Зачем люди делают татуировки психология: Диагноз по тату. О чём расскажут врачу рисунки на вашем теле? — Элегантный возраст

Содержание

Диагноз по тату. О чём расскажут врачу рисунки на вашем теле?

Психологи и психиатры научились считывать информацию о человеке по его татуировкам, даже самым причудливым. Нательная «живопись» расскажет специалисту о страхах человека, чертах его характера, душевном состоянии, заболеваниях и пристрастии к алкоголю и наркотикам.

Страхи

― Татуировка ― классическое замещение чего-то, чего человеку не хватает, ― говорит семейный психолог Наталья Панфилова. ― Очень часто мужчины слишком мягкие и неуверенные в себе делают агрессивные татуировки: нож, воин, тигр. Девушки, которым кажется, что им не хватает привлекательности для противоположного пола, украшают себя цветочками, котиками, лепесточками.

При этом нередко эффект бывает противоположный.

― У меня была клиентка ― симпатичная, но не уверенная в себе. Она сделала себе татуировку букета на руке, много розочек, ― рассказала Наталья Панфилова. ― Но татуировка ей совсем не шла. У них с мужем начались скандалы, потому что в его картине мира это было что-то невероятное.

Страхи душевнобольных также выражаются в их татуировках.

Учёные из Иерусалимского центра доказательной медицины в своей научной работе (журнал «Вестник психиатрии и психологии Чувашии», 2010 год) исследовали 1576 татуировок, которые накололи себе 412 больных с психическими расстройствами.

Как сказано в исследовании, некоторые больные просили тату-мастеров наколоть им мистические татуировки ― они выполняли роль талисмана-оберега от «злого глаза».

«Так, изображение «маски джокера» на наружной поверхности локтевого сгиба трактовалось больным как нанесение защитного знака», ― пишут учёные.

Стремление причинить себе боль

― Иногда я замечаю, что клиенты делают тату на части тела, где это очень болезненно, ― говорит Наталья Панфилова. ― Например, на стопе. Скорее всего, они хотят специально причинить себе боль. То есть сама татуировка не имеет никакого смысла, имеет смысл действие ― её нанесение.

К похожему выводу пришли учёные из Новосибирского государственного медицинского университета (своё исследование они опубликовали в журнале «Медицина и образование в Сибири» в 2013 году). Среди 60 человек с татуировками, которые приняли участие в исследовании, у 78% учёные диагностировали пограничное личностное расстройство.

Как говорится в работе, это расстройство есть у 2―3% людей. Для них характерны импульсивность, низкий самоконтроль, эмоциональная неустойчивость, нестабильные связи с реальностью, высокая тревожность и сильный уровень десоциализации.

«Представляет интерес факт, что лица с пограничным личностным расстройством в 90% случаев не испытывают удовлетворённости от конечного результата ― нанесённого рисунка, ― говорится в исследовании. ― Их привлекает сам процесс, связанный с необходимостью терпеть болевые ощущения в процессе нанесения рисунка («смогу ли я это выдержать?»)».

Необходимость терпеть боль ― социально приемлемый способ «самоповреждающего поведения» (другие способы, неприемлемые, ― спровоцировать аварию или совершить суицид).

При этом «из всех предложенных мастером тату-салона вариантов татуировок люди с пограничным личностным расстройством предпочитают надписи или рисунки, связанные с тематикой смерти (черепа, мертвецы, могильные кресты и пр.)».

У 13 человек, у которых не оказалось пограничного личностного расстройства, татуировки были гораздо оптимистичнее ― в основном это были изображения животных или орнаменты.

Исследователи называют разные причины саморазрушающего поведения. Например, в психоанализе, основоположником которого является Зигмунд Фрейд, считается, что изначально агрессия была направлена на другого человека, например на родителя в детстве. Но от родителя зависело благополучие ребёнка, и тот «решил» перенаправить агрессию на самого себя.

Жажда внимания

― Яркие, броские, крупные татуировки могут быть у личностей истероидного типа, ― говорит психиатр, заведующий отделением оказания интенсивной психиатрической помощи Артём Гилёв.

Главная черта такого типа ― эгоцентризм, жажда постоянного внимания к своей особе.

― Например, у человека яркий цветок на всю спину или тигр на лице, ― говорит Артём Гилёв. ― Также такая татуировка может говорить о том, что у человека биполярное расстройство. Он сделал её в период обострения, а потом вышел из этого состояния и сам от себя в шоке.

Как сообщал Лайф, биполярным расстройством страдает 2―4% населения планеты. В жизни больного периоды мании (ощущение собственного величия, поток идей, быстрая речь, сниженная потребность во сне) сменяют периоды депрессии.

Психопатическое стремление к порядку

Как рассказал Артём Гилёв, психопаты эпилептоидного типа (одна из главных черт ― болезненная любовь к порядку во всём) склонны делать татуировки, где видно мельчайшие детали.

― Например, один пациент наколол себе картину из окна, ― рассказал психиатр. ― Выколол все деревья, на каждом ― листочки. Окошко в доме напротив, в окошке человек, кошка.

Очень продуманные татуировки также у шизофреников.

«Так, один из наблюдаемых нами больных перед тем, как сделать себе татуировку в виде дракона, пересмотрел в Интернете и в литературе несколько десятков тысяч (!) изображений этого сказочного персонажа, пока не подыскал рисунок, максимально приближенный к его представлению», ― говорится в исследовании учёных из Иерусалимского центра доказательной медицины.

Сюжеты, подсказанные голосами

По словам Артёма Гилёва, люди с психическими заболеваниями часто делают непонятные окружающим татуировки. Иногда их смысл не может объяснить и сам обладатель.

Бывает, что больной просит тату-мастера наколоть сюжет, который подсказывают ему «голоса».

― У меня был пациент, ему голоса приказали наколоть: «Я боюсь букву А».

Иногда изображения на татуировках вполне адекватные, и, только когда больной объясняет, что они означают, становится понятно, что он болен.

У одного из пациентов, пишут учёные из Иерусалимского центра доказательной медицины, на голени был «гигантский египетский знак ― анх (T-образный крест, соединённый с овалом на верхней перекладине)». Больной объяснил, что его татуировка означает: «никогда больше не дам себя оперировать».

Ему делали болезненные внутривенные вливания, а потом наложили прозрачную повязку, которая фиксировала иглу и напоминала знак анх.

«Выйдя в краткосрочный отпуск, больной сразу же отправился в тату-салон и сделал себе указанную татуировку, утверждая, что, увидев её, «врачи поймут и не будут его больше мучить», ― сказано в исследовании. ― На вопрос, почему он сделал татуировку на ноге, больной заявил, что «всё равно врачи его раздевают».

«Другой больной, диагностированный как параноидный шизофреник, украсил своё тело хаотически вытатуированным алфавитом, чтобы показать, что он «хорошо учился в школе», ― продолжают учёные.

Бывает, что в татуировках больных вообще нет логики.

Например, больной с шизотипическим расстройством личности нанёс себе на ягодицу (интимная зона) с целью украшения примитивно-знаковую татуировку, изображающую графический силуэт газонокосильщика», ― говорится в исследовании.

Учёные считают, что «добровольно нанесённые татуировки в ряду других невербальных признаков могут играть существенную роль в диагностике психических и поведенческих расстройств, особенно в случаях, когда обследуемый преднамеренно стремится ввести врача в заблуждение».

Татуировки наркоманов и алкоголиков

Те же учёные исследовали 609 татуировок, которые нанесли себе пациенты с зависимостью от наркотиков и алкоголя (исследование опубликовано в журнале «Наркология» в 2010 году).

У этих татуировок много типичных сюжетов. Они «являются своего рода опознавательным знаком для посвящённых, позволяющим вступать в контакты для приобретения наркотиков».

«К категории общих символов употребления наркотических веществ могут относиться изображения черепа, пронзённого кинжалом или шприцем, а также любые медицинские атрибуты (таблетки, капсулы, ампулы, шприцы и иглы)», ― пишут учёные.

Те, кто употребляет опиаты, часто накалывают изображения цветка или коробочки мака.

«Среди них нередки следующие сюжеты: цветок мака, обвитый змеёй, мак, стебель которого представлен инъекционной иглой, цветок мака, обвитый колючей проволокой, головка мака с вытекающей каплей сока («слезой»), ― сказано в исследовании. ― Сюда же относятся изображения гнома или старушки, которые держат в руках цветы или головки мака. Изображение пожилого человека можно трактовать как изображение лица, которое выращивает опийный мак на продажу».

Люди, которые употребляют гашиш, нередко делают наколки с изображением полумесяца в сочетании с тремя звёздочками («фирменный знак» фабричного пакистанского гашиша). Также могут быть многофигурные композиции на восточные темы (мужчина, который курит кальян, в окружении танцовщиц, джин, вылетающий из кувшина).

Изображение пауков и паутины на пальцах рук означает ловкость и изворотливость, умение выкрутиться из трудных ситуаций.

Иногда накалывают цифры. Например, 5 ― это экстази, 8 ― героин, 12 ― марихуана (берётся первая буква в названии наркотика и ставится её порядковый номер в английском алфавите).

«Отражением желаемого состояния при наркотической интоксикации являются сюжеты, связанные с изображениями шприца с крыльями бабочки (лёгкость, эйфория), джина, покидающего кувшин («душа, вырвавшаяся на свободу»), пробитый шприцем или кинжалом череп свидетельствует об остроте и тотальности переживаний, возникших на фоне приёма наркотиков», ― говорится в исследовании.

Нередко татуировки колют на локтевых сгибах: так можно скрыть следы инъекций.

У алкоголиков свои типичные сюжеты. Часто они накалывают изображение из трёх составных элементов. Центральный ― один из типичных алкогольных атрибутов (бутылка, рюмка, стакан), два краевых ― карты, женские фигуры и лица. Под рисунком, как правило, располагается надпись: «Вот что нас губит!»

Как отражение своеобразного алкогольного юмора бывают надписи: «Почему нет водки на Луне?», «За здоровье жмурика!», «За дам!», «За вас!»

«Знания о глубинном психосоциальном смысле татуировок могут помочь врачам в клинической практике», ― заключают учёные.

Ранее Лайф рассказывал, какими татуировками украшают себя олимпийские спортсмены. Они часто покрывают свои тела символами, которые означают стремление к победе.

психологическое отклонение, норма или мода

Татуировки в наше время уже не вызывают удивления, не пугают прохожих, даже непосвященные люди научились отличать тюремную наколку от художественной татуировки. Если когда-то все татуировки скрывали особый смысл, то сегодня это больше способ самовыражения, часть молодежной моды. Однако не только это побуждает людей разрисовывать тела. По-прежнему актуален вопрос о том нормально ли это, не опасно ли для окружающих, и каковы причины увлечения тату.

История тату-искусства

История татуировки началась больше 5 тыс. лет назад. И это только официально признанный и подтвержденный случай: следы татуировки были обнаружены на мумии, найденной в Тирольских Альпах.

В первобытном обществе татуировки использовали как символ принадлежности к роду, племени или для обозначения социального статуса. По изображению на коже можно было понять, кто перед тобой: воин или охотник, вожак или изгой. Позже татуировки стали использовать как обереги или часть обряда, например, при посвящении мальчика в мужчины.

Долгое время татуировками обладали только избранные, особенные люди. Но в 1891 году все изменилось. Самюэль О’Рейли создал первую машинку для татуировки, тогда же эта деятельность превратилась в бизнес и способ развлечения.

В наши дни татуировку воспринимают по-разному:

признак мужества, решительности, выносливости, силы;
признак креативности;
признак неуверенности в себе или наоборот независимости;
признак легкомыслия;
признак внутренней борьбы и нелегкой судьбы;
признак психического нездоровья.

Можно долго продолжать этот список, но в конечном счете важно только то, что татуировка значит для ее носителя, как влияет на сознание, самосознание и самовосприятие. При этом нужно учитывать не только исходную причину увлечения, содержание рисунков, но и цветовую палитру. Психология цветовосприятия может многое рассказать о воздействии конкретных цветов на психику.

Причины увлечения тату

Среди причин можно выделить нормальные и патологические предпосылки. В современной психологии понятие нормы используется все реже, уж очень оно расплывчато и подвижно в последние годы. Потому предлагаю познакомиться со всеми причинами увлечения тату, а вы определите свою норму:

погоня за модой;
потребность в принадлежности к группе;
желание выделиться среди людей, бунт, протест;
вклад особого смысла в татуировку: кто-то борется со страхами, кто-то фиксирует важные события, кто-то мотивирует себя и т. д.;
особое представление о красоте, которое присуще творческим натурам;
стремление скрыть комплексы, побороть непринятие себя, закрыться от мира;
желание выглядеть угрожающе как последствие внутренней неуверенности в себе, страхов;
суеверия, вера в магию, обереги;
перекрытие шрамов, полученных в трудных жизненных ситуациях, о которых человек хочет забыть;
социально приемлемый способ самоповреждения;
сексуальный подтекст, стремление доминировать (в живой природе особи с яркой окраской считаются более привлекательными).

На мой взгляд, патологическим увлечением можно считать то, при котором человек полностью меняет внешность, покрывает рисунками лицо, большую часть тела, заливает краской глаза. Вероятно, это желание отгородиться от общества и самого себя, надеть маску или наоборот дать внешний относительно рациональный выход тому, что кипит внутри.

Кроме этого, некоторым людям интересен сам процесс нанесения татуировки, а не результат. Но кому может нравиться боль? Тем, кто страдает морально. Нанесение татуировки – это испытание, которое дарит потом небольшой прилив сил, а сам процесс и физическая боль заставляет забыть о жизненных проблемах.

У кого-то возникает психологическая и физическая зависимость от татуировки. Во время сеанса вырабатывается эндорфин и адреналин, а сознание постепенно изменяется. Возникает состояние возбуждения, напряжения и подобие опьянения. В этом зависимость от татуировки похожа на любую химическую зависимость. А возникают они, как правило, на фоне депрессий, внутренней пустоты, неудовлетворенности собой и жизнью.

Реальный пример увлечения татуировкой

Однако и среди плотно забитых людей встречаются здоровые, но экспрессивные и творческие личности, например, всемирно известная тату-модель Зомби Бой. Он был счастлив в личной жизни, отлично зарабатывал на своей внешности, был востребованной моделью. Неизвестно, что происходило у него внутри, но сторонним взглядом кажется, что человек был счастлив, и полностью покрытое татуировками тело не мешало, а помогало этому. Как раз за счет татуировок он и стал известным.

Хотя, как пишут журналисты, увлечение татуировками у Зомби Боя началось после победы над раком. Возможно, столь тесное общение со смертью и финальная победа над ней так отразились на психике модели. Да и родители не были в восторге от увлечения сына. Не исключено, что присутствует протест как причина покрытия всего тела рисунками.

Я так и не могу однозначно сказать, кто этот человек: творческая счастливая личность, нашедшая себя, или потерявшийся, несчастный, психологически больной человек, не сумевший заявить о себе другим способом.

Татуировка как психотерапия

Кожа – это граница между внутренним миром человека и обществом. В татуировках человек передает то, что не может сказать словами. А те, кто утверждают, что не вкладывали в татуировку смысл, лукавят. Возможно, подсознательно, но они его вложили в тот момент, когда выбирали рисунок, узор, символ и прочее. Особенно если эскиз был нарисован индивидуально и речь не идет о зависимости, тяге к болезненному процессу.

Часто татуировки набивают те, кому нельзя показать свою истинную суть из-за работы, социального окружения. Рано или поздно у таких людей появляется дракон, змей или демон во всю спину. И им от этого хорошо. Они сидят в офисе, но знают, что под рубашкой спрятана их сущность, которая в данном случае уже не очень-то и спрятана.

И это неплохо, если такое решение помогает человеку сохранить психическое равновесие, вернуть радость жизни. Возможно, следующим шагом человек сменит все-таки работу и круг общения на тот, где ему будет комфортнее.

Татуировка как самовыражение

Культура татуировки объединяет людей разного возраста, пола и статуса. Это своеобразная субкультура, представители которой устраивают конкурсы, соревнования, фестивали. Участники и мастера получают не только ценные подарки, но и известность в своих кругах, славу, внимание, комплименты. Кто-то потом становится всемирно известным мастером или моделью. Есть люди, для которых татуировка – это стиль и образ жизни, поле для самореализации, самоутверждения.

Послесловие

Нельзя мыслить однобоко и всех обладателей татуировок приписывать к нездоровым людям или рабам моды. Да, для кого-то татуировка становится смыслом жизни, единственным, что держит человека на этом свете. Это его цель, смысл, ценность. А для кого-то татуировка – самопомощь, психотерапия, напоминание о чем-то значимом. Кто-то другой просто относится к этому как к украшениям, одежде. Для того чтобы точнее сказать, что движет человеком в увлечении тату-искусством, нужно анализировать в целом его образ жизни, работу, окружение, особенности взаимоотношений с друзьями и родными, другие увлечения.

Белорусский государственный университет транспорта — Татуировка с точки зрения психолога

Татуировка с точки зрения психолога

Мода на татуировки отнюдь не нова – это один из древних методов украшения своего тела. Как и всякая мода, эта тоже подвержена приливам и отливам. В древние времена татуировки отображали принадлежность людей к особой группе, например, воинов или положение в семье, как у японских народностей. Но из-за церковного запрета, татуировки в средневековой Европе практически не развивались. Возрождение этого искусства произошло только в новое время.

Сегодня тату-индустрия развивается невиданными темпами, повсюду открываются тату-салоны и арт-студии. На первый взгляд татуировка прекрасно вписывается в стилистику современной, лоскутковой культуры. Через татуировку человек может выразить свои интересы и подчеркнуть красоту своего тела, а художник проявляет в рисунке свое мастерство.

Почему современный человек переступает порог татуировочного салона и соглашается терпеть боль, от которой полностью не спасают и современные средства? Его ведь не толкают на это традиции клана или родовые обычаи…

Наверное, прежде всего это – результат поиска самого себя. Мир слишком велик, и в нем слишком много людей, поневоле спросишь себя – кто я такой? Где мое место в мире? Иногда этот вопрос звучит очень болезненно – как у Раскольникова: «тварь ли я дрожащая, или право имею?».

Татуировка – один из множества способов самоидентификации личности. Причём привлекательность татуировки двойственна. С одной стороны, татуировка уникальна, и человек получает зримое подтверждение своей неповторимости. С другой стороны, присутствует определённый элемент корпоративности.

Татуируясь, человек приобщается к некоему, уже существующему, кругу носителей татуировок. Он становится носителем своеобразного духа, который неотторжим от татуировки. Татуировка может нести в себе как идею приверженности определенным ценностям, так и личного вызова носителя татуировки всем окружающим.

Обладатель татуировки провоцирует окружающих на внимание к ней. Это даёт ощущение собственной значимости. Именно поэтому так часто встречаются агрессивные татуировки. Они ещё более провоцирующие.

Современного человека со школы учат, что он является чем-то значимым. Никто не хочет быть частью однородной массы, все хотят выделиться, заявить о себе. Татуировка – в силу своей неотторжимости – является очень удобной формой подобного заявления. Не надо трудиться, не надо что-то доказывать или совершать. Не надо прилагать усилий для того, чтобы донести сделанное или информацию о том, что ты сделал до других. Наконец, не надо беспокоиться о сохранности достигнутого результата. Татуировка всегда с тобой, она всегда доступна восприятию окружающими. Ты можешь порвать одежду, потерять вещь, забыть текст, сфальшивить ноту, но татуировка всегда останется в неизменности. Своё высказывание тебе гарантировано.

Человек прибегает к татуировке, как к демонстрации свободы собственной воли, когда испытывает серьёзный психологический дискомфорт – когда болит душа, и не на что ей опереться. С помощью татуировки, человек доказывает себе и окружающим, что сам хозяин своей жизни.

Татуировка ― классическое замещение чего-то, чего человеку не хватает. Очень часто слишком мягкие и неуверенные в себе люди делают агрессивные татуировки: нож, воин, тигр. Те, кому кажется, что им не хватает привлекательности для противоположного пола, украшают себя цветочками, котиками, лепесточками.

Татуировка демонстрирует отношение человека к собственному телу. Человек, сделавший татуировку, подчеркивает, насколько значимо и достойно украшения его тело, – если речь идёт о декоративной татуировке. С другой стороны, татуировка может быть использована не для того, чтобы подчеркнуть красоту тела, а для того, чтобы скрыть его недостатки (шрамы, например). Когда речь идет о татуировках, занимающих большую площадь кожи, возникает вопрос о принятии человеком собственного тела (тело настолько нелюбимо, что его хочется спрятать любой ценой).

Существует определенная часть людей, которые без особой необходимости, не принадлежа к закрытым сообществам и не вкладывая в татуировку информационную составляющую, покрывают свое тело обильными татуировками. Психотерапевты склонны считать, что большинство таких людей страдают одной из форм психического расстройства, испытывая потребность снова и снова наносить повреждения своему телу. Членовредительство без попыток самоубийства становится у таких людей навязчивым состоянием, а татуировки отвечают их потребности как нельзя лучше, так как болезненны и оставляют следы, напоминающие о перенесенной боли.

Совершив сознательный акт по нанесению татуировки на своё тело, приняв в качестве определяющего себя какой-либо знак, а зачастую, бросив этим вызов окружающим тебя людям, человек уже никак не может остаться прежним. Татуировка работает как триггер (или якорь), говоря психоаналитическим языком. Она постоянно напоминает своему носителю о том, какой выбор он сделал, подстёгивая соответствующие эмоции.

Иногда мы недооцениваем силу знака, но татуировка – это не тот случай. Не стоит поддаваться коммерческой рекламе татуировочных салонов, спешащих представить тату своего рода модным украшением. Принимая решение о нанесении татуировки на свое тело, стоит хорошо обдумать такой шаг.

