Шлюхи психология: почему слово «шлюха» не должно быть ругательством — Нож

Содержание

почему слово «шлюха» не должно быть ругательством — Нож

Я уехала из России в 15 лет. Сначала была английская глубинка, потом Нью-Йорк и Сингапур, и вот уже почти три года я живу в Берлине. Но только здесь я осознала, до какой степени я зажата. Мое понимание человеческой сексуальности и интимности было очень ограниченным.

Берлин и его жители сильно повлияли на мою сексуальность: ну в каком городе еще можно настолько свободно жить и экспериментировать, как здесь? На нескольких первых вечеринках я чувствовала себя как под колпаком, будто я инопланетянин на празднике жизни.

Голые женщины танцевали под техно, как будто завтра не существует; в углу группа геев устроила групповушку; кто-то целовался на полу прямо рядом со мной — и среди них я, белая пушистая забитая зайчишка, которая даже не знает, что она любит и не любит в сексе, и борется с проблемным отношением к своему телу.

Как-то грустно и неполноценно чувствуешь себя в такие моменты. Поэтому я решила изучать свою сексуальность. Это стало моей «новогодней резолюцией» 2018 года — и началом моего блогерства.

Пока мы в Берлине изучаем свои тела и потребности, наслаждаемся жизнью, собой и друг другом, в России всё еще спорят, сколько сексуальных партнеров может позволить себе женщина, чтобы не «испортиться».

Я уже не помню, когда в последний раз использовала слово «шлюха» в качестве оскорбления — как способ унизить другую женщину и показать мое превосходство. Но я прекрасно помню, что это слово было в ходу в моей школьной компании, причем девчонки использовали его чуть ли не чаще, чем ребята. А одна из поездок классе в седьмом так вообще закончилась ссорой с моей лучшей подругой: она назвала меня шлюхой, я оскорбилась и мы не разговаривали пару недель.

С той поездки прошло больше десяти лет, и мое отношение к слову «шлюха» изменилось довольно сильно — я даже раздумывала, не набить ли мне его как татуировку. Сейчас, если я и произношу слово «шлюха», то в исключительно положительном смысле.

Как авторка блога, в котором я много внимания уделяю вопросам сексуальности, телесности и кинков, я написала этот текст не как призыв организовать Парад шлюх в центре Москвы, начать вести беспорядочную половую жизнь или даже апроприировать русское слово «шлюха» на манер английского slut. Как и все мои тексты, это исключительно мой личный взгляд на феномен. Можно сказать, манифест.

Моя единственная цель — донести до читателей, что можно и нужно мыслить критически и переосмыслять установки, которые мы впитали с молоком матери и передачами Дмитрия Нагиева.

«Плейбой» и «шкура»: как язык поляризует общество

Человечество испокон веков использует язык как способ отделить «их» от «нас». Когда дело касается различных проявлений сексуальности, именно язык поляризует общество: миром правят гетеросексуальные мужчины, для них есть слово «нормальные». Все остальные — «другие», эдакие сексуальные изгои.

После публикации классического феминистского труда «Второй пол» Симоны де Бовуар прошло семьдесят лет, но женщины по-прежнему считаются «другими». Общество оценивает их исключительно по критериям, созданным мужчинами.

Добродетели мужчин часто рассматриваются как универсальные: слово «мужественность» употребляют как синоним храбрости и стойкости — то есть для обозначения универсальных человеческих достоинств. Слово «женственность» означает только феминность, а достоинством является исключительно женским и исключительно в классическом значении «приятная для мужчины женщина».

«Женские» добродетели по-прежнему связаны с устаревшими моральными кодексами: «скромная», «порядочная», «негулящая» — все эти эпитеты в основном описывают сексуальное поведение, как будто это основной показатель ценности женщины как личности.

Посмотрим, какие качества сексуальности считаются достоинствами мужчин и женщин.

У мужчины сексуальное мастерство и множественные «победы» на этом поле боя зачастую рассматриваются как маркеры мужественности и успешности. Популярные прозвища для сексуально активных мужчин боготворят их поведение: «плейбой», «казанова», «любитель женщин» — всё это комплименты, не просто оправдывающие, но и поощряющие поведение мужчины. Они синонимичны подтверждению статуса «настоящего мужика» и прочим одобряющим социальным поглаживаниям эго.

Женщине разрешено покорять сердца — но не дай бог ей прославиться победами в постели. Если ее описывают как умелую любовницу, она почти «вне закона».

Женское высокое либидо и наличие одновременно нескольких сексуальных партнеров скорее вызовет оценку «беспорядочность», чем восхищение и зависть.

Какими словами называют сексуально активных женщин? «Шлюха», «шкура», «потаскуха» и менее заряженным, но всё равно далеко не позитивным медикализирующим и стигматизирующим «нимфоманка». Такие слова сразу же указывают или на моральный облик женщины и ее нравственность, или на серьезную болезнь, ненормальность. Их используют далеко не для возвышения женской личности, как в случае с мужчинами.

Не странно ли, что для социального одобрения женской сексуальной раскрепощенности вообще нет слов?

Получается, активная сексуальность мужчин — это не только приемлемо, но и поощряемо, но женщин по-прежнему критикуют за самые разные проявления сексуальности. Особенно чувствительной точкой оказываются взаимоотношения с мужчинами: например, если у женщины есть несколько партнеров, ее скорее осудят, чем такого же мужчину; а когда мужчина изменяет постоянной партнерше в моногамных отношениях, виновата будет тоже женщина, потому что «недодала».

В игре с такими правилами женщины просто не могут победить!

«Шлюха»: слово-наказание для непослушных женщин

Около 10 лет назад на Западе появился термин «слатшейминг»: от английского slut («шлюха») + shaming («стыдить»). В русском языке нет отдельного термина или подходящего перевода, но зато есть контекст для его использования и социальный запрос от женщин — поэтому пару лет назад слово «слатшейминг» плотно вошло и в русский язык.

Слатшеймингом называют преднамеренную агрессию по отношению к женщине, которая должна смутить, унизить, запугать или пристыдить ее. Чаще всего — за действия, поведение, образ жизни, мысли, фантазии и одежду, которые являются свободным проявлением женской свободы и/или сексуальности, но идут вразрез с патриархальными нормами общества.

Необязательно даже совершать какие-то действия сексуального характера — женщин слатшеймят просто за открытое выражение своей сексуальной идентичности.

Впрочем, клеймо «шлюха» можно получить за всё что угодно:

Надела короткую юбку? — Шлюха!
Не хочешь выходить замуж? — Шлюха!
Феминистка? — Шлюха!
Знакомишься с мужчинами на улице? — Шлюха!

Не отзываешься на уличный кэтколлинг? — Шлюха!
Слишком громкая и веселая? — Наверняка шлюха!
Слишком красивая? — Точно шлюха!

В подростковых компаниях «наказывать» этим статусом могут как девочек с рано проснувшейся сексуальностью, так и слишком независимых, дерзких девушек.

Как ни парадоксально, неприступных для мальчишеских ухаживаний школьниц одноклассники тоже могут дразнить «шлюхой» — ведь это так здорово ударяет по самооценке и «сбивает спесь»!

Во всех этих ситуациях есть простая логика: словом «шлюха» очерчиваются рамки традиционной роли женщины в патриархальном обществе — и выход за них наказуем.

Но почему мы так боимся этого слова?

Не просто обзывательство, а разрешение на насилие

Слатшейминг может казаться исключительно сиюминутной речевой агрессией. Но язык имеет большую силу: слатшейминг навязывает определенную оценку личности женщины и претендует на исчерпывающее описание ее как человека.

Превалирующая властвующая группа, в данном случае патриархальное и сексистское общество, использует слатшейминг, чтобы вернуть всё на привычные ей места.

Это способ заявить, что у женщины нет тех прав, что есть у мужчины, — права на сексуальную свободу и самостоятельное распоряжение своим телом.

Изначально «шлюха» — это проститутка. Основная особенность статуса проститутки в традиционном сознании — существование в «черной зоне», в которой закон не обеспечивает не только ее безопасность, но и ее права в буквальном смысле владеть и распоряжаться собственным телом. Тело проституированной женщины — это товар, которым распоряжается сутенер как продавец и клиент как покупатель.

Таким образом, когда женщину называют шлюхой (а тем более, когда это заклинание произносится коллективно той группой, к которой она принадлежит, неважно, школьный класс это или твиттер-тусовка), то сила общественного консенсуса «забирает» у нее моральное право на автономию тела.

Кроме того, вся сложность ее человеческой личности сводится к плоскому образу — она становится объектом.

Проявить неуважение, эмоциональную или физическую агрессию к объекту с понятным описанием проще, чем по отношению к сложному человеку — субъекту. Слатшейминг обеспечивает это уплощение личности, которое обычно называется дегуманизацией, когда речь идет, например, об уничижительной риторике в адрес военного врага.

Статус «шлюха» дает сигнал социальной группе, что теперь женщина лишена права на собственное тело: она вела себя плохо — и теперь ее телом может распоряжаться каждый. Эта установка может проявляться в одних обществах как буквальное благословение на побивание камнями, в других — на демонстрацию неуважения к личности.

Поэтому слатшейминг — это не просто обзывательство. Это методичный и целенаправленный способ лишения прав и фактически подстрекательство к агрессии, в том числе физической, по отношению к человеку. После того как женщина получила клеймо шлюхи, ее может быть незазорно оскорблять или даже избить.

Ну и конечно, считается, что проститутку «невозможно» изнасиловать, потому что ей отказано в границах и возможности сказать «нет».

По сути, именно это подразумевается в знаменитом «сама виновата»: если женщина проявляет сексуальность, она становится объектом, а не личностью, поэтому ее границ нельзя нарушить, их просто нет.

Что значит переосмыслить слово «шлюха»

Язык — это живой и подвижный конструкт, который развивается и меняется вместе с общественной мыслью. Никто не может закрепить значение слова навсегда. В России этот эффект заметен в общественных дискуссиях о феминитивах, на Западе же меняются коннотации слова «шлюха».

Читайте также:

Ткаха, блогерша и новая глава города. Почему феминитивы были, есть и будут органичной частью русского языка

Оно переживает перерождение во многом благодаря активисткам и современной фемповестке, одна из основных задач которой — вернуть женщинам право на их тела и сексуальность.

Осознание собственной телесности и сексуальности, а также их использование в своих собственных интересах — активная позиция западной женщины. Она манифестирует себя через сексуальность именно как активный субъект, как человек познающий и действующий. Таким образом, женщина перестает быть пассивным членом общества: она становится активным его участником со своими требованиями и нуждами — в том числе сексуальными.

Это уже не первый раз, когда угнетенное меньшинство возвращает свою автономию посредством языка. Например, в гей-комьюнити похожая ситуация происходит со словом «педик» (faggot), которое раньше считалось ругательством. На данный момент, конечно, нет однозначного ответа, можно ли его использовать, но дискурс существует, а дискуссия продолжается. Здесь же можно вспомнить и о n-word в черном комьюнити, которое на данный момент принадлежит эксклюзивно темнокожим людям, а белый человек, использующий это слово, будет сразу освистан и пристыжен.

Читайте также:

Интервью с теоретиком квир-кино Руби Рич. Лозунг «Мы здесь! Мы педики! Живите с этим!» стал главным слоганом эпохи

Нетрудно заметить, что во всех трех примерах речь идет об угнетаемых группах — по признаку гендера, ориентации и расы. «Шлюха», «педик» и n-word были введены в обиход доминирующей группой (мужчинами, гетеросексуалами, белыми), чтобы подорвать доверие к людям, выходящим за рамки норм сексистского, гетеронормативного и белого мира, — и дегуманизировать их.

Как женщины присваивают себе слово «шлюха»

Феминистки третьей волны начали кропотливую работу по переосмыслению слова «шлюха», но в начале 1990-х это были единичные и довольно маргинальные случаи. А сейчас, на гребне четвертой волны феминизма, прецеденты в поп-культуре стали встречаться чаще, да и публика созрела. Например, Бейонсе со своей women-empowerment-повесткой не могла бы собирать стадионы по всему миру, если бы не панк-группы начала 1990-х.

Музыка. В начале 1990-х фронтвумен Bikini Kill и знаковая икона Riot Grrrl Кэтлин Ханна выступала с написанным помадой на животе словом «шлюха». Таким образом артистка заявила о своей нетерпимости к тому, что женщин унижают за проявление их сексуальности, и в том числе заявила о пережитом опыте изнасилования и харассмента. Вообще, Кэтлин Ханна сделала очень много для фемдвижения и одной из первых среди публичных персон начала работу по переосмыслению слова «шлюха».

Bikini Kill поют строчки: Feminist! Dyke! Whore! I’m so pretty…

Литература. Написанная в 1997 году книга The Ethical Slut — культовый учебник по выходу за рамки моногамии в отношениях. Авторы Досси Истон и Джанет Харди объяснили название так: «Для нас шлюха — это человек любого пола, который празднует сексуальность в соответствии с радикальным утверждением, что секс приятен, а удовольствие полезно для всех».

