свойства приключениях содержание, назначенное ей мужем, и везде соотече­ственники из приличного общества шарахаются от нее как от зачумленной. Но вот она видит Джозефа Седли, и в её душе просыпается надежда. Бедная оклеветанная страдалица, у которой отняли честное имя и любимое дитя, как и в прежние времена без труда обводит вокруг пальца тучного щеголя и Эмилию, которые, как видно, ничуть не поумнели и ничему не научились. Доббин, всегда питавший отвращение к Бекки, ссорится из-за нее с Эмилией и первый раз в жизни упрекает её в том, что она не ценит «привязанности, которую с гордостью разделила бы более возвышенная душа». Он решает расстаться с Эмилией навеки. И тут Бекки, исполнившись восхищения Доббином и «презрительной жалости» к Эмилии, совершает единственный в жизни бескорыстный поступок. Она показывает Эмилии письмо Джорджа, доказывающее его неверность. Идол повержен. Эмилия свободна и может ответить на чувство Доббина. История подходит к концу. Доббин соединяется с Эмилией, они ведут тихую жизнь в уютном собственном доме и дружат с обитателями Королевского Кроули. Джозеф до конца своих дней влачит жалкую жизнь раба Ребекки. Он умирает при «невыясненных обстоятельствах». Умирает от желтой лихорадки и Родон Кроули-старший. Его сын после смерти дяди наследует титул и поместье. Он не желает видеть мать, но назначает ей щедрое содержание, хотя она и без того достаточно обеспечена. У Ребекки немало друзей, считающих её несправедливо обиженной. Она живет на широкую ногу и усердно занимается благотво­ри­тельностью. Вот и все. Счастлива ли Ребекка? Счастливы ли Эмилия и Доббин? А кто из нас счастлив в этом мире?

У. Теккерей. «ярмарка тщеславия» — роман без героя.

Именно этот роман завершает второй период творчества Теккерея. Произведение создавалось в очень напряженный исторический период, обусловленный развитием революционного движения и чартизма в Англии.

Роман начал опубликовываться отдельными выпусками с 1847 года. Это произведение закрепило за Теккереем имя замечательного реалиста, воссоздающего нравы и обычаи английского общества, анализирующего характеры  людей без пристрастности. Подзаголовок романа : роман без героя. Тк замысел писателя заключался в том, чтобы показать негероическую личность, а нарисовать современные нравы верхних слоев среднего класса.

В романе показаны события десятилетнего промежутка времени – 10-20х годов 19 века. Картина того времени символически называется ярморкой тщеславия. И это обьясняется в начальной главе романа: здесь увидят зрелища самые разнообразные: кровопролитные сражения, величественные и пышные карусели, сцены из великосветской жизни, из жизни очень скромных людей, любовные эпизоды, а так же комические,»

События происходят в разных городах европы, в этих событиях участвует множество действующих лиц, относящихся к самым различным слоям общества. Создается впечатление, что время в романе значительно длиннее чем 1 десятилетие. Мы знаем о жизни героев второстепенных и главных все. Как на большой ярмарке здесь покупается и продается все – люди обогащаются и разоряются, заключают браки и умирают, гибнут надежды и рождаются иллюзии. Следуя традициям просвятительского романа, теккерей в качестве режиссера гигантского спектакля, разыгрываемого на явмарке, выбирает кукольника. Кукольник – эт это всезнающий автор 18 века, он создает сценарий и руководит действиями своих подапечных. Его выход открывает и закрывает действие романа, обрамляет заключенные в нем события.

Тщеславие  — норма человеческого поведения. Она необходима чтобы выглядеть респектаельным. Культ респектабельности тесно связан со снобизмом, так как определяет социальный статус, а следовательно и человеческое поведение.  Честный купец лондонского сити Осборн процветает, в то время как отец Эмилии Седли разоряется, поэтому женитьба Осборна-младшего на дочери разорившегося коммерсанта нежелательна.

В романе две сюжетные линии. Одна из них связана с судьбой Эмилии, другая с судьбой Бекки Шарп. На некоторое время их жизни пересекаются, потом расходятся, чтобы вновь сойтись. Сначала Эмилия производит впечатление положительной героини. Она добра, приветлива, заботится о своей подруге, желая компенсировать тот недостаток домашнего уюта, которого та лишена, оставшись сиротой. Но тот факт, что она сначала забывает  родителей, а потом не замечает влюбленного в нее Доббина лишает ее положительного.

Бекки – полная противоположность Эмилии. Она сразу поражает своей хищнической цепкой хваткой,  честолюбием, ловкм и изворотливым умом.

Она обаятельна и приветлива, но ее глаза и улыбка могут легко обмануть неопытного человека. Основным двигателем сюжета является Бекки.  После смерти отца она плачет не от горя, а от того, что осталась нищей. Бекки постоянно ощущает свое одиночество, ведь ей в одиночку приходится бороться за свое счастье. Вот почему она надевает маску лицемерия и носит ее до конца. Даже когда станет всеми уважаемой дамой и будет заниматься благотворительностью. Бекки коварна, лжива, но все ее качества обусловлены ее положением в обществе, которое относится к ней враждебно.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Характеры Бекки и Эмилии тесно связаны с той средой в которой они живут. И писатель стремиться изобразить их так, чтобы они не казались надуманными, а представляли собой некие собирательные черты 18 века.

Характер повествовательных линий  различен, он окрашен то в лирические, то с всатирические тона. При этом автор сохраняет двуплановость, не забывая  упомянуть про Бекки и Эмилию.

Триумф наполеона в романе влечет разорение и крах семьи Седли, битва при ватерлоо уносит жизнь Джорджа Осборна.

Сатирическое мастерство писателя проявилось при создании портретов и массовых сцен. Перед нами разные семьи, разные социальные среды- семейство пита кроули, аристократические особняки, гостиные осборнов и седли. К концу книги панорма жизни героев расширяется и заставляет героев обратить внимание на свои жизни, что то изменить в них. Так происходить с Эмили и Доббином, которые наконец обретают счастье после того, как Эмили узнает о измене мужа.

Обрамляющая композиция подчеркивает значительность и типичность происходящего в жизни, где над всем царит ярмарка тщеславия.

Теккерей назвал «Ярмарку тщеславия» романом без героя, рассуждая, что в современном мире есть только один герой — деньги. Той же мысли подчинена в конечном счете и структура романа: в нем нет сюжета в общепринятом смысле слова, и действие развертывается в соответствии с ходом самой жизни — как будничная хроника, намеренно несколько отодвинутая в прошлое. Точнее даже говорить о двух хрониках, положенных в основу повествования: параллельно в нем развертывается два действия, в одном персонажи — помещики-землевладельцы (как Кроули) и столичные аристократы (как Стайн), в другом — банкиры — и коммерсанты, биржевики и дельцы Сити (как Осборн и Седли). Развертывая параллельно две хроники, Теккерей не противопоставлял, а скорее сопоставлял, добиваясь у читающего ощущения внутренней связи — единства сил, движущих всеми людьми вне зависимости от их принадлежности к той или другой общественной среде. Он хочет подчеркнуть: формы поведения могут быть разными, но суть всюду одна. Счастье Эмилии Седли зависит от положения дел ее отца на бирже, а Родон Кроули возлагает надежды на наследство богатой старой тетки. Старый Осборн в своих поступках руководствуется теми же принципами, что и маркиз Стайн, и в основе отношения к вещам того и другого, как бы различны они ни были, всегда в конечном итоге — расчет и денежный интерес.

Теккерей не делит своих персонажей на злых и добрых. На том «базаре житейской суеты», который стремился показать писатель, большинство людей злы, некоторые смешны, а добрые, если они порой и встречаются, одурачены или растоптаны злыми. Теккерей любил делить всех людей на мошенников и одураченных (rogues and dupes), иными словами, на тех, что «живут по законам ярмарки», и тех, кого они вводят в заблуждение или так или иначе одурачивают (как доброго идеалиста Доббина). Сатира на всех участников этой грустной комедии (как одураченных, так и дурачащих) пропитана скептицизмом, поскольку Теккерей внушает читателю свой основной философский принцип — «такова жизнь».

