Взаимосвязь экономической, социальной, политической и духовной сфер общества
В общественную жизнь входят все явления, обусловленные взаимодействием общества в целом и отдельных людей, находящихся на определенной ограниченной территории. Ученые-обществоведы отмечают тесную взаимосвязь и взаимозависимость всех основных общественных сфер, отражающих определенные стороны человеческого бытия и деятельности.
Экономическая сфера общественной жизни включает в себя материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства материальных благ, их обмена и распределения. Трудно переоценить ту роль, которую играют в нашей жизни экономические, товарно-денежные отношения и профессиональная деятельность. Сегодня они даже слишком активно вышли на первый план, а материальные ценности подчас полностью вытесняют духовные. Многие сейчас говорят, что человека сначала нужно накормить, обеспечить ему материальное благосостояние, поддержание его физических сил, а уже потом — духовные блага и политические свободы.
Политическая сфера, именуемая также политико-правовой, связана прежде всего с управлением обществом, государственным устройством, проблемами власти, законами и правовыми нормами.
В политической сфере человек так или иначе сталкивается с установленными правилами поведения. Сегодня некоторые люди разочаровываются в политике и политиках. Это происходит оттого, что люди не видят положительных изменений в своей жизни. Многие представители молодежи также мало интересуются политикой, предпочитая ей встречи в дружеских компаниях, увлечение музыкой. Однако полностью изолировать себя от данной сферы общественной жизни невозможно: если мы не хотим участвовать в жизни государства, то нам придется подчиняться чужой воле и чужим решениям.
Социальная сфера включает в себя взаимоотношения различных групп людей (классов, социальных слоев, наций), рассматривает положение человека в обществе, основные ценности и идеалы, установленные в той или иной группе. Человек не может существовать без других людей, поэтому именно социальная сфера является той частью жизни, которая сопровождает его с момента появления на свет до последних минут.
Духовная сфера охватывает различные проявления творческого потенциала человека, его внутренний мир, собственные представления о красоте, переживания, нравственные установки, религиозные воззрения, возможность реализовать себя в различных видах искусства.
Какая из сфер жизни общества представляется более значимой? А какая менее? На этот вопрос не существует однозначного ответа, так как общественные явления сложны и в каждом из них можно проследить взаимосвязь и взаимовлияние сфер.
К примеру, можно проследить тесные взаимосвязи между экономикой и политикой. В стране проводятся реформы, снижены налоги для предпринимателей. Эта политическая мера способствует росту производства, облегчению деятельности бизнесменов. И наоборот, если власть увеличивает налоговое бремя на предприятия, им не выгодно будет развиваться, а многие предприниматели будут стараться изымать свои капиталы из промышленности.
Не менее важна зависимость между социальной сферой и политикой. Ведущую роль в социальной сфере современного общества играют представители так называемых «средних слоев» — квалифицированные специалисты, работники информационной сферы (программисты, инженеры), представители малого и среднего бизнеса. И эти же люди будут формировать ведущие политические партии и движения, а также свою систему взглядов на общество.
Связаны между собой экономика и духовная сфера. Так, например, хозяйственные возможности общества, уровень овладения человеком природными ресурсами позволяет развивать науку, и наоборот, фундаментальные научные открытия способствуют преобразованию производительных сил общества.
Политический ресурс духовной сферы общества и его роль в обеспечении духовной безопасности государства Текст научной статьи по специальности «Политологические науки»
УДК 323.1
ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕСУРС
ДУХОВНОЙ СФЕРЫ ОБЩЕСТВА И ЕГО РОЛЬ В ОБЕСПЕЧЕНИИ ДУХОВНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ГОСУДАРСТВА
Шевченко Ольга Михайловна
Доктор философских наук, доцент,
Южный федеральный
университет,
г.
e-mail: [email protected]
Штофер Людмила Львовна
Кандидат философских наук, доцент Ростовского государственного экономического университета (РИНХ), г. Ростов-на-Дону, е-mail: [email protected]
THE SPIRITUAL SPHERE POLITICAL RESOURCE OF THE SOCIETY AND ITS ROLE IN THE ENSURING THE SPIRITUAL SECURITY OF THE STATE
Olga M. Shevchenko
Doctor of Philosophical Sciences, Associate Professor, Southern Federal University, Rostov-on-Don, e-mail: [email protected]
Lyudmila L. Shtofer
Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor, Rostov State University of Economics,
Rostov-on-Don, е-mail: Filosofiya327@yandex.
ru
Статья посвящена рассмотрению проблемы The article is devoted to the issue of the state
духовной безопасности государства в усло- spiritual security in terms of the increasing in-
виях нарастающей нестабильности и не- stability and uncertainty in the world. The au-
определенности в мире. Авторы высказы- thors state the idea that at all times the spiritu-
вают идею о том, что во все времена духов- al sphere of society was a powerful political
ная сфера общества являлась мощным по- resource through which both consolidation
го осуществлялись как консолидация, так и out.
As a result of socio-political and socio-
поляризация социума. В результате соци- economic transformations of recent decades,
ально-политических и социально- political power has lost much of its control
экономических трансформаций последних over the spiritual sphere of Russian society,
десятилетий политическая власть во многом which has led to the devaluation of moral val-
утратила контроль над духовной сферой ues and the growth of destructive forms of
жизни российского общества, что привело к behavior.
девальвации нравственных ценностей и росту деструктивных форм поведения.
Ключевые слова: духовная безопасность, национальная безопасность, духовная сфера, национальное государство, ценностно-мировоззренческие установки, социально-политическая стабильность, образование.
Keywords: spiritual security, national security, spiritual sphere, national state, values and ideological attitudes, socio-political stability, education.
Введение
В современном мире отчетливо обозначились процессы, связанные с углублением противоречий, усилением конфронтации между субъектами международных отношений — национальными государствами. Данные процессы опосредованно затрагивают социальную и духовную сферы, оказывая на них негативное влияние. Нарастание нестабильности бытия и неопределенность перспектив вызывают чувство тревоги, поэтому среди глобальных проблем современности наиболее остро стоит проблема безопасности и её обеспечения.
Данная проблема получила осмысление в различных областях социально-гуманитарного знания, прежде всего в философской и социально-политической мысли.
В научной литературе под безопасностью преимущественно понимаются предотвращение, ослабление, нейтрализация деструктивного воздействия различных факторов (внешних и внутренних), наносящих ущерб существованию индивидов, нормальному функционированию общества и государства [14]. Исследователи правомерно выделяют различные уровни безопасности: личную (индивидуальную), общественную, национальную (государственную), международную (коллективную), всемирную (глобальную) безопасность [11, с. 94], признавая определяющую роль государства в её обеспечении.
До недавнего времени объектом научного интереса выступали, прежде всего, политические, экономические, социальные и военные аспекты безопасности государства. В условиях новых современных вызовов и угроз — появление глобального информационного пространства, глобальная миграция (трудовая и вынужденная), активность новых политических акторов, всепроникающий характер массовой культуры и др. — актуальность приобретает проблема духовной безопасности, что находит отражение в многочисленных исследованиях и публикациях.
Под духовной безопасностью исследователи понимают преимущественно «качественную характеристику состояния общества в аспекте его духовно-нравственной и мировоззренческой состоятельно-
сти, потенциала базовых целей и ценностей, баланса индивидуальных, групповых и социетальных интересов, функциональной согласованности политических институтов, идеологии и культуры» [1, с. 13].
По справедливому утверждению Г.П. Отюцкого, «духовная безопасность не только выступает самостоятельным компонентом системы безопасности в целом, но и пронизывает духовные компоненты других направлений национальной безопасности: политической, экономической, социальной, военной» [10, с. 252].
В современном научном дискурсе сложилось несколько подходов в понимании сущности духовной безопасности. Одни исследователи традиционно рассматривают духовную безопасность с позиции государствоцентристского подхода, понимая под ней состояние защищенности жизненно важных интересов общества и государства в духовной сфере от внутренних и внешних угроз [4].
В таком аспекте духовная безопасность отчасти совпадает с представлением о национальной безопасности в целом.
Ряд авторов интерпретируют духовную безопасность как состояние личности, общества и власти, обеспечивающее их нормальное существование и функционирование во взаимосвязи и взаимообусловленности. В данном аспекте внимание уделяется созидательному куль-турно-цивилизационному развитию социума, в частности, процессу сохранения и воспроизводства духовных феноменов (идей, идеалов, ценностей, норм, традиций) [13].
В настоящее время в научном дискурсе складывается комплексный подход в понимании духовной безопасности, позволяющий рассматривать ее в единстве трех аспектов: как способность личности, общества и государства сохранять и развивать позитивную созидательную духовность; как состояние защищенности жизненно важных интересов и потребностей личности, общества и государства; как систему отношений между субъектами общественной жизни, обеспечивающую благоприятные условия для духовной жизни и духовного развития [3].
Проблема духовной безопасности, как нам представляется, не является вновь возникшей. Она существовала на протяжении всей истории человечества, была актуальна для обществ различных типов, следствием чего стала выработка основных способов обеспечения духовной безопасности: прямая защита от конкретных внешних и внутренних угроз, упреждающая нейтрализация источников опасности, развитие механизмов самосохранения и саморегулирования непосредственно у самих субъектов безопасности [11, с. 95].
Политический ресурс духовной сферы общества: исторический аспект
Поскольку духовное измерение бытия характеризует исключительно человеческое существование, значение данной сферы всегда было чрезвычайно велико. Духовная сфера — это пространство символов и смыслов, существующих как идеально (в сознании индивида и общества), так и опредмеченно (в текстах культуры).
Определенным образом организованные и иерархически выстроенные символы и смыслы становятся значимым элементом общественной идеологии, а с появлением государства — инструментом политики.
Роль духовной сферы в отношении наличного бытия амбивалентна: с одной стороны, она формирует его ценностно-мировоззренческие основания, обеспечивая таким образом устойчивость и воспроизводство, а с другой — посредством выработки новых идеалов и ценностей способствует социальным трансформациям различной степени радикальности.
Обеспечение безопасности духовной сферы предполагает, во-первых, защиту традиционных для общности идеалов и ценностей от деструктивного влияния; во-вторых, создание условий для развития как самой духовной сферы, так и её носителей.
Сложность обеспечения безопасности духовной сферы обусловлена, во-первых, влиянием на нее многих факторов как объективного (уровень развития политики и экономики), так и субъективного (индивидуально-личностные предпочтения) характера; во-вторых, её обращенностью не только к рациональному, но и к эмоционально-волевому началу; в-третьих, наличием не только сопротивляемости, но и высокой степени внушаемости индивидуально-личностного и общественного сознания; в-четвертых, дискретностью видимых проявлений и латентно протекающих в духовной сфере процессов.
Духовная сфера, помимо возвышающего и облагораживающего, исторически носила инструментальный характер: обладала огромной силой как консолидации, так и поляризации социума, а духовные идеи, овладевшие сознанием масс, по справедливому утверждению К. Маркса, становились реальной материальной силой. Основные составляющие духовной сферы, прежде всего религиозные представления, морально-нравственные нормы и ценности, художественные образы, система образования, вплетались в ткань политической идеологии, отражая позицию как находящихся у власти, так и тех, кто к ней стремился, — оппозиции.
Уже в государствах древности (Египет, Индия, Китай) политический потенциал духовной сферы ярко проявлял себя, поскольку любые значимые изменения, связанные с религиозными представлениями и появлением новых культов, вели к политическим потрясениям и социальным трансформациям.
Даже в первых империях, чья духовная жизнь объективно была пестра и многообразна, состояние духовной сферы, прежде всего ценностно-мировоззренческие установки, во многом определяло социально-политическую стабильность.
Так, Древний Рим, допускавший наличие религиозного плюрализма, тем не менее с настороженностью относился к иудаизму и с откровенной враждебностью — к христианству. Основная причина заключалась в неприемлемой для языческого Рима системе ценностей: отрицание возможности обожествления человека и поклонения ему в иудаизме, приоритет духовного над материальным, трансцендентный характер целей, противопоставление града Земного (государства) граду Божьему (церкви) — в христианстве.
Столкновение язычества и христианства показало, что духовная сфера — религиозные идеи и основанные на них нравственные ценности — может в равной мере способствовать как личностному развитию, выводить его на качественно новый уровень самосознания, так и нести в себе опасность для социально-политической и социально-экономической стабильности государства. Христианство фактически разрушило исторически сложившиеся ценностно-мировоззренческие основания Древнего Рима (гражданские идеалы жизни), социальную структуру Античности, дифференцирующую мир свободных (людей) и рабов (вещей, говорящих орудий), стало духовным фундаментом цивилизации нового типа — средневекового Запада.
Возникшая на руинах Римской империи христианская цивилизация в полной мере оценила могущество духовной сферы, религиозных взглядов и представлений, их роли в консолидации Запада и дифференциации с остальным миром. Политические амбиции средневекового западного мира, освященные христианской идеей, привели к первому серьезному столкновению двух духовных систем — христианства и ислама, отголоски которого слышны и сегодня. Как нам представляется, причина устойчивости цивилизационного противостояния заключается в том, что произошла политизация религии. Если Запад пошел по пути секуляризации, сохранив в превращенном виде идею христианского антропоцентризма и суверенности личности, то исламский Восток все более радикализируется, стремясь к созданию политической организации истинно верующих — исламского халифата [2].
Значимость духовной сферы и возможности её влияния на умы и общественные настроения ярко проявилась в Новое и Новейшее время, обретя форму политической, национально-государственной идеологии, сформировав систему представлений об исторической и культурной общности нации, патриотизме и гражданском долге.