Тщательно выбирая рисунок для татуировки, человек переоценивает свои ценности и невольно планирует дальнейшую жизнь. Ведь человек должен перейти определенный «барьер» для того, чтобы решиться сделать это. Безусловно, мотивация такого шага для каждого своя, но она есть, и каждый должен осознать для себя действительную причину, побудившую разукрасить свое тело.

Кроме того, стоит задуматься о том, как отнесутся к твоей татуировке другие. В восприятии многих людей татуировка — знак принадлежности человека к определенной субкультуре. По опросам журналистов, 85 % молодежи согласны с тем, что люди, у которых видна татуировка, должны понимать, что такая форма самовыражения, скорее всего, создаст им трудности в карьере или личной жизни. Некоторые делают татуировки на местах, где они не видны другим. О таких секретных татуировках могут не знать даже их родители. Но рано или поздно любой секрет перестает быть секретом, и о татуировке тоже узнают.

Как и всякая мода, со временем татуировка может утратить свою популярность. На самом деле, можно ли ожидать, что любимые джинсы, рубашку, платье или ботинки ты будешь носить до конца своих дней? Конечно, нет! Стили, фасоны и цвета меняются. Но татуировку не сменишь, как одежду. К тому же то, что ты считаешь «классным» в 18 лет, в 30 лет тебе может таким уже не казаться.

По статистике, 50% людей, украсивших себя татуировкой, предпринимают меры по ее удалению в течение 10 лет. Сколько тех, кто жалеют о нанесенной татуировке, не предпринимают эти попытки по причине довольно высокой их стоимости, к слову, гораздо выше, чем нанесение тату даже в хорошем салоне, к сожалению, неизвестно.

Поэтому, если есть сомнения относительно рисунка или вообще по поводу нанесения татуировки, то лучше сделать временную татуировку.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl-Enter

Для чего нужна татуировка. Почему люди делают татуировки психология

Тату на теле до сих пор вызывают негативную реакцию окружающих. Это связано чаще всего с устаревшими стереотипами об уголовном мире, доставшимися нам со времен Советского Союза. Сегодня рисунки на теле уже давно превратились в отдельный вид искусства. Поговорим о том, зачем люди делают татуировки с психологической точки зрения.

Культурная среда

Прежде чем разбираться, зачем люди делают татуировки, вспомним ее первоначальное назначение. Рисунки на теле были придуманы, чтобы отличить разные культуры друг от друга. Сюда же отнесем стремление нанести рисунок на тело для причисления себя к конкретной субкультуре (эмо, готы, панки, реперы и другие). С помощью тату люди сообщают без слов о своей жизненной позиции.

Вызов

Вторая причина, зачем делают тату, кроется в желании бросить вызов обществу. Наиболее характерно это стремление в подростковые годы. Причина такого поведения кроется в стереотипах, о которых говорилось вначале, и негативном восприятии рисунка как такового.

Способ скрыть дефекты

Иногда ответ, зачем люди делают тату, достаточно прост: таким оригинальным образом срываются внешние недостатки. Это могут быть, к примеру, шрамы. Согласитесь, рисунок смотрится гораздо более привлекательно, чем уродливый рубец. Носителю тату не придется каждый раз вспоминать негативные переживания, которые привели к возникновению каких-то дефектов, и рассказывать о тех событиях другим. История татуировки и ее смысла будет рассматриваться позитивнее.

Украшение тела

Художественный вкус и стремление украсить тело — одна из самых распространенных причин того, зачем люди делают тату. У каждого человека свой взгляд на вещи и вкус. Далеко не все воспринимают рисунки на теле как негативное явление. Например, художники и представители других творческих профессий склонны видеть в них искусство, красоту, стиль, а не агрессию.

Порыв

Спросите, зачем люди делают татуировки, у тех, кто их уже набил? Вы удивитесь, но большинство из них не знают конкретного ответа на этот простой вопрос. «Просто захотелось», — вот самый распространенный вариант. Часто это совершается под воздействием импульса и эмоциональности. Такие владельцы тату еще не сформировали устойчивое психологическое состояние, и их поступками руководит не логика, а мимолетное желание, порыв. В зрелом возрасте многие из них сожалеют о татуировках, скрывают их под одеждой или сводят.

Фанатизм

Зачем люди делают татуировки с именами своих любимых людей, названием музыкальных групп, религиозных символов? Это проявления фанатизма — нездоровое чувство любви, зависимость от объекта обожания. Его относят к психологическим расстройствам личности. Специалисты не рекомендуют набивать имена возлюбленных. Если очень хочется, ограничьтесь инициалами, которые можно будет потом переделать в другой рисунок. Чувства переменчивы, любимый человек может уйти, а татуировка будет в этом случае неприятным воспоминанием.

Инстинктивность

Причина того, зачем люди делают татуировки, может находиться внутри человеческого подсознания. Так повелось, что хоть человек и шагнул далеко вперед от четвероногих собратьев, его поведение все равно регулируется инстинктами. Татуировка воспринимается другими людьми как знак внимания и статусности. Конечно, сейчас речь идет о дорогих и красивых тату. Такой человек на уровне подсознания воспринимается, как яркий и волевой лидер.

Тату как способ сохранить воспоминания

Зачем люди делают татуировки? Психология называет скрытую причину, таящуюся глубоко внутри. Рисунок или надпись на теле воплощает очень теплое воспоминание, носитель его пытается бережно сохранить, или же урок, о котором постоянно нужно помнить. Как правило, запечатленные события очень значимы, и их с уверенностью можно назвать поворотными.

Способ ощутить жизнь

Во французском фильме «Ржавчина и кость» главная героиня нанесла татуировку на бедро после того, как ей ампутировали обе ноги ниже колена в результате несчастного случая. Таким способом она возвращала себя к жизни и чувствовала себя лучше. Часто такое поведение встречается и в реальности, тату делают, чтобы пережить довольно болезненные ощущения, видеть рисунок и верить, что все еще будет хорошо. Такое поведение характерно для людей среднего возраста.

Начало новой жизни

Иногда изменения в жизни происходят слишком внезапно и заставляют начинать что-то новое без внутренних ресурсов и готовности к переменам. Рисунок в данном случае выступает как дополнительный мотиватор к действию, особенно если выбран рисунок-надпись с конкретным призывом.

Тату как символ защиты

Кожа призвана защитить организм человека от внешних повреждений. Если человек чувствует недостаток защиты, он наносит тату. Особенно это характерно для тех, у кого на теле присутствует множество рисунков. Желание скрыть под ними тело связано с переживанием негативного личного опыта, предательства, неприятия обществом, семьей, ранимым характером. Яркий пример этой теории — вокалист группы Linkin Park — Честер Беннингтон. Музыкант, кумир целого поколения, пережил в детстве тяжелую травму, с которой боролся на протяжении многих лет. Он искал утешения в спиртном, музыке и наркотиках, а его тело было покрыто татуировками.

Демонстрация решимости

Носитель тату пытается компенсировать внутреннюю неуверенность в себе с помощью нанесения рисунка. Таким способом он подсознательно говорит окружающим, что готов совершить решительные действия. Особенно, если татуировка выполнена в виде рукава на руке. Руки отвечают за действие. Татуировка на спине может означать готовность взять на себя определенные обязательства.

Компенсация

Владелец татуировки пытается рисунком перекрыть недостатки собственной личности, которые он не в состоянии принять. Может быть, это выражается в постоянном чувстве одиночества или неумении выстраивать отношения с окружающими. Это звучит примерно так: «Пусть я одинок, зато я могу привлекать внимание девушек такой красивой татуировкой». Так владелец повышает свою значимость за счет красивого рисунка, а не реальных достижений.

Низкий уровень ответственности

Это касается татуировок, на которых изображены религиозные мотивы. Человек таким способом отгораживается от реальности и освобождает себя от ответственности, надеясь на благосклонность высших сил, вместо того, чтобы предпринимать действия в реальности. Еще одна мотивация для нанесения такой тату — дополнительная уверенность в своих силах, и том, что татуировка будет «работать», привлекать любовь, деньги и удачу.

Индивидуальность ли?

Американские психологи пришли к выводу, что наиболее вероятный ответ на вопрос, зачем делают тату, кроется в желании получить подтверждение собственной значимости и индивидуальности. С одной стороны, это способ выделится из толпы, с другой — способ причислить себя к другой толпе, к тем, кто уже сделал тату.

Фантазии и размышления насчет собственной уникальности порождены той культурой, которая прославляет эти ценности. Война также призвана сохранить «свободу», а значит своеобразную индивидуальность. Различные виды бизнеса сохраняют бренды в сознании людей, субкультуры, музыканты, которых так часто цитируют на тату, просто зарабатывают за счет аудитории. Татуировка же призвана сохранить ощущение человека в реальности, сделать личность более устойчивой или получить эмоции, как например, когда фанат рок-группы набивает строчки любимой песни на руке, и, смотря на нее, испытывает прилив возбуждения. Еще один ответ на вопрос о том, зачем люди делают татуировки, американский психолог трактовал, как способ укрыться в безопасности в периоды жизни, когда очень нужен смысл.

Делать или нет?

Зачем набивать татуировки? Если вы хотите сделать тату, но раздумываете над этим шагом, не рекомендуем пока обращаться в тату-салон. Четко определитесь с тематикой рисунка, прежде чем набивать его на тело. Попросите совета у мастера о том, какую тематику лучше нанести, объясните свои предпочтения, взгляды, которые должны быть отражены в рисунке, прислушайтесь к рекомендациям. Когда вы примите окончательное решение, вы просто пойдете и сделаете тату, без лишних раздумий. Дождитесь этого момента прежде, чем действовать просто по внутреннему желанию.

Стоит ли делать татуировку, каждый человек решает самостоятельно, точно так же, как во что ему одеваться, верить, где и с кем жить. Если человеку независимо от пола комфортно носить рисунок на теле — это прекрасно. Почему делают татуировки? Рассказать окружающим о своем мировоззрении, почувствовать близость кого-то из родных или просто подчеркнуть индивидуальность — не так важно. Самое главное — гармоничное ощущение себя, а мотивы могут быть самыми разнообразными.

Татуировка плотно вошла в жизнь современного общества и её можно увидеть чуть ли не на каждом пятом. Но этих товарищей вы узнаете издалека. На них буквально живого места нет, потому что практически вся поверхность их кожи забита татуировками и прочими модификациями

Мария Хосе Кристерна

Эта женщина обладает крайне необычной внешностью, история приобретения которой не менее интересна, чем сама Мария.

Такой была любительница татуировок в 1998 году.

Сегодня она мать четверых детей и счастливая жена. Мария живет в Мексике, по образованию она юрист, и в течение длительного периода времени была помощником судьи. Теперь у нее собственный тату – салон и невероятная популярность.

Она любит петь, сниматься в различных телевизионных шоу, а также собственноручно накалывать клиентам татуировки. На фото ниже Мария изображена со своим мужем Дэвидом Пена (David Pena), ждущие возле школы в Гвадалахаре своих детей.

Становится женщиной – вампиром Мария стала еще в первом браке. Муж часто унижал ее и бил, даже спровоцировал у несчастной преждевременные роды. Изменение тела стало своего рода психологической защитой.

Том Леппард

Практически 28 лет англичанин Том служил в армии Великобритании, но в какой-то момент, когда пришло время окончания службы, он осознал, что общество гражданских людей ему не близко, и он просто не сможет жить в их окружении.

Приняв решение сбежать от цивилизации, он сделал себе татуировок на 10000 долларов и переместился от благ цивилизации на остров Скай. Тату покрыли практически все его тело, «живое место» осталось только на внутренней поверхности ушей и между пальцами ног.

В свое время Том был признан книгой рекордов Гиннеса самым татуированным человеком в мире, но вскоре его рекорд был побит. Мужчина превратился в леопарда, даже клыки себе вставил такие же, как у этого животного. Из одежды на нем всегда была только набедренная повязка.

Томми Виллс

Этот прадедушка является самым татуированным в Великобритании. Уже более полувека этот человек регулярно покрывает свое тело самыми разнообразными рисунками.

В итоге практически к 70 годам на теле Томми не осталось ни одного миллиметра свободной кожи, он целиком «зататуирован».

Последнее тату он сделал после того, как умерла его жена. Это были слова: «Томми, я всегда буду тебя любить». На самом деле, женщина, прожившая всю свою жизнь с таким странным мужчиной, достойна любви.

Этьен Дюмон

Этот мужчина по профессии никто иной, как газетный художественный критик, проживающий и трудящийся в швейцарской Женеве. По каким именно причинам этот молодой преуспевающий человек решил превратиться в монстра не известно.

Вполне вероятно, что он не был таким уж успешным до того, как не покрыл свое тело рисунками, обзавелся благодаря силиконовым имплантатам рогами и вставил огромные круги в уши, в нос и в нижнюю губу, а может все дело в банальном эпатаже.

Завершают образ всегда стильные очки, чтобы писатели выстраивались в очередь для получения рецензии у модного критика.

Грегори Пол Макларен

Первую татуировку Грегори сделал в Лондоне в возрасте 17 лет после встречи с проституткой. Это тату, по словам самого мужчины, который с детства выступал в цирке, придало ему невероятную уверенность в себе.

С тех пор он путешествует по миру и делает себе татуировки. Эту процедуру он проходил на 4 континентах, в 17 странах и в 45 городах. Более того, с его телом работало 136 мастеров. В общей сложности он просидел под иглой почти 48 дней в течение 1150 часов.

Мужчина получил большую популярность под псевдонимом Лаки Даймонд Рич (Lucky Diamond Rich), а также он прославился тем, что побил рекорд Тома Леппарда по объему зататуированного тела.

Рик Дженест (Zombie Boy)

Этот 28-летний парень – известная канадская модель. Однако, в широких кругах его мало кто знал до тех пор, пока он не разукрасил свое тело татуировками в виде скелета, а голову не превратил в рисунок черепа. Свое первое тату молодой человек сделал в 16 лет после того, как получил серьезную травму, в результате которой на правой руке стал красоваться толстый шрам. Рисунок он набил для того, чтобы скрыть шрам.

Процедура по разукрашиванию всего тела обошлась Рику в сумму 4000 канадских долларов, но при этом, заработал он на своем новом имидже гораздо большую сумму. В 2010 году Рик, сделав свои тату, разместил их фото на своей странице в Facebook. За небольшой период времени на его страничку подписалось больше 1,5 миллиона пользователей. Именно тогда на него и обратил внимание директор леди Гаги.

Впоследствии он снялся в клипе певицы «Born this way», в котором лицо леди Гаги разукрашено под стать татуировкам Рика, а также принял участие в очень интересной рекламе тонального крема фирмы Dermablend. Сегодня он ездит по всему свету, он постоянный гость или участник модных показов, а иногда даже работает диджеем в ночных клубах. Осталось только сняться в кино.

Мишель «Бомба» МакГи

Мишель очень популярная личность, и судя по всему, стала собирательным образом всех пороков, существующих в мире.

Большая часть тела девушки покрыта рисунками крайне сомнительного содержания, однако, таким образом она зарабатывает себе на жизнь, как и герой предыдущего пункта. Но если Рик – это определенно светлый герой, то Мишель — проявление темной стороны жизни.

Она:- лишила популярную актрису Сандру Буллок не менее известного мужа;- белая расистка;- приветствует людей «по-гитлеровски», потому как является убежденной неонацисткой;- известная порноактриса;

Также она звезда женских кулачных боев.

Джулия Гнас

Некоторое время назад у девушки было обнаружено заболевание под названием порфирия. Одним из проявлений данной болезни является повышенная чувствительность к солнцу (фотодерматит). Лечение есть, но в большинстве случаев сопровождается побочным эффектом в виде потери зрения.

У женщины в большом количестве начали появляться волдыри и ожоги, которые естественно, после себя оставляли шрамы. Джулия приняла решение закрыть свое тело татуировками, чтобы спрятать ужасные шрамы, и теперь 95 процентов кожи молодой женщины покрыто рисунками.

Выйдя на улицу ярким, солнечным днем можно сразу столкнуться с людьми, которые с удовольствием демонстрируют окружающим свои татуировки. Создается впечатление, что мода на нанесение рисунков на свое тело, достигло апогея. Но, что толкает на такое украшение, от которого довольно сложно избавиться?

Татуировки присутствуют на телах у академиков и студентов, профессиональных спортсменов и офисных работников. Звезды отечественного и мирового шоу-бизнеса с гордостью показывают всему миру свои разукрашенные тела. Психоаналитик Дидье Анзье в своей книге «Я — кожа», утверждает, что нанесенные тату являются своего рода языком общения. С помощью нанесенных на тело рисунков мы стараемся выразить невысказанное, будь-то яркие эмоции и чувства, а так же тайные желания.

Для чего люди делают рисунки на теле: психология девушек и парней

В ходе нашего небольшого расследования психологии девушек и парней, мы выделили 14 причин, почему люди делают тату на теле.

Причастность к определенной культуре. С самых давних времен, когда люди начали наносить на тело рисунки, этим способом они хотели показать свою принадлежность к тому или иному племени, а так же к той культуре, к которой имели отношение. Сейчас это сигнал о своей принадлежности к определенной субкультуре (например, рэперы, рокеры, готы). Помимо этого, с помощью тату они заявляют о своей жизненной позиции.
Вызов. Еще одной причиной, по которой люди решают нанести тату, это выразить свой протест и бросить ему вызов. В основном на такой шаг идут подростки, у которых укрепились стереотипы и негативное восприятие окружающего мира.
Как возможность скрыть физические недостатки. Татуировка рассматривается, как достаточно оригинальный способ скрыть врожденные и полученные дефекты кожного покрова. Это может быть уродливый шрам после операции или ожог. Ведь качественно сделанный рисунок смотрится гораздо эстетичнее, чем кривой рубец. Обладателю тату, возможно реже придется вспоминать события, которые привели к образованию дефекта. Красивая тату и ее тайный смысл будет восприниматься гораздо позитивнее.
Тело, как украшение . Когда у человека есть художественный вкус, и он хочет украсить свое тело, то при качественно выполненной работе, оно может выглядеть как произведение искусства. Ведь у каждого свое видение прекрасного и не все рассматривают татуировки, как негативное явление. Многие мастера позиционируют себя как художников, сделав тело подобием холста.
Сиюминутный порыв. Многие из тех, кто уже сделал себе татуировку, не могут внятно объяснить, зачем они это сделали. Одним из самых распространенных ответов считается: «Просто так». Довольно часто это происходит при эмоциональном порыве в юном возрасте. В это время еще нет устойчивого психологического состояния, и все совершаемые поступки руководствуются мимолетным желанием, а не здравым смыслом. Зачастую, уже в зрелом возрасте очень многие раскаиваются в своем поступке и прячут свою тату от посторонних глаз или сводят ее.
Фанатизм. Спросите у людей, зачем им татуировки с именами их возлюбленных, названием популярных некогда групп и религиозными знаками? Это проявление нездорового чувства влюбленности, фанатичная зависимость от объекта обожания. Это уже является психическим расстройством. Многие мастера отказываются набивать имена и изображения возлюбленных. Ведь нет никакой гарантии, что случится довольно скорое расставание и наличие тату с именем, теперь уже ненавистного человека будет всю жизнь напоминать о нем.
Инстинктивный порыв . Многие рассматривают причину как подсознательное мышление. Довольно часто, поведение полностью регулируется инстинктами, нанесенный рисунок воспринимается как обозначение превосходства. На подсознательном уровне человек с татуировкой может считаться яркой личностью.
Как способ сохранить воспоминания. Очень часто люди стараются сохранить в памяти важные события в своей жизни и в рисунке на своем теле воплощают самые яркие воспоминания. Это может быть как свадьба или рождение ребенка, а так же другие довольно значимые события, оказавшие на носителя татуировки неизгладимые впечатления.
На своей руке Анастасия наколола инициалы своего бывшего возлюбленного. По ее словам, она даже рада тому, что когда-то сделала эту тату, так как она напоминает ей, что однажды она чуть было не потеряла саму себя. «Я просто сходила по нему с ума. Все делала только для него, и когда он ушел, проплакала полгода. Только потом я поняла, как мне несказанно повезло, что он ушел из моей жизни ».
Для полноценного ощущения жизни. В одном французском фильме героиня после того, как ей ампутировали обе ноги, нанесла себе рисунок на бедро. Таким образом, она пыталась вернуть себя к жизни и вновь почувствовать себя счастливой. Нередко и в обычной жизни, для того, чтобы пережить какое-то неприятное событие люди наносят на тело рисунок, чтобы вновь ощутить радость жизни.
Тату, как начало новой жизни. Случается так, что в жизни происходят настолько резкие перемены, что все приходиться начинать с нуля, а человек психологически не готов к этим переменам. В данном случае, татуировка может послужить неким стимулом, мотивирующим к действию. Особенно это работает, если на тело нанесен конкретный призыв.
Символ защиты. Ни для кого не секрет, что кожа выполняет функцию защиты организма от внешних воздействий. Когда ощущается недостаток такой защиты, ее можно восполнить татуировкой. Полученный отрицательный опыт, измена, очень ранимый характер, все это побуждает наносить рисунки на свое тело. Так Честер Беннингтон, вокалист легендарной группы Linkin Park, в детстве пережил глубокую травму и на протяжении долгого времени боролся с ней с помощью алкоголя и наркотиков. Практически все его тело покрыто татуировками.
Показать свою решимость. Нанесение позволяет скрыть свою внутреннюю неуверенность. Так, слабая личность хочет показаться в глазах окружающих сильной и уверенной. Это особенно выражено тогда, когда тату изображает рукав на руке. Руки позиционируют действие. Некоторые татуировки являются символическими знаками, в которых сокрыты истинные чувства и переживания.
Компенсация. Желание скрыть недостатки, которые сложно в себе принимать. Это может быть как постоянное чувство одиночества или неумение идти на контакт с окружающими. Таким образом, индивид пытается скрыть свою несостоятельность за красивым изображением на своем теле.
Низкая ответственность . В первую очередь это относится к рисункам с религиозной направленностью. Это способствует отгородиться от окружающей реальности и снять с себя ответственность за свою жизнь, надеясь лишь на помощь высшего разума. Помимо этого, такая татуировка добавляет уверенности в себе, ведь человек считает, что рисунок способствует привлечению финансов и успеха.