Острота обличения в «Ярмарке тщеславия» определяется тем, что наиболее омерзительные автору персонажи романа (и их прототипы в жизни) — это те, кто, живя по законам буржуазного общества, пользуется его полным одобрением. Так, маркиз Стайн — знатная особа и крупный политический деятель — по своему моральному облику одна из наиболее отталкивающих фигур в романе. Уважаемый всеми делец Осборн проявляет полнейшее бездушие к разорившемуся Седли, которому обязан в прошлом своим богатством и благополучием…

Порядочным человеком в понимании Теккерея мог остаться только тот, чьи интересы лежали за пределами власти денег. Но таких людей было мало, и если он их и встречал, то чаще всего они оказывались одураченными, как Доббин, много лет гнавшийся за ложным идеалом.

Эмилия Седли, долго воспринимавшаяся Доббином как совершенство, рисуется Теккереем с тонкой и скрытой иронией. Ее образ — пародия на положительных героинь Диккенса и других авторов английского романа XIX века, воплощавших добродетель. Верность памяти Джорджа Осборна, ветреника и обманщика, показывает не только неумение Эмилии разбираться в людях, но и большую ограниченность.

Особое место в художественной системе романа занимает образ Бекки Шарп, недаром принимаемой порой за героиню книги. Характер Бекки решен в старой манере писателя — манере преувеличения и шаржа, причем рисует его Теккерей, подчеркивая. эту гиперболизацию. Бекки — обобщение всего того, что показано в романе во многих повторяющихся аспектах, — власти денег, циничной откровенности в охоте за различными формами удачи и обогащения. В этом смысле она воспринимается как реалистический символ всего показанного.

На протяжении романа Бекки плачет один только раз, и слезы ее пролиты по поводу того, что она просчиталась, выйдя замуж за молодого Родона Кроули, тогда как, подождав немного, могла бы стать женой овдовевшего старого баронета — жадного, скупого и мелочного сэра Питера Кроули. Образ Бекки — дочери бедных родителей, ставшей, по словам автора, взрослой уже с восьмилетнего возраста, — гипербола с начала и до конца. Гиперболически показана ее беззастенчивая погоня за теми жизненными благами, которые она намерена отвоевать, сражаясь с неблагоприятными для нее обстоятельствами.

При этом следует отметить, что Теккерей не судит недобрую и совершенно беззастенчивую молодую авантюристку. «Пожалуй, и я была бы хорошей женщиной, имей я пять тысяч фунтов годового дохода», — рассуждает Ребекка. Поведение Бекки Шарп в доме Седли, а потом Кроули он объясняет отсутствием маменьки: о Бекки некому позаботиться так, как заботятся о других девушках, устраивая их благополучие путем выгодного брака. Свое счастье Бекки пытается строить сама, причем ее представления о счастье ничем не отличаются от тех, что царят вокруг нее. В рисунке образа Бекки Теккерей перекликается с другим великим реалистом XIX века Бальзаком, сказавшим устами Вотрена: «Нет добродетелей, есть только обстоятельства».

«Ярмарка тщеславия» написана в своеобразной манере. Показывая нравы современной Англии и всем характером своего изображения подчеркивая свое отношение к ним, Теккерей не довольствовался одним повествованием и его драматизацией в диалоге. Роман пронизан авторским комментарием и авторскими рассуждениями о жизни и людях. Эти отступления чаще всего непосредственно связаны с текстом романа, но зачастую уводят читателя в мир авторской философии. Как правило, они лиричны по своей интонации.

«Ярмарка тщеславия» прославила имя Теккерея во всех цивилизованных странах мира, но английская критика долго не могла примириться с этим необычным произведением литературного искусства. Все в нем было «не по правилам»: не было счастливого конца, не было героя, не было пылких чувств и неиссякаемых слез… А когда начинала плакать Эмилия, даже преданный ей Доббин вспоминал об открывшемся кране водопровода.

И все же гениальное произведение сломало предрассудки консервативной критики, смертельно испугавшейся нарушенного стереотипа.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Ярмарка тщеславия, книга. Уильям Теккерей

Мир — это зеркало, и он возвращает каждому его собственное изображение. Нахмурьтесь — и он, в свою очередь, кисло взглянет на вас; засмейтесь ему и вместе с ним — и он станет вашим веселым, милым товарищем; а потому пусть молодые люди выбирают, что им больше по вкусу.

она обладала печальной особенностью бедняков — преждевременной зрелостью.

Бородатое сословие столь же падко на лесть, столь же щепетильно в рассуждении своего туалета, столь же гордится своей наружностью, столь же верит в могущество своих чар, как и любая кокетка.

Если человек по бедности по может держать прислугу, ему приходится подметать комнаты, каким бы он ни был франтом. Если у какой-нибудь милой девочки нет любящей мамаши, чтобы налаживать ее дела с молодыми людьми, ей самой приходится этим заниматься.

любая женщина, если она не безнадежная горбунья, при благоприятных условиях сумеет женить на себе, кого захочет.

нет ничего более жгучего, более обыкновенного и более извинительного, чем материнская ревность,

презрение своих сестер женщина должна расценивать как большой комплимент.

Есть кроткие, скромные души, которые благоухают и нежно расцветают в тихих тенистых уголках; и есть декоративные цветы величиной с добрую медную грелку, способные привести в смущение само солнце.

Лучшие из женщин — лицемерки (я это слышал от своей бабушки). Мы и не знаем, как много они от нас скрывают; как они бдительны, когда кажутся нам простодушными и доверчивыми; как часто их ангельские улыбки, которые не стоят им никакого труда, оказываются просто-напросто ловушкой, чтобы подольститься к человеку, обойти его или обезоружить, — я говорю вовсе не о записных кокетках, но о наших примерных матронах, этих образцах женской добродетели. Кому не приходилось видеть, как жена скрывает от всех скудоумие дурака-мужа или успокаивает ярость своего не в меру расходившегося повелителя? Мы принимаем это любезное нам рабство как нечто должное и восхваляем за него женщину; мы называем это прелестное лицемерие правдой. Добрая жена и хозяйка — по необходимости лгунья.

есть души, которые так уж созданы — нежными, слабыми и хрупкими.

Да, если требуется очернить человека, то уж, будьте уверены, никто не сделает этого лучше его родственников.

Клятвы, любовь, обещания, признания, благодарность — как забавно читать все это спустя некоторое время.

Женщины-правительницы — украшение своего пола, — женщины, устраивающие все для всех и каждого, знающие гораздо лучше самих заинтересованных лиц, что для них полезно, иной раз не принимают в расчет возможности домашнего бунта или каких-либо других нежелательных последствий, проистекающих от превышения власти.

Добрые матери вторично выходят замуж на свадьбах своих дочерей.

пока женщина не сделается бабушкой, она часто не знает даже, что значит быть матерью.

Только женщины умеют так ранить. Их маленькие стрелы отравлены ядом, который причиняет в тысячу раз больше боли, чем грубое мужское оружие.

Если бы мы знали, что думают о нас наши близкие друзья и дорогие родственники, жизнь потеряла бы всякое очарование и мы все время пребывали бы в невыносимом унынии и страхе.

Война всех одинаково облагает данью: мужчины расплачиваются кровью, женщины — слезами.

Мать выбирала для нее платья, книги, шляпки и мысли.

Время милостиво обошлось с этим дородным офицером, как оно обычно обходится с людьми, обладающими хорошим пищеварением и хорошим характером и не слишком переутомляющими себя умственными занятиями.

в несчастье она была лучшим утешителем, а в счастье самым несносным другом,

Расстаться с деньгами — это жертва, почти непосильная для всякого здравомыслящего человека.

Беспечный человек дает не из чувства сострадания, а ради пустого удовольствия давать.

Многим на Ярмарке Тщеславия следовало бы завести немых слуг, немых и не умеющих писать.

Ничего не знать или знать очень мало — это участь многих мужей. А скрывать — в характере скольких женщин?

Все женщины одинаковы: все они жаждут того, чего не стоит и добиваться…

ангелы бывают двух сортов, и оба они, как говорят, очаровательны — каждый по-своему.