Когда слово «шлюха» выносится в название вместе с таким философским прилагательным, как «этичная», это привлекает внимание и заставляет взглянуть на слово «шлюха» под другим углом.

Массовые движения. В 2011 году тысячи женщин вышли на улицы по всему миру в рамках маршей против изнасилования под названием SlutWalks. Началось всё с Торонто: там такой марш стал ответом на случай, когда полицейский города заявил группе студенток, что если те не будут одеваться «как шлюхи», то смогут избежать сексуального насилия. Аналогичное мероприятие прошло в 2014 году в Вашингтоне.

Последний марш под предводительством Эмбер Роуз прошел в Лос-Анджелесе в 2016 году. Женщины шли в откровенной одежде, некоторые из них топлес, чтобы подчеркнуть, что они заслуживают уважения независимо от того, как одеваются или какова их сексуальная история.

Сама Эмбер Роуз в эссе для Marie Claire поделились своим личным опытом и отношением к слатшеймингу: «Не могу сказать точно, сколько раз меня называли шлюхой. С детства — даже до того, как я стала жить половой жизнью, — на меня клеили этот ярлык. Как только я стала публичной, меня немедленно стали критиковать за всё: от моего поведения до одежды, которую я выбираю. Это было, без сомнения, очень больно, и я до сих пор борюсь с ощущением привычности грубых слов, которые я слышала так часто. Понятие „шлюха“, кажется, не собирается исчезать из моей жизни: я начинаю понимать, что меня будут называть так, веду ли я себя согласно ожиданиям других людей или нет. Так что я решила лишить это слово власти и переосмыслить его. Я сказала: „Насрать, разврат — это жизнь“ [в оригинале она сказала: „Hoe is life“ — это словосочетание также используется как устойчивое выражение в смысле возгласа „Потрясающе!“ — Прим. авт.]. Но не поймите меня неправильно: самоназванная шлюха — это обладающая властью женщина и непримиримая феминистка».

Подкасты. Две комедиантки, Корин Фишер и Кристина Хатчинсон, запустили подкаст под забавным названием Guys We Fucked: The Anti-slut shaming podcast. В эфире они обсуждают секс с разными людьми и называют свою программу познавательным приключением для тех, кто хочет перестать жить удушливой, наполненной стыдом жизнью, в которой нет места для сексуального времяпрепровождения. Видимо, очень многим людям такая повестка близка: у подкаста больше полумиллиона слушателей!

Активизм. Если выбирать из всех активисток, которые продвигают свои мысли через интернет, то я совершенно точно остановлю свой выбор на прекрасной датчанке, которую можно найти в инстаграме под ником @Scandinaviandreamgurl.

После изнасилования Амели начала активно бороться за права женщин на сексуальность и саморепрезентацию без оглядки на архаичные патриархальные правила. Начиналось всё с блога в инстаграме, а сейчас она активно лоббирует закон о насилии в датском парламенте.

На самом деле таких прецедентов в поп-культуре намного больше, но моей задачей было только показать, что и переосмысление слова, и активная политическая позиция могут существовать совершенно в разных ипостасях.

К сожалению, всё это примеры с «загнивающего Запада». Просто потому, что там гендерное право несколько лучше развито, чем в странах СНГ. Но и на постсоветском пространстве видны подвижки к прогрессу. Даже не очень однозначно нашумевшая (и печальная) история Дианы Шурыгиной подтверждает это движение.

Чем это отличается от объективизации

И все-таки что на Западе, что в России для большинства людей слово «шлюха» до сих пор значит «грязная женщина, которая заслуживает, чтобы ее стыдили и нападали на нее». Медийное пространство пропитано представлениями о том, какой должна быть «настоящая» женщина, и единственное, что молодые девушки знают о «шлюхе», так это то, что они хотят быть ею в последнюю очередь.

Статус шлюхи — это, пожалуй, всё еще самое страшное, что может случиться с женской репутацией.

Так какого же черта тогда существуют целые общественные движения, которые используют слово «шлюха», пытаясь дать ему вторую жизнь, лишенную стигмы и стыда, наполненную гордостью и самосознанием? Почему даже моей скромной персоне пришла в голову идея набить татуировку «Шлюха»? Почему, когда мой партнер говорит мне, что я та еще шлюшка, это меня не оскорбляет — наоборот, моя самооценка растет от этого?

Всё дело, как обычно, во власти: у кого она есть и как ее используют. Сейчас слово «шлюха» изымается из активного словаря «мужчины-моралфага», который использует его, что оскорбить или лишить авторитета какую-либо женщину, и перекочевывает в активный словарь самих женщин, которые громко говорят о своей сексуальности и не стыдятся ее.

Благодаря этому власть перераспределяется: слово лишается своей негативной коннотации и силы, потому что перестает эксклюзивно принадлежать опрессорам и начинает использоваться угнетенной группой людей по отношению к самим себе.

Вот пример двух всем знакомых медийных фигур: Бейонсе в наши дни и Бритни Спирс образца ранних 2000-х.

У певиц больше сходств, нежели различий: конвенционально красивая внешность, сексуализированный образ, эротические танцы и откровенные наряды. Но при этом образ юной Бритни Спирс и торговля ее медийной «невинностью» — вечный памятник эксплуатации женской сексуальности. А Бейонсе воспринимается через призму наделения женщин силой и возможностями. Почему?

Секси-образ Бритни составлялся посредством и для «мужского взгляда», тогда как Бейонсе использует свою сексуальность для продвижения неудобных мужчинам идей, таких как, например, равноправие и свобода самовыражения, в том числе сексуального.


В сознании большинства слово «шлюха» до сих пор обладает силой контролировать сексуальность женщин и наказывать их. Но мы можем взять это слово и переосмыслить его, подарить ему новое прочтение.

Дело не просто в том, чтобы вернуть это слово в активный словарь, а в том, чтобы использовать его осознанно — как инструмент политической борьбы, с целью обезоружить его карательный смысл.

Чтобы это сделать, нужно перестать использовать это слово как ругательство, не поддаваться на провокации людей, которые втягивают вас в публичную травлю с помощью слова «шлюха», и научиться произносить его с искренним восхищением.

Потому что шлюха — это смелая самостоятельная женщина, которая отклоняется от устаревших норм женственности. Она не обязательно сексуально активна — главное, что она не следует навязанному ей гендерному сценарию.

Вот и я отказываюсь следовать гендерному сценарию и радовать ограниченное общество своей покорностью. Я — шлюха. Гордая шлюха! Каждый день мне приходится сталкиваться с сексуальными домогательствами на работе; каждый раз, когда я сообщаю свой пол собеседнику в интернете, мне приходится иметь дело с сексуализирующими комментариями, а каждый раз, когда я надеваю короткую юбку, мне стоит быть особенно внимательной и тревожиться о своей безопасности.

Но секс для меня очень важен! Почему? Потому что он дает мне возможность раскрыться с новой стороны, завести дружбу с прекрасными людьми и проводить время весело и задорно: я гедонистка, если уж на то пошло.

Общество так лицемерно: оно хочет меня сексуализировать, чтобы я была похожа на Бритни Спирс, но в как только я беру свою сексуальность в свои руки и осознанно использую ее ради своего удовольствия, желая быть похожей на Бейонсе, то же общество критикует, унижает и обесценивает меня.

Так вот, хватит! Я шлюха — и мне не стыдно.

Насколько добропорядочные женщины распутны?

ГРАНИ РАЗУМНОГО

Если вы любите секс, вы шлюха. Это жесткий приговор ­патриархального общества, неспособного нести ответственность за женские оргазмы. Как говорит мой врач-гинеколог, 60 % населения страны к 30 годам страдают от эректальной дисфункции ввиду незалеченных венерических заболеваний, стресса, избыточного алкоголя, наркотиков и плохого питания. Наши дорогие мужчины до 30 лет живут, как развратные шлюхи, а после 30 называют шлюхами тех женщин, чей здоровый сексуальный аппетит им просто не по силам удовлетворить. Так все-таки, может быть, шлюха — это нормально? Может, в нашей российской действительности это комплимент?

Шлюха — это воистину многогранное понятие. Мне было 22, я, как дура, все еще сидела в «Одноклассниках» со всеми своими лучшими фотографиями напоказ и с надеждой на большую любовь. Такие девушки, как я в тот период, — самые что ни на есть наивные шлюхи: ради «большой любви» и ради «а вдруг это он?!» готовы отдаваться охранникам клубов, тупым иностранцам, прочим гостям столицы, а также женатым менеджерам на «хондах» и сладострастным кавказцам в подержанных BMW. И вот в один прекрасный момент мне написал письмо совершенно незнакомый парень. На фото не было понятно вообще ничего. То ли брюнет, то ли шатен — какие-то полунамеки полубоком. Через три сообщения наш разговор шуточно свелся к сексу. Я пишу: «Приезжай!» Он пишет: «Давай адрес!» В общем, мы договорились встретиться у меня на следующий день. Я была уверена, что все это шутка, но ради «а вдруг это он?!» решила посмотреть, как будут разворачиваться события. На следующий день он не приехал, написал, что сломал ногу, и предложил приехать мне. Про ногу я, естественно, не поверила.

Оглядываясь назад, не знаю, о чем я вообще в тот момент думала. В принципе весь мой шлюшеский потенциал я реализовывала за счет мужчин, которым мне было неудобно отказывать. На фоне поиска настоящей любви я хотела казаться опытной и сексуальной. А еще боялась, что не так поймут, что уйдут. И даже если мужчина был не суперхорош, не супертрезв и не суперумен, я их всех очень жалела, таких возбужденных и таких обнаженно-ранимых, видела в них своих нерожденных детей или своих нерадивых отцов. Я хотела, чтобы похвалили, чтобы восхищались. Невинное в принципе желание. Когда мне было 7 лет, я каждый день ждала папу с работы: готовила крепкий кофе с одним кусочком сахара и лимоном, торжественно водружала на поднос фарфоровую чашку с тонкими стенками и вместе с ароматной сигареткой вносила в комнату, где он отдыхал. Сияющая папина улыбка и благодарное раскатистое «О-о-о!» до сих пор составляют образ моего счастливого детства.

Все очень хотят любви и внимания. Кто же это осудит? Я беру такси и выезжаю к парню из «Одноклассников», захватив говяжью вырезку и бутылку вина. Когда женщина знакомится по интернету и едет на свидание вслепую, она не только рискует быть записанной в категорию конченой шлюхи, но и своей беспечностью выпустить чужих демонов. Дверь мне открывает юноша. Вы не поверите, он очень красив. И в гипсе. Я спокойно прохожу в квартиру и готовлю ужин. А потом он просит меня помыть ему ногу, потому что под гипсом кожа очень чешется. Я думаю: «Какого черта?!», а сама утвердительно киваю головой. И вот незнакомый парень стоит голый в тесной московской ванной в непонятной съемной квартире, и я перед ним стою на коленях и мою его ногу, а перед глазами стоит его член. Я, ни слова не говоря, спокойно домываю ногу, надеваю на парня, как на беспомощного ребенка, чистые трусы и фиксирую гипсовую лангетку. Никакого секса не было. Мы поужинали, и я уехала домой. Больше мы никогда не виделись. Вы скажете, что шлюха бы не уехала. Кто-то скажет, что порядочная девушка не приехала бы. А я скажу: это был самый развратный момент всей моей жизни.

Часто девушки говорят: «Я не сплю с мужчинами, пока не пойму, что у нас все серьезно». Все восхищаются их порядочностью, но чаще всего такие женщины оказываются отъявленными «принципиальными» шлюхами. Они не разрешают трогать здесь, не позволяют там, просят мужчину набраться терпения, заставляют выключить свет. Эти женщины обволакивают своими принципами до тех пор, пока мужчина не сдаст все свои позиции. А цель одна — хитрым способом заполучить свое. Просто порядочные женщины отказываются признаваться в том, что, как и все классические шлюхи, они сами ищут любовь и хотят простого внимания.

ЗА ГРАНЬЮ

Еще 10 лет назад я и мои подруги жестко отрывались: флиртовали с женатыми, крутили романы, крутились в сомнительных компаниях, целовались с незнакомцами, даже с какими-то таксистами в Испании, изображали лесбиянок, занимались сексом с промышленными альпинистами, разгуливали без трусиков по городу, садились в красивые машины с тонированными стеклами, уезжали на такси. Помню, как заявившись к еле знакомому мужчине домой, играли с ним в кости на желание и уводили в спальню, после того как он проигрывал. Помню, как перебрасывались секс-эсэмэсками с парнем, сидящим за одним столом со мной и своей девушкой. Нам казалось, что мы весело проводим время. У нас было все — ночью. Дни мы проводили у телефонных аппаратов — и никто не звонил. Мою жизнь веселой шлюхи своим детям в наследство я не оставлю, но ни о чем не жалею. Я просто была птицей, которая вырывала и ела свои собственные перья. Кто осудит такую птицу? Пожалеют только — и все.