Антрополог Сильке Вольраб, занимающаяся исследованием мотивов, которыми руководствовались люди сделавшие татуировки, объясняла так, зачем люди делают татуировки: «Ранее рисунки на теле являлись признаком физической силы, принадлежностью к различным племенам или родам, то сейчас татуировки скорее являются простым украшением тела и тем самым люди пытаются выделиться из окружения ».

Является ли тату признаком индивидуальности?

В основном многие психологи приходят к выводу, что сейчас люди рисуют на своем теле с целью обозначения собственной значимости. Однако такой способ отгородиться от толпы и стать кем-то большим, приводит к присоединению к другой группе людей, уже сделавшей татуировку.

Прежде чем пытаться как-то выделиться из толпы, следует помнить, что многие власть имущие специально укрепляют в сознании населения эту мысль. К ним присоединяются лидеры многих субкультур, а так же музыканты, чьи мысли молодые люди цитируют на своих телах. Все это делается с целью заработать денег.

Так делать или нет?

Перед тем, как обращаться к тату-мастеру, следует подробно разобраться с тематикой рисунка и надписи. Вы можете посоветоваться с ним, рассказав о том, что вас больше всего интересует, ваши предпочтения и главное опишите мастеру ваше видение будущей татуировки. Обязательно прислушайтесь к его мнению. Не руководствуйтесь сиюминутным порывом. Следует дождаться того момента, когда вы полностью будете к этому готовы.

Каждый сам должен решать, делать ему татуировку или нет, так же как и то, что ему есть, где жить и во что верить. Кроме того, если человеку комфортно от того, что у него на теле есть рисунок, то это прекрасно.

Татуировки делают для того, чтобы поведать миру о своих взглядах, сохранить в памяти яркие воспоминания или выделиться из толпы как индивидуальная личность. Однако, это не главное. Самое важное, это быть в гармонии с самим собой и ощущать себя счастливым.

Увлечение татуировками и пирсингом имеет сакральное происхождение: языческие племена разных регионов на протяжении многих веков пользовались боевыми раскрасками, украшали свои тела символами, означающими их путь жизненного и духовного развития.

Однако в наши дни татуировки и пирсинг чаще всего вызывают общественные разногласия. Как правило, молодежь придерживается мнения, что тату и пирсинг символизируют свободу, которой, по их мнению, так не хватает современному человечеству. Представители старшего поколения чаще всего выступают против подобных увлечений, считая преступлением «марать тело» непонятными иероглифами, рисунками и железками.

Некоторые психологи придерживаются мнения, что татуировки и пирсинг могут отталкивать некоторых людей, так как связаны с рискованным отношением к жизни. Вероятно, для некоторых наличие татуировки или бусинки, протыкающей губу, может означать нечто, что выходит за пределы социальных запретов.

Кроме того, как выяснили эксперты из Университета Южной Бретани (Франция), татуировками и пирсингом часто увлекаются подростки и люди, злоупотребляющие алкоголем, имеющие тягу к наркотическим средствам. Ученые провели эксперимент: каждого подростка, выходящего из ночного клуба, попросили пройти тест с помощью алкотестера.

В результате выяснилось, что почти каждый подросток с высоким содержанием алкоголя в крови имел одну и более татуировок, а также пирсинговые сережки на теле. Таким образом, психологи установили связь между пристрастием к алкогольным напиткам и увлечением тату-пирсингом.

Также ученые из Квебекского университета (Канада) узнали, что почти 80 процентов девушек, имеющих на своем теле татуировки и пирсинг, имели опыт рискованного поведения, часто проявляли себя слишком агрессивно, нередко были пойманы во время приема наркотиков. Что касается молодых людей с татуировками и пирсингом, то среди них было немало тех, кто имел зависимость от компьютерных игр, часто преступал закон и также был наркозависимым.

Подобные эксперименты в очередной раз позволяют объяснить, откуда рождается столько предрассудков относительно татуировок и пирсинга. Конечно, далеко не все обладатели татуировок склонны к рискованному поведению, но статистика подтверждает, что число асоциальных подростков с татуировками очень высоко.

Татуировка как носитель информации о человеке . Изначально татуировка использовалась как некий символ, олицетворяющий определенное внутреннее настроение человека или его цель, к которой он давно стремится. Часто татуировки служат «отметинами», которые означают определенные жизненные достижения человека.

Татуировка как стильное украшение . Последние годы татуировки в большинстве случаев не имеют какого-то специального значения и используются в качестве украшения. Иногда татуировки и пирсинг становятся признаком мужественности, храбрости, жесткого характера и «стальных нервов».

Студентка Анджея Ринатти из Палермо рассказывала своему психотерапевту, который помогал ей восстановить взаимоотношения с родственниками и избавиться от желания постоянно делать татуировки: «Мой парень увлекается мотоциклами, и мне всегда хотелось быть такой же крутой, как он, — поделилась своими мыслями с психологом студентка. — Как мне всегда казалось, мне явно не хватало брутальности, чтобы полностью соответствовать стилю жизни моего бойфренда. Поэтому я и решила сделать татуировку и пирсинг. Сейчас у меня на теле 12 татуировок и более 5 проколов для сережек».

Татуировка как способ самовыражения. Кто-то использует тату и пирсинг для выражения своей индивидуальности, если не находит иного способа для этого.

«Мне было 16, когда я сделал свою первую татуировку, — рассказывает диджей Майк Гембл из Нью-Джерси. — После были другие татуировки и много пирсинга. Родители, конечно, постоянно осуждали меня, из-за чего я однажды разорвал с ними отношения. Я считаю, что каждый человек имеет право самовыражаться так, как хочет. Мое самовыражение — это музыка и татуировки«.

Что говорят психологи о людях, увлекающихся татуировками и пирсингом? Если желание сделать татуировку не связано со стремлением соответствовать новомодным веяниям, то в большинстве случаев оно может быть вызвано желанием выделиться из серой толпы, показать свою значимость, индивидуальность, оригинальность.

В такой ситуации родителям просто стоит проявить терпение и дождаться того времени, когда их подросток «перерастет» это увлечение. Самим подросткам лучше больше уделять внимание своему внутреннему развитию, научиться иным способам самовыражения. Творчество, способность сделать что-то самостоятельно своими руками гораздо лучше татуировки.

Также подростка всегда можно попробовать переубедить. Объясните своего ребенку, что татуировка и пирсинг требует особого постоянного ухода и соблюдения специальных правил (например, при длительном пребывании на солнце татуировку необходимо тщательно замазывать солнцезащитным средством, а сережки пирсинга нужно регулярно менять и промывать). Подростки обычно не любят правила и, возможно, ваш сын или дочь еще не один раз задумаются, стоит ли делать татуировку.

Если ваш ребенок позиционирует себя как представитель субкультурного течения, пытается выделиться из толпы и стать необычным с помощью татуировок и пирсинга, но вы всерьез беспокоитесь за его здоровье и будущее, обратитесь к психологу и задайте вопрос консультанту на нашем сайте.

История возникновения татуировок древняя, как сам мир. Рисунки на кожу наносили еще первобытные племена в качестве оберега, также как доказательство принадлежности к определенному племени, занимаемому положению в обществе. В средние века на нательные рисунки был наложен запрет как на языческий обряд, это были времена тотальных репрессий. Но даже в эти времена продолжилось существование тату-культуры. В настоящем времени отношение к рисункам на теле стало как к боди-арту, авангардному течению в искусстве, моде, то есть как к художественному украшению тела при помощи татуировок.

Зачем делают татуировки

Человек, нанося на тело изображение подсознательно преследует определенные цели, кроющиеся в его самовыражении:

одна из которых изменить отношение общества к себе и своей личности;
следующее намерение, вытекающее из предыдущего — изменить свое отношение, поведение, самовыражение в этом обществе и к этому обществу;
нанесенное изображение указывает на психологический аспект влияния данной личности на близкое окружение, на родных и близких людей, так как меняется подсознательное отношение к окружающим;
одна из возможностей выразить внутреннее “Я”.

Кроме этих причин, есть и другие, которые объясняют суть вопроса: “Зачем люди делают татуировку”. Основные из них такие:

первый вариант — рисуемое изображение это украшение тела, которое всегда остается на человеке. Как следствие, можно выделиться таким образом в обществе;
второй вариант — это убеждения человека, которые могут быть религиозные, идейные, любительские. Суть убеждения показать и доказать, в первую очередь себе, а потом окружающим приверженность идее, выражающуюся через татуировку;
еще вариантом нанесения татуировок людьми является защита, вызванная комплексом неполноценности и собственной незащищенности. Эта категория людей предпочитает наносить изображения устрашающих животных или разных героев из известных мифов. Но такими рисунками человек может выразить любовь к своей спортивной команде, например тигр или бык, или просто отдать дань сегодняшней моде и набить демона на груди;
часто к применению татуировки прибегают, чтобы скрыть существующие дефекты кожи — шрамы различного происхождения, нежелательные пигментные пятна, или скрыть проблемы, связанные с ассиметричностью отдельных частей тела;
для доказательства своей статусности — это в основном имеет отношение к криминальному миру, где существуют ранги и статусы, подтверждающиеся не официальными документами, а татуировкой.

Зачем набивают татуировки с точки зрения психологии

Ответить на этот вопрос можно следующим образом. В соответствии с пониманием системно-векторной психологии, существует восемь групп людей, имеющих определенные врожденные свойства, способности и желания. Каждый из представителей этих групп имеют свою мотивацию для посещения мастера тату салона. Итак, характеристика по некоторым группам:

люди, представители кожной группы — приспосабливаются к существующим условиям, обладают удивительной гибкостью в мышлении. Они привыкают к возникающей боли, в их организме вырабатываются вещества опиаты, которые быстро гасят болевые ощущения. Они получают от боли удовольствие, почему стремятся испытать вновь это ощущение, являются частыми посетителями тату салонов;
зрительная группа — представители которой обладают особой зрительной чувствительностью, любят восхищаться красотой окружающей природы и собственной красотой. Если такой человек решит, что тату красивое, то он обязательно украсит им свое тело. В стрессовом состоянии могут создавать на теле шедевры из татуировок, чтобы привлечь к себе внимание окружающих;
звуковая группа — то, что не высказывается словами, фиксируется рисунком, для этого используют пентаграммы, различные логотипы, символы. Эти люди находятся в постоянном смысле жизни, их желания находятся в сфере нематериального, а тело используется для донесения своих идей окружающему миру;
представители анальной группы к татуировкам относятся равнодушно, следят за чистотой кожи. Наколку могут сделать только вслед за их моральным авторитетом или за компанию. Принимают также татуировку на память.

Зачем девушки делают татуировки

История возникновения женской татуировки насчитывает не одно столетие, и начинается еще до крещения Руси. При помощи нательного изображения доносились знания окружающим о внутреннем мире девушки, который заключался в стремлении к миру, уюту домашнего очага.

Во времена возникновения христианства тату оказались под запретом, так как они стали символом язычества и отрицанием существования Бога в понимании того времени. В единичных случаях рисунки на теле изредка встречались. Но массово они вновь появились только в восемнадцатом столетии.

Представительницей среди белой расы стала девушка американка, родителей которой убили индейцы, а ее взяли в плен. Индейцы сделали ей татуировку на подбородке, и потом приняли ее за свою. Через прошествие почти десяти лет о ней узнали местные власти и выменяли ее у племени на лошадей и одеяло. После того как мир узнал о девушке перенесшей такие страдания, начался бум среди прекрасной половины человечества по нанесению тату.

У королевы Виктории был набит тигр, сражающийся с питоном, у матери Черчилля была нарисована змея обвивающая запястье. После Второй Мировой войны стремительно увеличилось количество желающих иметь изображение на теле. Особенно это выражалось в протестном настроении против унижения прав женщины.

В отличие от более ранних времен, сейчас тату выставляется на обозрение и занимает более обширные площади на женском теле. Дизайн женских татуировок разнообразный — особенной популярностью пользуются надписи на латинском и английском языках, значение которых известно лишь их обладательницам. Не менее популярные иероглифы — китайские и японские, арабская вязь, кельтские символы, маленькие птички, цветы, животные.

Грамотно нанесенная и правильно подобранная татуировка подчеркивает красоту женских линий, ее индивидуальность, повышает заниженную самооценку. Применяя в качестве браслета или колье тату, она сможет с ним никогда не расставаться. Нарисованный ангел обеспечит ее постоянной защитой, а летучая мышь оградит от дурного влияния и болезней.

Зачем делают тату на шее

Татуировка на шее является незаметной для окружающих, стильной и заманчивой. Часто знак наносится сбоку на шею, за ухом, где он смотрится не менее привлекательно. Обычно на шею наносят маленький рисунок, так как большой будет выглядеть громоздко и неаккуратно. Поэтому сразу же договаривайтесь с мастером о маленьком эскизе. В выборе изображения не существует ограничений — все, что будет гармонично смотреться, может быть набито. Чаще всего маленькие звездочки, сердечки, бабочки, рыбки, иероглифы, которые легко спрячутся за распущенными волосами. Тем более, что кожа на шее сзади долго сохраняет молодую свежесть, а вместе с ней и нанесенное тату. Наносят знак на шею обычно люди творческой профессии.

Если решение о нанесении татуировки принято, то выбирайте максимально нейтральный вариант, с которым вы будете дружно сосуществовать. Обратитесь к опытному мастеру для создания подходящего эскиза и затем наносите тату.

Психология татуировок: psyomsk — LiveJournal

Последние несколько лет татуировки плотно вошли в жизнь молодёжи. Если раньше их делали на закрытых участках тела, то теперь стали делать их и на открытых (лицо, шея, руки), чтобы подчеркнуть свою индивидуальность демонстративно и наглядно.

Многие люди, делая татуировки, любят вкладывать в них некий сакральный смысл, часто понятный лишь ему одному. Этот смысл ассоциируется с неким индивидуальным началом в человеке, связанным с особенностью его характера и/или прошлым, которое они хотят подчеркнуть в себе как достояние личности. При этом они хотят указать своё отличие от других людей, показать свою неповторимую личностную сущность и индивидуальность. Но так как это явление стало массовым, люди с татуировками стали шаблонным явлением коллективного конформизма. Сегодня, где есть запрос на неповторимость, там часто присутствует элемент массовости.

Если почитать и посмотреть некоторых блогеров с татуировками, то в их речах всегда присутствуют такие слова и словосочетания, как: индивидуальность, свобода, любовь к себе, независимость, удовольствие, свобода от предрассудков и стереотипов, гармония, принятие себя. В итоге все они пишут об одном и том же и при этом похожи друг на друга внешне. Вот такая она, современная «индивидуальность».

Хотя бывает, что люди не придают особого смысла тому, что накололи и говорят, что им просто понравился рисунок как своего рода украшение тела. Тут присутствует элемент визуального украшения тела с помощью художественной эстетики, без каких-либо глубинных смыслов и подтекстов. Людям просто хочется ярко заявить о себе, чтобы на них обратили внимание. Хочется выделиться из толпы, из «серой массы». Тут присутствует боязнь утраты неповторимости и индивидуальности, и страх стать «как все» — что означает потерю себя как самобытной личности.

Такая мода может быстро проходить. Ведь когда-то татуировки были уделом узкого круга неформальных сообществ, а сейчас стали элементом массовой культуры, что привело их к некому обесцениванию. А массовая культура, как известно, очень изменчива и непостоянна. Люди старшего возраста обычно относятся к татуировкам негативно, стереотипно ассоциируя их с криминальным миром и тюремным опытом.

Как сказал один психолог, люди делают татуировки не для придания какого-либо смысла, а от отсутствия смысла как такового. Когда хочется себя чем-то наполнить, но должного и подходящего наполнения нет, поэтому люди идут по самому лёгкому и простому пути — делают рисунки на теле. В массовом обществе даже индивидуальность носит одинаковый шаблонный и подражательный характер. Особенно это заметно среди современной молодёжи, где остро стоит проблема обретения своего «Я».

Дело в том, что с развитием Интернета люди стали ощущать потребность в плане обретения себя и своей уникальной экзистенциальной сущности. Хочется как-то заявить о себе, о своём существовании и своей жизни, придать ей смысл, значимость и ценность. Поэтому мы все занимаемся какой-то деятельностью, с целью того, чтобы нас заметили и оценили по достоинству.

Иногда людям не хватает внимания к своей персоне, часто из-за того, что они испытывали эмоциональное отвержение в детстве, что в большинстве случаев даёт негативные психологические последствия во взрослой жизни. Плюс ещё врождённый психологический комплекс неполноценности, который есть у всех нас и который мы преодолеваем различными путями и способами в своей жизни. Это всё может толкать к украшению своего тела. Иногда это ещё может свидетельствовать об инфантилизме и психологической незрелости личности.

Некоторые люди делают татуировки как способ инициации себя с какими-либо движениями, группами и сообществами. Это элемент принадлежности себя к какой-то группе людей, зачастую неформального типа, своего рода «избранных», которые себя противопоставляют другой части социума. При этом может ещё культивироваться бунтарский дух, «борьба с системой» и нонконформизм. За всем этим может скрываться скрытый страх одиночества и способ его преодоления через вступления в подобные неформальные группы. Находясь в группе, преодолевать жизненные препятствия и трудности легче, чем в одиночку. Тут есть дух товарищества, братства, взаимопомощи и поддержки.

Поэтому татуировки могут выполнять несколько скрытых психологических функций:

1. Привлечение к себе внимания, которого не хватало раньше. Это своего рода компенсация того, чего не получили в прошлом. Потребность во внимании к себе и своей персоне.

2. Придание себе индивидуальности и уникальности в эпоху массового общества постмодерна.

3. Преодоление психологического комплекса неполноценности и способа заявить о себе как о способной и деятельной личности, которая может чего-то добиться в этой жизни.

4. Принадлежность к какой-то группе людей, у которых есть схожее мировоззрение и/или интересы как способ борьбы с одиночеством.

А как вы относитесь к татуировкам?

Почему люди делают татуировки психология

Почему тату и пирсинг так часто осуждают?

Зачем люди делают татуировки?

Татуировка как носитель информации о человеке. Изначально татуировка использовалась как некий символ, олицетворяющий определенное внутреннее настроение человека или его цель, к которой он давно стремится. Часто татуировки служат «отметинами», которые означают определенные жизненные достижения человека.

Татуировка как стильное украшение. Последние годы татуировки в большинстве случаев не имеют какого-то специального значения и используются в качестве украшения. Иногда татуировки и пирсинг становятся признаком мужественности, храбрости, жесткого характера и «стальных нервов».

Советы психологов

Почему люди делают татуировки • EstPortal

Большая часть населения уже имеет на теле хотя бы одну татуировку. И, по крайней мере, половина людей младше тридцати планирует или просто хочет обзавестись тату. Такая повальная мода заставляет задуматься о том, зачем же всё-таки люди татуируют своё тело?

Очевидно, что подобный поступок имеет психологическое объяснение. Не стоит сводить все случаи к единому понятию и искать одну истину для каждого татуированного человека. Мотивов нанесения татуировки на тело может быть бесконечное множество. В этой статье мы рассмотрим самые распространённые причины, почему люди делают татуировки.

Культура. Татуировка, как явление, появилась именно как атрибут отличия представителей одной культуры от другой. С помощью тату определялась иерархия в племенных обществах. К культурным мотивам относятся также татуировки, сделанные для обозначения своей принадлежности к социальной группе. Наиболее склонны действовать по правилам большинства – подростки. Им свойственен конформизм – подчинение собственного мнения, мнению значимой для них группы. Именно в подростковом возрасте чаще всего появляется стремление сделать тату, исходя из этих мотивов.

Дефекты внешности. Иногда татуировка несёт чисто практическое предназначение – замаскировать шрам. Родимые пятна, пигментация и шрамы – то, что не придаёт особой красоты нашему телу. Тату выглядит более эстетично и может полностью скрыть дефект.

Украшение и творчество. Для многих людей татуировка – вид искусства наравне с живописью. Когда человек находит в творчестве свою самореализацию, для него татуировка может выступать проявлением своего мастерства или любви к этому искусству. Для эмоционально зрелого человека, развитого духовно – творчество является высшим проявлением его личности, что может отображаться и в рисунках на теле в том числе, без каких-либо дополнительных мотивов.

Эмоциональная незрелость и импульсивность. На противовес высокому уровню развития личности, проявляющемуся в творчестве, татуировки наносятся и по причине эмоциональной незрелости личности. Такие люди не могут объяснить зачем им татуировка, аргументация поступка сводится к банальному “хочу”. Подобные поступки для эмоционально незрелых людей распространены и часто заставляют их жалеть о содеянном в последующем.

Фанатизм. Большой процент татуировок наносится с целью отображения своих предпочтений. Татуировка может выступать проявлением фанатичного отношения к чему-либо. Часто религиозные фанатики наносят тату, как доказательство верности взглядам. Фанатизм нельзя назвать психически здоровым поведением.

Запечатление события. В жизни каждого случаются значимые события, иногда даже поворотные. Некоторые решают навсегда увековечить их на своём теле, чтобы не забывать радость момента или усвоенный урок. Наше тело – наш постоянный спутник и оно может служить для нас книгой напоминаний: некоторые хотят не забыть потерянного человека, другие – наносят портрет сына, чтобы напоминать себе для кого они живут.

