Что такое верность и предательство: Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы — Элегантный возраст

Содержание

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Текст: Анна Чайникова, учитель русского языка и литературы школы № 171

Фото: Культура.РФ

Уже 6 декабря одиннадцатиклассники напишут итоговое сочинение, являющееся условием допуска к сдаче ЕГЭ. За 3 часа 55 минут им придется написать сочинение-рассуждение по одной из пяти тем, соответствующих тематическим направлениям, объявленным в сентябре 2017-го. Сегодня мы подробно разберем, как подготовиться к возможной теме по первому направлению — «Верность и измена».

Комментарий ФИПИ

В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

Словарная работа

«Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой:

ВЕРНОСТЬ — стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга.

Верность основана на любви, честности, стойкости, жертвенности, преданности.

ИЗМЕНА — нарушение верности кому-нибудь или чему-нибудь (предательство интересов Родины, переход на сторону врага.

Измена сопряжена с предательством, обманом, подлостью, вероломством.

Синонимы:

Верность: преданность, постоянство, надежность, неизменность, непоколебимость, стойкость, твердость.

Измена: предательство, неверность, непостоянство, обман, адюльтер.

Кому или чему можно остаться верным или изменить?

Родине, малой родине, родной земле;

воинскому долгу, присяге

любимому человеку; супругу/-ге

другу, товарищам, близким

самому себе,

убеждениям, принципам,

своему слову

христианским заповедям

Верность и измена — противоположные проявления личности человека. Каждый в течение жизни оказывается перед нравственным выбором: сохранить верность чему-либо или изменить.

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

Изменяя принципам, данным обещаниям, предавая кого-то, человек не только утрачивает уважение окружающих, но и теряет честь, навлекая на себя позор. Хранить верность своим идеалам, родине, любимому человеку надо вне зависимости от обстоятельств. Верность слову, честь, ответственность — качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Верность христианским заповедям становится важной категорией нравственной оценки человека. Предательство веры и нарушение Божьих заповедей — путь к гибели как нравственной, так и физической.

Измена — одно из самых низких, подлых и постыдных проявлений человеческой натуры. Это тяжелое и разрушительное чувство меняет человека, расчеловечивает. Пример этому можно найти в повести В. Распутина «Живи и помни».

Описанные в произведении события разворачиваются в глухой сибирской деревне зимой на 1945 год. Андрей Гуськов, прошедший всю войну, не прятавшийся за спины товарищей, а сражавшийся, «как все, — не лучше, не хуже», после ранения оказывается в госпитале. Чем ближе конец войны, тем сильнее он боится погибнуть, и отчаяннее тянет его в родную деревню: «Он боялся ехать на фронт, но больше этой боязни были обида и злость на все то, что возвращало его обратно на войну, не дав побывать дома». Ведомый страхом, обидой и злостью, Гуськов, выйдя из госпиталя, вместо того чтобы ехать на фронт, дезертирует.

Изменив родине, Гуськов понимает, что «судьба его свернула в тупик» и после этого жизнь его уже никогда не будет прежней, теперь он предатель, изменник родины. Потеряв почву под ногами, Гуськов, сам не зная зачем, совершает еще одно предательство — изменяет жене Настене со случайной знакомой. Распутин изображает крайнюю потерянность героя, опустошенного и утратившего уважение к себе: «Он как-то враз опостылел себе, возненавидел себя», что-то «скребло, надрывая душу», «это отношение к себе обложило его надолго».

Тайком Андрей Гуськов возвращается в родную деревню. Он боится показаться на глаза родителям и открывает свою страшную тайну только жене Настене, которая принимает его и, становясь соучастницей его лжи, помогает дезертиру и предателю. Совестливая Настена мучается виной мужа, корит себя за то, что обманывает свекра и свекровь, ворует из дома еду и припасы для мужа, тайком бегает к нему в лес. Она не имеет права предать Андрея, отказаться от него и готова разделить судьбу мужа: «Она любила его, жалея и жалела любя — эти два чувства неразрывно сошлись в ней в одно. И ничего с собой Настена поделать не могла. Она осуждала Андрея, особенно сейчас, когда кончилась война и когда казалось, что и он бы остался жив-невредим, как все те, кто выжил, но, осуждая его временами до злости, до ненависти и отчаяния, она в отчаянии же и отступала: да ведь она жена ему. А раз так, надо или полностью отказываться от него… или идти вместе с ним до конца хоть на плаху».

Распутин показывает, как измена и предательство меняют человека, на примере Гуськова. За время житья в лесном зимовье он не только внешне изменился до неузнаваемости: зарос густой бородой, осунулся, но и внутренне потерял человеческий облик. Андрей научился выть по-волчьи, да так, что сам хозяин тайги отступал: «Когда становилось совсем тошно, он открывал дверь и, словно бы дурачась, забавляясь, пускал над тайгой жалобный и требовательный звериный вой. И прислушивался, как все замирает и стынет от него далеко вокруг». Герой издалека совсем по-звериному следит за коровой с теленком и потом крайне жестоко его убивает. Порой Гуськова обуревает «безудержное, лютое желание поджечь мельницу» или еще как-то навредить людям. Из всех чувств у него остался только страх за собственную жизнь, животный инстинкт самосохранения.

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

Гуськов, дезертировавший, предавший родину и свой народ, превращается в зверя, полностью утрачивая человеческий облик. Однако из-за его предательства гибнет не только он сам, но и Настена: «Все чаще Настене представлялось, что ее с силой затягивает в какую-то узкую горловину и будет затягивать до тех пор, пока можно дышать, а затем, придавленную, задыхающуюся, полуживую, в последний момент куда-то вынесет. Вот заглянуть в эту новую жизнь ей не удавалось, для нее она была так же темна, так же сокрыта, как замогильный покой». У изменника нет будущего, утверждает автор, трусость и предательство не забываются и прощаются, с ними невозможно жить. Именно поэтому в финале повести гибнет Настена, становясь вечным укором своему мужу: живи и помни.

Афоризмы и высказывания известных людей:

Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели. (Д. Аддисон)

В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится. (В. Высоцкий)
Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии. (Дж. Свифт)
Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу. (Публий Корнелий Тацит)
Долг каждого — любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни. (Ж.-Ж. Руссо)
Основа любви, первейшее её условие — вера, безусловная верность и преданность. Истинная любовь не слепа, напротив, она, быть может, впервые раскрывает человеку глаза. Малейшая измена любимого человека, случись она рано или поздно, есть полная измена всему, с самого начала, она разрушает не только будущее, но и прошлое, ведь это значит, что каждый день жизни, полной доверия, был ложью и сердце было обмануто. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)

Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер)
Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце. (К. Досси)
Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. (Э. Тельма)
Будь верен сам себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (У. Шекспир)

Над какими вопросами стоит задуматься?

Можно ли научиться верности или это врожденное качество?
Может ли верность являться критерием любви?
Можно ли назвать измену предательством по отношению к самому себе?
Что может толкнуть человека на измену?
Как измена может повлиять на отношения людей?
Допустимо ли сражаться на стороне своих врагов?
Можно ли простить предательство?
Насколько важна верность своему слову?

Список рекомендуемых произведений:

Ссылки по теме:

7 книг о женских изменax — 27.09.2016

Аргумент в зачете — 20.09.2017

Товарищи по книгам, друзья в литературе — 29.07.2016

ВЕРНОСТЬ И ПРЕДАТЕЛЬСТВО. Боги, Герои, Мужчины. Архетипы мужественности

Верность и измена по отношению к самому себе, своим принципам, Родине, в любовной сфере, дружбе. Верность и измена, предательство в художественной литературе: литературные примеры. Проблема нравственн

Очень глубокое и разностороннее понятие верности к себе, Родине. Еще классики его описывали, давайте рассмотрим этот аспект подробнее.

Верность – живет в сердце, она не выносит предательства и измены. Верность по отношению к самому себе – это уход от суетных компаний, где много соблазнов. Верность – это сообщения по ночам, даже если тебя отвлекает круг шумных знакомых. Верность – это понятие и принятие того, что ты находишься в том самом месте, где должен быть. Верность она в голове и сердце.

Верность – это твои победы, пережитые в прошлом. Это улыбка, чуть тронувшая губы, это огромное непреодолимое желание держать в объятиях предмет своей страсти. Верность – это жизнь полная принятого решения, уверенного, внутреннего, ты не можешь его осознать, но тем оно и правдивее.

Не фальшь и страдания, произносимые вслух – словами, а тихое и потому верное. Верность – это целостность, душевный покой, это полный внутренний праздник. Верность – это отчужденность от пикантных ситуаций. Верными могут быть только любимые, верными могут быть только счастливые.

Любовь превыше всего

Человеческие отношения зиждятся на честности. Рушатся семьи, рвётся дружба, совершаются предательства прежде всего из-за лжи, лицемерия. Поэтому испокон веков воспевается людьми верность в любви. Это самое ценное качество в человеке.

Быть верным в любви не означает только физически не изменять. Верность – это более широкое понятие. И в горе, и в радости быть рядом, делить с избранником все тяготы и неприятности, заботиться о нём, помогать ему вопреки своим интересам – вот что это значит.

Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому: так ли это?

Все знают, что измена – подлый, низкий поступок, предателей презирают. Измена это противоположность верности. Между изменой и верностью много вариаций. И измены в чистом виде, ровно как, и верности очень мало в нашей жизни. Оба эти понятия подразумевают условности.

Я надежный, верный друг при условии, что …(и дальше добавляйте варианты). Все мы думали или думаем, что никогда не предавали и не предадим.
А как насчет себя? Вы изменяли себе? Своим принципам, делали что-то, чтобы вас хвалили, и этим тешили свое чувство достоинства.
Вы привыкли терпеть унижения, ведь так много предрассудков существует. Кто-то готов терпеть из-за огромной любви. Кто-то считает, что измена это нет уж и страшно. Кто-то просто не представляет, что можно жить иначе.
Но как можно терпеть измену, даже себе? Измена – это измена. Дело в принципах и моральных устоях. Изменяют себе по разным причинам. Уважайте себя, не позволяйте себя унижать. Думайте о последствиях для себя и своих родных.

Будьте верными себе
Почему мы изменяем себе? Что заставляет нас быть не интересными людям? Где эта граница?

Иногда мы даже не замечаем, как это происходит с нами. Если вы изменили себе, не отчаивайтесь, не спешите обвинять весь мир. Попробуйте разобраться.
Любая ошибка, по-своему, это польза для твоей жизни. Как часто люди из-за ошибки терпят отчаяние и душевную боль, они доводят их до желания не только покинуть свой дом, но и этот мир. Выход есть. Даже в самом запущенном случае их, как минимум, два.
Первый и главный – разобраться в сложившейся ситуации. Грамотно, без чувства обреченности начни менять себя. Делайте это поэтапно, создайте себе план, что хотелось бы поменять в себе, в своем отношении к близким людям, к людям вообще, свои взгляды на мир. На сложившиеся ситуации, ведь нет ничего не поправимого. Дерзайте, творите и меняйтесь!!!