Было у меня одно свидание с партнером юридической фирмы. Я сижу в ресторане, хлопаю ресницами, как махаон, а в это время он рассказывает о своих нестандартных увлечениях. Я толком ничего не слышу, потому что дико пьяна, ровно до тех пор, пока юрист не рассказывает про себя откровенную историю. Он хотел секса втроем и по интернету нашел подходящую пару. Договорился о встрече, приехал. Подмосковный город, новостройка, на кухне сидели обычные люди 28 лет — молодая супружеская пара. Дошло до секса, но вот только муж к жене не подпустил, поэтому моему юристу ничего не оставалось делать, как наблюдать за семьей в действии. В один момент муж переключается на моего друга и делает ему то, что все мужчины так отчаянно любят. Юристу нравится, но он не может себе в этом признаться. Потом они встречались еще несколько раз, и история повторялась, то ли потому что пара такая странная, то ли мой юрист искал повода испытать все это еще раз. В один прекрасный день муж позвонил и предложил встретиться без жены. Юрист поехал, встретился, а что там было дальше, я не знаю. Мне он говорит, что вовремя остановил мужа, потому что понял, что секс с мужчиной ему не подходит. А вы верите в это?

По всей видимости, юристы — люди cо сложной судьбой. Они беспросветно впахивают за бонусы на работе, влюбляются в сучек с сумочками, слушают, как яростно верещат в трубку доминирующие родители, и тайно мечтают о том, чтобы их хорошенько успокоил чей-нибудь муж из подмосковной новостройки.

На следующий день после своего рассказа юрист как ни в чем не бывало позвал меня на второе свидание. И я пошла. И не только потому, что я беспринципная шлюха, которой все равно, где, когда и с кем. Я пошла, потому что этот юрист ничего плохого не сделал. На фоне страшных предательств надежных бойфрендов, бесконечных измен мужей порядочных жен, однообразного догги-стайла и мутных обещаний про любовь он со своей тягой к однополым приключениям — меньшее из всех зол. Я смотрю на ­него и думаю: кто же здесь все-таки шлюха? И со спокойной ­совестью заказываю лобстера.

ПРИЗНАКИ ШЛЮХИ: morena_morana — LiveJournal


Отличить порядочную женщину от шлюхи не так просто. Ошибка может стоить нервов, денег и визитов в кожвендиспансер. В этом, по крайней мере, уверена большая часть мужчин. Предлагаю поподробнее осветить эту важную проблему. Кто такие шлюхи, и с чем их едят? Рассмотрим теорию, практику, и основные заблуждения мужчин.

— Шлюхи – это особый вид женщин?

Самая большая ошибка, которую допускают мужчины в такой классификации – это полагать, что приличные женщины и шлюхи — это два отдельных вида самок, которые никак между собой не пересекаются. Некоторые доходят даже до того, что объявляют бурный темперамент и сексуальную раскрепощенность генетическим фактором. Мол, у одной есть особый блядский ген, а у другой нет. Как же они заблуждаются…

— Ну она же была такая порядочная женщина!

Именно с этого утверждения и начинается каждая вторая исповедь кожвенерологу.
Однако, если взглянуть правде в глаза, то мы придем к выводу, что никакой особой расы развратниц, депортированных на землю с сексуальной миссией, не наблюдается.

Случайным и беспорядочным сексом занимаются те же самые женщины, которые по утрам варят кашу, собирают мужу бутерброды и ведут детей в садик. Те же самые, что выдают вам справки в госучреждениях. Те же самые, которые продают вам колбасу или живут с вами на лестничной площадке. Они делают это чаще или реже, но практически у каждой хорошей девочки есть воспоминания, о которых не напишешь в блог и не расскажешь маме.

Шлюха — это всего лишь генетическая программа сексуального поведения, заложенная в каждой женщине для того, чтобы люди не вымерли. Просто одна считает нужным это контролировать, а другая — нет. В каком-то смысле, все женщины шлюхи.

Никаких других женщин у вас нет. Смиритесь.

— Шлюхи выглядят и ведут себя иначе?

Из первой ошибки логично вытекает вторая. Мужчине кажется, что если шлюха – это какой-то особый вид, то и внешний вид ее должен отличаться специальными признаками. В деле придумывания этих признаков мужская фантазия не знает границ.

Мужчины пытаются анализировать глубину декольте и длину юбки, ширину бедер и припухлость губ, и даже выражение глаз. Вот у этой – точно блядские. Анализирует… и снова ошибается. По внешним признакам о сексуальном темпераменте женщины нельзя сказать ничего. Слышите? НИЧЕГО.

Почему она в короткой юбке? Может, настроение игривое. А, может, для фотосессии. Почему в длинной? Может, в журнале увидела. А может, сестра из Парижа привезла.
Почему губы накрасила? Захотелось. А может, и правда шлюха…

В любом случае, смиритесь с тем, что по внешности угадать не получится. Во избежание разочарований.

— Можно избежать жизни со шлюхой, если жениться на девственнице

Вот, снова мифы и легенды древнего мира. Хотя бы потому, что все женщины когда-то были девственницами. А отсутствие сексуального опыта никогда не поздно наверстать. Если предположить, что шлюха живет в каждой из нас, это только дело времени.

Какие выводы можно сделать из всей этой истории? Прежде всего, выводы о том, что внутри каждой женщины, где-то глубоко, живет шлюха. Одни контролируют ее лучше, другие хуже. Одни выпускают ее только перед мужем, другие не стесняются показывать и другим людям. Но она всегда есть.

Что делать с этим мужчинам? А ничего. Смириться. Подружиться. И приручить это животное внутри нее.

Регулярно кормить эту «внутреннею шлюху», ну, вы понимаете, о чем я. Радовать ее интересным сексом, красивым бельем, и пошлыми комплиментами. Создать условия, чтобы она могла вылезать из укрытия дома, а не где-то во время дружеской попойки. Считаться с ее интересами. Не обижать.

Тогда эта звериная часть натуры вашей женщины навсегда станет вашей. Вы будете управлять ей, дрессировать ее. Она покорится вам и не захочет причинять вам боль. И будет вылезать на свет божий только в вашем присутствии.

Только такой способ поможет уменьшить количество причиненной женщиной боли и измен. А классификации, попытки отличить — все от лукавого. После них потом долго страдают и пьют антибиотики.

ТЕОРИЯ ШЛЮХИ/WHORE THEORY

Мы публикуем перевод текста-теории-манифеста Bash Back! — гадких звезд квир-анархизма из США. Куражась и бравируя, эти панки выдают сжатые, извращенные концептуально и эстетически, формулировки. Но за этой супер-интересной игрой и позой прочитываются некоторые действительно важные ходы: попытка ре-апроприировать слово «шлюха», вытащить его из ограничений, установленных приличным обществом и обратить против него же. Сказать, что любые попытки одномерного прочтения образа секс-работн_ицы заранее обречены на провал. Показать, что в угнетении растут кристаллы самого радикального и безумного сопротивления. В каком-то смысле это даже попытка этого самого empowerment’а— создание фигуры геро_ини, но не в духе унылого белого феминизма для среднего класса, как Wonder Woman или Хиллари Клинтон, а геро_ини маргиналки, девиантки, панка, квира, транса, не имеющей ни надежного места в настоящем, ни будущего, и потому опасной и могущественной. Шлюха для Bash Back! это не новый революционный субъект, которого постоянно выискивают левые интеллектуалы. Шлюха — это уже революция, революция здесь и сейчас, в духе Рауля Ванейгема. А может быть и нет. Все зависит от того, в какой фазе находится овен.

***

Для шлюхи чрезвычайно важно всегда оставаться сногсшибательной, как внешне, так и в интеллектуальном плане. Как на верных девианток феминности на нас ложится определенная ответственность — выказывать компетентную ненависть ко всему чистому и кроткому. Маленьким мальчикам и девочкам необходимо больше примеров грязи в их жизни; безумно красивых пёзд, которыми можно было бы восхищаться. Они должны научиться тому что значит по-настоящему хотеть, научиться быть шлюхами, неспособными сдерживать и подавлять свои эмоции.

Становление-шлюхой ничего под собой не подразумевает, так что, давайте, убирайте свои ёбаные блокноты. Мы — ходячие противоречия, и нам на это насрать. Встали у нас ну пути — мы уничтожим вас и всё, что вы любите. Ебёте нас — мы разобьём ваше сердце или может быть влюбимся и будем ненавидеть вас вечно. От общественного отвращения у нас зависимость, мы испорченные Jeune-Filles*, не ведающие стеснения.

На высоких каблуках, инкрустированных алмазами, мы хотим разрушить всё. Жестокость нашего вожделения не похожа ни на какую другую телесную жидкость; это смертельный яд, который только самые мазохичные тела могут выдержать и приползти за добавкой. Мы заманиваем мужчин в ожидании их унижения, которое реализует возмездие, а до тех пор мы просто запихиваем их хуи в свои рты и заглатываем. Да пофиг.

Мы разглядываем образы наших тел в каждом встречном отражении и не можем удержаться, чтобы не ебать себя весь день напролет, ведь мы так невероятно красивы. Наши уязвимости демонстрируются как сверкающие золотые короны на наших прелестных головках; гордиться (или стыдиться) всеми нашими несовершенствами нам уже больше некуда. Мы ужасно тщеславны, и каждая шлюха знает, что только другая шлюха сможет удовлетворить её потребности .

Шлюха — это не сексуальность, такой вещи вообще не существует. Наши оргазмы неотделимы от нашей ненависти, от нашей моды и наших страхов; нас не заставит кончить ничто, что в то же время не заставит нас взбунтоваться, в том или ином смысле. Этот мир мы переживаем как уродливую маленькую игровую площадку для наших фантазий, и эти грязные мысли невозможно разместить в пределах какой-либо обозначенной арены “секса”. Секс для нас это вскруживать головы, сдирать коленки и писать где угодно, только не в туалете.

Увидев шлюху, покачивающую бёдрами на оживленной улице, вы можете заметить как она, нахмурив брови, сердито бурчит себе что-то под нос. Это всё оттого, что вы раздражаете её своим присутствием. Каждое незначительное тело, прошмыгнувшее на её пути, находится под угрозой её ненависти. Ненависть возбуждает её. Ей не потребуется много времени, чтобы составить мнение о вас на основании того, во что вы одеты — ваши ботинки недостаточно жёсткие, ваша походка недостаточно сексуальна, ваши глаза недостаточно обременённые. Вы ничто в сравнении с теми красивыми людьми, которые, спрятавшись в подворотне, поджидают вас, чтобы обчистить.

Политика не интересует шлюху, это и есть шлюха. Обольщённая непрекращающейся мукой жизни, смерти и боли, она одновременно боится каждой мелочи и движима опьянением от того, что ей нечего терять. Она думает, что говорить логично об этом мире — чистое заблуждение: рациональность это излишняя блажь, типичная для бормочущих болванов. Любая попытка определить её контекст или выразить её существование совершенно тщетна; в отношении неё абсолютно ничего не имеет смысла. Шлюха имеет дело только с астрологией, предпочитая мнение небесных созвездий высказываниям какого-то помирающего старого белого мужика.

Блистательно язвительная, шлюха ухватилась за горе и гнев, в которые её сердце обёрнуто словно в драгоценные камни; её травмы ласково текут и пульсируют в её венах будто крошечные осколки стекла. Часть её стремится к грусти и разочарованию, которые для неё есть истина; в их отсутствии её переполняют опустошённость и скука. Видеть мир сквозь горе, означает для неё видеть его в полном цвете, ощущать покалывание жизни каждым нервным окончанием своего тела. Без этого радость покинет её.

Шлюха всецело выставлена на обозрение, это свежая рана, истекающая сладкими смертельными экскрементами на каждую вещь, на каждую личность, с которыми она вступает в контакт. Она обнажена, навсегда запрятав самое сокровенное в расщелине между ног, чтобы никому не было видно. Если смотрите слишком близко, будьте готовы лишиться конечности, губы, куска вашего ебучего сердца, потому что всё драгоценное для неё — для вас неприкасаемо. Вы недостойное дерьмо человечества.

Настоящая шлюха, где-то глубоко внутри, знает за что этот мир её презирает. Всю жизнь она обладает тем непреодолимым очарованием, которое, вкупе с непристойной ветренностью, обладает силой раскрывать тем, кто её окружает, их самые потаённые желания. Её задница заставляет замужних джентльменов (и их скучающих жён) ёрзать без устали, а её вульгарное остроумие делает губы сухих академиков влажными от возбуждения. Стоит ей покинуть комнату, как все вздыхают с облегчением, от того что им больше не придётся смотреть в лицо собственным трепещущим извращениям. Оставшись одни в своих современных спальнях, они стыдливо дрочат на неё, тихо ненавидя самих себя и дремучую рутину их жизни.