Ощущение жизни. К сожалению, не все из нас умеют ощущать жизнь без дополнительных стимулов. От этого нам хочется внести в неё острые ощущения, чтобы чувствовать себя живыми. Часто татуировки наносят в кризис среднего возраста, чтобы напомнить себе: “Я ещё живой, это не конец”. Пережить боль во время процедуры и потом видеть на себе результат – это даёт ощущение своей способности к необдуманным поступкам, в некоторой мере бесбашенным для многих людей. А именно такие эмоции заставляют нас чувствовать себя живыми.

Обозначить новый жизненный этап. Когда наступает период изменений в жизни, не всегда у нас для этого есть внутренние ресурсы. Решиться на такой поступок, как сделать тату, может помочь некоторым людям решиться и на более глобальные вещи. Человек может нанести татуировку в качестве мотивации для действий или как источник внутренних сил.

Проблема с границами. Кожа – граница между нами и внешним миром. Даже несознательно мы воспринимаем её как защиту. Для людей, которые ощущают себя недостаточно защищёнными, существует потребность уплотнить свои границы. Вариантом повышения ощущения своей защищённости может быть нанесение татуировок.

Особенно это правдиво для обладателей множества татуировок. Когда тело превращается в выставку разнообразных тату, которые уже могут заменить одежду. Человек, скорее всего, хочет за ними спрятаться, скрыть себя за рисунками. Причинами желания скрыться может быть повышенная ранимость, обидчивость, негативный опыт непринятия обществом или родителями. Когда человек решает быть закрытым для других, чтобы не раниться – тату помогают ему спрятаться.

Протест. Тело – одно из немногих вещей, которые принадлежат только нам. Часто от обладателей тату можно слышать: “Моё тело – что хочу, то и делаю”. Такое повышенное желание акцентировать внимание на том, что контроль над телом полностью в руках его владельца, говорит о том, что для этого человека существует не так много других сфер, которые ему подконтрольны. Это очень характерно для детей гиперопекающих родителей, которые держат ребёнка в жёстких рамках. Тогда татуировка становится протестом против такого контроля, криком о том, что: “У меня есть то, что контролирую только я”.

Стремление что-то доказать. Сделать тату – далеко не обыденный поступок. Мотивом совершить который, может быть желание доказать другим что-либо, например, доказать свою решительность, свою способность совершать “дикие” поступки или свою независимость, уникальность.

Повышение собственной значимости. Как это ни странно, но татуировка может повысить свою самоценность, самоуважение. Человек может наносить тату, чтобы ощущать себя значимым, чувствовать своё отличие от других.

Компенсация. Некоторые люди с татуировками ощущают свою уникальность именно благодаря тату. Неосознанно человек может наносить татуировки, чтобы компенсировать свои недостатки (реальные или мнимые). Например: “Может я не умею находить общий язык с людьми, зато у меня есть тату, а значит я самобытен”. В данном примере вместо того, чтобы решать свои проблемы в коммуникации, человеку проще оправдывать их уникальностью своей личности. Тату компенсируют для него эту проблему.

Перекладывание ответственности. Данный аспект касается тату-оберегов, символов, нанесённых с целью привлечения прибыли или любви в свою жизнь. Таким образом человек как бы перекладывает ответственность за эти сферы жизни на высшие силы. Но если мы отдаём ответственность, то отдаём и возможность влиять на ситуацию. Отлично, если человек готов действовать и чтобы активизировать свой скрытый потенциал наносит тату. Тогда действует самовнушение и нанесённый символ действительно “будет работать” вместе со своим владельцем на достижение цели. Но когда возникает пассивная позиция “в ожидании чуда”, тату выступает скорее поводом ничего не делать, возможностью подтвердить себе, что: “Видите, ничего мне уже не поможет” или хуже того: “Я, наверное, проклят”.

Предоставление миру важной информации о себе. Какое бы не было тату, изображённый символ выбран не просто так. Обычно, в этом символе мы отображаем очень важную информацию о себе, которую мы бы хотели донести людям, чтобы они с ней считались. Например, изображение пера может говорить: “Я очень раним, меня легко повредить, поэтому я хотел бы, чтобы вы были со мной аккуратны”. Агрессивные изображения: “Я готов защищаться, лучше не трогай меня”. Сознательно или нет, но очень часто татуировка играет роль именно невербальной коммуникации, желания сказать о себе миру самое важное.

Поэтому каждая татуировка имеет ещё и проективное значение. Мало понимать причины нанесения татуировок на своё тело, нужно ещё и думать, почему человек выбрал именно этот символ. Не менее важна и часть тела, на которую нанесена татуировка. Только анализ этих аспектов в комплексе может дать нам целостное понимание мотивов нанесения тату.

Анна БУНЯК – психолог

Как разговоры об искусстве на коже могут помочь психиатрической практике

Abstract

Татуировка на коже как средство личного самовыражения — это ритуальная практика, которая веками существовала во многих культурах. Соответственно, символическое значение татуировок со временем эволюционировало и стало очень индивидуализированным как с внутренней точки зрения владельца, так и с внешней точки зрения наблюдателя. В современных западных обществах на протяжении 1970-х годов татуировки представляли собой культурное табу, обычно связанное с теми, кто находится за пределами мейнстрима, такими как солдаты, заключенные преступники, члены банд и другие лица, принадлежащие к маргинализированным и контркультурным группам.Эта статья направлена на обзор более поздней эпидемиологии татуировок в западной культуре, чтобы установить, что татуировка стала основным явлением. Затем мы рассматриваем психологические и психиатрические аспекты татуировок с целью пересмотра устаревших стереотипов о татуировках и оказания помощи клиницистам, работающим с татуированными пациентами, в изучении личного значения искусства кожи и самоидентификации. Мы предполагаем, что в качестве дополнения к медицинскому осмотру просмотр пациентов и беседы с ними об их татуировках могут дать ценное окно в психику, содержащее информацию для клинической практики.

Ключевые слова: Татуировки, Военная психиатрия, Девиантность, Искусство кожи, Психопатология, Психология

Основной совет: Хотя в современной западной культуре татуировки традиционно ассоциируются с девиантностью и психопатологией, они превратились в массовое явление, особенно среди молодых людей. . Хотя существует множество мотивов для получения татуировки, большинство людей ищут татуировки как средство личного самовыражения, которое обеспечивает потенциальное окно в психику, которое можно использовать для облегчения психиатрического лечения.Анализируя литературу по психологическим и психиатрическим аспектам татуировки, мы предлагаем рассматривать татуировки не как признаки патологии, а как возможность исследовать основные аспекты самоидентификации, которые могут быть полезны в клинической работе.

ПРИМЕР ИЗ ПРАКТИКИ

Г-н А., 31-летний кавказец, ветеран армии Соединенных Штатов, страдает посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), причиной которого стал боевой опыт службы в Ираке и Афганистане. Он разведенный отец двоих детей, в настоящее время учится на юридическом факультете, в целом у него все хорошо, несмотря на серьезные жизненные проблемы.Бурное детство, в том числе пренебрежение и травма от рук его матери и в системе патронатного воспитания, привело к нескольким попыткам самоубийства в подростковом возрасте и одной психиатрической госпитализации, где ему поставили диагноз перемежающегося взрывного расстройства, биполярного расстройства и обсессивно-компульсивного расстройства. расстройство. Хотя во время этой госпитализации была предпринята попытка титрования лекарств, за ним никогда не наблюдалось постоянного психического здоровья в детстве или подростковом возрасте, и он не принимал психиатрические препараты. Несмотря на эти барьеры развития, Г.А. считался одаренным ребенком с интеллектуальными способностями далеко за его годы и происхождение. В возрасте 31 года он обратился за лечением посттравматического стрессового расстройства с двусторонними татуировками на всю руку, а также с видимыми татуировками на руках, суставах пальцев и задней части шеи. Позже он рассказал, что большая часть его тела была покрыта татуировками.

Обсуждения в психотерапии показали, что он начал делать татуировки в возрасте 11 лет, когда его отец заставил его научиться драться, подвергая его физическим избиениям, чтобы подготовить его к жестоким реалиям своего района.Его первые татуировки заявляли о принадлежности к его этническому происхождению, изображая темы расовой принадлежности и насилия, которые отражали давнюю связь с расовыми группами с целью повышения выживания на опасных улицах дома его детства и в системе исправительных учреждений для несовершеннолетних. Другие татуировки, в том числе женщины в рабстве, волшебники и черепа, были описаны как «наполнитель», в то время как другие, изображающие религиозные символы, оружие, отсылки к греческой философии и военные темы, казались более личными.В одной татуировке упоминались имена однополчан, погибших в бою во время войн в Ираке и Афганистане.

Когда его спросили о мотивах его поступления в армию, он ответил: «Мне нужно было найти способ сохранить мужественность, не будучи заключенным». Хотя он утверждал, что преуспел в военной культуре, он часто конфликтовал с начальством, когда чувствовал неуважение. Во время развертывания он накопил обширный боевой опыт, в котором ожидал умереть. Однако в конце концов он завершил военную службу и после начального периода нестабильности, который включал пьяные драки и развод, обрел трезвость и решил поступить на юридический факультет.На момент поступления на лечение он жил с давней девушкой, сохраняя при этом частичную опеку над двумя детьми от предыдущего брака. Когда началась психотерапия, он продемонстрировал заметные трудности с обсуждением своих эмоций и сопротивлялся попыткам терапевта углубиться в прошлые и текущие отношения и свои симптомы посттравматического стрессового расстройства.

МЕТОДИКА ОБЗОРА

Онлайн-поиск в базах данных PubMed и PsycInfo был выполнен с использованием поисковых терминов «татуировки», «татуирование», «татуировка», «скин-арт», «эпидемиология», «стигма», «психиатрические расстройства», «психология», «восприятие», «самовосприятие», «удаление», «депрессия», «тревога», «самоповреждение», «отклонение», «психопатология», «тюрьма», «военные» и « ветераны».Критериями включения были оригинальные исследования с участием людей, метаанализы, обзоры, опубликованные на английском языке в период с 1 января 1990 г. по 1 февраля 2016 г. (за исключением ссылки 7, которая была включена в исторических целях). Библиографии статей, найденных с помощью электронного поиска, также были проанализированы на наличие дополнительных соответствующих публикаций, включая онлайн-ресурсы, такие как Harris Poll и правила прохождения военной службы. Диссертации были исключены. Статьи, посвященные дерматологическим/физическим/физиологическим реакциям на татуировку и удаление татуировок или диагностике и лечению инфекционных последствий татуировок, были исключены.

ЭПИДЕМИОЛОГИЯ

До недавнего времени татуировки представляли собой культурное табу в современных западных обществах, обычно ассоциируемое с теми, кто находится вне мейнстрима, такими как моряки, солдаты, заключенные преступники, члены банд, проститутки и другие лица, принадлежащие к маргинализированным и контркультурным группам. группы[1,2]. Однако за последние два десятилетия эпидемиологические исследования показали, что татуировка стала более распространенным явлением, а связь со стигмой уменьшилась.

Опрос 500 репрезентативных респондентов США в возрасте от 18 до 50 лет, проведенный в 2004 г., показал, что 24% ( n = 120) имели татуировки, а еще 21% сообщили, что рассматривали возможность их сделать[3]. В целом, 65% татуированных респондентов сообщили о том, что они сделали свою первую татуировку в возрасте 24 лет, при этом женщины чаще, чем мужчины, получают свою первую татуировку в возрасте > 30 лет. Татуированные респонденты чаще всего делали татуировки в Соединенных Штатах (98%), обычно в профессиональных тату-салонах (80%). .Ни один из респондентов с татуировками никогда не удалял татуировку. Очень немногие респонденты с татуировками сообщили, что к ним по-разному относятся на работе или в социальной среде из-за татуировок, что позволяет предположить, что стигматизация, связанная с татуировками, исчезла вместе с ростом популярности.

Более поздний опрос Harris среди 2225 респондентов из США, проведенный в 2015 году, показал, что 29% американцев имеют хотя бы одну татуировку, по сравнению с 14% в 2008 году и 21% в 2012 году[4]. Татуировки были немного более распространены среди женщин США (31%), чем среди мужчин (27%).Более молодые респонденты чаще имели татуировки: почти половина (47%) из числа респондентов в возрасте от 18 до 35 лет сообщили, что у них есть татуировки. Сожалеют о татуировке 23% респондентов, что на 14-17% больше, чем в предыдущие годы. Основываясь на ограниченных размерах выборки из этих двух опросов, можно сделать вывод, что татуировки стали гораздо более распространенными в Соединенных Штатах, особенно среди молодых людей, где показатели могут приближаться к 1 из 2. обзор эпидемиологических исследований, проведенных в Соединенных Штатах, Канаде, Австралии, Европе и Южной Америке, в которых сообщается, что распространенность татуировок составляет около 10–20% [5].Согласно данным из Соединенных Штатов, татуировки более распространены среди молодых людей во всем мире, причем «татуированное поколение» родилось в 1970-х и начале 1980-х годов. Нахождение в группе татуированных сверстников или наличие татуированного члена семьи было связано с более высокими показателями обладания татуировками (75% и 29% соответственно). Хотя татуировки традиционно были более распространены среди мужчин, в последние десятилетия в некоторых странах гендерные различия уменьшились до такой степени, что татуировки исчезли, и в настоящее время татуировки более распространены среди женщин в целом по сравнению с мужчинами в Соединенных Штатах и более распространены среди женщин 20-29 лет. старый в Австралии.Тем не менее, женщины, как правило, имеют меньшие и менее заметные татуировки в целом, и данные о распространенности могут быть искажены из-за включения косметических татуировок или татуировок «перманентного макияжа».

В дополнение к общим данным о распространенности, Крюгер отметил, что татуировки остаются распространенными в группах, наиболее традиционно связанных с татуировками[5]. Например, распространенность татуировок среди военнослужащих ВМС США во время Второй мировой войны составляла 65%, в то время как современная распространенность татуировок среди военнослужащих оценивается в широком диапазоне от 10% до 44%.Различия в показателях могут отражать различия в применении санкций в отдельных условиях, при этом значительную роль играет давление со стороны сверстников. В Бразилии, например, татуировка не была введена до 1959 года, и в некоторых штатах эта практика запрещена для несовершеннолетних[6]. Опрос, проведенный среди выборки 18-летних бразильских новобранцев ( n = 1968), показал, что около 11% новобранцев имели татуировки, из них 66% имели одну татуировку и 21% имели две татуировки, а остальные наличие > 2 татуировок[6].Подавляющее большинство татуированных новобранцев (80%) сделали свою первую татуировку в возрасте до 18 лет. 70%, в зависимости от местонахождения, и около 40% всех заключенных, делающих татуировки в заключении[5]. Татуировки заключенных служат для привязки владельца к определенной группе, как напоминание, как признак силы или агрессивности или просто для того, чтобы скоротать время.Из-за импровизированного характера тюремных татуировок заключенные подвергаются высокому риску заражения болезнями, передающимися через кровь, такими как гепатит С и вирус иммунодефицита человека (ВИЧ).

ЧТО ТАТУИРОВКИ ГОВОРЯТ О ИХ НОСИТЕЛЯХ?

Эволюционная и историческая перспективы

Татуировка является практикой человека уже более 5000 лет, что побудило Кармен и др. [2] исследовать татуировки через призму эволюции. Они выдвинули гипотезу, что независимо от ближайших мотивов получения татуировки (90 031 e.g ., увековечивающий событие или родство, обозначающий групповую принадлежность или служащий маркером индивидуальности), конечная эволюционная цель по определению коренится в половом отборе. Авторы предложили две гипотезы, объясняющие, как татуировка могла быть одобрена в ходе эволюции, которые они называют теориями «человеческого холста» и «повышения ставки». Первый постулирует, что татуировка является выражением человеческой культуры, основанной на «символическом мышлении», с художественным полотном как средством для иллюстрации личной истории и документирования истории, перемещающейся со стен пещеры на кожу с течением времени.Теория «повышения ставки» предполагает, что татуировки развились как индикатор физической формы, улучшая внешний вид в контексте межсексуальной конкуренции, подобно хвосту павлина. Прослеживая эволюцию татуировки на протяжении всей истории, начиная с ее ритуальных племенных истоков, авторы отмечают, что современный рост популярности татуировок в западной культуре возник из отдельных ниш, таких как военная культура во время Первой и Второй мировых войн, последующие контркультурные движения 1960-х и 1970-х годов, а нынешний культурный мейнстрим как статус-кво.Со временем социальная стигматизация уменьшилась, а технические инновации снизили инфекционный риск татуировки, так что она стала менее «дорогостоящей» и, следовательно, более распространенным показателем физической подготовки.

Психоаналитические перспективы

Подобно Кармен и др.[2], Грумет[7] отслеживал развитие татуировок на протяжении всей истории, но делал это через призму психодинамической психиатрии, а не эволюции. Хотя он признавал, что татуировки могут провозглашать идентичность и групповую принадлежность (как в случае с военными татуировками), он утверждал, что «анализ татуировок» следует использовать как своего рода «кожный диагноз», при этом татуировки почти всегда служат признаком психопатологии.Например, он предположил, что татуировки коренятся в антисоциальности и эксгибиционизме и что «изгои и преступники» делают татуировки, чтобы поддержать низкую самооценку. Он пришел к выводу, что татуировки следует рассматривать как «психический костыль, призванный восстановить искаженное представление о себе, вселить надежду, сдержать пагубные эмоции и уменьшить несоответствие между человеком и его стремлениями» [7].

В более позднем аналитическом обзоре бессознательных мотивов для татуировок Караджаоглан [8] использовал серию случаев, чтобы проиллюстрировать, что «болезненное проникновение в кожу в процессе татуировки… является формой отыгрывания» и что татуировки символизируют « попытка активно представить и как бы компенсировать ранний недостаток» и «диалектическая запись отношений матери и отца».Подчеркивая мазохистский характер татуировок, автор интерпретирует татуировку как альтернативную форму самовыражения, к которой «прибегают» пациенты, когда не могут вербализовать «невыносимый аффект» с помощью языка. Как и Грумет[7], Караджаоглан[8] в конце концов пришел к выводу, что татуировка — это «форма извращения».

В то время как мы согласны с потенциальной ценностью «кожной диагностики» в исследовании бессознательных мотивов для получения татуировок, эти одинаково патологические интерпретации теперь кажутся в свете повсеместного распространения татуировок в господствующей культуре устаревшими обобщениями.Хотя татуировки человека действительно могут быть использованы для информирования психодинамической психотерапии путем подключения к личной репрезентации себя через символизм, их интерпретация не должна ограничиваться сферой психопатологии.

Мотивы для нанесения татуировок

В соответствии с мнением о том, что татуировки не следует рассматривать исключительно как отражение психопатологии, Wohlrab et al[1] проанализировали исследования, изучающие множество мотивов для получения татуировок. Желание создать и поддерживать свою самоидентификацию, контролируя свою внешность, называют одной из наиболее распространенных причин нанесения татуировок.Эта мотивация может быть особенно актуальной для возраста и помогает объяснить желание сделать татуировку в подростковом и юношеском возрасте. В дополнение к более основанным на идентичности, личным повествованиям и групповым мотивам для получения татуировок, некоторые исследования показывают, что татуировки также можно рассматривать как средство украшения тела в качестве модного аксессуара или произведения искусства, которое можно носить на теле. . Другие отмечают, что татуировка может служить своего рода значком, отражающим терпимость к боли и физическую выносливость, средством подчеркивания сексуальности, принадлежностью к религиозной или духовной традиции, при этом татуировки также иногда делаются импульсивно, без особой причины.

Основываясь на обзоре литературы, Dickson et al [9] также перечислили различные мотивы для получения татуировок, включая украшение тела и личное украшение, выражение индивидуализма и маркеры идентичности, а также преодоление сложных эмоций как средство управления аффектами. Мотивы для нанесения татуировок различаются между полами: женщины чаще ищут татуировки для личного украшения и чувствуют себя более независимыми, а мужчины чаще используют их как символы групповой идентичности. Вопреки традиционным стереотипам, большинство взрослых с татуировками не ассоциируют их с бунтарством или культурным отчуждением, обычно не делают их импульсивно или в состоянии алкогольного опьянения и не жалеют о них впоследствии.

Чтобы проверить эти обобщения, Диксон и др. [9] провели опрос о татуировках среди 458 студентов американских колледжей, в том числе 43% с хотя бы одной татуировкой. Результаты опроса подтвердили, что большинству татуированных респондентов потребовались месяцы, чтобы решить, какую татуировку сделать, сделали татуировку в авторитетном тату-салоне, потратили на нее значительную сумму денег, и, как правило, им было ≥ 18 лет на момент их нанесения. первая татуировка. Респонденты, как правило, рассматривали свои татуировки как средство саморазличения, оценивая их как имеющие важное личное значение, а не как символы бунтарства.В то время как респонденты сообщали об очень высоком уровне удовлетворенности своей первой татуировкой, те, у кого было несколько татуировок (60% выборки с татуировками), как правило, оценивали свои вторые или третьи татуировки, как правило, сделанные через несколько лет после первой, как любимые. Это говорит о том, что процесс получения нескольких татуировок отражает самооценку, которая постоянно меняется со временем. Для большинства респондентов опроса, у которых не было татуировок, причины, по которым они отказались от татуировок, включали неприязнь к татуировкам, опасения по поводу долговечности, ожидаемое неодобрение со стороны семьи, страх боли и незнание того, какую татуировку сделать.