Жесточайшие обиды наносят женщинам те, кто больше всего видит от них ласки; это прирожденные трусы и тираны, и они терзают тех, кто всех смиреннее им подчиняется.

мы можем ругать человека, сколько нашей душе угодно, и называть его величайшим негодяем, по которому плачет веревка, — но разве мы хотим, чтобы его и вправду повесили? Ничуть не бывало!

Добродетельная жена — клад для своего супруга,

«Черт бы побрал этих штатских! — подумал он про себя. — Вечно они говорят сладкие слова и стараются все уладить».

Маленькие мальчики, с ревом отправляющиеся в школу, ревут потому, что едут в очень неприятное место. Лишь немногие плачут оттого, что расстаются с домом.

Что знают мужчины о мученичестве женщин? Мы сошли бы с ума, если бы нам пришлось претерпевать сотую долю тех ежедневных мучений, которые многие женщины переносят так смиренно. Нескончаемое рабство, не получающее никакой награды; неизменная кротость и ласка, встречаемая столь же неизменной жестокостью; любовь, труд, терпение, заботы — и ни единого доброго слова в награду. Сколько их, что должны переносить все это спокойно и появляться на людях с ясным лицом, словно они ничего не чувствуют! Нежно любящие рабыни, как им приходится лицемерить!

подумайте только, как таинственна и часто непостижима бывает жизненная лотерея, которая одному дает порфиру и виссон, а другому посылает лохмотья вместо одежды и псов вместо утешителей.

Непостижимой и грозной силе, определяющей человеческие судьбы, угодно принижать и повергать в прах нежных, добрых и умных и возносить себялюбцев, глупцов и негодяев!

О брат мой, будь смиренен в своем благополучии! Будь ласков с темп, кто менее счастлив, хотя и более заслуживает счастья. Подумай, какое ты имеешь право презирать, — ты, чья добродетель — лишь отсутствие искушений, чей успех, возможно, — дело случая, чье высокое положение — заслуга далекого предка, чье благополучие, по всей вероятности, — злая шутка судьбы.

Кого же из умерших оплакивают с наибольшей печалью? Мне кажется, тех, кто при жизни меньше всего любил своих близких.

Поступки людей очень суетных, бессердечных, гоняющихся за удовольствиями, весьма часто бывают непристойными

Когда одна небылица принимается за правду, приходится выдумывать другую, чтобы не подорвать доверия к выданным раньше векселям; и таким образом количество лжи, пущенной в обращение, неизбежно увеличивается, и опасность разоблачения растет с каждым днем.

Кто из нас счастлив в этом мире? Кто из нас получает то, чего жаждет его сердце, а получив, не жаждет большего?..

★ Ярмарка, значения — торговля в москве .. Информация

Пользователи также искали:

что такое ярмарка кратко, что такое ярмарка в истории, где проводились ярмарки в старину, ярмарка це, ярмарка значение слова, ярмарки на руси, Ярмарка, ярмарка, такое, ярмарки, кратко, истории, ярмарка це, виды ярмарок, где проводились ярмарки в старину, что такое ярмарка кратко, ярмарка значение слова, слова, ярмарки на руси, руси, виды, ярмарок, проводились, старину, значение, ярмарка это кратко, значения, Ярмарка значения, что такое ярмарка в истории, ярмарка (значения), торговля в москве. ярмарка (значения),

«Биржи выглядят как ярмарка тщеславия» – Финансы – Коммерсантъ

О самоконтроле

Инвестирование — это история не о том, как обойти других в их игре. Она о том, как контролировать себя самого в своей собственной игре. Из третьего издания книги «The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel», 1965 год

О фондовом рынке

Фондовые биржи выглядят для меня преимущественно как «ярмарка тщеславия» Джона Баньяна или фальстафовская шутка, зачастую вырождающаяся в дурдом — «история, наполненная яростью и шумом, которая не значит ничего». Фондовый рынок походит на гигантскую прачечную, где организации берут друг у друга в стирку большие пакеты — в настоящее время порядка 30 млн акций в день — вне всякой рифмы и смысла. Но технологически это замечательно хорошо организовано. Из интервью Financial Analysts Journal, 1976 год

О секрете здравых инвестиций

В старинной легенде мудрецы свели под конец историю бренных дел к одной фразе: «И это пройдет». Столкнувшись с подобным вызовом при попытке вывести в трех словах секрет здравых инвестиций, мы решились на девиз «Запас прочности» (англ. «Margin of Safety».— “Ъ”). Из книги «The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel», 1949 год

О запасе прочности

Запас прочности (другой перевод — «маржа безопасности».— “Ъ”) всегда зависит от уплаченной цены. Он будет большим при одной цене, маленьким при какой-то более высокой цене и несуществующим при некоторой, еще более высокой цене. Из второго издания книги «The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel», 1959 год

О терпении

Недооценка, вызванная пренебрежением или предубеждением, может сохраняться удручающе долгое время. И то же самое относится к раздутым ценам, вызванным избыточным энтузиазмом или искусственными стимулами. Из книги «Security Analysis: Principles and Techniques», 1934 год

О рыночных колебаниях

По правде говоря, рыночные колебания имеют для настоящего инвестора лишь одно важное значение. Они дают ему возможность эффективно торговать ценными бумагами: выгодно покупать в моменты резкого падения цен и выгодно продавать, когда они значительно повышаются. Из четвертого издания книги «The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel», 1973 год

Об упорстве

Мы особо отмечаем, что анализ приводит к положительным результатам лишь в исключительных случаях. Из этого следует, что придется исследовать множество ценных бумаг, прежде чем аналитиком будет найдена одна реальная возможность. Какие практические средства он использует для своих открытий? В основном упорный и систематический труд. Из второго издания книги Бенджамина Грэхема и Дэвида Додда «Security Analysis: Principles and Techniques», 1940 год

О дешевизне акции

О 99 акциях из 100 можно сказать, что при такой-то цене они достаточно дешевы, чтобы их купить, а при такой-то — достаточно дороги, чтобы их продать. Инвестору важно всегда учитывать, сколько он платит и что получает за свои деньги. В статье, опубликованной много лет назад в дамском журнале, мы советовали читательницам покупать акции не так, как они покупают дорогие духи, а так, как покупают овощи. Из предисловия к четвертому изданию книги «The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel», 1973 год

О хеджировании

Арбитраж и хеджирование имеют много общего, и можно свободно переключаться с одного на другое. Они основываются на использовании точной информации и ее анализе, а их результат мало зависит от общих движений рынка. Сегодня, когда будущее так омрачено неопределенностью, трейдер мог бы на какое-то время с выгодой для себя обратить внимание на пусть и не слишком впечатляющее, но приносящее сравнительно безопасную прибыль хеджирование. Из статьи «The Art of Hedging» в The Magazine of Wall Street, 1920 год

Об эффективности рынка

Я больше не сторонник разработки сложных методов анализа ценных бумаг в поисках превосходных стоимостных возможностей. Это было полезное занятие, скажем, 40 лет назад, когда впервые был опубликован наш учебник «Грэхема и Додда»… но ситуация сильно изменилась с тех пор. В былые времена любой хорошо подготовленный аналитик ценных бумаг мог сделать профессиональную работу по выбору недооцененных выпусков с помощью подробных исследований. Но в свете огромного числа исследований проводимых сейчас я сомневаюсь, что в большинстве случаев столь обширные усилия позволят сделать выбор, достаточно эффективный для оправдания их цены. В этом очень ограниченном объеме я на стороне «эффективного рынка», школы мысли, ныне общепринятой профессорами. Из интервью Financial Analysts Journal, 1976 год

«Ярмарка тщеславия»: спираль сознания

 

«Vanity Fair»[1] … В голове встают образы: вспышка камеры, дива, гримёры, обложка, актёры. Мог ли английский сатирик-реалист Уильям Теккерей предположить, что в будущем имя его романа станет одним из самых ярких символов современной моды? Скорее всего, нет. У писателя был более грандиозный замысел.