Исторически национальные государства, вне зависимости от содержания идеологии и политического устройства, стремились к единообразию в духовной сфере, поскольку это придавало обществу стабильность, жизнеспособность, способствовало выработке иммунитета в отношении инородных влияний. Несмотря на то что в истории не существовало гомогенных обществ, планомерная политика государств в области идеологии (последняя в концентрированном виде отражала не только политико-экономические, но и сугубо духовные, ценностно-мировоззренческие основы жизни социума) приводила к тому, что удельный вес инакомыслящих традиционно был невысок. Государство растило своих граждан, используя различные инструменты: с одной стороны, систему образования, литературу и искусство, религию или светскую идеологию, формировало представления о должном и одобряемом в сфере социального поведения, с другой — использовало меры государственного принуждения, пресекая чужеродные в духовном отношении влияния.
Обеспечение духовной безопасности Российского государства доимперского периода исторически во многом было обусловлено определяющей ролью православия и «закрытостью» страны для иностранцев. В силу этого духовное влияние Запада (католицизма, а потом и протестантизма), а в равной мере и Востока (буддизма, конфуцианства, отчасти ислама), было объективно затруднено и не требовало специальных мер.
Включенные в состав Российской империи регионы, исповедовавшие западное христианство, ислам и буддизм, не могли оказать влияния на ядро культуры, поскольку русский этнос был наиболее многочисленным, а функцию духовного управления осуществляла «государственная» православная церковь.
В советский период духовная сфера находилась под влиянием светской марксистской идеологии, насаждаемой и контролируемой партийными структурами, что также делало практически невозможным распространение иных ценностно-мировоззренческих систем, прежде всего западных буржуазных.
Партийное руководство предпринимало попытки, во-первых, «экспортировать» коммунистические идеалы марксизма-ленинизма за
пределы страны, формируя так называемый социалистический лагерь и вступая в жесткую идейную конфронтацию с остальным миром; во-вторых, обезопасить от чуждых влияний духовное пространство внутри государства, используя «железный занавес».
Таким образом, безопасность духовной сферы в России исторически обеспечивалась посредством модификаций культурного изоляционизма, в рамках которого «чужое» (как религиозное, так и светское) всегда оказывалось тождественным «опасному» и «разрушительному», а «свое» — напротив, позиционировалось исключительно как «прекрасное» и «созидательное».
Обеспечение духовной безопасности государства и общества (если понимать под ней воспроизводство исторически сложившегося образа жизни, традиционных мировоззренческих установок либо насаждение политической властью нового мировоззрения) было возможно, пока существовал в классическом виде национально-государственный суверенитет (непроницаемость государственных границ, политическая цензура, исключительно национальные СМИ).
Подобную модель духовной безопасности обеспечивало государство, выстраивая патерналистские отношения с населением: государство — мудрый и любящий отец, знающий, что необходимо для духовного здоровья граждан, граждане — неразумные дети, неспособные отличить разрушительное от созидательного, а потому нуждающиеся в опеке и контроле.
Основные угрозы духовной безопасности современного российского общества
Сегодня проблема обеспечения духовной безопасности вновь стала актуальной, поскольку политическая, экономическая и социальная ситуация подверглась качественным изменениям. Глобализирующийся мир разрушает сложившиеся представления о миропорядке [16, с. 154-165]. Все исследователи отмечают ослабление роли национальных государств, усиление позиций транснациональных, наднациональных структур и негосударственных акторов. Государственные границы стали проницаемы не только для миграционных потоков, но и для глобальных информационных систем.
Глобальные информационные сети становятся основным инструментом формирования духовной сферы современного человека. В этой ситуации прежние механизмы обеспечения духовной безопасности утратили свою действенность [15].
В настоящее время основными угрозами духовной безопасности России признаются массовая культура, ориентированная на невзыскательные духовные запросы среднестатистического современного чело-
века; культивирование асоциального поведения, проявлениями которого выступают насилие и нетерпимость, связанные с расовыми, национальными и религиозными различиями; политические спекуляции относительно истории России, её места и роли в мировом историческом процессе.
Несмотря на усилия власти вернуть духовной сфере её значимость и созидательный характер, данные социологических опросов свидетельствуют о том, что население страны пребывает в состоянии мировоззренческой неопределенности [5].
Расставшись с атеистическими, утопическими идеалами коммунистического общества, принимая в православии преимущественно обрядовую сторону без сущностного его наполнения, находясь под влиянием как научных, так и псевдо- и паранаучных представлений (оккультизм, мистика, магия, астрология), среднестатистический россиянин заполняет духовный вакуум псевдоидеалами и квазиценностями общества потребления. Так как эти «идеалы» и «ценности» носят приземленный характер, связаны исключительно с культом приобретательства материальных объектов как критериев оценки человеческой состоятельности, данный путь нельзя определить иначе как тупиковый. Однако воспрепятствовать росту материальной сферы, тем более вернуться к доиндустриальной фазе развития, никакое государство не в состоянии, поскольку тенденция наращивания темпов производства материальных благ и их разнообразия носит глобальный характер.
В связи с этим обеспечение духовной безопасности становится проблемой не только государства, но также личности и общества.
Решение проблемы обеспечения духовной безопасности в этом направлении объективно сложно для России, поскольку исторически духовные ориентации в рамках и религиозного, и светского мировоззрения носили коллективистский характер, а функцию охранителя духовных устоев брали на себя государство и проводник официальной духовности: в имперский период — православная церковь, в советский -руководящие структуры КПСС.
Пришедшая в Россию на рубеже 80-90-х гг. ХХ в. рыночная экономика обрушила такие столпы русской духовности, как товарищество и братская взаимопомощь, заменив их воинствующим индивидуализмом. Вместе с ним пришло не только понимание, что человек человеку далеко не всегда друг, товарищ и брат, но и осознание полной ответственности личности за свою жизнь, судьбу, векторы движения, успешность, возникла проблема самоопределения в отношении широкого спектра духовно-мировоззренческих установок.
Чтобы обеспечить собственную духовную безопасность, у личности должны быть четкие критерии оценок идей и явлений, умение дифференцировать их по принципу опасные / безопасные, конструктивные / деструктивные, созидательные / разрушительные. Однако здесь возникает проблема ценностно-мировоззренческого основания подобных оценок. До недавнего времени оценки носили классовый характер, что придавало им ограниченность и тенденциозность. В настоящее время все настойчивее говорят о том, что основой оценок должны стать православные ценности. Не отрицая значимости православной духовности, следует отметить ограниченность её распространения (наличие верующих, исповедующих различные религии, и атеистов). Наибольшей универсальностью и гуманистической ориентированностью обладают идеи прав и свобод человека, но в их основе лежат ценности либерализма и индивидуализма, исторически чуждые России. Все это побуждает задаться вопросом о единых ценностных основаниях современного российского общества, а в равной мере и проблемой формирования личности, способной обеспечить собственную духовную безопасность.
В результате социально-политических и социально-экономических трансформаций последних десятилетий Российское государство во многом утратило контроль над духовной сферой, предоставив решение этой проблемы российскому обществу. Последнее, столкнувшись с ростом социального неравенства и социальной поляризации, раздираемое внутренними противоречиями и не имевшее опыта самоорганизации, не сумело справиться с поставленной задачей.
Что касается исторического опыта решения подобной задачи государством, то он сводился к пресечению распространения чуждых идеалов и ценностей посредством прежде всего цензурирования информации и борьбы с инакомыслием.
Сегодня эти методы утратили свою действенность в силу объективных причин. На территорию государства информация поступает по глобальным каналам. С учетом её объема и сложности фильтрации на предмет соответствия / несоответствия одобряемым идеалам и ценностям данный метод крайне трудозатратен, а главное — малоэффективен.
Что касается такого радикального средства, как информационный изоляционизм (подобный северокорейскому и отчасти китайскому), то он малопродуктивен для социума (провоцирует выпадение из временного контекста и интеллектуальную деградацию) и контрпродуктивен для государства (способствует отставанию в значимых сферах, прежде всего в экономике и в науке). Борьба с инакомыслием в условиях цен-
ностного плюрализма и отсутствия действенной государственной идеологии также затруднена, а привычные для советского периода методы — репрессии в отношении неугодных — не соответствуют стремлению России быть признанной мировым сообществом в качестве демократического государства.
Как нам представляется, большее внимание следует уделять развитию механизмов самосохранения и саморегуляции у самих субъектов безопасности (личности и общества), поскольку за последнее время, по справедливому утверждению А.
С. Запесоцкого, в результате кризиса институтов социализации и культурной преемственности существенную деформацию претерпела система духовного самопроизводства общества [6, с. 93]. В настоящее время в качестве действенного механизма обеспечения духовной безопасности многими авторами признаются институты образования и воспитания [7].
Роль государства в обеспечении духовной безопасности
российского общества
Повышение интереса государства к воспитательной сфере нашло отражение в государственной программе «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2016-2020 годы» [9]. Не умаляя значимости подобного документа, хотелось бы отметить: воспитание любви к Родине, гражданских чувств не может ограничиваться только апеллированием к героическому прошлому страны. Оно должно подкрепляться действенными социальными программами роста материального благосостояния граждан.
Именно симбиоз гордости за причастность к великим деяниям предков в сочетании с социальной стабильностью и достойным уровнем жизни большинства населения может обеспечить действенность данного воспитательного механизма. Второй документ — Стратегия развития воспитания в Российской Федерации — приоритетной задачей Российской Федерации в сфере воспитания детей видит развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины [12]. Более того, в данном документе ставится задача обеспечения защиты детей и молодежи от воздействия экстремистской и националистической идеологии.
Правильная в содержательном отношении стратегия чрезвычайно сложна в плане осуществления: в стране, прошедшей через этап «дикого» капитализма, примеры нравственно-достойного поведения перестали быть социальной нормой и вызывают у молодого поколения не
столько восхищение, сколько удивление и непонимание.
Защита от воздействия экстремистской и националистической идеологии требует кропотливой и планомерной работы над сознанием молодежи, в частности, программ социализации подрастающего поколения, в которых воспитательный момент, не утрачивая своей действенности, будет представлен в современных формах, а социальный и моральный идеалы — убедительно аргументированы и мотивированы.
Что касается образовательной сферы как главного механизма культурного воспроизводства общества, то в угоду политической конъюнктуре произошла непродуманная модификация её целей и ценностей [6, с. 93]. Сегодня российское образование, находясь в состоянии перманентного реформирования, лишилось исторически присущих ему фундаментальности и гуманистической ориентированности, стало узкоспециальным. По мнению ученых, образование, направленное исключительно в русло специальных знаний, навыков и умений, лишает личность возможности приобщения к духовным богатствам человечества, глубокого и многомерного восприятия действительности, приводит к «прагматизму и интеллектуальному цинизму» [8, с.
57].
Заключение
Духовная безопасность является значимым элементом национальной (государственной) безопасности, поскольку духовная сфера обладает политическим потенциалом. Однако государственные мероприятия (программы) по её обеспечению не всегда эффективны в силу бюрократизированности и декларативности. В современных условиях обеспечение духовной безопасности не может ограничиваться только сферой государственной ответственности, оно должно стать также и общественной проблемой, инициироваться институтами гражданского общества. Государство должно сохранить за собой функцию контроля общественных инициатив, их финансирование и поддержку на законодательном уровне.
Литература References
1. Беспаленко П.Л. Духовная безопас- 1. Bespalenko P.L. Dukhovnaya be-ность в системе национальной безопас- zopasnost’ v sisteme natsional’noy be-ности современной России: проблемы zopasnosti sovremennoy Rossii: problemy институционализации и модели реше- institutsionalizatsii i modeli resheniya : ния : автореф.
дис. … д-ра полит. наук. avtoref. dis. … d-ra polit. nauk. Rostov Ростов н/Д., 2009. n/D., 2009.
2. Верещагина A.B., Гафиатулина Н.Х., 2. Vereshchagina A.V., Gafiatulina N.Kh., Самыгин С.И. Духовные аспекты форми- Samygin S.I. Dukhovnye aspekty formiro-рования национальной идентичности: со- vaniya natsional’noy identichnosti: sotsiolog-циологический анализ угроз социальному icheskiy analiz ugroz sotsial’nomu zdorov’yu i
здоровью и духовной безопасности России // Инженерный вестник Дона. 2015. № 3.
3. Верещагина А.В., Самыгин С.И., Шевченко О.М. Система комплексной безопасности современного общества и основные аспекты национальной безопасности России в условиях новых вызовов и угроз. М. : Русайнс, 2016.
4. Возьмитель А.А. Актуальные теоретико-методологические и практические проблемы духовной безопасности // Социальная политика и социология.
2008. № 2 (38).
5. Национальная политика в России: возможность имплементации зарубежного опыта / отв. ред. Ю.Г. Волков. М. : Социально-гуманитарные знания, 2016.
6. Запесоцкий А.С. Гуманитарная культура и гуманитарное образование. М. : Изд-во ИГУП, 1996.
7. Курбатов В.А. Духовная безопасность современной молодежи России // Ученые записки СКАГС. 2015. № 3.
8. Лескова И.В. Духовная безопасность и формирование национальной идентичности // Ученые записки Петрозаводского государственного ун-та. 2009. № 8.
9. О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы» [Электронный ресурс]. URL: http://docs.cntd.ru/document/420327349 (дата обращения: 12.06.2017).
10.
Отюцкий Г.П. Проблемы духовной безопасности в современной России // Национальная безопасность: политико-правовые вопросы. М. : Российская правовая академия МЮ РФ, 2008.
11. Саенко Н.Р., Саенко А.В. Духовная безопасность как составляющая национальной безопасности России // Успехи современной науки. 2016. № 1.
12. Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года // Российская газета. 2015. № 6693 (122). 8 июня.