Психопатология и личностные черты у татуированных людей

Хотя несколько исследований показали большую распространенность татуировок среди психиатрических выборок по сравнению с населением в целом, данные, подтверждающие этот вывод, в основном получены из более ранних исследований, основанных на сравнении поперечных показателей. психопатологии среди татуированных людей либо в непсихиатрических условиях, либо в психиатрических учреждениях с неадекватным контролем между выборками [10]. Например, Birmingham et al[11] сообщили о связи между татуировками и диагнозом шизофрении, но их исследование было основано на ограниченной выборке мужчин-заключенных с видимыми татуировками.В двух исследованиях сообщалось о связи между татуировками и жестоким обращением в анамнезе, но оба включали людей с пирсингом на теле[12,13], а одно было основано на ответах на опрос, опубликованный в немецком журнале по модификации тела[12]. Исследования таких специализированных популяций могут иметь ограниченную обобщаемость из-за других путаниц, которые могут лучше объяснить ассоциации с психопатологией. Точно так же сообщаемые связи между татуировками и рискованным поведением, таким как употребление наркотиков, ранняя половая активность, членство в бандах и агрессивное поведение, как правило, были взяты из небольших исследований подростков с методологическими проблемами, связанными с выборкой и размером выборки, методами исследования и вероятность ошибки первого рода[5,14].В целом, теперь, когда татуировки стали более распространенными и хорошо представлены среди взрослых, любые ассоциации с психопатологией гораздо менее ясны.

Снова рассматривая недавние эпидемиологические данные из Соединенных Штатов, упомянутые выше, Лауманн и др. [3] сообщили, что по сравнению с людьми без татуировок татуированные респонденты чаще употребляли рекреационные наркотики, с большей вероятностью провели в тюрьме ≥ 3 дней. , и с меньшей вероятностью заявляют о своей религиозной принадлежности, даже с учетом возраста[3].Процент татуированных респондентов был ниже среди тех, кто никогда не употреблял алкоголь. Среди нынешних пьющих те, у кого есть татуировки, пили значительно больше алкоголя, хотя лишь незначительное меньшинство татуированных когда-либо делало свои татуировки в состоянии алкогольного опьянения. Однако за пределами Соединенных Штатов Клюгер [5] отметил, что связь между татуировками и употреблением алкоголя не была обнаружена в опросах, проведенных в других странах, и, следовательно, не установлена. С другой стороны, связь между татуировками и курением сигарет, а также употреблением рекреационных наркотиков (особенно каннабиса) может быть более последовательной.

В ряде исследований использовались шкалы психологической оценки для изучения потенциальных личностных различий между татуированными и не татуированными людьми со смешанными результатами[15]. Свами и др. [15] провели ряд опросников, измеряющих различные личностные черты, выборке из 540 испытуемых из южного немецкоязычного региона Центральной Европы и обнаружили, что те, у кого есть татуировки, набрали более высокие баллы только по показателям экстраверсии, поиска опыта и потребности. за уникальность. Хотя величина эффекта была от небольшой до умеренной, эти результаты подчеркивают, что если личностные различия действительно существуют среди людей с татуировками по сравнению с населением в целом, они не обязательно могут быть дисфункциональными или патологическими.Этот вывод согласуется с недавними данными, полученными в Соединенных Штатах, в которых контрольный список модификации тела сообщества был предоставлен 213 взрослым субъектам с татуировками или пирсингом вне ушей и без них[16]. Вопреки гипотетическим ожиданиям Джайлс-Горняк и коллеги [16] сообщили, что единственное существенное различие в истории психического здоровья и поведенческих предпочтениях между двумя группами заключалось в том, что люди с модификациями тела с большей вероятностью вели себя в обществе и вели здоровый образ жизни. Аналогичным образом, австралийское исследование использовало шкалу генеративности Лойолы для оценки «заботы и приверженности следующему поколению» среди 710 взрослых женщин и обнаружило, что те, у кого были татуировки, и те, у кого их не было, имели одинаковый уровень психосоциального здоровья в соответствии с этой мерой[17].

В отличие от этих исследований с участием взрослых на протяжении всей жизни, большая часть работ, посвященных личностным различиям между татуированными и не татуированными людьми, проводилась на выборках студентов колледжей с ограниченной возможностью обобщения. Чтобы избежать методологических ограничений более ранних исследований, Тейт и Шелтон измеряли личностные черты с помощью утвержденных шкал, которые оценивали большую пятерку личностных факторов (невротизм, экстраверсия, открытость опыту, доброжелательность, добросовестность), потребность в уникальности и стремление к благосклонному восприятию со стороны окружающих[14].Татуированные участники, по сравнению с их не татуированными коллегами, набрали значительно меньше баллов по приятности и добросовестности и выше по потребности в уникальности. Однако, несмотря на то, что эти различия были статистически значимыми, размеры эффекта были небольшими, а личностные показатели, обнаруженные среди татуированных людей, были, за единственным исключением среди женщин, в пределах опубликованных норм. Таким образом, авторы пришли к выводу, что «неправомерно называть татуировки сами по себе признаками социальных отклонений или недостатков личности и характера»[14].

Самоубийство, членовредительство и татуировки

Нанесение татуировок — это по своей сути болезненный ритуал, который обычно является добровольным, с историей других актов членовредительства и суицидальных мыслей, иногда анекдотически отмеченных получателями. Опрос 432 взрослых немцев с татуировками или пирсингом вне ушей показал, что 27% респондентов в детстве делали себе порезы[18]. Сравнивая тех, кто делал себе порезы, и тех, кто никогда не делал себе порезов, у тех, кто делал себе порезы, было одинаковое среднее количество татуировок, но значительно больше пирсинга.Любопытно, что некоторые респонденты сообщили о том, что чувствуют себя «исцеленными» и прекращают самоповреждающее поведение после модификации тела, что наводит авторов на мысль, что некоторые используют модификацию тела в качестве «терапевтического заменителя» «аутоагрессивных действий»[18]. Однако включение людей с пирсингом и отсутствие контрольной группы без модификации тела ограничивает обобщаемость этого вывода на людей с татуировками.

Возможная связь между расстройствами пищевого поведения, членовредительством и татуировками изучалась в исследовании 65 пациенток, направленных в специализированное отделение для лечения анорексии, булимии и компульсивного переедания [19].В этой выборке история членовредительства была зарегистрирована у 51% пациентов, а у 27% была хотя бы одна татуировка. Наличие татуировки было в значительной степени связано с историей ожогов, подтверждая вывод авторов о том, что модификация тела может представлять собой форму самонаказания среди людей с расстройствами пищевого поведения. Тем не менее, 27% выборки имели татуировки и/или пирсинг без истории членовредительства, и у этой подгруппы были более позитивные чувства к своему телу, более высокий уровень самооценки и меньше импульсивности, депрессии, беспокойства и социальной дисфункции, чем у этой подгруппы. те, у кого в анамнезе были членовредительства.Следовательно, татуировки иногда могут представлять собой положительные изменения образа тела, а не маркеры самоповреждающего поведения.

Связь между татуировками и самоубийством была предложена в исследовании 134 завершенных самоубийств за 3-летний период в округе Мобил, штат Алабама[20]. В этой выборке 21% имели одну или несколько татуировок в момент смерти, при этом 57% «молодых белых самоубийц» имели татуировки по сравнению с 29% среди соответствующих смертей в результате несчастного случая. Другое исследование, включающее большую серию из 438 вскрытий в округе Линн, штат Айова, за 15-летний период, включало 32% субъектов с татуировками[21].Наличие татуировки было связано со значительно более молодым возрастом на момент смерти и большим риском смерти неестественным образом ( например, ., огнестрельное ранение или передозировка наркотиков), но не самоубийством. В совокупности эти небольшие региональные исследования предлагают противоречивые доказательства того, что татуировки связаны с самоубийством. В обоих исследованиях предполагалось, что татуировки могут быть потенциальным маркером рискованного поведения и употребления психоактивных веществ, что, в свою очередь, может быть связано с ранней смертностью, но необходимы более масштабные эпидемиологические исследования, чтобы более четко выяснить связь между татуировками, членовредительством и ранним смерть.

Самовосприятие татуированных лиц

Учитывая интимный и относительно постоянный характер татуировки, ожидается, что татуировка изменит восприятие новым носителем своего тела и своей личности. Однако эффект татуировки может зависеть от мотивов нанесения татуировки, а также от типа и значения татуированного изображения. Опрос Харриса 2015 года показал, что, хотя большинство респондентов не считают, что татуировки делают их более сексуальными, привлекательными, мятежными или духовными, татуировка также не заставляет их чувствовать себя менее умными, уважаемыми, трудоспособными или здоровыми[4].Тем не менее, существенное меньшинство сообщило, что татуировка заставляет их чувствовать себя более сексуальными (33%), привлекательными (32%) и мятежными (27%). Таким образом, татуировки, по-видимому, обладают способностью положительно влиять на самоощущение человека, потенциально затрагивая индивидуальные вариации и многие аспекты личности.

Пытаясь изучить влияние татуировок на самовосприятие, Свами провел проспективное исследование взрослых жителей Лондона, которые планировали сделать свою первую татуировку, завербовав их в тату-салоне[22].Участников ( n = 82) оценивали до и после нанесения их первой татуировки и просили оценить или предоставить информацию о следующих аспектах самовосприятия: их собственный внешний вид, беспокойство по поводу 16 различных участков тела, показатели, связанные с позитивный образ тела, приписываемая себе потребность в уникальности, беспокойство по поводу социального телосложения, самооценка, желание выделиться своим внешним видом, причины для получения татуировки, схематические очертания передней и задней частей тела, чтобы определить видимость татуировки и процентную долю тела покрытые новой татуировкой, удовлетворенность татуировкой и вероятность получения татуировок в будущем.Оценки проводились непосредственно до и после нанесения татуировки, а затем еще раз через 3 недели. Сразу после нанесения татуировки как мужчины, так и женщины сообщили о снижении беспокойства и меньшей неудовлетворенности своей внешностью, эффект, который сохранялся в течение 3 недель наблюдения. Через 3 недели наблюдения оба пола также сообщили об общем повышении самооценки. Это говорит о том, что татуировки могут смягчить негативное отношение владельца к своей внешности. Тем не менее, в то время как мужчины продемонстрировали устойчивое снижение социальной тревожности после нанесения татуировки, женщины-участники показали более высокую социальную тревожность после 3 недель.Причина этого гендерного различия неясна, но может быть связана с более негативным отношением общества к женщинам с татуировками. Тем не менее, не было обнаружено никаких различий между участниками с видимыми татуировками и теми, которые легко скрыть, так что «телесный смысл» оказался более важным предиктором самовосприятия, чем внешний вид или то, как другие могли бы их увидеть.

Хотя в этом опросе сообщалось об опыте и самовосприятии людей непосредственно до и после татуировки, самовосприятие не изучалось более лонгитюдно.Поэтому остается неясным, действительно ли татуировки удовлетворяют потребность в самовыражении или эта потребность со временем остается для некоторых неудовлетворенной, что заставляет их искать другие средства или больше татуировок для подтверждения своей уникальности. Однако в совокупности эти результаты показывают, что, по крайней мере, в краткосрочной перспективе татуировки способны повысить самооценку и удовлетворенность, а их внешний вид обеспечивает благодатную почву для исследований в терапевтических условиях.

Удаление татуировок

Данные, представленные на данный момент, опровергают вездесущий стереотип о том, что татуировки делают пьяные молодые люди, которые сожалеют об этом на следующий день, при этом до 83% носителей довольны своими татуировками[23].Тем не менее, это оставляет примерно 20% владельцев, которые недовольны своими татуировками, и 6%, которые в конечном итоге выбирают удаление посредством хирургического иссечения, дермабразии, криохирургии, химического пилинга и лазерной абляции с рубцеванием, гипопигментацией и неполным удалением. риски.

Армстронг и др. [23] обследовали выборку из 196 человек, которые обратились за удалением татуировок в 4 клиники по всей территории Соединенных Штатов, и обнаружили, что средний человек ждал этого 10 лет. Частыми причинами удаления были «просто решил удалить», «пережил смущение», «устал от этого», «просто вырос», а также необходимость скрыть татуировку из-за стигматизации на рабочем месте.Проблемы, связанные со стигматизацией, были особенно распространены среди женщин (дополнительное обсуждение см. ниже).

Удаление татуировок может снижаться по мере роста общественного признания татуировок: Американское общество эстетической пластической хирургии сообщило о сокращении процедур удаления татуировок на 23% в период с 2012 по 2013 год[24]. Это снижение контрастирует с увеличением на 52%, о котором сообщает Американское общество дерматологической хирургии за тот же период времени. Однако удаление татуировок не обязательно отражает общее недовольство татуировками.В исследовании Армстронга и др. [23] треть испытуемых, ищущих удаления, были заинтересованы в том, чтобы сделать больше татуировок в будущем, что позволяет предположить, что для некоторых желание абляции больше связано с конкретными татуировками, чем с татуировками в целом.

ТАТУИРОВКИ В КОНКРЕТНЫХ НАСЕЛЕНИЯХ

Подростки и татуировки

Важно различать татуировки среди подростков и взрослых, поскольку мотивы для получения татуировок могут значительно различаться между этими двумя группами.Кроме того, в то время как татуировки стали более распространенным явлением среди взрослых, татуировка в подростковом возрасте остается значительной стигмой[25]. Значительные исследования были посвящены изучению татуировок у подростков, выявляя негативные ассоциации с рискованным поведением, таким как злоупотребление психоактивными веществами, курение, сексуальная активность, агрессивное поведение и проблемы в школе[5]. Однако такие ассоциации у подростков младше 18 лет смешиваются с тем фактом, что несовершеннолетним запрещено делать татуировки во всех 50 штатах США.Это говорит о том, что татуировка действительно может быть сигналом риска для несовершеннолетних, но эти риски не обязательно должны распространяться на тех, кто делает татуировки во взрослом возрасте[25].

Принимая во внимание эти демографические различия, в проспективном лонгитюдном исследовании была проведена национальная выборка из 13101 учащихся США 7 -12 ^th школьников в возрасте от 12 до 18 месяцев с целью изучения предикторов получения татуировки[25]. В их выборке подростки, которые сообщали о более низком уровне родительской и/или школьной привязанности, более низких средних баллах и более низком уровне религиозности, с большей вероятностью имели татуировки при последующем наблюдении примерно через 1-2 года.Исследование также показало, что подростки, которые употребляли алкоголь или марихуану и проявляли агрессивное поведение, с большей вероятностью наносили татуировки при последующем наблюдении. История насильственной виктимизации также была важным предшественником татуировки, что позволяет предположить, что некоторые подростки делают татуировки в качестве метода самозащиты. Авторы признали, что количество опрошенных подростков, которые впоследствии сделали татуировки, было небольшим (всего 3,6% выборки), что исключает возможность анализа эффектов взаимодействия[25]. Кроме того, они не принимали во внимание размер, тип или местоположение татуировки, что потенциально важно, поскольку такие особенности могут отражать различные мотивы для получения татуировки ( e.g ., татуировки, сигнализирующие о принадлежности к «обычным учреждениям», таким как спортивная команда или школа, вероятно, имеют совсем другое значение по сравнению с татуировкой банды на шее). Это предостережение подчеркивает, что определенные особенности татуировок могут иметь различное значение для человека, так что опрос носителей об их татуировках может быть ценным источником информации с точки зрения оценки риска, диагностики и общего понимания. Однако, помимо методологических ограничений, оказывается, что татуировки у подростков можно рассматривать как потенциальный сигнал риска среди американских подростков.

Татуировки в армии

В современной западной культуре татуировки ассоциируются с солдатами почти столетие, начиная с Первой и Второй мировых войн[2]. Возможно, это способствовало ранним ассоциациям с татуировками как с символами мужественности или с тем, что татуированные люди были более жесткими или опасными. Среди нынешних солдат мотивы получения татуировок и их значения разнообразны и разнообразны, с некоторыми важными потенциальными отличиями от населения в целом.

Последние данные показывают, что около трети солдат Соединенных Штатов поступают в армию с уже существующими татуировками[26], которые потенциально отражают черты характера, такие как повышенный поиск новизны, экстраверсия и стремление к самоиндивидуализации, которые могут быть связаны с обоими сделать татуировку и пойти в армию. Опрос татуированных солдат ( n = 122) в вооруженных силах США выявил большое разнообразие типов татуировок, включая татуировки, отражающие темы самоидентификации (обозначения родов войск или частей, патриотические изображения, этнические/культурные/племенные символы). ), боевые темы (оружие, символы смерти), духовность (религиозные символы и цитаты, ангелы, дьяволы) и природа (животные, деревья/цветы/растения и луна/солнце/планета/звезды)[26].

Гэдд провел опрос 445 британских солдат, обратившихся в военную поликлинику в 1990 году, и обнаружил, что почти у половины из них были татуировки[27]. Влияние сверстников, в большей степени со стороны друзей-мужчин, чем друзей-женщин, часто упоминалось как мотивирующий фактор (64%). Почти треть татуированных солдат выразили сожаление, связанное с их татуировкой, и подумывали о ее удалении, причем такие чувства значительно более вероятны среди лиц в возрасте ≥ 26 лет. Эти результаты показывают, что военнослужащие могут сталкиваться с давлением со стороны сверстников, чтобы сделать татуировки, что приводит к более высокому уровню сожаления, чем сообщается широкой публике.Сожаление пожилых солдат может также отражать изменение идентичности, за которым не поспевает татуировка, или представлять собой напоминание о военном опыте, который можно было бы предпочесть забыть. Таким образом, татуировки среди военнослужащих и ветеранов, обращающихся за психиатрической помощью, могут предложить особенно ценные пути для получения доступа к самоидентификации, трансформированной войной и личными потерями.

Вооруженные силы Соединенных Штатов имеют долгую историю соблюдения строгих стандартов в отношении внешнего вида и ухода за собой, а также строгих правил, регулирующих правильную одежду и длину волос.С современной частотой татуировок среди потенциальных новобранцев и эволюцией татуировок от признака восстания Вооруженные силы Соединенных Штатов недавно пересмотрели свои правила в отношении татуировок, что представляет собой смещение баланса между кодексами дисциплины или единообразия и меняющимися взглядами общества на татуировки. .

Ни одно из подразделений вооруженных сил США не разрешает татуировки, которые носят сексистский, расистский, экстремистский или уничижительный характер. Армия Соединенных Штатов недавно ввела общие правила, запрещающие татуировки на шее, голове, лице или запястьях, но персоналу разрешено иметь татуировки на любом другом месте тела, включая руки и ноги, что исторически было запрещено[28].Татуировки на руках разрешены только в виде одного кольца на каждой руке, чтобы можно было татуировать обручальные кольца. Корпус морской пехоты США в настоящее время обновляет свои правила, но морским пехотинцам по-прежнему не разрешается иметь татуировки, закрывающие всю руку («рукава»)[29]. В правилах ВМС США указано, что никакие татуировки не допускаются на лице, шее, скальпе или голове[30]. Татуировки, открытые при ношении рубашки темно-синего цвета с короткими рукавами, могут быть не больше, чем рука носителя с вытянутыми и соединенными пальцами, при этом большой палец касается основания указательного пальца.В отличие от других видов вооруженных сил США, в ВВС США действуют относительно строгие правила, запрещающие чрезмерные татуировки (частично определяемые как любые татуировки, которые превышают ¼ открытой части тела) быть открытыми или видимыми в униформе. 31].

Опасения по поводу татуировок в вооруженных силах Соединенных Штатов, кажется, отражают акцент на дисциплине, единообразии и уважении к командованию, которые могут быть скомпрометированы очевидными внешними отметинами, выделяющими человека.Однако по мере того, как татуировки становятся все более распространенными и более приемлемыми в обществе, военные, в свою очередь, стали более терпимыми, допуская, что татуировки могут быть приемлемым символом не неповиновения, а индивидуализации и потенциального источника групповой сплоченности.

КАК ДРУГИЕ ВОСПРИНИМАЮТ ТЕХ, С ТАТУИРОВКАМИ?

Общее восприятие

Несмотря на быстро меняющееся общественное мнение о татуировках, явные и неявные предубеждения продолжают влиять на восприятие людей с татуировками.Опрос Харриса 2015 года показал, что большинство респондентов заявили, что нет никакой разницы в восприятии бунтарства, сексуальности, духовности, респектабельности, интеллекта или здоровья для людей с татуировками или без них[4]. Однако существенное меньшинство респондентов, которые заметили разницу, оценили людей с татуировками как более бунтарских, но менее привлекательных, сексуальных, духовных, респектабельных, умных и здоровых.

Восприятие татуировки различается в зависимости от профессии владельца, при этом больший дискомфорт связан с видимыми татуировками у кандидатов в президенты, судей, учителей начальной школы и врачей по сравнению со спортсменами, специалистами по информационным технологиям и поварами[4].Из-за постоянного неодобрения видимых татуировок в некоторых профессиональных кругах некоторые люди могут вообще отказаться от татуировок или скрывать свои татуировки на работе, чтобы избежать стигматизации. В обратном направлении исследование 1998 года показало, что врачи и дипломированные медсестры демонстрировали негативное предубеждение против тех, у кого есть татуировки[32]. Хотя в ходе опроса не оценивалось фактическое отношение медицинских работников к своим пациентам, важно осознавать возможность негативной предвзятости врача, работающего с людьми с татуировками.

Анализируя литературу по восприятию татуировок, Берджесс и Кларк [33] отметили, что большинство исследований восприятия татуировок на сегодняшний день не учитывают тип татуировки, которой обладал участник. Это важное упущение, которое, вероятно, способствовало обобщениям о татуировках, которые вводят в заблуждение в современном обществе, где можно найти татуировки всех размеров, мест и тематических изображений. Татуировки могут варьироваться от скрытых или видимых только в более повседневной или интимной обстановке до заметных отметин на лице, шее и конечностях.Дизайн может варьироваться от «маленьких, модных и забавных» [33] модных аксессуаров до более сложных татуировок, демонстрирующих более провокационные или сексуальные темы, покрывающих большие части тела владельца. Интуитивно ожидается, что такие широко варьирующиеся различия в татуировках будут заметными с точки зрения влияния на восприятие других. Также ожидается, что такое восприятие будет варьироваться в зависимости от пола или возраста владельца.