Как часто вы изменяете, или врете себе? Мы стали задумываться о различных формах измены себе:

виноват сам
пройдет
нужно подождать
это случайность
нужно понять и простить
я не специально

Пора прекратить изменять или врать самому себе. Просто задумайтесь, что действительно важно. Не жить в мечтах. Нужно исправляться, делать выбор и быть честным по отношению к самому себе. А мы часто поступаемся своими личными желаниями или ценностями в угоду кого угодно, лишь бы сказали, что вы «отличный парень»?

ВАЖНО: Просто необходимо периодически останавливаться и задаваться вопросами. Как я себя сейчас чувствую? Все ли спокойно у меня на душе? Счастлив ли я? Есть ли радость в том, что я сейчас делаю? Изменяю ли я себе, своим принципам?

Ответили положительно, это похвально, вы работаете над своей жизнью. Ответили отрицательно, хорошо, вы честно признались в своих ошибках. Как важно тебе прислушиваться к своему внутреннему миру. Тот, кто слышит себя – уже счастлив, в его жизни все просто замечательно.

Какая между этими понятиями связь? Тогда когда человек счастлив, он несет в мир любовь и благодарность, дарит заботу и внимание. И получает то же самое обратно.
Не нужно изменять своим принципам. Люди многое делают, потому что приходится, потому что так надо, так принято, все так делают, значит и мне нужно.
Не бойтесь выделяться из толпы. Не враждуйте сами с собой! Подумайте, может, вы врете себе, обманываете свои чувства? Когда вы полюбите себя такими, какими есть, подружитесь с собой, со своим внутренним миром, откроетесь себе, перестанете пытаться понравиться всем, быть «удобным» для всех – все изменится.

Не бойтесь выделяться
Из всех форм измены, самая страшная это измена себе!!!

Это позволить овладеть твоей жизнью чему-либо или кому-либо.
Продать твою жизнь за материальные блага (жизнь в золотой клетке).
Дать возможность кому-либо или чему-либо нести ответственность за твою жизнь.

Никакая форма измены не сравнится с изменой себе! Потому, что любая форма измены начинается с измены себе. Почему сталкиваясь с изменой, люди обвиняют кого угодно, только не себя? Ведь изменивший человек, или которому изменили, где-то первым делом изменил себе, своим принципам в угоду других людей. Таким образом, он предал себя, а наше внутреннее состояние отражает весь мир. Трусость – это, пожалуй, самое негативное, что может быть в человеке.

Если вы замужем или женаты, не позволяйте партнеру влезать без разрешения в твое жизненное пространство, не продавайте жизнь другому.
Матери не должны всю жизнь опекать свое чадо. Мать подарила жизнь, воспитала и все.
Друг не должен поддерживать страдания, не должен выслушивать тебя и утешать, даже если тебе кажется, что тебя обидели. Друг должен помочь человеку не изменять своим принципам и себе.

Цените верность! Пожалуй, верность самое важное качество в любви, в дружбе, и в жизни. На приеме у психолога молодая женщина, вот ее история: « Мой отец изменил маме и бросил нас, когда я была маленькой. Всю мою жизнь я его не знала, он не принимал участия в моем воспитании, моей жизни и не общался со мной. Сейчас он раскаивается и хочет общения. Но я не могу его простить. Травма осталась на всю жизнь. За что я должна его прощать? За то, что он не дал мне отцовской люби и заботы?».

Вот что посоветовал психолог: в жизни человека случаются такие ситуации, которые сложно простить, и нам тяжело это делать. Но надо найти в себе силы не осуждать человека, а уразуметь важную вещь. Все мы не безгрешны. Но пока мы живы, мы можем все изменить.

Мы не знаем, что происходит внутри другого человека, как он страдает, как ему тяжело. Своим отчуждением и не желанием прощать, мы убиваем в человеке веру. Поэтому лучше простите своего отца ради себя и своих детей.

ВАЖНО: Прощать – это очень важно в жизни каждого человека. Держать обиды, мстить – это недопустимо. Осуждение отравляет сердце и неизвестно, что случится с нами, и как мы поступим в жизни. Прощайте, чтобы не случилось, простив легче отпустить ситуацию, чтобы на душе стало легко.

Посмотрите на детей, дети легко прощают. Дети умеют радоваться жизни. Дети не желают, им тяжело, жить в состоянии ссоры. Будьте чуть, чуть ребенком и простите своего отца. Сильнее всех побед – прощение!

Верность может прослеживаться в самых мелочах. Вставая каждое утро и делая зарядку, человек упорно стремится к своей цели. Мать, когда растит своего малыша, дарит ему любовь и заботу – это верность и любовь к своим родным. Студент, который добросовестно учится, чтобы во взрослой жизни преуспеть – это верность самому себе. Верность – это не растяжимое понятие, она либо есть, либо ее нет. Это предельно просто.

Верность важна

Если рассматривать, измену, как противоположное качество верности, то можно увидеть, что герои рассказа Шаламова «Последний бой майора Пугачева» то простые солдаты, которые стали заложниками морали того времени.

Это герои во время боевых действий, проявившие мужество и отвагу. Но они попали в плен к немецким захватчикам. В то время, каждый, кто был в плену, приравнивался к изменщику Родины.
Майора сослали в лагерь на 25 лет. Учитывая условия в трудовых лагерях, это приравнивалось к смертной казни. Майор Пугачев и некоторые солдаты решают сбежать из лагеря.
С точки зрения властей того времени, военной комендатуры, они предатели, которые изменили Родине. Но с точки зрения простого человека, который побывал в военной мясорубке, они герои. Ведь они ни в чем не виноваты и Родину не предавали, почему их нужно сравнивать с уголовниками?

Сегодня мы рассмотрели множество примеров верности и измены. Этих противоположных понятий. Надеемся, что вам станет понятно, что придерживаясь своих принципов, усердно работая над своими привычками, воспитывая в себе силу воли и через все это, обретая внутренний стержень. Вы станете человеком, для которого не будет стоять выбор: верность или измена.

Вы всегда будете на стороне верности, потому, что так поступают зрелые во всех отношения люди. Измена – это удел слабого, безликого человека. Верность проявляется во всех аспектах жизни человека, только нужно придерживаться своих внутренних принципов. Живите и радуйтесь жизни в полной мере.

Супружеская измена – это предательство

К сожалению, многие люди через какой-то период начинают чувствовать, что яркие страстные переживания тускнеют. Принимая это за потерю любви, они начинают искать замену своему избраннику, нарушают данное когда-то обещание. Так разрушаются семейные узы.

Ещё хуже, когда люди и вовсе не считают, что верность – это одна из важнейших составляющих человеческих отношений. Внешне сохраняя будто бы прежнюю связь, супруги втихаря изменяют своим вторым половинкам.

Сегодня стало модным выражение: «Главное — быть верным самому себе!» Это, возможно, и правильно. Зачем хранить отношения, если они уже сгнили? Это ведь тоже измена, даже несмотря на то, что внешне и физически всё остаётся на прежнем уровне.

Верность: добродетель или порок?

Такое личностное свойство как верность может обозначаться как одна из наиболее возвышенных христианских добродетелей. Верностью, как добродетелью, человек уподобляется всесовершенному Богу, именуемому в Откровении истинным (Исх.34:6) и верным (Втор.7:9).

В первые годы распространения Церкви христиане, как угодники Божьи, именовались верными, тогда как язычники — неверными (1Кор.10:27). Причём, согласно Божественному Писанию, глубина нравственной разницы, существовавшей (и существующей) между верными и неверными, настолько велика, что уподобляется пропасти между Спасителем и сатаной (2Кор.6:15).

При всей красочности этого сопоставления верность нельзя артикулировать априори ни как добродетель, ни как порок: многое зависит от того, на что именно она направлена: на добро или зло.

Верность как добродетель в первую очередь обнаруживается в отношении к Богу. Такая верность строится на безусловном доверии Господу как благому Создателю и Промыслителю, верному в слове и обетовании (Пс.30:6). Проявляется же она в следовании Божьему закону и добровольно воспринятым нравственным обязательствам.

Во вторую очередь, праведная верность обнаруживается в отношении к ближним (например, мужа — к жене, жены — к мужу).

Но бывает и богопротивная верность.

Не уверовавшие во Христа иудеи слыли верными Господу Саваофу и Синайскому законодательству. Однако с Пришествием Христа их «верность» обернулась грубейшим неверием. Почему? Потому, что была основана не на Истине, а на вольно интерпретированной букве Писания. То, что они почитали за верность Богу, было верностью ложным стереотипам. В результате не уверовавшие иудеи запечатлелись в Истории как богоотступники и богоубийцы.

Язычники, сопротивляясь распространению христианства, тоже ссылались на верность: верность народным традициям, религиозным обрядам, местным богам. Их верность служила основой для терзаний христиан и вместе — основой для будущего осуждения (тех из них, кто, следуя злобе и упорству, не раскаялся и не обратился ко Христу).

За друга на смерть и пытки

Человек должен быть честным со своими близкими. Как подло предавать избранника в любви, так же постыдно нарушать дружеские узы. Верность – это неизменность в отношениях и чувствах.

Известны случаи, когда один друг брал на себя вину другого, жертвуя порой своей свободой, здоровьем, жизнью. Это красивый подвиг, который воспевается поэтами и писателями с древних времён. Хотя в таком поведении нет ничего сверхъестественного, понятие верности заложено в живых существах изначально.

Верность и преданность в животном мире

Люди воспитывают в детях такие черты, как честность, преданность, неизменность в отношениях. Однако верность – это качество, которое в животном мире присуще большинству существ. Например, лебеди, волки, лисы, дельфины лишь однажды выбирают себе пару. Смена партнера для многих млекопитающих равноценна физической смерти. Это происходит на уровне инстинкта, животное просто не может иначе жить.

Почему же у людей всё иначе? Почему некоторые легко забывают об отцовстве и материнстве, о данных прежде клятвах в любви и дружбе, нарушают свои обещания?

Вероятно, это происходит оттого, что связи сами по себе изначально были нечестными. Под словом «любовь» люди понимали обычное физиологическое влечение, друга выбирали по месту жительства или материальному положению, слово давали потому, что в данный момент это было выгодно.

Эссе на тему: «Где нет верности, там нет ничего»

Верность – показатель в высшей степени благородства человека. На такого человека всегда можно положиться, доверить ему важное и сокровенное. Когда тебя предали, это все равно, что руки сломали… «Простить можно, но вот обнять уже не получается» – писал Лев Николаевич Толстой.

ВАЖНО: Люди, которым свойственно такое качество, как измена не постоянны, они уклоняются от обязательств, часто молодым присуще не брать на себя ответственность за любимого человека, не строить и развивать отношения, а просто сожительствовать. И очень часто итогом таких отношений становится измена.