13. Хаджаров М.Х. Глобальные социокультурные процессы и духовная безопасность России // Вестник Оренбургского государственного ун-та. 2015. № 3 (178).
dukhovnoy bezopasnosti Rossii // Inzhe-nernyy vestnik Dona. 2015. № 3.
3. Vereshchagina A.V., Samygin S.I., Shevchenko O.
M. Sistema kompleksnoy bezopasnosti sovremennogo obshchestva i os-novnye aspekty natsional’noy bezopasnosti Rossii v usloviyakh novykh vyzovov i ugroz. M. : Rusayns, 2016.
4. Voz’mitel’ A.A. Aktual’nye teoretiko-metodologicheskie i prakticheskie problemy dukhovnoy bezopasnosti // Sotsial’naya poli-tika i sotsiologiya. 2008. № 2 (38).
5. Volkov Yu.G. Natsional’naya politika v Rossii: vozmozhnost’ implementatsii za-rubezhnogo opyta. M. : Sotsial’no-gumanitarnye znaniya, 2016.
6. Zapesotskiy A.S. Gumanitarnaya kul’tu-ra i gumanitarnoe obrazovanie. M. : Izd-vo IGUP, 1996.
7. Kurbatov V.A. Dukhovnaya bezopas-nost’ sovremennoy molodezhi Rossii // Uchenye zapiski SKAGS. 2015. № 3.
8. Leskova I.V. Dukhovnaya bezopasnost’ i formirovanie natsional’noy identichnosti // Uchenye zapiski Petrozavodskogo gosudar-stvennogo un-ta.
2009. № 8.
9. O gosudarstvennoy programme «Patri-oticheskoe vospitanie grazhdan Rossiyskoy Federatsii na 2016-2020 gody» [Elektronnyy resurs]. URL: http:// docs.cntd.ru/document/ 420327349 (data obrashcheniya: 12.06.2017).
10. Otyutskiy G.P. Problemy dukhovnoy bezopasnosti v sovremennoy Rossii // Natsional’naya bezopasnost’: politiko-pravovye voprosy. M. : Rossiyskaya pravovaya akademiya MYu RF, 2008.
11. Saenko N.R., Saenko A.V. Dukhovna-ya bezopasnost’ kak sostavlyayushchaya natsional’noy bezopasnosti Rossii // Uspekhi sovremennoy nauki. 2016. № 1.
12. Strategiya razvitiya vospitaniya v Rossiyskoy Federatsii na period do 2025 goda // Rossiyskaya gazeta. 2015. № 6693 (122). 8 iyunya.
13. Khadzharov M.Kh. Global’nye sotsiokul’turnye protsessy i dukhovnaya bezopasnost’ Rossii // Vestnik Oren-burgskogo gosudarstvennogo un-ta.
2015. № 3 (178).
14. Чмыхало А.Ю. Социальная безопасность. Томск : Изд-во ТПУ, 2007.
15. Шевченко О.М., Штофер Л.Л. Национальная безопасность России и роль моделей идентичности в её обеспечении // Гуманитарий Юга России. 2016. Т. 22. № 6.
16. Лубский А.В. Методология региональных социально-гуманитарных исследований. Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2009.
14. Chmykhalo A.Yu. Sotsial’naya be-zopasnost’. Tomsk : Izd-vo TPU, 2007.
15. Shevchenko O.M., Shtofer L.L. Natsional’naya bezopasnost’ Rossii i rol’ modeley identichnosti v ee obespechenii // Gumanitariy Yuga Rossii. 2016. T. 22, № 6.
16. Lubskiy A.V. Metodologiya regional-nyih sotsialno-gumanitarnyih issledovaniy. Rostov n/D: Izd-vo YuFU, 2009.
Поступила в редакцию
17 июля 2017 г.
2. Основные сферы жизни общества. Философия
2. Основные сферы жизни общества
Сложный характер развития общества определяется его весьма сложной структурой, действием в нем многих неоднородных факторов. Прежде всего в нем осуществляются различные по своему характеру и содержанию виды общественной деятельности: производственно-экономическая, социально-бытовая, политическая, религиозная, эстетическая и другие, которые имеют как бы свое социальное пространство. Последнее очерчивается соответствующим видом общественных отношений, в рамках которых происходит та или иная общественная деятельность. В результате складываются различные сферы жизни общества. Основные из них – экономическая, социальная, политическая, духовная.
Экономическая сфера включает в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ.
Это сфера функционирования производства, непосредственного воплощения в жизнь достижений научно-технического прогресса, реализации всей совокупности производственных отношений людей, в том числе отношений собственности на средства производства, обмена деятельностью и распределения материальных благ.
Экономическая сфера выступает как экономическое пространство, в котором организуется хозяйственная жизнь страны, осуществляется взаимодействие всех отраслей экономики, а также международное экономическое сотрудничество. Здесь непосредственно воплощаются в жизнь экономическое сознание людей, их материальная заинтересованность в результатах своей производственной деятельности, а также их творческие способности. Здесь же реализуется деятельность институтов управления экономикой. В экономической сфере осуществляется взаимодействие всех объективных и субъективных факторов развития экономики. Значение данной сферы для развития общества является основополагающим.
Социальная сфера – это сфера взаимоотношений имеющихся в обществе социальных групп, в том числе классов, профессиональных и социально-демографических слоев населения (молодежи, лиц пожилого возраста и др.
), а также национальных общностей по поводу социальных условий их жизни и деятельности.
Речь идет о создании здоровых условий производственной деятельности людей, об обеспечении необходимого уровня жизни всех слоев населения, о решении проблем здравоохранения, народного образования и социального обеспечения, о соблюдении социальной справедливости при реализации каждым человеком своего права на труд, а также при распределении и потреблении создаваемых в обществе материальных и духовных благ, о разрешении противоречий, возникающих из социального расслоения общества, о социальной защите соответствующих слоев населения. Имеется в виду регулирование всего комплекса социально-классовых и национальных отношений, касающихся условий труда, быта, образования и уровня жизни людей.
Как видно, функционирование социальной сферы связано с удовлетворением особого круга социальных потребностей. Возможности их удовлетворения обусловлены социальным положением человека или социальной группы, а также характером существующих общественных отношений.
Степень удовлетворения указанных потребностей определяет уровень и качество жизни того или иного человека, семьи, социальной группы и т. д. Это – обобщающие показатели достигнутого уровня благосостояния людей и эффективности функционирования его социальной сферы. На это должна быть направлена социальная политика государства.
Политическая сфера есть пространство политической деятельности классов, других социальных групп, национальных общностей, политических партий и движений, разного рода общественных организаций. Их деятельность происходит на почве сложившихся политических отношений и направлена на осуществление их политических интересов.
Эти их интересы касаются прежде всего политической власти, а также реализации их политических прав и свобод. В интересах одних субъектов – упрочение существующей политической власти. Других – ее устранение. Третьи стремятся к тому, чтобы разделить политическую власть с иными субъектами. В итоге, все желают в той или иной форме оказывать влияние на политические процессы в собственных интересах.
Для этого каждый из действующих в политической сфере субъектов, будь то класс, политическая партия или же отдельная личность, стремится расширить свои политические права и свободы. Это раздвигает границы их политической деятельности, создает большие возможности для реализации их политических интересов и воплощения их политической воли.
Современные политические процессы существенно политизируют сознание многих людей и повышают их политическую активность. Это усиливает роль и значение политической сферы в жизни общества.
Духовная сфера – это сфера отношений людей по поводу разного рода духовных ценностей, их создания, распространения и усвоения всеми слоями общества. При этом под духовными ценностями подразумеваются не только, скажем, предметы живописи, музыка или литературные произведения, но также знания людей, наука, моральные нормы поведения и т. д., словом, все то, что составляет духовное содержание общественной жизни или духовность общества.
Духовная сфера общественной жизни складывается исторически.
Она воплощает в себе географические, национальные и другие особенности развития общества, все то, что отложило свой отпечаток в душе народа, его национальном характере. Духовная жизнь общества складывается из повседневного духовного общения людей и из таких направлений их деятельности, как познание, в том числе научное, образование и воспитание, из проявлений морали, искусства, религии. Все это составляет содержание духовной сферы, развивает духовный мир людей, их представления о смысле жизни в обществе. Это оказывает решающее влияние на формирование духовных начал в их деятельности и поведении.
Большое значение в данном отношении имеет деятельность учреждений, выполняющих функции образования и воспитания – от начальных школ до университетов, а также атмосфера семейного воспитания человека, круг его сверстников и друзей, все богатство его духовного общения с другими людьми. Немаловажную роль в формировании духовности человека играет самобытное народное искусство, а также искусство профессиональное – театр, музыка, кино, живопись, архитектура и т.
д.
Одна из фундаментальных проблем развития современного общества заключается в том, как сформировать, сохранить и обогатить духовный мир людей, приобщить их к подлинным духовным ценностям и отвратить от ложных, разрушающих человеческую душу и общество. Все говорит о том, что значение духовной сферы в развитии современного общества, для его настоящего и будущего, трудно переоценить. К исследованию происходящих здесь процессов все чаще и настойчивее обращаются ученые, философы, религиозные деятели, другие представители духовной культуры.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесВступительное испытание — Обществознание
Сфера духовной культуры и ее особенности.
Мировоззрение. Жизненные ценности и ориентиры. Проблема смысла жизни. Свобода и ответственность. Социальные ценности и нормы. Мораль. Добро и зло. Гуманизм. Патриотизм и гражданственность.
Наука в жизни современного общества. Возможности получения общего и профессионального образования в Российской Федерации. Непрерывность образования.
Религия и церковь, их роль в жизни современного общества. Связь религии и морали. Свобода совести.
Экономика и ее роль в жизни общества. Товары и услуги, ресурсы и потребности, ограниченность ресурсов. Альтернативная стоимость. Экономические системы и собственность. Разделение труда и специализация. Обмен, торговля, формы торговли и реклама.
Деньги. Инфляция. Обменные курсы валют. Банковские услуги, предоставляемые гражданам. Формы сбережения граждан (наличная валюта, банковские вклады, ценные бумаги). Страховые услуги, предоставляемые гражданам. Неравенство доходов и экономические меры социальной поддержки.
Экономические основы прав потребителя. Потребительский кредит. Семейный бюджет, реальные и номинальные доходы семьи. Личное подсобное хозяйство.
Рынок и рыночный механизм. Предпринимательство. Цели фирмы, ее основные организационно-правовые формы. Производство, производительность труда и факторы, влияющие на производительность труда. Основные формы организации производства. Малое предпринимательство и индивидуальная трудовая деятельность. Затраты, выручка, прибыль. Заработная плата и стимулирование труда. Налоги, уплачиваемые гражданами. Безработица как социальное явление. Профсоюз.
Экономические цели и функции государства. Государственный бюджет. Международная торговля.
Социальная сфера. Семья как малая группа. Брак и развод, неполная семья. Отношения между поколениями.
Образ жизни. Социальная значимость здорового образа жизни. Физкультура и спорт как социальное явление. Социальное страхование.
Отклоняющееся поведение.
Наркомания, алкоголизм, их опасность для человека и общества.
Сфера социального управления. Власть. Политический режим. Демократия, ее развитие в современном мире. Разделение властей. Местное самоуправление. Участие граждан в политической жизни. Опасность политического экстремизма.
Выборы, референдум. Политические партии и движения, их роль в общественной жизни. Влияние средств массовой информации на политическую жизнь общества. Роль политики в жизни общества.
Право, его роль в жизни общества и государства. Понятие и признаки государства. Формы государства. Гражданское общество и правовое государство. Принципы права. Норма права. Нормативный правовой акт. Система законодательства. Доступ к правовой информации. Базы правовых данных. Субъекты права. Понятие прав, свобод и обязанностей. Понятие правоотношений. Признаки и виды правонарушений. Понятие и виды юридической ответственности. Презумпция невиновности.
Права и свободы человека и гражданина в России, их гарантии.
Конституционные обязанности гражданина. Права ребенка и их защита. Особенности правового статуса несовершеннолетних. Механизмы реализации и защиты прав и свобод человека и гражданина.
Правовые основы гражданских отношений. Право собственности на землю. Права собственника. Права потребителей Семейные правоотношения. Права и обязанности родителей и детей. Жилищные правоотношения. Правовое регулирование отношений в области образования. Право на труд и трудовые правоотношения. Административные правоотношения, правонарушения и наказания. Основные понятия и институты уголовного права. Пределы допустимой самообороны.
Основы конституционного строя Российской Федерации. Федеративное устройство России. Государственное устройство Российской Федерации. Правоохранительные органы. Судебная система. Адвокатура. Нотариат. Взаимоотношения органов государственной власти и граждан.
экономическая, социальная, политическая и духовная
Сфера
жизни общества —
определенная совокупность устойчивых
отношений между социальными субъектами.
Сферы общественной жизни представляют
собой крупные,
устойчивые, относительно самостоятельные
подсистемы человеческой деятельности.
Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни:
социальную (народы, нации, классы, половозрастные группы и т.д.)
экономическую (производительные силы, производственные отношения)
политическую (государство, партии, общественно-политические движения)
духовную (религия, мораль, наука, искусство, образование).
Социальная сфера — это отношения, которые возникают при производстве непосредственной человеческой жизни и человека как социального существа.
В
социальной философии и социологии —
это сфера жизни общества, включающая в
себя различные социальные общности и
связи между ними. В экономике и политологии
под социальной сферой часто понимают
совокупность отраслей, предприятий,
организаций, задачей которых является
повышение уровня жизни населения; при
этом к социальной сфере относят
здравоохранение, социальное обеспечение,
коммунальное обслуживание и т.
д.