Рассмеяться ей так же легко как и расплакаться. Когда Меркурий находится в ретроградном движении, она знает, что выбираться из постели равносильно катастрофе. Но даже хуёвое расположение планет, рука об руку работающее с этим скучным и презренным обществом, не может остановить её безумие, распространяющееся на всех и вся вокруг. Обстоятельства, заставляющие её и её приятельниц шлюх рыдать, вместе с тем, вызывают сильные истерические припадки, и острова, некогда изолированные в собственном безумии, начинают сходиться, чтобы от души посмеяться и, может быть, совершить небольшое возмездие.

Шлюха — это блядь, да, но она ещё и бродяжка и малолетняя преступница, она педик, королева, рассерженная лесбуха, мятежный мэнархист на шпильках, тираническая трансуха. Она всё и ничто, все и никто. Чарующая в своих множественных воплощениях и абсолютно прозрачная в своих грязных желаниях. Она переполнена любовью к тем, кто исходит ненавистью, навсегда пленённая красотой, скрытой под этой стерильной экономией тел. Ничто не доставляет ей большего удовольствия, чем плевать в лицо человечеству, смеясь над тем как её вонючая слюна стекает с острых подбородков и смачно шлёпает о грязный асфальт у неё под ногами.

Примечания:
* — Молоденькие незамужние девушки (фр.)

———————————————————————————————————–

Оригинал: Bash Back! Whore theory // в кн: Bash Back! Queer Ultraviolence. San-Francisco: Ardent Press, 2011

Bash Back! — сеть радикальных квир-анархистских проектов и аффинити групп, существовавшая в США в 2008-2011 годах. В состав Bash Back! Входили люди разных этничностей, секс-работни_цы, квиры, геи, лесбиянки, трансы, наркозависмые, отсидевшие срок, люмпены. Группировка запомнилась как своими радикальными акциями и перфомансами, а также ироничными и злыми текстами, собранными из цитат современных мыслител_ьниц, собственного опыта, борьбы, солидарности и ненависти.

Перевод Ольги Грабовской

Текст публикуется в рамках проекта Секс-работа: борьба за права

VK, FB, Tumblr

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Исповедь проститутки — Интересный Мир: путешествия, туризм, психология, наука, техника, интересное в мире, юмор, история, культура

Этот текст – редакторская обработка тех слов, которые мы регулярно слышим или читаем в силу профессии. Мы взяли самое типичное. То, что повторяется у большинства. Здесь нет ни одного нашего слова. Текст целиком построен из цитат. Мы лишь связали наиболее яркие цитаты знаками препинания, предлогами, окончаниями. Мы постарались бережно сохранить тот главный, общий смысл, который есть в большинстве таких текстов. Еще мы постарались текст обезличить, сделать неузнаваемым, чтобы настоящим авторам этих слов не было душевно больно. 

(18+ Внимание! Данная статья предназначена для людей старше 18 лет. Если вам меньше 18 лет, немедленно покиньте страницу!) 

Из письма:

Мое письмо, наверное, не оригинально. Вы получаете сотни таких. Зачем пишу? Это попытка сумасшедшей достучаться до нормальных. Быть понятой и принятой. Потому что в любой момент нормальный может стать сумасшедшим, и наоборот…

Я – проститутка. По-нашему – фея. Не буду рассказывать, как это произошло. Здесь, как в сумасшествии. Каждый может стать сумасшедшим. КАЖДАЯ женщина может стать проституткой, даже если она ТАК не называется!

С детства мы, девочки, знаем от взрослых, что такое «плохо». В этом «взрослом перечне запретов для маленьких девочек» одно из первых мест, а с возрастом самое первое, занимает запрет на близость с мальчиком или мальчиками. Все, или почти все девочки помнят первый поцелуй – это легкое чувство стыда, смущения и счастья. Помнят первый секс (тут я уж промолчу об эмоциях), помнят другие подобные события, количество которых зависит лишь от сексуальности и запретов у каждой женщины индивидуально. Все это: опыт би-связей, измена, бурный секс в общественном месте, — оставляет след. Но в детстве каждая хочет быть «хорошей девочкой». А хорошие девочки так себя не ведут!

С детства в женщине живет (хоть чуть-чуть) чувство стыдливости (стыд, смущение) ко всему, что касается близости с мужчиной. Как многих малышей пугают Бармалеем, так девочек пугают словом «шлюха»! И до сих пор делают это успешно, не смотря на сексуальную революцию. Плохо все: целоваться по подъездам, дефлорация до свадьбы, смена партнеров (даже не частая)! Все это чревато слухами, что она шлюха. Точно такие же разговоры вокруг парня – это предмет его гордости.

Я к тому, что женщина постоянно балансирует между своими желаниями и клеймом шлюхи, по мнению общества. Каждая в этом бизнесе пережила ломку, становясь из «хорошей девочки» сначала «плохой девочкой», потом шлюхой, проституткой, падая в самую бездну. И лишь потом, выкарабкиваясь наверх, у нее есть шансы стать сначала феей, а потом Феей – волшебницей, которая исполняет мужские мечты, в которую верят, которой поклоняются. До этого еще надо дожить, если тебя в самом низу профессии не убьют, не покалечат, не сделают больной, заразной, опущенной. Но с самого начала женщине необходимо понять, принять, привыкнуть и жить со знанием, что своими вниманием, симпатиями, дружбой, телом (а иногда и душой) можно и нужно торговать. Что у всего есть цена в копейках, центах, пенсах… Это далеко не каждая может!

Что взамен? Мужчины балуют нас деньгами, любовью и вниманием. Нам завидуют многие женщины, а иногда даже мужчины. Женщина этим счастлива. Она этим живет и хочет этого еще. Поэтому она способна не только продавать мужчинам свое тело, но и делиться за деньги своим счастьем. Мужчины ходят к Фее не только за телом и сексом, но и за счастьем! А где мне взять это ощущение счастья? Только из внимания, любви, поклонения и даже зависти и ненависти. Я – завод по производству счастья из отходов жизни на деньги мужчин!

Я зависима от этого энергообмена, как наркоманка. Я должна нравиться мужчинам! Я уже не умею по-другому и не хочу! Все это мне это нужно чтобы искренне улыбаться Мужчине, чтобы быть в хорошем настроении для Мужчины. Если Мужчина пришел ко мне не только, чтобы тупо избавиться от спермотоксикоза, если он способен подарить мне (кроме денег) самый банальный комплимент и улыбку, то взамен я буду счастлива, я буду хотеть его, я ПОДЕЛЮСЬ С НИМ СВОИМ ОГРОМНЫМ СЧАСТЬЕМ ЗА ЕГО ДЕНЬГИ! Если этого нет, я не Фея. Если этого нет, я – шлюха! Это все — мой наркотик, моя болезнь, мои «тараканы». Это то, что держит меня в интим бизнесе, кроме всего прочего.

Но после бизнеса, засыпая с приятными мыслями о еще одном романтичном вечере, я знаю себе настоящую цену по каталогу моей совести. Я знаю, что мои мама и папа, если бы знали, стыдились бы. Для них я не Фея, для них я опущенная, проститутка, шлюха. Они, наверное, умерли бы от горя, если бы узнали…

Большинство фей улыбнутся, вспомнив, как стыдно было в первый раз взять деньги за вечер с Мужчиной. И я улыбаюсь, вспоминая свой первый опыт. Но в тот момент это были яркие, искренние эмоции… Сегодня мне смешно то, что тогда мне сделало больно — это моя цена, то, как я поменялась… и поменялась не в лучшую сторону.

Не редко бывает, что ломка сознания настолько болезненна, что женщина понимает: «Я не смогу быть шлюхой. Не моё это!» — и уходит с этой дорожки. За таких я искренне рада… Может, я им в глубине души даже завидую, а может, и нет. Скорее всего, что нет.

Сильнее я, или сильнее те, что свернули, — спорный вопрос! Сама судить не возьмусь. Своей жизнью я довольна, не ищите нытьё в этом письме. Если Вы нашли тут «сопли» или лирику, то значит, Вы меня не поняли или я не доходчиво излагаю свои мысли. Спасибо, что просто прочитали.

 

Редакторская обработка Игоря Ширяева.

Интернет-СМИ «Интересный мир».  17.12.2011

Консультация психолога, помощь психолога — быстро и эффективно! Работаем круглосуточно по предварительной записи. Обращайтесь!

Дорогие друзья и читатели! Проект «Интересный мир» нуждается в вашей помощи!

На свои личные деньги мы покупаем фото и видео аппаратуру, всю оргтехнику, оплачиваем хостинг и доступ в Интернет, организуем поездки, ночами мы пишем, обрабатываем фото и видео, верстаем статьи и т.п. Наших личные денег закономерно не хватает.

Если наш труд вам нужен, если вы хотите, чтобы проект «Интересный мир» продолжал существовать, пожалуйста, перечислите необременительную для вас сумму на карту Сбербанка: Visa 4276400051181130 Ширяева Лариса Артёмовна.

Также вы можете перечислить Яндекс Деньги в кошелек: 410015266707776 . Это отнимет у вас немного времени и денег, а журнал «Интересный мир» выживет и будет радовать вас новыми статьями, фотографиями, роликами.

Психология Фрейда это психология оправдания проститутки. Как возник…: techwork — LiveJournal

Психология Фрейда это психология оправдания проститутки.

Как возник фрейдизм ? В США началась Великая Депрессия что бы выжить многие жнщины занялись проституцией. Кроме того и браные отношения по рассчёту стали большей нормой чем до того.

Это породило то что женщины в браке стали массово фригидны. Причина была в том что они тупо не хотели своих мужчин. Они продали своё тело, но их сознание и подсознание отвергало тех хряков с деньгами под которых они легли.

Это усугубил и Голивуд. Рассцвет Голливуда сформировал саму идею » модели» которая по сути элитная протитутка. В этом не было ничего нового — простутками были все французские актрисы, и это подало яонцам идею гейша — частных актрис с дополнительной услугой простиуции. Как и у французских актрис проституция эта была типа содержантка — т.е. дин или несколько постоянных клиентов.

Но Голливуд сделал этот образ с одной стороны более цивильной а с другой стороны разрекламировал его внушив даже привлекательность.

Посл этого пошла волна всяких Мисс и Миссис не как ранее конкурс рукоделия а именно демонстрация своего тела.

Пик популярности всяких Мисс нового порядка в США это закат ПинАп эпохи — которая кстати лишь сублимация походных борделей. 1950е. Когда отношение к женщине в США стало как никогда потребительским. При этом оно скрывалось в благопристойные формы. Но женщина стала товаром и предметом сексуальной эксплуатации, что и вызвало потом феменистическое восстание 70х а до него общий протест хиппи. Женщина стала товаром для мужчины. Всё её благополучие стало определятся не социально-религиозными стратами как ранее — а удачно раздвинутыми ногами. Символом этого является кстати Мерлин Монро — которую в детсве насиловал отчим в рядовой семье, а потом она была элитной проституткой для Президента. Это некий образ Библейской Будницы которая из низов воссела на Великом Звере. Не даром в эту эпоху в США родился стиль заигрывания с сатанизмом. Не Ла вейский бред — такие упоротые были всегда. А именно заигрывание, панибратсво с Люцифером.

Но это всё архитипичские образы . Аллегории сознания — в сильно библеизированом обществе деструкция могла быть только такой. А в ответ на диструкцию родился бунт против архитипичного зла — формально против ханжества и лицемерия. Хиппи — их призыв к сексуальной распущености основан на том что их матери были товаром. Их отец купил их мать. которая стремилась продать себя подороже. Дети осознали это как мерзость и увидя падение христианства обратились к буддизму и индуизму. И избавились от оболочки. Их родители уж себя так вели но лицемерили что нет. Хиппи же сказали — мы не будем притворяться. В тоже время возник и Новый Крестовый Поход и ревивалисты которые начали искать » христианскую чистоту». Но оба они это одно. Оба они отказались врать и нашли просто разные решения.

Так вот это была историческая среда. Естественно у продажных женщин возникало в семьях то что семьи не было. Вообще что такое семья ?

Семья это не просто два человека живут вместе . Когда клиент пользуется проституткой он живёт сней в месте целый купленный срок. Когда два человека ведут общее хозяство но не спять с друг другом они тоже живут вместе. Детей могут заводить люди которые не ведут общего хозяйства. Так что такое семья ? Какова её основа ?