Уильям Мейкпис Теккерей. Источник фото: http://www.breguet.com/ru/ИСТОРИЯ/Хронология/breguet-i-literatura/william-makepeace-thackeray

Теккерей бросил вызов лицемерию общества, ломающего судьбы и оправдывающего лицемерие, обман и интриги в качестве средства достижения успеха. Именно поэтому его Ярмарка, в отличие от одноимённого журнала, никогда не закрывалась[2]: слишком много правды в этом карнавале веселья и отчаяния, искренности и лицемерия. Только время вносит свои коррективы, проводя зрелище по спирали: герой оказывается в том же месте, которое приобретает новые качества и трактовки. В сентябре 2004-го роман Теккерея вновь напомнил о себе – американской экранизацией Миры Наир с Риз Уизерспун в главной роли, показав, что, хотя Ярмарка и бессмертна, изменения ей не остановить. Специально к 153-летнему юбилею со дня рождения Уильяма Теккерея «The W&LL» покажет, что поменялось на фестивале жизни.

Основная проблема при экранизации книги – перевод метафоры в реальность и наоборот. Это отличительная черта Теккерея: он постоянно напоминает читателю, что разворачивающееся действо – акт на сцене театра, которым руководит Кукловод, с грустью озирающий Ярмарку, «гомонящую вокруг». Автор время от времени переходит от частного характера к типажу Ярмарки, напоминая, что это зрелище – проекция жизни, где всё зыбко и переменчиво. Эта метафора – стержневая в романе, однако в фильм она перенесена не полностью. Тем не менее первая сцена картины (оживлённая лондонская улица, полная торгашей) и предфинальная часть кино (казино, полное разврата) образуют собой рамку, очерчивая тот самый образ Ярмарки – суеты, перемалывающей человека.

Резкие переходы разделяют практически каждый эпизод: сцена прерывается в кульминации, и в следующее мгновенье зритель видит эпилог сцены, то есть результат, а не развязку – условия. Например, показана сцена с бегством Джозефа Сэдли, а в следующее мгновенье Ребекка Шарп уже покидает дом своей подруги Эмилии Сэдли, без каких-либо переживаний или обсуждений. Так создаётся недосказанность, что позволяет зрителям самим представить себе несказанное.

«Ярмарка тщеславия: Роман без героя». Источник фото: https://ru.pinterest.com/pin/343329171565720006/

Главная особенность кино-интерпретации – разница в ключевых определениях: вторая часть названия книги – «Роман без героя», в то время как слоган фильма 2004-го – «Героиня вознесётся». Так «роман без героя» стал «фильмом с героиней». Ребекка Шарп в исполнении Риз Уизерспун сохраняет все свои главные качества: ум, красоту, смелость, умение манипулировать окружающими, и её моральный компас нацелен на достижение успеха любыми средствами. Как и в книге, Бекки является чуть ли не единственным интересным героем, выделяющимся на фоне бледных типажей своего времени. В оригинале мисс Шарп выступает в качестве если не антагониста, то, по крайней мере, антигероя, в то время как в фильме Уизерспун/Шарп занимает позицию между антигероиней и протагонистом.

В такой интерпретации Ребекка не дитя лицемерного общества, который, усвоив его законы и обычаи, стремится это общество завоевать, а опережающий сознание своего времени пришелец – выдающаяся личность, которая, понимая законы общества, бросает ему вызов. Ребекка понимает, что ей нужно. В киногероине эгоизм доминирует, как и в книжном образе, однако проблески милосердия, искренности и добра не чужды ей, хотя отрицательные качества раз за разом подавляют искренность в мисс Шарп. Главным символом-атрибутом героини стал чемоданчик с её инициалами. Каждый раз эта вещь символизирует новый виток судьбы, очередное путешествие Ребекки, новые злоключения и метания. В последних кадрах фильма снова мелькает чемоданчик, как бы подводя зрителя к вопросу: кончились ли скитания Бекки, или всё вновь перевернётся для неё?

В соответствии с такой трактовкой ведущего образа трансформируются и другие персонажи: некоторые образы, например, Эмилии Сэдли или Уильяма Доббина, сохраняют свою первоначальную сущность, другие, подобно Джорджу Озборну и мистеру Питту Кроули, обесцениваются, делаются более плоскими. Образ Родона Кроули в свою очередь наоборот, приобретает определённый нравственный вес, а в некоторых случаях (отношения с сыном, честь и верность супруге) и вовсе встаёт на морально более высокий уровень по сравнению с Ребеккой.

Самый противоречивый перенос из книги в кино произошёл с образом Джорджа Озборна: черты этого легкомысленного повесы в исполнении Джонатана Рис-Мейерса утрируются и искажаются: Озборн становится холодноватым и лицемерным эгоистом, пустышкой, а любовь Эмилии к нему кажется неестественной.

Есть в фильме и видимый образ Кукловода, который в определённые моменты жизни Бекки играет роль «Бога из машины»[3] (покупка картин её отца, оплата обучения сына, ввод в высшее общество). Это лорд Стэйн – единственная относительно явная антагонистическая сила в фильме, которая, тем не менее, часто выручает главную героиню.

Ярмарочное общество ярче всего представляют собой все второстепенные женские персонажи: леди Кроули, мисс Кроули, леди Стэйн и другие. Именно эти женщины не позволяют разрушиться установленному порядку, являя собой оплот того враждебного мира, которому бросает вызов Ребекка.

«Ярмарка тщеславия», 2004 год. Источник фото: https://www.solarmovie.ph/watch-vanity-fair-2004.html

Наиболее очевидное различие между книгой и фильмом – финал. Завершение оригинала скорее нейтрально –оно многообразно в зависимости от судьбы героев: Эмилия Сэдли и Уильям Доббин получают своё выстраданное счастье, в то время как жизнь Бекки Шарп на первый взгляд благополучна и обеспечена, но лишена искреннего счастья. Им могла бы стать любовь её сына, но Родон—младший готов лишь поддерживать мать финансово, а восстановлению семейных уз не бывать. Фильм же традиционно преподносит зрителю хеппи-энд: Ребекка в Индии вместе с Джозефом Сэдли обретает покой и мир.

Все изменения при переносе книги на экран обусловлены тем, что общая ситуация осталась прежней: главное стремление человека –добиться успеха, как бы этому не препятствовали внешние обстоятельства. Однако современное общество, пусть и частично, уже избавилось от лицемерной морали XIX века: сегодня массовое сознание склонно идеализировать антигероев. В результате возникает двойственная ситуация: с одной стороны, мораль «святош» побеждена. С другой стороны, Теккерей не просто осуждал чопорную мораль своего времени, он низвергал лицемерие вообще, а значит, и саму Ребекку – ребёнка общества фальши. Современное общество относится к Бекки Шарп как к героине – аутсайдеру-бунтарю, которая добилась успеха собственными силами, бросив вызов лицемерному обществу. Всё это свидетельствует о подмене понятий в массовом сознании.

Если рассматривать фильм 2004 года как экранизацию романа Теккерея, то картина непоследовательна и во многом далека от цели, поставленной самим писателем: яркий и значимый образ Ярмарки тщеславия отсутствует, так что смотреть фильм, желая узнать книгу, не стоит.

При этом как независимое произведение, которое содержит в себе мотивы знаменитого романа, картина интересна, красива и оригинальна. Работа костюмеров и игра Уизерспун придают фильму особую утончённость, практически возводя её в ранг фильма-биографии. В фильме есть главное – сильная, уникальная личность, которая стремится к вершине, невзирая на препятствия и поражения. И это вызывает уважение.

[1] Ярмарка тщеславия/гордыни (англ.)

[2] В 1935 году журнал закрылся, в 1981-ом – возобновил своё существование

[3] «Deus Ex Machina» (гр.) – приём в традиционном греческом театре, неожиданная развязка ситуации, связанная с привлечением внешнего фактора.

Самый быстрый словарь в мире: Vocabulary.com

Ярмарка тщеславия тщеславный и легкомысленный образ жизни, особенно в больших городах

тщеславие чувство чрезмерной гордости

защищаться или выступать в защиту

аттракционы передвижное шоу

определенно без вопросов и без сомнения

семьдесят четыре — четыре больше семидесяти

Ван де Грааф Физик США (1901-1967)

Ванкувер Английский мореплаватель, запомнившийся исследованием тихоокеанского побережья Северной Америки (1757-1798)

Вендемьер первый месяц революционного календаря

борода вандайк короткая остроконечная борода

выгодное место или ситуация, дающая некоторую выгоду

Стул Windsor Прямое кресло с фигурным сиденьем и множественной спинкой

Река Тринити — река в восточной части Техаса, которая образуется недалеко от Далласа и течет в основном на юго-восток к заливу Галвестон.