Экономическая сфера — это совокупность отношений людей, возникающих при создании и перемещении материальных благ. Экономическая сфера — область производства, обмена, распределения, потребления товаров и услуг. Для того чтобы произвести нечто, необходимы люди, инструменты, станки, материалы и т.д. — производительные силы. В процессе производства люди вступают в разнообразные отношения друг с другом — производственные отношения. Производственные отношения и производительные силы в совокупности составляют экономическую сферу жизни общества:
производительные силы — люди (рабочая сила), орудия труда, предметы труда;
производственные отношения — производство, распределение, потребление, обмен.
Политическая
сфера —
это отношения людей, связанные прежде
всего с властью, которые обеспечивают
совместную безопасность. Cовременный
термин «политика» сейчас употребляется
для выражения общественной
деятельности, в центре которой стоят
проблемы приобретения, использования
и удержания власти.
Элементы
политической сферы можно представить
таким образом:
политические организации и институты — социальные группы, революционные движения, парламентаризм, партии, гражданство, президентство и т.д.;
политические нормы — политические, правовые и моральные нормы, обычаи и традиции;
политические коммуникации — отношения, связи и формы взаимодействия между участниками политического процесса, а также между политической системой в целом и обществом;
политическая культура и идеология — политические идеи, идеология, политическая культура, политическая психология.
Духовная сфера — это область идеальных, нематериальных образований, включающих в себя идеи, ценности религии, искусства, морали и т.д.
Структура духовной сферы жизни общества в наиболее общих чертах такова:
религия— форма мировоззрения, основанная на вере в сверхъестественные силы;
мораль— система нравственных норм, идеалов, оценок, поступков;
искусство— художественное освоение мира;
наука— система знаний о закономерностях существования и развития мира;
право— совокупность норм, поддерживаемых государством;
образование— целенаправленный процесс воспитания и обучения.
6.Диалектика общества и природы. Глобальные проблемы.
Диалектика природы и общества есть процесс развивающийся , объективный и противоречивый. Используя гегелевскую схему развития противоречия, можно выделить ряд этапов взаимодействия общества и природы.
Первый этап характеризует процесс становления общества. Он охватывает период от возникновения вида Homo sapiens до появления скотоводства и земледелия. Второй этап взаимодействия природы и общества связан с возникновением и развитием скотоводства и земледелия, что характеризует переход к «производящей» экономике, поскольку человек начал активно преобразовывать природу, производить не только орудия труда, но и средства существования. Начало третьего этапа взаимодействия природы и общества связано с развертыванием промышленной революции ХVIII века в Англии.
Основные
глобальные проблемы современности:
экологическая,демографическая,
проблема войны и мира.
Сферы общества, духовная, политическая, социальная, экономическая, основные учреждения, особенности и характеристика, примеры взаимосвязи сфер общества
Общественная жизнь и сферы общества изучаются в рамках школьного курса «Обществознание».
Сферы общества выступают подсистемами общества.
Понятие сферы общества и ее состав
Сферы общества – это система связей между отдельными субъектами и объектами общества. Их соотношение определяет уровень благосостояния, выступает показателем стабильности государства.
Составляют эту совокупность четыре сферы:
- духовная,
- политическая,
- социальная,
- экономическая.
Между этими компонентами имеет место тесная взаимосвязь.
Основные сферы общественной жизни
Краткая характеристика сфер их особенности представлены ниже.
Духовная
Это сфера жизни, представленная нематериальными феноменами и явлениями: этика, культура, образование, эстетика, религия, наука, мораль, философия, искусство.
Также сюда входит право.
Базовые процессы данной сферы: производство, аккумулирование и трансляция ценностей. Духовная сфера ориентирована на личностное духовное и нравственное развитие.
Важными категориями данной сферы являются:
- Духовные потребности, формирование которых происходит в ходе социализации индивида.
- Духовное производство представляет собой процесс духовного развития, результат которого – теории, идеи.
- Духовное потребление. Данное понятие выражает процесс удовлетворения духовных желаний, потребностей, потребления продуктов соответствующих областей. Человек посещает выставки, театральные постановки, научные лекции, что приносит ему удовлетворение, обогащает его новыми знаниями, помогает решить некоторые философские, морально-этические вопросы.
Политическая
Это сфера жизни, которая характеризует процесс управление социумом, специфику отношений между государством и человеком.
Политическая сфера может иметь внутренний и внешний аспект. Данная область определяет качество, уровень жизни каждого человека.
Так, политические изменения в России в 90-е гг. ХХ века, связанные с изменением государственного строя, режима, идеологии, повлекли радикальные изменения во всех областях жизнедеятельности.
В частности, вырос уровень преступности, ухудшилась демографическая ситуация, произошла резкая дифференциация общества.
Социальная
Это сфера жизни, образованная взаимодействием отдельных общностей. Характер социальной сферы определяет также качество жизни отдельного гражданина.
Пример: плохое качество медицинского обслуживания (отсутствие необходимого оборудования, неквалифицированные специалисты) в отдельных регионах или в сельской местности лишает человека возможности улучшить свое здоровье, продлить жизнь.
Позиция человека характеризуется ролью и статусом.
Экономическая
Это сфера общественной жизни, которая заключается в производстве, потреблении материальных благ (услуг, товаров), а также включает их обмен и перераспределение.
Компоненты данной области: процессы и силы (производительные).
Социальные институты в сферах общества
Каждая сфера общества представлена социальными институтами. Учреждения бывают разной направленности.
Следующая таблица содержит базовые элементы:
| Сфера | Социальный институт |
| Духовная | Театры, архивы, библиотеки, школа, вузы и пр. |
| Политическая | Государство, правительство, политические партии |
| Социальная | Здравоохранение, ЖКХ и пр. |
| Экономическая | Банки, биржи, заводы, гостиницы и пр. |
Институт родства (семья, брак) также относится некоторыми учеными к духовной сфере. Государство во многих странах проводит активную политику по укреплению данного института.
Связь всех 4 сфер жизни общества
Все сферы находятся во взаимосвязи.
Человек интегрирован одновременно в каждую из сфер. То есть он оказывается на пересечении четырех областей. Соответственно, проблема или напряженность в одной затрагивает другие.
Политическая – экономическая. Санкции изменили специфику наполнения рынка товарами. Появилась стратегия импортозамещения.
Политическая – социальная. Военные действия в Сирии привели к появлению большого количества беженцев. Система здравоохранения практически отсутствует.
Политическая – духовная. Включение в состав России Крыма инициировало обращение к фольклору, литературе края. Пример: был, в частности, начат выпуск книг по истории и археологии Крыма «Крым в истории, культуре и экономике России».
Экономическая – социальная. Дефолт, обвал рубля приводит к ухудшению системы здравоохранения и других областей.
Экономическая – духовная. Развитие промышленности требует подготовки высококвалифицированных специалистов, которые могут подготовить вузы.
Соответственно, открываются новые направления, увеличивается набор.
Экономическая – политическая. Сильная экономика определяет позицию страны на международной арене.
Духовная – политическая. Научные разработки для оборонной промышленности обеспечивают безопасность страны.
Духовная – экономическая. Популяризация музеев увеличивает поток туристов, что приносит доход региону, стране.
Духовная – социальная. Подготовка врачей в вузах способствует развитию здравоохранения.
Социальная – политическая. Наличие крепкой системы здравоохранения определяет благоприятную ситуацию во внутренней политике.
Социальная – духовная. Сословная принадлежность до революции 1917 г. препятствовала обучению в университетах несостоятельных граждан.
Социальная – экономическая. Наличие системы дошкольного образования позволяет родителям детей работать, что положительно влияет на экономику.
духовная,экономическая,социальная и политическая Т.3 Международные отношения как особая форма политических отношений. Право в системе общественных отношений. Рекомендации по изучению обществознания и подготовке к ЕГЭ и олимпиадам. — Санкт-Петербургский государственный университет!
TY — BOOK
T1 — Обществознание. В 3 т. Т.1 Человек и общество Т.2 Основные сферы жизни общества: духовная,экономическая,социальная и политическая Т.3 Международные отношения как особая форма политических отношений. Право в системе общественных отношений. Рекомендации по изучению обществознания и подготовке к ЕГЭ и олимпиадам.
AU — Алдаганов, М.М.
AU — Антонов, С.Н.
AU — Бурмистров, В.Я.
AU — др., [Unknown]
PY — 2011
Y1 — 2011
N2 — Учебное пособие представляет собой систематическое изложение материала по всем проблемам современного обществознания, а также методическое руководство для подготовки к ЕГЭ и олимпиадам по обществознанию в СПбГУ с полным набором олимпиадных заданий 2010 и 2011 годов.
В его основу положен государственный общеобразовательный стандарт по обществознанию (включая экономику и право,а также многолетний опыт работы большинства авторов на олимпиадах и вступительных экзаменах в Санкт-Петербургском университете.
AB — Учебное пособие представляет собой систематическое изложение материала по всем проблемам современного обществознания, а также методическое руководство для подготовки к ЕГЭ и олимпиадам по обществознанию в СПбГУ с полным набором олимпиадных заданий 2010 и 2011 годов.В его основу положен государственный общеобразовательный стандарт по обществознанию (включая экономику и право,а также многолетний опыт работы большинства авторов на олимпиадах и вступительных экзаменах в Санкт-Петербургском университете.
M3 — учебное-методическое пособие
SN — 978-5-98921-038
BT — Обществознание. В 3 т.
Т.1 Человек и общество
Т.2 Основные сферы жизни общества: духовная,экономическая,социальная и политическая
Т.3 Международные отношения как особая форма политических отношений.
Право в системе общественных отношений. Рекомендации по изучению обществознания и подготовке к ЕГЭ и олимпиадам.
PB — Островитянин
ER —
Технологии, общественная сфера и политические изменения на JSTOR
Обсуждение политического влияния социальных сетей было сосредоточено на силе массовых протестов для свержения правительств. Фактически, реальный потенциал социальных сетей заключается в поддержке гражданского общества и общественной сферы, что приведет к изменениям в течение многих лет и десятилетий, а не недель или месяцев. Правительство США должно поддерживать свободу в Интернете как общую цель, а не как инструмент для достижения ближайших политических целей в конкретных странах.
С 1922 года Совет издает «Иностранные дела», наиболее влиятельное издание Америки по международным делам и внешней политике. Это больше, чем журнал — это международный форум, на котором собираются самые важные новые идеи, анализируются и обсуждаются самые важные мировые проблемы.
Статьи, публикуемые в журнале Foreign Affairs, неизбежно формируют политический диалог на месяцы и годы вперед. Поскольку Америка более вовлечена в мир, чем когда-либо, Foreign Affairs
оказывает особенно ценную услугу своим читателям.Педагоги помогают
учить завтрашних лидеров и мыслителей также может принести пользу иностранным
Дел через свой веб-сайт, книги и академические ресурсы, включая
наша специализированная программа учебников «Среди народов» на сайте www.AmongNations.com.
Совет по международным отношениям, основанный в 1921 году, является независимым, беспартийным
членская организация, аналитический центр и издатель, стремящийся быть ресурсом
для его членов, государственных служащих, руководителей бизнеса, журналистов, преподавателей
и студенты, общественные и религиозные лидеры, и другие заинтересованные граждане в
чтобы помочь им лучше понять мир и выбор внешней политики
перед США и другими странами.Совет спонсирует несколько сотен
встреч каждый год, предоставляет актуальную информацию и аналитические материалы на своем веб-сайте
(CFR.
org) и издает журнал Foreign Affairs,
выдающийся журнал в данной области, а также десятки других отчетов и книг
от известных экспертов.
Народ и его фрагменты
В этой книге выдающийся теоретик Партха Чаттерджи рассматривает творческие и мощные результаты националистического воображения в Азии и Африке, основанные не на идентичности, а на отличии от национализма, пропагандируемого Западом.Утверждая, что ученые ошиблись, отождествляя политический национализм с национализмом как таковым, он показывает, как антиколониалистские националисты создали свою собственную область суверенитета в колониальном обществе задолго до начала своей политической битвы с имперской властью. Эти националисты разделили свою культуру на материальную и духовную области и с самого начала сделали ставку на духовную сферу, представленную религией, кастой, женщинами, семьей и крестьянами. Чаттерджи показывает, как элиты среднего класса сначала представляли нацию как существующую в этом духовном измерении, а затем готовили ее к политическому соперничеству, при этом «нормализуя» устремления различных маргинальных групп, которые олицетворяют духовную сферу.
Хотя конкретные примеры Чаттерджи взяты из индийских источников, с обильным использованием материалов на бенгальском языке, книга является вкладом в общие теоретические дискуссии о национализме и современном государстве. Исследуя парадоксы, связанные с созданием сначала уникальной незападной нации в духовной сфере, а затем универсалистского национального государства в материальной сфере, автор обнаруживает, что поиск постколониальной современности обязательно связан с прошлой борьбой против современности.
Награды и признание
- Одно из выдающихся академических званий Choice в 1994 г.
Один из ведущих членов известного коллектива ученых Subaltern Studies , Партха Чаттерджи , профессор политологии в Центре исследований социальных наук в Калькутте. Среди других его работ — «Националистическая мысль» и «Колониальный мир » (Зед / Миннесота).
«[Это] — работа авторитетной эрудиции, продукт разума, работающего в полной мере своих критических и творческих сил .
.. предназначенный стать ориентиром не только в своей области, но и в самой важной из историй, которые это развивающееся повествование о нашем самосознании ». — Телеграф Калькутты
«Оригинальный и мощный анализ возникновения антиколониального национализма и постколониального государства.. . . Это не просто книга о национализме в Индии с некоторыми «сравнительными» выводами. Вместо этого он представляет собой исторический случай колониального национализма, чтобы бросить вызов европоцентричности определенных основных категорий — наций-государств, современности и даже самой истории ». — Гиан Пракаш, Принстонский университет
% PDF-1.4
%
1442 0 объект
>
endobj
xref
1442 28
0000000015 00000 н.