Основа у нормальной семьи это жена ценна для мужа более всего и муж ценнен для жены более всего. Это идеал. Однако такое выходит не всегда — но тут есть момент — для мужчины более важно внешнее выражение ценности — а для женщины становится важнее её реальность — хотя и не каждая это понимает. Живя с женщиной мужчина должен трудиться и на покрытие и её интересов — да бывает иначе но я говорю пока о стандартной схеме. Так же он должен трудиться и для потомства. Он должен терпеть все неудобства. Но что может заставить его это не просто делать из под палки — а именно внушить ему что это нужно и ему ? Тут кстати кроется причина огромного количества разводов. Это восе не раздвинутые ноги. С этим сейчас проблем нет — этого добра навалом. Да и раньше тоже не это было ключевым , хотя и нужным. А ОТНОШЕНИЕ. А именно — мужчина должен осознавать на сколько он важен женщине. На сколько он желанен , не вынуждено необходим, а именно желанен. На сколько он ценен — не в том что бы подоить а сам ценен как человек его жене и детям. А для этого есть механизмы — и они заложены базово в каждого чеолвека но и извращенцы встречаются конечно, как девушка может доказать парню что он ей важен ? Это веками было известно. Девственность. Это заложено в базовые аналитические структуры мозга — которые вообще определяют красивость и не красивость кого либо. Это не выдумка попов или кого либо. Нравится кому либо или нет — но это самый простой способ показать что муж для неё важен, а не очередной. Следующий момент это уже выше уровнем он не биологический — заботливость, тут можно долго объяснять но я скажу просто ну посмотрите аниме «Заботливая лисичка Сенко» — там всё разжёвано для самых тупых что действует на мужчину. И это то что возникает из инстинкта стаи — а человек стайный не вполне животное но тело то его животное. Это психоуровень но уровень животного. Как обезьяны едят вшей друг у друга избавляя от паразитов, или птица приносит корм птенцам, или термиты строят термитник. Это самые базовые вещи — и биологическая часть человека самца на это реагирует подсознательно, и если этого нет то хоть как раздвигай, соси и наряжайся — всё это будет неудовлетворительно. На несколько минут и всё пока пока. Так как глубинного контакта нет. А уже дальше третий уровень — психический — тут просто нужно найти общий язык пытаться понимать друг друга и договариваться. И тут множество вариаций счастливого симбиоза.
Касаемо женщин то тут интересный момент — если женщина делает вышеперечисленное, то формируется определённая психическая структура адаптации — вообще женская психика кем то сделана сознательно более адаптивной. Если нет то нет но опишу первый случай. Тут женщине необходимо на первом уровне базовом только внешняя привлекательность — такого как у мужчины — ценность девственности мужа нет, этоне включено в набор базовой красоты, но есть другой механизм потребность в ощущении собственной красивости и важности в глазах мужа. Она должна понимать что муж считает её красивой, привязан и готов ради неё на любой поступок. И это да опять таки второй уровень — инстинкт стаи. Самцы выполняют желание самок быть защищёнными или например добывать что либо , или . В народном это шея которая поворачивает голову. Эта базовая потребность. Важно просто что бы это не было гипертрофированием которое это следствие второго варианта. Но жена всегда должна обладать совещательным голосом по запросу. По запросу это опять стая — когда самцы охотятся самка часто в этом не участвует и её мнение не важно ни для самцов не для неё самой. Но у жены всегда должно быть пространство для решений переферийной системы. И да ужчина обязан к этой переферии привыкать, уговоривать её переубеждать, и вообще много возни в настройке под себя, что на все 100% никогда не возможно, только на какуюто часть, потому что она автономна, а ущемлять её нельзя иначе не будет семьи. Но там где это происходит успешно люди начинают замечать сходство супругов — в суждениях, в оценках, а порой и внешне. Это сходство это два уровня — уровень стаи и уровень психики. Уровень психики могут быть расхождения и только если это действительно с похожей психикой люди … брр мне на таких супругов порой даже как то не комфортно смотреть. Они как брат и сестра или ещё хуже. Но это и есть семейная гармония. Да и касаемо того что в женском базовом нет требования к мужской девтвенности — однако это полезное свойство в браке — ценить сексуальные отношения такой муж будет больше. Т.е. это дополнительная выгода женщине. Кроме того отношения с предыдущими девушками снижают их ценность и по причине психологического расхождение при расставании. Расставание всегда формрует негативную оценку между полами. Да кто то перебарывает но не все. А если он пользовался проститутками или чем то подобным то он вообще может никогда ценности в жене не увидеть. Потому что он уж примерил на себе обесцененные паттерны женской психики. И если он не толстокожий — то это оставило отпечаток и это будут проблемы — аналогично если он толстокожий то и тут будут проблемы. То что в женской базе нет ценности мужской девственности это следствие того что самки вида носителя часто умирали при родах, и самец менял самок по мере их смерти. Но к беспорядочным отношениям это не имеет никакого отношения. Так как утеря любимой самки в случае её смерти накладывает отпечаток «переноса любви». Т.е. вторая семья тут продолжение первой. И да тут есть подводные камни.

Второй случай женский это когда вносятся дефекты — и это приводит к женскому диктату и формированию матриархального общества. И это отдельная тема. Там тоже может быть гармония но всё гораздо сложнее. Тут речь не об этом.

Так вот Семья требует наличие вышеперечисленного — но общество 30-50х это уничтожило. А внешнюю форму и оправдание стремилось сохранить. Так появились мошенники психоаналитики — которые занимались только одним — продавали самооправдание — и так и родился Фрейдизм. Который начал искать оправдание невиности. Когда в реальности всё было просто — жена купленная за деньги и пошедшая сама на проституцию (продажу себя содержателю), тупо не хотела мужа. Между ними тупо не было семьи. Но сказать это прямо — да у вас просто нет семьи а вся ваша любовь или привязанность это обман — это не будет клиентов из богатеньких домов и не очень которые готовы приносить хорошие деньги за сеансы лежания на кушетке, и рассказывания компромата на себя. Который ещё потом можно использовать или перепродать.

И кстати именно разрушение Семьи сначала руководством Российской Империи, потом СССР в сотню раз ускоренными темпами , ну и нынешнее добивание Fatality и приводит к гибели и страны и русского народа. Всё это сейчас да и в советское время делается сознательно и целенаправленно. В РИ позднем делалось по тупости. Они вообще тогда были зверски тупыми — наехать на Японию — своего союзника в 1895 это надо умудрится. Это по круче чем то что сейчас Трамп делает наезжая на союзников США.

Общество строится на отношениях самого базового стайного уровня. Человек имеет биологическую основу и нельзя её игнорировать. То что кричат сторонники сексуальной распущенности — это голос того кто хочет получить больше и больше — голос алчности — но к чему приводит стаю подобное отношение ? да стаи есть разные но человек это высший хищник и только с ними его можно сравнивать. Так к чему приводит ненасытность хищника ? Стая распадается, кормовая база уничтожается и все умирают от голода. Тут немного другое но это и есть верная иллюстрация неуёмной алчности. При этом виноваты именно заводилы — остальные вынуждены приспосабливаться к общественным условиям.

Но то что сломано — можно и исправить. Ликвидация или изоляция заводил, строгий общественный контроль и искоренение дефектов, и только после смены поколения и ликвидации дефектов свободное существование. Свобода это то что хорошо только здоровому и имеющему иммунитет к деформациям обществу. Однако корни Зла лежат в США — поэтому мог сказать только одно — очень жаль что США уничтожает Китай. Ибо на смену разложению приходит геноцид. Корни эти в фрейдизме и психоаналитиках. Которые и создали современное дегенеративное общество которое США насаждает по всему миру.

Сначала христианское протестантское лицемерие потом Нью Эйдж, теперь это вылилось в насаждение изращений как нормы, а институт семьи нивелирован и привязан к финансам. При этом в 80% таких финячеек нет ничего кроме показухи, а порой нет и её. В США это не так сильно выражено лишь потому что они пока что богатые. Деньги позволяют американское общество держать на уровне 50х в консервативной части и на уровне полного треша в либеральной. В США если и есть какие то «здоровые» силы то это адски больные теми же болезнями что и РПЦ католики. Но поскольку они больны то и у них мало где сохранился институт полноценной Семьи, а не финансовой ячейки общества. Ну а у нас всё это гораздо острее из-за нищеты и сознательного геноцида русского народа. Тут это культивируется государством и систематично.

Да а как же то что в традионных обществах некоторых народов женщин продавали или родители решали за кого выйдет.

Во первых это два совершенно разных явления. Хотя сторонники калыма и оправдывают что это якобы какая то компенсация — это торговля. И как только этих женщин освобождали от обязанности быть проданной реакция на это становилась оторванная сексуальная распущенность. Либо матриархизация. Да это довольно похожий дефект с простуцией — но поскольку решение о продаже принимает не сама девушка то нет дефекта именно проститутки, есть гаремный дефект и он другой.

А в обществах где родители выбирали жениха — там был совсем другой момент — отстранённость и стремление доминировать над мужем. Не переростал он в проституцию исключительно из-за религиозного фанатизма который ограничивал сексуальные отношения до очень небольшого количества дней — и таким образом формировался другой способ сосуществования — религиозный шаблон. Хорошего в нём тоже мало. Так как конечно протеста как у хиппи и ревивалистов он не вызывает, но делает семью уязвимой. Семья становится Долгом перед Господом. Послушанием и Крестом. Это работает только в доиндустриальных обществах. И именно индустриализация 1890х поэтому так сокрушающе по семье и ударила. Но он был атрибутом Московии, а не всей России. Но удар был.

Шлюха или порядочная женщина? Когда хочется чего-то, запрещенного моралью | Секс

Все чаще замечаю в поведении людей раздвоение. Здесь я такая, а здесь я другая. Это касается и мужчин, если брать поведение в целом. И мужчины поддерживают подобное раздвоение женщины. Не раз приходилось слышать о том, что «она этими губами целует моих детей».

Таким образом, формируя запрет на естественные потребности женщин, которые реализовываются, но не в браке, а на стороне с другим мужчиной. Если идти совсем вширь, то подавленная и пристыженная сексуальность искажает всю жизнь и отражается на поведении в других сферах.

Давайте по порядку

В каждом человеке есть нотки скромности, строптивости, агрессивности, животности, человечности и еще масса всякого. Но человека с самого детсва научают стыдится своих желаний, вместо того чтобы объяснить, что с ним происходит и что с этим делать. Это объясняет, почему взрослый мужчина или женщина ведут себя в общественном месте так, как трехлетний ребенок. Потому что в три года, когда была пора проходить обучение по пониманию своих чувств и проживанию их, ребенка одергивали, а маму стыдили, что ее кроха не умеет себя вести.

В три не должен уметь, а вот в сорок три, пора бы уже. Вместо этого человек привыкает стыдиться своих желаний и проявления чувств, не имеет навыка по пониманию себя в зарождении того или иного ощущения, но выдает феноменальную реакцию, когда уже терпеть просто не хватает энергии. Так и получается, что когда человек попадает в места под названием отпуск, дискотека, бар, в нем пробуждается зверь. Каким-то подобным образом формируется личность маньяка. Там не стоит исключать физиологию, но поведенческий механизм очень похож.

Женщина, которая целует моих детей

Эта фраза, которая до сих пор меня удивляет. Да, да, еще есть такие мужчины, которые делят женщин на блядей и святых. И еще много женщин, которые наслушавшись подобных мнений, боятся проявить себя. Потому что в их головах заложено убеждение, что со мной можно только спать, но никак не жениться на мне.

Есть только один нюанс: желание и потребность ни у мужчин, ни у женщин не исчезают. Каждый с ней справляется, как может, но частое явление – расщепление. В семье я примерный муж/жена, а вот свои желания я реализую в свободное от семьи время. Маскируя это работой, а иногда и не маскируя.

Те, кто так думают о своих официальных партнерах и считают их «святыми», подумайте вот о чем: может ваш партнер думает и поступает так же? Если энергию и желания двоих людей направить в семью, может получиться крепкий союз с возможностью основные потребности реализовывать друг через друга, а не через сторонних людей, называемых любовниками.

Если стыдно

Если же вам все таки стыдно говорить со своим партнером о таких вещах – это повод обратиться к специалисту (психологу, сексологу), который поможет вам найти причину. Согласитесь, странно, что вы любите человека, живете с ним в браке, а о своих желаниях рассказать не можете. Это странно не с точки зрения, что с вами что-то не так, а потому, что грусть и одиночество чувствуются в подобной ситуации. Партнер есть, а возможности нет. Когда желание есть, но его приходится постоянно подавлять, постепенно это распространяется на остальные сферы жизни. Потому что присутствует ощущение «со мной что-то не так». Оно, как плющ, расползается и душит.

Что я хочу всем этим сказать: если у вас какое-то твердое убеждение относительно себя или другого, задумайтесь об этом. Почему так? Страшно не то, что вы не ведете себя как-то. Страшно, если вам хочется так себя вести, но вы или кто-то подавляет это желание. Если ружье есть, то оно обязательно выстрелит. В кого и когда? Хорошо, если не психосоматикой или неадекватной реакцией.

Когда человеку хочется чего-то, запрещенного моралью, бывает достаточно пофантазировать, обсудить – и отпускает. Оказывается, что уже и не нужно. Важно было поговорить, понять, что тебя принимают разную. Может, что-то попробовать вместе. Потому что не хочется мороженного, которое можно брать в любое время и в любом количестве.

Похожее

Полезно? Поделись статьей в Вконтакте или Фейсбук в 1 клик!