Мы не хотим сказать, что в браке все безоблачно и чисто, однако если двум сердцам под силу пережить невзгоды, тогда уж на первый план выходит, как раз, антипод измены – верность. Если рассматривать верность с философской точки зрения, то обязательно придется обратить внимание на самоотверженность человека по отношению к другому или самому себе.

Нет ничего, где нет места верности

Психологи утверждают, что измена же, наоборот, говорит об изменчивости настроения, непостоянстве и полном эгоизме людей, которым она присуща. Кто изменил раз, сделает это еще.

Даже в Великой Книге описывается, как Иуда за тридцать сребреников продал Христа. Себя можно изменить, только много, работая над чертами своего характера своими целями в жизни.
Вдумайся, что тебе более мило: быть верным своим принципам, любимому человеку, Родине или предавать по слабости своего характера и трусости. Да, да, конечно же, люди, которые придерживаются верности, это смелые сильные личности их не сломит ничто в сложной, порой, даже отчаянно сложной ситуации.
А вот проявляющие слабость характера, не склонные к самоанализу и способности менять свою жизнь, люди, часто становятся жертвами измены. Изменить – это предать не только того, кому ты изменяешь, это еще и предательство себя, своего внутреннего мира.

Честность во всем – вот главное правило человека

Чтобы не пришлось себя винить за измену, следует всегда помнить, что верность слову – это основа всех основ в мире. К клятвам своим следует относиться очень серьёзно. Честность – самое ценное человеческое качество.

Именно поэтому от людей требуется чёткое понимание своих позиций, твёрдая убеждённость в выбранном курсе. Принципы жизни должны стать для каждого основой поведения, жизненными приоритетами. И задача взрослых – воспитать в подрастающей личности ответственность за свои поступки и слова, заложить верные понятия о морали.

Принципиальность и беспринципность

Часто люди ошибаются, такова природа. Изменяется мир вокруг, меняются человеческие взгляды. В детстве и юности у личности преобладает строгая полярность мнений. Хороший или плохой, люблю или ненавижу, правильно или преступно – вот такие и только такие имеются разграничения в понятиях. Отсутствие переходов, оттенков в отношениях в этом возрасте – явление обычное.

Со временем люди становятся мудрее. Им открываются самые тонкие нюансы психологии. Оказывается, пьяница и дебошир-сосед в прошлом героически защищал своих детей, из-за чего совершил непредумышленное убийство и был осуждён. В тюрьме он изменился, потеря семьи наложила отпечаток на его характер. Так нужно ли с прежней твёрдостью презирать его за нынешнее состояние? Или стоит изменить своё отношение к человеку?

Принципы иногда стоит корректировать. Особенно когда они касаются людей, находящихся рядом. Поэтому не всегда нужно свою принципиальность ставить превыше человечности. И перемена таких установок вовсе не считается проявлением беспринципности. Это, скорее, жизненная мудрость.

Цитаты про верность и предательство. Высказывания и афоризмы о верности и предательстве.

Высказывания, афоризмы и цитаты о верности и предательстве.

Показано 1-18 из 108

Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.

Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих.

И ты, Брут?

Верность

Будь верен в дружбе и верен в любви: остальных заповедей можешь и не исполнять.

Его верность — все равно, что фасон его шляп: меняется с каждой новой болванкой.

Верность

Верный может иногда отступать от буквы, даже от предписаний Евангелия, во исполнение более возвышенного закона — закона любви.

Способен на любой обман тот, кто привык делать из черного белое и из белого черное.

Кто бежит от своих, тому долго придется бежать.

Верность для мужчины — как клетка для тигра. Она противна его природе.

Множество выгод предательство нынче сулит, Подвигом сделалась преданность для человека.

Любя тебя, сношу я все упрёки
И вечной верности не зря даю зароки.
Коль вечно буду жить, готов до дня Суда
Покорно выносить гнёт тяжкий и жестокий.

Верность не делится надвое.

Верность

Неверного ты другом не зови. Изменчивый достоин ли любви?

Верны мужьям шалуньи и насмешницы, а в маске благочестья ходят грешницы.

Можно соблазнить мужчину у которого есть жена, можно соблазнить мужчину у которого любовница, но нельзя соблазнить мужчину у которого есть любимая женщина!

Когда любишь, не хочешь пить другой воды, кроме той, которую находишь в любимом источнике. Верность в таком случае — вещь естественная. В браке без любви менее чем через два месяца вода источника становится горькой.

Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.

Я верен тебе всецело, это ужасно, но дается мне, кстати, без малейшего труда.

темы для итогового сочинения 2017/2018 в 11 классе

]]>

08.09.2017

Примерный список тем, которые могут использоваться при написании итогового сочинения в 2017/2018 учебном году.

Какое предательство самое страшное?
Согласны ли вы с утверждением : «Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы»?
Можно ли иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
Может ли быть неверным благородное сердце?
Подтвердите или опровергните слова Ф.Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?
Как, по-вашему, связаны верность и дружба?
Чем опасна измена?
Подтвердите или опровергните высказывание У. Черчилля: «Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения».
Можно ли простить предательство?
В чем причины измен и предательств?
Как вы понимаете слово «верность»?
Когда возникает выбор между верностью и предательством?
Важно ли быть верным слову?
Что толкает человека на измену?
Может ли быть неверным благородное сердце?
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: « Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как вы понимаете слова: «Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться»? ?(К. Мелихан)
Согласны ли вы с утверждением Н. Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?
Можно ли быть героем, сражаясь против Родины?
Можно ли назвать собаку самым верным другом?
Почему измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой?
Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега «Измена другу — преступленье без оправданья, без прощенья»?
Можно ли утверждать, что верность друга – «самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку»? (Э. Тельман)
Как Вы понимаете высказывание В. Гюго: «Наполовину друг — предатель вполовину»?
Как Вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце».
Нужно ли быть верным самому себе?
Справедливо ли утверждение Л. Сухорукова: «Кто верен только себе, неверен всегда с другими»?
Согласны ли Вы с высказыванием: «Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину»? (Жозеф Жубер)
Как Вы думаете, почему предатели предают прежде всего самих себя?
Как Вы понимаете высказывание: «Быть подлинным, значит быть верным самому себе»? (Ошо)
Согласны ли Вы с высказыванием А.П. Чехова: «Верность — это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки»?
Согласны ли Вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг»?
Справедливо ли утверждение: «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»?.
Может ли верность принести человеку разочарование?

Дополнительные ссылки

Сохранить ссылку:
Добавить комментарий

Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.

Почему слово «преданный» означает и верность, и предательство — Российская газета

«Возвращаются все, кроме лучших друзей, Кроме самых любимых и преданных женщин…»

В этих строчках Владимира Высоцкого к слову «преданный» никаких вопросов нет, всё понятно. «Преданный» — исполненный любви и верности, так определяют значение этого прилагательного все словари. Впрочем, мы и без словарей знаем, что такое «преданный», правда?

Но вопрос все-таки возникает. Как могло получиться, что «преданный» может означать и верность, и предательство? Это одно и то же слово или нет? Вот в английском, например, это два разных слова: преданный (верный) — devoted, преданный кем-то — betrayed. А в русском языке они сошлись в одном звуковом и графическом облике: прилагательное «преданный» (преданный друг), причастие «преданный» (дочь, преданная матери) и причастие от глагола «предать» (преданный кем-то). И еще мы можем предать что-то огню, например, и этот предмет тоже будет «преданным» (преданным огню).

Другого пути нет, только к словарям. И для начала разберемся с формами прилагательного и причастия.

«Преданный» — прилагательное, если мы не обнаруживаем при нем никаких зависимых слов. Преданная женщина (верная, любящая), преданный друг, преданные ученики, преданные помощники. Если это краткие формы прилагательного, в них, кроме формы мужского рода, возникнет НН: предан, но преданна, преданно, преданны. Она преданна. Они преданны.

«Преданный» — причастие, если зависимые слова есть. Слуга, преданный хозяину. Девушка, преданная другом. И в кратких формах достаточно будет одной буквы Н: предан, предана, предано, преданы. Она мне предана. Они преданы всеми.

Но всё это не отменяет вопроса о том, почему такие разные понятия, разные до противоположности (преданный кому-то и преданный кем-то) обозначаются одним словом. И тут нам потребуется уже этимологический словарь — тот, что позволит заглянуть в историю слов. Из него-то мы и узнаем, что глагол «предать» пришел к нам из старославянского языка: приставка «пре-» + «дати» (то есть «дать»). Буквально — «передать». «Передаете» себя кому-то или чему-то — и вы «преданы» человеку или делу. «Передаете» кого-то или что-то — и вот уже этот кто-то или это что-то «преданы» вами.

Текст публикуется в авторской редакции и может отличаться от вышедшего в номере «РГ»

Верность и измена в любви | Сочинение по литературе

Аргументы

Для того чтобы совершить предательство, нужно пойти вопреки своей совести.
У каждого предательства есть своя цена.
Предательство – это сознательный обман доверия близкого человека.
Предательство – это злоупотребление чьим-то доверием ради своей выгоды.
Предателю изначально оказано слишком высокое доверие, которое он не сможет оправдать.
Предатели – это люди, которые не умеют дорожить доверием.
Предавая других, люди разрушают самих себя.
Проблема предательства существовала во все времена.
Чаще всего человек впервые сталкивается с предательством в детстве.
Первый опыт предательства разбивает в дребезги прежние представления о жизни.

Эпитеты к слову «предательство»

Вероломное, грязное, злое, чёрное, подлое, коварное, гнусное, неслыханное, чудовищное, откровенное, неожиданное, сознательное, низкое, очередное, страшное, ужасное, отвратительное, жестокое, явное, настоящее, новое, небольшое, последнее, большое, прямое, первое, немыслимое, тайное, личное, постыдное, крупное, намеренное, истинное, бессовестное, позорное, форменное, совершенное, умышленное, давнее, очевидное, семейное, предполагаемое, людское, сознательное, сплошное, наглое, грандиозное, дьявольское, хитроумное, искусное, дешёвое, жалкое, обычное, преднамеренное.

Синонимы к слову «предательство»

Измена, неверность, вероломство, коварство, вероломство, отступничество, клятвопреступление, нож в спину.

Примеры из художественной литературы

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба».

Младший сын главного героя повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» изначально сильно отличался от своего отца и брата. Он любил музыку, любовался природой, не понимал, как можно думать только о подвигах и войне. Главной страстью в жизни Андрия была любовь и не любовь к Родине, как у Тараса Бульбы или Остапа, а любовь к женщине. Повстречав во время учёбы в Киевской академии прекрасную полячку, молодой казак навсегда сохранил в памяти её образ. Он полюбил её искренне, всем своим сердцем. Поэтому, не задумываясь, отправился на помощь возлюбленной, узнав о том, что она голодает.