0000001738 00000 н.
0000001834 00000 н.
0000001857 00000 н.
0000002177 00000 н.
0000002327 00000 н.
0000002606 00000 н.
0000002879 00000 п.
0000003161 00000 п.
0000003440 00000 п.
0000003714 00000 н.
0000003982 00000 н.
0000004649 00000 н.
0000005301 00000 п.
0000005663 00000 п.
0000006300 00000 н.
0000006486 00000 н.
0000006663 00000 н.
0000006839 00000 н.
0000007021 00000 н.
0000009214 00000 п.
0000030338 00000 п.
0000031838 00000 п.
0000036256 00000 п.
0000040390 00000 п.
0000048079 00000 п.
0000050828 00000 п.
0000051356 00000 п.
трейлер
]
>>
startxref
0
%% EOF
1443 0 объект
>
endobj
1444 0 объект
>
endobj
1445 0 объект
> / XObject> / ProcSet [/ PDF
/ Text / ImageC] >> / Group> / Annots [1452 0 R 1451 0 R 1450 0 R 1449 0 R 1448 0 R 1447 0 R 1446 0 R] >>
endobj
1446 0 объект
>>>
endobj
1447 0 объект
>>>
endobj
1448 0 объект
>>>
endobj
1449 0 объект
>>>
endobj
1450 0 объект
>>>
endobj
1451 0 объект
>>>
endobj
1452 0 объект
>>>
endobj
1453 0 объект
>
endobj
1454 0 объект
>
endobj
1455 0 объект
>
endobj
1456 0 объект
>
endobj
1457 0 объект
>
endobj
1458 0 объект
>
endobj
1459 0 объект
>
endobj
1460 0 объект
>
endobj
1461 0 объект
>
транслировать
xZ ݎ5? O1 ۛ H ⢴ l 颥 KKǙ83S PSLl?; 0zP0
Занятие спортом и проявление щедрости: политическая экономия духовного дара
Глава
- 1 Цитаты
- 145 Загрузки
Abstract
По мнению Юргена Хабермаса, публичная сфера потенциально может стать местом для всестороннего обсуждения между равными, свободными от давления экономики или социального статуса.
В этой идеальной форме буржуазной общественной культуры девятнадцатого века потребление культурных благ часто создавало арену для общественных рационально-критических дискуссий. Хотя товары культурного назначения продавались и обменивались, идеи, распространяемые по ним, оставались в центре сферы, где частные лица встречались как «люди». «Скажем прямо: нужно было платить за книги, театр, концерт и музей, но не за разговор о том, что вы читали, слышали и видели, и что вы могли полностью усвоить только через этот разговор. 1 Плач Хабермаса в публикации 1962 года Структурная трансформация публичной сферы кажется сегодня столь же уместной, как и тогда: звезды радио и телевидения, продаваемый пакет, готовый к кассовым сборам ». 2 Удешевляет ли коммерциализация мнения сам культурный продукт? Похоже, так думает Хабермас: «законы рынка уже проникли в суть самих произведений.’ 3 В этой главе оспаривается предположение о том, что то, что культурные товары становятся товарными и обмениваемыми, вносит изъян в общественное обращение таких товаров.
Ключевые слова
Публичная сфера Социальная драма Культурное благо Публичное выступление Уличное представлениеЭти ключевые слова были добавлены машиной, а не авторами. Этот процесс является экспериментальным, и ключевые слова могут обновляться по мере улучшения алгоритма обучения.
Это предварительный просмотр содержимого подписки,
войдите в, чтобы проверить доступ.
Предварительный просмотр
Невозможно отобразить предварительный просмотр. Скачать превью PDF.
Процитированные работы
Аппадураи, Арджун. «Введение: товары и политика ценностей», Арджун Аппадурай (ред.),
Социальная жизнь вещей: товары в культурной перспективе. Кембридж: Cambridge University Press, 1986.
CrossRefGoogle ScholarBhatnagar, Rhani. «От благотворительности к налогам: наблюдения по социологии религиозной и светской благотворительности.’
Журнал научных исследований религии, 9 (3) (осень 1970): 209–18.
CrossRefGoogle ScholarDerrida, Jacques.
Учитывая время: I. Фальшивые деньги, пер. Пегги Камуф. Чикаго: University of Chicago Press, 1992.
Google ScholarDerrida, Jacques.
Of Hospitality, пер. Рэйчел Боулби. Стэнфорд: Stanford University Press, 2000.
Google ScholarHabermas, Jürgen.
Структурная трансформация публичной сферы: исследование категории буржуазного общества, пер. Томас Бургер. Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1991.
Google ScholarHyde, Lewis.
Дар: творчество и художник в современном мире. Нью-Йорк: Vintage Books, 2007.
Google ScholarMarkovitch, Matt. «Местные музыканты озвучивают заключительную ноту для« Tuba Man »»,
Komo News, 8 ноября 2008 г.
http://www.komonews.com/news/local/34150519.html. Последний доступ 4 февраля 2013 г.
Google ScholarМартин, Брэдфорд Д.
Театр на улице: политика и публичное выступление в Америке шестидесятых. Амхерст и Бостон: Массачусетский университет, 2004.
Google ScholarMason, Bim.
Уличный театр и другое выступление на открытом воздухе. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 1992.
CrossRefGoogle ScholarMauss, Marcel.
Дар: форма и причина обмена в архаических обществах, пер. W.D. Halls, предисловие Мэри Дуглас. Нью-Йорк, Лондон: W.W. Norton, 1990.
Google ScholarMcAfee, Noelle.
Хабермас, Кристева и Гражданство. Итака и Лондон: издательство Корнельского университета, 2000.
Google ScholarМукта, Парита. «О нищих, бездомных и бедных»,
Экономический и политический еженедельник, 32 (24) (14–20 июня 1997 г.): 1387–8.
Google ScholarPress, Перси и Брукс Макнамара. «Интервью с Перси Пресс и портфолио уличных музыкантов»,
Educational Theater Journal, 27 (3) (октябрь 1975): 313–22.
CrossRefGoogle ScholarSinger, Peter. «Наука, стоящая за нашей щедростью: как психология влияет на то, что мы отдаем благотворительным организациям»,
Newsweek28 февраля 2009 г.
http://www.newsweek.com/2009/02/27 / the-science-behind-our -щедрость.html. Последний доступ 4 февраля 2013 г.
Google ScholarTanenbaum, Susie J.
Underground Harmonies: Music and Politics in the Subways of New York. Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 1995.
Google ScholarТомшо, Роберт. «В До-Ре-Ми нет денег: авторы песен борются с рецессией. Вместо «Брат, можешь ли ты сэкономить ни копейки?» Это «Дружище, можешь ли ты сэкономить триллион долларов?»,
The Wall Street Journal, 6 февраля 2009 г.
http://online.wsj.com/article/SB123387724064054525.html. Последний доступ 4 февраля 2013 г.
Google ScholarTurnbull, Lornet. «Человек-туба в Сиэтле умер от травм»,
The Seattle Times, 5 ноября 2008 г.
http://seattletimes.nwsource.com/html/localnews/2008352227_tubaman05m.html. Последний доступ 4 февраля 2013 г.
Google ScholarТернер, Виктор.
От ритуала к театру: человеческая серьезность игры.Нью-Йорк: PAJ Publications, 1982.
Google ScholarWarner, Michael.
Общественные и контрпубликации. Нью-Йорк: Zone Books, 2005.
Google ScholarВонг, Брэд. «Воспоминания о тубе человека в Сиэтле с музыкой»,
The Seattle PostIntelligencer. 8 ноября 2008 г.
http://www.seattlepi.com/local/387071_tubaman09.html. Последний доступ 4 февраля 2013 г.
Google Scholar
Информация об авторских правах
© Клэр Мария Чемберс, 2013 г.
Авторы и аффилированные лица
Нет данных о филиалах
Почему духовность имеет значение в решении проблемы изменения климата
Как могут быть психология и религия дать идеи, которые побудят к действиям против изменения климата?
В Центре здорового ума, когда мы говорим о благополучии, мы принимаем идею о том, что этому можно действительно научиться.
Но благополучие — это не просто внутреннее состояние ума; это также способ вести жизнь и способ взаимодействия с другими.
Как говорится в старинной буддийской пословице: «Ум — это то, что тянет тележку». Без базовой отправной точки в уме — даже без искреннего желания вести лучшую жизнь — наши усилия по повышению нашего благополучия вряд ли увенчаются успехом, даже если у нас есть все подходящие внешние обстоятельства. Но, исходя из этой базовой мотивации, мы можем использовать свой разум, чтобы узнать, как работает благополучие, а затем применять это понимание, приобретая навыки, которые позволяют нам помогать не только себе, но и нашим семьям, сообществам и учреждениям.И, наверное, ясно, как это связано с изменением климата.
Как отмечает в своей книге наш коллега из UW – Мэдисона Джонатан Патц, изменение климата можно рассматривать как проблему общественного здравоохранения на глобальном уровне, и мы можем не только обучать нас, но и благосостояние каждого человека.
это необходимо для повышения нашего благополучия в более глобальном масштабе. Опять же, мы начинаем с этой мотивации, а затем нам нужно узнать, что мы можем сделать как коллективно, так и индивидуально, чтобы противостоять этой проблеме.
Как оказалось, даже очень небольшие изменения на индивидуальном уровне могут иметь значительное влияние, если их масштабировать глобально. Изменение термостата, даже незначительное для экономии энергии в одном доме, может иметь огромное влияние, когда это делают многие другие. То же самое и с другими простыми и небольшими изменениями, такими как выбор более частого использования велосипеда, ходьбы или общественного транспорта. И когда люди работают вместе, они также могут изменить организации таким образом, чтобы разумно управлять нашим воздействием на окружающую среду на уровне правительств, корпораций и т.п.
Безусловно, все это сложно, и мы уже видим, что изменение климата будет для нас нелегким делом. Но так же, как мы можем в любой момент сделать выбор, чтобы стать более осведомленными и настроенными на то, что способствует нашему личному благополучию, мы также можем научиться привносить нашу способность к конструктивным изменениям в более широкую сферу самой окружающей среды.
Интервью провела и отредактировала Марианна Спун
Религия, политика и общественная сфера: оспаривая либерализм?
Гражданство
Гражданское общество
Сравнительная политика
Конфликт
Демократия
Религия
Этика
Одобрено Постоянной группой ЕЦПП по религии и политике
Аннотация
Либеральные принципы, такие как автономия, свобода и равенство, всегда бросали вызов консервативной мысли.В частности, они оспариваются или отвергаются традиционалистами и фундаменталистами всех основных религий. В то же время и часто в одном государстве или обществе прогрессивные религиозные традиции, как правило, придерживаются либеральных принципов, таких как свобода выбора в вопросах морали, а иногда даже считают религию сугубо частным делом.
Однако, особенно в том, что касается приспособления к исламу, также местные власти или правительства штатов иногда выходят за рамки либерализма. Такая динамика стала особенно очевидной с конца 20-го века с тем, что некоторые называют «местью бога» или «деприватизацией религии», что снова сделало религию актуальным фактором в общественной сфере большинства современных обществ, включая либеральные демократии.В то время как в 1990-х годах академические дебаты были сосредоточены в основном на роли католицизма в последних волнах демократизации, после 11 сентября и последующих событий внимание в основном переключилось на исследование совместимости между исламом и демократией. Более того, присутствие религиозных деятелей в публичной сфере и рост публичных дебатов по таким вопросам, как биоэтика, проблемы ЛГБТ и роль религиозных символов в публичной сфере, также привели к увеличению объема исследований, посвященных этой проблеме. так называемая политика морали.С другой стороны, в международной сфере мы стали свидетелями значимости религии в конфликтах, насилии и терроризме, но также и в диалоге и в новых моделях сотрудничества на основе гражданского общества, а также в международных отношениях и международных судебных органах, таких как как ЕСПЧ.
Такие процессы также значительно изменили взгляды простых людей и социологов на мир, вызвав оживленные дискуссии о том, что означают либерализм, модернизация и секуляризация, и как религия может быть приспособлена в контексте современных демократий.Особый акцент был сделан на роли, которую религиозные деятели играют в общественной сфере. Исследования были сосредоточены на роли религиозных движений, как на национальном, так и на международном уровне, на религиозно ориентированных политических партиях и на роли религиозных институтов, таких как католическая церковь, в политических делах. Во внутренней сфере внимание ученых было сосредоточено, в частности, на роли религиозных ценностей и религиозных субъектов в процессах демократизации в теоретическом плане и по отношению к конкретным религиозным традициям.Тем не менее, все еще необходимо более систематически исследовать мотивы, стратегии и последствия религиозной деятельности в общественных сферах. На этом фоне в данном разделе исследуются различные противоречия между религиозными субъектами (но также и религиозными идеями, ценностями или идеологиями), политическим дискурсом или действием и либерализмом (ами).
Секция рассмотрит следующие вопросы: 1. Политика нравственности, гендерные отношения и религия
В этом подразделе предлагаются исследования, в которых анализируется религиозный фактор в политических конфликтах по «фундаментальным вопросам», касающимся жизни, смерти и семейных моделей.Основное внимание будет уделяться гендерным вопросам, таким как аборты, равенство в браке и права ЛГБТКИ, а также другим вопросам биоэтики и эвтаназии. 2. Государственная религиозная политика и религиозный плюрализм
Этот подраздел посвящен тому, как государства, местные или федеральные правительства, религиозные партии или транснациональные организации ведут себя по отношению к религии или регулируют религиозный плюрализм и, в частности, ислам. Сюда входят концептуальные исследования секуляризма или мультикультурализма, такие как анализ политики, касающейся религиозных символов в общественных сферах, религиозного образования, правил социального обеспечения или исключений по религиозным мотивам.В этом подразделе также будет предпринята попытка определить, что может означать гражданство в контексте религиозного плюрализма.