Шлюха, шлюха и «хорошая девочка»

В первые две недели марта 2012 года мы жили реакцией на тираду Раша Лимбо против женщины, с чьими взглядами он не согласен.

Почему слова «шлюха» и «шлюха» оскорбительны?

Во время фурора, который привел к тому, что многие спонсоры отказались от поддержки его шоу «шок-спортсмен», женщины не задались вопросом, являются ли шлюха или шлюха «законными» оскорблениями в отношении женщин, и если да, то почему.Раш Лимбо использовал эти слова, потому что знал, какой силой они обладают, чтобы вызвать внутреннюю реакцию. И реакция была на защиту «чести» Сандры Флюк. Феминистки, которые должны были лучше знать, чем принимать патриархальное представление о том, какой должна быть женщина, пошли на тропу войны, чтобы «разрушить» карьеру Лимбо.

Что касается слова «шлюха», то получение денег за то, что люди раздают, рассматривается не как предпринимательство, а как признак плохой морали. И все же сотни лет назад, когда женщины были угнетены, куртизанки прославились своим умением доставлять удовольствие мужчинам.Теперь, когда у нас есть варианты карьеры, это больше не является законным. И почему? Из-за наших представлений о женской власти, которые говорят, что ни одна женщина не согласится получать деньги за секс, если только она не находится под властью мужчины.

Хорошая девочка

Женщин воспитывают быть «хорошими девочками», что включает в себя сексуально осмотрительность. Любое посягательство на их чистоту может угрожать психологическому благополучию женщины из-за важности этой социальной нормы «хорошая девочка» для восприятия самооценки.Конечно, мальчика травят не из-за большого количества сексуальных партнеров, а из-за того, что он не может их найти.

Сексуальная революция

И тем не менее, мы должны были пережить сексуальную революцию, когда женщины были свободны делать со своим телом все, что им заблагорассудится. Если мы вольны делать со своим телом все, что захотим, то кто такая шлюха? И что на самом деле означает это слово?

Сила слов и «прогулки по шлюхам»

Международное движение «Slutwalk» является признаком того, что женщины начинают брать свои слова обратно, и пора.Мы можем либо владеть ими, либо выбросить их в кучу словесного мусора. Эти слова обесценивают женщин самим фактом их существования, а не из-за какого-либо поведения, которое они могут описать. Пора, чтобы эти слова больше не держали в заложниках женскую психику и не вдохновляли мужчин на рыцарскую защиту нашей чести. Вместо этого это будут просто слова, которые описывают, но не осуждают и не запятнают чью-то «репутацию».

Все ли женщины проститутки?

В предыдущем посте я размышлял о том, является ли проституция эволюционно привычной или эволюционно новой, и пытаются ли мужчины произвести впечатление на проституток.Мои размышления были вызваны анекдотом из Суперфрикономики . Венчурный капиталист из Чикаго посещает одну из лекций Стива Левитта. Позже той же ночью у него «свидание» с проституткой за 300 долларов в час по имени Элли. Венчурный капиталист замечает копию Freakonomics в квартире Элли и упоминает, что он только что посетил лекцию, прочитанную одним из соавторов книги, явно пытаясь произвести впечатление на Элли. По словам Левитта и Дабнера, «мужской инстинкт произвести впечатление на самку, по-видимому, силен, даже когда секс уже куплен и оплачен.»

После встречи с венчурным капиталистом Элли связалась с Левиттом, поэтому Левитт знает о встрече. Элли и Левитт встретились лично несколько дней спустя, строго в целях академического исследования (по крайней мере, так говорит Левитт), они подружились, и Левитт даже пригласил Элли прочитать гостевую лекцию по курсу «Экономика преступности». которую он преподает в Чикагском университете. Несколько студентов впоследствии прокомментировали Левитту, что лекция Элли была единственной лучшей лекцией, которую они посещали за все годы учебы в Чикагском университете, «что является одновременно твердым свидетельством проницательности Элли и жестоким обвинением Левитта и других профессоров.» (Факультет экономики в Чикаго является лучшим экономическим факультетом в мире и выпустил больше Нобелевских лауреатов, чем какой-либо другой факультет.)

Между тем, в блоге Scientific Fundamentalist мой предыдущий пост привлек внимание бывшей проститутки по имени Мэгги. Она связалась со мной ни с того ни с сего (так же, как Элли ни с того ни с сего связалась с Левиттом) и исправила некоторые мои заблуждения о проституции. Она видела меня насквозь и правильно предположила, что у меня нет личного опыта или знаний о проституции.По сути, я не знал, о чем говорил. Мэгги очень вежливо указала на некоторые из моих заблуждений. Поскольку я действительно не могу сказать это лучше, чем она сделала в своем первоначальном сообщении электронной почты мне, я процитирую ее сообщение здесь.

Это [моё различие между проститутками и «обычными женщинами»] предполагает, что проститутки коренным образом отличаются от тех, кого я называю «любителями», которыми мы не являемся; ваше предположение, кажется, основано на заблуждениях, что 1) проститутки обеспечивают постоянный уровень обслуживания, независимо от того, как с нами обращаются; и 2) для мужчины любой секс — это хороший секс.В то время как второе утверждение, безусловно, может быть верным для некоторых мужчин, особенно для тех, кто покровительствует уличным проституткам, оно ни в коем случае не верно для большинства; средний клиент проститутки за 300 долларов в час (именно столько я брал) хочет хорошего, качественного «опыта подруги» (GFE), что будет гораздо более вероятным, если он будет относиться к своей «свидании» как к леди. Большинство эскортов, с которыми обращаются так, как будто их «купили и оплатили», будут стараться завершить действие как можно быстрее и вывести такого клиента за дверь.Кроме того, по моему опыту, типичный клиент наслаждается иллюзией, что красивая женщина хочет проводить с ним время, даже если он интеллектуально знает, что она здесь из-за денег. Я гарантирую вам, что большинство моих клиентов старались изо всех сил, чтобы произвести на меня впечатление, вплоть до того, что приносили мне подарки, цветы и тому подобное.

Еще одна моя ошибка, на которую Мэгги неявно указывает в своем сообщении выше, заключается в том, что я рассматриваю всю проституцию (и всех проституток) как одну монолитную и недифференцированную сущность.Оказывается, образованные и умные (и, да, очень дорогие) девушки по вызову, такие как Элли и Мэгги, очень, очень отличаются от обычных уличных проституток и проституток за 2 доллара в кустах. У меня почти создалось впечатление, как от чтения об Элли и других проститутках в Суперфрикономика , так и от общения с Мэгги, что высококлассные проститутки, такие как Элли и Мэгги, имеют больше общего с профессорами колледжей, руководителями корпораций или поэтами, чем с более доступные и заметные представители своей профессии.

Итак, ответ на поставленный ранее вопрос «Пытаются ли мужчины произвести впечатление на проституток?» появляется определенно Да. Проституция эволюционно привычна, потому что эволюционно привычно совокупление, а проститутки (по крайней мере, классные) ничем не отличаются от других женщин, которым мужчины тоже должны платить — не наличными, а обедами и фильмами, подарками, цветами, шоколадками и т. д. моторное масло — если они хотят произвести на них достаточное впечатление, чтобы заняться с ними сексом.

Конечно, это не отвечает на вопрос, почему более интеллигентные мужчины чаще занимаются сексом с проституткой.Но у Мэгги есть идея.

Интеллигентные мужчины с меньшей вероятностью поверят в глупую пропаганду против нас и с меньшей вероятностью будут иметь хрупкое мужское эго, которое будет уязвлено «платой за это». Умный мужчина знает, что «бесплатный хвост — самый дорогой вид», и может принять разумное и прагматичное решение потратить свои деньги на «верную вещь», а не гоняться за женщинами, цена и качество которых неясны.

В любом случае, я многому научился у Мэгги, как Левитт научился у Элли.Я настоятельно рекомендую своим читателям ознакомиться с ее блогом The Honest Courtesan .   Как вы увидите, у нас с Мэгги много общего, включая наше общее презрение к современному феминизму (или к тому, что Мэгги называет «неофеминизмом»). Вот что она говорит.

Кто такие неофеминистки?

Если вы читаете этот сайт какое-то время, вы столкнетесь с термином «неофеминистка». Это моя собственная чеканка, потому что я отказываюсь применять термин «феминистка» к своего рода извращенному мужскому шовинисту, который считает, что женщины недостаточно хороши, как мы, и поэтому должны стремиться думать, действовать, работать и выглядеть так же, как мужчины. насколько это возможно.Это резко контрастирует с такими «археофеминистками», как я, которые признают, что с женщинами все в порядке, как и с нами, и на самом деле они ослабнут, если станут более похожими на мужчин.

Как известно давним читателям этого блога, я всегда придерживался именно этого. В отличие от современных феминисток (или неофеминисток), мы с Мэгги знаем, что женщины не являются низшими версиями мужчин.

Психология мужчин и почему они мужчины-шлюхи

Американцы любят разбрасываться словом «шлюха» — и миллениалы не исключение.Откровенно говоря, это редко бывает комплиментом, но я скажу, что его грубость зависит от того, кому вы его говорите.

Согласно книге — а под «книгой» я подразумеваю словарь — «шлюха» — это проститутка. Проститутка – это тот, кто принимает возмездие в обмен на какую-либо форму сексуальной услуги.

При этом, женщин, которые много занимаются сексом — как правило, безо всякого воздаяния (кроме толстовки, самое большее, за свой позор) — все равно называют «шлюхами».

Для чуваков ничего особенного.В то время как в наших собственных кругах мы можем гордиться нашим соответствующим «количеством убийств» — подобно Декстеру, просматривающему свою деревянную коробку со стеклянными предметными стеклами «трофеев», — незадолго до того, как мужчины тоже заслужат ярлык «мужской шлюхи».

И однажды заработав, независимо от пола, ярлык часто трудно стряхнуть.

Итак, , что за дела со шлюхами (повторяет голос Джерри Сайнфелда)?

Как оказалось, ничего. Слово «шлюха» просто стало использоваться для описания сексуальной распущенности в современном обществе, и, как подсказывает наука, сексуальная распущенность вообще не является «современной».

На самом деле, по словам Кристофера Райана, доктора психологических наук, взгляд на наших самых примитивных предков позволит заглянуть в нашу многовековую историю сексуальной распущенности.

На конференции TED2013 в прошлом году Райан сказал аудитории, что мы не просто произошли от обезьян, но, скорее, мы — это обезьяны из-за нашего генетического сходства.

Однако, как продолжает объяснять Райан, мы не такие, как все обезьяны. Средний человек обычно вступает в половую связь более 1000 раз за свою жизнь, что коррелирует с количеством раз, когда шимпанзе и бонобо занимаются сексом за одно рождение.Гориллы, с другой стороны, получают гораздо меньше удовольствия от секса — всего около 12 раз за рождение.

Хотя 1000 раз может показаться много, особенно в среднем — учитывая, что многие религии проповедуют секс исключительно как средство воспроизводства — Райан утверждает, что человеческая природа рассматривает секс в первую очередь как «связывающий опыт» и как средство воспроизводства. , вторично.

Итак, если эта беспорядочная половая жизнь заложена в нашем генетическом коде с рождения, «мужчины-шлюхи» — это норма, а более сексуально сдержанные — исключение, верно?

Ну, не так быстро.Как пишет Стивен Даймонд, доктор философии в Psychology Today, корни беспорядочных половых связей лежат не в склонности человека к частым сексуальным контактам, а скорее в отсутствии дискриминации по половому признаку.

Даймонд продолжает говорить, что повторные приступы случайных сексуальных контактов — у женщин — могут «часто наблюдаться при различных психических расстройствах». Затем он продолжает упоминать в качестве примеров психоз, маниакальные эпизоды, злоупотребление психоактивными веществами и ряд различных расстройств личности.

Однако мужчины обычно придерживаются двойных стандартов в отношении неразборчивого секса.

Когда мужчины руководствуются своим естественным инстинктом поиска сексуальных контактов, им за это часто аплодируют. В колледже, в кино, на радио. Средства массовой информации прославляют сексуально способных и опытных мужчин как «альфа-самцов» в данной социальной среде.

Diamond отсылает к Ролло Мэю, который в своем выдающемся произведении под названием «Любовь и воля» назвал секс «диамоническим». Диамоника, по определению, — это естественные функции, которые потенциально могут взять на себя весь мыслительный процесс человека.

Слово диамонический часто используется взаимозаменяемо со словом «драйв». Как в сексуальном влечении или стремлении к успеху.

Одной из причин, по которой мужчины в нашем обществе, по-видимому, приветствуются за их беспорядочные половые связи, является то, что это может раскрыть что-то об их общем влечении — будь то секс, деньги или власть.

Амбиции — похвальная черта в американском обществе, почти вне зависимости от исхода игры. Если мужчина работает на износ с 9 до 5, стремясь к лучшему завтра — это похвально, будь то в финансовом районе или на кухне, переворачивая котлеты для гамбургеров.Драйв есть драйв.

А чтобы сдерживать собственный драйв, надо проявлять сдержанность.