Именно любовь заставила Андрия совершить самое страшное преступление, предать свою семью и свою Родину. Он был готов служить панночке до последнего вздоха, до последней капли крови. Это безумное наваждение затуманило его разум, молодой казак был готов сражаться за свою любовь со всем миром. С готовностью он выступает на стороне врага против родного отца, брата и братьев по оружию. Отныне отец ему не отец, а Отчизна больше не Отчизна. Любовная одержимость погубила честь Андрия, лишила его честного имени и достоинства. А совершённое им предательство было самым страшным грехом в негласном кодексе запорожских казаков. Для такого поступка существовало только одно наказание – смерть, потому что измену Родине ничто не способно было оправдать или искупить. Тарас Бульба решил собственноручно наказать предателя, чтобы очистить свой род от позора. Андрий погиб от руки родного отца, который даже не захотел предать его тело земле, ведь предатели этого не заслуживают.

А.С. Пушкин «Дубровский».

В романе А.С. Пушкина «Дубровский» повествуется о дружбе, которая была разрушена предательством. Один из героев романа – состоятельный русский барин Кирила Петрович Троекуров. Он был очень богатым и знатным человеком, который славился на всю округу своим жестоким нравом и своеволием. Ещё на службе он познакомился с Андреем Гавриловичем Дубровским, а в дальнейшем они оказались соседями. Переезд стал замечательным поводом для укрепления их дружеских отношений.

Дубровский был единственным человеком, который мог открыто высказать своё мнение в присутствии властного товарища, поэтому Троекуров очень ценил его общество. Однако из доброго и радушного приятеля Кирила Петрович быстро превращается в подлеца и предателя. А причиной для разрушения многолетней дружбы стало дерзкое высказывание слуги Троекурова и последующая реакция на произошедшее его хозяина. Дубровский был оскорблён до глубины души, но тогда он ещё не подозревал, на что способен близкий ему человек. Кирила Петрович решил нанести удар в спину своему товарищу и, подкупив судебных служащих, открыто заявил о своём намерении лишить Дубровского его имения. Троекуров не думал в тот момент о чувствах бывшего друга, он хотел потешить своё самолюбие, заставив его унижаться и просить прощения. В конечном итоге это предательство привело к гибели Андрея Гавриловича, а в дальнейшем разрушило судьбу их детей. Думал ли тогда Троекуров о том, к чему приведёт его поступок? Вряд ли, он просто следовал на поводу у своей вспыльчивой и эгоистичной натуры.

У. Шекспир «Гамлет».

Тема предательства в трагедии Уильяма Шекспира «Гамлет» является основной. Говоря о предательстве, драматург пытается показать суть данного явления. Клавдий, убивая собственного брата, предаёт не только близкого человека, но и своё государство, свою честь. В этом предательстве проявляется его истинная подлая натура. Датский король не только лишает жизни родного брата, ради власти и славы, но и женится на его жене, совершая ещё один грех. На примере смертельной ловушки, уготованной Гамлету, становится понятно, что все действия Клавдия хладнокровно продуманы заранее. Он совершил тяжкое преступление осознанно, что делает его поступок ещё более ужасным.

Кроме того, многие персонажи трагедии оказались способными на предательство. Гертруда предала память своего покойного мужа, прислужники датского трона оказались готовыми на предательство просто ради того, чтобы выслужиться перед новым правителем, а Лаэрт попал в ловко расставленные сети Клавдия и отрекся от своего лучшего друга.

В итоге Гамлет оказывается в безвыходной ситуации: чтобы он не сделал, это неизменно приведёт его к предательству. Если он откажется исполнить сыновий долг и отомстить за своего отца – он предаст его память и самого себя, согласится – предаст других людей, которым он дорог. Гамлет приходит к выводу, что месть – это единственное, что должно руководить им в жизни. Он обязан отомстить вероломному убийце, даже если ради этого ему придётся пожертвовать своими чувствами и предать возлюбленную. В этом и заключается вся трагедия Гамлета: ради того, чтобы восторжествовала справедливость, он предаёт самого себя, свою истинную сущность, те принципы, по которым он жил. Судьба главного героя предрешена и печальный финал неизбежен.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка».

Ярким примером предателя в русской литературе является второстепенный персонаж романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Алексей Швабрин. Он оказался способным на самую страшную измену – измену своей Родине. Это характеризует его как безвольного, малодушного человека, действующего только в своих интересах. Швабрину чужды достойные поступки, ему неведомо чувство ответственности и преданности своему слову.

В Белогорскую крепость Швабрина сослали за участие в дуэли, на которой один из участников был убит. Его истинная натура начинает проявляться ещё в самом начале описываемых событий, когда становится заметно, с каким презрением он относится к окружающим. Автор характеризует этого персонажа как бездушного циничного человека, способного оклеветать невинную девушку просто из-за того, что она предпочла другого.

Пётр Гринёв, будучи благородным человеком, считает своим долгом защитить честь возлюбленной, поэтому вызывает Швабрина на дуэль. Главный герой и подумать не мог, что человек с офицерским званием сможет нарушить условия дуэли и нечестно ранить его, воспользовавшись моментом.

Все его дальнейшие его поступки не сравнятся по своей низости с предательством родного государства. Чтобы сохранить жизнь, он с лёгкостью присягает на верность Пугачёву. Швабрин быстро оказался среди старшин мятежников, благодаря своему умению пресмыкаться. Однако когда лжецарю стало известно о предательстве, подлости и обмане этого человека, он изменил своё отношение к нему. Пугачёв знал, что предавший однажды, обязательно предаст и во второй раз. Швабрин опозорил офицерскую честь, он был далёк от таких понятий как долг перед Отечеством, верность присяге и преданность своему слову.

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита».

В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» поднимается множество проблем, одной из которых является проблема предательства. По мнению Воланда, люди созданы для того, чтобы совершать ошибки, а добро и зло неразрывно связаны между собой. Поэтому рядом с преданность всегда находится предательство, оно не редкость в этом мире. Примером подобного предательства служит поступок Иуды.

Иуда не просто предал Иешуа, он продал его, променял его жизнь на тридцать тетрадрахм. Жажда наживы заставила Иуду совершить поступок, ценой за который стала жизнь не только Иешуа, но и его собственная. Деньги сыграли решающую роль, они затмили все те качества, которые делают человека человеком. Иуда сделал свой выбор, он не смог отказать, обманув того, кто боролся за свободу и правду.

Другим предателем в романе является Понтий Пилат. Он предаёт правосудие, предаёт самого себя, свои идеалы. Именно поэтому он и не смог обрести покой после смерти. Он понимал, что поступает неправильно, но из страха погубить карьеру отправил на смерть человека, в невиновности которого был уверен. Наказанием за это предательство стало бессмертие, полное раскаяния и осознания собственной вины.

М.А. Булгаков хотел показать, что каждый человек на своём жизненном пути сталкивается с проблемой выбора. И то, как он поступит в тех или иных условиях, зависит только от него самого. Роман «Мастер и Маргарита» является доказательством того, что во все времена люди поддаются своим порокам. Но верность, достоинство и благородство навсегда останутся в цене.

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».

Повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» – это рассказ о любви и предательстве. Автор хотел показать, насколько высоко может возвысить человека взаимное чувство, и как сильно способно ранить предательство. Это правдивая история о жестокости и непостоянстве человеческой натуры.

Одним из главных мотивов повести становится мотив измены. Именно предательство Эраста заставляет девушку пойти на отчаянный шаг и лишить себя жизни. Изменой Лиза считает помолвку своего возлюбленного с другой женщиной. Этот поступок показал девушке, что Эраст её больше не любит. А поскольку он был смыслом её жизни, то его уход не оставил главной героине иного выхода, кроме как утопиться в пруду.

На самом деле Эраст предал Лизу задолго до своей помолвки. Ещё находясь рядом с ней, он охладел к возлюбленной после их близости. До этого молодой дворянин мечтал жить со своей «пастушкой», его манила именно неприступность юной невинной девушки. Поэтому после того, как их любовь перестала быть платонической, эти отношения перестали интересовать Эраста и стали его тяготить. Лиза почувствовала это и начала бояться потерять любимого. Уже тогда любовь перестала приносить ей счастье, светлые чувства превратились в тяжёлое испытание. Девушка понимала, что возлюбленный отдаляется от неё. Эраст всё реже и реже приходил на свидания, а в скором времени и вовсе отправился на войну. Его отъезд навсегда лишил спокойствия бедную Лизу, тоска и отчаяние стали её постоянными спутниками.

Следовательно, предательство Эраста погубило главную героиню задолго до того, как она узнала о его измене. Ведь его помолвка была лишь последней каплей в море. Этим поступком молодой человек погубил не только жизнь Лизы, но и свою собственную. Из финала произведения становится известно, что он никогда больше не был счастлив. Эраст не смог простить себя за то, что предал любовь той, которая им жила и дышала.

Геройство и предательство

Силы, чтобы у края черты остаться Человеком, не предать дом, друзей, веру, Отечество, не просто даются откуда-то свыше. Они формируются и воспитываются – родителями, обществом.

«Русский мученик Евгений Родионов». Худ. М. Фаюстов.

Предательство, к сожалению, – одна из черт человеческой натуры. Было оно и в древние времена, и в средние века. Есть, увы, и сегодня – и, как ни печально, будет и завтра.

Предателями движет целый клубок пороков. Это и корысть, и зашкаливающие амбиции, и низменные инстинкты как проявление человеческих слабостей. Но не так давно важным мотивом работы на другое государство были идеологические предпочтения. Достаточно вспомнить офицеров британской разведки, входивших в элиту империи, – так называемую «кембриджскую пятёрку». Её участники помогали нашей стране, нанося значимый ущерб интересам НАТО, уж точно не за деньги и не будучи шантажируемы, а испытывая искреннюю симпатию к Советскому Союзу, где строили, в их понимании, более справедливое общество.

Понятно отношение нашего народа к Горбачёву как к предателю. Единственное – мы пока не знаем, по каким мотивам он совершил то, что совершил. Но что действовал, исходя из чужих интересов и чётко поставленной цели разрушить наше Отечество, сомнений не вызывает. Возможно, была дополнительная мотивация. Слухов циркулирует много, повторять их не хочется, но в этой мозаике недостаёт какого-то важного фрагмента, чтобы картинка стала абсолютно понятной.

Нередко на предательство шли, не выдерживая физического воздействия. К примеру, военнопленные в фашистских концлагерях, чтобы выжить, выбирали службу врагу. Но многие, получив задание новых «хозяев», находили в себе мужество добровольно сдаться родной стране, прекрасно понимая, что их ожидает суровая кара. Однако были и такие, что под воздействием животного страха становились верными гитлеровскими псами. В любом случае физические страдания и даже угрозу жизни нельзя считать оправданием предательства.

Мы знаем много святых великомучеников, которые не отреклись от своей веры и приняли смерть. Недавний случай: 19-летнего русского солдата Евгения Родионова в «первую чеченскую» захватили в плен, пытали, предлагали принять ислам взамен на освобождение… Евгений не отрёкся ни от Родины, ни от православной веры – и после изуверских истязаний был казнён.

История нашего государства особенно богата героями, которые предпочли честь – бесчестью, доброе имя и славу – предательству.