3. Религия как источник (международных) конфликтов или фактор демократизации.
Этот подраздел адресован ученым, анализирующим различные роли религиозных деятелей в местных, региональных или транснациональных (просто межрелигиозных или межэтнических) конфликтах. Это включает, с одной стороны, субъектов, явно выступающих против либерализма, таких как фундаменталистские религиозные движения или террористические группы. С другой стороны, рассматриваются исследования, в которых исследуются религиозные инициативы гражданского общества, участвующие в процессах разрешения конфликтов и демократизации, такие как написание конституции.4. (Пост) секуляризация, религия и либеральная демократия в политической теории и эмпирическом анализе.
В этом подразделе отражены нормативные дискурсы о (пост) секуляризации и, следовательно, о роли, которую религия должна играть в публичных сферах секуляризационных и / или десекуляризационных демократий. Это включает также подходы, касающиеся антилиберализма и распространения норм.
5. Религиозные деятели в сравнительной перспективе
В этом подразделе более систематически рассматривается роль религиозных субъектов в современных государствах: в частности, основное внимание будет уделяться как политическим партиям с религиозной ориентацией, так и национальным и транснациональным религиозным институтам, организациям и движениям.Включенные в него панели будут анализировать их в сравнительной перспективе и исследовать их роль в разработке политики, общественных дебатах, экономических процессах и благосостоянии. Панели и документы могут рассматривать эти вопросы просто эмпирически, теоретически или сочетать обе точки зрения. Также приветствуются сравнительный, социологический и исторический подходы. Учитывая, что либеральные идеи распространяются и оспариваются во всем мире, нет никаких ограничений для «глобального Запада» или традиционных либеральных демократий.
| Код | Название | Детали |
|---|---|---|
| P001 | (Де) легитимация религии в политике — теоретические подходы | Просмотр сведений о панели |
| P146 | Гендерные отношения и мораль в споре — Панель, посвященная Истару Гозайдину | Просмотр сведений о панели |
| P228 | Миграция, гражданство и религия во времена исключений | Просмотр сведений о панели |
| P320 | Религия и нелиберальная политика I: вызовы и общие закономерности в сравнительных перспективах — правящая религия | Просмотр сведений о панели |
| P321 | Религия и нелиберальная политика II: вызовы и общие модели в сравнительной перспективе — популизм, гендер и евроскептицизм | Просмотр сведений о панели |
| P322 | Религия, экономика и благосостояние: универсальные ценности, множественное толкование и местная политика | Просмотр сведений о панели |
| P323 | Религиозные деятели, партийная политика и соперничество | Просмотр сведений о панели |
| P324 | Религиозное разнообразие, пол и гражданство | Просмотр сведений о панели |
| P325 | Религиозные организации в европейских государствах всеобщего благосостояния в 21 веке | Просмотр сведений о панели |
| P437 | «Традиционные ценности» и транснациональные сети предпринимателей, придерживающихся консервативных моральных норм | Просмотр сведений о панели |
Концепция национальной безопасности Российской Федерации
Концепция национальной безопасности Российской Федерации FederationПолный английский перевод от Российская газета , 18 января 2000 г.
Утверждена Указом Президента Российской Федерации от 25 декабря 2000 г.1300 от 17 декабря 1999 г. (дана в редакции Указа Президента РФ от 10 января № 24). 2000)
Концепция национальной безопасности Российской Федерации (далее — Концепция) представляет собой систему взглядов на обеспечение безопасности личности, общества и государство от внешних и внутренних угроз во всех сферах жизни в РФ. Концепция сформулировала ключевые направления государственной политики Российской Федерации.
Интерпретация национальной безопасности Российской Федерации. как безопасность своего многонационального народа как носителя суверенитет и единственный источник власти в РФ.
I. Россия в мировом сообществе
Ситуация в мире отличается динамичной трансформацией системы международных отношений. Два взаимоисключающих тенденции доминируют над ними сейчас, когда эпоха биполярной конфронтации кончено.
Первая тенденция проявляется в усилении экономических и
политические позиции значительного числа государств и их
интеграционных объединений, а также в совершенствовании механизмов
многостороннего руководства международными процессами.
Экономический, политический, научно-технический, экологический и информационный факторы начинают играть все более важную роль.
Россия будет способствовать развитию идеологии создание на этой основе многополярного мира.
Вторая тенденция видна в попытке создать структуру международных отношений, основанных на доминировании развитых Западные страны во главе с США в международном сообществе и обеспечение одностороннего решения ключевых проблем глобальная политика, прежде всего с применением военной силы, в нарушение основополагающих норм международного права.
Развитие международных отношений сопровождается с конкуренцией и стремлением некоторых стран усилить их влияние на мировую политику, в частности путем создания оружие массового поражения. Значение военной силы в международных отношениях остается значительным.
Россия — одна из крупнейших стран мира с большим
история и богатые культурные традиции. Несмотря на сложный
международное положение и внутренние проблемы, он продолжает
объективно играть важную роль в мировых процессах, ввиду
значительного экономического, научно-технического и военного
потенциальная и уникальная ситуация на евразийском континенте.
В будущем Россия станет более интегрированной в мировой экономики и развивать сотрудничество с международными экономические и финансовые институты. Объективно есть сообщество интересов России и интересов других государств по многим проблемам международной безопасности, включая сопротивление к распространению оружия массового поражения, предотвращение и урегулирование региональных конфликтов, борьба с международными терроризм и незаконный оборот наркотиков, решение острых глобальных экологические проблемы, в том числе проблемы обеспечения ядерной и радиационная безопасность.
В то же время некоторые штаты активизировали свои усилия ослабить позиции России в политической, экономической, военной и другие сферы. Попытки игнорировать интересы России при решении основных проблем международных отношений, в том числе конфликтные ситуации, могут подорвать международную безопасность и стабильности и замедлить происходящие позитивные изменения в международном связи.
Проблема терроризма, который носит транснациональный характер
и угрожает стабильности в мире, выросла во многих странах,
включая Российскую Федерацию, которая призывает к объединению
усилия международного сообщества и повышение эффективности
имеющихся форм и методов борьбы с этой угрозой и
принятие экстренных мер по его нейтрализации.
II. Национальные интересы России
Национальные интересы России — это сочетание сбалансированных интересы личности, общества и государства в экономической, внутриполитические, социальные, международные, информационные, военные, приграничная, экологическая и другие сферы. Они долгосрочные и определить основные цели, стратегические и текущие задачи внутренняя и внешняя политика страны.
Национальные интересы обеспечивают институты государства. власти, которые действуют, в частности, совместно с общественностью организации, работающие на основе Конституции и законодательства Российской Федерации.
Интересы личности сводятся к реализации конституционных прав и свобод, обеспечение личных безопасность, повышение качества и стандартов жизни, а также физическое, духовное и интеллектуальное развитие человека и гражданин.
Интересы общества сводятся к развитию демократии,
создание правового социального государства, достижение и
поддержание общественного согласия и духовное обновление России.
Интересы государства сводятся к неприкосновенности конституционного режима, суверенитета и территориальной целостности России, политическая, экономическая и социальная стабильность, несомненный обеспечение законности и поддержания правопорядка, а также развитие равноправных и взаимовыгодных международных сотрудничество.
Реализация национальных интересов России — возможно только на основе стабильного экономического развития. Этот вот почему национальные интересы России в этой сфере являются ключевыми ко всем другим интересам.
Во внутриполитической сфере национальные интересы
Россия сводится к поддержанию стабильности конституционного
режим и институты государственной власти, обеспечивающие гражданский мир
и национальное согласие, территориальная целостность и целостность
правового пространства, правопорядка, завершение застройки
демократического общества, а также нейтрализация
причины и условия, способствующие появлению политических
и религиозный экстремизм, этнический сепаратизм и их последствия,
а именно социальные, этнические и религиозные конфликты и терроризм.
Национальные интересы России в социальной сфере кипят вплоть до обеспечения высокого уровня жизни людей.
Национальные интересы в духовной жизни сводятся к поддержанию и развитие нравственных ценностей общества, традиций патриотизм и гуманизм, культурно-исследовательский потенциал страны.
Национальные интересы России в международной сфере сводятся к обеспечению суверенитета и укреплению позиции России как великой державы и одного из влиятельных центров многополярного мира, развитие равноправных и взаимовыгодных отношения со всеми странами и интеграционными объединениями, выше все страны-участницы Содружества Независимых Государства и традиционные партнеры России, всестороннее уважение к права и свободы человека и недопустимость двойных стандартов в этой сфере.
Национальные интересы России в информационной сфере
сводятся к соблюдению конституционных прав граждан
и свободы в получении и использовании информации, развитии
современных телекоммуникационных технологий и защиты
государственных информационных ресурсов от неправомерного доступа.
Национальные интересы России в военной сфере кипят вплоть до защиты своей независимости, суверенитета, государственного и территориальная целостность, предотвращение военной агрессии против России и ее союзников и создание условий за мирное, демократическое развитие государства.
Национальные интересы России в приграничной сфере кипят вплоть до создания политических, правовых, организационных и другие условия, необходимые для обеспечения надежной защиты государственной границы Российской Федерации и соблюдения с порядком и правилами хозяйственной и иной деятельности в приграничном пространстве Российской Федерации в порядке, предусмотренном российское законодательство.
Национальные интересы России в экологической сфере сводятся к поддержанию и улучшению окружающей среды.
Ключевыми элементами национальных интересов России являются
защита личности, общества и государства от терроризма,
включая международный терроризм и чрезвычайные ситуации
природный и техногенный характер и их последствия, так как
а также от опасностей, возникающих в результате военных действий или как следствие
таких боевых действий в военное время.
III. Угрозы национальной безопасности Россия
Текущая ситуация в экономике России, неадекватная организация государственной власти и гражданского общества, социально-политическая поляризация российского общества и распространение преступности на социальную отношения, рост организованной преступности и терроризма, обострение национальных и ухудшение международных отношений создают широкий спектр внутренних и внешних угроз национальному безопасность страны.
Угрозы в экономической сфере комплексны и определены прежде всего за счет значительного сокращения внутреннего валового продукт, инвестиционная и инновационная деятельность и научно-технические потенциал, стагнация аграрного сектора, несбалансированность банковская система, растущие внутренние и внешние долги и доминирование топливно-энергетических и сырьевых товаров в экспорте России, а также продуктов питания и потребительских товаров, включая предметы первой необходимости, в импорте.
Ослабление научно-технических и технологических
потенциал страны, истощение исследований в стратегических
сферы научно-технического прогресса, отток специалистов
и интеллектуальная собственность за рубежом грозят России убытками
лидирующих позиций в мире, деградация наукоемких
промышленности, растущее технологическое развитие в зарубежных странах,
и ослабление его защитной способности.
В основе сепаратистских тенденций лежат негативные экономические процессы в некоторых субъектах РФ. Это усугубляет политическую нестабильность, ослабляет общее экономическое пространство России и его ключевые составные части, а именно производственно-технологические и транспортные связи, финансово-банковские, кредитные и налоговые системы.
Экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация общества и обесценивание духовных ценностей способствует росту напряженности в отношениях между регионами и центром и угрожают федеративной системе и социально-экономической структуре Российской Федерации.
Этнический эгоизм, этноцентризм и шовинизм, за которые отмечены некоторые общественные организации, а также неконтролируемые миграция способствует росту национализма, политического и религиозного экстремизма и этнического сепаратизма, а также создать условия для развития конфликтов.
Подрывается единое правовое пространство страны
пренебрегая принципом доминирования норм
Конституция Российской Федерации выше других правовых норм,
норм федерального права над нормами права членов
Российской Федерации, и недостаточным государственным руководством в разных
уровни.
Угроза распространения преступности на общественные отношения, которые развивающиеся в процессе реформирования общественно-политической системы и хозяйственного функционирования страны, становится особенно здорово. Основные ошибки, допущенные на начальном этапе реформ в экономическая, военная, правоохранительная и другие сферы государственная эксплуатация, ослабление системы государственного регулирования и контроль, неадекватная правовая база и отсутствие сильной государственная политика в социальной сфере и угасание духовной и моральный потенциал общества — основные факторы, способствующие рост преступности, особенно организованной преступности, и коррупции.
Последствия этих ошибок можно увидеть в ослаблении
правового контроля за ситуацией в стране, интеграция
некоторых элементов исполнительной и законодательной ветвей власти
власть с криминальными структурами, распространение преступности на контроль
банковского и крупного бизнеса, крупных предприятий, торговых заведений
и сети производителей.
Следовательно, борьба с организованной
преступность и коррупция — это не только юридическая, но и политическая задача.
Масштабы терроризма и организованной преступности растут благодаря частые конфликты из-за изменения формы собственности, нарастающая борьба за власть на почве групповой и этнонациональной интересы.Отсутствие эффективной системы социальной профилактики правонарушения, неадекватные юридические материалы и технические база усилий по предотвращению терроризма и организованной преступности, правовой нигилизм и отток квалифицированных кадров из правоохранительные органы усиливают влияние этой угрозы на человека, общество и государство.
Расслоение общества на небольшую группу богатых и подавляющее большинство малообеспеченных граждан, рост в количестве граждан, живущих за чертой бедности и рост безработицы представляет угрозу национальной безопасности России в социальной сфере.