санитарный без грязи и патогенов

несправедливость, отмеченная несправедливостью, неравенством или предвзятостью

уборщик Кто-то, нанятый для уборки и обслуживания здания

Механическое устройство флюгера, прикрепленное к эстакаде

исчезающий человек

Vandyke brown умеренно-коричневый цвет

Ван дер Ваальс Голландский физик (1837-1923)

Структура «Ярмарки тщеславия»

СТРУКТУРА ЯРМАРКИ ТУСЛИ Оригинальное название Теккерея, Перо и карандашные наброски английского общества , указывает на свое намерение описать преемственность социальных ситуаций.Когда он писал свой роман, идея общества как Ярмарка тщеславия, и он изменил свой план для романа и названия. Хотя название Vanity Fair приходит из книги Джона Беньяна Pilgrim’s Progress Теккерей использует концепция в корне отличается от Bunyan. Для Беньяна, Ярмарка тщеславия включает в себя всю мирскую деятельность, которая отвлекает христианина от спасение и привести к проклятию; по этой причине они суета. В риск — бессмертная душа христианина. Фраза «ярмарка тщеславия» стала означать «место, где все легкомыслие и пустое зрелище; мир или его часть как сцена праздное развлечение и несущественная демонстрация «( Oxford English Словарь или OED ). Для Теккерея все живут в Ярмарка тщеславия или общество; тщеславие превратилось в желание общества одобрение и награды; человек ищет, а не духовного спасения, но награды этого мира — успех, статус и богатство. Переход от очерков об обществе к обществу как ярмарка тщеславия поднимает серьезный критический вопрос; роман бессвязный и бесформенный? Перефразируя подзаголовок, это роман без структура? Этот вопрос поднимали современные рецензенты. Роберт Ринтул, восхвалявший реализм Теккерея, считал роман эпизодическим: «если отложить Vanity Fair как вымысел высокого искусства, мы смотрим на него как на серию отрывков из жизни, он имеет право на первые ранги как набор реалистичных и реалистичных эскизов. натуральный »(1848 г.).Эту точку зрения поддерживает разница во времени первая половина и вторая половина романа; первая половина охватывает два лет до Ватерлоо и компактный, в то время как вторая половина растягивается на следующие двадцать пять лет. Даже если роман лишен формы, разве это не так? обязательно серьезный недостаток? Викторианцы не воспринимали структуру и единство в романе так же, как современные читатели, которые поднял на Джеймса и Конрада и критических теорий, сосредоточенных на структуре. Но есть мнение, что роману не хватает единства точный? Делайте основные темы, например эгоизм, придать ему форму? У параллельных жизней Бекки и Амелии структура Роман? Они вместе бросают школу, чтобы войти в мир; их последующие карьеры, включая брак, материнство и финансовую схватки, пересекаются несколько раз; нежный, любящий и пассивный Амелия контрастирует с безжалостной, амбициозной и активной Бекки. Это его изображение общества с его калечащими, извращенные ценности и их нелюбовь, центр, в котором находится роман вместе? Удерживает ли рассказчик роман вместе и структурировать его? Is Vanity Fair панорамный роман, т.е. роман, представляющий широкий взгляд на общество? Перси Лаббок использует тщеславие Ярмарка как иллюстрация к роману-панораме; он говорит, что Теккерей создает впечатление мира, общества, время — определенный образ жизни в пределах нескольких квадратных миль от Лондона, сто лет назад.Теккерей собирает толпу людей, которых он так хорошо знает, и совершенно неважно, если галстук, который их удерживает, друг друга мало-мальски … Светового звена хватит на единство его сказки, ибо это единство не зависит от сложной плетеная интрига. На самом деле это зависит только от одного факта: вся его толпа мужчин и женщин ярко, живописно типична для мир, из которого они взяты — что по-разному может усилить его действие.Книга не является рассказом ни о каком из их, это история, которую они объединяются, чтобы рассказать, глава в пресловутая карьера зажиточного Лондона. Именно так разные «сюжеты» развиваться — не главное; за ними стоит присутствие и давление большего интереса, масса жизни, которую упаковывает Теккерей в его роман.

Что такое Vanity Fair и что оно означает?

Что на самом деле означает Vanity Fair? (Изображение: ITV)

ITV, похоже, переживает очередную драму эпохи с их последней адаптацией классического романа Vanity Fair.

Основанный на романе Уильяма Мейкписа Тэкэрея 1848 года, последняя адаптация сказки о бедной сироте Бекки Шарп и ее безжалостных попытках социального лазания представляет звездный состав во главе с Оливией Кук из Ready Player One.

В нем даже есть Майкл Пэйлин в роли Уильяма Мейкписа Теккерея, автора оригинального романа 1848 года, который с самого начала пытался объяснить, что на самом деле означает Vanity Fair.

Но что это на самом деле означает? Позвольте нам объяснить.

Как сказал нам Теккерей в самом начале: «Пожалуйста, помните, что Ярмарка тщеславия — очень тщеславное, злое и глупое место, полное всякого рода обман, фальсификаций и претензий … конечно, не нравственное место, не веселое, хотя и очень шумное — мир, в котором все стремятся к тому, чего не стоит иметь.’

Майкл Пэйлин играет автора в адаптации ITV (фото: ITV)

. Это в значительной степени подводит итог — хотя термин возник не из романа Теккерея.

На самом деле он впервые появился в книге «Путешествие паломника» — христианской аллегории, написанной писателем Джоном Буньяном в 1678 году.

Его первоначальное значение в этом случае было «место или сцена показной демонстрации или пустого праздного веселья и легкомыслия» — тщеславие — это город, где проходит фестиваль, торгующий всякими безвкусными товарами и где поклоняются Вельзевулу.

Во время встречи с городским главным героем Кристианом и его попутчиком Верным насмехаются, мажут грязью и в конце концов бросают в клетку.

Однако Теккерей позже «позаимствовал» эту фразу, чтобы служить названием своего теперь уже классического романа, который в то время сериализовался в журнале Punch.

Оливия Кук — последнее воплощение Бекки (фото: ITV) Vanity Fair также стала титулом самого продаваемого журнала — первоначально издававшегося в 1859-1863 годах и базировавшегося в Манхэттене, а затем в Великобритании как «общественный журнал». с 1868-1914 гг. — в то время как американская версия, которая начала публиковаться в 1890 г., известна и любима по сей день.

Тем временем роман Теккерея несколько раз экранизировался, в том числе для BBC в 1998 году и для большого экрана в 2004 году с Риз Уизерспун в роли Бекки Шарп.

Когда начинается Vanity Fair?

Сериал продолжается на ITV в понедельник вечером в 21:00.

Есть история шоу-бизнеса?

Если у вас есть история о знаменитости, видео или фотографии, свяжитесь с командой аниматоров Metro.co.uk, отправив нам электронное письмо по адресу ceretips @ metro.co.uk, позвонив по телефону 020 3615 2145 или посетив нашу страницу «Отправить материалы» — мы будем рады услышать от вас.

БОЛЬШЕ: Обзор и краткое содержание первого эпизода Vanity Fair: старинной классике дан захватывающий современный поворот

БОЛЬШЕ: Где вы раньше видели Оливию Кук из Vanity Fair и ее коллег по фильму?

VANITY FAIR — Определение и синонимы слова Vanity Fair в словаре английский языка

VANITY FAIR — Определение и синонимы слова Vanity Fair в словаре английский языка

Educalingo Файлы cookie используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика.Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами по социальным сетям, рекламе и аналитике.

Скачать приложение
educationalingo Теперь быть на обложке Vanity Fair так же важно, как и сниматься в великих фильмах. Линии очень и очень размыты.

Джейсон Патрик

ЭТИМОЛОГИЯ ЯРМАРКИ WORD VANITY

Из книги Буньяна «Путешествие странника». Этимология — это исследование происхождения слов и их изменений в структуре и значении.