Чтобы проверить такие гипотезы, Берджесс и Кларк [33] провели исследование, в ходе которого 300 студентам британских университетов были показаны изображения гипотетических мужчин и женщин, соискателей работы, с «милыми» татуировками, татуировками «племенного происхождения» или без татуировок.Отсутствие татуировок и симпатичных татуировок было связано с тем, что соискатели оценивались как более дружелюбные и, следовательно, подходящие для работы по сравнению с кандидатами с племенными татуировками, которые воспринимались как более агрессивные и менее подходящие. Отрицательные диспозиционные характеристики приписывались исключительно носителям племенных татуировок, что, в свою очередь, негативно влияло на их предполагаемую пригодность для работы. Это восприятие было более сильным у респондентов без татуировок по сравнению с теми, у кого были татуировки, или у тех, кто собирался их сделать.Таким образом, это исследование подтверждает, что содержание татуировки влияет на то, как воспринимается ее владелец, а также подчеркивает, что люди с татуировками, как правило, менее склонны делать негативные выводы о другом татуированном человеке. Таким образом, в то время как определенные типы татуировок продолжают вызывать выводы об агрессии и отклонениях, такое отношение может меняться по мере того, как все больше людей становятся татуированными.

Гендерное восприятие

Несмотря на растущее признание татуировок в современной западной культуре, женщины с татуировками по-прежнему воспринимаются более негативно, чем татуированные мужчины.Опрос канадских студентов, проведенный в 2004 году, показал, что как мужчины, так и женщины отрицательно относятся к описаниям женщин с видимыми татуировками, и что размер татуировки был предиктором неодобрения для респондентов, у которых самих татуировок не было[34]. Свами и др. [35] расширили это исследование, используя штриховые рисунки женщин с татуировками, которые позволяли манипулировать расположением татуировок и количеством татуировок, чтобы оценить влияние на оценки наблюдателя привлекательности, сексуальной распущенности и употребления алкоголя.Основываясь на выборке из 160 британских студентов, 14% из которых имели татуировки, изображения женщин с татуировками были оценены как значительно менее привлекательные, более беспорядочные в сексуальном отношении и более пьяные по сравнению с женщинами без татуировок. Вероятность такого восприятия увеличивалась с увеличением количества татуировок: по оценкам, фигуры с 3 татуировками выпивают более чем в два раза больше алкоголя, чем те, у кого нет татуировок. Хотя исследование было ограничено искусственностью штриховых рисунков и отсутствием контроля над мужской фигурой, похоже, что татуировки среди студенток колледжей могут сигнализировать о повышенной вероятности употребления алкоголя и сексуальной активности.Несмотря на эти ассоциации, 73% выборки указали, что они рассмотрят возможность сделать татуировку в будущем, а 53% выборки составляли женщины. Таким образом, эти предостережения могут отражать не только менее стигматизирующее отношение к татуировкам, но и к алкоголю и сексуальной активности ( например, ., случайный секс и множественные партнеры) среди студентов.

Resenhoeft et al [36] аналогичным образом использовали цветные фотографии в двух разных экспериментах для оценки восприятия татуированных женщин студентами в США.Участники просмотрели фотографию женщины с татуировкой или без нее, а затем оценили ее по 13 личностным характеристикам, включая привлекательность, заботливость, атлетизм, честность, религиозность и интеллект. Первый эксперимент показал, что фотография женщины с большой заметной татуировкой дракона на плече воспринималась как менее привлекательная, модная, спортивная, заботливая, умная, но более креативная по сравнению с контрольной фотографией той же женщины без татуировки. . Эти различия не были значительными во втором эксперименте, в котором использовалась фотография женщины с меньшей и менее заметной татуировкой пары дельфинов, за исключением более высоких оценок честности и религиозности для контрольной группы без татуировок.Хотя на результаты исследования могло повлиять использование фотографий разных женщин, одетых в разную одежду, в двух экспериментах, результаты снова, по-видимому, указывают на негативное предубеждение против женщин с татуировками даже среди молодых студентов колледжей, которые, как можно было бы ожидать, будут более терпимо относиться к женщинам с татуировками. татуировки.

В попытке изучить влияние татуировок на сексуальное влечение между полами, Вольраб и др. [37] провели эксперимент с использованием компьютерных виртуальных изображений, изображающих женщин и мужчин в купальных костюмах, на которых были обнаружены племенные татуировки в разных местах.Студентов немецких университетов ( n = 278) попросили оценить эти изображения по показателям привлекательности, доминирования, агрессии, мужественности или женственности и здоровья. В этом исследовании изображения женщин с татуировками были оценены как менее здоровые, чем изображения женщин без татуировок, тогда как изображения мужчин были оценены как более доминирующие, чем изображения без татуировок. Половые различия среди оценщиков были важны: мужчины оценивали изображения женщин с татуировками как более привлекательные, а женщины оценивали их как более доминирующие. Выводы по поводу этих результатов могут быть ограничены гетеросексуальным восприятием племенных татуировок среди молодежи, но если рассматривать их вместе с другими исследованиями, они подтверждают возможность того, что оценки женской привлекательности мужчинами отражают предубеждения в отношении татуировок, сигнализирующих о сексуальной доступности.

Этот вывод был подкреплен исследованием, проведенным во Франции с участием реальных женщин, которые были оценены как очень привлекательные и которые в экспериментальных условиях демонстрировали временную татуировку бабочки на пояснице, лежа на пляже в купальнике. В ходе полевого эксперимента измерялось, сколько времени потребовалось анонимным мужчинам, чтобы приблизиться к ним[38]. По сравнению с контрольной группой без татуировок, мужчины с большей вероятностью приближались к женщинам с татуировками и подходили к ним в течение более короткого времени. Последующие интервью с мужчинами показали, что, хотя татуированные женщины не были оценены как более привлекательные по сравнению с контрольной группой, мужчины дали более высокие оценки вероятности того, что они смогут назначить свидание с татуированной женщиной и заняться сексом при первой встрече.

Сделать однозначные выводы на основе этих исследований сложно, учитывая, что в каждом из них использовались разные методологии и фигурировали разные женщины в разной одежде и с разными татуировками. Контроль в рамках исследования предполагает, что татуировки у молодых женщин могут быть интерпретированы молодыми мужчинами как сигнал сексуальной доступности, но в ходе исследований и в действительности видимые татуировки являются лишь одним из многих аспектов, которые могут влиять на женскую привлекательность. Кроме того, использование разных типов татуировок в различных исследованиях подчеркивает, что разные татуировки, по-видимому, несут разное значение как для тех, кто их носит, так и для наблюдателей, и предостерегает от чрезмерного обобщения.

Если рассматривать влияние татуировок на рейтинги женской привлекательности у молодых людей, то можно увидеть, что татуировки могут иметь иное значение в других контекстах, например, среди пожилых людей или в профессиональной среде. Например, одно исследование показало, что женщины-медсестры с татуировками воспринимались более негативно и оценивались как менее заботливые, квалифицированные и знающие, чем их коллеги-мужчины с татуировками[39]. Таким образом, на восприятие наблюдателями татуировок у женщин влияет большое количество переменных, включая обстановку, возраст и другие аспекты внешности женщины, а также размер татуировки, ее расположение и содержание.Хотя такие переменные важны при рассмотрении восприятия татуировок как мужчинами, так и женщинами, влияние таких переменных может сильно отличаться в зависимости от пола.

ПРИМЕР

По мере развития психотерапии ценность обсуждения татуировок г-на А впервые проявилась, когда терапевт спросил о татуированных лицах его детей, которые были украшены, чтобы казаться более зловещими. С подсказкой г-н А. признал, что это было сделано для того, чтобы сохранить вид стоической мужественности, но при этом сохранить на теле напоминания о его детях, и он согласился, что это отражает сильное отвращение к уязвимости.Как только это было истолковано, он открылся дальше. Татуировка с изображением сослуживцев, погибших в бою, видимая на его шее сзади, позже оказалась полезной темой для исследования, когда он объяснил, что она была размещена в этом месте, чтобы он сохранял напоминание на своем теле, но не имел видеть это, если он не хотел этого делать. Он признался, что чувствовал глубокую, невыносимую скорбь из-за потери этих друзей, и использовал татуировку, чтобы спроецировать эту потерю на мир, потому что чувствовал себя неспособным справиться с ней каким-либо другим способом.Это способствовало реальному обсуждению горя г-на А., позволив ему впервые поделиться своими чувствами. Он сообщил терапевту, что ее интерес к его татуировкам и непредвзятые вопросы усилили его чувство терапевтического альянса и его общую вовлеченность в лечение посттравматического стрессового расстройства. После дополнительной работы в терапии оказалось, что для г-на А. татуировка представляла собой своего рода внешнее проявление интеллектуализации в качестве защиты, которая не позволяла другим иметь эмоциональный доступ к хрупкому и чувствительному человеку под его украшенной кожей.

При дальнейшей интерпретации татуировок г-на А. в контексте современной литературы о татуировках его искусство кожи можно рассматривать как «человеческий холст», рассказывающий историю его детства и последующего военного опыта. Его татуировки в подавляющем большинстве демонстрируют темные темы жестокой мужественности и терпимости к боли, предполагая необходимость изображать внешний вид бесстрашия, ищущего опасности, который служит для запугивания или отпугивания других и дает некоторое представление о том, почему его привлекла военная служба.Теперь, будучи студентом юридического факультета и отцом, пытающимся восстановить свою жизнь с помощью психотерапии, его татуировки представляют собой визуальное изображение тем, относящихся как к его прошлой жизни, так и к настоящему внутреннему существованию. В то время как татуировки предлагают окно в психику, это окно, которое рассказывает только частичную историю. В конечном счете, татуировки представляют собой то, что пациент целенаправленно раскрывает на поверхности, приглашая терапевта исследовать этот портал, чтобы получить доступ к более глубоким эмоциям, мотивациям и значениям, содержащимся внутри.

Почему люди делают татуировки | Психология сегодня

Когда татуировки впервые появились в 1800-х годах, они считались признаком преступника или девианта. Сегодня они становятся все более распространенными. Согласно одной оценке, 38 процентов взрослых в возрасте от 18 до 29 лет имеют хотя бы одну татуировку.

Что заставляет некоторых людей делать татуировки? Этот вопрос был изучен в ходе недавнего исследования под руководством психолога Люзель Науде из Университета Свободного государства в Южной Африке.В частности, она и ее сотрудники стремились понять, почему студенты колледжа предпочитают делать или не делать татуировку, а также их восприятие этой практики.

Чтобы исследовать эти вопросы, Науде и ее команда начали с набора участников, которые были выпускниками колледжей и записались на курс методов исследования психологии. Участники заполняли анкеты, в которых спрашивали об их опыте, связанном с татуировками, в том числе о том, есть ли у них одна или несколько татуировок, сколько их друзей сделали одну или несколько, причины их наличия или отсутствия, а также их мнение о татуированных людях.Науде и ее сотрудники также снова пригласили участников для последующего интервью, в ходе которого они более глубоко изучили их отношение к татуировкам.

Результаты были поразительными. У большинства участников (78%) не было татуировок, и у большинства их родителей (92%) не было татуировок. Однако у большинства друзей участников (74%) были татуировки, и почти половина (47%) рассматривала возможность сделать татуировку или другую татуировку.

Причины, по которым участники делали или не делали татуировку, были примерно одинаковыми: 47% ответили положительно, а 50% ответили отрицательно.Основная мотивация для тех, кто сделал татуировку (25%), была связана с ее личным значением (например, чтобы отметить значительный опыт или борьбу). Участники сообщали о таких причинах, как «сохранить память о моей матери», «способ почтить память моего первого ребенка» и «представить, через что мне пришлось пройти в определенный период моей жизни». Некоторые участники (12%) также считали, что их татуировки были продолжением или выражением того, кем они были. Как заметил один респондент: «Мое тело — это книга, мои татуировки — [sic] моя история.Некоторые участники также сообщили, что они считают татуировки привлекательным видом искусства.

Для участников, которые решили не делать татуировку, основные причины были связаны с социальными и культурными факторами, в первую очередь с религией (11%). Один из участников сказал: «Я религиозный человек, поэтому мое тело — храм Святого Духа. Я хочу оставаться чистым». Другой сказал: «Я христианин, это противоречиво, как и в христианской религии, относиться к своему телу и уважать его как к храму».

Другими причинами отказа от татуировки были неодобрение со стороны семьи и друзей, а также негативные взгляды на работе.Некоторые участники (10%) поделились опасениями по поводу долговечности татуировок и их ощущения, что они выглядят непривлекательно на пожилых людях. Участники также ссылались на медицинские причины или боязнь уколов и боли (10%). Более того, некоторые участники считали татуировки непривлекательными. Один участник высказал мнение: «Я бы не стал его покупать. Вы бы наклеили наклейку на бампер Феррари?»

Что касается мнений участников о своих и чужих татуировках, то сами участники по большей части были непредвзяты.На вопрос: «Что вы думаете о татуировках и людях с татуировками?» большинство участников (54%) высказали положительное мнение, 18% — смешанные, 13% — отрицательное, 15% либо не имели мнения, либо были безразличны. Большинство респондентов с уважением относились к предпочтениям татуированных лиц. Респондент заявил: «Они крутые и все такое, просто не для меня».

Примечательно, что при ответе на вопрос «Как вы думаете, что люди думают о татуировках?», большинство участников (39%) отметили, что люди испытывают смешанные чувства или негативные чувства (35%), в отличие от 17% опрошенных. участников, которые считали, что люди положительно относятся к татуировкам.Четыре процента участников не разделяли мнения.

Среди тех, кто придерживался негативных взглядов, они заявили, что татуировки были (по их собственным словам) некрасивыми, дрянными, грязными, дешевыми и грязными. Точно так же они считали татуированных людей злыми, сатанинскими, опасными, мятежными, безбожными, глупыми, безрассудными, непрофессиональными, странными, нехристианскими, связанными с преступностью, жестокими, хвастливыми, изгоями, антиобщественными, лишенными морали и непокорными. общество. Респондент заметил: «Они просто сделали татуировку, потому что бунтовали или они плохие.Другой сказал: «Они хотят чувствовать принадлежность, внимание и хотят, чтобы их боялись».

Среди тех, кто положительно относился к татуировкам, они считали татуировки привлекательными, а тех, кто их носит, — крутыми, модными, модными, интересными, спонтанными, творческими, артистичными, свободными духом, более открытыми/принимающими, либеральными, авантюрными, смелыми, сильным, мужественным и не боящимся обязательств и боли. Как сказал один из участников: «Люди с татуировками — самые настоящие люди, которых [вы] когда-либо встречали.

У некоторых участников было «условное восприятие». То есть они могли принимать татуировки при определенных условиях. Большинство чувствовало себя комфортно с татуировками, пока татуировка имела личное значение или была средством самовыражения. Однако они более негативно относились к татуировкам, когда дело касалось профессионализма на работе или возраста. Один из участников отметил: «Для молодых людей это стильно и круто, но когда они стареют и у них есть татуировки, это выглядит отвратительно и неуместно, как будто они стареют, но не хотят мириться с тем, что им все еще нравятся вещи.На рабочем месте татуировки неуместны, и человек может показаться непрофессиональным или несерьезно относящимся к своей карьере».

Кроме того, участники сильно переживали по поводу количества, размера и расположения татуировок. Например, один из респондентов поделился: «Должен признаться, я склонен скептически относиться к тому, у кого рука/нога/спина забиты татуировками (обычно узорами) — по-моему, там слишком много татуировок. Однако, если у кого-то есть татуировки, которые что-то для него значат (например, имя человека, который ушел из жизни, или логотип, символизирующий важное событие в его жизни), это совершенно нормально — я мог бы подумать о том, чтобы сделать себе это в будущем.

А среди тех, у кого есть татуировка, большинство не испытали негативных последствий из-за того, что сделали татуировку, и не пожалели о ней. Они жалели, что получили татуировку от плохо обученного тату-мастера или слишком большую или непривлекательную. Были также ссылки на боль, постоянство, некоторое осуждение или приобретение неправильных татуировок (например, имя бывшего партнера).

Большинство участников с татуировками сочли пережитое ими предубеждение незначительным.Как заявил один из участников: «Поэтому мне кажется, что я бы сказал: «Ах, так тебе это не нравится… и что?» Я должен проснуться утром в этом теле, а не ты». Другой респондент сказал: «Они должны избавиться от своих предубеждений. Есть много высокообразованных и умных людей с татуировками».

Писатель Майкл Бионди однажды написал: «Наши тела были напечатаны как чистые страницы, которые нужно заполнить чернилами наших сердец». Вероятно, в то время он не думал об исследованиях в области социальных наук, но для тех, кто увлекается татуировками, это исследование подтверждает его мнение.

Изображение Facebook: Microgen/Shutterstock

Почему люди делают татуировки?

Интересно узнать, почему люди делают татуировки. Люди делают татуировки по нескольким причинам. Им нужно внимание, самовыражение, свобода творчества, бунт, видимая демонстрация частного нарратива, напоминания о духовных/культурных традициях, сексуальная мотивация, зависимость, отождествление со стайкой или, может быть, пьяная импульсивность.

В этой статье Вы можете прочитать о,

И теперь, в соответствии с некоторыми исследованиями, 15-38 процентов граждан США имеют какой-либо долгосрочный боди-арт.Люди делают татуировки даже для того, чтобы чувствовать себя в большей безопасности, что даже может показаться смешным.

Что означает твоя татуировка?
Некоторые люди отмечают себя на все времена, чтобы напомнить им о прошлых отношениях, или древних высказываниях, или религиозных писаниях, или именах их нынешней семьи/любовных увлечений. Люди используют татуировки, чтобы укрепить свою сексуальную доблесть или подпитать свою эксгибиционистскую сторону, и многие люди используют татуировки, чтобы визуально продвигать свою идентичность и групповую принадлежность.
Исследования татуировок выявили некоторые интересные результаты:
Взрослые с татуировками более сексуально активны, чем контрольная группа без татуировок.
Показано, что люди с татуировками более склонны к взаимодействию в новом поведении с более высоким риском.
Женщины, которые делают татуировки, в два раза чаще призывают их удалить, чем мужчины.
Исследователи обнаружили, что аватары (нейтральные) с татуировками и другими изменениями тела были оценены как искатели острых ощущений и приключений, обладающие большим количеством предыдущих сексуальных партнеров и менее замкнутые, чем аватары без татуировок.
Это исследование выявило общую стигму, связанную с людьми, имеющими татуировки.А другое исследование показало, что и мужчины, и женщины лучше ценили свое тело, повышали самооценку и меньше беспокоились сразу после нанесения новых татуировок. Удивительно, но три недели спустя мужчины по-прежнему испытывали меньше стресса, но у женщин отмечалось резкое увеличение возбуждения, которое будет связано с беспокойством по поводу собственного образа.
Почему мы делаем #татуировки? | Видеогид