Кризис систем здравоохранения и социальной защиты,
рост потребления алкоголя и наркомании угрожает
физическое здоровье нации.
Последствия глубокого социального кризиса драматичны. снижение рождаемости и продолжительности жизни в стране, искажение демографической и социальной структуры общества, истощение трудовых ресурсов как основа развития отраслей, ослабление семьи как фундаментального элемент общества, падение духовного, нравственного и творческий потенциал населения.
Углубление кризиса во внутриполитической, социальной а духовные сферы могут привести к утрате демократических достижений.
Определены основные угрозы в международной сфере по следующим факторам:
* стремление отдельных государств и межгосударственных объединений снизить роль существующих механизмов обеспечения международного безопасность, прежде всего ООН и ОБСЕ;
* опасность ослабления политического, экономического и военного влияние России в мире;
* укрепление военно-политических блоков и союзов, прежде всего расширение НАТО на восток;
* возможное появление иностранных военных баз и крупных воинские контингенты в непосредственной близости от границ России;
* распространение оружия массового уничтожения и средства доставки;
* ослабление интеграционных процессов в Содружестве Независимых Государств;
* появление и обострение конфликтов, близких к государственные границы Российской Федерации и внешние границы стран-участниц Содружества Независимых Государств;
* претензий на территорию РФ.
Угрозы национальной безопасности Российской Федерации в международной сфере можно увидеть в попытках других государства препятствуют укреплению России как центра влияния в многополярном мире не допустить реализации своей национальной интересы и ослабить свои позиции в Европе, на Ближнем Востоке, Закавказье, Средняя Азия и Азиатско-Тихоокеанский регион.
Терроризм представляет серьезную угрозу национальной безопасности Российской Федерации. Международный терроризм начал открытая кампания, направленная на дестабилизацию ситуации в России.
Угрозы национальной безопасности
Российская Федерация в информационной сфере. Есть крупный
угроза в стремлении некоторых стран господствовать в мире
информационное пространство и вытеснить Россию из зарубежного и отечественного
информационный рынок; разработка некоторыми странами концепции
информационных войн, который предусматривает создание средств
опасного воздействия на информационные сферы потустороннего мира
страны; нарушение нормальной работы информации
и телекоммуникационных систем и безопасности информации
ресурсы, а также попытки получить неправомерный доступ к
их.
Уровень и масштабы военных угроз растут.
Переход НАТО к применению силы (военная сила) вне зоны своей ответственности и без санкции Совета Безопасности ООН, который был повышен до уровня стратегической доктрины, чревато дестабилизацией стратегической ситуации в мире.
Растущий технологический рост некоторых ведущих держав и их растущие возможности для создания оружия нового поколения и военная техника создают предпосылки для качественного новый этап в гонке вооружений и резкое изменение форм и методы ведения боевых действий.
Деятельность иностранных спецслужб и организаций, которые они используют, растет в масштабах на территории Российской Федерации.
Содействие росту негативных тенденций в военной сфере
затяжной реформой военной организации и обороны
промышленности РФ, недостаточное финансирование
национальной защиты и неадекватной нормативно-правовой базы.
Теперь это можно увидеть в критически низком уровне эксплуатации.
и боевая подготовка Вооруженных Сил Российской Федерации,
другие войска, воинские формирования и ведомства, недопустимо
попадают в обеспеченность современным вооружением, военным и специализированным
техника в войска (силы) и особо острые социальные проблемы,
что негативно сказывается на военной безопасности России
Федерация в целом.
Угрозы национальной безопасности и интересам России Федерация в приграничной сфере определяется:
* экономическая, демографическая и культурно-религиозная экспансия сопредельных государств на территорию России;
* рост активности трансграничной организованной преступности и иностранные террористические организации.
Угроза ухудшения экологической ситуации в стране и истощение ее природных ресурсов напрямую зависят от экономической ситуации и готовности общества принять глобальный характер и значимость этих проблем.Эта угроза особенно велика в России из-за приоритетности развитие топливно-энергетической отрасли, слаборазвитые природоохранное законодательство, отсутствие или ограниченное использование природосберегающие технологии и низкая экологическая культура. Там это тенденция использования территории России для переработки и захоронение материалов и веществ, представляющих экологическую опасность.
В этой ситуации ослабление государственного контроля и
низкая эффективность правовых и экономических механизмов предотвращения
и ликвидация чрезвычайных ситуаций повышают риск техногенного
катастрофы во всех сферах хозяйственной деятельности.
IV. Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации
Основные задачи в обеспечении национальной безопасности России Федерации:
* оперативное прогнозирование и выявление внешних и внутренних угрозы национальной безопасности Российской Федерации;
* оперативные и долгосрочные меры, предназначенные для предотвращения и нейтрализовать внутренние и внешние угрозы;
* обеспечение суверенитета и территориальной целостности Российской Федерации и безопасность ее приграничного пространства;
* экономическое возрождение страны и стремление к независимая и социально ориентированная экономическая политика;
* ликвидация научно-технической и технологической зависимость РФ от зарубежных источников;
* обеспечение личной безопасности человека и гражданина и его конституционные права и свободы на территории Россия;
* Совершенствование системы государственной власти Российской Федерации. Федерация, федеративные отношения, местное самоуправление и законодательство Российской Федерации, развитие гармоничного этнического отношения, укрепление правопорядка и поддержание социально-политической стабильности в обществе;
* обеспечение безоговорочного соблюдения законодательства Российской Федерации всеми гражданами, должностными лицами, государственными органами, политические партии, общественные и религиозные организации;
* равноправное и взаимовыгодное сотрудничество России, прежде всего с ведущими странами мира;
* возрождение военного потенциала страны и ее поддержание на достаточно высоком уровне;
* укрепление режима нераспространения оружия массового поражения и средств его доставки * эффективные меры по выявлению, предотвращению и прекращению разведки и диверсионная операция иностранных государств, направленная против Российской Федерация;
* резкое улучшение экологической ситуации в
страна.
Обеспечение национальной безопасности и защиты интересы России в экономической сфере — приоритетные направления государственной политики.
Ключевыми внешнеэкономическими задачами являются:
* для создания благоприятных условий для международной интеграции экономики России;
* для расширения рынков сбыта российских товаров;
* для создания единого экономического пространства стран-участниц Содружества Независимых Государств.
В условиях либерализации внешней торговли России и растущая конкуренция на мировом рынке товаров и услуг, мы должны больше защищать интересы отечественные производители.
Ключевое значение имеет обеспечение сбалансированной кредитно-финансовой политика, призванная постепенно снижать зависимость России по внешним займам и укрепить свои позиции в международных финансово-экономических организации.
Государство должно играть большую роль в регулировании
деятельность иностранных банков, страховых и инвестиционных компаний,
и определенные обоснованные ограничения должны быть установлены на перевод
иностранным компаниям месторождений стратегических природных ресурсов,
телекоммуникационные, транспортные и товаропроизводящие сети.
Необходимо принять эффективные меры в валютной сфере. регулирование и контроль с целью создания условий для прекращение расчетов в иностранной валюте на внутреннем рынка и предотвратить неконтролируемый вывод капитала из страны.
Основные направления обеспечения национальной безопасности Российской Федерации во внутриэкономической сфере находятся:
* правовое обеспечение реформ и создание эффективный механизм контроля за соблюдением законодательства Российской Федерации;
* усиление государственного регулирования экономики;
* утверждение необходимых мер, направленных на преодоление последствия экономического кризиса, сохранять и развивать научно-технический, технологический и производственный потенциал, для обеспечения экономического роста при снижении рисков техногенного катастрофы.повысить конкурентоспособность промышленных товары и процветание людей.
Переход к высокоэффективному и социально ориентированному рынку
экономика должна проходить через постепенное создание оптимальных
механизмы организации производства и распределения товаров
и услуги, призванные обеспечить максимально возможный рост
процветания общества и каждого гражданина.
Теперь приоритетными задачами являются устранение перекосов. в структуре экономики России обеспечить опережающий рост производства наукоемкой и готовой продукции, помощь те отрасли, которые составляют основу расширенного воспроизводства, и гарантированная занятость.
Большое значение имеет наращивание государственной помощи инвестициям. и инновационной деятельности, утвердить меры по созданию стабильной банковская система, отвечающая интересам реального сектора экономики, обеспечить больший доступ предприятий к долгосрочным кредитам на финансирование капитальных вложений и обеспечение ощутимых государственная помощь целевым программам реструктуризации промышленности.
В число приоритетных задач входит обеспечение опережающего развития
конкурентоспособных отраслей и предприятий, а также расширение
рынка наукоемкой продукции.Чтобы выполнить эти
задач, мы должны утвердить меры, направленные на поощрение передачи
новых военных технологий в гражданское производство, внедрить
механизм выявления и развития прогрессивных технологий,
использование которых обеспечило бы конкурентоспособность российских предприятий
на мировом рынке.
Выполнение вышеуказанных задач предусматривает концентрацию финансовых и материальных ресурсов в приоритетных сферах развитие науки и техники, оказание помощи ведущим исследовательским школам, ускоренное достижение научно-технических результатов и создание национального технологическая база, использование частного капитала, в том числе за счет создание фондов и использование грантов, реализация программ развития на территориях с высоким научно-техническим потенциал, создание (с помощью государства) инфраструктуры что обеспечило бы коммерческое использование научных достижений и одновременная защита интеллектуальной собственности дома и за рубежом, а также развитие общедоступной сети научно-технической и коммерческой информации.
Государство должно поощрять создание равных условий
для развития и роста конкурентоспособности предприятий
независимо от формы собственности, в том числе девелопмент
частного предпринимательства во всех сферах, где это способствовало бы
рост общественного благосостояния, прогресс науки и
образование, духовно-нравственное развитие общества и
защита прав потребителей.
Надо быстро создавать механизмы для поддержания жизни и обеспечение экономического развития в условиях кризиса и Крайнего Севера регионов, а также тарифную политику, обеспечивающую целостность экономического пространства страны.
Приоритет экономических факторов в социальной сфере — фундаментальное значение для укрепления государства, для обеспечения социальные гарантии со стороны государства, для развития механизмов коллективной ответственности и демократического принятия решений, и для социального партнерства. И при этом мы должны добиваться социально справедливая и экономически эффективная политика распространения доходов.
Организация работы федеральных органов исполнительной власти.
полномочия и органы исполнительной власти членов
Российской Федерацией приняты практические меры в целях
для предотвращения и ликвидации угроз национальным интересам
Россия в экономической сфере также предполагает постоянное улучшение
законодательства Российской Федерации в указанной сфере и обеспечения
строгого соблюдения этого законодательства всеми хозяйствующими субъектами.
Сближение интересов людей, проживающих в Россия, установление их всестороннего сотрудничества, стремление к ответственной и сбалансированной государственной национальности и региональная политика обеспечит внутриполитическую стабильность в России. Комплексный подход к выполнению этих задач должен составляют ядро внутренней политики государства, которое обеспечить развитие Российской Федерации как многонациональной, демократическое федеративное государство.
Укрепление государства Российского, благоустройство федеративные отношения и местное самоуправление должны способствовать укрепить национальную безопасность Российской Федерации.Мы нужен комплексный подход к решению юридических, экономических, социальные и этнополитические проблемы, со сбалансированным отношением в интересах Российской Федерации и ее участников.
Применение конституционного принципа правления
народными призывами к обеспечению слаженной работы и
взаимодействие всех органов государственной власти, строго вертикальное
структура исполнительной власти и целостность судебной
система России.
Это может быть обеспечено применением
конституционный принцип разделения властей, более строгий
функциональное разграничение функций между государственными учреждениями,
и укрепление федеративного устройства России через
улучшение отношений с членами федерации в
рамки их конституционного статуса.
Основные направления защиты конституционного режима в России являются:
* обеспечение приоритета федерального законодательства и совершенствование законодательства членов федерации исходя из этого;
* разработка организационно-правовых механизмов защита государственной целостности, обеспечение единого правового пространства и национальные интересы России;
* разработка и реализация региональной политики разработан для создания оптимального баланса федеральных и региональных интересы;
* усовершенствование механизма предотвращения создания
политических партий и общественных объединений, имеющих сепаратистские
и антиконституционные цели, и прекращение их действия.
Мы должны объединить усилия в борьбе с преступностью и коррупцией. России необходимо ликвидировать экономическую и социально-политическую базу этих общественно-опасных явлений разработать комплексную система мер по эффективной защите личности, общество и государство от преступных посягательств.
Приоритетное значение имеет создание системы мероприятий. эффективной социальной профилактики преступности и воспитания законопослушных граждане. Эти меры должны быть направлены на защиту прав человека. и свободы, нравственности, здоровья и имущества каждого гражданина независимо от расы, национальности, языка, происхождения, собственности и должностного лица статус, место жительства, религиозные убеждения, [политические] убеждения, членство в общественных объединениях и другие обстоятельства.
Ключевыми задачами в сфере противодействия преступности являются:
* для выявления, устранения и предотвращения появления причин и условия, порождающие преступность;
* для усиления роли государства как гаранта безопасность личности и общества, а также создание необходимая правовая база и механизм ее применения;
* для укрепления правоохранительной системы, прежде всего органы, которые борются с организованной преступностью и терроризмом, и создают условия для их эффективной работы;
* привлекать к действиям государственные органы (в пределах их компетенции) приняты для предотвращения противоправных действий;
* для развития взаимовыгодного международного сотрудничества
в правоохранительной сфере, прежде всего со странами-членами
Содружества Независимых Государств.