ЯРМАРКА ПРОИЗВОДСТВА ТУМАНА

ЯРМАРКА ГРАММАТИЧЕСКОЙ КАТЕГОРИИ

Vanity Fair — это существительное . Существительное — это тип слова, значение которого определяет реальность.Существительные дают имена всем вещам: людям, предметам, ощущениям, чувствам и т. Д.

ЧТО ЗНАЧИТ НА АНГЛИЙСКОМ ЯРМАРКЕ VANITY FAIR?

Значение слова Vanity Fair в словаре английский языка

Определение Vanity Fair в словаре — это социальная жизнь сообщества, особенно большого города или мира в целом, рассматриваемая как символ мирской легкомыслия.

Синонимы и антонимы слова Vanity Fair в словаре английский языка синонимов

Перевод «Vanity Fair» на 25 языков

ЯРМАРКА ПЕРЕВОДА ТУСЛИ

Найдите перевод Vanity Fair на 25 языков с помощью нашего многоязычного английского переводчика. перевода Vanity Fair с английского на другие языки, представленные в этом разделе, были получены путем автоматического статистического перевода; где основной единицей перевода является слово «Vanity Fair» на английском языке.

Переводчик английский —

китайский 名利场

1325 миллионов говорящих

Переводчик английский —

испанский Ярмарка тщеславия

570 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

хинди वैनिटी फेयर

380 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

арабский فانيتي فير

280 миллионов говорящих

Переводчик английский —

русский Ярмарка тщеславия

278 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

португальский Ярмарка тщеславия

270 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

бенгальский ভ্যানিটি ফেয়ার

260 миллионов говорящих

Переводчик английский —

французский Ярмарка тщеславия

220 миллионов говорящих

Переводчик с английского на малайский

Ярмарка тщеславия

190 миллионов говорящих

Переводчик английский —

немецкий Ярмарка тщеславия

180 миллионов говорящих

Переводчик английский —

японский バ ニ テ ィ ー フ ェ ア

130 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

корейский 베니 티 페어

85 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

яванский Ярмарка тщеславия

85 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

вьетнамский Ярмарка тщеславия

80 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

тамильский வேனிட்டி ஃபேர்

75 миллионов говорящих

Переводчик с английского языка на

маратхи व्हॅनिटी फेअर

75 миллионов говорящих

Переводчик английский —

турецкий Ярмарка тщеславия

70 миллионов говорящих

Переводчик английский —

итальянский Ярмарка тщеславия

65 миллионов говорящих

Переводчик английский —

польский Ярмарка тщеславия

50 миллионов говорящих

Переводчик английский —

украинский Ярмарка тщеславия

40 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

румынский Ярмарка тщеславия

30 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

греческий Ярмарка тщеславия

15 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

африкаанс Ярмарка тщеславия

14 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

шведский Ярмарка тщеславия

10 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

норвежский Ярмарка тщеславия

5 миллионов говорящих

Тенденции использования слова Vanity Fair

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «VANITY FAIR»

Термин «Ярмарка тщеславия» очень широко используется и занимает 22 места.801 позиция в нашем списке наиболее широко используемых терминов в словаре английского языка.

ЧАСТОТА

Очень широко используется

На показанной выше карте показана частотность использования термина «Vanity Fair» в разных странах.Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова Vanity Fair Список основных поисковых запросов, предпринимаемых пользователями для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка, и наиболее часто используемых выражений со словом «Vanity Fair».

ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «VANITY FAIR» В ТЕЧЕНИЕ ВРЕМЕНИ

На графике показано годового изменения частотности использования слова «Vanity Fair» за последние 500 лет.Его реализация основана на анализе того, как часто термин «Vanity Fair» появляется в оцифрованных печатных источниках на английском языке в период с 1500 года по настоящее время.

Примеры использования в английской литературе, цитаты и новости о Vanity Fair

6 цитат с «VANITY FAIR»

Известные цитаты и высказывания со словом Vanity Fair .

Мои родители поместили жителя Нью-Йорка в мою кроватку. Я увидела дома Vogue и Vanity Fair , прежде чем научилась читать.

Счастливая история прямо сейчас — это полная страница в Vanity Fair , которая дает мне много информации.

В 1998 году Vanity Fair попросили меня написать для них большую пьесу к 50-летию New York City Ballet.Моя жизнь в значительной степени была проведена в New York City Ballet и с ним, и я решил попробовать. Было очень страшно писать о том, что я так любил и о чем имел такое твердое мнение.

Они сказали, что это Vanity Fair , и я сказал: «О, я уже беру журнал. Они сказали, что Энни Лейбовиц хочет тебя сфотографировать, и я подумал: «Как мило!

Теперь быть на обложке Vanity Fair так же важно, как и сниматься в великих фильмах.Линии очень и очень размыты.

Меня не приглашают на ужин Vanity Fair , где они смотрят «Оскар» — или даже сам «Оскар», поэтому я сижу дома и смотрю его в компании близких друзей.

10 АНГЛИЙСКИХ КНИГ, КАСАЮЩИХСЯ

«ЯРМАРКИ VANITY»

Поиск случаев использования слова Vanity Fair в следующих библиографических источниках.Книги, относящиеся к Vanity Fair и краткие выдержки из них, чтобы показать контекст его использования в английской литературе.

1

Vanity Fair 100 лет: от эпохи джаза до наших дней

Предлагает историю «Ярмарки тщеславия», показывая, как журнал отображал американскую культуру на протяжении многих десятилетий своей деятельности, включая эпоху джаза, депрессию, годы Рейгана и век информации.

2

Vanity Ярмарка , портреты: век культовых образов

Охватывающий девяносто пятилетнюю историю Vanity Fair, замечательный набор культовых портретов включает триста полноцветных и черно-белых фотографий таких известных фотографов, как Эдвард Стейхен, Сесил Битон, Энни…

Грейдон Картер, Кристофер Хитченс, Дэвид Френд, 2008

Да, это VANITY FAIR ; конечно не моральное место; ни один веселый, хотя очень шумный. Посмотрите на лица актеров и скоморохов, когда они отрываются от их бизнес; и Том Фул смывает краску со щек перед тем, как сесть вниз …

Уильям Мейкпис Теккерей

4

Искусство Филдинга: Роман

Написанный с безграничным интеллектом и наполненный нежностью юности, «Искусство Филдинга» — это обширный и душевный роман об амбициях и их ограничениях, о семье, дружбе и любви, а также о приверженности себе и себе…

Когда Бекки Шарп и Амелия Седли покидают школу, их ноги идут совершенно разными путями.

Уильям Мейкпис Теккерей, 2014

В этой экранизации романа Теккерея прослеживается жизнь Бекки Шарп и Амелии Седли с тех пор, как они учились в школе, до среднего возраста.

7

Vanity Ярмарка ‘s Hollywood

Коллекция фотографий знаменитостей, от Греты Гарбо и Глории Суонсон до Тома Круза и Джека Николсона, со страниц журнала Vanity Fair с 1914 года по настоящее время.

Грейдон Картер, Дэвид Френд, Кристофер Хитченс, 2001

8

Посещение Vanity Fair : моральные эссе современности

Эти проницательные моральные эссе отличаются остроумием, интеллектом и широким спектром знаний.

9

Джонатан Беккер: 30 лет в Vanity Fair

За три десятилетия работы с Vanity Fair Джонатан Беккер сфотографировал некоторых из самых захватывающих персонажей из разреженных миров искусства, литературы, политики, поп-культуры и общества, запечатлев личность и индивидуальность…

10

Vanity Fair Анкета Пруста: 101 светило размышляет …

Собирает ответы на 100 избранных личностей в Анкете Пруста, с помощью которых знаменитости отвечают на общую серию зондирующих личных вопросов, в том, который включает записи для таких фигур, как Бетт Мидлер, Салман Рушди …

10 НОВОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ВКЛЮЧАЮТ ТЕРМИН «VANITY FAIR»

Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин Vanity Fair используется в контексте следующих новостей.