Однако, несмотря на то, что социальные нормы могут предоставлять женщинам меньше свободы в отношении своей сексуальности, оставаясь при этом в рамках «надлежащего этикета», наука объясняет, что мужчины обладают гораздо более сильным и частым сексуальным влечением, чем женщины.

Как иллюстрирует Натали Энджер из New York Times, женщины обычно испытывают уровень сексуальной мотивации мужского типа только в те несколько дней месяца, когда они фертильны.

Это связано с тем, что у женщин есть ежемесячная система, которая регулирует их гормоны.

В конце концов, половое влечение есть у всех, независимо от их силы. Это естественный аспект нашего бытия, и здесь нечего осуждать или даже привязывать к какому-то социальному стандарту.

Сосредоточьтесь на том, что находится на вашей собственной тарелке — или на кровати, в целях этого обсуждения — и позвольте Матери-Природе идти своим чередом.

Психология распущенности и стыда шлюх

Независимо от того, есть ли у вас матка, не секрет, что иногда женщины могут быть особенно язвительны по отношению друг к другу.Издевательства для большинства женщин заканчиваются не только на игровой площадке, но и во взрослой жизни. От одежды и друзей до неконтролируемых вещей, таких как размер и тип тела, — все это подвергается жесткому анализу, который попадает в заголовки: от одержимости знаменитостями до обвинения общества и Photoshop — все, безусловно, изменилось. Но что, если мы имеем к этому большее отношение, чем готовы признать?

Это в наших генах

Хотя женщины по своей природе менее склонны к соперничеству, чем мужчины, мы также более склонны конкурировать с другими женщинами.Как это понять? Во-первых, давайте взглянем на мужчин: стереотип сильных, бесчувственных существ, стремящихся обеспечить семью, не всегда верен, но он заложен в их генетических особенностях. Во времена пещерного человека было естественным — и ожидаемым — для мужчин соревноваться друг с другом за партнеров, еду и все остальное, что мы считаем само собой разумеющимся в современном обществе.

Хотя женщинам не приходилось конкурировать за пищу и кров так же, как мужчинам, им нужно было конкурировать за интересы мужчин.Поскольку открыто конкурировать не в нашей природе, превалирует пассивно-агрессивная тактика.

Пристыжение шлюх и клинические исследования

В то время как средства массовой информации быстро возлагают вину за такую ​​практику, как slut-shaming, антрополог Сара Б. Хрди изучила исследовательскую литературу и провела собственное исследование, чтобы прийти к новому выводу. Поскольку женщины, как правило, проявляют косвенную агрессию, ее бывает труднее отследить; увидеть, как самки реагируют на соперника в контролируемом состоянии; Исследователи привели пары женщин в исследовательскую лабораторию Университета Макмастера для «обсуждения женской дружбы.

Эксперимент начался, когда в группу была введена третья самка. Женщина была выбрана исследователями и воплощала в себе «качества, считающиеся привлекательными с эволюционной точки зрения: низкое соотношение талии и бедер, чистая кожа, большая грудь». Иногда женщина носила футболку и джинсы; в других случаях топ с глубоким вырезом и юбка.

То, что обнаружили исследователи, неудивительно: когда женщина надевала топ и юбку с глубоким вырезом, женщины в группе реагировали агрессивно.В джинсах и футболке женщина почти не вызывала реакции у других женщин.

Доктор Вайланкур, проводивший первичное исследование, сказал: «Женщины действительно очень способны к агрессии по отношению к другим, особенно к женщинам, которых они считают соперницами. Исследование также показывает, что подавление женской сексуальности осуществляется женщинами, а не обязательно мужчинами».

Верно, многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся как женщины, вызваны нашей собственной психологией.

«Мужчины жаждут секса, — объясняет Вайленкур. — Соответственно, женщины ограничивают доступ, чтобы сохранить преимущество в переговорах об этом ресурсе.Женщины, которые делают секс слишком доступным, ставят под угрозу властное положение группы, поэтому многие женщины особенно нетерпимы к женщинам, которые ведут беспорядочные половые связи или кажутся таковыми».

Исследования также показали, что средства массовой информации, как правило, отражают тенденции, происходящие в обществе, и не обязательно создают их. Доктор Фергюсон, психолог из Университета Стетсона, сообщил о проведенных исследованиях, которые показали небольшую разницу в том, как женщины реагируют на стройных, худых актрис по сравнению с не такими худыми актрисами.

Свяжитесь с нами сегодня!

Хотя мы мало что можем сделать, чтобы изменить нашу генетическую структуру, это не обязательно оправдывает все. СМИ дают людям то, чего мы хотим: так почему бы не начать рассказывать своим племянницам, дочерям и сестрам о том, что на самом деле происходит в школьной столовой? Если у вас есть вопросы о женском генетическом составе, позвоните нам! Мы будем рады помочь!

Что такое Комплекс Мадонны-Шлюхи? — Защелка

В своей следующей колонке для TheLatch—, BARE Therapy исследует существование и происхождение комплекса Мадонна-шлюха.

Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд наиболее известен своими нейротеориями сексуальности и бессознательного (он придумал термин «эго»!).

Еще в начале 1900-х годов Фрейд выявил у своих пациентов-мужчин психологическую дихотомию, известную как «комплекс Мадонны-шлюхи». Мужчины (тогда, но актуальные для всех полов сейчас) с этим комплексом видели в женщинах либо святых, либо проституток, любящих первых и желающих вторых — хотя никогда не переплетающих то и другое.

Как сказал Фрейд, «там, где такие люди любят, у них нет желаний, а там, где они желают, они не могут любить». Первоначально предполагалось, что эта теория связана с отношениями мужчины с матерью, но со временем она стала изменчивой.

Сегодня дихотомия Мадонна-шлюха в конечном счете означает, что женщины должны быть либо чистыми и «девственными», либо сексуальными и открытыми. Никогда оба.

Сексуальность женщины — это скользящая шкала на протяжении всей ее жизни, и то, как мы публично и лично выражаем свое желание сексуального удовольствия, может меняться со временем.Тем не менее, психотерапевты сегодня все еще наблюдают людей с этим психологическим комплексом, и это может иметь огромное влияние на отношения.

Есть две важные вехи, когда дихотомия Мадонна-шлюха вступает в игру в современном мире:

Брак

Особенно популярен в культурах с убеждениями против секса до брака, партнерам часто бывает трудно переключиться — буквально во время (их брачной) ночи — от видения своей подруги как чистой, нетронутой «девушки», превращающейся в женщину с желанием удовольствия что она хочет встретиться.

Люди с этим психологическим комплексом видят изменение личности своей партнерши и не хотят — а иногда и не могут — «унижать» ее сексом, что приводит к разочарованию и гневу с обеих сторон отношений.

Этот момент был хорошо запечатлен в эпизоде ​​ «Секс в большом городе » между Шарлоттой (которую играет Кристин Дэвис) и Треем (которого играет Кайл Маклахлен). После их свадьбы Трей не может выступать, так как видит Шарлотту девственным персонажем, на котором он женился.Чтобы изменить это восприятие, Шарлотта играет с собой перед ним, чтобы показать, что она на самом деле женщина с желаниями.

Начало разговора о сексе и желании за несколько недель до свадьбы (например, «Я не могу дождаться нашей первой брачной ночи, когда мы, наконец, будем вместе») также может посеять семя текучей чувственности и вызвать Первые несколько месяцев брака легче для вас обоих.

Материнство

В материнстве дихотомия работает наоборот: от «шлюхи» к «Мадонне».С точки зрения комплекса женщина может рассматриваться как чувственное существо с желаниями и жаждой удовольствий, пока она не забеременеет.

Беременность и роды — невероятные подвиги для женщин. Вынашивание ребенка в течение девяти месяцев и появление его на свет — одна из самых чистых вещей, которые люди могут сделать, поэтому вполне логично, что некоторым партнерам может быть трудно воспринимать женщин как сексуальных существ, когда ребенок появляется на свет. Однако может быть неприятно, когда сексуальное желание женщины возвращается через несколько месяцев после того, как она стала матерью, и не удовлетворяется ее партнером.

Комплекс Мадонны-блудницы может быть особенно распространенным, когда ребенок рождается «естественным путем», через родовые пути. До родов партнер мог видеть вульву женщины как нечто желаемое, место, где можно играть и получать удовольствие для себя. После родов этот взгляд может измениться на более чистый, поскольку вульва их партнера становится тем, что дает жизнь, чем-то, что связано с их ребенком, а не с сексом и удовольствием.

Опять же, разговоры об этой вехе перед фактом могут помочь «нормализовать» ее в ваших собственных отношениях, чтобы гарантировать, что чувственность останется живой после родов.

Так же, как жизнь не бывает черно-белой, то же самое касается и нашей сексуальности. Женщин нельзя ставить в рамки — ни как святых дев (Мадонн), ни как легких проституток (шлюх). Уровень нашей чувственности должен быть изменчив и совершенно не зависеть от мнения окружающих.

Если у вашего партнера возникают проблемы с корректировкой восприятия вас в спальне, откровенно поговорите с ним о том, как вы себя чувствуете при этом, наедине или с психотерапевтом.Черт, покажи им эту статью, если считаешь, что она может помочь! Но никогда не делайте себя меньше, чем вы есть, чтобы вписаться в коробку для них.

BARE Therapy предлагает самые горячие советы для отличного секса и позитивных отношений. Получите удовольствие от @baretherapy.

Почему мужчины покупают секс?

Артур — предполагаемый Джон, человек, покровительствующий проституткам.После его ареста 5 сентября 2008 года фотография этого 41-летнего мужчины появилась на сайте Департамента полиции Чикаго. Артур (имя изменено) был далеко не единственным человеком, которого так заклеймили на этом интернет-портале. 59-летний Сэмюэл и 34-летний Хосе (имена которых также были изменены в целях защиты их конфиденциальности) в течение месяца после их ареста 5 сентября находились у этого онлайн-позорного столба.

Задержания Артура, Самуэля, Хосе и многих других отражают огромный спрос мужчин на проституток.По данным Федерального бюро расследований, в 2008 году в США полицейские задержали около 75 000 человек за преступления, связанные с проституцией. Эксперты считают, что около 10 процентов этих арестов приходится на секс-покровителей, почти все из которых мужчины.

Согласно отчету профессора социальной работы Свена-Акселя Монссона из Университета Мальмё в Швеции, в целом около 16 процентов мужчин платят за секс в США. А опубликованное в 2000 году исследование 998 уличных проституток и 83 девушек по вызову в Лос-Анджелесе, проведенное социологом Джанет Левер из Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе, показывает, что 28 процентов мужчин, покровительствующих проституткам, и почти половина тех, кто нанимает девушек по вызову, покупают секс. регулярно, а остальные — случайные клиенты.

Доля посетителей значительно различается в зависимости от страны и исследования. Монссон сообщил, что 14 процентов мужчин в Нидерландах покупали сексуальные услуги по сравнению с почти 40 процентами мужчин в Испании. (Проституция легальна в обеих странах.)

По данным берлинской организации HYDRA, предоставляющей юридические консультации и другую помощь проституткам, до трех четвертей мужчин в Германии, где также легализована проституция, платили за сексуальные услуги. Между тем, по другим оценкам, для Германии эта доля намного ниже, примерно на одну пятую.В Таиланде, где проституция незаконна, но социально приемлема, одно исследование показало, что колоссальные 95 процентов мужчин спали с проститутками.

Какими бы ни были цифры, поведение настолько распространено, что психологи не могут легко списать его на патологическое. Исследователи горячо спорят о мотивах покупки секса мужчинами. Некоторые считают, что эта практика служит бальзамом от распространенных психологических недугов, таких как неудовлетворенный аппетит к сексу, любви или романтике. Другие рисуют более мрачный портрет джонов, полагая, что они, как правило, руководствуются шовинистическими мотивами, такими как желание доминировать и контролировать женщин.Подобные дебаты бушуют среди экспертов по поводу морали самой проституции [ см. вставку на странице 63 ].

Основной инстинкт

Конечно, самое простое объяснение того, что мужчины покупают секс, это то, что им это нравится. В конце концов, люди, как правило, готовы платить за занятия, которые им нравятся, не меньше, чем за секс. С другой стороны, мужчина обычно может получить секс бесплатно в контексте обычных интимных отношений. Так зачем платить за это хорошие деньги, особенно учитывая социальные риски и риски для здоровья, связанные с сексом с проституткой? Неужели все джонсы такие непривлекательные, что не могут заниматься сексом по-другому?

Большинство исследователей так не считают.По словам исследователя культуры Сабины Гренц из Гетеборгского университета в Швеции, Джонс принадлежит ко всем социально-экономическим классам. Это могут быть биржевые маклеры, водители грузовиков, учителя, священники или сотрудники правоохранительных органов. Многие женаты с детьми. «Нет никаких социальных характеристик, которые принципиально отличают джонов от других мужчин», — говорит Гренц, опубликовавшая свои интервью с большим количеством джонов в книге 2005 года.