9 Личные причины делать татуировки?
Давайте посмотрим, что это такое,
Чтобы получить что-то личное или значимое для них
Потому что им просто нравится внешний вид определенной татуировки они зацепились за Боль или метод
Люди делают татуировки, чтобы отпраздновать свою фэндому
Люди делают татуировки по сентиментальным причинам
Люди делают татуировки как произведения искусства
Давайте поговорим о них по отдельности,
1.Чтобы получить что-то личное или значимое для них
Некоторые считают, что стойкость татуировки или, возможно, ее заметность делает ее идеальной для обозначения чего-то особенно важного.
В отличие от татуировок, используемых в качестве маркеров племенной или культурной принадлежности, эти татуировки указывают на что-то важное для человека, а не для общества в целом.
Несмотря на то, что они часто сильно отличаются друг от друга, есть несколько общих тем для такого рода татуировок.Татуировки в память о рождении малыша, например, распространены, как и люди, которые предназначены как дань уважения умершему возлюбленному.
2. Потому что им просто нравится вид определенной татуировки
Многих людей привлекают татуировки только из-за их красоты или потому, что они кажутся спокойными. Хотя они не придают татуировке более широкого значения, они могут быть вынуждены настаивать на ней, потому что они очарованы определенным рисунком или изображением и нуждаются в постоянной татуировке на своей коже.
Другие используют татуировки в качестве постоянного модного аксессуара, дополняя свой внешний вид или личную эстетику. Так и будет, будь то маленькая звезда или сердечко, скромно изображенные на запястье, или полный рукав разноцветных чернил.
3. Выразить Индивидуальность
Вы когда-нибудь замечали, что ваш взгляд иногда просто притягивается к людям с татуировками? В татуировках есть что-то, что заставит кого-то встать в толпе.
Для некоторых людей это самая важная привлекательность. Они желают своего человека и нуждаются в том, чтобы показать это. Они не просто хотят казаться всеми другими анонимными личностями, поэтому они делают татуировки, часто довольно заметные и смелые, чтобы они просто не стали еще одним, сливающимся с фоном.
Для других это более локализовано. Они не просто хотят встретиться лицом к лицу с толпой, им нужно что-то, что будет физическим проявлением их личности.Другими словами, они делают татуировки, чтобы уточнить что-то в себе. Будь они причудливые, плохие задницы или интеллектуалы, им нужна татуировка, которая покажет эту их сторону.
4. Бунтарь
Популярность татуировок тоже может расти, но они до сих пор не приняты полностью, особенно в некоторых кругах. Леди, которую в семье всегда считали «маленькой принцессой», может начать раздражать этот ярлык. Нанесение татуировок может быть способом избежать этого восприятия и сделать пресс-релиз о ее несогласии с этим.
Те, кто отворачивается от своего религиозного или культурного воспитания, могут дополнительно сделать татуировки в знак своего нового образа жизни, и они отделены от прошлого, особенно если вера или культура, которую они покидают, запрещают или не одобряют татуировки на коже.
Другие могут носить татуировки, чтобы указать на то, что они не соответствуют ряду ожиданий от своей профессиональной роли. Сейчас стало обычным делом искать татуированных креативщиков, работающих в корпоративных условиях. Некоторые адвокаты, политики и бизнесмены делают татуировки, чтобы показать, что они выходят за рамки того, что приемлемо в их профессии.
5. Чтобы скрыть недостатки
Иногда татуировки используются частично в косметических целях. Они закроют или, возможно, включат в себя определенные недостатки кожи, чтобы сделать их менее заметными и заметными.
Татуировки часто используют люди, которые хотят замаскировать почти все, от растяжек и шрамов до родинок и обесцвечивания. Они предпочли бы, чтобы люди увидели бабочку, марку его или ее любимой группы или несколько нарисованных черепов, чем недостатки, из-за которых они стесняются.
6. Потому что они подсели на Боль или метод
Это может показаться особенно странным тем, кто не может даже представить себе татуировку из-за страха перед иглами или потому что они бледнеют при мысли о том, что пропорция боли будет вовлечена. Однако некоторые люди делают татуировки именно потому, что им нужны эти ощущения.
Сделать татуировку может быть уникальным опытом. Это включает в себя добровольное подвергание себя болезненной (хотя и не мучительной) процедуре, иногда в течение нескольких часов подряд.
Кроме того, отдача обычно бывает эйфорической — люди, впервые увидев готовую татуировку, часто переполняются радостью. Это похоже на «кайф бегуна», который возникает у людей, когда они пытаются побить свое марафонское время: ассоциация с этими сильными позитивными чувствами на вершине может вызвать у вас желание пройти испытание на выносливость, которое привело вас туда.
7. Люди делают татуировки в честь своего фэндома
Если кто-то увлечен определенной телевизионной программой, актером, книгой, песней или фильмом, он может сделать татуировку в память об этом.Это их способ заявить, что эта вещь важна для людей, и эта вещь сильно изменила жизнь каждого.
Точно так же, как когда кто-то выходит из дома в футболке группы, есть вероятность, что люди в фандоме поймут татуировку и сделают ей комплимент. Он может строить разговоры между совершенно незнакомыми людьми, у которых много общего.
Но это не главная причина, по которой люди делают фандомные татуировки. Они получают их, потому что пытаются почтить своих любимых писателей, певцов и художников.Они говорят большое спасибо, как умеют.
Вы можете заметить незнакомцев с татуировками о Гарри Поттере и подумать, что это нелепо, что они так увлечены франшизой, но фильм представляет для них нечто иное, чем для вас. Это означает, что вы просто не поймете. Но для них это не имеет значения, так как они не получили свою татуировку для бесплатного одобрения. Они единственные, кто должен любить это.
8. Люди делают татуировки по сентиментальным причинам
Большинство татуировок имеют существенное значение.Это не случайный рисунок, который кто-то решил напечатать на них пьяной ночью. Они важны. Они имеют значение. Тонны людей делают свои татуировки в честь любимого человека или близкого друга, который умер. Они могли передать имя человека или дату его смерти, написанную на нем.
Также распространены татуировки молящихся рук, ангельских крыльев, раковых лент, нимбов и жетонов. Конечно, кто-то может дополнительно получить дизайн любимого животного, цветка или песни любимого человека.Они могут выбрать дизайн, который вызывает воспоминания, напоминающие им об этом человеке. Разум, который представляет все, что этот человек значил для них.
Теперь можно даже набить татуировку точной подписи. Татуировщик может взять почерк человека с поздравительной открытки или листа бумаги и перенести его на кожу. Хотя невозможно вернуть кого-то из могилы, татуировка может быть вызвана тем, что вы хотите, чтобы вы все еще были на грани этого человека, как будто ему не нужно путешествовать слишком далеко.
9. Люди делают татуировки как произведения искусства
Некоторые люди считают татуировки красивыми. Они считают их произведением искусства. у них не могло быть выбранной причины, по которой они выбрали свой дизайн. Они могли просто выбрать что-нибудь красивое. Что-то, что говорило с ними, хотя они могли и не понимать, почему.
Эти люди выбирают дизайн, основываясь на том, что, по их мнению, лучше всего смотрится на их коже, точно так же, как люди хотят, чтобы их макияж и одежда были утром.Их татуировка является дополнением. Это дань моде. Это как уточнить себя через молчание.
Татуировки — это то, как для них сделать свою индивидуальность, чтобы они выглядели иначе, чем кухонная утварь окружающих их людей, чтобы они чувствовали себя более необычными. Их татуировки поднимают их самооценку. Их татуировки заставляют их чувствовать себя лучше. Татуировки помогают им больше любить себя.
Что мы знаем о психологии татуировок? [Видеогид]

Психологические причины делать татуировки
Согласно современной психологии, татуировки являются своего рода усовершенствованием.Люди видят в этом способ взять чистый холст человеческого тела и каким-то образом сделать его лучше. Это очень похоже на то, как кто-то сидит на диете или делает косметическую операцию, чтобы выглядеть и чувствовать себя лучше, чем до татуировки.

Чувство принадлежности
Очень меньше страха
Без страха

Арт

Поговорим о них по отдельности,

1.Чувство принадлежности

Люди живут по соседству с племенами до тех пор, пока им нужно существовать. Многие банды делают одинаковые татуировки, чтобы показать, что они действительно не принадлежат к группе. Конечно, не все группы людей с татуировками являются преступниками.

Люди, которые идут в армию, обычно ищут своего рода братство, которого они не могут найти больше нигде. Нанесение татуировок во время службы в армии стало обрядом посвящения.

2. Меньше страха смерти

Любой, у кого есть татуировка, обратит внимание на слишком очевидный вопрос.Что они собираются делать со своими татуировками, когда вы состаритесь и их кожа начнет обвисать? Эта возможность пришла кому-то в голову перед тем, как сделать татуировку, но они делают выбор, который их не волнует.

Люди с татуировками лучше ориентируются в данный момент, подчеркивая молодость кожи, и не слишком беспокоятся о долгосрочной перспективе.

3. Стремление к риску и поиск острых ощущений

В начале 1900-х годов одним из самых популярных мест, где люди делали себе татуировки, был цирк.Странствующие работники карнавала были известны тем, что у них было множество татуировок. И в каждой труппе обычно был художник, который за определенную плату татуировал представителей широкой публики.

Люди, которые сделали татуировку, сделали это, потому что они думали, что это было намного более захватывающим, чем аттракционы и, следовательно, аттракционы.

4. Уникальность

Одно исследование показало, что женщины, которые испытывали тревогу и занижали самооценку, но которые сделали себе татуировку, внезапно испытали огромный прилив новой веры и счастья сразу после того, как сделали татуировку.Однако примерно через три недели женщины начинают испытывать стресс по поводу татуировки и начинают сомневаться.

У мужчин, напротив, было гораздо меньше стресса или сожаления о своем решении. И это только продолжало формировать у них чувство уверенности в себе. Женщины гораздо чаще настаивают на удалении татуировки, чем мужчины.

5. Гнев

Доктор Кирби Фаррелл из журнала Psychology Today называет татуировки «пассивно-агрессивными», так как он считает, что ряд наиболее ярких изображений, которые люди наносят на свое тело, являются безмолвным символом против общества, которое происходит от внутренний гнев.

В соответствии с исследованием, проведенным профессором Виреном Свами из Университета Англии Раскин в 2015 году, чем больше у человека татуировок на теле, тем больше он возмущен. И это не просто тихое тушение. Свами обнаружил, что люди с несколькими татуировками более склонны к словесной агрессии, насилию и бунту против власти.

6. Неправильное толкование зависимости

Вопреки тому, во что вас может заставить поверить современная культура, люди с несколькими татуировками не «зависимы» от их получения.Подавляющее большинство людей начинают с одной татуировки, а затем ждут годы, прежде чем сделать вторую. Татуировки могут стоить много долларов, и часто это длительный и кропотливый процесс.

Психолог Вирен Свами говорит, что татуировка — это еще одна разновидность зависимости. Людям нужно потратить массу времени, чтобы сэкономить много денег и подумать о результатах татуировки. Это полная противоположность зависимому человеку, который сходит с ума, чтобы купить недорогую дозу чего-то, что заставит его чувствовать себя хорошо в данный момент.

7. Сексуально активный

Существует стереотип, что люди с татуировками (особенно женщины с татуировками) «легко» относятся к сексу. Согласно исследованию Медицинского университета Силезии в Польше, люди с татуировками более сексуально активны, чем люди без татуировок.

Они собрали большую группу лиц в возрасте от 20 до 35 лет. Они дали им анкеты, которые поддерживали несколько партнеров, сексуальное поведение, домогательства, которые они должны были испытать.А также их мнение о том, какими восхитительными они себя считают.

8. Девиантность

Наличие татуировки не является признаком психического расстройства. Тем не менее, есть гораздо больше шансов, что люди, у которых есть эти расстройства, сделают татуировку. В соответствии с исследованием 1968 года, проведенным доктором Ричардом С. Постом из Северо-Западного юридического университета, некоторые татуировки информируют полицейских о том, что они, вероятно, станут «социальными извращенцами», частью опасной субкультуры.

Доктор Пост признает историю татуировок и, следовательно, их культурное значение на всей планете, и даже упоминает художественные навыки, необходимые для того, чтобы быть татуировщиком. Тем не менее, он подробно рассказывает о различных видах существующих татуировок. И способ сообщить, какие из них были совершены в тюрьме.

9. Самовыражение

Существует множество способов, с помощью которых человек может выразить себя. Огромный способ, которым люди делают это через татуировки и пирсинг.Бесчисленное количество людей делают татуировки исключительно потому, что они чувствуют, что это описывает их лучше, чем они сами готовы.

Позволяет чернилам говорить самим за себя. Например, показанное выше может быть татуировкой, которую мой брат должен сочетать со мной. У него другой шрифт, но он выбрал его, потому что это его способ выражения, его стиль.

10. Значение

Другие делают татуировки, которые имеют смысл. Я думаю, что все татуировки имеют какой-то смысл или важность, хотя это просто: «Я сделал это, потому что это круто».Это может быть и более глубоко, чем это. Выше показана моя версия татуировки, которую я сделал вместе с моим братом. Они находятся в одном и том же месте, что для меня достаточно важно, но эти слова — тексты песен.

Они позволяют мне хвастаться своим музыкальным вкусом, тем, как музыка влияет на мою жизнь, и носить ее на своей коже каждый божий день. Я последовательно применяю музыку в своей жизни и нахожу способы относиться к ней или устанавливать простые связи.

Это часто тот, который, вероятно, имеет для меня самое важное значение, и мне нравится иметь возможность постоянно его проверять, особенно в его шрифте постоянной ширины.

11. На память

На мой взгляд, одним из самых популярных «видов» татуировок являются те, которые люди делают в память о близких, которых нужно потерять. Это помогает людям помнить тех, кого они любили и чтили на своей коже.

Значимые слова и символы — это утешительный способ для людей остаться с теми, кого они потеряли за день. Две из моих татуировок, первые две, посвящены моему дяде, который испустил дух, когда мне было двенадцать.Точки с запятой означают самоубийство, депрессию и осознание психических заболеваний, и для меня большая честь носить их на своей коже.

12. Личные напоминания

Иногда легко забыть, как показать себе любовь или напомнить себе, что ты под кайфом или что все будет хорошо. Многие люди делают татуировки, которые просто говорят «Все в порядке» или ключевые слова, которые помогают им распознавать способы позитивного настроя. У меня даже есть татуировка в виде глаза с цитатой «Прими неопределенность».

Потому что легко забыть, что элементы, которые вы не видите, вы не можете изменить.Это помогает мне помнить, что, хотя я не в курсе событий, я должен принять то, куда меня ведет жизнь. Это то, с чем я часто борюсь. Поэтому возможность сделать татуировку на видном месте очень полезна для меня.

13. Искусство

Здесь люди делают татуировки с большой осторожностью. Они скажут: «Я получил это, потому что это круто», что достаточно справедливо. Татуировки — это вид искусства и самовыражения. Хотя татуировка вам не идет; в противном случае вы не найдете его таким свежим, потому что тот, кто его получил, не имеет значения.Татуировки не должны иметь жизненно важную цель быть необходимыми. Вот две татуировки, которые я получил в пятницу 13-го, потому что решил, что они крутые.

Что люди говорят о татуировках?

Ваше тело — ваш храм, и вы его украсите. Впрочем, вы желаете. Если вы беспокоитесь о том, что на свидании вы не нравитесь или воспринимаете вас всерьез, не беспокойтесь. Это честный радар для первоклассников, которые заботятся только о поверхности вещей, а не о том, что имеет значение.

Они являются выражением того, кто вы внутри.Если вы достаточно увлечены тем, кто вы есть и чем увлекаетесь, вы можете поспорить, что ваши татуировки будут потрясающими. Люди делают татуировки на протяжении тысячелетий.

Итак, пришло время людям принять это и перестать осуждать. Они помогают людям и заставляют кого-то чувствовать себя застенчивым. Татуировки часто используются, чтобы скрыть шрамы и изменения цвета кожи. Это не меняет того, кем вы являетесь как личность. Татуировка не делает вас менее умным, менее сострадательным, менее дружелюбным или распутным.Я чувствую, это означает, что у тебя отличный вкус.

Заключение

Решение изменить свое тело — это постоянное глубоко личное действие. Даже когда это традиционные законченные причины, это все же сознательное индивидуальное решение соответствовать культурным стандартам.

Из-за этого нет какой-то одной единственной причины, по которой люди делают татуировки. Тем не менее, есть некоторые общие темы. Если вы когда-нибудь наблюдали за сильно татуированным человеком, который задавался вопросом, о чем он думает, и однажды он решил призвать все эти чернила, мы надеемся, что этот текст помог вам ответить на этот вопрос.

Итак, что дальше? Давайте прочитаем о первых идеях татуировки.