Интервью с Рэйчел Долезал: «Это не костюм»

Чтобы получить больше громких интервью, потрясающих фотографий и заставляющих задуматься статей, подпишитесь на журнал Vanity Fair . … Ярмарка тщеславия По всему миру :. «Ярмарка тщеславия, 15 июля»

Вышло полное интервью Кейтлин Дженнер « Vanity Fair » — прочтите…

Кейтлин Дженнер дебютировала в выпуске Vanity Fair за июль 2015 года всего несколько недель назад, и теперь вся история доступна для чтения в Интернете.Вот что 65-летний … «Просто Джаред, 15 июня»

Кейтлин Дженнер прерывает молчание на бывшей Крис Дженнер: Ярмарка тщеславия История…

(С выпуском своей обложки Vanity Fair Дженнер решила публично идентифицировать себя как женщину, и E! News будет относиться к ней с использованием женских местоимений. В историях … «E! Online, 15 июня»

Кейтлин Дженнер официально отправилась в свое следующее приключение

После фантазий о возможности выйти из дома самой собой в разговоре с редактором журнала Vanity Fair, получившим Пулитцеровскую премию , Баззом Биссинджером,… «Ярмарка тщеславия, 15 июня»

За камерой: как ‘ Vanity Fair ‘ получил обложку ‘Call Me Caitlyn’

Многие люди, возможно, не читали статью, но миллионы людей видели фото на обложке «Call Me Caitlyn», выпуск журнала Vanity Fair в следующем месяце, который … «NPR, 15 июня»

Кейтлин Дженнер на обложке Vanity Fair

Это был конец эмоциональной фотосессии с Энни Лейбовиц для Vanity Fair , в которой в какой-то момент Лейбовиц прослезился.«Я чувствовал себя так, будто видел, как рождается Кейтлин» … «Ярмарка тщеславия, 15 июня»

Брюс Дженнер снимется для обложки журнала Vanity Fair , источники сообщают

Но теперь бывший олимпиец получил обложку для обложки Vanity Fair , первой печатной фотосессии и интервью Дженнер с тех пор, как в апреле выяснилось, что он … «People Magazine, 15 мая»

Подтверждено продолжение Индианы Джонса

Что касается обложки июньского номера «Звездных войн», Vanity Fair Брюс Хэнди подробно говорил с президентом Lucasfilm Кэтлин Кеннеди о происходящих событиях… «Ярмарка тщеславия, 15 мая»

Звездные войны: Пробуждение силы Актеры позы для обложки журнала Vanity Fair , июнь

Я думаю, справедливо сказать, что Абрамс и его команда веселились и веселились, если вы фанат «Звездных войн», если оригинальные фильмы Лукаса зажгли ваше детское воображение и … «Ярмарка тщеславия, 15 мая»

Внутри скандала с Брайаном Уильямсом на NBC News

(Примечание: жена Лака, Бетси Кенни Лэк, работает редактором журнала Vanity Fair .Она отказалась от участия в редакции этой статьи.) Незадолго до того, как появился Лэк, … «Ярмарка тщеславия, 15 апреля»

ССЫЛКА

«EDUCALINGO. Vanity Fair [онлайн]. Доступно на . Мар 2021 ».

Ярмарка тщеславия | Роман Теккерея

Ярмарка тщеславия , роман Уильяма Мейкписа Теккерея об английском обществе начала XIX века, издаваемый ежемесячно ежемесячно с 1847 по 1848 год, а также в виде книги в 1848 году.Предыдущие работы Теккерея были опубликованы либо без подписи, либо под псевдонимами; Vanity Fair была первой работой, которую он опубликовал под своим именем. Роман берет свое название от места, обозначенного как центр человеческого разложения в аллегории Джона Буньяна 17-го века «« Путешествие пилигрима »». Книга представляет собой густонаселенную многослойную панораму нравов и человеческих слабостей; subtitled Роман без героя , Ярмарка тщеславия образно представляет человеческое состояние.

Бекки Шарп получает предложение руки и сердца от сэра Питта Кроули, иллюстрация Уильяма Мейкписа Теккерея к его роману Vanity Fair (1847–48).

Hulton Archive / Getty Images

Роман повествует в основном о переплетении состояний двух женщин, благополучной, пассивной Амелии Седли и амбициозной, по сути аморальной Бекки Шарп, последняя, ​​пожалуй, самый запоминающийся персонаж, которого создал Теккерей. Авантюристка Бекки — центральный персонаж романа и человек, вокруг которого вращаются все актеры.Амелия выходит замуж за Джорджа Осборна, но Джордж, незадолго до того, как его убили в битве при Ватерлоо, готов бросить свою молодую жену ради Бекки, которая пробилась через общество и вышла замуж за Родона Кроули, молодого офицера из аристократической семьи. . Кроули, разочаровавшись, наконец оставляет Бекки, и, в конце концов, добродетель, по-видимому, торжествует, когда Амелия выходит замуж за своего пожизненного поклонника, капитана Уильяма Доббина, и Бекки успокаивается, чтобы жить благородно и заниматься благотворительностью.

Богатство движений и красок этой панорамы общества начала 19 века делают Vanity Fair Теккерея величайшим достижением; повествовательное мастерство, тонкая характеристика и описательная сила делают его одним из выдающихся романов своего периода.

Роман вдохновил на создание ряда экранизаций для кино и телевидения, включая версию на хинди, Bahurupi Bazar (1932). Индийский кинорежиссер Мира Наир поставила еще одну версию в 2004 году.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Ярмарка тщеславия Дерека Томаса

Для Джона Буньяна, пуританина до кончиков пальцев, христианская жизнь была переживанием конфликта и напряжения с этим миром. Проведенный в тюрьме на срок более двенадцати лет, он не понаслышке испытал враждебность мира.Веселый и жизнерадостный по темпераменту, его изображение того, что верующие могут ожидать от этого мира, одновременно торжественно и мрачно: путь, ведущий к Небесному городу, пролегает через неизбежные места значительной, даже смертельной опасности — такие места, как город под названием Тщеславие с его «Похотливая ярмарка». Здесь потребуются все ресурсы защиты и решения, чтобы предотвратить заражение и возможное разрушение.

Христианин в аллегории Беньяна — это и паломник в путешествии (путешествие) на небеса, и воин, борющийся с искушениями изнутри (пребывающий в грехе) и извне (мир в его противодействии всему благочестивому).Это принцип, которому христианина учат на раннем этапе пути, и каждый верующий может ожидать, что он будет очарован миром и привлечен к нему. Он также может ожидать, что его отбросят и нападут, когда все предложения будут отвергнуты. «В аду нет ярости…» в данном случае «как презираемый мир».

Ярмарка тщеславия, описываемая в различных словарях как «тщеславный и легкомысленный образ жизни, особенно в больших городах», и «место или сцена выставления напоказ или пустых праздных развлечений и легкомыслия», представляет для Беньяна мир во всей его безвкусной красоте: соблазнительные и соблазнительные, предлагающие всевозможные товары — некоторые из них достаточно невинны сами по себе, но призваны отвлечь внимание от нашей любви к Богу и нашей любви к Его Царству.Чему здесь нас учит Буньян? Несколько вещей.

В первую очередь Vanity Fair представляет собой попытку Беньяна предупредить каждого христианина о реальности искушения и необходимости противостоять ему. В трудах Беньяна всегда присутствует «евангельский фокус», и он внимательно отмечает, что верующие могут противостоять искушению, зная, что их Спаситель сделал это от их имени: «Сам князь князей, находясь здесь, прошел через это. Город в его собственной Стране, и это тоже в Ярмарочный день: Да, и как я думаю, это был Вельзевул, главный лорд этой Ярмарки, который пригласил его купить его тщеславие; да, сделал бы его лордом ярмарки, если бы он оказал ему благоговение, когда он шел через город.”

Ярмарка тщеславия, таким образом, сигнализирует о необходимости «бодрствовать в себе, дабы и вы не соблазнились» (Гал. 6: 1) с заверением, что «у нас нет первосвященника, который не мог бы сочувствовать нашим слабостям, но Тот, кто был искушаем во всех отношениях, как мы, но без греха »(Евр. 4:15).