Этих мужчин также не отличают явные личностные проблемы. В опросе, опубликованном в 1994 году, психолог Дитер Кляйбер из Свободного университета Берлина попросил около 600 человек заполнить Фрайбургский личностный опросник и не обнаружил особых отклонений.Единственные корреляции, которые он обнаружил, относились к риску и незащищенному сексу. Например, мужчины, которые требовали секса без презервативов, имели тенденцию к более высокому уровню агрессии, а женатые и обеспеченные клиенты практиковали незащищенный секс чаще, чем другие. «Чем безопаснее и упорядоченнее жизнь человека, тем больше он верит в собственную неуязвимость», — заключает Клейбер.

Исследование подчеркивает разнообразие мужчин, которые платят за секс. Соответственно, эти люди ищут проституток по разным причинам.Некоторыми из них действительно может управлять чисто сексуальный импульс. В ходе исследования молодых людей, спонсируемого Фондом Розы Люксембург, социолог Удо Герхейм из Бременского университета в Германии обнаружил, что многие из этих мужчин либо сексуально неудовлетворены (потому что они не получают удовлетворения от секса в другом месте), либо являются гедонистами, которые хотят жить на полную катушку. их эротические фантазии в обстановке красных фонарей.

Представители ГИДРЫ так же говорят, что мужчины ходят к проституткам, чтобы утолить сексуальный аппетит. Многие мужчины чувствуют себя свободнее экспериментировать в контексте коммерческого секса, чем со своими женами или подругами, что позволяет им расширить свой сексуальный диапазон и испытать большее сексуальное удовлетворение.

Плата за романтику?

Тем не менее, некоторые исследователи выявили эмоциональные и психологические мотивы мужчин, покупающих секс. Герхайм заметил тип романтического Джона, который воображает, что у него настоящие отношения с проституткой, основанные на взаимном доверии. Кляйбер также видел романтические черты во многих собеседниках. Эти мужчины, объясняет Кляйбер, похоже, преследуют идеал любви в условиях платы за услугу.

Когда Клейбер и его коллеги попросили Джонса охарактеризовать проституток, которым они покровительствуют, большинство назвало их «очаровательными» и «открытыми».Некоторые также говорили, что эти женщины были «умными» и «остроумными». Многие мужчины нарисовали образ идеальной женщины, которую хотели бы узнать поближе. Некоторые даже написали такие заявления, как «Я легко могу представить проститутку, к которой я иду, как свою жену». «У этих мужчин эмоционально заряженные отношения с проститутками, — говорит Кляйбер. Они изображают эти отношения как интимные, несмотря на их коммерческий характер и ограниченный масштаб, добавляет он.

Поведение клиентов-мужчин во время их встреч с проститутками также может свидетельствовать о том, что они ищут социальные связи вне полового акта.Из своих интервью с проститутками Лос-Анджелеса Левер узнала, что покупатели секса часто задают нескромные вопросы, такие как «Откуда вы родом?» или «Лара — твое настоящее имя?» до и после акта.

Словно для продолжения своих «отношений», многие, если не большинство джонов, предпочитают снова и снова возвращаться к одной и той же проститутке. Согласно исследованию Кляйбера, более двух третей преданных пользовались услугами той или иной проститутки более 50 раз. Каждый четвертый имел секс с одной и той же проституткой более 100 раз.

Но зачем мужчине обращаться к проститутке, а не к подруге, жене или другой любовнице по обоюдному согласию, чтобы удовлетворить свою потребность в социальных связях? Одной из причин может быть то, что настоящие отношения с женщинами рискованны и сложны, а мужчины не всегда этого хотят и не всегда могут с ними справиться. Проститутки гораздо менее требовательны, чем подруги и жены, и могут даже успокаивать психику.

То есть обычная дама может отвергнуть мужчину или оказаться усталой, отстраненной или не в настроении.Напротив, секс-работники обычно безоговорочно принимают своих клиентов и предлагают близость по требованию, какими бы ни были их истинные чувства, говорит гендерный исследователь Гунда Шуман, соавтор книги 1980 года о психологии проституции. «Они предлагают мужчинам эмоциональную вовлеченность, психическую стабильность и сопереживание», — отмечает она. С этой точки зрения, обычные мужчины покупают секс, чтобы справиться со своей психологической неуверенностью, а также со своими сексуальными потребностями.

Идея о том, что секс с проституткой может быть терапевтическим, возникла тысячи лет назад.В «Эпосе о Гильгамеше » , поэме из древней Месопотамии, Энкиду — наполовину дикий друг царя — становится цивилизованным, занимаясь сексом со шлюхой. Сказка изображает проститутку священной, потому что она приносит себя в жертву мужчине, чтобы очистить его от разрушительных внутренних сил.

Другие исследователи не согласны с тем, что проститутки служат бальзамом для бед практически нормальных мужчин. Социолог Джулия О’Коннелл Дэвидсон из Ноттингемского университета в Англии характеризует мужчин как некрофилов, которые совершают свои действия в отношении социально «мертвых» женщин.Она говорит, что это мужчины, чье сексуальное желание включается тем, что , а не должны заботиться о проститутке как о человеке — противоположность гипотезы близости.

«Джона заводит бессилие женщины», — заключает О’Коннелл Дэвидсон. Секс с проституткой, по ее словам, больше связан с местью женщинам или установлением над ними контроля, чем с поиском близости и романтики.

«Материальные» девушки

В своей речи перед Европейским парламентом в 2006 году Монссон отметил, что джонсы часто говорят о сексе «как о потребительском продукте, а не как о выражении интимных отношений.Он сообщил, что один мужчина сравнил секс с проституткой с «походом в Макдональдс». Действительно, в Интернете, где человек может оставаться относительно анонимным, многие джоны называют женщин «материальными», отмечает Герхейм, а также могут описывать женоненавистнические фантазии о подчинении.

У некоторых покупателей секса может быть даже социальная программа, которая соответствует их личным пристрастиям. Для многих из них, полагает Монссон, кровать проститутки представляет собой последний оплот антифеминизма. Только там мужчины могут восстановить традиционное господство мужчин над женщинами.

Угождая таким мужчинам, публичные дома в странах, где эти учреждения легальны, продают женщинам товары на своих веб-сайтах. Тем временем нудистские клубы в таких странах, как Германия, привлекают клиентов предложениями «все включено»: за фиксированную цену (часто менее 100 долларов) мужчины могут заниматься сексом с любой из присутствующих женщин. Некоторые клубы даже предлагают специальные предложения в «счастливые часы».

Монссон считает, что джоны обычно психически неуравновешенны и нуждаются в консультировании и лечении.Многие шведские джонсы также рассматривают свое сексуальное поведение как «вышедшее из-под контроля» или «психологически токсичное», что некоторые ученые отвергают. По мнению этих несогласных, джонсы в США и других странах, где запрещена проституция, несправедливо криминализованы и названы психически неуравновешенными.

Какой бы ядовитой ни была эта деятельность для мужчин, женщины часто получают от нее более серьезные ранения. По крайней мере, проститутки психологически страдают от попыток отгородиться от собственных эмоций, чтобы продавать близость как товар.Кроме того, они часто страдают от физического насилия со стороны своих клиентов. В годовом отчете KARO за 2006 год, организации, пытающейся помешать проституции в регионе, разделяющем Германию и Чешскую Республику, отмечается множество случаев жестокости, связанных с продажей секса. Проститутки в США также подвергаются высокому уровню насилия.

Проституция – это не та профессия, которой занимаются женщины, потому что им нравится работа. Как указано на веб-сайте KARO: «Очень немногие женщины когда-либо говорили, что они добровольно стали проститутками.Бедность, наркомания или боязнь насилия со стороны сутенеров часто подталкивают женщин к секс-торговле.

Таким образом, многие эксперты утверждают, что секс-работницы не являются реальными движущими силами проституции. Вместо этого бизнес выживает благодаря спросу со стороны легионов мужчин, у которых есть проблемы в отношениях с женщинами. Это обоснование лежит в основе закона Швеции, вступившего в силу в 1999 году, согласно которому продажа секса является законной, а покупка секса — нет. Та же идея также способствует увеличению числа семинаров и занятий в США.S., которые направлены на то, чтобы отговорить мужчин-оскорбителей от повторения действия, которое многие считают преступлением против женщин.

Что движет проституткой

В обзоре проституции большинство проституток говорят, что их собственная сексуальность, сексуальное любопытство и деньги являются основными причинами, по которым они выбрали свою работу.

Половина проституток в новом опросе говорят, что стали проститутками из-за сексуального любопытства, а 68 процентов считают свою работу частью своей сексуальности.

«Хотя нет никаких сомнений в том, что деньги являются основной причиной того, что женщины становятся проститутками, очень удивительно, что сексуальная мотивация занимает столь высокое место», — говорит Йенс Кофод, доктор антропологии и научный сотрудник SFI — The Danish National. Центр социальных исследований.

Он отвечал за опрос и последующий отчет «Проституция в Дании», который также показывает, что в Дании меньше проституток, чем ожидалось, и что большинство уличных проституток — иностранки.

Никакого жестокого обращения с детьми

Женщины стали проститутками по разным причинам, но они часто чувствуют себя стигматизированными обществом как нуждающиеся в помощи, чтобы прекратить свою работу (менее половины проституток рассматривали возможность прекращения работы), вместо того, чтобы общество уважало их выбор работы.

Уличные проститутки чаще, чем больничные проститутки, имеют проблемы с наркотиками. (Фото: Colorbox)

Средства массовой информации, политики и широкая общественность часто рассматривают жестокое обращение с детьми как причину проституции, считая, что проституткам нужна помощь, чтобы прекратить свою работу.

Но однозначных выводов по этому поводу исследование не дало – одни проститутки подвергались насилию в детстве, другие – нет.

Четыре группы проституток

Исследователи SFI подсчитали, что в Дании чуть более 3200 проституток, что меньше, чем ожидалось, например, потому, что некоторые проститутки работают в нескольких клиниках.

Исследователи делят проституток на четыре группы:

Хотя нет никаких сомнений в том, что деньги являются основной причиной того, что женщины становятся проститутками, очень удивительно, что сексуальная мотивация занимает столь высокое место

Йенс Кофод

• Эскорт проститутки (около 900)

• Проститутки-мужчины (без рисунка)

• Женские проститутки клиники (около 1600)

• Уличные проститутки (менее 600 иностранцев, несколько датчан)

Доклад основан на интервью с бывшими и активными проститутками, а также с экспертами из органов власти и общественных организаций, связанных с сексуальной средой.

Большинство девушек-эскортниц и проституток-клиник назвали сексуальное любопытство причиной занятия проституцией; многие очень интересовались сексом, прежде чем стать проститутками.

Почти половина девушек-эскортниц и чуть более шестой части проституток клиник начали свою работу, потому что увидели возможность заработать на сексе.

Уличные проститутки, однако, рисуют другую картину: они занимаются не сексом, а решением таких проблем, как наркомания.

Работаю за деньги

Несмотря на половое влечение, основной причиной проституции во всех группах являются деньги.

«Деньги называют 85% проституток», — говорит Кофод. «Некоторым приходится платить за жилье, питание и уход за детьми, другие должны платить за употребление наркотиков, а третьи хотят провести дополнительную неделю в отпуске за границей».

Типичная история, по мнению исследователя, такова: мужчина разводится с женщиной и забирает все деньги, а женщина видит проституцию как единственный способ заработать на жизнь.

Более детальная картина

«Наше исследование показывает, что проституция представляет собой гораздо более тонкую картину, чем мы считали ранее», — говорит он.

«Во-первых, мы вдвое сократили расчетное количество проституток в Дании. Во-вторых, публичные дебаты о проституции как о бедняжках или счастливых шлюхах искажаются — большинство проституток находятся где-то между этими двумя крайностями.

«У проституток очень разные образы жизни и причины их работы», — говорит исследователь.

Переведено: Michael de Laine

Научные ссылки
Внешние ссылки
Связанный контент

Нездоровые датчане занимаются сексом реже и хуже

Ученые обнаружили связь между нездоровым образом жизни и проблемами под простынями. Люди должны использовать это открытие, чтобы жить более здоровой жизнью, считают они.

Мужское обрезание приводит к плохой сексуальной жизни

Новое исследование показывает, что у обрезанных мужчин больше трудностей с достижением оргазма, а их партнерши испытывают больше вагинальных болей и неполноценную сексуальную жизнь.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Следующая запись

Как делать фарш на котлеты: Страница не найдена — Чудо-Повар

Пт Фев 20 , 1987
Содержание Фарш для котлет — 8 рецептов, как сделать фарш и что в него добавитьСочный фарш для котлет из говядиныКак нанизывать на шампурПростой фарш из свинины для котлетРыбный фарш для котлет из щукиВкусно, сытно и эстетичноКак приготовить и что добавить в котлетный фарш для бургеров?Как отбиватьПошаговый рецепт приготовления фарш из […]