Почему люди делают татуировки? 7 общих причин

Написано Дэном Хантером 12 августа 2019 г.
Последнее обновление: 28 ноября 2020 г. зрители.
Если вы никогда серьезно не думали о татуировке, вам может быть интересно, что побуждает людей наносить на кожу что-то столь перманентное и терпеть боль, которая сопутствует этому.
Или, если у вас есть татуировки, вам может быть интересно, похожи ли ваши причины на их нанесение на все остальные.
Когда вы спросите у татуированных людей, почему они решили лечь под иглу, вы обнаружите, что для этого нет какой-то одной причины. Спросите достаточное количество людей, и вы начнете замечать, что есть некоторые общие темы.
Чтобы помочь вам понять, почему люди делают татуировки, мы обсудим семь наиболее распространенных причин для их нанесения.
Из-за их культуры
Татуировки — древняя практика.Самое раннее свидетельство татуировки датируется примерно 3100 годом до нашей эры. Во многих культурах практика татуировки на коже является продолжением древних ритуалов или традиционной эстетики.
Маори, например, используют традиционные татуировки в качестве социальных маркеров, а не просто дань моде. Татуировка отмечает их как членов определенной семьи или племени и определяет их положение в социальной структуре.
Хотя рисунки и стили этих культурных татуировок в некоторых случаях изменились и отошли от своих традиционных аналогов, они, тем не менее, сохранили свою культурную цель.
Субкультуры
В некоторых случаях татуировки не имеют истории как часть устоявшейся культуры, но все же служат маркером принадлежности к субкультуре.
Члены байкерских или тюремных банд, маргинальных политических групп или даже стрейт-эдж панк-рокеры и веганы могут делать определенные татуировки в знак гордой демонстрации своего членства (официального или неофициального) в этих группах. Наличие этих постоянных символов также может укрепить их чувство гордости и принадлежности к этим группам.
Чтобы сделать что-то личное или значимое для них
Некоторые считают, что стойкость татуировки или даже ее заметность делает ее идеальной для обозначения чего-то личного.
В отличие от татуировок, используемых в качестве маркеров племенной или культурной принадлежности, эти татуировки указывают на что-то важное для человека, а не для общества в целом.
Хотя они часто очень своеобразны (иногда до такой степени, что не поддаются расшифровке никому, кроме человека с татуировкой), в татуировках этого типа есть несколько общих тем.
Например, распространены татуировки, посвященные рождению ребенка, а также те, которые предназначены как дань уважения умершему любимому человеку. Многие также вытатуируют слоган, девиз или высказывание, которое они ценят и используют для ориентации в своей жизни, будь то классическое, такое как « memento mori» , или что-то более современное, например, лирика песни.
Потому что им просто нравится вид определенной татуировки
Многих людей привлекают татуировки просто из-за их красоты или потому, что они круто выглядят.
Даже если они не придают татуировке большого значения, они могут быть вынуждены сделать ее, потому что очарованы определенным рисунком или изображением и хотят, чтобы оно навсегда осталось на их коже.
Другие используют татуировки как постоянный модный аксессуар – способ дополнить свой внешний вид или личную эстетику. Это может быть случай, когда это просто маленькая звезда или сердце, незаметно отображаемое на запястье, или полный рукав с красочными чернилами.
Выразить индивидуальность
Вы когда-нибудь замечали, что ваши глаза иногда просто тянутся к людям с татуировками? В татуировках есть что-то, что действительно может выделить кого-то из толпы.
Для некоторых людей это самая большая привлекательность. Они чувствуют себя самими собой и хотят показать это. Они не просто хотят выглядеть как любой другой анонимный человек, поэтому они делают татуировки — часто довольно заметные и смелые — чтобы они просто не становились еще одним человеком, который сливается с фоном.
Для других это немного более локализовано. Они не просто хотят выделиться из толпы, они хотят чего-то, что будет физическим проявлением их личности.Другими словами, они делают татуировки, чтобы выразить что-то о себе. Будь они причудливыми, крутыми или интеллектуалами, они хотят, чтобы татуировка отображала эту их сторону.
Бунтовщику
Татуировки могут становиться все более популярными, но они все еще не приняты полностью, особенно в некоторых кругах.
Люди часто делают татуировки, чтобы бросить вызов культурным нормам, семейным ожиданиям или выйти за рамки профессиональных условий.
Женщина, которую семья всегда считала «маленькой принцессой», например, может начать раздражаться от этого ярлыка и связанных с ним ожиданий.Нанесение татуировок может быть способом противостоять этому восприятию и заявить о своем несогласии с ним.
Те, кто отворачивается от своего религиозного или культурного воспитания, также могут делать татуировки в знак своего нового образа жизни и разрыва с прошлым, особенно если религия или культура, которую они покидают, либо запрещают, либо осуждают татуировки на коже.
Другие могут носить татуировки, чтобы показать, что они не соответствуют некоторым ожиданиям от своей профессиональной роли.Сейчас нет ничего необычного в том, что татуированные креативщики работают в корпоративных условиях. Некоторые адвокаты, политики и бизнесмены делают татуировки, чтобы показать, что они выходят за рамки того, что приемлемо в их профессии.
Тем не менее, бунтарские татуировки часто вызывают сожаление, иногда спустя месяцы или годы после первоначального нанесения.
Чтобы скрыть недостатки
Иногда татуировки используются частично в косметических целях. Они могут скрывать или даже включать определенные дефекты кожи (такие как шрамы, растяжки, варикозное расширение вен и целлюлит), чтобы сделать их менее заметными и заметными; и тот факт, что татуировки не выйдут из моды в обозримом будущем, означает, что эта постоянная форма сокрытия является привлекательным предложением.
Татуировки могут использовать люди, которые хотят замаскировать что угодно, от растяжек и шрамов до родинок и обесцвечивания. Они бы предпочли, чтобы люди увидели бабочку, логотип их любимой группы или несколько нарисованных черепов, чем недостатки, из-за которых они стесняются.
Потому что они зависимы от боли или процесса
Это может показаться особенно странным тем, кто не может даже представить себе татуировку из-за страха перед иглами или потому, что они бледнеют при мысли о том, сколько боли будет вовлечено .Однако некоторые люди делают татуировки именно потому, что хотят этих ощущений.
Сделать тату – это уникальный опыт. Это включает в себя добровольное подвергание себя болезненной (хотя и не мучительной) процедуре, иногда в течение нескольких часов подряд. Кроме того, отдача часто бывает эйфоричной — люди, впервые увидев свою готовую татуировку, часто переполняются радостью. Это похоже на «кайф бегуна», который возникает у людей, когда они пытаются превзойти свое время в марафоне: ассоциация с этими сильными позитивными чувствами в конце может заставить вас жаждать испытания на выносливость, которое привело вас к цели.
Конечно, это обычно не объясняет, почему люди делают свои первые татуировки. Большинство людей, которые чувствуют желание пройти через процесс нанесения татуировки, уже делали татуировку раньше по каким-то другим причинам (вероятно, по одной из перечисленных выше).
Резюме
Решение навсегда изменить свое тело — это очень личное действие (и вскоре оно может иметь медицинское значение). Даже когда это делается по традиционным причинам, это все же сознательное индивидуальное решение жить в соответствии с культурными стандартами.Из-за этого нет единственной причины, по которой люди делают татуировки.
Тем не менее, есть некоторые общие темы. Если вы когда-нибудь ловили себя на том, что смотрите на сильно татуированного человека, который задается вопросом, о чем он думал и когда решил получить все эти чернила, мы надеемся, что эта статья помогла вам ответить на этот вопрос.
Психологические факторы, лежащие в основе решения сделать татуировку
Задумывались ли вы когда-нибудь, по каким причинам так много людей делают татуировки? В наши дни татуировки делают не только жители Канады, но и весь мир.Необходимо изучить психологические факторы, которые могут заинтриговать людей, чтобы они решили сделать татуировку. В этом блоге рассказывается о десяти возможных психологических факторах или причинах, по которым люди думают, что у них на теле должна быть татуировка.
Старая традиция
Возможно, вы не понимаете, что татуировка — очень древнее искусство. Обычно люди думают, что татуировка — это современное искусство. Одна из психологических причин, по которой люди решают наносить татуировки на свое тело, заключается в том, что это древнее искусство. Это датируется даже тысячами лет.Люди, которые хотят возродить или сохранить старую традицию татуировки, делают татуировку. Это один из психологических факторов, которые могут побудить людей пойти на это.
Самосовершенствование
Люди считают татуировку источником улучшения своей личности. Так же, как украшения или другие аксессуары, люди наносят татуировки, чтобы выглядеть лучше и красивее. Это один из самых распространенных психологических факторов, заставляющих людей делать татуировки.
Чувство принадлежности
Люди принадлежат к определенному племени, политической группе или могут иметь другую принадлежность к группе.Это может быть принадлежность к тому или иному знаку, символу, флагу или любому другому элементу природы, который они могут нанести на свое тело в виде татуировки. Чтобы показать другим людям, что они принадлежат к определенной группе людей, они делают татуировку. Кроме того, чтобы дать себе чувство принадлежности, они могут сделать татуировку.
Жизнь в данный момент
Люди, решившие сделать татуировку, обычно живут в данный момент. Они не думают ни о будущем, ни о смерти, ни о проблемах, связанных с татуировками, с которыми они могут столкнуться через несколько лет.Их не волнует, что с ними будет в будущем. Они хотят жить счастливо и жить в настоящем.
Рискованная и азартная натура
Те люди, которые всегда готовы на что-то захватывающее и рискованное, склонны принимать такие решения, как сделать себе татуировку. Это показывает смелую и рискованную личность человека. Те, кто хочет выглядеть бесстрашным и смелым, чтобы рисковать своим телом, любят делать татуировки.
Быть уникальным
Выглядеть уникальным — это основной человеческий инстинкт.Это один из основных факторов, по которым люди выбирают татуировки. Люди делают это, чтобы выделиться из толпы. Для этой цели они могут выбрать любое изображение, нанести на свое тело любое имя или фразу, даже чья-то фотография может стать вашей татуировкой. Есть так много вариантов и дизайнов, чтобы вы выглядели по-другому.
Не вызывает привыкания
Многие нормальные люди и даже некоторые эксперты считают, что татуировка вызывает зависимость. Люди с большим количеством татуировок на теле представляют, что не могут жить без татуировок.На самом деле это не так. Это противоположность зависимости. Люди с большим количеством татуировок часто делают перерыв между татуировками. Эти перерывы экономят деньги и набираются смелости, чтобы снова пройти болезненный процесс татуировки.
Doing Tattoo — один из лучших тату-салонов в Эдмонтоне. Широкий выбор дизайнов татуировок и разнообразная команда художников-татуировщиков со специальными знаниями в различных жанрах татуировок доступны для вас на выбор. Вы можете связаться с нами, нажав связаться с нами.
10 вещей, которые вы никогда не задумывались о людях с татуировками
Все мы время от времени выходим из себя, и выражение гнева на самом деле полезно для здоровья в наших отношениях с другими. Выражение наших различий во мнениях позволяет нам иметь здоровый конфликт и много раз приходить к соглашению или пониманию, которое работает для всех. Однако бывают моменты, когда гнев может стать невыносимым или разрушительным, и в это время важно научиться справляться с гневом.
Неуместное выражение гнева может нанести вред отношениям, как личным, так и профессиональным. Вы можете выражать слишком много гнева, слишком часто или время от времени, что только ухудшит ситуацию, а не улучшит ее. В этой статье мы рассмотрим техники управления гневом, которые помогут вам лучше контролировать свои эмоции.
Давайте подробнее рассмотрим, как справляться с гневом.
Выражение гнева
Гнев — естественная и нормальная часть почти любых отношений.Это включает в себя отношения с вашими близкими, детьми, начальником, друзьями, семьей и т. д. Гнев дает нам ценную информацию, если мы готовы ее выслушать. Это подсказывает нам области, в которых мы не согласны с другими, и вещи, которые необходимо изменить или изменить.
Нездоровые способы выражения гнева
Вот несколько распространенных, но нездоровых способов выражения гнева, которых вам следует избегать:
Быть пассивно-агрессивным
Этот термин знаком многим из нас.Пассивно-агрессивное поведение возникает, когда кто-то злится, но использует косвенную коммуникацию, чтобы выразить свой гнев.
Некоторые из наиболее распространенных пассивно-агрессивных форм поведения включают в себя молчаливое обращение, комментирование кого-либо за его спиной, сварливость, угрюмость, надутость или просто невыполнение задач или поручений, которые они должны.
Это способ пассивно-агрессивного человека показать свой гнев. Это не очень продуктивно, но очень распространено.
Не вовремя
Некоторые люди ошеломлены и выражают гнев в ситуации, когда это не может принести никакой пользы.
Примером может быть гнев на одного человека перед толпой людей. Все, что делает, это заставляет людей чувствовать себя некомфортно и закрывает их. Это нездоровый способ выразить гнев или несогласие с кем-то.
Постоянный гнев
Постоянное раздражение чаще всего является симптомом чего-то другого. Это здорово и нормально выражать гнев, когда вы с кем-то не согласны. Однако, если кто-то злится большую часть времени и всегда, кажется, выражает свой гнев всем вокруг, это не сослужит ему хорошую службу.
Со временем люди начнут избегать этого человека и контактировать с ним как можно меньше. Причина в том, что никому не нравится находиться рядом с кем-то, кто все время злится; это безвыходная ситуация.
Здоровые способы выражения гнева
Как насчет здоровых способов адаптации? Чтобы научиться справляться с гневом, вот несколько здоровых способов, с которых можно начать.
Быть честным
Честно выражайте свой гнев или несогласие. Будьте правдивы в том, что именно вас злит.Иногда это потребует уйти и немного подумать, прежде чем ответить.
Не говорите, что вы злитесь из-за того, что кто-то сделал или сказал, когда на самом деле вас расстроило что-то другое.
Быть прямым
Подобно честности, прямота — это здоровый способ выразить гнев.
Не говорите о том, что вас злит. Не говорите, что вас злит что-то одно, когда на самом деле это что-то другое, и не складывайте предметы друг на друга, чтобы через 6 месяцев выгрузить на кого-то около 10 разных вещей.
Говорите прямо и откровенно о том, что вас злит. Убедитесь, что вы выражаете свой гнев человеку, который вас расстроил или на которого вы злитесь, а не кому-то другому. Это очень контрпродуктивно.
Своевременность
Когда вас что-то злит, гораздо лучше своевременно это выразить. Не держите его внутри себя, так как это принесет больше вреда, чем пользы.
Подумайте о браках, которые, кажется, воспламеняются из ниоткуда, когда на самом деле кто-то молчал годами, пока не достиг предела.
Выражение гнева в тот момент, когда он возникает, — это гораздо более здоровый способ использовать гнев, чтобы помочь нам управлять нашими отношениями в данный момент.
Как справиться с гневом
Если вы чувствуете гнев, как вы должны справиться с этим прямо сейчас?
1. Замедлить
Время от времени я получаю электронное письмо на работе, которое меня так злит, что, наверное, пар идет из моих ушей.
В моменты, когда я был менее сдержанным, я, как известно, давал быстрый ответ, и обычно это заканчивалось так хорошо, как вы можете себе представить.
Когда я на самом деле отхожу от компьютера и занимаюсь чем-то другим, я могу успокоиться и мыслить более рационально. После этого я могу реагировать более уместно и продуктивно. Делая вещи, которые помогут вам научиться высвобождать гнев, вы сможете сделать неудобную ситуацию более управляемой, прежде чем она выйдет из-под контроля.
2. Фокус на «Я»
Помните, что вы расстроены. Не обвиняйте людей в том, что они вас расстраивают, потому что, в конце концов, ваша реакция на то, что кто-то сделал, действительно вызвала ваш гнев.Вы же не хотите возлагать вину на себя, говоря что-то вроде: «Почему ты никогда не убираешь посуду?» Скажите что-то вроде: «Меня расстраивает грязная посуда, лежащая на прилавке. Могли бы вы вместе со мной найти решение?»
Когда вы обвиняете кого-то, все, что происходит, это усиливает напряжение. Обычно это ничего не дает, кроме как усиливает ваш гнев.
3. Разминка
Когда вы учитесь справляться с гневом, упражнения — отличный выход. Если произойдет что-то, что вас разозлит, посмотрите, есть ли у вас возможность сжечь часть гнева.
Возможность ходить в спортзал, чтобы усердно тренироваться, — это здорово. Если такой возможности нет, попробуйте пробежаться или покататься на велосипеде. Если вы находитесь на работе, когда злитесь, и погода позволяет, по крайней мере, выйдите на улицу и прогуляйтесь быстрым шагом.
Помимо того, что вы избавляетесь от своего гнева с помощью упражнений, это также помогает вашему разуму найти способы справиться с тем, что вас расстраивает.
4. Обращайтесь за помощью, когда это необходимо
Бывают моменты, когда нам всем нужна помощь.Жизнь может быть напряженной и подавляющей. Совершенно нормально обратиться за помощью к специалисту в области психического здоровья, если это поможет вам вернуться к здоровому равновесию. контролировать сильные эмоции. Они могут дать вам несколько полезных советов и идей о том, как перевести гнев на более управляемый и здоровый уровень.
5. Практика релаксации
Мы все, кажется, ведем невероятно занятую жизнь, и это хорошо, если мы любим жизнь, которой живем.При этом очень полезно для нашего физического и психического благополучия выделять время для отдыха.
Это может означать, что мы проводим время, занимаясь тем, что помогает нам успокоиться и расслабляться, например, быть рядом с людьми, которые нам нравятся, практиковать глубокое дыхание или слушать музыку. Это может быть время для вещей, которые помогают нам сбалансироваться, таких как здоровое питание и физическая активность.
Многие люди используют такие техники, как йога и медитация, чтобы успокоить свой разум и снять напряжение, когда учатся справляться с гневом.Каким бы ни был ваш выбор, убедитесь, что вы нашли время, чтобы расслабиться, когда предупреждающие признаки гнева начинают появляться.
6. Смейтесь
Регулярное использование юмора и смеха поможет держать гнев под контролем и поможет вам быстрее преодолеть плохое настроение и чувство гнева. Это не часть формальных методов управления гневом, но вы удивитесь, насколько хорошо это работает. Помните, что жизнь — это путешествие, которое предназначено для того, чтобы в полной мере насладиться им благодаря здоровым эмоциям. Убедитесь, что у вас есть время, чтобы посмеяться и повеселиться.Окружите себя людьми, которые любят смеяться и радоваться жизни. Не работайте на работе, которая просто вызывает у вас стресс, который может привести к гневу. Работайте над тем, что вам нравится делать.
7. Будьте благодарны
Легко сосредоточиться на плохом в жизни и вещах, которые вызывают у нас негативные эмоции. Жизненно важно напоминать себе обо всех прекрасных вещах в жизни, которые приносят нам положительные эмоции, о вещах, которые мы легко забываем, потому что попадаем в водоворот повседневной жизни.
Каждый день выделяйте время, чтобы напоминать себе о нескольких вещах, за которые вы благодарны, чтобы научиться высвобождать гнев и вызывать больше положительных эмоций.
Заключительные мысли
Жизнь иногда может быть подавляющей. Кажется, что мы испытываем постоянное давление, чтобы достичь большего и всегда быть в движении или быть мотивированными. Окружающие нас люди и ситуации, в которых мы находимся, могут вызывать стресс, гнев и негативные эмоции. Иногда это может показаться слишком, и мы злимся, и наши эмоции начинают выходить из-под контроля.
В это время помните, что жизнь — это невероятное путешествие, полное чудес и вещей, которые приносят вам радость. Когда вы обнаружите, что злитесь чаще, чем здорово, найдите время, чтобы вспомнить хорошие вещи в жизни — вещи, которые мы, кажется, забываем, но приносим нам столько положительной энергии и эмоций.
Воспользуйтесь приведенными здесь советами, чтобы помочь справиться с гневом и лучше контролировать свои эмоции.
Дополнительные ресурсы по управлению гневом
Автор фото: Андре Хантер, unsplash.ком
Есть чернила? Анализ черт личности между татуированными и не татуированными людьми — Журнал молодых исследователей
Автор: София Картер
Учреждение: Университет Уитворта

АННОТАЦИЯ
Исследования подтверждают личностные различия Однако в нескольких исследованиях изучалось, связаны ли какие-либо из этих различий с положительными показателями для татуированных людей.В этом исследовании были изучены личностные различия между татуированными и не татуированными людьми в трех из «Большой пятерки» личностных характеристик, которые считаются критически важными для успешных сотрудников на рабочем месте. Предыдущие исследования установили, что более высокий уровень добросовестности и экстраверсии в сочетании с более низким уровнем невротизма являются показателями высококвалифицированных сотрудников. Настоящее исследование пытается расширить это направление исследований, добавив измерение татуировок; исследовать, сообщают ли люди с татуировками о более положительных личностных показателях в этих измерениях, чем люди без татуировок.Таким образом, была выдвинута гипотеза, что люди с татуировками будут сообщать о более высоком уровне добросовестности и экстраверсии и более низком уровне невротизма, чем люди без татуировок. С этой целью N = 521 человек заполнили онлайн-опрос, который включал 44 вопроса Большой пятерки. Независимая выборка t -тест выявила статистически значимую разницу между татуированными ( M = 3,41, SD = 0,77) и не татуированными ( M = 3.21, SD = 0,83) групп в области экстраверсии личности Большой пятерки, t (521) = 0,39, p = 0,004, d = 0,25. Других статистически значимых различий не было. Эти результаты показывают, что люди с татуировками могут быть лучшими работниками, чем считалось ранее, поскольку компонент экстраверсии в опроснике Большой пятерки оказался критическим показателем успешной работы.

ВВЕДЕНИЕ
Популярность татуировок возросла за последние два десятилетия; по состоянию на 2012 год почти каждый пятый человек во всех возрастных группах имел татуировку, а каждый десятый имел две или более татуировок (Swami et al., 2012). Почти 40% молодых людей (18-25 лет) имеют хотя бы одну татуировку, тогда как в 1990 году только 15-16% представителей этой возрастной группы были татуированы (Swami et al., 2012). Несмотря на увеличение количества татуировок среди молодого поколения, татуированные люди сталкиваются с дискриминацией, негативной стигмой и более низким уровнем занятости, чем их коллеги без татуировок (Horne, Knox, Zusman, & Zusman, 2007). Очень мало исследований изучало, отличаются ли люди с татуировками по сравнению с людьми без татуировок по шкале, измеряющей черты личности, воспринимаемые как положительные.Это исследование направлено на устранение этого разрыва путем выявления личностных различий между татуированными и не татуированными людьми и потенциальных последствий этих различий для трудоустройства.
Исторически черты, связанные с татуированными людьми, в значительной степени зависели от культуры и обстоятельств этих людей. Капитан Кук исследовал Полинезию в 1769 году и заметил социальное и духовное значение татуировок в полинезийской культуре. Расположение татуировки на теле человека и конкретный дизайн татуировки отображали социальную, иерархическую и генеалогическую информацию о владельце татуировки, а также сигнализировали об определенных аспектах его или ее характера (Parry, 1933).Татуировка считалась священной церемонией, и считалось, что большинство татуировок приносят духовную силу, защиту и силу. Почти у каждого полинезийца были татуировки, и многие люди капитана Кука ушли из путешествия с постоянным напоминанием о своей экспедиции, что считалось большой честью (Parry, 1933). Точно так же коренные американцы сообщают о долгой и обширной истории традиционных татуировок. В зависимости от племени татуировки могут обозначать иерархию или определенную роль в племени, отмечать доблесть воина в бою или считаться признаком красоты (Littell, 2003).
С тех пор, благодаря сдвигу в сторону западной культуры и изменению определений искусства, татуировки стали больше ассоциироваться с преступниками и беспорядочными половыми связями (Wohlrab, Fink, & Kappeler, 2005). Недавние исследования показали, что в отношении людей с татуировками по-прежнему существует множество стереотипов: трудности в учебе, разбитые семьи, травматическое детство, редкое или никогда не посещающее церковь, плохие навыки принятия решений и подверженность давлению со стороны сверстников (Roberts & Ryan, 2002).Однако эти стереотипы могут не точно отражать нынешний климат татуировки. Сорок процентов людей в возрасте от 26 до 40 лет имеют татуировки, за ними следуют 36 процентов людей в возрасте от 18 до 25 лет (Swami et al., 2012). Растущая популярность татуировок среди людей молодого и среднего возраста предполагает, что татуировки могут иметь иное социологическое, биологическое и социальное значение, чем они имели на протяжении предыдущего столетия (Wohlrab et al., 2005).
Исследования относительно того, верны ли негативные стереотипы, связанные с татуировками, неоднозначны.Исследование, проведенное в 2007 году в Германии, по оценке татуированных и не татуированных людей с использованием опросника личности Большой пятерки, показало, что татуированные люди набрали более высокие баллы по подшкале экстраверсии и ниже по подшкале невротизма (Wohlrab, 2007). Совсем недавно в исследовании 2012 года, в котором приняли участие 540 человек из Австрии и Германии, были изучены личностные черты Большой пятерки участников, а также потребность в уникальности, поиске острых ощущений, самооценке, религиозных и духовных убеждениях и демографических переменных.Исследователи в этом исследовании пришли к выводу, что люди с татуировками не только имеют более высокий уровень потребности в уникальности, поиске ощущений, острых ощущений и приключений, но и имеют более низкий уровень самооценки, реже посещают религиозные службы и, как правило, гораздо меньше образованнее, чем люди, у которых не было татуировок (Свами и др., 2012).
Десятилетиями компании пытались определить черты личности, по которым можно определить успешного сотрудника. Когда в 1988 году федеральный закон США запретил использование полиграфа для отбора сотрудников, наниматели стали использовать личные опросы в качестве основного метода принятия решений о найме (Stabile, 2013).Интервьюеры теперь задают вопросы, предназначенные для выявления компонентов личности человека, чтобы оценить, какое место этот человек лучше всего впишется в структуру компании, насколько он будет предан своей работе и вероятность его продвижения по служебной лестнице в компании (Wohlrab, 2007). Однако исследования, проведенные еще в 2010 году, показали, что, несмотря на этот переход к найму на основе личных качеств, компании по-прежнему отказываются от потенциальных сотрудников из-за их татуировок (Burgess, & Clark, 2010).
Исследователи также попытались определить личностные черты, по которым можно предсказать успешных сотрудников. Десятилетнее продольное исследование, проведенное в 2014 году с участием более 8000 человек, работающих в нескольких крупных компаниях, показало, что существует значительная статистическая разница между управленческим и рабочим классами по трем параметрам личности Большой пятерки: невротизму, экстраверсии и добросовестности (Palaiou & Furnham, 2014). ). Было показано, что добросовестность является лучшим предиктором общей успешной работы, и люди, набравшие более высокие баллы по этому параметру, как правило, были более ориентированы на достижения (Li, Barrick, Zimmerman, & Chiabaru, 2014).Нейротизм успешно предсказал плохую работу; чем ниже уровень невротизма, тем выше уровень производительности сотрудника (Barrick, Mount & Judge, 2001). Наконец, более высокие уровни экстраверсии были связаны с более высокими уровнями выполнения задач и проактивности (Pearsall & Ellis, 2006).
В этом исследовании делается попытка расширить область исследований, касающихся личностных качеств людей с татуировками, путем изучения того, значительно ли отличаются люди с татуировками по сравнению с их сверстниками без татуировок в областях, связанных с чертами успешного работника.Было высказано предположение, что люди с татуировками будут иметь более высокие баллы по добросовестности и экстраверсии и более низкие по невротизму по данным опросника Большой пятерки.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ
Участники
Участники были набраны через электронную почту университетского городка Уитворта, психологические группы Facebook и глобальные онлайн-форумы по психологическим исследованиям. Участие было полностью добровольным, и участники могли завершить исследование в свое время в своем собственном темпе.Опрошено 521 человек, 411 женщин и 110 мужчин, в возрасте от 18 до 62 лет.
Материалы
Участники заполнили онлайн-версию опросника Большой пятерки из 44 вопросов (John, Donahue, & Kentle, 1991), за которым последовали основные демографические вопросы, касающиеся возраста, пола, уровня образования и университетской принадлежности участника. Участников также спросили, есть ли у них татуировки. Участников с татуировками попросили указать размер и расположение этих татуировок.
В ходе опроса оценивались пять областей личности: открытость опыту, невротизм, экстраверсия, добросовестность и доброжелательность. Например, в вопросах, измеряющих добросовестность, участникам предлагалось оценить такие утверждения, как: «Я тот, кто тщательно выполняет свою работу» или «Я надежный работник» по пятибалльной шкале Лайкерта. В пунктах, измеряющих невротизм, говорилось: «Я тот, кто сохраняет спокойствие в напряженных ситуациях» и «Я тот, кто эмоционально стабилен, меня нелегко расстроить».Наконец, вопросы, связанные с экстраверсией, включали такие утверждения, как «Я болтлив» и «Я полон энергии» (John et al., 1991). Участников попросили оценить свое согласие с серией таких утверждений по пятибалльной шкале Лайкерта по шкале от одного («полностью не согласен») до пяти («полностью согласен»). Инвентаризация Большой пятерки набрала от 0,73 до 0,82 балла по альфа-тесту Кронбаха в ходе своей разработки, что придает ему высокую степень внутренней согласованности и, следовательно, надежность (Schmitt et al., 2007). Опрос содержал девять вопросов о добросовестности, восемь вопросов о невротизме и восемь вопросов об экстраверсии.
No related posts.