Яркие примеры дала Великая Отечественная война. С одной стороны – Власов, что оказавшись в плену, перешёл на сторону Гитлера, создал так называемую Русскую освободительную армию (РОА), став неким фашистским знаменем, позволив использовать себя в пропагандистских целях. С другой стороны – Карбышев, который провёл всю войну в концлагерях, категорически отказавшись сотрудничать с врагом, и был зверски замучен. Две судьбы, два поступка – и два диаметрально противоположных следа в народной памяти.

Думаю, в роковую минуту выбор зависит от некоего морального стержня внутри каждого человека. Есть личности, про которых говорили: «Гвозди бы делать из этих людей», – а есть предатели.

История, конечно, не знает сослагательного наклонения, но не окажись генерал Власов в плену, – возможно, до конца войны бил бы немцев и прослыл неплохим военачальником. Но как только он попал в сложную ситуацию – проступила вся гниль его натуры. Потому что на самом деле он должен был отстреливаться, оставив последний патрон для себя. Это максимальное требование, которое мы можем к нему предъявить. По крайней мере, в концлагере Власову надлежало держаться, как генералу Карбышеву, – отвергать все предложения врага, делить тяготы лагеря смерти с другими узниками.

Генерал Д. М. Карбышев

В любом обществе, всегда отношение к изменникам – негативное, пренебрежительное. Предателя не воспринимают даже те, на чью сторону он перебежал.

Как понять, на что способен каждый из нас, оказавшись перед Выбором?

В советское время, когда на уроках истории рассказывали о подвигах пионеров-героев, было легко встать и сказать: «Я тоже, не задумываясь ни минуты, отдам жизнь за Родину». А ведь очень многие из наших парней, выросших уже после Великой Отечественной, но воспитанные на её примерах, остались верны этой мальчишеской клятве, Воинской Присяге и Родине, когда попали в Афганистан. «Власовцев» там были единицы, а повторивших подвиги Героев – тысячи.

Не дай Бог оказаться перед дилеммой, когда за какое-либо решение придётся расплачиваться собственной жизнью. Порой человек сам себя узнаёт именно в эту роковую минуту. И люди, от которых никто – даже они сами – не ожидает героического поведения, идут на подвиг.

Вряд ли в ближайшее время будет расшифрован «ген предательства». Силы, чтобы у края черты остаться Человеком, не предать дом, друзей, веру, Отечество, не просто даются откуда-то свыше. Они формируются и воспитываются – родителями, обществом. В каждом из нас есть хорошее и плохое. Задача воспитания, всего информационного пространства, которое создаётся в государстве, – максимально развивать доброе и позитивное, и насколько возможно, нивелировать отрицательное и порочное, что содержится в человеческой натуре.

Между тем, едва ли не самая большая беда современного информационного пространства – его подчинённость финансово ориентированной экономике, вследствие чего оно постоянно апеллирует к низменным инстинктам, и наоборот, высмеивает высокие душевные порывы. То есть действует в направлении, обратном требуемому. Речь не только об информационном пространстве России: в данном случае, мы, увы, вторичны по отношению к западному.

Либеральная пропаганда культивирует низменное и старается приглушить всё хорошее и светлое, что есть в личности. Потому что западная модель общества направлена в противоположную от человеческого прогресса сторону. «Потребляй, будь эгоистом, не думай ни о ком, кроме себя, жизнь одна, Бога нет», – постулаты, вбиваемые в головы пользователей медиапространства. Норма прибыли имеет большее значение, нежели честь и порядочность.

Но это полностью противоречит нашей традиции и ментальности. Потому что в православном понимании мы все служим Богу – в отличие от католиков и протестантов, которые заключают с ним некий договор, пожертвовав определённые средства.

В православной традиции никогда не было индульгенций. Даже невозможно себе представить, чтобы за деньги получить отпущение грехов. Любой народ, как и государство, могут развиваться, когда каждый способен пожертвовать собой ради общественного блага. И наоборот: если общество распадается на жадных индивидуумов, ничего хорошего не происходит и быть не может.

Яркий пример – Древний Рим. Он процветал, осваивал новые территории на доблести своих сынов, готовых отдать жизнь за родной дом. Вспомним легенду: в Риме произошло землетрясение, в центре города образовалась некая расселина. Мудрецы взялись объяснить, к чему бы это. Один из оракулов предположил, что в пропасть надо бросить то, что считается самым ценным в Риме, и тогда она закроется. Долго думали – что именно, но не могли прийти к определённому решению. А молодой человек по имени Курций, проезжавший мимо верхом, услышав спор, сказал: «Самое ценное, что есть в Риме, – доблесть его сынов». И прямо на коне прыгнул в расселину, которая над ним сомкнулась, после чего получила название Курциева колодца.

На этом примере из античности можно и нужно воспитывать современную молодёжь. Или на подвиге Гая Муция, который пробрался в лагерь осаждавшего Рим Ларса Порсены, чтобы его убить. Но поскольку тот одевался не так пышно, как свита, жертвой смельчака пал царский писарь. Римлянина схватили, подвели к Порсене, который начал грозить юноше всяческими карами, на что Муций сказал: никогда вам не захватить Рим! После чего положил свою правую руку на огонь алтаря и стоял совершенно спокойно, пока рука не обуглилась. Поражённый царь приказал отпустить героя и снял осаду, понимая, что победа над такими людьми, как Муций, будет очень дорого стоить. А римлянин, лишившийся правой руки, вошёл в историю под именем Сцеволы, что на латыни означает «левша».

Намеренно привожу примеры из древности, а не из новой и современной истории России с замечательными подвигами её сыновей и дочерей. Героизм и его оборотная сторона – предательство, неизменно сопровождают человечество во все эпохи. В данном случае легенды Древнего Рима особенно поучительны. Достаточно вспомнить, что произошло с этой процветающей страной лет через 500–600 после того, как там жили Курций и Муций Сцевола. Образовалось общество жадных эгоистов, которые предавались всевозможным порокам, отказывались служить в армии, куда вынужденно набирались варвары. В результате те уничтожили саму Римскую империю.

А. Власов и солдаты так называемой РОА.

Сегодняшний западный мир идёт ровно по той же дорожке. Поэтому, беря на вооружение всевозможные технические ноу-хау, в идеологическом и духовном плане от него следует максимально дистанцироваться. И даже не пытаться перенимать и переносить на нашу землю модные «забавы», которые на самом деле являются пересказом на новый лад всего того разврата, что творился в античности, начиная с Содома и Гоморры.

Одна из основных проблем сегодняшнего общества в том, что каждый человек видит лишь часть мозаичной картины жизни. Бесспорно, никто из нормальных родителей никогда не примет активно навязываемую сейчас пропаганду гомосексуализма. Потому что у них есть дети, и взрослые понимают, что в результате такой пропаганды они могут остаться без внуков. Эта опасность совершенно очевидна. Но, например, угроза навязывания чужих культурных стандартов для тех же самых родителей вроде как уже и не столь осязаема, осознаваема. А на самом деле подобных бед, нависших над обществом, достаточно много.

Либеральная идеологическая машина пытается вбросить в массовое сознание установку, что, условно говоря, переходить улицу на красный свет – здорово и правильно, прекрасно понимая, что доверчивые тут же окажутся под колёсами. Причём, наставляют эти идеологи, никому помогать не нужно: не бойся переступить через споткнувшегося, оттолкни более слабого!

Это абсолютно противоречит и нашим многовековым традициям, и целям общества – если оно, конечно, стремится к развитию. Но для тех, кто мечтает управлять миром, провоцируя военные конфликты и устраивая в других странах «цветные» революции, насаждение «эго», продажности, предательства, пороков и низменных инстинктов – удобный способ продвижения вперёд, к власти.

Вывод советских войск из Афганистана. 15 февраля 1989 года.

Каждый человек в отдельности не может защититься от бурного пропагандистского потока бездуховности, бескультурья, безнравственности, а весь общественный организм – вполне способен. Особенно если сформулирует определённые идеалы, которые соответствуют его моральным традициям. У нас страна многоконфессиональная, и каждая из религий, традиционных для России, исповедует практически одни и те же добродетели, учит только хорошему. Если мы будем следовать этим заповедям, сможем благополучно пережить период глобальной турбулентности, который всё активнее наступает и явственнее ощущается в мире.

Мы знаем про здоровый консерватизм нашего общества, который сходу, как организм в реальной жизни, отвергает болезнетворные микробы. Так же наш общественный организм не принимает какие-то сомнительные новшества, которые нам чересчур назойливо пытаются навязать. Это радует. С другой стороны, важно отгородить и защитить информационное поле сегодняшней России от тех сил, которые, условно говоря, выступают за ценности позднего Рима.

В этом смысле, конечно, предстоит ещё большая работа, но традиции, внутренняя сила и воля нашего народа, презрение и неприятие предателей и иванов, не помнящих родства, позволят нам пережить сложные времена, остаться самими собой.

Примеры из жизни

Марк Юний Брут младший был политиком, который жил во времена заката Римской империи. Он известен как один из главных заговорщиков, причастных к убийству Гая Юлия Цезаря. Брут родился в 85 году до н.э. Он претендовал на происхождение от Луция Юния Брута, который основал Римскую республику после свержения последнего римского царя Тарквина Гордого. На формирование личности Брута огромное влияние оказал сводный брат его матери, политик Катон Младший. Мальчик с детства увлекался литературой, писал в разных жанрах и упражнялся в ораторском искусстве. В последствие он завоевал себе благодаря этому немалую известность в Риме. Первое упоминание о Бруте как о политике относится к периоду создания триумвирата, который состоял из Цезаря, Помпея и Красса. В то время Брута обвинили в подготовке покушения на Помпея, поэтому он был вынужден покинуть Рим, хоть это обвинение и было ложным. Вернуться он смог только с началом войны между Цезарем и Помпеем. В этом конфликте Брут должен был по всей логике принять сторону Цезаря, потому что Помпей был причастен к гибели его отца. Однако он посчитал общественное благо важнее собственного и встал на сторону кровного врага. Эта затея оказалась бессмысленной, так как Помпей потерпел поражение, но Брут не разделил его участь, его помиловали. У Цезаря были все основания полагать, что Брут его родной сын. В этом и кроется причина его чрезмерной заботы и опеки. После войны Цезарь осыпал Брута всевозможными почестями, хотел сделать его своей правой рукой и наделить величайшей властью, но судьба распорядилась иначе. Брут был идеалистом, поэтому для него была неприемлема диктаторская манера правления Цезаря. Оставшийся не удел Кассий, воспользовался недовольством окружающих и решил свергнуть своего соперника. С самого начала Брут выступал против заговора об убийстве Цезаря, тем не менее, его уговорили примкнуть к рядам предателей. Вместе с другими заговорщиками он нанёс своему покровителю удар кинжалом, тайно пронесённым на заседание в сенат. Брут надеялся, что смерть Цезаря спасёт Республику и поднимет её на небывалую высоту, но этого не произошло, наоборот Рим оказался ввергнутым в новую Гражданскую войну. Оказавшись в числе проигравших, Брут покончил с собой, чтобы не сдаться живым противнику.
Выражение «троянский конь» в современном мире означает какой-либо тайный и коварный замысел, замаскированный обман, предательство. А изначально «троянским конём» была огромная деревянная лошадь, при помощи которой ахейские воины смогли обманом проникнуть в неприступную Трою. Согласно легенде, безуспешная осада длилась целых десять лет. И тогда, в соответствии с замыслом Одиссея, мастером Эпеем был сооружён из дерева гигантский конь, внутри которого спрятались лучшие воины греков. А в это время остальное греческое войско покинуло свой лагерь и сделало вид, будто уплывает на родные земли. Жители Трои подумать не могли, что все их корабли укрылись вблизи острова Тенедос. Оставленный у ворот деревянный конь якобы был даром греков Афине, который они преподнесли богине войны после того, как решили сдаться. Троянцы решили, что война окончена и враг действительно отступил, поэтому на радостях завезли коня в город, хотя провидица Кассандра и предупреждала свой народ о грозящей опасности. С наступлением ночи, отряд греческих лазутчиков выбрался из своего укрытия и открыл ворота остальному войску, которое ворвалось в город. В итоге Троя была повержена.