Решения и меры, принимаемые органами государственной власти в сфере борьбы с преступностью должны быть открытыми, практичными и понятны всем гражданам; они также должны быть упреждающими, обеспечить равенство всех граждан перед законом и неизбежное ответственность и быть поддержанным обществом.
Чтобы предотвратить преступность и успешно бороться с ней, мы должны все развивают правовую базу как основу для надежной защиты прав и законных интересов граждан, и обеспечить соблюдение международно-правовых обязательств Российской Федерация в сфере борьбы с преступностью и уважения к человечеству. прав.Крайне важно лишить преступников их культуральной среды. порожденные недостатками в законодательстве, а также в хозяйственной и социальные кризисы.
Для предотвращения коррупции и устранения условий легализации
богатства, накопленного нечестным путем, мы должны создать
эффективная система финансового контроля, совершенствование мер административного,
гражданского и уголовно-правового наказания, упорядочить механизм
проверка имущественного положения и источников дохода
должностные лица и сотрудники организаций и учреждений независимо от
формы собственности, а также баланс их расходов
и доходы.
Борьба с терроризмом, незаконным оборотом наркотиков и контрабандой должен действовать на фоне федерального пакета контрмеры, принятые для предотвращения этих форм преступной деятельности.
Действуя на основе международных договоров, мы должны эффективно сотрудничать с иностранными государствами, их правоохранительными органами и спецслужбы, а также международные организации чья задача — борьба с терроризмом. Мы также должны расширить использование международного опыта борьбы с этим явлением, создать скоординированный механизм борьбы с международным терроризмом, и надежно заблокировать все возможные каналы незаконного оборота оружия и взрывчатых веществ в стране и каналах их доставка из-за границы.
Федеральные органы государственной власти должны преследовать национальную территории лица, причастные к террористической операции, независимо от того, где совершаются теракты, наносящие ущерб российскому Федерации были запланированы и проведены.
Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации.
также включает защиту культурных, духовных и нравственных
наследие, исторические традиции и нормы общественной жизни,
сохранение культурного наследия всех народов России,
разработка государственной политики в сфере духовного
и нравственного воспитания, введение запрета на использование
эфирное время электронных СМИ для показа программ
которые популяризируют насилие и эксплуатируют базовые инстинкты,
как сопротивление негативному влиянию иностранных религиозных
организации и миссионеры.
Духовное обновление общества невозможно без сохранение роли русского языка как фактора духовного единства всех народов многонационального русского Федерации и как язык межгосударственного общения народы стран-участниц Содружества Независимых Состояния.
Для сохранения и развития нашего культурного и духовного наследия, мы должны создать социально-экономические условия для творческой деятельность и деятельность культурных институтов.
В сфере охраны и улучшения здоровья
населения, общественных организаций и органов государственной власти
РФ следует уделять больше внимания развитию
государственного (федерального и муниципального) страхования и частной медицины,
проводить протекционистскую государственную политику в отношении национальных
медицинской и фармацевтической промышленности, реализуют федеральные программы
в сфере гигиены, эпидемиологии, детского здоровья,
скорая и неотложная медицинская помощь, медицина катастроф.
К приоритетным задачам государства в экологической сфере относятся:
* для рационального использования природных ресурсов и популяризации экологических культура;
* для предотвращения загрязнения окружающей среды путем повышения стандарты безопасности технологий, связанных с захоронением и утилизация токсичных промышленных и бытовых отходов;
* для предотвращения радиоактивного загрязнения окружающей среды, и минимизировать последствия радиационных аварий и катастроф;
* для обеспечения экологически безопасного хранения и утилизации списанное оружие, прежде всего атомные подводные лодки, надводные корабли и суда с атомными энергетическими установками, ядерным оружием, жидким ракетное топливо и топливо атомных электростанций;
* для обеспечения безопасного для окружающей среды и здоровья хранения и ликвидация запасов химического оружия;
* создавать и использовать безопасные технологии, искать пути
практическое использование экологически безопасных источников энергии, и
принять экстренные природоохранные мероприятия в экологически опасных
регионы РФ.
Мы должны выработать новое отношение к организации и обеспечение гражданской обороны на территории Российской Федерации, коренным образом усовершенствовать единую государственную систему предупреждения и устранение последствий аварийных ситуаций, в том числе продолжающаяся интеграция этой системы с аналогичными системами иностранных государств.
Внешняя политика Российской Федерации должна быть во главе. в:
* проводящий активную внешнюю политику;
* усиление ключевых механизмов многостороннего руководства глобальных политических и экономических процессов, прежде всего в под эгидой Совета Безопасности ООН;
* создание благоприятных условий для экономической и социальной развитие страны и поддержание глобальных и региональная стабильность;
* защита законных прав и интересов россиян граждан за границу, в том числе путем выезда политических, экономических и другие меры;
* развитие отношений со странами Содружества Независимых Государств в соответствии с принципами международного права, развитие интеграционных процессов в рамках Содружество Независимых Государств в интересах России;
* обеспечение полноценного участия России в мировом и региональные экономические и политические структуры;
* содействие урегулированию конфликтов, в том числе посредством миротворческие усилия под эгидой ООН и других международные организации;
* обеспечение прогресса в сфере контроля над ядерными вооружениями и поддержание стратегической стабильности в мире на основе выполнения государствами своих международных обязательств в этой сфере;
* выполнение взаимных обязательств в сфере снижения и ликвидация массового поражения и обычных вооружений, принятие мер по укреплению доверия и стабильности и обеспечение международный контроль экспорта товаров и технологий, а также предоставления услуг военного и двойного природа;
* корректировка действующих соглашений по контролю над вооружениями и разоружению к новым условиям в международных отношениях, а также редактирование, в случае необходимости, новые договоренности, прежде всего о доверии и меры по укреплению безопасности;
* содействие в создании зон, свободных от массового поражения оружие;
* развитие международного сотрудничества в сфере противодействия
транснациональная преступность и терроризм.
Обеспечение военной безопасности России — приоритет сфера деятельности страны. Основная цель в этой сфере заключается в обеспечении возможности адекватного реагирования на угрозы которые могут возникнуть в 21 веке при рациональных расходах на национальная оборона.
Российская Федерация предпочитает политические, дипломатические, экономические и другие невоенные меры в сфере предотвращения войн и вооруженные конфликты. Но национальные интересы русских Федерация призывает поддерживать военную организацию, которая было бы достаточно для защиты страны.Вооруженный Силы Российской Федерации играют ключевую роль в обеспечении его военная безопасность.
Основная задача Российской Федерации — сдерживание агрессии. любого масштаба против него и его союзников, в том числе с применением ядерного оружия.
Российская Федерация должна иметь ядерные силы, способные нанесение указанного ущерба любому государству-агрессору или коалиции состояний в любой ситуации.
Боевой состав мирного времени Вооруженных Сил Российской Федерации.
Российской Федерации должно хватить, чтобы обеспечить надежную защиту
страны от возможного воздушного нападения, выполнить, действуя
совместно с другими войсками, воинскими формированиями и органами,
задачи отражения агрессии в локальной войне (вооруженном конфликте),
и обеспечить стратегическое развертывание войск для выполнения
задач в тотальной войне.Вооруженные Силы Российской Федерации
должны обеспечить миротворческие усилия Российской Федерации.
Одна из ключевых стратегических задач в сфере обеспечения военная безопасность Российской Федерации — гарантия эффективного сотрудничество и сотрудничество со странами-членами Содружества Независимых Государств.
Интересы обеспечения национальной безопасности России
Федерации предопределяют, в определенных условиях, российские военные
присутствие в некоторых стратегически важных регионах мира.Размещение ограниченных воинских контингентов (военных баз
или военно-морские силы) там на основе соглашений и международных
закон, а также на принципах партнерства, разработан
обеспечить способность России выполнять взятые на себя обязательства, способствовать
создание устойчивого военно-стратегического баланса сил
в этих регионах дать России возможность отреагировать на кризис
ситуации на начальном этапе и облегчить достижение
целей внешней политики страны.
Российская Федерация исходит из следующих принципов. относительно возможности применения военной силы для обеспечения национальная безопасность:
* использование всех имеющихся средств и сил, в том числе ядерных оружия, в случае необходимости отражения вооруженной агрессии при все остальные средства выхода из кризисной ситуации исчерпаны или оказались неэффективными;
* возможно применение военной силы внутри страны только в строгом соответствии с Конституцией РФ Федеральных и федеральных законов и только в случае угрозы жизни граждан и территориальной целостности страны, или в случае угрозы насильственного изменения конституционного режим.
Оборонная промышленность играет важную роль в обеспечении национального
интересы России. Реструктуризация и преобразование
оборонная промышленность не должна вступать в противоречие с созданием
новых технологий и научно-технических возможностей,
модернизация вооружения, военной и специальной техники,
и усиление позиций российских производителей на
мировой рынок оружия.
Мы должны создать необходимые условия для организации приоритетного фундаментальные, прогнозируемые и бесплатные исследования, которые обеспечили бы приоритетные и перспективные научно-технические достижения в интересы обороны и национальной безопасности.
Основные задачи Российской Федерации в приграничной сфере. являются:
* для создания необходимой нормативной правовой базы;
* развивать международное сотрудничество в этой сфере;
* противостоять экономическим, демографическим и культурно-религиозным экспансия на территорию РФ другими состояния;
* для предотвращения деятельности транснациональных организаций организованной преступности и нелегальной миграции;
* принять коллективные меры по обеспечению безопасности приграничное пространство стран-участниц Содружества Независимых Государств. Состояния.
Приоритетные задачи обеспечения информационной безопасности Российской Федерации:
* по реализации конституционных прав и свобод граждане Российской Федерации в сфере информации;
* для улучшения и защиты национальной информационной инфраструктуры и интегрировать Россию в мировое информационное пространство;
* для противодействия угрозе развития соперничества в
информационная сфера.
Особое значение в обеспечении национальной безопасности РФ — эффективное использование и всестороннее развитие возможностей разведки и контрразведки с целью оперативного выявления угроз и определения их источники.
Система обеспечения национальной безопасности России Федерация создается и развивается в соответствии с Конституция РФ, федеральные законы, указы и поручения Президента Российской Федерации, постановления и распоряжения Правительства Российской Федерации Федерации и федеральных программ в этой сфере.
Ядро системы обеспечения национальной безопасности Российская Федерация состоит из органов, сил и средств обеспечения национальной безопасности политическими, правовыми, организационные, экономические, военные и другие меры в порядке для обеспечения безопасности личности, общества и государства.
Функции органов и сил, обеспечивающих национальную
безопасность Российской Федерации, их состав, принципы
порядок и порядок их эксплуатации предусмотрены соответствующими
законодательные акты Российской Федерации.
Политика обеспечения национальной безопасности России Федерация разработана и реализуется:
* Президент Российской Федерации, действующий в рамки его конституционных полномочий по управлению агентствами и силы, обеспечивающие национальную безопасность Российской Федерации; санкционирует действия, направленные на обеспечение национальной безопасности; действует в соответствии с законодательством РФ формировать, реформировать и ликвидировать органы и силы, обеспечивающие национальная безопасность и подчиняются ему; выдает заявления, адресов и распоряжений по проблемам национальной безопасности, изменяет отдельные положения Концепции национальной безопасности Российской Федерации в ежегодных посланиях Федеральному Сборка и определяет направления нынешней отечественной и внешняя политика страны;
* Федеральное Собрание Российской Федерации, действующее на основании Конституции Российской Федерации и по рекомендации Президента Российской Федерации и Правительство Российской Федерации для формирования законодательной база в сфере обеспечения национальной безопасности России Федерация;
* Правительство Российской Федерации, действующее в рамки своей юрисдикции и с должным учетом для приоритетов национальной безопасности, сформулированных в ежегодном Послания Президента Российской Федерации к Федеральному Собрание Российской Федерации по согласованию работы федеральных органов исполнительной власти и органов исполнительной власти полномочия субъектов Российской Федерации и формулировать, в установленном порядке предметы федеральный бюджет, необходимый для реализации практических целевые программы в этой сфере;
* Совет Безопасности Российской Федерации, действующий
для упреждающего определения и оценки угроз
национальной безопасности Российской Федерации, незамедлительно
проекты решений о недопущении их для Президента Российской Федерации.
Федерации подготовить предложения в сфере обеспечения
национальной безопасности РФ, а также предложения
об уточнении отдельных положений национальной безопасности
Концепция Российской Федерации, по координации операции
органов и сил, обеспечивающих национальную безопасность, и
контролировать выполнение решений в этой сфере путем
федеральные органы исполнительной власти и органы исполнительной власти
власть субъектов РФ;
* федеральные органы исполнительной власти, обеспечивающие реализацию законодательства Российской Федерации, решения Президент Российской Федерации и Правительство Российской Федерации Российская Федерация в сфере национальной безопасности Российская Федерация; действовать в рамках своей юрисдикции разрабатывать нормативные правовые акты в этой сфере и вносить их Президенту Российской Федерации и Правительству Российской Федерации;
* органы исполнительной власти субъектов Российской Федерации,
которые действуют совместно с федеральными органами исполнительной власти
по вопросам исполнения законодательства Российской
Федерация, постановления Президента Российской Федерации
и Правительство РФ в сфере
национальной безопасности Российской Федерации, а также федеральной
программы, планы и директивы Верховного главнокомандующего
Вооруженных Сил Российской Федерации в сфере
военная безопасность Российской Федерации; действовать совместно с
органы местного самоуправления для проведения мероприятий, направленных на вовлечение граждан,
общественные объединения и организации в решении проблем
национальной безопасности в соответствии с законодательством
Российская Федерация; представить в федеральные органы исполнительной власти
энергетические предложения по совершенствованию системы обеспечения
национальная безопасность Российской Федерации.