С другой стороны, Vanity Fair устанавливает истину о том, что христиане являются гражданами Царства Небесного и, следовательно, должны оставаться свободными от привлекательностей этого мира, какими бы невинными они ни казались сами по себе.Christian and Faithful (верный спутник Кристиана) выделялся «как больные пальцы» на Vanity Fair. Они не только ничего не купили, но и отказались быть увлеченными и соблазненными тем, что это предлагало, открыв для себя «твердые радости и непреходящие сокровища» в другом месте в общении с Иисусом Христом. Как граждане небес они приняли точку зрения, что они не должны соответствовать этому миру (Фил. 3:20).

На Vanity Fair предлагаются как материальные вещи (золото, жемчуг, драгоценные камни и т. Д.)).), а также почестей (звания, повышения — призваны вскружить голову). Кроме того, Буньян упоминает, что «римская посуда и ее товары широко рекламируются на ярмарках» — намек на заманчивую природу римско-католического учения, которое предполагало (всего лишь сто лет назад в прошлом Беньяна), что индульгенции можно было купить, чтобы сделать путь грешника через чистилище намного быстрее. Всем им верные соратники Беньяна говорят: «Нет!»

Верующие — особые мишени враждебности мира.Хотя «Вельзевул, Аполлион и их легионы» участвуют в соблазнении Ярмарки тщеславия, они здесь не в центре внимания; это будет позже в пути. Здесь основное внимание уделяется первому из злого триумвирата враждебности: миру, плоти и дьяволу. Те, кто отказывается подчиняться образцу этого мира, могут ожидать насмешек и насмешек (христиане и верные ругались и кричали). Как паломники, которые шли в такт другому барабанщику, Кристиан и Верный выглядели (одевались) и разговаривали по-разному, а горожане сильно возражали.Интересно, что именно их выступление вызвало такое оскорбление. Разговоры о святых вещах всегда оскорбляют, но именно такие священные разговоры бедных женщин из Бедфорда привели юного Джона Беньяна к покаянию. Следовательно, в аллегории Буньяна христиане и верующие берут, избивают и сажают в тюрьму (что Буньян, конечно, слишком хорошо знал). В конечном итоге их обвиняют в нарушении покоя города своим несоответствием.Выбор имен Баньяна здесь восхитительно поучителен: мистер Ненависть-Хорош в роли судьи и присяжные, в состав которых входят такие персонажи, как Мистер Мэлис, Мистер Любовь-похоть, Мистер Лайв-Лайс, Мистер Высокий разум, Мистер Жестокость. , и мистер Ненависть-свет! Если бы против нас были предъявлены такие обвинения, было бы достаточно доказательств для осуждения?

Верующие должны быть готовы пожертвовать всем, включая свою жизнь, ради дела Евангелия. Насмешки над испытанием, которые они получили, отражают другое: их благословенный Господь.Мы должны идти по стопам Иисуса, даже если это необходимо, чтобы стать мучеником. Мужество посреди испытаний — добродетель, и стихи Беньяна особенно красноречивы:

Теперь, Верный, играй в Человека, говори от имени Бога твоего.
Не бойся зла злых и их жезла:
Говори смело, человек, Истина на твоей стороне;
Умри за это, и Жизнь в триумфальной поездке.

Описание смерти Верного — одно из самых трогательных во всей книге, поскольку он жестоко казнил Верного и оскорбил его тело, Буньян добавляет: «Теперь я увидел, что за толпой стояли Колесница и пара Лошадей, ожидал Верного, который (как только его противники отправили его) был захвачен в него и тотчас унесен через Облака со звуком Трубы, ближайший путь к Небесным Вратам.Как писал североафриканский теолог III века Тертуллиан: «Кровь мучеников — это семя церкви». Таким образом, смерть Верного зажгла в Ярмарке тщеславия свет, который нелегко погасить, и некий человек по имени Надежда, увидев его, открыто присоединился к Кристиану в его путешествии. И Буньян добавляет: «На ярмарке было гораздо больше мужчин, которые не торопились и следовали за ними».

В эпоху безудержного потребительства, когда божество моды требует непоколебимой преданности, радикальное отделение Беньяна от обычаев мира одновременно необходимо и поучительно как образец для распознавания истинной природы радикального христианства.Если христиане должны быть контркультурными, говоря «Нет!» в этот мир и «Да!» к Иисусу потребует много энергии, будет стоить той же крови, пота и слез, как описывает здесь Буньян. Сопротивление подчинению этому миру посредством упрямого инопланетян — единственный верный способ поддерживать Христоподобное ученичество, которое удерживает цель в фокусе — уверенность в том, что в конце пути вы попадете в Небесный Город. Как в конце концов поет Кристиан:

Кто увидит истинную доблесть,
Пусть пойдет сюда;
Один здесь будет постоянно,
Придет ветер, наступит погода;
Нет уныния
Когда-то заставит его уступить
Его первое откровенное намерение
Быть паломником.

Vanity Fair твики Дональда Трампа — прямо на обложке

Грейдон Картер имеет послание своему заклятому врагу Дональду Трампу. И это напечатано прямо на обложке майского номера журнала Картера Vanity Fair.

Появление рядом со звездой обложки журнала Эми Шумер — злобный твит Трампа о журнале.

«Журнал Vanity Fair чувствует себя очень плохо. С каждым годом становится все хуже и хуже, и он потерял почти все свое прежнее очарование!»

Картер превратил оскорбление в повод проверить обложку своего журнала.

. Журнал @ VanityFair очень плохо справляется. С годами становилось все хуже и хуже, и он потерял почти все свое прежнее очарование!

— Дональд Дж. Трамп (@realDonaldTrump) 15 ноября 2015 г.

«Каждый месяц Vanity Fair выбирает цитату для размещения на своей обложке — строчку из известной фигуры, которая указывает на то, что находится внутри проблемы или происходит в ней. новости «, — написала в понедельник Эмили Джейн Фокс из Vanity Fair. «Но, учитывая, что Трамп провел так много времени с участием Vanity Fair и его редактора Грейдона Картера в своих ежедневных размышлениях в Твиттере, имело смысл только отметить многолетние послания из 140 символов, которые он запускал в том, что должно быть его любимым. журнал впервые.

Трамп опубликовал твит в ноябре прошлого года. Он много лет критиковал Vanity Fair, иногда предсказывая неминуемое увольнение Картера и неминуемую кончину журнала.

Ни один из прогнозов еще не сбылся. В 2012 году Трамп раскритиковал Картера за «отсутствие таланта», за «настоящий неудачник», за «сонливость» и «дурноту». Однажды он написал, что «Грейдон Картер — крупный неудачник, просто спросите его жену!»

Вражда между двумя нью-йоркскими знаменитостями началась более 25 лет назад, с тех времен, когда Трамп был нахальным миллиардером в сфере недвижимости на подъеме, а Картер был со-редактором Spy, легендарного сатирического журнала, который он основал вместе с Куртом. Андерсен.

Картер придумал фразу «короткопалый вульгарный человек» для описания Трампа в 1988 году. И Трамп никогда этого не забывал.

По теме: шутка о руках Дональда Трампа насчитывает почти 30 лет.

Картер рассказал о своей истории с Трампом в заметке редактора в ноябрьском номере журнала Vanity Fair.

«Множество пошлостей Дональда Трампа — примеры которых сегодня ежедневно продаются в розницу на веб-сайтах и ​​первых полосах — не новость для тех из нас, кто какое-то время жил с подветренной стороны от него», — написал он. .

Время выхода майской обложки интригует. Этот выпуск выходит всего за несколько дней до ежегодного ужина корреспондентов Белого дома в Вашингтоне. Vanity Fair и Bloomberg устраивают самую эксклюзивную вечеринку выходных с ужином.

И у Трампа есть своя история на этом ужине: когда он присутствовал на нем в 2011 году, президент Обама несколько раз пошутил над ним.

The New York Times сообщила в прошлом месяце, что тот «вечер публичного унижения», вместо того, чтобы отослать г-на Трампа, ускорил его яростные усилия по завоеванию авторитета в политическом мире.И это отражало степень, в которой кампания г-на Трампа движется глубокой тоской, иногда скрываемой его бахвальством и хвастовством: желанием, чтобы его воспринимали всерьез ».

Картер, например, всегда отказывался принимать Трампа всерьез.

No related posts.