Народная мудрость

«Предатель – худший неприятель». В данной пословице говорится о том, что нет хуже врага, чем предатель. Человек, который вошёл в доверие, способен нанести самый тяжёлый удар.
«Змея один раз в год меняет кожу, а предатель каждый день». Смысл данной пословицы заключается в том, что все люди, способные на предательство, – очень двуличные. Они, подобно змее, способны «скидывать свою кожу», приспосабливаясь к ситуациям.
«Того и земля ругает, кто врагу помогает». Земля считалась у наших предков источником всего живого. Её почитали как родную мать. Поэтому порицание земли воспринималось даже страшнее, чем родительские упрёки.
«Друзей любят, а предателей губят». В этой пословице говорится о том, что друзья заслуживают любви и уважения, а от предателей необходимо избавляться.
«Для продажной псины – кол с осины». В древности одним из видов смертельной казни было посажение человека на кол. Поэтому в данной пословице и говорится о том, что предателям полагается осиновый кол в качестве наказания.
«Найдешь не одного ты хвата, что за копейку выдаст брата». В этой пословице говорится о том, что в мире много людей, способных предать своих близких ради корыстных целей. Жажда наживы ослепляет людей. Делает их жестокими и бесчувственными.
«Предателем быть – себя погубить». Данной пословицей наши мудрые предки хотели предупредить о том, что влечет за собой предательство. Предавая других людей, человек предмет самого себя.
«Предатель опаснее врага». В данной пословице говорится о том, что худший враг – это бывший друг. Нет ничего страшнее предательства близкого человека, больнее всего может ударить тот, кто знает о тебе больше всего.
«Опасен тот враг, который притворяется другом». Смысл данной пословицы заключается в том, что мнимые друзья – самые опасные враги. Люди не всегда оправдывают оказанное им доверие, многие используют его в своих корыстных целях.
«Кто Родине изменяет, того народ презирает». В этой пословице идет речь о предателях Родины. Человек, перешедший на сторону врага, никогда не будет прощен своим народом. Люди могут простить многое, но не предательство.

Верность и измена в любви

Проблематика личной жизни героев состоит из противоречий психологической категории. Автор утверждает, что воля персонажей часто зависит от обстоятельств и точки зрения окружающих людей. Будучи глубоко верующим человеком, писатель не осуждает оступившихся молодых людей, показывает путь их морального падения.

Наташа Ростова

Девушка, будучи помолвлена с князем Болконским, оказывается втянутой в отношения с Анатолем Курагином. Согласно аристократическому этикету того времени ее несостоявшийся побег считается изменой жениху. Князь не может ее простить. Но при этом он говорит, что в целом падшую в глазах общества женщину надо простить. Это у него, оскорбленного мужчины из высшего социального слоя, не хватает аргументов понять героиню.

Взрослый мужчина делает юной красавице предложение о замужестве, надеясь на верность и преданность. Между тем, он легко уступает уговорам своего отца отложить свадьбу на год. Старик Болконский, умудренный жизненным опытом, предвидит, как много соблазнов предстоит победить неискушенной юной душе, только вышедшей в свет.

Измена – многогранное понятие. Конечно, героиня неумышленно причинила Андрею боль. Но ее поступки, не продиктованы коварством, обманом, сластолюбием или падением. Увлечение Курагиным – это проявление жизни. От жениха, пребывающего за границей, не веет вниманием, нежностью и любовью. Девушке трудно, одиноко, грустно, она идет к его родственникам, отцу и сестре, но там встречает холод, непонимание, чувствует себя нежеланной в их кругу.

Подлые Курагины, желающие отомстить Николаю Ростову, прикладывают все усилия, чтобы совратить его сестру. Анатоль с виртуозностью мастера завоевал расположение неопытной Наташи. Таким образом, юная графиня стала жертвой интриг, на ее месте может оказаться каждый человек, не зависимо от возраста и пола.

Элен Курагина

Графиня Безухова изменяет мужу целенаправленно. Моральные ценности не входили в перечень добродетелей, прививаемые родителями Курагиными своим детям. Отец считает сыновей и дочь жизненной обузой. Ни проявлений любви, ни нежности Элен не видела со стороны семьи. Никто не объяснял девочке о верности, как о составляющей счастливых отношений.

Элен вышла замуж, зная, что будет изменять будущему супругу. Брак для нее – это способ обогащения. Эгоизм людей такого типа не позволяет им чувствовать страдания партнеров. Они не понимают, что любовь – это процесс взаимодействия, обмен верностью. Графиня Безухова изменяет для достижения конкретных целей, она не умеет создавать счастливые отношения и никогда не измениться. Это классический пример падшей женщины.

Афоризмы

«Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу». Древнеримский историк и писатель Публий Корнелий Тацит говорил о том, что к предателям никто не испытывает уважения, даже те, кому они принесли пользу.
«Сравнить предателя не с кем и не с чем. Я думаю, что даже тифозную вошь сравнение с предателем оскорбило бы». Русский писатель М. Горький считал предательство наихудшим пороком. Он говорил о том, что предателя нельзя сравнивать даже с тифозной вошью, этот паразит намного лучше.
«Многие погибают, пытаясь погубить других». Английский философ и писатель Сэр Томас Мор говорил о том, что часто люди, которые пытаются погубить кого-то, погибают сами. Они попадают в расставленные собственноручно сети.
«Любовь и дружба – это то, ради чего приходится терпеть измены и предательство». Русский писатель-фантаст С.В. Лукьяненко считал, что измены и предательство можно стерпеть ради любви или дружбы.
«Люди, которые дешево продаются, никогда не упустят возможности продать тебя самого». Русский писатель-фантаст С.В. Лукьяненко говорил о том, что продажные люди могут с лёгкостью предать близкого человека. Они способны на всё ради собственной выгоды.
«Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия». Советский поэт и прозаик Фазиль Абдулович Искандер писал, что люди, совершившие предательство, живут в постоянном страхе перед возмездием. Любое неожиданное событие воспринимается ними как возможное наказание.
«Доверить другому чужую тайну – предательство, свою – глупость». Французский философ-просветитель Вольтер считал, что тайны всегда должны оставаться тайнами. По его мнению, свои тайны раскрывают только глупцы, а чужие тайны выдают предатели.
«Удары в спину чаще всего наносят те, кого защищаешь грудью». Азербайджанский писатель Эльчин Сафарли говорил о том, что нож в спину чаще всего вонзает тот, кому ты всецело доверяешь.
«Если ты повсюду будешь искать предательство – то непременно его найдешь». Французский писатель Эмиль Золя считал, что те люди, которые живут в постоянном страхе возможного предательства со стороны близких, непременно дождутся этого предательства. Наши мысли материальны. Каждый человек притягивает в свою жизнь то, о чём думает.
«Предавший один раз, предаст и второй». Русский писатель и поэт И.С. Тургенев говорил о том, что нельзя верить человеку, который оказался способен на предательство хотя бы один раз. Такие люди, как правило, предают снова и снова.

Предательство сегодня

Если бы юноши читали художественные произведения, написанные очевидцами: Константином Воробьёвым («Это мы, Господи!»), Николаем Дворцовым («Волны бьются о скалы»), Виктором Некрасовым («В окопах Сталинграда»), и этот список продолжать можно и продолжать, знали бы юноши больше о «невыносимых условиях плена», и сегодняшнего позора наша Родина не переживала бы никогда.

Это выступление самая широкая общественность страны классифицировала как предательство. И если бы только одно это выступление! Моральные нормы вывернулись наизнанку, по словам российских педагогов, назрела необходимость вернуть в школьную программу хотя бы «Молодую гвардию» Александра Фадеева. По Солженицыну не получается воспитать патриотов своей страны.

Как предательство может быть высшей формой верности

«Я серьезно отношусь к таким вещам, как честь и верность. Для меня это важнее, чем любая материалистическая вещь или любая слава, которую я мог бы иметь ». ~ Ллойд Бэнкс

Считаете ли вы себя верным другом?

Если да, то чему вы больше всего лояльны? К дружбе? Или человеку, с которым вы дружите? Вы видите разницу? Друг ship — это то, что вы получаете, , будучи другом.Это отношения. Именно здесь вы получаете преимущества этих отношений — воспоминания, веселье, душевные разговоры, плечо, на которое можно опереться, и так далее.

Друг , с другой стороны, человек . Это , с которым у вас есть отношения с . Это то, кем они являются и кем они стремятся быть. Это их внутренняя сущность и внутренний потенциал. Это их ценности, цели, мечты и возможности.

Но верность другу иногда может потребовать нелояльности по отношению к дружбе.

Почему? Потому что вы хотите, чтобы ваш друг придерживался стандарта, уважающего его потенциал. Вы бы уважали их высшее «я». Вы служите их самым благородным мечтам и защищаете их непорочность до высших ценностей. Вы цените их сердца, умы и души, даже если ваши друзья этого не делают.

Вы готовы нарушить доверие и сделать то, что лучше всего для вашего друга, даже если это навсегда испортит дружбу.

Разве не посоветовать кому-то, кто в состоянии что-то сделать с мыслями друга о самоубийстве, мыслями, которыми поделился конфиденциально, не проявить к этому человеку более глубокое уважение, чем дружба? Разве не было бы более благородным проявлением верности рискнуть дружбой, чтобы почтить друга? Что, если бы друг признался вам, что собирается причинить кому-то вред ради своей выгоды.Чему бы вы предпочли быть верными?

Таким образом, выбор верности одному обязательно будет означать нелояльность по отношению к другому.

Когда вы делаете то, что отвечает интересам друга, даже если на каком-то уровне вы предаете его доверие, вы остаетесь верны лучшему в этом человеке. Иногда нам приходится жертвовать частью счастья, которое дает наша дружба, а иногда даже самой дружбой, чтобы почтить память человека, с которым мы разделяем эту дружбу.

Для меня это высшая степень преданности, которая стоит рисков, связанных с предательствами, к которым она может однажды призвать нас.

Фотография любезно предоставлена Pixabay

Project MUSE — Преданная лояльность

Мне наплевать на вашу лояльность, когда вы думаете, что я прав. Мне нужно время, когда ты думаешь, что я ошибаюсь .
— Сэр Джон Монаш (1934, эпиграф, ч. 1)

Сэр Джон Монаш, величайший военачальник Австралии, предлагает интересный нюансный взгляд на то, что обычно выражается более грубо. Он рассматривает лояльность как предмет дорогостоящего доверительного отношения — доверия к суждению другого, к которому человек привязан; доверие в ситуациях, в которых объект доверия, в данном случае лицо, наделенное властью, считается ошибочным.

Сохраняя лояльность, человек идет на риск. Независимо от того, стоит ли отдавать должное настроениям Монаша или нет, его способ выразить их, по крайней мере, указывает на то, что должно иметь решающее значение для такой лояльности — веру в надежность ее объекта. Это резко контрастирует с внешне похожим замечанием: «Мне не нужна ваша преданность, когда я прав; мне она нужна, когда я неправ». ¹ Последняя версия в двух словах (хотя и слишком лаконично) передает то, что я намерен передать своим заголовком. У лояльности есть влиятельные последователи, особенно на данном этапе американской истории, и важно отличать настоящую добродетель лояльности от ее предательства со стороны благонамеренных или злонамеренных сторонников.

Здесь рассматриваются два примера последнего: лояльность Трампа, которая фиксирует, а затем искажает центральную черту лояльности; и Comeyan Loyalty, которое искажает лояльность, признавая законные ограничения, которым она может быть подвержена. Изучение этих двух сопровождается более убедительным описанием достоинств и ограничений лояльности. [Конец страницы 633]

TRUMPIAN LOYALTY

С тех пор, как он дал интервью для своей книги The Art of the Deal , Donald J.Трамп рекламировал лояльность как важную — если не самую важную — добродетель, которую он требует от тех, кто на него работает (Trump with Schwartz 1987, 20, 100, 126). Вот как он выразился в 2007 году: «Я ценю верность превыше всего — больше, чем ум, больше, чем драйв и больше, чем энергию» (Trump and Zanker 2007, 158). Став президентом, он сделал преданность центральным элементом своих ожиданий от тех, кого он призвал на службу в исполнительную ветвь власти, и тех, кто работает в законодательной или судебной ветвях власти.Очевидно, что вряд ли можно требовать лояльности от тех, над назначениями которых человек не имеет (или больше не имеет) прямого контроля. Однако республиканцам, которые стремились переизбраться в промежуточные сроки, было ясно дано понять, что дистанцирование от Трампа будет им невыгодно, а демократы — которых в других обстоятельствах можно было бы назвать «лояльной оппозицией» — регулярно проявляли свой патриотизм. (лояльность к стране) ставится под сомнение, когда они не соглашаются с президентом (Pramuk 2018).

Что касается недавних призывов Трампа к лояльности, я думаю, что он понимает две вещи о лояльности президенту. ² Один из них состоит в том, что президенту действительно нужны — независимо от того, считает ли он нужным ему , — иметь преданных ему людей. Даже самый блестящий и практичный президент не может сделать все, что от него требуется (или от нее, как мы надеемся однажды), или все, что он обещал в рамках своей повестки дня, не полагаясь на суждение и усилия других.Лояльность в таких обстоятельствах требует, чтобы те (особенно те), кто назначается в исполнительную власть, публично отражали повестку дня президента. ³ В случае с Трампом это, похоже, потребовало чего-то близкого к принесению в жертву моральной автономии назначенца. Постоянное осуждение бывшего генерального прокурора Джеффа Сешнса после того, как он отказался от расследования вмешательства России в выборы в США, является, пожалуй, наиболее ярким примером этого ожидания. Отвод Сешнса предал Трампа, хотя в данных обстоятельствах это было вполне уместно.⁴ То, что Сешнс продлился так [End Page 634] отчасти из-за того, что почти по всем другим важным вопросам он шел в ногу с повесткой дня президента. ⁵

Ограничения лояльности моральной автономии не должны быть такими жесткими. Чарльз Фрид, который был Рональдом Рейганом …

Конфуций о верности и предательстве

Для Конфуция личная преданность семье, друзьям, коллегам и начальству важнее правил какой-то абстрактной этической теории.Это было названо «партикуляризмом» конфуцианской этики. Согласно Конфуцию, мы не можем судить о действии изолированно, но мы должны учитывать конкретные обстоятельства, окружающие его, и отношения между агентом и другими заинтересованными сторонами.

На Западе нам всегда говорили, что хорошо подчиняться тем же законам, которым подчиняются все остальные, что наш долг — относиться ко всем одинаково, что мы должны быть верны только государству, правительству, законам. , безличная этика наших обществ.Конфуций, великий китайский философ, не согласен.

Для Конфуция личная преданность семье, друзьям, коллегам и начальству важнее правил какой-то абстрактной этической теории. Это было названо «партикуляризмом» конфуцианской этики. Согласно Конфуцию, мы не можем судить о действии изолированно, но мы должны учитывать конкретные обстоятельства, окружающие его, и отношения между агентом и другими заинтересованными сторонами.

Если бы ваш отец что-то украл — что бы вы сделали?

Вы бы прикрыли его, помогли бы ему спрятаться от полиции? Или вы считаете своим долгом заявить о нем, заставить его признать свое преступление и заставить его взять на себя ответственность за последствия своих действий?

Конфуций о честном человеке

Большинство из нас, вероятно, подумали бы о втором как о нравственно «правильном» поведении.Даже если бы в конце концов мы действительно помогли отцу скрыть преступление, мы бы почувствовали себя виноватыми, как будто сделали что-то не так. Но не все согласятся. Конфуций, древний китайский учитель этики, права и жизни (551–479 до н.э.), однажды имел такой разговор:

Губернатор Она в разговоре с Конфуцием сказал: «В нашей деревне есть некто, которого зовут [Вертикальный] Человек. Когда его отец украл овцу, он сообщил о нем властям ». Конфуций ответил: «Те, кто [прямо] в моей деревне, ведут себя иначе.Отец покрывает своего сына, а сын покрывает своего отца. В этом состоит честность ». (Аналитика 13.18)

Фото Ю Като на Unsplash

Это удивительно! Почему с моральной точки зрения было бы правильно, если бы сын скрыл преступление отца? По словам Конфуция, это действие было бы не только терпимым. Напротив, это было бы поводом называть сына честным, добродетельным человеком, и сын должен гордиться собой за такое поведение. Почему это могло быть?

Все мы эгоисты?

Похоже, здесь играют роль два фактора.Один из них — это наше глубоко укоренившееся западное убеждение, что все мы — отдельные действующие лица, маленькие единицы, каждый из которых действует только в собственных интересах. В этом мировоззрении общество обязательно нестабильно. Если каждый просто преследует свои интересы, тогда государство должно обеспечивать соблюдение своих законов, потому что это единственный способ сохранить общество. Это всегда было основной идеей западной экономической теории, начиная с Гоббса и его «Естественного состояния», которое, по сути, описывает именно эту схему. По словам Гоббса, индивиды отказываются от своей свободы (и, по сути, Локк и Руссо соглашаются), чтобы жить в безопасности в организованном человеческом обществе.

Правила общества, по крайней мере для Гоббса, каждый раз превосходят индивидуальную свободу.

Даже язык выдает себя: «индивидуальное» происходит от неделимого, вещи, которую нельзя разделить дальше. Все остальное может. Семьи можно разделить, друзей можно разделить. Единственная реальная единица человеческого поведения — это индивид, единый, изолированный человек.

Фото Дэна Ма на Unsplash

Страна семей?

Согласно Конфуцию, в мире все по-другому.Здесь индивид — это не отдельный человек, а семейная ячейка. Семья действует, семья принимает решения, семья разделяет как выгоды, так и вред коллективных решений, принимаемых ее членами. Коллективное наказание, когда членов семьи наказывают за действия отдельного человека, нам кажется странным. Но в конфуцианском мире в этом не было ничего странного или аморального.

Если бы не было государства, идеализированное китайское общество не распалось бы на кучу враждующих людей; он будет аккуратно преобразован в постоянно расширяющиеся круги семейных и дружеских отношений.

Кроме того, позиция Конфуция, похоже, основана на недоверии к государственной власти. Должны ли мы отдать всю нашу власть правительству? , кажется, спрашивает он. Возможно нет. Возможно, нам следует защитить наш собственный маленький круг влияния, нашу собственную семью и ее земли от любого внешнего вмешательства. Возможно, нам следует верить, что мы лучше всех знаем, что правильно для нас самих и для тех, с кем мы разделяем нашу жизнь.

Если бы не было государства, идеализированное китайское общество не распалось бы на кучу враждующих личностей; он будет аккуратно преобразован в постоянно расширяющиеся круги семейных и дружеских отношений.

Мы живем в мире, в котором власть правительств рушится, и зачастую это не что иное, как далекое воспоминание, сказка о легендарных временах, когда граждане доверяли своим представителям делать то, что было хорошо для всех. Сегодня мы видим на Востоке и Западе правительства, которых объединяет только их неспособность внушать доверие, чтобы к ним относились серьезно, а также избавиться от нечестности, манипулирования правдой и коррупции. В то же время правительства и корпорации заявляют о своем праве лишать граждан их частной жизни, лишать их будущего, продавая окружающую среду ради прибыли, попирать права человека ради собственной финансовой выгоды.

Фото Леона Бублица на Unsplash

В таком мире, возможно, идея Конфуция уже не такая уж странная. Столкнувшись с отцом, который вынужден украсть овцу, чтобы прокормить свою семью; с ребенком, которого заставляют бороться за свою свободу против слезоточивого газа и танков; С гражданами, которым приходится противостоять многонациональным картелям, чтобы спасти окружающую среду от полного разрушения, кажется правдоподобным снова поставить под сомнение наше доверие к правительствам и организованной этике общества.

Возможно, мы захотим переосмыслить, в чем должны заключаться наши интересы и приоритеты.

Тогда мы могли бы прийти к выводу, что, в конце концов, было бы морально правильным доверять нашим собственным инстинктам, оставаться верными тем, кого мы знаем, защищать и поддерживать тех, кто нам близок и кого мы любим.

Спасибо за чтение! Если эта статья вас вдохновила, почему бы не оставить комментарий ниже?

Связанные

лояльность и предательство в предложении

SentencesMobile

Лояльность и предательство часто нарушались по этническим и племенным линиям.
Из каждого из этих вырванных с корнем персонажей сплетены истории о любви, преданности и предательстве.
Верность и предательство, сексуальность и озорство, любовь и колдовство также содержатся в драме.
Верность и предательство — общие темы среди кинематографистов Квебека, приоритеты которых лежат на разных сторонах дискуссии.
«Верность и предательство: история американской мафии» — одна из самых ярких в жанре.
ЛОЯЛЬНОСТЬ И ПРЕДАТЕЛЬСТВО: ИСТОРИЯ АМЕРИКАНСКОГО МОБ.Написано Николасом Пиледжи, Биллом Кутюри и Робертом Маллоем.
Сложный характер Вуда — это точка опоры в притче, которая колеблется между добром и злом, верностью и предательством.
Эта запутанная и хорошо рассказанная история лояльности и предательства часто использовалась в других гонконгских криминальных мелодрамах.
Второй студийный релиз Against, «Loyalty and Betrayal», был выпущен 20 августа 2007 года.
Джон Винер, профессор истории, ждал в очереди за бутербродом и спорил о лояльности и предательстве в Вашингтоне.
В приговоре сложно увидеть преданность и предательство.
Настоящие отношения здесь — между Домом и Брайаном, горячая ода мужским связям, верности и предательству.
Основные темы, затронутые в сериале, включают лояльность и предательство, братоубийство, политическую коррупцию и централизацию власти.
Шпионская драма «Соседи по камере», действие которой происходит в Лондоне и Москве, затрагивает такие типичные серые темы, как личная преданность и предательство.
Совесть, ответственность, призвание; правда и ложь, ясность цели или отказ от своего нравственного призвания; верность и предательство.. . »
Он наполнил свое воображаемое, но необычайно яркое графство Йокнапатофа историями о семейной преданности и предательстве, а также множеством самых оригинальных персонажей американского пейзажа. Приближающиеся кассовые сборы втягивают Брэда Питта в современную историю лояльности и предательства, семейных уз и политических нужд. не исключающие, определяющие поведение.
Это история верности и предательства, частичных побед и глубоких неудач, 50-летней дружбы между двумя женщинами, которые не могли быть более разными.
В убедительной мыльной опере создателя Дэвида Чейза о охваченном тревогой боссе мафии, справляющемся с неблагополучными семьями дома и на работе, затрагиваются шекспировские темы чести, верности и предательства.
Однако сказать, где между ними проводились творческие линии, гораздо труднее, потому что это поднимает щекотливые вопросы о лояльности и предательстве в бизнесе, где мало откровенности.

Другие предложения ： 1 2

Английский язык 4 — Верность и предательство

Верность против предательства

Большинство людей считают верность добром, а предательство — плохо. Подумайте об этом на секунду. Можете ли вы вспомнить пример, когда верность считалась бы плохой? А как насчет верности банде? Или верность идее — даже если ситуация изменилась? Теперь выйдите за пределы лояльности к упрямству, примите непоколебимость.Например, американский гражданин все еще ненавидит японцев со времен Второй мировой войны. Если бы все были такими непоколебимыми, ничего бы не продвинулось. Что касается предательства, то оттенок часто всегда отрицательный. Предаете ли вы кого-то из-за денег, власти или какого-либо преимущества, вы на самом деле не идете по нравственной лестнице. Даже если предательство привело к убийству деспотичного правителя, вы все равно предали его. И хотя массы могут радоваться, он все равно вас ненавидит.

Реальность такова, что ваша точка зрения определяет, рассматриваете ли вы лояльность и предательство как положительные или отрицательные.Если предательство принесет вам пользу, вы, скорее всего, сочтете это хорошим делом. Например, если младший брат убил старшего, чтобы стать королем, это предательство будет считаться выгодным для младшего брата. Однако королевство в целом восприняло бы этот поступок как совершенно иное, как окончательное предательство. Что будет делать младший сын, когда у него будет власть? В королевстве важно иметь верных последователей, предательство доверия людей к тому, чтобы занять положение короля / правителя, не делает ничего положительного, чтобы помочь этим последователям.

Предаете ли вы друзей, семью, страну, команду или даже банду, в этом все же есть отрицательный аспект. Хотя вы не будете читать его в этом курсе, Граф Монте-Кристо — одна из самых известных историй о предательстве. После предательства графа он мстит. Граф должен был заслужить доверие предавших его людей, прежде чем он сможет предать их и отомстить. В этом случае предательство хорошо просто потому, что удовлетворена большая потребность в справедливости.

Еще одна перспектива, которую следует рассмотреть, — это маркетинг. Команды рекламодателей стараются повысить лояльность к продукту. Вы будете удивлены, как много компании знают о вашей истории покупок, желаниях и потребностях. Обладая этими знаниями, компании хотят, чтобы вы продолжали подниматься по «лестнице лояльности» с их продуктом.

Лестница лояльности начинается с того, что даже не осознает, что продукт существует. В какой-то момент, скорее всего, через рекламу покупатели знакомятся с продуктом.Поскольку реклама привлекала внимание, покупатели вынуждены пробовать продукт. Примечание: на этом этапе собираются большие деньги. Продукт работает, клиенты привыкают к нему и с трудом обходятся без него. Ступени продолжают подниматься по лестнице. Некоторые «лестницы лояльности» даже достигают уровня «любой другой сопоставимый продукт недостаточно хорош».

Screwed Up Click — Верность и предательство Текст

(* говорит *)
Жизнь (жизнь), зло и добро
Добро против зла, куда ты идешь, детка

[Припев — 2 раза]
Верность и предательство, свобода или тюрьма
Я преуспею, проиграю или попаду в тюрьму
Если я одержу победу, попаду ли я в рай или в ад?
Я не знаю, только время покажет

[Х.AWK]
Если ниггер не лоялен, от этого у меня закипит кровь
Маменькин сынок, который испорчен, отправьте его обратно в землю
Ваш заговор сорван, на самом деле
Вы сделаете хорошего человека, превратитесь в убийцу
Я люблю своих нигеров, но чувствуют ли они то же самое????????????????????? присяжные, признают его невиновным
Мои руки в грязи, меня убил ниггер майя
Улицы, которые меня построили, и только время покажет
И только господин знает, что представляет собой жизнь

[Припев — 2x]
[Mr.3-2]
Я держу это правдой, с теми, кто был для меня реальным
Видел целую кучу людей, повернулся ко мне обратно
Провел время в месте, где мне не следовало бы быть
Ниггеры не берут их дело , называй себя моим другом
Собаки ненавидят молодого ниггера, когда они подходят
Едут на больших грузовиках Харлей и ничего не берут
Ни от кого, верность и предательство
Я выиграю, проиграю ли я, трахну время в тюрьме
Я делать почту, скучать и политизировать с людьми
Перемещать несколько фунтов этого дурака-копателя
Никогда не перерезать горло, это либо рай, либо ад
Жду, пока он упадет, только время покажет

[Припев — 2x]
[Крис Уорд]
Эта игра — смертельная ловушка, для тех, кто пытается достать фетти-обрывки
Вы должны быть осторожны, чтобы не попасть в кепку
Вы либо делаете это, либо ломаете
И когда это приходит в дело дерьмо, ты либо возьмешь его, либо встряхнешь
Смотри, когда ты будешь получать эти деньги, ты не сможешь слишком долго молоть ма yn
Или федералы будут на вашем телефоне, а затем все в вашем доме mayn
Это не они, это они дураки, которые пытаются достать вас
Так что не спускайте глаз, иногда это ниггеры едут с вами
И держите своих врагов близко и близкие на расстоянии
Так что, когда выскакивает дерьмо, они не знают о существовании ваших ближайших родственников
Некоторые мальчики приходят к финишу и неустанно торопятся
Но они забывают просить Бога, даровать им прощение

[Припев — 2 раза]

Верность и предательство — Стипендия Йельского университета

Страница из

НАПЕЧАТАНО ИЗ СТИПЕНДИИ ЙЕЛЬСКОГО ОНЛАЙН (www.yale.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Yale University Press, 2021. Все права защищены. Индивидуальный пользователь может распечатать PDF-файл одной главы монографии в YSO для личного использования. Дата: 2 января 2022 г.

Глава:: (стр.154) Лекция 18: Верность и предательство
Источник:: О политических обязательствах
Автор (ы):: Джудит Н. Шклар
, Саманта Эшенден, Андреас Хесс
Издатель:: Yale University Press

DOI: 10.12987 / yale / 9780300214994.003.0015

В этой главе Шклар обсуждает современные формы лояльности и нелояльности, особенно в контексте социальных групп и образований, таких как клан, нация, раса и класс. Она приводит пример Соединенных Штатов, чтобы проиллюстрировать сложности, которые возникли для этого нового политического общества, население которого в основном состоит из иммигрантов.

Ключевые слова: современная лояльность, формы предательства, американская национальная лояльность, измена, неверность

Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для стипендии

Yale онлайн требуется подписка или покупка.Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.

Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.

Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому заголовку, обратитесь к своему библиотекарю.

Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста связаться с нами.

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Комментарий ФИПИ

Словарная работа

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

Афоризмы и высказывания известных людей:

Над какими вопросами стоит задуматься?

Список рекомендуемых произведений:

ВЕРНОСТЬ И ПРЕДАТЕЛЬСТВО. Боги, Герои, Мужчины. Архетипы мужественности

Читайте также

Метемпсихоза как предательство

1. Верность.

Предательство Иуды

ВЕРНОСТЬ ОБЩНОСТИ

9. Искусство и нравственное предательство

2. Предательство

Что такое предательство и измена?

Что такое предательство и измена?

4. Верность и этнологические категории

52. Верность

20. Верность

Предательство интеллектуалов

III. Интеллектуалы. Предательство интеллектуалов

Верность

Верность (Fidélité)

Любовь превыше всего

Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому: так ли это?

Супружеская измена – это предательство

Вер­ность: доб­ро­де­тель или порок?

За друга на смерть и пытки

Верность и преданность в животном мире

Эссе на тему: «Где нет верности, там нет ничего»

Честность во всем – вот главное правило человека

Принципиальность и беспринципность

Цитаты про верность и предательство. Высказывания и афоризмы о верности и предательстве.

темы для итогового сочинения 2017/2018 в 11 классе

Дополнительные ссылки

Почему слово «преданный» означает и верность, и предательство — Российская газета

Верность и измена в любви | Сочинение по литературе

Аргументы

Эпитеты к слову «предательство»

Примеры из художественной литературы

Геройство и предательство

Примеры из жизни

Народная мудрость

Верность и измена в любви

Наташа Ростова

Элен Курагина

Афоризмы

Предательство сегодня

Как предательство может быть высшей формой верности

Project MUSE — Преданная лояльность

TRUMPIAN LOYALTY

Конфуций о верности и предательстве

Конфуций о честном человеке

Все мы эгоисты?

Страна семей?

Связанные

лояльность и предательство в предложении

SentencesMobile

Английский язык 4 — Верность и предательство

Screwed Up Click — Верность и предательство Текст

Верность и предательство — Стипендия Йельского университета

Джудит Н. Шклар

Добавить комментарий Отменить ответ

Вам будет интересно

Верность: добродетель или порок?